SIETE ESTUDIOS

DE MI,XICO
PARA UNA PERIODIZACIN DE LA HISTORIA
DE
ESPAOL DE A]\4,RICA
Al aceptar la tan honosa invitacin para participa en este coldquio
he pensado que acaso lo ms rtil que puedo ofrecer son las reflexiones
que me han nacido de mi aficin por la historia del espaol de Am-
rica. Me doy cuent de que uri exposicin estar lejos de abarca
tcdos los problemas de este campo de estutlios; probablemente
reflejar
slo rnis propios interescs o los temas sobe los que he podido trabajai.
Acptese Io siguiente, pues, slo como las experiencias de un estudioo
<.lel espaol de Amtirica. Por ltimo, deseo aclarar que, como en verda
es poco lo que sabemos de edta historia, mi presentacin de los hechos
.@mo
han podido ocurrir dichos
hechos; anlogamente, muchas otras veces deber rcferime ms exten-
samente a lo que no se conoce y debiera conoce$e de la historia lin-
gstica hiranoamericana que a 1o poco que conocemos o podemos pos-
tular,
I-o dicho no significa que, aunque no nruy exten, no exista una
tradicin de estudios histicos en la filologa hispanoameriiana. Ms
an, no vacilaria en calificar de excelentes a algunas de las obras de
este carcter. Pero el campo es inmenso y los trabajadores siempre
han sido po'cos. Adems, estos estudios suponen conocimientos adicio-
nales a los estlictamente lingsticos, que, materialmente, implican una
calga suplementaria para el estudioso y requieren una devocin extra-
ordinaria para la tarea. Con todo, conforta ver que siemprc ha existido
este tipo de pesonas en Hispanoamrica y, a
juzgar
por lo que boy
se publica, seguir existiendo en el futuro.
Esta situacin en los estudios ha llevado a que en las historias
de
Ia lengua espairola se englobe al "espaol
de Amrica", as a secas,
como un apudice al final-dEl*-6big-?iGfil-que sigue teniend<i
.
vigencia el dicho de Hegel:_l
'J
ica- el continente .sin histoia'!.r,La
protesta que a este rcspto se suele explesar es legittma,
prq
el espaol de'Amrica tiene historial
lya
se est aproxima;q
menos qe a los cinco siglos, Per.es infundado el carctei.1
que se da a este reclamo: hoy por hoy, el artor de una
historia
168 GUILLERMO L. GUTTARTE
lengua espaola no tiene una obra en qu fundarse para trazar una
historia del espaol americano.*
--
En realidad, ya a pncipios de nuestro siglo Rufino
Jos
Cuervq en
el primer cadro de conjunto de las caracffii?El--$6ol
de
Amrica, habla hecho su exposicin con una-pespectiva histrica y
claramente aparece en ella una aticulacin en dos pocas: la colosiaL
y la independiente. Esta es la aficulacin bsica de toda la historia
-r el crt ill el paso de una etapa .iia
pr@eETrc'tnio- cualitativo en todos los campos de la vida de
nuestros pases; tambin en el desarrollo de la lengua, como ya lo vio
certeramente Cuervo.
pn
mi opinin, si se quiere ayanzar en el estudio histrico del espa-
ol de Amrica hay que intentar una periodizacin de los casi cnco
glos qlgjbglg. As se podr eJar una camPo
iiar oietiuos claos a la investigacin. Las dos pocas
que
esta-
bleci Cuevo son ya una conquista inamovible, Por mi parte, con el
beneficio de conocer el aporte de los estudios
posteriores al gran
fiflogo bogotano, me atrevea a avaruat en esta labor de
periodiza-
y proporidra u94-.!g!dy!gn9! en las dos grandes pocas ya
que las rnveshgacones realrzaclas permlten
oca. colonil eri tres
perodos:
1) uno de
espaol amelEfr otro de su vda como
99&!I{
ya slidaDente establecida, y 3) por
d.. un o de pasaje a iilepddiente, que abarcaa
oS
idecenios
finales del
.
xvrr y primroi
iEI xn<l-f,*p& in-
te. bldose -
nmero com-
siglo xrx;, mg tmentalmente un
perodo
de tra-
efryu--qur6-"viven, muchas veces en conflicto; los ideales de la
poca colonial con los nuevos impulsos sirgidos de la-reciente indepen-
dencia, En, el do, al
quo
asi
generales
!g
asumen
plenamente
las consecuencias
. independencia
y
se conci equilibrio, fruto de conquistas
y
-r"nalad^s,
q,,e m"
alescubn. Llrvrallria
renuncias, en que ms o menos vivimos en la actualidad.
*
b quera que
esia hlt'ima fase
-nacida
de Ia concisin que me ha for-
zado a
prircticar'el
limitado tierhp de tqe he dispuestG- pudiera inter-
prtarse
como una,
gruesa
injusticia
que
coIeto con muchos disnguido!
es-
tudiosos. Nada puede
haber mtu alejado de mi intecin. Sin llegar a la
arplia y doiuentad hisoiia
qe
anhelamos, existeo bueos esboz; de Ia
historia del espaoltde Amlici. De todos ellos se declaa deudor mi comu-
nigacin tanto por el estmulo quo
ha significado
coo
por
Iar ideas
y datos
que brindan. En Ia imposibilidad de citar aqul todos estos aportes, he aadido
al'fidal de mi trabajo una bibliosrafa mnima de estudios sobre l histia
del spaol de Amrica.
PABA LA IISTORIA
DEL ESPAOL
DE AMRICA
169
En
esta comunicacin
me propongo
pasar
revista
a
-estas
do6 pocas
y cinco perodos,
intentando justificar
su existencia
y\;r""il"y
sb-lrRnfirefe
los problemas
que pueden carterizarlos.
El perodo
cle orgenes ha atrado la atencin
de la filologa
hispa-
noamericana
desde sus tiempos
fundacionales. Es el moment
en que,
como urt episodio
de gigantescas
concecuencias de la poca
de nave-
gaciones y descubrimientos
de los siglos xv y xvr) el espaol
se tras_
planta
al Nuevo Mundo
y nace el espaol ultramaino.
En este punto
surgen las cracteristicas
propias
del espaol americano;
de aqu el
inters muy
justificado
que
despert
siempre el perodo
de 1os orgene.,'
laridad americana del qlerpl.
4
pesar de que no ha sido poco lo que se ha tribajado
sobre el
tema,
el perodo
sigue estando bsicamente oscuro para nosotros.
