Las Leyes Psíquicas Del Erotismo Femenino

Coordlnaclon de Fubllcaclones Dlglfales.
DGSCA-NAM
Se auforlza la reproducclon fofal o parclal de esfe arfculo, slempre y cuando se clfe la luenfe complefa y su dlrecclon elecfronlca.
Pevlsta Dlgltal Unlversltarla
l0 demayo 2006 - volumen 7 Numero 5 - |SSN: l067-6079
LA5 LEYE5 P5OUICA5 DEL
EPOTI5MO FEMENINO
Mtra. Mara Garca-Torres
Maestra en FiIosoa por Ia FacuItad de FiIosoa y Letras
mariagarciatorresprodigy.net.mx
Coordlnaclon de Fubllcaclones Dlglfales. DGSCA-NAM
2 -11
Las leyes psiqulcas del erotlsmo femenlno
http://www.revlsta.unam.mx/vol.7/num5/art36/art36.htm
LAS LLYLS SIQUiCAS DLL LRO!iSMO iLMLNiNO
Pesumen
De hecho como seala Tomas Moore, cuando una pare|a se une sexualmenfe exlsfe una emoclon fan
luerfe, que puede llegar a esfablecer una armona con el cuerpo, al punfo que se qulebran los lmlfes de la
condlclon humana y nos hace penefrar ofra realldad.
As enfonces, enfendemos que sl fraspasamos a ofra

realldad, es porque qulen mueve a la persona en el acfo sexual es el alma, y nos coloca en esa dlmenslon
esplrlfual en la que ya no exlsfe espaclo, nl flempo, y sl hay armona en las carlclas y en el alecfo, nos
conduce le|os de la realldad.
La sexualldad se vuelve eroflsmo sl el ser humano se da cuenfa de que ha enfrado en una zona mlsferlosa,
prolunda, en la cual, el acfo eroflco alcanza la efernldad, por e|emplo, nos damos cuenfa de esfe lnsfanfe
en que hemos perclbldo la efernldad, cuando el placer de los cuerpos se forna ensoaclon y ademas
alcanzamos el nlvel mas alfo de llberfad, al moverse el cuerpo con absolufa conllanza y sensualldad,
alcanzando los lmlfes mas alfos de lo volupfuoso, pero unldo a lo sagrado. Es sagrado porque el amado
es algulen especlal, nlco, y ademas es fransparenfe el senflmlenfo que expresamos con l, no hay engao
en las emoclones. Desaparecen las necesldades y solo lluye la carnalldad sensual que vlbra al unsono con
ofra alma, sl exlsfe armona, es porque esfan unldos cuerpo y alma.
Falabras clave: Cuerpo anlmado, Dlmenslon esplrlfual, Alma y llberfad, Amor sln alma, Rlfual del amor,
Mu|eres y alma.
!HL SYCHiC LAwS Oi !HL iLMiNiNL LRO!iCiSM
Abstract
ln lacf as lf lndlcafes Moore Taklngs, when a palr ls unlfed sexually exlsfs an emoflon so hard, fhaf lf
can gef fo esfabllsh a harmony wlfh fhe body, fo fhe polnf fhaf become broken fhe llmlfs ol fhe human
condlflon and lf makes us penefrafe anofher reallfy. Thus fhen, we undersfand fhaf ll we franslerred fo
anofher reallfy, lf ls because who moves fo fhe person ln fhe sexual acf ls fhe soul, and she places ln fhaf
splrlfual dlmenslon ln whlch no longer space exlsfs, nor flme fo us, and ll fhere ls harmony ln fhe caresses
and fhe allecflon, leads fo us lar lrom fhe reallfy.
The sexuallfy becomes eroflclsm ll fhe human belng reallzes ol whlch he has enfered a mysferlous zone,
deep, ln whlch, fhe eroflc acf reaches fhe efernlfy, lor example, we reallze fhls momenf af whlch we have
percelved fhe efernlfy, when fhe pleasure ol fhe bodles becomes lanfasy and ln addlflon we reached
fhe hlghesf level ol lreedom, when movlng fhe body wlfh absolufe conlldence and sensuallfy, reachlng
fhe hlghesf llmlfs ol fhe volupfuos, buf fogefher wlfh fhe asylum. He ls sacred because fhe loved one ls
somebody speclal, unlque one, and ln addlflon fhe leellng ls fransparenf whlch we expressed wlfh hlm, ls
no decelf ln fhe emoflons. The necesslfles and slngle fhe sensual llows fhaf vlbrafes fo fhe unlsonous one
wlfh anofher soul, ll harmony exlsfs, ls because dlsappear body and soul are unlfed.
Keyword: Anlmafed body, splrlfual Dlmenslon, Soul and lreedom, Love wlfhouf soul, Rlfual ol fhe love,
Women and soul.

