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Mdulo
O Pequeno Prncipe

Antoine de Saint-Exupry










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Mdulo do Pequeno Prncipe

Gostaria de ter comeado essa histria como nos contos de fadas. Gostaria de ter
comeado assim: Era uma vez um pequeno prncipe que habitava um planeta
pouco maior que ele, e que tinha necessidade de um amigo... (p.18)
Mas o livro O Pequeno Prncipe, de Antoine de Saint-Exupry, no comea como
em um conto de fadas, mas sim com o narrador, um aviador, contando sobre o medo que
ele sentia quando criana e a sua dificuldade em express-lo. Por no ter sido
compreendido, se tornou um adulto solitrio e sem amigos. Freqentemente, a infncia
romantizada e existe o mito da criana feliz. Muitas crianas, na realidade, se sentem
como o aviador, e sofrem por no saber expressar seus medos. Quando sentimos medo e
no somos compreendidos, nos fechamos para as relaes e perdemos a possibilidade
de viver plenamente. O mistrio e a magia da vida surgem quando nossa alma nasce nos
encontros e nas experincias reais.
Incompreendido, o menino torna-se um adulto solitrio que no acredita
nas pessoas grandes. Ao dedicar o livro a um adulto, o aviador quer mostrar que
quando fala das pessoas grandes com hostilidade, no est se referindo a todas
elas, mas quelas que, como ele, esqueceram a criana que existe dentro de si.



A Lon Werth
Peo perdo s crianas por dedicar este livro a uma pessoa
grande. Tenho um bom motivo: essa pessoa grande o melhor amigo que
possuo. Tenho um outro motivo: essa pessoa grande capaz de
compreender todas as coisas, at mesmo os livros de criana. Tenho ainda
um terceiro motivo: essa pessoa grande mora na Frana e ela tem fome e
frio. Ela precisa de consolo. Se todos esses motivos no bastam, eu dedico
ento este livro criana que essa pessoa grande j foi. Todas as pessoas
grandes foram um dia criana mas poucas se lembram disso. Corrijo,
portanto, a dedicatria:
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A Lon Werth
Quando ele era criana


Quando fala das pessoas grandes, o aviador est falando de como ele as
v. O processo de ver o outro e a si prprio s ter incio no encontro com o
pequeno prncipe.
A falta de comunicao fez com que o aviador, por no ter sido
compreendido quando menino, estabelecesse relaes superficiais e nelas
permanecesse pela dificuldade de ficar consigo mesmo. Viveu desta maneira at o
dia em que uma pane em seu avio o obrigou a fazer um pouso de emergncia no
Saara. No deserto, longe de outras pessoas, entrou em contato consigo mesmo e
ouviu a voz do seu pequeno prncipe, dando incio a um encontro entre o adulto
que era e a criana adormecida dentro de si.
Na contracapa do livro, h um pequeno texto de Amlia Lacombe que
mostra a trajetria e a abertura do espao interno para a criatividade e a
imaginao, to indispensveis para a vida: O pequeno prncipe devolve a cada
um o mistrio da infncia. De repente retornam os sonhos. Reaparece a lembrana
de questionamentos, desvelam-se incoerncias acomodadas, quase j imperceptveis
na pressa do dia a dia. Voltam ao corao escondidas recordaes. O reencontro, o
homem-menino.
Percebemos na relao entre o aviador e o pequeno prncipe, dois
grandes momentos: antes do encontro com a raposa, quando o pequeno prncipe,
com sua atitude superficial, no consegue olhar para o mundo com simpatia,
vendo apenas as aparncias e esteretipos; e depois do encontro com a raposa,
quando aprende a criar laos e se relacionar verdadeiramente com outras
pessoas.


Parte I Antes do encontro com a raposa

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O aviador conta que, aos seis anos, ficou impressionado com uma gravura
que viu em um livro e fez seu primeiro desenho:


Certa vez, quando tinha seis anos, vi num livro sobre a Floresta
Virgem, Histrias vividas, uma impressionante gravura. Ela representava
uma jibia engolindo um animal. (...)
Dizia o livro: As jibia engolem, sem mastigar, a presa inteira. Em
seguida, no podem mover-se e dormem os seis meses da digesto.
Refleti muito sobre as aventuras da selva e fiz, com lpis de cor, o
meu primeiro desenho. O meu desenho nmero 1. (...) (p. 7)

Assustado com o que vira, mostrava sua obra-prima s pessoas grandes
e lhes perguntava se sentiam medo. Mas, para elas, a ilustrao parecia um
chapu, e um chapu no nada assustador. Diante disso, o menino resolveu
fazer o desenho nmero 2 em que o interior da jibia estava representado, mas
no obteve sucesso:



As pessoas grandes aconselharam-me a deixar de lado os
desenhos de jibias abertas ou fechadas, e dedicar-me de preferncia
geografia, histria, ao clculo, gramtica. Foi assim que abandonei, aos
seis anos, uma promissora carreira de pintor. (p. 8)

Por no ter sido compreendido, o menino se fechou e viveu por longos
anos de sua vida sem interesse pelas pessoas. A falta de comunicao fez com que
se tornasse um homem arrogante e ressentido. Sem acreditar na criatividade e na
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comunicao, desistiu de seguir o que pensava ser uma promissora carreira de
pintor e escolheu uma profisso que lhe parecia mais tcnica: Tive ento que
escolher outra profisso e aprendi a pilotar avies. (p. 8). Manteve-se longe do
contato humano: com seu avio poderia ver todos os lugares, mas sem
permanecer de fato em nenhum deles. Ser aviador uma linda profisso que,
assim como todas as outras, exige imaginao, criatividade e amor, mas ele ainda
no estava pronto para compreender que o problema no estava na sua profisso,
mas nele mesmo.

O aviador admite que, ao longo de sua vida, teve vrios contatos, mas
nunca um verdadeiro amigo:

Vivi, portanto, s, sem algum com quem pudesse realmente
conversar, at o dia em que uma pane obrigou-me a fazer um pouso de
emergncia no deserto do Saara, h cerca de seis anos. Alguma coisa se
quebrara no motor. E como no trazia comigo nem mecnico nem
passageiros, preparei-me para executar sozinho aquele difcil conserto.
Era, para mim, questo de vida ou morte. A gua que eu tinha para beber
s dava para oito dias. (p. 9)

Quando adulto - mas ainda se comportando como uma criana que deseja
ser adivinhada -, antes mesmo de iniciar uma conversa, o aviador mostrava seu
desenho nmero 1 para testar as pessoas. Como elas no adivinhavam o medo
que ele pensava estar expressando, aumentava sua mgoa e seu tom de
superioridade, afastando as pessoas ainda mais:

Quando encontrava uma que me parecia um pouco esclarecida,
fazia a experincia do meu desenho nmero 1, que sempre conservei
comigo. Eu queria saber se ela era na verdade uma pessoa inteligente. Mas
a resposta era sempre a mesma: um chapu. Ento eu no falava nem
de jibias, nem de florestas virgens, nem de estrelas. Colocava-me ao seu
nvel (p. 9)
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Essa postura durou at o encontro com o pequeno prncipe. Caminharam
juntos pelo deserto, por oito dias:

Na primeira noite adormeci sobre a areia, a quilmetros e
quilmetros de qualquer terra habitada. Estava mais isolado que um
nufrago num bote perdido no meio do oceano. Imaginem qual foi minha
surpresa quando, ao amanhecer, uma vozinha estranha me acordou. (p. 9)

Ele estava a quilmetros e quilmetros de qualquer regio habitada
quando uma vozinha o despertou com o seguinte pedido: Desenha-me um
carneiro... Era o pequeno prncipe, uma figura extraordinria que no parecia
algum perdido no deserto, pois no aparentava ter fome, sede, medo ou fadiga.
Sem ousar desobedec-lo, o aviador retirou do bolso papel e caneta, mas no foi
um carneiro que desenhou:

