LA ANTIPSIQUIATRA Y SU CONTEXTO HISTRICO (

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Mario Campuzano (
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)

I.- ANTECEDENTES HISTORICO- CULTURALES
El pensamiento burgus ue ini!iara en el siglo "I en !ontraposi!i#n a la
mentali$a$ !ristiano- %eu$al & se !onsoli$ara !on la Re'olu!i#n In$ustrial en el
siglo "(III en una propuesta i$eol#gi!a sustenta$a en la ra!ionali$a$ & la
te!ni%i!a!i#n entra en una !lara !risis en el siglo "") !risis ue se e*presa en
%orma atro+ en las $os guerras mun$iales. La no'e$a$ m,s 'isible $espus $e
la -rimera .uerra %ue la termina!i#n $el !on%ormismo /egem#ni!o ue el
pensamiento burgus /ab0a logra$o por siglos &) !omo !onse!uen!ia) la
irrup!i#n $el es!epti!ismo en las lites. Tras la Segun$a .uerra los se!tores
$is!on%ormes se ampliaron & al es!epti!ismo se agregaron la rebel$0a & la
protesta 1Romero) 23456.
De ese gran impa!to tenemos algunos testimonio literarios) entre otros el $e
Ste%an 78eig en su nost,lgi!o libro autobiogr,%i!o titula$o) re'ela$oramente) El
mundo de ayer. 9un$o $e seguri$a$es & estabili$a$ $on$e los /i:os
!ontinuaban la a!ti'i$a$ laboral $e los pa$res & o!upaban el espa!io ue stos
iban $e:an$o) $on$e los :#'enes se $e:aban la barba para pare!er m,s 'ie:os)
$on$e la so!ie$a$ 'ienesa se es!an$ali+aba !uan$o un $ire!tor $e la oruesta
$e la !iu$a$ o!upaba ese puesto a la ;temprana e inma$ura e$a$< $e !uarenta
a=os. La estabili$a$ $e 78eig ue$# pro%un$amente a%e!ta$a por la !risis &
termina!i#n $e ese mun$o signa$a por la -rimera .ran .uerra> /i+o el
es%uer+o $e a$aptarse a las nue'as !on$i!iones) pero la irrup!i#n $e la
Segun$a .uerra %ue $emasia$o para l) se e*il# en ?rasil /u&en$o $e la
perse!u!i#n antisemita ue se $aba en Europa & a/0) en ese nue'o mun$o @
geogr,%i!o) temporal & !ultural- se sui!i$aron l & su esposa.
1
Publicado en Revista Subjetividad y Cultura (Mxico), No. 22, octubre de 200.
2
Mdico, !si"uiatra, !sicoanalista. Mie#bro de la $sociaci%n Mexicana de
Psicotera!ia $nal&tica de 'ru!o ($MP$').
1
II.- LA -OST.UERRA
La postguerra en Europa impli!# la re!onstru!!i#n $e un !ontinente
$e'asta$o. A la pr,!ti!a mostr# ue era posible re!onstruir & /asta mo$erni+ar
las in$ustrias) pero no era igualmente %,!il re!onstruir la /egemon0a $el
pensamiento burgus & el enla!e !on%ormista entre las lites propugna$oras &
bene%i!iarias $e su propuesta) las !apas me$ias tra$i!ionalmente liga$as a ella
& las masas /umanas !ara!ter0sti!as $el nue'o panorama so!ial ue eran
impres!in$ibles e:e!utoras $el pro&e!to. De /e!/o /ab0a mu!/os signos $e ue
$i!/as lites /ab0an per$i$o !on%ian+a en el !on:unto $e !on'i!!iones b,si!as
ue !onstitu0an la mentali$a$ burguesa.
En ese esta$o $e ,nimo so!ial apare!en propuestas i$eol#gi!o- %ilos#%i!as
alternas) entre ellas el e*isten!ialismo en Bran!ia.
