N 7

-
Deuxime anne
15 J uin 1926
LA
RVOLUTION
SURRALISTE
LES
DERNIERES CONVERSIONS
SOMMAIRE
L'enclume des forces : AntoninArtaud
Le
surralisme et la
peinture
: AndrBreton.
RVES
Marcel Noll. Michel Leiris.
POMES
:
Robert Desnos,
PhilippeSoupault,
Paul Eluard,
AntoninArtaud, Michel Leiris.
TEXTES SURRALISTES :
Louis
Aragon. Arp.
A la fentre : Paul Eluard.
Derniers efforts et mort du
prvt
:
Pierrede Massot.
Ladernire nuit du condamn mort :
Benjamin
Pret.
LePont de la mort : RenCrevel.
CHRONIQUES
:
L'opportunisme impuissant
: Marcel Fourrier
Libert,
libert chrie : MaximeAlexandre.
Protestation : L.
Aragon,
A. Breton,
Georgia
: Louis
Aragon.
Correspondance.
Notes.
ILLUSTRATIONS :
Arp, Giorgio
de Chirico,
Georges
Malkine,
AndrMasson, Picasso,Man
Ray,
Pierre
Roy,
Dd
Sunbeam,
Yves
Tanguy,
etc.
ADMINISTRATION :
42,
Rue
Fontaine,
PARIS
(IX<)
ABONNEMENT,
les i i Numros:
France : 55
francs
Etranger
: 75francs
Dpositaire gnral
: Librairie GALLIMARD
15,
Boulevard
Raspal, 15
PARIS
(VII )
LE NUMRO ;
France : 5francs
tranger
: 7 francs
LA REVOLUTION SURRALISTE
Directeur :
Andr BRETON
42,
Rue
Fontaine,
PARIS
(IX')
Tl. Trudaine 38-18
DITIONSSURREALISTES
IE
N 1
HOMMAGE A PICASSO
Vientde
paratre
Il a t lire (le cette
boule OO
exemplaires
numrots de 1 IOO
L'exemplaire.
<>()r.
Leinoue atdtruit
aprs
le
tirage.
Prochainement :
Boules
par
; Hlan
llay,
Tanguy,
Malkine,
Pi-
casso, Arp,
Lie.
(d'aprs
des
maquettes orioji^
uales).
MA* Ki
REV0LV1NGDOORS
1volume avec 1(>re-
productions
en cou-
leurs
d'aprs
les
aqua-
relles
originales
de
Man Hay.
Kit 0'<oBa'-
Anthologie
de la Posie moderne
O
disques piton^gra-
phiques.
Lectures
par
: Louis
Araqon,
Antonin Ar-
taud,
Andr Breton,
Koberl Desnos, Paul
Eluard, Maji.
Mori
se.
Benjamin
Pret,
Phi-
lippe Soupaull.
Mayson
TangU'y
ChilAico
Man
I\ay
Rrose
S-L^lavy
Pic%bia
Mal'kine
T
Miro
PicaQso
T
ALERI
O
b
i
t
Sauvages
Paris
(VIe)
16,
Rue
J acques-Callot
Alan
Ha)
L'ENCLUME DES FORCES
Ce
fleuve,
cette
nause,
ces
lanires,
c'est dans ceci
que
commence le Feu. Le feu
de
langues.
Le feu tiss en torsades de
langues
dans le miroitement de la terre
qui
s'ouvre comme un ventre en
gsine,
aux entrailles demiel et de sucre. De toute sa bles-
sure obscne il bille ce ventre
mou,
mais le feu bille
par-dessus
en
langues
tordues
et ardentes
qui portent
leur
pointe
des
soupiraux
comme de la soif. Ce feu tordu
comme des
nuages
dans l'eau
limpide,
avec ct la lumire
qui
trace une
rgle
et
des cils.
Et la terre de toutes
parts
entr'ouverte et montrant d'arides secrets. Des secrets
comme des surfaces. La terre et ses
nerfs,
et ses
prhistoriques solitudes,
la terre aux
gologies primitives
o sedcouvrent des
pans
du monde dans une ombre noire comme
le charbon. La terre est mre sous la
glace
du feu.
Voyez
le feu dans les trois
rayons,
avec lecouronnement de sacrinire o
grouillent
des
yeux. Myriades
de
myriapodes
d
yeux.
Le centre ardent et convuls decefeu est comme la
pointe
cartele du tonnerre
la cime du firmament. Un absolu d'clat dans l'chauffoure de la force. La
pointe
pouvantable
de la force
qui
se brise dans un tintamarre tout bleu.
Les trois
rayons
font un ventail dont les branches tombent
pic
et
convergent
vers le mme centre. Mais cecentre est un
disque
laiteux recouvert d'une
spirale
d'clipss.
L'ENCLUME DES FORCES
L'ombre de
l'clips
fait un mur sur les
zigzags
dela haute
maonnerie
cleste.
Mais au-dessus du ciel est le Double-Cheval. L'vocation du cheval
trempe
dans lalumire dela
force,
sur unfond demur lim et
press jusqu'
lacorde. La corde
de son double
poitrail.
Et en lui le Premier des deux est
beaucoup plus trange que
l'autre. C'est lui
qui
ramasse l'clat dont le deuxime n'est
que
l'ombre lourde.
Plus bas encore
que
l'ombre du mur la tte et le
poitrail
du cheval font une
ombre,
comme si toute l'eau du monde levait l'orifice d'un
puits.
L'ventail ouvert domine une
pyramide
de
cimes,
un immense concert de som-
mets. Une ide de dsert
plane
sur ces sommets au-dessus
desquels
un astre chevel
flotte, horriblement,
inexplicablement suspendu. Suspendu
comme le bien dans
l'homme,
ou le mal dans le commerce d'homme
homme,
ou la mort dans la vie
Force
giratoire
des astres.
Mais derrire cette vision
d'absolu,
ce
systme
de
plantes, d'toiles,
de terrains
tranchs
jusqu' l'os,
derrire cette ardente floculation de
germes,
cette
gomtrie
de
recherches,
ce
systme giratoire
de
sommets,
derrire ce soc
plant
dans
l'esprit
et
cet
esprit qui dgage
ses
fibres,
dcouvre ses
sdiments,
derrire cette main d homme
enfin
qui imprime
son
pouce
dur et dessine ses
ttonnements,
derrire ce
mlange
de
manipulations
et de
cervelle,
et ces
puits
dans tous les sens de
l'me,
et ces cavernes
dans la
ralit,
sedresse la Ville aux murailles
bardes,
la ville immensment
haute,
et
qui
n'a
pas trop
de tout leciel
pour
lui faire un
plafond
odes
plantes poussent
ensens inverse
et avec une vitesse d'astres
jets.
Cette villedecavernes et demurs
qui projette
sur l'abme absolu des arches
pleines
et des caves comme des
ponts.
Que
l'on voudrait dans lecreux de ces
arches,
dans l'arcature de ces
ponts
insrer
le creux d'une
paule
dmesurment
grande,
d'une
paule
o
diverge
le
sang.
Et
placer
son
corps
en
repos
et sa tte o fourmillent les rves sur le rebord decescor-
niches
gantes
o
s'tage
le firmament.
Car un ciel de Bible est dessus o courent des
nuages
blancs.
Mais les menaces douces de ces
nuages.
Mais les
orages.
Et ce Sina dont ils
laissent
percer
les flammches. Mais l'ombre
porte
de la
terre,
et
l'clairage
assourdi
et
crayeux.
Mais cette ombre enforme de chvre enfin et ce bouc ! Et le Sabbat des
Constellations.
Un cri
pour
ramasser tout cela et une
langue pour m'y pendre.
Tous ces reflux commencent moi.
Montrez-moi l'insertion de la
terre,
la charnire de mon
esprit,
lecommencement
affreux de mes
ongles.
Un
bloc,
un immense bloc faux me
spare
de mon
mensonge.
Et ce bloc est de la couleur
qu'on
voudra.
Le monde
y
bave comme la mer
rocheuse,
et moi avec les reflux de l'amour.
Chiens,
avez-vous fini de rouler vos
galets
sur mon me. Moi. Moi. Tournez la
page
des
gravats.
Moi aussi
j'espre
le
gravier
cleste et la
plage qui
n'a
plus
de bords.
Il faut
que
cefeu commence moi. Cefeu et ces
langues,
et les cavernes de ma
gesta-
tion.
Que
les blocs de
glace
reviennent s'chouer sous mes dents.
J 'ai
le crne
pais,
mais l'me
lisse,
un coeur de matire choue.
J 'ai
une absence de
mtores,
absence
de soufflets enflamms.
J e
cherche dans mon
gosier
des
noms,
et comme le cil vibratile
des choses. L'odeur du
nant,
un relent
d'absurde,
lefumier de la mort entire... L'hu-
meur
lgre
et rarfie. Moi aussi
je
n'attends
que
le vent.
Qu'il s'appelle
amour ou
misre il ne
pourra gure
m'chouer
que
sur une
plage
d ossements.
Antonin ARTAUD.
LE SURREALISME ET LA PEINTURE
(Suite)
'
...Telhommeauxmoustaches
tropgrisespour
l'oeiltrop
bleuconnat maintenant le
pire
som-
meil, auquel prfrent
le leur les morts. Les
souriset lesrats
qui
le
contemplent
nesaven-
trop
sur
quelpied
danser. J 'ai vu dernirement
un deses
portraits.
Il alatte un
peupluspeut
chesur
l'paule
et c'est tout.
Quel
abbBrcmond demisreet d'horreur
Aiendrad'ici
peu
nousentretenir dela
peinture

mtaphysique ,
de la
peinture
rve
et,

ce
propos,
de tout ce
que
de 1910 1916
Chirico lit
d'incomparable,
et
qu'il compa-
rera? J 'ai
mis,
nous avons mis
cinq
ans
dsesprer
de
Chirico,
admettre
qu'il
et
perdu
tout sens de te
qu'il
faisait. Nous
y
sommes-nousassezsouvent retrouvs sur cette
place
o tout semblesi
prs
d'tre et est si
peu
ce
qui
est ! C'est l
que
nous avons tenu
nosassises
invisibles,plusquepartout
ailleurs.
L
qu'il
eut fallunous chercher nous et le
manque
de coeur. C'tait le
temps
o nous
n'avions
pas .peur
des
promesses.
On voit
comme
djj'enparle
monaise. Deshommes
commeChirico
prenaient
alors
ligure
desenti-
nellessur laroute
perte
devue des
Qui-vive.
Il faut dire
qu'arrivs l,
ce
poste
o il se
tenait,
il nous tait devenu
impossible
de
rebrousser
chemin, qu'il y
allait detoute notre
gloire
de
passer.
Nous sommes
passs.
Plus
tard,
entre nouset voix
basse,
dans l'incer-
titude croissante de la mission
qui
noustait
confie,
nousnous sommessouvent
reports

ce
point
fixecomme au
point
fixe Lautra-
.mont, qui
suffiraitavec lui
dterminer notre
ligne
droite. Cette
ligne,
dont il nenous
appar-
tient
plus
dsormais de nous
carter,
peu
importe que
Chiricolui-mmel'ait
perdue
de
vue:
longtemps
il netiendra
qu'
nous
qu'elle
soit laseule.
Quelleplusgrande
folie
que
celle
de cet
homme,
perdu
maintenant
parmi
les
assigeants
de la ville
qu'il
a
construite,
et
qu'il
a
faite
imprenable
1A lui commetant
d'autres, elle
opposera
ternellement sa
rigueur
terrible, car il l'a vouluetelle
que
ce
qui s'y
passe
ne
pourrait pas
ne
pas s'y passer.
C'est
l'Invitation l'Attente
que
cette ville toute
entire comme un
rempart, que
cette ville
claireen
pleinjour
del'intrieur.
Que
defois
j'ai
cherch
m'y orienter,
faire le tour
impossible
de ce
btiment,
me
figurer
les
levers et les
couchers, nullement alternatifs,
des soleils de
l'esprit! Epoque
des
Portiques,
poque
des
Revenants,
poque
des
Mannequins,
poque
des
Intrieurs,
dansle
mystre
del'ordre
chronologique
o vous
m'apparaissez, je
ne
sais
quel
sensattacher au
juste
votresucces-
sion,
au terme de
laquelle
on est bien
oblig
de convenir
que l'inspiration
a abandonn
Chirico,
ce mme Chirico dont le
principal
souci est
aujourd'hui
de nous
empJ ier
de
prouver
sa dchance.
11m'est
dj
arriv
(*)
d'autres
propos,
de
merfrer l'observation transcrite
par
Taine
et
qui porte
sur untrs mouvant cas d'hallu-
LANGOISSANTVOYAGE Cllirico
cination
progressive
avec
intcgriljde
laraison.
11
s'agit,
on s'en souvient,
de l'histoire (l'un
homme
qui,
trait
cinq jours
au cours d'une
maladie
par
la
dite,
suit de son lit les d-
marches
mystrieuses
d'une crature issuede
ses
rves, assise
prs
de lui dans la
pose
du
tireur
d'pine,
mature des
plus gracieuses
et
dont lamain
parfaite, pose
sur lacouverture
trente centimtres des
yeux
del'observateur,
*
Voirlesil""4etG(-elaR.S.
()
Cf.
Mani/csle
du
surralisme, p.
11,
LE SURREAl1SME ET LA PEINTURE
ne se drobe
pas lorsqu'avec
d'infinies
prcau-
tions celui-ci va
pour
la saisir. 0
surprise
!
il la sent bientelle
qu'il
lavoit
;
il tendtous
ses
doigts
et les
passelgrement
sur ledosde
la main
magique,
dont les
contours,
la rsis-
tance flexibleet
ferme,
la
peau
fineet tide
rpondent
fidlement l'illusion de la vue.
Alors,
desa main
dplie,
il embrasse
pleine-
ment cettemain
pluspetite,
il la sent dansla
sienne,
il
palpe
ces
doigts,
ce
pouce,
cesten-
dons,
recouverts d'une
peau souple,
halitueuse
et douce
;
il arrive au
poignet,
minceet bien
pris
;
il sent
parfaitement
latte duradius et
cherchele
pouls
;
maisalorsla
figure

laquelle,
appartient
cette main
chimrique
lui dit d'une
voix
frache,
enfantineet
souriante,
maissans
relever la tte :
J e ne suis
pas
malade.

L'alitallait lui demander :
Qui
tes-vous?
lorsqu'on
entra danssa
chambre,
apportant
un
bouillon. 11le
prit,
saditetait
finie,
et avec
elle finirent les hallucinations
;
mais il
pense
que,
s'il avait
continu,
ses
agrables
chimres
auraient de
plus
en
pluscompltementrpondu
aux bonnes
dispositions qu'il commenait

avoir
pour
elles,
et
que
finalement il et
pu
soutenir avecellescesrelations detoussessens
runis,
sans tre sr
pourtant que
lecontrle
impartial
deson
intelligence
et
pu
semainte-
nir.

Sans tre sr... en vrit il tait bien
question
de celaI Comment ne m'en
pren-
drais-jepas
cet homme
qui
n'a
pas
suvivre
le
plus
beau
pome
du monde? La
peste
soit
de sa faimmalencontreuseet de cet absurde
bouillon!A la
place
decet A.
M.,j'y
ai souvent
song,j'aurais
fait minedetrouver le
breuvage
trop
chaud et le
temps
de le laisser
refroidir,
je congdiais
l'tre rel
qui,
en
l'apportant,
avait osme
dranger.
Afin
qu'il n'y
et
plus
nouveau
que
VOUS. Certes
je
n'aurais
pas
bu le
poison.
Maisune fois
que
nous aurions
t bien
seuls, j'aurais
soulevtrs'doucement
lebol et
je
vous l'aurais tendu. Vousl'auriez
pris,
n'est-ce
pas
? 11
n'y
a
pas
deraisons
pour
que
mon
geste
vous ait lch. Voici le bol
suspendu

cinq
centimtres au-dessusdemon
lit. C'est donc bienTOUS
qui
le
tenez,
cen'est
plus
moi ? 11mesemble
que
vousn'auriez fait
aucunedifficult
pour
boire. Un
peu plus
tard
la servanteserait venue
reprendre
le bol vide.
Chirico,
que je
tiens
pour
le hrosd'une
histoire
semblable,
n'a
pas
su non
plus
se
garder
des tentations
grossires.
Il serait
injuste,
en
effet,
de
penser que
sonabdication
et ses reniements successifsdoivent tre mis
au
compte
de la
dception que
ses
premires
recherches
pourraient
lui avoir fait
prouver.
Cen'est
pas
auseuil interdit d'un
palais,
ni
par
un
point
blanc sur untableau noir,
ni sur un
lancer de
gant
ternel
que
nous
pouvonsaccep-
ter
qu'une
telle aventure
prenne
fin.
Chirico,
qui,
en continuant
peindre,
n'a
faitdepuis
dix ans
que
msuser d'un
pouvoir
surnaturel,
s'tonne
aujourd'hui que
l'on ne veuille le
suivreenses
pitres
conclusions,
dont lemoins
qu'on puisse
direest
quel'esprit
enest totale-
mentabsent et
qu'y prside
un
cynisme
hont.
Le
bol de bouillon
,
suivi naturellement de
bien d'autres bols
(l'Italie,
le
fascisme,

on
connat de lui un tableau assez infme
pour
tre intitul :
Lgionnaire
romain
regardant
les
pays conquis

l'ambition
artistique qui
est la
plus
mdiocre de
toutes,
la
cupidit,
mme)
a eutt fait de
dissiper
lesenchante-
ments. La
complte
amoralit du
personnage
encausel'aitlereste. Et il voudrait
que
nous
hsitions nous
prononcer
sur son
attitude,
envertu de
je
nesais
quelle
faiblessesentimen-
tale
qui
nous ferait
reporter
sur sa
personne
une
i^art
del'motion
que
ses
premires
oeuvres
nous ont cause!
Quedis-je
? il irait
presque
jusqu'
nous
opposer
cette vrit
laquelle
ici nous souscrivons
tous,
savoir
que
dans le
temps
un
esprit
ne
peut que
rester
parfaite-
ment
identique
lui-mme. Aussi
pensons-
nous bien
que
de mchantes oeuvrescomme
son Retour de
l'Enfant Prodigue,
sesridicules
copies
de
Raphal,
ses
Tragdiensd'Eschyle,
ettant de
portraits
menton
fuyant
et vaine
deviselatine ne
peuvent
tre lefait
que
d'un
mchant
esprit.
Que
Chiricoait
joui quelque
temps
d'une rare facult de discrimination
s'exerant
sur les
apparences
extrieures les
plus
troublantes,
commetout ce
qui,
autour
denous, participe
la l'oisdela vie et dela
mort,
et les ait su
baigner
dans unelumire
propice
d'orage, d'clips
ou de
crpuscule,
il
n'est rien en cela
qui puisse
limiter ses torts
en le
gardant
finalement de s'tre
tromp.
Tant
pispour
lui s'il s'est cru un
jour
lematre
desesrves I 11n'est
guremoyen,
en
prsence
decertaines de leurs donneslesmoinsinter-
prtables,
et
pour peu qu'on
ait eule
courage
de tenir celles-ci
pour
telles, de donner le
change
et d'assumer en toute
simplicit
la
charge
de vivre. Or cen'est
pas
envain
que
Chiricoa
accompli
dans sa
jeunesse
le
voyage
le
plus
extraordinaire
qui
soit
pour
nous. Ne
pourrait-on rpter
son
sujet
la
phrase qui,
je gage,
aura l'ait
frissonner,
serpentant
dans
la nuit de
l'inconnu,
del'avenir et du
froid,
les
spectateurs
del'admirablefilmNOSFERATU :

Quand
il fut del'autre ct du
pont
lesfan-
tmes vinrent sa rencontre
? Si rticent
q
u'il semontre
aujourd'hui
surce
point,
Chirico
avoueencore
qu'il
ne les a
pas
oublis. Dans
unmouvement deconfiancedont il doit main-
tenant se
repentir,
il m'en a mme nomm
deux :
Napolon
III et Cavour, et m'a laiss
entendre
qu'il
avait entretenu avec eux un
commercesuivi.
Si,
comme
je
le
pense,
onfait
LE SURREALISME ET LA PEINTURE
plus
tard
grand
cas desa contribution l'his-
toire fabuleuse d'une
poque
dont nous
ferions remonter l'avnement
plus
loin
que
nous,
et non
cependant
celui duromantisme
mais
peut-tre
aux environs de l'anne
1860,
il ne sera
pas
sans intrt desavoir
que
l'une
des dates les
plus importantes
enretenir est
pour
Chiricocelle de l'entrevue sans tmoins
de
Napolon
III et de Cavour Plombires.
C'est, dit-il,
sa
connaissance,
laseulefois
que
deux fantmes ont
pu
se rencontrer
officielle-
ment,
et desorte
que
leur
inimaginable
dlib-
ration lut suivie
d'effets
rels,
concrets,
parfai-
tement
objec-
tifs. J e ne sais
au nombre de
combien sont
les
quivoques
personnages
de
cette
espce
dont s'est au
cours desheures
peuple
la soli-
tude de Chirico
mais,
sans
qu'il
leur accorde
tous la mme
importance,
ils
pourraient
bien
tre
lgion.
Louis
Aragon
se souvient
comme moi du
passage
dans ce
caf o nous
tions un soir
avec
Chirico,
place Pigalle,
d'un enfant
qui
venait vendre
des fleurs. Chi-
rico,
le dos
t ourne la
porte,
nel'avait
pas
vu entrer
et c'est
Aragon qui, trappe
de 1allure bizarre
de
l'arrivant, demanda
sice n'tait
pas
unfan-
tme. Sansseretourner Chiricosortit une
petite
Hace
de.sa
poche
et
aprs y
avoir
longuement
dvisage
le
jeune garon, rpondit qu'en
effet
c'en tait un. La reconnaissance des fantmes
sous lestraits humains
il
y parat
bien
excep-
tionnellement exerc;
il n'est
pas jusqu'
unmarchanddetableaux

qui
il doit
beaucoup
dont il nenous ait assur
qu'il rpond
entous
p
)ii ts aus
gaalement qu'il
ena.
Mystification

part,
nul de ceux
qui
ont
vcu
passagrement pour
autre chose
que
la
vie,
la vie admise, et
qui
ont
prouv
l'exal-
tation dont ce sentiment
s'accompagne,
ne
peut
ensuite
y
renoncer si aisment. Il ne
suffit
pas
de fixer sur unetoile leciel detous
les
jours,
une
coupe
et
quelques
fruits
aigres
pour que
letour soit
jou.
Encorevousdeman-
dera-t on
compte
des
apparitions qui
ont cess
et,
si vousne
rpondezpas
assez
vite,
devra-t on
sedtourner devousavec
mpris.
11
y
a ainsi
deshommes
cpii
osent
parler
del'amour
quand
dj
ilsn'aiment
plus.
J 'ai assistcette scne
pnible
: Chiricocherchant
reproduire
desa
main actuelle
et de sa main
lourdeunancien
tableau de lui-
mme,
non du
reste
qu'il
cher-
cht dans cet
acteuneillusion
ou une dsillu-
sion
qui pourrait
tre touchante,
mais
parcequ'en
trichant sur son
apparence
ext-
rieure,
il
pouvait
esprer
vendre
la mme loilo.
deux
fois.
C'tait si
peu
la
mme,
hlas !
Dans son im-
puissance
re-
crer en lui
comme en nous
l'motion
pas-
se,
il amisainsi
en circulation
un
grand
nom-
bre de
faux
ca-
r a c t .r i s
s,
parmi
lesquels
des
copies
ser-
vilcs,
d'ailleurs
pour
la
plupart
antidates,
et
d'encore
plus
mauvaisesvariantes. Cetteescro-
querie
aumiraclen'a
queIrop
dur.
Si cet hommeavait eu
quelque
tour
ge
il
y
a
longtemps qu'il
se serait lass de ce
jeu qui
consiste bafouer son
gnie perdu*.
En
dpit
de lui-mme, de celte conscience
acquise
si
chrement d'Italien esclave, de cette
prison
dont il ne s'vadera
plus,
lui
qui
s'est vad
LEDPARTDUPOTE Chirico
*
Cf.la
prlaceque, pour
sadernire
exposition
(du
4 au 12
juin,
chezPaul
Guillaume),
il a laiss
crire
par l'ignoble
crtin Albcrt-C.Haines. Elle
suffirait,jepense,
ledshonorer.
RVES
dela libert,
nous
garderons
intacte
l'trange
esprance
que
nous ont donn ses
premires
oeuvres. Nous les
interrogerons
tant
que
nous vivrons,
sans
que
l'embarrassante
per-
sonne de leur auteur
parvienne
nous en
dtourner. C'est l-mme,
nous en sommes
toujours
aussi
srs,
l'heure
prvue pour
l'arrive decetrain,
cette heure
qui
ne
peut
tarder, c'est
parmi
cesarcadeset
quand
sesera
calm le vent
qui
monte abominable de la
terre lancer verticalement le
rouge
des ori-
flammes,que
lelivredont nousavonssi
long-
temps contempl
la reliure muette s'ouvrira
aufeuillet
marqu.
C'est seulementalors
qu'en
signesfulgurants
se
prciserapour
touslesens,
je
crois extrmement
particulier,
de notre
intervention. Car nous ne sommes
pas,
dans
la littrature et clansl'art. Toutenotre
impa-
tiencevient dece
que
noussavons
qu'un jour,
en
ayant
bien fini avec tous ceux
qu'on
nous
compareencore,
nousauronsseulsintervenir.
ANDRRRETON.
RVES
Marcel Noll :
I
C'est la rvolution. Le matin de ce
jour
Sadea tconduit en
prison par
un dtache-
ment de
chevaux-lgers.
Le roi
(dont je
suis
undes
conseillers),
sasuiteet la
majeurepartie
du
peuple qui
lui est reste
fidle,
habitent
unensembledevieillesmaisons
(apparemment
l'Hpital
Civil de
Strasbourg) qui,
entoures
d'un haut mur et
protges
detourellescom-
posent
la rsidence
royale.
Sans l'avoir vue
encore, je
sais
que je
dois
aimer la filledu
roi, Augustina, qui
admireet
estime hautement le
marquis
de Sade
qu'elle
a vainement
protg
contre les
poursuites
de
son
pre.
J e suisavec leroi et deux desesconseillers
dans une
pice
carre dont
l'unique
fentre
domine la route nationale. Accoud, cette
fentre, j'assiste
cette scne:
quelques
cava-
liers accourent au
trot,
se
dirigeant
vers la
rsidence,
sans doute
pour y
rendre
compte
d'une mission
remplie.
Une
jeune
fille
que je
reconnaisaussitt
pour
tre
Augustina,
s'lance
vers eux et tente d'arrter les chevaux. Mais
elleest bientt traneterre et maltraite
par
les cavalier?. Merendant
compte
du
danger
couru
par
la
jeune fille, je
veux m'lancer au
dehors
pour
la secourir. Mais leroi,
devinant
mon
projet,
ordonnecemoment toutes les
personnes prsentes
de
s'agenouiller
l'effet
de
prier.
Eou de
colre, je
sors monrevolver
et le
dcharge

plusieursreprises
sur le roi.
Celui-ci
part
d'un normeclat derire et me
fait savoir
que
la meilleure
faon qu'il
avait
deme
punir
tait deme laisser
tranquille.
Il
me tient une sorte de discours o revient
constamment le sens de cette
phrase
:

La
prison
ou la mort ne sont
pas pour
les amou-
reux.

Pendant ce
temps,
la
jeune
filleaeulaforce
desetraner
jusqu'
noue
porte.
Elleest
pour-
suivie
par
toute la
populace
de la rsidenc
qui l'injurie
et lamenacedemort. J 'ai
grande
peine
laisserentrer
Augustina
et
empche
lesmanifestants d'envahir la
pice. J 'y
russis
pourtant,
et bientt, devant
moi,
se tient la
jeune fille,
presque
nue,
le dos couvert des
traces de
coups
de cravache. J e
remarque
quelques ecchymoses
sur son sein droit. Elle
m'enlace sans mot dire.
Des servantes
s'empressent
bientt autoui
d'Augustina pour
lui laver les blessures
qui
disparaissent,
aussitt sans laisser de traces.
Durant tout le
temps que
durent ces
opra-
tions, je
suis
muet,
en admiration devant la
REVES
grande
beaut decette
jeune
fille.Monmotion
atteint son comble
lorsqu'elle
me
dit,
tout
coup
: Vous
savez, Bataille
(je comprends
:
Sade),
ne se doutait
pas que
J ustine...

J e
n'coute
pas'la
fin dela
phrase,
trs
frapp
de
l'analogie qUi
semble exister entre le nom de
J ustine
que
la
jeune
fillevient de
prononcer
et son
propre
nom.
A ce
moment,
leroi
rapparat,
et toute son
attitude
indique qu'il
a
pris
une rsolution
l'gard
de sa fille et au mien. Avant mme
qu'il
ait
prononc
un
mot, Augustina jette
un
cri et s'lance au dehors. J e cours la fentre
et la vois
s'engager
une allure folle sur la
grande
route. Elle bientt
disparu
l'horizon
Ds
lors,
une
grande
tristesse
m'ayant
envahi, je
ne
prends plus
aucune
part
d'intrt
ce
qui
se
passe
autour de moi.
J 'apprends
encore
que
leroi est
dtrn,
sa suite et tous
ses fidles chasss de la rsidence. La tte
baisse, debout, je
sais
que
dfilent devant
moi tous mes ennemis. C'est un
cortge long
et lent
queje
suis
plutt
tent de
prendre pour
un
hommage
rendu ma tristesse
que pour
le
dpart
d'un
peuple
vaincu.
Indiffrent, je
sais
qu'ils sortent, nommes et
femmes,
par
une
porte
basse. De
temps

autre,
une main de
femme setend vers moi. Sans me
proccuper
autrement decette
femme,
sansmme
regarder
son
visage, je
baisecette main...
J e suis
assis, seul,
dans la salle du trne
J e ne
penseplus
la victoire
remporte,
mais
seulement au
projet
dememettre larecherche
d'Augustina.
Puis,
la nuit
s'paississant, je
ne
merends
plus compte que
du dcor
qui
m'en-
toure,
et de
moi-mme,
latte dans mesmains
ouvertes, seul.
II
C'est Odessa,
pendant
la
rvolution,
un
soir. Le
crpuscule plutt,
car unefaibleclart
defin de
jour parvient

pntrer par
endroits
dans'Ia sallede
spectacle
o
jenie trouve,
assis
dans un fauteuil
d'orchestre, attendre la
deuxime
partie
d'un
spectacle organis par
les nouveaux
dirigeants
du
pays.
Lerideau se
lve bientt sur une clairire de fort
lorsque
par
une
porte
ma
gauche
entre une
jeune
femme,
trs
belle,
tout habille de bleu
;
d'un
bleu-ciel trs
clair,
trs
lumineux,-et
qui
inonde
aussitt la salle d'une
trange
clart. J e
pense
que
voil la couleur
qui
tue les
scrupules
de
l'homme. La
jeune
femme
que je
sais tre
l'toile de la
troupe
J os Padilla traverse la
salle
pas
lents,
se
dirigeant
vers une
loge
o
est assis un homme seul
qui
lui fait
signe
de
s'approcher.
Elle le
rejoint
et ils se
parlent,
lui
souriant,
elle
gravement.
Au moment o
ma conscience est touche
par
cette
gravit
qu'exprime
toute l'allure de la
jeune
femme
et son
visage, je
fais devains efforts
pour
me
rappeler
en
quelles
circonstances
j'ai pu
autrefois,
larencontrer. Tout
ce
que j'obtiens,
c'est
queje
nelui ai
jamais
connucettecouleur.
Aprs
avoir en souriant
furtivement,
serr la
main de son
interlocuteur,
elle monte sur la
scne
par
un
petit
escalier droite
de
l'or-
chestre. Au moment o elle est arrive au
milieu de la
clairire,
au moment o
elleva
parler, jeremarqueque
sa
couleur,
son
rayonne-
ment n'a aucun
pouvoir
sur le vert
qui rgne
sur la scne. Et elle
parle,.et
mesure
que
se
prolonge
son
discours,
sa robe
plit, plit,
et
je pense que
ce n'est
plus qu'un
vtement
commeen
portent
les autres
femmes,
un vte-
ment blanc, d'un blanc
ordinaire,
un blanc de
premire communion,
pas
mme un blanc de
rose. Elle
parle
en termes conventionnels de
la
pice qu'ils

viennent d'avoir l'honneur
de
prsenter
devant nous
, et de son auteur
qu'on
devinecach dans la fort
qui
s'tend
perte
de vue derrire la
jeune
femme
; c'est
en tremblant
qu'elle prononce
son nGm :
FANTOMAS ! Puis ellefait allusion
elle-mme,
rpondant
des
questions qu'elle
devine
poses par
des
spectateurs.
Sa voix devient
grave

je penseque
sa conscienceatteint et
embrassetout
coup
la
plus entire,
la
plus
terrible vision
d'elle-mme,

son sourire de
scne devient un rire
dsesprlorsqu'elle
dit
enfaisant dubras un
geste
lent et bas :

J e
suisneun
peupartout
dans le monde.

J 'ai
cet
instant,
la vision trs nette d'une carte
planisphre
: les
Balkans,
o
je distingue
un
fourmillement de choses
informes,
o
je
sens
des forces obscures se mouvoir
;
et
l'Asie,
toute blanche et comme
rayonnante,
avec
l'ombre de ses hauteurs et
l'argent
de ses
fleuves. Sur le
point
deme
rjouir
d'un
espoir
soudain,,
d'une
espce
de
promesse qui
vient
de m'tre faite,
d'un
gage qu'on
vient de
m'assurer,
la
jeune
femme semble
prte

s'vanouir sousle
coup
d'un
grand
effort
qu'elle
vient
apparemment
defournir. A la vue desa
dtresse, je
suis aussitt distrait
par
l'ide de
sonsacrifice.
J e descendsuntrs
long
escalier
qui
conduit
dansuncouloir
long
et sombreaubout
duquel
setrouve une cour faiblement claire
par
la
lune d'une nuit
agonisante.
J e
pense
la
nouvelle
journe qu'il
va falloir
vivre, je pense
un
peu
au
sangrpandu (mal rpandu) partout
et
je
me sens infiniment attrist
lorsque
je
constate
que
tous les
scrupules,
toutes ces
faiblessesmesont ensommerests
qui
rendent
si dcevants mes
rapports
avec les hommes
et les vnements. A ce
moment,
j'aperois
la
jeune
femme de la
veille,
se
dirigeant
vers
8
REVES
la cour. J 'arrive l'atteindre et la trouve
toujours
aussi
grave,
aussi essentiellement
silencieuse. Elle me tend une main
que je
serre;
et durant les
quelques
instants o nous
allons cte cte vers la cour
qui
recule
mesure
que
nous
pensons
l'atteindre, je songe
auheurt douloureuxet
angoissant
denos deux
penses.
J e sens tout l'irrmdiable de notre
union,
sans
comprendre,
et
pourtant
avec la
force d'un
espoir queje
sais tre
toujours
le
mme. J e devine
que
sous d'autres latitudes
nous aurions
peut-tre,
tous les
deux, prfr
l'indiffrence...
Aumoment o la
jeune
femmefait minede
m'enlacer, je
suisveill
pour
descausestran-
gres
au rve.
Michel Leiris
:
C'est un rve de
voyages.
Nous sommes
plusieurs
errer dans le continent entier en
prenant
voitures, auto-cars,
chemins de fer.
Il
y
a des crimes dans les stations isoles,
les
htels dans
lesquels
nous descendonssont
par-
fois
attaqus par
des bandits et le revolver
y
est de
rigueur.
Dans unevillede
province,
je
suis
jur
et
j'assiste
unecondamnation
mort
(sans
doute celled'une femmedecham-
bre).
MarcelNoll,
qui
voyage
avec
moi,
memontre
dansunerued'un
faubourg
deParislematelas
de30mtres de
longqu'il emportetoujours
en
voyage.
Deux
couplespeuventydormir,
chacun
un bout,
maisils
risquent
dese
perdre
dans
le
long
tunnel des
draps.
En
route,
cematelas
sert de valise;
Noll roule son
bagage
dedans
et entoure letout avec-unecourroie.
Il
y
a Rimbaud aussi
(ou
Limbour
?),
sous
laformed'unenfant
souffreteux,
physiquement
analogue
ceux
que
l'on
appelle

gibier
de
bagne
. Il traverse commetous les
person-
nages
de ce rve
plusieurscycles
demort
et de rsurrection.
Dans une ville
que
nous
visitons,
sur une
grandeplace
osedresseunestatue de
pltre,
unmonsieuren
redingotequi
me
rappelle
lefan-
tme de Grard de Nerval
apparu
une nuit
dansma
chambre,
il
y
aun
bagne
surlefronton
duquel
sont
gravs
ces mots: PALAIS DU
GREFFE
(je
voudrais lire PALAIS' DES
GREFFES).
Des femmes assez
jolies,
mais
d'allure
populacirc
et trs
pauvrement
vtues,
se
dirigent par petits groupes
vers le monu-
ment. J e les entends
parler
entre elles. Elles
doivent sehter derentrer au
bagne
o elles
sont
dtenues,
sinon ellesseront en retard et
punies
du fouet ou dela torture. C'tait leur
jour
de sortie
;
elles sont alles voir leurs
matresseset ont
perdu
du
temps
lescaresser.
LAFINDESMAUVAIS J OURS Pierre
J iuy
Car ces femmessont lesbiennes
parce que
les
hommesneveulent
pas
d'ellescausedeleur
vtement misrable et de l'infamie de leur
condition.
Accompagn
dema
fiance,j'entre
dans le
bagne.
Nous
voyons
d'abordunesortedeclotre
le
long duquel
stationnent un
grand
nombre
d'enfants, surveills
par
des femmes
d'aspect
aristocratique (et
sans doute
anglo-saxonnes)
qui
sont les
pouses
des
geliers(des

colons
,
ainsi
qu'on
les
appelle)-
Ces enfants sont
habills
l'anglaise
et
portent
des cartables
decuir souslebras. Cesontlesfilsdesdtenus
;
ilsattendent l'heure d'entrer enclasse.
Au del duclotre commencele Muse. Ce
lieutient la foisduMuse
Grvin,
duMuse
Carnavalet,
du Parc des
Attractions,
del'Ex-
position
des Arts
Dcoratifs,
du Salon de
l'Aronautique
et du J ardin des
Supplices
d'Octave Mirbeau.
Nous savons
que
cemuseest unesorte de
MusedelaPeur et nous
y pntrons
enredou-
tant la sorcellerie.
D'abord,
ce n'est
pas
bien terrible. Il fait
seulement assez sombre e1 nous
voyons
des
appareils
assez
analogues
aux
ngres-dyna-
momtres,
mais
composspresqueuniquement
d'ampoules lectriques
mobiles, multicolores,
figurant
desdmons. Ensuitecesont devastes
POEMES
stands
presque compltement
obscurs. Dans
l'ombre,
on
distingue vaguement
d'normes
avions construits en forme dettes d'oiseaux.
Cesttes d'oiseaux ont le bec
grand
ouvert ;
c'est tout
au
fond dela
gorge, trange espace
nocturne o seules deux ou trois lumires
luisent comme des
escarboucles, que
setient
le
pilote.
Lavote ducrne
(haute

peu prs
comme une maison de six
tages)
est une
coupole
de toile et doit servir de
parachute
(ici
cela senomme

montgolfire).
Nous n'avons
pas
encore trs
peur
(il
est
vrai
que
certaines attractions
que
l'on nous
avait dites assez
inquitantes
ne fonctionnent
pas),
mais
plus
loin le
spectacle
devient
plus
effrayant.
Il
y
a commeau MuseGrvin des
personnages
decire
qui
ont l'air d'tre
vivants,
mais aussi des
personnages
vivants
qui
ont
l'air d'tre en cire. Cesont les
bagnards.
Ils
subissent des
supplices
horribles. Partout,
j'aperois
des
chevalets,
des
brodequins,
des
gibets,
des roues
charges
de
cadavres,
des
piloris,
desescaliers
remplis
demembres
dpe-
cs et toutes sortes d'instruments de torture
qui
me font
penser
aux Prisons de Piranse.
Dans la dernire
salle, enfin,
des
bourreaux,
vtus de blouses blanches
dissquent
des
hommes vivants.
Nous sortons alors du Muse,et nous nous
embarquons
sur un
steamer,
afin de visiter
lereste du
bagne.
Uninstrument
qui
ressemble
unniveau d'eau est
plac
aucentre du
pont,
ct de la boussole. Un
long
tube vertical
lefait
communiquer
avec la mer et il
indique,
mieux
que
la
ligne
de
flottaison, comment
normalement le bateau doit setenir sur l'eau.
Unednivellation serait le
signe,que
lenavire
prend
l'eau ou
qu'une
forte
tempte
lemenace.
Nous sommes au milieu d'une foule,
qui
se
compose d'hommes;
de
femmes, d'enfants et
d'animaux. Le bateau a
dj gagn
le
large,
quand
une
panique pouvantable se
produit.
Leniveau d'eau s'est affol
,
ce
qui indique
que
nousallons sombrer. Tousles
passagers
se
jettent par-dessus
bord
et,
malgr
les efforts
qu'ils
font
pour surnager,
netardent
pas
se
noyer. Cependant,
ma fiance et
moi,
nous
gardons
notre
sang-froid
etrestons sur lebateau
qui, malgr
une
grave
voied'eau et:la
tempte,
parvient

