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EXAME NACIONAL DE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES


1
Ministrio
da Educao
SINAES
Sistema Nacional de Avaliao da Educao Superior
1 - Verifque se, alm deste caderno, voc recebeu o Caderno de Respostas, destinado transcrio das
respostas das questes de mltipla escolha (objetivas), das questes discursivas e do questionrio de
percepo da prova.
2 - Confra se este caderno contm as questes de mltipla escolha (objetivas) e discursivas de formao geral
e do componente especfco da rea, e as questes relativas sua percepo da prova, assim distribudas:
3 - Verifque se a prova est completa e se o seu nome est correto no Caderno de Respostas. Caso contrrio,
avise imediatamente um dos responsveis pela aplicao da prova. Voc deve assinar o Caderno de
Respostas no espao prprio, com caneta esferogrfca de tinta preta.
4 - Observe as instrues expressas no Caderno de Respostas sobre a marcao das respostas s questes
de mltipla escolha (apenas uma resposta por questo).
5 - Use caneta esferogrfca de tinta preta tanto para marcar as respostas das questes objetivas quanto para
escrever as respostas das questes discursivas.
6 - No use calculadora; no se comunique com os demais estudantes nem troque material com eles; no
consulte material bibliogrfco, cadernos ou anotaes de qualquer espcie.
7 - Voc ter quatro horas para responder s questes de mltipla escolha e discursivas e ao questionrio de
percepo da prova.
8 - Quando terminar, entregue ao Aplicador ou Fiscal o seu Caderno de Respostas.
9 - Ateno! Voc s poder levar este Caderno de Prova aps decorridas trs horas do incio do Exame.
LEIA COM ATENO AS INSTRUES ABAIXO.
CINCIAS SOCIAIS
12
Novembro / 2011
Partes
Nmero das
questes
Peso das
questes
Peso dos
componentes
Formao Geral/Objetivas 1 a 8 60%
25%
Formao Geral/Discursivas
Discursiva 1
e Discursiva 2
40%
Componente Especfco Comum/Objetivas 9 a 30
Objetivas
85%
Discursivas
15%
75%
Componente Especfco Comum/Discursivas
Discursiva 3
a Discursiva 5
Componente Especfco Licenciatura/Objetivas 31 a 35
Componente Especfco Bacharelado/Objetivas 36 a 40
Questionrio de percepo da Prova 1 a 9 - -
*A1220111*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
2
QUESTO 1
Retrato de uma princesa desconhecida
Para que ela tivesse um pescoo to fno
Para que os seus pulsos tivessem um quebrar de caule
Para que os seus olhos fossem to frontais e limpos
Para que a sua espinha fosse to direita
E ela usasse a cabea to erguida
Com uma to simples claridade sobre a testa
Foram necessrias sucessivas geraes de escravos
De corpo dobrado e grossas mos pacientes
Servindo sucessivas geraes de prncipes
Ainda um pouco toscos e grosseiros
vidos cruis e fraudulentos
Foi um imenso desperdiar de gente
Para que ela fosse aquela perfeio
Solitria exilada sem destino
ANDRESEN, S. M. B. Dual. Lisboa: Caminho, 2004. p. 73.
No poema, a autora sugere que
A os prncipes e as princesas so naturalmente belos.
B os prncipes generosos cultivavam a beleza da princesa.
C a beleza da princesa desperdiada pela miscigenao racial.
D o trabalho compulsrio de escravos proporcionou privilgios aos prncipes.
E o exlio e a solido so os responsveis pela manuteno do corpo esbelto da princesa.
QUESTO 2
Excluso digital um conceito que diz respeito s extensas camadas sociais que fcaram margem do fenmeno da
sociedade da informao e da extenso das redes digitais. O problema da excluso digital se apresenta como um dos
maiores desafos dos dias de hoje, com implicaes diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade
contempornea.
Nessa nova sociedade, o conhecimento essencial para aumentar a produtividade e a competio global. fundamental
para a inveno, para a inovao e para a gerao de riqueza. As tecnologias de informao e comunicao (TICs)
proveem uma fundao para a construo e aplicao do conhecimento nos setores pblicos e privados. nesse
contexto que se aplica o termo excluso digital, referente falta de acesso s vantagens e aos benefcios trazidos por
essas novas tecnologias, por motivos sociais, econmicos, polticos ou culturais.
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afrmaes a seguir.
I. Um mapeamento da excluso digital no Brasil permite aos gestores de polticas pblicas escolherem o pblico-
alvo de possveis aes de incluso digital.
II. O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informaes queles que tiveram esse direito negado
ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social e econmica.
III. O direito informao diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses esto focados nas relaes entre
os indivduos e, aqueles, na relao entre o indivduo e o conhecimento.
IV. O maior problema de acesso digital no Brasil est na defcitria tecnologia existente em territrio nacional, muito
aqum da disponvel na maior parte dos pases do primeiro mundo.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B II e IV.
C III e IV.
D I, II e III.
E I, III e IV.
FORMAO GERAL
*A1220112*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO 3
A cibercultura pode ser vista como herdeira legtima
(embora distante) do projeto progressista dos flsofos
do sculo XVII. De fato, ela valoriza a participao das
pessoas em comunidades de debate e argumentao.
Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma
forma de reciprocidade essencial nas relaes humanas.
Desenvolveu-se a partir de uma prtica assdua de trocas
de informaes e conhecimentos, coisa que os flsofos
do Iluminismo viam como principal motor do progresso.
(...) A cibercultura no seria ps-moderna, mas estaria
inserida perfeitamente na continuidade dos ideais
revolucionrios e republicanos de liberdade, igualdade e
fraternidade. A diferena apenas que, na cibercultura,
esses valores se encarnam em dispositivos tcnicos
concretos. Na era das mdias eletrnicas, a igualdade se
concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos;
a liberdade toma forma nos softwares de codifcao e no
acesso a mltiplas comunidades virtuais, atravessando
fronteiras, enquanto a fraternidade, fnalmente, se traduz
em interconexo mundial.
LEVY, P. Revoluo virtual. Folha de S. Paulo.
Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 (adaptado).
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio
de computadores e a expanso da Internet abriram novas
perspectivas para a cultura, a comunicao e a educao.
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura
A representa uma modalidade de cultura ps-moderna
de liberdade de comunicao e ao.
B constituiu negao dos valores progressistas
defendidos pelos flsofos do Iluminismo.
C banalizou a cincia ao disseminar o conhecimento nas
redes sociais.
D valorizou o isolamento dos indivduos pela produo
de softwares de codifcao.
E incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o
compartilhamento de informaes e conhecimentos.
QUESTO 4
Com o advento da Repblica, a discusso sobre a questo
educacional torna-se pauta signifcativa nas esferas dos
Poderes Executivo e Legislativo, tanto no mbito Federal
quanto no Estadual. J na Primeira Repblica, a expanso
da demanda social se propaga com o movimento da escola-
novista; no perodo getulista, encontram-se as reformas
de Francisco Campos e Gustavo Capanema; no momento
de crtica e balano do ps-1946, ocorre a promulgao
da primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional, em 1961. somente com a Constituio de
1988, no entanto, que os brasileiros tm assegurada a
educao de forma universal, como um direito de todos,
tendo em vista o pleno desenvolvimento da pessoa no que
se refere a sua preparao para o exerccio da cidadania
e sua qualifcao para o trabalho. O artigo 208 do texto
constitucional prev como dever do Estado a oferta da
educao tanto a crianas como queles que no tiveram
acesso ao ensino em idade prpria escolarizao cabida.
Nesse contexto, avalie as seguintes asseres e a relao
proposta entre elas.
A relao entre educao e cidadania se estabelece na
busca da universalizao da educao como uma das
condies necessrias para a consolidao da democracia
no Brasil.
PORQUE
Por meio da atuao de seus representantes nos Poderes
Executivos e Legislativo, no decorrer do sculo XX,
passou a ser garantido no Brasil o direito de acesso
educao, inclusive aos jovens e adultos que j estavam
fora da idade escolar.
A respeito dessas asseres, assinale a opo correta.
A As duas so proposies verdadeiras, e a segunda
uma justifcativa correta da primeira.
B As duas so proposies verdadeiras, mas a segunda
no uma justifcativa correta da primeira.
C A primeira uma proposio verdadeira, e a segunda, falsa.
D A primeira uma proposio falsa, e a segunda, verdadeira.
E Tanto a primeira quanto a segunda asseres so
proposies falsas.
*A1220113*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO 5
Desmatamento na Amaznia Legal. Disponvel em: <www.imazon.org.br/mapas/desmatamento-mensal-2011>. Acesso em: 20 ago. 2011.
O ritmo de desmatamento na Amaznia Legal diminuiu no ms de junho de 2011, segundo levantamento feito pela
organizao ambiental brasileira Imazon (Instituto do Homem e Meio Ambiente da Amaznia). O relatrio elaborado
pela ONG, a partir de imagens de satlite, apontou desmatamento de 99 km no bioma em junho de 2011, uma reduo
de 42% no comparativo com junho de 2010. No acumulado entre agosto de 2010 e junho de 2011, o desmatamento foi
de 1 534 km, aumento de 15% em relao a agosto de 2009 e junho de 2010. O estado de Mato Grosso foi responsvel
por derrubar 38% desse total e lder no ranking do desmatamento, seguido do Par (25%) e de Rondnia (21%).
Disponvel em: <http://www.imazon.org.br/imprensa/imazon-na-midia>. Acesso em: 20 ago. 2011(com adaptaes).
