2007 por Dave Roberson

Primeira edio 2007

Todos os direitos reservados
Dave Roberson

Digitalizado por Samek Ocimas
nnnnhhster@gmail.com
Andando No Esprito

Abra seu Novo Testamento no livro de Judas. Vamos estabelecer um
fundamento para nossas meditaes.
Comecemos com o versculo trs: Amados, quando empregava toda
diligncia em escrever-vos acerca da nossa comum salvao, foi que me
senti obrigado a corresponder- me convosco, exortando-vos a batalhardes
diligentemente pela f que uma vez por todas foi entregue aos santos. Pois
certos indivduos se introduziram com dissimulao.
Ao descobrir, pela primeira vez, que h de fato uma maneira
deliberada, premeditada e proposital para andar no Poder de Deus, fiquei
com uma fome espiritual muito grande. Para mim, no foi bastante saber
que era possvel andar nesse Poder. O clamor do meu corao era: ser que
algum pode me dizer COMO faz-lo?
Saber que havia essa possibilidade no me satisfazia. Eu queria, com
todo o meu ser, que algum me mostrasse COMO andar no Poder de
Deus. Ser que voc capaz de imaginar, ento, como eu me senti ao
descobrir uma passagem bblica que me encorajava a "batalhar
diligentemente, pela mesma f em que andavam os santos da igreja
primitiva?
Naquela poca, quando algum me perguntava: "Roberson, voc vive
na f?", eu sempre respondia: "Sim, vivo". Mas quando me perguntavam
se eu tinha mais do que a igreja primitiva teve, pensava comigo mesmo se
realmente existia algo mais.
A Bblia no foi escrita agora, nos tempos modernos, porm, logo
entendi que antes que se possa ter MAIS preciso ter o MESMO que a
igreja primitiva teve.
Imagine voc, ento, como fiquei quando descobri esse versculo que
diz que necessito "batalhar diligentemente" por uma f igual da igreja
primitiva: uma f que coloca o diabo para trs e remove montes!
Uma coisa j descobri em relao Palavra de Deus: Ela no capaz
de me exortar a "batalhar diligentemente" por uma f desse tipo sem que
mostre, tambm, com todos os detalhes, como faz-lo.
De fato, a Palavra me mostra COMO "batalhar diligentemente". O
apstolo Judas nos informa que "certos indivduos se introduziram com
dissimulao". Pouco importa quem foram esses indivduos, importa que
destruram a f da igreja primitiva. Em razo disso, fiz um pequeno estudo
sobre eles, pois precisava saber como evitar que minha prpria f fosse
destruda.
Judas compara os homens "que destruram a f da igreja primitiva"
com "ondas bravias do mar" (versculo 13), "que espumam as suas
prprias sujeiras".
Essas ondas surgem no mar e por serem um tanto "bravias"
impressionam bastante, fazendo, por pouco tempo, um grande espetculo.
Logo, porm, desaparecem no mesmo imenso mar de onde saram, to
rpido quanto apareceram.
Judas compara tambm os que destruram a f da igreja primitiva a
"estrelas errantes" (versculo 13). Ora, estrela errante aquela a que
chamamos de estrela cadente. Ela aparece subitamente num espetacular
brilho de luz e se projeta de um canto para outro do cu, mas, subitamente
desaparece na mesma escurido de onde veio.
Contudo, a comparao feita por Judas de que mais gosto aquela em
que ele compara esses indivduos a: "nuvens sem gua" (versculo 12).
Ser que voc tem ideia do que vem a ser uma nuvem sem gua?
Quando esse tipo de nuvem aparece no horizonte, tudo fica muito
belo e ficamos admirados com sua magnificncia. Porm, quando se trata
de produzir o necessrio a chuva - essas nuvens secas so inteiramente
inteis, pois nada tm; nada trazem em si mesmas.
Ora, do livro de Gnesis at ao livro de Apocalipse, a gua smbolo
do Esprito Santo. E evidente, ento, que no devo e no posso ser uma
"nuvem sem gua", ou seja, uma "pessoa sem o Esprito Santo".
Jesus mesmo disse: "Quem cr em mim, como diz a Escritura, do seu
interior fluiro RIOS DE GUA VIVA".
(Joo 7:38)
Sim, meu amado... "RIOS". A palavra est no plural. Rios e mais rios
de gua viva.
O que faz com que isso se torne uma realidade? Qual o primeiro
preceito para se andar nesse Poder?
A resposta : tenho de ser uma nuvem COM gua. Sim, senhor,
TENHO DE SER.
Observe ainda que Judas, mesmo antes de concluir a exortao sobre
"batalhar diligentemente" por esse tipo de f, no deixou de indicar-nos
COMO FAZER isso.
Leia o versculo 19 de Judas e observe atentamente o trecho: "So
estes". Quem so estes? "So os que promovem divises". Veja como ele
os define.
Judas os classifica de "sensuais", isto , pessoas regidas apenas pelo
que sentem, pessoas que NO TEM O ESPRITO.
Quem so? So nuvens sem gua. Ele os chamou de "sensuais" porque
eles no tinham o Esprito, viviam sob o domnio dos sentidos.
Pare e pense nisso por um momento.
Acho que se tivssemos de fazer um Credo (para ns que andamos
pela f), ele seria mais ou menos assim: No estou regido ou motivado por
aquilo que vejo nem por aquilo que ouo, tampouco por aquilo que sinto.
Somente sigo aquilo que CREIO e, para mim, a Palavra de Deus a
palavra final.
Mas, o que queremos dizer com isso?
Queremos dizer que no somos dominados por aquilo que sentimos.
Meu sentimento no rege a minha vida. No ando conforme aquilo que
vejo, o que ouo ou que sinto. E somente a Palavra de Deus que rege a
minha vida.
A Palavra diz que no somos como nuvens sem gua, pois temos o
Esprito Santo. Graas ao Esprito Santo, no seremos sensuais, no
seremos dominados pelos sentimentos ou por aquilo que sentimos.
Meu amado, tenho boas novas para voc!
Na sua vida, o Esprito Santo tem um papel bem mais importante do
que voc imagina! Voc est saindo de uma vida dominada pelos sentidos
e pode andar num plano onde Deus j o declarou LIVRE.
Judas diz que voc no como essas nuvens sem gua, ou seja, voc
no como essas pessoas que vivem dominadas pelo que sentem. E por
que no? Porque voc tem o Esprito Santo!
Ora, quando comecei a amar e a ouvir a Palavra, eu era um jovem
pregador. Na verdade, eu era um novssimo pregador que seguia uma linha
de trabalho ultra pentecostal. Minha linha de pregao era assim: "Se voc
est no cinema e Jesus arrebatar a Igreja, no se preocupe, haver tempo
suficiente para que voc assista ao filme at o fim" ou "Se voc usa joias,
mas ainda no pagou todas as prestaes, ento, antes de subir ao Cu,
voc ter de finalizar os pagamentos". E cheguei a dizer: "Minha irm, so
exatamente aqueles brincos que o diabo usa como estribos para penetrar
na sua mente".
Toda a minha dieta de jovem pregador era assim, exatamente dessa
forma. Eu nada mais sabia. Ns nos preocupvamos com as pessoas de
fora para dentro. Ns arrumvamos as pessoas de fora para dentro. E
como no tnhamos nada para pr no interior das pessoas, atacvamos o
seu exterior. O que queramos mesmo era mud-las, mas no lhes
dvamos nada para que a mudana se efetivasse.
Os pregadores me diziam: "Se voc tivesse algo de Deus, voc pararia
de fumar aquele cachimbo", e eu pensava comigo: "Meu Deus, se eles me
dessem algo melhor, eu o deixaria mesmo".
Eu ainda louvo e agradeo a Deus pelo dia em que Ele me ensinou as
leis da meditao. E sei que tenho boas novas para voc quando lhe digo
que a Palavra de Deus a fora mais poderosa que existe na face da terra.
Oua-me, atentamente: H, no Esprito Santo, uma maneira pela qual
voc pode se aproximar da Palavra de forma que ela se torne VIVA dentro
de voc. Isso no apenas adoecer o diabo, mas tambm afastar c
destruir toda enfermidade do seu corpo.
Na leitura de Judas, descobri que os versculos 19 e 20 so um s
pensamento c no devem ser considerados separadamente. Quando fiz
essa descoberta, dei o primeiro passo, no meu interior, para uma liberdade
to grande como jamais conhecera antes. O que diz no versculo 20?
"Amados, edificando-vos na vossa f santssima, orando no
Esprito Santo".
Quando li isso, pensei comigo: O, Deus, o que isso?
Tenho clamado por f. Tenho me esforado sobremaneira para
conseguir f! Tenho at ameaado o monte! Tenho chorado, e at j me
desesperei! Mas do que valeu? Nada!
Mas, agora, bem na minha frente est um versculo que diz:
"Amados, edificando-vos na vossa f santssima".
Edificando, como?
"Orando no Esprito Santo".
Ento, pensei comigo: Mas, edificar-me para qu? O que fazer? Para
onde ir?
Fiz minhas perguntas a um pregador e ele tentou responder- me
explicando: "Bem, edificar .", e me deu a costumeira resposta. Claro,
isso que sempre se diz, mas, o que realmente significa edificar-se?
No exato momento em que entendi que os dois versculos 19 e 20 de
Judas so um s - que iluminao! Que liberdade!
Amado meu, voc no obrigado a ser dominado pelo que sente,
como acontece queles que no tm o Esprito Santo. Voc, amado, TEM
o Esprito Santo.
Bem, mas como ignorar o que sinto?
O Esprito Santo o edificar de tal modo que voc viver m ima
daquele andar controlado pelos sentidos, o qual paralisa por completo o
seu andar com Deus. Voc ter um glorioso andar de Poder, ORANDO
NO ESPRITO SANTO.
O que estou lhe dizendo?
Deixe-me explicar melhor:
Marcos 11:23, 24 diz que voc pode dizer a um monte: "Ergue-te e
lana-te no mar". Se voc no duvidar no corao (verifique bem onde)...
"assim ser com voc".
Voc quer dizer, irmo Roberson, que se eu conseguir chegar a ter tal
confiana em Deus que no haja mais dvidas no meu corao, eu poderei
receber o que digo com minha boca?
Graas a Deus! Finalmente, descobrimos algo que propositadamente
podemos fazer simplesmente porque assim desejamos. Voc tem de
entender que fazer algo no campo espiritual porque quer
voluntariamente faz-lo algo novo.
Em toda a minha vida de igreja, acontecia o "fazer conforme eles me
diziam que fizesse"; era algo obrigatrio e no porque eu quisesse faz-lo.
Agora, eu estava comeando a ver tudo bem diferente.
Temos, de fato, um mtodo indiscutvel para causar um profundo
impacto. Que mtodo esse? Onde ele age?
Esse mtodo se manifesta num glorioso e livre andar no Poder do
Esprito Santo, quando no estou dominado pelo que sinto. A Palavra diz
que eu posso conseguir isso simplesmente me edificando mais e mais cm
Deus pelo ORAR NO ESPRITO SANTO.
Quando eu era aquele jovem ultra pentecostal, tinha tamanha fome
por Deus que ela me doa na alma; mas Deus teve misericrdia de mim e
me deu uma viso.
Acordei numa manh com tamanha uno que senti o poder de Deus
cm todo o meu ser. Ento, enxerguei tudo bem ntido.
Vi um grande auditrio. Por revelao, entendi que a responsabilidade
daquele culto era minha, no entanto, permaneci sentado ao lado de minha
esposa na congregao. Havia um homem frente c, cm determinado
momento, ele preparou-se para passar a direo do culto a mim e disse:
"Agora, nosso evangelista..."
Eu me levantei, ele me fitou por um instante, deu meia- volta e
apontou para a cortina atrs da plataforma. Quando assim o fez, uma linda
jovem abriu a cortina, entrou na plataforma e pegou o microfone.
Por alguns momentos ela falou com muito amor e pessoas foram
curadas; muitas cadeiras de rodas ficaram vazias. Quando o culto
terminou, ela me olhou fixamente c disse: "No sei por que Deus me deu
esse ministrio. Um de vocs, homens, falhou".
Naquele momento, senti que morria por dentro. Eu me senti to mal
que quando minha esposa acordou, eu lhe disse: "Querida, no posso mais
viver como estou vivendo. Estou muito aflito. Tenho que pregar o
Evangelho. Voc est pronta a me acompanhar?", ela respondeu: "Sim,
querido"; mas eu insisti: "Mesmo nadando e afundando, comendo apenas
feijo, dormindo debaixo das rvores, vestindo os meninos com pano de
saco; mesmo assim voc me acompanharia?"; ela novamente respondeu:
"Mesmo assim, querido".
Passadas duas semanas, eu me achei no ministrio sem nenhum
outro sustento sequer. O problema era que eu no sabia como passar o
tempo.
Naquela poca, eu no conhecia a Palavra de Deus como hoje, Eu no
tinha ideia de como proceder, ento, fui para a igreja. Quando a sirene da
fbrica tocou s 8 horas, eu j estava na igreja, de joelhos para orar. Eu no
entendia nada do que significava orar em lnguas estranhas e tenho Deus
por testemunha de que a nica razo pela qual naquele momento orei em
lnguas foi para cumprir o compromisso de ficar de joelhos determinadas
horas por dia.
Eu calculava que se eu passasse cm orao o mesmo nmero de horas
que antes eu passava no emprego, ento, Deus me enviaria o salrio do
ms.
A sala era bem pequena: 4m x 4m. Comecei o dia orando em ingls por
mais ou menos 20 minutos. Ento, no tive assunto para orar por um
tempo maior.
Orei pelos missionrios na ndia. Pedi a Deus que os enviasse comida.
Repreendi e amaldioei as baratas da sala. E tambm pedi: "Por favor,
Deus, d-me uno". Mas tudo isso no levou mais de 20 minutos. Ento,
para cumprir com meu compromisso, passei a orar em lnguas estranhas.
Achei que se tinham passado pelo menos mais duas horas. Engano
meu. A sirene da fbrica ao lado tocou indicando 10 horas. Bem, pensei,
posso desfrutar de um pequeno intervalo. Corri at a lanchonete da
esquina para um cafezinho e um sanduche. Passaram-se apenas 15
minutos. Tinha de continuar orando, de joelhos. Dessa vez, achei que se
tinham passado mais umas trs horas, porm, ainda no era meio-dia.
Como o tempo custava a passar!
E as coisas continuaram do mesmo jeito, semana aps semana. Eu me
fiz prisioneiro daquela pequena sala na igreja e no sabia mais o que fazer!
Semana vai, semana vem. Ento, num belo dia, uma senhora da igreja
me fez uma pergunta:
"Roberson, voc est sentindo alguma coisa?"
"Sim", respondi, "queixo doendo, boca cansada e garganta seca".
Assim se passaram dois meses e ento uma pessoa me trouxe uma
caixa inteira de fitas gravadas do irmo Hagin. Eram vrias mensagens,
daquelas que ele pregava nos cultos, que duravam duas ou trs horas.