regagner
la
rive,
nous
ramenant
terre sains et saufs.
Onnous flicite denotre
courage
et onnous
montre,
dans le
catalogue
du
Muse,
une
gra-
vure
burlesque
d'un artiste
inconnu,
reprsen-
tant un accident semblable arriv
quelque
temps auparavant
un bateau de la mme
compagnie.
J e vois des
gensqui
tentent dese
sauver la
nage,
des
paves, et, flottant la
surface de
l'eau,
des sortes de
trpieds
ren-
verss
que je prends pour
des
kangurous.
Mais
j'apprends que
cesont enralit desche-
vaux
qui
sont tombs l'eau la tte la
pre-
mire et sesont
noys.
Leurs
queues
et leurs
membres
postrieurs
raidis
mergent seuls,
et
c'est cela
que je prenais pour
des
trpieds.
POMES
POMES A LA MYSTRIEUSE
O DOULEURS DE LAMOUR !
0 douleurs de Vamour !
Comme vous m'tes ncessaires et comme
vous m'tes chres.
Mes
yeux qui
se
ferment
sur des larmes
imaginaires,
mes mains
qui
se tendent
sans cessevers levide.
J 'ai rv cette nuit de
paysages
insenss et
d'aventures
dangereuses
aussi bien du
point
de vue de la mort
que
du
point
de
vue dela vie
qui
sont aussi le
point
devuedel'amour.
Au rveil vous tiez
prsentes,
douleurs
de
l'amour,

muses du
dsert,

muses
exigeantes.
Mon rire et ma
joie
se cristallisent
autour
de vous. C'est votre
fard,
c'est votre
poudre,
c'est votre
rouge,
c'est votre sac
de
peau
de
serpent,
c'est vos bas desoie
et c'est aussi ce
petit
pli
entre l'oreille et
la
nuque,
la naissance du cou
c'est votre
pantalon
de soie et
votre
fine
chemise
et votremanteau de
fourrures
votreventre rond
c'est mon rire et mes
joies
vos
pieds
POEMES
NATUREMORTE:
TABLE, MONTAGNE,
ANCRESET NOMBRIL
Arp
et tous vos
bijoux
En vrit comme vous tes bien vtue et
bien
pare.
O douleurs de
l'amour,
anges exigeants,
voil
queje
VOIS
imagine

l'image
mme
de mon amour
queje
vous
confonds
avec lui
O douleurs de
l'amour,
vous
queje
creet
habille,
votis vous
confondez
avec mon amour dont
je
ne connais
que
les vtements et aussi
les
yeux,
la
voix,
le
visage,
les
mains,
les
cheveux,
les
dents,
les
yeux.
J 'AI TANT RV DE TOI
J 'ai tant rvdetoi
que
tu
perds
ta ralit
Est-il encore
temps
d'atteindre ce
corps
vivant et de baiser sur cette bouche la
naissance de la voix
qui
m'est chre.
J 'ai tant rv de toi
que
mes bras habitus en
treignant
ton
ombre se croiser sur ma
poitrine
ne
se
plieraient pas
au contour de ton
corps
peut-tre.
Et
que,
devant
l'apparence
relle dece
qui
me hante et me
gouverne depuis
des
jours
et desannes
je
deviendrais une ombresans
doute,
O balances sentimentales.
J 'ai tant rvde toi
qu'il
n'est
plus temps
sans doute
que je
m'veille. J e dors
debout le
corps expos
toutes les
appa-
rences de la vie et de l'amour et
que
toi,
la seule
qui compte aujourd'hui pour
moi,
je pourrais
moins toucher ton
front
ettes lvres
que
les
premires
lvres et le
premier front
venu.
J 'ai tant rvde toi
tant
march,
parl,
couchavec,ton
fantme
qu'il
nemereste
plus peut-tre,
et
pourtant,
qu'
tre
fantme parmi
les
fantmes
et
plus
ombre cent
fois que
l'ombre
qui
se
promne
et se
promnera allgrement
sur
le cadran solaire de ta vie.
LES ESPACES DU SOMMEIL
Dans la nuit il
y
a naturellement les
sept
merveilles du monde et la
grandeur
et
le
tragique
et le charme.
Les
forts s'y
heurtent
confusment
avec
des cratures de
lgende
caches dans les
fourrs.
Il
y
atoi.
Dans la nuit il
y
a le
pas
du
promeneur
et celui de l'assassin et celui du
sergent
deville et la lumire du rverbreet celle
de la lanterne du
chiffonnier.
Il
y
a toi.
Dans la nuit
passent
les trains et les
bateaux et le
mirage
des
pays
o il
fait
jour.
Les derniers
souffles
du
crpuscule
et les
premiers frissons
de l'aube.
Il
y
a toi.
Un air de
piano,
un clat devoix.
Une
porte claque.
Une
horloge.
Et
pas
seulement les tres et les choses et
les bruits matriels.
Mais encoremoi
qui
me
poursuis
ou sans
cesse me
dpasse.
Il
y
a toi
l'immole,
toi
que j'attends.
Parfois d'tranges figures
naissent l'ins-
tant du sommeil et
disparaissent.
POMES
Quand je ferme
les
yeux
des
floraisons
phosphorescentes apparaissent
et se
fanent
et renaissent comme des
feux
d'artifice
charnus.
Des
pays
inconnus
que je parcours
en
compagnie
de cratures.
Il
y
a toi sans doute, belle et discrte
espionne.
Et l'me
palpable
de l'tendue.
Et les
parfums
du ciel et des toiles et le
chant du
coq
d'il
y
a 2.000ans et le cri
du
paon
dans des
parcs
en
flamme
et
des baisers.
Des mains
qui
se serrent sinistrementdans
une lumire
blafarde
et des essieux
qui grincent
sur des routes
mdusantes.
Il
y
a toi sans doute
que je
neconnais
pas,
que je
connais au contraire.
Mais
qui prsente
dans mes rves s'obstine

s'y
laisser deviner sans
y paratre
Toi
'qui
restes insaisissable dans la ralit
et dans le rve.
Toi
qui m'appartiens
de
par
ma volont
de te
possder
en illusion mais
qui
n'
approches
ton
visage
du mien
que
mes
yeux
clos aussi bien au rve
qu'
la
ralit.
Toi
qu'en dpit
d'une
rhtorique facile
ou
le
flot
meurt sur les
plages,
o la corneille vole
dans des usines en
ruines,
o le bois
pourrit
en
craquant
sous un
soleil de
plomb,
Toi
qui
es la basedemes rves et
qui
secoue
mon
esprit plein
de
mtamorphoses
et
qui
me laisses ton
gant quand je
baise
ta main.
Dans la
nuit,
il
y
a les toiles et lemouve-
ment tnbreux de la
mer,
des
fleuves,
des
forts,
des
villes,
des
herbes,
des
poumons
demillions et millions d'tres.
Dans lanuit il
y
alesmerveilles dumonde.
Dans la
nuit,
il
n'y
a
pas
d'anges gardiens
mais il
y
aie sommeil.
Dans la nuit il
y
a
toi,
Le
(jour
aussi.
SI TU SAVAIS
Loin de moi et semblable aux
toiles,
la
mer et tous les accessoires de la
mytho-
logie potique,
Loin de moi et
cependant prsente
ton
insu,
Loin de moi et
[plus
silencieuse encore
parce que je t'imagine
sans
cesse,
Loin de
moi,
mon
joli mirage
et mon rve
ternel,
tu ne
peux pas
savoir.
Si
\tu
savais.
Loin de moi et
peut-tre
davantage
encore
de
m?ignorer
et
m'ignorer
encore.
Loin de moi
parce que
tu ne m'aimes
pas
sans doute
ou,
ce
qui
revient au
mme,
que j'en
doute.
Loin demoi
parce que
tu
ignores
sciemment
mes dsirs
passionns.
Loin de moi
parce que
tu es cruelle.
Si tu savais.
Loin de moi
joyeuse
comme la
fleur
qui
danse dans la rivire au bout de sa
tige
aquatique,
triste comme
sept
heures du
soir dans les
champignonnires.
Loin de moi silencieuse encore ainsi
qu'en
ma
prsence
et
joyeuse
encore
commel'heure
en
forme
de
cigogne qui
tombe de haut. Yves
Tanguy
POEMES
Loin de moi l'instant o chantent les
alambics,
l'instant o la mer silen-
cieuse et
bruyante
se
replie
sur les
oreillers blancs.
Si tu'savais.
Loin de moi mon
prsent
tourment,
loin
de moi au bruit
magnifique
des
coquilles
d'hutres
qui
se brisent sous le
pas
du
noctambule,
au
petit jour, quand
il
passe
devant la
porte
des restaurants.
Si tu savais.
Loin de
moi,
volontaire etmatriel
mirage.
Loin de moi c'est une le
qui
se dtourne
au
passage
des navires.
Loin de moi un calme
troupeau
de
boeufs
se
trompe
de
chemin,
s'arrte obstinment au bord d'un
profond
prcipice,
loin de
moi,
cruelle.
Loin de
moi,
une toile
filante
choit dans
la bouteille nocturne du
pote.
Il met
vivement le bouchon et ds lors il
guette
l'toile enclose dans le
verre,
il
guette
les
constellations
qui
naissent sur les
parois,
loin de
moi,
tu esloin demoi.
Si tu savais.
Loin de moi une maison achve d'tre
construite.
Un
maon
en blouse blanche au sommet de
V
chafaudage
chante une
petite
chanson
trs triste
et, soudain,
dans le
rcipient
empli
de mortier
apparat
le
futur
de la
maison : les baisers des amants et les
suicides deux et la nudit dans les
chambres des belles inconnues et leurs
rves mmes
minuit,
et les secrets
voluptueux surpris par
les
lames de
parquet
Loin de moi
Si tu savais.
Si lu savais comme
je
t'aime
et,
bien
que
tu ne m'aimes
pas,
comme
je
suis
joyeux,
comme
je
suis robuste et
fier
de
sortir avec ton
image
en
tte,
de sortir
de l'univers.
Comme
je
suis
joyeux
en mourir.
Si tu savais commelemondem'est soumis.
Et
toi,
belle
insoumise,
aussi commetu es
ma
prisonnire.
O
toi,
loin-de-moi
qui je
suis soumis
Si tu savais.
NON L'AMOUR N'EST PAS MORT
Non l'amour n'est
pas
mort en ce coeur
et ces
yeux
et cettebouche
qui proclamait
ses
funrailles
commences.
Ecoutez
j'en
ai assez du
pittoresque
et des
couleurs et du charme.
J 'aime
l'amour,
satendresse etsa cruaut.
Mon amour n'a
qu'un
seul
nom,
qu'une
seule
forme.
Tout
passe.
Des bouches se collent cette
bouche.
Mon amour n'a
qu'un
nom.,
qu'une forme.
Et si
quelquejour
tu t'en souviens
O
toi,
forme
etnomdemon
amour,
Un
jour
sur la mer entre
l'Amrique
et
l'Europe,
A l'heure o le
rayon final
du soleil se
rverbre sur la
surface
ondule des
vagues,
ou bien une nuit
d'orage
sous un arbre
dans la
campagne
ou clans une
rapide
automobile,
Un matin de
printemps
boulevard Males-
herbes,
Un
jour
de
pluie,
A l'aube avant dete
coucher,
Dis-toi,
je
l'ordonne ton
fantme familier,
Que
je fus
seul t'aimer
davantage
et
qu'il
est
dommage que
tu ne l'aies
pas
connu.
Dis-toi
qu'il
oie
faut pas regretter
leschoses :
Ronsard avant moi et Baudelaire ont
chant le
regret
des vieilles et des mortes
qui mprisrent
le
plus pur
amour.
Toi
quand'^u
seras morte
Tu seras belle et
toujours
dsirable.
J e serai mort
dj,
enclos tout entier en
ton
corps
immortel,
en ton
image
tonnante
prsente

jamais
parmi
lesmerveilles
perptuelles
delavie
etde
l'ternit,
mais si
je
vis
Ta voix et son
^accent,
ton
regard
et ses
rayons,
L'odeur detoi et celledetes cheveux
et
beaucoup
d'autres choses encore vivront
en moi,
PARAVENT
(XIX-
SICLE)
'
+ POEMES
En moi
qui
ne suis ni
Ronsard ni Baude-
laire,
Moi
qui
suis Robert Desnos et
qui pour
t'avoir connue et
aime,
Les vaux
bien;
Moi
qui
suis Robert
Desnos,
pour
t'aimer
Et
qui
ne veux
pas
attacher d'autre
rpu-
tation
ma mmoire sur la terre
mprisable.
COMME UNE MAIN A L'INSTANT
DE LA MORT
Comme une main l'instant de la mort et
du
naufrage
se dresse ainsi
que
les
rayons
du soleil
couchant,
ainsi detoutes
parts jaillissent
tes
regards.
Il n'est
plus temps,
il n'est
plus temps
peut-tre
de me
voir,
Mais la
feuille qui
tombe et la roue
qui
tourne,
Te diront
que
rien n'est
perptuel
sur
terre,
Sauf
l'amour d'un
pote,
Et
je
veux m'en
persuader.
Des bateaux de
sauvetage peints
de rou-
getres couleurs,
Des
orages qui s'enfuient,
Une valse suranne
qu'emportent
le
temps
et le vent durant
les
longs espaces
du
ciel.
Paysages.
Moi
je
n'en veux
pas
d'autres
que
l'treinte

laquelle j'aspire,
Et meure lechant du
coq.
Comme une
main,
l'instant de la
mort,
se
crispe,
mon coeur se serre.
J e n'ai
jamais pleur depuis que je
te
connais.
J 'aime
trop
mon amour
pour pleurer
Tu
pleureras
sur mon
tombeau,
Ou moi sur le
tien,
il ne sera
pas trop
tard.
J e mentirai. J e dirai
que
tu
/?/<?
ma ma-
tresse.
Et
puis
vraiment c'est tellement
inutile,
Toi et
moi,
nous mourrons bientt.
A LA FAVEUR DE LA NUIT
Se
glisser
dans ton ombre

la
faveur
de la nuit
Suivre tes
pas
ton ombre la
fentre
Cette ombre la
fentre
c'est toi ce n'est
pas
une autre c'est toi
N'ouvre
pas
cette
fentre
derrire les ri-
deaux de
laquelle
tu
bouges
Ferme les
yeux
J e voudrais les
fermer
avec mes lvres
Mais la
fentre
s'ouvre etlevent
levent
qui
balance bizarrement la
flamme
et le
drapeau
entoure ma
fuite
de son manteau
La
fentre
s'ouvre Ce n'est
pas
toi
J e le savais bien.
Robert DESNOS.
L'EXTASE
Georges
Malkinc
POEMES
ESST-CE3 3L.E3 V !E3 3NT T ?
Est-ce le vent
qui m'apporte
tout
coup
ces nouvelles
L-bas des
signaux
des cris
et
puis
rien
la nuit
C'est levent
qui
secoueet
qui
chante
Il trane derrire lui tout un
fracas
et une
lente
poussire
quelque
chose de mou
quelque
choc
qui
est la
paresse
une de ces mduses mortes
qui pourrissent
en crachant une odeur rose
c'est levent
qui pousse
ces
pauvres
bateaux
bleus
et leur
fume
morose
qui
secoue ces arbres malheureux
et c'est lui encore
qui
enivre les
nuages
il rase l'herbe
J e sais
que
c'est lui
qui pousse jusqu'
moi
cette morne lumire et ces ombres san-
glantes
c'est- lui
toujours qui fait
encore une
fois
battre mon coeur
Ainsi ce
coup
de
poing quej'entends
et
qui
frappe
une
poitrine
nue
cette
galopade
de chevaux ivres d'air
Il dcouvre le chemin
qui
mne l-bas
dans ce
pays rouge qui
est une
flamme
Paris
queje
vois en tournant la tte
il me
pousse
en avant
pour fuir
cet incendie
qu'il
alimente
J e m'accroche au bord de cetteterre
j'enfonce
mes
pieds
dans lesable
cesable
qui
est une dernire
tape
avant la mer
qui
est l
qui
me lche doucement comme un brave
animal
et
qui m'emporterait
comme un vieux bout
de bois
J e ne lutte
pas
j'attends
et lui me
pousse
en
soufflant
toutes ses nouvelles
en me
sifflant
les airs
qu'il
a
rapports
de
l-bas
il s'crie
que
derrire moi
une ville
flambe
dans le
jour et dans la
nuit
qu'elle
chante elle aussi
comme au
jugement
dernier
J e
jette
tout mon
poids
sur cesol chaud
et*jeguette
tout ce
qu'il
dit
Il est
plus fort
Mais lui cherche des allis
il est
plus fort
il cherche des allis
qui
sont le
pass
et le
prsent
et il
s'engouffre
dans mes narines
il me
jette
dans la boucheune bouled'air
qui m'touffe
et m'coeure
Il
n'y
a
plus qu'
avancer
et
faire
un
grand pas
en avant
La route est devant moi
il
n'y
a
pas
se
tromper
elle est si
large qu'on
n'en voit
pas
les
limites
seulement
quelques
ornires
qui
sont les
sillages
des bateauv
cette rouie vivanir
qui s'approche
avec des
langves
et des Iras
pour
vous dire
que
cela ira tout seul
et si vite
Cette route bleue et verte
qui
recule mais
qui
avance
qui
n'a
pas
de cesseet
qui
bondit
Et lui
toujours qui siffle
une chanstn de
route
et
qui frappe
dans le dos
et
qui aveugle pour que
l'on ait
pas peur
Moi
je
m'accroche au sable
qui fuit
entre
mes
doigts
pour
couter une dernire
fois
encore
ce tremblement et ces cris
qui firent
remuer mes bras et mes
jambes
et dont lesouvenir est si
fort
que je
veux l'couter encore
que je
voudrais le toucher
Et lui ne
m'apporte qu'un peu
de ce
souffle
un
peu
de la
respiration
du
grand
animal
bien aim
Encore trois
jours
sur cetteterre
i6
POEMES
avant le
grand dpart
comme l'on dit
Me voici tout habill
enfin
avec une
casquette
et un
grand foulard
autour du cou
les mains
rouges
et la
gueule
en avant
Me voici comme un
grand
lche
un incendie ou bien une belle
catastrophe
ces autres
que j'oublie
Comme ils taient
dj
morts
ples
et crachant ce
qu'ils appellentleur
me
jerenifle
moi
pendant
ce
temps-l
SCNE RITUELLE
fcoiwelle-Bi
elugne
qui
oublie tout
et
qui
sait encore tout de mme
que
les autres dans le
fond
derrire
derrire les
forts
et toute la
campagne
au milieu de leur ville
qui bouge
comme
une
toupie
les autres les amis
ont le mal de terre
et ils sont l
qui
attendent on se sait
quoi
avec mon nez en
coupe-vent
l'odeur du sel et l'odeur du charbon
Encore trois
jours
et voici la mer
queje
vais toucher avec mes
pieds
decoton
et
puis
il
y
aura l-bas
plus
loin derrire
un morceau de verre
qui
deviendra un
fil
de verre
ou un
nuage
POEMES
'7
on ne saura
plus
trs bien
Onn'aura
juste
te
temps
de
regarder
uns
fois
et de dire au revoir
et
puis
il
n'y
aura
plus
rien du tout
la terre sera couche
et la mer s'lvera dans l'aube bleue
Encore trois
jours pour penser
ceux
qui
restent
et
qui
taient commedes membres
qu'on
ne
pouvait
dtacher de soi
sans
souffrir
et voil
voil mon
corps qui
se brise en mille mor-
ceaux
cause del'clatement de
l'impatience
et
qui
devient comme un
peuple
de
fourmis
que
tout l'air rend ivres.
Trois
jours que
cette
tempte
crache et
vomit
tout ce
qu'elle
aaval sur sa route
trois
jours que
rien, n'est
plus
sacr
pour
ceux
qui
taient bien
tranquilles
au coin du
feu
et
qui
maintenant ont
peur
que
tout ce
qu'ils possdaient
leur
dgringole
sur le crne
Trois
jours que
cette mer
qui sifflait
pour
charmer les
voyageurs
se bat
contre cetteterre
qui
allait la nourrir
et
qui
se dresse
aujourd'hui pour
chasser
tous ceux
qui
voulaient oublier
leur
pays
Maintenant il semble
qu'une
heure
une treizime heure
ait sonn
et on ne l'attendait
Tout ce monde
qu'on
allait
quitter
tremble et
rage
et
puis
celle
qui
semblait si bonne
si douce
a
pris
une
grande
colre
on la voit
qui
serre ses milliers de
poings
et
qui
les
jette
en avant
pour faire peur
Alors il
faut
attendre encore
attendre les secondes et les
journes
qui glissent
tout de mme
On a
plus
besoin des'accrocher
ni au sable ni la mmoire
on est clou l. comme un vieux
papier
contre un mur
On
regarde
ce
qui
se
passe
dans la rue
travers la vitre d'une
fentre
on en
ferme
les
yeux
et on entend lemorceau de
musique
que joue
le vent
avec ses
coups
de
rafales
et ses
fltes
dans les
fentes
Allons Allons on trouvera bien de
quoi
se
consoler
Ce n'est
pas
la
peine
tout de mme de se
tourmenter
et de croire
que
tout cela va
finir
d'un seul
coup
On rira encore un
peu
et
puis
on boira
beaucoup
tellement
que
la terre et la mer
tourneront
comme elles le
font
tous les
jours
et toutes
les nuits
Allons /liions ce n'est
pas
la
peine
de
pencher
la tte et de se dire comme
je
suis malheu-
reux
et de
faire
des choses et des choses
qui
ne
serviront
pas
On n'a
qu'
se laisser
glisser
comme
a
dans lesommeil etdans la
fatigue
et
puis
oublier tout cevent
qui rage
parce qu'il
est tout de mme
impuissant
et
qu'il
ne
fera pas
cette
fois
encore
crever la terre
Allons Allons mettons nos
gants
nos manteaux et -nos
drapeaux
en attendant la,
pluie
et la nuit
en attendant le
dpart
Voil la mer et bientt lesoleil
Voil la mer et cettebrise
qui,
est sucre
Voil une dernire
fois
la terre
qui
se secoue comme un. chien couvert de
puces
Philippe
SOUPATJ LT.
8 POEMES
VIVRE ICI
Quand
je
l'ai
vue,
je
l'ai
perdue
La traced'une hermine sur lesvitres
givres,
Une
toile,

peine
une
toile,
la
lumire,
Ses
ongles
sur lemarbre veill de la nuit.
J e ne
parle plus pour personne,
Le
jour
et la nuit se mlent si bien dans
la
chevelure,
Sous mon
regard,
sous ses cheveux elle se
fane,
Etre
vertueux, c'est tre
seul.
Inconnue,
elletait ma
forme prfre,
J e n'avais
pas
lesouci d'tre un homme,
Et, vain,
je
m'tonne d'avoir eu subir
Mon dsir comme un
peu
de soleil dans
l'eau
froide.
Paul ELUARD
INVOCATION A LA MOMIE
Ces narines d'os et de
peau
par
o commencent les tnbres
de
l'absolu,
et la
peinture
de ces lvres
que
tu
fermes
commeun rideau
Et cet or
que
te
glisse
enrve
la vie
qui
te
dpouille
d'os,
et les
fleurs
dece
regard faux
par
o tu
rejoins
la lumire
Momie,
et ces mains de
fuseaux
pour
teretourner les
entrailles,
ces mains o l'ombre
pouvantable
prend
la
figure
d'un oiseau
Tout celadont s'orne la mort
commed'un, rite
alatoire,
ce
papotage d'ombres,
et l'or
o
nagent
tes entrailles noires
c'est
par
l
queje
te
rejoins,
par
la route calcine des
veines,
et ton or est commema
peine
le
pire
et le
plus
sr tmoin
Antonin
ARTAUD.
CYCLE
Collier sous-marin
l'odeur des
rgnes
se
propage
en ondes
de
plusieurs
couleurs
sur
plusieurs
kilomtres
Dchargez
l'alcool sur mes mains et la
lueur
ma tte sera le baril
tesson
d'intelligence ensanglantant
les
paumes
d'un
petit
maraudeur venu du ciel
nomm Louis et
g
de 14 ans et demi
Les
requins passent
et
repassent
ils
flairent
le
pige
l'horrible
pige
des maisons
des
fentres

guillotine
Les Suicids des derniers
jours
avec les
Saints des derniers
jours
pourrissent quelque part
l-bas en
Amrique
o le sel est la
gemmeplus prcieuse que
le
gel
leciel
qui
n'est
qu'un gel
DMSimbeam
POEMES
>9
Caressez les
onyx
sur les
vagues
les
dragues
dela
peur
Le cadavre d'un roi remont d'une
fosse
dans unelourdearmure
pourrit
tristement
Ledestin vertbral
poursuit
sa course
fausse
malgr
les mains les
pierres
et les
achoppe-
ments
Cblez le
filigrane
dosez
pesez
Cordesecasse et crie : O est le
puits
?
Le
puits
est un oiseau sans tte
un
oeuf
cochune vitre un soleil
un
paquebot
sur une mer
paisse
et lourde comme le
sang
le
sang qui fait
tourner les roues
quand
les chars
outrepassent
les bornes
couronnes de
fruits
mrs
chafauds
en
auroles
J e ne crois
pas que
la moisson soit
fte
car un insecte minuscule
que je
connais
fort
bien
a
perc
l'un des
fruits
a
long longuement
les moindres couches
du
pulpe
les a
ronges
dlicieusement
et s'est
log
au
fond
sans
que
cela trouble en rien les
dragues
ni les rois
Quand
les machines ailes diviseront la
hauteur
en autant de couches irrversibles
qu'il y
a
de strates en mon cerveau
les
cerf-volants
dclancheronl des arcs-en-
ciel de
foudre
et les clairons
comme des murs tomberont en
poudre
Si
je perdais
mes
yeux
Si de ma
poche
entrebille dans la
fissure
des nues
sortait un revolver
fumant
canon solaire
les obstacles de
neige
les
poulpes
d'herbe
ptrifie
dcocheraient un cri
froid
:
Animation concave des nues
Quand
les
spirales d'angle paralyses par
l'absolu
s'affaisseront
outrs de chair
plus
creuses
que
la
paille
des mottes de terre s'envoleront
et les
poissons quecoagule
la
profondeur
pril d'argile
ha des os
MARQUES
A Marc-Aurle
Lire l'avenir dans lemarc de
caf
Livrer ses amis
pour
un marc
d'argent
Lisser son
oesophage
avec du marc ancien
Liqufier
un cadavre avec un marc de
soude
LE FER ET LA' ROUILLE
A
J acques
Baron
Si
je passe l'espace
crie et le sabre des
minutes
aiguise
son tranchant d'os sur la meule
du
temps
leschiens
d'orage jappent
entre lescourroies
engendreuses
d'tincelles et de tournois de
lances
lesable coulele
long
des escaliers du
sang
chaque
marche est une
ogive portail
ouvert
deux battants
passent
les
aigles qui
circulent travers
le val
vierge
des os
un
squelette rompt
la corde Silence Indice
des lvres
des lvres clates
gui saignent
du berceau
gonfle
l'audace des
sortilges
le
jeu
des
bagues\'et
des
flaux
tambour voil brl le soir
par
le
spectre
des sicles
TEXTES SURREALISTES
la serrure
siffle quand je parle
mme
voix basse
la
clef
m'invite au bal des
ferronneries
sanglots
si
longs Carthage
surnaturelle
les
poutres frles
brisent
l'espace
lesilex est un
aigle
un vol sinueux d'exil
sesailes sont des couteaux
qui
ancrent dans
la terre
un circuit
majuscule
mais
que
le
feu
saura
franchir
armure del'vidence
Voussavez bien
quejepleurerai peut-tre
lesoleil s'veillerait
Lingot
d'astronomie
entreterre etciel une comte
s_e
balance
sachevelioreest
faite
deds
Les victuailles au
palais
riche en
joies
sacrilges
fumaient
Les
prtres
levrent tous ensemble
une
pierre
en
forme
demtore
et
marqurent
leur
front
du
sang
de la
vengeance
Un
poignard
un collier decristal une
plaie
bantede
fruits
mrs tendus sur sa claie
Que
leciel soit solideoubien
vague
charme
la
vengeance
est un astre toile
vendange
Plus bas
juste
sous lacolombe
entre les
quatre griffes qui engendrent
chacune l'un des
points
cardinaux
une rivire se
fige
.Proie nourricire des
flots qui
en
font
leur
pture
des cailloux tendres roulent : ce sont les
fils-des pioches
Ils s'arrachent deux
par
deux des routes
sans douceur
reines d'obscurs travaux battant commedes
cloches
Mais la
frayeur
?
Un dlire souterrain l'annonce la,
frayeur
Les entrailles de la terre se
groupent
en
forme
de maison
il s'ennuierait entre mes
doigts
comme un
serpent
de
flammes
serpent
ruisselant de ttes
et
pourri,
de
sanglots
Michel LEIRIS.
TEXTES
SURRALISTES
Louis
Aragou
:
Lescavernesles
jets
d'eaulesdieuxles
petits
ponts
de.sel lessaisissementsla fureur dormir
les
guirlandes
les miroirs soi-mmela
prire
cheval le
gouffre
les larmes d'autres dchi-
rures dans le ciel d'autres clairs
pareils
au
sourire c'est au-dessus de ces
arabesques,
de ces
funrailles de la lumire,
que
le
signe
plus
s'est lev
pour
inviter sa
croisade,
la
terre sainte des
additions,
les fantmesblancs
que
nous
sommes
quand
rveills en sursaut
par
les baisers des meubles nous
surgissons
sur lesmatelas
rays
soulevant denos
genoux
les
draps
encore
baigns
dans lerve Ah les
drles de
pinces

linge, que
nous faisons.
Et cette croisadeil
y
aura
grand
mondeil
y
aura
l'pouvante
et lesursaut d'autres
couples
desclibataires des enfants en cartes
jouer
(
cause de
l'avenir)
des vieillards en allu-
mettes
(
cause du
pass)
des femmes des
femmes : des fentres. On dira c'est
par
ici
la Palestine et les
casquettes
sauteront au-
dessus des
arbres,
et retomberont dans la
grille.
Et
puis
le vent
ayant
courb la croix
celle-ci,
ne sera
plus que
le
signe
indicateur
descarrefourssur les
plaques
bleuesdesroutes
et
laquelle
des routes
emprunter
devant l'in-
connu blanc
qui
en annonce au moins deux
aux
plerins
avides. La foule des croiss
s'arrte et dlibre : tout
coup
le multi-
plicateur
deschemins se.met tourner semet
tourner tourne et c'est une toile un feu
d'artifice la roue le cercle et se dforme,
l'ellipse
et
plie,
le
patin

glace,
sur le ciel
des feuilles
o les nids de bouviers taient
accrochs comme des
pingles
au bras d'un
homme
qui
ne veut
pas
oublier ce
qu'il
doit
faire. Nouscherchionsunecroix et noustrou-
vons un
patin.
Quel pied s'adapterait
ce
patinsurgi
?Lescroiss
comparent
leurs
pieds
Pieds desenfants enformedecoccinellesPieds
desvieillardsen formedescarabesPieds des
hommes en forme de domination Pieds des
femmesen formede baiser Pieds Pieds Pieds
semblables,
et dissemblables
nuage
dela mul-
titude
pieds alligns
le
long
de la vie feston
TEXTES SURREALISTES It
de la foule
palpitante
mais, le
patin
st si
grand qu'il
n'est
pas
un
pied
assez
petit
assez
parfait pour s'y
exactement
ajuster
: en vain
on chercherait
parmi
les
voyageurs
la Cen-
drillon cleste dont la
pantoufle
est le
soleil,
uneerreur de
prononciation
a
tromp
ce
peuple
J amais ! O donc
ai-je
rv d'un
patin
tran-
chant comme une
pe
Par
piti,
enfoncez
ce
patin
dans moncoeur.
Sur lestoits
rouges
de mes
yeux
s'ouvrent
les
nnuphars
des larmes bizarre
marcage
en
pleinjour
mais
dj
c'est: lanuit detrente
pendant
sa
migration
dlirante
Lesigneplus

disez-vous
quelleerreur,
un mot s'tait cach
derrire le tournant de la
montagne.
Il
n'y
avait crit sur le ciel
que
deux mots Plus-
J amais,
et le
pied qui s'ajuste
ce
patin
du
dsespoir
ce
pied
ne foule
pas
les chemins il
prfre
fouler mon coeur
qui gmit
Plus-
ans
qui
baisse en veilleuse les
aigrettes
des
Pieasso
aventurires. O
genoux
croiss
nigmes
demon
destin
j'avais
cru
pouvoir
vous
rpondre
sphinx
des bas desoiesousle
point
d'interro-
gation
bleu du tabac
j'avais compt
sans
Solange
La Solitude
j'avais compt
sans les
reflets et les
bagues
du soir. La
gazelle
du
gaz

peine
avait ellecouru lesrues o tremblait
TEXTES SURREALISTES
la rclame
polaire que
dans ce-
pays
de fan-
tmes familier l'excs avec lesrevenants de
pierre
et les chuchotantes ombres du faux
amour
je
reconnaissais sa fourrure de fris-
sons, Solange
et
Solange
tait lmuettecomme
leciel toileavec sesmains d'alcool et l'che-
vlement deses
pas.
A l'abri decette
passante
adorable en vain
j'imaginais que j'tais
une
pierre transparente
un dcor des
tropiques
l'enfant deslessansnom
qu' peine
unemain
vacillante au
plus
bleu dela carte au hasard
situe,
mon existence
prenait
l'accent
tragique
du
cristal elle ne l'a
plus quitt
et voici la
cloche d'alarme et
je
me rveille en sursaut
Oestu
Solange
Ho
Solange
ellene
rpond
pas
il
n'y
a
qu'une grande
flammeblondeun
peuplus
loin dans ce
paysage
d'acier
Solange
serait elleun
songe
elletient
par
un bout de
son nom la terre et
par
l'autre au ciel de
l'imaginaire
elles'vanouit dans ma mmoire
et sa
prsence trangement
l'absenceest
pareille
elleselvesur maviecommeunastre
invisibleelleest
plutt
un
signe
du
zodiaque
une influence
plantaire qu'une
lueur ou un
soleil.J 'entre dans lazoned'attraction
qui
lui
sert
d'charpe
ou de
harpe
le doux chant
que
celui de
Solange perdue
dans la fort
nous sommesfort l'un l'autre
couple
bizarre
ochacunresteseul
couple
fait
pour
lemalheur
et les
draps
noirs des
sparations
volontaires
couple
defeux follets dansla
bruyre
blanche
desrendezvous.Maistoi
magie,
blondecoute:
peut
tre me suis
je tromp, j'ai
cru recon-
natre ton haleine la vitre de ma chambre
pourtant
tu devraistreencemomentailleurs
si c'est ailleurs
que
s'tendent les dserts
peupls d'aiguilles
mais les cristaux de tes
regards
et tes floiaisonsdecaressesremontent
lentement au fond du verre demon
coeur,
encoreunefois
Solangeprends
si seulement tu
existes cette main
qui
doit tre la mienne.
Ellesourit
ellenecroit
pas
ma
ralit,
nous
sommes hants l'un
par
l'autre irrmdia-
blement seuls ensemble au bord d'une cuve
d'oubli:
je
lui
parle
dumondetu saislemonde
ellesecouele monde avec ses cheveux
ples.
Ce
que j'ai
aim ne
l'effraye pas
elle n'est
jalouse que
de ce
qui
m'obscurcit
chaque
minute est une
flambe,
dema boucheil sort
des
poignards
elleles
reoit
sans un mot elle
en fait des
bouquets pour
ses
chapeaux
de
fume.Mamainla mordelledevient incendie.
Es tu l dans
l'aveuglement Solange,
on
peut

