y la

ciencia

UGM y la ciencia / Septiembre 2013/ Ao 1 / Nmero 1

Comprendiendo a la

GENERACIN

net

La Audiencia
frente a la
Y la TELEVISIN
FRENTE

a la AUDIENCIA

La Advertencia
HUXLEYANA

La Universidad

como generadora del cambio

socio politico en los

Jvenes del Siglo XXI

El papel de la
TELEVISIN

en el contexto de la Sociedad actual

Pagina-1

y la

ciencia

Contenido

Consejo Editorial
Coordinador General
Lic. Mnica Flores Castrejn
Coordinador Editorial
Lic. Alejandro Rodrguez Snchez
Responsable de correccin editorial
Lic. Ana Mara Ramrez Vzquez
Lic. Mnica Flores Castrejn
Diseo y Produccin
Lic. Maricela Vzquez Carrera.
Responsable de correccin editorial
Lic. Ana Mara Ramrez Vzquez
Lic. Mnica Flores Castrejn
Colaboradores:
Lic. Alejandro Rodrguez Snchez Rectora
Comprendiendo a la Generacin NET

Lic. Elided Faras Flores --- Campus Tuxpan

La audiencia frente a la Televisin y la Televisin frente a la audiencia.

El papel de la televisin en el contexto de la sociedad actual
La Advertencia Huxleyana
La Universidad como generadora del cambio socio politico en los jvenes del siglo XXI

Lic. Oriana Garcia Flores --- Campus Cosamaloapan

La fisura generacional entre el docente y el Estudiante del Siglo XXI

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Pagina-3

Comprendiendo a la

GENERACIN

net:

Una aproximacin muy breve para aplicar el enfoque

aprendizaje-enseanza centrado en el estudiante.

El profesor le entrega al alumno una pata

de pjaro y le dice:
Inicio el presente trabajo con algo de -Viendo esta extremidad, dgame la fahumor, por supuesto, sin perder la milia, el gnero y la especie del pjaro.
seriedad que el caso amerita, nica- -Pero, cmo le voy a decir todo eso
mente con el propsito de recordar y viendo una pata?
reflexionar acerca de aquellos buenos -Est usted reprobado! Dgame su nommomentos y recuerdos infantiles-ju- bre y apellido.
veniles vividos por cada uno de noso- -Y el joven se quita un zapato, le ensea
tros, los no tan jvenes, quienes he- el pie desnudo al profesor y le dice:
mos nacido a la mitad de la dcada -Adivine
de 1960 y principios de la dcada de (Sonrisas. COPPEL. SU CRDITO EN
1970 en el siglo pasado, y que tene- COPPEL VALE MS QUE EL DINERO.
mos antecedentes socioeconmicos Promocin Agosto 2007.).
y educativos ms o menos similares, herederos de obreros, profesionistas, artesanos, comerciantes, hijos
de madres y padres solteros, o bien
hijos de mam y pap trabajadores. do educar, y entonces comprende-

remos las necesidades de la GeneDespus de todo, si somos capaces racin Net (de la palabra inglesa net
de comprendernos a nosotros mis- = red = Internet). El siguiente chismos a travs de las distintas etapas te resulta jocoso y realista a la vez:
de nuestras vidas, quines somos,
de donde venimos y hacia dnde va- Sin duda, este alumno pertenece a
mos, tanto como personas, as como la actual generacin de jvenes, la
profesionales de la educacin, en cual demanda algo ms que buebuena medida seremos capaces de nas intenciones para educarla, sta
comprender a la actual generacin requiere un inters y un comprode nios y jvenes que nos ha toca- miso de parte del maestro; un nivel
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tecnolgico equiparable al suyo y estrategias de aprendizaje-enseanza centradas en sus necesidades, destrezas

sociales y caractersticas psicolgicas
muy distintas a las de los educadores.

Definicin de generacin
El DICCIONARIO DE LA LENGUA
ESPAOLA - Vigsima segunda edicin, el cual se encuentra en lnea
en la siguiente direccin electrnica: www.rae.es, define a la palabra
Generacin de la siguiente manera:
f. Conjunto de personas que por haber nacido en fechas prximas y
recibido educacin e influjos culturales y sociales semejantes, se comportan de manera afn o comparable
en algunos sentidos. La generacin
juvenil La generacin de la guerra.
Adems de ser burlesco, el chiste encierra la verdad de lo que comnmente puede ocurrir y ocurre dentro de
un aula, en el nivel universitario, por
ejemplo. Creo que tanto ustedes como
yo podemos proporcionar muchas
ancdotas de las aulas en donde hemos tenido oportunidad de trabajar y
aprender al lado de estudiantes en los
jardines de nios, primarias, secundarias, bachilleratos y universidades
a lo largo y ancho de nuestro Mxico.

En mis tiempos...
Es muy comn para algunas personas adultas opinar acerca de la juventud de hoy o bien criticarla con
fines redentores. En ocasiones, muchos de nosotros hemos escuchado en conversaciones al pasar por
alguna calle, en el metro, en alguna
pltica con amigos en una fiesta, o a
nuestros mismos padres decir la frase: En mis tiempos si, esa frase
aleccionadora, ejemplar y en ocasiones un tanto desmoralizante que
tiende a ser el inicio de una letana
de recuerdos de pasados excelsos
en donde casi todo aparentemente
fue mejor y casi todas las personas
siempre fueron moneditas de oro.

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Lamentablemente, a los adultos en

ocasiones se nos olvida, por conveniencia, pena, o sabr Dios qu, lo
vivido en nuestra infancia y juventud,
los errores cometidos, esas luchas
por ser comprendidos y valorados
por el slo hecho de ser personas,
queremos que nuestros nietos, hijos
y sobrinos pequeos saquen buenas calificaciones, estudien, coman bien, crezcan fuertes y sanos,
sin caer en los extremos, cuando
nosotros mismos reprobamos cursos de algn idioma extranjero por
no estudiar, y nos alimentamos
con comida chatarra frente a ellos.
Parte 2

La Generacin Net, y
las otras generaciones en
dnde quedaron?
Para Mannheim (1952), la generacin es un componente de la sociologa del conocimiento. Segn Mannheim el concepto de generacin
distingue dos condiciones bsicas
vividas por los contemporneos. Primero, la condicin de coetaneidad,
es decir, las personas que coexisten
en la misma poca histrica forman
un conjunto generacional que vive
casi las mismas experiencias. Toda
generacin posee oportunidades vitales, resultantes de su contexto his-

trico y social. Los miembros de cada

generacin permanecen unidos en la
experiencia de los acontecimientos
histricos, que es distinta de la experiencia de las otras generaciones anteriores. Por ello, Mannheim habla de
la estratificacin de las generaciones.
Toda generacin obtiene conciencia
de s misma gracias a la construccin
colectiva de significados compartidos por la misma unidad generacional, tales como acontecimientos que
marcaron una poca, una guerra, un
fenmeno natural, un desastre natural, la msica, la ropa. La fecha de
nacimiento es, por tanto, condicin
necesaria pero no suficiente para definir una generacin. Las generaciones estn vinculadas por la identidad
de sus respuestas, y se da el caso
de que una generacin se componga
de varias generaciones diferentes y
que estas entren en conflicto entre s.