Comecei a prestar ateno naquelas fitas. Lentamente a orao e a
Palavra de Deus se complementaram. Aqueles "exageros" do passado
comearam a desaparecer; entretanto, passaram-se trs meses e eu ainda
era prisioneiro da pequena sala.
Durante todo esse tempo quase no vi pessoa alguma. Foi ento que
uma senhora chegou at mim e, toda entusiasmada, disse: "Irmo
Roberson, vamos receber a visita de um pregador de fora. Ser que voc
aceitaria o convite para assistir s reunies?"
Eu sabia que o tal pregador no falava em outras lnguas, ao contrrio,
ele at repudiava tal prtica, mas aquela senhora era uma pessoa amiga e
ento aceitei o convite. Para mim, aquilo significava, pelo menos, a
oportunidade de escapar daquela pequena sala por um pouco de tempo.
Corri para casa, mudei de roupa e quando cheguei ao culto, j estavam
todos reunidos. Eu no conhecia a senhora que estava sentada ao meu
lado, e no havia notado que ela andava de muletas. Estava ansioso, pois ia
assistir a um estudo bblico ao vivo e no simplesmente escutar um estudo
gravado em fitas.
Logo que me assentei, trouxeram-me uma xcara de caf, mas o que eu
esperava era o estudo da palavra e mal podia me conter. Finalmente o
pregador desenrolou as anotaes do estudo, enquanto eu o olhava
atentamente. Ele comeou: "Sabemos, amados irmos, que Jesus nosso
grande Mediador no Cu entre as turbulentas guas da humanidade e o
Deus Onipotente...".
Eu pensei comigo: "Mas, no que eu fui me meter?". Minha mente
vagava e pensei: "Creio que seria melhor estar naquela pequena sala
orando". Que coisa mais e-n-f-a-d-o-n-h-a! Eu no sabia o que fazer e no
tinha ideia de como terminaria aquilo, alis, nem sequer sabia se eu estava
me edificando.
Acho que realmente eu no sabia de nada. Bastante chateado com
aquilo tudo e muito desapontado, eu me virei e observei uma senhora de
idade assentada perto de mim. Quando eu a vi, parecia-me que algum
retirava do meu esprito uma imensa radiografia c a colocava minha
frente.
Era a radiografia de uma coxa, que mostrava grandes manchas escuras
causadas por artrite. A artrite estendia-se por uns 6 cm ou 8 cm no osso da
perna. Esse quadro se achava suspenso no ar entre aquela senhora e eu.
Somente olhei e l estava ele. Pensei comigo: "O que isso, meu Pai?
Ser que colocaram alguma substncia estranha naquela xcara de caf?"
Abri e fechei os olhos e a radiografia ainda estava l. Ento, pedi a
Deus: "Senhor, que queres que eu faa?".
No veio resposta. S o silencio...
"Por favor, Deus...", clamei.
O pregador continuava... "e, sabemos ainda que..."
"Deus", eu supliquei.
Silencio total da parte de Deus.
Foi horrvel! Insisti um pouco mais: "Deus, que queres que eu faa?"
Voc deve entender que eu tinha acabado de ouvir e apreciar umas
fitas gravadas muito importantes, que tratavam da necessidade de se "fazer
tudo decentemente e em boa ordem" na Casa de Deus.
Estava em um dilema.
Naquele instante, cheguei mais perto daquela senhora e perguntei: "A
senhora est sofrendo de artrite na coxa?"
"Meu jovem", ela respondeu, "assim me dizem os mdicos".
Eu exclamei: "Louvado seja Deus!"
Ela retrucou: "O que foi que voc disse?"
Eu respondi: "Deus vai curar a senhora".
Ela disse: "Sei que Ele pode".
Eu falei: "Eu tambm, mas quero lhe dizer que Ele realmente vai curar
a senhora. Posso orar pela senhora?"
preciso entender que naquele momento o orador da noite ainda lia
seu sermo. Devo-lhe dizer ainda que para aquela senhora "orar" queria
dizer lembrar-me dela nas minhas oraes no dia seguinte, mas no era
isso o que eu queria dizer.
Para mim, orar era algo to bem-feito que "despertaria mortos". Eu
aprendera que quanto mais eu gritasse e quanto mais fervoroso eu me
mostrasse, tanto mais seria o resultado. Como poderia eu pensar de modo
diferente? Foi assim que aprendi.
Aquela senhora respondeu: "Certamente, meu filho".
Era s isso que eu queria. Eu pulei na frente dela, ca de joelhos e
segurei-lhe os tornozelos nas duas mos. Uma perna era mais curta que a
outra, mais ou menos de 6 cm a 8 cm.
Fechei bem os olhos e comecei a orar de acordo com a frmula ultra
pentecostal: "EM NOME DE JESUS..."
Imediatamente o pregador enviou seu auxiliar para me repreender. Ele
veio correndo para meu lado, mas j era tarde. Depois as pessoas que
testemunharam o acontecido relataram, que ao falar "Jesus..." toda artrite
desapareceu da perna daquela senhora.
O pastor auxiliar chegou na hora exata, pois viu, ele mesmo, a perna
crescer. Ele ficou sem palavras. Naquele instante, o orador estava
concluindo: "... e, irmos, qual ser a sequncia de acontecimentos mais
espetaculares que voc pode atribuir ao seu relacionamento com Deus...?"
O auxiliar disse: "Isso aqui! Isso aqui!"
Depois, procuraram convencer aquela senhora de que na verdade ela
no havia sido curada. Tarefa impossvel!
Na reunio da tarde, ela se levantou e disse: "Se Jesus fez isso por mim,
Ele far o mesmo por vocs".
Nesta reunio, havia uma senhora que no podia se curvar e estava cm
tratamento. A senhora que foi curada lhe disse: "Vamos chamar o
Roberson".
Telefonaram-me: "Roberson, ser que voc pode vir aqui?" No meu
entusiasmo, eu disse: "Sim, chame todo mundo..."
"O Leo da tribo de Jud...", cantarolei.
Mas naquele exato momento, o Esprito Santo me interrompeu,
dizendo: "V para a igreja".
Quando cheguei igreja havia muita gente l me esperando do lado de
fora. Os lderes me disseram: "Queremos levar voc para a salinha
reservada no poro c ningum ficar sabendo onde voc est". Queriam
que eu orasse por eles s escondidas. Mas o Esprito Santo me disse:
"Entre no auditrio principal".
Levaram-me para frente e eu parei um pouco, pensando comigo: "O
que queres que eu faa agora, Deus?"
Eles imaginavam que eu estava aguardando ser apresentado ou que
todo mundo prestasse ateno. O pastor auxiliar disse: "Bem, acho que ele
quer dizer algo...", respondi: "Sim, quero".
Nunca havia pregado na minha vida. E agora? Todo mundo me fitava,
ento comecei a contar-lhes o que aconteceu quela senhora da perna
curta.
Naquele instante, senti um impacto to forte do Esprito Santo que
falava coisas tais que, no meu ntimo, tinha de admitir: "Roberson, voc
no inteligente assim!" Na verdade, eu fiquei um tanto assustado com
tudo aquilo.
As pessoas comearam a ficar bem atentas.
Subitamente, o ombro de um homem que ali estava tornou- se como
transparente, como se estivesse debaixo de um aparelho de raios-X e eu
podia ver tudo.
Cheguei perto dele e lhe disse: "Seu ombro vai ser curado". Agarrei-o
pelos punhos e ele deu um grito, como se estivesse assustado. Dei um
puxo nos braos dele e ele exclamou: "O, Deus, olhe isso".
Foi como se tivesse sido dado um sinal geral. Tudo comeou a
acontecer no auditrio inteiro.
A mulher que no podia se curvar, curvou-se. A catarata no olho de
um rapazinho caiu e ficou presa cm sua face. Assustados, os ancios
entraram no meio do povo, dizendo: "Vamos, vamos acabar com isso".
Mas, antes que eles pudessem fazer algo, eu disse: "Se h algum que
quer isso que tenho, ento..."
Todos os jovens vieram correndo para frente c foram balizados no
Esprito Santo, falando em outras lnguas. Era Impossvel control-los. As
vezes caam no cho e os amigos os levantavam, perguntando-lhes se
estavam passando mal. Os ancios ficaram sem saber o que fazer, pois
falavam em lnguas por toda parte. Enquanto os ancios procuravam
tomar conta da situao, eu sa pela porta lateral, deixando tudo com eles.
Atualmente, muitos daqueles jovens esto trabalhando na obra de
Deus.
Realmente deixei os ancios em situao difcil, se levarmos em
considerao a forma que eles entendiam ser a maneira correta de
ministrar a Palavra.
Eu no estava entendendo o que se passava comigo. Foi difcil at
andar, mas consegui chegar grade de ferro da frente da igreja e me segurei
firme nela para no cair.
A polcia poderia ter me prendido por andar "embriagado". E l estava
eu, sustentando-me na grade e chorando como um beb.
Durante toda a minha vida tenho sentido a mo de Deus sobre mim,
mas naquela poca eu no conseguia ningum que me explicasse como
entrar no Poder de Deus. Ningum mesmo! Somente me falavam nisso
em termos muito vagos.
Mas ali, naquele instante, Deus acabava de me usar poderosamente.
Eu conhecia a mim mesmo: o falho Dave Roberson. Eu me conhecia
muito bem. E Deus acabava de usar MINHAS mos! Acabava de usar
MEU esprito!
Eu chorava tanto...
Que Deus este que pode usar uma pessoa como EU?
Subitamente, comeou a fluir a profecia. E eu no tive o bom senso de
falar em voz alta, mas posso lhes dizer o que Deus me disse:
"Filho, a razo pela qual voc tem essa uno no porque voc foi
predestinado para esse servio. No porque Eu o chamei para ser
evangelista. No por causa de seu credo ou raa. Essa uno veio sobre
voc porque voc descobriu uma lei espiritual que lhe garante um andar
diferente. No ser mais um andar onde o que voc SENTE consegue te
dominar e paralisar espiritualmente.
Voc descobriu a chave de um andar vibrante, espiritual. Voc
descobriu um modo de andar com LIBERDADE no Esprito Santo".
Naquele tempo, eu no entendia o que estava acontecendo. Agora
entendo e posso lhe ensinar o primeiro passo.
Um ano aps aquele acontecimento, eu tinha um carro velho, marca
Chevrolet, modelo 1958 e j estvamos em 1971. Ele soltava fumaa de
um jeito, que s vendo para crer!
A polcia mandou-me parar por seis vezes durante uma viagem de 230
km s por causa da fumaa. Comprei os pneus na sucata quatro dlares
cada um e o carro marcava 220.000 km rodados quando o velocmetro
se quebrou.
Era aquele tipo de carro que lhe do de graa para voc lev-lo e
desocupar o espao.
Com esse veculo iniciei as minhas andanas.
As pessoas tiveram d de mim c me deram um terno. S que no foi
um terno completo, era um conjunto de peas que diferentes pessoas me
deram: cala vermelha (de uma pessoa), camisa verde (de outra), jaqueta
xadrez de cor azul e uma gravata amarela. s vezes, quando eu passava,
ouvia as pessoas cochichando.
De alguma forma aquela roupa se parecia com nossa casa, onde no
adiantava puxar as cortinas, pois havia tantas frestas na madeira das
paredes que qualquer um podia enxergar a gente l dentro. Ela havia sido
construda prximo a um rio e tinha ficado toda deformada. No dava
nem para consert-la, afinal, como consertar uma casa torta?
Foi ento que algum me deu umas fitas gravadas de Hagin. Um dia
depois de receb-las comecei a orar no Esprito Santo e algo aconteceu
com a Palavra que estava em mim.
O que foi?
No livro de Judas, descobri que preciso "batalhar diligentemente por
nossa f santssima". E compreendemos que Judas no nos exortaria a
"batalhar diligentemente" sem nos mostrar, detalhadamente, como
faz-lo.
Ele nos diz ainda que "certos indivduos se introduziram para
contendas", ou seja, eles destruram a f da igreja primitiva. Judas os chama
de "nuvens sem gua".
Quando esto no horizonte, essas nuvens tm uma bela aparncia,
agradam, mas quando se aproximam, certificamo-nos de que no
produzem chuva, no produzem nada, pois no tm gua.
Judas continua a nos dizer que, nessa batalha pela f no devemos ser
como nuvens sem gua, no podemos ser pessoas que vivem sob o
domnio das emoes.
Voc, meu amado, tem o Esprito Santo.
E, por ter o Esprito Santo, voc pode edificar-se acima de um andar
"sensual", ou seja, um andar conforme o que sente. Voc pode ter um
andar glorioso c livre no Esprito Santo.
Como?
Orando no Esprito Santo.
Ns j sabemos que orar cm outras lnguas edifica-nos cm nossa f
santssima e a chave principal do andar no Esprito Santo c no Poder.
Quando fiquei empolgado com as lnguas estranhas como linguagem
para a edificao, eu queria descobrir tudo possvel a esse respeito.
Fui queles que me pareciam entendidos no assunto e lhes perguntei:
"Como possvel que o orar em lnguas nos edifique em nossa f
santssima?"; "Como ser que essa prtica nos aumenta a f?"
Conforme meu curto entendimento, a f somente vinha atravs do
ouvir, isto , de ouvir o que a Palavra de Deus diz sobre cada problema, e
que muito mais do que aquilo que se sente na carne, pois no importa o
que diz o diabo, nem o que diz o mundo, mas apenas o que Deus diz.
Ento, perguntei a esses entendidos: "Irmos, como pode o
pronunciamento de umas slabas no ar ter a ver com o aumentar de minha
f?"
E eles me disseram: "Ser que voc no l a Palavra?"
Eu respondi: "Sim".
"Ns", disseram eles, "somos edificados ao orarmos em lnguas".
Eu retruquei: "Sim, eu sei, eu sei ler".
"Mas o que cu quero saber POR QUE somos edificados!"
"Irmo, ser que voc no examinou a palavra edificar c sua
significao no grego original do Novo Testamento?"
Eu respondi: "Sim, examinei, conforme fazem os demais".
E cies disseram: "Bem, a palavra 'edificar' significa 'receber um
carregamento'".
E eu continuei com minhas perguntas: "Mas como?"
"Bem", explicaram: "a f a substncia... voc vai sendo carregado
como se fosse uma bateria".
Mas eu no fiquei satisfeito. "Como?"
" mais ou menos como ligar a bateria do carro na corrente eltrica e
edific-la".
"Voc quer dizer carreg-la?", perguntei. "E assim que acontece
quando oro em lnguas?"
"Justamente assim. Voc est sendo 'carregado'".
Aceitei aquela explicao por muitos anos, mas agora a considero de
terceira categoria.
A razo disso o seguinte: Na primeira cruzada que fiz depois de trs
meses naquela pequena sala da igreja, orando em lnguas e me edificando,
quando coloquei as mos em uma senhora enferma, no meio da minha
orao senti que ela no estava mais na minha frente.