De acordo com as informaes do mapa e do texto,
A foram desmatados 1 534 km na Amaznia Legal nos ltimos dois anos.
B no houve aumento do desmatamento no ltimo ano na Amaznia Legal.
C trs estados brasileiros responderam por 84% do desmatamento na Amaznia Legal entre agosto de 2010 e junho de 2011.
D o estado do Amap apresenta alta taxa de desmatamento em comparao aos demais estados da Amaznia Legal.
E o desmatamento na Amaznia Legal, em junho de 2010, foi de 140 km
2
, comparando-se o ndice de junho de 2011
ao ndice de junho de 2010.
*A1220114*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO 6
A educao o Xis da questo
Desemprego
Aqui se v que a taxa de
desemprego menor para
quem fica mais tempo
na escola
13,05%
3,83%
2,66%
At 10 anos
de estudo
Salrio
Aqui se v que os salrios
aumentam conforme os
anos de estudo (em reais)
18 500
8 600
1 800
Salrio de
quem tem
doutorado
ou MBA
Salrio de
quem tem curso
superior e fala
uma lngua
estrangeira
Salrio de
quem conclui
o ensino
mdio
7,91%
12 a 14 anos
de estudo
15 a 17 anos
de estudo
Mais de
17 anos
de estudo
Fontes: Manager Assessoria
em Recursos Humanos e IBGE
Disponvel em: <http://ead.uepb.edu.br/noticias,82>. Acesso em: 24 ago. 2011.
A expresso o Xis da questo usada no ttulo do
infogrfco diz respeito
A quantidade de anos de estudos necessrios para
garantir um emprego estvel com salrio digno.
B s oportunidades de melhoria salarial que surgem medida
que aumenta o nvel de escolaridade dos indivduos.
C infuncia que o ensino de lngua estrangeira nas
escolas tem exercido na vida profssional dos indivduos.
D aos questionamentos que so feitos acerca da
quantidade mnima de anos de estudo que os
indivduos precisam para ter boa educao.
E reduo da taxa de desemprego em razo da poltica
atual de controle da evaso escolar e de aprovao
automtica de ano de acordo com a idade.
REA LIVRE
QUESTO 7
A defnio de desenvolvimento sustentvel mais
usualmente utilizada a que procura atender s
necessidades atuais sem comprometer a capacidade das
geraes futuras. O mundo assiste a um questionamento
crescente de paradigmas estabelecidos na economia e
tambm na cultura poltica. A crise ambiental no planeta,
quando traduzida na mudana climtica, uma ameaa real
ao pleno desenvolvimento das potencialidades dos pases.
O Brasil est em uma posio privilegiada para enfrentar
os enormes desafos que se acumulam. Abriga elementos
fundamentais para o desenvolvimento: parte signifcativa
da biodiversidade e da gua doce existentes no planeta;
grande extenso de terras cultivveis; diversidade tnica e
cultural e rica variedade de reservas naturais.
O campo do desenvolvimento sustentvel pode ser
conceitualmente dividido em trs componentes:
sustentabilidade ambiental, sustentabilidade econmica e
sustentabilidade sociopoltica.
Nesse contexto, o desenvolvimento sustentvel pressupe
A a preservao do equilbrio global e do valor das
reservas de capital natural, o que no justifca a
desacelerao do desenvolvimento econmico e
poltico de uma sociedade.
B a redefnio de critrios e instrumentos de
avaliao de custo-benefcio que refitam os efeitos
socioeconmicos e os valores reais do consumo e da
preservao.
C o reconhecimento de que, apesar de os recursos
naturais serem ilimitados, deve ser traado um
novo modelo de desenvolvimento econmico para a
humanidade.
D a reduo do consumo das reservas naturais com
a consequente estagnao do desenvolvimento
econmico e tecnolgico.
E a distribuio homognea das reservas naturais entre
as naes e as regies em nvel global e regional.
*A1220115*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO 8
Em reportagem, Owen Jones, autor do livro Chavs: a difamao da classe trabalhadora, publicado no Reino
Unido, comenta as recentes manifestaes de rua em Londres e em outras principais cidades inglesas.
Jones prefere chamar ateno para as camadas sociais mais desfavorecidas do pas, que desde o incio dos
distrbios, fcaram conhecidas no mundo todo pelo apelido chavs, usado pelos britnicos para escarnecer dos hbitos
de consumo da classe trabalhadora. Jones denuncia um sistemtico abandono governamental dessa parcela da
populao: Os polticos insistem em culpar os indivduos pela desigualdade, diz. (...) voc no vai ver algum assumir
ser um chav, pois se trata de um insulto criado como forma de generalizar o comportamento das classes mais baixas.
Meu medo no o preconceito e, sim, a cortina de fumaa que ele oferece. Os distrbios esto servindo como o
argumento ideal para que se faa valer a ideologia de que os problemas sociais so resultados de defeitos individuais,
no de falhas maiores. Trata-se de uma flosofa que tomou conta da sociedade britnica com a chegada de Margaret
Thatcher ao poder, em 1979, e que basicamente funciona assim: voc culpado pela falta de oportunidades. (...) Os
polticos insistem em culpar os indivduos pela desigualdade.
Suplemento Prosa & Verso, O Globo, Rio de Janeiro, 20 ago. 2011, p. 6 (adaptado).
Considerando as ideias do texto, avalie as afrmaes a seguir.
I. Chavs um apelido que exalta hbitos de consumo de parcela da populao britnica.
II. Os distrbios ocorridos na Inglaterra serviram para atribuir deslizes de comportamento individual como causas
de problemas sociais.
III. Indivduos da classe trabalhadora britnica so responsabilizados pela falta de oportunidades decorrente da
ausncia de polticas pblicas.
IV. As manifestaes de rua na Inglaterra reivindicavam formas de incluso nos padres de consumo vigente.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B I e IV.
C II e III.
D I, III e IV.
E II, III e IV.
REA LIVRE
*A1220116*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO DISCURSIVA 1
A Educao a Distncia (EaD) a modalidade de ensino que permite que a
comunicao e a construo do conhecimento entre os usurios envolvidos
possam acontecer em locais e tempos distintos. So necessrias tecnologias
cada vez mais sofsticadas para essa modalidade de ensino no presencial, com
vistas crescente necessidade de uma pedagogia que se desenvolva por meio
de novas relaes de ensino-aprendizagem.
O Censo da Educao Superior de 2009, realizado pelo MEC/INEP, aponta
para o aumento expressivo do nmero de matrculas nessa modalidade. Entre
2004 e 2009, a participao da EaD na Educao Superior passou de 1,4%
para 14,1%, totalizando 838 mil matrculas, das quais 50% em cursos de
licenciatura. Levantamentos apontam ainda que 37% dos estudantes de EaD
esto na ps-graduao e que 42% esto fora do seu estado de origem.
Considerando as informaes acima, enumere trs vantagens de um curso a distncia, justifcando brevemente cada
uma delas. (valor: 10,0 pontos)
RASCUNHO
1
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4
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CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO DISCURSIVA 2
A Sntese de Indicadores Sociais (SIS 2010) utiliza-se
da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD)
para apresentar sucinta anlise das condies de vida no
Brasil. Quanto ao analfabetismo, a SIS 2010 mostra que
os maiores ndices se concentram na populao idosa, em
camadas de menores rendimentos e predominantemente
na regio Nordeste, conforme dados do texto a seguir.
A taxa de analfabetismo referente a pessoas de 15 anos
ou mais de idade baixou de 13,3% em 1999 para 9,7%
em 2009. Em nmeros absolutos, o contingente era de
14,1 milhes de pessoas analfabetas. Dessas, 42,6%
tinham mais de 60 anos, 52,2% residiam no Nordeste
e 16,4% viviam com salrio-mnimo de renda familiar
per capita. Os maiores decrscimos no analfabetismo
por grupos etrios entre 1999 a 2009 ocorreram na faixa
dos 15 a 24 anos. Nesse grupo, as mulheres eram mais
alfabetizadas, mas a populao masculina apresentou
queda um pouco mais acentuada dos ndices de
analfabetismo, que passou de 13,5% para 6,3%, contra
6,9% para 3,0% para as mulheres.
SIS 2010: Mulheres mais escolarizadas so mes mais tarde e tm menos flhos.
Disponvel em: <www.ibge.gov.br/home/presidencia/noticias>.
Acesso em: 25 ago. 2011 (adaptado).
Com base nos dados apresentados, redija um texto dissertativo acerca da importncia de polticas e programas
educacionais para a erradicao do analfabetismo e para a empregabilidade, considerando as disparidades
sociais e as dificuldades de obteno de emprego provocadas pelo analfabetismo. Em seu texto, apresente uma
proposta para a superao do analfabetismo e para o aumento da empregabilidade. (valor: 10,0 pontos)
RASCUNHO
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Populao analfabeta com idade superior a 15 anos
ano porcentagem
2000 13,6
2001 12,4
2002 11,8
2003 11,6
2004 11,2
2005 10,7
2006 10,2
2007 9,9
2008 10,0
2009 9,7
Fonte: IBGE
*A1220118*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO 9
Mas esse Estado hobbesiano continua marcado pelo
medo. Veja-se a capa da primeira edio de Leviat (1651),
que mostra um prncipe, cuja armadura feita de escamas que
so seus sditos, brandindo ameaador a espada. Ou veja o
prprio nome, Leviat, que um monstro bblico, que aparece
no livro de J. Hobbes diz: o soberano governa pelo temor
(awe) que infige a seus sditos. Porque, sem medo, ningum
abriria mo de toda a liberdade que tem naturalmente; se no
temesse a morte violenta, que homem renunciaria ao Direito
que possui, por natureza, a todos os bens e corpos?