-or otra parte) en los pa0ses anglosa:ones & mu!/os otros pa0ses europeos) la
guerra @en notable para$o:a- /ab0a posibilita$o la $i%usi#n $e ser'i!ios
psiui,tri!os & psi!oteraputi!os !omo parte $e los ser'i!ios generales $e
salu$ !on'irtien$o las 'i!isitu$es $e ese !ampo en un tema $e amplio inters
pCbli!o. Era) a$em,s) un momento /ist#ri!o $on$e la psiuiatr0a organi!ista no
ten0a tratamientos e%i!a!es para las psi!osis) &a ue el primer %,rma!o
antipsi!#ti!o) la !loroproma+ina) se $es!ubri# re!in en 23DE & no se $i%un$i#
en su uso !l0ni!o /asta a'an+a$a la $!a$a $e los sesenta. En ese ambiente
$e !aren!ias $e una teraputi!a biol#gi!a e%i!a+) el psi!oan,lisis ini!iaba @a
partir $e $esarrollos t!ni!os ue lo permit0an- algunas e*perien!ias $e
tratamiento psi!oteraputi!o $e las psi!osis !on e*pe!tati'as esperan+a$oras.
III.- LA ANTI-SIFUIATRGA
?a:o esta $enomina!i#n se /an engloba$o $istintos & /eterogneos
mo'imientos !r0ti!os & $e oposi!i#n a la !omprensi#n $e la en%erme$a$ mental
1espe!ialmente $e la psi!osis esui+o%rni!a6 & las estrategias teraputi!as
!orrespon$ientes estable!i$as por la psiuiatr0a o%i!ial $el -rimer 9un$o) !on
tres lugares espe!ialmente rele'antesH Esta$os Uni$os) Inglaterra e Italia. Las
moti'a!iones) ob:eti'os & %ormas $e $i!/os mo'imientos /an si$o $istintos en el
!aso $e !a$a pa0s. De /e!/o la $enomina!i#n misma $e antipsiuiatr0a no %ue
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!omparti$a por sus protagonistas) &a ue la propuso & us# solamente Da'i$
Cooper 123I56) pero tu'o *ito $e $i%usi#n su%i!iente para @$es$e el e*terior-
englobar a to$os.
Objetivos y utopas. Alcances y limitaciones de las propuestas.
En Esta$os Uni$os un psi!oanalista) T/omas S+as+ 123I26) !ali%i!# a la
en%erme$a$ mental 1re%irin$ose a las psi!osis6 !omo un mito en un libro ue
logr# amplia $i%usi#n. Su !r0ti!a se ins!ribi# en la !ompeten!ia por el po$er
e*istente en ese pa0s entre los psiuiatras organi!istas & los psi!oanalistas) ue
ten0an una gran rele'an!ia en esa po!a. Aunue el libro tiene !omentarios
saga!es) el !ambio teraputi!o ue propon0a era bastante !on'en!ionalH
tratamiento psi!oanal0ti!o en 'e+ $e internamiento en las institu!iones
psiui,tri!as 1ue !on la !aren!ia $e re!ursos teraputi!os e%i!a!es & !on la
!ono!i$a iatrogenia ue pro$u!0an eran) !laramente) mu& po!o
re!omen$ables6. Es $e!ir) el movimiento antipsiquitrico aqu fue expresin del
conflicto poltico entre dos enfoques psiquitricos: el oranicista y el
psicoanaltico! en su pelea por detentar el poder remial y el prestiio ante el
p"#lico! con la demanda consecuente de lorar una mayor eficacia profesional
en un campo especialmente carenciado$
En Italia) !on los ?asaglia 123I46 a la !abe+a) el mo'imiento $e
oposi!i#n a la psiuiatr0a o%i!ial se ins!ribi# !omo parte $e las rei'in$i!a!iones
so!iales en las gran$es lu!/as $e la i+uier$a) en parti!ular las $el -arti$o
Comunista Italiano. Su propuesta !entral %ue la $esinstitu!ionali+a!i#n $el
en%ermo mental) me$i$a $e %uerte !onteni$o /umanista & amplios !ambios
organi+ati'os en los ser'i!ios psiui,tri!os $e esa po!a & en las ulteriores. En
sus es!ritos pre$omina el n%asis pol0ti!o & so!iol#gi!o) !on limita!iones
propias $el $esinters en los aspe!tos biol#gi!os & psi!ol#gi!os $e la
psiuiatr0a. %u raiam#re marxista le &ace ir ms all de los conflictos entre
escuelas (como en Estados 'nidos) o de la crtica ideolica y cultural (como
en (nlaterra) para llear a propuestas oranizativas con cam#ios
trascendentes como los que enera#a la desinstitucionalizacin o
desmanicomializacin del psictico para efectuar su mane)o am#ulatorio y
comunitario$
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En (nlaterra! "nico luar donde el movimiento opositor adopt el
nom#re de antipsiquiatra que termin enlo#ando al con)unto! la re#elda
alcanzada fue! esencialmente! la propia de una crtica ideolica y cultural con
tintes de movimiento mesinico y mstico$
Las etapas !on!eptuales $e sus planteos te#ri!os & la /istoria $e 'i$a $e
Ronal$ Laing) l0$er $el grupo $on$e tambin se en!ontraban Da'i$ Cooper &)
m,s le:ano) Aar#n Esterson) muestran las generali$a$es $e este mo'imiento)
en el !ual !entraremos nuestra e*posi!i#n.