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As mismo, cada generacin con su

interpretacin particular de las cosas
tiende a entrar en conflicto, o al menos vivir en tensin con las generaciones anteriores, ms viejas, o las
subsecuentes, ms jvenes, lo que
queda oculto, pues los cambios intergeneracionales son continuos.

expuestos, y desde luego de los factores que integran tales ambientes,

es aqu en donde la tecnologa entra y tambin es parte de cada ambiente conocido en las sociedades
mundiales a lo largo de la historia.
Muchos expertos contemporneos
han tratado de encontrar una secuencia lgica en las distintas geIndudablemente, todos nosotros so- neraciones existentes desde por lo
mos resultado de la gran variedad menos a partir de los inicios del side ambientes a los que nos vemos glo pasado. En el cuadro de abajo
podemos apreciar tal generalizacin:

Tomado de Oblinger, Diana G. & Oblinger, James L. Editores. (2005) Educating the Net Generation. EDUCAUSE. Transforming Education Through Information Technologies. Pgina 20. Recuperado el 3 de Agosto de 2007, de http://firgoa.usc.es/drupal/node/14415. Traduccin de Alejandro Rodrguez Snchez.

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vida diaria y esta generacin, segn

los especialistas es duea y resulta
ser la primera generacin que las domina, pues han nacido en los momentos y en lugares histricos adecuados,
y por supuesto, crecern, se reproducirn y morirn siempre rodeados por
Actualmente, dentro del mbito eco- las innovaciones de las NTIC las cuanmico sociocultural globalizante les afectan nuestros estilos de vida.
existe una generacin influida por
la perenne presencia de las nuevas tecnologas de la informacin
y de las comunicaciones y de la relacin entre ambas: la informtica y
las telecomunicaciones (NTICs), son
responsables de un cambio de percepcin de la realidad ante todo y
fundamentalmente entre los miembros de este grupo de personas en
pleno desarrollo, la Generacin Net,
Virtual, Nintendo, del Por Qu No,
etc, como distintos especialistas la
han nombrado, como por ejemplo,
Don Tapscott, reconocido experto
en mercadotecnia y especialista en
temas de las NTICs, lo hizo a principios de la dcada de los noventa.

Parte 3

Una de las caractersticas principales

de los miembros de esta generacin
es su tecnoflia. Se sienten sumamente atrados por las NTICs, pues con su
adquisicin, conocimiento y uso sienten que satisfacen sus necesidades
de entretenimiento y diversin, comunicacin, informacin y hasta de formacin. Las NTICs ya son parte de la
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El Dr. Ramn Ferreiro Gravi, un

mundialmente reconocido catedrtico y experto educador de origen cubano de la Nova Southeastern University, Estados Unidos de Amrica,
Presidente de la Red Latinoamericana Talento, Estados Unidos de Amrica, y Profesor del Programa Regional de Enlace para Latinoamrica
de la Fischler Graduate School of
Education and Human Services en
Miami Beach, Florida , quien se especializa en tecnologas educativas,
nuevos ambientes de aprendizaje y
procesos de aprendizaje-enseanza
centrados en los estudiantes, hace
nfasis en que hoy en da dentro
de la educacin, la generacin Net
exige el movimiento o cambio de:
Aprendizaje lineal a los nuevos ambientes de aprendizaje.
Enseanza memorstica a la construccin social del conocimiento.
Aprendizaje competitivo al aprendizaje cooperativo.
Enseanza individualista a la interdependencia social.
Maestro trasmisor al maestro mediador.
Aprendizaje escolar al aprendizaje
para toda la vida.
Aprendizaje por obligacin al placer
por aprender.
Aprendizaje centrado en el maestro y contenido al aprendizaje, cuyo
centro es el desarrollo personal y
profesional del estudiante.

Los caminos de la vida

Las edades de los humanos implican siempre transiciones permanentes, y el paso ms importante para el cambio generacional es
la travesa de la juventud hacia la
adultez. Los jvenes peridicamente relevan a las generaciones anteriores con todas sus consecuencias
para la permanencia de la sociedad.

Conforme crecen en edad los jvenes adquieren derechos para actuar,

obligaciones para la conservacin y
mejora de la herencia sociocultural.

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Por eso, el paso de la niez a la juventud y luego a la adultez siempre

ha sido cuidadosamente preparada
por todas las culturas mundiales conocidas, y todas en alguna medida
se han apoyado en tal o cual medio
tecnolgico y la docencia, pero sobre
todo, actualmente, los educadores
debemos esforzarnos por formar personas integrales, y tenemos la obligacin de comprender y aceptar a
la generacin Net, representada por
nios y jvenes cuestionadores de la
autoridad, y demandantes de atencin personalizada en contextos sociales de diversidad. Para lograr esto
debemos ser capaces de replantear
las formas de aprendizaje-enseanza, aprovechar los beneficios de las
NTIC, las ventajas de la enseanza
tradicional, los estilos de aprendizaje individuales, la comunicacin interpersonal, el buen empleo de las
emociones y sentimientos para lograr la creacin humanista de nuevos ambientes de aprendizaje, tanto
en lnea como en clase presencial.

Lic. Alejandro Rodrguez Snchez

Jefe de Enseanza del Idioma Ingls
UGM Rectora Norte
Referencias
Ferreiro, R. (2006). El reto de la educacin del siglo XXI: la generacin N. Recuperado el 3 de agosto de 2007, de http://
udgvirtual.udg.mx/apertura/pdfs/art/generacion_n.pdf
Lpez, J. Angela. (2003).CULTURA E
IDENTIDADES JUVENILES MODERNAS.
CONSCIENCIA GENERACIONAL DE
LOS JVENES ESPAOLES. Recuperado el 3 de agosto de 2007, de
http://www.injuve.mtas.es/injuve/contenidos.downloadatt.action?id=2021283673.
Mannheim, K. (1952): Essays on the Sociology of Knowledge, Routledge and
Keagan, Londres.
Navarro, Rubn E. (2004). Es usted
padre de familia de la generacin NET?
Recuperado el 2 de agosto de 2007, de
http://cecte.ilce.edu.mx/campus/mod/resource/view.php?id=5968.
Oblinger, Diana G. & Oblinger, James L.
Editores. (2005) Educating the Net Generation. EDUCAUSE. Transforming Education Through Information Technologies.
Recuperado el 3 de agosto de 2007, de
http://firgoa.usc.es/drupal/node/14415.
Sonrisas. COPPEL. SU CRDITO EN
COPPEL VALE MS QUE EL DINERO.
Promocin Agosto 2007.

