2 Control de lectura, ctedra de

Economa: El capitalismo Histrico.

Imanuel Wallerstein










Nombre: Romina Rodriguez
Ctedra: Economa y Sociedad
Profesora: Maria Luz Trautmann
Ayudante: Pedro Huerta
Fecha: 03-12-2012
1- Exponga y desarrolle a lo menos dos argumentos que diferencie el modo de
produccin de tipo capitalista, de otros que han existido en la historia a
propsito de la lectura de Wallerstein.

La diferencia, en el tema de produccin, con respecto a sistemas anteriores,
consiste en que los procesos que comnmente son los que se llevan a cabo en un
sistema de produccin como el que conocemos, no fueron tales en pocas
anteriores, es decir, por ejemplo haba una ausencia de sistemas de distribucin
como tambin faltaban grupos de compradores. De alguna manera esto quiere
decir que no haba una mercantilizacin, no exista un mercado que regulara, o
mejor dicho que comandara un debido proceso para el aseguramiento de la
acumulacin. Por lo tanto: el proceso se vea habitualmente frustrado por la
inexsistencia de uno o ms elementos de proceso: reserva acumulada en forma
monetaria, fuerza de trabajo destinada a ser utilizada por el productor, red de
distribuidores, consumidores que fueran compradores (Wallerstein, pg. 3).
Adems los organismos de autoridad poltica y moral muchas veces
cuestionaban estos procesos, lo que llevaba a una obstaculizacin.

Otra diferencia corresponde a la fuerza de trabajo y al nacimiento del trabajo
asalariado, anteriormente este era fija, es decir era el mismo productor o su
familia quienes producan, sin embargo esto traa problemas ya que no podan
ampliar la fuerza de trabajo al ser determinadas personas.

2- Qu es el capital y cul es la dinmica que adquiere en la sociedad capitalista
segn Wallerstein?

El capital, como definicin sencilla es riqueza acumulada, sin embargo debe
contextualizarse al capitalismo histrico, que lo ha llevado a ser ms complejo,
por lo cual Wallerstein dice que, ya no es tan solo material, objetos, sino que,
adems es la relacin de los capitalistas con otras personas para lograr sus
objetivos, por ejemplo la fuerza de trabajo, y aqu se responde lo de la dinmica,
que ha buscado su autoexpansin y por consiguiente la acumulacin por
acumulacin.

3- Por qu el modo de produccin capitalista tiende a la mercantilizacin de todas
las cosas segn Wallerstein?

Con esto se refiere a que el sistema capitalista, a pesar de ser un proceso asocial
ha llegado igual a incluir lo social mercantilizando sus aspectos, como tambin,
obviamente, los procesos de produccin, cada subproceso de la produccin de
algn producto est mercantilizado. Y aqu cito el ejemplo de la prenda de
vestir: para producir una prenda de vestir se suele necesitar, como mnimo,
tela, hilo, algn tipo de maquinaria y fuerza de trabajo. Pero cada uno de estos
elementos ha de ser producido a su vez. Y los elementos que intervienen en su
produccin han de ser producidos a su vez. (Wallerstein, pg. 4)

4- Cules han sido los roles que ha jugado el estado en el modo de produccin
capitalista segn Wallerstein?

Gracias al Estado, y a diferencia de lo que ingenuamente se piensa de este como
un ente que nos protegera del mercado, el sistema capitalista ha podido
instalarse tranquilamente. Wallerstein nos habla de la crucial importancia del
poder del Estado para los procesos econmicos (Wallerstein, pg 37) y
menciona 3 elementos del poder del Estado.
El primero es la jurisdiccin territorial, en el cual explica que cada Estado tiene
sus fronteras y delimitaciones territoriales, por los cuales puede moverse
libremente con respecto a sus movimientos econmicos, tales como bienes,
capitales y fuerza de trabajo. Se entiende adems que en este aspecto, est la
discusin por el libre cambio y la autarqua, dos aspectos totalmente opuestos.
Para que el libre mercado funcione tiene que haber un productor de mercancas
tan bueno y competitivo como los de la misma mercanca pero a nivel mundial.
Existan, entonces productores econmicos interesados en expandirse, en contra
de las fronteras: La idea de que cada individuo debera limitar su
participacin poltica a su propio Estado era profundamente antitica para
quienes perseguan la acumulacin de capital por la acumulacin de capital
(Wallerstein, pg 40). Es as como entonces los Estados toman medidas como
colonizar o apropiarse de territorios, as como tambin de descolonizacin, y es
que el tema del territorio para la economa es fundamental, es como cuando los
pueblos buscan tener autonoma, o sentirse soberanos de su Estado, para poder
subsistir.
El segundo elemento hace referencia al control del Estado sobre las relaciones
sociales de produccin, dentro del territorio estatal. Esto era entonces
mercantilizacin de las fuerzas de trabajo, restriccin del movimiento de los
trabajadores dentro del territorio, y medidas represivas a las movilizaciones de
los obreros. Sin embargo tambin se abolieron medidas de trabajo forzoso y
esclavitudes, a la vez que se crearon reglas en los contratos asegurando
condiciones mnimas.
Y el tercer elemento es la imposicin de los impuestos, que segn Wallerstein su
sentido fue transformado por el capitalismo, para su proceso de acumulacin.

5- Qu relacin existe entre la cultura moderna, la razn y la racionalidad y el
desarrollo del modo de produccin capitalista segn Wallerstein?

Se entiende que el auge de la cultura moderna, con todos sus descubrimientos,
tecnologa y ciencias de alguna manera pas a llevar tradiciones de grupos
humanos, o mejor dicho se consideraron ms verdicos estas formas y
descubrimientos nuevos. As entonces se produjo una etnizacin, las tradiciones
se convirtieron en algo viejo. Cmo se relaciona con el modo de produccin
capitalista? Se relaciona porque se aprovecha de comunidades que funcionan
an con sus tradiciones, dejndolos en una baja posicin jerrquica, su cultura
los hace por ende, inferiores. Esto ha llevado tambin, al racismo, justificado
nada ms que por razones econmicas, disfrazadas del concepto de ser
superior.
Por lo tanto, la remuneracin del trabajo era baja, y al estas estar dentro de
unidades domsticas y adems de caracterstica perifrica en lo econmico
mundial, el trabajo asalariado estaba en segundo plano. Es como cuando hoy en
da nosotros hacemos referencia a que en nombre del progreso se pasan a
llevar otras condiciones de vida, que pueden ser tan importantes como las
nuevas.