?ienso
gue principalmente
dos puntos
son responsables de esta situacin r el
no haber una referencia concreta de los hechos lingsticos
a.las espe-
cficas condiciones
de la historia americana de aquellos aos, y el ba-
srs9,Loj,r$!dial{$!E5l9!_9!-9bras
de historiadoresrJLen
documen-
tacin de archivci_
==_.->
Dir para
empezar que
por
,,pedg_dp_-9l!g9!9s,,
entiendo lo que
otros autores llaman el
"perodo
intillaqo,'del
espaol de Amrica.
Dsta denominacin es, sinli6&,
pero por
designar slo un
mbito geogrfico
no tiene
valor cracterizador .para periodar
una
lristoria de
.la
lengua; por
ello, por mi parte prefiero el nombre
.de
lrperodo
de ogenes". Abarca
el lapso en: que la presencia espaola
en' el, Nuevo Mudo
Caribb.
-I-a
situacin
cambia radicalmente c,randJGli i--n-dnetr-
te: a:la Amrica del Norte en 1519, con Ia conquista de Mxico, y,al
se ha,icurrido,a<identificar,la,procedencia
dialectal.peni
rasgos del.espaol americano.. Se hall que
ste.no refleja, rasloi
..:]
sur del condnente en 1531, cuando cae en podr de los conquistadorels
el imperio que ellos llamaron
"Pim,'o "P,,, o sea el antiguo Tahuair-
tinsuyo incaico. Para la
-histoia
del espaol de Amica esos casi tein-
.ta ao,de vida limitada al Caribe:son fundamentales, como ya saban
lqs,.viejos
conistas de.Indias: en este perodo la lenga espaola se
,
4pornpda
a las circunstancias
.
de Ia nueva realidad americana,, y,..p
este,espaoJ.ya
4ericanizado
el que llevan a Mxico y al
per-losr
corouistadores, todos ellos
'rr"teranos
de,ta vid; del.Ca;i"..
.,r,,.,,,iitl
,,
'Pra,.tratat
de resolver el problema..de.lod
rgens ya.descl',i.I
-t_
t70 OUIIERMO L. CUITARTE
habl de toda Espada, sino prefe-rentemente de una regin de ella,
esto es, de Andaluca. En aos no uy lejanos este
"andalucismo
de
Amica" fue adientemente debatido, y de hecho. la polmica lleg
a ofuscar la visin del problema de los orgenes, que, aunque ntima-
mente relacionado con la procedencia de los iasgos del espariol de Am-
rica, es en realidad un problema ns vasto y de otra ndole,
T
a ver-
<ladeia buestin con crue nos enfrentamos 2l tratar .le 1.,* .r----------------o*"" .. <ladera cuestin con
que
nos enfrentanos al tratar de los orgenes es
,a oe
rplica de la de la metrpoli, sino es resrrltarlo de un roceso de
seleccin y simplificacin, para emplear los conceptos de George tr{.
Foster.
Como
espaol
secuela de la discuin sobrc los dialectisnos andaluces del
de Amrica se pas a estudiar la.
procedencia
regional de Ia
poblacin
espaola que lleg a estas tierras. El primitivo recuento de
c- sesenta conquistadores de Cuervo se continu con trabajos
de Pedro Henrquez Urea que hicieron poca, y culmin con las obrs
sobre el tema de Peter Boyd-Bowman, que ofrecen el cuadro ms corF
pleto y sisteaJ-A;;-6-re_-l-6;-estin que probablemente nos sea dado
alcanzar. Ahora bien, con las reservas que imponen las irreparables
lagunas y omisiones de las documentacin, los
-datos
que presenta
Boyd-Bowman muestran un a4qp!! io de Zdaluces en el
llrnado perodo antillao: constluyen el +lVq_d-+et^L Las circuns-
-----
tancras hrstrlcs generales
de los descubrilentos americanos en sus
primeros tierhpos, como una prolongacin de las navegaciones atln-
ticas andaluzas, hacen comprensible esta preponderancia.
Pero,

cmo
se puede explicar que este grupo andaluz hubiea impuesto en el Ca-
ribe un rasgo regional
--digamos
el seseq por ejemplo- frente a una
nrayora del 60/o de la poblacin que no lo posea? Hay que recordar,
adems, que desde temprano se establecieron
en Santo Domingo aut-
ridades de la corona; luego, incluso
n virrey, y hay qe suponer, por
tantq que en la isla habrn tenido curso unos lenguajes administra-
.tivo y cortesano al estilo de los de la pennsula,
En la investigacin de este problema
me atevo a proponer la si-
guiente hiptesis de trabajo, para la que me baso en una idea del
ya
mencionado George M. Foste. Este distinguido antroplogo norteame-
icano ha sealado que en la formacin de lo que l llama la
"cultura
de la conquista" el proceso de seleccin de los rasgos de la cultura de
Ia metropoli dura un tiempo elativamente breve, hasta que
"cristaliza"
una determinada modalidad basada en los elementos de que hasta
entoncs se dispuso. Esta cristlizacin
o cuajamiento se produce al
poco
empo de iniciase el trasplante, porque reprcsent la respuesta
t71
-cs
decir, la posibilidad
de sobrevivi-
a las
nuevas
condiciones
de
vida en que debe desenvolverse
el grupo
de hombres
que
cmienza
actividades
en un ambiente
extrao. Echemos
una rpida
mirada
a Io
que fue ese mundo de las Antillas hipnicas a fines del
siglo. xv y
principios
del xr,r. Representa
una bsqueda sucesiva
y
"""i3"..
"
'soluciones
que pernitan
la
da de los establecimientos
alli fundados.
Su momento decisivo
es el paso de la factora a la colonacin.
y
es
esta etapa la que crea un tipo humano nuevo: los llamados
.,isleos,,.
Estos son los hombes
adaptados
al ambiente
americano, que realizan
actividades
nuevas y propias
de Amrica. Son el rsultado e b pren-
toria necesidad
de tener que
crearse una vida nueva en circunstlancias
PARA Lq. HISTORTA DEL ESPAOL
OE rrACA
inditas.
