Historia de la literatura

La tablilla sobre el diluvio delPoema de Gilgamesh, escrita enacadio.

El trmino o marbete Historia de la Literatura se refiere a una de las
tres disciplinas de la Ciencia de la literatura, aquella que se sirve del
punto de vista diacrnico y se inserta tanto en esa serie disciplinar
literaria de la Filologa como, en segundo lugar, en la Historiografa
especial o por conceptos. La Historia literaria se ocupa del estudio de
los textos literarios, entendiendo por stos los ya eminentemente
artsticos o bien en sentido general los textos de cultura, arte y
pensamiento, o definibles, segn cierta crtica, como "altamente
elaborados". La disciplina, tan antigua como la cultura humanstica,
alcanz a fines del siglo XVIII su culminacin como "Historia Universal
de la Literatura", de carcter comparatista al tiempo que totalizador de
las diferentes ramas de las Letras y las Ciencias, en correspondencia
con el concepto ilustrado de Literatura. Por su parte, en el siglo XIX
tuvo lugar la gran y mltiple elaboracin de las literaturas nacionales,
constituidas a partir del criterio de lengua. La historiografa literaria
mantiene una necesaria relacin estable y de complementariedad con
la Crtica literaria y la Teora de la Literatura, al igual que con la
metodologa comparatista en la medida en que supere la concepcin
limitada de Literatura Nacional o acceda a alguna determinacin de
objeto cultural ms extenso que el de lengua o a algn proyecto de
universalidad.
La primera Historia de la Literatura Universal fue la redactada
originalmente en italiano por Juan Andrs: DellOrigine, progressi e
stato attuale dogni letteratura (Parma, 1782-1799) y en espaol
como Origen, progresos y estado actual de toda la literatura (Madrid,
1784-1806). La primera Historia de la Literatura Espaola fue la escrita
en alemn por Friedrich Bouterwek (1804).


LITERATURA CLSICA


El trmino y el concepto de lo clsico, primero en la
literatura y luego en las artes y en la historia y crtica
de las ideas en general, se forma en el periodo
cultural del occidente europeo denominado
Renacimiento, entendindose por tal el lapso
temporal desde finales del siglo XIII hasta mediados
del XVI en que gradualmente se fue desarrollando el
movimiento humanista, primero en Italia y desde el
cuatrocientos prcticamente a toda Europa
occidental. Humanista era el que saba y enseaba
letras humanas, por decirlo en el espaol de
aquella poca, y procede de los studia humanitatis,
conjunto de saberes, de artes o tcnicas, de ideas y
convicciones, que traslucan en diferente medida las
obras literarias griegas y latinas de toda la
Antigedad, pero que fijaron y definieron algunos
escritores romanos de la etapa despus denominada
clsica.


Son las literaturas que han marcado la pauta en la que se escribirn
las otras literaturas del mundo. Forman la base cultural y social de las
civilizaciones actuales. Las ms conocidas y estudiadas, aunque no
las nicas, son la latina y la griega.


Isaac
En el Libro
de Gnesis, Isaac (en hebreo Yitzhak o Yiq en rabe Ish'
aq, "reir" o "risa") es uno de los patriarcasdel pueblo de Israel; hijo
de Abraham y Sara. Su nombre significa har rer y se debe a la
hilaridad que caus a su madre el anuncio de un viajero al que haba
hospedado de que dara luz a un hijo, pues dada su edad, no poda
creer estar embarazada (Gnesis 17:16-17). Segn el relato bblico,
Sara contaba con 90 aos y Abraham con 100 aos en ese momento.





En la tradicin bblica, el parto
sobrenatural de Isaac fue un resultado del pacto que
realiz Yav conAbraham, y que sell la eleccin del pueblo judo
como receptor de la ley divina; el smbolo tangible de ese pacto sera
la circuncisin, cuyo nombre usual en hebreo, , brit milah,
significa literalmente pacto (Gnesis 17:10). En razn de esto,
el libro de Ams sugiere que Israel era uno de los nombres de Isaac;
sin embargo, la crtica bblica, por lo general, considera que este se
aplica a su hijo Jacob. Jacob era uno de los dos hijos gemelos de
Isaac.