Breve biografa de Ronald David Laing.
Laing na!i# en 23E5 en .o'an/ill) .lasgo8) Es!o!ia. De 23JD a 23D2
estu$i# me$i!ina en la Uni'ersi$a$ $e .lasgo8. De 23D2 a 23DK reali+# su
ser'i!io militar & traba:# en la Arma$a ?rit,ni!a & se !as# !on Anne Hearne en
23DE !on uien 'i'i# alre$e$or $e 2L a=os) pro!rean$o !in!o /i:os.
Se titul# !omo psiuiatra en 23DI & empe+# su entrenamiento
psi!oanal0ti!o & traba:os $e in'estiga!i#n en la Cl0ni!a Ta'isto!M. Su
psi!oanalista %ue Nini!ott.
Se gra$u# !omo psi!oanalista en 23IL e ini!i# la pr,!ti!a pri'a$a) as0
!omo las e*perien!ias !on $rogas) espe!ialmente LSD. -ubli!# la primera
e$i!i#n $e ;El &o $i'i$i$o<) ue $e%ine su ;mo$elo psi!oanal0ti!o< $e
!omprensi#n $e la esui+o%renia.
En 23I2 publi!# ;El &o & los otros<) ue mar!a el ;mo$elo !on%abulatorio
interpersonal< $e la esui+o%renia.
En 23ID ini!ia una rela!i#n amorosa !on Outta Nerner !on uien 'i'e
/asta 234I & $e uien tiene tres /i:os. Inaugura la !omuni$a$ teraputi!a $e
;Pingsle& Hall< en !olabora!i#n !on Cooper & Esterson.
En 23I5 se publi!a ;La pol0ti!a $e la e*perien!ia & el p,:aro $el para0so<)
su ma&or *ito literario) ue $e%ine el llama$o ;mo$elo psi!o$li!o< $e la
esui+o%renia.
En 235L !ierra el pro&e!to Pingsle& Hall.
En 2352 publi!a ;Nu$os< & se 'a a un retiro bu$ista a Asia por un a=o.
En 235E !ono!e en Esta$os Uni$os la t!ni!a $e ;rena!imiento< ue
empie+a a pra!ti!ar posteriormente en Inglaterra.
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En 2345 se le retira el registro & la posibili$a$ $e la pr,!ti!a m$i!a.
9uere $os a=os $espus en Bran!ia 1.lasgo8 Uni'ersit& Librar&) ELL26.
Los modelos de comprensin de la esquiofrenia
*) El modelo psicoanaltico
El ;mo$elo psi!oanal0ti!o< 1Siegler) Osmon$) 9ann) 23I36 $e la
esui+o%renia ue %ormula en 23IL en el libro $e ;El &o $i'i$i$o< mar!a &a la
apro*ima!i#n a la psi!osis $es$e una perspe!ti'a e*isten!ialista &
psi!oanal0ti!a 1en este Cltimo !aso !on n%asis en el me!anismo $e es!isi#n6.
Des!ribe -eter Se$g8i!M 123526H
+urante cierto tiempo ,de#i de ser un perodo #astante laro- se
dedic a estudiar a fondo la literatura analtica freudiana y neofreudiana ! as
como a escritores existencialistas tanto de la vertiente psiquitrica como
literaria$ .a utilizacin de estos "ltimos en El &o $i'i$i$o resulta de lo ms
inslita en un escritor nacido y educado en /ran 0reta1a: .ain consiui
sacar una fructfera comprensin de los estados psicticos y otros afines no
slo a partir de las prcticas m2dicas de la escuela fenomenolica europea
(0ins3aner! Min4o3is4y! 0oss) sino tam#i2n de filsofos y artistas (%artre!