peine
dire
que
lasolitudeestl. Noussommes
donc en
plein
dans le sicle des
apparitions
celle-ci nesait rien ducimetireoelle
surgit
mes
tempes
en sont les tombes J e t'aime
anantit les croix sinistrement
penches
vers
l'avenir
Solange
ohcenomcommeune
vapeur
au dessus des morts
agite.
Ce
qui
n'est
ni leciel ni lamer ni lesvarechs
ni l'ombrece
qui
n'estni le
sang
ni lesvautours
ni ladiversitdesboisdemenuiserieni ladlec-
tation
coupable
desdormeursce
qui
n'est ni la
morsureni l'amorceni lamortni lemouvement
ce
qui
vienttout
coup
ce
qui pourtant
dferle
commeune
grande
tole constelleet l'ivresse
duvins'est enroul avec un bruit bizarreau
destin
qui poursuit
l'enfant du
songe
au
song
engendreur
l'enfant du
songe
et
je
lenommeainsi
car
j'ai
les
yeux
bleus.C'est l'anne du
beige
et dubleulamodeest aux baisers les femmes
ont
compris
enfinlecharme des
grands
ven-
tails decaressesellesvont sur les
promenades
avec de
petits
chiens blonds et des ombrelles
qui
sont mes mains.Ah les souliers
adorables
qu'on
fait
aujourd'hui
ce sont des frlements
lgers
commedes feuillesdes
feuillages
fans
oudeseffleurements.Lamodeestlanaissance
des fleurselleest au coeur desarbres elleest
l'aubier elleest l'aube et relevez cevoile
par
o
s'chappent
les oiseaux tenant dans
leur bec un
nuage.
Cettesaisonnous nerever-
rons
plus
les
grands
rires
sauvages
nous ne
reverrons
plus
ces clats de couteau la
neige
aux
pleurs
solides ni les vtements d'alcool
noir ni labrochedetrois heuresdumatin
que
les
lgantesportaient ngligemment piques
au travers de mon coeur.Celane sel'ait
plus
moncher un
chapeau
commelevtre uncha-
peau
de
jalousie
aux bords de
prcipice.
J etez
vos
gants
de
rage
et vosmouchoirstremblants
cette annelesmainssont vivantes cetteanne
de ciel et de sableest ddie la
fracheur:
on rencontre
partout
des
paysages
qui
s'en
vont dormir
prs
d'une source. Les
petites
fillesont eu des
jouets
merveilleux
qui
disent
l'avenir
5
dans les
jardins publics
on
remarque
unenouvelle
espce
de sourireoh
joli
ruban
des bouches.Les
spectacles
sont
l'unisson
du costume il vient de s'ouvrir un thtre.
oil nesefaitrien
quesouffler
unebriseembaume
par
lesvarits de
l'orge
et des
seiglesqui
sont
innombrablesc'est lledernier
oprapossible.
Ce
qui
chante est comme le
passage
d'un
bras trs
pur.
Lesmusic-halls sont devenus
transparents
et travers leur
dluge
de
plumes
on voit la vie
qui
est une immense
plage
australe l'indcise
apparition
dusoleil
avec de
grandspeignespoignardsplongs
dans
lescheveuxblondsdu
rivage.
Danslescabarets
chantants une
peuplade
inconnue fait des
numros de murmures. Un
peu plus
tard on
nous
promet
des danseuses debue Paris
verra bientt les fameusestoilesfilantes
qui
se sont accroches dans la Croix du Sud
lesnobismeseraaux
clipses
sansdoute: mais
onne fumera
pas
les verres on les boira;
TEXTES SURREALISTES i3
MORT D'UNOISEAU AndrMaison
Arp
:
la mdailleselvetandis
que
lesoleil,
aprs
cinquante
ans de
service, seretire danslesroues
calcines dela lumire.
c'est l'homme
qui
a
remplac
les rveille-
malin
par
lestremblements
dterre,
lesaverses
de
drages par
des averses de
grle,
l'ombre
de l'homme rencontrant <elle d'une mouche
cause une inondation, c'est l'homme aussi
qui
a
appris
aux chevaux s'embrasser
comme des
prsidents,
avec cesonze
queues
et demiel'homme
compte
dix
objets
et demi
dansla chambre meuble de l'univers : les
pouvanfails portant
dans leurs boutonnires
des volcans et
geysers,
les devantures des
ruptions,
les
talages
de la ficelle de lave
les
systmes
de monnaie solaire, les ventres
tiquetes,
les murs rass
par
les
potes,
les
palettes
des
csars, les natures
compltement
mortes,
les curies des
sphinx
et les
yeux
de
l'homme
ptrifi
en louchant sur sodome.
entre dans les
continents, sans
frapper,
mais
avec une muselire de
filigranes.
les feuillesne
poussent jamais
sur les
arbres,
comme une
montagne
vue vol d'oiseau elles
n'ont
pas
de
perspective,
le
spectateur
se
trouve
toujours
dans une
position
fausse
devant unefeuille,
quant
aux branches, troncs
et racines
je
dclare
que
ce sont des menson-
ges
dechauves, commeun lion
qui
flaire fro-
cement un succulent
couple
de
jeunes maris,
le tilleul
pousse
docilement sur les
plaines
planchai
es. lestart du
chtaignier
et duchne
sefait au
signe
du
drapeau,
le
cyprs
n'est
pas
un mollet de ballet
eucharistique.
attels
quatre
devant les
quatreprcdents,
comme les cimetires des
ventriloques
ou les
champs
d'honneurs,
les insectes en sortent,
voici ve la seule
qui
nous reste, elleest la
complice
blanchedesvoleurs de
journaux,
voici
le
coucou,
l'origine
del
pendule,
lebruit deses
mchoires ressemble celui d'une forte chute
decheveux, ainsi on
compte parmi
lesinsectes
le
pain vaccin,
le choeur des cellules, les
clairs au-dessous de
quatorze
ans et votre
humble serviteur.
le ciel des marines a t dcor
par
des
tapissiers expressionnistes qui
ont
suspendu,
unchlefleursde
givre,
du
temps
delarcolte
des diamants
conjugaux
on rencontre sur les
mers d'immenses armoires
glaces
flottant
sur leur dos. la
glace
est
remplace par
des
parquets
cirs et l'armoire elle-mme
par
des
chteaux en
Espagne,
cesarmoires
glaces
se
louent comme
ring
des
sages-femmes
et des
cigognes pour y
faire leurs innombrables
rounds ou comme tabourets de
gigantesques
pieds
rouilles
qui yreposent
et
qui
font
parfois
quelques pas
dessus,
pampam.
c'est
pour
cela
qu'on
nomme aussi les mers
pampas
car
pam
veut dire
pas
et deux
pas
font
pampam.
vous
voyez
donc
qu'on
neconsumemonsieur
son
pre que
tranche
par
tranche,
impossible
d'en finir enun seul
djeuner
sur l'herbe et
le citron mme tombe
genoux
devant la
beaut de la nature.
LA NUIT D'AMOUR Georges Malkine
A LA FENTRE
J en'ai
pastoujours
eucette
sret,
ce
pes-
simisme
qui
rassure lesmeilleursd'entrenous.
Il lut un
temps
o mes amis
riaient de moi.
J e n'tais
pas
lematre demes
paroles.
Unecer-
taine indiff-
rence.
J e n'ai
pastoujoursbien
suce
queje
vou-
lais
dire,mais,
le
plus
souvent
c'est
que je
n'a-
vaisrien dire.
La ncessit de
parler
et ledsir
de n
'
etre
[pas
entendu. Mavie
ne tenant
qu'
un fil.
Il futun
temps
o
je
ne sem-
blais rien
comprendre.
Meschanes flottaient
sur l'eau.
Tous mes dsirs sont ns de mesrves. Et
j'ai prouve
monamour avec desmots. A
quelle
crature
fantastique
me
suis-je
donc confi,
dans
quel
monde
douloureux et
ravissant mon
imagination
m'a-t-elleenfer-
m ? J e suis
sr d'avoir t
aim dans le
plusmystrieux
des
domaines,
le
mien.Le
langage
de mon amour
n'appartient pas
au
langage
hu-
main,
mon
corps
humain ne tou-
che
pas
lachair
de mon amour.
Mon
imagina-
tion amoureuse
a
toujours
t
assez constante
et assez haute
pour que
nul ne
puisse
tenter
demeconvaincred'erreur.
Paul ELUARD.
COURSED'AUTOS Man
Ray
DERNIERSEFFORTSET MORTDU PREVOT
// Andr Breton.
Chacundoncest sur ses
positions,
s'observe,
lorsqu'clate
comme un
coup
de feu la J ac-
querie.
J e
n'ai malheureusement
ni les loisirs
ni la
place,
danscebref
essai,
dedisserter sili-
cesoulvement
populaire,
provoqupar
l'admi-
rable
paysan
Guillaume Karl
;
l'essentiel est
que je signale
ici la sincreattitude rvolu-
tionnaire
d'Etienne Marcel
qui
fait aussitt
allianceavec les
insurgs.
D'abord
parcequ'il
connat
la misre
effroyable
desserfs et
qu'il
y compatit,
ensuite
parce qu'il
devinecom-
biendeforce
vitale est en
puissance,
l. I llas
ce
sont des
hommes
qui,
dfaut de savoii
tuer,
savent
mourir et toute cette
troupe
indiscipline
et
Fanatique
vasefairehacher en
quelques
semaines
par
les armes coalises
du
Dauphin
et de la noblesse. Voille beau
spectacle
patriotique
auquel
on nous convie:
les
patriciens
franais
massacrantla
plbe,
d'isle
de France,
sans
risque,
comme le boucher
gorge
un mouton,
l'abattoir. Non,
il
n'y
aura
pas
assez detout le
sang
noble
rpandu,
en1792,pour
effacerlesouvenirdecettecure
;
il faut encore
pour
notre
vengeance
une
jac-
querie
rebours. Le
temps
n'est
pas loign
qui
lasatisfera. Lesvictimes
queje dsignerai
ne
manquent pas
si lebourreau
quejepressens
rpond,
le
jour venu,
mon
appel.
Seresserre l'encerclement de Paris
par
les
troupes
du
rgent.
Lamisreest clansla
place.
La famine commenceses
ravages
et voici la
haine
qui
succde l'amour. La
population
rend Marcel
responsable
de tous ses maux.
Les sales
bourgeois,
tout
bas,
souhaitent sa
perte,
eux
qui
arboraient hier le
chaperon
mi-rouge, mi-bleu,
avec un fermoir demtal
maill,

en
signe
d'alliance de vivre et
mourir avec lui . Des
mgres
murmurent
quand
il
passe, impassible
et solennel
; parfois
l'une d'entre
elles,
plus hardie,
ribaude aux
yeuxcanailles,aux fesses
provocantes,s'appro-
cheet, sur le
pav qu'il
va
fouler, lance un
jet
desalive.
Alors,
il continuesa
route,
aussi
ddaigneux
dosaffronts et des menaces
qu'il
l'avait t des
agenouillements
et de l'ado-
ration.
DERNIERS EFFORTS ET MORT DU PREVOT 25
Les
jours
tristes se
succdent,
les dfections.
Un
un, furtivement, parce qu'ils
savent
commettre une
faute,
les membres des Etats
abandonnent leur chef. L'infme
parti royaliste,
latte
duquel prore
le
bourgeois
J ean Mail-
lard,
prend
nettement
parti
contre le
prvt,
rclame son
incarcration,
samiseen
jugement
et fait des voeux
publics pour
leretour triom-
phal
du
rgent.
Le
peuple qu'affole
la famine
rclame latte deMarcel.
Un soir
(j'aime
de
l'imaginer
sans lune,
glacial, dsolant,
ce soir
!)
le
prvt
des mar-
chands
songea pendant
de
longues
heures,
devant son
feu,
l'avenir : d'hallucinantes
formes lui
apparaissaient emmy
les flammes,
ressuscitaient tout le
pass.
Qui, lorsqu'il
devinela mort assise sa
droite,
necaressede
penses
tendres les blancs cheveux de sa
mre ? un
coup
de vent
parfois saccageait
le
trsor,
chavirait lesbches. Alors,
il se
penchait
davantage,
son dur
profil
se confondait avec
ses rves.....
L'impossible,
ne l'a-t-il
point essay
afin
d'viter les dsastres
qu'il pressentait
? Mais
puisque
le duc de Normandie se
complat
dans la mauvaise
foi,
Etienne certes ne lui
servira
pas d'otage.
Charles de
Navarre,
l'ambitieux
prince,
n'est
pas
trs loin derrire
lesmurailles
;
il suffit d'un
signe,
d'un
appel
:
on le sacre
roy
de France.
Qu'est-ce qu'un
changement
de
dynastiepour
Marcel ?
qu'est-ce
mme
que
la France ? il a us sa vie
pour
l'humanit tout
entire, jamais spcialement
en faveur decette
patrie,
si
impatiente
de le
renier, si avide de levoir mourir.

Trahir sa
patrie
,
existe-t-il au monde une
expression
aussi dnue de sens?
qui blasphme
Dieu,
sans
y croire, celui-l n'est
pas
raisonnable ?
et Marcel ne croit ni la
patrie,
ni en son
Dieu.
Cette
nuit,
il nedort
pas,
il envoieun
message
Charles le Mauvais
qui
transmet sa rso-
lution de lui livrer Paris. A son
reu,
Charles
de Navarre
rpond, par
ses
missaires, qu'il
setient
prt
entrer dans Paris et ceindre
la couronne. Etienne
Marcel,
dlest du
poids
qui l'oppressait, prend
les cls de la cit.
Il les
palpe,
les considre : on
peut
ouvrir une
ville,
pas
son coeur. Un amant ne
regarde pas
avec unetelle fixit le
corps
de sa
matresse,
lorsqu'elle
le dcouvre. Il
joue
avec les
cls,
maintenant,
comme une courtisane avec son
miroir,
les
aligne
sur une
table, par rang
de
taille. Cen'est
pas
sans un
pre
ricanement
intrieur
qu'il contemple,
entre ses
mains,
brillante commeun minuscule
poignard,
celle
par quoi
va
changer
la destine du'un
pays.
Un seul tour de cette
cli,
la France ne sera
plus
laFrance. La dlibration ne l'embarrasse
pas davantage et,
voici
que,
suivi de
quelques
rares amis, le
prvt, par
les
plus
troites
ruelles et les
plus malodorantes, gagne
la
bastille Saint-Denis. Sur son
passage,
s'lvent
les
grognements
de ses
compatriotes,
cochons
qu'il engraissa
et dont il
mprise aujourd'hui
la sale viande.
En
marchant, Etienne Marcel
soliloque
:

Il n'est
pas
uneminute demon existenceo
je
ne fus
prt
mourir.
N'ayant espr
de la
vie
rien, j'attends
tout de la mort. Car la
mort ressemblel'amour
qui,
sur unlit
dfait,
couche,
pour
des chevauches
adorables,
la
reine de France et son
palefrenier.
11en va
ainsi de sa soeur
qui galise
tous les
tres,
enfin,
sous lemarbre destombeaux. La
mort,
l'amour !
jambes entrelaces,
paupires
closes,
extase des
couples
vanouis ! Les
grandes
amoureuses et les
moribondes,
rien ne les dis-
tingue
et la
grce
du
corps qui
se donne, je
la
compare
l'abandon du
corps qui
seraidit.
Le
spasme
de la
volupt, je l'imagine
moins
doux encore
que
le rle de
l'agonie.
Nuits
silencieuseso dufondde
l'espace
se
rpondent
la mort et
l'amour,
comme deux bouches
toiles,
nuits de
baisers, d'offrandes,
derenon-
cement et
d'adieux,
voici
qu'en
ceclair
matin,
je
vais vous. Si
je
dois succomber
demain,
tout
l'heure, que dis-je,

l'instant,
ce sera
sans
regrets.
Cet amour dela mort
quej'entre-
tenais en
secret,
n'tait-ce
pas
la seule excuse
valable
par quoi je
me donnais des raisons de
vivre ?
Ils arrivent devant la bastille Saint-Denis.
Le
prvt
se dtache, du
groupe.
Comme il
s'apprte
ouvrir les
portes,
voici
que
reten-
tissent descris, unefoule
glapissante
lesentoure
A la tte de ces hideux
bourgeois,dont
la
gueule
ferait vomir les
chiens,
reconnaissez
J ean
Maillard, capitaine quartenier
dela
ville,
qui
se
repat
l'avance de son
ignominie.
Tout de
suite,
il
dsigne
Marcel
qui
reste
insensible ses
outrages ;
il l'accuse dehaute
trahison. Les amis du
prvt dgainent.
J usqu'
sa
fin,
pacifique, Marcel, qui
lesdomine
tous de sa haute
taille, essaie,
mais en vain,
d'apaiser
les fureurs
rciproques.
Il sedtourne,
pour haranguer
les siens. C'est alors
cpie
Maillard le lche
rampe
comme une
hyne,
renifle sa victime.
Puis, subitement,
saisissant
une lourde
hache,
il
assne,
par
derrire,
un
coup
formidablesur lecrne du
prvt.
Le
sang
ruisselle
;
la
cervelle,
ce floconde
neige, jaillit
contre le mur. Une
seconde,
Marcel reste
debout, puis,
comme un
grand aigle
foudroy,
s'abat, au seuil de cette
porte qu'il
n'ouvrira
jamais
(1358"). Pierre deMASSOT.
Extraitd'unlivre
paratre: EtienneMarcel,prvt
des marchands.
LA DERNIRE NUIT DU CONDAMN
A MORT

Letemps
de mettremescheveux
etj
esuis
vous.
C'tait moi
qui parlais
et
j'tais juch
sur
unedes
plus
hautes branches d'un
chtaignier
centenaire. Il
pleuvait beaucoup.
Desenfants
jouaient
au
pied
de l'arbre.
A l'intrieur du
tronc
qui
tait creux et netenant
gure que
par
l'corce, une
poule pondait
continuel-
lementdesoeufs
qu'elle
brisait,
sancetenante,

coups
de bec.
Mon
interlocuteur,
un
jeune
fermier des
environsenlevait son boucet lemettait dans
sa
pochequand
il tait
fatigu,
lesoir
surtout,
en fumant une
grosse pipe
de verre bleu,
laquelle
n'tait autre
qu'un
isolateur
vid
et muni d'un
tuyau
deroseau.
J e descendisdemon arbre et
prenant
mon
ami
par
le bras
je partis
la
chasse, quoique
cette
poque
de l'anne les
rglements
en
vigueur
ne le
permissent point.
A ce
moment,
la
porte
demacellules'ouvrit
avec fracas et un enfant dehuit ans tranant
une
petite
chvre entirement
noire
entra,
prcdant
unefoulede
gens, queje
neconnais-
sais
i>as.
Parmi eux se trouvait mon dfen-
seur. Il tenait une
paire
de bretelles
qu'il
fixait obstinment et ses lvres remuaient
prononant
des
paroles
que. je
n'entendais
point. Bonjour,Papa
lit l'enfant et il
poussa
la chvresouslelit.
L'un des hommes
qui
m'taient
inconnus
s'approcha
demoi et me dit :

Benjamin
Pret,
vous savez ce
qui
se
passe.
Moi Non.
Lui Ecrivez ce
que
vous voudrez.
M<1 J e n'ai
pas
crire.
Lui Bienhabillez-vous.
NATUREMORTE:PAOLOET FRANCESCA
Arp
J e
m'habillai,
merasai avec soin,
dcrochai
par
habitude mon
ampoule lectrique,
lus
quelques
versets de la Bible et un
chapitre
des11.000
verges
et
annonai quej'tais prt.
En route la conversation ne
languit point.
J 'entretins mon dfenseur de mes
projets.
Sitt sorti de
prisonjecomptai reprendre
ma
professionque je
considrais commela
plus
belledetoutes. J e me
proposais
devioler et
d'assassiner ensuite avec des
procds
detor-
ture
indits,
une
jeune
fille
que j'avais
ren
contreun
jour
sur la route
d'Epinal
et
que
j'avais
suivie
jusqu'
son domicilenon sans
lui dclarer
qu'elle
tait la
plus
belledetoutes,
et
que
si ellemelaissaitl'aimer
je
serais infi-
nimentheureux. Ellesourit un
peu
etmedonna
un
petit
oiseau
qui
n'avait
qu'unepatte.
J e le
gardai longtemps.
Il vivait dans la
poche
de
mon veston ; tenez,
l.
Mondfenseurtait unhommecharmant
qui
comprenait
la vie et mesure
queje parlais
je
lesentais
gagn
mesides,
mesambitions.
Tuer n'est-ce
pas
le
plaisir
le
plus
dlicat
qui
soit donn l'homme.

Tenez,
lui
disais-je,quand je
mesens un
poignardlong
et effilen mainet
que
ce
poi-
gnard plonge
dans la
poitrine
d'une fillette
ou travers la faced'un deceshommes
qui,
lesoir,
en brasde
chemise,
lisent le
journal

leur fentre.
J esentais
que
cette vieletentait et il m'et
t
agrable que
cet homme
qui
m'avait
dfenduaux assisesavec tant detalent con-
tinut
aprs
moi l'oeuvre
que j'avais
entre-
prise
: La
gnralisation
du crime.Pour
ce,
jedveloppais
les
argumentsqui
mesemblaient
les
plus
favorablesma
thse,
et
quand
nous
arrivmes dans la cour dela
prisonaprs
un
temps qui
me
parut,
ou trs court ou trs
long (il
est si difficile
d'apprcier
le
temps),
il tait tout
dispos
assassinerundes
person-
nagesqui
nous
accompagnaient,
afindisait-il,
de nous enfuir la faveur du dsarroi
que
causerait son
geste.
Arriv clansla cour de la
prison, je
vis la
guillotine,
et metrouvai sanstransition aucune
dans un tat d'excitation sexuelle
surprenant.
J e crois
que
si
j'en
avais eu la
possibilit,
j'aurais pu
aimer successivementune
quinzaine
de femmes. Nanmoins
je
me dominai et
m'adressant M. Deibler
je
lui demandai la
permission
dem'entretenir
un instant avec le
gardien-chef
dela
prison.
J e dis ce brave homme,combien
j'tais
attrist dele
quitter
et
quel
souvenir
agrable
je
conservaisdesrelationsamicales
qui
s'taient
LE PONT DE LA MORT
a7
AndrMasson
tablies entre nous. Pour lui
prouver
ma
sym-
pathie je
lui dclarai
que j'allais
semer dansla
cour dela
prison,
du ct le
plus expos
au
soleil un
noyau
de ceriseet lui fis
promettre
d'apporter
tous ses soins sa culture.
Quand
il m'eut fait
cette
promesseje
lui
reprsentai
combien m'tait doux de
penser que
dans
quelques annes,
alors
que
le
noyau
serait
devenu un
arbre,
il recueillerait des fruits
dlicieux. J e lui demandai seulement d'en
donner une
poigne
ceux
qui viendraient,
comme
moi,
expier
leurs
crimes,
encore
que.je
jugeasse point que
mes crimes mritassent
un
chtiment
quelconque.
Mon dfenseur
m'approuvait
-
Cher ami

Cefut au tour del'abb demedire
queje
ne
ne devais
pas
mourir avant
d'avoir demand
Dieu
pardon
demes fautes. Cette
fois, je
me
mis en
colre,
et haussant les
paules
lui dis
rudement
que je
n'avais aucune faute me
faire
pardonner.
Il fit un
signe
decroix
prci-
pit
et semit direson
chapelet
ensilencece
qui
me
gnait beaucoup.
M. Deibler
s'avana
vers moi et avec une
politessequi
metoucha
beaucoup
medemanda
si
j'tais prt.
Surma
rponse
affirmative,
il me
fit latoilette habituelle du condamn mort.
L'opration
termine
je m'avanai,
soutenu
par
M. Deibler et mon dfenseurversla
guillo-
tine
prs
de
laquelle
se tenaient les aides.
Tous trois nous chantions le Die Wacht am
Rhein. Au loin un
piano mcanique
tordait la
5e
symphonie
deBeethoven.
Aumoment de
passer
surlabascule
je
deman-
dai
tlphoner.

A
qui
medit M. Deibler.

N'importe,
lui
dis-je, je
veux
simplement
tlphoner.
11ne voulut
pas
me refuser. J e demandai
unnumro. C'tait celui d'un amiral,
qui
sans
melaisser le
temps
de
parler
m'annona qu'il
allait
quitter
Paris
pour
serendre bord de-
sonnavire. Il devait
prendre part
aux manoeu-
vres navales dans la Mditerrane. J e raccro-
chai
l'appareil.
On me
jeta
sur la bascule
J e metrouvai dans lemmetat d'excitation
sexuelle
que lorsque
la
guillotine
m'tait
apparue.
M. Deibler s'en
aperut
et
enjoignit
un de ses aides de me satisfaire.

Puisqu'il
va mourir et
qu'il n'y
a
pas
de femmes
ici, disait-il,
vous
pouvez
bien le
satisfaire.
J amais de ma vie
jouissance
n'avait t
aussi
complte,
il est vrai
que j'allais
mourir.
Effectivement
quelques
minutes
aprs,
le
couperet
dela
guillotine
tombait sur matte.
J ustice tait
faite,
commeon dit...
Benjamin
PRET
LE PONT DIE L.A. IMIOiRT
Navigateur
du
silence,
le dock est sanscou-
leur et sans formece
quai
d'o
partira
ce
soir,
lebeau vaisseau
fantme,
ton
esprit.
Autrefois
tu te contentais d'allumer de faciles chansons
et seul l'incendie des
pianos mcaniques
clai-
rait ta nuit. Dans la rue
perpendiculaire
une
ngresse
assise sur le seuil de sa chambre
coucher,
de sa chambre
travailler,
ds
que
le
passant
l'avait
dpasse, renonait
sa
majest vnale,
et dans le
ruisseau,
unique
souvenir d'un
Congo originel,
ramassait
pleines
mains
-
des dbris de
lgumes,
des
papiers gras.
Et cen'tait
pas
seulement
pour
se
venger
desonindiffrence
qu'elle
bombardait
l'homme,
mais cette reine devenue
mgre

lafindu
compte
se
changeait
en
oiseau, voletait
autour du
promeneur,
sa
victime,
roucoulait
si
gentiment que lui,
oublieux des taches sur
son
veston, se demandait soudain si les co-
lombes,
au coi.traire d'une
opinion professe,
28 LE PONT DE LA MORT
ne sont
pas
decouleur noire. Et. elle, inspire,
tandis
qu'elle nettoyait
ce
qu'elle-mme
avait
gt,
trouvait de
quoi
sduire. Elle
s'emparait
de
l'tranger,
se
pavanait
son bras et avec
lui,
revenue
jusqu'
son
taudis,
montrait des
dents si
blanches, que
dames
putains,
ses
collgues,
frissonnaient dans leurs chiffons
roses.
Les marins
qui
avaient assist tout ce
mange
riaient
grands coups.
Ils taient
connaisseurs en bons tours
et, par exemple,
savaient com-
ment
pour quel-
ques
centaines
de
francs,
sous
prtexte
d'une
traverse
prix
rduit,
on
per-
suade aux Afri-
cains

qui ap-
prendrait
la
peur
de la chaleur
aux fils du so-
leil ?

de se
laisser rtir
prs
d'une chauffe-
rie. Le bateau
rendu au
port,
il suffisait de
dboulonner les
plaques
de tle
qui
tenaient
pri-
sonniers ces
passagers sp
-
ciaux.
Simple
histoire, des
hommes bruns
sont devenusdes
hommes bleus.
Grce des
pierres qui
rem-
placent
dans
leurs
pauvres poches
Parc-enciel
plat
des
por-
tefeuilles
marocains, leur
corps prend
avec du
poids
une discrtion suffisante
pour qu'on
les
laisse
doucement,
doucement
glisser jusqu'au
centre mmedecette obscurit
clapotante, qui
clans
quelques heures,

l'aube,
pour
les
poissons
et les
navigateurs
redeviendra lamer. la vie.
Or,
quel
soir ?
Enfin,
les
prostitues
oui
compris que
les
pieds
n'taient
pas
faits
pour
des tortures de velours noir mais
pour
une
nudit de
peau
mme une nudit de sable.
Mors les
talons,
sur
lesquels, depuis
des
sicles,
elleschaviraient,
tous lestalons se
sont
briss,
et des fleurssans semenceont
jailli
du maca-
dam. Parce
que
nul
mensonge
ne
pouvait plus
tre
tolr,
ft-il celui si mince des semelles
de
ficelle,
les
voyous
ont
jet plus
loin
que
l'horizon leurs
espadrilles.
Eclatez couleurs.
Les criminels ont les mains bleues. Et
vous,
filles,
si vous voulez desbouches
rouges, passez
sur vos lvres le
doigt
tach de vos dernires
amours. Au font des
ocans,
tous les Africains
crdul'S cui voulurent faire des
voyages
bon
compte
et mou-
rurent
prs
des
chaufferies,
res-
suscitent. Sans
doute bientt
seront-ils
pois-
sons,
puisque
dj
leurs
jam-
bes deviennent
transparentes.
Ecoutez leurs
chansons sans
mot,
la lu-
mire desmons-
tres
lectriques
Les
hyppocam-
pesappuient
sur
leur nombril,
comme sur le
bouton d'une
sonnette lectri-
que.
Est ce
poiu-
leth? Mais
non,
Desforts d'eau,
ils
montent,
points
d'interro-
gation
tte de
cheval, jus-
qu'aux yeux
des
savants euro-
pens,
qui
cla-
tent dans leur
peau
terrestre. Levaisseau ian-
tme crit sa danse en
plein
ciel. Les murs
s'cartent entre
lesquels
onvoulut enchaner
lesvents de
l'esprit.
Derrire les
plis
d'un ve-
lours
trop
lourdement
paisible
s'allume un
soleil de soufre et d'amour. Les hommes du
monde entier se
comprennent par
le nez.
Un
geyser imprvu
envoie au diable des
pierres
dont on atent d'habiller lesol. 11
y
a un
pont
dela
plante
minusculelalibert.
Du
pont
de la
mort,
venez voir,
venez tous
voir la fte
qui
s'allume. Bin CREVEL.
VERSAILLES
CHRONIQUES
L'OPPORTUNISME IMPUISSANT
Si l'on considre d'une
part l'opportunisme
politique
des
gouvernements capitalistes

quelles que
soient les formes revtues
par
ces
gouvernements

et d'autre
part
les intrts
vitaux dela classe
ouvrire,
onest
frapp
de
constater fin-
compatibilit
absolue
qui
existe
entre eux.
A
l'poque
de l'volution
conomique
du
capitalisme
o nous sommes
parvenus,
l'im-
prialisme, qui
est comme l'a crit
Lnine,

la dernire
tape
du
capitalisme ,
il
apparat
clairement
que
cet
opportunisme politique,
grce auquel
la
bourgeoisie
dans la
plupart
des
pays d'Europe,
a
pu chapper
la rvolution
proltarienne,
est
impuissant
remdier aux
conditions
conomiques prsentes, qui
rendent
plus aigu,
dans toutes ses
manifestations,
la
lutte des classes.
En
vrit,
la cause rvolutionnaire s'hiter-
natioi.alise
chaquejour davantage,
et elles'lar-
git
aussi
chaque jour davantage
au fur et
mesure
que
tous les rvolutionnaires mettent
en concordance leurs
rvoltes,
ou
plutt
les
identifient la mmecause : larvolution
pro-
ltarienne.
Ceux
qui
ne
comprennent pas qu'une
vic-
toire des

rebelles
rifl'ains sur les
troupes
franco-espagnoles

ou sur les
diplomates
d'Oudjda
est un vnement
rvolutionnaire,
aummetitre
que
la
grve
desmineurs
anglais,
sont
incapables
derien
comprendre
la rvo-
lution.
(Bien
entendu
je
ne
parle pas
ici dela
classe ouvrire dont lerle
historique
en tant
que
classe rvolutionnaire demeure
entier,
mme
lorsqu'elle
n'a
pas
conscience decerle
historique,
mais decette
partie
des

idologues
bourgeois

pour reprendre
cette
expression
de
Marx,

parvenus

l'intelligence thorique
del'ensembledumouvement rvolutionnaire
.)
Il est biencertain d'autre
part, que
lesmani-
festations violentes de l'action de classe dans
tel ou tel
pays
ont
pu
tre rendues efficacesou
annihiles
par
une bonne ou une mauvaise
tactique
de combat de la fraction avance et
organise
du
proltariat.
Les bolchevicks ont
pris
le
pouvoir
en
1917...,
lescommunistes alle-
mands ont laiss
passer
leur heure en octobre
1923.
Mais,
en
dfinitive, le sort de la rvolu-
tion mondiale ne s'est
pas
encore
jou.
Certes
larvolution russe a donn laclasseouvrire
sa
premire organisation puissante
decombat :
un Etat
proltarien,
une arme
rouge.
Mais il
serait drisoire
pour
des communistes de
pr-
tendre s'en tenir ce.seul
acquit
et d'attendre
duseul Etat sovitiste denouvelles
conqutes
rvolutionnaires. 11est
trop vident,
au con-
traire,
que
lesort mmedel'U. R. S. S.
(100
mil-
lions de
paysans pour
9 millions d'ouvriers
environ)
est troitement li de nouvelles
actions demasses du
proltariat
dans
les
Etats
capitalistes
les
plus
volus.
Il
me_sembleimpossible d'analyser ici_dans
l'ensemble des faits
conomiques,
la Situation
particulire
de
pays
comme
l'Angleterre,
l'Allemagne,
la
France,
etc.
;
ils
peuvent
tre
dans un
temps plus
ou moins
long
le thtre
d'vnements 'rvolutionnaires considrables
tandis
que
les
Etats-Unis,
au
contraire,
sem-
blent
pour
ce mme
temps prservs. Cepen-
dant,
ce
qu'il
est
permis
de dire dans cet
article,
et cela sans
qu'il
me soit ncessaire
d'apporter
aucun
commentaire, c'est
que
l'im-
prialisme,
cette
suprme
construction
capita-
liste,
s'difie au
profit
d'un nouveau monde
capitaliste, l'Amrique,
tandis
que passe
au
second
plan l'Europe
colonise. Unetelle situa-
tion
replace
les
proltariats europens

mme
les
plus embourgeoiss
comme le
proltariat
anglais,
comme le
proltariat franais

dans
des conditions d'existence telles
que
la lutte
des
classes,
voile
pendant plus
d'un demi-
sicle
d'opportunisme, reparat brusquement,
clate tous les
yeux.

Cette
grve
estunemenace
fuite
la
nation,
la
plus grande
menace dont elleait t
l'objet
depuis,
la chutedes
Sluarl,
crivait hier
(on.ai)
Le
Times,
le
grand journal
conservateur an-
glais,

propos
de la
grve
des mineurs. Et
Le Westminster Gazette
De la
grande
dame
richementvtueet
qui
nese
dplaceque
dans son
automobilede
luxe, jusqu'
la
petitedactylo,
les
femmesmanifestent (dans
les enrlementsvolon-
taires),
une ardeur
comparable
celledont elles
ont
fait preuvependant
la
grandeguerre.

11n'est
pas
besoin deciter d'autres extraits
de la
presse britannique pour
donner uneide
del'tat
d'esprit qui rgne
dans le
camp
bour-
geois
: c'est bien l'tat
d'esprit
de la
guerre.
Aujourd'hui
1.500.000 mineurs
; demain,
plus
de 2 millions d'ouvriers des
transports,
de la
mtallurgie, etc.,
entreront en
grve
et nul ne
peut
direce
qu'il peut
advenir d'un tel mouve-
ment de
masses,
bien
qu'il
ait t dclanch
in extremis
par l'organisation
la
plus
rformiste
et la moins rvolutionnaire du mouvement
ouvrier mondial : lestrades-unions.
3o
CHRONIQUES
-
Mais
que prouve
le mouvement
grviste
anglais?
Il
prouve que l'opportunisme
des
chefs
travaillistes,
comme deschefs
bourgeois,
a t
impuissant

empcher
la classeouvrire
d'entrer en lutte
pour
ladfensedesesintrts
vitaux.
Onsait
l'origine
du conflit : refus
par
l'Etat
decontinuer
payer
la diffrenceentre letaux
des salaires accord
par
les
patrons
et celui
rclam
par
lesouvriers. Maisceci n'est
qu'un
prtexte.
En
ralit,
la
grande bourgeoisie
an-
glaise
met excution un
programme
cono-
mique indispensable pour
soutenir la concur-
renceinternationale :
augmentation
dela
jour-
nede
travail,
diminution dessalaires.
L'imp-
rialisme
anglais
battu en brche sur tous les
marchs du
monde, mieux,
dans ses
propres
dominions
par
son rival
amricain,
se voit
oblig
derduire la
portion congrue
laclasse
ouvrire
mtropolitaine.
D'un seul
coup,
les
patrons anglais,
avec la
protection
de l'Etat
abolissent une srie de

rformes

obtenues
au
prix
de laborieux
marchandages par
les
crades-unions.
]7.i*
ynifi jiii'n]]nirn" tomos trois million
12
et
demi de
proltaires

embourgeoiss

revien-
nent l'action de
classe, obligeant
leurschefs
dclancher un des
plus
vastesmouvements
de
grve gnrale qu'aie
connu un
proltariat
organis
d'une
grande
nation
capitaliste.

Tout est
fini
!
disait tristement un des
leaders
travaillistes,
aprs
sadernire entrevue
avec M.
Baldwin,
tandis
que
son
collgue,
S.
H.
Thomas,
secrtaire du
syndicat
deschemi-
nots, ajoutait
: C'est unebientriste
affaire
/
Or,
ce
qui
est
fini
dans tout
cela,
la bien
triste
affaire,
c'est la mort decet
espritopportu-
niste nfaste
qui
a annihil
pendant
la seconde
moiti du xixe sicle et les
vingt-cinq pre-
miresannes duxx lemouvement ouvrier er
Gran
de-Bretagne.
J 'ai
parl
decette
grve
desmineurs
anglais
titre
d'exemple que.
tout rvolutionnaire eu-
ropen
doit mditer. Il mesemble
impossible
qu'un
tel mouvement s'oriente immdiatement
dans un sens
rvolutionnaire,
car il est encore
bien
trop
soumis l'influence des chefsrfor-
mistes;
mais il achemine le
proltariat anglais
invitablement vers une issue
rvolutionnaire,
aprs
la
liquidation
du trade-unionisme.
Laralit delalutte des
classes, qu'il s'agisse
de
n'importe quel
Etat
capitaliste, apparat
ainsi
malgr
ses dtracteurs
impuissants
inal-
trable,
quellesque
soient lesconditions d'exis-
tenceo setrouve
plac
le
proltariat
considr
dans son
ensemble, voire mme dans ses frac-
tions
privilgies.
Unefois
pour toutes,
il
s'agit
deraliser
intgralement
ce
que reprsente
la
classe
ouvrire,
ce
que
vaut sa missionrvolu-
tionnaire,
et dansl'action tout aumoins
pour
ceux
qui
ne veulent se lier
auparavant par
aucune doctrine d'ordre matrialiste

lare-
joindre
en toute
circonstance,
sans dbat.
Toute autre
position
est forcment contraire

l'esprit
rvolutionnaire.
Marcel FOURRIER.
P. S.