A-hora bien, de estos
"isleos',,
que son el primer tipo americano
!b sospecho que la aparicin de estos
,,isleos,,
que nos presentan
las historias de este perodo
conesponde a lo que Foster considera el
momento de cd;talizacin
de la cultuia colonial, acaso unos diez aos
despus
de los primeros
sentamientos en el Caribe. Son estos
.,isleos,,
(segn
la interpretacin
de Mario Gngora) quienes en actividad y
desplazarriento
incesantes,
agn:pados en cuadrillas, compaas o com-
paas,
llevan la
vida de bsqueda de oro
v captuia de indios que
sostiene la existencia de los establecimientos
antillanos. Sus ltims
grandes golpes, las conquistas
de Mxico y el Per, cierran tambin
s actuacin protagnica
en la histoia de Amrica, pues estas nuevas
po_sesiones
se organizan segn un sistema
seorial que cierra la posi-
bilidad de accin de grupos
de personalidades
libres. Asi se inicia
el
perodo
siguiente de nuestra
historia.
esDecra ial. Los cronists e historiadores A;-l;A;
el
especral. Los cronistas e historiadores
de Indi
que, por
otra parte, es hoy bien mostrenco en la histoa del espaol
de Amrica. Se nos habl
en los viejos textos del
.,lenguaje
de las islas',,
,e
tan importante
ha sido que los trminos pan.-".i"urro"
de nestra
lengua
son los que proceden
de esta poca, extendidoe
desde el Caribe
hasta el continente por
los isleos. Los historiadores
se refieeri solo
a palabras
de las islas, p;ro
este
lenguaje se caracteizara
slo en
tener en cuenta
ila'imporiancia
detta vida, matima
en el
cuanto al lxico? Creo que el punto merece una investigacin.
Con
,
referencia al problema
de los orgenes del seseo americano,
h"br qu"
peolo
antillano. A propsito
:deeste
iltimo punto,
hay.iq
el heth eh su adecuada
prspectiria
hisirica y'recorda q
11,
,
..
GUILLERIIQ L. CUTTARTE
nin de_ bandas que navegaban a busca-r oro y esclavos era una acdad
que ya en.el siglo xv
practicaba
tAndaluca, en las costas africanas.
El hombre de mr no era slo un tcnico de los navos, sino tambin
-y
acaso, sobre todo- un hombre animado del espritu de aventura
y conquista.
las formas culturales, ya nacionales. Ahora bien, resulta evidente que
este primer tipo americano quc aparce,
el "isleo',, ha nacido de
ildividuos abandonados a su iniciativa y
a
sus propias fuerzas; en
estas circunstancias lo administrativo ha de haber tenido un peso mi-
. nim4. Estaba abierta la puerta para que lo regional se hiciera sentir,
Para el estudio de este perodo
se cuenta con historias excelentes,
entre las que sobresalen dos de las lals importantes de la historio
grafa
hispanamerlcana; la de Gonzalo Ternndez de Oviedo y la. del
P, Las Casas. Pero en una investigacit que quiera
ir al fondo de la
cuestin habni que manejar los dodumentos de la pdca; son ellos los
nicos que pueden revelarnos
de una m,nea directa lo
.que
fueron
la vida y el lenguaje de estos grupos
de. conquistadores. El reducir,
el mateial de estudio a historias y obras literarias ha sido frecuente,
por varias razones, en la filologa
hispanoamericana; sin embargq
para buscar caractersticas americras,
este mtodo rinde poco

si
stj olvidan sus, lmites, puede
llevar a conclusiones erradas, porque
di{cilmente los peculiarismos aparece
en un estilo con pretensiones
artsticas: Felizmente, el estudio
del espaol colonial sobre la base de
documentos se ha emprendido hace poco
tie.mpo con gor por parte
de varios estdiosos, y los resultados que ya se han alcanzado no pueden
ser ms interesantes. Se necesita
que
este esfueEo se
prosiga y
sittema-
tice, pam que d todo el valioso futo que de l puede
esperarse.
le da el ttulo,
eciiniento del mgnc!9-9qlgnial",
adoptando la expre-in que emple
'Aro
}IFE A-a pararr-n captulo anlogo dentro de I. historiu
PARA LA IIISTORIA DEL DSPAOL DN AMRCA
la. posesin de Mxico y del Penl cierra el ciclo de las
quisttlis
,
Pues
sus
jefes
crea
Mxico y el Pe r remiten
a la perifel@
eros que se han qued srn
Posesrones
para
qe
otros rrcos rmpenos. rero conqur ores no gozan
de lo quir,hn_
ganado, que pasa tpidamente
a manos de Ia Coona. Esta,
es decir,
lc que hoy
l!g
ideas
precisas y co4
r44Je-L-glg_xvr,
las difi
es la que organEa
o
te slida como la lglesia. En este perodo de transplante
cultural
dodiil$lflos pl999g9Ml99gglgs,
y 1o individual-regionat
pasa
a*F$do ptu"o. Aililt-iimente vinculada con Espaa
en todos los niveles de la vida, de lo cual en el campo lingistico
tele-
mos clarsima prueba en el hecho de que el Nuevo Mundo
-cumpli
simultneamente con Ia pennsula los grandes cambios del Siglo de Oro;
pocas excepciones a esto.no impiden reconocer la igualdad fundamental
del curso seguido por la lengua
a uno y otro lado del Atlntico.
En este perodo se echan las bases de la mayoa de los pueblos his-
panoamericanos,
que en loe tres siglos de vida colonial se desarrollarn
y esbozarn ya su perfil humano. Unidos a Espaa estrechamente du-
r'4nte
cl
siglo xlr, las dific'rltaCes
'lc
la metrpoli enla centuria si-
guiente harn espaglrse las comuqlg4ciones y debilitarn el vigor de
i;i;estatal,
-ac.ii.
o lu. tendencias a la autosuficiencia en His.
panoamrica.
Desde el punto de vista lingstico, muy poco sabemos
de est da
colonial, que lleg6 a alcanzar
cimas de esplendo. A un hablante del
siglo xx sc le presenta como un perodo en que, sumida en un paciico
sueo, Hispanoamrica
se forma enteramente) esperando el toque de
la varilla mgica que la despertar a la vida independiente eniel !i:'
glo xm. Muchos problemas
importantes aguardan ser investigados:
las relaciones entre el
"lenguaje de las islas" del perodo anterior y las
instituciones
culturales que
ahora se implantan; el papel que desempe
el aluvin inmigratorio
de la penasula
tras la conquista de Mxico
y el Per; las divesas
co!ientes de hispanizacin que
van ntrodu-
ciendo la lengua por
el continente, desde diferentes centros y en diversas
pocas; la influencia de las empresas ecnmicas que fueron
el.fun-
damento de
la
sociedad colonial; la vida de los americanisps y pec.,'1-..,.,
liaridades egionales, y otras muchas cuesones,
Ms es de lamentar lci poco que conoce;os
de este
posee
riqulsimas fuentes i
.
documentacin
de archivos
que a veces reproducen
hechos di'lenguaje que
hn
'ta
pedodo
t7+
(}I'ILLERMO
L. CUITARTD
traen observaciones sobre ellos; ei'los grandes centrps
de la vida co
lonial, como- Mxico y Lima; se- cuenta con diaios
de algunos
perso-
najes, del mayor inters para onoce la vida
y el lenguaje cotidianos,
y con una literatura
que
en ocasiones lleg a ser brillante'
En este pe-
rodo ha de haber posibilidades de seguir los usos lingsticos con unos
pormenores que probablemente han de ser imposibles de captar en
la
etapa de origenes.