WEFFORT, F. C. Os cl ssi cos da Pol t i ca, v. II. So Paulo: Atlas, 2008
(com adaptaes).
Com relao ao Estado hobbesiano e s ideias de Hobbes,
conclui-se que
A o pavor e o medo so as caractersticas mais marcantes
desse Estado, em que o soberano impiedoso.
B o medo presente no Estado hobbesiano no aterrorizaria
os indivduos, j que o medo, para Hobbes, inerente ao
estado da natureza quando, sem normas, se vive em
pavor eterno.
C ao utilizar o expediente do temor para conduzir seus
sditos ordem, o soberano expe toda a fraqueza de
um Estado sem leis.
D existe uma simbiose entre norma e razo, e cabe ao
soberano estabelecer e aplicar a distino entre esses
dois elementos.
E o Estado hobbesiano pode ser identifcado em
determinadas naes contemporneas, nas quais
o soberano se apropria no apenas do poder mas,
sobretudo, da liberdade de seus sditos.
QUESTO 10
O Mandato Abolicionista uma dupla delegao,
inconsciente da parte dos que a fazem, mas, em ambos os
casos, interpretada pelos que a aceitam como um mandato
a que no se pode renunciar. Nesse sentido, deve-se dizer
que o abolicionista o advogado gratuito de duas classes
sociais que, de outra forma, no teriam meios de reivindicar
os seus direitos, nem conscincia deles. Essas classes so:
os escravos e os ingnuos. Os motivos pelos quais essa
procurao tcita impe-nos uma obrigao irrenuncivel no
so puramente para muitos no so mesmo principalmente
motivos de humanidade, compaixo e defesa generosa do
fraco e do oprimido.
NABUCO, J. O abolicionismo. Braslia: Senado Federal, p. 37.
A partir do texto acima e considerando as ideias de
Joaquim Nabuco acerca do abolicionismo, conclui-se que
A a igreja teve uma atuao importante no movimento
abolicionista da segunda metade do sculo XIX, o que
foi reconhecido por Joaquim Nabuco.
B o abolicionismo no Brasil foi motivado principalmente
por um sentimento flantrpico diante da situao dos
escravos no Brasil.
C o abolicionismo foi um movimento que teve como
objetivo a reconstruo do Brasil com fundamento no
trabalho livre e na unio das raas na liberdade.
D o abolicionismo foi um movimento voltado para a
necessidade de compensar a raa negra por sua
contribuio construo do Brasil.
E o abolicionismo foi antes de tudo um movimento tico
de valorizao dos negros no Brasil.
QUESTO 11
Com base em uma perspectiva semitica, Clifford Geertz
concebe cultura como teias de signifcados construdos
pelos homens em sociedade. Essa perspectiva se
contrape s concepes de cultura como algo externo
ao homem ou como algo superorgnico. Ope-se
tambm, concepo de que a Antropologia uma
cincia experimental que busca a descoberta de leis. No
que diz respeito ao posicionamento desse autor, analise
as seguintes asseres.
A etnografa no corresponde ao discurso social bruto de
determinada cultura.
PORQUE
Os textos antropolgicos so interpretaes de segunda
ou de terceira mo.
Acerca dessas asseres, assinale a opo correta.
A As duas asseres so proposies verdadeiras, e a
segunda uma justifcativa correta da primeira.
B As duas asseres so proposies verdadeiras, mas
a segunda no uma justifcativa da primeira.
C A primeira assero uma proposio verdadeira, e a
segunda, uma proposio falsa.
D A primeira assero uma proposio falsa, e a
segunda, uma proposio verdadeira.
E Tanto a primeira quanto a segunda asseres so
proposies falsas.
QUESTO 12
Os pluralistas concentram sua ateno no nas
fontes de poder, mas em seu exerccio. Poder para eles
signifca participao na elaborao de decises e pode
ser analisado somente depois de um exame cuidadoso
de uma srie de decises concretas. Contudo, o modelo
pluralista no considera o fato de que o poder pode ser,
e freqentemente o , exercido por meio da limitao da
elaborao de decises a questes relativamente seguras.
BACHRACH, P.; BARATZ, M. Poder e deciso. In: CARDOSO, F.; MARTINS, F.
(Orgs.). Poltica e sociedade I. So Paulo: Ed. Nacional, 1983, p. 49.
No que concerne discusso contempornea sobre o
poder, a concepo de poder de agenda contribuiu com
a Cincia Poltica ao
A retomar a concepo elitista, segundo a qual o poder
exercido por quem ocupa posies estratgicas.
B propor uma agenda de estudos para a Cincia Poltica
voltada para adequao entre teoria das elites e
pluralismo.
C avanar a anlise sobre a agenda das autoridades
que ocupam posies de destaque na hierarquia
governamental.
D retomar a concepo weberiana, segundo a qual o
exerccio do poder se d quando um grupo ou pessoa
mobiliza com sucesso um vis.
E considerar que tambm se exerce o poder quando se
pauta o debate poltico com determinados temas ou
se contornam confitos latentes sobre algum assunto.
COMPONENTE ESPECFICO
*A1220119*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
10
QUESTO 13
Ao investigar a constituio dos comportamentos tpicos
do homem ocidental civilizado, Norbert Elias constatou a
presena de diferenciaes culturais dos comportamentos
individuais e suas relaes com processos histricos,
polticos e sociais relacionados ao desenvolvimento e
consolidao do capitalismo, que incluem o processo
de industrializao ingls e a Revoluo Francesa.
Norbert Elias denominou o processo por meio do qual
os indivduos passaram a intensifcar a assimilao e a
internalizao de normas e regras sociais, de maneira
a desenvolver autocontrole sobre suas pulses, como
processo civilizador.
No que diz respeito s constataes e concluses obtidas
pelo autor, avalie as seguintes afrmaes.
I. A partir da formao de monoplios de fora,
criam-se espaos sociais confituosos que tendem
a legitimar os atos de violncia estatal.
II. A reduo do contraste entre a situao e o
cdigo de conduta dos estratos mais baixos e
mais altos constitui uma das peculiaridades do
desenvolvimento da sociedade ocidental.
III. Devido fora das tradies, o nvel de controle
emocional presente na aristocracia superava o
nvel de controle emocional que era necessrio
burguesia, em razo de suas funes profssionais
e comerciais.
IV. Apesar dos Estados nacionais terem proporcionado
maior segurana aos indivduos, o crescimento
das sociedades e a diviso das funes foram
fatores que determinaram uma regulao mais
rigorosa das emoes e do autocontrole.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B I e III.
C II e IV.
D I, III e IV.
E II, III e IV.
QUESTO 14
Entre o conjunto das tcnicas de pesquisa das
Cincias Sociais, o questionrio destaca-se como uma das
ferramentas mais habituais e tem como caractersticas a
simplicidade e a economia. Seu uso necessrio sempre
que o pesquisador no dispe de dados previamente
coletados pelas instituies pblicas sobre determinadas
caractersticas da populao, e sempre que se quer obter
levantamentos especfcos sobre certos aspectos, opinies
e comportamentos de uma populao. No obstante, alm
de ser utilizado para fns mais explicitamente exploratrios,
o questionrio tem por funo principal dar pesquisa
uma extenso maior e possibilitar que se verifque com
dados estatsticos at que ponto so generalizveis
as informaes e hipteses da pesquisa previamente
construdas. Todavia, a elaborao dos questionrios
deve se pautar em algumas regras simples.
COMBESSIE, J.C. O mtodo em sociologia. So Paulo: Edies Loyola, 2004.
Com relao s regras que devem ser observadas para a
pesquisa sociolgica feita com elaborao e aplicao de
questionrios, observa-se que
A o questionrio deve apresentar um conjunto de
questes que possam resumir de modo efcaz o perfl
do entrevistado para que seja til como instrumento
de pesquisa.
B a redao das perguntas do questionrio deve
revelar a familiaridade do pesquisador com sua
rea de pesquisa, com a incluso de termos
tcnicos e acadmicos.
C as perguntas do questionrio devem ser do tipo
fechado, pois elas evitam que o entrevistado conduza
a entrevista e seu uso garante que o pesquisador
receba as respostas desejadas.
D a ordem das perguntas do questionrio deve ser
estabelecida de maneira aleatria, para que as
respostas dadas no sejam infuenciadas pelas
prprias perguntas.
E os entrevistados devem responder ao questionrio
antes de serem informados acerca da origem e da
inteno da pesquisa e do questionrio para que os
dados coletados sejam objetivos.
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QUESTO 15
Mesmo entre gente humilde, porm, funcionava o sistema de obrigaes recprocas. O nonagentrio Nh Samuel
lembrava com saudade o dia em que o pai, sitiante perto de Tatu, lhe disse que era tempo de irem buscar a novilha dada
pelo padrinho... Diz que era costume, se o pai morria, o padrinho ajudar a comadre at arranjar a vida. Hoje, diz Nh
Roque, a gente paga o batismo e, quando o aflhado cresce, nem vem dar louvado (pedir a beno).
CANDIDO, A. Os Parceiros do Rio Bonito. So Paulo: Livraria Duas Cidades, 1982. p. 247.
Considerando que o texto acima pode ser articulado ao trabalho do antroplogo francs Marcel Mauss, para quem as
relaes de troca so fundamentais em todas as sociedades, analise as afrmaes que se seguem.
