O documento fornece diretrizes para a libertação espiritual de crianças de diferentes idades, desde recém-nascidos até crianças de 6 anos. Ele discute como identificar a presença de demônios, a importância da preparação dos pais e como conduzir sessões de libertação de forma apropriada para cada faixa etária.
O documento fornece diretrizes para a libertação espiritual de crianças de diferentes idades, desde recém-nascidos até crianças de 6 anos. Ele discute como identificar a presença de demônios, a importância da preparação dos pais e como conduzir sessões de libertação de forma apropriada para cada faixa etária.
O documento fornece diretrizes para a libertação espiritual de crianças de diferentes idades, desde recém-nascidos até crianças de 6 anos. Ele discute como identificar a presença de demônios, a importância da preparação dos pais e como conduzir sessões de libertação de forma apropriada para cada faixa etária.
1. MINISTRIO DE JESUS PARA AS CRIANAS As crianas so a aior !r"ciosi#a#" #as $a%&ias' #as i(r")as " #a soci"#a#". Os pais e ministros tem o dever de conduzi-las a amar e servir a E!"! de modo a n#o serem v$timas do sistema deste mundo %ue &oi preparado pelo e para o anticristo' (uando recon)ecemos as portas por onde podem entrar os dem*nios+ entendemos assim a conduta %ue os pais devem se,uir para prote,er seus &il)os' A disciplina corretiva - a compan)eira da .li/erta0#o1' 2em/rando o %ue disse as Escrituras3 .A estult$cia est4 li,ada ao cora0#o da crian0a+ mas a vara da disciplina a a&astar4 dela1' unto as e5puls6es de dem*nios e tratando-se de uma crian0a re/elde+ as vezes se deve aplicar a disciplina de &orma repetitiva e consistente' O o/7etivo de tal levar4 a crian0a a autodisciplina' A menos %ue a carne se7a disciplinada+ os dem*nios de re/eldia+ com todas as suas implica06es lo,o re,ressar#o' DESCOBRINDO OS DEM*NIOS "ma verdade deste Minist-rio+ consta %ue a presen0a dos esp$ritos imundos %ue a,em nas crian0as+ poder#o ser detectados e identi&icados (dia,nosticar) pelo %ue l)es ocorrem' E5iste duas maneiras principais para detectar e identi&icar a presen0a e as atividades dos dem*nios3 discernimento e descobrimento. O discernimento - so/renatural8 vem como um dom do Esp$rito !anto e consiste na capacidade de distin,uir entre as diversas classes de esp$ritos (I 9o :;3:<)' AMBIENTE EMOCIONAL =odo am/iente emocional produz um impacto tremendo so/re a crian0a %ue se &orma no ventre' Os esp$ritos mali,no encontra rapidamente acesso a um /e/> %ue ainda n#o nasceu+ por meio de muitos &atores ne,ativos presentes no meio e5terior' =alvez muitos ne,uem a possi/ilidade de tais in&lu>ncias+ mas nossas e5peri>ncias demostra o contr4rio' Nos casos onde a concep0#o - ile,$tima+ como em muitas ,ravidez de adolescentes+ de &orma ,eral+ e5iste ,rande %uantidade de &or0as ne,ativas em a0#o' ?or e5emplo3 =anto o pai ou a m#e %uase sempre re7eita o /e/>' O pai talvez ten)a ido em/ora+ desapareceu+ pois ne,ou aceitar a crian0a+ ou at- mesmo c)e,a a pressionar a m#e a cometer um a/orto (a &im de matar o &il)o)+ ou ainda+ pode ele,er n#o casar-se e ne,ar toda a responsa/ilidade' Isto - e,o$smo ao m45imo' Em seu pensamento a culpa - da 7ovem por en,ravidar-se' Em outras ocasi6es a 7ovem e sua &am$lia ne,a ao pai todo acesso a seu &il)o' @ivem em um estado de )umil)a0#o e %uerem casti,ar o pai de %ual%uer &orma' =ais elementos somados+ enviam temores atrav-s do ventre+ transmitindo ao /e/> inse,uran0a e re7ei0#o' !e tentam o a/orto+ ou se entre,a a crian0a para a ado0#o+ se produz uma &erida+ e com ela a entrada de esp$ritos mali,nos' O a/orto - uma &erida irrevers$vel da re7ei0#o' Em tais casos+ o Anico recurso para este /e/> consiste na cura interior e na li/erta0#o' As crian0as adotadas s#o as principais candidatas para a li/erta0#o+ pois mesmo %ue os pais adotivos possam %uerer a crian0a com toda alma+ as &eridas de re7ei0#o e a/andono 74 &oram introduzidas pela a0#o de satan4s' Mas+ ,ra0as a Deus+ e5iste li/erta0#o em !i#oB As condi06es emocionais da &utura m#e (adotiva) tam/-m in&luenciam no /e/>' Na nossa pr4tica+ in&ormamos aos pais %ue durante a li/erta0#o de uma crian0a poder4 )aver ,ritos+ c)oros e ainda resist>ncia &$sica' N#o - raro %ue uma crian0a &i%ue ensopada de suor depois de %uarenta e cinco minutos retorcendo-se' Durante o processo a crian0a pode reclamar e pedir o aconc)e,o ou au5$lio do pai ou da m#e ( )a/itualmente o da m#e)' 9omo as crian0a n#o podem su/meter suas vontades a &im de cooperar com a li/erta0#o+ sua natureza carnal se a,ita %uando os dem*nios s#o con&rontados' Ho7e desco/rimos %ue %ual%uer aconc)e,o ou au5$lio %ue se d4 a crian0a durante a li/erta0#o+ &az com %ue os esp$ritos imundos se &ortale0a+ di&icultando a li/erta0#o' Os pais precis#o ter se,uran0a de %ue tudo ocorrer4 /em no !en)or' O o/reiro respons4vel pela li/erta0#o deve dar o tempo necess4rio para %ue os pais se sintam c*modos em rela0#o a esse minist-rio (li/erta0#o)' Deve levar os pais a terem con&ian0a nos o/reiros %ue est#o ministrando e nos m-todos e t-cnicas %ue se,uir#o durante o processo de li/erta0#o' (uando os pais 74 e5perimentaram em si mesmos os /ene&$cios da li/erta0#o+ compreender#o com mais &acilidade como si d4 o processo+ e ent#o poder#o entender a necessidade deste minist-rio para seus &il)os' ?or este motivo consideramos priorit4rio %ue os pais rece/am primeiro a li/erta0#o para depois serem ministrados aos seus &il)os' COMO DI+ERENCIAR A LIBERTAO DAS CRIANAS COM A DOS ADULTOS Pri"iro' Existe diferena no nvel da comunicao' N#o - poss$vel realizar sess6es de pr-Caconsel)amento com as crian0as' !#o totalmente incapazes de e5plicar seus pro/lemas e cola/orar na /usca das ra$zes %ue causam sua necessidade de li/erta0#o' ?or isso+ o procedimento de dia,nDstico - di&erente a dos adolescentes e adultos' O consel)eiro dever4 apoiar-se nas in&orma06es %ue os pais ou ,uardi6es passarem como sintomas de demoniza0#o' Ademais+ as in&orma06es %ue os pais passarem ao consel)eiro+ o mesmo dever4 apoiar-se atrav-s do dom de .discernimento de esp$ritos1' O consel)eiro s4/io o/servar4 o comportamento da crian0a antes e durante as sess6es de li/erta0#o' Desta &orma poder4 desco/rir os sintomas das in&lu>ncias demon$acas' ?or e5emplo+ os dem*nios %uase sempre se mani&estam em uma crian0a por meio da atitude re/elde e ,rosseira+ c)oro+ irrita0#o+ a,arrando-se a m#e+ necessitado do .ursin)o1+ .co/ertin)a1+ c)upar o dedo e outros comportamentos piores' S"(,n#o' Existe diferena no nvel de cooperao' O consel)eiro n#o pode esperar nen)uma a7uda se depender da vontade de uma crian0a de um o dois anos' As crian0as um pouco maiores+ na verdade+ muitas vezes+ se op6e contra o ministro de li/erta0#o' Na maioria dos casos se necessita a autoridade dos pais e certas medidas disciplinares para &azer com %ue as crian0as cooperem' T"rc"iro' Existe diferena na compreenso' As e5plica06es n#o s#o apropriadas+ nem mesmo convenientes %uando as crian0as s#o muito pe%uenas para compreender o %ue l)e dizem ou %ue acontece durante a li/erta0#o' (uem ministra as crian0as desco/rir4 %ue a li/erta0#o - mais &4cil %uando se usa a simples t-cnica de retirar a crian0a dos /ra0os dos pais e dei5ar %ue outra pessoa o susten)a' -,ar.o' Existe diferena no desenvolvimento da libertao' Em %uanto %ue os adultos e adolescentes s#o respons4veis pela a alto disciplina e seu desenvolvimento espiritual+ as crian0as permanecem sem de&esa ante os dem*nios e s#o incapazes de prote,er-se ou de travar uma &orte luta espiritual' PREPARAO DAS CRIANAS E DOS JO/ENS Os pais s#o respons4veis pela prepara0#o inicial para o processo de li/erta0#o de seus &il)os' A mel)or prepara0#o %ue eles podem o&erecer - o e5emplo de terem sido os primeiros a passarem pelo processo de li/erta0#o e pelas mudan0as %ue este proporcionou aos mesmos' Al,uns ministros de li/erta0#o pre&erem tratar com as crian0as em %uanto est#o dormindo' Imp6e as m#os e oram em sil>ncio pela crian0a' Este m-todo - usado para evitar %ue a crian0a se atemorize' !e,undo nossas e5peri>ncias as crian0as n#o se assustam por uma ministra0#o direta+ em completa vi,$lia' E5istem ocasi6es em %ue o Espirito !anto diri,e a apro5ima0#o atrav-s do son)o+ por-m+ pessoalmente+ pre&erimos atacar e ,olpear os dem*nios direto na ca/e0a+ estando as crian0as com os ol)os /em a/ertos' 9onsideraremos cada ,rupo de idade e o/servemos os distintos modos e ,raus de prepara0#o %ue se necessitam' DO NASCIMENTO AOS DOIS ANOS E uma crian0a muito pe%uena para entender uma e5plica0#o+ por mais simples %ue se7a' "m de nDs dever4 sustentar a crian0a nos /ra0os+ e este e5pressar4 seu amor com palavras ternas e to%ues ,entis' ?rimeiro+ a medida %ue vamos ministrando+ colocamos as m#os na ca/e0a da crian0a e invocamos e con&essamos o poder do san,ue de E!"! so/re ela' A ora0#o %ue se,ue pode ser usado como e5emplo para crian0as de todas as idades3 0 Pai C"&"s.ia&' #"c&aro a 1dizer o nome da crian0a2 co3"r.o !"&o san(," !r"cioso #" JESUS. Assi coo no E(i.o' 4,an#o , !ai isra"&i.a co&oca5a o san(," #o cor#"iro so3r" os !or.ais #" s,a casa !ara !ro."