MCCRE, Tomas, EI aIma deI sexo, Flaza & |ans ED, 1, p. 20.
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l0 de mayo 2006 - volumen 7 Numero 5 - |SSN: l067-6079
LRO!iSMO
Cuando se habla de eroflsmo parece que fodo mundo enflende solo aspecfos que flenen que ver
con la parfe lslca de la sexualldad y con el acfo sexual corporal lleno de paslon y de lmpulso, pero
se nos olvlda que la palabra eroflsmo vlene de Eros que es el Dlos grlego del amor y que se vlncula
desde la lllosola de Flafon, con el encuenfro armonloso de dos aImas.
Hablar del aIma es colocarnos en un nlvel metasico, es declr, esfamos en un nlvel psqulco, y en
sfe se llega a la saflslacclon, cuando los encuenfros amorosos se vlnculan con lo sagrado. Fuede
sosfenerse que la sexualldad no esfa desvlnculada del alma, o mas preclsamenfe, puedo declr que en
el acfo sexual se lnvolucra una serle comple|a de nuesfra nafuraleza, puesfo que es un acfo en donde
se unen aIma y cuerpo. For supuesfo, admlfamos que el placer se halla en la plel, en el abrazo, en las
carlclas, pero se obflene un alfo placer, porque qulen vueIa en ese momenfo es el aIma.
Dlce Tomas Moore que en "general frafamos al cuerpo como sl luese un esquelefo envuelfo en
msculos y relleno de organos"
, pues asoclamos la sexualldad a un acfo carnal, lleno de pIacer, pero

no nos damos cuenfa que el cuerpo esfa animado, y enfonces, el anallsls comple|o de el acfo eroflco
nos llevara a comprender sus mlflples lmpllcaclones, que lnvolucran aspecfos o zonas de nuesfro
ser que son mefalslcas, no por eso carenfes de realldad, pero que son de una sutiIeza que requlere
defermlnado comporfamlenfo que se ha perdldo en esfa era hedonista, que solo perslgue el placer
sln mas, que busca saflslacclon lnmedlafa, descarnada, es declr desvlnculada del alma, y frafamos a
la sexualldad a veces como un acfo mecanlco, copulaflvo sln mas, como sl luese un dlverflmenfo del
que podemos dlslrufar sln habernos percafado fodo lo que le alecfa al alma.
De hecho como seala Tomas Moore, cuando una pare|a se une sexualmenfe exlsfe una emoclon
fan luerfe, que puede llegar a esfablecer una armona con el cuerpo, al punfo que se qulebran
los lmlfes de la condlclon humana y nos hace penefrar ofra realldad.
As enfonces, enfendemos
que sl fraspasamos a ofra realldad, es porque qulen mueve a la persona en el acfo sexual es el
alma, y nos coloca en esa dlmenslon esplrlfual en la que ya no exlsfe espaclo, nl flempo, y sl hay
armona en las carlclas y en el alecfo, nos conduce le|os de la realldad.
La sexualldad se vuelve eroflsmo sl el ser humano se da cuenfa de que ha enfrado en una zona mlsferlosa,
prolunda, en la cual, el acfo eroflco alcanza la efernldad, por e|emplo, nos damos cuenfa de esfe lnsfanfe
en que hemos perclbldo la efernldad, cuando el placer de los cuerpos se forna ensoaclon y ademas
alcanzamos el nlvel mas alfo de llberfad, al moverse el cuerpo con absolufa conllanza y sensualldad,
alcanzando los lmlfes mas alfos de lo volupfuoso, pero unldo a lo sagrado. Es sagrado porque el amado
es algulen especlal, nlco, y ademas es fransparenfe el senflmlenfo que expresamos con l, no hay
engao en las emoclones. Desaparecen las necesldades y solo lluye la carnalldad sensual que vlbra al
unsono con ofra alma, sl exlsfe armona, es porque esfan unldos cuerpo y alma.

MCCRE, Tomas, EI aIma deI sexo, Flaza & |ans ED, 1, p. 17.