Cetarticleatcritle4
Mai,second
jour
dela
grevagnrale
en
Angleterre
etlaveillede
la
rupture
delaconfrence
d'Oudjda.Depuis
cette
datelesvnementsont
volu,apportanteux-mmes
une
premire
vrificationdemathse

M.F.
LIBERT, LIBERT CHRIE
I
Uneceinture decristal
enveloppe
le
corps
de
la
morte,
ce sont les baisers
qu'elle
a donns.
La vie ne laisse d'autre trace
que
celle des
baisers. La
vie,
nous disonsla
vie, pourdsigner
cette
petite
chambre aux murs demarbre o
nos mains
glissent dsesprment,
sans fin.
Il faudrait en sortir
pour
atteindre l'absolu
Mon
existence'^est
limite
par
ma
conscience,
maconscience
qui s'oppose
l'absolu.
L'absolu,
dans cette fort bleue
j'entre
en
tremblant,
les
yeux
brouills
par
l'habitude de la soi-
disant
ralit, qui
n'est
qu'une
des formes de
ma
pense
mme.
Le moi ne
peut
tre
qu'identique
l'infini.
J 'en arrive ainsi nier l'individu. J e nie la
vie. Le moi tant
l'infini,
l'infini est le moi.
Il
n'y
a
pas
de
place pour
la
personnalit.
Ce
n'est
pas
ma
pensequi m'apprendra quoi que
cesoit. Le moi est en dehors dema
pense.
Desconsidrations decetordre nousamnent
rechercher les endroits
o nous
pourrions
battre une brche dans cette dure
prison qui
nous enferme.
L'tude du rve est un de ces
moyens-l ;
ellene
peut que
"dtruire de
faon
dfinitivela
croyance
une
quelconque
ralit en dehors
de l'ide.
Dbarrasss ainsi de toute entrave venant
decette
ralit,
nous entrons dans le domaine
de l'absolu.
L'absolu se confond avec lalibert.
Lamorale
qui
enrsulte,
lamorale
delalibert,
on
peut prvoir
dans
quelle opposition
elle
nous met avec la
socit,
l'histoire. Nous,
sommes
incapables
dsormais denous
plier

quelque
commandement
que
ce
soit,
si ce
n'est la dicte del'absolu.
Les
hommes, voyez-vous,
sont les foutus
instruments de la
pluie
et du vent et sment
les
petites
erreurs au
gr
des
saisons,
un scan-
dale. La nullit dont ils font
preuve
dans
l'emploi
de leurs facults
moyennes,
dans
l'art ou dans la
mcanique, par exemple,
laisse
prvoir
combien ils seront
dsempars
dans le
CHRONIQUES
domaine des
ides,
de la morale enfin. La
lchet
qui rgne
dans ledomainedela morale
est un
sujet
d'tonnement
perptuel pour moi,
un
sujet
de
dgot
tel
que je
n'arrive
pas
faci-
lement
pardonner

qui que
cesoit de
porter
des traits humains.
Il
n'y
a videmment d'autre ralit
que
les
images potiques.
Cette ville o
je
me
meus,
si
mystrieusement d'ailleurs, est une
image
potique,
ce
ciel,
cette bouche de femme.
Matire
posie,
voil ce
que
les hommes
appellent
le
monde,
et ils
y
croient comme
une chose
fige,
comme si
je
n'tais
pas
libre
d'en fairece
qui
me
plat.
Il m'est
impossible
d'admettre une
proccu-
pation quelconque
de l'homme autre
que
la
morale. J 'ai besoin d'excuser ma
prsence
sur
la
terre, je
ne me
supporte
moi-mme
qu'au
prix
de cet abandon sans fin l'ide morale.
En
dehors dece
parti quepour
ma
part j'ai
dfinitivement
adopt, je
ne vois
pas
desolu-
tion.
MAXIMEALEXANDRE.
PCHERIEDECTACS Pierre
Roy
PROTESTATION
Il n'est
pasadmissible
que
la
pense
soitauxordres
de
l'argent.
11n'est
pourtantpas
d'anne
qu
i
n'apporte
lasoumissiond'unhomme
qu'oncroyait
irrductible
aux
puissances
auxquelles
il
s'opposaitjusqu'alors.
Peu
importent
lesindividus
qui
se
rsignent
ce
point
en
passerpar
lesconditions
sociales, l'idede
laquelle
ilsserclamaientavant unetelle
abdicationsubsiste
endehorsd'eux.C'estencesens
que
la
participation
des
peintres
MaxErnst etJ oanMirau
prochainspec-
tacledesballetsrussesnesaurait
impliquer
avecleleur
ledclassementdel'idesurraliste.Ideessentielle-
mentsubversive
qui
ne
peut composeravecdesem-
blables
entreprises,
dontlebuta
toujours
tdedomes-
tiquer
au
profit de l'aristocratieinternationaleles
rvesetlesrvoltesdelafamine
physique
etintellec-
tuelle.
Il a
pusemblerErnst etMir
que
leurcollabora-
tionavecMonsieur de
Diaghilew, lgitimeparl'exemple
de
Picasso,
netirait
pas
si
graveconsquence.
Elle
nousmet
pourtant,dans
l'obligation,
nous
qui
avons
avanttoutsoucidemaintenirhors
dportedesngriers
detoutessortesles
positionsavancesde
l'esprit,
elle
nousmetdans
l'obligation
de
dnoncer,
sansconsid-
rationde
personnes,uneattitude
qui
donnedesarmes
aux
pirespartisans
de
l'quivoquemorale.
Onsait
que
nousne faisons
qu'un
castrsrelatif
denosaffinits
artistiques
avectel outel.
Qu'on
nous
fassel'honneurdecroire
qu'en
mai 1926noussommes
plusquejamaisincapablesd'y
sacrifierlesens
que
nous
avonsdelaralit
rvolutionnaire.
LouisARAGON

AndrBRETON.
Philippe Soupault
: GEORGIA
Le
pontqui passepar-dessusle
temps
estfaitdemille
maonneriesmurmurantes:
poutres,ciments,pomes,
etvouscolres
bleues,
leciel
gros
de
l'orage.Qu'est-ce
que
tu asfaitsurlaterre 1cen'est
paschrtiendele
demander.Tuas
tap
du
pied.
Il estsorti des
fleurs,
des
siphons,
destincelles.Tu as
tap
du
pied.
J 'ai
longuementpensaujdbut
decetteannescolairede
1925-20un
quatrain
deGuillaume
Apollinaire,
et
je
vous
prie
decroire
queje
nefaisni le
littraire,ni l'ru-
dit :
Belles
journes,
sourisdu
temps
Vous
rongezpeu

peu
ma
vie,
Dieu
je
vaisavoir
Dingl-hu.lt
ans
Et mal vcus monenvie.
Tristesvers
qui
vont
quatre
a
quatre
au tombeau
gris
desHeurssches.Tristesversd'unhomme
que
j'ai
tant
admir,
et
qui
n'tait
epica,
ma
phrase
montre
la
poussire.Vingt-huitans,quatre
fois
l'gede
raison,
vingt-huitans,
deuxet
huit,
deuxfois
quatre,
0tl-
phone
dela
nostalgie.Qu'est-cecpii
avait
marqu
prcisment
cet
ge
du
doigtdela
destine,pour que
celui
qui
devaitmourirsousle
poids
dela
Lgiond'1lon-
neur,
lechoisitcommele
plusindiqu
entretous
pour
lalindutroisimedes
quatre
vers
pniblement
ali-
gns
donnerletremblementceux
qui
commelui se
tiendraientuninstantcette
fuyante
stationdufuni-
culairedes
jours
?
Toujours
cst-il
que
c'estl'automne
dernier
quand
les
garnements
aveclesfeuillesmortes
retombentdesarbresdel'tdansles
praux
froidsdes
collgesquej'ai, que
nous
avons,
nousdeux
Philippe
Soupault,
atteint lesvin
gt-hult
ansdont
parle
le
pote
Presque
tousanciensc'est
pourtantaujourd'hui,
ace
point
delarflexionterrible
qu'on
nommela
vie,que
paraissent
les
pomes
de
Georgia, aprs
tant d'annes
qui
ont courble
monde, aprs
tant d'annes
qu'on
a
pens
tout
dire,
et
peut-trequ'on
avaittout
dit. Il aeu
vingtans,
il nelesa
plus.
C'estunehistoire
assezbanale.PU
qu'a-t-11
doncfaitsurlaterre?
Pardon,
j'oubliais.
J 'oublie.
J emesouviensdu
jour,
c'tait
pendant
la
guerre,
a
Paris,
boulevard
Berthicr,qu'Andr
Bretonlut devant
moi,
il faisait
gris
etnous
marchions,
leslettresdeJ ac-
ques
Vachun
jeune
homme
qui
disaitdelui-mme:
Vousmereconnatre/,amescheveuxfriss.J 'ai vu
depuis
ce
tempsPhilippeSoupault
abiendeslumires.
Et moi-mmemescheveuxsontblancs.Ni des
livres,
ni des
paroles,
riennenousafaitce
que
nous
sommes,
maisces
clipses,
cestremblementsde
terre,
ce
que
nous
avons
eu,
ce
qui
nousa finalementchapp.
J en'ai
pas:
aimtouslesromansdecet
ami,
avec
lequel
au
reste,
j'ai, jecrois,
tfch
pendant
desmois,
desannes.
J evoisd'ici ce
qu'il
abiensouvent
pupenser
demoi.
Et
puisqu'est-ceque
vousvoulez
quea
foute? Le
CHRONIQUES
mondeotout cecise
passe
n'est
pas
levtre. Il
y
a.
entre
quelques-unsque
nous
sommes, qu'ils
leveuillent
ou
non,
lesentimentd'uneaventure
qui
nefinit
pas
avecelle-mme.
Que
connat-ond'unhomme? On
remarque
detel outel ses
gots,
ses
paroles,
l'ext-
rieurdesa
faon
de vivre. On dira
que Philippe
Soupault
a eula
nostalgie
du
dpart,qu'il
aaimles
cafs,
lesairsamricains.J evois
d'icil'articleSoupault
dumanuel.
Georgia, jeneparlequepour
moi.Moi
qui
commepas
uncroitlaforcedes
paroles.
Voilunlivre
qui
m'a
fait
penser
leur faiblesse.Vous
n'y
tes
pas.
Vous
seriez
trop
contentdem'entendre
critiquer
des
pomes.
Sont-ce
eux,
tait-celalourdeurduclimat1J 'ai cru
soudaintoucherlafaiblessedes
paroles.
Celivre
qui
est
pareil
aux
signesavant-coureursde
l'orage. Quand
chaque
brind'herbea
pris
conscienceduciel.Celivre
qui
m'estarrivd'Italie.Et cen'est
pas
enItalie
qu'il
est
Soupault.
Oest
PhilippeSoupault
?Bienmalin
qui peut
le
dire,
et d'ailleursvousmentez.Voici le
temps
deshommes
incomprhensible.
LouisARAGON.
CORRESPONDANCE
Lettre d'un inconnu M. Louis Bertrand
de l'Acadmie
Franaise
Monsieur
J 'ai lu dans Le
Figaro
du 15
avril,
votrearticle
intitul:
<Allons-noustraiteravecAbd-el-Krim?
J 'entranscrissansmodifications certains
passages
:
Onnous
promet
de
/aire
merveillesans
risquer
la
peau
d'un
lgionnaire
cl sans
risquer
unsou...
Lonousn'avons
paspage
le
prix
du
sang,
la
dominationn'aaucunebasesolide...
iVoussommeslesmatresd'coledelabarbarie...
J e cesseles citationset renvoiele
lecteur, pour
dification
complte
l'article
intgral.
Que
vous
soyez,
Monsieur Louis
Bertrand,del'Aca-
dmie
Franaise,jen'y
voisnul
inconvnient,
et d'ail-
leurscelaneme
regardepas;
lesbassessesetlescom-
promissions
sont dece
monde,commeondit et l'on

fraye , n'est-ce
pas,
avec
qui
l'on
peut. 11estmme
fort
probableque
vossentimentssinoblesetsi chrtiens
sont
partagspar
les
potes,par
les
prlats,par
les

psychologues

devotreillustre
Compagnie... par
tousceux
qui
se
sont,
avec
bienveillance,
n
penchs
sur les
angoisses
humaines.
Que
la
politiquetrangregalement
vous
occupe
et
que
vousraisonniezavec
sang-froid
des
principes
qui
nousautorisentennotre
qualit
de
Franais,

tuer,
chez
eux,
des
Marocains,
etvousn'tes
pas
diff-
rencidesbanditsdont noussouhaitonslimiter les
mfaits.
Mais
que
vous
disposiez
aussi
lgamment
dece
que
vousnommezsi
plaisamment
la
peau
d'un
lgionnaire,
alors
je
voudraissavoirde
quelsdroits,
envertu de
quel mandat,
lasuitede
quelmiracle,
vous
trafiquez
avecunesemblableinsoucianced'une
peauqui
n'est
point
la vtre?
J 'ai
copi
lesmotsodieuxetdecela
j'prouve
encore
maintenantune
gneintolrable.
Causantde
PEAU,instinctivement
j'ai regardmes
doigts,
mes
mains,
mes
bras,
de
prs,
detrs
prs...
j'ai
lentementexamintoutema
peau

ce
queproba-
blementvous n'avez
jamais
fait dela vtre

et
alors...
La
peau
d'un
lgionnaire,
MonsieurLouis
Bertrand,
sur un
mort,
celadevientsaleet celadevient
noir;
des
poils
drus
poussent
un
peupartout,
des
poils
de
racines
;
le
tatouage
del'hommese ratatineet les
seinsdeCarmenou deFlore
s'puisent
lentement
;
un lier couteause
perd, amaigri,
dansle
petit
coeur
vein;
les
ptales
d'une
margueritesentimentalese
fanent,,1alettre,creusedumot
AMOUR,
lalettreU
disparat
dansun
pli,
et les
phrasesbleutres,
aban-
donnantleur
objet,
se
dispersenttrangementdansle
langage
desmorts.
Peut-tre,aujourd'hui,
vaut-il mieuxne
pasinsister,
vouslaisser
provisoirement
votre
peau
de
lgionnaire
et
qu'elle
fasseledlicedevosheures
perdues...que
vousvous
plaisiez,
commel'onfait d'une
peau
fmi-
nine,
en suivrele
contour,
suivrele contourde
l'Infini...
Peut-trevaut-il
mieux,mme,
et
pour
votre
jeu
intime,
dfinitivementvous laisser votre
peau
de
lgionnaire
Vousl'abandonneravecses
yeux,
avecses
dents,
Avecles
ongles
desdix
doigts
desesdeux
pieds,
Avecsestesticulesvides.
Amuse-toibien.
X X X
Robert Desnos Pierre Mille
CherMonsieur1.000.
11estbientard
pour
vouscrire.Unarticledevous
n'a
pasgrand
retentissement etc'estvousfaire
beaucoup
d'honneur
ques'apercevoir
devotreexistence.
Vousavez
publi,
Monsieur100voiciune
quinzaine
un articledansl'OEuvre ovousdisiezn'avoir
jamais
trouvdanslesoeuvresdeDumas
pre
unsentimentou
une
expressionoriginal.
Cela
signifie,
cherMonsieur
10,
(vous
connaissezla
signification
decechiffreen
argot)
que
voustesuncon.
Ceci
dit,veuillez
agrer,
cherM.0etmmedouble0
l'expressionde.la considrationtrs
particulireque
j'ai pour
l'adresseavec
laquelle
vousmariezlecontenu
desmanuelsRoretavecunsenstrsvif du
petit
com-
merceetdelacombine
FUMET ? NON : RELENT !
Uncertain
Stanislas,quiparle
desonBaudelaire
commes'il avaitcouch
avec,
vientdedcouvrir
que
le
marquis
deSadeestuneauteur
catholique.
M.Stanislas
Fumet,
dontlenomesttoutun
programme
et
qui
doit
ncessairement
possder
des
pieus
aussi
catholiquesque
sonoeuvremriterait certainsoirderencontrer lefantme
du divin
marquis.
Si d'ailleurscefantmesefaisait
attendre,
etcommecesmessieursdelacalotte
exagren
t
de
plus
en
plus,je
meferaisun
plaisir
demesubstituer
lui
pour apprendre
M.StanislasRelentde
quelle
faon
l'auteur
catholique,queje
suisaussisans
doute,
entendtraiterlessacristainsetles
grenouilles
debni-
tiersdetoutes
espces
etdetoutesconditions.M.Sta-
nislasRelentn'est
pas
seulementuncrtindela
plus
belle
eau,
c'estencoreundeces
personnages rpugnants
qu'unelonguemanipulation
descrucifixet dessaintes
huilesainvertidelatteaux
pieds.
11conviendraun
jour,
encore
que
lammoiredes
morts
m'importepeu,d'apprendre
brutalementcette
engeance
clricale
que
ni
Baudelaire,
ni Rimbaudni
Sadeni
beaucoup
d'autresnesontlesinstrumentsde
leurssales
besognes
etdeleurslouches
agissements.
L'ETRANGE CAS DE M. WALDEMAR
Edgard
Poeasurveillla
dcomposition mortuaire
deM.
Waldcmar,
maisM.Waldemarvit encore.Il se
signalepar
sonhaleine
ftide,
sonteintboueuxetcras-
seux,ses
yeux
miteuxet savoix
qui
rotecommeun
cercueil
que
l'onbrise.A
quoi
bondcrirecette
grande
charognequi depuisquelquesannes,
infectel'atmos-
phre
deParis.
11suffirad'avoir
signal
l'attention
publique
le
gravedangerque
M.Waldemar
George
fait courir
lasant
pourque
les
gens
vitentdele
rencontrer,
de
letoucherd'trefrls
parlui,
demarchersursonom-
breoud'avoirlesoreillessouilles
par
ses
paroles.
Outre
que
ce
personnage
estlafoisunabcsetun
pot
de
sanies,
il
reprsente
laconneriela
plus
absolue
etl'ordureintellectuellela
pluspuante.
RobertDESNOS.
'"-'m/ ; LouisARAGON.
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et
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et
dplaira
III1TM3M J L1
WM/
W
&ZYIW
-23
II 1*I* Collection des amis de l'dition
originale
i I*f
N 8

Deuxime anne
1" Dcembre 1926
LA
REVOLUTION
SURRALISTE
CE
QUI MANQUE
A TOUS
CES MESSIEURS
C'EST LA
DIALECTIQUE
(ENGELS)
SOMMAIRE
Revue dela Presse : P. EluardetB. Pret
TEXTES SURRALISTES :
Pierre
Unik,
Cl.-A.
Puget.
Moi l'abeille
j'tais
chevelure : Louis
Aragon.
l>.A. F. de
Sade,
crivain
fantastique
et
rvolutionnaire : P. Eluard.
POMES
:
Max
Morise,
Andr
Breton,
BenjaminPret,
Michel Leiris.
Dzerjlnski, prsident
de la Tclika :
PierredeMassot.
Lettre la
voyante
: AntoninArtaud.
Opration
:
rgle
d'troit : PierreBrasseur.
Les dessous d'une vie ou la
pyramide
humaine : Paul Eluard.
Confession d'un enfant du sicle :
RobertDesnos.
Uccellole
poil
:
AntoninArtaud.
CHRONIQUES
:
La saison des bains deciel : G. Ribemont-
Dessaignes.
Correspondance
: Marcel Noll,
E.
Gengenbach.
Lg-itime
dfense : AndrBreton.
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Tl. Trudaine 38-18
LESENTRESDESSERRURES.
--
NEPASCONFONDRE.
REVUE DE LA PRESSE
AUPROCS DEMmc
SlERRI, L'EMPOISONNEUSE,
M. LE
PRSIDENT GOUYL'ACCUSANT D'AVOIR TUSON
AMANT,
DONNAIT LAMESURE DESONINFAMIE ENLUIREPROCHANT

DE N'AVOIRMMEPASLA RECONNAISSANCE DU
VENTRE .
OR,
LE10
J UILLET DERNIER, ONPOUVAIT LIREDANS
LES
J OURNAUX LESTROIS FAITS-DIVERS SUIVANTS :
SUICIDE INATTENDU
UNEIDYLLE
QUIFINITMAL
Cette
nuit,
vers1 h.
30, le nommDonal Clment
tait accost
place
dela
Rpublique, par
Madeleine
Danct.
Aprsquelques
minutesde
pourparlers,
tousdeux
se
dirigeaient
Versl'htelohabitecette
dernire, 36,
rue
du
Faubourg-du-T emple.
Un court instant s'tait coul
depuis
leur entre
dansunechambresitueausecond
tage,lorsque
lebruit
d'une
fentre
ouverte
fit
seretournerM. DonalClment
qui
constata
que
sa
compagnen'tait
plus
dansla
pice.
Stupfait,
il se
pencha
danslarueetvitun
corps
inanim
tendusurletrottoir.
D'aprs
les
premires
constatations
effectuespar
le
commissaire,
il
s'agirait
d'unactede
dsespoir.
UNE TRAGDIEDANSUNE MAISON
DE FOUS
Vienne,
9
juillet.

OnmandedeBrno
(Tchcoslo-
vaquie)qu'une
rixe
tragique
s'est
produite
lanuitder-
niredansl'asiled'alinsdecettelocalit.
Fautede
place,
onavaitd
logerdanslammecellule
deux
fous nagureextrmement
-dangereuxmais
qui,
depuisquelquetemps,
nedonnaientplusaucun
signe
d'agitation.
Versuneheuredu
matin,l'un
d'eux,nomm
Swobodn, s'tantveill, commena
hurlerdanslanuit
puis
imiterle
rugissement
des
fauves.
Vivement im-
pressionn, son
compagnon
de
cellule,
uncertain
Tomola,
sesoulevasur sacoucheet semit
rugir
sontour.
Tout
coup,
lesdeux
hommes, en
proie
unecolre
dautant
plus
violente
quel'pouvantes'y mlait,se
jetrent
l'unsurl'autresemordantet
s'gratignant
avec
la
fureur
des
fauves
dontilsimitaientlescris.
Lorsque
les
infirmiers
russirent
sparer
lesmalheu-
reux
dments,
Swoboda
agonisaitdj,
le
visage,
lecou
etlesbras
sanglants,
dchirs
par
les
ongles
etlesdents
deson
adversaire,et Tomolalui-mmetait dansun
tatdes
plusgravesquoique
non
dsespr.
REVUE DE LA PRESSE
SUICIDESAUVAGE
D'UNEMEREETDESESDEUXENFANTS
<
<
Limoges,
9
juillet.

Au
village
desFaynes,commune i
dela Roche-I'Abeille. M'neveuve
Longuequeue, ge
de l
44ans
;
son
fils,g
de24
ans,etsa
fille,ge
de17
an*,
'
sesont
empoisonns
enabsorbantun
produitpour
tuer
les
taupes.
La mortnevenant
pas
assezvite, It
fil-,
avecson
'
couteau,a
essay
de
couper
la
gorge
sa
soeur,puis
il
'
s'est
fait
sauterlacervellel'aidedeson
fusil.
Lesdeux
femmes
sontdansuntat
grave.
'
APRSUNLONCVOYAGE DANS
L'OMBRE,
LES
FOUS,
LESASSASSINS ET,
COMME L'ON
DIT,LESDSESPRES
j
ABORDENT A LA LUMIRE VORACE. VolCI
QU'EUX-
MMES ILSSONT LESFLAMMES ETVOICI
QU'ILS
LAISSENT
DERRIRE EUXDESCENDRES. A SAVOIR SI M. LEPR-
SIDENT
GOUY,
LCHTOUTCRUPARMI CESRELS
VIVANTS, TROUVERAIT,
DANSSA MISERABLE IMB-
CILLIT, LEMOYENDEFAIREUNBON
MOT,
UNMOT
DELAFIN.
CELUIQUI
TENTADETUERMUSSOLINI-LA-VACHE
PROUVE QUE
LESASSASSINS N'ONTPASENCORE RENONC
AFAIREDELEURCESTEUNSYMBOLE DEDLIVRANCE.
MAISDIEU-LE-PORC PROTGE MUSSOLINI-LA-VACHE.
UNEFOISDEPLUSCEDERNIER CHAPPE AUSORTQUI
L'ATTEND ETQU'ILMRITEDEPUISSI LONGTEMPS.
L'HEURE
VIENDRA OUSONSANCS'TALERA COMME UNE
BOUSE SURLEPAVDE
ROME, DJ
DSHONOR PAR
LALITIRE DUPAPE.
ENFRANCE, NOTRE MUSSOLINI DEPISSOTIRE EST
DENOUVEAU SORTI DEL'GOUT. POINCAR RGNE EN
FRANAIS
MOYEN SURDERIDICULES VNEMENTS ET
DESHOMMES DEPAILLEPOURRIE. DCOURACERA-T-IL
LONCTEMPS ENCORE L'VIDENTE BONNE VOLONT DES
MEURTRIERS ?
HENRI BIIAUD,
BIENCONNU DENOS
LECTEURS,
AVU
L'ALLEMAGNE COMME DEBONSALLEMANDS NATIONA-
LISTESVOIENT HEUREUSEMENT LAFRANCE. QUOIQUE
NESACHANT PASUNMOT
D'ALLEMAND,
ILS'ESTADMI-
RABLEMENT RENDU COMPTE DELAMENTALIT ALLEMANDE
ETHATEHONORABLEMENT LFPROCHAIN CONFLIT ENTRE
CESDEUXGLATINEUSES NATIONS.
BRAUD-I.E-GOUJ AT
DCLARE
QUE

LEPEUPLE ALLE-
MANDA UNEAME-TROU
, REGRETTE QUE
les
fraiien

COMME ILNOMME LESFEMMES

AIENT DANS LEUR

SACDUPAINPOURLESLPHANTS AULIEUDFCOCO
ETDE
MORPHINE,
ETRDITE POURL'USAGE D'UNE
FRANCE ANMIQUE
ETCRAINTIVE LEVIEUXLEIT-MOTIV
DETOUTES NOSGUERRES :

La
joie
denuireestune
invention
allemande,
sadismedescollectivits teutonnes,
ETC..
DANSLEMME NUMRO DU
fournal,
ONPEUTLIRE
CESFORMULES BIEN
FRANAISES QUIAFFOLRENT LES
RENTIERS ETRUINRENT HEUREUSEMENT CEUX
QU'A"
VAIF.NT I'ARCN LESRENTES NATIONALES ET LES
EMPRUNTS TSARISTES :

Votrecochon
qui s'engraisse,
ccst votre
capital qui
s'accrot.Achetezun
cochon,
c'est
toujours
delaviande.Le
porc
matriculeconstitue
une
obligation
vivanteclsamortalitestcouverte par une
assurance.

ETPLUSLOIN:

Il
y
aenFrancepeine
2millions
de
porcs,
c'est
troppeu.
"
PARFOIS UNHOMME SEMONTRE COMME ENTMOIGNE
CEFAIT-DIVERS !
Le
Mans,
13
septembre.

Unincidents'est
produit,

Parign-TEvque
au
passage
du112e
rgiment d'infan-
terie,enmanoeuvres au
camp
d'Auvours.Unautomo-
biliste,qui
avaitarrtsavoiture,nesalua
pas
le
drapeau.
Desassistantsvoulurentle
faire
se
dcouvrir,maisil
refusa.
Unlieutenantsedtachaalorsdes
rangs
etenlevala
casquette
du
chauffeur, quiripostapar
un
coup
de
poing
au
visage
de
l'officierqui
aurait eu unedentcasse.
Plusieurscamarades decedernierintervinrent etl'automo-
biliste
fut malmen, mais
peu
prslecalme
fut
rtabli.
Une
enqute
estouverte
pour
tablirles
responsabilits.
L'ARC-DE-TRIOMPHE CONTINUE A FAIREDETEMPS
ENTEMPS PARLER DELUI.UNINFIRME OUUNIVROGNE
ESTALLSALUER LE
SQUELETTE INCONNU, LEDERNIER
ENDATE. ILABULECHAMPAGNE ASSIS SURLA
TOMBE,
PUISABRIS LABOUTEILLE SURLAFLAMME QUI
DUCOUP
A FAILLI TRETEINTE. D'AUTRES VIENDRONT AUSSI
S'Y VACUER OUYVIDER LEURS ORDURES, ETLESALLE-
MANDS
QUI
YAPPORTENT DESCOURONNES, MCONNAIS-
SANTSINGULIREMENT LEURDEVOIR D'ALLEMANDS
ETLA
QUALIT DES

CENDRES ,
ENLVENT
INJ USTE-
MENTAUBOMBARDEMENT DELACATHDRALE DEREIMS
TOUTE SAVALEUR SYMBOLIQUE.
DEMPSEY QU!
NOUSFITLE PLAISIRD'ASSOMMER
CARPENTIER NOUSARASSUR ENSEFAISANT BATTRE
PARGENETUNNEYDONTLABRILLANTE CONDUITE
PENDANT LACUERRE EST
J USTE
ALAHAUTEUR DESA
DFAITE PROCHAINE.
FONCK,
L'ESCROC AL'HROISME POUR BOURSES
PLATES.
ARUSSI ATUERSESDEUXOUVRIERS . LEMCANICIEN
ISLAMOFF ETLERADIOTLGRAPHISTE ClIARLES CLA-
VIER.
DJ
IL ANNONCE Qu'il-SEPRPARE AENTUER
D'AUTRES;
IL ESTVRAI
Qu'il.
ENATANTASSASSIN
PENDANT LAGUERRE
QUE
DEUXDEPLUSOUDEMOINS
CELAN'APLUSD'IMPORTANCE. LEVENDU DELAGUERRE,
LOUAUBLOCNATIONAL POURLACHAMBRE BLEU-
HORIZON, A
DJ
DISPARU AL'HORIZON DEL'INFAMIE.
AH!CESERAUNFAMEUX
RAID,
UNRAIDMORAL DANS LE
CIELDEL'ORDURE QUE
LAVIEDE
FoNCK,
CARBIENTOT
LATERRE GRASSE AURA RAISON DELUIETLERAPPELLERA
AVEC LESVERS
QU'lL
N'AURAIT
J AMAIS
DU
QUITTER.
AssisLESMORTS !LESERGENT PRICARD,
DEMACABRE
MMOIRE, PUBLIE UNLIVRE :
J 'ai
huit
enfants,QUI
FAIT
LESDLICES DESPDRASTES ETDES
J OURNALISTES.
HUITENFANTS !!!
QUE
NFLESA-T-IL MANCS !
Paul ELUARD et
Benjamin
PRET.
P.-S.

ETLAVACHE S'ARRTA POURASSISTER AU

LYNCHAGE ATROCE D'UNENFANT DE
QUINZE
ANS. LA
LUTTE POURLALIBERT ESTMONOTONE ETTERRIBLE,
D'UNPEUPLE
QUI
SUBITUNAUTRE MAITRE
QUE
LUI-
MME,
DESHOMMES SELVENT QUI
ESPRENT ET
QUI
ABATTENT LETYRAN TOUT-PUISSANT ETABSURDE. AMORT
MUSSOLINI
!VIVELARVOLUTION MONDIALE !
ManKaij.
TEXTES
SURRALISTES
Pierre Unik :
Les baies
sauvages
de
l'atmosphre
se ren-
contrent dansmon coeur.Flottent lescadavres
d'tincelles sur la
pieuvre
immense
rongeuse
de mains et d'amours. Laissez
partir
le blanc
signal
des
jointures
du monde et vous verrez
ma
puret plus
haute
que
l'lan devos
paroles
natales. Le
germe
de lamort branlera le ciel
des vrilles
saignantes
la
rupture
d'ivresse le
feu la fournaise sans duvet sans trace sans
moi. Le creux des larmes s'illuminera vous
pourrez
caresser le cheval .d'automne
que
monte une femme
transparente
ses seins sont
les
yeux
devotre
espoir
et
s'loignent
des bat-
tements de mes cils et du cri des
granges
en
rveil. Laissez sain et sauf laissez.
Marquis
et
papes
te lieront
par
les
flaques
du sable mais
la terreur au coin des vases s'arme de nues
et
d'ongles
sans
plaie pour
retracer lechemin
des rues. 11est
trop
tard
pour
nerien croire
pour priser
le fard des cascades. Mon me
clatera au
grand jour
vers le
jeu
des filles
sans merci ni
regards
la crevasse des rles
appartiendra
ma volont
qui
est le
gouffre
superbe
du noir et dela
pluie
les lacs
ngres
les
aigrettes
la file des
gerures
le broiement
des
pieds
et des cerveaux les
giclures
de boue
de
sperme
de vie de
rage
la nature le coton
les filaments de l'aube l'arme au
pied
les
raies les
gmissements
des
jeunes
hros la
flchedes carcasses volantes le
jour
de dli-
vrance le crachat des rues l'armure des cal-
vaires endormis au diable la folie courrez
courrez l'eau l'eau de formes et demiracles
sans fin mon bras vous
indique
la suite des
temps
immaculs la verdure du
croup
et
l'ardeur. Suivez la route aux clameurs les
mandres des miasmes
l'arabesque
mourrez,
la fin
jusqu'au
sonde voscordeslescordessan-
guinolentes
devososdevotre amour immonde
immondeimmondeamertume eh bienoui c'est
moi
je
ne
peux plus
me dchirer
je
ne
peux
plus
ne
pas ravager
les ventres les
squelettes
sacrs des crimes
qui rpondent
mon nom
je
suis
presqu'teint
couvert de cendres dans
les ruisseaux de l'orient les
vasques
m'envi-
ronnent delueurs
je
ne vois rieri
j'entends
les
sirnes
qui
hurlaient le matin blme de la
naissance horrible l'horizon n'est
plus
l le
silencela crevaison
l'pouvantail
mescheveux
pendent
sous les
engrenages qui crayonnent
mon
corps je
n'ai
plus que
mes lienset l'me
du sort l're des fluorescences.
Cl.-A.
.Puget
:
Les hautes branches
jetaient
leur
pesant
d'ombre sur mes
paules.
J e continuai
mon
chemin. Tous les cent
mtres,
il
y
avait une
nouvelle runion d'amis autour d'une table
de
jeux ;

nouveau, je
les
suppliais
de me
dfendre,
et le
plus
cher d'entre eux me tra-
hissait,
me livrait nies tortionnaires.
Et,
de
fait,
on me
prcipita
dans une salle
carre,
lourd bloc
d'bne,
o se
dressaient,
face
face,
deux
grandes
croix sur
lesquelles
du
sang
avait sch. J e restai seul.
Aucune
issue. J 'avais entendu les verrous de la
porte
se refermer l'extrieur. Aucun
espoir.
J e
m'tendis
terre, suant
une
plume
de
para-
disier
que j'avais, par hasard, garde
entre
mes
doigts, lorsque je distinguai
une forme
indfinissable, qui
rasa le
rmir, puis disparut
par
un trou creus dans le bas de la
porte.
J e rsolus dela suivre.
Et, par
ce tunnel
o,
ds
l'abord,
vous auriez
pari que
mon
poing
ne
passerait, je pus
si bien me
disloquer
et
m'assouplir, quej'y glissai presqueentirement,
les
pieds
devant. Mais ma tte
y
resta
prise.
La
porte pesait
maintenant de tout son
poids
sur mon
cou,
et macervelleallait clater comme
un citron... J 'eus encore la force de hurler.
Et
je
m'vanouis.
J e me rveillai crucifi. Mais
je
ne souffrais
point
: mon
corps
tait devenu comme exten-
sible. Face
moi,
distante de
cinquante
centi-
mtres,
sur l'autre
croixj
tait clou le
plus
beau
corps
de femme
que j'eusse approch
de
longtemps.
J e
m'appelle
Obsidienne
,
dit-elle,
et
je t'apparLiens
. J e
.lui conseillai
aussitt de s'arebouter vers moi comme
je
faisaisaussi vers
elle,
et nousnous
rejoignmes.
J 'enlrai en elleau moment o
l'effort, que
son
dsir lui
permettait,
et l'intuition dela
volupt
faisaient ciller ses
paupires.
Nous ne nous
touchions
que par
les
parties
mmes du
corps
qui
dtiennent le secret du
plaisir ;
mais nous
nousvoulions tellement l'un
l'autre, qu'il
nous
paraissait que
nos
peaux
fussent confondues.
A
chaque
mouvement du
rythme, que
cet
amour
trange m'imposait, je croyais
avec
dsespoir que
mes forces m'abandonnaient et
quej'allais
sortir d'elle
;
et
je voyais
la mme
angoisse
allumer son
regard ;
mais ce n'tait
chaque
fois
qu'une
alerte
pleine
de frisson-
nements,
et ce n'tait
que pour prouver
mieux la douce
longueur
du chemin deretour.
Il
y
avait une
chaleur, qu'on
aurait dit d'un
2
MOI L'ABEILLE
J 'ETAIS
CHEVELURE
soleil de
juillet
midi sur les terrasses radio-
thrapiques,
et
qui
me
passait
sa tide soie
sur la
chair,
laissantunebrisefrache
s'occuper
des
genoux,
et
par
endroits du
ventre,
et do
la
nuque
aussi. Cefut l'instant
que
mon ami
Leneveu
(nous
l'avions surnomm
ainsi,
car
il n'tait chose extraordinaire 'de l'univers
dont il ne se
prtendit
le
parent),
ce fut la
minute
qu'il
choisit
pour
entrer dans la salle
en criant. 11
agitait
sa voix commeun
poi-
gnard,
et il sauta autour de notre amour
commeautour d'un feude
camp,
et il chanta
un
hymnequi parlait
de moi et
qui
commen-
ait par
cesmots: Personneaumondemieux-
que
lui ne. fait l'amour. 11
disparut.
Ellem'aidait maintenant d'un balancement
souple
l'amble du mien
mme, qui prolon-
geait
la caresseen la facilitant. Nos sourdes
devenaient,ingaux. Nousavionstous deux la
fte
renverse,
le
corpsarqu
en
avant,

pose
inconnue, extnuante, divine,

et
je n'aper-
cevaisd'Obsidienne
que
son menton
lev,
les
plis
de ses lvres
crispes
aux
commissures,
les
pointes
dures de ses'seins. J e n'tais
plus
qu'une vrit, qui s'panouissait
en floraison
intrieure. J e savais bien
que
nous nous don-
nions un
plaisir mortel,
et
qu'au
moment
de
jouir,
il faudrait rendre l'me. Desmains
souplesglissaient
sur mon
flanc,
et mecares-
saient les reins
;
me
dliaient, Obsidienne,
me
dclouaient... Obsidiennedans mes bras! et
sesseinsdansmes
paumes
! cl meslvresclans
ses cheveux! et ma
langue
entre ses cuisses!
lia ! cette
fume,
ces cendres dans ma
bouche...
Obsidienne!succubeimmonde! C'tait,donc
encorefoi !
(Miracledu
Dovmt'ttr.)
II L'ABEILLE J ETAIS GHEYELURE
Le
grand
rideau
ramages
dans la
longue
strie
passe
laissevoir
par
unaccrocancienun
petit point
du ciel oude la
persienno
suivant
l'heureet lasaison.Suivant l'heureet lasaison
diverses
figures allgoriques
se tiennent soli-
taires ou
groupes
dans la
p:ce
d'o nous ne
connaissons avec
quelque prcision que
ce
meuble
ngatif
le trou l'ait dans une toffe
dmode
par
la maladresse d'une servante
charge
dela
nettoyer qui
avait,
cru,
dans sa
prsomption, pouvoir,
travers les couloirs
troits comme les fles de la
province
o
s'levait, la demeure
que pareil
ce savant,
comment lenommez-vous
qui

parlir
del'os
de l'orteil vous reconstruisait,le
plsiosaure
dans foulesabeaut
je
suisen train derdi-
iier de
poutre
en ohaUiro autour de la vir-
tuelle
pierre
angulaire
d'une
dchirure, avait,
avec une
pile
de
draps, cru,
car ellevoulait,
sortir,
pouvoir,
sonamant l'attendait fumant
sa
pipeblonde, porter
en courant dela buan-
derie o le savon bleuissait commeune
pro-
messeau devant des tribus d'Isral la lin-
gerie peuple d'aiguilles
et de chansons, ou-
blieuse
dj
des
imperfections
du
lapis
decor-
ridor, qui prsentait, aprs
untournant
rapide,
aussitt au sortir de la buanderie, le
danger
d'uneusure latrame oson
piedpouvait
se
prendre
et se
pril,
de telle :orle
que
le
linge
lui
chappa,
s'talant dansfouleslesdirections,
qu'elle
leramassavraiment lava-viteet
que
le
grand
rideau se trouva
dpli
et
dpli
s'accrochaunvieux cloudelamurailledont
la
prsenceinexplique
ne duit
pas
bien
long-
temps
nousretenir. Maisellen'avoua
pas
son
lourderie et, c'est, en vain
qu'au doigt
de la
ravai dauso tourna le d
d'argent prt par
Mademoiselle
pour
celte
journe seulement,
on n'aime
gure

perdre
un souvenir de
pension,
la continuit de la cretonne ne fut
pas
rtablie faute d'une confidence
qui
eut
sans dmilemis en rumeur la
nymphe
des ar-
moirescl,Isasoeurla
lampepigeon.
Les
figures
allgoriquess'impatientent
de la
longueur
ds
mes
phrases
autour des secrtaires
d'acajou.
Paix, paix, grands symbolesblancs, je glisse
doucement versles
plis ptrifis
devos
robes,
je
vais ouvrir bienlt le cabriolet
qui joint
vos mains dcharnes. Lifissez-moim'attarder
cet, orifice
accidentel,
cevide
qui
seul me
permet,
de redonner l'existence votre habi-
lalion abolie. Ainsi cet accroc"dlui-mme
un autre accroc
possdait
dans son
manque-
ment, lamatire une sorte de forceinduite
qui
devait me
permettre
de
recomposer
le
plsiosaure
de
campagne
o
plusieurs gn-
rations avaient laisssi
peu
de traces deleurs
parties
decaries et deleurs
sanglots
touffs.
Deux
ngations
au reste
n'quivalcnt-ellespas
une aiirmalion?
L'image
de l'automne
cet instant
surgit
dans un
rayon
de
ptrole
et
avecsonbruit decoeursfroissset de
drapeaux
lve au-dessus de moi sa voix d'acteur des
tournesBaref. Oh dit le
groupe,
del'automne
formdesix
personnagesqui
debout
qui
com-
posant
sonombreavec sa
nostalgie.
Ohdit le
groupe
de l'automne
qu'est-il
advenu de la
chansoncommencedansla
lingerie
tandis
que
MOI L'ABEILLE
J 'ETAIS
CHEVELURE
s'leignait
la
pipe
decelui
qui
attendait
auprs
de la fontaine la bonne maladroite cl char-
mante dont
je
n'ai fait
qu'apercevoir
le
visage
tentant et
pur par
la croise C'tait une
chanson de lavande et de roules On avait
reconnu ses cheveux l'enfant. La douce
sourceau versant deJ a
t'alignejouait
un rle
de
premier
ordre
par
une semblable chaleur
Desbras nus damner les
vipres passaient
le
long
des arbustes en fruits Ou avait tant
cherch oublier les femmesElles
revenaient,
soudain
pour
se
venger
Lis deux
vieillards
sans nez de1lu
vertirrent alors
les rideaux de
l'alcve Dansle
bni lier trem-
pait
un rameau
fltri
Pourquoi
les
pas
des ser-
vantes sont-ils
muetsOuelssont
soudain ces cris
cl ce dsordre
Des oiseaux se
sont envols t\\\
toit Ils ne re-
viendront
plus
jamais
Leur d-
part
m- ressem-
bla
pas
. celui
de l'anne der-
nire Ils inon-
Ieut dans leciel
Ils tournent Ils
cherchent
l'ho-
rizon un
signe
mystrieux
qui
dirige
leur vol
I lia ni: Il Iai n:
Pourquoi
1rsoi-
seauxdessinent-
ils ainsi le sexe
de la femmesur
la rue frmis-
sante
.Nous ne
voulons
pas
re-
venir disent-ils
nous nevoulons
pas
revenir Untrou al l'ail
nu rideau
ramages
Nous ironsvers lesuit ri.
puis
un beau malin
quand
la
nostalgie
des
climats
ples reprenant
nous nous souvien-
drons du nid sous la
gouttire
l'un d'entre
nous se
rappellera
le trou l'ail au rideau
l
alliages
cl nous
guidera
Versune
petite
ville
allemande o nous
reprendrons
de nouvelles
habitudes
pareilles
noire aile lustre Nous
jouerons
sur d'autres toits Un trou a t l'ait
au rideau
ramages
Les deux vieillards du
l'hiver
saluent
leur tour lesoiseauxet disent
La ravaudeuse a
perdu
le d
d'argent qui
ne
lui avait t confi
que pour
la
journe
Cette
demeure est maudite Mademoiselles'est mise