I. O ato de presentear instaura e refora as alianas e os vnculos sociais.
II. A troca de presentes baseada em relaes de reciprocidade.
III. O que fundamenta as relaes de troca de presentes o ganho econmico obtido a partir dos bens trocados.
IV. A prtica social da troca de presentes origina-se com a consolidao do modo capitalista de produo.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B I e III.
C III e IV.
D I, II e IV.
E II, III e IV.
QUESTO 16
Cada vez que somos levados a qualifcar uma cultura humana de inerte ou estacionria, devemos, portanto, nos
perguntar se este imobilismo aparente no resulta da ignorncia que temos de seus interesses verdadeiros, conscientes
ou inconscientes, e se, tendo critrios diferentes dos nossos, esta cultura no , a nosso respeito, vtima da mesma iluso.
LVI-STRAUSS, C. Raa e Histria. In: Antropologia Estrutural Dois,
Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1976, p. 346.
O fragmento de texto acima foi utilizado por um professor de Antropologia em uma atividade preparatria para uma
pesquisa de campo em uma pequena localidade urbana, envolvendo seus alunos, em sua maioria jovens moradores de
uma metrpole. A qual objetivo metodolgico presente na obra de Lvi-Strauss atende a proposta desse professor?
A Estar atento s diferentes perspectivas presentes em outras sociedades, a fm de melhor classifc-las e compar-
las em sua complexidade.
B Apurar o olhar para o conhecimento da diferena, compartilhando com o outro suas perspectivas e vises de
mundo.
C Adotar uma vigilncia epistemolgica frente ao que, a princpio, pode parecer aos olhos do pesquisador uma
sociedade sem histria.
D Perceber que o outro tambm tem atitudes etnocntricas frente sua sociedade, cabendo ao pesquisador resguardar-se
em suas relaes de campo.
E Compreender que, apenas com o estudo prolongado, o antroplogo capaz de traduzir por completo os cdigos
culturais de uma sociedade.
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QUESTO 17
O conceito de habitus, desenvolvido por Pierre
Bourdieu, constituiu-se como a chave-mestra de sua
sociologia. De modo geral, o habitus refere-se a um sistema
de disposies durveis adquiridos pelo indivduo no curso
de seu processo de socializao. Apresenta-se como um
produto das condies sociais passadas e como princpio
gerador das prticas e das representaes, permitindo ao
indivduo construir as estratgias antecipadoras. Segundo
Bourdieu, essa noo contribui para a superao da
oposio entre os pontos de vista objetivista e subjetivista,
entre as foras exteriores da estrutura social e as foras
interiores resultantes das decises livres dos indivduos.
FERREOL, G. Dictionnaire de Sociologie. Paris: Armand Colin, 1991. (com adaptaes)
Considerando o texto acima, analise as afrmaes a seguir.
I. O termo habitus, adotado para marcar a diferena
com conceitos correntes, tais como hbito,
costume, praxe e tradio, faz a mediao entre a
funo e a ordem.
II. A instituio escolar tem por funo produzir
indivduos dotados de sistema de esquemas
inconscientes que constituem sua cultura,
ou melhor, o seu habitus, com potencial para
transformar a sua herana coletiva em inconsciente
individual e comum.
III. Nas sociedades onde inexiste a escola, a funo
de inculcao do habitus garantida pelas formas
primitivas de classifcao (bem/mal, bonito/feio,
bom/mau), constitudas pelos mitos e pelos ritos.
IV. O habitus, como capacidade de engendrar as
novas prticas, funciona como uma gramtica
geradora da conduta, ou seja, como um sistema de
esquemas interiorizados que permitem engendrar
todos os pensamentos, as percepes e as aes
caractersticas de uma cultura.
V. O habitus totalmente dependente, pois reside
entre o inconsciente-condicionado e o intencional
calculado.
correto apenas o que se afrma em
A I, II, e V.
B I, III e IV.
C I, IV e V.
D II, III e IV.
E II, IV e V.
QUESTO 18
A famlia, nos dois sentidos do termo (parentesco e
grupo domstico), uma estrutura que atravessa e anima
a sociedade inteira. Seu papel econmico essencial,
mesmo em nossas sociedades, nas quais consumo e
produo esto descasados, j que a linhagem um canal
maior de redistribuio de bens e servios.
MENDRAS, H. O que sociologia? So Paulo, 2004 (com adaptaes).
Analise as proposies a seguir, a respeito do fragmento
do texto de Mendras.
A famlia uma importante clula de consumo e movimentao
de recursos fnanceiros nas sociedades capitalistas,
independentemente do tamanho do grupo domstico.
PORQUE
O trabalho e o rendimento dos membros da famlia
potencializam a capacidade de aquisio de bens e servios.
A respeito dessas asseres, assinale a opo correta.
A As duas asseres so proposies verdadeiras, e a
segunda uma justifcativa correta da primeira.
B As duas asseres so proposies verdadeiras, mas
a segunda no uma justifcativa correta da primeira.
C A primeira assero uma proposio verdadeira, e a
segunda uma proposio falsa.
D A primeira assero uma proposio falsa, e a
segunda uma proposio verdadeira.
E As duas asseres so proposies falsas.
REA LIVRE
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QUESTO 19
Se o homem no estado de natureza to livre, conforme dissemos, se senhor absoluto da sua prpria pessoa e posses,
igual ao maior e a ningum sujeito, por que abrir ele mo dessa liberdade, por que abandonar o seu imprio e sujeitar-se-
ao domnio e controle de qualquer outro poder? Ao que bvio responder que, embora no estado de natureza tenha tal direito,
a fruio do mesmo muito incerta e est constantemente exposta invaso de terceiros porque, sendo todos reis tanto
quanto ele, todo homem igual a ele, e na maior parte pouco observadores da equidade e da justia, a fruio da propriedade
que possui nesse estado muito insegura, muito arriscada. Estas circunstncias obrigam-no a abandonar uma condio
que, embora livre, est cheia de temores e perigos constantes; e no sem razo que procura de boa vontade juntar-se em
sociedade com outros que esto j unidos, ou pretendem unir-se, para a mtua conservao da vida, da liberdade e dos bens
a que chamo de propriedade.
LOCKE, J. Segundo Tratado Sobre o Governo, So Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 82.
Considerando as ideias de Locke expostas no texto acima, assinale a alternativa correta.
A A propriedade surge com a criao da sociedade.
B No estado de natureza, o homem livre, mas, desigual.
C O direito de propriedade compatvel com a sociedade.
D Devido insegurana, os homens optam por viver sem direitos.
E A efetivao do direito de propriedade requer um poder absoluto.
QUESTO 20
Onde quer que tenha conquistado o poder, a burguesia calcou aos ps as relaes feudais, patriarcais e idlicas.
Todos os complexos e variados laos que prendiam o homem feudal a seus superiores naturais ela os despedaou sem
piedade, para s deixar subsistir, de homem para homem, o lao do frio interesse, as duras exigncias do pagamento
vista. A burguesia s pode existir com a condio de revolucionar incessantemente os instrumentos de produo, por
conseguinte, as relaes de produo e, com isso, todas as relaes sociais. [] Essa revoluo contnua da produo,
esse abalo constante de todo o sistema social, essa agitao permanente e essa falta de segurana distinguem a
poca burguesa de todas as precedentes. Dissolvem-se todas as relaes sociais antigas e cristalizadas, com seu
cortejo de concepes e de ideias secularmente veneradas, as relaes que as substituem tornam-se antiquadas
antes de se ossifcar. Tudo que era slido e estvel se esfuma, tudo o que era sagrado profanado e os homens
so obrigados fnalmente a encarar com serenidade suas condies de existncia e suas relaes recprocas. []
As relaes burguesas de produo e de troca, o regime burgus de propriedade, a sociedade burguesa moderna,
que conjurou gigantescos meios de produo e de troca, assemelham-se ao feiticeiro que j no pode controlar as
potncias infernais que ps em movimento com suas palavras mgicas.
MARX, K.; ENGELS, F. Manifesto do partido comunista. (com adaptaes).
A partir do texto acima e considerando as ideias de Marx e Engels, baseadas numa perspectiva dialtica, avalie as
afrmaes que se seguem.
I. A burguesia desempenhou um papel revolucionrio na histria.
II. A classe social burguesa e a classe proletria surgiram a partir da sociedade capitalista.
III. Nas sociedades capitalistas as relaes sociais esto em constante transformao.
IV. O proletariado possui a misso histrica de negar e superar a sociedade capitalista.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B I e III.
C II e IV.
D I, III e IV.
E II, III e IV.
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QUESTO 21
Estrutura fundiria em 2003
No Brasil, em 2003, os imveis pequenos (menos de 200 ha) representavam 92,56% do nmero total de imveis
e 28,42% da rea total, perfazendo uma rea mdia de 30 ha. Ao contrrio, os imveis mdios e grandes (200 ha e
mais) correspondiam a 7,44% dos imveis e 71,57% da rea total, resultando em uma rea mdia de 938 ha.
O grfco auxilia no entendimento dessa situao.
GIRARDI, E. Atlas da questo agrria brasileira, s.d; s.p.
Disponvel em: <www4.fct.unesp.br/nera/atlas/estrutura_fundiaria.htm>. Acesso em: 2 set. 2011 (com adaptaes).
Desde o incio do sculo XX, a questo da distribuio fundiria esteve no centro do debate sobre a formao do Brasil
contemporneo. Autores como Oliveira Vianna, Caio Prado Jr., Gilberto Freyre e Maria Sylvia de Carvalho Franco,
analisaram o tema, que, para eles, era uma varivel independente na explicao da cultura poltica brasileira.
