B.

Comentario escrito de las expresiones claves:

a. Educacin del Futuro
Es un indiscutible factor a tenerse en cuenta en la formacin de los futuros profesionales, por
ello se debe destacar la tica, los valores, la educacin humanista, la ciencia y la tecnologa
como pilares en la educacin universitaria; generando evidentes repercusiones personales,
sociales y laborales adecuadas logrando la excelencia en nuestra profesin.

b. Formacin Profesional
La calidad en la formacin profesional depende de los intereses(intelectuales, culturales y
vocacionales), los valores(orden, amor y responsabilidad profesional) que el estudiante
universitario demuestre en su formacin ; y la universidad ( competente, ntegra y de prestigio)
formando juntamente un profesional capaz de liderar el mundo de hoy.

c. Sociedad del Conocimiento
Son los saberes fundamentales que la educacin debe considerar en cualquier sociedad
dependiendo del contexto cultural, social y biolgico donde se encuentre. Los saberes que se
debe impartir para una convivencia cultural son: el respeto, la justicia, la honestidad y la
responsabilidad.

C. Solucin del cuestionario siguiente:

1. Cul es la ubicacin de la tica en la educacin actual?
Como un factor que se debe prestar ms atencin en el mundo de hoy donde la tica est en
vas de extincin, por el desinters en los valores en la educacin puesto que, nos enfrentamos
en el mundo de hoy a la mediocridad, la corrupcin y la bancarrota espiritual.

2. Cules son los criterios equivocados que existen sobre la tica?
La tica no es un conjunto de prohibiciones particularmente convencionales al sexo.
La tica no es un sistema ideal que sea notable en la teora pero malo en la prctica.
La tica no es algo inteligible slo en el texto de la religin, pues en nuestra vida
cotidiana el comportamiento tico no requiere creer o no en Dios.
Negar que la tica es relativa o subjetiva, es decir, que no es personal.

3. Qu relacin existe entre tica y moral?
La reflexin, mejor dicho, nuestra conducta no est determinada y somos nosotros los
que tenemos que reflexionar (tica) sobre qu eleccin es la mejor que podamos
realizar en estas circunstancias (moral).
La tica es la teora de la moral, es decir, el anlisis crtico de los contenidos o reglas
morales y la elaboracin de criterios racionales para elegir entre morales alternativas.

4. Por qu una educacin moral o educacin en valores es una exigencia de la sociedad
contempornea en la sociedad profesional?
Porque hace del futuro profesional un ser competente en su campo laboral, es decir, que el
estudiante asume una posicin activa en la apropiacin de sus valores y no porque el currculo
universitario lo exige; por ejemplo: el estudiante universitario es responsable no porque
conozca la importancia de este valor que lo obliguen a ser responsable, sino porque siente la
necesidad de actuar responsablemente.

5. Qu orientaciones debe tener una educacin humanista en la universidad?
Promover una educacin personalizada, es decir, que se tiene en cuenta el desarrollo
de todas las dimensiones y capacidades del estudiante.
En ser un verdadero proceso de cambio, donde la educacin no se imponga, sino
simplemente se proponga.
Desarrollarse alternativas de autoeducacin en los estudiantes universitarios, es decir,
compromiso para asumir por s mismos el deseo de convertirse en personas de bien
para s mismos y para los dems.




6. Cundo se considera que una enseanza es moderna?
Cuando la enseanza es:
Funcional: Imparte los conocimientos en funcin de las necesidades e intereses del
educando, de tal manera que pueda utilizar mejor el conocimiento.
Inductiva: El propio alumno indaga y experimenta por s mismo, mejor dicho, elabora
sus propios conocimientos.
Bibliogrfica: Permite que el alumno se acostumbre a la consulta de libros,
capacitndolo para: evaluar, formar juicios, discernir, interpretar y tomar los distintos
puntos de vista de los autores.
Experimental: Busca ensear con la experiencia personal del alumno, es decir,
aprender mejor aquello que l ha elaborado, que aquello que se le dijo.

7. Cmo debe ser la relacin enseanza y universidad en el acto educativo y segn los
modelos pedaggicos?
La relacin enseanza universidad en el acto educativo debe ser adecuado a los nuevos
cambios en el marco social, econmico y cultural.
Segn los modelos pedaggicos debe ser:
M. Tradicional: El profesor qua al inexperto estudiante por el camino definido y evala
sus logros.
M. Existencialista: Orientado al estudiante en donde el profesor es un auxiliar,
acompaante del educador.
M. Conductista: Centrado en la tecnologa educativa (en los procesos) que ser
medidos de acuerdo a sus comportamientos, motivaciones y esfuerzos.
M. Constructivista: Propone que el estudiante acte con autonoma y comprenda a
base de experiencias que el profesor debe estructurar para el desarrollo cognoscitivo
del estudiante.
M. Social: Busca el desarrollo del comportamiento en sus aspectos culturales y
sociales, buscando el compromiso con la sociedad; involucrando al estudiante en la
transformacin del mundo en beneficio de la comunidad.