Disponemos hoy de varios diccionarios
histricos
de americanismos, uno de ellos de tanta calidad ccmo el de Georg
Iriedeici; manejndolos conocemos la etimologia de
las palabras y
tenemos una buena documentacin sobre ellas,
pero Io que nos falta
saber y tiene importancia para la historia de la lengua es de
qu ma-
nera vivan estos tminos en Amica:
se
consideraban
vulgares
o
regionales,
quines los empleaban, en qu ocasiones,
se los evitaba en
certos estilos del habla, tenan valores afectivos
que acaso hoy haI'
desaparecido?
Gacias al Inca Gacilaso de la Vega sabemos,
por ejern-
plo, que la palabra nestizo,
que
Para
nosotros
forma parte de un
campo semntico
cientfico-etnogrrfico, era en el siglo xvr un trmino
despectivo, Y a este
propsito hay que tener en cuenta
que los ameri'
canismos lran de haber estado sujetos a una evolucin
histrica,
y no
clar
iror
descontado
que la significacin
que tienen
en la actualidad
es la que siempre han poscdo. El significado
que, verbigracia, se
srrelc
atribuir a mestizo es el cle 'hijo
de europeo e india y viceversa',
pero
esto en los textos antiguos
paece ser slo la realidad designada
por la
palabra, no precisamente el semantismo
del trmino.
Baste recordar
i1,.," en el siglo xlr rnestizo significaba
'mezclado',
y como tal ha debido
oporrua."
. 'puro',
no a
'blanco'.
Es deci, rnestizo
origrnariamente
ha
de haber sido el trrnino
negativo de un camPo semntico valorativo
de 'peieccin'
(moral o fisica, seg.-Jrn se aplicara a hombres o aninales)
,
y no un miembro
de una terminologa cientfica.
La existencia
de una literatrrra desarollada
permite observaciones
cle valor. En prirner lugar, es obvia la actitud de reproduccin
de los
rnodelos y corrientes
artsticas espaolas. Desde una
perspecva
lin-
gistica esto supone) como no poda ser menos,
que el "habla
de To-
ledo" era el punto de eferencia del buen lenguaje en los lejanos
cen-
tros coloniales de Indias, Y esto no es slo una conjetura
razonable;
uno de los gtandes poetas de la poca colonial,
el neogranadino
I-Ier-
rnndo
Domnguez Camargo, censura a un vesificador
paisano suyo
por usar un go que no entendera un
"espaol
toledano". Con todo,
seran de desear estudios que precisaran en la medida de lo posible
este apearse del lenguaje artstico americano al peninsular;
podra
comprobarse
si la actitud de un hispanoamericano de los siglos virreina-
PARA LA I.IISIQRIA DEL ESPAOL DE AMRCA
t?5
les ante sus egionalismos era la misma qe tena un
escrito
peninsular
ante los suyoe, o si, como no me extraara, los
evitaba
con
myor
cmpeo,
No debe olvidarse que si los documentos de archivos son
una
fuente
de la mayor utilidad para
el estudio de una serie de fenmenos
que
viven en estado latente, la literatura, por su carcter de empleo,refle
xivo del lenguaje, es impotante (entre
otras cosas) para
descubrir
actitudes lingsticas.
Los autores burlescos o satricos,
cuyo arte
se
basa en identificar a algn personaje por determinado rasgo suyo
c-
micamente exageradq son una buena mina de noticias a este respecto.
,A. un poeta de este gnero de {inales del siglo xvu, el limeo
Juan
el
Valle y Caviedes, se debe la ms antigua observacin que hasta
hoy
poseemos sobre Ia difeencia ente el habla de los americanos y
la
de los espaoles.
Los pocos
datos con que
contamos hacen
xnsar
ue en esta
en la rona
DOSee. ror unos decenlos el siglo xvur y los pri-
meos del
siglo xrx, dorninados por el pensamiento de la ilustracin,
la poca colonial desemboca en la independiente. El perodo de las
luces es ms breve en Amica que en Espaa; las reformas caracte-
risticas que son sus ieas de idcntidad slo comienzan a ejecut$e
en el Nuevo \{undo ya avanzado el einado de Carlos III. A pesar de
que estimo ha de haber duado relativamente poco tiempo, el nuevo
lenguaje de los ilustradosJ con sus conocidas preocupaciones econmicas,
cvicas e ideolgicas, araig firmemente en Amrica; un buena fuente
para iniciar srr estudio seran las gacetas y peridicos que, a fines
del siglo xvrn y principios
del xlx, comienzan a aparecer sr distintas
ciudades hispanoamericanas como portavoces de las nuevas inquietudes.
En fin, para subrayar la importancia de este perodo baste sealar
que casi todos los hombres que hicieron la independencia fueon de
pensamiento
iluminista y sus escritos reflejan csta mentalidad. A este
reriodo
pertenecen tambin, por su formacin, los fundadores de la
Iiteratura hispanoameicana
de la poca independiente, es decir, los
autores a quienes los que
cultivan hoy las letras en Amrica se remiten
como a un punto de partida directo, no como a un atecedente segn
ocurrc con los de la poca colonial. Y son grandes
figuras; en la
poe-
sa: Bello, Olmedo y Heredia; en la prosa de periodismo y pens5,
miento hay que recordar (a ms del ilustre caraqueo
va citado coo
poeta) los nombres, menos
conocidos pero, asimismo valiosos, de Fray
!1vgdo
Teresa de Mier, el mismo Bolvar,
Juan
Garca del Ro,
Mariano Moreno y Bemardo
Monteagudo, por citar slo unos
pocos.
.
176
.
GUILLERMO L. GUITARTE
'La
iiirca idpendiente
que
s- iis abie continuii
Iengua; Ti-l6brana, el acatamiento a unas norrnas, se trasfiere d
li{dit''a las'capitales de cda una de las nuevas repblicas hispano
ameicanas y, por otra parte, no slo se separa Amrica de Espaia,
slno cada
pais americano empieza a llevar su vida indePendientemente
de los dems.