("r a .o#os 4," a&i s" "ncon.ra5a' " $6' !on7o "s.a criana 3ai8o a !ro."o #o san(," #" JESUS' !or "io #a con$isso 4," $i9"ra s",s !ais ao ac"i.ar" a JESUS coo s", sa&5a#or. A(ora sa.an:s no ." n"n7, #ir"i.o so3r" "s.a criana " no &7" !o#"r: $a9"r n"n7, a&' " no" #" JESUS.; TR<S A SEIS ANOS 9olocamos as crian0as sentadas em nosso colo (posi0#o de cavalin)o) com o rosto de &rente para o nosso' Normalmente tomamos a ca/e0a da crian0a em nossas m#os e &alamos diretamente &itando em seus ol)os' 9olocamos as crian0as nesta posi0#o por v4rios motivos3 Pri"iro+ para o/servarmos sua e5press#o &acial' Os dem*nios se revelam com rapidez em uma pessoa+ principalmente nos ol)os' S"(,n#o+ &alamos aos dem*nios e l)es con&rontamos com a autoridade espiritual %ue 9risto nos revestiu' T"rc"iro+ %ueremos %ue as crian0as ve7am atrav-s de nossa e5press#o &acial o amor de esus e n#o e5press6es de amea0a' A medida %ue nossa &ace re&lete a esus+ se ministra se,uran0a a crian0a' As crian0a neste ,rupo de idade talvez necessitem de al,uma e5plica0#o+ por-m n#o entramos em ,randes detal)es+ mas e5plicamos de &orma simples e compreensiva' N#o o assustaremos ao &alar de dem*nios+ pois eles 74 sa/em e 74 o con)ecem+ por%ue 74 os viram atrav-s da televis#o ou de al,uns /rin%uedos di4rios' !upon)amos %ue nos preparemos para e5pulsar maus esp$ritos de uma menina de %uatro anos %ue se c)ama MarF ane' Dever$amos e5plicar a li/erta0#o da se,uinte &orma3 .MarF ane+ Deus nos diz %ue o nosso corpo - como um templo+ uma casa especial onde vive o Espirito !anto' ?or-m os esp$ritos maus dizem %ue seu corpo - a casa deles' A G$/lia diz %ue estes dem*nios devem ser e5pulsos+ por %ue eles %uerem viver dentro de voc>' A,ora+ se eles est#o em uma casa e devem sair+ como &azemos para %ue eles saiamH (l)e indicamos a /oca)' Atrav-s da porta' A tua /oca - a porta' (uando di,o3 te ordeno esp$rito mau ou dem*nio+ %ue sai de MarF ane+ sair4 pela tua /oca'(lo,o l)e dizemos %ue a/ra a /oca e %ue dei5e sair um pouco de ar C assim inicia um ato de vontade prDpria)' A,ora+ um dem*nio - como um ar8 por &avor dei5a-nos ver como voc> 7o,a &ora teu ar' (l)e demonstramos o %ue %ueremos ao soprarmos nDs mesmos com a /oca)' Outra &orma como se pode dei5ar sair s#o com os nossos atos (l)e &azemos a demonstra0#o de tossir)' Assim sair#o os esp$ritos pela tua /oca' =eu corpo - a casa de Deus e a tua /oca - a porta desta casa' De %ue outra &orma poder4 sair um dem*nioH "ma casa tem 7anelas' =eus ol)os s#o as 7anelas desta casa' @oc> 74 viu al,u-m %ue sai pela 7anelaH !e um dem*nio sai atrav-s de teus ol)os+ pelas tuas 7anelas+ poder4 )aver l4,rimas' Assim+ se voc> c)orar e sair l4,rimas+ ent#o sa/er4 %ue um dem*nio sair4 de voc> pelas suas 7anelas1' 2o,o l)e dizemos a MarF ane3 .e5istem dois tipos de esp$ritos imundos' @oc> sa/e como se c)ama o Espirito de DeusH !e c)ama Esp$rito !anto' O dia/o tem muitos esp$ritos+ por-m n#o s#o mais poderosos do %ue Deus' 9omo eles n#o podem estar em toda parte+ em %uanto %ue Deus pode+ estes esp$ritos maus se a7udam' Estes esp$ritos maus se c)amam esp$ritos mali,nos ou dem*nios' A,ora+ MarF ane+ vamos ordenar %ue estes esp$ritos maus saiam de voc>' (uando l)e dissermos %ue saiam+ voc> dever4 dei5a-lo sair soprando o ar %ue esta dentro de voc>1' Ent#o se,uimos com a li/erta0#o+ pois a menina 74 compreendeu todo o processo' O Esp$rito !anto l)e a7udar4 a entender' Ademais+ estimularemos sua &- durante a li/erta0#o e l)e e5plicaremos as raz6es por %ue ela c)ora e tossi' DE SETE A DO=E ANOS (uando c)e,amos a este ,rupo de idade devemos considerar se a crian0a 74 - nascida de novo (convertida)' Al,uns+ talvez+ 74 ten)am passado pela e5peri>ncia da convers#o+ ainda %ue isto n#o se7a normal' Normalmente e5ista mais de uma oportunidade em %ue se deva levar as crian0as aos p-s de 9risto' Em todos os casos - /om diri,i-los em uma ora0#o de con&iss#o de pecados e de &- no sacri&$cio e5piatDrio de nosso !ENHOR E!"! 9RI!=O' E M"I=O IM?OR=AN=E %ue os pais %ue trazem seus &il)os para li/erta0#o se7am nascidos de novo' Al,uns tem personalidades /astante dDceis+ se su/metem e o/edecem a tudo %ue l)es pedem' Outros s#o re/eldes e n#o cooperam voluntariamente com o %ue l)es pedem' =odas as crian0as possuem sua prDpria personalidade e %uando se come0a a tratar com eles+ lo,o se ver4 as di&erentes caracter$sticas de personalidades %ue e5istem' (uando se alcan0am um certo ponto de resist>ncia estamos se,uros %ue se trata de um esp$rito de personalidade &orte' Em estes casos+ se devem come0ar a pedir a crian0a %ue &a0a determinadas coisas+ como por e5emplo3 .senta-se direito' A/re a /oca' Repita esta ora0#o comi,o' =ira o seu c)iclete da /oca' Di,a ao dem*nio %ue se v41' !e a crian0a n#o se,ue nen)uma destas instru06es dadas+ - o momento de dizer aos pais3 .voc>s con)ecem a seu &il)o e sa/em como &azer para %ue ele o/ede0a' =udo %uanto &azem no lar para conse,uir %ue esta crian0a se7a dDcil+ por &avor+ &a0am a,ora com ele' !e - com uma palavra determinada ou com a vara+ &a0am o %ue &or preciso1' Em muitos poucos casos deveremos c)e,ar ao ponto da disciplina &$sica+ m4s a casos %ue realmente ter4 %ue c)e,ar a este recurso' As vezes encontramos um esp$rito mali,no %ue tentar4 &ec)ar a /oca da crian0a' O dem*nio l)e apertar4 os l4/ios' =eremos %ue /atal)ar contra este esp$rito at- %ue a /oca da crian0a se7a a/erta' Neste caso+ em especial+ dizemos a crian0a assim3 .!ei %ue voc> %uer a/rir a /oca e n#o conse,ue por%ue o dem*nio %ue est4 dentro de voc> procura mante-la &ec)ada1' A crian0a na verdade entende isto' E necess4rio lutar contra a teimosia e por re,ra ,eral teremos uma ,rande vitDria %uando esta crian0a+ por Altimo+ a/ra sua /oca' ADOLESCENTE (uando se tra/al)a com crian0a de mais de doze anos+ de&initivamente devem ser nascida de novo' E so/re tudo+ neste ,rupo+ deve se tratar com a vontade do adolescente' Estes adolescentes ter#o %ue arrepender-se e perdoar a todos %ue de uma ou de outra &orma l)es &eriram ou l)e causaram al,um dano' 9om as crian0as de menor idade+ por ,eral+ os ,uiamos em uma ora0#o de arrependimento+ perd#o e con&iss#o de 9RI!=O como !alvador e !en)or' Nos adolescentes e5istem um compromisso maior entre sua vontade e as rela06es com seus pais+ parentes e com E!"!' !D por%ue uma crian0a resiste a li/erta0#o+ n#o si,ni&ica %ue n#o a necessite ou %ue n#o a possa rece/er' Na verdade+ isto sD demostraria %ue realmente a necessita' MTODOS DE LIBERTAO Os m-todos %ue compartimos s#o os %ue temos aprendido na .Escola do Esp$rito !anto1+ assim temos desenvolvido )a/ilidades e ad%uirido e5peri>ncias na ,uerra espiritual' Li3"r.ao In#i5i#,a& Outra vez en&atizamos a importIncia do san,ue de E!"!' Depois de dar as e5plica06es e ensinamentos no aconsel)amento aos pais e &il)os+ utilizamos a arma do san,ue de E!"!' N#o se trata de um simples ritual .de invocar o san,ue1 so/re al,u-m+ mas uma declara0#o precisa do %ue - o san,ue do !en)or e o %ue &az em &avor da%ueles %ue cr>em' =endo em vista os pais levarem seu &il)o para o ministro de li/erta0#o+ o mesmo ter4 a autoridade de clamar pelo san,ue de 9risto para co/ertura por este pe%ueno' .Esta crian0a (nome) est4 co/erto pelo san,ue precioso de E!"!' =al como o pai israelita aplicava o san,ue do cordeiro nos portais da casa+ aplicamos o san,ue de E!"! nos portais do esp$rito+ alma e corpo do .F"2ANO1' A,ora+ satan4s+ tuas astAcias e teus planos &oram desco/ertos' Destru$mos teus planos e cancelamos o poder do )omem &orte desi,nado para levar a ca/o esta tare&a' .F"2ANO1 ter4 paz e descanso e nele se cumprir4+ com ,ozo e poder+ o plano de Deus para sua vida+ + am-mB1 E importante impor as m#os na ca/e0a da crian0a en%uanto ministra' A imposi0#o de m#os se,ue o e5emplo de E!"!+ se,undo se l> na G$/lia3 .Isto me dDi1 ou tam/-m3 .me %ueima1' Replicamos3 .sim+ dem*nio8 sa/emos %ue te %ueima' E o poder %ue voc> n#o tem' E a un0#o %ue te apodrece e destrui teu 7u,o' !olta esta crian0a e sai dela em nome de E!"!B1 O se,uinte passo consiste em provar a vontade da crian0a' =odos nDs temos vontade' A vontade pode ser ativa ou passiva ou estar de &orma interm-dia' (No caso das crian0as de personalidade &orte+ o amor+ a autoridade e a perseveran0a &az %ue suas vontades se su7eitem)' Estes esp$ritos podem &azer com %ue a crian0a lute para sair do controle do ministro+ opondo-se a su7ei0#o %ue se este7a realizando em seus /ra0os e pernas' 2)es &azem ,ritar+ c)utar+ morder e arran)ar' !e por outro lado+ a crian0a - de vontade d-/il e temperamento passivo+ - poss$vel encontrar di&iculdades no desenvolvimento da li/erta0#o' Em tais casos+ por re,ra ,eral+ os dem*nios tam/-m s#o passivos+ pois tal - sua natureza' A passividade e5cessiva em uma crian0a ou em um adulto+ o&erece ao ministro de li/erta0#o um de seus maiores desa&ios' A m#e n#o deve su7eitar a seu &il)o+ nem se %uer permitir %ue o to%ue+ pois assim os dem*nios rece/eriam au5$lio e &or0a' Isto pode ser muito di&$cil para a m#e+ por%ue o instinto materno normal a &az ir de encontro a seu &il)o com a &inalidade de a7ud4-lo' E poss$vel esperar diversas rea06es dos pais+ assim como tam/-m dos &il)os' A m#o %ue se estende a m#e e as palavras de pedidos de a7uda+ por ,eral podem ser mani&esta06es dos esp$ritos de inse,uran0a e controle' E indispens4vel aprender a discernir %uando se trata de in&lu>ncias demon$acas e %uais s#o as necessidades le,$timas das crian0as' A /atal)a n#o sD mostra certos esp$ritos dentro da crian0a8 mas tam/-m a,e por meio de setas contra os pais e at- mesmo contra o ministro de li/erta0#o8 !e o ministro n#o est4 livre de impaci>ncia+ &rustra06es e ira+ tais dem*nios poder#o sair para a super&$cie (atmos&era) atacando-o+ e o mais prov4vel - %ue estes dem*nios arruinar#o a ministra0#o' N"N9A+ N"N9A+ se devem mostrar &rustra06es+ impaci>ncia ou ira+ %uando se /atal)a com os esp$ritos durante a ministra0#o com crian0as ou adultos' O ministro deve manter sua compostura em todo momento+ pois esta atitude edi&ica la0os de se,uran0a e amor entre ele e a pessoa %ue est4 sendo li/erada' (uando os dem*nios &azem escIndalos sendo /arul)entos+ as vezes+ in&elizmente+ o ministro tam/-m demostra o mesmo comportamento' Nunca se deve ,ritar aos dem*nios+ se7a em crian0as ou se7a em adultos+ a&im de e5pulsa-lo' A c)ave para e5pulsar os dem*nios consiste em aplicar a autoridade espiritual' A autoridade pode ser e5pressa at- mesmo com palavras /em /ai5in)as' !e trata de por os l4/ios perto do ouvido da crian0a e sussurrar3 .