Una vez que la pasin revolucionaria por los cambios tom forma, ha perturbado por largo tiempo a los gobiernos y presionado para que pasara ms all de la esfera poltica y hacerse sentir en la esfera econmica, lo cual no sorprende. Los elementos del conflicto actual son inconfundibles. De hecho, los nuevos desarrollos de la industria y los maravillosos descubrimientos de la ciencia, cambiaron las relaciones obrero- patronales. La riqueza de unos pocos y la pobreza de las masas ha provocado una mayor cohesin entre los trabajadores, todo esto unido a la declinacin en la moral cristiana. La gravedad del estado de cosas actuales afecta en estos momentos todas las mentes con penosa aprehensin; los sabios lo discuten; hombres prcticos proponen diferentes esquemas; se originan meetines populares, legislaciones, y todos los dirigentes de las naciones estn consternados. No hay ninguna duda que estos temas han calado profundo en el pblico. Habla ahora Su Santidad sobre tolerancia y regulaciones entre ambos obreros y patronos: El problema es difcil de resolver y no libre de peligros, dice. La frontera entre poderosos y proletarios no es fcil de definir. Debe de haber regulacin entre sus relaciones mutuas. La controversia es realmente peligrosa porque en algunos lugares la verdad ha sido torcida y amaada por personas turbulentas, dedicadas a pervertir el sentido comn y la verdad para incitar a las masas a la sedicin y al desorden. (Agregamos que este prrafo -y otros no ledos- anticipan en dcadas lo sucedido en la ex-Unin Sovitica y sus satlites, as como en China, Cuba y otros pases con variados y sutiles matices). A continuacin se refiere al derecho de los obreros: Entre los deberes concernientes a los trabajadores est el desempear conscientemente el trabajo que han aceptado. De ninguna manera hacerle dao fsico a la propiedad o a los empleadores y no asociarse con pervertidos que promueven esperanzas desproporcionadas que slo llevan a la destruccin de la justa riqueza y al desastre. Acto seguido menciona el derecho de los patronos: Entre los ms importantes deberes de los patronos es dar lo que es justo a cada trabajador. Los ricos y los empleadores deben recordar que no hay ley que les permita, para su propio beneficio, oprimir al necesitado o buscar ganancias abusando de otros. (Este artculo recuerda un poco aquello detu derecho termina donde comienza el mo). Y continua el Santo Padre: (Parte de) Hay siempre un elemento de justicia natural detrs de los acuerdos entre obreros y empleadores.
Tiempos actuales
Y Qu puede aportar a los hombres de empresa hoy da la Rerum Novarum ?, Sigue teniendo vigencia?, Es til? La temtica y contenidos de la encclica siguen teniendo una actualidad extraordinaria, pues hay que recordar que la Iglesia, y los Papas, escriben e instruyen a todos los hombres de todos los tiempos. Hoy da nos seguimos enfrentando al problema tico de la condicin de los trabajadores, de sus derechos y deberes, as como tambin de los directivos, de los patrones. Cuestiones difciles de resolver con toda precisin. Porque es difcil sealar la medida justa de los derechos y las obligaciones que regulan las relaciones entre los ricos y los proletarios, entre los que aportan el capital y los que contribuyen con su trabajo. Por ello recomendamos su lectura, para descubrir las novedades que Rerum Novarum ofrece a todos los hombres, y que toca muy de cerca al hombre de empresa de este comienzo del siglo XXI. Europa haba sido sacudida decenios atrs por varias guerras con sus inevitables secuelas de horror, de hambre y de conmocin social, mientras la revolucin industrial avanzaba dinmica pero -a veces- despiadadamente. La miseria era bastante generalizada y, como siempre, parte de la clase pobre esperaba por los mesas salvadores de la sociedad con ideas nuevas y esperanzadoras. Nos quejamos ahora de tiempos difciles, de falsos lderes demagogos y absolutistas, de materialismo rampante, de deserciones de cristianos, etc, pero aquellos no eran tiempos mejores que stos. Un liberalismo rampante preconizaba ideas socializantes y autoritarias bajo el lema de proteger el derecho de los trabajadores, en una visin utpica - no necesariamente mal intencionada en muchos- de paz, hermandad y de propiedad perteneciente a todos por igual, lo cual evitara, pregonaban ellos, la fuente de la avaricia, de la envidia, de la injusticia social y de la pobreza; siempre la utopia de un cielo material en la tierra. Era un ambicioso intento explcito o implcito de suplantar la religin, basndolo todo ms en la ciencia que en la revelacin. Se proyectaba aquel esfuerzo liberal extremista en ignorar todo lo que oliera a espiritualidad y leyes divinas, ofreciendo, como gratificacin, la dicha material. (Perdonen la irrupcin en la poltica actual, pero esto me parece como un anticipo arcaico de la aseveracin, maliciosa e ignorante a la vez, del actual presidente de Venezuela hace unos aos cuando se refiri a la Cuba actual como el mar de la felicidad).