Pensei comigo: "Oh! Que coisa!"
Mas, quando abri os olhos, l estava ela deitada no cho. Levei um
grande susto.
Nessa poca, falava-se muito de f como substncia que se podia
transferir atravs da imposio das mos. Correto, claro!
Porm no consegui escapar do fato de que a f vem pelo ouvir, e o
ouvir pela Palavra de Deus.
Ento, raciocinei: como o falar em lnguas tem a ver com o aumento
da minha f?
Eu realmente no podia entender aquilo.
Mesmo sabendo que na realidade a minha f aumentava, eu ainda no
entendia como isso acontecia.
"Como pode ser isso?"; todas as pessoas da igreja que no falam em
lnguas esto sempre fazendo essa pergunta. Como responder a elas?
E triste admitirmos que realmente no conseguimos dar a resposta
completa verdadeira.
Se, naquela poca, ns pudssemos ter dado a verdadeira resposta,
haveria muitos batendo nossa porta para receber aquilo que tnhamos.
Mas, ao invs de inform-los, o que fizemos? Ns apresentvamos
mal o Esprito Santo.
Na verdade, ns introduzimos tanta "carnalidade" no assunto que as
pessoas no aceitavam aquilo que ns dizamos ter.
O Esprito Santo puro.
Ele poder.
Ele sabedoria.
Ele a revelao de Deus em voc.
Ele muito decente e ordeiro.
Voc me pergunta: "Mas ser que voc 'fica maluco e dana?"
"Pode crer que sim, do mesmo modo como fazem em qualquer jogo
de futebol, afinal, no sou paraltico e posso pular e danar!"
Voc realmente no pode imaginar como eu me senti quando Deus
comeou a me mostrar a verdade do captulo 14 de 1 Corntios.
Implorei a Deus vez aps vez: "Sei, Senhor, que a minha f est sendo
aumentada, mas, por favor, Deus, mostre-me COMO".
Foi nessa poca, quando Deus me mostrava a verdade desse captulo
que dei o primeiro passo para o resto de minha vida.
Dei o primeiro passo de forma deliberada, premeditada, para um
andar no Poder de Deus. Um passo de opo.
Comecemos, pois, a observar o primeiro versculo (1 Corntios 14):
"Segui o amor".
Isto , a "prtica do amor", o amor em ao.
E, continuemos: "e procurai com zelo os dons espirituais, mas
principalmente que profetizeis. Pois quem fala em outras lnguas no fala a
homens, seno a Deus".
Ora, observe o que diz o apstolo: "Segui o amor em ao e procurai
os dons espirituais, mas principalmente que profetizeis".
Ele no diz que a profecia maior que o falar em lnguas.
Paulo, que escrevia igreja em Corinto, exortava os fiis a procurarem
alcanar um ponto em Deus onde toda a igreja se edificasse. Para que eles
entendessem como fazer isto, era necessrio que ele mostrasse a diferena
entre profecia, lnguas para interpretao e lnguas para a edificao
pessoal.
Descobri atravs dessa explicao de Paulo por que experimentamos
um aumento enorme da nossa f quando oramos no Espirito Santo.
O apstolo Paulo diz: "procurai os dons espirituais, mas
principalmente que profetizeis", dentro da concepo da igreja como um
corpo inteiro que devemos edificar. A seguir, porm, ele define a diferena
entre falar em lnguas para interpretao e falar em lnguas para a
edificao pessoal.
Observe o versculo 2: "Pois quem fala em outras lnguas no fala a
homens, seno a Deus".
Quando falo em lnguas estranhas, no falo aos homens, mas a Deus.
Ningum me entende. Por qu? Porque no falo em lnguas que voc
deveria interpretar. Falo em lnguas para minha edificao prpria e este
versculo afirma que falo a Deus.
Voc no tem de interpretar essa fala, isso no da sua conta. Essa fala
algo entre eu e meu Pai no Cu. Trata-se de meu Esprito humano cm
comunicao direta com Deus, Ele mesmo. Isso me entusiasma muito.
Observe, comunicamo-nos uns com os outros atravs de
conhecimento acumulado por meio da alma.
Jesus revelou Deus como sendo Esprito; Ele disse que aqueles que
adoram a Deus tm de faz-lo "cm Esprito e em Verdade".
E quando falo em outras lnguas, instantaneamente, meu esprito
humano entra cm contato direto com Deus, Ele mesmo.
Se eu telefonasse ao Presidente da Repblica c ele me atendesse, creio
que eu desmaiaria. Ele se acha to ocupado com a administrao de tudo
que se ele atendesse a minha ligao - "Sim, diga... O que posso fazer para
voc, Roberson?" acho que eu cairia durinho de surpresa.
Mas, preste ateno: HA ALGUM que est administrando todo o
Universo, cuidando das necessidades de cada membro do Corpo de Cristo,
entretanto, quando eu falo em outras lnguas Ele tem tempo para me
atender pessoalmente: "Sim, Roberson, sei que voc, filho, o que h?"
Glria! Aleluia!
Perguntei a Deus: "Mas, Senhor, ningum me entende quando falo em
lnguas? Ser que ningum? Diz-se que no Esprito falo mistrios. Como
isso?"
Ele me disse: "Ningum entende o que voc fala porque esta fala
para sua prpria edificao. Caso fosse para interpretao, ento, algum a
entenderia, mas isso no vem ao caso.
por isso mesmo que ficamos to confusos. Mas veja s: H quatro
principais "variedades de lnguas".
E por isso que o apstolo Paulo falou em "variedades de lnguas"
(1 Corntios 12:10).
O primeiro tipo aquele que todos conhecem: aquelas lnguas que
voc recebeu para a sua edificao pessoal quando foi batizado no Esprito
Santo. Esta a sua lngua pessoal.
O segundo tipo a lngua para interpretao, que dada cm reunio
pblica, especificamente para ser interpretada.
O terceiro tipo a lngua que se estende para a profunda intercesso e
gemidos do Esprito. Esse tipo de lngua d ao crente o poder de
interceder ou em causa prpria ou por sua famlia ou sua cidade ou sua
nao.
O quarto tipo a lngua que dada como "sinal ao incrdulo" (1
Corntios 14:22).
Foi esse ltimo tipo que achei difcil de entender. Como que uma
lngua estranha pode servir de sinal para o incrdulo?
Quando eu pregava numa grande cruzada na ndia, meu intrprete
falava vrios dialetos daquela terra, alm da lngua inglesa. Numa manh
livre, fomos visitar um templo budista e, durante a visita, meu intrprete
conversou bastante com o guia turstico, que tambm falava ingls. Em
determinado momento, os dois deixaram de falar em ingls, pois meu
intrprete dirigiu- se ao guia c comeou a falar-lhe em lngua desconhecida.
Aquele guia comeou a ficar cada vez mais empolgado e finalmente
gritou, em ingls: "Mas o que isso?". Meu intrprete disse: "Estou
falando com voc numa lngua que Deus me deu". O pobre guia
exclamou: "Mas o que voc est falando?" O intrprete disse: "No sei. E
um sinal para aqueles que no creem... Ser que voc quer nascer d.C.
novo?"
O pobre guia exclamou: "Sim, sim, quero..."
Perguntei a Deus: "Senhor, quando que as lnguas so um sinal para
o descrente?"
Entendi que quando ultrapassa o nosso intelecto c recebemos
condies de falar em qualquer lngua da face da terra que antes no
conhecamos, da mesma forma como aconteceu no dia de Pentecostes.
E neste momento que o falar em lnguas um sinal ao descrente:
quando voc est falando a algum a lngua dele e ele sabe perfeitamente
que voc no a estudou, ento, aquela lngua fica como sinal para ele.
Isso aconteceu comigo por sete vezes nos ltimos onze anos. Veja
voc, porm, que no preciso se preocupar com isso enquanto voc no
se familiarizar com a lngua que Deus lhe deu para sua edificao pessoal.
Deixe-me lhe dar uns dois exemplos disso.
Eu fazia um programa na TV em Sacramento, na Califrnia. Em
determinado momento, a pessoa que me entrevistava disse: "Irmo
Roberson, qual a coisa que mais causa transformaes e mudanas?". Eu
respondi: "O andar de amor, a vida de amor".
Todo o teor da minha pregao era o amor, baseado em 1 Corntios,
captulo 13.
Eu disse: "Ele jamais falha... no busca o bem prprio...".
Subitamente, enquanto eu falava, senti a necessidade de falar em lnguas.
Fiquei um pouco surpreendido, mas o entrevistador nada fez, assim,
continuei, pois eu sabia que ao terminar haveria a interpretao. Porm,
quando acabei de falar... nada... nenhuma interpretao. No entendi.
Todo mundo ali continuou como se nada tivesse acontecido.
Ao termino do programa, porm, quando me levantei para sair do
estdio, veio uma senhora correndo c me disse: "Irmo Roberson, onde
foi que voc aprendeu alemo daquela maneira?"
Eu respondi: "Senhora, eu nem sei ingls direito".
Ela disse: "O senhor quer me dizer que no sabe o que acabou de
acontecer?"
Eu perguntei: "O que foi?"
Ela disse: "Sou a nica consultora de origem alem que trabalha aqui;
recebi um telefonema de uma alem em Sacramento e ela me disse que sua
mensagem foi diretamente para ela. Voc falou para ela que ela morria de
um cncer maligno, mas se ela aceitasse o Senhor Jesus como Salvador
estaria totalmente curada".
Veja! Preguei em alemo fluentemente, mas no falo alemo!
Em outra ocasio, chamei uma senhora em um culto em Anaheim,
Califrnia. O Esprito Santo veio sobre mim e falei para ela: "A senhora
est sofrendo disso e disso..."
Eu no sabia que aquela senhora no falava ingls.
Ela respondeu algo, mas eu no entendi. Entretanto, continuei falando
em lnguas.
Descobri depois que ela somente falava espanhol. Eu, porm, no falo
espanhol. Uns dias depois, eu estava num restaurante lotado quando
entrou um grupo de moos. Perguntaram-me se eu sabia o que havia
acontecido naquele dia. Eles me disseram: "Quando voc comeou a falar
com aquela senhora em espanhol, voc lhe disse que ela estava sendo
curada. Ento, ela lhe fez uma pergunta e voc lhe respondeu
perfeitamente em espanhol".
Perguntei-lhes: "Eu?"
"Sim", confirmaram.
Outra vez, eu estava na Flrida fazendo uma cruzada. Toda vez que eu
falava, um certo homem sentado na terceira fileira cochichava algo com
seu companheiro.
Pensei comigo: "Que falta de educao!" (pois , veja como eu era
carnal...).
E ele continuava cochichando. Aps certo tempo, porm, o
companheiro mandou-o ficar calado e mesmo que cie tentasse cochichar,
o companheiro no deixava.
Conclu a mensagem e me retirei para uma pequena sala ao lado. Logo,
o pastor da igreja entrou e me contou o que acontecera: havia um homem
francs no culto e ele trouxe seu prprio intrprete para que pudesse
entender tudo o que eu falava. Em determinado momento, conforme o
francs disse, eu comecei a pregar em francs e por isso ele mandou que o
intrprete ficasse calado, pois no necessitava mais dele.
Mas, observe: uma coisa quando Deus usa voc para transmitir a Sua
mensagem, e outra quando Deus se torna Seu intrprete.
Perguntei se os demais tinham entendido em francs o que eu falara.
Todos os demais me ouviram falar em ingls, somente o francs ouvira a
pregao em francs. Foi literalmente como lio dia de Pentecostes. (Atos
2:11)
No preciso se preocupar com a operao do Poder em voc, como
ser etc, enquanto voc no se familiarizar com a lngua para sua edificao
pessoal. Este tipo o nico dom do Esprito que se pode operar por
vontade prpria.
No pense que voc ir controlar Deus orando em lnguas (ningum
controla Deus!), mas Deus fez de voc um "guardio" desse dom, pois a
edificao algo interno, algo que acontece no ntimo da pessoa.
Todos os demais dons so para a edificao externa para a
edificao de outros.
Falar em lnguas para a edificao pessoal o dom que opera dentro de
voc. J descobrimos cm Judas que, ao orarmos no Esprito Santo, essa
variedade de lnguas, essa edificao, fortalece-nos em nossa f santssima
c nos coloca bem acima daquela condio de vida onde o que a gente sente
(os nossos sentidos) governa a nossa vida.
Ser que voc realmente entende o que a enfermidade?
Enfermidade aquela condio terrvel na qual voc sabe, sem sombra
de dvida, que Jesus levou sobre Si toda a doena e dor, mas, mesmo
sabendo disso tudo voc no consegue se libertar daquela aflio.
Isso, amado, enfermidade.
Por isso mesmo, por existir essa condio, essa limitao, que os
homens criaram uma doutrina que ensina (erradamente) que Deus
colocou a enfermidade, a doena sobre voc a fim de purific-lo ou de
ensinar-lhe algo.
Que calamidade!
Simplesmente porque o raciocnio fez parar a operao da sua f, isso
no quer dizer que no exista um meio, atravs do Esprito Santo, pelo
qual voc possa receber vida da Palavra de Deus.
Jesus disse: "Minhas palavras so Esprito e Vida!".
Meu amado, h uma maneira pela qual voc pode ativar essas palavras
e fazer que elas vivam cm voc. E no h nada que o diabo possa fazer
para impedir isso.
Orar no Esprito Santo nos edifica em nossa f santssima. Edifica-nos
acima do domnio do nosso raciocnio, acima daquilo que sentimos. Nossa
f aumenta.
Porm, at aqui, no descobrimos como que o orar em lnguas faz
isso.
Por que somos edificados?
A resposta parece algo ilusrio que constantemente nos foge. Mas
algo que temos procurado tanto... Para alcanar esta bno prometemos a
Deus fazer qualquer coisa...
No livro de Judas, h um versculo... versculo 20.
Se voc o tivesse aceitado exatamente como , onde estaria voc hoje
em termos espirituais?
E apenas uma questo de sair fora de algo e entrar dentro de outro algo, isto ,
sair fora de tudo aquilo de que Jesus j nos livrou na cruz, c entrar no
Poder de Deus.
E isso, propositadamente, simplesmente porque quero. Mas COMO
?
Como se aumenta a f atravs de orar em lnguas?
Como se edifica?
Observe mais uma vez o versculo 2 (1 Corntios, 14): "Aquele que fala
em outra lngua no fala aos homens seno a Deus, visto que ningum o
entende".
Bem, se ningum entende, ningum recebe edificao.
Observe, no entanto, a continuao do versculo 2 "... em esprito
fala mistrios".
Na palavra "mistrios" est a razo pela qual, ao orarmos no Esprito,
ao falarmos em lnguas, nossa f aumentada.
Estudei o significado da palavra "mistrios" e sabe o que descobri?
Descobri que se trata do mesmo mistrio que "estivera oculto dos
sculos e geraes, agora, todavia se manifestou aos seus santos".
(Colossenses 1:26)
Manifesta-se a voc c a mim, manifesta-se nova criatura que est
cheia do Esprito Santo. Isso me interessou muito.