=e di,o3 dem*nio+ v4 em nome de E!"!' ?iso sua autoridade e te ,overno em nome de E!"!1' =emos de depender do Esp$rito !anto para %ue nos d> palavras espec$&icas' A voz com autoridade espiritual pressiona os dem*nios a %ue se en&ra%ue0am e %ue se sintam o/ri,ados a irem em/ora e sa$rem' E&' J3:;' Nem sempre se e5pulsa os dem*nios com uma sD ordem' Inclusive E!"! e5pulsou os dem*nios com ordens repetidas (v':K)' ?ortanto+ deve mencionar o nome de E!"! tantas vezes %ue &orem necess4rias+ e proclamar o poder do san,ue para redimir+ e5piar+ 7usti&icar e limpar' !e deve ordenar aos dem*nios %ue eles tem %ue sair na autoridade do nome de E!"!+ at- %uando os dem*nios realmente &orem em/ora' N#o - raro %ue a luta dura trinta minutos e muitas vezes mais desse tempo' ?ermita-me en&atizar a importIncia de compreender a natureza da crian0a' A7uda a desa&iar a carne+ %uando os esp$ritos %ue est#o a,indo na crian0a s#o passivos' N#o %uero dizer %ue se deve ser ,rosseiro ou /ruto com nen)uma crian0a' N,nca' n,nca' se deve maltratar a uma crian0a como o mundo &az' En%uanto se trata com dureza os dem*nios as crian0as sempre devem ser tratadas com amor e com delicadeza' 0A "s.,&.%cia "s.: &i(a#a ao corao #a criana> as a 5ara #a #isci!&ina a a$as.ar: #"&a; (?rov' ;;3:L)' !e a voluntariedade+ a teimosia e a re/eldia impe0am %ue a crian0a rece/a a li/erta0#o+ ent#o o dia/o ,an)ou esta /atal)a' As crian0as tem uma &- simples e doce e n#o duvidam da e5ist>ncia dos esp$ritos' E interessante notar como sD os adultos mostram medo ou incredulidade %uanto a id-ia da e5ist>ncia de dem*nios neles' Fiz %ue lessem na G$/lia3 .L''' $i&7o ",' no "nos!r"9" a corr"o 4," 5" #o S"n7or' n" #"sai"s 4,an#o !or "&" 6s r"!ro5a#o> ? @ !or4," o S"n7or corri(" a 4," aa' " aoi.a a .o#o $i&7o a 4," r"c"3"1 (H/ :;3L e J)' "ma m#e teve %ue utilizar a disciplina a &im de cola/orar com um tra/al)o em e%uipe em uma li/erta0#o in&antil' Muitas verdades preciosas vem a luz no se,uinte relato3 "m pai e sua esposa trou5eram suas duas &il)as3 uma de nove e outra de oito anos para a li/erta0#o' (uando c)e,aram+ a m#e in&ormou ter ouvido a mais vel)a delas dizer para a mais nova %ue n#o iriam cooperar conosco' =al era o padr#o de conduta com/inado entre elas' A mais vel)a diria a sua irm# o %ue &azer' Esta sD deveria o/servar a a%uela e &azer tudo %uanto sua irm# &izesse ou tudo %uanto l)e dissesse' Est4vamos em um acampamento para &am$lias' ?ara as crian0as l)es )aviam o&erecido uma atividade especial %ue apenas em um Anico momento - %ue l)es podiam proporcionar encontrar-se' Esta mudan0a de planos &ez com %ue as duas meninas se sentissem incomodadas e enraivecidas' ?or-m+ decidiram n#o &azer nada do %ue l)es pediam' FranM+ o pai+ e eu+ todos e cada um+ procuramos convence-las e &izemos tudo %uanto estava ao nosso alcance+ mas nada resultou' A mais vel)a ol)ava para sua irm# e+ sem dAvida al,uma as duas estavam de acordo em uma total &alta de coopera0#o' En%uanto o pai era suave mas &irme com as meninas+ me d> conta %ue a m#e parecia n#o estar a parte com o pro/lema e %ue n#o l)e importava a situa0#o' Nen)uma das min)as t-cnicas dava resultado e comecei a sentir-me &rustrado' De repente o pai nos disse %ue deveria sair para cumprir um /reve compromisso de ne,Dcio' Neste momento me pareceu /astante inoportuno+ mas lo,o desco/ri %ue Deus operava para %ue todas as coisas resultassem /em' Orei3 .!en)or+ o %ue devo &azer para conse,uir %ue este pro/lema se resolva1H ?erce/i a resposta do !en)or em meu esp$rito3 .a m#e tem %ue corri,ir a mais vel)a1' Ent#o disse a m#e %ue deveria levar a mais vel)a ao /an)eiro para disciplina-la ali' Ela me respondeu3 .N#o8 n#o posso &azer isto' Nunca pude &azer isto1' !e ne,ava a disciplinar as &il)as+ por%ue %uando era pe%uena l)e )aviam maltratado com casti,os cru-is e in7ustos e tin)a medo de &azer o mesmo com suas &il)as' 9omo n#o era capaz de resolver esta situa0#o+ a responsa/ilidade de toda disciplina era levada ao pai' O !en)or tin)a um plano duplo3 %uanto a menina+ tin)a-mos %ue disciplina-la e %uanto a m#e precisava vencer sua incapacidade para ministrar corre0#o' Demos para a m#e uma r4pido ensino a respeito da disciplina+ e l)e su,erimos levar a mais vel)a para o /an)eiro e colocar estas instru06es em pr4tica' A m#e tratou de escapar3 .N#o posso &azer+ n#o ten)o uma vara1' O !en)or me &ez ver %ue a m#e usava uma sand4lia plana+ sem taco (salto)8 ent#o l)e su,eri %ue usassem uma da%uelas sand4lias no lu,ar da vara' Ela atendeu+ pe,ou uma das sand4lias em uma das m#os e a menina em outra m#o' Am/as &oram ao /an)eiro e a m#e l)e deu umas duas ou tr>s /oas surras' En%uanto a m#e disciplinava a mais vel)a eu disse a mais nova3 .2o,o ser4 a sua vez se voc> n#o cooperar com a li/erta0#o1' Neste mesmo instante a menina come0ou a tossir e a cuspir+ e com isto os dem*nios sa$ram dela' Desta &orma se conse,uiu uma completa li/erta0#o' A menina mais vel)a+ apresentando uma not4vel mudan0a+ voltou com a m#e para onde todos estavam' FranM a sentou em seu colo e a 7ovenzin)a cooperou em tudo e rece/eu uma total li/erta0#o' A li/erta0#o da menina mais vel)a+ derrotou o esprito de controle %ue )avia so/re a mais nova' Discernimos como se derretia o dem*nio de controle so/re a irm#' .Oi+ meninas+1 e5clamei3 .continue mam#eB1 lo,o disse3 .m#e+ - a tua vez' ?recisas de li/erta0#o1' As meninas se ale,raram ao ver %ue a m#e tam/-m estava passando pelo processo de li/erta0#o' !e uniram conosco e todos oramos pela m#e' ?recisava ser li/erta dos esp$ritos %ue a impediam de tomar iniciativa com suas &il)as' Nunca )avia sido capaz de disciplina-las ou controla-las' 9laro %ue a &- - indispens4vel neste minist-rio' Os dem*nios sa/em se )4 &- no o/reiro ou n#o+ mas a &- o/ra de acordo com as palavras so/renaturais de ci>ncia e sa/edoria' Os pais precisam sa/er e entender %ue e como se permite aos dem*nios entrarem em seus &il)os+ e - preciso %ue perce/am e se in&ormem so/re a natureza dos esp$ritos mali,nos+ caso contr4rio+ 74 mais sa/er#o como impedir o retorno destes esp$ritos' Ademais+ com &re%N>ncia+ precisam &azer corre06es em suas prDprias vidas para produzir mudan0as na vida de seus &il)os' (uanto as crian0as %ue s#o c)oronas+ irrit4veis+ assustados+ nervosos8 nada aplaca e nem tran%Niliza a estas crian0as' Est#o atormentadas+ e por isto temos %ue repreender aos esp$ritos atormentadores e e5pulsa-los' No entanto+ a crian0a pode padecer de uma dor de dentes+ e - necess4rio al,o de sentido comum' Em conse%N>ncia+ - importante %ue se utiliza com muita sa/edoria o dom de discernimento de esp$ritos %uando se ministra Os crian0as' Em al,umas ocasi6es - poss$vel encontrar-se com um nin)o de dem*nios e e5pulsa- los de uma sD vez e n#o repreende-los um por um' Muitas vezes uma crian0a c)e,a at- mesmo ser denominada de .criana problemtica18 e+ se isto - verdade+ todo este nin)o de dem*nio se pode e5pulsar com uma sD ordem3 .dem*nios crian0a pro/lema saiam dele1' Peralmente estes dem*nios atormenta os pais+ principalmente a m#e+ e destruem seus nervos' Dizer %ue um &il)o ou uma &il)a - problema+ - uma p-ssima con&iss#o' As crian0as se converter#o e permanecer#o em tudo a%uilo %ue &oi declaro a respeito deles' .a or." " a 5i#a "s.o no !o#"r #a &%n(,a...; (?rov' :Q3;:)' As crian0as podem ser postas /ai5o a poderes de maldi06es demon$acas %uando se l)es tratam com con&iss6es ne,ativas' Al,uns pais dizem a outros na presen0a da crian0a3 .este - meu &il)o pro/lem4tico' N#o posso &azer nada com ele1' Ao contr4rio disso+ os pais deveriam ,lori&icar e louvar a Deus com a06es de ,ra0as por tudo %ue seu &il)o representa' Li3"r.ao " Ar,!o Pri"iro+ anunciamos as reuni6es com v4rios dias de antecipa0#o' De &orma ,eral contamos com o tempo especial dedicado Os crian0as no terceiro ou %uarto dia de con&er>ncia' Isto nos permite primeiramente+ a oportunidade de ministrar aos pais' E mel)or %ue os pais rece/am li/erta0#o antes %ue os &il)os por duas raz6es3 ser#o um /om e5emplo para as crian0as e por 74 se encontrarem livres o su&iciente para a7udar na ministra0#o em seus &il)os' S"(,n#o+ instru$mos aos pais para %ue acompan)am a seus &il)os' 9omo 74 en&atizamos antes+ os pais s#o os ,uardi6es espirituais e os provedores (co/ertura) de seus &il)os' Os pais precisam sa/er %uais esp$ritos dever#o sair+ por isto %ueremos %ue participem da li/erta0#o' =am/-m aclaramos %ue n#o devem trazer &il)os de seus vizin)os+ ainda %ue+ o/viamente+ este7am saturados de dem*nios' E importante contar com pais+ ou ,uardi6es %ue se7am respons4veis do se,uimento no minist-rio+ a &im de prote,er os &il)os de ata%ues demon$acos' !empre %ue se7a poss$vel' Deus encarre,ou aos pais a supervis#o espiritual da &am$lia' Re,ularmente+ se conse,ue uma ministra0#o mais e&icaz+ com a presen0a do pai' T"rc"iro+ se pede para as &am$lias %ue se sentem 7untas' Em al,uns lu,ares+ - poss$vel colocar as cadeiras em c$rculos' !e tem espa0o e5tra no auditDrio+ - mel)or %ue se estendam um pouco+ a &im de %ue cada &am$lia conte com um lu,ar semi-privado' -,ar.o+ se apresenta um curto espa0o de ensino e instru06es' !empre recordamos %ue as crian0as tem um per$odo de aten0#o /astante reduzido+ e %ue n#o esperamos delas %uietude durante tempos prolon,ado' As instru06es se diri,em principalmente aos pais' Nosso ensino come0a com a leitura do evan,el)o+ a passa,em onde E!"