Considerando as informaes acima, qual das opes a seguir descreve corretamente a situao vivenciada no Brasil?
A O Brasil regrediu, passou de uma situao de cordialidade social, igualdade e distribuio fundiria justa, para um
contexto de concentrao fundiria, desigualdade social, autoritarismo poltico e violncia no campo.
B O Brasil mudou de uma situao de concentrao fundiria, responsvel por uma cultura do mando e da
subservincia, para um contexto de democratizao do acesso terra e de instaurao da igualdade social e da
cultura democrtica.
C O Brasil no resolveu o problema da desigualdade de acesso terra e no rompeu com a cultura poltica do mando
e da subservincia, presente, inclusive, no meio urbano; esses elementos difcultam a construo da democracia.
D O Brasil cumpriu uma trajetria linear de instaurao e desenvolvimento de uma cultura democrtica na sociedade
liberal escravista, que , portanto, ncleo da cidadania brasileira contempornea, que est fundamentada na
cordialidade, na intimidade e no direito.
E O sistema baseado na concentrao fundiria e na monocultura, no entrou em contradio com a formao de
uma cultura poltica moderna no meio urbano brasileiro. O avano da educao e de outras polticas pblicas
permitiu, inclusive, a democratizao do acesso terra.
*A12201114*
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QUESTO 22
A amostragem naturalmente usada em nossa vida
diria. Por exemplo, para verifcar o tempero de um
alimento em preparao, podemos provar (observar) uma
pequena poro desse alimento. Estamos fazendo uma
amostragem, ou seja, extraindo do todo (populao) uma
parte (amostra), com o propsito de avaliar a qualidade de
tempero de todo o alimento.
Nas pesquisas cientficas, em que se quer conhecer
algumas caractersticas de uma populao, tambm
muito comum se observar apenas uma amostra de seus
elementos e, a partir dos resultados dessa amostra,
obter valores aproximados, ou estimativas, para as
caractersticas populacionais de interesse. Esse tipo
de pesquisa usualmente chamado de levantamento
por amostragem.
BARBETTA, P. A. Estatstica aplicada s cincias sociais. Florianpolis: Editora
da UFSC, 1998, p. 37 (com adaptaes).
A partir do texto acima e considerando o tema por ele
abordado, conclui-se que
A a amostragem por julgamento consiste em uma
amostragem de tipo aleatrio.
B a amostra por cotas um tipo de amostragem baseada
na aleatoriedade da seleo.
C o conjunto da totalidade dos indivduos sobre o qual
se faz uma inferncia recebe o nome de amostra.
D quando utilizada a tcnica da amostragem estratifcada
os estratos so internamente mais heterogneos do que
a populao.
E a seleo de uma amostra aleatria simples requer
uma lista completa dos elementos da populao.
REA LIVRE
QUESTO 23
O leitor deve recordar que nossas principais
difculdades no estudo da teoria clssica centralizavam-se
na afrmao de que o povo tem uma opinio defnida e
racional a respeito de todas as questes e que manifesta
essa opinio em uma democracia pela escolha de
representantes que se encarregam de sua execuo. Por
conseguinte, a seleo dos representantes secundria
ao principal objetivo do sistema democrtico, que
consiste em atribuir ao eleitorado o poder de decidir sobre
assuntos polticos. Suponhamos agora que invertemos
os papis desses dois elementos e tornamos a deciso
de questes pelo eleitorado secundria eleio de
representantes, que tomaro, neste caso, as decises.
Ou, em outras palavras, diremos agora que o papel do
povo formar um governo, ou corpo intermedirio, que,
por seu turno, formar o executivo nacional, ou governo.
Nossa defnio passa ento a ter o seguinte fraseado:
o mtodo democrtico um sistema institucional, para a
tomada de decises polticas, no qual o indivduo adquire
o poder de decidir mediante uma luta competitiva pelos
votos do eleitor.
SCHUMPETER, J. A. Capitalismo, socialismo e democracia.
Rio de Janeiro: 1961, p. 327-8.
Considerando a concepo de democracia apresentada
no texto, conclui-se que
A a teoria schumpeteriana da democracia procurou
resgatar elementos da teoria clssica da democracia,
que schumpeter considera ser atual e adequada.
B Schumpeter elaborou uma concepo substantiva
de democracia que se tornou um paradigma em
Cincia Poltica.
C a vontade do povo, na teoria schumpeteriana da
democracia, secundria com relao escolha de
seus representantes.
D o aspecto central da teoria schumpeteriana da
democracia a ideia de que a vontade do povo
atendida por seus representantes.
E a teoria schumpeteriana evidencia uma concepo
procedimental, baseada no pressuposto de que o povo
tem uma opinio racional a respeito das questes a
serem decididas.
*A12201115*
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QUESTO 25
J se disse, numa expresso feliz, que a contribuio
brasileira para a civilizao ser de cordialidade -
daremos ao mundo o homem cordial. A lhaneza
[afabilidade] no trato, a hospitalidade, a generosidade,
virtudes to gabadas por estrangeiros que nos visitam,
representam, com efeito, um trao defnido do carter
brasileiro, na medida, ao menos, em que permanece
ativa e fecunda a infuncia ancestral dos padres de
convvio humano, informados no meio rural e patriarcal.
Seria engano supor que essas virtudes possam signifcar
boas maneiras, civilidade. So antes expresses de
um fundo emotivo extremamente rico e transbordante.
Nossa forma ordinria de convvio social , no fundo,
justamente o contrrio da polidez.
HOLANDA, S. B. Razes do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras, 1995, pp. 146-147.
Em Razes do Brasil, Srgio Buarque de Holanda utiliza
o conceito de homem cordial
A para defnir o carter nacional brasileiro, cuja origem
encontra-se em nossos ancestrais ibricos.
B como fruto da anlise da psicologia do brasileiro, por
meio da qual busca estabelecer os traos genricos
da cultura nacional.
C para descrever o modo de ser de todo brasileiro, isto
, um indivduo afetuoso e acolhedor, caractersticas
elogiadas pelos estrangeiros que visitam o pas.
D como um tipo ideal, sem existncia efetiva; com
esse conceito, busca compreender a conduta dos
agentes sociais sem pretender fxar um carter
nacional.
E para indicar como a cordialidade foi imprescindvel
para a consolidao da democracia no Brasil,
criando instituies marcadas pelas relaes
familiares e pessoais.
QUESTO 24
Em fnais do sculo XIX, com o fortalecimento do
movimento abolicionista e as crticas crescentes
monarquia, uma srie de modelos e teorias comeavam a
chegar no Brasil. Positivismo, evolucionismo, determinismos
e darwinismo social transformavam-se em instrumentos de
batalha nas mos das novas elites intelectuais.
SCHWARCZ, L. M. Raci smo brasi l ei ra. Apud: CODATO, A.; LEITE,
F. Cl asse Soci al . In: ALMEIDA, H. B.; SZWAKO, J. (Orgs.).
Di f er enas, i gual dade. So Paulo: Berlendis & Vertecchia, 2009.
A respeito do uso das teorias mencionadas no texto como
instrumentos de batalha intelectual em fnais do sculo
XIX no Brasil, conclui-se que
A preponderou a perspectiva liberal europeia, que
orientou a instaurao da Repblica e a defesa dos
princpios de igualdade e cidadania.
B o tema do branqueamento racial favoreceu o
movimento de instaurao da Repblica e dos
princpios de igualdade, liberdade e cidadania.
C a mobilizao do positivismo, evolucionismo e
darwinismo pelas elites intelectuais do perodo
permitiu a superao da naturalizao das diferenas
sociais presente no senso comum.
D a nfase dada interpretao racial na formao da
nao brasileira e na leitura sobre suas potencialidades
futuras teve como consequncia a desqualifcao de
temas como a cidadania e a igualdade social.
E a formao de uma elite de mdicos e juristas,
e o avano das instituies e do Estado formal
possibilitaram a superao das concepes racistas e
dos dilemas sobre o futuro de uma nao formada por
uma populao miscigenada.
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QUESTO 26
GOSTOS E PRTICAS CULTURAIS POR CLASSE SOCIAL (%)
ONDE OS MVEIS SO COMPRADOS O TIPO DE ROUPA
QUE TIPO DE CULINRIA
PREFERE
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classes populares 38 24 4 1 4 44 28 3 23 35 1 9
classes mdias 19 33 9 6 9 25 39 12 17 35 8 9
classes superiores 11 31 18 18 44 17 36 17 17 26 11 12
CODATO, A.; LEITE, F. Classe Social. In: ALMEIDA, H.B.; SZWAKO, J. (Orgs.). Diferenas, igualdade. So Paulo: Berlendis & Vertecchia, 2009. p. 50. (Tabela
Adaptada e resumida a partir da obra de Pierre Bourdieu).
Pierre Bourdieu analisou, em sua obra A Distino, a manifestao do gosto dos indivduos conforme suas posies
na estratifcao da sociedade francesa. A tabela acima resume uma parte dos achados da pesquisa de Bourdieu.
Considerando a tabela apresentada e as ideias de Bourdieu acerca do gosto dos indivduos, analise as afrmaes abaixo.
I. As opes de gosto no variam em relao s classes, o que se explica pelo habitus, ou seja, as preferncias
fazem parte das disposies incorporadas socialmente.
II. As preferncias variam de acordo com a posio dos indivduos na estratifcao social, o que refete a ao do
capital simblico, que homogeneiza a sociedade ao instituir padres massifcados de consumo.
