Mritos da Abordagem Utilitarista

O clculo utilitarista possui mritos e demritos. Seu maior demrito que no procura
fazer comparaes interpessoais, pois se foca no que cada indivduo considera melhor pra si
separadamente e, assim, impossibilita o ranking pela soma.
Apesar dos mritos utilitaristas estarem sujeitos a questionamentos, essa viso tem
entendimentos a serem considerados, como:
1. Deve-se levar em conta os resultados (consequncias) das disposies sociais ao
julg-las. Um ato pode ser bom ou ruim, mas isso depende somente de sua
consequncia. Se for boa, o ato pode ser considerado bom, caso contrrio,
considerado ruim.
2. A necessidade de focar-se no bem-estar das pessoas envolvidas.
Muitas disposies sociais so discutidas sem jamais levar em conta suas consequncias,
apenas seus atrativos. Portanto a importncia dada s consequncias e ao bem-estar ganha pontos
a seu favor.


Limitaes da Perspectiva Utilitarista

Deficincias de uma abordagem utilitarista plena:
1. Indiferena distributiva: o clculo no leva em conta as desigualdades existentes na
distribuio de felicidade.
2. Descaso com os direitos, liberdades e outras consideraes desvinculadas: esses
direitos e liberdades no tem muita importncia, como se fossem secundrios,
afinal, o mais valorizado o bem-estar e a consequncia causada pelas utilidades.
3. Adaptao e condicionamento mental: se concentrar apenas em caractersticas
mentais (como prazer, felicidade, ou desejos) pode ser restritivo. Tem de ser levado
em conta que, por exemplo, aqueles que so persistentemente destitudos vo acabar
se adaptando a seu modo de vida e aceitar uma felicidade que se encaixe ao que lhes
possvel obter. A medida mental do prazer varia muito de uma pessoa a outra, e pode
depender da maneira como ela leva sua vida, do seu ambiente, de seu trabalho, de sua
renda, enfim.


John Rawls e a Prioridade da Liberdade Formal
A teoria de John Rawls possua um requisito especfico, denominado por ele de a
prioridade da liberdade formal. Essa prioridade importante na teoria libertarista moderna que
considera que diversas classes de direitos tm precedncia quase total sobre a promoo de
objetivos sociais. Os procedimentos feitos pra assegurar os direitos devem ser aceitos no
importando suas consequncias. A questo aqui a prioridade absoluta dos direitos.
Questiona-se ento o motivo pelo qual necessidades econmicas intensas deveriam ter
menos peso que liberdades formais pessoais. John Rawls reconheceu, depois, a fora de tal
argumento e sugeriu modos de inseri-lo em sua teoria.
Caso a prioridade da liberdade formal tenha de ser plausvel at no contexto de pases
muito pobres, o contedo dela teria de ser restrito. No que esta no deva receber prioridade, s
no deve fazer com que as necessidades econmicas sejam facilmente ignoradas.
A questo se a liberdade formal de uma pessoa deve ser igualmente importante que a de
outras vantagens pessoais.
A importncia poltica dos direitos pode exceder muito o grau em que a vantagem pessoal
dos detentores desses direitos aumentada pelo fato de t-los.


Robert Nozick e o Libertarismo

Nas verses mais exigentes da teoria libertria, existe a prioridade total dos direitos,
incluindo os de propriedade. Na teoria de Nozick, os intitulamentos que cabem s pessoas
graas a esses direitos no podem ser suplantados devido a seus resultados, ainda que estes sejam
repugnantes.
A prioridade inflexvel dos direitos libertrios pode vir a se tornar problemtica, uma vez
que pode levar violao da liberdade substantiva dos indivduos para realizarem aquelas coisas
a que atribuem grande importncia, tais como escapar mortalidade evitvel, ser bem nutrido e
sadio e saber ler, escrever e contar etc. A importncia destas liberdades no pode ser ignorada
baseando-se na prioridade da liberdade formal.
Como mostrado no livro Poverty and Famines, podem acontecer crises enormes de
fome sem ter havido violao dos direitos libertrios de ningum. Os desvalidos podem morrer
de fome porque seus intitulamentos no lhes permitem obter alimento suficiente.
Ignorar as consequncias, como as liberdades que as pessoas conseguem exercer, no
possibilita obter uma base adequada para um sistema de avaliao. Precisa-se de uma base
informacional mais ampla para a justia.


Utilidade, Renda Real e Comparaes Interpessoais

No emprego moderno de utilidade na teoria da escolha contempornea, a utilidade
concebida somente como a representao numrica da escolha de uma pessoa. Essa abordagem
tem a vantagem de no comparar os estados mentais de pessoas diferentes, porm fecha a porta
comparao interpessoal de utilidades. Pressupe-se a igualdade das preferncias, pressuposto o
qual no legtimo, pois a coincidncia das atitudes de escolha no implica a identidade das
utilidades. Tambm no legitima a igualdade de bem-estar.
Tais comparaes de utilidade so apenas, no mximo, comparaes de rendimentos
reais. A maior dificuldade na anlise do bem-estar se baseando no rendimento real poderia
residir na diversidade humana. Essa diversidade (as diferenas) podem fazer com que duas
pessoas tenham oportunidades ou qualidade de vida totalmente opostos, mesmo quando possuem
exatamente a mesma quantia de bens.