(plaire pattes
cl sontrousseau declefs
pendu
sa ceinture heurte les murs el les chaisesen
vain
Que
va devenir la ravaudeuse Nous ne
connatrons
pas
lalindesachanson Mademoi-
selles'esl assiseet
pleure
Ellen'aurait
jamais
imagin que
l'tourderie d'une tillede
journe
put
lui faire
perdre
sond
d'argent.
Cen'tait
pas
un d ordinaire ('/tait un souvenir de
pension
11ressemblait au nid des oiseaux
qui
s envolrent
Sans doute
qu'il
a roul vers le
sud
personnages
du'
groupe
de
l'automne et les
deux vieillards
saluentle
groupe
de l'a titomne
qui
ne
rpond
pas
tout d'abord
('.'('lait un d
d'arg(
ni comme
l'on n'en voit
gure
personna-
ges
du
groupe
de
l'automne un
d
qui
aurait
pu
tre un miroir
'faut de rves
s'l aient accro-
chs

ce
petit
objet
de mtal
Il au l'Hi I,
pu
servir
rparer
le rideau ra-
mages
Illus la
ravaudeuse n'a
pas
liai sachan-
son et la scr-
vanfc a dissi-
mul sa faute
Elleestavec son
amoureux main-
tenant
person-
nages
du
groupe
il' l'automne
Ils
rpondent
Us enlvent le
pampre
de leurs
chapeaux
et s'inclinent
Vieil-
lards
si bien
apparis que
nous songeons

l'quinoxe
cen'lail certes
pas
un dordinaire
ced
d'argent,
qui
aroul vers lesud avec les
oiseaux
migrateurs
11
ignorel'usage
du sextant
el delaboussoleced
d'argent
mais il suit les
vols des oiseaux et comme eux
jamais
il ne,
reviendra vers lamaison de Mademoiselle
qui
:'est assisecommeune fleurfaneSi ledtait
un miroir si ledn'tait
pas parti
tired'ailes
jepourrais
m'enservir
pour
liresur lesbuvards
LESDRAPS. Atl'trMussmi
MO] L'ABEILLE
J 'TAIS
CHEVELURE
abandonns les secrets
pongs
rebours
par
celle
qui reut
en
pension
le
mystrieux objet
qu'elle pleine aujourd'hui
avec un
papier pli
menu dans sa cavit
digitale
Ah voil du nou-
veau
Quand
une main sur
laquelle
nous ne
savons rien encore lui transmit en
pension
le
petit paquet qui
contenait de
quoi
coudre le
d lui contenait un
papier pli,
menu El, un
papier pelure
Ce
qu'il y
avait d'crit sur ce
mica du coeur les larmes
depuis beautemps
l'ont effac Mademoiselle se souvient Cela se
rsume trois mots et
pourtant
ce ne serait
pas
assez de la science humaine et de toute
la
psychologie
des
professeurs
de la Sorbonne
et deceux
qui
se
moquent
delaSorbonne
pour
expliquer
laforcedeces trois mois et le
grand
mirage qui
en
naquit jusqu'
ce
qu'un
accroc
fut fait au rideau
mirages
Celaavait l'accent
de toutes les chansons des ravai deuses Cela
faisait dans la tte un bruit
pareil
celui des
trousseaux de, clefs On
n'imagine pas
comme
un d
pauf parfois rappeler
uneclocheLesbras
nus
qui
sortaient d'une
guimpe
d'odeur son
liaient cette cloche la vole. Maisalors dans
leciel
par
une
inexplicable
infraction aux lois
de la
gomtrie
animale c'est le sexe de
l'homme
que
formaient l'essaim
transparent
des abeilles Ce
qu'ont
vu les abeilles aucun
n'en
peut parler
Les oiseaux
qui
avaient
pris
leur essor vers le sud rencontrent les abeilles
et leur envoie un
messager
le
plus
fin le
plus
retors d'entre eux un oisouu
squelette
unesorte
d'oiseau
concept, quelque
chose comme un
Irait de
plume
sur l'azur
Aprs
des
pour-
parlers
sans lin lesabeilles consentent
accep-
ter le
repas qu'on
leur offre Les meilleurs
chanteurs sefont entendre dsleshors-d'oeuvre
Au caf
par
une trahison
indigne
les abeilles
sont
poignardes
et leur reine emmene en
esclavage
et soumise aux
plus
durs travaux
Pour seconsoler deson exil elle
psalmodie
une
complainte
dont
personne
n'a entendu les
pre-
miers mots II faudrait connatre la
langue
des
abeilles
pour goter
le,charme de
paroles qui
tirent leur intrt bien
plus que
de leur sens
d'un certain
mystre qui
rside dans l'allit-
ration et les
perptuelles syncopes
de la
pro-
sodie Dans la traduction le tcxle
perd
d'une
faon inimaginable
Voici la
complainte
de la
reine dchue Elle la dit en brodant avec son
aiguillon l'image
d'un vol d'oiseau sur une
douzaine de mouchoirs
pour
les
cigognes
des
pleurs
sont du
Champagne qui
dtordent le
cristal de sa voix J 'tais ravaudeuse et
lgre
J e dansais au bord d'une fontaine o semirait
prtentieusement
le charron amoureux d'une
servante J e n'aimais
pas
cecharron J e n'aimais
personne
J 'tais ravaudeuse et cela suffisait
mon bonheur Voil
qu'un
trou fut fait dans
une toffe
diabolique
Par ce.trou s'envolrent
LA VALLEDE CHEVREUSE.
Georges Malkinc
les souvenirs
qui craignent
les deux
figures
jumelles
del'hiver
Pourquoi
nous
craignent-ils
cesoiseaux du BonDieudemandent les
gniaux
neigeux
l'abeille Ne sommes-nous
pas
aussi
des coccinelles Nos
.ossements ne sont-ils
pas
doux au loucher Ah dit l'abeille vous ne vous
feriez
pas
detellesillusions sur lacaressefroide
de vos membres si vous aviez vu les beaux
bras nus de Mademoiselle
vingt
ans II
y
a
dans la
jeunesse
de la chair un
parfum qui
couvre le
parfum
dos
champs
et l'haleine eni-
vrante des
fougres
II avait ldonn
d'appro-
cher tes lvres deces
bras,
celui
qui
avait eu
la
prcaution
de
plier
menu le
papier
inclus
dans la caverne o
jouait
une sirne et un
paysan
brun
que
Mademoiselle sans dfiance
mit, au
doigt
coutumier
qu'on protge
en cou-
rant Le livre
qu'elle
tenait dans ses mains la
prem
re fois
qu'il
l'embrassa lui
chappa
et
vint, retrouver sur la
moquette
une fleur
que
dans son trouble il avait mal
passe
sa bou-
tonnire Le d
d'argent
luisait dans Pentrelac
des mains sur la
nuque
virile
qu'elle
n'oubliera
plus
si sombres
que
soient les nuits C'taient
debeaux bras
qui
formaient unerade heureuse
el. la tte de l'homme avait l'air d'une botte
de.
jonquilles.
Unemtairie defracheurs trem-
blait au bord d'un baiser Ce n'tait
pas
elle
c'tait son relief dans es fleuve Les arbres
refaisaient le
geste
adorable desbras Le
vertige
MOI L'ABEILLE
J 'TAIS
CHEVELURE
tait ferm
par
ce diamant un d coudre
11luisait au dessus de l'amour 11aurait
coup
unevitre o cambrioleur demon coeur Ledcor
tait celui des chansons de la ravaudeuse
Moi l'abeille
j'tais
chevelure en ce
temps-l
et
je
laissais s'enfuir des
peignes
couleur de
miel Vous connaissez,l'armoire
linge
Eh bien
si vous m'en
croyez
alors elletait
prise
d'un
grand
arbre
d'Amrique
et alors vous ne
l'auriez
pas
reconnue car elle
n'occupait pas
la mme situation sociale
qu'aujourd'hui
Mais
chut
que peut
un insecte contre une armoire
J e te dfendrai dit l'Et un batteur des foires
au maillot constell car moi
j'aime
les abeilles
J 'ai connu la solitude de Mademoiselle moi
Moi
je
l'ai vu mourante de
soupirs
dfaisant
son corset dans l'herbe haute et bourdonnante
el,
j'ai
vu son sein et
j'ai pelot
son
sang
Les
femmes ne voient
pas
les
figures allgoriques
les saisons Elles ne savent
pas que
nous les
guettons
Maiselles sont noire merci El
j'ai
roul
mon
corps
muscl sur son
corps
sans
mfiancedans l'ombre des tuelleset la
vigueur
des bluefs Elle, se
croyait
chaste el s'aban-
donnait mon treinte abstraite Allons donc
j'tais
dans sesveines et led
d'argent
brillait
plus que jamais
sa main
que crispait
un fr-
lement
d'pis
J e touchais l'tendue desa
peau
diaphane
J e mlais mon
poil
son abandon
J e me vautrais sur ses hanches
je
l'accablais
de tout mon
poids mythique
et alors tandis
qu'elle
dfaisait encore un
peu pour respirer
lenoeud
unique
de ses vlements d'amoureuse
j'appelais
les abeilles et les oiseaux
par
mes
conjurations pour
obscurcir le ciel O vraie
nuit, de la
volupt
voil
que
l'Et couvre une
vierge
de sa ruade de lueurs Sur la femme
choisie la statue de feu se referme Los ravau-
euses les armoires les rideaux
ramages
passent
dans le
chemin creux On entend leurs
voix
gaies qui
se mlent L'est
depuis
ce
jour
qu'il y
a des
coquelicots
dans les
champs
Maisnous ne sommes
(pie
trois mes chers col-
lgues
o est donc, la
quatrime
el dernire
saison Alors la dchirure du rideau
ramages
laissant
passer
un Ilot, de colombes dans un
bruit d'ailes dit J e suis le
Printemps
el
j'claire
l'alcve o la morte a roul comme son d
d'argent.
Louis ARAGON,
.--
-j&fa
-
LABELLESAISON. MaxErnsi
IA LIBERTE DONNEL'ESPRIT
(ET L'GA-
LITAVEC
LUI),
L'ESPRITDONNELALIBERT.
DANSLA
VEILLE,
NOUSFAISONSCE
QUI-;
NOUSVOULONS;
DANSLE
RVE, NOl'SVOU-
LONSCL
QUE
NOUSFAISONS.
POUR
L'IMAGINATION,
IL N'Y A J AMAISDE
FORMESFIXES,MAISSEULEMENTDESFORMES
QUI DEVIENNENT; ELLENECONOIT
QU'UNE
NAISSANCE,
ET PAR
CONSQUENT
UNE CES-
SATIOND'EXISTENCETERNELLES.
J EAN-PAUL Fn. Riciniiit.
La
J ^volulion
Surraliste
publie
danscenumro
la
reproduction
dedeux tableauxde Max Ernst. Il
va falloir unefoisde
plus
nousreconnatreet nos
ennemis,
unefoisde
plus,
doivent renoncer nous
juger.
Entendons-les
ricaner,
maisconstatonssurtout
avec
mpris
cettecraintede
plus
en
plusgrandequi
I s
dfigure.
Nous vivonsdansune
atmosphrequi
leur est
irrespirable.
Les
plus purs
restent avec
nous. P. E.
J
D. H. F. de
Sade,
crivain
fantastique
et rvolutionnaire
"
Ce
quej'entendspar
cette
gloirede la
France,
s'il
faut
le dire,
ctoitl'illustreauteurd'unlivrecontre
lequel
vouscriezloutsi
infa-
mie,el
que
vousaveztoulsdansvotre
poche,je
vousen demandebien
pardon,
cherlecteur; c'loil,dis-je,
Irs-haul et
trs-puissantseigneur,
monsieurlecomtedeSade,dontles
fils dgnrsportentaujourd'hui
parmi
nousun
front
nobleet
fier,
un
front
nobleet
pur.

PTRUS BOREL: Madame

Putiphar.
M. Maurice
Talineyr
a
publi
dans Le
Figaro
des 10
juillet,
et 18
septembre,
deux articles
pour
montrer le dvouement cl l'amour de la
marquise
deSade
pour
sonmari. Cen'est
(pi'une
longue
numration
dconfitures, ptes, gilets,
chemises, etc., toujours
suivie de ferventes
dclarations de tendresse et d'amour. El
M. Maurice
Talineyr
de
s'indigner que
^:u\v
ne
rponde jamais que par
des
injures,
des
railleries ou
par
denouvellesdemandes. Il n'es!
pas
tonnant
que
tous les
hypocrites
commen-
tateurs du divin
Marquis
aient
toujours nglig
la haute
signification
des oeuvres de celui-ci
pour
ne s'attacher
qu'
sa
lgende qui
rvolte
leur
parfaite
mdiocrit et leur sert de facile
prtexte pour
dfendre leur morale sans cesse
outrage.
L'esprit
de Sade s'est, fait la
plus grave
dis
violences. Entran
par
une ide de la
justice
telle
qu'elle
fait, bon march de l'individu cas
dans la
socit,
il
n'accepte
de considrer,
que pour
lebafouer et le
dtruire,
tout ce
qui
subsisle dans le
plateau-injustice
dela balance.
La vertu
portant
son bonheur en
elle-mme,
il
s'efforce,
au noir, de tout ce
qui
souffre de
l'impuret,
de
l'abaisser,
de
l'humilier,
de lui
imposer
la loi
suprme
du malheur. La morale
chrtienne n'est,
que
drision
et,
contre
elle,
se dressent tous les
apptits
du
corps
cl de
l'imagination.
Pour le
corps
c'est une chose,
1res
diffrente que
d'aimer ou
que
de
jouir ;
la
preuve
en est
qu'on
aime tous les
jours
sans
jouir,
el
qu'on jouit
encore
plus
souvent stins
aimer. 'foules les
ligures
cres
par
l'ima-
gination
doivent tre les matresses absolues
des ralits de l'amour. VAcelui
qu'elles
ins-
pirent
s'enfermera avec, elles : Les
jouis-
sancesisolesont doncdes
charmes,
elles
peuvent
donc en avoir
plus que
toutes autres
;
ell ! s'il
n'en tait
pas
ainsi, comment
jouiraient
tant
de. vieillards, tant le
gens
ou
contrefaits
ou
pleins
de
dfauts
? lia son! bien srs
qu'on
ne
les aime
pas ;
bien certains
qu'il
est
impossible
qu'on partage
ce
qu'ils prouvent
: en ont-ils
moins de
volupt
?
Et Sade,
justifiant
les hommes
qui portent
la
singularit
dans les choses de l'amour,
s'lve contre ceux
qui
ne le reconnaissent
indispensable que pour perptuer
leur sale
race :
Pdants,
bourreaux,
guichetiers, lgis-
lateurs,
racaille
tonsure, queferez-vous, quand
nous en serons l?
Que
deviendront vos
lois,
voire
morale,
voire
religion,
vos
potences
voire
paradis,
vos
Dieux,
volve
enfer, quand
il sera
dmontr
que
Ici ou le! cours di
liqueurs,
telle
sotiede
libres,
tel
degr
d'creldans le
sang
ou
dans les
esprits
animaux
suffisent

faire
d'un
homme
l'objet
(le vos
peines
ou de vos rcom-
penses
?
L'article deM. Maurice
Talmoyr
nous rvle
un curieux
aspect
de
l'espril
(le Sade. Dans
sa
prison,
celui-ci couvre les Ici1res de sa
POEMES
femme de
railleries,
de maldictions et de
calculs
cabalistiques.
Sur une lettre
laquelle
sa
tille,
Laure de
Sade,
a
ajout quelques lignes,
il inscrit : Cellelettre 72
syllabes qui
sjnl
les 72 semaines du retour
;
elle a 7
lignes
cl
7
syllabes, qui
sont
juste
les 1 mois et 7
jours
qu'il y
a du 17avril au 22
janvier
1780.Lemol

aujourd'hui
se trouve,
(ici,
une
phrase
illisible).
Elle a 191 lettres cl 49 mots.
Or,
-19
mots el 10
lignesfont.
59, el il
y
a. 9 semaines
jusqu'au
30mai.
Ailleurs, quand
-Mn,c deSade
lui annonce
qu'elle pense
obtenir l'autori-
sation de le voir, i! note : J e rais mettrema
main dans la. tienne. Serre-la-moi. aidant de
fois qu'il y
aura de moisou de.
semaines,
bien
fort
si ce son! des
mois,
bien doucement si ce
sont des semaines.
Et
toujours comptant,
combinant lenombre
des
lettres,
des
syllabes,
des mois et des
lignes,
il
accuse la
marquise
de le
tromper,
de mentir
etvl'lre
une
gueuse.
M. .Maurice
Talmeyr, qui, probablement,
effeuilleencorela
marguerite,
conclut la folie. Le
marquis
de
Sade n'en tait,
plus
videmment, aux mna-
gements sentimentaux, lui
qui
crivit : a
Allons,
je
vous
pardonne
el
je
dois
respecter
des
prin-
cipes qui
conduisent des
garements.

Pour avoir voulu redonner l'homme civi-
lis la force de- ses iiislincls
primitifs, pour
avoir voulu dlivrer
l'imagination
amoureuse
et
pour
avoir lutt
dsesprment pour
la
justice
et
l'galit
absolues, le
marquis
deSade
atenferm
presque
toute saviela
Bastille,
Yinoennes et Charenton
(1).
Son oeuvre
a t livre au fou ou la curiosit snile
d'crivains
pornographiques (2) epii
se firent
un devoir dela dnaturer. Son nomest devenu
le
synonyme
de cruel et d'assassin. Tous les
assis ont bav sur cette me
indomptable.
Il ne l'ut,
jamais
d'homme
plus
souverai-
nement malheureux. 11a
toujours accept
le
dfi de la morale convenue et est
toujours
rest la
pointe
des
ouragans qu'elle
dchana
contre lui. La Rvolution le trouva dvou
corps
el me. 11
put
confronter son
gnie
et
celui de tout [\\i
peuple
dlirant de force cl,
de
libert,
mais
quel phnomne
maintenant,
pourrait-il
le
garder,
lui
qui
seflattait de
dispa-
railrj de la mmoire des
hommes,
du contact
affreux des
porcs
el des sinyes'?
Paul EH.WHD.
(1)
Le
marquis
(leSadea
passvingt-sept
ansdans
onze,
prisons
dili'cnU'.s.
(2) DiilUui'u, .limiii,
OctaveIzanm-, Paul
Ginisly,
Lo
Taxil, J lk'.hclol,
Anatole
Krancc,
Maurice'l'al-
incvr, eli'...,etc..
Seuls,l'ont
exception,
Guillaume
Apollinaire,qui,
danssa
prface
auxJ 'agischoisies,
crit:

Le
marquis
de
Sade,
cet
esprit.
le
plus
libre
qui
ail encoreexist
et ledocteurKuenDuchreii.
POMES
(POUR
CHANTER EX
VOYAGE)
An,
sillage
des otaries
Flottait des mchoires brises
Que
les
iarpans
de la
prairie
Prennent
pour
des
fleurs fanes.
Dois de fer.
tarpan,
dors de
verre,
Un
grand
baobah ton
pareil
Veille la
porte
de tes
lves,
Dors de
lune,
dors de soleil.
Les Uirnaiis nesavent
pas
rire,
Vavenir leur est
inconnu,
Les
iarpans
nesavent
pas
lire
Z(?s
lignes
desveines sur la
peau
nue.
Au refrain
Us
jmppenl
d'un,
galop sanglant
Les ventres des
]mnmes
enceintes
El
quand
ils sont
gorgs
de vent
Ils vont boire au
fleuve
(Vabsinthe.
Au refrain
Leur crinire
faite
deslambeaux
De, la clavicule de Dieu
Peut aussi bien treun
drapeau
Ou un bandeau
pour
vosbeaux
yeux.
Au refrain
Ils "c
rangeai
en demi-cercle
Dans la
(dus grande
immobilit
En, attendant
que
lecouvercle
Des boites crniennes soit lev.
Au i elVain
Entre leurs
pattes
enlaces
Passe wn courant d'air dltre
POEMES
Et les moustaches de la Ralit
S'panouissent
ci leur derrire.
Au refrain
Les oiseaux sans bec des armoires
Sont dans la ncessit de
faire,
Chaque fois quepasse Vespoir
Un
grand
salut
rglementaire.
Au refrain
Moi
je
considre la
vie,
Au
fil
des couteaux du
futur,
Comme une
papesse
en
folie
Qui
chrit la littrature.
Au refrain
Les
troubles,
les motions,
les
cormorans,
les
diplomates,
les
fieures,
les rvolutions,
les
gars,
les mille
pattes,
Au refrain
Sont autant
(Vaveugles
chanteurs
Dont lesdents tombrent
jadis
A l'instant o sonnait dix heures
1,2,3,4,5,6,7,8,9,10.
Au refrain
Or
parmi
les
papillons
mles
Qui
volent autour des cercueils
Voici le
visage
trs
ple
De mon dernier ami : l'OEil.
Au refrain
Les
nuages plus
bas
que
terre
Qui
charrient les voeux del'amour
Vont clater en
grand mystre
Dans le
pays
du tour--tour.
Au refrain
Et le
tarpan
au nez sordide,
Attend sans hte lemoment
O,
ses artres tant
vides,
Il
fera peut-cire
beau
temps.
Au
refrain
Max MOUISE.
POEMES
I
J 'aimerais n'avoir
jamais
commenc
Et
m'enqurir,
de la vie
Comme un roi
jadis
rendait la
justice
sous
un chne
Lemondeserait un crible
L'avoine
folle
du
temps
se courberait au
loin
Comme des cheveux dont
je
n'aurais
pas

connatre lebruit
Bien
qu'ils
soient
pleins
de
petits
morceaux
de verre
Le
drapeau
de l'invisibilit
flotterait
au-
dessus des maisons
que j'ai
habites
Il
flotterait
sur ma vie comme sur une
maison dont l'extrieur seul est achev
Drapeau
detoutes lescouleurs et
qui
battrait,
si vite
J 'aurais l'air de
quelqu'un qui
ne se
souvient
pas
D'tre
dj
descendu dans la mine
Et
je regarderais
autour de moi sans rien
voir
Comme un chasseur adroit dans un
pays
dedcombres
J 'attendrais aussi
je
vous attendrais
Moi
qui
aurais
fait
l'attente un
tapis
de
mes
regards
N'ayant pas
encore commenc
J e
goterais
le
long
des marais salants la
paix
inconnue des
mtamorphoses
L'outre l o l'on dsirerait voir
passer
la
loutre
Le sextant du sexe tant vant
Adorable
tem,ps
du
futur toujours
antrieur
La vrit tomberait du ciel sous la
forme
d'un
harfang
Aux
yeux agrandis
de toutes les rixes
possibles
Celles
auxquelles j'ai pris part
Celles
auxquelles j'aurais pu prendre part
J 'interrogerais
la vie comme mille
sages
insouponnables
sous des habits de men-
diants
Dans les
gorges
du Thibet
Comme mille morts sous la verdure brise
de
fleurs
II
La sonnerie
lectrique
retentit de nouveau
Qui
entre
C'est moi remets-toi si tu veux
que je
te
remette
L'armoire est
pleine
de
linge
Il
y
a mme des
rayons
de lune
que je peux
dplier
Tu as
chang
Voici la
preuve que
tu as
chang
Les dons
qu'on fait
aux morts dans leur
cercueil
Les dons
qu'on fait
aux nouveau-ns dans
leur berceau
Sont
presque
les mmes la
flche indique
ladirection d'o tu viens
O tu vas
Ton coeur est sur lechemin decette
flche
Tes
yeux qui
vont tre nouveau si clairs
s'emplissent
du brouillard des choses
Tes mains le
long
d'une voie cherchent
ttons
l'aiguille
sombre
pour parer
la
catastrophe
Tu vois les
femmes que
tu as aimes
Sans
qu'elles
te voient tu les vois sans
qu'elles
te voient
Comme tu les as aimes sans
qu'elles
te
voient
Les
loups
noirs
passent
leur tour derrire
toi
Qui
es-tu
Ombre de
malfaiteur
sur les
grands
murs
Ombre de
signalisateur qui
va
plus
loin
que
le
signal
J e suis le
principal coupable
En mme
temps que
le
principal
innocent
Ma tte roule de l-haut o
jamais
ne se
porteront
mes
pas
Quel
maquillage
Nul ne mereconnatra
Plus tard entre les
pierres
del'boulement
La
fentre
est
grande
ouverte
Sur cet boulement
magnifique
Penche-toi
Penche-toi
pour changer
encore
C'est bien toi
qui
te
penche
et
qui change
Cette
photographie que
tu as oubli de
faire
virer
Comme c'est toi Andr BRETON.
POEMES
ANIMAUXPERDUS.
ym
Tanyiiy
LA SOCIETE DES NATIONS
Or en ce
temps-l
les
pissotires
marchant
au
pas
cadenc
se retrouvaient Genve
La
plus
vieille et la
plus
sale disait
je
suis la France
et cette autre dont l'ardoise tait couverte
cl'excrments
je
suis
l'Allemagne
Une troisime
que
recouvraient les hosties
avales
par
les
papes
hurlait dans un bec Aner
L'Italie c'est moi
Et la
pissotire anglaise
tait
pleine
tic
dbris de bibles
d'autres
espagnole
avec des
fragments
de
cigares
grecque porte par
des
cliaugeurs accroupis
et d'autres encore tendues de
biftecks
sai-
gnants
Toutes se runissaient Genve au bord
de la tinette du lac
A tout instant des
gnraux y puisaient

pleins
seaux
un
liquide, gluant
comme leur
gloire
qu'ils
versaient dans la
pissotire
de leur
pays
et chacune criait
J e ne suis donc
pas
creve
LE CONGRES
EUCHARISTIQUE
DE CHICAGO
Lorsque
les
cloportes
rencontrent les
cafards
et
que
les
biftecks
verdtres scrtent leurs
hosties
tous les crachats se runissent dans le
mme
gout
et disent
J sus viens avec nous
et toutes les
biques
du monde
rpandent,
leurs crottes dans V
gout
et s'ouvre le
congrs eucharistique
et chacun d'accourir vers les divins excr-
ments et les crachats sacrs
C'est
que
dieu,
constip depuis vingt
sicles
n'a
plus
de boueux messie
pour fconder
les terrestres latrines
et les
prtres
ne
vendangeaient plus que
leur
propre
crottin
C'est alors
que
leur sueur murmura
Vous tes du cambouis et
je
suis dieu
Pour me recevoir vous tendrez vos vastes
battoirs
Lorsque
vos oreilles et votre nez se
rempli-
ront de boue
vous me verrez sous la
forme
d'un
putois
pourri
-Hors tous
les
poics ngres
se retrouvrent
sur la mme
fesse
et dirent Dieu est
grand
dieu est
plus grand que
notre
fesse
Nous avons
fait
l'hostie il nous a
faits
crapauds
pour que
nous
puissions
tout le
jour
coasser
ledies iroe
cependant
la
poussire
des csars
pntrait
dans leurs naseaux
et,ces ruminants
galeux
beuglaient
J udas a vendu dieit comme des
frites
et ses os ont
gratt
les sabots des
purs-sang
POEMES
i3
Ah
qui
nous donnera un dieu
rafrachi
comme un crne sortant du
coiffeur
un dieu
plus
sale et
plus
nu
que
la boue
Le ntre lav
par
les rivires
n'est
plus qu'un
absurde et livide
galet.
LE TOUR DE FRANCE CYCLISTE
Que
nos oreilles soient des
lampions
ou des
poissons
crevs nous courons
Les
pdales
s'usent comme des cors de
chasse et nous courons
Les
boyaux
crvent comme des 'mouches et
nous courons
Les
guidons
sedressent commedes
parapluies
etnous courons
Les
rayons
se
mudiplieut
comme des
lapins
et nous courons
C'est
que
la France s'tale comme un troit
cleste
et nous courons tout autour
pour
chasser
lesmouches
Rayonne
Marseille
Strasbourg
ne sont
que
des
crapauds
crevs
d'o s'exhale une
puanteur
sacre
que
dissipe
nidrr
passage
Les
pieds
des PUS
garnissent
lessalades
et
les
yeux
des autres la
pointe
des seins
deleur maltresse
et l'on,
part
L'dredon, de la nuit s'est assis sur la selle,
et les
puces voltigent
tout autour comme des
poissons
dans
Vaquarium,
de leur tte
Les bornes
kilomtriques
leur lancent des
flches
de curare
et les
poteaux
indicateurs sont des ours
qui
croissent tort et travers comme des
flics
Ah si les
rayons
taient des
jets
d'eau
chacun
figurerait
le bassin des Tuileries
ouladouble bossedu chameau
Mais voici
que
dieu a crach sur la route
et tranant sa sottise commeun
parapluie
a trac des ornires
jonches
de
crucifix
Malheur au coureur
imprudent qui s'y
engage
comme un cheval sous un tunnel
J sus sort de sa croix et
plante
son coeur
dans les
boyaux
de la bcane
on entend un bnissez nous
seigneur
et il tombe comme une souris dans l'huile
du mat'
et lesmille bndictions dela bousedevache
ne le,
jauniront plus.
NOTRECOLLABORATEURBENJ AMINPRET
INJ URIANTUN PRTRE.
LA BAISSE DU FRANC
Franc
petit franc qu'as-tu fait
de tes os
Qu'en
aurais-tu,
fait
sinon le
poker
dire
qui projette
ces mois sur le
papier
J adis cur
pansu
tu
officiais
dans les cou-
loirs des bordels
distribuant l'hostie tic
maigres putains
dont les
yeux refltaient
ta double
effigie
J adis encore les vastes
bajoues
insultai eut les boucs
squelel
tiques
qui rpandant
alentour leur
gauloise
et
chrtienne
puanteur
te suivaient comme l'ombre d'un soleil
Soleil disons
lampion,
car
jamais
lu n'clairas
que
des nies barres
'4
POEMES
o l'on
remplaait
les
pavs par
des tessons
de bouteille
Mais
aujourd'hui que
lombric sectionn
par
de
multiples pelles
tu
t'efforces
en vain
d'chapper
aux
pois-
sons
tu voudrais bien redevenir
gnral
des
jsuites
mais les
jsuites
sont crevs comme des
rats
et de leur ventre suinte des
francs
mous
et leur
eucharistique pourriture emplit
tous
les calices
quand
les derniers survivants
implorent
dieu
pour que
l'hostie devienne
franc
Hlas dieu
pauvre franc
us
gt parmi
les crottins de ses
prtres
Ci
gt
le
franc
betterave sans sucre.
Benjamin
PRET.
LES ARUSPICES
(*)
Faix du sommeil
trteau
d'tranges
lambris
decariatides
aveugles
ton aube casse au
fond
demon
gosier
froid sortilge
Si lesmaisons n'taient
que
des
fentres
si le mobile
que j'observe
le
long
de cette
courbe
qui
est moi-mme
cessait
enfin

point
noir

de
respirer
si les
vagabonds
du tonnerre avaient
enfin
fix
leur tente
sur
quelque
lot
perdu
dans la mchoire des
nuages
lesoleil s'veillerait
Lingot
d'astronomie
entre terre et ciel une comtesebalance
sa chevelure est
faite
de ds
Les victuailles au
palais
riche en
joies
sacrilges
fumaient
Les
prtres
levrent tous ensemble
une
pierre
en
forme
de mtore
et
marqurent
leur
front
du
sang
de la
vengeance
Un
poignard
un collier de cristal une
plaie
bante de
fruits
mrs tendus sur sa
claie
Que
leciel soit solide ou bien
vagu
charme
la
vengeance
est un astre toile
vendange
juste
sous la colombe
entre les
quatre griffes qui engendrent
chacune l'un des
points
cardinaux
une rivire se
fige
Proie nourricire des
flots qui
en
font
leur
pture
des cailloux tendres roulent : cesont les
fils
des
pioches
Ils s'arrachent deux
par
deux des rouies
sans douceur
reines d'obscurs travaux battant comme des
cloches
Mais la
frayeur
?
Un dlire souterrain l'annonce la
frayeur
Les entrailles de la terre se
groupent
en
forme
de maison
un
jet
de
sang
descend sur le
perron
et dresse en l'air ses cheveux
rouges
mouills
pour
voir d'o vient levent
LE FER ET LA ROUILLE

J acques
BARON
Si
je passe l'espace
crie et le sabre des
minutes
aiguise
son tranchant d'os sur la meule du
temps
leschiens
d'orage jappent
entre lescourroies
engendreuses
d'tincelles et de tournois de
lances
le sable coule le
long
des. escaliers du
sang
chaque
marche est une
ogive portail
ouvert
deux battants
passent
les
aigles qui
circulent travers
leval
vierge
des os
(*)
Nousrtablissonsci-dessusdansleur
intgrit
les
pomes
deMichelLeiris
qui, par
suited'uneerreur
typographique,
seson!,trouvesdformsdans
notre
derniernumro.
DJ ERZ1NSK1
i5
un
squelette rompt
la corde Silence Indice
des lvres
des lvres clates
qui saignent
au berceau
gonfle
l'audace des
sortilges
le
jeu
des
bagues
etdes
flaux
tambour voil brl lesoir
par
le
spectre
des
sicles
la serrure
siffle quand je parle
mm,e
voix basse
la
clef
m'invite au bal des
ferronneries
sanglots
si
longs Carthage
surnaturelle
les
poutres frles
brisent V
espace-
lesilex est un
aigle
un vol sinueux d'exil
ses ailes sont des couteaux
qui
ancrent dans
la terre-
un circuit
majuscule
mais
que
le
feu
saura
franchir
armure de l'vidence
Vous savez bien
queje pleurerai, peut-tre
si,lesbiches marines en
lgret
d'alcve
trpassent
avec les
orgues qui
brlent sous
la mer
Gorgone
mielleuse
apaise
la
rigueur
et le
fiel
des
conflits
la
fle vesprale
dcoche encore
quelques
fines
ossatures receleuses dedlices
comme les armoires
quotidiennes
o se
dfont
les
corps
humains
Une
lampe
un chteau
qui
bille detoutes ses
grilles
un
rgne
de batiste
affole
Douce dentelle
les
co?ijugaisons
traversent la
plaine
en
attelages
de
fantmes
balancent la
flamme triangulaire
et tombent
tout--coup
comme le
drapeau
du laboureur
carnage originel
sous couvert dela
foudre
0 sueur decarme lasse
le soleil ddor
mangeur
de
coups
de hache
abandonne le radeau du silence
comme 2 et 2
font
4
Il se
penche
et va
frler
le
pavillon
delueurs
lesextant noir des
poulpes
le crime des
ples
oublieux de leurs stles
de
glace
comme mes mains
ignorantes
oublient les
pierres qui imprimrent
mes deux
paumes
les
planisphres
de
sang
et d'os
Laquais
d'ennui
<>rled'ossements tombs des nues
si le soleil une seule
fois
me
parlait

l'oreille
hiss sur l'escabeau de l'oue
je
lui tendrais la corde raide des sensations
tactiles
la
perche
tratresse des
regards
il s'ennuierait entre mes
doigts
comme un
serpent
de
flammes
serpent
ruisselant de ttes
et
pourri
de
sanglots
Michel LEIRIS.
DJ ERZINSKI Prsident die lia Tchka
Voici, hlas, qu'au
ciel le
plus lointain,
un
astre cesse
jamais
de
dispenser
sa lumire!
la terre l-bas s'obscurcit un
peu
et
dj
les
btes immondes
rampent qui
dans l'ombre se
feraient.
Avec
Dzerjinski, disparat
la
figure
la moins
connue mais la
plus pure
de la Russie des
Soviets. Ce
que
les
journaux bourgeois
vomis-
sent sur sa
dpouille aujourd'hui pour
la salir
n'est
point calomnie, je
vous le
jure,
et
qu'on
ne
parle pas d'exagration
! Les misrables
petits papiers franais qui
osent
imprimer
ce
nom maudit sont tous bien au dessous de la
vrit. Car
Dzerjinski
fut
par
excellence
l'Impi-
toyable
et
personne
ses
yeux
ne trouvait
grce qui
ne se donnait tout entier et
pour
toujours
la cause rvolutionnaire. Ne
comp-
tons
pas
ses
victimes,
ce
bourreau,
leurs
charognes
me font horreur ! S'il ne
rpugna
pas
assumer lerle
qu'il
hassait le
plusjadis
rle
qui risque

coup
sr des'attirer le
mpris
gnral,
si cet
incorruptible
se fit en un mot
bas
policier

pour
lesalut du
monde, croyez
que je
trouve en ce renoncement de
cjuoi
surexciter mes motifs d'admiration.
Dzerjinski
connaissait-il
l'apophtegme
do
l'admirable
Saint-J usf, qu'il appliqua
mieux
que quiconque
:
Soyez inflexibles, c'est
l'indulgence qui
est froce. Sa tche n'est
point acheve,
et il meurt...
Qui pourrait
dsormais se
targuer
d'tre
implacable
?
qui
osera
prendre
une telle
place
? Mose Salo-
monvitch Ourilzki n'est
plus, qui
ne
par-
donnait
pas
?...
Les
yeux
fixs sur ces
exemples, je
ns
demande
rien,
au
jour
de noire
Rvolution,
que
d'tre la hauteur de tels
sacrifices.
Pierre DE MASSOT.
LETTRE A LA YOYAFTE
Pour Andr Breton.
MADAMR,
Vous habitez une chambre
pauvre,
mle
lavie. C'est envain
qu'on
voudrait entendre
le ciel murmurer dans vos vitres.
Rien,
ni
votre
aspect,
ni l'air nevous
sparent
de
nous,
mais onne sait
quellepurilitplus profonde
que l'exprience
nous
pousse
taillader sans
fin et
loigner
votre
figure,
et
jusqu'aux
attaches de votre vie.
L'me dchireet salievous savez
que je
n'assieds devant vous
qu'une ombre,
mais
je
n'ai
pas peur
deceterriblesavoir. J e vous
saisfouslesnoeudsdemoi-mmeet,
beaucoup
plus proche
de moi
que
ma mre. Et
je
suis
commenu devant vous.
Nu, impudique
et,
nu,
droit et tel
qu'une apparition
de
moi-mme,
mais sans
honte,
car
pour
vol reoeil
qui
court,
vertigineusement,
dans mes
fibres,
lemal est
vraiment sans
pch.
J amais
je
ne me suis l,r<uv si
prcis,
si
rejoint
si assur mmeau del du
scrupule,
au del de toute
malignit qui
me vint des
autres ou de
moi,
et,aussi si
perspicace.
Vous
ajoutiez
la
pointe
de
feu,
la
pointe
d'toileau
fil tremblant de ion hsitation. Ni
jug
ni
me.
jugeant,
entier sans rien
faire, intgral
sans
m'y
efforcer
;
sauflaviec'tait lebonheur.
Et enfin
plus
decrainte
"que
la
langue,
ma
grande languetrop grosse.
la
langue
minus-
cule ne
fourche, j'avais