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LA AUDIENCIA
FRENTE Y LA
A LA TELEVISION

FRENTE A LA

AUDIENCIA
Una de las interrogantes medulares sino que se hace. Comn es ya hoy
del texto de Guillermo Orozco es en en da ver la lucha entre las dos telelo referente a Qu hace la TV con su visoras mexicanas en la bsqueda de
audiencia? ya que si bien es cierto la la aceptacin y la consecuente conTV tiene dos vertientes para ser ana- quista de la audiencia, de all que el
lizada, por una parte de manera posi- objetivo de muchos de los programas
tiva se analiza el uso adecuado que de televisin es la de transmitirle al
se le ha dado a la televisin, un claro televidente una identificacin con la
ejemplo fue en la etapa de contingen- problemtica que l vive diariamente,
cia sanitaria (influenza)en donde en ejemplo son aquellos programas de
el Estado de Veracruz se utilizo el ca- reality show que hay en la pantalla o
nal local para transmitir clases de pri- programas que de una u otra manera
maria y as los alumnos no perdieran tratan de sensibilizar al televidente
tiempo sin hacer nada en sus hogares; por otra parte se ubica el impacto
negativo al ver da a da programas de
televisin con alto contenido violento
y sanguinario en los cuales se fomenta el uso de la violencia ms que de la
tolerancia. En ese sentido es necesario identificar que el impacto de la televisin es mayor en nios, jvenes e
incluso adultos de clase media baja,
de esta forma se coincide con Charles y Orozco (1990) al argumentar
que la audiencia de la TV no nace,
Pagina-11

sobre cierta problemtica social que

le aquejan a ciertos sectores de la
misma sociedad, de all que le permite al medio televisivo provocar una
serie de reacciones en su audiencia
hacindolo por dems creble al pblico televidente; de acuerdo al autor
a la TV le basta con poner a su audiencia frente a la pantalla para ponerla frente a la realidad. El papel de
la televisin no solo es la de entretener, sino adems; el de transmitir informacin y producir noticias, aquello
que es noticia y la forma de captarlo y transmitirlo a una audiencia, as
como las decisiones sobre el horario
de su transmisin, se definen en gran
parte de acuerdo a las alianzas polticas, los objetivos de su institucin
y la cosmovisin y comprensin del
hecho noticioso (Gonzlez Molina
1990). Para toda empresa televisiva
lo ms importante es llegar a todo tipo
de consumidor, independientemente
de su condicin social, educacin o
economa, puesto que entre ms polismica sea, ms popular entre los
distintos segmentos de la audiencia,
los televidentes al momento de interactuar con la TV llevan a cabo una
secuencia que inicia con la atencin,
pasa por un proceso de comprensin, la seleccin, la valoracin de lo
percibido, el almacenamiento e integracin con informaciones anteriores
y una apropiacin y produccin de
sentido (Orozco,1998).

Si bien es cierto que la audiencia es

el sujeto al que se le debe transmitir
un mensaje, tambin es importante
considerar el mensaje que se pretende transmitir, situacin que depender de la efectividad del guion que se
utilice en cada uno de los programas
de televisin, Orozco (1990) la situacin para la cual un guion es apropiado tiene especial importancia para
entender la mediacin de la audiencia, tanto proveniente de la TV como
de otros elementos de su entorno
es as que siguiendo el precepto de
Meyrowitz (1985) la TV crea situaciones inexistentes, que no obstante se presentan verosmiles ante los
ojos de la audiencia. Los guiones que
conllevan situaciones, entonces se
hacen crebles a partir solo de la TV,
no de la realidad.

Pagina-12

Y es as que en muchos de los hogares de Mxico, la familia come, socializa y convive en los momentos en
los que todos estn sentados frente
al televisor viendo un determinado
programa que hace que se encuentren todos en el mismo lugar no pudiendo escapar de la pantalla, aunque es importante tomar en cuenta
que cada tipo de audiencia tiene su
propia hora de captar los mensajes
que la televisin le trata de transmitir.

nes como la familia, la iglesia o la escuela tardan muchos aos en lograrlo.

Es as que nuestro papel como educadores, padres de familia o en otro
contexto como integrantes de la sociedad, debemos tomar conciencia
del papel jugamos como televidentes, puesto que de esta forma podremos ser ms crticos y analticos sobre lo que la televisin y otros
medios de comunicacin ofrecen.

ELIDED FARIAS FLORES. Lic. en

Ciencias Polticas y Administracin Pblica. Estudios de Maestra en Comunicacin y Tecnologa Educativa. Docente UGM Campus Tuxpan.
OROZCO, Guillermo. (1996) La audiencia frente a la televisin y la televisin frente a la audiencia (Captulo 2).
Reflexionando entonces sobre el pa- En Televisin y Audiencias, un enfoque
pel que juega la TV es importante cualitativo, Ediciones de la Torre/Unimencionar que si bien es un medio versidad Iberoamericana. (Pp.31-47).

masivo de comunicacin por excelencia, tambin tiende a manipular a

OROZCO, Guillermo (2001) Televiquien consume sus productos con la
dencias y Mediaciones (Captulo 2).
finalidad de que siga siendo asiduo
En Televisin, Audiencias y Educacin,
consumidor de sus programas, la TV
Editorial Norma. (pp. 39-62)
es tan potente que logra en minutos
captar la atencin del televidente y
educar o maleducar ms rpido a un
nio o a un joven que lo que institucioPagina-13

La interaccin que da a da se realiza entre aquellos llamados televidentes y la TV va mas all de solo
ver, escuchar, percibir, sentir, gustar,
pensar, comprar, guardar o imaginar
algo, puesto que todas y cada una de
ellas van implcitas al igual que la utilizacin de los sentidos. El intercambio constante que se da entre quien
percibe el mensaje televisivo y la TV
va plagada de una carga significante
de cultura y de un conjunto de mediaciones que de una u otra manera
quedan implcitos en el ser humano;
los guiones y mensajes transmitidos diariamente van cargados de un
guion mental que tiene como finalidad de impactar en la mente del individuo, ejemplo son las modas que
copian los jvenes y nios de algunos programas televisivos, formas de
vestir (ejemplo las nias que se visten
como patito feo en la novela Atrvete a soar o la influencia que tuvo
en los jvenes el fenmeno comercial
RBD en su momento).