"Deus", indaguei, "ser que isso quer dizer que, quando falo em
lnguas, estou comunicando perante o Trono de Deus os mesmos
mistrios ocultos dos sculos?"
"Sim, esses MESMOS mistrios".
Estou falando dos mistrios da redeno, que foram ocultos desde os
sculos antes que Jesus morresse na cruz. Mistrios esses que tratam de
tudo o que Jesus fez para ns na redeno.
Como foi que Paulo entendeu isso tudo?
Ele disse: "Dou graas a Deus porque falo em outras lnguas mais do
que todos vs". (1 Corntios 14:18)
O apstolo Paulo, ele mesmo, foi responsvel por trs quartos de toda
a revelao registrada no Novo Testamento, principalmente na rea da
Graa.
Sim, senhor, GRAA.
Posso bem imaginar Paulo, hora aps hora, comunicando-se com
Deus em Esprito sobre esses mistrios e Deus falando diretamente com
ele, respondendo-lhe a orao.
Subitamente, enquanto est falando, o seu esprito vibra com um novo
entendimento, uma nova revelao... Paulo pega a caneta c comea a
escrever... epstola aps epstola, parte do registro permanente da Palavra
de Deus.
Voc no edificado porque voc est ligado a uma espcie de
corrente eltrica misteriosa. Voc edificado porque voc est
comunicando com Deus os mesmos mistrios que so registrados no
Novo Testamento, mas que muitas vezes so de difcil entendimento.
Ora, quando isso comeou a acontecer comigo, passei perodos cada
vez maiores cm orao, orando no Esprito Santo. Eu abria a Bblia e
comeava a meditar em determinada passagem. Subitamente, eu deparava
com um versculo que j havia lido muitas vezes, mas, sem eu esperar, algo
se dava dentro de mim e cu exclamava: "Oh, que coisa!... Eu no sabia que
era assim!"
Ento eu ia at o dicono da igreja, Earl Mittson, e lhe dizia: "Earl, veja
s o que isso significa".
Eu passava a explicar-lhe o que j vira por vrias vezes c ele me falava:
"Creio que estou entendendo, continue..."
Eu perguntava: "Mas, Earl, como que voc no entende?"
E preciso que todos ns entendamos que acontece uma coisa singular
quando o mistrio nasce no nosso ntimo, de modo que a f venha pelo
ouvir e o ouvir pela Palavra que o Esprito ilumina dentro de ns.
Quando isso acontece com voc no existe nada que o diabo possa
fazer para contradizer ou tirar isso de voc.
Passemos a examinar 1 Corntios, captulo 14, onde o apstolo Paulo
trata do andar no Esprito e o orar em lnguas diferentemente da profecia e
da interpretao de lnguas.
Notamos que a razo por que a pessoa se edifica orando cm lnguas
no porque ela recebe um misterioso carregamento de energia, mas
porque est falando mistrios.
"Pois aquele que fala em lngua estranha, fala mistrios".
Os mistrios que falamos so segredos divinos, que tm estado
ocultos desde a fundao do mundo e esto disponveis para voc e para
mim nesta dispensao da Graa de Deus.
Toda vez que oramos em lnguas, estamos falando desses mistrios, os
mesmos "mistrios" registrados nas epstolas de Paulo; os mesmos
mistrios dos quais Paulo disse: "fui feito ministro dos mistrios do
Evangelho e dou graas a Deus porque falo em outras lnguas mais
do que todos vs" (versculo 18).
Ele comunicou esses mistrios perante o Trono de Deus, e Ele
respondeu a sua orao.
Paulo registrou esses mistrios no papiro (papel) e Deus gostou tanto
que esses registros foram chamados de epstolas (cartas) s igrejas da
poca.
A razo pela qual voc fica edificado em sua santssima f porque,
atravs da edificao, o Esprito Santo lhe d o entendimento da Palavra
de Deus.
Isso EDIFICAO.
Avancemos mais um pouco.
Um dos livros da Palavra de Deus que melhor fala a respeito do
"Andar no Esprito", ou seja, do andar no Poder de Deus, o livro de
Romanos, especialmente o captulo 8.
Vamos estud-lo detalhadamente para descobrirmos o verdadeiro
papel do Esprito Santo conforme Romanos, captulo 8.
Comecemos com o primeiro versculo:
"Agora, pois, j nenhuma condenao h..."
Note bem a palavra AGORA.
Observe tambm "nenhuma condenao h..."
Para quem no h condenao?
Para o homem e a mulher que nasceram de novo.
A parte "nenhuma condenao" significa que no se pode trazer
nenhum julgamento condenatrio contra alguma pessoa.
Em primeiro lugar, a carne no pode nos condenar; cm segundo lugar,
o diabo no pode nos condenar e, em terceiro lugar, o mundo no pode
nos condenar.
Assim, essencialmente, o que se diz : no se pode fazer nenhum
julgamento condenatrio do homem e da mulher que nasceram de nervo.
Se essa passagem diz o que estou achando que diz (c sei perfeitamente
que est), ento tenho garantia absoluta de que no h possibilidade de
poder existir sentena condenatria contra mim.
Nenhuma coisa da qual Jesus j me perdoou pode servir para me
condenar se cu andar no Esprito.
Da mesma forma que Judas no nos exortaria a "batalhar
diligentemente pela f" sem nos mostrar como faz-lo, assim tambm
Paulo no falaria cm "nenhuma sentena condenatria" se ele no quisesse
realmente dizer NENHUMA.
Nenhuma coisa da carne, do diabo, do mundo, de enfermidade, de dor
ou de pobreza, ou de qualquer outra coisa condena tria, da qual Jesus j o
livrou na Cruz do Calvrio, pode continuar em sua vida quando voc anda no
Esprito Santo.
Paulo no faria uma declarao desse porte sem ensinar nos mnimos
detalhes COMO andar no Esprito.
No suficiente saber que devo andar no Esprito.
Voc me diz: "Sim, Roberson, mas preciso ter f".
Sei que preciso ter f, mas quem me diria COMO andar 110
Esprito?
Diz-se: "Voc precisa meditar na Palavra".
Sim, sei que preciso meditar na Palavra. Mas quem me diria
COMO ANDAR NO ESPRITO? COMO?
Veja o versculo 6 por um momento.
Quero que voc entenda que o captulo se divide entre o "andar no
Esprito" e o "andar na carne".
Veja, ento, o versculo 6:
"Porque o pendor da carne d para a morte,
Mas o do Esprito, para a vida e paz".
Preste bem ateno, Paulo est comparando o andar no Esprito com
o andar na carne.
Veja agora o versculo 13:
"Porque se viverdes segundo a carne caminhais para a morte, mas se
pelo Esprito mortificardes os feitos da carne, CERTAMENTE
VIVEREIS"
Como interessante tudo isso!
Ento, conforme esse captulo, o primeiro passo para o andar no
Esprito consiste em "mortificar os feitos da carne".
Como? Atravs do Esprito Santo.
Ser que voc no se interessa cm saber o que quer dizer "mortificar"?
E veja, voc pode fazer isso no Esprito.
O problema com a gente que passamos por cima de versculos muito
importantes como se eles fossem escritos para outras pessoas, em uma
outra poca qualquer. Concorda comigo?
Perdemos muito quando fazemos isso!
Paulo nos mostra claramente que pelo Esprito que se mortifica, que
se acaba com a fora da carne.
Eu era muito pentecostal, ultra pentecostal.
No me refiro denominao ou movimento. Na verdade, eu passei
por vrios deles, e cada um dizia que era melhor do que o outro.
Experimentei todos! Realmente, eles me enganaram. Sempre me diziam:
"Olha, se voc deixar de beber, fumar, mascar fumo c no namorar moas
que fazem isso, ENTO voc realmente ser santificado e santo".
Inmeras vezes fumei meu cachimbo a caminho da igreja c o joguei
fora quando voltava para casa!
E me diziam: "Veja, se voc tivesse algo de Deus voc desistiria desse
cachimbo sujo para sempre".
Mais tarde, descobri que, de fato, no me deram nada, no me deram
nenhum PODER para me fazer desistir do cachimbo.
Eu dizia: "Esperem l, vocs querem dizer que eu ficarei santo se eu
deixar tudo isso?"
"E justamente isso que queremos dizer! Voc no somente se tornar
santo, mas tambm ficar santificado".
Eu indaguei: "San-ti-fi-ca-do...? S por deixar aquilo?"
"Isso mesmo", afirmaram.
O problema que eles punham o carro na frente dos bois, ou seja,
afirmavam que se eu me arrumasse direito e me tornasse bastante
"certinho", teria Deus em minha vida.
Mas a minha Bblia (em Romanos 8) diz que PELO ESPRITO
que se tem Deus.
Em outras palavras: Deus habita cm voc para DAR A VOC O
PODER para "se arrumar".
"Mas, Roberson, voc quer me dizer que o Esprito Santo encher
voc mesmo se voc estiver fumando?"
"Voc pode ter o hbito que for, Ele o encher".
O esprito no vem porque voc bonzinho. E alguns de vocs j
sabem disso, por experincia prpria.
Claro que voc no conta isso para ningum, voc escondeu todos
aqueles "pecadinhos"... Mas Ele encheu mesmo assim, no foi?
O apstolo Paulo diz que pelo Esprito que mortificamos os feitos
da carne.
Mas, o que significa mesmo "mortificar"? Qual o seu efeito?
Deixe-me lhe dar algumas dicas.
Quais condies tm o corpo MORTO para agir ou andar?
Nenhuma fora, pois ele no age nem reage. Ele fica
TOTALMENTE paralisado. Voc no consegue estimul-lo de maneira
alguma.
Agora, oua-me com bastante ateno.
Jesus nos libertou do pecado, da enfermidade, da dor, do medo e de
tudo que tinha poder para "paralisar" (atravs da condenao) o nosso
andar com Deus. Ele tirou a FORA dessas coisas todas que paralisam o
nosso andar e que nos levam a sentir culpa. Elas precisam ser mortificadas,
neutralizadas, paralisadas.
Como?
PELO ESPRITO.
Na medida em que andarmos no Esprito, essas coisas perdero toda a
fora que tinham em nossa vida, pois o Esprito as PARALISAR.
Voc no consegue fazer isso sozinho! Alguns de vocs j sabem
disso, j tm experincia nisso!
Mas o Esprito PODE faz-lo.
A minha obrigao no caso "andar no Esprito".
Na medida em que eu dou lugar ao Esprito Santo em minha vida,
aquelas coisas ruins perdero sua fora. Elas sero paralisadas,
mortificadas, e no tero mais "vida" para agir em mim.
Quando eu era novo convertido, os pregadores foram enfticos: "...se
voc no se arrepender, cair no inferno". Eu me arrependia vez aps vez.
Eu me convertia novamente todo domingo.
"Desfaa-se de sua TV e voc ser santo". Desfiz-me de tantos
aparelhos de TV!
Disseram-me: "Pelo poder do Esprito Santo, toda a criao veio a
existir".
Tudo bem.
E acrescentaram: "E esse mesmo Esprito Santo que est em voc".
Eu sei disso.
"O mesmo Esprito Santo que lhe d condies de falar em nutras
lnguas".
Ser que posso fazer uma pergunta?
Como posso fazer para que esse Esprito Santo aja sobre meu
problema interior?
At agora, no consigo dominar aquelas coisas... Elas me paralisam
totalmente em termos de meu andar com Deus. No estou andando...
Estou paradinho!
Sabemos que: "no h sentena condenatria para os que..."
Sabemos que "pelo Esprito que mortificamos (paralisamos) os feitos
da carne".
O problema que ficamos apenas nisso. A pregao, a instruo fica
incompleta.
O que falta?
Vamos examinar agora o versculo 26 de Romanos, captulo 8.
Observe-o bem de perto. Bem de perto mesmo.
"Tambm o Esprito, semelhantemente, nos assiste em nossa
fraqueza".
Ora, se o Esprito est nos ASSISTINDO nisso que Ele chamou de
"fraqueza", quero saber a que Ele se refere.
De quem essa fraqueza?
Nossa. Minha. Sua.
E o que essa fraqueza?
Eu procurei saber, de toda maneira, o que era esta fraqueza. Procurei
nos comentrios bblicos, no grego original etc etc...
Sabe o que descobri? Descobri que a "fraqueza" nossa incapacidade
de produzir resultados. Sim, senhor: incapacidade.
Toda falta de condio!
Por causa das limitaes impostas por nossa carne, somos
INCAPAZES de produzir resultados na vida espiritual. Ser que voc
pode ver como as coisas vo se encaixando?
O apstolo Paulo nos diz, em primeiro lugar, que no estamos sob
nenhuma sentena condenatria tal qual a enfermidade, a dor, a pobreza...
Depois, ele nos diz que, pelo Esprito Santo, temos o poder para
mortificar (paralisar por completo, inativar) essas coisas em nossas vidas.
Voc PODE faz-lo! Voc TEM o poder!
Ento, ele diz que o Esprito "assiste-o em sua fraqueza".
O Esprito Santo o ajuda a sair de um andar (uma vida) dominado pela
carne, para um andar glorioso e livre, um andar de poder.
Convm lembrar que quando falo em "um andar livre" estou me
referindo a uma vida em Deus que no est sujeita a dogmas, formas,
cerimnias ou obrigaes religiosas.
E o apstolo Paulo continua dizendo que, acima de tudo, o Esprito
Santo INTERCEDE por ns.
Poderamos dizer assim: "O, Bendito Esprito Santo, ajude- me na
minha incapacidade de produzir resultados em minha vida", porque
quando eu no sei como orar, o Esprito toma a frente com 'gemidos
inexprimveis', intercedendo por mim conforme a vontade de Deus".
Interessante, no? Fantasticamente interessante! Toda vez que algo faz
parar o meu andar mm Deus, paralisando-me espiritualmente, o Esprito
Santo est prestes a me ajudar a produzir resultados.
Quero lhe fazer algumas perguntas diretas, bem no ntimo de sua alma.
Ser que voc REALMENTE cr que "em Cristo voc a justia de
Deus" (2 Corntios 5:21)?
Ser que voc REALMENTE cr que "Jesus levou suas
enfermidades na Cruz" (Isaas 53:4) e assim voc no precisa sofr-las?
Ser que voc pode me responder: "Claro que creio, irmo
Roberson"?
Ento, deixe-me lhe perguntar o seguinte: "Se Jesus realmente levou
suas enfermidades e se voc no necessita sofr-las, ento porque voc as
tem? Porque as suporta?
Porque voc no sabe orar como deveria.
"Mas, irmo Roberson, tenho confessado e declarado a Palavra de
Deus contra o meu mal por mais de sete anos. Voc est querendo me
dizer que no sei receber de Deus?"
Sim, exatamente isso que estou lhe dizendo. Talvez eu v choc-lo,
mas preste ateno.
Depois que voc orou, Deus no deixou voc nem mais 30 segundos
com aquela enfermidade.