Como jamais houvesse desenhado um carneiro, refiz para ele um
dos dois nicos desenhos que sabia: o da jibia fechada. E fiquei estupefato
de ouvir o garoto replicar:
- No! No! Eu no quero um elefante numa jibia. A jibia
perigosa e o elefante toma muito espao. Tudo pequeno onde eu moro.
Preciso de um carneiro. Desenha-me um carneiro. (p. 12)

Onde todos viam um chapu, o principezinho viu a jibia, e teve a
coragem e a firmeza de dizer ao aviador que no queria jibia nem tampouco
elefante, pois sabia exatamente do que precisava: um carneiro. No sonho, atravs
de um dilogo interno com o principezinho, o aviador conseguiu dizer no ao
seu medo. Ele tenta desenhar o carneiro, mas sem sucesso e, depois de inmeras
tentativas, perde a pacincia, desenha uma caixa e diz que o carneiro est dentro
dela. O desenho da caixa ganha vida na imaginao do principezinho: ali caberia
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qualquer carneirinho. Nesse momento, comea a surgir a idia de que o essencial
invisvel aos olhos:

- No! Esse j est muito doente. Desenha outro.
Desenhei de novo.
Meu amigo sorriu com indulgncia:
- Bem vs que isto no um carneiro. um bode... Olha os chifres...
Fiz mais uma vez o desenho.
Mas ele foi recusado como os precedentes:
- Este a muito velho. Quero um carneiro que viva muito.
Ento, perdendo a pacincia, como tinha pressa de desmontar o motor, rabisquei
o desenho abaixo.
E arrisquei:
- Esta a caixa. O carneiro est dentro.
Mas fiquei surpreso de ver iluminar-se a face do meu pequeno juiz:
- Era assim mesmo que eu queria! Ser preciso muito capim para esse carneiro?
- Por qu?
- Porque muito pequeno onde eu moro...
- Qualquer coisa chega. Eu te dei um carneirinho de nada!
Inclinou a cabea sobre o desenho:
- No to pequeno assim... Olha! Adormeceu...
E foi assim que conheci, um dia, o pequeno prncipe. (p.12)

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Na relao com o pequeno prncipe, o aviador comea a perceber o
mundo sua volta e a se interessar verdadeiramente pelos outros: - De onde
vens, meu caro? Onde a tua casa? Para onde queres levar meu carneiro? (p. 14)
tambm neste contato com o principezinho que ele comea a recuperar a
imaginao.
Esta etapa tambm marcada pelo incio da sua percepo como uma pessoa
grande. Ele, que at agora se acreditava superior a todos, comea a perceber que suas
crticas aos outros se referiam tambm a si mesmo: Infelizmente, no sei ver carneiros
atravs de caixas. Talvez eu seja um pouco como as pessoas grandes. Devo ter envelhecido.
(p. 19) A couraa que evitava qualquer possibilidade de relacionamentos se desfaz nos
dilogos com o principezinho. Esse encontro foi marcante e o aviador quer mant-lo vivo
em sua lembrana:
J faz seis anos que meu amigo se foi com seu carneiro. Se tento
descrev-lo aqui, justamente porque no quero esquec-lo. triste esquecer um
amigo. Nem todo o mundo tem amigo. E eu corro o risco de ficar como as pessoas
grandes, que s se interessam por nmeros. Foi por isso que comprei um estojo de
aquarelas e alguns lpis. difcil voltar a desenhar na minha idade,
principalmente quando no se fez outra tentativa alm das jibias fechadas e
abertas, aos seis anos! Experimentei, claro, fazer os retratos mais fiis que
pudesse. Mas no tenho muita certeza de conseguir. Um desenho parece passvel;
outro, j inteiramente diferente. Engano-me tambm o tamanho. Ora o
principezinho est muito grande, ora pequeno demais. Hesito tambm quanto
cor de suas roupas. Vou arriscando, ento, aqui e ali. Provavelmente esquecerei
detalhes dos mais importantes. Peo que me perdoem. (p. 18)
Aos poucos, o aviador vai conhecendo o principezinho. Descobre que ele vem de
um planeta muito pequeno e que uma de suas atividades preferidas ver o pr-do-sol. O
pequeno prncipe fica feliz em saber que os carneiros se alimentam de arbustos porque,
assim, podero comer os baobs quando estes ainda forem pequenos. O aviador no
conseguia compreender porque isso era to importante para o principezinho, mas aps
um grande esforo passa a entender:

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De fato, no planeta do pequeno prncipe havia, como em outros
planetas, ervas boas e ms. Conseqentemente, sementes boas, de ervas
boas; e sementes ms, de ervas ms. Mas as sementes so invisveis. Elas
dormem nas entranhas da terra at que uma cisme de despertar. Ento ela
se espreguia e lana, timidamente, para o sol, um inofensivo galhinho. Se
for de roseira ou rabanete, podemos deixar que cresa vontade. Mas
quando percebemos que se trata de uma planta ruim, preciso que a
arranquemos imediatamente. Ora, havia sementes terrveis no planeta do
pequeno prncipe... as sementes de baob. O solo do planeta estava
infestado. (p. 20)

Os baobs so rvores grandes e ocas por dentro. Se um baob cresce,
nem mesmo uma manada de elefantes consegue destru-lo, avisa o aviador. Mas o
pequeno prncipe sabe como resolver o problema antes que as ms sementes
infestem seu planeta:

- uma questo de disciplina - disse mais tarde o principezinho. -
Quando a gente acaba a higiene matinal, comea a fazer com cuidado a
higiene do planeta. preciso que nos habituemos a arrancar regularmente
os baobs logo que se diferenciem das roseiras, com as quais muito se
parecem quando pequenos. um trabalho sem graa, mas de fcil
execuo. (p. 22)

O principezinho fala a respeito da importncia de saber discernir o que
bom do que ruim e cuidar permanentemente para que as ms sementes no
tomem conta. Este um trabalho rotineiro que exige disciplina e no requer
muito esforo. Se no arrancamos esta plantinha no incio, nunca mais a gente
consegue se livrar dela, pois suas razes penetram o planeta todo, atravancando-o.
E, se o planeta for pequeno e os baobs, numerosos, o planeta acaba rachando. (p.
21) Como mostra o pequeno prncipe, o trabalho de preveno primordial para
nos proteger tanto dos perigos internos quanto dos externos que fazem parte da
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vida. por ter conscincia da importncia do trabalho preventivo que o aviador
faz um grande desenho para alertar as crianas sobre o perigo dos baobs:

No gosto de assumir o tom de moralista, mas o perigo dos
baobs to pouco conhecido, e to grandes so os riscos para aquele que
um dia se perca num asteride, que, ao menos uma vez, abro exceo e
digo: Crianas! Cuidado com os baobs! Foi para advertir meus amigos de
um perigo que h tanto tempo os ameaava, como a mim, e do qual nunca
suspeitamos, que tanto caprichei naquele desenho. (p. 22)



Com a ajuda do carneiro, o aviador vai descobrindo cada vez mais sobre o
pequeno prncipe. Ao saber que os carneiros comem arbustos, o principezinho
fica muito assustado e com medo de perder a sua flor e pergunta para que servem
os espinhos da sua rosa. O aviador, preocupado naquele momento com o
problema do motor de seu avio, responde irritado: Espinhos no servem para
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nada, so pura maldade das flores. (p.26) Diz que s se ocupa com coisas srias, e
que as flores no tem importncia, e o principezinho fica muito indignado:

- Conheo um planeta onde h um sujeito vermelho, quase roxo.
Nunca cheirou uma flor. Nunca olhou uma estrela. Nunca amou ningum.
Nunca fez outra coisa seno contas. E o dia todo repete, como tu: Eu sou
um homem srio! Eu sou um homem srio! E isso o faz inchar-se de
orgulho. Mas ele no um homem, um cogumelo! (...) (p.27)