De acuerdo Guillermo Orozco (1991),

frente al televisor se realizan la televidencia directa y primaria de la audiencia, ya que existe una interaccin
real entre el individuo y el referente
televisivo, es as que estas mediaciones situacionales se encuentran no
solo en un tipo de familia, sino que
estn implcitas en todos o en casi
todos los pases en donde la televisin ejerce una influencia sobre sus
consumidores, as sean mexicanos,
brasileos o argentinos, lo cierto es
que el contexto, la situacin y dems
criterios de segmentacin tienen un
nivel de influencia extrema en la audiencia. La televidencia primaria se
enfoca principalmente a la relacin
directa existente entre el televisor y el
televidente; mientras que las secundarias y terciarias se basan principalmente en recuerdos o evocaciones
sobre las imgenes o guiones vistos
en la TV dndose as una reconexin
entre el consumidor y el televisor.

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Y es tal la conexin establecida entre

estos dos que lo podemos apreciar en
la generacin de identidades generadas por la moda de un programa o de
un acontecimiento visto en la TV, ejemplo de esto lo es la rebelda de los jvenes, el papel de la madre como mrtir
de la sociedad y su familia, la mujer en
la mayora de los pases y de los programas televisivos (novelas, dramas,
etc.) representan dos roles importantes generados no en esta poca ni por
la TV propiamente sino que desde la
dcada de los 40 y 50s el cine ya los
identificaba, nos referimos a la madre
abnegada y a la mujer mala, la villana,
la pecadora, la antagonista que por varios factores tiende a jugar un papel socialmente repudiado pero no por esto
alejado de la realidad social (la amante,
la prostituta, etc.).

La televisin es una mezcla de lo visual, lo auditivo, sensorial, esttico,

emocional y racional, lo que genera que quien percibe los mensajes
televisivos pongan de manifiesto su
mediacin perceptiva algunas veces
mezcladas con la clase social a la
que pertenecen y al status en el que
se ubican. Si bien es cierto la mayor
influencia que ejerce la televisin es
en los nios la televisin no educa,
pero los nios aprenden de ella de
all que muchos de los programas
de las llamadas barras infantiles estn dirigidas a nios en edad preescolar, aun as la televisin no tiene
la legitimidad para educar pero sin
embargo no puede negarse que si
ejerce una gran influencia en la actitud, pensamiento y conducta de los
pequeos televidentes, por tanto no
debe ser considerada como un enemigo a vencer, sino todo un reto al
cual se le saque el mayor provecho.
Otro enfoque muy diferente es el de
aquellos programas informativos dirigidos a un sector televidente mas
adulto, si bien es cierto que muchos
programas tienden a informar, tambin es cierto por experiencia que se
han convertido en un ring de box
en donde se exhiben muchos de los
errores de los polticos, ejemplo lo
fue el programa de Brozo el payaso,

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o las mangas del chaleco del noticiero de Televisa, convirtindose en lo

que Orozco (1991) llamara infoentretenimiento, dejndose en claro
que las empresas televisivas tienen
como finalidad el llevar al mayor nmero de audiencias entretenimiento
e informacin y si para esto hay que
utilizar un lenguaje polismico que
mezcle lo informativo con lo divertido
o entretenido no dudara en llevarlo a
cabo, para Umberto Eco era el auditorio quien daaba la televisin y si
bien es cierto tal vez no estuvo tan
errado el autor puesto que si la televisin genera ese tipo de programas
muchas veces con bajo nivel informativo o con un bajo nivel cultural (ejemplo: familia peluche, programas cmicos, etc.) es porque son los tipos de
programas que quiere ver la mayor
parte de la sociedad, porque son los
programas que venden mayor numero de espacios para anuncios publicitarios, aludiendo entonces al grado o
nivel educativo que la misma audiencia tiene.

(ejemplo el tan mencionado y difundido caso en las redes sociales Paulette, etc.) no tanto con la finalidad de
denunciar estas actitudes sino ms
bien de posicionarse como el mejor
programa y por ende el que posea el
mayor nivel de audiencia y rating, lo
que si hay que reconocer es que esta
apertura informativa que si bien tiene un trasfondo comercial tambin ha
despertado aun ms el sentido crtico
de muchos miembros de la sociedad,

los cuales cuestionan el papel de

las autoridades y de cada una de
las organizaciones que forman parte de la vida pblica del Pas, hoy
en da son ms los que buscan la
veracidad de la noticia pero sobretodo el poder desarrollar un sentido
crtico de lo que los medios masivos
presentan no dejndose tan fcil
convencer solo porque sea el programa estrella o el que ms gente
ve puesto que la credibilidad se demuestra con la veracidad y objetividad de la informacin presentada,
eh aqu el reto como televidentes
el de desarrollar una actitud crtica,
analtica pero sobretodo consiente
de los caminos que se encuentran
en esta sociedad de la informacin.

ELIDED FARIAS FLORES.

Lic. en Ciencias Polticas
y Administracin Pblica.
Estudios de Maestra en
Comunicacin y
Tecnologa Educativa.
Docente UGM Campus Tuxpan.

OROZCO, Guillermo (2001)

Televidencias y Mediaciones
(Captulo 2).
En Televisin, Audiencias y
Educacin, Editorial Norma.
(pp. 39-62).

Muchos de los programas informativos en Mxico hablando especficamente de los noticieros estrella de
las dos televisoras se pelean literalmente por mostrar las mejores tomas, la noticia mejor cubierta, el mejor escndalo, la evidencia de que el
gobierno no est funcionando, el que
presenta la exclusiva de la entrevista
Pagina-16

Pagina-17

HUXLEYANA
Neil Postman es autor de una obra titulada Divertirse hasta morir la cual
hace referencia a dos novelas que
abordan temas referentes a catstrofes sociales, refirindonos a los textos de George Orwell (1984) y Aldous
Huxley (un mundo feliz) existiendo
adems otros textos que abordan
esta misma situacin y que se entrelazan en las anteriormente mencionadas, otra obra a la cual se hace
referencia siendo muy interesante y
altamente recomendable su lectura,
es Fahrenheit 451 de Ray Bradbury;
sin dejar de lado la de Rebelin en
la Granja (1945) (misma que incluso
en youtube pueden ser encontradas
en formato de caricatura) o de El cero
y el infinito de Arthur Koestler (1940)
estos clsicos de la novela de ficcin
abordaron en su momento, temas
que en su momento fueron considerados futuristas, ridculos e irrisorios,
dichas obras se encuentran entre la
utopa y la distopa, a ttulo personal considero que cada autor mane-

jo situaciones que si en su momento

fueron consideradas como casi imposibles de realizarse, hoy en da es
imposible no hablar de lo que est pasando y hacer referencia a ellas tal y
como lo maneja Postman en esta lectura; hoy, estos textos no estn nada
alejados de la realidad, puesto que
dia a dia vemos como los meidos de
comunicacin absorben mas la forma
de pensar y actuar no solo de chicos
sino tambin de grandes no haciendo distincin entre edad, sexo, status
social o incluso nivel de ingreso.