Est vendo por que eu disse que voc no sabe orar como devia?
No saber orar no "crime"! E o Esprito Santo veio justamente para
ajud-lo.
Ento voc me diz: "Mas cu confesso c declaro a Palavra de Deus todo
dia".
Sim, e o que isso determina, na prtica? Quais os resultados disso?
A Palavra de Deus no simplesmente "expresso doutrinria". A
Palavra de Deus para servir de fundamento de poder cm sua vida.
A Palavra de Deus um padro firme do qual no se pode desviar.
Muitas vezes, eu mesmo no soube orar como deveria. Mas isso no
importa!
E digo que isso no importa porque h ALGUM que sabe orar
como c preciso. Ele foi enviado para ajudar Dave Roberson em sua
fraqueza.
E quando eu no consigo me livrar de algo, Ele, o Esprito Santo,
examina meu corao, descobre o que est me levando ao fracasso, o que
est paralisando o meu andar com Deus, e
APRESENTA MEU CASO A DEUS.
Vamos examinar mais um pouco esse problema de ''fraqueza". O que
e fraqueza?
Fraqueza c quando voc sabe tudo de Gnesis a Apocalipse mas a
verdade NO OPERA em sua vida. E quando a Palavra de Deus NO
TEM EFEITO ou operao prtica cm sua vida.
Voc sabe que Jesus levou tudo sobre Si.
Voc sabe perfeitamente que no precisa mais carregar isso.
Voc sabe, mas no consegue ficar livre. Isso "fraqueza".
Mas Deus no o condena por isso. Ele enviou o Esprito Santo para
assisti-lo, para ajud-lo a SAIR dessa condio de fraqueza.
Quando voc no sabe como orar, voc pode orar NO ESPRITO.
O Esprito Santo examinar o seu corao para ver qual o problema e
ento Ele mesmo apresentar seu caso a Deus.
Oua essa parbola, que se chama "Parbola de Roberson" c engloba
todos aqueles que procuram a vitria no "confessar" a Palavra de Deus,
mas fracassam, no conseguindo a vitria.
O caso sempre o mesmo, seja em que problema for: enfermidade,
carnalidade, pobreza...
Nessa parbola, juntei todos aqueles que fracassaram, seja por que
motivo for, na figura de uma pessoa fictcia a que chamei de Irm
Derrotada.
Voc, com seu problema, pode se colocar mais ou menos dentro dessa
mesma figura da Irm Derrotada, pois o fracasso e a falta de vitria na vida
sempre seguem o mesmo padro. No se limita apenas a problemas
fsicos, isto , enfermidades.
Certa ocasio, eu era pastor de uma igreja. Um dia a Irm Derrotada
me telefonou.
"Pastor Roberson, ouo sempre dizer que o Sr. tem um ministrio de
Poder e cura divina".
"Sim".
"Bem, vou fazer-lhe uma visita, pois quero que ore para que eu seja
curada".
"Est bem, pode vir".
A porta da frente se abriu e entrou a Irm Derrotada, e eu vi a terrvel
condio de sua enfermidade.
Antes de tudo, porm, a Irm Derrotada me disse: "Antes que o Sr.
ore, quero que saiba que os melhores do mundo j oraram por mim, mas
de nada valeu".
Eu respondi: "Irm Derrotada, acho que voc e eu precisamos
examinar algumas passagens bblicas antes que eu ore. Est bem assim?"
"Sim! Certamente!", ela me respondeu.
Ento, eu disse: "Primeiro, vamos abrir a Bblia em Isaas 53:4".
Abrimos nossas Bblias.
Eu li: "CERTAMENTE Ele tomou sobre Si as nossas enfermidades e
as nossas dores levou sobre Si".
Expliquei tudo com muito cuidado. Veja:
"Se Jesus tomou suas enfermidades, Irm Derrotada, e levou suas
dores, ser que voc precisa ficar com elas?"
"Bem, eu sei que Deus pode", ela respondeu.
"Ser que voc tem de ficar com essa enfermidade?", insisti.
"Irmo Roberson, eu sei que Deus pode".
A
Insisti ainda mais: "Mas ser que VOCE tem de ficar com ela?"
"Deus pode, mas ser..."
"Veja, Irm Derrotada: se Jesus LEVOU sua enfermidade, seria uma
injustia Deus ter deixado uma enfermidade cm voc seja por que motivo
fosse".
"Jesus LEVOU sua enfermidade como ato de sua Redeno. Voc
no tem nenhuma condio, nem direito, nem necessidade de ficar com
ela. LEVAR sua enfermidade foi parte da obra redentora de Jesus.
Somente Ele tinha a qualificao, a condio para faz-lo. Se voc tinha a
condio, por que ser que Deus colocou suas enfermidades em Jesus?"
Passamos e repassamos o versculo muitas vezes.
A seguir, passei para Marcos 11:23 e 24.
Irm Derrotada, observe o versculo 24: "Tudo quanto em orao
PEDIRES..."... "Para que voc veio me visitar? O que est
PEDINDO?"
"Pastor, o senhor sabe, eu vim para ser curada".
Eu disse: " mesmo isso que est PEDINDO?"
"Sim, isso mesmo".
"timo!"
Veja, ento, o que diz aqui: "Tudo quanto em orao PEDIRDES,
CREDE que recebestes e SER assim convosco".
"Est entendendo, Irm? Ser que entende mesmo? Quando ser que
voc vai CRER que est curada?"
"Pastor", ela respondeu: "Que pergunta! evidente que crerei
QUANDO estiver curada".
"P-a-c-i--n-c-i-a!" Vamos mais uma vez.
"Tudo quanto em orao pedirdes, CREDE que RECEBESTES e
SERA assim convosco".
"Irm, voc cr QUANDO ORA? CREIA... continue crendo mesmo
que se passe um minuto, ou uma semana ou um ms. Se voc CREU no
momento em que voc orou, ento voc RECEBERA, sem sombra de
dvida. Entendeu, Irm Derrotada?"
Ela me olhou c respondeu: "Creio que sim".
Mas cu sabia que a verdade ainda no estava clara para cia. Passamos e
repassamos o mesmo versculo vrias vezes.
Repentinamente, Irm Derrotada exclamou: "Estou entendendo
agora!"
"Tenho de CRER que estou curada, ANTES que veja a cura".
"Que maravilha!", respondi.
"Mas, Irm Derrotada, s uma coisa... Caso algum chegue at voc e
lhe diga: Irm, estou vendo que nada aconteceu, voc est com o mesmo
problema. Como vai responder a essa pessoa?"
"Irmo Roberson, vou lhe dizer o seguinte: Pode ser que voc esteja
vendo algo no meu corpo, mas de acordo com a Palavra de Deus, EU SEI
que essa enfermidade no tem nenhum direito de existir. Jesus levou
minha enfermidade quando Ele morreu na Cruz".
"Oh, aleluia!"
Voc deve estar pensando: Mas, irmo Roberson, isso "fazer
confisso" (declarar a verdade) da Palavra de Deus... o que muitos
pregam por a.
Este o termo "da moda" para concordar com o que Deus diz sobre
as coisas ao invs de concordar com o diabo. O que h de errado com isso?
Com o que voc quer concordar?
Assim, coloquei as mos na cabea da Irm Derrotada e disse: "S
curada!" e ela caiu no cho.
Aps um pouco de tempo, levantou-se c disse: "Quero que todo
mundo saiba que s 21h20 de tera-feira eu acordei e recebi a cura. Estou
curada".
Passados mais ou menos dois meses, entrei na igreja e vi a Irm
Derrotada ali no canto. Ela parecia bastante perturbada.
Ser que voc sabe que Marcos 4:18 nos diz que Satans vem e tira a
Palavra semeada? Pois a Irm Derrotada parecia pior do que nunca
estivera antes.
Cheguei at ela e perguntei: "Irm Derrotada, como est passando?"
"O senhor quer saber mesmo...?"
"Desculpe-me... eu preciso dar incio ao culto".
Passaram-se mais trs meses. Quatro meses.
Um dia a Irm Derrotada me telefonou: "Pastor, posso lhe fazer uma
visita?"
"Claro", respondi, "venha ao escritrio".
Ela entrou e se sentou. Estava do mesmo jeito.
"Pastor, posso lhe fazer uma pergunta?"
"Pois no".
"Esse negcio de orao ser que funciona para o senhor?"
"Claro que sim".
Naquela poca, nem eu mesmo entendia disso muito bem.
"Ento, como no funciona para mim?"
Respondi: "Funciona para mim e certamente FUNCIONA para voc
tambm... Bem, espere, aqui na gaveta tenho uma listagem uma relao
de coisas que se devem c no se devem fazer".
Peguei a listagem e comecei a discutir os itens com ela, um a um.
"Vamos ver por que voc no est RECEBENDO a cura".
"1. Voc comeou a entrar em contradio - a Palavra de Deus foi
contradita pelo que voc sente. No foi assim mesmo, Irm?"
"No, no foi isso".
"Bem, ento vamos riscar fora o nmero 1 da listagem... Agora,
deixe-me ver... Ah! Sim!"
"2o. A senhora deixou de confessar permanentemente a Palavra de
Deus deixou de confess-la 400... 500... 600 vezes ao dia, como mandei,
no foi isso mesmo? Fale a verdade, Irm, a senhora no est fazendo
isso".
"Estou sim, estou sim", ela afirmou.
"Bem, ento vamos riscar fora tambm o item 2 da listagem. Vamos
ver outro".
Percorri minha listagem de coisas que se devem e no se devem fazer
para receber a cura divina. "Ah! Aqui est!"
"3o. A senhora est realmente confessando a Palavra de Deus, mas,
em momento de fraqueza, quando sente as presses, est pensando que
isso no funciona mesmo... a a senhora anula tudo... isso mesmo?"
"No, Pastor, no isso".
"Bem, ento vamos riscar isso da listagem tambm."
"Irm Derrotada, realmente no vejo por que a senhora no
RECEBE sua cura".
Ela me olhou e disse: "Pastor, sempre RECEBO a cura quando a
quarta pessoa que ora para mim".
A est, ento! Vejamos como esses princpios funcionam.
O triste que o Esprito Santo habita na Irm Derrotada. Ele habita
em mim tambm. Ele tem acesso ao corao dela. Ele examina todo o
ntimo dela. E Ele sabe o que a est levando a fracassar na f. E no s
isso, Ele foi enviado para ASSISTI- LA em sua fraqueza.
Aquela ideia da "quarta pessoa a orar para ela" estava impedindo-a e
atrapalhando tudo.
O Esprito Santo quer MUITO libert-la disso, para que ela possa
receber a cura que tanto precisa!
Eu lhe disse ainda: "Irm Derrotada, ser que a senhora me faz mais
um favor?"
"No vejo porque no", ela respondeu, "aquele outro negcio no
funcionou".
Eu disse: "Irm Derrotada, ns descobrimos algo sobre a orao que
muito importante. Voc acordaria uma hora mais cedo e oraria em lnguas
antes de ir para o trabalho?"
"Irmo Roberson, voc quer dizer que eu posso orar cm lnguas
quando quiser?"
"Irm Derrotada", explico, "voc pode orar em lnguas para sua
edificao pessoal quando quiser. Deus lhe deu este dom para ajud-la cm
suas fraquezas. Ento amanh de manh acorde e ore assim: Deus Pai, sei
que no Sua vontade que eu fique assim, enferma., mas no consigo me livrar disso.
Preciso da ajuda do Espirito Santo. Ento, comece a orar em lnguas estranhas,
dando expresso ao seu esprito. Ore por mais ou menos uma hora lodo
dia".
"Quer dizer que devo simplesmente orar em lnguas?"
"Isso mesmo, por uma hora antes de voc ir para o trabalho. A, ao
voltar para casa, noite, ore por mais uma hora antes de se deitar.
Simplesmente, ore em lnguas".
Finalmente, a Irm Derrotada concordou: "Pois bem, vou lazer
exatamente como o senhor mandou".
Passaram-se mais ou menos trs meses.
Novamente, vi Irm Derrotada cm p, num canto da igreja. Fui logo
at ela e perguntei: "J est sentindo a diferena?"
Ela respondeu: "Sim, de fato".
Perguntei: "O qu? E mesmo?"
"Queixo cansado, lngua seca, garganta seca..."
"S isso?"
Fui dar incio ao culto.
Passaram-se uns quatro ou cinco meses.
Outra vez, Irm Derrotada encontrou-se comigo,
"Irmo Roberson", ela indagou, "ser que existe algo na Palavra de
Deus sobre entrar em descanso quando voc est orando em lnguas?"
Eu disse: "Sim, existe. Isaas, captulo 28".
Ela disse: "Tenho que ser honesta com o Senhor. Voc me falou como
lanar toda a minha ansiedade sobre Jesus e, de fato, eu tentei, e confessei
o fato muitas vezes, mas na realidade no consegui faz-lo. Tive medo de
morrer. Na verdade, tive tanto medo que at sonhei que meu marido tinha
puxado os lenis da cama e tinha me encontrada morta".
Ela continuou: "Mas, certamente, h alguma coisa que o senhor falou
sobre descansar".
"De fato", respondi. assim: "Pois que por lbios gaguejantes e por
lngua estranha falar o Senhor a este povo". (Isaas 28:11)
Ela disse: "Certo, certo, no tenho mais problema, no tenho medo de
morrer. Estou dormindo bem a noite toda. Estou me sentindo to bem.
Creio mesmo que estou curada".
E isso, meu irmo, o que queremos dizer quando falamos em
"edificao".
Mais de seis meses se passaram.
Encontrei Irm Derrotada outra vez na igreja. Ela estava em
companhia do Irmo Falncia e da Irm Marido-no-mundo, cada um com
seu problema particular. Com eles, estava tambm o Irmo
Esposa-no-mundo.
A Irm Derrotada me chamou: "Irmo Roberson, venha c, por
favor".
"Pois no!", eu disse.
Ela abriu sua Bblia em Isaas, captulo 53, c me perguntou: "Ser que o
senhor conhece o versculo 4? Veja o que eu achei".
Esse versculo diz assim: "Certamente Ele tomou sobre Si as nossas
enfermidades e as nossas dores levou sobre Si".
"Eu quero saber por que razo o senhor no me disse o que significa
este versculo?"
Eu disse: "Querida Irm Derrotada, j faz um ano que voc e eu
examinamos juntos esse versculo em todos os seus detalhes".
"Expliquei tudo tantas vezes e agora a senhora est me perguntando
por que no lhe expliquei o que significava?"
"Sabe Pastor, porque peguei a Bblia uns dias atrs e li este versculo.
Que beleza! Quero que voc saiba que estou curada".
"Voc quer me dizer que agora est entendendo?", perguntei.
"Estou. Olhe: CER TAMENTE Jesus tomou sobre Si as nossas enfermidades
e as nossas dores LEVOU sobre Si. Pastor Roberson, ser que h qualquer
motivo pelo qual cu deva levar dores e enfermidades se Jesus j as levou
por mim?"