Cl. Iod.
4 -11
El alma precsa lbertad
Las necesldades del alma es que preclsa llberfad, el alma flene una lmperlosa urgencla de vagar, de
elevarse a planos que ya no son maferlales, y el acfo eroflco es de las me|ores oporfunldades para elevarse
por enclma de la vlda cofldlana, de los alanes que apremlan, nlnguna ofra sensaclon nos da la experlencla
fan luerfe de llberfad y de elevaclon al plano esplrlfual. Fero para que esfo suceda, es necesarlo respefar
culdadosamenfe las leyes del alma, que requlere lnflmldad, secrefo, de esfe modo, al penefrar en lo mas
hondo del ser, resulfa vlolenfo andar publlcando o exponlndose a mlradas exfernas o a la luz pbllca,
como fampoco permlfe la lnflmldad del alma, la dlversldad de pare|as o el lnfercamblo consfanfe de
ellas. volar para el alma, requlere de compaa alecfuosa, amorosa, sl el alma no se slenfe amada no
puede elevarse a planos esplrlfuales, y sl no la de|amos elevarse, no cumple su comefldo que conslsfe en
develarnos verdades mlsferlosas del ser, que podremos llevar a cabo despus del acfo amoroso.
Es declr, Eros nos da verdades, Eros devela al alma como vlvlr, Eros nos dlce como empearnos en lo
cofldlano, con una empresa humana que nos lleva a reallzar alfos deseos, Eros enamorado nos lndlca
como ser lellces. Fero es fan mlsferlosa su comple|ldad que debemos ser caufelosos y culdadosos en el
acfo amoroso. No debemos frafarlo como algo que flene que ver excluslvamenfe con la saflslacclon de
un deseo paslonal.
El alma flene necesldades de unlrse con el ser amado, ser amlsfosa con las personas, pero fambln
requlere de vagar en dlmenslones efernas, -como seala Moore- flene que llegar a zonas lnmorfales y
msflcas. For lo general, no consenflmos al alma, no le damos su espaclo, no permlflmos que desplerfe,
esfamos muy alanosos en allmenfar el lnfelecfo porque nos da clarldad de ldeas, esfamos alanosos
de allmenfar el cuerpo porque nos da placer y fenemos hambre, pero el hambre del alma no la
afendemos, y en ese senfldo vamos murlendo esplrlfualmenfe y a la larga andamos desanlmados, lalfos
de placer maravllloso, lalfos de plenlfud, andamos desalmados y carenfes de verdaderos senflmlenfos,
e lnsaflslechos. Al esfar desanlmados vamos cargando frlsfezas, rencores, sulrlmlenfos lnvenfados. El
desanlmo nos lleva a reallzar un fraba|o poco lrucflero y a esfablecer relaclones frlsfes y desalmadas.
Eros es muy lmporfanfe para las mu|eres, ya que saben en lo prolundo de su corazon que Eros nos devuelve
a la vlda, que Eros allmenfa el alma y nos permlfe alcanzar las zonas sagradas de nuesfro corazon.
Era del vac|o
Fero mlenfras vlvamos la sexualldad equlvocadamenfe en esfa era del vaco, no podremos
vlslumbrar un mundo mas llumlnado. Nos que|amos del sulrlmlenfo humano, nos que|amos de
la mlserla exlsfenclal, en lln de fodos los males humanos que no voy aqu a repeflr, pero nos
hemos olvldado de darle anlmos a nuesfra vlda. Somos campeones lnfelecfuales y andamos
alanosamenfe buscando la glorla lnfelecfual, lo cual puede ser muy saflslacforlo, pero para
alcanzar lo maravllloso, se requlere que le demos vlda al alma.
Fara converflr nuesfra vlda en algo maglco, neceslfamos hacer el amor, pero slgnlllca hacer el amor con
maysculas. Las grandes psqulcas que son las mu|eres, saben que neceslfamos eroflsmo cofldlanamenfe,
lo cual no qulere declr necesarlamenfe lr a la cama con una pare|a, pero sl esfar enamoradas, no solo de
un hombre, slno de la vlda, de cada rlncon de nuesfra casa, de cada poro de nuesfra plel, de cada clula
que deberamos allmenfar con amor. Fero cuando hacemos el amor enamoradas, enfonces sucede algo
maravllloso. Cuando las genfes en los medlos maslvos se vuelve cnlca y qulere ser novedad y qulere hacer
desalos y conllesa sus vldas prlvadas, y vemos en programas felevlslvos la sexualldad descarnada, la
sexualldad cruda y vll y nos fransmlfen con fodo defalle la paralernalla de sexos al gusfo, de fodo flpo de
5-11
posfuras y aparenfes gusfos "perversos", hemos enfrado de lleno en la era del vaco que ha denunclado
Llpovefsky. Y enfonces andamos haclendo el amor sln alma, y eso conlleva una mlserla de nuesfro ser.