peine
besoin de
remuer ma
pense.
Cependant je pntrai
chez vous sans ter-
reur,
sans l'ombredela
plus
ordinairecurio-
sit. Et
cepi
ndunf vous tiez la matresseel
l'oracle,
vous auriez
pu m'apparailre
comme
l'memmeet leDieudemon
pouvantable
destine. Pouvoir voir et me dire!
Que
rien
de sale ou de secret ne soif
noir, que
tout
l'enfoui se
dcouvre,
que
le refoul s'lale
enfin cebel oeiltaled'un
juge
absolument
pur.
Decelui
qui
discerneet
dispose
mais
qui
ignore
mme
qu'il
vous
puisse
accabler.
Lalumire
parfaite
etdouceol'onnesouffre
plus
de son
me, cependant
infestede mal.
La lumire sans cruaut ni
passion
o ne sa
rvle
plus qu'une
seule
atmosphre,
l'atmos-
phre
d'une
pieuse
et
sereine,
d'une
prcieuse
fatalit.
Oui,
venant chez
vous, Madame, je
n'avais
plus peur
de ma mort. Mort ou
vie,
je
ne
voyais plus qu'un grand espaceplacide
osedissolvaientlestnbresdemondestin.
J 'tais vraiment
sauf,
affranchidetotite
misre,
car mmema misre venir m'tait
douce,
si
par impossiblej'avais
delamisreredouter
dans monavenir.
Ma destine ne m'tait
plus
cette route
couverte et,
qui
ne
peut joliisgure
receler
que
lemal. j'avais vcudansson
apprhension
ternelle,
et
dislance, je
la sentais toute
proche,
et,
depuis toujours
blottie en moi.
Aucunremousviolentnebouleversaitl'avance
mes libres,
j'avais dj
t
trop
atteint et
boulevers
par
lemalheur. Mes
libres,
n'enre-
gistraient plus qu'un
immensebloc tmiJ 'orme
et doux. Et
pdi m'importait que
s'ouvrissent
devant moi les
plus
terribles
portes,
leterrible
tait,
dj
derrire moi. Et mme
mal,
mon
avenir
prochain
ne me Louchait,
que
comme
une harmonieuse
discorde,
unesuite decmes
retourneset rentresmoussesenmoi. Vous
ne
pouviez m'annoneer, Madame, que l'apla-
nissciiienl deniavi".
Maisce
qui par
dessus tout me
rassurait,
cen'tait
pas
cettecertitude
profonde,
attache
ma chair, mais bien le sentiment de l'uni-
formitdetouteschoses.Un
magnifique
absolu.
J 'avais sans doute
appris
me
rapprocher
de la
mort,,
et c'est
pourquoi
foules
choses,
mme les
2'luscruelles,
ne
m'apparaissaienf
plusque.
sousleur
aspect d'quilibre,
dansune
parfaite
indiffrencede sens.
Maisil
y
avait encore autre chose. C'est
que
ce
sens,
nidifirent
quant
ses effets
immdiats sur ma
personne,
tait tout de
mme coloren
quelque
chose de bien. J e
venais vous avec un
optimisme intgral.
Un
op.imismequi
n'tait
pas.une pente
d'es-
prit,
mais
qui
venait de celle connaissance
profonde
de
l'quilibre
o foule ma vie tait
baigne.
Mavie venir
quilibrepar
mon
passterrible,
et
qui
s'introduisait sanscahot,
dans la mort. J e savais l'avance ma mort
comme l'achvement d'une vie enfin
plane,
et
plus
douce
que
messouvenirslesmeilleurs.
Et laralit
grossissait
vue
d'ceil,s'amplifiait
jusqu'
cette souveraineconnaissanceo la
valeur dela vie
prsente
sedmontesousles
coups
del'tereil. 11ne se
pouvait, plus que
l'ternitneme
venget,
decesacrificeacharn
de
moi-mme,
et
auquel, moi,je
ne
participais
pas.
Et monavenir
immdiat,
monavenir
partir
decelteminuteo
jepntrais pour
la
premire
fois dans votre
cercle,
cet avenir
appartenait
aussi la mort. Et
vous,
votre
LETTRE A LA VOYANTE
aspect
mefut des le
premier
instant favorable.
L'motion de savoir lait domine
par
le
sentiment de la mansutude infiniede
l'exis-
tence
(1).
Riendemauvais
pour
moi ne
pouvait
tomber de cet oeilbleu et fixe
par lequel
vous
inspectiez
mon destin.
Toute la vie me devenait ce benheureux
paysage
olesrves
qui
tournent se
prsentent
LAVIERGECORRIGEANTL'ENFANT-J SUSDEVANTTROISTMOINS
(A.B.,
P. E. ET LE
PEINTRE).
Maxln.sl
(1)
,1e
n'y peux
rien. J 'avaisceSelllilllenl devant
Elle.Lavietaitlionne
parceque
celte
voyante
lait
l. La
prsence
lecellefemme11!'tait commeun
opium,pinspur,pluslifter,quoique
moinssolide
que
l'autre. Mais
beaucoupplusprofond,plus
vasteet
ouvrantd'antresarchesdanslescellulesdemon
esprit.
Cetl'il actifd'clianucs
spirituels,
cettecou
Majoration
demondesimmdiatsel
minuscules,
cetteImminence
deviesinlltiiesdontcollefemmem'ouvraitla
perspec-
tive,m'indiquaient
enlinuneissue;In
vie,
etunel'Oison
d'treaumande.Caron
Ile
peutaccepter
laVie
qu'A
conditiond'tre
grand,
desesentiri
rlglnc
des
ph-
nomnes,
tout aumoinsd'uncertainnombred'entre
eux. Sans
puissanced'expansion,
sansmiecertaine
dominationsur les choses,la vieest Indfendable.
I
neseulechoseesl exaltanteanmonde: lecontact
LETTRE A LA VOYANTE
nousavec lafacedenotre moi. L'idedela
connaissanceabsolueseconfondait avec l'ide
de la similitude absolue de la vie et de ma
conscience.Et
je
tirais de cette doub!esimi-
litude le sentiment d'une naissance toute
proche,
o vous tiez la mre
indulgente
et
bonne,quoiquedivergente
demondestin. Rien
ne
rapparaissait plus mystrieux,
dans le
fait decette
voyante anormale,
oles
gestes
demonexistence
passe
et fulurese
peignaient
vousavecleurssens
gros
d'avertissementset
de
rapports.
J e sentais mon
esprit
entr en
communicationaveclevtre
quant
la
figure
de ces avertissements.
Mais
vous, enfin, Madame, qu'est-ce
donc
que
celle vermine defeu
qui
se
glisse
foui
coup
en
vous,
et
par
l'artificede
quelle
inima-
ginableatmosphre
?car enfinvous
voyei-,
et
cepoidanl
lemme
espace
talnousentoure.
L'horrible, Madame,
est dans l'immobilit
deces
murs,
deces
choses,
dans lafamiliarit
des meubles
qui
vous
entourent,
des acces-
soires de votre
divination,
dans l'indiff-
rence
tranquille
delavie
laquelle
vous
parti-
cipez
commemoi.
Et vos
vtements, Madame,
ces vlements
qui
louchent une
personne qui
voit. Votre
chair,
toutes vos fondions
enfin, je
ne
puis
pas
me faire celle ide
que
vous
soyicz
soumiseaux conditionsde
l'Espace,
du
Temps,
(pie
les ncessits
corporelles
vous
psent.
Vous devez tre b-
aucoup trop lgre,pour
l'espace.
El d'autre
part
vous
m'apparaissiez
si
jolie,
et d'une
grce
tellement
humaine,
tellement
de tous les
jours.
J olie comme
n'importe
laquelle
de ces femmesdont
j'attends
le
pain
et le
spasme,
el
qu'elles
me haussent virs
un seuil
corporel.
Aux
yeux
de mon
esprit,
vous tes sans
limites et sans
bords, absolument, profon-
dment inco
prhensible.
Car comment vous
accommodez-vousde la
vie,
vous
qui
avez le
don de lavue toute
proche
? Et cette
longue
route tout unie o votre me comme un
balancier se
promne,
et o
moi, je
lirais si
bien l'avenir de ma mort.
Oui,
il
y
a encore
des
hommes'qui
connaissent la dislance d'un
sentiment un
autre,
qui
savent crer des
tages
et des haltes leurs
dsirs,
qui
savent
s'loigner
deleurs-dsirset deleur
me, pour
y
rentrer ensuite faussement en
Vainqueurs.
Et il
y
a ces
penseurs qui
encerclent
pni-
blement leurs
penses, qui
inti'i duisent des
faux-semblants dans leurs
rves,
ces savants
qui
dterrent des lois avec de sinistres
pi-
rouettes !
Mais
vous,
honnie,
mprise,planante,
vous
mliez lefeulavie. Et voici
que
5arou-2du
Temps
d'un seul
coup
s'enflamme force de
faire
grincer
lescieux.
Vous me
prenez
tout
petit, balay, rejet,
cl, fout aussi
dsespr que vous-mme,
el,
vous me
haussez,
vous me relirez de ce
lieu,
decet
espace
faux o vous ne
daignez
mme
plus
fairele
gesle
de
vivre, puisquedj
vous
avez atteint la membrane de voire
repos.
Et cet
oeil,
ce
regard
sur
moi-mme,
cet
unique
regard
dsol
qui
est foutemon
existence,
vous
le
magnifiez
el le faites seretourner sur lui-
mme, et voici
qu'un bourgeonnement
lumi-
neux l'ail de dlicessans
ombres,
me ravive
commeun vin
mystrieux.
Antonin ARTAUD.
avecles
puissances
de
l'esprit.Cependant
devantcelle
voyante
un
phnomne
assez
paradoxal
se
produit,
.le
n'prouveplus
lebesoind'tre
puissant,ni
vaste,
lasduction
qu'elle
exercesurmoiest
plus
violente
que
mon
orgueil, une.certainecuriositmomentanment me
sultit.J e.suis
prt
tout
abdiquer
devantelle:
orgueil,
volont,intelligence. Intelligence
surtout.Cetteintel-
ligencequi
esttoutemafiert..lene
parlepas
bien
entendud'unecertaine
agilitlogique
de
l'esprit,
du
pouvoir
de
penser
vileetdecrerde
rapides
schmas
sur les
marges
delammoire.J e
parle
d'une
pn-
trationsouterrainedumonde,el des
choses,pn-
trationsouvent
longuechance, qui
n'a
pasbesoin
desematrialiser
pour
sesatisfaireet
qui indique
des
vues
profondes
de.
l'esprit.
C'estsur lafoi decette,
pntration
au
pied-bol
et le
plus
souventsans
matire,
el
que
moi-mme
je
ne
possde, pas,quej'ai
toujours
demand
que
l'onmefassecrdit,dt-onme
fairecrditcentansetse.contenterle,restedu
temps
desilence.J esaisdans
quelles
limbesretrouvercette,
femme.J ecreuseun
problmequi
me
rapproche
de
l'or,
detoute,ni.lircsubtile,
un
problme
abstrait
commeladouleur
qui
n'a
pas
deformeet
qui tremble
et sevolatiliseaucontactdes"os.
Andr Masson
OPRATION. RGLESD'TROIT.
MESREGRETS : SAOULER L'AVISETLESOULEVER :
MONCHIRURGIEN
:
AMEDE
<<
LINERARCIEL
Certes
que
faire
pour
ceindre les
mystres.
La
chimie de l'ingal
esl encore insoluble.
La conclusion nette d'une batteuse telle
que
nos
poitrines
encontiennent esl unechtelaine
intransigeant
e.
Nos
gens

ne sont-ils
pas
cis
souillures,
el cesvilenies
qui
n'ont
d'gal que
la
vidange
des Cicux
sales.
J e touchenus tourbillons de
trop prs pour
ne
p
as avoi r
conscience de
mes
vertiges.
Histoire ver-
meille mois
l|UC
le
dgot
r.
ra h1il nc
commebouc de
neige

nmois
qui
l'ail l'an

nu>is
qui
l'ail
l'une
pour
avoir
ce (iue mes
clochesdonnent

adnlesee n| .
j'tais pour-
voyeur
en
pro-
jecl
des

je
de-
vins tireur
commeconcilier
lecrmonial de
son coeur el la dmarcation du
temps?
cesl
avuir du (lair

je
devins
prophte

un
dbarcadre m'acciieillail en la
maladie, je
thsaurisais l connue un
ligre,
dans luli-
delir du soudard.
LE (OU l'KN sur une Inde
inattendue
exposail
une larme de
moi,
ma
premire,
cautionncnienl
artificiel,
Ccrlilical
qui
faci-
lita le
ngoce Silivaill, quel
domaine
quand
mme,quel
domaine
quand
aime >. dans une
prison que
l'on esl donc studieux, les deux
((uniessur son
coeur,
on
apprend
lalle dans
sesmains
parler
la
vierge,
nli bien
juger
la
persvrance
de sou
roniue-inunge.
Vu
centre de l-nil commeun tonnerre
pendu
aux
nuagespar
les
pieds
el sourianl eiicore. l'Ai!
CIEL
apparaissail topaze
dans la couleur du
crime.
Quelques
feuilles se
dlneltrcnl de
mon
bloc,
volrent vers elle,
quelques
feuilles
se
dtachrent de la
providence,
el
par
ses
doigl.
mis wiwtourterelle
ma l'eue!
re,
mes
barreaux
pclil

pelil
devinrent des chants
solides,
mes barreaux
pelil

pelil
devinrent
des
hymnes
enfantins dmil ses
yeux
taient le
refrain.
La Toussaint
porte
des Meurssur les
lombes.
Le Tout-seul ->
porte
une Heur dans sa
tombe.
El midi le lendemain une comte
qui
pour
moi seul avail
pingle
sur sa robe un
bouquet
de
l'.amr-volanl
vint me sourire
avec des
yeux qui
faisaient des russites axer,
des cartes invisibles.
L'HISTOIRE nivanlesuivit.
Mou
esprit
retardataire n'est
pas
comes-
tible, il
empoi-
sonne ma vie.
(,ecoeur embar-
rassau!
qui
glousse
(Unisses
jambes,
trane
pniblement
ses
proies,
ousa
poi-
gne
esl ilLSI iHi-
saII1e ou ses
mainsn'ont
pas
l'exprience
de
l'arme, doute,
doute,
mne i\\\
p
i (lestai au
pied--terro,
il
esl dommil
g
e
que
leiliilllcsoit
le
plus gros
d-
faut d'un Hom-
me de coeur...
cl ce Ilelllonde houle me
|n'il
ensii fourche,
.le
m'y
enfoncele
plus profondment possible,
sans rclamer ce I.mi 1er de bleu
peinl
d'autres
sanglot
s
que
ceux de l'immobile stu-
peur que
la vrit
angoissedploielorsque
la
jeunesse
a drnuverl sim
premier
nllichage,
et.
qui
ressemble au Bonheur comme deux
larmes

la mienne el mie nuire.
Les vnements ensuile me laissaient
per-
cevoir des
gouffres. Qu'aile
sache : les brides
que
l'on
m'accroche,
les
soupirs, que j'ai
le
lorl d'valuer
Irop
cher, le
chantage que
nus
malriiiux
proposent
mes
rves,
la bouscu-
ladei\<*dieux
pour
la
rgularit
lemes
actes,
ledsordrenaturel
que
la nature me
reproche,
Inul cela laissesous-clileiidre ail luolllelll (le
l'explosion
la
plusloyale,
un tel dsir desau-
vetage, que
mmecette indiffrencesuivante

craindre,
a de suflrsanles boues dans les
bras,
pour
vaincre l'hsitation du
plusimpres-
sionnable ifs enfants.
Ma Coiilinnccest le seul chloroforme
qui
m'endormira
prs
d'elle.
Au rveil
je
n'aurai
plus
d'autre rve
que
celui
qu'en
ses bras
je
rvais.
Pierre BRASSEUR.
CARNAVAL
D'ARLEQUINS
,/OHII Mlrf)
LES DESSOUS D'UNE VIE
OU
LA PYRAMIDE HUMAINE
Marcel Xoll.
Il'abord, un
grand
dsir m'tait venudesolen-
nit el
d'apparat.
J 'avais
froid.
Tout mon cire,
vivant et
corrompuaspirait
la
rigidit
el la
majest
des morts. J e
fus
lenteensuite
pur
un
mystre
oit les
forme.',
ne
jouent
aucun cile.
Curieux d'un ciel dcolord'o tes oiseaux el
les
nuages
sont bannis, de devins esclavelela
facultpure,
de voir, esclavedemes
yeux
irrels
et
vierges, ignorants
du mondeet d'eux-mmes.
Puissance
IranqiliUe.
de
supprimai
le visible
el l'invisible,
je
me
perdis
dans un miroir sans
loin.
Indestructible, je-n'tais pus aveugle.
LES CENDREvS VIVANTKS
Plus
j'avance, plus
l'ombres'accrot. J eserai
bientt cern
par
ses monuments dtruits et
ses statues aball.tes. J e n'arriverai
jamais.
Mes
penses orgueilleuses
nul
trop-longtemps
l lies ;III luxe de In lumire.
J e droule
depuis trop longtemps
la soie
chatoyante
de
nui
fle,
tout ce turban avide de reflets ri de
compliments.
Il
n'y
a
qu'une faon
maintenant
desortir de(-elleobscurit : lier monambition
ht misre
simple,
vivre foute ma vie sur
le
premier
chelon
nocturne,

pi
ineau-dessus
da
moi,

peine
celui des oiseaux de nuit.
Dtach de celle
ferre,
de cette ombre
qui
m'ensevelit. Le ciel a la couleur ('o la
pous-
sire.
Trois heures du malin. Un
cortge,
des
cris,
d.s
chants,
des
armes,
des ton lies, des brutes.
J e
suis, je
suis
oblig
desuivre
je
ne sais
quel pacha, quel padishah
sonore. J 'ai
trop
sommeil el
je
me rvolte. J e mrite la mort.
Mange
Ion
pain
sur la voilure
qui
le mne
l'rhal'aud.
mange
Ion
pain tranquillement.
J 'ai
dj
dit
que je
n'attendais
plus
l'aube.
Comme
moi,
la nuit est immortelle.
Dans un
bouge
ma mre
m'apporte
un.
livre,
un.si beau livre. J e l'ouvre et
je
crache dedans.
Matilleesl assiseen lace de
moi,
aussi calme
que
la
bougie.
La nuit des ehi-IToiiniers. J e tiendrai ma
pro-
messe (lerendre visite aux chiffonniers. Leur
maisonbrle. Ces
gens
sonl vraiment aimabl s.
J e ne mritais
pas
tant d'honneur : leurs
chevaux brlent. On t'-licrcticdans les fisses
les trsors
que
l'on doil m'offrir,
Que
le feuil-
lage
invisib'eest beau. J 'ai l'ail un ai sic incom-
prhensible, j'ai
mis nui main en visire sur
mes
yeux.
L'AUBE IMPOSSIBLE
H/.r
ijvontl
enchanteurestmort!
ri ce
pays
d*illitsiont,'cxi e
ffae.
>
YIIIM;
C'est
par
une nuit comme celle-ci
que je
me sais
priv
du
langage pour prouver
mon
amour el
que
j'ai
eu affaire
une sourde.
C'esl
par
une nuit, comme celle-ci
que j'ai
ciii illi sur laverdure
perpendiculaire
desfrnm-
bi ises blanches comme c\u
lait,
du dessert
pour
celle amoureuse de mauvaise volont.
C'esl
par
une nuit comme celle-ci
(pie j'ai
rgn
sur des rois el des reines
aligns
dans
nu couloir de craie. Ils ne devaient, leur taille
qu'
la
perspective
el si les
premiers
taient
g
ganlcsques,
les
derniers,
au
loin,
faicnl si
petits que
d'avoir
un
corps
visible, ils sem-
blaient taills facettes.
C'esl
par
une nuit comme celle-ci
que je
les ai laiss
mourir,
ne
pouvant
leur donner
CONFESSION D'UN ENFANT DU SIECLE
leur ration ncessaire de lumire et de raison.
C'est
par
une nuit comme celle-ci
que,
beau
joueur, j'ai
tran dans les airs un filet fait
de tous mes nerfs. Et
quand je
le relevais
il n'avait
jamais
une
ombre, jamais
un
pli.
Rien n'lait
pris.
Le vent
aigre grinait
des
dents,
le ciel
rong
s'abaissait et
quand je
suis
tomb,
avjc un
corps pouvantable,
un
corps pesant d'amour,
ma tte avait
perdu
sa raison d'tre.
C'est
par
une nuit comm. celle-ci
que naquit
de mon
sang
une herbe noire redoutable
tous les
prisonnier^.
EN SOCIT
J e ne
regrette pas

mais seulement
parce
que
le
regret
n'est
pas
une forme suffisante
du
dsespoir

le
temps
o
j'tais
mfiant,
o
j'esprais
encore avoir
quelque
ennemi
vaincre, quelque
brche tailler dans la
nature
humaine, quelque
cachette sacre.
La
mfiance,
c'tait encore
l'arrt,
la consta-
tation dlectable du fini. Un fil tir
par
une
hirondelle
qui,
les ailes
ouvertes,
fait la
pointe
de la
flche, trompe
aussi bien
l'apparence
de l'homme
que
sa ralit. Le vent n'ira
pas
o l'homme veut aller avec lui. Heureusement.
Voici lesfrontires de
l'erreur,
voici les
aveugles
qui
ne consentent
pas

poser
le
pied
l o la
marche
manque,
voici les muets
qui pensent
avec des
mots,
voici les sourds
qui
font faire
les bruits du monde.
Les membres
las,
ma
parole,
ne se
sparent
pas
facilement. Leur
ignorance
de la solitude
ne les
empche pas
de se livrer chacun de
sournoises
expriences
individuelles de
physi-
que
amusante, miettes du
grand repos,
autant
de minuscules clats de rire des
glycines
et
des acacias du dcor.
Lasourcedesvertus n'esl
pas
tarie. D, beaux
grands yeux
b'en ouverts servent encore
la
conte
iplation
des mains laborieuses
qui
n'ont
jamais
fait le mal et
qui
s'ennuient el
qui
ennuient tout le monde. Le ^lus bas calcul
fait =efermer
quotidiennement
ces
yeux.
Ils ne
favorisent le sommeil
que pour
se
plonger
ensuite dans la
contemplation
des mains
laborieuses
qui
n'ont
jamais
fait le mal et
qui
s'ennuient et
qui
ennuient, tout lemonde.
L'odieux trafic.
Tout cela vit : es
corps patient
d'insecte,
ce
corps
amoureux
d'oiseau,
ce
corps
fidlede
mammifre et ce
corps maigre
el vaniteux de
la ble de mon
enfance,
tout cela vit.
Seule,
la tte esl morte. J 'ai d la tuer. Mon
visage
ne me
comprend plus.
Et il
n'y
en a
pas
d'autres.
Paul ELUARD.
CONFESSIOND'UNENFANTDU SICLE
TANDIS
QUE J E
DEMEURE
Tandis
que je
demeure ceux
qui
favorisent
illgitimement
son
amour,
si toutefois
je puis
consentir '
appeler
de cenom le hasard mis-
rable
qui
les met en
prsence,
se succdent
comme des fantmes. J 'assiste leur
fugitive
apparition.
Comment
serai-je jaloux d'eux,
instruments inconscients d'une destine
poti-
que
et
pathtique, jouets
d'une fatalit
plus
haute
que
laleur et
qui
nelessuscite
quepour
prouver davantage
la
patience
invincible
que
j'oppose
aux avatars et aux tribulations.
Patience,
mais non
rsignation.
J e
garde
le
secret de mes
temptes
et de mes
dsespoirs.
Le rcif
plac
au milieu d'un
cyclone
ne subit
pas
l'atteinte de l'cume. Elle
glisse
sur ses
artes lisses et si l'eau
qui
ruisselle sur lui
laisseun
peu
desel dans les
fissures,
celui-ci se
transforme en cristaux
feriques. (J 'aime
l'clat
que
laisse aux
yeux profonds
leslarmes
intrieures.)
J 'attends
depuis
des annes le
naufrage
du
beau navire dont
je
suis amoureux. J e vois
les tourbillons' s'amonceler dans le ciel en
telle
quantit que depuis longtemps
la catas-
trophe
aurait d s'abattre sur la mer
trop
calme el
que, puisque
elle
attend,
il esl
impos-
sible de. douter
qu'elle
sera terrible et fabu-
leuse.
J 'aspire
ce
naufrage, j'aspire
la fin tra-
gique
de ma
patience.
Le
beau
navire
impas-
sible et
qui parfois
se
prsente
moi sous
l'aspect
du bateau fantme
n'acceptera pas
la
perle corps
el biens sans entraner celle du
rcif
qui
la causera.
Tandis
que je
demeure ses amants ill-
gitimes
sesuccdent et
passent.
11esl,des
jours
o
je
crois
qu'elle
sait,
des
jours
o
je
crains
d'tre
dupe.
Mais
je
demeure el ils
passent.
Elle
accepte
dans sa vie la
prsence
de mes
penses
non
dissimules,
(die
acceptera quelque
jour
le
tmoignage tragique
et crasant
(pie
j'apporterai
de mon "amour el du sien.
El du sien. Car nul doute
qu'elle
ne m'aime
nu m'aimera car
je
ne saurais condescendre
soumettre celte
question
l'illusoire condition
de
temps.
Mais
pourtant je
ne suis
pas
de ceux
qui
s'humilient el
qui acceptent.
La
tempte,
j'en
serai l'auteur el nue des victimes. Penses
amoureuses devenez
plus
terribles el
plus
sereines, jour prochain
du
rglement
de
compte
lve-toi.
J e
demeure,
ils
liassent.
El
qu'ils passent
ainsi, vagues
fantmes
soumis des rites sexuels el,
qui
ont oubli les
lois
spirituelles
de l'amour
qu'ils prtendent
UCCELLO,
LE POIL
prouver.
Vivant
par
l'me el la matire
je
n'aurai au
jour
voulu
qu'
lever le
doigl pour
que
ces
mirages
drisoires soient
balays
avec
les
premires paves,
au souffle de l'amour
rciproque.
Robert DESNOS.
UCCELLO,
LE ROIL
Pour Gnica
LAPROFANATIONDEL'HOSTIE
(DTAIL).
PtmluUccello
Uccellomon
ami,
ma
chimre,
lu vcus a\ ec
ce
mythe
de
poils.
L'ombre de cette
grande
main
lunaire Olu
imprimes
les chimres du
ton
cerveau,
n'arrivera
jamais jusqu'
la
vg-
tation de ton
oreille, qui
tourne el l'nurmill.'.

gauche
avec tous
les.
vents de Ion coeur.
A
gauche
les
poils, Uccello,

gauche
les
rves,

gauche
les
ongles,

gauche
le coeur. C'esl

gauche
que
toutes les ombres s'ouvrent
,
des
nefs,
comme d'orifices humains. La lle
couche sur celle table o l'humanit foui
entire
chavire, que
vois-tu autre chose
que
l'ombre immense d'un
poil.
D'un
poil
comme
deux
forts,
comme trois
ongles,
comme un
herbage
de cils, connue d'un rteau dans les
herbes duciel.
Etrangl
le
monde,
el
suspendu,
et
ctcrnellcnienl vacillant sur les
plaines
de
celle table
plate
o lu inclines la lle lourde.
El
auprs
de lui
quand
lu
interroges
des
faces,
que vuis-lu,
qu'une
circulation de
rameaux,
un
treillage
de
veines,
latrace minusculed'un.'
riilo,
le
ramage
d'une mer de cheveux. TouL
esl
tournant,
tout esl
vibralile,
et
que
vaut
l'oeil
dpouill
de ses cils.
Lave,
lave les
cils,
Uccello,
laveles
lignes,
lavela.trace tremblante
des
pniis
et des rides sur ces
visagi
s
pendus
de
nuirls
qui
le
regarilinl
comme des oeufs,
el d us la
paume
monstrueuse et
pleine
de
lunecommed'un
clairage
de
fiel,
voici encore
les frac s
augustes
de les
poils qui mergent
avec leurs
lignes
fines comme k's rves dans
Ion cerveau d
noy.
D'un
poil

un
autre,
conibien de secrets et combien de surfaces.
Maisdeux
poils
l'un ct de
l'autre,
Uccello.
La
ligne
idale des
poils
inlraduisiblcment
liueel deux l'ois
rpte.
Il
y
a des rides
qui
font le four des faces el se
prolongent jusque
dans le
cou,
niais sous les cheveux aussi il
y
ii des
rides,
Uccello. Ainsi tu
peux
faire tout
le leur de cet oeuf
qui pi
nd entre les
pierres
et les
astres,
et
qui
seul
possde
l'animal ion
double des veux.
CHRONIQUES
Quand
tu
peignais
tes deux amis et toi-
mme dans une toilebien
applique,
tu laissas
sur la toile comme l'ombre d'un
trange coton,
en
quoi je
discerne tes
regrets
et ta
peine,
Palo
Uccello,
mal illumin. Les
rides,
Paolo
Uccello,
sont des
lacets,
mais les cheveux sont
des
langues.
Dans un de tes
tab'eaiix,
Paolo
Uccello, j'ai
vu la lumire d'une
langue
dans
l'ombre
phosphoreuse
des dents. C'est
par
la
langue que
tu
rejoins l'expression
vivante
dans les toiles inanimes. Et c'est
par
l
que
je vis,
Uccello tout
emmajllott
dans ta
barbe,
que
tu m'avais l'avance
compris
et dfini.
Bienheureux
sois-tu,
toi
cpii
as eu la
proccu-
pation
rocheuse et terrienne de la
profondeur.
Tu vcus dans cette ide co une dans un
poison
anim. Et dans les cercles de cette
ide tu tournes ternellement et
je
te
pour-
chasse ttons avec comme fil la lumire de
cette
langue qui m'appelle
du fond d'une
bouche miracule. La
proccupation
terrienne
el rocheuse de la
profondeur,
moi
qui manque
de terre tous les
degrs.
Prsumas-tu vrai-
ment ma descente dans ce bas monde avec la
bouche ouverte et
l'esprit perptuellement
tonn. Prsumas-tu ces cris dans tous les
sens du monde et de la
langue,
comme d'un
fil
perdment
dvid. La
longue patience
des
rides est ce
qui
te sauva d'une mort
prma-
ture.
Car, je
le
sais,
tu tais n avec
l'esprit
aussi creux
que
moi-mme,
mais cet
esprit,
tu
pus
le fixer sur moinsde
choses
encore
que
la trace et la naissance d'un cil. Avec la dis-
tance d'un
poil,
tu te balances sur un abme
redoutable et dont tu es
cependant

jamais
spar.
Mais
je
bnis
aussi, Uccello, petit garon,
petit oiseau, petite
lumire
dchire, je
bnis
ton silence si bien
plant.
A
part
ces
lignes
que
tu
pousses
de ta tle comme une fron-
daison de
messages,
il ne reste de loi
que
le
silence et le secret deta robe ferme. Deux ou
trois
signes
dans
l'air, quel
est l'homme
qui
prtend
vivre
plus que
ces trois
signes,
et
auquel
le
long
des heures
qui
le
couvrent,
songer~.it-on
demander
plus que
le silence
qui
les
prcde
ou
qui
les suit. J e sens toutes
les
p'erres
du monde et le
phosphore
de l'ten-
due
que
mon
passage
entrane faireleur chemin
tivvers moi. Il forment les mots d'une
syllabe
noire dans les
pacages
demon cerveau.
Toi
Uccello,
tu
apprends
n'tre
qu'une ligne
et
l'tage
lev d'un secret.
Antonin ARTAUD.
CHRONIQUES
LA SAISON DES BAINS DE CIEL
Les conversions sont la mode.
On sait
que petit

petit
les
gars
rentrent
au bercail. On va tuer le veau
gras.
A cet
usage dj,
de hardis
spculateurs organisent
l'levage
de cet animal de
salut,
car il esl
prvoir que
bientt les
champs
de la socit
seront insuffisants lenourrir. La
grce
tombe
du ciel sous l'orme de
grlons gros
comme des
oeufs de
pigeon.
Le saint
giron
s'entr'ouvre
comme une vulve en chaleur. El de
fait,
ce
n'est
que
l'norme vulve enchaleur del'norme
vieillevache aux mamelles vides
qu'est l'Eglise
universelle. Si norme
.que
les trains de
plaisir
organiss par
les
Compagnies pour
le
transport
des nouveaux convertis
pourront
lui entrer
dedans comme des sexes demiracle el dverser
dans ses flancs
piine
chatouills
par
ce
passage,
la semence
parfume
aux excs mon-
dains
qui jusqu'alors
constituaient l'erreur el
l'abomination. Deux
jours
aux bains do ciel ?
Point. Il
s'ag
t
d'ternit,
et non
plus
de
D<auvillc. Celui
qui
est entr dans
l'Eglise
y
restera
toujours,
ou si l'on veut ne s'en
diachera
plus.
Celane
('pi
nd
pas
delavolont
de l'enfant
prodigue.
Dans les sicles des
sicles on consultera les
registres
o les noms
sont inscrits el les
panoplies
o les
concierges
de servie;
suspendent
la
peau
el le
plus
bel
organe
du nouveau locataire. El l'on dira sans
risque
de
mensonge
: Max
J acob,
J ean Cocleau,
taient,
sont et seront de la famille.
La vieille vache universelle aux mamelles
vides a besoin de
jeunesse.
Elle
languissait
dans sa litire comme une couleuvre d'hiver.
Ses
gr.
ndes cornes d'abondance taient
pleines
d'un air
mphitique qui peu

peu
en ramol-
lissait la matire tout au
plus
bonne trans-
former en
peigne
de chevelure
pour Espagnole
ou en
pendeloques pour
douairires. Sa
queue
aux couleurs maintenant
livides
s'agitait

peine pour
chasser les mauvaises mouches
anticlricales. O donc taient
les
grands
coups
de fouet, d'anlan
pleins
d'amour
cl de
bot
se, qui
veillaient
l'aplomb
des mes ou
marquaient
les
visages
d'universelle
igno-
minie ?
Et les
laitiers,
les laitiers
papelards,
aux
mains
pleines
des doux
stigmates
de leur
14 CHRONIQUES
besogne,
tiraient en vain sur les
pis plus
inutiles
que
des sexes de
vieillards, pour
obtenir les richesses fluides de la foi. Il ne
sortait
qu'une vague
eau
bnite,
celle
qu'on
se
passe
distraitement de l'un l'autre au
sortir d'un
grand mariage.
L'or de crme et
de beurre tait la
graisse
des
jours passs.
C'est
que l'Esprit,
comme ils doivent
dire,
s'tait dtourn de la chose.
Entre une socit secrte et
l'Eglise,
il
n'y
a
pas
de diffrence. Sauf celle-ci :
l'Eglise
est
une socit secrte
publique.
11ne sufft
pas
de runir
quelques
atomes
au beau nom et d'attendre
que
la vie naisse.
L'tonnante association de foi et
d'exploi-
tation de la foi
qu'est l'Eglise,
a besoin du
battement deson coeurcentral et delalumire
de sa cervelle.
Or,
la cervelle de
l'Eglise
est
molle maintenant commelachair decesvieux
poulpes
abandonns sur le sable du
rivage
par
les
pcheurs presss.
11est merveilleux devoir
que plus
sensibles
encore
que
les
puces
manifestant leur sentiment
stomacal de la mort en abandonnant le
corps
du rat
mort,
les
exploiteurs
dela foi
compren-
nent l'avance
l'approche
des rles de la
chair
sentimentale, point d'appui
et de dlec-
tation de leurs mandibules.
Songez-vous
tous cas insectes de la
terre,
qui
sentant le feu central se
refroidir, jet-
teraient vers le ciel des
regards d'angoisse
el
trouveraient lavue des toiles
quelque
chose
comme un
got
de
sang
tentateur ? En haut
le salut !
Ici c'est
plus
facile. Point n'est besoin d'user
d'appareils
volants. C'est l'toile
qui voyage.
Ellea
trop voyag
dans lasdessins des constel-
lations et les desseins de
l'intelligence qui
donne un nom toutes les
figures
: Il sullit
de l'crire dans les tnbres o
passent
ls
toiles si brillantes soient-elles : J e suis le
Repos
Eternel avec
inscription
au
procs-verbal.
Il
y
a des saisons o les toiles
voyagent
comme des miles. Il faut croire
que
nous
y
sommes. On a
trop
secou de
tapis
de chair
et de
pense.
Sous les
coups
du
canon, trop
de cervelles sesont unies hors deleur caverne
d'os
pour
former une voie laile. El, la rle
dela
guerre
esl en effet bien considrer dans
celte
affaire,
quoique
la
guerre
elle-mn e n'ait
t
que
la fleur
rouge
des bls civilisateurs.
Mais c'est un l'ait. La
guerre
et les rvoltes
se sont
allumes,
et. teintes. El maintenant
les
trajectoires
se terminent avec
grce
dans
desclaboussements
archangliques.
Onsecon-
vertit. C'est--dire on sauve, son me. On la
met l'abri.
On sauve son me ? On la met dans un ta-
blissement de
crdit,
voil tout.. J ean
Cocteau,
Max
J acob, Reverdy
et
quelques autres,
ne
font
pas
autre
chose,
un
jour
de
pure, que
d'aller au
Mont-de-Pit, y engager
leur me
et recevoir des mains des
prposs
aux clestes
magasins,
un
peu
de
papier
monnaie
qui
met
leur
existence
l'abri du besoin. La
gloire
des nommes est caillouteuse. Le laurier n'est
vivace
que
dans lasauce descuisines. C'est un
singulier vgtal que l'unique atmosphre
des
Ballets
russes,
des trottoirs et des ateliers de
Montmartre,
des Bars de
nuit,
delaPdrastie
et des rendez-vous mondains ne suffit
pas

rendre
rustique.
J e ne vais
pas
dire
que l'Eglise
rmunre
les
employs
de sa
puissance jusqu'
l'enri-
chissement.
L'or,
ce beau
liquide,
coule de
prfrence
dans le sens
inverse,
vers
l'Eglise.
Mais il
s'ag.t
de cette
inquitude
de l'avenir
dont on
peut aplanir
les
vagues
avec
quelques
gouttes
de Saintes-Huiles. II
y
a ce bien-assis
des
rputations,
cefauteuil desvieux derrires
qui
tentent ces anciens
petits
fous. Il
y
a bien
des
petits
enfants
qui
deviennent-
maquc-rclles
el meurent ouvreuses de thtre ou
concierges.
D'un ct scurit des vieux
jours
el
perp-
tuit de la
renomme, blanchissage spirituel
:
voil ce
qu'ils
obtiennent. De
l'autre, rajeu-
nissement de la'
vigueur,
roublardise du ser-
vice : voil ce
qu'ils
donnent.
J e vois bien
quelque
vieux
marquis
ou
colonel, quelque
beaut honorable faire la
grimace. Quoi,
le saint
giron
ne
peut-il
tirer
profil
de caresses mieux laves ? On sait, d'o
viennent ces
repentis
! Ils tranent avec, eux
leur ancienne
pestilence qui perce
l'encens el
la
pastille
de menthe
trop
nouveaux
pour
eux.

Oue les
personnes dgotes
se ras-
surent : oi ne fait
pas
de meilleur
garde-
chiourme
qu'avec
un
qui s'y
entend
pour
vous
ouvrir en deux un
coffre-fort,
un
pansu
ou
une
petite
fille.
La
Religion
et laSocitsedonnent lamain.
Mais
laquelle
desdeux
profile
cette alliance ?
Laquelle
esl au-dessus de l'autre ? Dans la
socit
secrte, agent,
on ne sait
pas toujours
pour qui
on
travaille,
ni
qui
a donn le mot
d'ordre.
Peu
importe
d'ailleurs, 'foules deux ont
depuis longtemps
dtermin ce
qui
leur con-
vient ou leur nuit. Une fois
pour
toutes la
grande
discrimination entre le Bien et le Mal
atlablie. Amiset Ennemis. Entre les
deux,
les
jambes pendantes
de
chaque
ct de la
ligne
de
partage
des
eaux,
un
grand person-
nage
dissimule son
visage
dans les hauteurs.
Maisen son
nom,
on
distingue
vite celui dont
il
pourra
dire : Mon Fils.
H bien son fils n'est
pas
toujours
du ct
CHRONIQUES
du Bien. On va le
pcher
chez les
ennemis,
car son
visage
esl
dj marqu.
Cela se sait.
Commedit Paul
Valry

en
parlant
de
posie

cjla se sent. Et ce fils du

personnage
est
considr comme un de ces
agenls dguiss
qu'on
entretient sur le territoire de la nation
rivale
pour
une obscure
besogne.
Parmi les
affranchis on
peul
dire
que
J ean
Cocteau,
par
exemple,
a fait
figured'espion.
Celan'a
tromp
personne.
Les secrets drobs n'enrichiront
l'Eglise que
de monnaie de,
singe.
C'est
parmi
ceux
qui
sont
marqus
du
signe
du dmon
que
se
recrute d'ordinaire un tel
ornement desantichambres
paradisiaques.
C'est
que
le
Dmon esl un filsde Dieu. LeDiab'e esl
un des
patrons
du bien. La
plus
mauvaise
manire de
plaire
Dieu n'est
pas
d'ouvrir
son lit au
Diab'e,
de coucher avec
lui, el le
matin
venu,
de lui offrir une tasse de caf.
Le
Dmon,
dit,
J acques Maritain,
est un
esprit
pur.