Fundamentalmente el siglo xrx, el primer perodo de esta poc in-
de
pr;Eli;iiculares
en las diven-enas repblicasi Pero, claro es que'est
separacin del modelo espaol y esta particularizacin que se inicia en
los varios pases se van produciendo lentamente a lo largo del siglo xrx'
Como r.leca Homero:
"Los
molinos cle los dioses muelen despacio",
y este siglo xD. se me presenta caracterizado por el conflicto entre la
conservacin del estado lingstico de la poca colonial, con s ideal
puesto en una norna de lenguaje que tas la independencia
qued
educida a se la del espaol europeo, y los nuevos impulsos que va
originando la vida independiente.
Quienes
se apegan a la situacin
antigua se encuentran en una posicin cada vez ms insostenible
a
medida que pasa el tiempo; los partidarios de Ia tesis oPuesta coren
el
peligro
de
precipitar una solucin que representara un estado de
cosas que, en el fondo, ellos mismos no podran aceptar.
Pasar evista a unos ejemplos que pueden ilustrar el invoiuntario
surgir de diferencias entre Espaa y Amrica, y entre los pases his-
panoamerinos por su cuenta. Sera interesante una comparacin en-
tre el vocabulario
poltico de la Espaa que se inicia en el libealismo
con ias Cortes e Cdiz
y el de los americanos que en el Nuevo
Mundo luchan por la independencia. Sobre este lxico poltico pe-
ninsular
ya este el buen estudio de Mara Cruz Seoane;
sobre el ame-
icano contamos con los aportes de Angel Rosenblat y Graciela G. M.
de Gardella,
y lo valioso qu puede entresacarse del libro sobre I
lengua d.e Bolfuar de Martha Hildebrandt. Yo me atreveda a decir
guq ese lxico poltico a uno y otro lado del Atlntico es bsicamente
el mismo, ya que en ambos casos procede de la ideologa iluminista
y
de la Revolucin Francesa; sin embargo, se observa que
ya unas mismas
palabras
designan realidades diferentes en Espaa y Amrica y se insertan
en ampos semnticos distintos.
Consideremos el trmino
patria,
caraclerstico del vocabulario
pol-
tico liberal. En Espaa remite al concepto de'unin de hombres li-
bres', en oposicin al hato de esclatos que crea el despotismo monr-
?ARA LA HISToRIA DEL EsPoL DE
AM8I'CA
178 CUIITERMO L. OUITARTE
frerite a los deins..Faltan estudios para poder precisar este hecho,
sobre el que no creo que pueda cabir duda. Lo qu" s parece des-
cubirse a travs de trabajgs
_
elacionados
con. este. tem.es que. durante
casi todo el siglo xoc esta diversificacin ie realiz de manera insensiblg
esto es, sirl un propsito deliberado, simplemente por. el aislamiento
mutuo y el debilitamiento de la tradicin lingstica. En qu medida
adquirieron gencia entonces los americanismos en los niveles supe-
rores del habla y crecieron los nuevos desarrollos de cada pas, no lo
conoceinos, peo
s sabemos qug frente a esta situacin de independencia
.lingiistica
de hecho se alzaron hispanoamericanos
-no
podemos pre-
cisr bien todava su peso
en la vida pblica- que en
cuanto a
su
actitud ante el lenguaje mantuvieron bsicamente el ideal de la poca
colonial, en que el modelo de habla culta era la espaola peninsular.
L encarnizada lucha contra los llamados
"vicios de lenguaje" de tantos
graniticos decimonnicos es pmeba de ello. En realidad, pese a haber-
se constituido en estados independientes,
duante el siglo xu< los ameri-
canismos fueron consideados en los pases hispanoamericanos como
"provincialismod', no como rasgos de la lengua de una nacin. En las
gramticas
es coriente deplorar
"el
vicio de dar ala c y a la z el sonido
de s", que practicaba unnimente toda la poblacin de cada repblica;
)a
-pronunciacin
de la interdental se enseaba n las escuelas y hasta
sabemos de algunas personas que haban llegado a dominala. En la
literatura esta actitud es patente y sera de inters seguir en ella este
ajustarse a la noma peninsular. Creo que salvo algunos indigenismos
o localismos inevitables (o por mero desconocimiento del espaoi eu-
ropeo) se evitaban los ameicanismos que se pensaba podan reem-
plazane
ventajosamente po voces peninsulares.
X
Estos
de una que
cerraba los ojos a la
realidad americana no dei advesa61 verdadera-
interesanles cntrc stos son quienes dieron los primeros
pasos para tomar conciencia de Ia nueva situacin ceada por la in-
dependencia poltica. Sus ensayos). con los que se inicia en propiedad
la histoda de las ideas lingsticas
en I{ispanoamrica, surgen hicia
nediados del siglo pasado en el Ro de la Plata. Aunque en Amrica
el romanticismo tuvo amplia difusin, en general se conoci slo un
rornanticismo literario, en su mayor parte de procedencia espaola:
eu Buenos Aires, en cambio, arraig tambin el romanticismo filosl
Iico, social y poltico francs, que permiti plantear con hondura la
cuestin de las nuevas nacionalidades
ameicanas. Las grandes figuras
del romanticismo argentino ya sacaron las consecuencias que en plano
llngstico
haba ptoducido la independencia hispanoamericana:,,Los
IARA LA I{ISTORIA DEL ESPAOL DE AMRICA
americanos pues que en punto a la legitimidad del eslo
invocan,a
l
179
Debe tenese presente que estos intentos d i
aunque alcanzaron su mayor altura en el Ro de la Plata, estn lejos
de reducirse a esta regin. Habra
que trazar su histoia pensando que
llegan a expresar concepciones que satisfacan una aspiracin extendida
ror
toda Hispanoamrica. Obsrvese que la iniciativa ortogrfica de
Sarmiento fue acogida en Chile, y de aqu, adems, se extendi por
varios pases del Pacfico, Venezuela y Nicaragua, con un grado de
penetracin que an no conocemos exactamente, Es evidente, pues,
que las ideas de Samiento alcanzalon rsonancia en Amrica; conve-
dra verlas, ms que
como
"ideas
de Sarmiento", como "ideas hispa-
noamericanas" que se articularon a travs de Sarmiento. Yo he en-
contado en Bogot, ya en 1822, una invitacin a suprimir del alfabeto
la z, en evidente alusin a su carcter de letra "eminentemente
espa-
ola", Po otra parte,
es bien sabido que Sarmiento toma como punto
de partida
de su Memotia Ia pgpuelta para
uniformar

simplificar
la ortografa en Amrica que
q lB23
\aban
presentado
Juan
Carcia
<lel Ro
y
Andr& Bello.