8. Cmo es la relacin entre Aprendizaje y Tecnologa en las universidades?
Cada vez ms estrecha en las ltimas dcadas, pues los nuevos aparatos tecnolgicos estn
cambiando las diversas formas de aprendizaje, ya que brindan mejor enseanza e informacin
; capacitando cada vez ms al educando para ser ntegro en su profesin.

9. Cmo se sintetizan las principales perspectivas de la educacin universitarias?
A travs de los siguientes modelos:
M. de Transmisin Absoluta: Se centra en las enseanza indiscutible e inmodificable
los cuales se consideran absolutos y por lo tanto, vigentes en cualquier tiempo y
circunstancia. Los modelos eficaces de este mtodo son la inculcacin, el
adoctrinamiento y la instruccin.
M. de Socializacin: En esta actividad es la que define y conforma las normas con las
que se ha de vivir en la sociedad, donde los individuos deben aceptar las normas con
las que se ha de vivir.
M. de Autoconocimiento: Comprende la decisin consciente y responsable de clarificar
y asumir la actitud de individuo. Posee tres etapas: seleccin, estimacin y actuacin.
M. de Desarrollo del Juicio Moral: Este modelo es independiente de ideologas del
entorno socio-cultural. Para explicar los fundamentos se plante la diferencia entre
moral convencional, el hecho de hacer lo acostumbrado, o lo que se nos dice que
hagamos, y el cdigo moral-racional, el individuo cree fundado en razones y la aplica
con mayor reflexin.
M. de Adquisicin de Hbitos Morales: Es la formacin del carcter y la adquisicin de
virtudes para poder realizar actos en forma habitual y constante, es decir, se requiere
formar con compromisos duraderos.
M. de Construccin de la Personalidad Moral: Se construye la personalidad moral a
partir de las experiencias y problemas que plantea la realidad. Existen dos categoras:
los macro ticos, problemas que se discuten en la sociedad (aborto, guerra, ecologa,
etc.), y los micro ticos, que se viven en primera persona y de manera inmediata
(experiencias personales o familiares, dilemas personales, etc.).


10. Segn el informe emitido por la UNESCO, cules y en qu consisten los (LAS CLAVES)
Cuatro Pilares de la Educacin?
Aprender a Conocer: Es favorecedor el dominio de los instrumentos claves del saber
(aprender a investigar, ejercicio de la atencin, la memoria y el pensamiento), para el
desarrollo de las capacidades mentales siendo este el fin de la educacin.
Aprender a Hacer: Es estar formado para desarrollar tareas y actividades acordes con
las necesidades de nuestra poca, pues todos buscan lograr el desarrollo y el progreso
en las mejores condiciones.
Aprender a Convivir: Para aprender a convivir los seres humanos debemos desarrollar
hbitos y actitudes para que orienten nuestras relaciones sociales productivamente
como: el respeto, la justicia, la solidaridad y la educacin.
Aprender a Ser: Se trata de conducir nuestra vida y no ser conducido por otros, es
decir, ser autnomos e independientes con la libertar y juicios responsables.

11. Cules son segn la UNESCO los SABERES considerados fundamentales para cimentar
la educacin en el presente siglo?
Las Cegueras del Conocimiento: El Error y la Ilusin: Para utilizar el conocimiento hay
que examinar su naturaleza, es decir, la educacin no puede permanecer ciega a sus
imperfecciones y dificultades: el error y la ilusin.
Los errores mentales: Son fuente de: errores, de ilusin, de egocentrismo, la necesidad
de auto justificacin, la tendencia de proyectar sobre el otro la causa del mal sin darse
cuenta que el mismo es el autor, etc.
Los errores intelectuales: Las teoras como las doctrinas y las ideologas no slo estn
sujetas al error sino que tambin protegen los errores e ilusiones que estn inmersas
en ellas.
Los errores de la razn: Si no se mantiene su vigilante autocrtica, la racionalidad
arriesga permanentemente a caer en la ilusin racionalizadora.
Los Principios de un Conocimiento Pertinente: Hay que promover un conocimiento que
atienda los conocimientos parciales y locales pertientes en sus contextos,
complejidades y conjuntos.
Ensear la Condicin Humana: Debe ser objeto esencial de cualquier educacin
comprendiendo la trada individuo-sociedad-especie.
Ensear la Identidad Terrenal: Es aprender a ser, vivir, compartir y comulgar con las
dems personas de la misma o diferente cultura. Debemos inscribir en nosotros: la
conciencia antropolgica, ecolgica, cvica terrenal y espiritual.
Enfrentar las incertidumbres: Desde el siglo XX se ha descubierto la impredecibilidad
del futuro, es por eso que la educacin debe volver sobre las incertidumbres ligadas al
conocimiento.
Ensear la Comprensin: La comprensin mutua entre humanos, tanto prximos como
extraos es en adelante vital para que las relaciones humanas salgan de su estado
brbaro de incomprensin, que garantice la solidaridad, intelectual y moral de la
humanidad.
tica del Gnero Humano: La tica debe formar en las mentes a partir de la conciencia
que el ser humano debe conducir su educacin en va de valores y principios.