Instituto de Letras (IL) Departamento de eoria Liter!ria e Literaturas ("L) Disciplina# $epresentao do %utro Pro&rama de Ps-Graduao em Literatura- 'estrado (ina $idd (matrcula# )*+,,,)-*,) Pro.essora# 'aria Isa/el "dom Pires Artigo: Representao do personagem estrangeiro, James D. Levenson, na obra Tenda dos Milagres, de Jorge Amado, de acordo com os estudos culturais. 0tuart 1all2 em seu livro A identidade cultural na ps-modernidade, descreve no se&undo captulo certas mudanas conceituais pelas quais os conceitos de su3eito e identidade da modernidade tardia e da ps-modernidade sur&iram4 % autor comenta que2 no mundo moderno2 as culturas nacionais se constituem em uma das principais .ontes de identidade cultural4 5o se de.inir como sendo de uma nacionalidade 6782 o indivduo o .a9 de uma .orma meta.rica2 isto :2 a nacionalidade o/viamente no est! impressa em seus &enes2 por assim di9er4 "ntretanto2 pensa-se at: ;o3e em identidade nacional como uma ess<ncia do indivduo4 5s identidades nacionais so .ormadas e trans.ormadas no interior da representao4 5 nao no : apenas uma entidade poltica2 mas sim al&o que produ9 sentidos2 um sistema de representao cultural de um &rupo de indivduos2 de acordo com 1all2 uma nao seria uma comunidade sim/lica que e7plica o seu poder para &erar sentimentos de identidade e lealdade4 0endo assim2 a .ormao de uma cultura nacional nos pases contri/uiu para que se criassem padr=es de al.a/eti9ao universais2 &enerali9ando uma 6>nica ln&ua vernacular8 como meio dominante de comunicao em uma s nao2 criando uma cultura ;omo&<nea4 Desta .orma2 as culturas nacionais se tornaram uma caracteres essenciais da industriali9ao e tam/:m um dispositivo da modernidade4 Para 1all2 as culturas nacionais no so compostas somente de institui=es culturais2 mas tam/:m de sm/olos e representa=es4 Uma cultura nacional : um discurso2 um modo de construir sentidos2 que in.luencia e or&ani9a tanto nossas a=es quanto a concepo que temos de ns mesmos4 5s culturas nacionais2 ao produ9ir sentidos so/re 6na=es82 aca/am por construir identidades4 "stes sentidos esto contidos nas estrias do passado2 na memria de um povo e nas ima&ens que destas so construdas4 Para o terico 5nderson ()?@A)2 6a identidade nacional : uma comunidade ima&inada84 Para que se ima&inem essas comunidades2 al&uns elementos principais acontecem2 al&uns e7emplos so# a) a narrativa da nao2 contada na literatura e nos re&istros ;istricos nacionais2 assim como na mdia e na cultura popularB /) <n.ase nas ori&ens2 na continuidade2 na tradio e na intemporalidadeB c) um terceiro discursivo seria a inveno da tradio (apontada por 1o/s/aCm e $an&er2 em )?@A)B d) mito .undacional tam/:m constitui uma estrat:&ia discursiva de criao de identidade2 uma estria espec.ica que locali9a a ori&em da nao2 do povo e do seu car!ter nacional2 que se perdem em um tempo mtico2 de to distanteB e) a identidade nacional seria sim/olicamente /aseada na ideia de um povo puro2 in&<nuo e ;onesto2 que tam/:m e7erceria o poder4 % que vai totalmente ao encontro do pensamento do terico 1omi B;a/;a2 que em sua o/ra O local da cultura ()??