Eu respondi, entusiasmadamente: "No, absolutamente, no".
"Ele as levou sobre Si, em Sua morte na cruz do Calvrio".
"Jesus era meu substituto c quando Ele levou sobre Si a minha
enfermidade, eu morri juntamente com Ele. Sabe o que isso quer dizer,
Pastor?", ela perguntou.
"Isso quer dizer que esta enfermidade JA MORREU uma vez e assim
ela no pode mais me matar".
Eu disse: "Excelente! Creio que vou pregar sobre isso domingo de
manh".
Mas, Irm Derrotada no ficou satisfeita.
"Falando nisso, ser que o senhor j leu Marcos 11:23 e 24?", ela
perguntou.
Ser que voc, irmo, quer saber o que aconteceu com a Irm
Derrotada?
Ela diz agora que quando algum ora em lnguas estranhas est falando
mistrios, est falando "segredos divinos", est falando de tudo o que nos
pertence agora pela morte de Jesus na Cruz do Calvrio.
No ficamos edificados ao orarmos em lnguas porque estamos
recebendo uma espcie de carga eltrica. Somos edificados porque o
Esprito Santo est fazendo com que os mistrios do Evangelho,
registrados na Palavra de Deus se tornem vivos e REAIS no nosso
esprito. Ao orarmos em lnguas estranhas, entramos em outra dimenso
espiritual.
Quando isso acontece, nem o inferno pode impedir a vitria.
Voc tem de vencer!
A f vem pelo ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus.
Eu posso pregar a Palavra para voc, mas observe o que foi dito:
"Ouvir c ouvir pela..."
O Esprito Santo d voz Palavra de Deus. E Ele que fax com que a
Palavra de Deus VIVA no seu esprito.
Jesus disse: "Minhas palavras so Esprito e Vida".
Achar a vida que est nestas Palavras achar verdadeiramente a vida.
O que voc imagina que seja a misso do Esprito Santo?
A misso do Esprito Santo guiar voc c a mim toda Verdade. Ele
disse: "A TUA PALAVRA A VERDADE". Esta Palavra NO
PODE FALHAR.
Esta Palavra acaba com tudo o que est paralisando o meu andar com
Deus.
A primeira coisa que Ele faz livrar-nos de tudo o que Jesus venceu c
condenou cm Sua morte na cruz. Depois, o Esprito Santo faz voc andar
em sua herana, isto , faz voc gozar de indo aquilo que Jesus fez por
voc.
Agora pare por um instante e observe novamente Romanos H: 1 3:
"Se pelo Esprito, mortificarmos os feitos da carne, VIVEREMOS".
Veja agora o versculo 14:
"Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus filhos de Deus".
A palavra grega que se usa neste versculo para filhos quer dizer
aquele que j atingiu a maturidade.
Ora, esses dois versculos, 13 e 14, juntos, significam: Se voc, pelo
Esprito, mortificar os feitos do corpo, voc viver.
Todo aquele que aceita a liderana do Esprito Santo descobre que Ele
o livra de uma existncia dominada por aquilo que sente e o leva a uma
vida madura de "filho".
Nesse tipo de vida, voc "rege" as coisas atravs do Esprito Santo, ao
invs de "ser regido" ou dominado por sua carne, pelas coisas que sente.
O versculo diz "Pois todos so GUIADOS..."; isto , aqueles que
aceitam, obedecem e atentam LIDERANA do Esprito, so levados a
andar no Poder de Deus.
Como isso ser possvel?
Primeiro, abandonando tudo aquilo de que Jesus j nos livrou.
Segundo, tomando posse de tudo o que Jesus j conquistou, j fez por
ns.
No caso da Irm Derrotada, ser que voc pode entender o que o
Esprito Santo estava fazendo no ntimo dela?
Ele examinava o corao dela para descobrir a razo pela qual ela no
obtinha a vitria.
Ele procurava a falha dela!
Ela no precisava ter compreenso profunda da doutrina.
Ela apenas necessitava saber o que dizia o Esprito Santo com relao
sua cura.
Onde estava o impedimento?
Ela aceitara as doutrinas humanas e sua consequente condenao, de
forma tal que ela se sentia como um verme sujo arrastando-se para o Cu.
E quando o Esprito Santo examinou lhe o corao, Ele descobriu a
razo pela qual ela no recebia sua cura. Ento, imediatamente, Ele
comeou a renovar sua mente espiritual, transformando-a com contedo
espiritual e conhecimento da Palavra de Deus. Ela deixou de pensar que s
seria curada h "quarta orao". Ela comeou a entender, graas ao
Esprito Santo, como Jesus levou sobre Si a enfermidade dela, ento, o
diabo nada mais pde fazer contra ela.
Graas a Deus!
Louvado seja Deus pelo Bendito Esprito Santo!
Graas a Deus tambm que h alguma coisa que posso fazer, com
firme propsito, e que me garante ser edificado espiritualmente na f
santssima em meu prprio esprito!
A irm Derrotada comeou a orar em lnguas e assim o I Esprito
Santo pde trabalhar para gui-la toda Verdade e lev- la para sua cura
completa.
A primeira operao ou resultado do andar no Esprito lazer com
que voc fique livre de tudo aquilo que Jesus j o livrou na cruz do
Calvrio, para lev-lo a tudo aquilo que Ele conquistou para voc.
Agora, deixe-me lhe contar como ganhei o meu primeiro carro.
Eu estava l naquela pequena sala da igreja onde eu orava. Eram cinco
horas da manh. Todos os dias eu orava em lnguas.
Havia um velho lenhador que tambm orava comigo, o nome dele era
Earl Hittson.
Nosso carro era do ano 1958, Chevrolet. S que nesse tempo j era
bem velho. Procurei fazer uma viagem de evangelizao com ele,
percorrendo uns 280 km.
A polcia me parou umas seis vezes. Os policiais ficaram muito
incomodados pela fumaa que o velho Chevrolet soltava.
Se eu acelerava bastante e parava no sinal, formava-se uma nuvem de
fumaa que cobria o carro todo. Com isso, eu no enxergava o sinal
quando ele abria. Eu tinha de ser um bom motorista e me acomodar s
condies de meu carro. Eu tinha de levar quatro pneus sobressalentes
porque os do carro estavam em pssimo estado.
Foi assim que comecei a trabalhar na obra do Senhor.
Ningum me cedia sua igreja para que eu fizesse uma campanha.
Ento, aluguei um auditrio pagando cinco dlares por noite e coloquei
um anncio no jornal local, e ainda tinha que esconder o meu carro velho
atrs do auditrio.
Entrei no palco com aquelas roupas que ganhara e disse para o povo:
"Ser que vocs querem o que eu tenho?"
Um dia, Earl Hittson e eu orvamos naquela sala pequena da igreja.
Subitamente, senti como se tivesse recebido um choque eltrico e gritei:
"Olhe, Hittson, conheo a graa de Jesus. No tenho que suportar mais
todas essas coisas; Jesus levou TUDO sobre Si".
Tomei-o pela mo e lhe disse: "Earl, concorda comigo que vou
receber um carro novo?"
Ele respondeu: "Sim, concordo".
Ento, minha esposa e eu entramos em nosso carro velho e fomos
para a cidade grande e ali ns colocamos nossas mos sobre um
Volkswagen novo, zero quilmetro.
"Esse carro nosso", afirmamos e samos caladinhos.
Passados mais ou menos dois meses, entrou na minha igreja um
homem que vestia um palet com remendos nos cotovelos. Por eu ter sido
sempre um operrio de fbrica, no conhecia nada sobre roupas finas;
ento, como poderia eu saber se aquele homem era pobrezinho ou no?
Eu no podia imaginar que algum usasse de propsito remendos na
manga do palet, apenas por enfeite, para acompanhar a moda.
Um dia, esse homem trouxe sua me para o culto.
Durante o culto, dirigi-me quela senhora e lhe disse: "Senhora, por
favor, aproxime-se".
Ela veio e eu passei a lhe falar das coisas que sofria. Ela tinha
deficincia ssea, sofria vertigens e vrias outras complicaes. Deus
simplesmente a curou de tudo naquele momento.
A partir daquele dia, aquele senhor e sua me me acompanhavam
sempre.
Bem, certo dia, eu estava pregando com um velho amigo, tambm
evangelista. Ele e eu, porm, no pregvamos a mesma coisa.
Ele pregava que Deus enviava a enfermidade e a desgraa para nos
ensinar algo, mas eu sabia que isso no era verdade! Desta forma,
resolvemos nos separar.
Ele pregava que o desastre que ele havia sofrido h algum tempo tinha
sido mandado por Deus. Eu descobrira na Palavra que no era assim,
ento, levantava logo aps e dizia ao povo que Deus no nos tenta nem
prova com o mal.
Assim, no dava certo e nos separamos.
Mas esse meu amigo comeou a perder tudo o que tinha. Notei que ele
sempre conversava com aquele amigo dos 4'remendos". Ouvi-o dizer
Estou perdendo tudo, preciso de um trailer para fazer as viagens
Mas, o que era aquilo?
O irmo dos "remendos" estava preenchendo um cheque.
"De quanto mesmo que voc precisa?"
"Dois mil e quinhentos dlares", ouvi meu amigo dizer.
"No tem problema! Tome!"
Eu estava ao lado c meu corao dava pulos fortssimos.
Eu s tinha aquele velho Chevrolet, caindo aos pedaos. A me dele
fora curada no MEU culto.
L estava eu ainda com aquelas roupas esquisitas que ganhara. Isto no
estava certo!
Mas, decidi comigo mesmo no dizer nada.
Nunca mais...
Mais tarde, depois que meu amigo evangelista foi embora, o irmo dos
"remendos" chegou perto de mim e, colocando a mo no meu ombro,
perguntou: "Pastor, ser que h algo de que voc esteja precisando?"
Mas eu no podia dizer sim, pois eu acabara de fazer um firme
propsito comigo mesmo: quem supre todas as minhas necessidades
Deus.
Assim, como posso ter necessidades, se Deus est suprindo?
Minha voz ficou trmula.
O diabo gritava no meu ouvido: "Voc pode ser burro, Roberson, mas
no seja estpido. Diga-lhe de quanto est precisando".
Eu respondi: "No, senhor. Deus supre as minhas necessidades".
O irmo dos "remendos" era multimilionrio.
Naquele instante, surgiram em minha mente carros, casas, avio...
E ns fomos embora.
Nos dias seguintes, enquanto eu orava no Esprito Santo, a voz do
Esprito falou alto dentro de mim. E foi muito precioso.
Ele me disse: "Eu sou o Seu Pastor, nada lhe faltar, nada".
Graas a Deus, no sou mendigo. Sou embaixador. Aleluia!
Mais ou menos um ms se passou e eu estava pregando num pequeno
lugar no estado de Oregon. Ns j tnhamos recebido a oferta do povo e o
dicono que me acompanhava estava atrs de mim.
Veja bem, era um grupo muito pequeno e no se esperava uma oferta
muito grande. Porm, um homem na congregao deu um cheque no
valor de cinco mil dlares. Era MUITO dinheiro.
Quando fui contar a oferta e vi aquele cheque fiquei... pasmado!
Eu nunca tinha visto um cheque daquele valor em minha vida.
Mostrei o cheque ao dicono, Earl Hittson, e ele simplesmente me
disse: "Graas a Deus veio, no?" Logo a seguir, l estava eu com meu
novo carro Volkswagen aquele MESMO carro que eu e minha mulher
impusemos as mos algumas semanas antes.
Como fiquei contente!
Como Deus honrou a minha confiana nEle!
Mas o importante que eu sabia, eu sabia!
Eu sabia o que ia acontecer porque o Esprito Santo falara dentro de
mim semanas antes.
O diabo no pode fazer nada.
Deus era a minha prosperidade.
Trs meses depois daquele dia em que peguei o carro novo, recebi
tambm um Volkswagen modelo esporte, importado da Alemanha, para
minha esposa. E, novamente, depois de trs meses, recebi um trailer todo
equipado c j pago para que pudssemos viajar com todo o conforto.
Mas, se voc acredita, se que pode acreditar, ainda havia mais
bnos: passados outros trs meses, tomamos posse de uma casa de dois
andares, que no tinha frestas na parede. Uma casa NOSSA e no uma
casa alugada.
Voc quer me dizer que isso no funciona?
Voc faz pouco caso do povo de Deus e das coisas de Deus?
Tome cuidado, pois a coisa mais poderosa que voc j conheceu!
Mas, note bem, voc tem de prestar ateno no seu grande Mestre, o
Consolador, aquela uno que no pode mentir, e tem de haver uma
completa identificao do Esprito com a Palavra.
Observe, agora, Romanos 12:1:
"Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis
os vossos corpos por sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus".
Falando-lhe francamente, eu no entendi plenamente esse captulo
enquanto no descobri que, na verdade, ele nada mais e seno uma
continuao do captulo 8.
De fato, poder-se-ia concluir o captulo 8 c passando por c ima dos
captulos 9, 10 e 11 que tratam da redeno e propsitos de Deus a partir
da perspectiva do judeu, continuar diretamente no captulo 12. E ali, no
captulo 12, o apstolo Paulo volta a falar do andar no esprito cm
oposio ao andar na carne.
por isso que ele diz: "Rogo-vos, pois, irmos, pelas misericrdias de
Deus, que apresenteis os vossos corpos por sacrifcio vivo, santo e
agradvel a Deus."
O que faz isso um tanto "pesado" para ns que o apstolo chamou
esse sacrifcio de "culto racional". Quando descobri o que realmente
significa "sacrifcio", falei a Deus que, de modo nenhum, aquilo poderia
ser considerado como "culto racional".
O sacrifcio vivo faz-nos retornar ao captulo 8.
Voc deve se lembrar de que j fizemos algumas observaes sobre o
assunto.
Paulo diz: "se voc, atravs do Esprito, mortificar... viver".
Acontece um "sacrifcio vivo" quando algum, atravs do Esprito,
entrega os feitos da carne morte, pelo domnio do Esprito sobre o
corpo. Ou seja, esse algum atinge o ponto em que o corpo no mais o
domina, mas sim ele domina o corpo.
Naquele tempo eu no enxergava nenhuma possibilidade de se
considerar isso como "culto racional". No entanto, agora, penso que j
posso mostrar-lhe porque isso pode ser considerado "racional".
"Racional", se voc deseja mesmo saber, no apenas aquilo que
bom e aceitvel para sua vida, mas tambm, saber a perfeita vontade de
Deus para sua vida, e sentir isso de forma muito mais forte do que se sente
o prprio desejo de comer, de dormir, ou mesmo de respirar.
Neste caso, sacrificar-se "racional", pois se esse o preo para que eu
seja transformado em minha mente, se esse o preo para eu conhecer a
perfeita vontade de Deus para minha vida, ento razovel, racional.
Tenho sido sempre "insacivel", uma espcie de "comilo desregrado"
com relao s coisas espirituais.
Sempre fui irrequieto, pois sabia que havia algo mais aceitvel na vida.