Los intentos de fines del siglo pasado para
nal" en- trna' sobre ar-Eauchesco
en esta misma
en de independenglg
e han alcanzado notoriedad, creo que su importancia es mucho
menor de la que tienen los planteos que hicieron los omrticos.
El modemismo cierra el siglo xrx y abre el camino que seguir His-
panoamrica en el siglo xx, Falta un estudio desde el punto de vist
de las ideas lingsticas de este tan impofante movimiento, en que
adquirieron forma superior los intentos de un arte
iropio
quc se uena
intentando en Amrica desde qe se inici: la poca independiente.
N..qii1ii
carecemos de observaciones, algunas- bjgn valiosas, sobre las posicio-r1gr,-.
de Rubn Daro, por ejemplo, ante cuestiones de lenguaje,
p""9 q""li,l;;
180
GUIIJ,ERITIO
L. GUITARTE
de desear uir estudio centrado en lo que podramos
llamar su
pensa-
mient Iingiistico
y la pncti6'
'artfstca'q;;
f,
""
l"tf"""L si"
poder
_entrar
'aqu
en el tema,
-permitaseme
slo apntar someramentc
cmo Daro
es un legtimo
representanie
de aquel siglo, xu< hispanoame-
ricano desgarrado
por el conflicto
de conservar la dignidad del espaol
y Ias tendencias
d independencia.
En. cierta
ocasiZn Daro formul
as su credo artstico en punto de lenguaje:
..Escribir
las ideas
de Sar_
miento en la lengua de don Andrs Bellol,,
Daro se remite claramente,
pues, a las dos corrientes de ideas lingsticas
en el siglo xu< por medio
de los nombres
de quienes pasaban
por sus representantes
mximos:
Sarmiento y Bello; El argentino
haba dicho que
estaba dispuesto a
sacrificar
la unidad lingstica
corr Espaa, porque
en espaol no se
escriba
ninguna de las ideas nuevas que necesitaba
Amrica; si la
lengua de Hispanoamrica
se llenaba
de los galicismos,
anglicismos y
creaciones propias que expresaban esas ideas nuevas, no haba que preo-
cuparse; era el inevitable precio que haba que pagar para
i
enl
vertlclo en simbolo
erndad.ljello,
vez, con
se habla con-
Daro,
que ser
es decir,
expresr
a
aza a ninguno
de los d slno asume
Srr
-lo
que fue el mo-
smo-- es
sntesis
de ambas
tes: hay
modemo, pero
eta, ngvedad en espaol,
debe recrease a la lengua, segn sus prop;omias;FA
una nueva fase de su historia.
Como es sabido, Daro tena un profundo respeto por la lengrra es-
paola, y haba expiorado y
conocido todos sus perodos como artista
culto y rcflexivo, En el plano lingstico
slo rechazaba a los ignorantes
que estropeaban
el espaol y a los gramticos
qu lo anquilosaban. En
realidad, el modernismo en cuanto a lenguaje parece que,
como dice
la
frmula de Daro, contina lundamentalmente
ese ideal de espaol
que representaba
"la lengua de don Andrs Bello,,. La libertacl que
Dario
eindica es la
de la pura libertad
artistica, no Ia del uso de
ameicanismos.
Salvo en la presentacin
de situaciones locales, no
ecuerdo
un empleo de ameicanismo
por parte de Daro y, en cambio,
pueden
encontrase
a veces en sus escritos tminos tan
peninsulares
colleo patq:ta.
calabaza (en
vez del quichuismo
zapallo) y pseta, por
'unidad monetaria'.
Es esta lengua renovada
y vuelta a inserta
en la
tradicin
hisprnica
la que el modernismo
dej en herencia al siglo xx.
El otro
arado el
campo para
las fueras
actuarn
en el siiuiente Io veo en la
de Rufino
Jos
Cuervo. Su estudio
sobe
"El castellano en Amrica",
PARA LA IiTSTORIA DI'L ESPAOL
DE AMRICA
181
/-\
publicado
"n
p0y'."pr"."nta
la culminacin
de sus investigaciones
sobre el tema. Vervo inicia sensu strcto la filologa
en Hispioa-
rica; con l
pasamos
de las
"ideas
lingsticas"
de hablantes
a la ex-
posicin rigurosa de hechos de lenguaje, Su artculo sobre
"Elrcas.
tellano en Amica" no slo es la primera rcvelacin de la penonalidad
lr istrica del espaol americano, sino-q-u-e-.feffi-i;;-t6a-rea-
liclad cintifica la nueva situin que la independencia de las colonias
haba producido en el mbito hispnico: la desaparicin del antiguo
centro lingstico nico. Este me parece el punto principal
de su pen-
samiento sobe la evolucin del espaol de Amrica, no el plonstico
(
atastrfico sobre la desaparicin del espaol que se le ha solido
atibui. Es que, en ealidad,
eFisodio tan cargado de significado en la
historia de la lengua espaola en su conjunto de ambos mundos como
Ia polmica de
Juan
Valera con Cuervo, que {ue ocasin de qu el
bogotano publicara su ya
citado articulo, est todava por estudiap
en profundidad, Lo misto puede decirse que pasa en buena parte
con
la historia de Ia lingstica
hispanoamericana,
que inicia Cuervo en el
sentido moderno de la palabra. Esto es ms de'lamentar por cuanto la
historia de una disciplina permite darse cuenta de los caminos seguidos
ror
Ia investigacin y de las circunstancias. culturales
y personales que
han sido el motivo de su trazado; gracias a ella, cada generacin puede
hacer un balance de lo logrado, fijar sus metas con una pespectiva
adecuada y (no lo menos difcil) reconocerse como el eslabn de una
tradicin, fuea de la cual
-segn
la aguda frase de Errgenio d'Ors-
no queda ms posibilidad que el plagio.
el siglo xx ya no hay iniciativas de
rr9 pa*icipacin eq!4
encla slno un
. Existe ua aceptacin
acita de lo peculiar, que probablemente ha de ir mnqurs-
tando cada vez ms espacio en su ejecicio. Entre los signos que apuntan
cn esta direccin hay que mencionar el crecimiento demogrfico de
r\mrica, que ha dado lugar a una cantidad de habantes de espaol
que puede esta acecindose a los doscientos cincuenta millones;

ade-
ms, el desarrollo cultural hispanoamericano, que ha producido una
literatura que ya ha alcanzado reconocimiento mundial, La Amrica es-
raola
en este siglo se ha trarsformado rpidarnente y grandes partes
de
ella han entrado de lleno en el mundo moderno, cuyas bases en nuestros
paises haban sido puestas por las reorganizabiones polticas que drr4njp,

f\et
.igto xo fueron eliminando el viejo orden colonial, En la actualidd
'
[\"
'..