0ec4et! 5ilic&! 6eideer e incluso 6eel) que &an tratado situaciones no
patolicas! aunque s fundamentales! de la existencia &umana$ Estas
concepciones! unidas en parte a las del psicoanlisis freudiano fueron
aplicadas a los tortuosos procesos de pensamiento y conducta de un oscuro
rupo de pacientes con raves alteraciones mentales a los que &asta entonces
se &a#a considerado inasequi#les a toda comprensin racional$
'na de las filosofas ms comple)as i#a a aplicarse a una de las
condiciones mentales ms desconcertantes de forma tal que!
sorprendentemente! servira para una clarificacin de am#as$ .a filosofa
existencial! con su fama de oscuridad introvertida e indisciplina especulativa!
fue aplicada aqu a un contexto concreto! prctico y socialmente apremiante (la
comprensin de la enfermedad mental)7 a su vez! una de las formas ms
importantes de psicosis se explica#a como un sistema mental con una
estructura y una secuencia vlidas! intelii#le en t2rminos existenciales como
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resultado de una estrateia racional que el paciente adopta para enfrentarse a
un entorno personal am#iuo y amenazador$$$
Los planteos !entrales $el libro) & $el mo$elo !onse!uente para la
!omprensi#n $e la psi!osis) sonH 126 los s0ntomas psi!#ti!os no son e*tra=os e
irrele'antes) sino ue impli!an !omportamientos !omprensibles & signi%i!ati'os>
1E6 $i!/as e*presiones !on$u!tuales & $is!ursi'as !on%orman una estrategia
$e%ensi'a llena $e temor> 1K6 las a!titu$es $e%ensi'as se $an ante a un entorno
%amiliar & so!ial ambiguo & amena+a$or.
Aunue en esta $e%ini!i#n /a& una !ombina!i#n $e mani%esta!iones
intraps0ui!as e interpersonales la aten!i#n se !entra en el ni'el intraps0ui!oH
;el &o $i'i$i$o< & to$os los me!anismos $e%ensi'os ue e!/a a an$ar ante la
amena+a ue per!ibe & $e la !ual no pue$e es!apar.
-ero &a en alguno $e los !asos !l0ni!os ue e*pone $e$i!a un e*tenso
an,lisis no s#lo a la pa!iente) sino a sus ante!e$entes %amiliares. A propone
una se!uen!ia $e respuestas ue ser,n el prototipo $e sus an,lisis posteriores
sobre la esui+o%renia $on$e la progresi#n $e $e%ini!iones %amiliares ser,nH
!/i!a 1o6 buena- a$oles!ente mala- :o'en lo!a. En el e:emplo $e Oulie sus
pa$res /an elabora$o una serie $e $e%ini!iones en sus etapas $e 'i$a ue)
sintti!amente) ser0anH $e ni=a) Oulie era una !/i!a ;buena<> en la a$oles!en!ia
se 'ol'i# ;mala<) negati'a & re!/a+ante !on los pa$res> a/ora /a sobrepasa$o
/asta los l0mites $e la ;mal$a$< & est, ;lo!a<) mentalmente en%erma. Qste se
!onsi$era el mo$elo /abitual en la ;ele!!i#n< $e un in$i'i$uo para el rol $e lo!o)
ante las presiones insi$iosas $e su !on%usionante %amilia.
Si $e $e%ini!iones se trata) la $e Laing sobre la esui+o%renia en este
momento $e sus $esarrollos te#ri!os es algo mu& pare!i$o a un sndrome
$on$e /a& un importante !omponente personalH el esui+o%rni!o /a %ra!asa$o
en las nego!ia!iones !on su entorno. Los !asos ue presenta en este libro
parten $e su ;e*isten!ia< & la %orma !omo la organi+an) as0 %uera
$e%ensi'amente me$iante la ;ele!!i#n< $e la lo!ura) %ruto $el terror & el
engol%amiento ue lle'an a la $esola!i#n personal $el esui+o%rni!o.