E acrescenta:
- H milhes e milhes de anos que as flores fabricam espinhos. H
milhes e milhes de anos que os carneiros as comem, apesar de tudo. E no ser
srio procurar compreender porque perdem tanto tempo fabricando espinhos
inteis? No ter importncia a guerra dos carneiros e das flores? No ser mais
importante que as contas do tal sujeito? E se eu, por minha vez, conheo uma flor
nica no mundo, que s existe no meu planeta, e que um belo dia um carneirinho
pode liquidar num s golpe, sem avaliar o que faz, - isto no tem importncia?!
Corou um pouco, e continuou em seguida:
- Se algum ama uma flor da qual s existe um exemplar em
milhes e milhes de estrelas, isso basta para faz-la feliz quando a
contempla. Ele pensa: minha flor est l, em algum lugar... Mas se o
carneiro come a flor, para ele como se todas as estrelas repentinamente
se apagassem! E isso no tem importncia! (p. 28)

Nesse momento tanto o principezinho quanto o aviador esto irritados. O
aviador, preocupado com seu avio, no prestou ateno no que o principezinho
estava dizendo. Ao no ser ouvido, o principezinho o chama de cogumelo e
mostra toda a sua indignao com as pessoas que s se interessam por elas. Ele
confrontou o aviador dizendo o que verdadeiramente pensava, e chorou ao ter
que pronunciar palavras to duras. Ao ver suas lgrimas, o aviador compreende o
quanto ele importante para o principezinho, e sente uma vontade imensa de
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consol-lo. Nesse instante, a falta de comunicao d lugar a um entendimento
profundo entre eles:

No conseguiu dizer mais nada. Imediatamente se ps a soluar. A noite
cara. Larguei as ferramentas. Ria-me do martelo, do parafuso, da sede e da morte.
Havia numa estrela, num planeta, o meu, a Terra, um principezinho a consolar!
Tomei-o nos braos. Embalei-o. E lhe dizia: A flor que tu amas no est em
perigo... Vou desenhar uma pequena mordaa para o carneiro... Uma armadura
para a flor... Eu... Eu no sabia o que dizer. Sentia-me desajeitado. No sabia
como atingi-lo, onde encontr-lo... to misterioso, o pas das lgrimas! (p. 28)

Preocupado com os baobs, certo dia o principezinho observa um broto
diferente dos outros, e decide vigi-lo de perto. O pequeno prncipe, que assistia
ao surgimento de um enorme boto, pressentiu que dali sairia uma apario
miraculosa, e aps alguns dias, eis que, numa manh, justamente hora do sol
nascer, ela se mostrou. O principezinho, ento, no pde conter o seu espanto: -
Como s bonita! (p.29) Era envolvente, mas nada modesta. Tu poderias cuidar de
mim... (p. 29), pediu a flor, e o pequeno prncipe, embora atordoado, obedeceu.
Assim, ela logo comeou a atorment-lo com sua doentia vaidade. (p. 30),
conseguindo que ele atendesse a todos os seus pedidos: que a regasse, que a
protegesse das correntes de ar com um para-vento, que noite a abrigasse sob
uma redoma de vidro. Certa vez, pediu que fosse colocada sob a redoma de vidro
pela noite, dizendo que nesse planeta fazia muito frio, ao contrrio do lugar de
onde viera. Subitamente calou-se, e o principezinho percebeu que ela estava
mentindo, pois ele a vira nascer, ento no pudera conhecer nada dos outros
mundos. (p. 31) Desencantado, o principezinho, apesar da sinceridade do seu
amor, logo comeara a duvidar dela. Levara a srio palavras sem importncia, e
isto o fez sentir-se muito infeliz. (p. 31)
Foi assim que o pequeno prncipe decidiu partir. Antes, ps o planeta em
ordem (p. 32): revolveu seus trs vulces, inclusive o inativo, afinal, nunca se
sabe!; arrancou os ltimos rebentos de baobs e, por fim, despediu-se da flor.
Surpreendeu-se com a ausncia de censuras: esperava que ela o repreendesse,
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mas isso no aconteceu. Ela compreendeu a importncia da separao, ambos
haviam sido tolos e precisavam conhecer a vida para aprender o verdadeiro
significado do amor:

- claro que eu te amo - disse-lhe a flor. - Foi minha culpa que
no perceberes isso. Mas no tem importncia. Foste to tolo quanto eu.
Tenta ser feliz... Larga essa redoma, no preciso mais dela.
- Mas o vento...
- No estou assim to resfriada... O ar fresco da noite me far bem.
Eu sou uma flor.
- Mas os bichos...
- preciso que eu suporte duas ou trs larvas se quiser conhecer as
borboletas. Dizem que so to belas! Do contrrio, quem vir visitar-me?
Tu estars longe... Quanto aos bichos grandes, no tenho medo deles. Eu
tenho as minhas garras. (p. 34)

No dilogo com o aviador, o principezinho reconhece que no sabia a
importncia do amor, e se entristece:

- No soube compreender coisa alguma! Devia t-la julgado por
seus atos, no pelas palavras. Ela exalava perfumes e me alegrava... No
podia jamais t-la abandonado. Deveria ter percebido sua ternura por trs
daquelas tolas mentiras. As flores so to contraditrias! Mas eu era jovem
demais para saber am-la. (p. 31)

A separao foi essencial para que o pequeno prncipe lembrasse o que
havia vivido com a sua flor. Aps a despedida, ele comeou sua viagem visitando
os asterides mais prximos para desta forma ter uma atividade e se instruir. (p.
34) Esta foi uma viagem de muitos aprendizados. Foram seis os asterides
visitados pelo principezinho e, em cada um, conheceu uma pessoa diferente: o rei,
o vaidoso, o bbado, o empresrio, o acendedor de lampies e o gegrafo. Ao
retratar cada um dos habitantes dos planetas que visitara, o principezinho nos
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mostra esteretipos do que seja a pessoa humana. Pessoas grandes que,
infelizmente, no encontraram um sentido na vida e vivem ss, cada uma em seu
planeta de forma bem limitada.

O rei

O primeiro deles foi o asteride habitado pelo rei que, assim que avistou
o principezinho, exclamou alegre: Ah! Eis um sdito! (p. 35) Todo orgulhoso por,
finalmente, encontrar um sdito, o rei passou a dar ordens sistemticas ao
pequeno prncipe: que bocejasse, que sentasse, que ficasse, que fosse embora.
No tolerava desobedincia. Era um monarca absoluto. Mas, como era muito bom,
dava ordens razoveis. (p. 35) O monarca, ao mandar as pessoas fazerem o que
elas j queriam fazer, encontrou uma forma de sempre ser obedecido e sentia-se
muito importante com o seu mtodo:
O principezinho procurou com olhos onde sentar-se, mas o planeta
estava todo atravancado pelo magnfico manto de arminho. Ficou, ento, de p.
Mas, como estava cansado, bocejou.
- contra a etiqueta bocejar na frente do rei, disse o monarca. Eu o
probo.
-No posso evit-lo, disse o principezinho confuso. Fiz uma longa viagem e
no dormi ainda...
-Ento, disse o rei, eu te ordeno que bocejes. H anos que no vejo
ningum bocejar! Os bocejos so uma raridade para mim. Vamos, boceja! uma
ordem!
-Isso me intimida... Eu no posso mais... Disse o principezinho todo
vermelho.
-Hum! Hum! Respondeu o rei. Ento... Eu te ordeno ora bocejares e ora...
(p. 35)

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O principezinho, intrigado com o minsculo planeta do monarca, o
interroga: Majestade... sobre quem reinais? E o rei com um gesto simples, indicou
seu planeta, os outros planetas, e tambm as estrelas. (p. 37) Sabendo que o rei
reinava sobre todo o universo, o principezinho lhe pede para que ele ordene que
o sol se ponha. E o rei lhe explica:

- Se eu ordenasse a meu general voar de uma flor a outra como borboleta, ou
escrever uma tragdia, ou transformar-se numa gaivota, e o general no
executasse a ordem recebida, quem, ele ou eu, estaria errado?
-Vs - respondeu com firmeza o principezinho.
-Exato. preciso exigir de cada um o que cada um pode dar - replicou o
rei. - A autoridade se baseia na razo. Se ordenares a teu povo que se lance ao
mar, todos se rebelaro. Eu tenho o direito de exigir obedincia porque minhas
ordens so razoveis. (p. 37)
Este rei estava sozinho em seu planeta. Ansioso por ter um sdito, prope ao
principezinho que seja seu Ministro da Justia, mas o pequeno prncipe recusa dizendo
que no h ningum para julgar naquele lugar, ao que o rei responde:
- Tu julgars a ti mesmo respondeu-lhe o rei. o mais difcil. bem
mais difcil julgar a si mesmo que julgar os outros. Se consegues fazer um
julgamento de ti, s um verdadeiro sbio.
- Mas eu posso julgar-me a mim prprio em qualquer lugar, replicou o
principezinho. No preciso, para isso, ficar morando aqui.
-Ah! - disse o rei -, eu tenho quase certeza de que h um velho rato no meu
planeta. Eu o escuto de noite. Tu poders julgar esse rato. Tu o condenars
morte de vez em quando: assim a sua vida depender da tua justia. Mas tu o
perdoars cada vez, para economiz-lo. Pois s temos um.
- Eu, respondeu o principezinho, eu no gosto de condenar morte, e acho
que vou mesmo embora. (p. 39)
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Apesar dos argumentos do rei, o principezinho no ficou convencido a
ficar em seu planeta, e prosseguiu a viagem.


O Vaidoso

O segundo planeta visitado pelo principezinho era habitado por um vaidoso que
ficou feliz em ver um admirador, afinal, para os vaidosos, os outros homens so seus
admiradores. (p. 40) Para esse tipo de homem, lidar com a crtica muito difcil, eles s
ouvem os elogios (p. 42). O principezinho no entende o que significa admirar:
-No verdade que tu me admiras muito? Perguntou ele ao
principezinho.
-Que quer dizer admirar?
-Admirar significa reconhecer que eu sou o homem mais belo, mais rico,
mais inteligente e mais bem vestido de todo o planeta.
- Mas s h voc no seu planeta!
-D-me esse gosto. Admira mesmo assim!
-Eu te admiro, disse o principezinho, dando de ombros. Mas como pode
isso interessar-te?
E o principezinho foi-se embora. (p.42)

O Bbado
Neste terceiro planeta, o pequeno prncipe conhece um bbado que se
encontrava silenciosamente acomodado diante de inmeras garrafas vazias e diversas
garrafas cheias. (p. 42). O bbado confessa que bebe para esquecer que tem vergonha
de beber, o que deixa o principezinho mergulhado numa profunda tristeza (p.42), pois
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ele sabia que beber para esquecer no resolveria seus problemas. Este homem est
preso em um ciclo vicioso do qual no consegue se livrar:
-Eu bebo, respondeu o bbado com ar lgubre.
-Por que que bebes? Perguntou-lhe o principezinho.
-Para esquecer, respondeu o beberro.
-Esquecer o qu? Indagou o principezinho, que j comeava a sentir pena.
-Esquecer que eu tenho vergonha, confessou o bbado, baixando a cabea.
-Vergonha de qu? Investigou o principezinho, que desejava socorr-lo.
-Vergonha de beber! Concluiu o beberro, encerrando-se definitivamente
no seu silncio.
E o principezinho foi-se embora, perplexo. (p. 43)

O Empresrio

No quarto planeta conhece um empresrio que diz possuir estrelas e
passa todo o tempo a cont-las. Este homem leva seu trabalho muito a srio: Eu
sou um sujeito srio, Gosto de exatido. (p. 45) Porm, apesar de possuir as
estrelas, ele no sabe admir-las. Pela primeira vez o principezinho lembra da flor
que deixou em seu planeta: Eu disse ele, ainda possuo uma flor que rego todos
os dias. Possuo trs vulces que revolvo toda semana. Porque revolvo tambm o que
est extinto. A gente nunca sabe! til para os meus vulces, til para a minha
flor que eu os possua. Mas tu no s til s estrelas... O empresrio sente-se
importante, mas o principezinho no se convence:
-Como pode a gente possuir as estrelas?
-De quem so elas? Respondeu, ameaador, o homem de negcios.
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-Eu no sei. De ningum.
-Logo so as minhas, porque pensei primeiro.
-Basta isso?
-Sem dvida. Quando achas um diamante que no de ningum, ele teu.
Quando achas uma ilha que no de ningum, ela tua. Quando tens uma idia
primeiro, tu a fazes registrar: ela tua. E quanto a mim, eu possuo as estrelas, pois
ningum antes de mim teve a idia de possu-las.
-Isso verdade, disse o principezinho. E que fazes tu com elas?
-Eu as administro. Eu as conto e reconto, disse o homem de negcios.
difcil. Mas eu sou um homem serio!
O principezinho ainda no estava satisfeito.
-Eu, se possuo um leno, posso coloc-lo em torno do pescoo e lev-lo
comigo. Se possuo uma flor, posso colher a flor e lev-la comigo. Mas tu no podes
colher as estrelas.
-No. Mas eu posso coloc-las no banco.
-Que quer dizer isto?
-Isso quer dizer que eu escrevo num papelzinho o nmero das minhas
estrelas. Depois tranco o papel a chave numa gaveta.
-S isto?
- E basta...
- divertido, pensou o principezinho. bastante potico. Mas no muito
srio.
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O principezinho tinha, sobre as coisas srias, idias muito diversas das
idias das pessoas grandes.
- Eu, disse ele ainda, possuo uma flor que rego todos os dias. Possuo trs
vulces que revolvo toda semana. Porque revolvo tambm o que est extinto. A
gente nunca sabe. til para os meus vulces, til para a minha flor que eu os
possua. Mas tu no s til s estrelas...
O homem de negcios abriu a boca, mas no achou nada a responder, e o
principezinho se foi...
As pessoas grandes so mesmo extraordinrias, repetia simplesmente no
percurso da viagem. (p.46)

O Acendedor de Lampies

O acendedor diz que executa uma tarefa terrvel. Antes gostava desta tarefa,
mas agora, como seu planeta gira muito rpido, no lhe sobra tempo para fazer outras
coisas:
- Eu executo uma tarefa terrvel. No passado, era mais sensato. (...) O
regulamento no mudou disse o acendedor. A que est o problema.
Mesmo com a mudana da realidade, o acendedor continua fazendo a mesma
coisa e no pensa na possibilidade de mudar o regulamento. Existem pessoas, que como
ele, no conseguem criar novas regras quando necessrio. O principezinho v um
sentido no trabalho do acendedor, o que no aconteceu no seu encontro com as outras
pessoas que conhecera at agora: Seu trabalho ao menos tem um sentido. Quando acende
o lampio, como se fizesse nascer mais uma estrela, ou uma flor. Quando apaga, porm,
faz adormecer a estrela ou a flor. um belo trabalho, tem sua utilidade. (p.47 )
E na tentativa de ajud-lo, o pequeno prncipe faz sugestes para que o
acendedor consiga mudar esta situao, que se tornara um tormento e o deixava infeliz:
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-Sabes? Eu sei de um modo de descansar quando quiseres...
-Eu sempre quero, disse o acendedor. Pois a gente pode ser, ao mesmo
tempo, fiel e preguioso.
E o principezinho prosseguiu:
-Teu planeta to pequeno, que podes, com trs passos, dar-lhe a volta.
Basta andares lentamente, bem lentamente, de modo a ficares sempre no sol.
Quando quiseres descansar, caminhars... E o dia durar quanto queiras.
-Isso no adianta muito, disse o acendedor. O que eu gosto mais na vida
de dormir.
-Ento no h remdio, disse o principezinho.
-No h remdio, disse o acendedor. Bom dia. (p. 50)
O principezinho pensa: No entanto, o nico que no me parece
ridculo. Talvez porque o nico que se ocupa de outra coisa que no ele prprio.
(...) Era o nico com quem eu poderia ter feito amizade. Mas seu planeta mesmo
pequeno demais. No h lugar para dois. (p. 50)


