En la introduccin de este capitulo podemos ver la continuidad de la
conversacin entre Scrates y Glaucn en esta ocasin se platea el tema de la naturaleza humana respecto a la ciencia. Utiliza la comparacin del hombre que se encuentra en una caverna desde su infancia encadenado, en un lugar oscuro y que a sus espaldas se encuentra una columna de fuego, hasta que llega el momento en que uno de ellos es librado y llega a encontrar la claridad, el hombre al acostumbrase al nuevo estilo de vida ya no decidir regresar al lugar en donde se encontraba. Scrates interpreta esto como el alma que se eleva hasta lo intangible la caverna representa el mundo exterior lleno de ideas y que estas ideas estn iluminadas por el bien o por el mal. El hombre con el uso de la razn podr discernir sobre lo que es bueno. Se Muestra la idea en que un Estado solo mandaran aquellos que sean verdaderamente ricos; no ricos de oro, sino aquellos que posean sabidura y virtud. Pero es aqu donde las personas pobres, hambrientas de bienes materiales buscan alcanzar la autoridad. Scrates Propone que los hombres aptos para poder gobernar un estado son aquellos que tienen conocimientos en las ciencias de gobernar y que aman lo que hacen, que sean capaces de elegir su profesin y dejar su vida cotidiana, para formar esos hombres de carcter, Scrates busca esas ciencias que elevan el alma hasta ese punto. Scrates define algunas ciencias que debe tener esa persona apta para gobernar, una de ellas es la gimnasia y la msica, estas ciencias son especiales para acordar el alma de los guerreros por medio de la armona y en regularizar sus movimientos por medio del ritmo y de la mesura. Otra ciencia es la Aritmtica en donde ser til al guerrero si se quiere entender algo de la ordenacin del ejrcito, otras ciencias que define Scrates son la armona y la astronoma. Se Menciona en esta capitulo la formacin que debe tener un filosofo para poder gobernar un Estado; indica que al nio desde temprana edad debe de aplicarse estudios de la aritmtica, geometra y de las dems ciencias que sirven de preparacin de la dialctica en donde al nio no debe obligarse al estudio como un esclavo sino debe de introducrsele de una forma voluntaria. Al momento de que el nio llegue a la edad de veinte aos se le presentara las ciencias que tuvo desde su infancia pero de una forma ms detallada, con el fin de que este acostumbrado a la relacin que existe entre las ciencias y conocer la naturaleza. Se elegirn entre ellos aquellos que muestren los mejores ingenios en ese gnero y quienes hayan mostrado ms constancia e ingenio de las ciencias, al cumplir la edad de treinta aos se les proveer mayores honores, pasaran cinco aos ms y regresaran al lugar de donde salieron, participaran en oficios militares y en cosas para formar a los jvenes, adquiriendo as vasta experiencia. Despus pasaran quince aos ms y si han mostrado signos de haber sido justos y firmes, podrn acceder al cargo de gobernante.
Libro octavo Scrates y Glaucn continan en la conversacin sobre la descripcin de un verdadero Estado en esta vez afirman que cualquier estado sin importar que tipo sea van a tener algo en comn, la familia, la educacin y los ejercicios relacionados con la paz y la guerra, que debern estar gobernados por personas que tengan amplio conocimiento en la filosofa y la ciencia militar. Durante el dialogo que se desarrolla se van aadiendo los personajes de Adimante y Polemarco, en donde se plante la pregunta de cuales son los tipos de Estados que existen. Oligarqua, democracia, tirana y Aristocracia- Timocracia son los tipos de estado que define Scrates, teniendo cada estado un alma que pueda gobernar ese tipo y compararlas para ver que tipo de hombre surge de cada ellas y ver quien es ms feliz o desahuciada. El tipo de gobierno Timocracia que define Scrates es aquel en donde las personas sern fuertes, inteligentes, que buscan el reconocimiento de las personas, pero ser tanto su afn de buscar riquezas que se corrompern, solo buscaran riquezas, tendrn egosmo, tienen falta de conformidad, regularidad y de armona, en cualquier lugar que se dirijan encontraran enemistades y guerra. La Revolucin de este estado pasara a ser el oligrquico donde el gobierno ser para los ricos, tendr un punto medio entre el estado Timocracia y Aristocracia pero tendr algo distintivo, de la Aristocracia se conservar el respeto a los magistrados, las artes mecnicas, la aversin de los guerreros hacia la agricultura y las dems profesiones lucrativas. En el Estado oligrquico, los hombres sern adoradores del oro y de la plata, sern por ende avaros de su dinero y dejarn las funciones que se debe cumplir en el Estado. El gobierno pasar a ser Democrtico cuando los pobres consiguen la victoria sobre los ricos debido al mal trato que estos tenan, asesinan a unos, expulsan a otros y se reparten por igual los cargos que quedan de la Administracin y es as como se plantea el estado Democrtico, se podr diferenciar al hombre Democrtico debido a la libertad que tiene todo el pueblo, cada quien es dueo de hacer lo que le plazca, cada ciudadano ser libre de escoger el estilo de vida que prefiera, en este Estado cualquiera podr elegir cualquier tipo de gobierno que desee para poder gobernar. Al pasa el Tiempo los ciudadanos del Estado Democrtico pasaran a la Tirana debido al exceso de libertad, a la falta de orden que se necesitaba, se desarrollara el libertinaje, la desvergenza, no se respetan las leyes ni se sientes atados a una obligacin, tratan con mayor desprecio a aquellos que todava conservan respeto y sumisin. El caos que se presenta es grande, el Estado Democrtico y Oligrquico no pueden ms, ninguno es capaz de poder gobernar con Justicia y es aqu donde nace el hombre Tirnico, este se presenta como protector del pueblo, es considerado como una especie de hroe debido a que ha soluciona los problemas que los dems estados haban tenido, podemos decir que es un hombre ejemplar, al principio trata de velar por el bien del pueblo pero no se dan cuenta de que tiene las intenciones de apropiarse poco a poco del patrimonio del pueblo, no habr alguien que se enfrente a l, porque ser destruido, el pueblo lo empezara a odiar, conspiraran contra l pero no podrn lograr demasiado ya que el tiene el control del Estado, este ser un Gobierno Tirnico.