El rlfo del amor dlce Tomas Moore, requlere del esprlfu y de humlldad, sln la cual no alcanzamos
las esleras mas subllmes del amor. El ser subllme se conslgue a fravs de mlles de carlclas
que lnundan nuesfra plel, sln la vlolencla que se ve en los lllmes de moda, que nos embaucan
haclndonos creer que la dlcha y la llberfad sexual conslsfe en avenfarse uno confra ofro y en
qulfarse la ropa vlolenfamenfe e lncluso en usar aparafos y producfos porno.
En Eros hay un poder que nos hace conocer lo mas prolundo del ser, de nosofros mlsmos y de los demas.
El Eros dlce Moore es "un conoclmlenfo de lo sagrado" (p. 25), esfe conoclmlenfo nos permlfe que
penefremos en una persona de una lorma muy especlal. Nadle nos conoce fanfo como el amanfe, Eros
nos revela las zonas prolundas del lnconsclenfe, ya que al hacer el amor, no solo nos desnudamos el
cuerpo, slno fambln el alma se despo|a de fodas las vesflduras que la profegen y se vuelca en la persona
amada con fodos sus secrefos expuesfos. El eroflsmo nos permlfe conocer las parfes nflmas del alma, por
eso dlce Moore la genfe conlundlda cree que Eros es sexo, y mas blen Eros es relaclon. Dlce que el Eros
que senflmos en el romance, es el que manflene unldo al unlverso. For eso cuando hacemos el amor, no
es fanfo que busquemos una saflslacclon corporal, slno queremos saflslacer las necesldades del alma, que
conslsfe en alcanzar planos de unlon con el cosmos y por supuesfo, esfar unldos con la pare|a amorosa,
no solo es una cuesflon de enconfrar una avenfura y pasarla blen, como fampoco es solo saflslacer una
necesldad lslca, los que as se relaclonan van buscando mas blen un desahogo.
Ptual del amor
For ofro lado, Moore seala que en el rlfual del amor, esfamos convocando a las luerzas mas subllmes
del esprlfu, denfro de las cuales se encuenfra la belleza, y el dlce que en la acfualldad presfamos poca
afenclon a la belleza. Clvldamos que la belleza es muy lmporfanfe para el alma, pues mucho del placer
que enconframos en el cuerpo, es por presenfarse en l el esprlfu de la belleza.
Los defalles de un alma lemenlna que fanfo busca en su arreglo, es porque qulere alcanzar en
ese arreglo la lnmorfalldad. Buscar la belleza lemenlna no es algo superlluo o banal, es una
preocupaclon de las mu|eres porque saben que en el arreglo de defalles, en la bsqueda de
belleza a fravs del vesfldo o de cremas y maqullla|e esfan buscando una cualldad dlvlna, y con la
belleza se agrada al alma, es declr, con el arreglo las mu|eres se hacen mas alma, ya que la belleza
es un afrlbufo dlvlno y enfonces en el arreglo se alcanza un perlll de la dlvlnldad.
La belleza lemenlna permlfe que el rlfual del amor lnvoque al esprlfu y enfonces ese acfo
sera algo maglco y maravllloso. Fero por lo mlsmo, no se pueden vlolar clerfas leyes del
esprlfu que sl no se cumplen, se plerde con ello parfe del alma, y se convlerfe la persona
en algo lnsusfanclal, algulen del momenfo, algulen susflfulble.
El rlfual amoroso requlere flempo, neceslfa del conoclmlenfo, neceslfa reposo, medlfaclon, espaclos lenfos
de pausados encuenfros, sl en camblo, como sucede muy lrecuenfemenfe en la acfualldad, se llega al acfo
sexual rapldamenfe, en una noche de copas, de lorma lmpulslva, al alma se la preclplfa en un camlno que
no es proplo de su rlfmo y enfonces no puede acompaar los movlmlenfos amorosos, no hay flempo para
lnvocar al esprlfu y enfonces, al preclplfarse en una relaclon sexual, el alma se queda a un lado, o se slenfe
vaca, y enfonces el acfo sexual es slmplemenfe un |uego de placer, algo rapldo, momenfaneo, y convlerfe
a los su|efos en slmples ob|efos desprovlsfos de eso que nos anlma. Fero ademas, es muy probable que
la pare|a no enfre en los verlcuefos mas prolundos de la persona, las almas realmenfe no se conocen, y
muy probablemenfe la relaclon no durara, o se unlra solamenfe en aspecfos menfales y lslcos, pero no se
produce el verdadero eroflsmo que hara que esa pare|a sea plenamenfe lellz.
-11
Tomas Moore seala que sera muy benellcloso que le dlramos a Eros un lugar prlvlleglado en nuesfra
vlda y enfonces, habra un lugar creaflvo en la nafuraleza de las cosas.
Ademas, sl enfrase Eros en nuesfra