O Gegrafo

No sexto planeta vivia um gegrafo que nunca abandona sua escrivaninha. No
sabia nada sobre seu prprio planeta, afinal, este era um trabalho para exploradores.
Entusiasmado com a chegada do principezinho, lhe pergunta sobre o planeta de onde
vem:
O gegrafo, de sbito, se entusiasmou:
-Mas tu vens de longes. Tu s explorador! Tu me vais descrever o teu
planeta!
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E o gegrafo, tendo aberto o seu caderno, apontou o seu lpis. Anotam-se
primeiro a lpis as narraes dos exploradores. Espera-se, para cobrir tinta, que
o explorador tenha fornecido provas.
-Ento? Interrogou o gegrafo.
-Oh! Onde eu moro, disse o principezinho, no interessante: muito
pequeno. Eu tenho trs vulces. Dois vulces em atividade e um vulco extinto. A
gente nunca sabe...
-A gente nunca sabe, repetiu o gegrafo.
-Tenho tambm uma flor.
-Mas ns no adotamos as flores, disse o gegrafo.
-Por que no? o mais bonito!
-Porque as flores so efmeras.
-Que quer dizer efmera?
-As geografias, disse o gegrafo, so os livros de mais valor. Nunca ficam
fora de moda. muito raro que um monte troque de lugar. muito raro um
oceano esvaziar-se. Ns escrevemos coisas eternas.
-Mas os vulces extintos podem se reanimar, interrompeu o principezinho.
Que quer dizer efmera?
-Que os vulces estejam extintos ou no, isso d no mesmo para ns, disse
o gegrafo. O que nos interessa a montanha. Ela no muda.
-Mas que quer dizer efmera? repetiu o principezinho, que nunca, na
sua vida, renunciara a uma pergunta que tivesse feito.
-Quer dizer ameaada de prxima desapario.
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-Minha flor estar ameaada de prxima desapario?
-Sem duvida.
Minha flor efmera, disse o principezinho, e no tem mais que quatro
espinhos para defender-se do mundo! E se eu a deixei sozinha!
Foi seu primeiro movimento de remorso. Mas retomou coragem:
-Que me aconselha a visitar? Perguntou ele.
-O planeta terra, respondeu-lhe o gegrafo. Goza de grande reputao...
E o principezinho se foi, pensando na flor.(p.53)

A conversa com o gegrafo assusta o principezinho e o faz refletir sobre o que
desaparece e o que eterno.
A visita aos seis planetas fez o pequeno prncipe refletir sobre diferentes
assuntos: poder, admirao, esquecimento, ambio, submisso, efemeridade.
Finalmente, chegou ao stimo planeta, a Terra: A Terra no um planeta qualquer!
Contam-se l cento e onze reis (no esquecendo, claro, os reis negros), sete mil gegrafos,
novecentos mil negociantes, sete milhes e meio de beberres e trezentos e onze milhes de
vaidosos isto , cerca de dois bilhes de pessoas grandes (...) antes da inveno da
eletricidade, era necessrio manter , para o conjunto dos seus seis continentes, um
verdadeiro exrcito de quatrocentos e sessenta e dois mil quinhentos e onze acendedores
de lampies. (p. 56) Esperava encontrar um planeta povoado, e surpreendeu-se ao no
ver ningum. Em seu primeiro encontro na Terra, com a serpente, ficou sabendo que
estava no deserto:
- Em que planeta me encontro? Perguntou o principezinho.
- Na Terra, na frica, respondeu a serpente.
- Ah!... E no h ningum na Terra?
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- Aqui o deserto. No h ningum nos desertos. A Terra grande, disse a
serpente.
O principezinho sentou-se numa pedra e ergueu os olhos para o cu:
- As estrelas so todas iluminadas... No ser para que cada um possa um
dia encontrar a sua? Olha o meu planeta: est justamente em cima de ns... Mas
como est longe!
- Teu planeta belo, disse a serpente. Que vens fazer aqui?
- Tive dificuldades com uma flor, disse o prncipe.
- Ah! Exclamou a serpente.
E se calaram.
- Onde esto os homens? Repetiu enfim o principezinho. A gente se sente
um pouco s no deserto.
- Entre os homens tambm, disse a serpente.
O principezinho olhou-a longamente.
- Tu s um bichinho engraado, disse ele, fino como um dedo...
- Mas sou mais poderosa do que o dedo de um rei, disse a serpente.
O principezinho sorriu.
- Tu no s to poderosa assim... No tens sequer umas patas... No podes
sequer viajar...
- Eu posso levar-te mais longe que um navio, disse a serpente.
Ela enrolou-se na perninha do prncipe, como um bracelete de ouro:
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- Aquele que eu toco, eu o devolvo terra de onde veio, continuou a
serpente. Mas tu s puro. Tu vens de uma estrela...
O principezinho no respondeu.
- Tenho pena de ti, to fraco, nessa Terra de granito. Posso ajudar-te um
dia, se tiveres muita saudade do teu planeta. Posso...
- Oh! Eu compreendi muito bem, disse o principezinho. Mas por que falas
sempre por enigmas?
- Eu os resolvo todos, disse a serpente.
E calaram-se os dois. (p.57)
Embora, como ela mesma disse, fosse mais poderosa do que o dedo de um rei e
capaz de lev-lo mais longe que um navio , a serpente nada fez: Aquele que eu toco
devolvo terra de onde veio continuou a serpente. Mas tu s puro e vens de uma
estrela... Ela se coloca disposio para ajud-lo, caso um dia sinta muita saudade de
seu planeta. Veremos, mais adiante que, quando chega o momento, ela quem ajuda o
principezinho a retornar para o lugar de onde veio. Aps despedir-se da serpente, o
pequeno prncipe continua sua caminhada. Viu uma florzinha insignificante (p. 60),
escalou uma grande montanha e, aps muito caminhar, encontrou um jardim cheio de
rosas e nesse momento leva um choque: Eram todas iguais sua flor. (p. 62):

E ele se sentiu extremamente infeliz. Sua flor lhe havia dito que
ela era a nica de sua espcie em todo o universo. E eis que havia cinco mil,
iguaizinhas, num s jardim! (p. 62)

O principezinho se sentia especial por pensar que sua flor era nica, e ao
ver tantas outras iguais a sua, sentiu uma profunda decepo. Sofreu muito e sua
tristeza foi to intensa, que naquele momento, o principezinho chegou e perder as
esperanas e a pensar que o vulco extinto, que ele sempre revolvia por acreditar
que poderia voltar atividade, nunca mais despertaria:
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Depois, refletiu ainda: Eu me julgava rico por ter uma flor nica, e
possuo apenas uma rosa comum. Uma rosa e trs vulces que no passam do meu
joelho, estando um, talvez extinto para sempre. Isso no faz de mim um prncipe
muito poderoso...
E, deitado na relva, ele chorou. (p. 64)


Parte II O encontro com a raposa

Depois de sua jornada por diversos planetas, sem ter encontrado nada
que lhe fizesse sentido e percebendo que talvez no fosse to importante quanto
se julgava, o pequeno prncipe se sente vazio e triste. Ele deita na relva e chora, e
nesse momento que est pronto para ouvir a raposa:

O principezinho sentia-se muito infeliz por ter descoberto que sua rosa vermelha
parecia igual a tantas outras rosas. No sou um prncipe to grande, pensava. E
deitado na relva, comeou a chorar.
E foi ento que apareceu a raposa:
- Bom dia, disse a raposa.
- Bom dia, respondeu polidamente o principezinho, que se voltou, mas no viu nada.
- Eu estou aqui, disse a voz, debaixo da macieira
- Quem s tu? Perguntou o principezinho. Tu s bem bonita
- Sou uma raposa, disse a raposa.
- Vem brincar comigo, props o principezinho. Tu s bem bonita
- Eu no posso brincar contigo, disse a raposa. No me cativaram ainda.
- Ah! Desculpa, disse o principezinho.
Aps uma reflexo, acrescentou:
- Que quer dizer cativar? (p.67)
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Eu no tenho necessidade de ti, e tu no tens necessidade de mim, explica a
raposa para o Pequeno Prncipe. Para sentir necessidade, precisa ser cativada. A raposa
diz que ele precisa cativ-la, mas ele responde que no tem tempo, pois busca amigos e
tem muitas coisas a conhecer. No entanto, para ter esses amigos, ele precisa fazer
justamente o que a raposa lhe aconselha: aprender a cativar, fazer vnculos, pois s
conhecemos bem aquilo que cativamos. E para criar vnculos precisamos de tempo, pois
o tempo que dedicamos as coisas que as torna especiais. Como nos diz Proust, em sua
obra Em Busca do Tempo Perdido: E iremos am-la durante muito mais tempo que s
outras, pois teremos levado muito mais tempo at amar. (p. 410)