Resumen de Genesis Por Capitulo



Capitulo 35: Bendicin en Bet-el. Muerte de Raquel. Muerte de Isaac. Despus de
estoviajan a Bet-el, donde Dios ah empieza a llamarlo Israel, y ya no Jacob. Este
construye unaltar a Dios y lo llama El-Bet-el. Deborah la ama de ama de Rebeca muere.
Camino aEfrata, rebeca da a luz a Benjamn, y muere en el parto; es enterrada en ese lugar,
camino aEfrata. Rubn, el hijo mayor de Jacob, amancilla con Bhila, una de las
concubinas de supadre. Isaac muere en Mamre a la edad de 180 aos.CAPITULO 36:
Genealoga de Esa. Narra los descendientes de EsaCAPITULO 37: Sueos de
Josa/Jos es vendido. La historia de los hijos de Israel noscuenta que Jos, siendo de 17
aos, tenia sueos en los que sus hermanos y sus padres sepostraban hacia el. Jos era el
preferido de Israel, y por esta razn los sus dems hijos leguardaban rencor. Israel manda a
Jos por noticias de sus hermanos, que apacentabanovejas en Dotan, as hizo Jos, pero
sus hermanos conspiraron para matarle. Rubn lo libray echan en un pozo de agua.
Despus lo venden a un grupo de ismaelitas, y estos lo llevan aEgipto y lo venden como
esclavo al servo de faran, Potifar.CAPITULO 38: Jud y Tamar. Jud toma por mujer a
Sua, y tuvo 3 hijos; Crecido elprimognito le tomo por mujer a Tamar, pero este no agrado
a Dios y lo destruyo; Judentrega por mujer a Tamar a su segundo hijo, pero esta, para no
levantar descendencia a suhermano, verta en tierra, lo que causo la ira de Dios y lo mato.
Jud dio orden a Tamar depermanecer en la viudez hasta que su hijo menor creciera y la
tomara por mujer. Judviajaba a Timnat, se encontr con Tamar, pero pens que era
ramera, y se lleg a ella, yconcibi y ella le pido prenda. Despus cuando se conoce que
Tamar est en cinta, Jud lamanda quemar, pero ella enseo la prenda y Jud la reconoci
como suya. Tamar da a luz agemelos.CAPITULO 39: Jos llega a ser el primero o siervo
mayor en la casa de Potifar; La mujerde ste deseaba a Jos, as que lo engao para que
durmiera con ella, pero l no quiso, as que huyo, dejando detrs su ropa. La mujer engao
a los de su casa, y a Potifar diciendoque Jos intento deshonrarla y que huy dejando su
ropa detrs de l. Potifar lo pone en lacrcel, y ah llega a ser encargado de todos los
presos.CAPITULO 40: Jos interpreta sueos. Fueron puestos en la crcel el copero y el
panaderodel faran, y ah dentro ambos tuvieron sueos, la misma noche, y Jos los
interpreto. Elcopero so que trema delante de si una vid con 3 sarmientos, y en su mano
una copa yexprima la vid y entregaba la copa a faran. La interpretacin: los 3 sarmientos,
3 das enlos cuales se restituira el lugar del copero en casa de Faran. Jos pidi que se
acordase del y que pidiese misericordia por l. El panadero so 3 castillos, el ms alto
con manjares,donde coman las aves. La interpretacin: en 3 das faran mandara cortar la
cabeza delpanadero y colgara su cuerpo y las aves comeran su carne; y al 3er da as se
cumplicomo Jos haba dicho, mas el copero no se acord de Jos.CAPITULO 41: El
sueo de faran. 2 aos despus de esto, faran tuvo 2 sueos, en elprimero 7 vacas flacas
devoraban a 7 vacas gordas, y en el segundo, 7 espigas menudas,devoraban a 7 espigas
llenas. Y se despert faran turbado y mando llamar a todos losmagos de la regin, pero
ninguno dio razn. El jefe de los coperos, record pues, y