En vrit les
joues
du Diablene sont,
(pie
lesfessesdeDieu. C'esl
pourquoi
tous (-eux
qui
les ont
taquines
sont, accueillis
lorsque
plus
tard ils
reviennent vers la
lumire,
et
confessent avec, suffisance
que
s'ils oui err
en
s'altardanl si
bas,
ils n'ont
pas
moins
caress Dieu.
C'est
Satan
que l'Eglise
doit dereconnatre
lessiens
parmi
lesennemis. La lumire
rvolte
est la lumire
(c'est pourquoi
il faut se mfier
de la
rvolte).
De miroir en miroir ellerevient
vers Dieu. J e
parlais
d'toiles. Celles
qui
se
dcrochent
pour
se
placer
au haut des
cierges,
doivent sentir le
soufre,
tout comme nos
pro-
digues
barrasses.
On va mechercher
querelle parce que j'agite
le Diable et Dieu de droite et de
gauche
!
On connat la haine d'Andr Breton
pour
Dieu. Le seul nom de celui-ci le secoue de
colre.
En vrit il suffirait de ne
plus jamais pro-
noncer le.nom de Dieu
pour que
ce
dangereux
personnage
cessed'exister. Mais au moins une
fois dans sa
vie,
Andr Breton mme dut le
prononcer,
ne ft-ce
que, pour
cet
analhme,
et cela suffit
pour coaguler
une monnaie
d'change
destine circuler de bouche en
bouche,
et
qu'elle
btisse
prmr
ce
nom,

dfaut d'un
corps

encore faudrait-il voir

une me
effrayante.
On
peut
croire
malgr
lessoucis de
J acques
Rivire ou de Marcel
Arland,
que
nous n'avons
pas invent,
ni rinvent Dieu ni son nom.
Nous l'avons suc avec le lait maternel. Nous
nous
sommes nourris d'un nom
qui jusqu'
prsent
a
empoisonn
la ferre. J e
comprends
l'excration d'Andr Breton.
Malgrnous,
nous
continuons
employer
ce nommme
pour
le
blasphme.
Ils ont d sourire ceux
qui
ont
ordonn : Tu ne
prononceras pas
en vain le
nom du
Seigneur

car ceux
qui
ne le
pro-
noncent
que pour
dire : NomdeDiau !servent
encore bien la cause de Dieu. Ils affirment son
existence. C'est tout ce
que
demandent les
gardiens
visibles de
l'Eglise.
L'homme
qui
jure
ne fait
que
tirer la
queue
du diable.
L'homme
qui
insulte Dieu
s'approche
tout
prs
de lui.
Evidemment c'est un beau rve
que
celui
d'exterminer
Dieu. H faudrait
organiser
une
trop
vaste
grve,
runir une
complte
una-
nimit (h;
silence,
si bien
qu'aucun
cho d'au-
cun coeur
n'appeilsrail plus
le nom le cet-
oppresseur,
minj dans le secret Iremblotlant
d'un
sauge
du sommeil. Peu
peu
cel autre,
l-haul,
sur ses
splendeurs
le
nuages
dors o
les lis
poussent parmi
les crottes
d'anges,
seul
sa
poitrine
se
troubler,
te. su,d'Ilelui
manquer.
Il
maigrit.
Il se vide.
Quoi
donc? lin ? Les
saints crvent et le Diable
perd
le
poil
de ses
lianes. Puis tout
coup
le
Matre lui-mme
SCULPTURE.
Mnnlliui
6
CHRONIQUES
chancelle et
disparat
sans
qu'aucun
morceau
de ses
augustes
membres ne subsiste. Les
hommes
pensent
autre chose
Non,
celane sera
pas.
Il
y
a
trop
de
germes
rpandus partout, prts

reproduire
ce fou-
gueux
cancer. Et la
stup'dit
humaine ne
manquerait, pas
defaire
promener
nos
grvistes
en
longues
thories de
gloriole
avec des ban-
nires
portant l'inscription
suivante : Nous
sommesceux
qui
ne
prononcent plus
le nomde
Dieu.

Ils s'tonneraient desevoir accueillis
avec fleurset couronnes
par
les
Fidles,
comme
de
petits
saints.
Reste un
espoir
: Peut-tre la
fatigue aidant,
peut-on
attendre lesuicide de Dieu ?

Chut !
Il n'est
pas politique
de lui mettre la
puce

l'oreille !
On dit, : Tout ceci est de l'anticlricalisme,
et, l'anticlricalisme est une vieille sornette.
Soit. J esuis
prt,
lemoment
venu,
remettre
en honneur les
pires
lieux communs.
Si
je
nela
dtestais, je
serais
port
admirer
la
perfide
et
ignoble
force de ces
gens.
Elle se
cache derrire leur face molle et tortille leur
chine de
python.
Les
cataclysmes
deviolence
ou riedissolution ont
pass
sur elleel,ne l'ont,
pas
teinte.
Eux,
ils vont dans leur soutane
noire en silence. Ils vont se mettre
pondre,
si l'heure est
venue,
et des millions d'oeufs
rpandus
l'envers des tres el des
gestes
natront des millions d'hommes noirs l'ace
molle. On sait
quelle
esl la vitesse de
repro-
duction de ces
parasites
! Maissi l'heure vient
aussi,
on verra leur face
perdre
sa mollesse
pour
devenir aussi dure et
impitoyable que
lerocher de
granit qui
use la chair des
noys
dans la mer. Il ne
s'agira plus
de salut
alors,
mais d'une
tyrannie
mortelle.
Cette
puissance

longue porte
est admi-
rable,
mais
je
mesoucie
peu
de l'admirer
quoi
que j'en
aie dit. II ne
s'agit pas
d'anticlri-
calisme. C'est un
appel
au meurtre de cette
hideuse certitude
catholique.
Ce
placement
des mes
parmi
la
naphtaline
et les housses
du salut me
dgote.
Nos
jeunes propagateurs
ont fait lesimulacre
de
jouer,
et ils ont
gagn.
Maintenant dans une
atmosphre
de
lavabo,
ils vont chanter des
cantiques,
distribuer des mdailles. Ils vont
dissimuler les vents de leur estomac derrire
les
soupirs
de la
contemplation.
Ils sont entrs
par
le fondement du diable
el sortis
par
la bouche de Dieu. Ils vont mon-
nayer
leurs souvenirs de
voyage,
s'endormir
dans des chemises blanches. Ils
pourriront
tout de mme comme la
charogne
habituelle.
Pendant ce
temps,
il
y
a un tas de
pauvres
diables
qui jouent
et
perdent

coup
sr,
et
ceux
qui
sans
jouer perdent
aussi

et
perdent
leur
me,
dans la solitude. Ceux-l aussi vou-
draient sortir de la Terre.
Qu'est-ce
donc
que
lesalut ? Usn'ont
qu'eux-mmes pour s'chap-
per
du
monde,
du
vide,
du
ciel,
et d'eux-
mmes.
S'ils crachent en
l'air,
cela ne se
change pas
en astres de strass. Us n'ont
pas
de
magot
pour
l'ternit. Mais
je prfrerais
baiser la
pourriture
de leurs lvres
lorsqu'ils
seront
morts, plutt que
teindre mes
joues
au fard
de nos
repentis
en fleurs
pendant
le
temps
de
leur vie sauve ou dans celui
que
la mort
parfumera
d'une
ignoble
et fade odeur desain-
tel.
G. RIBEMONT-DESSAIGNES.
CORRESPONDANCE
Le?,
juin
192G.
A MonsieurStanislas
FUMET,
auxsoinsdesditions
Pion, 8,
rue
Garaneire,
Paris.
MONSIEUR,
J e
pensequ'on
ne discute
pas
avec vos
pareils
lorsqu'ils
se
permettent
de
s'approprier
un homme
qui
lestraite
coups
de
pied
danslecul.
Dommage,
tout de
mme,que
vousnevous
soyez
pas
trouvdansmon
entourage(vouspouvez
enremer-
cier votre dieu
imbcile)
au momento
je
devais
apprendre
entreautreschoses
que
tel
pome
deBau-
delaire
/ail
un
joli
morceaude
prire
dusoir.
Baudelaire
catholique
?
croyant
? commentalors
ct-il t
pote
?
J etiensvous
informer,monsieur,
queje
tetiens
pour
un
cou,
un
lche,etledernierdes
pores.
MarcelNoix.
Ce5
juin
1926.
MONSIEUR
(puisque
monsieuril faut dire
!),
Cematin en
dpouillant
lecourrierdemon
mari,
je
trouvevotrecharmantelettreet
je
tiens
yrpondre
avant
que
mon
mari
jette
les
yeux
sur vos
injures
inutileset
qui prouvent
unemelche,injuste
etbasse.
J esouhaitemetromper
I Maisne
jugez-vous
p'~strop
vite,vous-mme? Onne doit
jamais
commencerpai-
lles
injures. Puisque
voussavezlireet crire,
ceia
prouveque
voustesunhommecivilis

votrelettre
nele
prouvepas.
Ne.vousfchez
pas
et
prenezpatience.
Savez-vousseulementlesensdumot

catholique
V
Commentosez-vouscrirele mot Dieu'? Puisse-t-il
vousinterdire le
prononcer,jusqu'
nouvel ordre.
Puisque
voustes
pote(ce
dont
je
doutehlas),je
vous
prie
dene
rpondre
cettelettrequepour
engager
m.combat
loyalspirituel
et
juste.
J esuisentirement
votre
disposition
danslamesuredu
peu
detemps
libredont
je disposepour rpondre
avec,
patience
a
toutesvos
questions
et
objections.
Maistchez
dsor.
CHRONIQUES
maisderetenirceflotinutiledetantdemots
injurieux.
Il
y
a uneseule
phraseinterrogativedans votre
lettre. C'estautroisimealina:
Baudelairecatho-
lique
?
croyant
? commentalorset-il t
pote
'?

Partons
l-dessus,
voulez-vous?

J e voisclai-
rement
que
vousne savezmme
pas
CE DONTIL
S'AGIT,
et
cpie
dans
l'aveuglementdecertainsvieux
petitspartis-pris
et l'ignorancemchanted'unecolre
inutile,
vousn'avezmme
pas
entrevu.Mesintentions
sont
simples
et ouvertes:
je
veuxvous
prouverque
vous avez tort. Si vraimentvous tes un homme
franc,
sincreet donc
hroqueje
vous
prie
derelever
ici le
gant
d'unduel
spirituel; et sans
gros
motss'il
vous
plat,
ou un strict
minimum,
si c'est une
trop
vieillehabitude.
J evoussouhaitelaPaix.J ene
puis
dire
que
levous
pardonne
vos
gros
mots
puisque
vousentessi lier.
Anne-.Michel FUMET.
Miasiiour^,ce
C
juin
192(i.
MADAME,
C'eslvraimentle
signe
d'une bien
grande
dsinvol-
ture, d'une
pro-
fonde mconnais-
sance aussi des
chosesdontil
s'agit
et
que
vousmere-
prochezn'ignorer,
que
de vouloir
fairede la Posie
une
pture
con-
versation,une oc-
casion exercer
une
plus
oumoins
grandeprsence
d'esprit. puis

constaterleseffets
d'une
petite
dia-
lectique
confec-
tionneauxheures
leloisir.
Eh
bien,
nonI
Madame,
cen'est
pas
moi
qu'il
appartient
derele-
ver ce
gant dont
vous
parlez.
D'au-
tant
plus que je
m'ensuis
dj
servi
pour giller votre
mari,
il vousa
plu
de
citer le troisime
alinadenialettre
M.Fumetenme
demandantde
par-
tir l-dessus. Et
pourquoi
donc ?
Ne
comprenez-
vous
pas que
ce
seraittricher?
que
ceseraitaussimal-
honnte
que
votre
procd,qui
con-
siste
par
ailleurs
me
prvenirqu'en
cas de silencede nia
part, je
passerais
vos
yeuxpour
un hommesans
franchise,
sans
loyaut,
sanshrosme
(trsrussie,cettedernire
vocation
!)
?
Allons,
Madame,quittons
ce ton
qui
drivevers
l'indulgence.
11nes'est
jamaisagi d'uneconciliation
possible,
l'.l,c'esl
perdre
voire
tempsque
devouloir
fairerevivreau
moyen
(l'unemixturelouchebas
de
sentimentalit,
un
dogmemort
depuislongtemps.
Voire
dieu,
m'a-t-on
dit, pardonne
les cartsde
tontesorte,des
hommes.I.a
posie,Madame,

etc'est
l tout ce
qu'il
me,restevousdire

ne
pardonne
pas.
Ellese
venge. J e ne
dsesprepas dedevenir
un
jour,
au hasarddes
rencontres,
un
instrumentde
sa
vengeance. .MarcelNoix.
P.-S.

J erendsvotre
pauvre
demari
pourperson-
nellement
responsable
de la
petiteimprudenceque
vousavez commiseen
perlant bieninutilementde
monme
lclw,injuste
etbasse.
15,
rue
Linn, lundi.
.Monsieur, jereois
votrelettreet
je
vois
que
nous
nous
parlons
chinois.

D'abordm'adressant cetle
part
envous
qui
estla
plusnoble,je
vousdfendsde
prononcer
entrenouslenomdemonmari et de
diriger
l'ombred'une
injure
sonadresse.J evousle.dfends,
et ce
qui
est nobleen vousdoit me
comprendre
et
m'obirl-dessus.L'
imprvu
afait
que
c'est moi
qui
aieouvertvotre
premire
lettre
; c'est doncune
affaire
loyale
entrenousdeux.

Soyez
assezcheva-
leresquepour
voirenmoiun
championdigne
devous.

J e neveux vousdonner boireaucune

mixture
louchebasede
sentimentalit,
mais
j'exige
devous
une
explicationpluslongue, plus
dtailleafin de
comprendre
lesens
devos
injures
d-
loyales
et
grossi-
res. Et puisje
me
sensle
droit,
lede-
voiret la forcede
dfendrela Posie
autant
que vous,
vous en sentezle,
droit,
ledevoir et
laforcedela d-
fendre.J eferaivo-
lontiersle
voyage
jusqu'
Strasbourg
pour
une explica-
cationfranchede
vive
voix, pacifi-
que,juste
ctsincre.
Mais
je
ne
pourrais
y
aller
que
dans
unmois.Alorsnous
pourrons
nousren-
contrersur unter-
rain gal de soif,
de
justice
: sans
injures,
sans vio-
lencesinutiles
(car
toutceciestluforce
des
faibles).
Sans
vengeance
non
plus.
Ce mot de

vengeance
vous
ne savez ce
qu'il
est
pour
moi.Vous
avez louchdans
monmece
qui
fait la
proccupa-
tion essentiellede
toutema vie. En
attendant doncde
pouvoir
aller
Strasbourg, je
vous
demande d'avoir
la
loyaut
dem'-
crire des choses
plusprcises
et de
savoir
cpieje
">uis
votreentiredis-
positionpour
r-
pondre.
C'est trs
grave
: vous vous
tes
permis
des
'injuresgrossires
et basseset telle-
ment
injustifies
et vous n'avezmme
pas
la force
de
supporter
celles
queje
vousai critesdans ma
lettreI!

Monsieur,loyalement,je
vousdemande
des
prcisions.J ugez-moi
unadversairedigne
devons.
Unadversaire
juste
e.l
pacifique.
Savez-vous, Monsieur,
ce
que
c'esl.
(pie
la
Paix,l'Universl'ignore.
Vousvous
trompez
absolumentendisant
que
Dieu
pardonne
lescarts'detoutesorte.Vousvoustrou
pez
trangementparceque.
vousignorez
ce
qu'est
l'Enfer
etce
qu'est
laPaix..T'osemeconsidrerautant
pote

que
vous-mmeetdemme
que
vousn'avez
pas
hsit
uneseconde
pour
crirevotre
premire
lettre
j'ai
le
droitde
demander,d'exigerdes
explications,
car c'est
moi
qui
ai
reu
cellelettreenl'absencedecelui
qui
L'ESPOIR.
Georges Mulkine
CHRONIQUES
elletait adresseet c'est moi seule
que
vousavez
devantvouscar
je
iresuissentiele
devoir,de.prendre
toutceci
pour
moiseule.
J 'espreque
vousaurez
confiance
queje
nevousdis
pas
l'ombred'un
mensonge,
tant
absolument
incapable
d'endire
jamais.
Vousvousrendez
compteque
vousmedevezune
explication,plus
dtailleet
plusloyale, plus juste,
aussi..Vousvoustesabsolument
tromp
d'adresseen
m'crivajitaudbutdevotrelettre
cpieje
veux

faire
de,laPosieune.
pture

conversati'on,
uneoccasion'
exercerune
plus
oumoinsgrandeprsenced'esprit,
puis
constaterleseffetsd'une
petitedialectique
con-
fectionneaux heuresac loisir.
Ah, Monsieur,je
voudrais,
detoutemon
me,que
votrerencontreavec
moi vous
gurisse,
d'untrs
gravedfaut,
dont
je
me
suis
guriedj,
et
qui
est
l'injustice
d'un
jugement
enl'air. Vousnetrouverezenmoi aucune
dialectique
et
pas
l'ombrede
jonglerie
et d'habiletet deruseet
d'amusement
de
l'esprit.
J e
prends
les choses
trop
gravement.
Et si
j'ai parl
d'heuresde
loisir,
c'est
que
mesoccupations
de mamanm'absorbent
beaucoup.
J 'espre
allerd'iciunmoisenAlsace
accompagner
mes
deux
petits
enfantsenvacances.Ainsinous
pourrions
faire
plus ample
connaissance.Et
alors,
seulement
alors,
lavritsefera
jour
: l'amouroulahainedans
la
justice
et lavritetnon
pascesmots
ct,
ces
coupsd'pe
dans
l'ceu,
tout l'aitabsurdes.Vousle
verrezvous-mme.
Remarquezcpieje
neveux
pas
dutoutvousembar-
quer caps
une discussion
philosophique
ou
dogma-
tique.
J eveux
simplement
tirer leschosesauelrir.
Non,
Monsieur
Noll,je
netriche
pas
et netrichez
pas
non
plus.
J eviensvoussans
haine,
sans
rancune,
sanscolre
parcequeje
neveux
pas iugertrop
vite.
J eviens
pour
vousentendreet
comprendre
vos
griefs.
Cen'est
paspar
vilecuriosit
queje
viensmais
je
veuxvous
comprendre.
J eveux
comprendrequ'est-ce
qui
vousa missi en colreet
pourquoi
votre me
tourmente,s'est-ellecabreet. s'est-elletrahieelle-
mmeen
agissant
si
peu'ioyalement
dans
l'aveuglement
desacolre'?J enevousdemande
pas
dedialectique.
J evousdemande
gravement
ce
que
vousvouliezdire
exactement ?Sivousnevoussentez
pas
legold'entre-
prendre
une longuecorrespondance,
alors
rpondez-
moi
que
c'est entendu
que
nous
pourrons
nousvoir

Strasbourg
audbutde.
juillet.
Anne-Michel FUMET.
Strasbourg,
ce21
juin
192(1.
MADAME,
Tlfauten Unir.J em'excuse(luretard
quej'ai
mis
vous
rpondre,
du
tempsqu'il
m'afallu
pourmettre
un semblantd'ordredansvotrelettre. J e mehte
d'ajouterquejecomprends
aisment
qu'occupe
comme
vousl'tes
donner

manger
delabouillie deux
mioches,vous
n'ayez gurele
temps
de
surveiller,
commeil le
faudrait,
votre
style.
Enfin,
si
j'ai
bien
compris,
vousmedemandezsi
jepuis
croirel'utilitdevotre
voyage

Strasbourg.
Maiscomment,
donc,
mabelleI Nevousserait-il
pas
possible,pourtant,
de
m'envoyer
unedevos
photos
?
Carvous
comprendrez,
n'est-ce
pasque
cen'est
pas
enlisantetenrelisantvos
cinqpages
de
papierpelure
quej'ai pu apprendrequoi quecesoit
qui
mefasse
dsirervotre
prsence
ici. Et voussavezsansdoute
aussibien
que
moi
que
desmotscommepaix,univers,
enfer,otc.,
n'ont
jamais
faitbander
personne.
Ceserait
avoir mal
compris
meslettres
prcdentesque
d-
penserquejepuisse
mecontenterdelalectureoude
l'auditiondevos
boniments,
devoscrisdu
coeur,
de
votre
hystrie.
Il
s'agit
de
vivre, Madame,
devivre,la
queue
au
Ciel !
MarcelNoix.
2'A
juin
1920.
MONSIEUR,
Il vousa falluunebien
longue
rflexion
pour
ne
trouver-que
ce
pauvremoyen
niaiset
grossierpour
vous
drober

une^
franche
explication
en
feignant
de
reptrrtelrl'atte'ntin
sur autre clfs."J e suistrs
tonnedel'avoirtrouven vousune tincelledu
vrai et
authentiqueccurage
de
quelqu'unqui
est
calmeet srde
soi,
maisseulementunebravade
gros-
sireet desmenacesabsurdes.
Ne
rpondezplus;
c'estinutiledecontinuer
puisque
vous vous drobez
toujours. J e vous souhaitede
trouver,
dedcouvrirun
jour
au
fond
devotre
propre
coeurcettetrs
simple
et
pure
vrit
qui
doit
gurir,
fortifieret consolerlemonde.
Sansaucune
rancune,
danslasincritabsoluede
cevoeu.
\.-M. FUMET.
Clamart,
ce9
juillet,
11 h. du soir.
MONCHER
BRETON,
Vousm'avez demandd'crirece
que je pensais
sur la
questionreligieuse.
Ecrire,.penser, lire,
me
poser
des
problmes,
toutcela
depuislongtemps
me devientcificjleet
impossible.
Agir
aussi.
Ayant
vu un
jour
dansunedevanturede
librairiesouslesnomsMaritainet Cocteau
quelque
chose
qui
taitintitul
prtentieusement
Posieet
Religion,
j'ai
achetle.livre
;
il
y
tait
question
de.Dieu...Cela
m'aconduitfinalement
l'Abbaye
deSolesmes. Ce,
que
j'ai
vu de
plus
curieux
l'Abbaye
deSolesmes
c'est,
non
pasDieu,mais
Reverdy,pave
du
ciel,
encxtpse
devant un
rosier,
ou circulant en sabots dans son
jardin,
ou
pleurantpendant
lesoffices.
J 'ai pris quelques
notes deretraite,
que je
vous
coulie...
mais,

part
la
mort,
aucun
problme
n'est
assez
trange,suggestif
etmerveilleux
pour
se
proposer
mon
esprit...
Et
puis
mon
esprit
nese
poseplus
de
problmes...
Il
n'y
a
pas
de
questionreligieuse...
il
n'y
a
pas
de
question...
J econnaissurtoutun dsirviolentde

Contemplation

et de

Libert..
D'Occidentmefait souffriratrocement: tout mon
treintimeetlointainsetendversl'Orient
el,
si
pour
y arriver,
il
n'y
a
pas
d'autre
moyenque
l'anantis-
sementetl'annihilation,ft-ce
par
lefeuetle
sang
de
tout cet Occident
pourri,
alors vivementla Rvo-
lution.
La
Religion,
connuelemot Dieuest
pour
moi vide-
desens. Des
dogmes,
des
rites,
du
thtre,
de.l'intel-
lectualisme,
etc.Lesclotres
permettent
aux
nvross,
auxcorchsvifsdevivreenunlieuoonleurfoute
la
paix...
Leshabitants des clotresse foutent du
monde...
Danslavie
sociale,
la
religion
esl matirecom-
merc,

ambition,
ellesert aux piciers,
aux ima-
giers,
auxorfvres: elleestaussi
(ex.:Maritain)
unlieu
favorableaux
joutes mtaphysiques...
Des
saints,
ayant
la
joi pourqui
celle
/oi
soiluneraisonde
sacrifice,
je
n'en ai
jamais
vu...
Partout deshommes
qui
veulent
s'affirmer, s'oppo-
ser, seretranchereneux: lesaint,estun homme
qui
s'elface,qui s'oublie,
et
qui
sedonne caused'une,
foi : il vit dansla
sagesse
et la
contemplation
: il se
consumeavecardeuret
passionpour
cettefoi...
Maisencoreune
fois,
autre choseest d'avoir la
notionintellectuelledela
religion
et de
poser
une
questionreligieuse,futrechoseestdefaireune
exp-
rience
mystique,
avec dcouvertes,
explorations
de
l'inconnu,
inventiondans un domaineo
jusque-l
onne
pressentait
rien...
l
n'y
a
pas
de
questionreligieuse...
Maisil se
peut qu'un
monsieurfumantet buvant
une terrassede
caf,
soit
pris
soudaind'un dsir
violent,et
imprvu
des'en aller dansun
clotre,par
caprice
ou
pargot
de
l'absurde,
et
que
lolesmoines
ne voientrienil dcouvre
quelque
chose...S'il ren-
contreun
saint,il aura
peut-tre,
lasensationdel'in-
dit,
de
l'alunissant,
del'extraordinaire...Cette
exp-
rience
mystique
vaudra
pour
lui et
pour
lui seul :
CHRONIQUES 19
ellesera
irrductible
tout essai
d'enregistrement
sismographique...
detousles
psychiatres,hagiograph.es
et amateurslittrairesde
pieuseslgendes
oudecas
pathologiques...
Pour
moi, j'ai
unefoi...
Pourquoi
1 J e n'en sais
rien,pasplusqueje
nesais
pourquoij'ai
descheveux,
des
dents,
etdes
boyaux...
J e.nedsire,
pas
le
savoir..,
Puissetout celane
pas
vous
paratre
incohrent...
J enechercheni
convaincre,
ni
comprendre...
Due
orange,
uneceriseestpour
mon
esprit
une
question
plus
essentielleet
plus
intressante
que
la
question
religieuse...
Et
puis,je
vousl'ai
dit, je
sens
que
de
plus
en
plus
mon
esprit
nese
poseplus
de.
questions...
En somme
l'inquitude
de
l'esprit,
l'angoisse
de
l'me,
ladtressedemachair et demes
nerfs,
tout
cela, je
l'ai maintenant l'tal
endmique...
Lasolution
religieuse
me
rpugne
commetoutesles
autres, parce,que
btement
pragmatique...
U
n'y
a
encore
que
lerve
qui
soit
pour
moi l'vasiondans
l'inlini, l'Eternel,
et l'Illimit.
Bienamicalement vtre.
Retraite
Solesmes-Abbaye
Bndictine
Cesamedi
soir,
19
juin
1926
A l'heuredurecueillement
crpusculaireje
lisdans
le
journal
Neurasthnied'uneartiste.
RgineFlory
s'estsuicideLondres
En dessous
je.
voisune
petiteaviette,
nonI une
avionctte
LeLieutenantT. a terminson
voilage
RgineFlory,
toiledemusic-halj. charmanteartiste,
s'esttue,d'un
coup
derevolverdanslescoulissesdu
thtre...
Un
cou])
derevolverau coeuravant la chutedu
rideau..
Tout celaest
mystrieux...
J 'ai rcitun DePro-
lundispour
l'me
l'Amede
Rgine
FLORYII!ReinedesHeurs
Htellerie, de
l'Abbaye,
dominantlaSarthe...
entourede
Heurs,
rosiers
grimpants...
Dans
l'htellerie,
unechambre
Danscette,
chambre,
moi
J e
pense
au
suicide,
J e
pense
la
femme,
J e
pense
la
mort,
J e
pense
l'avionnette.
Toutesces
penses
sontd'unmauve
noirtre,
etmoi
je
nesuis
pas
une
fleur,
ni unoiseau,
pas
mme
voque...
Au
point
devue
motif,
la
gamme
vadel'attendris-
sementau
dsespoir.
'Aceux
qui
connaissentle
spleenmonastique
avis:
'foutesolitudeenfacedel'absolu
comprime
lecer-
veau.
Prire,Travail,Liturgie
.'.'.'
A
remarquerque
la
priresuppose
uneconscience
priante,
et uneconscienceattentivecette,prire...
J e
prie,oui,jeprie,
Qui,quoi
1
Dieu,
la
Vierge...
Supplications
lancesdans un monde
inconnu,
commelesondesde
tlphonie
sansfil...Pasde
rponse.
L'enfantdansle
coquillage
n'entend
pluslebruit de
la mer...
Dception. Dsenchantement...
Undoute? S'il
n'y
avait
pas
deDieu111
J 'ouvreunmanuel
dethologiescolastique...
:
Argu-
mentdumouvement. 11afalluun
premiermoteur.

Voire.Entout casDieuestunbonmcanicien...
Unautredoute? Si lemondeextrieurn'tait
pas
rel ???
Problmeangoissant...
J 'ai des
nvralgiesfaciales...
LaPense11Instrumentdetorture...
i
Malaise
mtaphysique,
Hantisedusuicide,
Obsessi'on fminine
RgineFlory,
Excitation
dynamique
de
l'avionnette,
Sublimation
mystique
insuffisantede
nra

Libido.
Lesmoinesnoirsont chant
Complies...
Dansmavalise:unebouteillede
cherrybrandy,
unebotede
cigarettes

Greys,
un
petitphono
de
poche
:
J e
joueYearning,
Teafor Two...
J ebois.J efume...J edemande
pardon
Dieuet
je
rve
queje
m'endorssur leseindela
Vierge...
Ce mardi soir, 22
juin
1926.
LePreAbbaune
petite
calotteviolettesurlatte...
Lesmoinessontnoirs., danslescouloirs...
Une
barque
immobilesur la Sarthe...
Nostalgie
deParis: ici rien
d'imprvu,pas
d'v-
nement,
riendenouveau...
DieuUIciilsconsumentleurvie.
poury
aboutir..
Rien11Etreassisuneterrassede
caf,boire,fumer,
rver.
Pourquoi
leshommes
s'agitent
V
Pourquoi
leshommes
pensent
?
Pourquoi
dormir?
L'AMOUR
\ L-basenSuisseune
Chateaubriand J femme
qui
rveen re-
Lescheveuxauvent(. .
gardant
les
glaciers
Sur
l'ouragan
M'X
puis
/
et
Un
goland
\ Au
Vatican,
le
Pape
/
se
promne
solitaire
Le
Simplon-Orient-Express,

grande
alluretravers
l'Europe
: unveau
philosophe
le
regardepasser...
La
liturgie
associeleveauauculte,
divin,
caravec
la
peau
duveauonrelielesmissels...
Les
yeux
brillantsd'un
pervier...
Lemondeest
identique
lui-mme: deshommes,
des
oiseaux,
des
animaux,
fies
plantes,
desHeurs,des
ruisseaux,
le
soleil,
les
toiles,l'espace,
desarbres...
L'Esprit.
LeSouffle.LaPosie.
Clamait,cel.'
juillet
1926.
MONCHER
BRETON,
Il
y
aexactementun
an,je
vous
envoyais
deGrard-
merunelettrevousfaisant
part
demesintentionsde
suicide...Acettelettre
j'avaisjoint
ma
photographie
en
ecclsiastique,
celled'unejeuneactrice,
celleduLacde
Grardmer,
la
nuit,
celledu Monastredela
Grande-Trappe...
Quelquesjoursaprs, revenant,
tard danslanuit
du
dancing
ducasinodeGrardmer, je
trouvaisur ma
tableunelettre, avecen-tte
rouge.
R. S.,
que
vous
aviezadresse macousine
qui
habitaitune
petite
maisonforestire
auprs
du lac de Retournenier...
Danscette
lettre,
vousdemandiezmon adresseet
expriniez
ledsirdemeconnatre...Nousnousvmes
peu
de
tempsaprs

Troyes...
et
je
voussuivis
Paris...
Encenornent
je
suisensoutaneet me
repose
chez
un artisterusse Clamart...Maiscommecertaines
3o LEGITIME DEFENSE
personnesayant appris...queje
venaisdefaireun
sjour

l'AbbayedeSolesmes, quejeportais
denou-
veau le costume
ecclsiastique,queje
metrouvais
mlla
Socit
d'Entreprise
deNo-Conversion
Cocteau.Maritain.
Reverdy
et-Frres
et
quej'tais
un admirateurd'uncertainlivreinti-
tul
Posieel
Religion.
commeles
personnes,ayantappris
tout
cela,
insinuent
partout quej'ai
renilesurralismeet
qu'aprs
une
annede
folie,je
suisrevenu
l'Eglise,
me
rfugiant
dansun monastrebndictin...
je
tiens dmentir,
officiellement cesfaussets...
J esuisalleneffet
l'Abbaye
deSolesmes,
maisil
n'y
a ' rien
d'extraordinaire,j'ai
l'habituded'aller
plusieurs
fois
par
an me
reposeret me
remplumer
chezlesmoines...etl'onconnatdansle.milieusurra-
liste,
mon
got prononc,pour
les
fugues
dsns les
monastres..
J enefais
paspartie
delaSocitCoctcau-Maritain...
et
je
considrelelivre
prtentieusen
eutintitulPosie
cl
Religion
commeun crimede
lse-posie
et delse-
mystique...
Quant
aucostume
ecclsiastique, je
le
porte
ence
moment
par fantaisie,parceque
mon
complet-veston
est dchir...
J 'y
trouveaussi unecertainecommo-
dit
pour
baucherdesaventuresamoureuses
sadiques
avec,desAmricaines
qui
m'emmnentla nuit au
Bois...
Celam'a
proc.u.r
certainessoirestrs
agrables
en
compagnie
de K.
R.,
aux' terrasses des cafsde
Montparnasse,
leSlectetleDme...Un
gros
monsieur
polonais,catholique,
s'est mme
indign
devoir un
jeuneabb,
desroses'la
boutonnire, boiredes
cherry-
brandy
en
compagnie
de K.
R.,
mais
je
ferai
remarquerque
leChristne
fuyaitpas
lasocit,des
courtisanes...11est mmemortdansune
compagnie
plutt douteuse,entourde deux
bandits,
et
ayant
ses
pieds
une
poule
deluxedeGalile...
Il
y
aunan
j'allaischaquenuit,
seulsurune
barque,
au Lac de
Grardmer,

j'essayais
d'avoirl'attrait
du suicide...
j'espraisque l'angoissenocturneme
pousserait
fatalementdansl'eau
noire,
mais
j'avais
peur
du froid... et
puis
mon
imagination
mefaisait
entrevoirautant d'aventines
trangespossibledans
laVie
que.
dansla
Mort,
si bien
queje
n'ai
pu
mersou-
dreau suicide...
Mais
jen'ai paschang.
J en'ai trouvaucunesolution,aucun
dtour,
aucun
pragmatismeacceptable...
Ilmerestelafoiau
Christ,lescigarettesetles
disques
de
jazzqui
me
passionnent.
Teafor
tvvo,
Yearnmg,
il merestesurtout lesurralisme...
J evous
priedonc,
moncherBreton,defaire
paratre
dansvotre
prochainnumro,
la
prsente,lettre,jointe
celle
queje
vousai
envoye
dernirementsur la
questionreligieuse
et sur mon
sjour

l'Abbaye
de
Solesmes... ainsi
cpie
la
petite
illustration
ci-jointede
monlat
psychique
l'aile
par
mon
on-i,
leclbregra-
veur Alexeefi...
J 'ai l'intentiond'criremesmmoires
partir
du
jour
o
j'ai frquent
lemilieusurraliste...
J e
suis,
moncher
Breton,
votreami biendvou.
AbbE. GENGENHACH.
LEGITIME DEFENSE
Du dehors au dedans, du dedans au
dehors,
surralistes,
nous continuons no
pouvoir
tmoigner que
de celle sommation totale el
pour
nous sans
exemple
en vertu de
laquelle
nous sommes
dsigns pour
donner el,
pour
recevoir ce
qu'aucuns
des hommes
qui
nous ont
prcds
n'ont donn ni
reu,- pour prsider

une sorte
d'change vertigineux,
faute
duquel
nous nous dsintresserions du sens de noir?
vie,
ne serait-ce
que par paresse, par rage
cl.
pour
laisser libre cours noire dbilit. Celle
dbilit existe : elle nous
empche
de nous
compter chaque
fois
qu'il y
alieu,
mmedevant
les ides
que
nous sommes srs de ne
pas
partager
avec les autres el dont nous savons
assez
qu'
un
degr d'expression prs

l'ac-
tion

elles nous niellent hors la loi. Sans
vouloir
choquer personne, je
veux dire sans
tenir
spcialement
cela, nous considrons la
prsence
de M. Poinear la lle du
gouver-
nement,
franais
comme un obstacle
grave
en
matire de
pense,
une
injure

peu prs gra-
tuite
l'esprit,
une
plaisanterie
froce ne
])as
laisser
passer.
On
sait,
d'autre
pari, que
nous ne sommes
pas suspects
de lialier
l'opi-
nion librale dece
temps
et il esl entendu
que
la
perle
de M. Poinear ne nous
parat
relle-
ment consommable
que moyennant
celle du
])lus grand
nombre de ses adversaires
poli-
tiques.
Il n'en est
pas
moins vrai
que
les traits
de cet homme sullisenl admirablement fixer
noire
rpugnance.
Le sinistre Lorrain >est
dj pour
nous une vieille connaissance : nous
avions
vingt
ans. Sans tre
dupes
derancunes
personnelles
et tout en
n'acceptant pas
defaire
dpendre
en toute occasion noire
angoisse
des
conditions sociales
qui
nous sont-
faites,
nous
sommes
obligs
de nous retourner
chaque
instant,
el de har.
Notre situation dans le monde moderne est.
cependant
tell-j
que
noire adhsion un
pro-
gramme
comme le
programme communiste,
adhsion de
principe
enthousiaste bien
qu'il
s'agisse
videmment nos
yeux
d'un
pro-
gramme
minimum
('),
n'a
pas
t accueillie
(*)
J e
m'explique.
Nous n'avons
l'impertinence
d'opposer
aucun
programme
au
programme
commu-
niste.Tel
quel,
ilestleseul
qui
nous
paraisses'inspirer
valablementliescirconstances,avoir une fois
pour
toutes
rgl
son
objet
sur lachancetotale
qu'il
ade
l'atteindre,prsenter
dansson
dveloppement thorique
commedanssonexcutiontous lescaractresdela
fatalit. Au delnousne trouvons
qu'empirisme
et
rverie.Et
cependant
il estennousdeslacunes
que
tout
l'espoir que
nousmettonsdansle
triomphe
du
communismene comble
pas
: l'hommen'est-il
pas
irrductiblementun ennemi
pourl'homme,
l'ennui ne
linira-l-il
pas qu'avec
le
monde,
touteassurancesur
LEGITIME DEFENSE 3i
sans les
plus grandes
rserves et
que
tout se
passe
comme
si,
en linde
compte,
elleavait t
juge
irrecevable. Purs
que
nous tions de
toute intention
critique

l'gard
du Parti
franais (le
contraire,
tant donne notre foi
rvolutionnaire,
ert t
peu
conforme nos
mthodes de
pense),
nous en
appelons aujour-
d'hui d'une sentence aussi
injuste.
J e dis
que
depuis plus
d'un an nous sommes en butte de
ce ct une hostilit
sourde, qui
n'a
perdu
aucune occasion de se manifester. Rflexion
l'aile,
je
ne sais
pourquoi je
m'abstiendrais
plus longtemps
de dire
que
L'Humanit
pu-
rile, dclamatoire, inutilement
cvlinisaide,
est
un
journal illisible,
tout fait
indigne
du rle
d'ducation
proltarienne qu'il prtend
assu-
mer. Derrire ces articles vite
lus,
serrant l'ac-
tualit desi
prs qu'il n'y
arien voir au
loin,
donnant tue-tte dans le
particulier, prsen-
tant les admirables difficultsrusses commede
folles
facilits, dcourageant
toute autre acti-
vit
exlra-polilique que
le
sport, glorifiant
le
travail non choisi ou accablant les
prisonniers
de droit
commun,
il esl,
impossible
de ne
pas
apercevoir
chez ceux
qui
les ont cDmmisune
lassitude
extrme,
une secrte
rsignation
ce
qui
est,
aveclesouci d'entretenir lelecteur dans
une illusion
plus
ou moins
gnreuse,
aussi
peu
de frais
qu'il
est
possible..
Qu'on com-
prenne
bien
que j'en parle techniquement,
du
seul
point
de vue de l'efficacit
gnrale
d'un
texte ou d'un ensemble de textes
quelconque.
Rien ne me
parat
concourir ici l'effet dsi-
rable,
ni en
surface,
ni en
profondeur (').
D'effort
rel,
en dehors du
rappel
constant
l'intrt humain
immdiat,
d'effort
qui
tende
dtourner
l'esprit
de tout ce
qui
n'est
pas
la recherche de sa ncessit
fondamentale,
et
l'on
pourrait
tablir
que
celle ncessit no
saurait tre
que
la
Rvolution, je
n'en vois
pas plus que
detentative srieuse
pour dissijjer
des malentendus souvent
formels,
ne
portant
que
sur les
moyens,
el
qui,
sans la division
par
camps qu'on
ne
s'oppose
aucunement ce
qu'ils entranent,
ne seraient
pas susceptibles
demeltrc en
pril
lacause dfendue
(
"
*).
J e ne
puis comprendreque
sur laroute de la rvolte
il
y
ait une droite et une
gauche.
A
propos
de
la satisfaction decet intrt humain immdiat
qui
est
presque
leseul mobile
qu'on juge
bon
d'assigner
de nos
jours
l'action rvolution-
naire
(***),qu'il
mesoit
permis d'ajouter que
je
vois son
exploitation plus
d'inconvnients
que
de
profits.
L'inslinct de classe me
parat
avoir
y perdre
tout ce
que
l'instinct deconser-
vation individuelle
a,
dans le sens le
plus
mdiocre,

y gagner.
Cenesont
pas
les avan-
tages
matriels
que
chacun
peut esprer
tirer
de la Rvolution
qui
le
disposeront

jouer
sa
vie

sa vie
-
sur la carte
rouge.
Encore
faudra-l-il
qu'il
se soit donn toutes raisons
desacrifier le
peu qu'il peut
tenir au rien
qu'il
risque
d'avoir. Ces
raisons,
nous les connais-
sons,
cesont lesntres. Ce
sont, jepense,
celles
detous Ls rvolutionnaires. De
l'expos
deces
raisons monterait uneautre
lumire,
se
propa-
gerait
uneautre confiance
que
celles
auxquelles
la
presse
communiste veut bien nous accou-
tumer. Loin de moi le
projet
de dtourner si
pe
i
que
ce soil l'attention
que
rclament des
dirigeants responsables
du Parti
franais
les
problmes
de
l'heure, je
me borne dnoncer
les loris d'une mthode de
propagande qui
me
semble
dplorable
et la rvision de
laquelle
ne
sauraient,
selon
moi,
tre
apports trop,
et
trop rapidement,
de soins.
(.'.'estsans aucune
prsomption
el de mme
sans timidit
que je dveloppe
ces
quelques
observations. Mmedu
point
devue
marxiste,
elles ne sauraient raisonnablement m'tre
interdites. L'action de L'Humanit est loin
d'lre
irrprochable.
Ce
qu'on y
lit n'est-
pas
toujours
fait
pour retenir,
a fortiori
pour
tenter. Les courants vritables de la
pense
moderne
s'y
manifestent moins
que partout
ailleurs. Laviedesides
y
est
peu prs
nulle.
Tout
s'y passe
en dolances
vagues,
dni-
grements oisiux, petites
conversations. Dc-ci
de-l se l'ait
jour quelque symptme d'impuis-
sance
plus
caractris : on
procde par
cita-
tions,
on se retranche derrire des
autorits,
au besoinon enarrive rhabiliter destratres
commeGuesdeet Vaillant. Faul-i! tous
prix
lavieet surl'honneurn'est-elle
pasvaine,
ele?Com-
mentviter
que
ces
questions
se
posent,
entranentdes
dispositionsparticulires
dontil estdilliciledene
pas
fairetat'?
Dispositionsentranantes,auxquelles
la
considrationdes facteurs
conomiques,
chez des
hommesnon
spcialiss,
el
par
nature
peu spcciali-
sables,
nesuffit
pastoujours
donnerle
change.
S'il
faut tout
prix
obtenir notre
renoncement,
notre
dsistementsurce
point,qu'on
l'obtienneSinonnous
continuerons
malgr
nous faire des rservessur
l'abandon
complet
unefoi
qui prsuppose
comme
uneautreun certaintat de
grce.
(*)Exception
faite
pour
lacollaborationde
J acques
Doriot,
deCamille
Fgy,
de Marcel Fourrieret de
Victor
Crastre,qui
offretoutes
garanties.
(**)
J ecroisla
possibilit
deseconcilierdansune
certainemesurelesanarchistes
plutt que
lessocia-
listes,je.
croislancessitde
passer
certainshommes
de
premierplan,
commeBoris
Souvarine,
leurserreurs
decaractre.
(***)
J e
rptequebeaucoup
de
rvolutionnaires,
de
tendances
diverses,
n'en
conoiventpas
d'autres.
D'aprs
MarcelMartinet
(Europe,
15
mai),
la
dcep-
tion dessurralistesne leur est venue
qu'aprs
la
guerre,
(lufait d'avoirmal leur
porlc/cuille.