! ministrou a &il)a da mul)er siro&en$cia' Em se,uida lemos o relato do &il)o de um )omem+ e %ue era oprimido por dem*nios+ a %uem E!"! deu uma li/erta0#o ,loriosa' A partir destes vers$culos e5tra$mos princ$pios de li/erta0#o e demostramos como E!"! e5pulsou dem*nios das crian0as' =am/-m - apropriado dizer %ue a li/erta0#o n#o - uma cura instantInea para todos os pro/lemas da in&Incia' =ampouco+ - um su/stituto de um lar est4vel+ onde deve )aver &orma0#o e ensinos ade%uados+ corre0#o cont$nua e oportuna+ prote0#o de in&lu>ncias nocivas e peri,osas+ assim como a/undante %uantidade de amor e ternura' As instru06es pr4ticas incluem uma recorda0#o de tudo %ue o pai ministrou de uma maneira direta a seus &il)os+ /ai5o nossa dire0#o' !e l)es instruem para %ue impon)am as m#os em seus &il)os e ordenem a sa$da dos esp$ritos maus' Os pais a7udar#o aos &il)os passivos a participarem e motivar#o as crian0as re/eldes para %ue cooperem' (ue dei5em de masti,ar c)icletes+ %ue e5pulsem o ar %uando se7a necess4rio+ %ue se sentem direito+ %ue permane0am atentos e %ue n#o se distraiam' Aos pais+ se l)es instruem para %ue o/servem as resposta uma vez %ue comessem a li/erta0#o' ?or e5emplo+ os dem*nios impulsam a al,umas crian0as para %ue rea7am de &orma /rusca %uando se l)es impon)a as m#os na ca/e0a' Os mais pe%uenos as vezes est#o prontos para c)utar+ morder e arran)ar' Al,uns &ec)am a /oca com &or0a' Outros mani&estam ira+ re/eldia+ desa&io+ teimosia e independ>ncia' ?ode ser %ue c)orem ou %ue &i%uem murmurando' N#o &alta tam/-m a%ueles %ue &icam sonolentos' 9om &re%N>ncia+ os mais pe%uenos atuam nos /ra0os dos pais e isto proporciona aos dem*nios uma oportunidade para %ue tam/-m se escondam no colo dos pais' -,in.o+ dedicamos uns poucos minutos a &alar diretamente as crian0as+ para dar- l)es uma instru0#o li,eira e o/ter sua coopera0#o' Fazemos per,untas especiais %ue devem ser respondidas3 .74 nasceram de novoH1 .%uantos rece/eram o /atismo no Esp$rito !antoH1 .al,uma vez mentiram+ rou/aramH1 .o %ue l)es causam medoH1 (cac)orro+ escurid#o+ os estran)os+ os casti,os+ etc') .podem dar um e5emplo de um esp$rito /omH1 (um an7o ou Esp$rito !anto)' .E um esp$rito mauH1 (um dem*nio)' "samos a analo,ia das Escrituras onde os dem*nios c)amam o corpo de uma pessoa de sua casa e e5plicamos %ue as casas tem portas e 7anelas' A /oca - a porta da casa e os ol)os s#o as 7anelas' Aclaramos como os dem*nios saem pela /oca atrav-s do /oce7o+ tosses+ arrotos+ ,ritos+ suspiros ou as vezes atrav-s dos ol)os com l4,rimas' S"8.o+ ,uiamos ao ,rupo em ora0#o' ?or e5emploB 0Pai c"&"s.ia&' ." a(ra#"c"os !or "s." ."!o " $a5or #" .",s $i&7os. T" !"#ios 4," .o4,"s a .o#os " a ca#a , " 4," os &i3"r." #" .o#as as o!r"ssC"s #o inii(o. Sa3"os 4," aas "s.as !r"ciosas crianas' !ois #"s." a JESUS !ara 4," orr"ss" na cr,9 co o o3)".i5o #" s"r o Sa&5a#or #" .o#os;. 0S"n7or' co3rios a ca#a , co o san(," !r"cioso #" JESUS. Assi coo os !ais isra"&i.as co&oca5a o san(," #o cor#"iro so3r" os ,3rais #" s,as !or.as !ara !ro."("r a .o#os os s",s "3ros no &ar' nDs' !or $6' co&ocaos o san(," "8!ia.Drio #" JESUS' o !"r$"i.o Cor#"iro #" D",s' so3r" os ,3rais #" ca#a corao;. 0E no" #" JESUS #"c&araos a #"s.r,io #" .o#a ara#i&7a " #" .o#o !&ano 4," sa.an:s ."n7a ara#o !ara "s.as criana. E no" #" JESUS a.aos .o#o "s!%ri.o i,n#o 4," .ra.a #" ro,3arEnos o 4," D",s nos !ro5",;. 0A .i' sa.an:s' ." !roi3ios 4," co&o4," o3s.:c,&os' #is.rair' con$,n#ir' o, #" 4,a&4,"r o,.ras an"iras in."r$"rir co "s." o"n.o #" &i3"r.ao. T, sa3"s 4," "s.:s a.a#o " sa4,"aos .,a casa. Toaos #" 5ocF .,#o 4," ."n7as !o#i#o ro,3ar. E no" #" JESUS. A6G;. 2o,o convidamos ao Esp$rito !anto a derramar sua un0#o para as li/erta06es' (uando vem a un0#o+ os esp$ritos do mau &icam /astante pressionados e isto pode causar in%uietude e c)oro em al,umas crian0as' S6.io+ e5pulsamos os dem*nios %ue s#o comuns nas crian0as e a medida %ue se,uimos esta lista+ ordenamos aos esp$ritos %ue saiam' 9uidadosamente com os ouvidos espirituais deveremos estar atentos as palavras espec$&icas de ci>ncia e de discernimento de esp$ritos' (uase sempre o Esp$rito !anto nos proporciona nomes de outros dem*nios %ue tam/-m devemos e5pulsar' Aos pais se l)es dizem %ue n#o imitam como papagaios as ordens de e5puls#o desde o pAlpito' !e l)es instruem a dar >n&ase nas necessidades pessoais de seus prDprios &il)os' Antes %ue termine o tempo de li/erta0#o+ damos aos pais a oportunidade de en&rentar aos esp$ritos %ue ainda l)es preocupem em suas crian0as' Desco/rimos %ue nas sess6es macivas para li/erta0#o+ em ,eral+ )4 uma un0#o /astante &orte para a li/erta0#o total' As pessoas rece/em uma ministra0#o maior da%uilo %ue est4 esperando' Por H&.io+ instru$mos aos pais para %ue impon)a suas m#os em seus &il)os e os /endi,am+ se,undo e5emplo de E!"!3 ." .oan#oEos " s",s 3raos' i!on#o s,as os so3r" "&"s' os 3"n#i9ia...; (Mc :<3:J)' Dizemos para as crian0as %ue s#o amadas e l)es e5pressamos a ,ratid#o por sua /oa vontade e por sua coopera0#o' E /om contar com al,uns consel)eiros para %ue a7udem %uando se ministra a li/erta0#o em ,rupo' !e l)es instruem %ue se movam pelo local e au5iliem a %uem necessita de a7uda especial ou e5tra' !e l)es instruem a ministrar com a un0#o do Esp$rito !anto e a %ue com os dons do Esp$rito' N#o - raro %ue os indiv$duos %ue e5perimentam a li/erta0#o+ salivem em e5cesso+ o nariz se con,estione+ ten)am secre0#o nasal ou %ue c)orem' Assim+ como al,o pr4tico+ dever4 ser distri/u$do aos consel)eiros toal)as de papel ou ,uardanapos para o&erecer a %uem os necessitem' Nos atrevemos a a&irmar %ue os momentos de mais un0#o %ue temos visto na li/erta0#o tem sido nas ministra06es macivas de crian0as e 7ovens' E evidente %ue nosso !en)or os amam e l)es tem dado o mel)or' ?or meio da participa0#o na o/ra maciva+ os pais aprendem com ,rande rapidez %ue podem ministrar a seus &il)os no lar' ?ouco a pouco desco/rem %ue podem ir com con&ian0a cada vez mais &undo e alcan0ar maior destreza na o/ra para poder &aze-la por si mesmo' Deste modo+ eles se livram da depend>ncia de al,um ministro .e5perto1+ n#o tendo %ue estar esperando al,uma oportunidade para realizar outras sess6es de li/erta0#o em ,rupo' (ue classe de mani&esta0#o se espera %uando se ministra O crian0asH =emos visto uma ,ama de mani&esta06es /astante variada3 /oce7os+ arrotos+ tosses+ ,oza06es+ dem*nios %ue &alam+ secre0#o nasal+ &or0as so/re )umana+ ,olpes+ /o&etadas+ tremores+ patadas+ convuls6es+ mordidas+ arran)6es+ risos e v4rias outras' Al,uns come0am a rir e lo,o em se,uida a c)orar' Assim vai se,uindo outras mani&esta06es' E poss$vel esperar %ue ocorra toda classe de mani&esta06es' "ma das mais comuns - o c)oro+ muito c)oro' ?or-m+ n#o - poss$vel determinar %ue mani&esta06es se ver#o em uma li/erta0#o' (uando se trata de crian0as pe%uenas apresentam duas mani&esta06es /astantes comuns' A primeira consiste em %ue elas es&re,uem as m#os eRou os p-s' A outra - %ue a crian0a estende os /ra0os para a m#e como se implorasse seu aconc)e,o' Isto na verdade derrete o cora0#o de %ual%uer m#e' De modo instintivo+ ela procura tomar a crian0a8 mas devemos l)e dizer3 Sn#o+ n#o o to%ue+ pois isto d4 apoio aos dem*nios' !enta-te a%ui e manten)a contato visual+ /rinda-o palavras de consolo+ por-m n#o o to%ue1' A &- - a c)ave para e5pulsar os dem*nios' "m ministro de li/erta0#o maduro n#o tem motivos para esperar as mani&esta06es a &im de edi&icar sua &-' A G$/lia diz %ue n#o devemos nos mover pelo %ue vemos+ mas sim+ pela &- na palavra de Deus' N#o se deve estar motivando os dem*nios a &alarem atrav-s das pessoas+ pois isto causa a ela certo ,rau de pre7u$zo' Ademais+ e5alta o or,ul)o do ministro+ %uem pode cultivar todo um c$rculo de dem*nios se assim dese7ar+ ao estimularmos para %ue se mani&este' Em al,umas oportunidades temos visto como utilizam uma pessoa em audi>ncias+ pronto para mani&estar-se+ e leva-lo a &rente para %ue todos o o/servem' !e,undo nossa convic0#o tais t4ticas desonra tanto a esta pessoa como ao !en)or' E!"! nunca permitiu %ue os dem*nios desse testemun)os' (uando um esp$rito /urlavaB 0IJ....B" s"i 4," 6s' o San.o #" D",sG IK... Mas JESUS o r"!r""n#",' #i9"n#oB Ca&aE."' " sai #"ss" 7o".; (Mc :3;T e ;L) Os dem*nios demostra ou traem suas naturezas ori,inais+ mediante os diversos tipos de mani&esta06es' ?or e5emplo+ um esp$rito zom/ador &ar4 com %ue a crian0a ria de ,ar,al)adas8 um esp$rito de teimosia l)e &ar4 apertar os l4/ios e manter4 sua /oca &ec)ada8 um esp$rito de en,ano l)e &ar4 dizer3 .me dDi8 me maltrata1+ ou tam/-m3 .preciso ir ao /an)eiro1+ ou .