vlda, podramos evlfar la ansledad. Sln embargo, para que desaparezca la ansledad, es lmperloso acepfar
las leyes del esprlfu, pues poslblemenfe haya saflslacclon en una relaclon pasa|era, pero eso no allmenfa
la vlda dlarla, no nos de|a complefamenfe saflslechos y por eso la vlda va perdlendo anlmosldad. La
relaclon pasa|era o solo paslonal, al ser solo un desahogo, slgnlllca la supreslon del deseo, pero con ello
se adormece al alma. Moore sosflene que deberamos permlflr que la emoclon corra por nuesfro
cuerpo y fambln por la psque, y enfonces al anlmar el deseo, esfe no se agofa con el orgasmo,
slno que el eroflsmo conduce al renaclmlenfo que allrma la vlda.
A veces no se le qulere dar vlda al alma en el eroflsmo pues se feme perder esa plenlfud
y nos da femor el lracaso, as que anfes que sulrlr, prelerlmos no lnfroduclrnos en las
prolundldades del eroflsmo. Frecuenfemenfe se oye declr que no debemos abandonarnos
a Eros que es pellgroso, y cuando se oyen esos conse|os comodos, "se acaba en modlcas
poseslones" (lbd. p. 2). La comodldad escamofea la paslon vlfal, enfonces "Eros se oculfa
y la vlda se convlerfe en mecanlca, melancollca y frlsfe" (lbd. p. 2).
Fara que vlva Eros los orllcos aconse|aban la dulzura, por eso, la mu|er requlere de fanfa dulzura en
la relaclon, es el allmenfo mas poderoso para el alma eroflca, pero esfa se hurfa en las relaclones
sexuales confemporaneas. Me parece que un buen homena|e a la mu|er conslsflra en recuperar su
alma, y esfo es poslble sl le damos vlda a la fernura en las relaclones amorosas.
Problemas de la dulzura
Sln embargo, me doy cuenfa de la dlllculfad de pedlr en las relaclones amorosas suma fernura,
dulzura y carlclas, pues en la acfualldad se vlve llevados por el lmpulso, la paslon parece ser el
garanfe de una relaclon saflslacforla, y se le da prlorldad al lmpulso sobre la fernura, a ml modo
de ver, esfa pracflca se debe a que no frafamos al cuerpo como un femplo sagrado. For lo general,
se frafa al cuerpo como sl luese solo un ob|efo, pero nuesfro maravllloso organlsmo, que posee
lunclones exfraordlnarlas, nos obllga a conslderarlo un femplo sagrado que debemos venerar,
por lo fanfo fenemos que culdarlo, respefarlo y escucharlo, por e|emplo, lnmedlafamenfe que
aparece un snfoma, debemos ponernos alerfa y camblar a una monodlefa. Sl frafamos al cuerpo
con veneraclon, sl lo allmenfamos sagradamenfe desperfaremos al alma.
Cuando esfamos afenfos a nuesfro cuerpo y lo rellnamos, es poslble que el alma se manlllesfe
por los senfldos, como seala Wllllam Blake, podemos ver al alma a fravs del cuerpo al
observar nuesfros senfldos. Blake plensa que podemos descubrlr el alma, a fravs del facfo,
del ollafo, del gusfo, de la vlsfa y del odo.
Yo agregara que fenemos experlenclas anmlcas