recomend a Jos al Faran. Faran lo manda llamar y le cuenta sus sueos, y Jos
losinterpreta. Ambos sueos son el mismo, 7 aos de abundancia vendrn y 7 aos de
escasesvendrn; 2 veces fue el sueo, pues era reafirmacin de Dios sobre lo que vendra.
Josrecomend a faran guardar provisiones durante los 7 aos de abundancia para
tenerdurante los 7 aos de escases. Faran, viendo que Jehov estaba con Jos, lo puso
sobre sucasa y su pueblo, y sobre su nacin. As Jos gobern sobre Egipto, siendo el
segundo,despus de Faran y durante los 7 aos de abundancia recolecto grano y lo
guardo, yvinieron los 7 aos de escases, y hubo gran hambre en la tierra y venan a Egipto
de todaspartes de la tierra. Y se le dio por mujer a Asenta, hija de Potifera, y le nacieron 2
hijos,Manases el primognito, y Efran.CAPITULO 42: Los hermanos de Jose van a
Egipto. Israel manda a sus 10 hijos (abenjamn no) a Egipto a conseguir provisiones y
alimento para vivir. Cuando estos llegan aEgipto, Jos los reconoce, pero estos a el no.
Jos los trata como espas y ellos cuentan suhistoria, 12 hijos son, uno no parece y el otro
con su padre se ha quedado. Jos resuelvedejar preso a uno de ellos, y que los dems
regresen por su hermano menor, Benjamins,para probar su historia. Ellos hablan entre
ellos, diciendo que por causa de haber vendido asu hermano, son estas cosas que les
acontecen, pero Jos los entiende, y se aparte y lloraamargamente. Deja preso a Simen y
los dems regresan a su padre con las provisiones y lahistoria. Israel se niega a mandar a
Benjamn, pero Rubn jura por sobre las cabezas de sushijos que proteger la vida de
BenjamnCAPITULO 43: Los hermanos de Jos regresan con Benjamn. Cuando se
acabo elalimento que haban comprado, Israel los manda por mas, pero esto le inciten en
llevar aBenjamn con ellos, as que Jud pone sobre su cabeza la responsabilidad de traerlo
conbien de regreso. Israel Acepta y ellos regresan a Egipto. Jos manda preparar una res
paracompartir alimento con ellos. Cuando Jos se encuentra con Benjamn, se
conmuevegrandemente y sale de su presencia para llorar. Comparten el alimento y los
hijos de Israelse alegraron con l.CAPITULO 44: Benjamn y la copa de Jos. Cuando los
hijos de Israel salen de Egipto,Jos ordena a su mayordomo que coloque su copa en el
costal de Benjamn; Despus elMayordomo los alcanza y los acusa de hurto (como Jos le
mando), y los hermanos loniegan poniendo la cabeza de aquel en que se encuentre la copa.
El mayordomo toma supalabra y dice que el que posea la copa, ser siervo de su amo.
Buscan en los costales y esencontrado en el saco de Benjamn, por lo cual todos rasgan sus
vestiduras. Vuelven a casade Jos, y Jud habla a Jos, contando su historia y el por qu
debe regresar a Benjamn consu padre, si no, morira. Jud se ofrece a s mismo para
quedarse como siervo en lugar deBenjamn.CAPITULO 45: Jos se revela a sus
hermanos. Jos revela a sus hermanos su verdaderaidentidad, y les explica que fue por
voluntad de Dios que l fuera enviado a Egipto, as quecuando lo vendieron, solo fue por
obra de Dios. Y lloro Jos sobre sus hermanos y estossobre l. Y les mando de regreso a
su tierra por su padre, para que lo trajeran junto con susmujeres y sus hijos, para
que habitaran en tierra de Egipto durante los prximos aos queaun quedaban de hambre
sobre la tierra, y as hicieron ellos. Pero cuando llegaron con supadre, Jacob no les crea, y
su corazn se afligi, pero viendo todo lo que mando Jos con

ellos, crey y se alegro.CAPITULO 46: Jaco y su familia en Egipto
Parte 1/ Llegada a Egipto. Sali Jacob contoda su familia (64 personas en total) y moraron
en Gosn. Y Jos los encontr ah y llorosobre el cuello de su padre largamente. Ah les
dio indicaciones de cmo presentarse anteFaran y como pedirle las tierras. En este
captulo nos narra la genealoga de Jacob, sushijos, y los hijos de sus hijos.CAPITULO
47: Jaco y su familia en Egipto Parte 2/ Las tierras y el hambre. Cuando sepresentan los
hijos de Jacob frente a Faran, este pregunta por su oficio y ellos le respondenque pastores
de ovejas. Piden permiso para morar en Gosn, para apacentar sus ovejas, y
faran les concede las tierras. Jacob de presenta delante de faran, siendo la
frase pocos
ymalos
han sido los aos de mi vida la respuesta de este. Despus de esto el hambre
en la
tierra sigui creciendo, por lo cual toda la tierra de Egipto vendi su ganado a faran
(pormedio de Jos) y vendi sus tierras y se vendieron a ellos mismos a faran. Cuando
Israelest por morir hace prometer a Jacob que lo enterrara en su tierra, y no en
Egipto.CAPIOTULO 48: Israel bendice a Efran y Manases. Siendo Jacob ya viejo, y
estandopronto los das de su muerte, Jos lleva a sus hijos Manases y Efran ante su padre,
y esteles da sus bendiciones, poniendo la mano derecha sobre Efran, que era el menor, y
Jostrato de corregirlo diciendo que manases era al que le corresponda mayor bendicin,
peroJacob lo contradijo, diciendo que Jehov se lo haba mostrado as. Y as hizo y les
diobendiciones.CAPITULO 49: Profeca de Jacob acerca de sus hijos./ Muerte de Jacob.
Se nombran las 12tribus de Israel, y sus caminos a tomar. Jacob muere despus de esto y
es enterrado en lacueva de Macpela, donde fue enterrado Abraham y Sara su mujer, y
Donde fue enterradoIsaac y Rebeca su mujer, y donde tambin seria enterrada
Lea.CAPIUTLO 50: Luto por Jacob/Jos muere. Jos, junto con sus hermanos y gran
procesinsubieron a Cannan para enterrar a Jacob (una vez embalsamado) en la cueva
de Macpela.Cuando regresaron a Egipto, los hermanos de Jos temieron que buscara
venganza sobreellos una vez muerto su Padre, pero Jos los tranquilizo. Jos muri a la
edad de 110 aosen la tierra de Egipto, prometiendo que su pueblo saldra de esta tierra por
mano de Dios.