%uero um copo de 4,ua1' Os esp$ritos %ue distraem a crian0a &ar4 per,untas como3 .por%ue esta me apertandoH1' DEM*NIOS COMUNS NAS CRIANAS Em toda situa0#o+ literalmente se trata com uma rede de esp$ritos cu7o comandante - .um )omem &orte1' "m esp$rito ,overnante se encontra na raiz de todo o pro/lema' Os esp$ritos podem ser desco/erto pela simples o/serva0#o do comportamento da crian0a' (ual - o pro/lema D/vio %ue mani&esta na crian0aH E )iper-ativo+ retra$do+ n#o coopera+ re/elde+ inse,uro+ irrit4vel+ in&eliz ou passivoH =am/-m - poss$vel desco/rir os dem*nios %uando se interro,a os pais' ?or e5emplo+ .a crian0a tem pro/lema de aprendiza,em+ doen0as cr*nicas+ ou temores espec$&icosH1 .De %ue descend>ncia procede a &am$liaH1 .=em tido compromissos com o ocultismo+ pr4tica de reli,i6es &alsas+ alian0as+ ou talvez antecedentes relacionados com 4rea se5ual na )istoria con)ecida da &am$liaH1 .=em tido e5peri>ncias traum4ticas (diretas ou indiretas)+ como doen0as ,raves+ acidentes+ a/andono+ morte (parentes+ ami,os+ mascotes)+ o maltrato (a/uso)H1' Al,umas coisas %ue a/rem portas aos dem*nios+ 74 mais se desco/ririam por camin)os )a/ituais pelo entendimento )umano8 desta &orma+ o ministro deve ir mais a &undo da o/serva0#o e do interro,atDrio' E indispens4vel descansar no Esp$rito !anto e pedir a palavra so/renatural da ci>ncia+ a palavra de sa/edoria+ o discernimento de esp$ritos e o dom da &-' Ma&#iC"s L"r#a#as (uase todas as crian0as nascem com esp$ritos mali,nos %ue vem por )eran0a' - Identificar as Maldies herdadas Estas maldi06es podem ser identi&icadas por meio da o/serva0#o ou do discernimento de pecados &amiliares+ ou at- mesmo por notar os pro/lemas %ue os causam' ?or e5emplo3 se encontra maldi06es )erdadas %ue se devem ao3 ' ?ecados de idolatria ' ?r4ticas de ocultismo ' N#o )onrar aos pais ' ?ecados se5uais (&ornica0#o+ adult-rio+ incesto+ /estialidade+ )omosse5ualismo+ e todas as demais perversidades) ' Fraude ' In7usti0a contra as viAvas+ Dr&#os+ estran,eiros+ inv4lidos ' ?r4ticas contra a -tica nos ne,Dcios ' Ile,itimidade ' Homic$dios (a/orto e suic$dio) ' =rans,ress6es dos mandamentos de Deus
Os e&eitos das maldi06es )erdadas resultam em3 ' En&ermidades ' ?o/reza ' Mis-ria ' 2oucura ' 9e,ueira ' Derrotas ' =emores ' =raumas na vida (in&idelidade con7u,al+ perdas de propriedades+ &racassos nos ne,Dcios+ esterilidade+ divDrcio+ destrui0#o e morte)
Canais 4," s"(," a Ma&#io L"r#a#a As maldi06es descendem de uma ,era0#o a outra no am/iente do lar' As crian0as s#o a&etadas de maneira contr4ria e ne,ativa aos e5emplos a se,uir3 ' Ulcool ' =a/aco+ macon)a ' Dro,as il$citas ' !e5o ' Falta de respeito ' Gri,as ' Des,ostos ' Murmura06es ' Maltratados ' A/usos ' Mentiras ' Fo&oca ' 9alunia ' Rou/o Estes tipos de pro/lema se perpetuam de &orma re,ular e as vezes se intensi&icam nas ,era06es sucessivas' In$&,Fncias Pr6Ena.ais A vida come0a no mesmo momento da concep0#o' O esp$rito de morte ad%uiri direito le,al so/re uma crian0a desde o ventre materno se a m#e eRou pai tentam+ contemplam+ pensam ou apenas discutem so/re a possi/ilidade do a/orto' Os esp$ritos de re7ei0#o podem entrar sim+ por %uais%uer raz6es da ,ravidez indese74vel' 9omo a mam#e+ e o /e/> em seu ventre+ se encontra unidos de &orma t#o completa+ as emo06es e as atividades &$sicas da m#e a&etam de &orma direta a crian0a+ inclusive em sua etapa em/rion4ria' Mor."s No caso de morte de pai+ m#e ou mem/ros prD5imos da &am$lia dos 7ovens+ meninos ou meninas+ a com/ina0#o de repercuss6es de pro/lemas s#o intermin4veis+ como3 ' ?ena ' =risteza ' !o&rimento ' =emores ' Inse,uran0a ' !olid#o ' !entimentos de a/andono ' Auto-compai5#o ' 9on&us#o+ etc'+ etc'+ e assim a lista de emo06es encontradas' A morte de um av*+ um parente ou outro mem/ro da &am$lia poder4 ser i,ualmente dolorosa' As crian0as podem estar /astante ape,adas a seus animais de estima0#o+ as vezes em e5cesso' A morte de um cac)orro+ ,ato o de %ual%uer um outro animal+ pode ser traum4tica como de um parente prD5imo' Es!%ri.os +ai&iar"s N#o - raro encontrar crian0as /ai5o a in&lu>ncia de esp$ritos &amiliares %ue se con)ecem como compan)eiro de 7o,os ima,in4rios' Este ami,o &ant4stico - literalmente um dem*nio ou esp$rito &amiliar' O %ue come0a na ima,ina0#o da crian0a com uma t-cnica de superar a solid#o+ o %ue passa a ser uma rela0#o com um esp$rito &amiliar' 9omo um dem*nio - uma personalidade espiritual+ tem capacidade para comunicar- se e manter rela06es com personalidades )umanas' Assim pois+ um menino %ue tem um compan)eiro de 7o,os ima,in4rios+ com %uem esta/elece comunica0#o e compan)eirismo+ em realidade tem desenvolvido uma rela0#o com um esp$rito' Este compan)eiro invis$vel - verdadeiro para a crian0a' De modo+ o compan)eiro de 7o,os pode ser invis$vel para as demais pessoas+ mas as vezes se &az vis$vel a seu camarada de entretenimento' Assim se converte em compan)ia %ue tem o poder de in&luenciar a vida da crian0a' O %ue se iniciou em um pensamento in&antil+ como uma &orma de superar o vazio da solid#o+ pode se evolucionar a uma rela0#o com um esp$rito mali,no' 9omo em uma )istDria3 AmF /uscou a compan)ia de Penie+ um ami,o ima,in4rio' E de se notar %ue Penie (de onde se deriva o su/stantivo SP>nio1) - um esp$rito de certa classe %ue toma diversas &ormas+ e5erce poderes so/renaturais+ e serve ao amo %ue o c)ama e o invoca' O esp$rito &amiliar Penie+ era respons4vel dos &en*menos do ocultismo' !a/emos de v4rios e5emplos onde crian0as se comprometeram de &ato com esp$ritos &amiliares+ mediante o compan)eiro ima,in4rio de 7o,os+ %ue inclusive l)es colocavam so/re a mesa e ainda em p- %uando &aziam &ila com outras crian0as' Os compan)eiros ima,in4rios de 7o,os n#o representam lindos passatempos ou distra06es8 s#o rela06es /astante peri,osas como esp$ritos en,anadores por e5cel>ncia' Ar,!os #" D"Mnios A se,uinte lista de esp$ritos demon$acos representam sD uma parte do %ue temos encontrado com mais &re%N>ncia' =emos visto %ue este cat4lo,o de esp$ritos tem utilidade na li/erta0#o de crian0as+ tanto individual como coletiva' Em todo caso+ A MIN!I=RAVWO E ?E!!OA2' ?ara este o/7etivo+ - de m45imo /ene&$cio+ em essas sess6es coletivas de li/erta0#o+ contar com o/reiros treinados a &im de personalizar as ministra06es individuais' um erro muito grande depender unicamente de uma lista de demnios I @ Ma&#iC"s L"r#a#as 1. Ca,sas - A/orto - Atividades criminais - Adult-rio - Gestialidade - Desprezo aos pais e parentes - DivDrcio - Fornica0#o - Homic$dio - Homosse5ualidade - Idolatria - Incesto - 2es/ianismo - Desonra aos pais - ?r4tica de ocultismo - !uic$dio I. E$"i.os - @$cios - Adversidade - En&ermidades (especi&icar) - Esterilidade - Fracassos - 2oucura - 2utas - ?o/reza - =raumatismo II @ In$&,Fncias Pr6Ena.ais - Re7ei0#o !ela influ"ncia Materna# - @$cios - Emo06es ne,ativas (ansiedade+ depress#o+ inse,uran0a e medo) - =emores - ?elo meio do lar (con&litos+ disputas+ mAsicas mundanas estridentes e /ri,as) III @ Tra,as #o Nasci"n.o - Amea0a de morte - 9es4rea - En&orcamento pelo cord#o um/ilical - Falta de /ons la0os &amiliares - FDrceps - 2uta - Nascimento prematura - ?arto prolon,ado Efeitos dos medicamentos# - Hiper-atividade - Hipo-atividade - Nervosismo I/ @ Tra,as #a In$Nncia - A/andono - Maltrato - ?ress6es e pro/lemas &amiliares - Re7ei0#o e temores Enfermidades# - Aler,ias - Asma - Ata%ues - De/ilidade - En&ermidades cutIneas - En&ermi0o - Fra,ilidade - In&ec06es - 9irur,ias - Acidentes - Mortes (&amiliares e ami,os) - 9ircuncis#o (crian0as) - 2i,aduras de almas $mpias - Maldi06es do ocultismo - Mutila0#o Escola# - Incompet>ncia - Di&iculdades no aprendizado - Inse,uran0a - ?erse,ui06es - ?ress#o dos cole,as - =emor aos e5ames - =emor aos pro&essores - =emor ao casti,o - =emor ao &racasso - @er,on)a / @ Ras(os #" P"rsona&i#a#"s #" Car:."r $esenvolvidos mediante as reaes das experi"ncias da vida e da influ"ncia dos demais contrria aos caminhos de $eus %e&eio# - Auto-re7ei0#o - 9)amar a aten0#o - Desa7ustes - Esp$rito &erido - (ue/rantos de cora0#o - Recusar a amar-se - !olid#o - Medo a amar - =emor a re7ei0#o %ebeldia# - E,o$smo - Falta de )a/ilidade para ensinar - Re7eita treinamento - =eimosia - @oluntariedade 'ontrole# - 9onter a respira0#o - Gater a ca/e0a - Irrita/ilidade - Mau ,>nio - Manias %ai( de )margura# - 9Dlera - Homic$dio - Xdio - 2em/ran0as passadas - Ressentimento - @in,an0a - @iol>ncia Insegurana# - Autoconsci>ncia - ?o/reza - =emores (,ente+ &racasso+ dor) - =imidez - @er,on)a 'oncupc"nsia# - Material (inve7a) - !e5ual (v$cio+ curiosidade+ desnudez+ mastur/a0#o e o/sess#o) 'ulpa3 - Auto-condena0#o - =emor a ser e5porto - =emor ao casti,o - =emor ao 7u$zo *uga# - Doen0a mental - Ins*nia diurnas (acordado) - Esp$rito (alma+ mente) cerrado (s) - Fantasias - Indi&eren0a - !on)os Engano# - Esconder - Fu,ir - E5a,erar - Mentir - Rou/o )uto+compaixo# - In7usti0a 'riminal# - 9leptomania - 9ruel - Destruidor - Fascina0#o por armas (pistolas+ naval)as) - Fascina0#o p*r &o,o (piromania) - Rou/ar nos armaz-ns e super-mercados - Rou/o - !adismo - Incorri,$vel - Di&$cil de mane7ar - O/stinado - !em esperan0a - Prosseiro Espritos *amiliares# - 9ompan)eiros ima,in4rios de 7o,os ,cultismo# - 9ompromisso &amiliar - =elevis#o -ogos# - Grin%uedos - Gonecas - MAsica - @$deos .bitos# - 9)upar o pole,ar - "rinar na cama - Morder as un)as /emores# - 9asti,o - Insetos e aran)as - 2es6es - M-dicos - Escurid#o - 9ac)orro (outros animais) - Ficar sozin)o - Re7ei0#o Indeciso# - 9omplac>ncia - Indi&eren0a - Es%uecimento - ?re,ui0a 'asos Especiais# - Es%uizo&renia criminal