E jamais me senti contente ou satisfeito com o aceitvel; sempre quis, de
toda maneira, conhecer a perfeita vontade de Deus.
Nada menos do que isso me satisfaria.
Se isso que preciso fazer para transformar minha mente e finalmente
descobrir a perfeita vontade de Deus para mim, ento isso que eu quero
e isso que eu vou fazer.
Ouvi pregadores ensinando que oferecer seu corpo cm sacrifcio vivo
para que sua mente seja transformada era acreditar que Deus colocava a
enfermidade em voc para lhe ensinar algo ou que fazia voc gastar todo o
seu dinheiro para que voc se tornasse humilde.
Ser que voc tambm se lembra disso?
Como me lembro!
Tudo bem, pensem eles como quiserem. Eu no penso assim!
E preciso entender que Jesus, Ele mesmo, tomou sobre Si as nossas
enfermidades e com Ele levou as nossas dores; assim, eu no tenho que
lev-las, eu no tenho que sofr-las.
H aspectos disso que so ainda mais profundos. Quando voc
examina este captulo como um todo, voc descobre que se fala de um
corpo com muitos membros, do qual voc e eu fazemos parte. Assim, esta
boa, agradvel e perfeita vontade de Deus algo muito maior do que
simplesmente ficarmos livres da enfermidade. O captulo procura mostrar
com exatido onde voc se "encaixa" neste corpo.
Sim, voc mesmo!
Voc.
E isso que quer dizer oferecer o corpo em "sacrifcio vivo".
Jamais entendi isso at que o Esprito Santo me mostrou os captulos 8
e 12 como um conjunto.
Para conseguirmos oferecer nossos corpos a Deus e entendermos o
que ele fala aqui, ento, vamos precisar, e muito, do Esprito Santo.
Quantas vezes tentamos fazer isso por conta prpria e s o que
conseguimos inventar outra doutrina. Quase nos matamos uns aos
outros, procurando provar nossa ideia, nossa maneira de pensar.
Protestantes e catlicos romanos se bateram em luta ferrenha.
Mas h uma forma de provar que tudo isso que temos falado e
verdade; pelo Esprito.
Mas para descobrirmos o segredo, para alcanarmos isso, precisamos
examinar novamente Romanos 8:1: "... j NENHUMA condenao
h...".
Para quem no h nenhuma condenao?
Para o homem que nasceu de novo.
Nenhuma condenao!
Nenhuma sentena condenatria...
"... para os que esto em Cristo Jesus, que andam no conforme a
carne, mas conforme o Esprito".
O apstolo afirma que no h NENHUMA sentena condenatria,
NADA mesmo, nem a carne, nem o diabo, nem o mundo, nem a dor, nem
a pobreza, nem a enfermidade, nenhuma dessas coisas das quais Jesus nos
libertou no Calvrio pode nos condenar se ns aprendermos a andar no
Esprito.
Consideremos o versculo 5 (Romanos 8):
"Porque os que so segundo a carne inclinam-se para as coisas da
carne; mas os que so segundo o esprito para as coisas do esprito".
Se voc e eu realmente desejarmos andar no Esprito, ento temos de
descobrir o que "andar no Esprito".
O apstolo Paulo nos disse que aqueles que so segundo a carne,
INCLINAM-SE para as coisas da carne, isto PENSAM conforme a
carne.
Todo o seu pensamento sobre Deus, o que ele acha que Deus , tudo
passa pelo filtro de sua carne.
Porm, h o outro lado da "moeda".
Paulo disse que o homem que vive conforme o Esprito,
INCLINA-SE para as coisas do Esprito.
Os pensamentos deste homem so controlados pelo Esprito.
Ora, como posso pensar conforme o Esprito se no tenho o Esprito?
E justamente aqui que necessitamos da Palavra de Deus.
O primeiro passo para um andar no Esprito ter a MENTE
transformada pelo poder do Esprito Santo.
Eu queria gritar isso em alto e bom som por toda parte.
Se eu no tenho nada do Esprito em que pensar, porque no tenho
a Palavra de Deus.
A diferena entre a carne e o Esprito c uma linha muito tnue. Por
exemplo, quando se diz que Deus enviou a enfermidade sobre voc para
lhe ensinar algo, pode parecer at plausvel, mas no corresponde
realidade; isso morte na certa.
Pensando assim, voc est avaliando Deus atravs do filtro da carne, e
isso mortal para voc. Voc vive com seu problema, sua enfermidade,
simplesmente porque voc no consegue "se libertar" dele (do problema,
sua enfermidade). Voc anda conforme a carne, conforme o que voc
sente, c no conforme a Palavra de Deus e o Esprito Santo.
E justamente assim que a carne fala.
E o Esprito, como fala?
O Esprito fala assim: "Ele mesmo tomou sobre Si as nossas
enfermidades e levou as nossas dores..."
Esta a voz do Esprito.
A coisa mais importante para o andar no Esprito, ento, no como
voc come, ou como voc se veste; o importante para o andar no Esprito
ter a compreenso da Palavra de Deus firmada e fixada no seu ntimo
pelo Esprito Santo.
O homem que tem esta operao do Esprito em sua vida "inclina-se
para as coisas do Esprito".
Agora, voltemos nossa ateno novamente para o versculo 13 de
Romanos 8.
Sei que agora voc realmente entender.
Recordando o versculo 13: "Se viverdes segundo a carne, caminhais
para a morte, mas se pelo Esprito mortificardes os feitos do corpo,
CERTAMENTE vivereis".
Com a palavra "mortificar" o apstolo quer dizer "fazer o
sepultamento", "tornar inativo", "acabar com o domnio" que os feitos da
carne tm sobre voc. Pelo poder do Esprito, voc PODE fazer isso!
O que recebi no incio da minha vida em Deus influenciou muito meu
modo de pensar.
Aqueles pregadores superpentecostais sempre concluam suas
mensagens, dizendo: "Voc precisa se arrepender".
Sempre dirigiam seus sermes para ns que ficvamos na ltima
fileira. Sempre!
Ensinaram-me que a santificao significava "deixar de beber, de
fumar e de acompanhar moas que assim agiam".
Diziam: "Deixe de frequentar o cinema c livre-se da TV e, ento, voc
ser santificado, ser santo, ser limpo".
Eu assim fiz. Larguei tudo.
Prometeram-me que seria santo, ento, claro, eu fiz tudo que falaram.
Eu queria tanto ser santo!
Mas eu no senti diferena alguma! E eu no sabia o que fazer!
Eu sei que Deus no pode tolerar o cigarro e a bebida. Ele
violentamente contra a bebida.
De fato, Deus contra tudo aquilo que sistematicamente destri o
templo que Ele construiu para voc viver: o seu corpo.
Mas deixe-me lhe dizer uma coisa que contraria a Deus mil vezes mais
do que essas coisas todas que cu acabei de mencionar.
O que ?
Ele contra uma lngua comprida, uma lngua tagarela que fofoca...
Se voc quiser destruir seu corpo com o cigarro, ou a bebida, ou a
prostituio, o problema seu!
Mas quero lhe dizer que, no momento em que voc solta a lngua para
atacar ou destruir seu prximo, ento Deus faz disso um problema dEle.
Ele no suporta isso!
Quer saber o que Ele odeia mais ainda do que uma lngua
descontrolada?
Meu amado, o que Deus DETESTA ainda mais do que isso a
doutrina de homens que colocam voc sob condenao e o restringem de
forma fatal no seu esprito.
Vamos aprender para todo o sempre que a "mortificao dos feitos da
carne" algo muito mais profundo do que simplesmente se livrar do
cigarro ou da bebida.
Ela inclui livrar a lngua de contendas e tambm se livrar de qualquer
doutrina que o impea de fazer o que Deus quer que voc faa. E por
isso mesmo que o prximo versculo diz:
"Pois todos os que so guiados pelo Esprito de Deus so filhos de
Deus".
Se voc estiver pronto para aceitar a liderana do Esprito Santo,
ento, Ele o livrar de tudo aquilo que o atrasa e oprime espiritualmente e
o levar a desfrutar de tudo o que Jesus lhe deu.
Como Ele faz isso?
Quero mesmo ser livre e liberto de toda doutrina de homens que
prende e impede meu andar no Esprito. No quero passar o resto da
minha vida andando em crculos. No quero que amanh seja como
ontem.
Se algum estiver me enganando, no me dizendo a Verdade de Deus,
ento peo ao Esprito Santo que me limpe e me livre de tudo isso.
Passo nesta vida apenas uma vez. Por esta razo, o processo que o
Esprito Santo emprega para fazer isso muito especial.
J observamos que a operao do Esprito em nossas vidas tem de ser
algo profundo.
Observemos, agora, o versculo 26 de Romanos 8:
"Tambm o Esprito semelhantemente nos assiste em nossa
fraqueza".
Como j vimos, o Esprito Santo assiste a nossa incapacidade de
produzir resultado pelo fato de no sabermos COMO orar. Ele nos
ampara com uma linguagem sobrenatural e intercede por ns. No
importa se enfermidade, pobreza ou qualquer outra coisa condenvel
que tem impedido voc de crescer espiritualmente, o Esprito Santo far
intercesso por voc luz da vontade de Deus.
O Esprito Santo isso.
Mas, no versculo 27 h algo ainda mais profundo: "E aquele..."
De quem o apstolo est falando?
Ele fala do Esprito Santo. "E Aquele que sonda os coraes..."
Observe que ele fala coraes, no plural e no corao, no singular. Isto
nos mostra a capacidade do Esprito Santo.
No mesmssimo momento em que Ele est sondando o corao do
Pastor, Ele est tambm sondando o corao de outro o meu corao e
o seu corao. Ele sonda, simultaneamente, na mesma hora, o corao de
todos os cristos na face da terra e no somente os sonda, mas tem
tambm a capacidade de os representar individualmente perante Deus Pai.
Mas continue lendo o versculo...
"Aquele que sonda os coraes SABE..." alguma coisa.
Eu pensei comigo "O, Deus, se o Esprito Santo est sondando o meu
corao para me representar perante o Trono de Deus, ento eu quero
saber o que Ele sabe".
Perguntei a Deus: "Senhor, o que o Esprito sabe?"
O versculo continua: "...sabe QUAL A MENTE DO ESPRITO".
Pronto! A eu fiquei realmente perplexo.
Eu no consegui entender o que queria dizer "mente do Esprito".
Procurei nos comentrios bblicos e nas concordncias que
mostravam o significado no grego original, mas no achei a resposta.
Pedi ao gerente do escritrio que me ajudasse, pesquisando o
significado de "mente do Esprito" no grego no Novo Testamento.
Eu precisava saber o que era isso!
Foi somente ao findar de um dia que eu passara orando em lnguas que
Deus me mostrou o mistrio. Naquele mesmo instante entendi todo o
captulo de Romanos 12.
Quero que voc saiba que, desde aquele dia, no mais tropeo com
relao vontade de Deus.
Entrei no escritrio e perguntei ao gerente: "J descobriu que quer
dizer mente do Espirito?"
Ele respondeu: "Sim".
"E mesmo? Que interessante! O Esprito Santo acaba de me mostrar o
significado. Deixe-me lhe dizer o que Deus me mostrou", disse ao gerente.
"A mente do Esprito se refere ao Plano do Esprito".
O gerente olhou para mim meio desconfiado e perguntou: "Como foi
que voc chegou a esta concluso?"
Eu respondi: "Eu disse a voc que o Esprito Santo falou comigo".
O gerente falou: "E isso mesmo, significa o Plano do Esprito".
"Bem", eu continuei, "agora diga para mim qual este plano".
O gerente me olhou, um tanto perplexo: "Como eu posso saber disso?
Apenas procurei descobrir o sentido das palavras "mente do Esprito"
conforme o grego do texto original.
Eu respondi: "No se aflija, pois eu sei qual o plano".
Olhamos juntos o captulo 8 de Romanos.
Observe isso: toda criao de Deus, que ficou sujeita corrupo, est
"gemendo" perante Deus qual uma mulher grvida se esforando para dar
luz a um novo cu c nova terra. Est ansiosa para ficar livre da escravido
da corrupo para ingressar na gloriosa liberdade dos filhos de Deus.
Esta intercesso ou clamor da criao est cumprindo o Plano de Deus para
um novo cu e uma nova terra. Porm vai muito alm disso.
No versculo 23, lemos: "Ns que temos as primcias do Esprito".
Isto refere-se a ns que somos nascidos de novo e cheios do Esprito
Santo.
Ns TAMBM "gememos" em nosso esprito justificado,
aguardando que todo este processo de adoo seja completado na
redeno do nosso corpo.
Ser que voc entende o que isso significa?
Quando ns oramos em lnguas, estamos pondo em operao o Plano
Redentor de Deus, visando glorificao da Sua Igreja, que a redeno
do nosso corpo.
Entende-se que toda a intercesso da criao de Deus, somada
intercesso da igreja, opera em conjunto com o Plano Mestre da Redeno
de Deus.
Quando o apstolo Paulo diz, nesse captulo: "O Esprito sonda
nossos coraes" (v. 27), Ele mostra que o Esprito Santo conhece todo
o Plano de Deus para a redeno de TUDO.
E Ele sabe ainda mais do que isso! Sendo Ele seu "advogado pessoal",
seu intercessor, seu representante, Ele sabe exatamente onde voc se
enquadra neste Plano Maior.
Toda vez que voc ora em lnguas, voc est se colocando na posio
exata que lhe cabe no Corpo de Cristo, isto , no funcionamento da igreja
de Deus na terra.
Aquele que sonda os coraes, o Esprito Santo, sabe qual a mente do
Esprito, pois Ele faz intercesso para Dave Roberson conforme a
vontade de Deus.
Por que se diz mente do Esprito?
Simplesmente porque o Plano Redentor um s, completo e
compreensivo na mente de Deus, seja do passado, do presente ou do
futuro.
Neste momento, para voc e para mim. Ele se refere mente do
Esprito, porque est falando da mente do Esprito PARA VOC e para
mim na fase da Redeno em que estamos.
Deixe-me lhe apresentar uma analogia disso.
Imagine uma cena ao redor da mesa de reunio de Deus, antes da
fundao do mundo: ali esto Deus Pai, Seu Filho Jesus Cristo, Sua
direita, e Sua esquerda, Deus o Esprito Santo.
Deus Pai apresentava todo o Plano da Redeno do princpio ao fim e,
em determinado momento, surge o seu nome, o seu nascimento e a sua
vida; sim, a vida de cada pessoa.
Deus Pai colocou todos os detalhes na mesa, Seu Plano completo para
a sua vida e para a vida de cada um.
Ento, Jesus se levanta e diz: "No tempo exato, sairei e redimirei cada
um deles".
A seguir, levanta-se o Esprito Santo c diz: "Eu, o Esprito da Verdade,
farei, junto a cada um, precisamente o que combinamos aqui hoje. Passarei
a sondar-lhes o corao e ento derramarei dentro de cada esprito o que
ouvi falar aqui hoje. Darei a cada um a linguagem sobrenatural para orar e
apresentar suas necessidades perante o Trono da Graa. Nenhuma
potestade ou principado ter condies de impedi-los. Ento, voc, Pai
pode responder-lhes a orao e capacit-los a andar em Sua vontade".