III. As opes de gosto variam em relao s classes, j que o consumo dos bens envolve mecanismos de distino
e disputas pela legitimidade intra e entre as classes.
IV. As preferncias variam conforme o posicionamento de classe, pois envolvem habitus diferenciados e lutas
simblicas que unem ou distanciam agentes conforme seus estilos de vida.
correto apenas o que se afrma em
A I e II. B I e III. C II e III. D II e IV. E III e IV.
QUESTO 27
A investigao quantitativa tem como campo de prticas e objetivos trazer luz dados, indicadores e tendncias
observveis. Deve ser utilizada para abarcar, do ponto de vista social, grandes aglomerados de dados, de conjuntos
demogrfcos, por exemplo, classifcando-os e tornando-os inteligveis por meio de varveis. A investigao qualitativa
trabalha com valores, crenas, representaes, hbitos, atitudes e opinies. Adequa-se a profundar a complexidade
dos fenmenos, fatos e processos particulares e especfcos de grupos mais ou menos delimitados em extenso e
capazes de serem abrangidos intensamente.
MINAYO, M. C.; SANCHES, O. Quantitativo-Qualitativo: oposio ou complementaridade? Cadernos de Sade Pblica,
Rio de Janeiro, 9 (3): 239-262, jul/set 1993. (com adaptaes)
As Cincias Sociais dispem de mtodos quantitativos e qualitativos, descritos sinteticamente no texto acima. Considerando
essas defnies, analise as afrmaes que se seguem.
I. Os mtodos qualitativos e quantitativos no podem ser empregados em uma mesma pesquisa.
II. Os mtodos quantitativos so mais cientfcos que os qualitativos.
III. Os mtodos qualitativos so utilizados em estudos de caso ou contextos delimitados.
IV. Mtodos quantitativos e qualitativos no so mutuamente excludentes.
correto apenas o que se afrma em
A I e II. B I e III. C II e III. D II e IV. E III e IV.
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QUESTO 28
A cultura legtima, referendada pelos exames e
diplomas, vem a ser aquela pertencente s classes
privilegiadas. Logo, para os flhos de camponeses, de
operrios, de empregados ou de pequenos comerciantes,
a cultura escolar aculturao.
BOURDIEU, P.; PASSERON, J. Les hritiers: les tudiants et la culture.
Paris: Minuit, 1964, p. 37 (com adaptaes).
No fragmento acima, Bourdieu e Passeron
A ressaltam a centralidade e importncia da cultura na
sociedade contempornea.
B utilizam o conceito de aculturao como sinnimo do
conceito de socializao.
C enfatizam a importncia da instituio escolar,
que, com seus exames e diplomas, contribui para a
manuteno da cultura.
D apontam para o fato de que a cultura legtima de
uma sociedade aquela que tem origem nas classes
populares, especialmente entre os no escolarizados.
E sinalizam que, em uma mesma sociedade, existem
diversas culturas, que so desigualmente valoradas
em funo dos recortes de classe social.
QUESTO 29
s vezes ouo dizer que qualquer pessoa pode
observar e escrever um livro sobre um povo primitivo.
Talvez qualquer pessoa possa, mas no vai estar
necessariamente acrescentando algo antropologia.
Na cincia, como na vida, s se acha o que se procura.
No se pode ter respostas quando no se sabe quais
so as perguntas. Por conseguinte, a primeira exigncia
para que se possa realizar uma pesquisa de campo um
treinamento rigoroso em teoria antropolgica, que d as
condies de saber o qu e como observar, e o que
teoricamente signifcativo. essencial percebermos que
os fatos em si no tm signifcado. Para que o possuam,
devem ter certo grau de generalidade. intil partir para
campo s cegas.
EVANS-PRITCHARD, E. E. Bruxaria, orculos e magia entre os Azande.
Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2005, p. 243 (com adaptaes).
Nesse fragmento de texto, Evans-Pritchard argumenta que
A a boa etnografa deve, necessariamente, conjugar
teoria e prtica.
B o trabalho de campo sempre instintivo, no pode ser
ensinado e s aprendido na prtica.
C um bom trabalho de campo resume-se ao detalhamento
do mximo de fatos e a sua descrio minuciosa.
D no necessrio especializao para realizar uma
etnografa que contribua para o desenvolvimento da
antropologia.
E importante chegar a campo sem idias
preconcebidas, sem questes predeterminadas e sem
uma teoria a ser seguida.
QUESTO 30
A elite so os que ocupam os postos de comando nas
chefas das principais instituies do pas. Essas instituies
incluem as grandes corporaes de negcios e os principais
setores do governo federal em particular o diretrio poltico,
a burocracia executiva e o establishment militar. A elite
formada pelos que dirigem as principais instituies e cujas
posies de comando os localizam de tal forma na estrutura
social que eles transcendem, em maior ou menor grau, os
milieux de homens e mulheres comuns.
MILLS, W. A elite do poder: militar, econmica e poltica. In: FERNANDES,
H.(Org.). Wright Mills: sociologia. So Paulo: tica. 1985, p. 64.
Considerando a Teoria das Elites, analise as afrmativas
seguintes.
I. Mills vai alm de uma reproduo da teoria clssica
elitista formulada por Mosca e Pareto, pois adota
uma perspectiva crtica e um tom de denncia
contra a elite do poder nos Estados Unidos.
II. Mills empregou o mtodo decisional nas suas
pesquisas sobre as elites, ou seja, procurou
verifcar empiricamente como as elites levavam
vantagem em processos decisrios concretos.
III. Robert Dahl posicionou-se criticamente em relao
a Mills, pois, na sua concepo de poliarquia,
Dahl considera que, nas sociedades complexas,
existem confitos de interesses entre diferentes
grupos, o que impede a formao de uma nica
elite dominante.
IV. Robert Dahl posicionou-se criticamente em
relao a Mills, pois considera a teoria das elites
inadequada, j que, na sua opinio, a histria
indica a possibilidade de o povo exercer papel
ativo e contnuo na poltica.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B I e III.
C II e III.
D II e IV.
E III e IV.
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CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
19
QUESTO DISCURSIVA 3
Concebemos o coronelismo como resultado da superposio
de formas desenvolvidas do regime representativo a uma estrutura
econmica e social inadequada. O coronelismo sobretudo um
compromisso, uma troca de proveitos entre o poder pblico,
progressivamente fortalecido, e a decadente infuncia social dos
chefes locais, notadamente dos senhores de terras. No possvel,
pois, compreender o fenmeno sem referncia nossa estrurura
agrria, que fornece base de sustentao das manifestaes de
poder privado ainda to visveis no interior do Brasil.
Paradoxalmente, entretanto, esses remanescentes de
privatismo so alimentados pelo poder pblico, e isso se explica
justamente em funo do regime representativo, com sufrgio
amplo, pois o governo no pode prescindir do eleitorado rural,
cuja situao de dependncia ainda incontestvel.
LEAL, V. N. Coronelismo, enxada e voto. Rio de Janeiro: Forense,
1948, p. 40-41 (com adaptaes).
Considerando as ideias do texto acima, redija um texto dissertativo acerca do tema do coronelismo no mbito do
processo de desenvolvimento poltico-social brasileiro durante o perodo republicano. Em seu texto, aborde os
seguintes aspectos:
a) o papel dos atores sociais e o contexto scio-histrico em que se desenvolveu esse fenmeno social;
(valor: 6,0 pontos)
b) a infuncia do coronelismo no desenvolvimento do sistema representativo no Brasil. (valor: 4,0 pontos)
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QUESTO DISCURSIVA 4
No temos nenhuma mstica incorporada ao povo; portanto, no tem o
nosso povo considerado na sua expresso de povo-massa a conscincia
clara de nenhum objetivo nacional a realizar ou a defender, de nenhuma grande
tradio a manter, de nenhum ideal coletivo, de que o Estado seja o rgo
necessrio sua realizao. (...) Esse autossentimento e essa clara e perfeita
conscincia s sero realizados pela ao lenta e contnua do Estado um
Estado soberano, incontrastvel, centralizado, unitrio, capaz de impor-se a todo
pas pelo prestgio fascinante de uma grande misso nacional.
VIANNA, O. Problemas de organizao e problemas de direo: o povo e o governo.
Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1952, p. 395 (com adaptaes).
Oliveira Vianna foi um dos grandes crticos da incorporao da proposta liberal na realidade brasileira. Em contraposio,
advogou que o autoritarismo seria uma proposta vlida para o pas, na qual o povo-massa poderia ser politicamente
integrado pela ao de um Estado corporativo.
Considerando que os textos acima tm carter motivador, redija um texto dissertativo sobre a incorporao da proposta
liberal na realidade brasileira, identifcando os pontos sobre os quais Oliveira Vianna constri sua crtica ao liberalismo
e sua proposta de autoritarismo e Estado corporativo. (valor: 10,0 pontos)
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QUESTO DISCURSIVA 5
Imagem disponvel em< http://raizesdamodernidade.blogspot.com/>
Acesso em 20/Set/2011.
Ao refetir a respeito da origem da modernidade,
Habermas a associa ao surgimento de uma conscincia
temporal que confronta o moderno ao antigo e cria uma
concepo histrica processual da vida, cujo horizonte
um futuro que no pode ser previsto. Para o autor, a
modernidade um projeto inacabado, no qual se deve
aprender com os desacertos que acompanham o projeto.
A Teoria da Modernidade de Habermas integra a
Teoria da Ao Comunicativa. Essa teoria procura explicar
a origem da moderna sociedade ocidental, diagnosticar
seus problemas e propor correo. Para tal, baseia-se
em um conceito de sociedade que associa a perspectiva
subjetiva do mundo vivido perspectiva objetiva e do
resgate de um conceito de racionalidade.