0) El modelo confa#ulatorio interpersonal$
Un a=o $espus) en 23I2) se publi!a El yo y los otros libro ue $e%ine
una segun$a etapa en el pensamiento $e Laing & la instala!i#n $e un nue'o
6
mo$elo) el ;mo$elo !on%abulatorio interpersonal<. Ta'isto!M & el mo$elo
esui+oi$e $esapare!en) ue$a solo -alo Alto !on la !on!ep!i#n $e ?ateson
$el ;$oble '0n!ulo<) as0 !omo el en%oue neosartriano mar!a$o por la apari!i#n
$e la Crtica de la razn dial2ctica !on su !on!epto $e rupo )uramentado en el
ue !a$a uno $e sus miembros $e!i$e ante los $em,s unirse en una a!ti'i$a$
!on:unta para lograr el ob:eti'o !omCn $el grupo) pero $on$e e*iste una fusin
$e sus miembros sostenida por el terror) ue en !a$a uno $e los in$i'i$uos se
mani%iesta !omo temor a lo ue pue$an llegar a /a!erle los $em,s miembros
$el grupo si se separa o los trai!iona. Laing $es!ribe una !onstela!i#n %amiliar
sosteni$a por un nexo ue) !omo en el grupo :uramenta$o $e Sartre) se
mantiene me$iante el temor) la ansie$a$) la !ulpa impuesta) el !/anta:e moral &
otras 'ariantes $el terror. En palabras $e Se$g8i!MH La familia nexal se pare!e
a una aso!ia!i#n !riminal en la ue la prote!!i#n mutua no es sino el an'erso
$e la intimi$a!i#n mutua.
En este segun$o mo$elo $esapare!e la !on!ep!i#n $e la esui+o%renia
!omo un s0n$rome> la ;esui+o%renia< signi%i!a un trastorno $e !omuni!a!i#n $e
la %amilia en su !on:unto & $e la so!ie$a$ ue in$u!e !iertos !omportamientos
en un in$i'i$uo ue solo reacciona a ellos> $e esa manera $esapare!en
simult,neamente el s0n$rome & el su:eto. Los s0ntomas se /an $isuelto
!ompletamente en el !urso $e la !omuni!a!i#n en su senti$o pragm,ti!o o $e
pra*is) es $e!ir) $e auella ue in%lu&e & $etermina !omportamientos
in$i'i$uales. La ;esui+o%renia< es una simple !on$i!i#n rea!ti'a ue no
reuiere ninguna pre$isposi!i#n org,ni!a por parte $el pa!iente.
-ero el gui#n $ram,ti!o ue Laing propone es m,s amplioH el :uego $e
!olusiones !on%abulatorias 'a m,s all, $e la %amilia) abar!a a to$a la so!ie$a$
& al se!tor pro%esional $e los psiuiatras ue prestan su !ompli!i$a$. Una 'e+
ue una %amilia ne*al elige a uno $e sus miembros !omo !/i'o e*piatorio) los
representantes $e la psiuiatr0a orto$o*a lo ;etiuetan< $e ;esui+o%rni!o< en
el !eremonial $e $egra$a!i#n $el internamiento en un /ospital ue inaugura su
!arrera 'itali!ia !omo en%ermo mental. El gui#n pren$i# & le $io a Laing & sus
!olegas una gran populari$a$.
C) El modelo psicod2lico$
7
Como resulta$o probable $e la !on%luen!ia $e un !onta!to !er!ano &
prolonga$o !on pa!ientes psi!#ti!os 1& la !onse!uente i$enti%i!a!i#n !on ellos6
& $e las e*perien!ias personales $eri'a$as $el uso $e LSD & otras $rogas ue
ini!iara $es$e 23IL) apare!en a partir $e 23IJ e*presiones $el llama$o
;mo$elo psi!o$li!o< $e !omprensi#n $e la esui+o%renia ue ue$# pre!isa$o
en su publi!a!i#n $e 23I5H .a poltica de la experiencia & el p)aro del paraso$
En este mo$elo la esui+o%renia no /abr0a $e !onsi$erarse &a !omo una
in!apa!i$a$ psiui,tri!a) sino !omo una %ase $e un pro!eso natural $e !ura!i#n
ps0ui!a) ue !omporta tanto la posibili$a$ $e intro$u!irse en un reino $e
;/iper!or$ura<) !omo el poten!ial $estru!ti'o $e una muerte e*isten!ial
1Se$g8i!M) 23526.
La propuesta teraputi!a era a!or$e !on este mo$eloH en 'e+ $e la
!eremonia $e $egra$a!i#n $el internamiento en el /ospital psiui,tri!o) la
!eremonia $e ini!ia!i#n guia$a en el espa!io & tiempo interiores por personas
ue &a /ubieran reali+a$o este 'ia:e & /ubieran regresa$o.