"*pri-"";
;;;";"; como la industializacin, las
e.q",..9g:.;.
| $oncentraciones
urbanas, la cultura de masas y la accin de los rganoi
'
I
de moldeado de la personalidad, como los centros de educacin
I
lcis
\i
..
182 GUI.LERMO L. CUITARTE
modemc edios d comunicacid;'Dado que la cultura moderna ende
a la riformacin, estos fenmeiros
en cierta medida representan un
contrapeso.a los desarrollos propios que podran.darse por separado
en cada pafu; pero, por otra parte, no debe olvidarse que, por predomi-
nar en el mundo moderno los interess materiales, se est dando un co-
relativo debilitamiento de las fuerzas espirituales que deja'iobre bases
utuy precarias
las semejanzas que se logran: ms que a la unidad, hoy
actan tendencias a la uniforrrridad,
que es algo muy distinto. Sera
intersante
ob,servar sobre qu fundamentos se va realizando este pro-
ceso de nivelacin linglstica, tanto nacional como intemacional, que
ocurre actualmente en Hispanoamrica; quines
son sus directores y
a qu conflictos puede estar dando lugar.
Pero esto ya no es historia sino el problemtico presente y caq por
tanto, fuera del tema de mi comuicacin. Conflo en que pueda ser
de alguna utilidad esta mirda a los varios siglos de historia. de nuestra
lengua en Amrica. Desde antiguo la historia del espaol de Amrica
fue econocida como modelo para el estudio de situaciones anlogas
que
(rupar
a Ia filologa romance. Podemos
aadir que en el siglo xx
los hispanoamericanos se enfrentaron con problemas que hoy enen ac-
tualidad mundial, como el de las lenguas <le cultr.rra extendidas por
muchos estados independientes; para esta espinosa cuestin supieron
forjar soluciones viables y duraderas.
Yo me adhiero totalmente a
quienes encuentran tantas razones de intes cientlfico
para
estudiar la
histoia del espaol de Amrica; para
los americanos, adems, tiene
un ms amplio inter& humano: es la clave de la formacin y cisitudes
del medio en que se ha ido reflejando
su personalidad, y a travs
del cual
-utilizando
las famosas palabras
de Vasconcelos que presiden
esta unin- "hablar mi espritu''-
BIBI. IOCRAT'iA
r t;srt.frJo,t DE c<)NluN'I
O
AMAo- "La base lingstica del espaiol uericno", en F
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1ltj, y r
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l-30.
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Ld Anr;ca h pd\ohablanta. ttnidd y dileftn.iac;n d.I -
lro (Madrkl, l9i0).
ONr^N s(Nc!r:z-.\R!s, PAcrnNcta. La polibt
ltusm.ntacin
dt er
l,dI
en A/i.r. H;'to,;a .I ln
Fobtm
(Mxico, 1967).
ItosENrr-^l, Nc -.
1, ln!,!a
at
Id cvltura kiaaan/id. Tndn'
cia' Iinlnir;6 jt .Ults
(lena-l,.iqzig, 1933); rc.ditdo
lB4
con correccions y adiciones bajo el titvlo e Lergl'a
!
cultltra
de H;sqanadn&;ca.
'fndencia'
acruale' (Carcas, 1962).
-.
Lensua lit ra
Jt
lenew. populat en Amhica (C^ftcas, 1969).
lv^cNER, Max LEopoLD. ".{nerikanisch-Spanisch und Vulgrlatein".
zei\chtift
lib
ron isthe Phitatoeie, xL (1920), pp. 286-312
y 381404.
2. ESTUDIOS OR PI'JES
Segn rna metodologa tradicioml, los estudios de dialectologa his-
panoamericana suele estar encabezados
por
unas noticias historicas
sobre la legin o localidad que se investiga. Estas introdcciones pre-
sentan siempe noticias aprovechables darde el punio de vista ngk-
tic. Algunos autores van ms lejos que
otc en esie aspecto, y pueden
t'atar cuestioDes ya de pertenencia directa
Dara la histoda del espa;ol
o examinar docrmentos pam
estblecer aractersticas de la leng.lla
antigua de la bna. Tal es el caso, po ejmplo, de ToM,1s NavARRo,
EI espaoL n Puarto Rico (Rio
Pidras, P. R., 1948), pp. 17-38 (y
ls abundarts rcferccis hisiricas en el cuerpo de la obra al estudiar
dilersos aspectos fonticos, gramaticales y lxicos) y de I{^x A.
JrNr-
NEz SABATDR, M5 dtas robre el espaiol de Ia Repliblica Daninicau
(Santo Domingo, 1975), pp. 29-38. A Di
juicio,
los dos intentos de
mayor empeo para
ba?r la ir;stori de Ia lensua derro det mbito
de ua nacin hispaoamericana son los de Bxre ELENA VDAI DE B^r-
'Nr, EL esqaot de ta Argentina,zq ed. (Buenos Aires, 1962), pp.
20-74, y d RoDoLro A\o7,, La leneua caltellatu n Ctt
(Santiago
de Chile, 1966), pp.
26-45. Una valiosa discusin de punros de intes
paa Ia historia lingistica meicana se encuentB en el pograma de
trabajo de
JUAN
M. LopE SLANCII, La
fitoloea
h;spnia en Mrio.
T atea' ms ursetes (Mxico,
1969), pp. 11-43.
por
lrimo, aunque
no se trata de historias de la lcngu, seria uDa
$a!e
omisin en este
Iipa ado dejar de mencionar el alto valor que como contribucin un
,diccionario
histrico de venczolai$nos tienen los iibros de NcL Ro-
srNaL r, Btuenas y mal6
I'alaba'
en I .dttIlano e venezeto, S\ ed.
{Catacas-
Madrid, 1969). 4 vok.,
r
de d.t,ta
MARrE^ r{Ir.rE-
BF.tNr, Ld lenew d Boli,a/
{Caracas,
196i), t. r.