ARANTES, O.; ARANTES, P. Um ponto cego no projeto moderno de Jrgen Habermas.
So Paulo: Brasiliense. 1992.
Considerando como base a imagem e o fragmento de texto acima, redija um texto dissertativo sobre o conceito de
modernidade segundo Jrgen Habermas. (valor: 10,0 pontos)
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1 - A seguir sero apresentadas questes de mltipla escolha (objetivas) relativas ao Componente
Especfco dos cursos de Licenciatura e Bacharelado em Cincias Sociais, assim distribudas:
2 - Voc dever responder APENAS s questes referentes ao curso no qual voc est inscrito,
conforme consta no Caderno de Respostas.
3 - Observe atentamente os nmeros das questes de mltipla escolha correspondentes ao curso
no qual voc est inscrito para assinalar corretamente no Caderno de Respostas.
Prova de
Cursos Nmero das questes
Licenciatura 31 a 35
Bacharelado 36 a 40
ATENO!
Prezado(a) estudante,
*A12201122*
LICENCIATURA
2011
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23
QUESTO 31
Na Sociologia da Educao, o currculo considerado
um mecanismo por meio do qual a escola defne o
plano educativo para a consecuo do projeto global
de educao de uma sociedade, realizando, assim, sua
funo social. Considerando o currculo na perspectiva
crtica da Educao, avalie as afrmaes a seguir.
I. O currculo um fenmeno escolar que se
desdobra em uma prtica pedaggica expressa
por determinaes do contexto da escola.
II. O currculo refete uma proposta educacional que
inclui o estabelecimento da relao entre o ensino
e a pesquisa, na perspectiva do desenvolvimento
profssional docente.
III. O currculo uma realidade objetiva que inviabiliza
intervenes, uma vez que o contedo condio
lgica do ensino.
IV. O currculo a expresso da harmonia de valores
dominantes inerentes ao processo educativo.
correto apenas o que se afrma em
A I.
B II.
C I e III.
D II e IV.
E III e IV.
REA LIVRE
QUESTO 32
O fazer docente pressupe a realizao de um
conjunto de operaes didticas coordenadas entre si. So
o planejamento, a direo do ensino e da aprendizagem e
a avaliao, cada uma delas desdobradas em tarefas ou
funes didticas, mas que convergem para a realizao
do ensino propriamente dito.
LIBNEO, J. C. Didtica. So Paulo: Cortez, 2004, p. 72.
Considerando que, para desenvolver cada operao
didtica inerente ao ato de planejar, executar e avaliar,
o professor precisa dominar certos conhecimentos
didticos, avalie quais afrmaes abaixo se referem a
conhecimentos e domnios esperados do professor.
I. Conhecimento dos contedos da disciplina que
leciona, bem como capacidade de abord-los de
modo contextualizado.
II. Domnio das tcnicas de elaborao de provas
objetivas, por se confgurarem instrumentos
quantitativos precisos e fdedignos.
III. Domnio de diferentes mtodos e procedimentos
de ensino e capacidade de escolh-los conforme
a natureza dos temas a serem tratados e as
caractersticas dos estudantes.
IV. Domnio do contedo do livro didtico adotado,
que deve conter todos os contedos a serem
trabalhados durante o ano letivo.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B I e III.
C II e III.
D II e IV.
E III e IV.
REA LIVRE
*A12201123*
LICENCIATURA
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO 33
Figura. Brasil: Pirmide Etria Absoluta (2010-2040)
Disponvel em: <www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/projecao_da_populacao/piramide/piramide.shtm>. Acesso em: 23 ago. 2011.
Com base na projeo da populao brasileira para o perodo 2010-2040 apresentada nos grfcos, avalie as
seguintes asseres.
Constata-se a necessidade de construo, em larga escala, em nvel nacional, de escolas
especializadas na Educao de Jovens e Adultos, ao longo dos prximos 30 anos.
PORQUE
Haver, nos prximos 30 anos, aumento populacional na faixa etria de 20 a 60 anos e
decrscimo da populao com idade entre 0 e 20 anos.
A respeito dessas asseres, assinale a opo correta.
A As duas asseres so proposies verdadeiras, e a segunda uma justifcativa correta da primeira.
B As duas asseres so proposies verdadeiras, mas a segunda no uma justifcativa da primeira.
C A primeira assero uma proposio verdadeira, e a segunda, uma proposio falsa.
D A primeira assero uma proposio falsa, e a segunda, uma proposio verdadeira.
E Tanto a primeira quanto a segunda asseres so proposies falsas.
*A12201124*
LICENCIATURA
2011
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QUESTO 34
Na escola em que Joo professor, existe um laboratrio de informtica, que utilizado para os estudantes trabalharem
contedos em diferentes disciplinas. Considere que Joo quer utilizar o laboratrio para favorecer o processo ensino-
aprendizagem, fazendo uso da abordagem da Pedagogia de Projetos. Nesse caso, seu planejamento deve
A ter como eixo temtico uma problemtica signifcativa para os estudantes, considerando as possibilidades
tecnolgicas existentes no laboratrio.
B relacionar os contedos previamente institudos no incio do perodo letivo e os que esto no banco de dados
disponvel nos computadores do laboratrio de informtica.
C defnir os contedos a serem trabalhados, utilizando a relao dos temas institudos no Projeto Pedaggico da
escola e o banco de dados disponvel nos computadores do laboratrio.
D listar os contedos que devero ser ministrados durante o semestre, considerando a sequncia apresentada no
livro didtico e os programas disponveis nos computadores do laboratrio.
E propor o estudo dos projetos que foram desenvolvidos pelo governo quanto ao uso de laboratrios de informtica,
relacionando o que consta no livro didtico com as tecnologias existentes no laboratrio.
QUESTO 35
QUINO. Toda a Mafalda. Trad. Andra Stahel M. da Silva et al. So Paulo: Martins Fontes, 1993, p. 71.
Muitas vezes, os prprios educadores, por incrvel que parea, tambm vtimas de uma formao alienante, no
sabem o porqu daquilo que do, no sabem o signifcado daquilo que ensinam e quando interrogados do respostas
evasivas: pr-requisito para as sries seguintes, cai no vestibular, hoje voc no entende, mas daqui a dez anos
vai entender. Muitos alunos acabam acreditando que aquilo que se aprende na escola no para entender mesmo,
que s entendero quando forem adultos, ou seja, acabam se conformando com o ensino desprovido de sentido.
VASCONCELLOS, C. S. Construo do conhecimento em sala de aula. 13 ed. So Paulo: Libertad, 2002, p. 27-8.
Correlacionando a tirinha de Mafalda e o texto de Vasconcellos, avalie as afrmaes a seguir.
I. O processo de conhecimento deve ser refetido e encaminhado a partir da perspectiva de uma prtica social.
II. Saber qual conhecimento deve ser ensinado nas escolas continua sendo uma questo nuclear para o processo
pedaggico.
III. O processo de conhecimento deve possibilitar compreender, usufruir e transformar a realidade.
IV. A escola deve ensinar os contedos previstos na matriz curricular, mesmo que sejam desprovidos de signifcado
e sentido para professores e alunos.
V. Os projetos curriculares devem desconsiderar a infuncia do currculo oculto que ocorre na escola com carter
informal e sem planejamento.
correto apenas o que se afrma em
A I e III. B I e IV. C II e IV. D I, II e III. E II, III e IV.
*A12201125*
BACHARELADO
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QUESTO 36
Um professor de Antropologia, com o intuito de discutir diferentes abordagens terico-metodolgicas de pesquisa com seus
alunos, dividiu a classe em trs grupos: o grupo 1 fcou encarregado de acompanhar uma mobilizao social, com foco
em indivduos especfcos e em suas aes e relaes sociais; o grupo 2 gravou a propaganda eleitoral gratuita e analisou
os enunciados dos dois principais candidatos, considerando as oposies binrias presentes nos discursos; o grupo 3
analisou os enunciados da mesma propaganda eleitoral, mas levando em conta os textos em seu contexto de produo e
identifcando os dois candidatos.
No que concerne s perspectivas terico-metodolgicas adotadas, conclui-se que
A o grupo 1 adotou uma perspectiva funcionalista, e os demais, uma perspectiva estruturalista.
B o grupo 1 adotou uma abordagem microssociolgica, o grupo 2 empregou uma abordagem estruturalista e o grupo 3, uma
abordagem interpretativista.
C os grupos 1 e 2 adotaram o individualismo metodolgico, enquanto o grupo 3 empregou o coletivismo metodolgico.
D os trs grupos, apesar das diferenas metodolgicas, deram nfase anlise das representaes coletivas.
E os grupos 1 e 3 empregaram uma abordagem interativista-simblica, enquanto o grupo 2 adotou uma abordagem
interpretativista.
QUESTO 37
O movimento operrio considerado o modelo clssico de movimento social. Contudo, autores como Alain Touraine
indicaram o esgotamento desse modelo e apontaram o surgimento dos novos movimentos sociais a partir dos anos
1960. Esses novos movimentos sociais
A enfatizam a luta por melhores salrios e condies de trabalho, ou seja, privilegiam a luta econmica.
B adotam o modelo revolucionrio e buscam a conquista do poder de Estado.
C buscam a implantao do socialismo por meio de reformas paulatinas no aparelho de Estado.
D buscam a afrmao de identidades variadas e recusam a poltica institucionalizada, preferindo a ao direta.
