Elementos sobre la identidad nacional

Eduardo F. Ramrez Garca

El propsito del autor es repasar el desarrollo de la idea de nacin, precisar sobre
cmo se construye la identidad en lo personal y finalmente adelantar algunas idea
de identidad nacional.

Desarrollo de la idea de nacin
Parte de la idea que nacin es un estilo de vida colectivo, porque evoca una
entidad sociolgica que se conforma en medida que va adoptando un sistema
propio de vida comunitaria.
Rousseau y Kant sentaron las bases ideolgicas en la Ilustracin (Siglo XX), sobre
estos cimientos la Revolucin francesa impulso un nuevo concepto de nacin
emparentado con el de patria.
El trastrocamiento social operado en la Revolucin francesa, catalizado en la
Revolucin industrial, produjo una nacin indita, una nueva Francia. Hubo dos
versiones de esta nueva Francia, una de Vctor Hugo y otra de Marx.
La escuela histrica se separo, pensar histricamente significo desde entonces
reconocer que los estados y las naciones de cada periodo tienen su propio
derecho a existir y a su propia perfeccin. La ideologa fue el reflejo del poder
estatal en la mente de la poblacin considerada como unidad de individuos con
identidad nacional.
El Mxico del siglo XlX es un gran ejemplo de urgencia por la creacin de un
estado-nacin que superara la desigualdad social; se oprimieron las naciones
indgenas con la Independencia de 1810, la Revolucin mexicana signific la
reaparicin de las huestes descendiente de quienes acompaaron a Morelos e
Hidalgo, en el periodo de Lzaro Crdenas se vio un esfuerzo de reconocimiento
de la pluralidad de las naciones que nos integran. A partir de entonces la nacin
mexicana ha devenido como frase gubernamental. Para Mxico, la nacin se ha
visto contaminada con lo extranjero.
Frente a los vectores de diferenciacin multicultural se han fortalecido y difundido
ideas globalizadoras impulsadas por los medios masivos caracterizados por
procurar la universalizacin de patrones fundamentalmente de diversos bienes.
La identidad individual o yo
1. El carcter: Patrones propios y particulares de funcionamiento mental
formado mediante la interpretacin lingstica de su interaccin con el
mundo y con los otros.
2. El yo como fruto del reconocimiento: El saber solo le ser posible por una
unidad sinttica la autoconciencia, la cual al conocer al otro, se conocer a
s misma.
3. El yo como producto de la identificacin: Manifestacin ms temprana de un
enlace afectivo a otras personas.
4. El yo como socializador de los instintos: El ello es neutralizado por el yo, es
decir utilizamos la razn para evitar llegar a lo animal.