Você está na página 1de 3

Fase documental: la memoria archivada

El elemento que precede la fase documental es la memoria (o representacin mnemnica) de la


realidad como materia prima, como fundacin de la construccin histrica.
El autor especifica que sta es la fase de la memoria archivada, que recorre el trayecto desde la
declaracin de los testigos oculares a la constitucin de los archivos y que se fija, como programa
epistemolgico, el estalecimiento de la pruea documental. !a e"posicin de este recorrido se
encuentra antecedida de dos apartados el espacio haitado y el tiempo histrico.
!o m#s importante en lo que hala el autor es que los mecanismos de inscripcin de locali$acin
y de datacin constituyen condiciones de posiilidad para la escritura de la historia. En su an#lisis
pondr#n de manifiesto la capacidad de la disciplina histrica para criticar y corregir la memoria,
pero advierte que en %ltima instancia la memoria es la matri$ de la historia, que toda la operacin
historiogr#fica se apoya, directa o indirectamente, en el testimonio, el cual es dependiente de la
memoria del testigo.
&icoeur, toma una definicin de testimonio desde otro autor, 'ulong (n relato
autoiograficamente certificado de un acontecimiento pasado) se realice este relato en
circunstancias informales o formales y menciona los componentes esenciales de esta operacin)
'os vertientes que se articulan entre s*) !a asercin de la realidad factual del
acontecimiento relatado y la certificacin o autenticacin factual del acontecimiento
relatado.
!a autodesignacin del testigo mediante un de*ctico triple) empleo de la primera persona
en singular, el tiempo pretrito del vero y mencin de un all*en relacin con un aqu*.
(na situacin de dialogo en la que el testigo demanda ser cre*do y, por otra parte, puede
caer sospecha de mala percepcin, mala retencin y+o mala restitucin.
!a posiilidad de sospechar, que are un #mito de controversias en que pueden ser
confrontados diversos testimonios y testigos.
!a disposicin del testigo a reiterar su testigo, que lo vincula a la promesa. ,romesa
anterior a cualquier promesa concreta) cumplir la promesa hecha.
El car#cter de factor de seguridad del testimonio en el conjunto de relaciones constitutivas
de los v*nculos sociales deriva precisamente de la estructura estale de la disposicin de
los testigos a testimoniar.
!uego al halar del archivo, el autor menciona que el archivo remite al ingreso de la escritura en
la operacin historiogr#fica. &egistra tamin que la iniciativa de una persona -f*sica o moral- de
preservar las huellas de su propia actividad inaugura el acto de hacer la historia, y que la
transformacin del estatuto del testimonio halado al del archivo constituye la primera mutacin
histrica de la memoria viva) el testimonio oral tiene un destinatario designado, el documento
archivado no.
!a Epistemolog*a de la historia de &icoeur, se inspira en el .edro de ,latn, con la siguiente
pregunta) /!a historia es remedio, veneno o amas cosas0 En el caso de .edro, la pregunta se
refiere a la escritura que es tenida como un f#rmaco, puede significar remedio o veneno, y se
menciona la met#fora de los dos hermanos) la memoria viva es el hijo legitimo y el registro
escrito es el ilegitimo. 1l trasladar esto a la historia, el hijo legitimo viene a ser la historia erudita
y el hijo ileg*timo, la memoria instruida y aclarada por la historiograf*a, as* el autor se pregunta)
/el paso del testimonio oral al escrito, a documentos de archivo es, en cuanto a su utilidad o
inconveniente para la memoria viva, remedio o veneno0
&icoeur presta detallada atencin a las relaciones de la historia con el testimonio, descritas por
2arc 3lonch en su 1polog*a para la historia o el oficio de historiador y que son de dos tipos.
&elativas a la oservacin histrica) 4. la huella es al conocimiento histrico como la
oservacin (directa o instrumental) es al de las ciencias naturales5 el testimonio (escrito)
es la primera de las sucategorias de la huella. 6. !a cadena ciencia de los homres en el
tiempo -conocimiento por huellas- testimonios escritos y orales, testimonios voluntarios
e involuntarios asegura el estatuto de la historia como oficio y del historiador como
artesano. 7. !a historia se distingue de la sociolog*a de 'ur8heim, porque mientras que la
sociolog*a es indiferente al tiempo, el camio es de la competencia de los historiadores5
por esto la historia esta comprometida con la defensa del acontecimiento y celera por
tanto, el retorno al acontecimiento
&elativas a la critica) (especifica la historia como ciencia) el autor menciona que lo que
da lugar a la critica en el #mito de la historia es la puesta a pruea de los testimonios
escritos y de todo tipo de vestigios y compara la contriucin que hace 3lonch a la lgica
del mtodo cr*tico con la que efect%a 9arlo :in$urg al paradigma indiciario, el
resultado de esta comparacin es) 4. 9omo menciona 9arlo, la historia se rige por un
paradigma indiciario (o semiotico), como opuesto al paradigma galileano de las ciencias
de la naturale$a. 6. El indicio se marca y se descifra, el testimonio se declara y se critica.
7. 'entro de la nocin de huella :in$urg ha aierto una dialctica del testimonio y del
indice, y as* ha mostrado cual es el enlace del concepto de documento. ;. !a relacin de
complementariedad entre indice y testimonio se inscrie en el circulo de la coherencia
interna y e"terna que estructura la pruea documental.
El autor registra que despus del holocausto puede halarse de una crisis del testimonio, por el
hecho de que los testimonios de los sorevivientes de los campos de e"terminio parecen
constituir una e"cepcin en relacin a los procesos historiograf*cos. !os testimonios son
inconmensurales con las capacidades receptivas del homre ordinario. <ueda as* anunciado el
prolema de la representacin histrica.
.inalmente en la discusin sore la pruea documental se menciona que as* como no hay
oservacin sin hiptesis, no hay hecho sin preguntas. Entre hechos, documentos y preguntas se
presenta una relacin de interdependencia. En la sem#ntica tomada por &icoeur, un hecho no es
un acontecimiento, sino que posee una naturale$a ling=*stica) es el contenido de un enunciado
que intenta representarlo (al acontecimiento). El hecho es la cosa dicha, el qu del discurso
histrico, el acontecimiento es la cosa de la que se hala, el sujeto del que es el discurso
histrico. El acontecimiento, a su ve$, es la contraparte efectiva del testimonio en cuanto
categor*a primera de la memoria archivada.

Você também pode gostar