-)2 dedicou o terceiro captulo quase que e7clusivamente para a questo do esteretipo e o quo vinculado a rela=es polticas ele est! D de coloni9ador para coloni9ado e vice-versa4 B;a/;a comea o captulo e7plicando a importEncia que o aspecto da 6.i7ide98 tem no discurso colonial enquanto construo ideol&ica4 5 .i7ide9 seria o si&no da di.erena cultural+;istrica+racia no discurso do colonialismo4 "la : uma .orma de representao parado7al2 pois2 ao mesmo tempo que conota ri&ide9 e ordem imut!vel2 tam/:m conota desordem2 de&enerao e repetio demonaca4 Para B;a/;a2 o esteretipo : a principal estrat:&ia discursiva e principal .orma de con;ecimento e identi.icao dessa .i7ide9 deste discurso4 F com esses conceitos e ideias em mente que pretendo analisar a representao do persona&em Games D4 Levenson2 na o/ra de .ico Tenda dos milagres ()?H?)2 de Gor&e 5mado4 Gor&e Leal 5mado de Iaria ()?)* D *,,)) .oi um dos mais .amosos e tradu9ios escritores /rasileiros de todos os tempos4 "le .oi tam/:m 3ornalista e envolveu-se com a poltica ideol&ica2 tornando-se comunista2 como muitos de sua &erao4 0o temas constantes em suas o/ras os pro/lemas e in3ustias sociais2 o .olclore2 a poltica2 crenas e tradi=es2 e a sensualidade do povo /rasileiro2 contri/uindo assim para a divul&ao deste aspecto do mesmo4 5 o/ra liter!ria de Gor&e 5mado con;eceu in>meras adapta=es para cinema2 teatro e televiso4 0eus livros .oram tradu9idos em JJ pases2 em -? idiomas4 "m )??- .oi recon;ecido com o Pr<mio Kam=es4 Kom a sa>de de/ilitada ;avia al&uns anos2 .aleceu em a&osto de *,,) devido a uma parada cardiorrespiratria4 5 o/ra Tenda dos milagres : um romance pu/licado por Gor&e 5mado2 em )?H?2 que serviu de /ase para adapta=es no cinema e na televiso2 e .oi tradu9ida para alemo2 !ra/e2 />l&aro2 espan;ol2 .inland<s2 .ranc<s2 ;>n&aro2 in&l<s2 italiano2 russo e turco4 % enredo se passa na enda dos mila&res2 que era a &r!.ica de Ldio Korr2 situada no Pelourin;o2 em 0alvador2 terra povoada por ne&ros2 que constituem a maioria da populao local2 que apesar de so.rer preconceito racial advindo da elite econLmica2 mostra-se .orte na conquista do seu espao na sociedade4 5 tenda dos mila&res servia para encontros entre pessoas li&adas ao candom/l: e M capoeira de 5n&ola4 % primeiro : pano de .undo para todo o enredo2 e Pedro 5rc;an3o : a representao do arqu:tipo de ;eri na trama4 'ulato2 com al&um estudo2 : prote&ido pelo Pro.essor da Iaculdade de 'edicina2 0ilva Nira3!4 Pesquisadores contam que Gor&e 5mado se inspirou em pessoas reais para criar os persona&ens deste livro2 e o persona&em de 5rc;an3o teria sido inspirado no ne&ro 'anuel Ouerino2 que nota/ili9ou-se por escrever v!rios livros de car!ter antropol&ico e :tnico na Ba;ia4 % persona&em analisado pela sua mo/ilidade cultural : o pro.essor universit!rio Games D4 Levenson2 suposto &an;ador do Pr<mio (o/el2 catedr!tico citado por v!rios autores ianques e europeus4 5 descrio deste persona&em : .eita pelo autor de .orma caricata e estereotipada at: mesmo so/re a importEncia da vinda dele ao Brasil4 6% nome de Games D4 Levenson dispensa qualquer apresentao ou coment!rio2 e o .ato de ;aver-me con.iado o di.cil encar&o dei7a-me com vaidoso e &rato48 6Ie9-se necess!ria a vinda de Games D4 Levenson2 pr<mio (o/el2 para que eles se convertessem e assumissem o comando da tardia &lria de 5rc;an3o48 6444 a posio de Levenson : considerada /em pouco ortodo7a pelos reacion!rios e conservadores2 estando seu nome li&ado a movimentos pro&ressistas2 a mani.esta=es contra a &uerra4 Ouando l;e .oi concedido o pr<mio (o/el por sua contri/uio ao desenvolvimento das ci<ncias sociais e ;umanas2 a imprensa europeia ressaltou e7atamente a 3uventude D mal atin&ira a casa dos quarenta D e a independ<ncia poltica do laureado2 a torn!