Si le
Bocheavait
pay,lias
de.
dception
etla
question
dela
Rvolutionnese
posaitpasplusqu'aprs
une
grve
qui apportequatre
sous
d'augmentation.
Affirma-
tiondontnouslui laissonsla
responsabilit
et dont
l'videntemauvaisefoi me
dispense
de
rpondrepoint
par point
sonarticle.
LEGITIME DEFENSE
passer
cela sous silence? Au nom de
quoi
,}
J e dis
que
la flamme
rvolutionnaire
brle
oelleveut et
qu'il n'appartient pas
un
petit
nombre
a'hommes,
dans la
prio
led'attente
que
nous
vienns,
de dcrter
que
c'est ici 0.1l
seulement
qu'elle peut
brler. 11faut tre bien
sr desoi
pour
en dcider ainsi el
L'Humanit,
ferme comme elle esl sur des exclusives de
toutes
sortes,
n'est
pas
tous les
jours
le beau
journal
enflamm
que
nous voudrions tenir
entre les mains.
Parmi les services dont
je
ne sais
par quelle
troitesse elle se
passe pour
n'tre
que
l'cho
presque inintelligible
de la
grande
voix de
Moscou,
il n'est
pas jusqu'aux
ntres
qui,
si
spciaux qu'ils soient,
lui seraient entirement
acquis
el dont
j'aimerais
direun mot. Si notre
contribution
l'action
rvolutionnaire,
dans
ce
sens,
lait
agre,
nous serions les
premiers
ne
pas
vouloir
outrepasser
les limites
qu'elle
comporte
et
qui
sont en
rapport
avec nos
moyens.
Cenesrail
peut-tre pas trop
deman-
der
que
de ne
pas
tre tenus
pour quantit
ngligeable.
Si
quelques-uns
ont droit
aujour-
d'hui de se servir d'une
plume,
sans
y
mettre
le moindre
amour-propre professionnel,
et ne
sera.l-oe
que parce qu'ils
sont seuls avoir
banni le hasard des choses crites

tout le
hasard, chance cl nialcli;
nce, prolils
el
perles

c'esl,
nous, me
semblc-l-ji, qui-d'ailleurs
n'crivons
plus gure
et nous en remettons
de
plus
libres
que nous,
un
jour,
du soin
d'ap-
prcier,
il
n'y
ave.il rien faireen
l',)26, pour
moi
pas
mme
rpondre
celle lettre de
M. Henri Barbusse :
Mon cher
Confrre,
de
prends
la direction littraire du
journal
L'Humanit, .\011svoulons en
faire
un vasle
organe populaire
dont l'action s'exerce dans
toutesles
larges
voiesdel'activit el delu
pense
contemporaines.
L'I lumanil
publiera
uolammcnl une nou-
velle
chaipie jour,
de vous demande si vous
vaudriez en
principe
donner voire collabora-
lion noire
journal pour
celle
rubrique.
De
/dus, je
vous serais reconnaissant si
vous vouliezbien mesomnellredes
propositions
el desidesde
campagnes
de
pressequi
rentrent
dans le cadre d'un
grand journal proltarien
destin clairer el instruire, les
masses,

dresser le
rquisitoire qui s'impose
contre les
tendances
rtrogrades,
les
insuffisances,
lesabus,
les
perversions
de la culture a actuelle el
prparer
l'avnement d'un
grand
art humain
el
collectif ipii
nous
parait s'imposer
de
plus
en
plus
aux
jours o nous sommes.

Avec la meilleure volont
je
ne
puis
en
passer ]iar
ce
que
M. Barbusse me demande.
J e cderais sans doute l'envie de soumetIre
des
propositions
et dosides de
campagnes
de
presse
L'Humanit si l'ide
que
M. Barbusse
en est directeur littraire ne m'en dissuadait
compltement.
M. Barbusse a crit autrefois
un livre honnte intitul : LeFeu. A vrai
dire,
c'tait
plutt
un
grand
article de
journal,
d'une
valeur d'information
incontestable,
rtablis-
sant clansleur vrit lmentaire une srie de
faits
qu'il y
avait alors tout intrt
masquer
ou trahir
;
c'tait
plutt
un documentaire
passable, quoique
infrieur toute bande cin-
matographique
relle
reproduisant
des scnes
de
carnage
sous l'oeil amus du mmeM. Poin-
ear,
et du
spectacle
de
laquelle
nousavons t
privs jusqu'ici.
Le
peu queje
sais
par
ailleurs
de la
production
de M. Barbusse me confirme
dans cette
opinion que
si le succs du Feu
n'tait venu le
surprendre
et ne l'avait du
jour
au lendemain rendu tributaire de
l'espoir
violent, de milliers d'hommes
attendant,
exi-
geant presque qu'il
se ft leur
porte-parole,
rien nele
dsignait pour
tre l'me d'une
foule,.
le
projecteur. Or,
intellectuellement
parlant,
il
n'est
pas
non
plus,

l'exemple
des crivains
que nous, surralistes,
faisons
profession
d'ad-
mirer,
mi claireur. M. Barbusse
est,
sinon un
ractionnaire,
du moins un
retardataire,
ce
qui
ne vaut
peut-tre pas
mieux. Non seulement
il est
incapable d'extrioriser,
comme, l'a fait
Zola,
le sentiment
qu'il peut
avoir du mal
public
el de faire
passer jusque
sur les
peaux
dlicates le vent Icrrible de la
misre,
mais
encore il ne
participe
en rien au drame int-
rieur
qui
se
joue depuis
des annes entre
quel-
ques
hommes et dont on verra
peul-lre
un
jour que
l'issue intressait tous les hommes.
En ce
qui
me
concerne, l'importance que .j'at-
tache celle dernire
partie
el l'motion
qu'elle
me donne sont telles
qu'il
ne me resle aucun
loisir
pour publier
des nouvelles.mmedans
L'Humanit. J e n'ai
jamais
crit de nou-
velles, n'ayanl
de
temps
ni
perdre
ni faire
perdre.
C'est l selon moi un
genre prim,
el
l'on sait
(piej'en juge
non selonla
mode,
mais
d'aprs
le sens
gnral
de
l'interrogation que
je
subis.
Aujourd'hui, pour compter
crire ou
dsirer lire une <<nouvelle >>il faut tre un
bien
pauvre
diable.
Quand
M. Barbusse ne le
voudrait
pas,
la niaiserie sentimentale a l'ail
son
temps.
En dehors de loulc
rubrique
litt-
raire,
lesseulesnouvelles
que
nous
admettions,
que
nous
connaissions,
sont celles
que
nous
donnedo la situation rvolutionnaire L'Huma-
nit
quand
elle
prend
la
peine
de. ne
pas
les
calquer
sur d'autres
journaux.
!\. Barbusse cl
ses
suppts
ne
parviendront pas
nous mettre
du
vague
l'me.
11esl entendu
que
M. Barbusseest,
pour
nous
une
prise
facile.
Cependant,
voil un homme
qui jouit,
sur le
plan
mme o nous
agissons,
d'un crdit
que
rien de valable ne
justifie
:
qui
n'est
pas
un homme
d'action, qui
n'est
pas
LGITIME DFENSE
33
une lumire de
l'esprit,
el
qui
n'est mme
positivement
rien. Sous
prtexte que
son der-
nier roman
(Les Enchanements, parat-il)
lui
a valu
quelques
lettres
commr'natoires,
il se
plaint
dans L'Humanit, des 1eret 9
septembre
de l'aridit de sa
tche,
des difficults de ses
relations avec le
public proltarien,
seul
publie,
dont le
suffragecompte ,
auquel
il est

profondment
attach
,etc.,
etc. Cefaisant,
il en arrive
propos
des
mots,
matire
premire
du
style ,
rouvrir maladroitement
un dbat au
sujet duquel
nous aurions tout
dire et
auquel
on nelevoit aucunement ml :
Dans mon article delasemaine
dernire, j'ai
indiqu
le fort courant de
renouvellement du
style qui
semanifeste actuellement et m'a
paru
digne
d'tre
qualifi
dervolutionnaire. J e me
suis efforcdemontrer
que
ce
renouvellement-,
qui
reste
malheureusement
(*)
dans le seul
plan
de la forme, dans la ?one
superficielle
du
mode
d'expression (?)
est en train demodifier
tout
l'aspect
de la littrature.
Qu'est-ce

dire ? Alors
que
nous n'avons cessde
prendre
tant de
prcautions pour
rester matres denos
recherches, n'importe qui pourrait
venir, dans
une intention conl'usionniste
que je
m'ex-
plique trop ..bien,
assimiler notre
altitude,
et
par-dessus nous,
l'altitude de
Lautramont,
par exemple,
celle des
gens
de
plume
les
plus
divers
auxquels
tient tre
agrable
M. Henri Barbusse ! J 'extrais les
lignes
sui-
vantes du Bulletin de la Vie
artistique
du
1eraot : Toute l'activit des surralistes ne
se rduit
pas
au seul automatisme, fis usent
de l'criture d'une
faon
toute volontaire el
contradictoire au sentiment
qu'ils
ont de cet
automatisme,
et
pour
des buis
qu'il
n'est
pas
lieu d'examiner ici.
Simplement peut-on
cons-
tater
que
leurs actes et leur
peinture qui
trouve
l sa
position, appartiennent
celle vaste
entreprise
de re-cration de l'univers o Lau-
tramont et Lnine se sont donns tout en-
tiers. On ne
saurait,
me
semble-t-il, mieux
dire et le
rapprochement
des deux noms
que
prsente
celle dernire
phrase
ne
peut passer
ni
pour arbitraire,
ni
pour plaisant.
Ces noms
nenous
paraissent
aucunement
opposables
l'un
l'autre et nous
esprons
bien l'aireentendre
pourquoi.
M Barbusse devrait
y pivndre
garde,
ce
qui
lui viterait d'abuser de la con-
fiance des travailleurs en leur faisant
l'loge
de Paul Claudel et de
Cocteau,
auteurs de
pomes patriotiques infmes,
de
professions
de
foi
catholiques nausabondes, profiteurs igno-
minieux du
rgime
et contre-rvolutionnaires
fieffs. Ce
sont, dit-il,
des novateurs et
certes nul ne
songerait
en crire autant de
M.
Barbusse,
le vieil emmerdeur bien connu.
Passe encore
que
J ules
Supervielle
et Luc
Durtain lui
paraissent reprsenter
avec le
plus
d'autorit et devaleur lesnouvelles tendances :
vous
savez,
J ules
Supervielle
et Luc
Durtain,
ces deux crivains
remarquables
en tant
qu'crivains

(sic),
mais
Cocteau,
mais Clau-
del !
Pourquoi pas aussi, par
un rdacteur
poli-
tiquede/'Humanit,
propos
du
prochain
monu-
ment aux morts, une
apologie impartiale
du
talent de M. Poinear ? M.
Barbusse,
s'il
n'tait
pas
un fumiste de la
pire espce,
ne
ferait
pas
mine de croire
que
la valeur rvo-
lutionnaire d'une oeuvre et son
originalit
apparente
ne font
qu'un.
J e dis :
originalit
apparente,
car la reconnaissance de
l'origina-
lit des oeuvres dont il
s'agit
ne saurait
nous
renseigner que
sur
l'ignorance
de M.
Barbusse.
Qu'on comprenne que
la
publica-
tion dans L'Humanit de l'article : A
pro-
pos
des
mots,
matire
premire
du
style ,
vaut,
pour
moi comme
signe
des
temps
et mrjte
d'tre relev en tant
Cjue
tel. 11est
impos-
sible de faire
plus
mauvaise
besogne
o l'on
passe (je
dis bien : o l'on
passe) que
ne le
l'ait M. Barbusse.
Nous avons
toujours
dclar et nous main-
tenons
que l'mancipation
du
style,
ralisable
jusqu'
un certain
point
dans la socit
bour-
geoise,
ne saurait consister dans un travail de
laboratoire
portant
abstraitement sur lesmots.
Dans ce domaine comme dans un
autre,
il
nous
parat que
larvolte seuleesl cratrice et
c'est
pourquoi
nous estimons
que
tous les
sujets
dervolte sont bons. Les
plus
beaux vers
d'Hugo
sont ceux d'un ennemi irrductible
de
l'oppression ; Borcl,
dans le
portrait
qui
illustre un de ses
livres,
lient un
poignard
en
main
;
Rabbe sesentait un surnumraire de
la vie
,
Baudelaire maudissait Dieu el Rim-
baud
jurait
ne
pas
tre au monde. 11n'tait
pas
de salut
pour
leur oeuvrehors de l. Ce
n'est
que
sachant cela
que
nous
pouvons,
vis-
-visde
nous,
lestenir
pour quilles.
i\5ais
quant
nous en laisser
imposer par
ce
qui
tend au-
jourd'hui
se
prsenter
extrieurement sous
le mme
angle que
ces oeuvres sans en offrir
l'quivalent
substantiel :
jamais.
Car c'esl bien
de substance
qu'il s'agit,
mme au sens
philosophique
de ncessit ralise. La rali-
sation de la ncessit seuleesl d'ordre rvolu-
tionnaire. 11ne
peut
donc tre
permis
de dire
d'une oeuvre
qu'elle
est d'essence rvolution-
naire
quesi,
contrairement ce
qui
alieu
pour
celles
que
nous recommande M.
Barbusse,
la
substance en
question n'y
fait
pas compl-
tement dfaut.
Cen'est
qu'ensuite qu'on
en
peut
venir aux
mots et aux
moyens plus
ou moins radicaux
d'oprer
sur eux. A vrai
dire,
l'opration
est
(*)
Cemalheureusement est font un
pome.
34.
LEGITIME DEFENSE
gnralement
inconsciente

chez ceux
qui
ont
quelque
chose
dire,
naturellement

et
il faut treledernier des
primairespour
accor-
der
quelque
attention lathoriefuturiste des
mots en libert
,
fonde sur la
croyance
enfantine
l'existence relle et
indpendante
des mots. Celle thorieest mmeun
exemple
frappant
de ce
que peut suggrer
l'homme
pris
seulementdenouveautl'ambition deres-
sembler aux hommes les
jibis
fiers
qui
l'ont
prcd
el les
plus grands.
Onsait
qu'
celte
thorie comme
beaucoup
d'autres nonmoins
prcaires,
nous avons
oppos
l'criture auto-
matique qui
introduit dans le
problme
une
donnedont il n'a
pu
tre suffisammenttenu
compte,
mais
qui l'empche
dans unecertaine
mesure de se
poser.
J usqu'
ce
qu'il
ne-se
poseplus
nous veille-
rons
cependant

emp-cher
son
escamotagepur
el
simple.
H ne
s'-agitpas
du tout
pour
nous
derveiller lesmots et delessoumettre une
savante
manipulation pour
lesfaireservir la
cration d'un
style,
aussi intressant
qu'on
voudra.
Constater
que
lesmoissont lamatire
premire
du
style
est
peine plus ingnieux
que prsenter
les lettres comme la base de
l'alphabet.
Les mots
sont,
en
elel,
bien autre
choseet ils sont mme
peut-tre
tout.
Ayons
piti
deshommes
qui
n'ont
comprisquel'usage
littraire
qu'ils pouvaient
en faire et
qui
se
vantent
par
l de
prparer
la renaissance
artistique qu'appelle
et
qu'bauche
la renais-
sancesocialede demain .
Que
nous
importe,

nous,
celle renaissance
artistique
? Vivela
rvolution socialeel elleseule!
Nous avons
un
compte
assez,
grave

rgler
avec
l'esprit,
nous vivons
trop
mal dans noire
pense,
nous
subissons
trop
douloureusement le
poids
des

styles
chers M. Barbusse
pour
avoir la
pluslgre
attention donner d'un autre ct.
Encoreune
fois,
tout ce,
cpie
noussavonsesl
que
nous sommesdous un certain
degr
de
la
parole
el
que, par elle, quelque
chose de
grand
et d'obscur tend
imprieusement

s'exprimer
travers
nous, que
chacundenous
a t choisi et
dsign
lui-mmeentre mille
pour
formulerce
qui,
denoire
vivant,
doit tre
formul. C'esl un ordre
que
nous avons
reu
une fois
pour
toutes el
que
nous n'avons
jamais
euloisir dediscuter. 11
peut
nous
appa-
ratre,
cl c'esl mmeassez,
paradoxal, que
ce
que
nous disonsn'est
pas
ce
qu'il y
a de
ph
s
ncessaire dire el
qu'il y
aurait manirede
le mieux dire. .Maisc'esl comme si nous
y
avionslcondamnsdeloul.3ternit.
Ecrire,
je
veux direcriresi
diffieilemenl,
cl.non
pour
sduire,
et
non,
ausenso
onl'cnlend d'ordi-
naire, pour
vivre, mais,
semble-l-il,
foui au
plus pour
se suffire
moralement,
el. faute de
pouvoir
rester sourd un
appel singulier
el,
inlassable, crire ainsi n'est
jouer
ni
tricher,
que je
sache. Nous sommes
peut-tre chargs
seulement de
liquider
une
succession
spiri-
tuelle
laquelle
il
y
irait del'intrt dechacun
de
renoncer,
et c'est tout.
Nous
dploronsgrandement que
la
perver-
sion
complte
de la culture occidentale en-
trane de nos
jours l'impossibilit pour qui
parle
avec une certaine
rigueur,
de se faire
entendre du
plus grand
nombredeceux
pour
qui
il
parle.
11semble
que
tout dsormaisles
empche
dese
rejoindre.
Ce
qui
se
pense(pour
laseule
gloire
dese
penser)
est devenu
presque
incomprhensible
la massedes
hommes,
et
leur est
peu prs
intraduisible. A
propos
de
la
possibilitgnraled'intelligence
decertains
textes il a
pu
mmetre
question
d'initiation.
Et il
s'agit pourtant toujours
delavieet de
la
mort,
del'amour el dela
raison,
dela
justice
et ducrime. La
partie
n'est
pas
dsintresse!
Tout lesensdema
critiqueprsente
esl l.
J e ne
sais, je
le
rpte
humblement,
comment
on
peut esprer
rduire noire
poque
le
malentendu, angoissant
au
possible,qui
rsulte
des difficults en
apparence
insurmontables
d'objectivalion
desides. Nousnous
tions,
de
noire
proprechef,placs
aucentredecemalen-
tendu el
prtendions
veillerce
qu'il
ne
s'ag-
gravt.
Duseul
point
devue
rvolutionnaire,
la lecture de L'Humanit tendrait
prouver
que
nous avions raison. Nous
pensions
tre
dans noire rleen
dnonant
del les
impos-
tureset lesdviations
qui
servlaientautour
denous les
plus caractristiques
el aussi nous
estimions
que, n'ayant
rien
gagner
nous
placer
directement sur leterrain
politique,
de
lnous
pouvions
enmatired'activit
humaine
user bon droit du
rappel
aux
principes
et
servir denoiremieuxlacausedelaRvolution.
Du sein du Parti communiste
franais
on
n'a
pas
cessde
dsapprouver plus
ou moins
ouvertement celte altitude el mmel'auteur
d'une brochure
parue
rcemment sous le
litre : La Rvolutionel lesIntellectuels.

Que
peuventfaire
les Surralistes?
qui
tente dela
dfinir du
poinL
de vue communisteavec le
maximum
d'impartialit,
nous accuse d'os-
ciller encoreentre l'anarchieel lemarxismeel
nous met en
quelque
sortelemarchenmain.
Voici,
du
reste,
la
question
essentielle
qu'il
nous
pose
: Oui ou
non,
celtervolutionsouhaite
esl-elle cellede
l'esprit
a
priori,
ou celledu
monde des fails? Esl-elle lieau marxisme,
ou aux thories
contemplatives,

l'puration
delavieintrieure? Colle
question
est d'un
tour
beaucoup plus
subtil
qu'elle
n'en a
l'air,
quoique
sa
principale malignit
me
paraisse
rsider dans
l'opposition
delaralitintrieure
au monde des
faits, opposition
foule artifi-
cielle
qui
cde aussitt l'examen.
Dans le
LEGITIME DEFENSE 35
domainedes
faits,
denotre
part
aucune
qui-
voque
n'est
possible
: il n'est
personne
denous
qui
nesouhaitele
passage
du
pouvoir
desm. ins
de la
bourgeoisie
celles du
proltariat.
En
attendant,
il n'en esl
pas
moins
ncessaire,
selon
nous,
que
les
expriences
de la vieint-
rieure se
poursuivent
et
cela,
bien
entendu,
sans contrle
extrieur,
mme marxiste. Le
surralismene tend-il
pas,
du reste, donner
la limitecesdeux tats
pour
un seul, enfai-
sant
justice
de leur
prtendue
inconciliabilit
pratique par
tousles
moyens,
commencer
par
le
plus primitif
de
tous,
dont
l'emploi
trouve-
rait mal se
lgitimer
s'il n'en tait
pas
ainsi :
je
veux
parler
de
l'appel
au
merveilleux(*).
Mais tant
que
la fusion des deux tats en
question
reste
purement
idale, tant
qu'il
n'est
pas permis
de dire dans
quelle
mesure
ellefinira
par s'oprer

nous en sommes
indiquer pour
l'instant
qu'elle
esl concevable

il
n'y
a
pas
lieu denous mettre en contra-
dictionavec nous-mmesau
sujet
des diverses
acceptionsque
noussommesamens donner
certains mots,
certains
mots-tampons
tels
que
le mol, Orient . Ce mol
qui joue
en
effet,
comme
beaucoup d'autres,
sur un sens
propre
el
plusieurs
sens
"figurs,
et naturelle-
ment aussi sur divers conlre-sc-ns.esl
prononc
de
plus
en
plusdepuisquelques
annes. Il doit
correspondre
une
inquilude particulire
de
ce
temps,
sou
plus
secret
espoir,
une
prvi-
sion inconsciente; il ne doit
pas
revenir avec
celle insistanceabsolument envain. Il consti-
tue lui seul un
argument qui
en vaut un
autre,
el les ractionnaires
d'aujourd'hui
le
savent
bien, qui
ne
perdent
aucune occasion
de mettre l'Orient en cause.

Trop
de
signes,
crit
i\iassis,
nous font
craindre
que
les doctrines
pseudo-orientales,
enrlesau servicedes
puissances
dedsordre,
ne
servent,
enfinde
compte, qu'
ranimer les
dissensions
qui, depuis
la
Rforme,,
se sonl
abattues sur
l'esprit
de
l'Europe,
et
que
l'asialisine. comme le
germanisme
de
nagure,
nesoil
que
le
premier message
des Barbares.
Valry
insinue
que
les Grecset les Romains
nous ont montr comment l'on
opre
avec les
monstres de l'Asie . C'est un ventre
qui
parle
: D'ailleurs la
question,
ences
matires,
n'est
que
de
digrer.
Pour
Maurras,
nous
confie1\1.Albert
Gareau,
toule draison vient
des
puissances
troubles de l'Orient. Toutes
les
grandescatastrophes
denotre
histoire,
tous
les
grands
malaises
s'interprtent par
les cha-
leurs du mme miasme
juif
et
syrien, par,
l'pre
foliede l'Orient et sa
religion
sensil-.ive
el lesol de
l'orage propos
de la sorte aux
esprits fatigus.

Pourquoi,
dans ces condi-
tions,
ne continuerions-nous
pas
nous rcla-
mer de l'Orient, voire du
pseudo-Orient

auquel
le surralisme consent n'tre
qu'un
hommage,
commel'oeilse
penche,
sur la
perle
?
Tagore, qu
esl un mauvais
esprit oriental,
pensequs
lacivilisationoccidentalene
prira
pas,
si ellerecherchedsmaintenant l'harmonie
qui
a t
rompue
au
profit
de sanature mat-
rielle . Entre
nous,
c'est bien in
possible,
et
voil une civilisationcondamne. Ce
que
nous
ne
pouvons souffrir, dis-je,
et c'est l tout le
sujet
de. cet
article,
esl
que l'quilibre
de
l'homme, rompu,
c'esl
vrai,
en
Occident,
au
profil
de sa nature
matrielle, puisseesprer
seretrouver danslemonde
par
leconsentement
de nouveaux sacrifices sa nature matrielle.
C'est
pourtant
ce
que
de lionne
foi, pensent-
certains
rvolutionnaires,
notamment l'int-
rieur du i-'arli communiste
franais.
11existe
un domainemoral o les semblables ne sont
lias guris par
les
semblables,
o l'homo-
pathie
nevaut rien. <^en'est
paspar
lemachi-
nisme
que
les
peuples
occidentaux
peuvent
se
sauver lemol d'ordre :
leclrificalion,
abeau
lre l'ordre du
jour

ce n'est
pas par
l.
qu'ils chapperont
au mal moral dont ils
prissent.
J e suisbien
d'avis,
avec l'auteur du
manifeste : La Rvolutionet les
Intellectuels,
que
lesalarial esl unencessitmatrielle
laquelle
lestrois
quarts
dela
population
mon-
diale sont
contraints,
indpendante
des con-
ceptions philosophiques
des soi-disant Orien-
taux ouOccidentaux el
que
souslafrule
du
capital
lesuns et lesautres sont des
exploi-
ts
,
mais
je
nesaurais
partager
sa
conclusion,
savoir
que
les
querelles
de
l'intelligence
sonl absolument vaines devant celle unit de
condition .
J 'estime,au contraire.(piel'homme
doit moins
que jamais
faire abandon de son
pouvoir
discriminafeur
; qu'ici
le surralisme
doctrinaire cesse
prcisment
d'tre de
mise,
et
qu'
un examen
plus approfondi, qui
mrite
d'tre
tent,
lesalarial ne saurait
passer pour
la causeefficientedel'tat dechoses
que
nous
(*)
Lecadredecettetudenese
prlepas
ce
cpie
je
m'tende
longuement
surce
sujet.
Reste-t-ilencore
dmontrer
que
lesurralisme nes'est
pointpropos
d'autrebut?Il est
temps,
nouscontinuonsavecvh-
mence
l'affirmer, plusquejamais
il est
tempspour
l'esprit
de rvisercertaines
oppositions
de termes
purement
formellestelles
quel'opposition
del'acte
la
parole,
durvela
ralit,
du
prsent
au
pass
el
l'avenir.Lebienfonddeces
distinctions,
dansles
conditions
dplorables
d'existenceen
Europe,
audbut
duxxe
sicle,
mmedu
point
devue
pratique,
nese
dfend
plus
unseulinstant.
Pourquoi
ne
pas
mobiliser
toutesles
puissances
de
l'imaginationpoury
remdier ?
Si la
posie,
avecnous,y gagne
: tantmieuxoutant
pis,
maisln'est
pas
la
question.
Nous
sommes,
de
coeuraveclecomteHermann
Keyserling,
surla-voie
d'une
mtaphysique
monotone.
Ellene
parlejamais
que
del'treun,
o
Dieu,
l'meetlemondese
rejoi-
gnent,
del'un
qui
est l'essencela
plusprofonde
de
toute
multiplicit.
Elleaussin'est
qu'intensitpure;
ellenevise
que
lavie
mme,
cet
in-objectif
d'ofi
jail-
lissentles
objets
commedesincidents.
36 LEGITIME DEFENSE
supportons
;

qu'il
admettrait
pour
lui-mme
une autre cause larecherche de
laquelle
l'in-
telligence,
en
particulier
notre
intelligence,
est
en droit de
s'appliquer (*).
Nous nous
plaignons
de rencontrer la
plus
grave
obstruction en ce sens. Si encore nous
tions
suspects
de
passivit

l'gard
desdiverses
entreprises
de
brigandage capitaliste, passe
encore,
mais cen'est mme
pas
lecas. Nousne
dfendrions
pour
rien au monde un
pouce
de
territoire
franais,
mais nous dfendrions
jus-
qu'
famort
en-Russie,
en
Chine,
une
conqute
minime du
proltariat.
Etant ici nous
aspirons

y
faire notre devoir rvolutionnaire comme
ailleurs. Si nous
manquons peut-tre d'esprit
politique,
du moins ne
peut-on
nous
reprocher
de vivre retirs en notre
pense
comme en
une four autour de
laquelle
les autres se
fusillent. De notre
plein gr,
nous n'avons
jamais
voulu entrer dans cette tour et
nous.ne
permettrons pas qu'on
nous
y
enferme. Il se
peut,
en
effet, que
notre tentative de
coopra-
tion,
au cours de l'hiver
1925-1926,
avec les
plus
vivants lments du
groupe
Clart en
vue d'une action extrieure bien
dfinie,
ait
abouti
pratiquement
a un chec
mais,
si l'ac-
cord
envisag
n'a
pu
se
manifester, je
nie
que
cesoit
par incapacit
dersoudrel'antinomie
fondamentale
qui
existe dans la
pense
surra-
liste .J e croisavoir l'ait
comprendre que
celle
antinomie n'existe
pas.
Tout ce
quoi,
lesuns
comme les
autres,
nous nous sqmmes
heurts,
c'esl la crainte d'aller contre les desseins
vritables de
l'Internationale communiste et
l'impossibilit
denevouloir connatre
que
la
consigne
aUmoins droutante donne
par
le
Parti
franais.
Voil essentiellement
pour-
quoi
La Guerrecivilen'a
pas paru.
Comment
chapper
la
ptition
de
prin-
cipe
? .Onvient encore de
m'assurer,
en toute
connaissance de
cause, qu'au
cours de cet
article
je
commets une erreur en
attaquant,
de
l'extrieur du
parti,
la rdaction d'un de ses'
organes,
et deme
reprsenter que
celte
action,
apparemment
bien intentionne et mmeloua-
ble,
tait de nature donner des armes aux
nnemis du Parti dont
jejuge
moi-mme
qu'il
est, rvolutionnairement,
la seule force sur
laquelleop.puisse compter.
Ceci nem'avait
pas
chapp
et
je puis
dire
que
c'est
pourquoi j'ai
longtemps
hsit
parler, pourquoi je
ne
m'y
suis rsolu
qu'
contre-coeur. Et il est
vrai,
rigoureusement vrai, qu'une
telle
discussion, qui
ne se
propose
rien moins
que
d'affaiblir le
Parti, et du se
poursuivre
l'intrieur du
Parti.
Mais,
de l'aveu mme de ceux
qui s'y
trouvent on eut courl cette discussion au
possible,

supposer qu'on
lui et mme
permis
de
s'engager.
Il
n'y avait, pour
moi, pour
ceux
qui pensent
comme
moi,
rien en
attendre,
exactement. A ce
sujet je
savais ds l'anne
dernire
cpioi
m'-;n tenir et c'est
pourquoi
j'ai jug
inutile de me faire inscrire au Parti
communiste. J e ne veux
pas
tre
rejet
arbi-
trairement dans 1'
opposition
d'un
parti
auquel j'adhre
sans celadetoutes mes
forces,
mais dont
je pense que possdant pour
lui la
Raison,
il
devrait,
s'il tait mieux
men,
s'il
tait vritablement
lui-mme,
dans ledomaine
o mes
questions
se
posent,
avoir
rponse

tout.
J e termine en
ajoutant que, malgr tout,
cette
rponse je
l'attends
toujours.
J e ne suis
pas prs
de me retourner d'un autre ct. J e
souhaite seulement
que
de l'absence d'un
grand
nombre d'hommes comme
moi,
retenus
pour
des motifs aussi
valables,
les
rangs
de
ceux
qui prparent
utilement et en
pleine
entente la Rvolution
proltarienne
ne soient
pas plus clairs,
surtout si
parmi
eux se
glissent
des
fantmes,
c'est--dire des tres sur la
ralit
desquels
ils s'abusent et
qui,
de cette
Rvolution,
ne veulent
pas.
Lgitime
dfense?
Andr BRETON.
(*)
Il n'estaucunement
question
demettreencause
le matrialisme
historique,
maisunefoisde
plus
le
matrialismetout court.Est-il bienncessairede
rap-
pelerque,
dans
l'esprit
deMarxet
d'Engels,
le
premier
n'a
pris naissance
que
dans la
ngationexaspre,
dfinitivedusecond?Aucuneconfusionn'est
permise
ce
sujet.Selonnousl'idedumatrialisme
historique,
dont nous
songeons
moins
quejamais
contesterle
caractre
gnial,
ne
peut
se soutenir
et,
commeil
importe,
s'exalterdansla
dure,
ne
peut
aussi nous
forcer
envisager
concrtement ses
consquences, que
si elle
reprend

chaque
instant connaissanced'elle-
mme,cpie
si elle
s'oppose
sanscraintetouteslesides
antagonistes,
commencer
par
celles
qu'l'origine
il
lui afalluvaincre
pour
treet
qui
tendentse
repr-
sentersousdenouvellesformes.Cesontcesdernires
qui
nous
paraissentfaire,sournoisementleur chemin
dans
l'esprit
decertains
dirigeants
duParti communiste
franais.Peut-onleur demanderdemditer
les'pages
terriblesdeThodore
J oufroy
: Comment les
dogmes
finissent
1
Le Cuirass Potemkine
??IIT IfiMS i@YIll
L-cGrant: LouisARAUON.
Imprimeriespciale
dela RvolutionSurraliste, 42,rueFontaine,Paris-9
POUR PARAITRE LE 25 NOVEMBRE
ANTHOLOGIE
DE LA NOUVELLE
PROSE FRANAISE
BIOGRAPHIE
-
BIBLIOGRAPHIE
-
TEXTES INDITS
J .-R. m.oeil

in., CENDHAHS ,I. DELTEIL I>.i>nn-:rI.AKOC.II EII.K
(i DUHAMEL 1.
-
I' l-'AUGl'K A.GIDE -I IIII!AU1)01X I" 1STHATI
M.J ACOB .1.IOLINON -M.IOL' HANDliAU V. UhUAl'l) l>.MAC1)11-
l.AN II. DEMOXTHEHLANTP. MOHAND

.1.PAU1.1IAN M.PUOl'ST
.1.-1'.HAMl'Z (1.lilBE.MONT 1ll'.SSA1GNES .1IlOMAIXS II. ItOI'SSKI.
A. SALMON Pli. SOl'I'ACLT P. VAI.UY.
l-n i'm-t Hiluine. . . 3. l'r.
RAPPEL :
ANTHOLOGIE
DE LA
NOUVELLE
POSIE
FRANAISE
BIOGRAPHIE
-
BIBLIOGRAPHIE
-
POEMES
1)1!
APOl.l.INAI III-'. AHCOS

Alil.AMI IIAI' I)El.AIltli HtllOT CAIICO

CENDHAHS CLAUDEL C.OC.TEAl' CHOU I) llf-'.ME D1V0IHK
Diuiii; I.AHOCIIKI.I.K DUIIAMEL PAUGUK GAHOHY IIKHAHI)
Gi-.IIMAIN GIDE ( ;i;U'IIUI'X GOI.I, .IAC0I1 .IAMMKS .IAII1IY
.IOUVK LAI.UKII'E LAlIliAUD I.AI I HKAMON I' LISVET
LUBECK MAC. Olil.AN
-
MAETEHI.INCK MAI.I.AII MI-: MAUK1AC
Mil.OS/,
MONTHSQl'IOt:
MONil 11.11 I.ANI MOHAND NKKVAI.
NOUVEAU- l'EGUY PKLLIiHIN PHOUSl' HADIGUlii' Ill-'.Vl-'.ll 1)Y
HIliEMONT-DESSAIGNES

HIMIJ AUD HUMAINS HOUSSKL SAUMON

SOl'PAUI.i
-
SP1KE SI PEHY1E1.I.I. i'OUI.ET T/.AIIA VAI.fiHY
-
VEHIIAEHEN
-
l'u iiiliniii' <l<>!."<
[5-.n,''s.
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FRANAISE
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ne voit
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Que
s'est-il
jamais pass, que
se
passera-t-il,
6mes
amis,
quoi que
nous en
pensions
? Etre ou ne
pas
tre,
on commenc
s'apercevoir que
cen'est
pas
la
question.
Et voici sans doute le.
premier ouvrage qui
ne soit
plus
ou moins bti sur ce
faux et
persistant
dilemme.
CAPITALE DE LA DOULEUR s'adresse ceux
qui depuis longtemps n'prouvent
plus

sevantent ou secachent dene
plus prouver
-
lebesoin delire : soit
que
trs vite ils
aient fait letour dece
qui pouvait
leur tre livr dela sorte et
qu'ils
tiennent honneur dene
pas encourager
les
jeux littraires,
soit
qu'ils poursuivent
sans
espoir
des'en laisser distraire une
ideou un tre
que
ncessairement, d'autres n'ont
puapprocher,
soit
quepour
toute autre raison,
telle heure de leur
vie,
ils soient enclins sacrifier en eux la facult
d'apprendre
au
pouvoir
d'oublier. Lemiracle d'une telle
posie
est deconfondre tous cessecrets enun
seul,
qui
est celui
d'Eluard et
qui prend
lescouleurs del'ternit.
Aussi vrai
que
cerecue.il
supporte
et
appelle
les
plus
hautes
comparaisons, qu'
sa lueur
comme aucune autre l'action et la
contemplation
cessent de se
nuire,
le tourment humain
d'implorer
misricorde et les choses
imagines
d'tre un
danger pour
les choses vcues :
plus
encore
que
lechoix
que
Paul Eluard
impose
tous et
qui
est
celui, merveilleux,
des mots
qu'il
assemble,
dans l'ordre o il lesassemble choix
qui
s'exerce d'ailleurs travers lui et
non,

proprement parler, qu'il
exerce

je
m'en
voudrais, moi,
son
ami,
dene
pas
louer seulement
et sans mesure en lui les
vastes,
les
singuliers,
les
brusques,
les
profonds,
les
spendides,
lesdchi-
rants mouvementsdu coeur.
CAPITALE DE LA DOULEUR.
--
C'est, parat-il,
un
scandale
pour
certains si la
passion
et
l'inspiration
se
persuadent qu'elles
n'ont besoin
que
d'elles-mmes.
ANDRBRETON.