- No, disse o principezinho. Eu procuro amigos. Que quer dizer cativar?
- uma coisa muito esquecida, disse a raposa. Significa criar laos
- Criar laos?
- Exatamente, disse a raposa. Tu no s ainda para mim seno um garoto
inteiramente igual a cem mil outros garotos. E eu no tenho necessidade de ti. E tu
no tens necessidade de mim. No passo a teus olhos de uma raposa igual a cem mil
outras raposas. Mas, se tu me cativas, ns teremos necessidade um do outro. Sers
para mim nico no mundo. E eu serei para ti nica no mundo
- Comeo a compreender, disse o principezinho. Existe uma floreu creio que
ela me cativou
- possvel, disse a raposa. V-se tanta coisa na Terra
- Oh! No foi na Terra, disse o principezinho.
A raposa pareceu intrigada:
- Num outro planeta?
- Sim.
- H caadores neste planeta?
- No.
- Que bom! E galinhas?
- Tambm no.
- Nada perfeito, suspirou a raposa. (p.68)

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A raposa diz que a vida deixa de ser montona e se torna maravilhosa quando
aprendemos a cativar. Quando conhecemos uma pessoa e confiamos nela perdemos o medo
e samos do nosso esconderijo.

Mas a raposa voltou sua idia:

- Minha vida montona. Eu cao as galinhas e os homens me caam. Todas
as galinhas se parecem e todos os homens se parecem tambm. E por isso eu me
aborreo um pouco. Mas se tu me cativas, minha vida ser como que cheia de sol.
Conhecerei um barulho de passos que ser diferente dos outros. Os outros passos me
fazem entrar debaixo da terra. O teu me chamar para for a da toca, como se fosse
msica. E depois, olha! Vs, l longe, os campos de trigo? Eu no como po. O trigo
para mim intil. Os campos de trigo no me lembram coisa alguma. E isso triste!
Mas tu tens cabelos cor de ouro. Ento ser maravilhoso quando me tiveres cativado.
O trigo, que dourado, far lembrar-me de ti. E eu amarei o barulho do vento no
trigo
A raposa calou-se e considerou por muito tempo o prncipe:
- Por favorcativa-me! Disse ela.
- Bem quisera, disse o principezinho, mas eu no tenho muito tempo. Tenho
amigos a descobrir e muitas coisas a conhecer.
- A gente s conhece bem as coisas que cativou, disse a raposa. Os homens no
tem mais tempo de conhecer coisa alguma. Compram tudo prontinho nas lojas. Mas
como no existem lojas de amigos, os homens no tem mais amigos. Se tu queres um
amigo, cativa-me! (p.69)

A raposa ensina ao prncipe a arte de cativar, ao mesmo tempo em que
profundamente cativada. Ela prope um ritual: ficar esperando, e quando ele chegar, a
principio no falaro nada, ficaro olhando um para o outro. Na preparao, sentimos a
presena da pessoa antes da sua chegada. Essa espera alegre, confiante, nos prepara
para a intensidade do encontro:
- Que preciso fazer? Perguntou o principezinho.
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- preciso ser paciente, respondeu a raposa. Tu te sentars primeiro um
pouco longe de mim, assim na relva. Eu te olharei com o canto do olho e tu no dirs
nada. A linguagem uma fonte de mal-entendidos. Mas cada dia te sentars mais
perto

No dia seguinte, o principezinho voltou.
-Teria sido melhor voltares mesma hora, disse a raposa. Se tu vens, por
exemplo s quarto da tarde, desde as trs eu comearei a ser feliz. Quanto mais a hora
for chegando, mais eu me sentirei feliz. s quatro horas, ento, estarei inquieta e
agitada: descobrirei o preo da felicidade! Mas se tu vens a qualquer momento, nunca
saberei a hora de preparar o corao preciso ritos. (p.69)

A raposa nos lembra da importncia de reconhecer a sabedoria dos rituais. Para
que a vida tenha graa e equilbrio, importante alternar os dias de trabalho com
aqueles dias especiais para o descanso e celebrao. A raposa d um exemplo: Os meus
caadores, por exemplo, possuem ritos, danam na quinta-feira com as moas da aldeia. A
quinta-feira um dia maravilhoso. Vou passear at a vinha. Se os caadores danassem
qualquer dia, os dias seriam todos iguais, e eu no teria frias.
Como a raposa no se alimenta de po, o trigo nunca teve nenhuma utilidade.
Mas agora, ao olhar para o campo de trigo, lembrar: dos cabelos loiros do prncipe: o
campo de trigo vai trazer voc de volta, diz ela. O trigo ganha significado ao ser
associado cor do cabelo do principezinho. A raposa ensina ao prncipe e o prepara
tanto para o encontro, como para a despedida. Sugere que volte ao jardim para dar a
rosa um segundo olhar. Ela introduz a idia de que na separao h um lucro, pois na
separao o que foi vivido ganha mais intensidade, ao se tornar lembrana:

- Ah, eu vou chorar...
- A culpa tua disse o principezinho eu no te queria fazer mal. Mas tu
quisestes que eu te cativaste.
- Quis disse a raposa
- Mas tu vais chorar disse o principezinho
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- Vou disse a raposa
- Ento, no sais lucrando nada.
- Eu lucro disse a raposa por causa da cor do trigo.
Depois ela acrescentou:
- Vai rever as rosas. Tu compreenders que a tua a nica no mundo. Tu
voltars para me dizer adeus, e eu te farei presente de um segredo. (p. 70

A raposa tem a parte mais ativa nesse encontro, conhece a arte de cativar, e sabe
o valor dessa arte, mesmo sabendo do sofrimento que h na separao. Ela di z ao
Pequeno Prncipe para ir rever as rosas antes de se despedir dela. Quando ele voltar, ela
lhe dar de presente um segredo: S se v bem com o corao. O essencial invisvel
para os olhos.
A raposa acrescenta: Tu te tornas eternamente responsvel pelo que cativas.
Pensamos que a eterna responsabilidade est em manter vi vo o aprendizado que se deu
no encontro. O lucro esse aprendizado de que fala a raposa, o que precisa ficar
preservado para sempre na nossa lembrana.