-lo suspeito em certos meios o.iciais48 5s palavras de 0tuart 1all so esclarecedoras ao analisarmos a representao do persona&em Games Levenson2 de Gor&e 5mado2 quando este narra a c;e&ada de Games ao lo//P do ;otel onde estava ;ospedado2 na Ba;ia2 para uma entrevista coletiva4 "m seu quarto captulo da o/ra A identidade cultural na ps-modernidade2 1all a.irma que 6os .lu7os culturais2 entre as na=es e o consumismo &lo/al criam possi/ilidades de identidades partil;adas D como consumidores para os mesmos /ens2 clientes para os mesmos servios2 p>/licos para as mesmas mensa&ens e ima&ens D entre pessoas que esto /astante distantes umas das outras no espao e no tempo484 % incio deste processo &erava uma e7pectativa so/re o que estava sendo consumido2 al&o que viesse dos "stados Unidos2 deveria 6aparentar8 vir dos "stados Unidos2 ou se3a2 deveria pertencer a um &rupo de sm/olos ima&:ticos e de si&ni.icados 3! con;ecidos como identit!rios daquela nao2 para quem : de .ora dela4 %s detal;es mencionados na representao de Levenson2 em sua c;e&ada M coletiva de imprensa2 demonstram como Gor&e 5mado propositalmente construiu o persona&em dentro de um esteretipo2 um dos .amosos &rupos de caractersticas .requentemente vinculadas a uma cate&ori9ao2 estereotipar 4 0e&ue a descrio# 6% americano sara do elevador e detivera-se a ol;ar a sala e a dei7ar-se ver# um metro e noventa de estatura2 o .sico de esportista2 o 3eito de ator2 ca/elos loiros2 ol;os a9ul-celeste2 cac;im/o2 quem l;e daria os quarenta e cinco anos de seu curriculum vitaeQ 5s .otos de p!&ina inteira nas revistas cariocas e paulistas eram respons!veis pelo mul;erio presente2 mas todas imediatamente constataram# o material ao vivo e7cedia de muito os retratos4 Oue ;omemR8 6Levenson no era apenas &enial2 era i&ualmente .oto&<nico8 6Kercado por .ot&ra.os e vedetes2 metido numa sun&a min>scula2 Levenson reservou as man;s inteiras para a praia4 5 proposta do terico 1omi B;a/;a para tratar a questo dos esteretipos : um tanto quanto interessante2 ele su&ere que o ponto de interveno do discurso colonial se3a deslocado do imediato recon;ecimento das ima&ens2 como positivas ou ne&ativas2 para uma compreenso dos processos de su/3etivao tornados possveis e plausveis atrav:s do discurso do esteretipo4 Depois de discutir m>ltiplos .atores so/re a estereotipao dos povos2 como por e7emplo2 os e7a&eros2 a e.ic!cia do discurso2 os equvocos e a am/ival<ncia dos esteretipos2 .ica claro que o que B;a/;a realmente quer questionar nessa questo : o modo de representao da alteridade4 Para isso ele revisita v!rias pu/lica=es de tericos .amosos que estudaram a questo4 5o analisar a o/ra 6Kolonialismo2 $acismo e $epresentao82 de 0tam e 0pence2 ele prop=e um ol;ar contr!rio ao deles2 di9endo que2 de .orma preliminar2 o esteretipo : um modo de representao comple7o e contraditrio2 ansioso na mesma proporo em que : a.irmativo2 e7i&indo no apenas que ampliemos nossos o/3etivos crticos e polticos2 mas que mudemos o prprio o/3eto de an!lise4 Portanto2 na o/ra de Gor&e 5mado2 a representao do persona&em estran&eiro2 que : um pro.essor universit!rio e americano2 vem para mostrar ao /rasileiro e a quem mais consumir a literatura de 5mado2 o discurso que nos : ensinado so/re essa nao2 ideias que se repetem implcita e claramente e4&4 um americano na Ba;ia provavelmente vai ter mais estudo do que um /rasileiro2 e com certe9a vai ser mais pro.undo em suas an!lises dos te7tos2 da vida dos ;omens2 vai ser /ranco e ter os ol;os a9uis2 vai parecer um ator de cinema2 vai usar sun&as pequeninas para se /an;ar no mar2 porque no tem o ;!