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Situacin percibida por Bradbury

(Fahrenheit 451, 1953) en donde
considera que el televisor como los
medios y las autoridades usan como
chivos expiatorios a cualquier persona con el propsito de darle mayor
credibilidad al gobierno, este texto y
todo lo que en el versa es por dems
interesante al explicar cul es el papel
de la sociedad pero sobretodo de nosotros como espectadores, si bien es
cierto lo que argumenta el autor una
poblacin se vuelve distrada por trivialidades, cuando la vida cultural se
redefine como una perpetua ronda de
Ese doble pensar del que tanto hace entretenimiento, cuando la conversacin publica seria se transforma en
referencia Orwell en su novela:
un habla infantil, es decir cuando un
El doblepensar est arraigado en el pueblo se convierte en un auditorio y
corazn mismo del Ingsoc, ya que sus intereses pblicos en un vodevil,
entonces una nacin se encuentra en
el acto esencial del Partido es el
empleo del engao consciente, con- peligro y la muerte de la cultura es
servando a la vez la firmeza de pro- una posibilidad real.
psito que caracteriza a la autntica
honradez. Decir mentiras a la vez
que se cree sinceramente en ellas,
olvidar todo hecho que no convenga
recordar, y luego, cuando vuelva a
ser necesario, sacarlo del olvido slo
por el tiempo que convenga, negar
la existencia de la realidad objetiva
sin dejar ni por un momento de saber que existe esa realidad que se
niega... todo esto es indispensable.
ojala

Si bien cada una de ellas aborda la

situacin de la sociedad de una manera diferente, las tres de una u otra
forma llegan a la conclusin de que
el gobierno controla, manipula o tergiversa la informacin que los medios
de comunicacin especficamente la
televisin le ofrecen a quien lo consume, de acuerdo a Orwell en su novela
1984 la verdad es lo que el partido
(gobierno) dice y no lo que su intelecto deduzca o ni siquiera lo que sus
sentidos perciben.

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Una de las interrogantes que se hace

Postman es la referente a Quin
est preparado para luchar contra un
mar de diversiones? Y si analizamos
la situacin actual y reafirmando lo
que decan los romanos al pueblo
pan y circo, qu poblacin actual
se queja de los gastos excesivos de
su gobierno?, o quin cuestiona la
credibilidad de las noticias que se
trasmiten en la televisin?
Hasta el momento nadie lo hace o por
lo menos eso no sale a la luz pblica;
sin embargo; los medios de comunicacin masivo se han convertido en los
difusores de una ideologa que busca
imponer un estilo de vida, un tipo de
relaciones humanas, difundir ideas de
las cuales no se discute, opone o se
busca consensar, sino solo la conformidad del espectador, pero tambin
por una parte nos hacen reflexionar
sobre la influencia que da a da los
medios ejercen sobre nosotros y que
autores de ciencia ficcin lo determinaron aos atrs, Huxley propondra
en su momento en la dcada de los
sesenta asegurar una felicidad continua y universal, la sociedad debe ser
manipulada, la libertad de eleccin y
expresin se debe reducir, y se ha de
inhibir el ejercicio intelectual y la expresin emocional.

Preguntmonos como poblacin y

como partes integrantes de este sistema social si la solucin sera dejar de ver la televisin por espacio
de unas horas o la prohibicin de
ver ciertos programas, o el fomentar otros para generar un mayor nivel
de cultura en la poblacin (aun as
los programas culturales y de corte intelectual son trasmitidos a altas
horas de la noche y solo vistos por
conocedores, puesto que en muchos
casos el lenguaje utilizado no es del
todo comprensible para muchos televidentes y para otros sin ningn tipo
de inters, siendo esta una situacin
cruda pero real) ; las circunstancias
son por dems complejas en sentido
de que la gente, vive, come, suea y
se enamora con la televisin considerndola como el creador de todo y de
nada al mismo tiempo.

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Un claro ejemplo de lo anterior es lo

referente a las campaas polticas y
la fuerza que estas han tenido desde
que son patrocinadas y promovidas
en las televisoras, situacin que no
deja atrs el autor al argumentar que
ver anuncios polticos es perjudicial
para la salud intelectual de la comunidad; creemos todo lo que la televisin nos muestra, hacemos ms grande una noticia sin saber si es cierta
o no (ejemplo lo son las ms de tres
semanas abordndose el caso de la
nia desaparecida dejando de lado
temas econmicos, sociales, y de seguridad que son de vital importancia
para todos y de los que la gente ni se
acuerda por saber quien secuestro
o asesino a Paulette). reforzando lo
comentado, Orozco (1997) dime que
ves y te dir que gustas y sientes y
por tanto como estas y quien eres,
en base a esto podemos ver que dice
mucho de una persona la clase y tipo

de programacin que guste ver, pues

esta en muchos de los casos influye
en el medio en el que se desenvuelve, expresa, habla y piensa el televidente.
En la escuela sucede lo mismo, los
alumnos adoptan estilos, formas de
comportamiento, actuacin muchas
veces tomado de los mismos programas de televisin, triste es en muchos
de los casos ver que los alumnos
identifican mas personajes de telenovelas que personajes histricos;
situacin por dems comn en los
alumnos de bachillerato y licenciatura
ya que estn ms familiarizados con
situaciones o pelculas histricas que
con los libros.