Outras &ases da es%uizo&renia criminal %ue se encontra em al,uns indiv$duos s#o de tend>ncias a pervers#o se5ual+ cleptomania e dro,adic#o' E importante tratar estes padr6es de esp$ritos o mais cedo poss$vel' D"sor#" #" !"rsona&i#a#" H&.i!&a A Desordem de ?ersonalidade MAltipla+ D?M+ - outro termo psicolD,ico %ue c)amamos de es%uizo&renia criminal' D"sor#" #" 7i!"rEa.i5i#a#" co #"$iciFncia #" a."no A Desordem de Hiper-atividade com De&ici>ncia de Aten0#o (DHDA) - outro termo %ue associa com a psicolo,ia e %ue necessita de /astante aten0#o' !uas caracter$sticas s#o3 distra0#o+ impulsividade+ 7unto com a incapacidade para permanecer %uieto' Al,umas incapacidades para o aprendizado se deve a danos pr--natais no c-re/ro devidos a v$cios da m#e ao 4lcool e a outras su/stIncias' !e sa/e por-m %ue certos pro/lemas de di&iculdades no parto+ &e/re alta e outras en&ermidades+ a&etam a &un0#o cere/ral' Mesmo assim+ al,uns desa7ustes mentais se )erdam ,eneticamente' =ais alternativas si,ni&icam %ue a li/erta0#o nem sempre resolvem todos os casos' E5istem v4rios pro/lemas de aprendizado %ue necessitam uma cura mila,rosa' Crianas a#o.a#as " a!a#rin7a#as As crian0as %ue s#o ele,idas para ado0#o ou para o apadrin)amento+ s#o retiradas de seus pais naturais+ sem se importarem com as circunstIncias' Estas crian0as s#o colocadas como se &ossem &icar a um lu,ar de&initivo+ mas+ derrepente s#o mudadas de um lu,ar para outro' Isto produz na crian0a o mesmo e&eito nocivo %ue rece/e uma planta delicada %uando - desrai,ada todos os dias para ser plantada em outro solo' Em certas crian0a+ o str-s de &ec)ar e a/rir de modo repetitivo suas emo06es+ causam um &ec)amento permanente de seu esp$rito' Ent#o o pe%ueno poder4 se converter em um indiv$duo iracundo+ violento+ re/elde+ incon&ormado e com uma personalidade retra$da' O a/rir e &ec)ar de emo06es ocorre em outras circunstIncias da in&Incia+ a parte das situa06es de cuidados assistenciais' ?or e5emplo+ e5istem muitos &il)os de pais divorciados em %ue a crian0a vai passando um tempo com o pai e o outro com a m#e' 9ada vez o pe%ueno dei5a a um pelo outro' =em %ue &ec)ar suas emo06es a um e a/ri-las ao outro' O am/iente nas duas casas podem ser distintos na sua totalidade' Peralmente nestas casas 74 e5istem padrastos+ madrastas+ meio irm#o+ meia irm#+ com %uem a crian0a dever4 relacionar-se' Os lu,ares podem ter re,ras di&erentes+ alimentos di&erentes+ )4/itos di&erentes+ etc' A,.iso O autismo - um pro/lema comum+ por-m muito ,rave para %uem so&re do mesmo' Em nosso anos de minist-rio temos visto poucos casos de autismo' As crian0as autistas tem di&iculdades em sua capacidade para compreender e para comunicar-se' @ivem isoladas e as vezes at- se cr> %ue muitas s#o mudas' "ma caracter$stica comum - a incapacidade %ue elas tem para identi&icar-se com seu .eu1' Os pronomes e ad7etivos pessoais como3 .eu1+ .me1+ .meu1+ etc8 raramente s#o usados' Os dem*nios aproveitam muito destas vanta,ens8 portanto+ a li/erta0#o pode produzir um impacto positivo neste tipo de conduta' Os pro/lemas ,en-ticos re%uerem um mila,re de cura+ porem nunca devemos es%uecer %ue esus - o li/ertador e o curador ao mesmo tempo' A3,so s"8,a& As repercuss6es do a/uso se5ual em uma crian0a podem ser /astante variadas' ?or-m+ em cada caso+ a e5plora0#o a/re a crian0a a esp$ritos imundos' Entre os mais comuns+ encontramos3 =EMORE!3 inse,uran0a+ sustos+ inde&esa+ vulnera/ilidade+ medo ao a/uso+ medo a )omensRmul)eres+ medo da noite e da escurid#o' 2"Y"RIA3 mastur/a0#o+ /estialidade (se5o com animais)+ porno,ra&ia+ curiosidade se5ual+ precocidade na e5peri>ncia se5ual+ perversidade+ promiscuidade+ )omosse5ualismo+ les/ianismo+ se5o com dem*nios+ etc'
9ON=AMINAVWO 3 perda da inoc>ncia+ imund$cia' 9"2?A3 alto culpa/ilidade+ ver,on)a+ con&us#o para o amor' 2IPAD"RA! DE A2MA8 A2=O-XDIO8 =RA"MA8 E G2O("EIO! DE MEMXRIA' E5istem indica06es muito claras de mol-stias e a/usos se5uais cu7a identi&ica0#o n#o necessita nen)um discernimento so/renatural' Isto incluem mudan0as repentinas nos padr6es de conduta ou uma e5press#o de dor e muitas vezes ver,on)osa no aspecto do rosto e na aparecia ,eral da pessoa' 9om &re%N>ncia di&iculta ao ministro de li/erta0#o+ sa/er com se,uran0a se deve aplicar o Dom de discernimento de esp$ritos ou se apenas ir4 recon)ecer a presen0a e natureza de certos esp$ritos por )aver visto suas mani&esta06es uma e outra vez no rosto das pessoas' Durante os tra/al)os de li/erta0#o em ,rupo+ como alvo pr4tico+ acostumamos a o/servar os rostos de %uem rece/em nossa ministra0#o e+ em ,eral+ temos um .con)ecimento1 de %uem &oi molestado se5ualmente' "m esp$rito de contamina0#o se5ual+ %uase sempre delata sua presen0a mediante um ,esto de ver,on)a no rosto do indiv$duo' A pessoa evita a mirada+ mant-m a ca/e0a /ai5a ou co/re o rosto com o ca/elo' NO/A ERA NA SALA DE AULA Os adeptos da Nova Era pre,am pelo ,lo/alismo %ue+ na salas de aula se convertem em um pro,rama tentar moldar os estudantes' Al,uns educadores ,lo/alistas pre,am para o mundo uma reli,i#o nova %ue se /aseia no misticismo oriental' A educa0#o ,lo/al - o lado pol$tico da moeda da Nova Era' Aos %ue cr>em na G$/lia como a inspirada palavra de Deus e a esus 9risto como o Anico camin)o da salva0#o+ s#o tratados como do,m4ticos+ &an4ticos e tontos+ pois torna-se uma amea0a para o o/7etivo da reli,i#o da .Nova Era1' A reli,i#o unimundista - t#o importante como o ,overno unimundista+ pois am/os preparam o camin)o para o anti-cristo %ue vir4 /reve' Mediante os pro,ramas da .Nova Era1+ as crian0as s#o introduzidas em pr4ticas ocultistas como altera0#o dos estados de consci>ncia+ medita0#o Fo,a+ medita0#o transcendental+ representa06es e id-ias ,uiadas+ visualiza0#o+ )ipnotismo+ necromIncia (comunica0#o com os mortos)+ contato com esp$ritos &amiliares (os %ue se dizem .,uias ima,in4rios1 ou .esp$ritos superiores1 %ue l)es instrui para /uscar tanto a sa/edoria como consel)o nas decis6es) e o desenvolvimento de poderes ps$%uicos' Os crist#os devem permanecer in&ormados e conscientes do %ue seus &il)os est#o rece/endo como ensino nas escolas pA/licas' As diversas atividades ocultistas nas salas de aula podem vir atrav-s do curriculun escolar ou por meio de pro&essores %ue se7am ocultistas praticantes' Em determinadas circunstIncias+ os pais+ /em como os l$deres das i,re7as devem tomar a iniciativa de ensinar e instruir os educadores locais so/re as motiva06es e as metas ocultas da educa0#o ,lo/al' As maiores in&lu>ncias na vida de uma crian0a s#o3 os pais+ os ami,os e compan)eiros+ os /rin%uedos+ a televis#o+ os &ilmes+ os livros+ os video-,ames+ as revistas+ a mAsica e a escola' As crian0as passam muito tempo em um mundo de &azer-cr>r' ?odem ser tudo %uanto sua &-rtil ima,ina0#o cr>' "m menino animar4 a seus /rin%uedos com /ase na e5peri>ncia de sua vida real+ em vez de imitar a um persona,em de desen)os animados da televis#o' 9om muita &re%N>ncia as crian0as se pro7etam em seus /rin%uedos' !e os /rin%uedos s#o de ori,em ou natureza do ocultismo+ ou se /aseiam em persona,ens mitolD,icos ou irreais %ue levam a ca/o atos m4,icos+ - muito prov4vel %ue as crian0as tratem de conver,ir suas &antasias em realidades' A%ui e5iste um terr$vel peri,o' As &antasias do ocultismo podem ,uiar as mentes in&antis ao reino de satan4s' A &im de compensar a re7ei0#o+ o mal trato+ o descuido e o a/andono+ perse,uir4 &antasias e ilus6es %ue alimentam seu e,o' !e ver4 a si mesmo com poderes m4,icos+ ousadia ou poderes se5uais e se sentir4 invenc$vel na 4rea &$sica' 9om muita pro/a/ilidade /uscar4 satis&azer e realizar tais &antasias por meio do compromisso em atividades como o ocultismo+ porno,ra&ia eRou artes marciais' D"sascarar 3rin4,"#os' )o(os " !ro(raas #" ."&"5iso CALABOUO E DRAAOES C um 7o,o de &antasia cu7a a luta se leva a ca/o na mente do participante' 9ZD ensina demonolo,ia+ &eiti0aria+ vudA+ crimes+ viola0#o+ sadismo+ se%Nestro+ /las&>mias+ suic$dio+ assassinato+ loucura+ pervers6es se5uais+ adora0#o a satan4s+ /ar/aridades+ cani/alismo+ sentimento aos dem*nios+ necromIncia+ adivin)a06es e sacri&$cios )umanos' Do papel %ue identi&ica o 7o,ador pode resultar em uma personalidade demon$aca semel)ante a do persona,em %ue se interpreta' RAINBOP BRITE Q SPRITES C ainda %ue %ainbo0 1rite (Arco Iris Gril)ante) aparece como uma linda meninin)a+ tem meios m4,icos para via7ar8 em todo momento pronuncia em ensalmos os con7uros e utiliza controle da mente' Na s-rie da =@ e5istem multid6es de sim/olo,ia do ocultismo' S!ri."s+ as carin)osas criaturas %ue escavam e &a/ricam 2tar 2prin3les+ s#o esp$ritos desencarnados' PEAASSO C cavalo voador m$stico %ue &i,ura no manual de monstros de 9ZD' $e !egasso+ %ue &azia parte muito importante na mitolo,ia ,re,a' !e dizem %ue nasceu do san,ue derramado da Medusa %uando l)e cortaram a ca/e0a' UNICRRNIOS - s#o tam/-m criaturas m$sticas da lista de 9ZD' Os papas e os reis medievais usavam amuletos %ue se supun)am terem sido &eitos de seus cornos e %ue tin)am poderes m4,icos e poderes para curar' O unicDrnio - um animal de vel)a data na mitolo,ia com caracter$sticas es%uizo&r>nicas+ pois as vezes - dDcil e amoroso ao ponto de descansar sua ca/e0a no colo de uma donzela+ por-m em outras circunstIncias - t#o a,ressivo e violento ao ponto de perse,uir seus inimi,os at- os matarem sem nen)uma misericDrdia'