Parte III A fonte e a despedida

E foi no oitavo dia da pane no deserto, quando acabou toda a reserva de
gua, que o aviador sentiu-se assustado e com medo da morte. Antes de partirem
para a caminhada em busca da fonte, o principezinho conta ao aviador sobre o
encontro que teve com um manobreiro de trens, logo aps ter se despedido da
raposa. O pequeno prncipe v trens iluminados, indo e vindo, e pergunta ao
manobreiro para onde aquelas pessoas esto indo. O manobreiro, que tem a
funo de despachar os trens com passageiros em blocos de mil, ora para a
esquerda, ora para a direita. (p.72), conta que nem o homem da locomotiva sabe
para onde esto indo, porque eles esto com muita pressa:

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- J esto de volta? Perguntou o principezinho...
- No so os mesmos, disse o manobreiro. uma troca.
- No estavam contentes onde estavam?
- Nunca estamos contentes onde estamos, disse o manobreiro.
E um terceiro rpido, iluminado, trovejou.
- Esto correndo atrs dos primeiros viajantes? Perguntou o principezinho.
- No correm atrs de nada, disse o manobreiro. Esto dormindo l dentro, ou
bocejando. Apenas as crianas apertam seus narizes nas vidraas.
- S as crianas sabem o que procuram, disse o principezinho. Perdem tempo com
uma boneca de pano, e a boneca se torna muito importante, e choram quando ela
lhes tomada...
- Elas so felizes... Disse o manobreiro. (p.73)

O manobreiro afirma que aquelas pessoas nunca esto contentes onde
esto, porque elas no esto de fato onde esto. O descontentamento no decorre
necessariamente do lugar, mas do fato de que as pessoas no esto presentes ali.
Quando algum est com muita pressa, no d tempo s coisas e no consegue
valorizar o momento presente, ficando insatisfeito e triste. Nesse captulo
novamente aparece o mito da criana feliz na conversa entre o principezinho e
o manobreiro, em que est retratada uma viso romantizada da infncia, como
um perodo em que as crianas brincam, so muito felizes e sabem o que
procuram. Sabemos que, na verdade, as crianas s iro compreender de fato as
experincias da infncia quando adultas, ao ressignificar o que foi vivido atravs
da lembrana.
O pequeno prncipe tentava lhe falar da raposa e da importncia da
amizade, mas a iminncia do perigo impedia o aviador de pensar em qualquer
outra coisa que no fosse o motor de seu avio. assim que o principezinho
prope:


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- Tenho sede tambm... Procuremos um poo...
Eu fiz um gesto de desnimo: absurdo procurar um poo ao
acaso, na imensido do deserto. No entanto, pusemo-nos a caminho.
J tnhamos andado horas em silncio quando a noite caiu e as
estrelas comearam a brilhar. Eu as apreciava como num sonho, porque a
sede me tornara febril. As palavras do pequeno prncipe ressoavam na
minha memria. (p. 75)

Mesmo sem saber para onde ir, os dois se colocaram a caminho. O
pequeno prncipe conduz o aviador, e ambos procuram juntos a fonte: tm sede,
sentem falta de algo e essa falta que os faz continuar a busca: Ele estava
cansado. Sentou-se. Sentei-me junto dele. (p. 75) Nessa procura o aviador
encontrar a fonte de gua e se reconciliar com a infncia. Pouco a pouco, as
lembranas vo emergindo em sua memria e ele vai compreendendo o
verdadeiro significado do segredo que lhe revelou a raposa:

- As estrelas so belas por causa de uma flor que no se pode ver...
Eu respondi verdade e, mantendo-me em silncio, fixei os olhos
nas ondulaes da areia iluminada pela Lua.
- O deserto belo acrescentou...
E era verdade. Eu sempre amei o deserto. A gente se senta numa
duna de areia. No v nada. No escuta nada. De repente, alguma coisa
irradia no silncio...
- O que torna belo o deserto disse o principezinho que ele
esconde um poo em algum lugar.
Fiquei surpreso por compreender de repente essa misteriosa
irradiao da areia. Quando eu era pequeno, morava numa casa antiga, e
diziam as lendas que ali fora enterrado um tesouro. Ningum jamais
conseguiu descobri-lo, nem talvez o tenha procurado. Mas isto encantava a
todos. Minha casa escondia um tesouro no fundo do seu corao...
- Sim respondi-lhe -, quer seja a casa, as estrelas ou o deserto, o
que os torna belos invisvel!(p. 75)
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O principezinho adormeceu, o aviador pegou-o nos braos e continuou a
caminhada: estava emocionado e tinha a impresso de carregar um frgil
tesouro. (p. 76) Como nos diz Proust, o esprito um viajante numa regio
obscura procurando por algo esquecido em sua bagagem, e que no consegue
lembrar o que deveria encontrar nesse lugar, ao mesmo tempo estrangeiro e
prximo.
Depois de horas e horas caminhando sob o sol, com sede, fome, febre e
com o pequeno prncipe nos braos, a aviador descobriu o poo ao raiar do dia:

O poo a que tnhamos chegado no se parecia de forma alguma
com os poos do Saara. Os poos do Saara so simples buracos na areia.
Aquele parecia um poo de aldeia. Mas no havia ali aldeia alguma, e eu
pensava estar sonhando.
- estranho disse eu ao principezinho. Tudo est preparado: a
roldana, o balde e a corda.
Ele riu, pegou a corda, fez girar a roldana. E a roldana gemeu
como geme um velho cata-vento.
- Tu escutas? disse o prncipe. Estamos acordando o poo,
ele canta...
Eu no queria que ele fizesse nenhum esforo:
- Deixa que eu puxo disse eu. muito pesado para ti.
Lentamente icei o balde e, com cuidado, o coloquei na borda do
poo. O canto da roldana ainda permanecia nos meus ouvidos, e na gua
ainda trmula eu podia ver o reflexo do sol.
- Tenho sede dessa gua disse o principezinho. D-me de beber.
E eu compreendi o que ele havia buscado!
Levantei o balde at sua boca. Ele bebeu, de olhos fechados.
Era doce como uma festa. Aquela gua era muito mais que um
alimento. Nascera da caminhada sob as estrelas, do canto da roldana,
do esforo do meu brao. Era boa para o corao, como um presente.
Quando eu era pequeno, as luzes da rvore de Natal, a msica da
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missa de meia-noite e a doura dos sorrisos se refletiam nos
presentes que ganhava. (p. 78)

Eles se puseram a caminho sem saber exatamente para onde estavam
indo, mas, no caminhar, encontraram o que buscavam: o poo que estava
escondido nas profundezas de sua alma despertou na caminhada, nesta jornada
que o principezinho e o aviador empreenderam juntos. O despertar da fonte
recupera a memria de um tempo anterior, de quando era criana, e a lembrana
do Natal conecta o aviador mais longnqua infncia: o nascimento do menino
Jesus. Nesse reencontro entre a sensao presente e a sensao passada, ele
desperta sua conscincia para a vida verdadeira, enfim descoberta e tornada
clara, essa vida que est presente em todos os homens, mas que s desvendada
atravs do esforo.
Proust, em seu livro O Tempo Redescoberto, reflete sobre uma poderosa
alegria experimentada ao sentir o gosto do ch e do bolo:
claro que a verdade que procurava no estava nela [a bebida],
mas em mim. A bebida a despertou, mas no a conhece. (...) Deponho a taa
e volto-me para o esprito. a ele que compete achar a verdade. (p. 156)
O autor nos fala sobre a alegria de certos momentos de graa, instantes
quase msticos nos quais os diversos tempos se condensam na intensidade da
sensao presente. A gua no possui qualidade por si mesma - quem diria que
havia tanta coisa naquela gua? Ela s adquiriu aquele significado por estar ligada
a essa lembrana, a uma imagem psquica.
Depois de terem bebido da gua da fonte, o aviador e o pequeno prncipe
esto preparados para um outro ritual de passagem, o da separao. Apesar de
ter bebido da gua do poo e contemplado a beleza do amanhecer no deserto, o
aviador estava triste: era hora de o principezinho voltar ao seu planeta: A gente
corre o risco de chorar um pouco quando se deixou cativar... (p. 81)
Neste momento, o principezinho vai a procura da serpente, a mesma que
encontrara em sua chegada Terra. Interessante observar que a serpente
aparece em trs momentos centrais da histria: na infncia do aviador, quando
ela o deixa muito assustado; na chegada do principezinho Terra, onde no
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desperta nele nenhum temor; e agora, que ele pede sua ajuda para poder retornar
ao seu planeta:

Parei, o corao apertado, ainda sem compreender nada.
- Agora, vai-te embora... disse ele. Eu quero descer!
Ento eu baixei os olhos para o p do muro e dei um salto! L estava,
erguida para o principezinho, uma dessas serpentes amarelas que nos liquidam em
trinta segundos.
(...)
Cheguei ao muro a tempo de segurar nos braos o meu caro prncipe,
plido como neve.
- Que histria essa? Tu conversas agora com as serpentes?
Afrouxei o n do leno dourado que ele sempre usava no pescoo. Molhei
sua testa. Dei-lhe de beber. E agora no ousava perguntar-lhe mais nada. Olhou-me
seriamente e abraou o meu pescoo. Sentia o seu corao bater de encontro ao
meu, como o de um pssaro morrendo, atingido por um tiro. Ele me disse:
- Estou contente de teres consertado o defeito da tua mquina. Vais poder
voltar para casa...
- Como soubeste?
Eu vinha justamente avisar-lhe que, contra toda expectativa, havia
conseguido realizar o conserto!
Ele no respondeu minha pergunta, mas acrescentou:
- Eu tambm volto hoje para casa...
(...)
- Meu caro, tu tiveste medo...
claro que tivera. Mas ele sorriu docemente.
- Terei mais medo ainda esta noite... (p. 81)

O avio do aviador foi consertado, ele estava agora pronto para seguir
viagem. E o pequeno prncipe tambm j podia tranquilamente voltar para casa,
mas, para isso, precisava do veneno da serpente para se libertar do pesado corpo.
Exatamente um ano aps ter sado de seu pequeno planeta, o principezinho se
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despede do aviador e pede para que ele no v ao local da partida, talvez por no
entender que a separao pode parecer dolorosa. Ambos esto assustados com a
separao, mas o pequeno prncipe sabe que chegou o momento de partir. Como
diz Rilke em Orfeu: todo espao feliz filho ou neto da separao h um limite
que precisa ser ultrapassado, com assombro, com temor, com medo, mas depois com
felicidade. O pequeno prncipe diz:
- Eu parecerei estar sofrendo... parecerei estar morrendo. assim. No
venhas ver. No vale a pena...
- Eu no te abandonarei.
(...)
Naquela noite, no o vi partir. Saiu sem fazer barulho. Quando consegui
alcan-lo, ele caminhava decidido, num passo rpido. Disse-me apenas:
- Ah! A ests...
E segurou minha mo. Mas preocupou-se de novo:
- Fizeste mal. Tu sofrers. Eu parecerei estar morto, e isso no ser
verdade...
Eu me calara.
- Tu compreendes. muito longe. Eu no posso carregar este corpo.
muito pesado.
Eu continuava calado.
- Mas ser como uma velha concha abandonada. No tem nada de triste
numa velha concha... (p. 86)
O medo da separao superado pela sabedoria de que o essencial invisvel
aos olhos e de que na ausncia, estamos presentes pela lembrana. Assim como a raposa,
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que se lembrar do principezinho sempre que vir os campos de trigo, o aviador poder
olhar para as estrelas e se lembrar do bom amigo:
O sentimento do irremedivel me fez gelar de novo. E eu compreendi que
no poderia suportar a idia de nunca mais escutar aquele riso. Ele era para mim
como uma fonte no deserto.
(...)
- O que importante no se v...
- Sim, eu sei...
- como com a flor. Se tu amas uma flor que se acha numa estrela, bom,
de noite, olhar o cu. Todas as estrelas estaro floridas.
- Todas as estrelas esto floridas.
(...)
- noite, tu olhars as estrelas. Aquela onde moro muito pequena para
que eu possa te mostrar. melhor assim. Minha estrela ser para ti qualquer uma
das estrelas. Assim, gostars de olhar todas elas... Sero, todas, tuas amigas. E,
tambm, eu lhe darei um presente...
E ele riu outra vez.
- Ah! Meu caro, meu querido amigo, como eu gosto de ouvir esse riso!
- Pois ele o meu presente... ser como a gua...
- Que queres dizer?
- As pessoas vem estrelas de maneiras diferentes. Para aqueles que
viajam, as estrelas so guias. Para os sbios, elas so problemas. Para o
empresrio, eram ouro. Mas todas essas estrelas se calam. Tu, porm, ters
estrelas como ningum nunca as teve...
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- Que queres dizer?
- Quando olhares o cu de noite, eu estarei habitando uma delas, e de l
estarei rindo; ento ser, para ti, como se todas as estrelas te rissem! Dessa forma,
tu, e somente tu, ters estrelas que sabem rir!
E ele riu mais uma vez.
- E quando estiver consolado (a gente sempre se consola), tu ficars
contente por teres me conhecido, tu sers sempre meu amigo. Ters vontade de rir
comigo. E as vezes abrirs a tua janela apenas pelo simples prazer... e teus amigos
ficaro espantados de ver-te rir olhando o cu. Tu explicars ento: Sim, as
estrelas, elas sempre me fazem rir! E eles te julgaro louco.
E riu de novo.
- Ser como se eu lhe houvesse dado, em vez de estrelas, montes de
pequenos guizos que sabem rir. (p.86)

O aviador disse ao principezinho que no poderia suportar a idia de nunca
mais escutar aquele riso. (p.84), e ento o pequeno prncipe o consola criando uma
forma de permanecerem na lembrana um do outro. Assim, ao olhar as estrelas, o
aviador e somente ele - ouvir o riso do pequeno prncipe em todas elas.
No poema Ouvir Estrelas, de Olavo Bilac, observamos a mesma idia:
"Ora (direis) ouvir estrelas! Certo
Perdeste o senso!" E eu vos direi, no entanto,
Que, para ouvi-las muitas vezes desperto
E abro as janelas, plido de espanto...

E conversamos toda noite, enquanto
A via lctea, como um plio aberto
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Cintila. E, ao vir o sol, saudoso e em pranto,
Inda as procuro pelo cu deserto.

Direis agora: "Tresloucado amigo!
Que conversas com elas? Que sentido
Tem o que dizem, quando esto contigo?"

E eu vos direi: "Amai para entend-las!
Pois s quem ama pode ter ouvido
Capaz de ouvir e de entender estrelas".
Nas ltimas pginas do livro, o aviador desenha duas vezes a paisagem do lugar
em que o principezinho apareceu e desapareceu na Terra. No primeiro desenho, vemos
uma estrela e o principezinho em uma duna de areia. O segundo desenho tem a mesma
estrela e a duna, porm o principezinho no est mais na paisagem, justamente porque
no precisa estar representado, afinal o essencial invisvel aos olhos.










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O livro termina com um convite do aviador para que encontremos o pequeno prncipe, a
infncia, que existe dentro de cada um de ns.
Olhem atentamente essa paisagem, para que estejam certos de
reconhec-la, se viajarem um dia pela frica, atravs do deserto. E se passarem
por ali, eu lhes peo que no tenham pressa, e esperem um pouco bem debaixo da
estrela! Se, de repente, um menino vem ao encontro de vocs, se ele ri, se tem
cabelos dourados, se no responde quando perguntado, adivinharo quem ele .
Faam-me ento um favor! No me deixem to triste: escrevam-me depressa,
dizendo que ele voltou...(p.93)
Para ns, essa a histria do percurso de um ser humano que passou da no-
comunicao para a comunicao plena, ao aprender a dar significado ao mundo e
sentido sua vida. A infncia representa um primeiro tempo da vida, do brincar, em que
na imaginao, no fazer de conta, tudo possvel. Em certo momento, comeamos a nos
relacionar com o mundo externo e com os outros, e percebemos que para se relacionar
verdadeiramente preciso aprender a cativar, a criar laos. somente aps esse
aprendizado que estamos prontos para o encontro verdadeiro, para a comunicao
plena, e para a separao, quando for necessrio. Antes do encontro com o
principezinho, o aviador era uma pessoa que no tinha conseguido fazer essa passagem
de sua prpria fantasia para a comunicao com o mundo externo. E o pequeno prncipe,
s aps ter aprendido a arte de cativar com a raposa, pde fazer a caminhada com o
aviador, em que juntos beberam da gua da fonte e finalmente se separaram. A
separao representa o momento em que o vivido pode ser eternizado atravs da
lembrana - e na lembrana o passado se conecta com esse outro tempo da humanidade,
da memria ancestral.
O segredo da infncia dorme na noite do tempo: na caminhada, o aviador
ressignifica a magia dos contos de fadas. nesse intrincado que reside a verdade do eu
integrado.