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UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO - UFRPE

UNIDADE ACADMICA DE GARANHUNS - UAG


SAMUEL DE LIMA MACDO








TRABALHO DE LITERATURA AFRO-AMERICANA









Garanhuns, PE
2014
SAMUEL DE LIMA MACDO





TRABALHO DE LITERATURA AFRO-AMERICANA





Trabalho apresentado em cumprimento parcial s
exigncias da Disciplina Literatura Afro-Americana do
Curso de Graduao em Letras da UFRPE ministrada
pelo Prof. Ms. Orison Marden Bandeira de Melo Jnior





Garanhuns, PE
2014

1. Apresentao do conceito de enunciado e a historicidade do discurso (FIORIN,
2012).
Jos Luiz Fiorin (2012) distingue o discurso e o texto, mas apesar de distintas elas
esto organizadas e estruturadas em dois grandes grupos, em que um deles busca investigar as
organizaes internas do discurso e o outro procura estudar a historicidade do texto.
Benveniste (1974, 1976), segundo Fiorin, define enunciao como algo simples ligado
a apropriao individual da linguagem e que corresponde ao de enunciar, j o enunciado
o resultado da enunciao. Todas as teorias que realam a organizao lingustica do discurso,
na verdade, resultam do estudo benvenistiano sobre enunciao.
O autor cita indiretamente Ferdinand Saussure (1969), que mostra a linguagem como
um objeto heterogneo e complexo. A linguagem ao mesmo tempo em que social tambm
individual, fsica, fisiolgica e psquica. Mas se, a linguagem for isso tudo ela no poder
ser um objeto da cincia lingustica, tendo em vista que, para se tornar isso ela precisaria ser
homognea. A partir disso, ele distingue a lngua e a fala. No qual, a primeira, seria vista
como parte social da linguagem, um conhecimento interno de cada individuo que permite o
ato da fala.
Para Fiorin, a linguagem seria constituda pelas duas coisas. Na lngua encontram-se
as diferenas que no permitem formar sons e sentido. J a fala seria a realizao individual
daquilo que a lngua produz. nesse momento que entra a enunciao, com o objetivo de
mediar passagem da lngua para a fala. Ou seja, a enunciao seria um conjunto de
categorias que permitem tal passagem.
O linguista afirma que, a enunciao composta por trs categorias, chamadas de
aparelho formal da enunciao, so elas: a pessoa, o espao e o tempo. Para ele, esse
aparelho formal da enunciao universal existe em todas as lnguas e o principal
responsvel pela modificao da lngua em fala. A enunciao seria o ato individual de
apropriao da linguagem.
Fiorin diz que a lngua no se passa para a fala a no ser que se tenha uma situao
especfica que permita isso. Logo, essa situao a enunciao, que na verdade o ato de pr
em funcionamento a lngua. Para o autor, a lngua s poder entrar em funcionamento se
ocorrer a intermediao entre a lngua e a fala, e que essa intermediao possvel atravs do
aparelho formal da enunciao.
O autor afirma que, Benveniste, trata o produto da linguagem como algo social. Ele
afirma tambm, que o francs foi o criador de mais um objeto da lingustica, o discurso. Este,
visto como a produo social da linguagem.
Luiz Fiorin, afirma que para compreender melhor o enunciado, faz-se necessrio saber
sobre a historicidade do discurso, no qual, no o mesmo que acontecimentos histricos.
Apresentao da poca que o texto foi produzido, o autor do texto, o lugar onde foi criado, a
formao social que deu origem, tudo isso no historicidade do discurso. Muitos pensam
que historicidade se faz referencia com os fatos histricos da poca em que foi produzido, o
que tambm se caracteriza como um equvoco.
Para compreender historicidade do discurso, segundo o autor, necessrio saber a
definio de dialogismo, que na verdade uma relao de contrariedade, ou seja, que um
discurso se constitui em oposio a outro. O sentido constituido por elementos lgicos.
Assim o sentido constitui-se num movimento lgico, a historicidade no so fatores externos
ao sentido, ela o prprio sentido.
2. Apresentao dos conceitos de significao e tema (CEREJA, 2010).
No texto Significao e Tema, William Cereja (2010), fala que, para
Bakhtin/Voloshinov a significao no apenas algo do signo, mas, sim um signo ideolgico,
ou seja, a significao est alm da palavra. Para eles a significao, de maneira geral, se
refere capacidade do sentido representativo.
Cereja cita o livro Marxismo e Filosofia da Linguagem (MFL) para mostrar a
oposio e a distino entre significao e tema, fundamentada por Bakhtin/Voloshinov em
seus estudos.
Nessa distino, William, diz que a significao se encontra como uma prtica que
provm do ato de significar, em que seu sentido est mais restringido. Ela existe como
competncia de construir sentido, esta prpria dos signos lingusticos e das formas
gramaticais da lngua.
J o tema, para o linguista, no est restrito apenas a elementos fixos do signo, mas,
tambm a elementos extraverbais, que vo dar construo a esse sentido. Ele no se separa da
enunciao, , na verdade, a expresso de uma situao histrica concreta, logo, nico e no
se repete.
Nessa perspectiva, Cereja, afirma que, enquanto a significao abstrata e tende a
permanncia e a estabilidade, o tema concreto e histrico e tende ao dinmico, ao precrio,
que recria e renova frequentemente o sistema de significao. Assim, se a significao est