cuando ballamos, cuando escuchamos mslca o vemos una plnfura.
For eso las mu|eres se alanan en los senfldos, por e|emplo en el maqullla|e cuando sombrean
"los o|os pues desean hacerlos eroflcamenfe hlpnoflcos" (lbd.. p. 32).

Cl. Iod. p. 28.

Cl. Iod. p. 31.
7-11
Dlce Tomas Moore que el alma puede ser anlmada con un bao prolongado o con una hora robada a
las ocupaclones cofldlanas, y el culdado de la plel, es una lorma fambln de anlmaclon. Fara ello es
necesarlo que las mu|eres se acepfen en plenlfud, sean gordas o llacas, pero prlmero deben enfuslasmar
su alma, sln alma la menfe domlna y nos exlge fallas que no son las nuesfras. El problema presenfe es
que andamos fan desanlmados, que enfonces nos agoblamos en el fraba|o, la lalfa de anlmaclon nos
obllga a obseslonarnos en los negoclos, en las fareas, en el glmnaslo obseslvo, y vemos el cuerpo como
algo a|eno y solo se repara en l cuando ya la alerfa de la enlermedad ha llegado muy le|os.
Dlce Moore que para volver a dar vlda al cuerpo eroflco, debemos senflr el cuerpo sufll que fambln
esfa hecho a base de lanfasas, de lmaglnaclon, y yo dlra que neceslfamos avlvarlo con fernura y dulzura,
frafo suave y galanfe, suflles pasos de balle, rafos de oclo y llenar los espaclos de maglca afmoslera.
5ensualdad an|mca
La sensualldad es anmlca, requlere llberfad, pero fambln es clerfo que para descubrlr la
sensualldad propla hay que hablar con el alma, prepararnos en esfado de lnflmldad. El hablar con
el alma no me lleva a negar al cuerpo, slno a esplrlfuallzar los senfldos y los lmpulsos. Cuando
una relaclon sexual se da sln la comunlon con el alma, se desarrolla a fravs del lmpulso, y puede
brlndar una aparenfe saflslacclon, y desahogar un deseo, pero parado|lcamenfe al exflngulrse el
deseo, se ensombrece y deblllfa la relaclon amorosa. Fara manfener vlvo el deseo, es necesarlo
manfener la llama del amor, y esfo solo es poslble sl hay conclerfo con el alma.
Al desperfar la llna senslbllldad se lnvoca con los susplros a Alrodlfa, y enfonces aparece en
plenlfud la sensualldad en la relaclon, pero fenemos que provocar los susplros en la relaclon,
cuando aparece Alrodlfa, la pare|a se esfremece al focar el pelo y es capaz de sonrerfe a los o|os,
descubrlremos que ha llegado Alrodlfa cuando el amanfe se queda vlendo al lnllnlfo.
As, prlmero lnvocamos a Alrodlfa con el arreglo del cuerpo y del rosfro, con mucho esmero nos
volvemos bellos, y con culdados exfremos, por eso es que las acfrlces, seducen y maravlllan, pues los
sumos culdados que ponen a su cuerpo las vuelve dlosas, en el senfldo de que han llenado de defalles
su arreglo, porque es una preocupaclon del alma. Los arreglos slrven para salvar el alma, y de esfa
manera vlvlremos una experlencla lnfensa esplrlfual. Fara vlvlr de manera lnfensa, debemos afraer a
los esprlfus y angeles, y se slenfen sumamenfe afrados por la belleza. Cuando mane|amos la voz y la
modulamos, esfamos lnvocando a Alrodlfa, por eso no es necesarlo que la nafuraleza haya dofado a las
personas con caracferes lslcos hermosos, de hecho plenso que la genfe se hace bella, la voz de clerfas
personas aunque no sean agracladas, puede darles a su rosfro un aspecfo beafllco.
El rlfual eroflco llumlna la mlrada de la persona amada volvlndola exfraordlnarla, surge un brlllo especlal que
slgnlllca que por un lnsfanfe el ser amado asoma la dlvlnldad, y enfonces se alcanza el momenfo msflco.
Nuesfra poca ha de|ado de ser msflca y los acfos sexuales carecen de alma, en general vemos
a muchos |ovenes vlvlendo mecanlcamenfe en sus acercamlenfos amorosos, parece que solo
|uegan, que solo dlslrufan, y han perdldo complefamenfe el pudor y carecen de vlda nflma
amorosa, por supuesfo que es as, sl el acfo sexual ha de|ado de ser algo sagrado.