/ito de .a9er isso em seu pas e no sa/e que tipo de vestimenta : a mais indicada2 e vai .icar encantado com o primeiro um/i&o de .ora que passar na .rente dele2 a.inal no pas dele2 as mul;eres so /rancas distintas e recatadas2 no usam roupas curtas ou mostram o um/i&o se no para o marido4 "sse tipo de persona&em pode ter sido criado com o o/3etivo de .a9er &raa com a representao que ns /rasileiros .omos ensinados a .a9er so/re M v!rias na=es do Primeiro 'undo (lem/rando que na mesma o/ra Pedro 5rc;an3o se envolve com uma estran&eira que se c;ama Sirsi2 que muito se assemel;a com as caractersticas divertidas da personalidade e pure9a+in&enuidade de Levenson2 caractersticas predominantemente /rancas)4 5o mesmo tempo2 no podemos a.irmar que Gor&e 5mado no partil;ava da sa/atina de esteretipos e 3unto com eles seus preconceitos2 no livro ao menos2 a impresso que .ica : que mesmo com os avanos das outras na=es so/re a nossa em intelectualidade2 tecnolo&ia2 e.ici<ncia e ;onestidade2 o /rasileiro sa/e viver a vida do dia-a-dia2 sa/e se dar /em2 mesmo que isso envolva desonestidade2 corrupo2 passar pessoas para tr!s2 su/3u&ar po/res2 ne&ros e mul;eres2 no .inal2 o /rasileiro2 mais especi.icamente o /aiano2 : mais esperto que o estran&eiro2 porque ele se d! /em na vida cotidiana2 tra/al;a pouco2 namora muito2 usu.rui plenamente dos recursos naturais da sua terra2 entre outras 6re&alias8 enumeradas por Gor&e 5mado4 1omi B;a/;a a.irma que apesar do 63o&o8 no sistema colonial que : crucial para o e7erccio do poder (na=es do Primeiro 'undo sempre estaro numa posio superior aos coloni9ados+do erceiro mundo em termos cient.icos2 acad<micos2 sociais e at: mesmo ontol&icos)2 o discurso colonial produ9 o coloni9ado como uma realidade social que : ao mesmo tempo um 6outro8 e ainda assim inteiramente apreensvel e visvel4 "le lem/ra uma .orma de narrativa pela qual a produtividade e a circulao de su3eitos e si&nos esto a&re&adas em uma totalidade re.ormada e recon;ecvel4 % processo pelo qual o que B;a/;a c;ama de 6mascaramento8 meta.rico : inscrito em uma .alta2 que deve ento ser ocultada2 d! ao esteretipo sua .i7ide9 e sua qualidade .antasma&rica e .etic;ista D sempre as mesmas ;istrias so/re a animalidade do ne&ro2 a inescruta/ilidade do cule ou a estupide9 do irland<s t<m de ser contadas (compulsivamente) repetidamente2 e so &rati.icantes e aterrori9antes de modo di.erente a cada ve94 Paul 5//ot tam/:m escreve so/re o tema2 lem/rando que o que autori9a a discriminao atrav:s do esteretipo : a ocluso da pr:-construo ou monta&em da di.erena2 que essa represso da produo do esteretipo .a9 com que o recon;ecimento da di.erena se3a o/tido em uma inoc<ncia2 enquanto nature9a4 % recon;ecimento : ento pro3etado como con;ecimento prim!rio2 e.eito espontEneo da evid<ncia do visvel4 Bi/lio&ra.ia erica )4 B;a/;a2 1omi S4 The Location of Culture2 LondonB (eC TorU# $outled&e2 )??- *4 1all2 0tuart A identidade cultural na ps-modernidade2 ),V "d4 $io de Ganeiro# DPW52 *,,J A4 Dicion!rio das mo/ilidades culturais# percursos americanos4 Porto 5le&re# Literalis2 *,), Bi/lio&ra.ia liter!ria# )4 5mado2 Gor&e Tenda dos milagres2 0o Paulo# Kompan;ia das Letras2 *,,@