para o signo, o tema est para o signo ideolgico.
Tomando como base Problemas da potica de Dostoievski (PPD) o autor, conceitua
significao e tema com sentidos prximos apresentados na teoria literria. No qual,
significao seria empregada como um sentido muito prximo daquilo que usamos, enquanto
o tema assume um sentido mais prximo daquilo que utilizado nas teorias literrias.
William resume que, tanto em (MFL) quanto m (PPD) a significao empregada
como um conceito fluido, ou seja, em ambas as obras o conceito de significao semelhante.
No que se refere ao tema, a uma distino de uma obra para outra. Enquanto em (MFL), o
tema tratado como o sentido assumido pelo discurso numa situao concreta e nica de
interao verbal, em (PPD) tratado como um dos feixes de sentido, articulado pela(s)
obra(s) literria(s).
3. Aproximaes tericas entre os textos.
Ambos os textos trazem uma importante discurso sobre a linguagem em geral.
Enquanto o William Cereja traz a oposio entre a Significao e o Tema, trazendo como
base Bakhtin, em que, a significao tem seu sentido no discurso mais restrito, enquanto o
tema est alm dos elementos fixos do signo.
Luiz Fiorin cita autores como Benveniste, Bakhtin e Ferdinand Saussure, para explicar
a que a enunciao a responsvel pela transposio da lngua para a fala, alm de conceituar
melhor sobre o que, na verdade, historicidade do discurso.
Os dois testos se aproximam quando apontam a importncia de ao fazer a anlise de
um texto levar em conta elementos sociais, culturais e temporais.
4. Anlise da poesia de Phillis Wheatley a partir desse aporte terico.
Na poesia On Being Brought from Africa to America de Phillis Weatley possvel
observar a brilhante forma com que a poetiza usou na escrita dos seus poemas, no entanto essa
anlise se tornaria um tanto difcil de ser concretizada sem levar em conta conceitos de
enunciado, historicidade do discurso, significao e tema, j que o diferencial da sua obra foi
justamente o que estava por traz das palavras, aquilo que no era evidente, isso foi to
provado que na poca em que foram escritos fez com que os prprios membros da raa de
Phillis Weatley, enxergassem sua obra com olhar de desprezo por no entender que por traz
daquelas palavras estava contido o grito da poetiza em favor da liberdade, da igualdade para
com os escravos e negros. Luiz Fiorin (2012) apresenta os conceitos de enunciado e a
historicidade do discurso. Atravs desse texto o autor mostra a importncia de ao analisar uma
obra saber situ-la na poca em que foi escrita e mostra o conceito de historicidade que a
relao de um texto com outros textos, um discurso feito atravs de outros discursos, ora
traos esses presentes da obra de Phillis Weatley como podemos observar no primeiro e no
segundo verso do poema On Being Brought from Africa to America:
Twas mercy brougth me from my pagan land,
Taught my benighted soul to understand
Esse discurso na verdade era usado pelos americanos para obrigar que os seus
escravos se convertessem a sua religio, pois sua terra era pag e eles o ensinaram a sair da
ignorncia.
No terceiro verso, a poetiza, reafirma que saiu da ignorncia, e teve conhecimento
atravs do cristianismo que h um Deus salvador.
That theres a God, that theres a Savior too
No quarto verso Phillis fala sobre a redeno de seu povo.
Once I redemption neither sought nor knew
Willian Cereja (2010) apresenta o conceito de significao e tema, o primeiro mostra
que o sentido de uma palavra mutvel enquanto o conceito de tema mostra o contrario que
sua forma imutvel, uma situao concreta. A partir desses recursos possvel fazer uma
anlise de forma mais ampla dos poemas de Phillis Weatley, seu entendimento s possvel a
partir de um estudo que aponte questes da poca em que foi escrito como a sociedade, o
lugar, a cultura, religio e etc. Como um exemplo desses conceitos, temos o quinto e o sexto
verso do poema On Being Brought from Africa to America:
5 verso: Some view our sable race with scornful eye
A palavra scornful pode ter vrios significados e isto esta para o conceito de
significao, mas o que ela quis dizer na poca do contexto em que foi inserida esta para o
conceito de tema.
6 verso: Their colour is a diabolic die
Por mais que ainda exista preconceito racial nos dias de hoje, s possvel uma
analise mais profunda desse trecho, fazendo uma ponte a partir do ano em que a obra foi
escrita, naquela poca os americanos obrigavam os escravos a seguir sua religio que era o
cristianismo, mas mesmo que os escravos se convertessem ao cristianismo continuavam sendo
tratados de forma desumana.
No stimo e oitavo versos, a autora, fecha seu poema com uma mensagem de pedido
de igualdade entre todas as raas, dizendo que tanto os cristos brancos como os cristos
negros, pretos como Caim, podem ir para o Cu.

















REFERNCIAS
CEREJA, William. Significao e tema. In: Bakhtin: conceitos-chave/Beth Brait,
(org.). So Paulo: Contexto, 2010.
FIORIN, Jos Luiz. Enunciao e comunicao. In: Comunicao e anlise do
discurso/Roseli Figaro (org.). So Paulo: Contexto, 2012.
WHEATLEY, Phillis. Poems on various sbjects. In: Universidade of Virginia Library.
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