En lo personal /a& una inmersi#n !lara en el misti!ismo & el ini!io $e una
rela!i#n amorosa !on uien se !on'ertir, en su segun$a esposa) en lo
institu!ional se %un$a la !omuni$a$ teraputi!a $e Pingsle& Hall en 23ID ue se
!ierra en 235L. 9esianismo & misti!ismo se a!entCan :unto !on su populari$a$.
Se$$g8i!M 123526 resume as0 las impli!a!iones $e este mo$eloH
.ain considera la experiencia de una realidad extra1a por parte del
psictico como alo afn a una apre&ensin mstica: no se trata del 8fulor de
un proceso patolico9! sino del fiel refle)o de otra realidad que nos ocultan las
anteo)eras de nuestra civilizacin mundana$ El loco puede estar 8iluminado por
la luz de otros mundos9! y participa de 8aquellas experiencias de lo divino que
son la :uente ;iva de toda reliin9$
A !on!lu&eH
.a analoa entre los estados psictico y psicod2lico! entre la
ultramundanidad del mstico y el ensimismamiento del esquizofr2nico! fue un
paso inevita#le en su campa1a por re&a#ilitar el status de lo aparentemente
anormal y enfermo$
8
I(6 CONCLUSIONES.
En to$o el mun$o o!!i$ental los !in!uentas & sesentas %ueron a=os $e
intensa mo'ili+a!i#n pol0ti!a & !ultural) $e as!enso $e los mo'imientos
progresistas $e oposi!i#n as0 !omo otros mo'imientos alternati'os &)
!onse!uentemente) $e planteo $e una serie $e propuestas !ontra!ulturales)
entre ellas el e*isten!ialismo) el &ippismo) el estru!turalismo. La mCsi!a)
espe!ialmente $e roc4) a!ompa=aba estos mo'imientos & $aba un pe!uliar
esta$o $e ,nimoH i$ealista) rom,nti!o & pasional. Aguilar Cam0n $esta!# esta
Cltima !ara!ter0sti!a !omo para$igm,ti!a $e esas genera!iones) !iertamente
a!ompa=a$as $e la bCsue$a $e trans%orma!iones pol0ti!as ra$i!ales & $e
nue'as %ormas $e !on'i'en!ia /umana. Se bus!aba el asalto al !ielo. La
trans%orma!i#n $el mun$o. Un mun$o me:or para las siguientes genera!iones.
En algunos !asos a tra's $e la re'olu!i#n.
El I4 %ue el a=o !Cspi$e $e estos mo'imientos & luego 'ino la $errota &
la progresi'a instaura!i#n $el neoliberalismo) aunue en el /ori+onte $el
momento eso no era e'i$ente) si bien &a se 'e0a la apari!i#n $e los
instrumentos $e !ontrol so!ial ue apo&aban el retorno $e la $ere!/aH la
$i%usi#n masi'a $e las $rogas psi!otr#pi!as) la proli%era!i#n $e $istintos
mo'imientos m0sti!os & la in!ita!i#n a estilos $e 'i$a !entra$os en el
/e$onismo & la banali$a$.
Los setentas se $e%inieron) en el -rimer & Ter!er 9un$o) en torno a su
parti!ular respuesta a la agita!i#n so!ial $e las $!a$as pre'ias.
En el -rimer 9un$o se estable!ieron es%uer+os enormes no s#lo para el
!ontrol $e la inuietu$ so!ial) sino para el ol'i$o $e esos a=os $e lu!/a. Se
pas# $el &omo fa#er! $el /ombre e!on#mi!o !onstru!tor $el !apitalismo
na!iente ue $es!ribiera 9a* Neber en ese libro !entral ue es .a 2tica
protestante y el espritu del capitalismo $on$e se reuer0a !omo mo$elo
!ara!terol#gi!o el $el !ar,!ter obsesi'o) a una nue'a propuesta ne!esaria al
!apitalismo a'an+a$oH el /ombre- masa &a no pro$u!tor sino !onsumi$or
a$i!to $e las $i'ersas o%ertas $el mer!a$o) no s#lo $e mer!an!0as sino $e
$i'ersiones & propuestas $e estilos $e 'i$a. Conse!uentemente se in$u:eron
$os propuestas !ara!terol#gi!as pre$ominantesH los manipulables !ara!teres
9
%ronteri+os & los e*plota$ores !ara!teres nar!isistas) o sea) los borregos & sus
amos.
