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HSM Management Update n 54 - Maro 2008

CORAES E MENTES/FILOSOFIA
estgio atual de conscincia do ser humano baseia-se no pensamento
linear e positivista. Mas, embora dificilmente paremos para pensar
no assunto na correria do dia-a-dia, tal conscincia apenas isso: o
estgio atual de conscincia. No estamos falando do ponto culmi-
nante da conscincia humana, porque ainda muito limitado em
relao a nosso potencial natural. Existiram outros estgios de conscincia antes
deste e outros tantos viro. Ningum sabe dizer exatamente quais e como sero
os prximos, mas bem provvel que tragam respostas novas s questes que hoje
parecem insolveis.
H um problema, contudo: estamos acostumados ao paradigma evolucion-
rio, que nos faz acreditar que os novos estgios de conscincia viro natural-
mente. Creio que no funcionar mais assim, por conta do ponto de capacidade
racional-lgica que j atingimos. Para os prximos estgios se estabelecerem, ser
necessrio que o ser humano os conquiste ativamente, a partir de um esforo
consciente.
O conhecimento trazido pela cincia espiritual ou pela antroposofia nos ensi-
na que possvel, sim, desenvolver deliberadamente novos estgios de conscin-
cia, com muita clareza em nosso pensar. Esse processo de desenvolvimento no
ser homogneo, entretanto alguns o alcanaro antes de outros, como ocorre
em tudo na vida. Mas a mudana ser percebida em todos os segmentos da socie-
dade, incluindo as organizaes de negcios.
Qual a vantagem de antecipar o novo estgio de conscincia? Assim como
Peter Drucker dizia que a melhor maneira de prever o futuro invent-lo, a
melhor forma de prever o modo de pensar e de agir dos consumidores e dos
Os arqutipos
esto chegando...
...ao dia-a-dia empresarial. Assim como ocorreu com o holismo
e com o pensamento sistmico hoje j disseminados nas
empresas mais avanadas, o conceito de arqutipo deve migrar
rapidamente do universo da psicologia para o mundo dos
negcios. Por Jair Moggi
Economista, advogado e
mestre em administrao, Jair
Moggi professor do MBA
da Faculdade de Economia e
Administrao da Universidade
de So Paulo (FEA-USP) e
e ex-professor de graduao
em admnistrao da mesma
instituio. autor de vrios
livros sobre antroposoa e
espiritualidade nos negcios,
alm de membro da Creative
Education Foundation (sediada
em Buffalo, nos EUA), da
World Future Society (de
Nova York), da Sociedade
Antroposca Universal (de
Dornach, Sua) e da ASD
Association for Social
Development (de Zeist,
Holanda).
O
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stakeholders em geral no futuro invent-lo. Voc quer promover essa gigantesca
mudana de paradigma em sua empresa? Utilize os arqutipos.
O INSIGHT ARQUETPICO
Quem est interessado em mudar realmente as organizaes j sabe que isso
s possvel quando mudam os padres do pensar, do sentir e do querer das
pessoas, individualmente e em grupo. Qualquer indivduo que deseje mudar tam-
bm sabe quanto esse processo difcil. No bastam centenas de palestras e cursos
indicando que a mudana o melhor remdio esses treinamentos falam muito
ao processo do pensar e, sem dvida, se forem bem executados, podem ajudar
a encontrar os caminhos da mudana, mas so insuficientes, porque no do a
devida nfase (quando no os ignoram totalmente) aos processos do sentir e do
agir no dia-a-dia.
O fato que, para que essa transformao interna realmente ocorra, neces-
srio mais do que pensar, discursar ou concordar com uma teoria. necessrio
sentir e tambm agir no mundo externo. Cada pessoa precisa ter um insight pro-
fundo, do tipo que busca em seu prprio interior uma sabedoria antiga como
se fosse algo que ele (ou ela) no sabia que sabia. E a partir da esse indivduo
desencadeia e sustenta grandes transformaes.
Pela nossa vivncia, s esse fenmeno individual que leva s mudanas reais
e duradouras. Temos observado que simplesmente impossvel conseguir captar
o elemento intuitivo que mobiliza as pessoas para a essncia das coisas e para a
ao no mundo sem um insight profundo, usando apenas argumentos racionais
e lgicos que multifacetam a realidade, poludos por uma abordagem maniquesta
e, s vezes, ideolgica.
Rudolf Steiner, fundador da antroposofia, previu trs estgios da conscincia humana, dividi-
dos em:
conscincia imaginativa: imaginao define a capacidade de enxergar o invisvel pelo fortaleci-
mento do pensar;
conscincia inspirativa: inspirao define a capacidade de ouvir o inaudvel pelo fortalecimento
do sentir; e
conscincia intuitiva: intuio define a capacidade de saber fazer o certo por meio do fortaleci-
mento do querer.
Jair Moggi os sintetizou, em entrevista exclusiva a HSM Management Update n 52, na ex-
presso pensar do corao. Em vez de pensarmos linearmente, encadeando um pensamento aps
o outro, pensaremos em crculos, com idias simultneas se sobrepondo.
Saiba mais sobre os provveis estgios de conscincia futuros
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Mes t re Yoda e Obi Wan Kenobi nos f i l mes Guerra nas Es t rel as . Mor pheus em Mat ri x.