Cl. Ioid. p. 43.
8 -11
El rlfual amoroso en camblo, esfa lleno de amor a la vlda, de secrefos comparfldos, de mlflples carlclas, de
sensualldad arrolladora, de fernura lnllnlfa, enfonces el alma desplerfa y da al acfo amoroso un calor que
posee esplendor, el acfo amoroso es un reluglo, y enfonces podemos senflrnos en paz y en plenlfud.
El acfo amoroso requlere lorzosamenfe de la vlda lnferlor, solo llamamos eroflsmo a la lnferlorldad, los
anlmales carecen de sfa, enfonces Eros desea la lnflmldad para que el alma llorezca, en camblo, en lo
pbllco el alma no se anlma, y enfonces, al ver los especfaculos sexuales de lorma pbllca, al exponernos a la
mlrada a|ena, esfamos desacredlfando el eroflsmo, lo hemos despo|ado de su mas prolunda lnflmldad.
En el eroflsmo, el alma pasa a un lugar prlvlleglado, de|amos afras la vlda aglfada, dlce Moore que la
necesldad de prlvacldad es mas una exlgencla del alma y nos dlce que en occldenfe no reparamos en nuesfra
necesldad de xfasls. En la lndla conclben el eroflsmo no como una descarga, slno como la poslbllldad de
sosfener el placer. For eso en la sexualldad se requlere de gracla, de rlfmo, de ondulaclon.
Fero occldenfe ha despo|ado al eroflsmo de su magla y ha oculfado el placer en la clencla
de la pslcologa y la blologa. Cccldenfe hlzo desaparecer la magla de la sexualldad y
la descarno al qulfarle sus rlfos, su prlvacldad, el plano secrefo y de rlfual. De|amos de
adornarnos los cuerpos, de ponernos llores o de mandar llores, el slflo del amor ya no es
maglco, puede ser un slmple hofel de paso donde se deshogan las mlserlas.
El eroflsmo no ha sldo esplrlfuallzado en nuesfra poca, muy moderna y clbernflca, pero carenfe de alma.
Fodr amos erofl zar l a vl da sl vol vl ramos a consfrul r fempl os a Eros, sl nuesfros espacl os
lueran bel l os, sl dl ramos oporfunl dad al al ma de vl brar. Enfonces al canzaremos el xfasl s
amoroso que nos arroba, que nos conduce a sendas donde descubrl remos verdades
prolundas del al ma y enfonces espl rl fual l zaremos al amor.
Kerkegaard y el erotsmo
For ofro lado podemos pensar el eroflsmo fambln en Klerkegaard pues el eroflsmo surge del alma
lemenlna a parflr de Klerkegaard. Esfe aufor plensa que el eroflsmo es una cualldad especllca de las
mu|eres, pues eroflsmo, segn el lllosolo, lmpllca las emoclones, y desde el plano de la sensualldad,
consldera a las mu|eres superlores a los hombres, ellas pueden ser dlosas en esfe plano, puesfo que
a parflr de su senslbllldad expresan las mas dellcadas sensaclones, como la mas exuberanfe luerza
corporal, y conocen los senderos de que esfa hecha la volupfuosldad. De ah que la mu|er, puede
desbocarse en la sensualldad y mane|ar fodo su poder en esfe plano, al punfo que los hombres se
deberan de|ar conduclr por las mu|eres en el amblfo eroflco. En lo sensual donde la mu|er llbre
se expresa sufllmenfe, exlsfe una luenfe de rlqueza y de subllmldad, esfa rlqueza conduclra a los
hombres a planos superlores del ser, pues el benellclo reslde en que las mu|eres al ser dlosas en el
arfe eroflco, enfonces, su emoclon fransporfara a los hombres a lugares de lmaglnaclon emoflva, ya
que al saberlos conduclr, la mu|er permlflra que lncluso ellos gocen mas, puesfo que conoceran foda
su plel y cada rlncon emoflvo, a la vez, podran descubrlr como la mu|er experlmenfa belleza en los
senflmlenfos, es lellz al ser llbre en el campo esfflco, y permlfe que el hombre no fenga ansledad,
puede llegar a cancelar el clego lmpulso sexual, al mlsmo flempo que se abre a un mundo sensorlal
que ha desconocldo, pues los hombres han querldo lmponer un modo de ser solo genlfal, de|ando
afras el espaclo eroflco que slgnlllca desde la poca claslca grlega, una comunlcaclon de las almas.
-11
Las mujeres lbres erotcamente
Sl se de|ara a las mu|eres conduclr los acfos eroflcos, esfos seran pausados, lenfos, dellcados, ya que
el mundo de sensaclones recorre la plel por fodos sus recovecos, busca la mlrada para enconfrar el
alma del amanfe, es una experlencla de senslbllldad que se capfa recorrlendo la plel con las yemas, e
lncluso crea una afmoslera maglca, al expresar esa belleza esfflca desde la preparaclon de la comlda,
o crear un espaclo agradable, ya sea a fravs de una fenue luz de velas o al usar ungenfos, loclones,
cremas, susfanclas que al recorrer la plel, permlfe que esfa se llene de dellclas eroflcas que pueden
lncluso conduclr al xfasls. Sl ademas, la experlencla eroflca la afravlesa lo sagrado, ponlndose
en comunlon con las luerzas del cosmos, enfonces lo eroflco llama a las dlosas como Alrodlfa que
pueden focar el alma de los amanfes, para hacerlos llegar a los campos mas subllmes del placer.
Fero la mu|er es duea del acfo sexual sl se le permlflera seduclr por medlo del balle, de
movlmlenfos rfmlcos, sensuales acompasados a una mslca que es rfmlca y melodlosa, sus
movlmlenfos no han de ser compulslvos nl vlolenfos, slno que la esfflca lemenlna para conduclr
al xfasls del placer, flene que lr acompaada de un rlfmo suave y melodlco.
El hecho de que se deferlore fanfo una mu|er, que se de|a llevar solo por la emoclon sln afender el
alma, y se de|e llevar la |uvenfud por el placer excluslvo de los senfldos y se enfregue a cualqulera y se
bese con cualqulera, es que empobrece a su alma, es declr, como cuerpo y alma no esfan separados,