Pagina-21

De all que el problema no est en

que televisora es ms vista (TV Azteca o Televisa) sino en los programas que mira (barra cmica, novelas,
reality shows etc.), siguiendo con la
idea del autor ningn medio es excesivamente peligroso si los usuarios
perciben sus riesgos. Las empresas
en su afn de vender no toman en
cuenta el papel que juegan no solo
como entretenedores sino como educadores, ahora bien cuestionemos el
punto de si la televisin no fue creada para educar, qu papel juega entonces hoy en da? Porque innegable
es el que los nios aprenden mas,
viendo televisin que poniendo atencin en el aula escolar, alarmante es
esto, ahora bien analicemos el papel
que como educadores tenemos ya
que si no hacemos consientes a los
alumnos sobre los vicios en los que
incurren los medios por vender una
nota o exclusiva si no ponemos un
remedio a esta problemtica social
seguiremos fomentando generaciones de alumnos manipulados por los
medios, cayendo en lo que para los
autores mencionados en un principio
fue una ficcin; hoy para nosotros se
convertira en una realidad por dems
alarmante.

LA UNIVERSIDAD
ELIDED FARIAS FLORES.
Lic. en Ciencias Polticas y Administracin Pblica. Estudios
de Maestra en Comunicacin y
Tecnologa Educativa. Docente
UGM Campus Tuxpan.
POSTMAN, Neil La Advertencia Huxleyana en
Divertirse hasta morir,
Ediciones de la Tempestad,
1991. (pp.163-171).
OROZCO, Guillermo. (1996)
La audiencia frente a la televisin y la televisin frente a la
audiencia (Captulo 2).
En Televisin y Audiencias, un
enfoque cualitativo, Ediciones
de la Torre/Universidad Iberoamericana. (Pp.31-47).

Pagina-22

COMO GENERADORA DEL

CAMBIO SOCIO POLITICO
EN LOS

JVENES DEL SIGLO XXI

La Universidad es por excelsitud el

espacio integral en el cual el alumno
adquiere gran parte de los conocimientos que determinarn su quehacer en el mundo, la huella que dejaran plasmada en su entorno global;
es as que la Universidad es la organismo institucional que prepara a
los jvenes en la adquisicin de ese
bagaje cultural, social, cientfico y poltico que necesitan para sentar las
bases de una concientizacin social,
poltica y econmica que necesita el
Pas; hacindolos cada vez mas participes de su entorno y generadores
de un cambio ideolgico, hoy en da
es inusitado el que los jvenes no se
concienticen de la situacin actual de
su pas, ya que Mxico requiere ciudadanos jvenes principalmente con
actitud crtica, analtica y objetiva sobre los sucesos que se encuentran a
su alrededor, luego entonces la Universidad es el lugar en que se ensea el conocimiento cosmopolita,

El mayor castigo para quienes no se

interesan por la poltica es que
sern gobernados por personas que
s se interesan.
Arnold Toynbee

esto implica que su objetivo no solo

se reduce a la labor educativa, sino
que va mas all de esta tarea; por
una parte, su funcin es intelectual,
mas no moral pero si debe reforzar
de manera axiolgica lo inculcado en
el hogar; por otra parte, tiene el deber
de fomentar la difusin y extensin
del conocimiento, ms que el avance
del conocimiento.

Pagina-23

La idea de Universidad en la poca

antigua se describa con la expresin
latina studium generale. La palabra
studium indicaba una escuela en la
que haba instalaciones adecuadas
para estudiar, y la palabra generale
significaba que la escuela atraa estudiantes de diversas partes, si bien;
las instituciones a nivel superior han
sufrido cambios coyunturales desde
su interior, tambin los estudiantes
han evolucionado en su forma de
pensar y actuar, la vida estudiantil ha
pasado por momentos histricos que
van desde la represin, el inters y la
apata, generaciones han ido evolucionando hasta llegar a las llamadas
Generacin Net y la Nini la cual hoy
en da adopta en sus filas cada vez
ms adeptos.

histricos que le han dado fuerza y

consolidacin a esta Nacin, muchos
de esos jvenes estn vidos de conocer ms sobre la situacin poltica y
social que afecta a su comunidad y a
su Pas, pues si bien es cierto muchos
de los sucesos polticos acaecidos
en el pasado han ido mermando ese
grado de participacin poltica de muchos universitarios volvindolos apticos y ajenos a la situacin sociopoltica actual orillndolos a no querer
saber y mucho menos participar en
asuntos relacionados con este tema;
de acuerdo a estudios sociales slo
dos de cada 10 jvenes mantienen
un inters en la vida poltica nacional
y nicamente 40 por ciento creen que
esta actividad tiene relacin directa
con su vida cotidiana, situacin alarmante ya que de una u otra manera
todos y cada uno de los miembros de
la humanidad formamos parte de la
sociedad poltica; de acuerdo a datos estadsticos hoy en da existen
un nmero mayor de jvenes que en
cualquier otro momento de la historia
y son esos mismos jvenes quienes
deben de sentar las bases del cambio que este pas requiere, Mxico es
un pas compuesto en su mayora de
jvenes que sern los que de una u
otra manera tomen el rumbo en un
Esos mismos estudiantes que se han tiempo no muy lejano, no solo de la
ido desenvolviendo a lo largo de la historia sino adems del timn para
historia han sido protagonistas de manejar la nave del Estado.
gran parte de los acontecimientos
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Es as que la Universidad debe ser

el espacio abierto al dilogo entre
la sociedad civil y la sociedad poltica, el espacio de conocimiento para
la reflexin y el anlisis que despierte en el joven el deseo de participar
en la vida poltica y social de su pas
independientemente de la profesin
a la que piense dedicarse, ya que siguiendo la mxima aristotlica todos
tenemos algo del zoom politikon, hoy
en da el reto est en generar el cambio de una forma real, con estrategias
acordes a las necesidades del sistema social pero sobretodo buscando
un mayor bienestar para todos por
igual, ya que todos y cada uno formamos parte de este universo y debemos buscar las estrategias necesarias para preservarlo.

Las aulas son lugares de reflexin, son

espacios deseosos de transmitirles a los
jvenes todos los conocimientos que en
sus paredes convergen y brindarle las
armas con las que se enfrentara en una
sociedad que requiere jvenes con deseos de cambio, que tengan un rumbo
acorde a las necesidades no solo del
pas, sino del mundo.

El inters de los jvenes por participar en la poltica debe presuponer

un afn por cambiar el mundo de una
forma ms o menos holstica sin llegar a crear una utopa, al igual que el
deseo de formar parte de una sociedad civil cada vez ms comprometida
con su espacio, pero sobretodo con
una visin a futuro y no solo pensando en lo que sucede en el presente,
los jvenes deben tener una mayor
visin de cambio y ese es el reto que
tiene la Universidad como generadora del cambio ideolgico en sus estudiantes.