Emmet t Brown em De Vol t a para o Fut uro. Al bus Dumbl edore na s r i e Harr y Pot t er. Cor u-
j o nas hi s t r i as do Ur s i nho Pooh. Freqent es no ci nema, na l i t er at ur a, no f ol cl ore e em
nos s os s onhos , arqut i pos como es s e do Vel ho Sbi o s o al go que t odos ns reconhecemos
de i medi at o. Pl at o ( 428- 348 a. C. ) j havi a des cober t o que as i di as s o preexi s t ent es
aos f enmenos em ger al e Car l Jung ( 1875- 1961) provou que es s as i di as os arqut i pos
exi s t em de f at o e aparecem s em i nf l unci a de capt ao ext er na, como t r aos f unci onai s do
que el e chamou de i ncons ci ent e col et i vo, uma s abedor i a que es t em t odas as pes s oas
do pl anet a.
Em out r as pal avr as , os arqut i pos podem s er des cr i t os como i magens vi r t uai s co-
muns a t odos os s eres humanos que es t o pront as par a s erem concret i zadas por mei o das
exper i nci as reai s . f ci l i magi nar o pot enci al dos arqut i pos em novos es t gi os de cons -
ci nci a em que predomi nem a i magi nao, a i ns pi r ao e a i nt ui o e que s e bas ei em no
pens ament o ci rcul ar com vr i os r aci oc ni os s i mul t neos . No?
Jung def i ni u uma i mens i do de arqut i pos e o mel hor pont o de par t i da par a quem
quer es t udar o as s unt o. Seus ci nco arqut i pos pr i nci pai s , que per s oni f i cam di f erent es es -
t r ut ur as e f unes da ps i que, s o, de modo s i mpl i f i cado: s el f ( arqut i po da ordem, da or-
gani zao e da uni f i cao; repres ent a o s er humano em s ua t ot al i dade e i ndi vi dual i dade) ,
ego ( cent ro da cons ci nci a) , s ombr a ( o opos t o do ego) , ani ma/ ani mus ( res pect i vament e as
i magens f emi ni na e mas cul i na na ps i que) e pers ona ( o per s onagem que t odos ns i nt er pre-
t amos como es t r at gi a de adapt ao s oci edade) .
Out ros bons pont os de par t i da par a mer gul har no as s unt o es t o nos cont os de f ada de
nos s a i nf nci a e no dr amat ur go i ngl s Wi l l i am Shakes peare ( 1564- 1616) , pr di go no us o
de arqut i pos . Bas t a pens ar em Haml et , o arqut i po do her i que duvi da de s i mes mo e
t ambm o arqut i po da i ni ci ao, que at r aves s a as et apas da s epar ao, t r ans f or mao e
ret or no ao l ar ; Fal s t af f, o caval ei ro gordo engr aado; Romeu e Jul i et a, os amant es conde-
nados des gr aa; e Ri cardo II, o her i que mor re com honr a.
Saiba mais sobre arqutipos
O insight profundo, que o captar da essncia das coisas, acontece por v-
rias vias, porm a mais comum a evocao de imagens arquetpicas. Trata-se de
imagens primordiais, que na infncia da humanidade formaram o inconsciente
coletivo de nossa espcie, exercendo influncias fundamentais no processo de
desenvolvimento dos indivduos e dos grupos sociais. Elas esto presentes de ma-
neira quase uniforme na ao das pessoas de todos os quadrantes do planeta em
todos os tempos. Integram aquilo que chamamos de sabedoria primordial.
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Quando descobre e incorpora modelos e conceitos arquetpicos a seu jeito
de ser e a sua atuao (e tambm a seu processo de gesto), a pessoa ou grupo
de pessoas sente-se como se descobrisse um segredo dos deuses. Todos ns nos
identificamos, por exemplo, com obras de arte clssicas, que associamos ao ar-
qutipo de beleza. Se procurarmos a beleza hoje e conseguirmos nos apoiar nesse
arqutipo, ficamos plenamente satisfeitos. O mesmo acontece com vrios outros
arqutipos, como os de ordem, verdade, beleza, bondade, qualidade etc.
O QUE SO ARQUTIPOS
Arkh eram os princpios formativos do universo para os filsofos gregos, ou
seja, a essncia da criao e das formas. Tais princpios se identificavam com os
elementos naturais, como a terra, a gua, o ar ou a luz e o fogo, numa represen-
tao simblica e potica fazia-se necessria porque as palavras no conseguiam
traduzir tais princpios. No antigo esoterismo cristo, que teve presena forte
at o sculo 4, os arqueus eram os seres das hierarquias angelicais detentores da
sabedoria que possibilitou a construo do universo.
Nos dias de hoje, a importncia dos arqutipos amplamente reconhecida
por psiclogos e terapeutas, por uma simples razo: eles conferem identidade s
pessoas ou a grupos e fortalecem valores morais. Os arqutipos tm a qualidade
de dar razo a um mundo muitas vezes sem sentido, neste processo acelerado de
mudanas que vivemos. Vale a pena, ento, imaginar os arqutipos como vigas
invisveis que sustentam toda uma estrutura conceitual cujo reconhecimento est
limitado pelos equipamentos da cincia atual.
por isso que, na operacionalizao dos paradigmas humanistas emergen-
tes no mundo dos negcios como o da empresa orgnica e o das empresas
virtuais, importante comearmos a introduzir no dia-a-dia empresarial, e em
sua linguagem, o conceito de arqutipo, que at agora era mais afeito ao mundo
da psicologia.
Assim como ocorreu com o holismo e o pensamento sistmico que j se
encontram bem disseminados e incorporados cultura das empresas mais avan-
adas, o conceito de arqutipo migrar rapidamente do universo da psicologia
para o mundo dos negcios.
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