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Mensagem: Cristo e o sofrimento humano

Pregador: Dr. Alderi Souza de Matos


Isaas 53.1-12

Introduo

10 anos do 11/09/2001 maior ataque terrorista da histria (NYC: 2.753; outros: 224; total:
2.977); guerras no Afeganisto e Iraque; inmeros outros atentados. Triste incio do sculo 21.
Primeira reao dos cristos: procurar explicaes teolgicas; em especial relacionar os
eventos com a vontade, a justia ou a soberania de Deus.
Outra abordagem: a realidade cruel do sofrimento humano e qual a atitude de Deus em
relao a ele. Ao invs de especular sobre o porqu, Jesus chama a ateno para os
propsitos da dor:
Mestre, quem pecou? Nem ele pecou, nem seus pais, mas foi para que se manifestem nele
as obras de Deus (Jo 9.2s; tambm Lc 13.1-5).
A maneira mais construtiva de encararmos o sofrimento olhar para Cristo, a suprema
revelao de Deus.
A Escritura, em especial o texto de Isaas 53, nos mostra a profunda conexo do Filho de Deus
com o sofrimento humano.
O Cristo sofredor

profundamente revelador o fato de que Deus enviou seu Filho ao mundo para experimentar
dor, humilhao e morte.
O profeta Isaas expressa isso de maneira dramtica ao afirmar que o Cristo um homem de
dores e que sabe o que padecer.
Os estgios de seu padecimento: o nascimento em circunstncias humildes e pobres; ameaa
de morte e exlio ainda recm-nascido; dio e desprezo das autoridades religiosas; a morte
infamante e dolorosa na cruz.
Isaas 53: no tinha aparncia nem formosura, era desprezado e o mais rejeitado entre os
homens, foi oprimido e humilhado, como cordeiro foi levado ao matadouro, por juzo
opressor foi arrebatado.
Isso muda a nossa perspectiva acerca do sofrimento: o Deus revelado em Cristo no alheio
dor e aflio. Da alguns telogos refletirem sobre o sofrimento de Deus.
O Cristo compassivo

Exatamente porque teve uma intensa experincia do sofrimento, Cristo Jesus se identifica e se
solidariza com a humanidade sofredora.
Vemos isso de modo constante em seu ministrio: sua disponibilidade, sua compaixo, seu
interesse pelos afligidos por diferentes tipos de males.
Vendo *Jesus+ as multides, compadeceu-se delas, porque estavam aflitas e exaustas como
ovelhas que no tm pastor (Mt 9.36).
Aproximou-se dele um leproso rogando-lhe de joelhos: Se quiseres, podes purificar-me. Jesus,
profundamente compadecido, estendeu a mo, tocou-o e disse-lhe: Quero, fica limpo! (Mc
1.40s).
Como se aproximasse da porta da cidade, eis que saa o enterro do filho nico de uma viva;
e grande multido da cidade ia com ela. Vendo-a, o Senhor se compadeceu dela e lhe disse:
No chores! (Lc 7.12s).
Nas trs passagens usada uma palavra grega que significa entranhas, vsceras, indicando
um sentimento intenso e profundo de compaixo, de misericrdia, de interesse genuno.
Ilustrao: pregador viu numa loja de consertos: Consertamos tudo, exceto coraes
quebrados; citou atendente Isaas 57.15 e 61.1: o Senhor enviou-me a curar os
quebrantados de corao.
O Cristo vitorioso sobre a dor

No seu ministrio terreno, Jesus no s se compadeceu dos sofredores, mas procurou atenuar
os seus padecimentos.
No entanto, o texto de Isaas mostra verdades muito mais profundas sobre isso.
Ele veio ao mundo para levar sobre si, pessoalmente, os males que afligem a humanidade:
Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si (4).
Mais especificamente, ele lidou com o problema humano supremo, a causa de todo
sofrimento em ltima anlise: o pecado que aliena as pessoas do Criador e do prximo.
Ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo
que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados (5).
O Senhor fez cair sobre ele a iniqidade de ns todos por causa da transgresso do meu
povo, foi ele ferido (6b,8b).
O meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificar a muitos, porque as iniqidades
deles levar sobre si (11). Ele levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores
intercedeu (12c).
Paulo: nada poder separar-nos do amor de Deus, que est em Cristo Jesus, nosso Senhor
(Rm 8.39).
Aplicaes

Ao lembrarmos a tragdia do 11/09, e tantas outras, pessoais e coletivas, devemos reafirmar
nossa f no Deus de misericrdia e amor revelado em Cristo.
No entendemos porque certas coisas acontecem, mas sabemos que Deus amou o mundo e
deu o seu Filho para redimi-lo da alienao e da dor.
Seguindo o exemplo de Cristo, devemos ser solidrios com os que sofrem, intercedendo por
eles, apoiando-os em sua tristeza e saudade, esforando-nos, como instrumentos de Cristo,
para minorar o sofrimento ao nosso redor.
Na esperana da plena manifestao do reino de Deus, devemos orar e trabalhar para que haja
paz, tolerncia e compreenso entre os povos.
Se voc deseja mais informaes sobre o tema, consulte as seguintes obras: N. T. Wright, O
mal e a justia de Deus (Ultimato, 2009); Philip Yancey, Onde est Deus quando chegada a
dor? (Vida, 2005); Ajith Fernando, Chamados para dor e alegria (Vida Nova, 2009).