CARINLOSINLOS 1,rsin7os2 @ para cada emo0#o de uma crian0a e5iste um ursin)o' Os 'arinhosinhos rou/am as rela06es entre pais e &il)os+ pois trans&erem o amor e a se,uran0a dos pais a um o/7eto inanimado' Nos episDdios dos 'arinhosinhos se entrela0am a ma,ia e os credos da reli,i#o oriental' O persona,em $ar3 .eart (9ora0#o Escuro) emite con7uros e ensalmos' BONECAS CABBRAAE PATCL C estas /onecas o&erecem uma satInica li,a0#o da alma com as meninas+ mediante um voto %ue se esta/elece para cada /oneca' A )umaniza0#o destes /rin%uedos c)e,a at- o ponto em %ue a menina v> a /oneca como uma pessoa verdadeira' (uando a lin)a entre crer e &azer e a realidade se apa,a ou se &ec)a+ a menina a/re a porta para aceitar um esp$rito &amiliar' Ademais+ a )umaniza0#o destas /onecas &azem /urla da vida+ da morte+ da ado0#o+ das /odas+ dos &unerais+ e at- do /atismo nas 4,uas' =odo isto - /las&>mia e idolatria' BONECAS BARBIE @ no vi,-simo %uinto anivers4rio da 1arbie4 entrevistaram a seu desen)ador %ue disse %ue lamentava ter criado este persona,em' !entia %ue a Gar/ie era respons4vel de )aver tornado muitas mul)eres anor-5icas+ conceito %ue estamos de acordo' =am/-m+ muitas 7ovenzin)as so&rem de auto-Ddio e auto-re7ei0#o por%ue seus corpos n#o est#o t#o per&eitamente estilizados como as /onecas a %uem idolatram' AREMLINS @ s#o violentos+ ,rosseiros+ s4dicos e cani/ais' =am/-m empre,am trans&orma06es %ue - um conceito da maldi0#o da .Nova Era1' O dicion4rio 5ebster de&ine gremlin como .'''criatura cu7a &un0#o se sup6e %ue - inter&erir com o &lu5o coerente de todo procedimento1' Desta &orma+ um gremlin representa uma maldi0#o' SPORD AND SORCERS BATTLE AEAR 1 O +EITICEIRO E A ESPADA2 @ uma &antasia de encantamentos+ ocultismo e viol>ncia' STARRIORS C ro/*s ,uerreiros %ue para controlar a terra matam com moto-serras+ &oices enormes e cravos' Os 2tarriors s#o e5tremamente violentos' STAR PARS C este 7o,o consiste na luta entre os invasores do espa0o com a .&or0a1+ uma &alsi&ica0#o de Deus' E5istem mutantes de animais selva,ens e criaturas )orrorosas' OTLER PORLD C esta divers#o aparece em 9ZD' O 7o,ador luta contra os sen)ores das trevas+ dem*nios e dra,6es' [ um 7o,o onde impera a viol>ncia' MASTER O+ TLE UNI/ERSE 1s"n7or"s #o ,ni5"rso2 C 23eletor (es%ueleto) - um malvado sen)or da destrui0#o de homens+bestas e de deusas do mal' Gaseia em &eiti0aria e /ru5aria' SNATE MOUNTAIN 1s"r!"n." #a on.an7a2 C o 7o,ador atua com uma serpente en%uanto move as mand$/ulas do r-ptil a medida %ue este &ala' A crian0a pretender4 ser uma serpente' ROBO +ORCE C malvado ro/* do imp-rio' =em instintos assassinos e m#os %ue esma,am' %obo *orce - um violento ditador e destruidor' Outros /rin%uedos %ue se trans&ormam .trans&ormes1 s#o 3 6oltrom4 %obotech4 7o1ots+ etc' A mali,nidade de tais /rin%uedos n#o se discernem com &acilidade at- %ue se v>em em seus respectivos traillers (cartoons)+ onde se pode o/servar sua e5tremada viol>ncia 7unto com elementos do ocultismo e+ em al,uns casos+ com implica06es se5uais' TARTARUAAS NINJAS C com uma violenta &or0a+ assim como com )a/ilidades e poderes especiais8 con%uistam e vencem a seus inimi,os' !uas capacidades so/renaturais tem ori,em em &ontes do ocultismo %ue se unem com artes marciais' 9on&iam em poder %ue vem pela devo0#o a seres espirituais superiores' !ua capacidade e valor vem da t-cnica como3 telepatia+ visualiza0#o e con7ura06es prDprias da .8ova Era9 =em a capacidade de tornar-se invis$veis' No &ilme ./eenage Mutant 8in&a /urtles9 se utilizam adivin)a06es e medita06es orientais' !e relacionam com .a &or0a1 como o poder %ue os unem entre si e %ue traz a 2plinter para &alar de seu comportamento com as tartaru,as8 .a &or0a1 se associa com a &eiti0aria e em 2tar 5ars se podia mane7ar mediante o controle mental' Esta - a &iloso&ia do Gudismo \em+ %ue se op6e a &- crist# da so/erania de Deus' O )omem ca$do depende do Deus todo poderoso para sua salva0#o+ e n#o pode ordenar ou controlar a Deus como %ueira' SUPER NATURALS C estes persona,ens desenvolvem poderes de adivin)a0#o %ue l)es permite entrar no &uturo' Outros poderes do ocultismo incluem encantamentos de animais diversos+ por e5emplo3 serpentes+ assim como )ipnotismo' A &eiti0aria se introduz por meio do poder do !entagrmaton (estrela de cinco pontas %ue se empre,a normalmente na /ru5aria) li/erado em cada /rin%uedo' Os livros %ue acompan)am estas divers6es levam coment4rios e )istDrias do ocultismo' SUPERNATURAL SPOOTS @ a se,uinte descri0#o est4 impressa nas cai5as dos 7o,os .uma &orma distinta do so/renatural' A caverna ou cripta do destino livre por &im+ se a/rem depois de centenas de anos' HerDicos e mali,nos ,uerreiros como estran)os e misteriosos poderes %ue conduzem e ,uiam os e5-rcitos de &antasma,Dricos esp$ritos em nosso mundo' ?oder4 a terra so/reviver aos ata%ues e /atal)as dos so/renaturaisH1' ALIEN BLOOD AND MONSTER +LESL @ (san,ue de )omens do espa0o e5terior e carne de monstros)' Isto se vende em latasB MAD SCIENTIST MONSTER LAB @ (la/oratDrio de monstros do cient$&ico louco)' A crian0a - estimulada a &azer &eios e repu,nantes monstros e lo,o a despeda0a-los a carne at- dei5a-los nos ossos' /ISIONARIES @ (vision4rios)' Este /rin%uedo permite %ue a crian0a con)e0a ao cavaleiro da luz m4,ica' Extra - um persona,em m$stico com poderes oro,r4&icos m4,icos para ver os inimi,os' Esta &i,ura est4 /aseada claramente na &eiti0aria e adivin)a0#o' ALOST BUSTERS : 1anshee 7host 1omber : ,ote7a ecto-plazam so/re sua v$tima' Ecto-plazam (ectoplasma) .isto - no espiritismo a su/stIncia vaporosa+ luminosa %ue+ se sup6e+ emana do corpo de um m-dium durante o curso de um transe1 (no dicion4rio universal 5ebster ntegro e total)' Isto - ocultismo puro e mani&esto' MS LITTLE PONIES @ uma criatura %ue a metade - )omem e a outra metade - ca/rito+ %uer os cavalin)os p*neis para 7o,ar de sua 9arro0a das =revas' A%ui tam/-m )4 ocultismo+ D/vio' As trevas s#o parte da natureza do reino de satan4s' MOON DREAMERS @ os cristais m4,icos do sono &azem %ue os dese7os se convertam em realidade %uando os administram $ream 7a(er+ a &eiticeira ima,in4ria e esot-rica' Isto leva em si um conceito de ocultismo da .Nova Era1' PITU+OS @ estas criaturas tem sua ori,em na Aleman)a' !ua cor azul p4lida se associa com a morte' =em uma tremenda e &orte in&lu>ncia ocultista so/re a crian0a' !apai !itufo (papai smur&) - &eiticeiro' ?ronuncia con7uros e mistura por06es para a7udar os demais !itufos' E a personi&ica0#o do Gelze/A (satan4s)' Outro persona,em se c)ama 7argamel4 um /ru5o %ue canta um ensalmo en%uanto dan0a so/re um penta,r4maton (estrela de cinco pontas %ue se utiliza com muito &re%N>ncia na &eiti0aria)' ?or meio das divers6es com /rin%uedos de ocultismo e ao &antasiar as atividades ocultas+ a crian0a se &amiliariza com o so/re natural e o satanismo' !D e5iste uma simples transi0#o do ima,in4rio ao mundo real das atividades satInicas' TROLLS @ se,undo o )merican 'ollege $ictionar;+ &azem parte do &olclore escandinavo8 s#o mem/ros de uma ra0a de seres so/renaturais conce/idos as vezes como ,i,antes e outras como an6es' Ha/itam em cordil)eiras e covas+ mais assim mesmo podem morar em /rec)as su/terrIneas' O 5ebster<s 8e0 'ollegiate $ictionar; os de&ine tam/-m como .dem*nios1' E.T. 1"8.ra ."rr"s.r"2 - um ser do espa0o e5terior de estran)a+ repulsiva e desa,rad4vel apar>ncia veio a &ormar parte de um &ilme em :']Q;' O &ilme come0ou com v4rias crian0as %ue /rincavam de 9ZD+ distra0#o /astante peri,osa por suas ra$zes ocultistas' No &ilme E'=' + &azem uso de muita sim/olo,ia de ocultismo+ usando levita0#o e telepatia mental+ %ue s#o pr4ticas comuns no espiritismo' (uando o E= morre+ o mesmo se revive e retorna a seu prDprio planeta+ o %ue &alsi&ica a ressurrei0#o e a ascens#o do nosso !en)or e !alvador' E= - um dem*nio e n#o - DeusBB O relato o&erece en,ano onde sD as crian0as podem compreender ao E=' !e ensina %ue as crian0as devem prote,er ao E'=+ pois mant-m secreta sua presen0a e %ue n#o deva revela-la aos pais' Os persona,ens+ se7am /onitos ou &eios+ passam a ser ami,os &re%Nentes e )a/ituais %ue mais tarde poder4 mani&estar-se como esp$ritos &amiliares' 9alculamos %ue pelo menos uma ter0a parte das crian0as %ue ministramos+ tem rece/ido a visita destes esp$ritos+ se7a um ou mais .ami,os &ant4sticos1' Jo(os #" Sa&o Os 7o,os de sal#o s#o outra &orma popular para %ue as crian0as se7am atra$dos ao campo do ocultismo' Muitos destes 7o,os introduzem as crian0as a in&lu>ncia da ma,ia+ viol>ncia+ controle mental e &eiti0aria' 9om ,rande &re%N>ncia as crian0as rece/em os 7o,os a%ui relacionados+ nas &estas de natal ou de anivers4rio3 ?andemonium (?andem*nio)+ =)undar Gar/arian (=)undar o G4r/aro)+ Ma,ic Q Gall (Ma,ia das Q /olas)+ Monster Mansion (Mans#o dos Monstros)+ Krull+ Premlins+ Dra,on Master (Amo Dra,#o)+ MFt)ical 9ards (9artas M$sticas)+ Dun,eon (9ala/ou0o)+ Dun,eon and Dran,ons (9ala/ou0o e Dra,6es)+ Oui7a (=a/lita)+ DarM =o^ers (=orres das =revas)+ Ma,ical 9rFstals (9ristais M4,icos)+ Dra,on 2ords (!en)ores do Dra,#o)+ =o^ers o& Ni,)t (=orres da Noite)+ Forest o& Doom (!elva do Destino)+ Fires o& !)adarr (Fo,os de !)adarr)+ !tar _ars (Puerra de Estrelas)+ `oda+ FantasF 9ard Pame (o,os de 9artas da Fantasia)+ Hell ?its o& Ni,)t Fan, (A/ismos do In&erno da Noite do 9upim)+ Rune (uest (9a0ada de Runas)+ 9)ivalrF (9avalaria)+ !orcerF and Arduin-Primoire (A Feiticeira e Arduin-Primoire)' Os mesmos nomes muitas vezes declaram e delatam sua natureza mali,na' /i#"o)o(os Aten0#oB =em )avido um casamento entre a eletr*nica e o ocultismo' Esta uni#o tem dado ori,em a muitas coisas desde a demonolo,ia computadorizada+ at- c)e,ar nos video7o,os+ %ue em aper>ncia n#o o&erece peri,o al,um+ mais %ue s#o sedutores de modo peri,oso' =ais 7o,os produzem v$cios pro,ressivos+ os mesmos %ue as dro,as' As crian0as e 7ovenzin)os (inclusive muitos adultos) de &orma ,eral+ come0am com os menos violentos+ por e5emplo3 DonMeF Kon,+ ?ac-man+ !mur&' No entanto+ lo,o se cansam destes 7o,os %ue s#o mais ou menos &4ceis e pro,ressam aos outros %ue s#o mais violentos e di&$ceis e %ue ao mesmo tempo+ empre,a >n&ase no aumento da viol>ncia com o ocultismo' Os video7o,os tem si tornado cada vez mais completos e avan0ados' !e especializam tanto+ %ue atrai os participantes 7usto a uma competi0#o em e5cesso de sensi/ilidade+ &azendo %ue o 7o,ador a/sorva a ilus#o de ser parte das a06es+ es%uecendo %ue sD 7o,a para divertir-se' H4 um peri,oso en,ano mental %uando a &antasia tomo o papel da realidade' Ni."n#o A revista .NE_!