En la Uni#n Ameri!ana ese !ambio se propi!i# me$iante ;la e*plosi#n
$el self9 a tra's $e 'arias '0as) entre otras una psi!ol#gi!a) el Movimiento del
<otencial 6umano en la llama$a Corriente 6umanista o 5ercera ;a) auella
ue abr0a un espa!io $istinto al $e la !on%ronta!i#n entre el psi!oan,lisis & el
!on$u!tismo.
Un /istoria$or norteameri!ano ue %alle!iera en los no'entas $a !uenta
$e ese giro en otro libro %un$amentalH .a cultura del narcisismo $e C/ristop/er
Las!/. Su eui'alente europeo en mostrar los resulta$os $el postmo$ernismo)
aunue no sus or0genes) es el libro $e Lipo'etsM& .a era del vaco$ Unas
pel0!ulas $el reali+a$or %ran!o!ana$iense Den&s Ar!an$ mar!an) asimismo)
este pro!eso> la re!ienteH .as invasiones #r#aras) $on$e los persona:es @
!in!uentones- son los mismos $el film ue ini!i# el tema !uan$o los a!tores
ten0an KL a=os) $os $!a$as antes 1.a decadencia del imperio americano6.
Los protagonistas $e los mo'imientos men!iona$os no %ueron la
e*!ep!i#n $e esta se!uen!ia /ist#ri!a) sino e:emplos para$igm,ti!os $e su
po!a.
S+as+ pas# al ol'i$o mientras prosegu0a pl,!i$amente su pr,!ti!a
psi!oanal0ti!a pri'a$a. En !uanto a su teor0a $el mito $e la en%erme$a$ mental
%ue estrepitosamente $es!ali%i!a$a por los !re!ientes a'an!es en el !ampo $e
las neuro!ien!ias !on la $emostra!i#n $e las altera!iones neurou0mi!as en las
prin!ipales psi!osis %un!ionalesH la esui+o%renia & la psi!osis mania!o-
$epresi'a. La teraputi!a $io un 'uel!o !on la apari!i#n $e los me$i!amentos
antipsi!#ti!os & se logr# el !ontrol $e esos pa$e!imientos a un ni'el ue
permit0a la rein!orpora!i#n a la %amilia & la !omuni$a$ en mu!/os !asos. Los
/ospitales psiui,tri!os se 'a!iaron !omo antes los /ospitales $e tuber!ulosos.
Eso signi%i!# en Esta$os Uni$os el as!enso $el se!tor psiui,tri!o organi!ista &
el $e!li'e $el se!tor psi!oanal0ti!o en los ,mbitos $e po$er $el gremioH la
$e%ini!i#n $e las pol0ti!as sanitarias $el se!tor & $e los programas $e
ense=an+a para los nue'os espe!ialistas) la $ota!i#n $e %on$os para
in'estiga!i#n) la $ire!!i#n $e los $epartamentos $e salu$ mental $e los
gobiernos estatales & !entral) as0 !omo $e las uni'ersi$a$es) et!. La $i%usi#n $e
los !riterios !ostoR bene%i!io para los $i'ersos programas $e tratamiento)
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in!lu&en$o los psi!oteraputi!os) /a si$o una $e las Cltimas esto!a$as a los
programas psi!oanal0ti!os.
En !uanto a los ingleses) Esterson ue se /ab0a manteni$o $es$e el
prin!ipio !on un en%oue m,s pro%esional & !onser'a$or sigui# una pr,!ti!a
pri'a$a $e psi!oanalista e*isten!ial !on'en!ional. Cooper & Laing !onser'aron
una posi!i#n !ontra!ultural & un tanto marginal) Cooper !on peri#$i!os
episo$ios psi!#ti!os & Laing !on pr,!ti!as po!o !on'en!ionales ue lle'aron a
la suspensi#n $e su li!en!ia m$i!a en 2345 & su muerte po!o $espus.