E esto ligados aos partidos polticos e sindicatos, sua base de sustentao.
REA LIVRE
*A12201126*
BACHARELADO
2011
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QUESTO 38
O Mtodo Delphi foi criado por Olaf Helmer e Norman Dalkey, pesquisadores da Rand Corporation, na Califrnia,
nos Estados Unidos, nos anos 50 do Sculo XX, e se constituiu uma metodologia prospectiva de tipo qualitativo, com
ampla utilizao na pesquisa social. Recentemente, a intensifcao do uso da Internet trouxe tona uma variao
desse mtodo: o Delphi Eletrnico. Trata-se da aplicao do Mtodo Delphi, convencional, aliado a ferramentas
tecnolgicas. Essa nova metodologia tem como objetivo obter o consenso de opinies de especialistas sobre o que est
se investigando. Baseia-se na aplicao, via Internet, de questionrios, durante sucessivas rodadas, a um grupo de
especialistas, preservando-lhes o anonimato. A cada rodada, os participantes recebem feedback, sobre os resultados da
rodada anterior, os quais so submetidos a tratamento estatstico. Por fm, uma vez obtidos os resultados, confrontam-
se com as teorias que fundamentaram a investigao, formula-se a concluso e elabora-se o relatrio da pesquisa.
LOURES, C.A.S. Delphi na Internet e suas implicaes do ponto de vista metodolgico. In: Encontro da Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Administrao.
Anais. Bahia: Anpad, 2002. Apud: VERGARA, S. Mtodos de Pesquisa em Administrao. So Paulo: Atlas, 2005. p. 172-184.
Considerando as caractersticas do Delphi Eletrnico, analise as afrmaes abaixo.
I. A operacionalizao do Delphi Eletrnico tende a ser mais rpida que a do Delphi convencional, uma vez que
adota a Internet como meio para o envio e recebimento dos questionrios.
II. O Delphi Eletrnico permite a reduo dos custos da pesquisa, pois elimina diversos materiais impressos, bem
como as despesas relacionadas aos servios dos correios.
III. O Delphi Eletrnico possibilita a reduo do vis na pesquisa, j que permite controle maior sobre o entrevistado
(especialista).
IV. Com o Delphi Eletrnico, abre-se a perspectiva de realizar pesquisas em um contexto mais amplo, integrando
a viso de especialistas em nvel internacional, com o auxlio de recursos multimdia.
V. O Delphi Eletrnico, apesar de ser uma modalidade de pesquisa recente, confere amplo grau de certeza quanto
ao impacto da nova tecnologia sobre o mtodo, se comparado com o Delphi convencional.
correto apenas o que se afrma em
A I, II e III.
B I, II e IV.
C I, IV e V.
D II, III e V.
E III, IV e V.
QUESTO 39
Laudos antropolgicos que se baseiam no conceito de etnicidade devem levar em conta as especifcidades culturais
das populaes analisadas.
PORQUE
Os laudos devem ser redigidos com nfase na etnografa do modo de viver dessas comunidades, na busca de uma
chave de leitura que permita retratar a continuidade cultural, social e histrica desses grupos.
Considerando a relao proposta entre essas asseres, assinale a opo correta.
A As duas asseres so proposies verdadeiras, e a segunda uma justifcativa correta da primeira.
B As duas asseres so proposies verdadeiras, mas a segunda no uma justifcativa da primeira.
C A primeira assero uma proposio verdadeira, e a segunda, uma proposio falsa.
D A primeira assero uma proposio falsa, e a segunda, uma proposio verdadeira.
E Tanto a primeira quanto a segunda asseres so proposies falsas.
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BACHARELADO
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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QUESTO 40
Disponvel em: <http://bievufrgs.blogspot.com/2010/11/rede-social-de-insercao-profssional.html>. Acesso em: 28 ago. 2011.
Ao se analisar a fgura privilegiando os mtodos de pesquisa antropolgicos, conclui-se que
I. no se trata de dados de pesquisa etnogrfca, porque a fgura um grfco.
II. a fgura um exemplo de Antropologia Visual, um dos novos campos da Antropologia.
III. se trata da representao grfca de relaes sociais que foram descobertas por meio do trabalho de campo.
IV. as relaes de parentesco so determinantes em alguns aspectos da sociedade contempornea.
correto apenas o que se afrma em
A I e II.
B I e IV.
C II e III.
D II e IV.
E III e IV.
*A12201128*
CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
29
Qual o grau de difculdade desta prova na parte de
Formao Geral?
A Muito fcil.
B Fcil.
C Mdio.
D Difcil.
E Muito difcil.
Qual o grau de difculdade desta prova na parte de
Componente Especfco?
A Muito fcil.
B Fcil.
C Mdio.
D Difcil.
E Muito difcil.
Considerando a extenso da prova, em relao ao
tempo total, voc considera que a prova foi
A muito longa.
B longa.
C adequada.
D curta.
E muito curta.
Os enunciados das questes da prova na parte de
Formao Geral estavam claros e objetivos?
A Sim, todos.
B Sim, a maioria.
C Apenas cerca da metade.
D Poucos.
E No, nenhum.
Os enunciados das questes da prova na parte de
Componente Especfco estavam claros e objetivos?
A Sim, todos.
B Sim, a maioria.
C Apenas cerca da metade.
D Poucos.
E No, nenhum.
As informaes/instrues fornecidas para a resoluo
das questes foram sufcientes para resolv-las?
A Sim, at excessivas.
B Sim, em todas elas.
C Sim, na maioria delas.
D Sim, somente em algumas.
E No, em nenhuma delas.
Voc se deparou com alguma difculdade ao responder
prova. Qual?
A Desconhecimento do contedo.
B Forma diferente de abordagem do contedo.
C Espao insufciente para responder s questes.
D Falta de motivao para fazer a prova.
E No tive qualquer tipo de difculdade para responder
prova.
Considerando apenas as questes objetivas da prova,
voc percebeu que
A no estudou ainda a maioria desses contedos.
B estudou alguns desses contedos, mas no os
aprendeu.
C estudou a maioria desses contedos, mas no os
aprendeu.
D estudou e aprendeu muitos desses contedos.
E estudou e aprendeu todos esses contedos.
Qual foi o tempo gasto por voc para concluir a prova?
A Menos de uma hora.
B Entre uma e duas horas.
C Entre duas e trs horas.
D Entre trs e quatro horas.
E Quatro horas, e no consegui terminar.
QUESTIONRIO DE PERCEPO DA PROVA
As questes abaixo visam levantar sua opinio sobre a qualidade e a adequao da prova
que voc acabou de realizar. Assinale as alternativas correspondentes sua opinio nos
espaos apropriados do Caderno de Respostas.
Agradecemos sua colaborao.
Qual o grau de difculdade desta prova na parte de
Formao Geral?
A Muito fcil.
B Fcil.
C Mdio.
D Difcil.
E Muito difcil.
Qual o grau de difculdade desta prova na parte de
Componente Especfco?
A Muito fcil.
B Fcil.
C Mdio.
D Difcil.
E Muito difcil.
Considerando a extenso da prova, em relao ao
tempo total, voc considera que a prova foi
A muito longa.
B longa.
C adequada.
D curta.
E muito curta.
Os enunciados das questes da prova na parte de
Formao Geral estavam claros e objetivos?
A Sim, todos.
B Sim, a maioria.
C Apenas cerca da metade.
D Poucos.
E No, nenhum.
Os enunciados das questes da prova na parte de
Componente Especfco estavam claros e objetivos?
A Sim, todos.
B Sim, a maioria.
C Apenas cerca da metade.
D Poucos.
E No, nenhum.
As informaes/instrues fornecidas para a resoluo
das questes foram sufcientes para resolv-las?
A Sim, at excessivas.
B Sim, em todas elas.
C Sim, na maioria delas.
D Sim, somente em algumas.
E No, em nenhuma delas.
Voc se deparou com alguma difculdade ao responder
prova. Qual?
A Desconhecimento do contedo.
B Forma diferente de abordagem do contedo.
C Espao insufciente para responder s questes.
D Falta de motivao para fazer a prova.
E No tive qualquer tipo de difculdade para responder
prova.
Considerando apenas as questes objetivas da prova,
voc percebeu que
A no estudou ainda a maioria desses contedos.
B estudou alguns desses contedos, mas no os
aprendeu.
C estudou a maioria desses contedos, mas no os
aprendeu.
D estudou e aprendeu muitos desses contedos.
E estudou e aprendeu todos esses contedos.
Qual foi o tempo gasto por voc para concluir a prova?
A Menos de uma hora.
B Entre uma e duas horas.
C Entre duas e trs horas.
D Entre trs e quatro horas.
E Quatro horas, e no consegui terminar.
QUESTIONRIO DE PERCEPO DA PROVA
As questes abaixo visam levantar sua opinio sobre a qualidade e a adequao da prova
que voc acabou de realizar. Assinale as alternativas correspondentes sua opinio nos
espaos apropriados do Caderno de Respostas.
Agradecemos sua colaborao.
QUESTO 1
QUESTO 2
QUESTO 3
QUESTO 4
QUESTO 5
QUESTO 6
QUESTO 7
QUESTO 8
QUESTO 9
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CINCIAS SOCIAIS
2011
EXAME NACIONALDE DESEMPENHO DOS ESTUDANTES
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REA LIVRE
*A12201130*
CINCIAS SOCIAIS
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31
REA LIVRE
*A12201131*
Ministrio
da Educao
SINAES
Sistema Nacional de Avaliao da Educao Superior
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*A12201132*