_EEK1 no dia J de mar0o de :']Q]+ pu/licou %ue .a loucura do Nitendo epinotiza a uma toda ,era0#o1' Ainda %ue um art$culo diz %ue o Nitendo - um 7o,o+ mais adiante a&irma %ue .- mais %ue um 7o,o+ - um meio por completo novo+ um elemento imensamente poderoso para a dissemina0#o da cultura1' Min)a preocupa0#o tem %ue ver com estes super populares OPO! NI=ENDO HOME AR9ADE! (Arcadas do 2ar)' Durante muito tempo &oram os mais populares das casas' (uase todas estas divers6es %ue entret-m as crian0as+ os seduzem de &orma pro,ressiva+ os epinotizam e l)es &az perder a sensi/ilidade &rente a dor+ a viol>ncia e ainda a morte+ pois se /aseiam no tema .morrer ou ser mortosaa' ?or-m+ mais s-rio e ,rave+ - o &ato de %ue pelo menos bLc de tais .7o,os1 + sempre se completam com ensinamentos de ocultismo e ma,ia ne,ra' ?or e5emplo+ os 7o,os animam as crian0as a comprometer-se com o ocultismo+ pois l)es ensinam %ue se trata de um simples /rin%uedo de ima,ina06es sem peri,o' A continua0#o temos uma lista parcial da%uilo %ue est#o se divertindo os seus &il)os3 Devils (dia/os)+ Dra,ons (dra,6es)+ Ga/Flon (Ga/il*nia)+ MFsterious Forces (&or0as misteriosas)+ MFt)ical Geasts (/estas mitolD,icas)+ MFt)ical Pods (deuses mitolD,icos)+ _izards (ma,os)+ _arriors (,uerreiros)+ Ma,ic ?o^er (poder m4,ico)+ GlacM ?rinces (pr$ncipes de preto)+ Ma,ic !crolls (per,amin)os m4,icos)+ Evil Monsters (monstros do mar)+ Gaalze/u/ (/elze/A)+ Ectoplasm (ectoplasma)+ 9urse o& Deat) (maldi0#o da morte)+ Evil !pirits (esp$ritos mali,no)+ GlacM Ma,ic (ma,ia ne,ra)+ Druids (druidas)+ _itc)cra&t (/ru5aria)+ Evil _izards (ma,os do mau)+ !orcerF (&eiti0aria)+ ?otions (por06es)+ Demons (dem*nios)+ 9urses (maldi06es)+ NecromancF (necromancia)+ Gudd)a (/uda)+ Monsters (monstros)+ Ma,ical !pells (con7uros m4,icos)+ Ma,ical !^ords (espadas m4,icas)+ Ma,ical GooMs (livros m4,icos)+ Geasts+ _ands and _itc)es (/estas+ cetros e /ru5as)' ?ara o tempo %ue supon)amos %ue tudo 74 )avia passado+ o anzol oriental se encontra &i5o na pro&unda alma de nossas crian0as' Isto de &orma su/consciente+ - vulner4vel e su,estivo as vozes %ue l)es &alaram dentro em al,um tempo+ para su,estionar a re7eitar a 9risto e a/ra0ar o pa,anismo' Eu ro,o a Deus !eu Esp$rito !anto ilumine aos pais para %ue discirnam o %ue pode ser causado nas mente de seus &il)os' Recordando %ue at- a mais pe%uena e5peri>ncia da vida %ue se leva ao su/consciente e se re,istra ali para todo tempo+ poder4 in&luenciar so/re a crian0a3 todo &ilme+ todo s)o^ de =@+ todo livro para colorir+ etc+ a %ue se e5pon)a' RESUME DAS IN+LU<NCIAS NEAATI/AS SOBRE AS CRIANAS (ue coisas s#o danin)as para o /em estar espiritual+ mental+ psicolD,ico+ emocional e &$sico de crian0aH (ual%uer ensino na escola+ entretenimentos+ 7o,os de computadores+ 7o,os de sal#o+ /rin%uedos+ livros+ mAsicas rocM+ &ilmes+ pro,ramas de =@+ revistas de desen)os animados+ etc'+ %ue ten)a al,o %ue ver com a adivin)a0#o+ artes marciais+ astrolo,ia+ /ru5aria ou /ru5as+ canaliza0#o+ mudan0as de valores+ clarivid>ncia+ con7uros+ controle ou manipula0#o so/renatural+ encantamentos ou encantos+ ensalmos+ e5tra terrestres+ ,lo/alismo+ ,uinomios+ ,remlins+ ,uias espirituais+ &adas+ &eiti0aria+ )ipnotismo+ )orDscopos+ ma,os+ m-diuns+ misticismo oriental+ multiculturalismo+ necromIncia+ ?itu&os+ ritos pa,#os+ sess6es espiritistas+ telepatia mental+ tele%uin-sis+ trolls+ viol>ncia+ visualiza0#o+ Fo,a+ zod$aco+ assim como todo elemento semel)ante' !enta-se 7unto com seu &il)o e v> os pro,ramas de televis#o8 onde )4 dAvidas ou suspeitas+ analisa-os com ele e mostra+ a luz da verdade da ?alavra de Deus+ o mau %ue pode causar a sua alma' E5aminem 7untos a terminolo,ia e os nomes ine5plic4veis ou estran)os %ue se associam com /rin%uedos+ 7o,os e mAsicas' =ro%ue o mau pelo /em' Este7a se,uro %ue n#o &i%ue nen)um vazio dentro de seu &il)o' Ele tem o pleno direito de /rincar e divertir-se+ mas - responsa/ilidade dos pais ver %ue estas atividades se7am edi&icantes e saud4veis' =ome tempo di4rio para introduzir os princ$pios da ?alavra de Deus na mente e na consci>ncia da crian0a' IN+ILTRAO DO OCULTISMO AAOUREIROS C (2ev$ticos :]3;J/+ DeuterJn*mio :Q3:<+ Isa$as ;3J+ Mi%u-ias L3:;) C os %ue preconizam e empre,a o uso de a,oureiros ou cren0as supersticiosas sem nen)um &undamento espiritual nem cient$&ico3 ?or e5emplo+ na atualidade sair com o p- es%uerdo+ nAmero :K+ passar de/ai5o de uma escada+ sal %ue se derrama+ ou coisas pelo estilo+ como &orte de atrair a m4 sorte+ etc' ASTROLOAIA C (.o/servadores dos c-us' O/servador das estrelas'1 Is Tb3:K)' "ma &orma de a,oureiro' ?seudoci>ncia %ue sup6e predizer o &uturo dos &atos e acontecimentos %ue )#o de suceder aos )omens mediante o .estudo1 das posi06es do sol+ lua+ planetas+ e estrelas (II Rs ;:3J+ II 9r KK3L e J)' AUAURAR C a suposta arte de pro,nosticar sucessos mediante o an4lise de v$sceras de animais+ ou determinados sinais+ press4,ios ou mani&esta06es da natureza' BRUUARIAS C o poder de e5ecutar pr4ticas ocultas %ue tem certas pessoas d/ru5os (as)+ &eiticeiros (as)+ ma,os (as)e' 9ompreende o uso de con7uros+ &ormas m4,icas+ instrumentos+ o/7etos e m-todos secretos assim como de encantos para realizar atos do ocultismo como a adivin)a0#o e o espiritismo (E5 ;;3:Q)' CLARI/ID<NCIA C capacidade de ouvir vozes ou perce/er sons %ue n#o s#o aud$veis normalmente' CLARI/ID<NCIA C )a/ilidade para ver o/7etos em outros lu,ares en%uanto se estar em transe )epinDtico' @is#o de coisas %ue n#o se o/servam por meios naturais' ENCANTADOR (encantar) C o %ue usa encantos pr4tica artes m4,icas8 muitas vezes sussurra ensalmos como &azem os /ru5os+ ou &eiticeiros+ ou ma,os e empre,am a voz+ as palavras+ as a06es+ os cantos+ os ,estos+ a mAsica para por al,u-m /ai5o controle ps$%uico8 em al,umas oportunidades se valem do )ipnotismo ou de certas t-cnicas e em outras ocasi6es &azem au,Arios para predizer sucessos mediante sinais ou s$m/olos espec$&icos e determinados' E5 :b3::' +EITIARIA (&eiti0o+ ma,o) C a arte de produzir certos e&eitos ou o controle de sucessos ,ra0as o uso de encanto+ ritos e m-todos variados %ue+ se presume asse,urar o controle )umano de a,entes so/renaturais ou tam/-m das &or0as da natureza' LE/ITAO C conse,uir %ue um corpo ou %ue um o/7eto se levante no ar ,ra0as a medita0#o e o au5ilio de &or0as ou poderes demon$acos so/renaturais %ue a7udam a vencer a ,ravidade' NECROMVNCIA - (necromante)' 9onsultar os mortos8 PASSAR PELO +OAO @ SACRI+WCIO DE CRIANA C era a pr4tica dos anti,os cananeus de o&erecer seus &il)os a .Malo=ue1+ o deus sol relacionado com .1aal1' O esp$rito de Malo%ue (sacri&$cio de crian0a) continua sua pr4tica at- )o7e atrav-s do a/orto (2ev :Q3;:8 Dt :Q3:<)' POLTERAEIST - palavra alem# %ue si,ni&ica .Fantasmas Ruidosos1+ e a %ue se pode aplicar o termo .duendes1' !#o esp$ritos %ue d#o a con)ecer sua presen0a por meio de to%ues+ ,olpes na mesa e sons met4licos e outras diversas desordens misteriosas e ruidosas' PROANOSTICAR C predizer o &uturo a partir de di&erentes sinais (nas estrelas) ou uma ,ama muito variada de mani&esta06es na terra' ?ro&etizar sem o Esp$rito !anto (Is' Tb3:K)' PROJEO ASTRAL (via,em astral) C a ilus#o pela %ual se crer na possi/ilidade de a/andonar o corpo &$sico com o o/7etivo de poder via7ar a outro lu,ar ou inclusive a outro tempo' N#o tem dAvida al,uma %ue se trata de um &ato en,anoso de /ru5aria ou ma,ia ne,ra onde interv-m os esp$ritos demon$acos' TELEPATIA - O au5ilio das &or0as %ue tem o esp$rito do mau para esta/elecer uma comunica0#o entre duas mentes a partir dos canais sensoriais normais' TELE-UINESES @ ,ra0as a a7uda %ue prestam os dem*nios+ - poss$vel mover um o/7eto %ue n#o estar em contato com o corpo da pessoa %ue ,era esse poder' ADMINISTRAR DISCIPLINA APROPRIADA A disciplina para as crian0as inclui o aspecto &$sico+ por-m implica muito mais' O Dicion4rio Enciclop-dico e o Dicion4rio _e/ster d#o a de&ini0#o de disciplina assim3 :) Doutrina+ ensinamento+ educa0#o na moral8 ;) Arte+ &aculdade ou ci>ncia8 K) O/serva0#o+ cumprimento pontual dos re,ulamentos de um instituo ou pro&iss#o8 T) Instrumento com v4rios ramais %ue servem para casti,ar ou c)icotear8 L) A0#o e e&eito de disciplinar ou de disciplinar-se' _e/ster3 :) 9asti,ar ou penalizar para produzir disciplina8 ;) =reinar ou desenvolver por instru06es e e5erc$cio so/re tudo em autocontrole8 K) =razer /ai5o controle8 impor ordem so/re1'