Voc me pergunta: "Ser que o diabo sabe o que estou orando quando
oro em lnguas?"
No.
Por que foi que Deus lhe deu esta linguagem sobrenatural?
Saiba que quando voc ora em lnguas voc no somente est orando
luz da vontade de Deus para sua vida, mas tambm fala mistrios e
segredos divinos, mistrios que esto ocultos desde a fundao do mundo.
Saiba tambm que um dos segredos dos quais voc fala o Plano que
Deus preparou e apresentou naquela mesa de reunio do Cu, l na
eternidade. Isto tudo oculto ao diabo e por isso que voc anda pela f.
Voc percebe uma fase de cada vez. Observe: toda vez que voc ora
em lnguas aquele mistrio divino se torna um pouco mais compreensvel.
Ao entender mais um pouco, voc exclama: "Agora entendo!"
Ento, voc tem as foras para enfrentar o novo desafio da vida.
Est me ouvindo?
Eu me perguntava: "Por que foi que Deus tinha de criar um
vocabulrio sobrenatural deste jeito?"
Sabe o que foi que Deus me mostrou?
"No h nenhuma lngua criada por homens que tenha um
vocabulrio que exprima tudo aquilo que EU SOU para a humanidade
atravs da cruz. Tive de dar-lhes uma lngua que podia conter todo este
mistrio".
No livro de Romanos, lemos que "todas as coisas contribuem
juntamente para o bem daqueles que..."
Para quem?
"Para aqueles que so chamados conforme Seu Decreto", conforme o
propsito de Deus.
O propsito o Plano de Deus. O Plano para aquele que ANDA
NO ESPIRITO e no na carne. Um Plano para aquele que intercede e
conduz toda a sua vida conforme AQUELE PROPSITO. Para ele, tudo
contribui conjuntamente para o bem.
Entretanto, ele diz: se andar conforme os desejos da carne, isto o
matar.
impressionante como Deus conduz tudo isso.
Um dia, eu voltei para casa e minha esposa estava fazendo um bolo.
Entrei e perguntei: "O que voc est fazendo?"
Ela respondeu: "Estou preparando um bolo".
Eu retruquei: "Isso no parece um bolo".
Coloquei o dedo na mistura e exclamei: "Ih! Isso no bolo".
Ao lado da mistura, na mesa, havia uma poro de outras coisas.
Nada daquilo me parecia bolo.
Ela disse: "V embora e volte daqui a uma hora."
Fui-me embora.
Voltei mais tarde e ela me deu um pedao do bolo.
"Agora, sim, isso que bolo!", exclamei.
Veja, justamente assim com Deus.
O diabo pode enviar tudo contra voc e contra os propsitos que
Deus tem para sua vida, mas na medida em que voc orar Deus entrar no
meio e misturar tudo.
Depois que Ele prepara tudo direitinho, ento...
J descobrimos que orando no Esprito Santo estamos orando o Plano
de Deus em nossas vidas, ou seja, Seu propsito todo especial para cada
um.
Observe novamente Romanos 12:1:
"Rogo-vos, pois, (rogo-vos baseado no que j lhes expliquei) pelas
misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifcio
vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional".
E observe ainda isso:
"e no vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos..."
Como? Como me transformar?
No pensando sobre as coisas da carne, mas, pela renovao de minha
mente, aprovando qual a boa, agradvel e finalmente perfeita vontade de
Deus para minha prpria vida.
Quantos de ns receberamos de bom grado um conselho de Paulo?
E justamente isso que representa o versculo 3, um bom conselho.
Paulo ensinou como descobrir a Vontade de Deus para sua vida at
este versculo 3.
Dessa altura em diante, Paulo conversa conosco como a pessoa que j
descobriu qual c a Vontade de Deus para sua prpria vida.
Eis o conselho: "Porque pela graa que me foi dada..."
O que Paulo pretende dizer, seja o que for, baseado na graa que lhe
foi dada.
Ser que voc sabe o que GRAA?
O significado bsico de graa favor no merecido, no recebido em
troca de algo.
Toda vez que voc imaginar que merece algo, ento, isso est fora dos
parmetros da graa; voc est no campo das obras.
Paulo est dizendo: "Oua-me, vou lhe dizer algo pelo favor no
merecido que me foi dado".
Bem, neste caso, quero saber que conselho ele quer me dar,
principalmente por ser recebido atravs da GRAA.
Antes de qualquer coisa, porm, vamos pensar nessa graa.
Que graa essa?
Observe um pouco mais adiante, neste mesmo captulo 12 de
Romanos. O versculo 6 diz: "Tendo porm diferentes dons segundo
a GRAA..."
O que ser que faz o dom que eu recebi diferente do dom que voc
recebeu?
O que ser que faz de seu pastor um "Pastor"?
O que me faz um "Evangelista"?
Quem me escolheu para fazer isso que fao?
Quando Paulo afirma que falaria "segundo a graa que lhe foi dada",
ele se refere ao seu dom de "Apstolo".
Ele diz, efetivamente: "Veja, todos ns temos dons diferentes, mas
isso no por nossa vontade prpria, nem por nossa escolha".
Voc NO mereceu NADA!
Deus o separou para fazer determinado trabalho, desempenhar
determinada funo no Corpo de Cristo.
Isso no foi escolha sua!
Foi da graa dEle!
Na verdade, Paulo diz: "Sou apstolo pela graa de Deus, institudo
por Ele, assim convm voc me ouvir..."
E ele continua: "... segundo a graa que me foi dada, digo a cada um
dentre vs que no pense de si mesmo alm do que convm; antes, pense
com moderao segundo a medida da f que Deus repartiu a cada um".
Por que no devo pensar de mim mesmo alm do que convm?
Porque no fui eu que escolhi o que devo ser.
Voc no optou por ser o que voc .
Est vendo o que acontece com muitos pregadores quando chegam ao
plpito?
Foi contra isso que Paulo os advertiu.
Muitos pensam que so algum muito especial. No falam isso, mas
no ntimo assim que pensam.
Meu amado, no podemos nos gloriar de forma alguma!
No fomos ns que nos colocamos nesse lugar.
Paulo disse: "Pense com moderao".
Devemos pensar com moderao, conforme a "medida da f que
Deus repartiu a cada um".
Agora, veja, se eu tenho de pensar com moderao conforme a
medida da f que Deus repartiu, ento convm que eu entenda o que vem
a ser essa "medida de f", uma vez que evidente que a maioria de ns no
sabe o que "medida da f".
Perguntei a alguns pastores sobre isso e eles me responderam: "Irmo,
realmente no temos certeza, mas evidente que uma medida DA
medida".
Bem, que importa se nem uma e nem outra funciona!
Assim, perguntei a Deus: "O que vem a ser medida? Por que a chamou
de medida?"
E s ento comecei a entender.
Ser que voc sabe que "medida" significa parcela de um inteiro?
Observe: quatro "medidas", cada uma representando uma quarta parte
formam um inteiro.
Assim, entendemos que "medida da f" significa parte, parcela da f.
Alguns dias atrs, levantei-me, no meu quarto de hotel, e logo meu p
direito comeou a reclamar contra minha mo direita.
O p disse: "Estou contra a mo".
Eu perguntei: "Alto l, p! O que h com voc?"
O p disse: "Veja, s a mo aperta a mo dos outros, d as boas-vindas
s pessoas. As pessoas tratam as unhas da mo com todo cuidado. A mo
smbolo de bem-estar e status de vida. Mas o que voc faz comigo? Voc
me olha por 30 segundos por dia e logo me enfia dentro de uma meia. A
seguir, voc me enfia no sapato para o resto do dia e me esquece. Estou
cansado disso tudo. Tambm estou cansado de suportar todo o peso desse
ministrio".
Mais ou menos naquele momento o ouvido comeou a reclamar.
Eu perguntei: "O que h com voc, ouvido?"
O ouvido disse: "Tenho queixas contra o olho. Por que ele to
bonito assim?"
"Como assim?", perguntei.
"Veja, o olho tem o privilgio de ver os outros. O olho tem at sua
prpria linguagem. Mas o que que voc faz comigo? Primeiro voc me
perfura e pendura pesos em mim".
Mas o ouvido no conseguiu concluir, pois o nariz gritou: "Olhe l,
vocs! Se vocs dois no ficarem quietos eu vou contar algo muito
interessante".
Agora, procure voc decidir qual dentre esses membros voc poderia
dispensar; procure decidir qual seria dispensvel para sua vida.
E impossvel darmos menos importncia a qualquer membro do
nosso corpo, pois todos so nosso corpo. Mas pense bem, ser que se
gasta menos energia para fazer funcionar o p? Ou ser que se precisa de
menos energia para fazer funcionar o olho ou o ouvido?
A razo por que Paulo nos diz que Deus deu a cada um "segundo a
medida da f" foi que a medida que voc recebeu para que voc possa
"funcionar" na graa cm que foi chamado.
E por isso que Paulo fala em "medida".
Porm, quando todas essas medidas esto funcionando em harmonia,
elas contribuem para o todo que o Corpo de Cristo.
No primeiro ano do meu ministrio, eu tinha o pssimo costume de
procurar fazer com que todos fossem pregadores.
"Ser que voc no sente vontade de pregar?"
"No sinto, no, senhor".
"Tem certeza de que voc no sente vontade de pregar?"
"Tenho".
"Mas eu sinto. Certamente voc meio desviado. Eu sinto vontade de
pregar quando acordo e sinto vontade de pregar quando deito".
"Ser que voc no sente isso?"
"Absolutamente, no".
"Bem, toda vez que falta um centavo na contabilidade da igreja eu
passo a procur-lo o dia todo. Quando eu descubro o erro, lano as mos
para o ar e grito: Graas a Deus! Isso no o entusiasma?"
"No".
"Voc realmente muito esquisito!"
O fato que no so esquisitos, simplesmente no receberam a
"medida de f" necessria para cumprir a MINHA obrigao, o meu
ministrio (funo) no Corpo de Cristo.
E por isso que no fazem o que eu fao. E eu no posso conden-los.
Deus deu a cada um a "medida de f" necessria para fazer e para
cumprir o que recebeu para fazer no Corpo de Cristo.
Portanto, deixe os outros em paz.
Deixe-me lhe apresentar mais uma analogia.
Vamos imaginar, por um momento, que acabo de concluir (realizar) o
"ofcio" da minha vida.
Suponhamos que eu tivesse sido chamado para ser missionrio na
ndia. Imagine que eu no apenas me interessasse pela ndia, mas que eu
fosse aquele tipo de missionrio capaz de fazer uma nao inteira se
ajoelhar perante Cristo. Vamos imaginar que eu pedisse a Deus para me
dar um bilho de dlares e ento conseguisse colocar um satlite para
evangelizao nos cus da ndia e uma estao receptora cm cada aldeia.
Suponhamos ainda que eu faa aquilo funcionar pregando o Evangelho 24
horas por dia at que se convertam 800 milhes de indianos.
Ento, finalmente chega o dia da prestao de contas perante Deus,
para que eu receba meu galardo por tudo o que fiz no Corpo aqui.
Jesus se dirige a mim e diz: "Roberson, arrume-se com roupas de gala,
pois chegou o dia do coroamento".
A expectativa me consome; difcil aguardar o galardo.
Realmente, eu cumpri a perfeita vontade de Deus e estou ansioso
demais.
Chego perto de Jesus e falo com ele: "Todos aqueles milhes de
indianos ali, no alto, ser que so s MEUS?"
Ele responde: "Sim, so eles, mas no se entusiasme tanto".
Repentinamente, abre-se uma porta ao lado do grande auditrio onde
ns estamos e entram trs anjos. Cada um tem 3 metros de altura.
A coroa de ouro macio, cheia de joias. E impossvel imaginar como
linda. Os trs anjos esto magnificamente vestidos.
Parece que vamos receber a coroa na presena de todos os santos.
Ento, os trs anjos vm e se colocam pertinho de mim. Dou uma espiada
naquela coroa e digo a Jesus: "Senhor, por favor, venha c um instante; eu
te peo que me d graa para sustentar to grande coroa".
Ento, a porta lateral se abre novamente c Jesus conduz uma senhora
para dentro do auditrio. Jesus a coloca ao meu lado. Pergunto: "Senhora
voc de qual gerao? Sculo XII ou XIII?
A senhora de qual poca?"
Ela respondeu: "A mesma que a sua".
"Ento, como que eu no a conheci?"
No consegui a resposta, pois a porta se abriu novamente.
Eu perguntei senhora: "Ser que aquela a SUA coroa?"
"Foi isso que Jesus me falou", ela respondeu.
"Mas igual a minha! O que foi que a senhora fez? Ganhou os Estados
Unidos para Jesus? Israel? Onde a senhora estava? Nunca ouvi falar da
senhora!"
Ela respondeu: "Eu era membro da sua igreja, Roberson".
Exclamei, espantado: "O que a senhora est me dizendo?"
"Sim", ela afirmou, "fui responsvel pela ala esquerda da igreja!"
"Mas o que a senhora fazia?"
"Eu limpava tudo, arrumava as cadeiras para que voc pudesse ter
bons cultos".
"Mas... mas...", titubeei: "E aquela coroa SUA?"
"Sim, ".
Eu no aguentei: "Jesus, eu preciso registrar uma queixa".
Jesus veio, colocou a mo no meu ombro com toda compaixo e disse:
"Roberson, Roberson, voc no deve pensar de si mais do que convm,
pois voc no mereceu o ministrio que voc teve. Eu o separei para isso,
segundo a minha GRAA. Eu lhe dei a "medida de f" que era necessria
para voc ir ganhar a ndia. Realmente, eu no esperava nada menos de
voc. Ambos os dons que voc tem vieram de mim. Da mesma forma que
dei um trabalho para aquela senhora c lhe dei a "medida de f" necessria.
Ela cumpriu tudo perfeitamente, da mesma forma que voc. O galardo
de ambos c o mesmo pois ambos receberam tudo de mim".
Convm voc procurar saber qual a vontade de Deus para a sua vida e,
toda vez que voc orar no Esprito Santo, toda vez que o diabo conseguir
parar o seu avano espiritual, lembre-se de que voc tem um grande
Advogado, o Esprito Consolador, que foi envidado do Cu para gui-lo
toda Verdade.
Ele estava com Deus no planejamento da Redeno.
Ele sabe perfeitamente onde voc se encaixa naquele plano.
Ele conhece o seu chamado c sabe as coisas muito mais do que voc;
quanto mais voc exercer o Plano do Esprito Santo, tanto mais sua mente
ficar transformada para entender a Palavra dEle, como tambm para
entender qual o Plano dEle para a sua vida.
Isto a mortificao verdadeira atravs do Esprito Santo.

Para maiores informaes sobre o Pr. Dave Roberson, seus ensinos,
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