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PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULO

Ana Carolina Moraes


Brbara Gondariz
Bianca Campanh
Luiz Augusto Varjo
Raul dos Santos Passos
Yasmin Rosa

A RECONSTRUO DOS DIREITOS HUMANOS
Celso Lafer


Professora Carolina Alves de Souza Lima



SO PAULO
2014

Os Direitos Humanos como construo da igualdade
A cidadania como o direito a ter direitos

(A) O vnculo entre os direitos humanos e o status civitatis
1.
Examina em que medida existe a possibilidade de assero dos direitos
humanos independentemente do status civitatis.
O aptrida perde a conexo com o Direito das Gentes pois, o nexo a
nacionalidade.
Tambm perde a conexo com o Direito Interno vivendo margem da
lei.
S como transgressor da lei pode o aptrida ser protegido pela lei.
Enquanto durar o julgamento e o pronunciamento de sua sentena, estar
a salvo daquele domnio arbitrrio da polcia, contra a qual no existem
advogados nem apelaes.
A situao que gera angstia se d por no existirem mais leis para os
aptridas.
Exemplifica com a Alemanha: privou os judeus do status civitatis.
2.
Hannah Arendt mesma foi refugiada (We refugees)
The Origins of Totalitarianism: cuidadosa pesquisa e documentao.
Conceito jasperiano de situao-limite e o existencialismo.
O estranho mundo de Kafka e da Existens que a influenciam.
O principio da Legalidade e o novo papel da polcia.
3.
Para resolver o problema dos refugiados transferiu-se poder polcia.
Houve a criao de um Estado policial, muitos refugiados nos pases.
Espao europeu: uma forma de ilegalidade , organizada pela polcia,
que praticamente resultou na coordenao do mundo livre com a
legislao dos pases totalitrios.
Corroso da igualdade jurdica

(B) Os direitos humanos como construo da igualdade e a cidadania como o
direito a ter direitos na viso de Hannah Arendt - implicaes jusfilosficas
4.
Ns no nascemos iguais: nos tornamos iguais como membros de uma
coletividade em virtude de uma conveno estabelecida para a igualdade.
Igualdade: abstrao destituda de realidade
As displaced persons vem-se jogadas na sua natural giveness.
Cidadania como dependente de uma contingncia.
Os direitos humanos pressupem a cidadania como um princpio.
Qualidade substancial: sermos tratados como semelhantes.
Mundo comum da pluralidade: diferena na esfera privada e igualdade na
pblica.
Perder o acesso da esfera pblica a perda da igualdade.
5.
Primeiro direito da polis: vida pblica que possibilitou a vida privada.
Primeiro direito humano: direito a ter direitos
Estado totalitrio de natureza.

(C) Os direitos humanos como construo da igualdade e a cidadania como o
direito a ter direitos na viso de Hannah Arendt - desdobramentos no campo do
Direito Internacional Pblico
6.
Garantias da comitas gentium
Tutelar os direito dos no-cidados
Passagem da soft law para a hard law, com respeito aos aptridas
Estatuto dos Aptridas de 1954 e Conveno para a Reduo dos
Aptridas de 1961.
7.
Apatridia: minorias e refugiados.
Exemplos, questes e pactos relacionados s minorias.
Pela influncia arenditiana tem se conseguido uma melhor abordagem
para com as minorias para construir uma igualdade atravs da lei (build-
nation).
8.
Ainda no conseguiu-se solucionar o problema das displaced persons
UNRWA
Traz nmeros de refugiados ao redor do planeta
Melhora na situao dos refugiados em relao poca de Arendt
Comitas gentium e non-refoulement

(D) Os direitos humanos como construo da igualdade e a cidadania como o
direito a ter direitos na viso de Hannah Arendt - desdobramentos no campo do
Direito Constitucional
9.
Expatriation Act
Trata da histria americana de maneira como Pollak fundamenta sua tese
Caso Kennedy v. Mendoza-Martinez
10.
Lege ferenda
O direito brasileiro
Jos Francisco Rezek

O genocdio como crime contra a humanidade
Pluralidade e diversidade da condio humana e sua tutela pelo Direito Internacional
Penal