Detengmonos un momento para

analizar el papel que jugamos como
integrantes de esta compleja red de
relaciones sociales, la importancia
que tiene el que como jvenes visionaros le aporten esa energa y vitalidad a una sociedad cada vez mas
desgastada e incrdula en las promesas demaggicas por las que desde
siglos atrs ha venido luchando por
erradicar el pueblo mexicano en su
afn de obtener una verdadera democracia y legitimidad.

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La razn es simple, la democracia es

una forma de gobierno incluyente en
teora, situacin por dems degradada por todos aquellos que se valen
de la misma en su lucha por el poder,
un poder que si bien radica en el pueblo, no ha sabido devolverle al pueblo
la confianza que est en su momento
le confiri para legitimarlo, sin tomar
en cuenta que la poltica es un arte, el
arte de servir a los dems, de buscar
el bienestar del pueblo y de aquellos
que sin formar parte del mismo, integran la poblacin en general.

El compromiso no es solo de unos

cuantos, todas y cada una de las generaciones que cohabitan en esta
aldea global deben de buscar el fomento a una vida mejor, llena de posibilidades y beneficios para todos
por igual, en donde se identifiquen
como comunidad; puesto que en eso
estriba la importancia de vivir en una
sociedad democrtica.

Como universitarios preguntmonos

qu debemos dejar atrs?, cul
es el siguiente peldao a escalar? La
respuesta sencilla es al empezar a
dejar detrs esa apata participativa
que cada da consume ms el espritu
universitario, misma que es generada
a travs de generaciones que se han
encargado de transmitir ese desinters por la participacin poltica, los
jvenes que este pas requiere; son
aquellos que cuestionan, analizan todas y cada una de las propuestas que
los candidatos a puestos de eleccin
popular les ofertan, son jvenes formadores de una conciencia crtica y
de lucha por preservar los valores cvico polticos que este pas requiere,
Mxico precisa de jvenes comprometidos con su entorno, con el medio
y sobre todo con su sociedad.

Pagina-26

Los jvenes universitarios del siglo

XXI deben tomar el papel de luchadores sociales, sin entender a un luchador social como el que busca el
cambio solo a travs a travs de las
armas, ya que el arma ms poderosa
con la que cuenta el ser humano; son
las palabras, el conocimiento, la cultura, la sapiencia y esa solo se obtiene en la Universidad.

ELIDED FARIAS FLORES. Lic.

en Ciencias Polticas y Administracin Pblica. Estudios de
Maestra en Comunicacin y
Tecnologa Educativa. Docente
UGM Campus Tuxpan
ARISTTELES, La Poltica. Ed.
Porra. Mxico, D.F. pp. 24-29
www.conapo.gob.mx
www.inegi.gob.mx

Pagina-27

La fisura generacional entre el

docente y el estudiante del siglo XXI
(Anlisis de la generacin N)

La autora es licenciada en ciencias de la comunicacin, maestrante en comunicacin y

tecnologas educativas por el ILCE, con especialidad en comunicacin organizacional
y relaciones pblicas. Docente, desde 2001 en bachillerato (Conalep) y en licenciatura (Universidad de occidente y Universidad del Golfo de Mxico). Ha impartido las
asignaturas de redaccin avanzada, valores en la vida social y profesional, teora de la
comunicacin, interpretacin y tratamiento de la informacin, etc.
orfo_69@hotmail.com
ogarcia_p11@ugmnorte.edu.mx

La realidad educativa que actualmente prevalece en todo el orbe presenta

un panorama cuyos rasgos caractersticos muy concretos se relacionan,
ntimamente, con el uso de las tecnologas de la informacin y la comunicacin. Los estudiantes del presente
milenio son individuos proclives al uso, casi
indiscriminado
de la computadora y el internet, no slo
para investigar,
estudiar y realizar trabajos
acadmicos,
sino tambin
para entablar
relaciones sociales a distancia.

A travs de estos medios, los jvenes

perciben el mundo de una manera
virtual, a veces casi irreal.
En este contexto los docentes hacen
frente a sujetos que difieren con su
manera de comunicarse y aprender.

Pagina-28

La educacin

es un
proceso socio-cultural muy complejo
que involucra actitudes, relaciones
interpersonales e integracin de los
valores ticos y morales; por tanto es
fundamental armonizar, a travs de
la bsqueda de un punto medio entre
el docente y el alumno, la comunicacin, con la finalidad de que la relacin entre ambos sea estandarizada
y que sta sea productiva y fortalezca
los resultados educativos.
Ya que la comunicacin constituye la
condicin humana bsica para que
tanto maestros como alumnos intercambien ideas, pensamientos, sentimientos, conocimientos y opiniones,
sta debe darse en equidad de condiciones y bajo un contexto afn que
favorezca la aceptacin de las diferencias culturales, socio-econmicas
y generacionales, entre otras.
Sin embargo, la equidad de condiciones que faciliten la comunicacin
entre profesores y alumnos no existe
porque pertenecen a generaciones
con caractersticas dispares que los
colocan en criterios heterogneos.
En las ltimas tres dcadas los avances tecnolgicos han transformado
rpidamente la manera de comunicarnos.

nacieron en este periodo, es decir,

quienes en estos momentos son estudiantes, por lo que su visin globalizada del mundo es distinta a la de
quienes ubican su nacimiento antes
que ellos, o sea, los docentes que difieren en algunos aspectos con sus
alumnos. Por lo que el proceso de
enseanza-aprendizaje se ha visto
sensiblemente afectado.
Los ltimos aos de los ochentas y
la dcada de los noventa fue escenario de un acontecimiento que si bien
se esperaba no obstante sorprende a
todos por la rapidez con que se introduce prcticamente en todos los
mbitos de la vida de la sociedad
contempornea. Nos referimos a las
tecnologas de la informacin y de las
comunicaciones (TIC) cuya irrupcin
provoca cambios tan drsticos y en
unidades de tiempo tan breves que
llega a muchos a plantearse e ms
que una poca de cambios empezamos a vivir un cambio de poca, una
nueva poca social. (Ramn F. Ferreiro)

El hbil uso de las tics es casi inherente a las habilidades de quienes

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protagonizan dicho proceso dan orila