Los !ambios $e mo$elos $e Laing impli!aron tambin !ambios $e
postura. A esto) naturalmente) pro$u:o respuestas $e auellos ue segu0an !on
inters sus e*perien!ias. -eter Se$g8i!M termina el art0!ulo $e 2352 ue
/emos 'eni$o !itan$o) !on una !r0ti!a amargaH
+e &ec&o! .ain no slo &a roto sus puentes! sino que los &a quemado:
incluyendo no slo los que le unan a pacientes! amios y coleas! formando
una malla de relaciones &umanas ntimas! que a&ora rec&aza con #rusquedad!
sino tam#i2n aquellos que durante tantos a1os le conectaron con la izquierda
internacional$$$ .a retirada no siempre es una traicin7 pero en este caso! =qu2
otra cosa puede ser>
$$$ *&ora parece que .ain &a resuelto las contradicciones de su postura
sucum#iendo a la corriente mstica! antipoltica (y seuramente anti&umana)!
en el caos de sensi#ilidades$ %i la realidad mstica es en verdad la primaria!
entonces no merece la pena 8levantarse e ir9 &acia el mundo del sufrimiento
&umano para tratar de cam#iarlo$ %u retirada proresiva del compromiso
poltico y social! que se pone de manifiesto con sus lieras pero sinificativas
modificaciones de sus textos! se &a convertido en un salto irreversi#le (tan
repentino y completo! se1al2moslo! como el iro que en ?@AB le condu)o al
misticismo psicod2lico)$
.a esperanza de nuevas evoluciones en el seno del esquema
psiquitrico de .ain! $$$ de#e a&ora a#andonarse en lo que pueda referirse a 2l
y a sus seuidores inmediatos$ *&ora es de#er de ente con un compromiso
ms firme y una ideoloa ms consistente! reanudar! desarrollar y trascender
todo lo que &ay de proresivo en la escuela #ritnica del psicoanlisis
existencial$
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En este mo'imiento no /ubo un !ambio organi+ati'o ni propuestas
t!ni!as alternati'as. Pingsle& Hall $esapare!i# & $urante sus !in!o a=os $e
'i$a no $emostr# una e%i!a!ia ue le /i!iera tras!en$er) s#lo ue$aron
testimonios !omo el libro $e 9ar& ?arnes & Oosep/ ?erMe 1;ia)e a trav2s de la
locura6 $on$e rese=a el pro!eso $e re!upera!i#n $e 9ar& ue estu'iera
interna$a a/0. Al momento a!tual persisten resulta$os $e la !r0ti!a i$eol#gi!a
$e los antipsiuiatras inglesesH en la parte positi'a la reno'a!i#n $el inters
so!ial por las !on$i!iones $e 'i$a & $e aten!i#n m$i!a $e los pa!ientes
psiui,tri!os) as0 !omo $e sus $ere!/os /umanos. En la parte negati'a el
aumento $e la le&en$a negra alre$e$or $e los psiuiatras) $e los /ospitales
para en%ermos mentales & $e las %amilias $e los psi!#ti!os ue pro$u!e to$a'0a
!on%usi#n en pa!ientes & %amiliares po!o ob:eti'os.
La e*perien!ia italiana en!abe+a$a por los ?asaglia) !omo &a
men!ionamos) ten0a !omo e:e !entral $e sus planteamientos un !ambio
organi+ati'oH la $esinstitu!ionali+a!i#n $e los pa!ientes psi!#ti!os & su aten!i#n
alternati'a en la !omuni$a$. 9u!/o $e lo ue se sigue mane:an$o en los
planteos $e la Re%orma -siui,tri!a 'igente /asta la a!tuali$a$ tiene ue 'er
!on esta propuesta & esta praxis 'anguar$ista. Su limita!i#n) en el origen) /a
si$o la !aren!ia $e $esarrollos !onse!uentes en las t!ni!as psiui,tri!as &
psi!ol#gi!as ue apuntalaran los !ambios institu!ionales & !omunitarios
genera$os por el !ambio organi+ati'o ra$i!al $e su propuesta. -ero la
persisten!ia $e los !ambios genera$os por este mo'imiento /a permiti$o ue
estas limita!iones se 'a&an !ubrien$o en las po!as m,s re!ientes) por
e:emplo a tra's $el $esarrollo $e $istintas es!uelas $e terapia %amiliar !on
en%oues mu& !reati'os & e'alua!iones rigurosas $e sus resulta$os. Cuarenta
a=os $espus se /a $epura$o la pa:a $el trigo.
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