(E) Genocdio e ruptura: o surgimento do Internacional Penal
1.
Esfera internacional acima das Naes e dos Estados: mundo como um
todo e humanidade
Genocdio como crime contra a humanidade
2.
Consequncias da ruptura totalitria
Tribunal de Nrenberg
Crimes contra a ps, crimes de guerra e crimes contra a humanidade
Tribunal de Tquio
Direito Internacional Penal
Tratados que contestam a legitimidade do recurso guerra
Convenes que fixam as leis e costumes da guerra: Jus in bello
Ineditismo da dominao totalitria, especificidade
3.
Exigncias fundamentais de vida na sociedade internacional
Toda ao ou omisso contrria ao Direito Internacional Penal deve
acarretar em (i) reparao civil interestatal do dano e (ii)
responsabilidade penal individual dos governantes e daqueles que
executam e cumprem suas determinaes
Princpios da Comisso de Direitos da ONU, no que diz respeito ao
genocdio: converso para norma geral, positivada (hard Law) em mbito
internacional
Conveno para Preveno e Represso do Crime de Genocdio: Art 2 -
atos cometidos com a inteno de destruir, no todo ou em parte, um
grupo nacional, tnico, racial ou religioso
Tutela internacional penal dos direitos das minorias
4.
Excluso da responsabilidade coletiva, busca da individualizao da
responsabilidade penal do agir criminoso
Teoria geral de participao criminosa
Conveno no fixa penas (frum deliti comissi)

(F) Eichmann e o genocdio: a anlise arenditiana do processo
5.
Hannah Arendt: Eichmann in Jerusalem
6.
Anlise Jurdica como reprter, apesar da formao
7.
Competncia da Corte de Israel
Trs princpios do Direito Internacional Pblico: Personalidade passiva,
Competncia universal, Territorial
Territrio: conceito poltico e jurdico, no apenas termo geogrfico
Questo territorial subsidiria
8.
Lei Israelense trs crimes: contra o povo judeu cometidos no perodo
nazista, crimes contra a humanidade e crimes de guerra
Ahabath Israel X Lessing
Natureza do crime X Sofrimento das vtimas
9.
Genocdio: crime estruturalmente ligado gesto totalitria
Genocdio trs etapas: expulsar, concentrar, matar
Estado fundado em princpios criminosos: lei = instrumento de
dominao posta a servio da perversidade, reduo do Direito a Hitler
10.
Contexto totalitrio: no existe o senso intersubjetivo de comunidade e
nem lgica de razoabilidade
Como fazer justia?

(G) O genocdio como um crime contra a humanidade: a contribuio de Hannah
Arendt tipificao do direito

11.
Genocdio: ataque diversidade humana como tal
Exterminao fsica de seis milhes de judeus
Genocdio: no cumprimento do nullum crimen, nulla poena sine lege
exigncia da justia
Consenso da comunidade internacional
Horror unidade
Contestao de conceito monstico do homem
Mundo centrfugo
Viso de Ourio X Viso de Raposa
12.
Projeto de Paz Perptua
Confiana recproca e Hospitalidade Universal
Seres humanos so efetivamente suprfluos tudo possvel
Possibilidade e intencionalidade de exterminar grupos tnicos, nacionais,
religiosos ou raciais: antes de ser delito que fere os direitos das minorias,
crime contra a humanidade e a ordem internacional
13.
Eichmann e superiores: no podem determinar que deve ou no habitar o
mundo razo de enforcamento

(H) A anlise de Hannah Arendt do genocdio como um crime contra a condio
humana de diversidade e pluralidade e a tradio judaica
14.
Condio humana como pluralidade, diversidade e singlaridade da
natalidade
Unidade do gnero humano e do pluralismo das naes
Diversidade, inclusive da nacionalidade, ingrediente constitutivo da
condio humana
Profetismo messinico
Substncia da particularidade da tradio judaica a afirmao da
universalidade

(I) O relato arendtiano do caso Eichmann e os caminhos da esperana e da
resistncia
15.
Deportaes de judeus na Europa e distintas e diversificadas condutas
Diversidade do Esprito dos Povos
Exemplo da Dinamarca
Desobedincia civil: direito humano Crucial para a proposta de
resistncia a qualquer reincidncia de novo estado totalitrio de
natureza.