Algunas ponderaciones gen a problemticas tales comomodisparidad de los valores ticos y
rales, la falta de comunicacin, y las
concepciones discordantes del conEn los entornos de aprendizaje de
texto socio-cultural.
todas las pocas siempre se ha procurado que el entendimiento entre
Siempre ha habido diferencias genelos profesores y los alumnos se eviracionales, sin embargo la generacin
dencie en una comunicacin fluida,
de los adolescentes de hoy ha sido
respetuosa y eficaz cuanto que sta
testigo de cambios tan rpidos y expromueve una relacin abierta y propansivos en tan corto perodo, como
ductiva entre los principales actores
ninguna otra generacin en la historia.
de la educacin, esto, por ende, perNi siquiera en la revolucin industrial
mite que el proceso de enseanza
los cambios
cumpla cabalmente con los objetivos
ocurrieron
de aprendizaje para cada sujeto y
con la vepara el aparato educativo en general.
locidad de
los cambios
El perfil del estudiante moderno (geactuales.
neracin N) es distinto al de los alum(Velasco, R.
nos de tan slo hace un poco ms de
2007)
tres dcadas; por tanto el docente y
el aprendiz tienen que pugnar, cotidianamente, con los inconvenientes
de esas diferencias. Las discrepancias que surgen en los entornos de
aprendizaje entre quienes
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Los integrantes de la llamada generacin N son jvenes que aprenden

y se comunican utilizando como herramienta principal o nica los recursos tecnolgicos como internet y las
redes sociales virtuales, se muestran
un tanto apticos, indiferentes e incapaces de promover relaciones sociales presenciales, puesto de carecen
del contacto humano directo. Estos
jvenes son eglatras, ensimismados y hasta depresivos. Por otra
parte, los maestros (generacin X),
en su mayora, adultos de 30 aos
de edad, como mnimo, en cambio
aprendieron del contacto directo con
sus mentores, de la visita a las bibliotecas tradicionales y de la relacin
con sus pares.
El desarrollo de habilidades sociales
se ve restringido. La capacidad para
relacionarse e interactuar en espacios virtuales no facilita el desarrollo
de destrezas en la interaccin humana, la cual permite ejercitar la asertividad, empata y la expresin corporal,
por citar algunas de ellas.

As como tampoco puede ser sustituida la habilidad de comunicacin

personal mediada por cualquier dispositivo electrnico a travs de las
relaciones sociales en el ciberespacio. (Navarro, 2004)
Con base en las consideraciones anteriores se puede prever que la coyuntura entre las generaciones es
extensa y dificulta la comunicacin
y aprendizaje en los ambientes presenciales tradicionales, pero son precisamente las diferencias generacionales las que pudieran enriquecer los
mismos. Como se menciona antes,
la relacin docente-alumno se asienta en la comunicacin, pero sta slo
puede fructificar en igualdad de circunstancias.

Pagina-31

Es esta lgica es necesario que el

proceso de enseanza-aprendizaje
de los nuevos entornos educativos se
centre, primordialmente, en la construccin de conocimientos y en el desarrollo de los objetivos de la educacin y no tanto en la fisura o brecha
entre las generaciones X y N.
Hace algunas dcadas era impensable la comunicacin sncrona o asncrona en un contexto virtual, la consulta inmediata de informacin en
internet, o el aprendizaje a distancia
a travs de medios tecnolgicos electrnicos; sin embargo hoy es una realidad a la que los miembros de la generacin X se han tenido que adaptar,
mientras de los de la generacin Net
han usado desde las primeras etapas
de su vida.
En 1972 haba slo 150.000 ordenadores en el mundo, mientras que
las previsiones para dentro de cinco
aos del fabricante de circuitos integrados Intel son expedir, ellos solos,
100 millones cada ao, y en mi opinin sus clculos estn por debajo de
las expectativas reales. Hace treinta
aos, usar un ordenador, como pilotar
un mdulo lunar, era el privilegio de
unos pocos licenciados en el abracadabra necesario para manejar aquellas mquinas, que tenan lenguajes
primitivos o carecan de lenguaje, y
que estaban llenas de aparatejos,

interruptores y luces parpadeantes.

Creo que, de forma inconsciente, se
haca un esfuerzo para mantener el
asunto en el misterio, como el monopolio que posean los monjes sobre
algunos extraos ritos en los tiempos
antiguos. (Negroponte, 1995)

Reflexiones varias
La educacin actual est provista de
las herramientas tecnolgicas que favorecen y agilizan el aprendizaje ldico para personas que han nacido
bajo los esquemas de las tics y que
requieren una escuela moderna, visual y que robustezca sus propias
expectativas y necesidades.
En este contexto, los docentes tienen
grandes prerrogativas en cuanto a
los recursos didcticos que enriquecen su ctedra como el uso de programas (simuladores, tutoriales) y la
utilizacin de las paqueteras como
el Power point, Excel, Word. Asimismo lo alumnos, tambin cuentan con
ventajas como internet para fuente
de consulta e investigacin.
Los maestros de hoy debern ser capaces de adquirir las destrezas tecnolgicas y comunicacionales que los

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coloquen a la vanguardia de los cambios y les permita convivir y competir

con los estudiantes contemporneos.
De la misma forma sus experiencias
formarn parte del aprendizaje de los
estudiantes como una manera de entender los antecedentes de su propio
entorno y realidad social.
Cada momento histrico se caracteriza por los avances cientficos y tecnolgicos, desde la era de piedra hasta
la invencin de la computadora han
pasado muchas cosas, pero lo importante es que cada generacin ha tenido que desafiar dichas revoluciones
adecuando sus costumbres, modos
de aprendizaje, forma de relacionarse y comunicarse, as como la manera de vivenciar los valores ticos y
morales que la poca les imponga.
Histricamente, la brecha entre generaciones ha existido y esbozado sus
problemticas especficas, pero son
las diferencias las que provocan el
desarrollo de las sociedades de todo
el mundo. En definitiva, las brechas o
fisuras entre los miembros de la generacin X y N son abismales, pero
reconciliables. Son difciles, pero provechosas. Son incomprensibles, pero
razonables.

Lic. Oriana Garcia Flores

Campus Cosamaloapan
Lic. en ciencias de la comunicacin
REFERENCIAS:
Negroponte, Nicholas, El mundo
digital, 1995, Recuperado el 10
de agosto de 2010 de http://www.
tecnologiaparatodos.com.ar/bajar/
ser_digital_negroponte.pdf
Velasco Preciado, Ricardo, La
generacin N y el docente, 2008,
recuperado el 20 de agosto de
2010 de http://redescolar.ilce.edu.
mx/redescolar2008/cursos_y_talleres/lectura_ingles/index_enca.htm
Ferreiro, Ramn, Generacin N,
Quines son?, recuperado el
24 de agosto de 2010 de http://
www.scribd.com/doc/11589211/Ramon-F-Ferreiro-Generacion-Net

Pagina-33

Navarro, Dr. Rubn Edel, Es

usted padre de familia de la generacin NET?, 2004, recuperado el 25 de agosto de 2010 de
http://www.redcientifica.com/doc/
doc200405149001.html

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