cuando se da placer solo al cuerpo sln lnvolucrar al alma, a sfa se la de|a vaca, se la empequeece,
queda desolada, pues no se le hlzo lnfervenlr en el campo, donde ella es la que debera gobernar ese
ferreno, pues en el eroflsmo, es donde el alma se pone de manlllesfo, el hecho de que no se abra
la puerfa de la lnflmldad, es vlolenfo para el alma, acfuando de manera superllclal e lmpulslva, se la
desconoce, dandole cablda solo al aspecfo corporal, se obllga al alma a acfuar preclplfadamenfe, se
la obllga a |ugar un papel lrvolo y esfo ocaslona un desgasfe a su ser.
Las mujeres son alma
En ofras palabras, puede declrse que las mu|eres son alma, y por ello enflenden a la perlecclon el legua|e
del placer corporal, pues es ah donde el alma parflclpa con mas luerza, ya que es en la senslbllldad,
donde podemos enconfrar la manllesfaclon mas clara del alma, pero se la debe de|ar acfuar, y esfo
solo sera poslble cuando lleguemos a desarrollar la ldea de que no es el hombre el que mas conoce
de sensualldad, l por supuesfo goblerna el mundo del lmpulso y qulza de la luerza sexual, pero eso
no hace lellz al alma, ya que el alma debe elevarse al nlvel de la nflma carlcla, o debe expresar por sus
senfldos los rlncones de los poros, por donde franslfa el senflmlenfo amoroso. Fara que haya lnflmldad
eroflca, sera preclso que los amanfes esfn enamorados. De ah que la poca acfual en la que se
perslgue el placer sln mas, queda consflfulda por una carencla anmlca, fanfo para hombres como para
mu|eres, pues se esfa carenfe de lnflmldad, de secrefo y se desconoce lo sagrado.
Lo sagrado se alcanza cuando se consldera a la pare|a, algulen sumamenfe orlglnal, nlco, excluslvo, con
defalles, caracfersflcas, gesfos y un rosfro especlal que flene el ser que se ama, no cualqulera a qulen
encuenfro en el camlno y me gusfa y llegamos a un acuerdo de placer sexual llbre, esfe acfo pasa|ero
esfa descarnado, desalmado, y por lo fanfo, confrlbuye al gran vaco confemporaneo de hombres y
mu|eres. Y enfonces se busca afropelladamenfe llenar el vaco en aspecfos maferlales.
10 -11
Lo eroflco se enflende como el goce y el placer nlcos, llevados al plano del xfasls, en donde la
comunlcaclon baslca es el alma de los amanfes. Aqu, solo vale el placer esplrlfual, en lo eroflco queda
luera el plano de la reproducclon, por eso, basfara qulza con un mundo sufll de carlclas y de mlradas y
de complacencla a nlvel esplrlfual, y esfo permlflra no llegar necesarlamenfe a un encuenfro sexual de
lnflmldad genlfal, y abarcara fanfo el placer de mlradas y de amlsfad anmlca, que no fendra por que
haber penefraclon, y en esfe senfldo, habra una lorma de no conceblr, pues se buscara solo placer de
carlclas, basfara con la fernura de la plel, acompasada la sexualldad con fernura, mslca, canfos, balle,
no hay necesldad del acfo consumado y as, probablemenfe habra un confrol sexual nafural.
El placer eroflco es solo de las almas, es cuando la fernura basfa, y aunque haya deseo sexual,
esfe se vuelve pausado y su luerza nos conduce al xfasls, por eso el verdadero placer eroflco es
resuelfo en un balle sensual, y qulza se ha enfendldo mal a Llllfh, ya que, no slgnlllca que haya
mafado nlos, slmplemenfe no los de|o allorar en su vlenfre, porque no consuma la sexualldad,
se queda en pura seducclon y fernura y conoclmlenfo del alma del amanfe.
Concluson
Se puede enfonces conclulr que el eroflsmo lemenlno requlere de unos procesos psqulcos
que se han olvldado en la culfura de occldenfe, los cuales flene que ver con las dlmenslones
del alma lemenlna, que no buscan solo un placer pasa|ero del cuerpo, que no se basa
excluslvamenfe en el placer de las zonas genlfales, pues prlnclpalmenfe lo que buscan las
mu|eres es un amor eroflco, lo cual supone encuenfro de las almas.
For eso es lmporfanfe enfender que la saflslacclon eroflca requlere de un flempo anmlco, sl llegasemos
a enfender las vlnculaclones del alma con el cuerpo, es poslble que de|e de exlsflr mlserla sexual, pues la
mlserla conslsfe en que desvlnculamos al cuerpo del alma, y enfonces mucho de la sexualldad humana se
basa en persegulr un desahogo que en nada nos saflslace pues las pare|as quedan vacas.
As el pensamlenfo lemenlno qulere desfacar que qulza resulfara mas lmporfanfe los abrazos,
las mlradas, el encuenfro de la fernura y qulza hasfa la devoclon por el amanfe, mas que los
encuenfros genlfales. El eroflsmo lemenlno preclsa que le demos espaclo a los alecfos y a la
fernura del alma, pues lncluso de esfa manera vamos a consegulr verdades msflcas.
En esfe senfldo, es necesarlo percafarnos que el flempo presenfe requlere urgenfemenfe que
dlmenslonemos al alma, es declr que allmenfemos al alma, lncluso para que el cuerpo llegue al
maxlmo placer que no conslsfe en el orgasmo, slno en poder obfener el xfasls.
11-11
blograf|a
MCCRE,Tomas , EI aIma deI sexo, Flaza & |ans ED, 1.
KlERKEGAARD, $oren, In vino veritas, ed. Guadarrama, 17.

Las Leyes Psíquicas Del Erotismo Femenino

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Coordlnaclon de Fubllcaclones Dlglfales.

As enfonces, enfendemos que sl fraspasamos a ofra

, pues asoclamos la sexualldad a un acfo carnal, lleno de pIacer, pero

Ademas, sl enfrase Eros en nuesfra

Yo agregara que fenemos experlenclas anmlcas

Cl. Iod. p. 28.

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