PIiOCEDDT-CIA DE LOS l RADAJOS INCLUIDOS EN ESTE
VOLUMEN
"Cuervo, He.rquez Urea y la polmica
sobre el andalucismo de
Amrica', T/or Romanica, X\I (1958), pp. 363-416; ep.oducido
coo adiciones en Thesa.utus, XIV (1959), pp. 20"81.
rrlas
sutue(is tres etapas del seseo", Aquila. Chestnt H;U Studier
i ltodein Lansuager aflrl L;t.ratuls, III (1976), pp. 106-139.
"l,a constirucin de una noLna del espaol general: el seseo", E
Sin.posi.o . Blaonteto'L Asosto le 1964. At6,;nlomes y co,nun-
.dianes {,Ba5otit Instituto Caro
}-
Cuewo, 1967), pp. 166-175.
":ie$o
)
distincin r-z en Amica duante el siglo XIX', Romatd,
\l
{
1973), pp. 59-76
l:
Estuior deicdos a Demetio Gazdar, t.II.\ .
"Notas para la historia del
,\eisJrio",
Sl)ruhe und Ge'chiahte. Fest-
sch;t
fr
dni
^leier
!.n 6s.6b'rt"s (Mnchenr Wilbelm Fik
\.lae, l97l
].
pp. 179-198.
"trl ensodecniento dcl iehno poteo.
F@tica y foologa". Rr-
li'ta de F;llloeia rrto, XXXIX (1955), pp. 261-283.
"Para un pcrjodizacin
de la historia del estaol de Amrica". en
.J
"1
M. r,{,pe Dlanch (ed.). Petslectitas d Ia ;noest;edcn li"ert;cd
h;:lraaoarneriaflo, Meia
(.\[xicot
Cento de Ungstica H;sp,
nica. UNAN. 1980). pp. 119-137.
{,
t
{
t
t
{
AMoR AMRI(;A {r4oo)
l- PAI-ABRA
A/'ter .tu ra
.l,elr'a /
la Mtr.'a
,,,'l'ulu l,' t1n nttl qtiient. iuiur.
lttttln
h
pl,tltw
l/t.iqtk krntri.
lann los t'o. o anriales:
ti.1"'',k,'it,"'.'.i
*]"
-,"
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fuEirttifu1kiar... )fuptttrilttdltkll$..|'rirtt', knlhia'rt'i"
*hular
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pu':igt.
h tntttlt,, Lti tluritr'... Atn ttntrt lat
ylait.,.l/Jr
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fte la htmlai v la euctra, I rteno
":;;';:,;;;;;;",t"t;:
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r, t' Lrs,a,h',ttat,t,itrr't,tfaatt +amhd't.lu aqtlLLIyt.:
E! b.,,,re r,.d
f!e.
lariia.
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Billlt t:rtwrt
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de! /*no rrtrtttto.
fornta
t I attillzt.
ltlatint;)u Ptt:,
w *ptna, ltih,, tw
, tut.,. Pu:igt algna pai.;-
fire
cinaru catitt.-pial.t 'hib"ud.
lirit...
S,,tt tatt funtt,ui qn lat qtrr,
|u,lu
rlat tit lti
pmn.,.
1..:.
..,1r iDrPe|
o fl'l;ce ararnanr.
./e s ana lc risxl baey'cci<l.
ls initiale l la ticvra eoabaa
Nay'ie
Pnt
reatrlarlar lcttts: el z,ieato
lat ttloi. el iclior* &l a.gaa
fie
enterradr',
la! .latct te
pft;er(m
o * i*tndamt de silencio o vn(m.
Nr) e
Ped;
1., tir, bnntros
lrartoraler.
Pro crn, tlna ft)a tabaje
o ana
gora mja en lz esPevta
)
* ,pa{i lEa L\nprta l tietr.
lb e*' aqn
pztzz
toatal ld birtoi!1.
De.rde la
az
iel l>lfalo
bata la zoal,z aren
ie la tiata
/ital.
en lat et?urla!
actttutlazl"s
de la hz tttita,
f
pot
lar ,/adtiatkt'zt crperJar
.le 1", t!)tttbrri
Paz
wttczlnt ,
r l'ja.t,
Pdft
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jot'n g nero Ae i iebla
1,',1*
h t,
p/arrrd
,tt.itl. cebllera iny'omable.
adte h. netlica
Palaan,
Yo, imsio dzl llgnto,
toqr ta
Piedrd !
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Q
tt
me upeta? Y alret la auao
ob"e t t
paal
d ctial aco.
Pcm andxt e eatm
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1
d e era la ltz nmo ut wta&,
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et la rurnbla Nmo n
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Tiefta ,ra titt xorbrc, in Aric.
ecanbte eq*inoccial, lanza & ptptra.
tr atlrr.d r tttry
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ba:a la copa
qrc teba, hatta le nt lelgaclz
palabra
ain no nada de ni &ou.
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X.w,i.
cdttro l,
rrico,
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we
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al
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lu rie i'tititilli .tr. l)tdn!6. )trwr, t.
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dkit,tr. tt!'t !i
Ltr. ru,clyi. nttu,t i*ttdr, ttnl dftillMr..
I trum* h tt,nln, lat agin.
t t Lr kk, m l :inla, ldr trtlt
la: wtpafik. b likrt,',., I'ti yt t,no ut attitat u ni
!*tu,
cr,i,.
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tna it]at snta Rutti;:.
ytrg*
na
alabu
r tratlal le iilu,
tt
lx'rqn
au t itnti inn iit..
riitia
adtnnt fu tna
frnu
qu w k uytulu
I
qtu
h
j'dai...'liet,
uth, krit$xtfttlii.l(iri. pltuai.
plu.tietm
de tul,' k
Eu
nlu
i;,,
d{N{andr & urtr fltr
l$
d ra. & una ttnniyar

atria,
i.
tattrrt tu rata...
Son utiqtthtw:1 mhttttiam,, Viwan d
t'itzt'
uattii,ltt
i
en h
!l,r
apnai i'uatula...
Qtt
fuu idi'ut ti wk. t;,,
hnna ktryna
fudanat th lu r,trtimdaa nrat,,, hta wlkn
a
tt. tdlt
lat
htr lr ttnfur tndillau
fu
lti Aahitai mtralrrk;
butn
pma.
[tttildnu'
lrllikr'
ldhttl!, tLin ffi,'
]lt!i htkt'nt
i'itu. ai aawl futit't tttt
:
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