Aforismos Cabalisticos

Aforismos
I Cabalsticos
Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de la cubierta,
puede ser r epr oduci da, al macenada, transmitida o ut i l i zada en mane-
ra al guna por ningn medi o, ya sea elctrico, qumi co, mecni co,
ptico, de grabacin () electrog ... fico, si n el pr evi o consentimiento
por escrito del editor,
Tulo original: KA BALlSTIC A!'HORISMS
Traducido del ingls por Manuel Algora Corbi
Diseo de portada: Ettorc OOllini
de laedicin original
J ames Sturzaker; 1971
Editado con autorizacin de Meuuton Publicmions
de la presente edicin
EDITORIAL SIRIO. S.A.
C J Panaderos. 9
29005-Nllaga
Espaa
Nirvana Libros S.A. de C. V.
Av. Centenario. 607
Col. Lomas de Tarango
01620-Del Alvaro Obregn
Mxico D.F.
Ed. Sirio Ar gent i na
el Castillo, 540
1414-6uenos Aires
(Argentina)
ww w. ed i1or a I sj rio . CO I n
E-Mail: sirio@cdilorialsirio.colll
I.S.0.N.: 84-7808-029-5
Depsito Legal: 0-43.156-2004
Impreso en los talleres grficos de Romanya/valls
Verdaguer 1, 08786-CapclIndes (Barcelona)
Prhned ;" Span
Matcrialc protctto da copyright
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ N o t as ex p l i c at o r i as
La Kbbalah Mstica es un hieroglifo o sistema simblico
consistente en el rbol de la V ida y los veintids Arcanos
Mayores de las cartas del Tarot, o Libro de Thoth, por dar alas
cartas su nombre correcto. Sehan escrito muchos libros sobre el
terna, pero todos ellos han expresado el lado mstico y oculto de
esta enseanza delaSabidura Antigua. LaKbbalah, sin ernbar-
go, es algo ms que eso; es una enseanza tan antigua corno las
colinas; en realidad, nadie podra decir lo antigua que es, pero
ciertamente se retrotrae a ms de dos mil aos, aunque sea tan
relevante y moderna hoy en dacomo lo fuera hace mucho tiem-
po. He aqu un campo de encuentro para el fsico moderno y el
metafsico. La Kbbalah es una ciencia en s misma y puede ser
utilizada con numerosos fines. Elmatemtico, elbilogo, elfsi-
co o el ama de casa la encontrarn tan prctica y til como el
mstico o elocultista. En este hieroglifo seencontrarn conteui-
das las cualidades bsicas que constituyen lavida y lamantienen
en movimiento. Toda vida opera atravs de los principios bsi-
cos de Positivo, Negativo y Equilibrio, e igual lo hace la
7
Aforismos cabalsticos
Kbbalah. Fuerza y Forma son componentes de laVida, y parte
,
del Arbol de laVida. La Luz y su descomposicin en colores,
quees unaparte integral delaVida, estambin unaparte integral
delaKbbalah. Un Universo, el cuerpo humano oun simple to-
mo, pueden ser comprendidos por igual por el cientfico y el pro-
fano cuando serelacionan con el hieroglifo cabalstico. El psic-
logo puede penetrar en veladas profundidades, y el filsofo per-
derse en el contenido del ms asombroso simbolismo psicolgico
y filosfico otorgado nunca al Hombre. El magnate encargado de
dirigir un negocio dexito podra ahorrarse las elevadas minutas
de sus consejeros si estudiase laorganizacin y administracin
tal como son expresadas por el hieroglifo cabalstico. Incluso las
tareas domsticas ms mundanas pueden ser llevadas acabo con
mayor provecho. Laventaja de laKbbalah reside en su simpli-
cidad para quienes requieren el mtodo simple, y en su comple-
jidad para quienes intentan comprender y desenmaraar los
secretos de laVida. Este libro de Aforismos Cabalsticos se ha
compilado para satisfacer las necesidades de todos. Hombre de
iglesia y ateo, materialista y ocultista, el muy inteligente y el no
tan dotado, encontrarn satisfaccin en el estudio de cada sec-
cin de los Aforismos, en relacin con el aspecto del hieroglifo
que les concierne. El superficial encontrar hondas profundida-
des, y la mente compleja se maravillar ante su simplicidad.
Aunque no debiera ser necesario, el autor siempre se mostrar
gustoso de ayudar acualquier lector que mantenga dudas acerca
de las interpretaciones. Un sobre sellado con la direccin del
consultante es todo loque el autor pide.
1. Sturzaker
25 Circle Gardens
Merton Park
London SWl9 3J X
Inglaterra
8
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ I n t r o d u c c i n
1.- Su origen se pierde en el turbio y distante pasado, y no es
probable que se llegue asaber nunca la verdad sobre dnde
y cmo fue dada alhombre esta enseanza de la sabidura
antigua.
2.- Se ha afirmado que los Dioses dieron la enseanza a
Abraham. Esto asu vez da origen auna serie de pertinentes
interrogantes.
3.- Fue Abraharn un ser de carne y hueso, o fue una figura
simblica, un aspecto de la conciencia grupal, igual que
Adn fue un smbolo de laraza humana?
4.- Aceptando elhecho dequeAbraharn fuera decarne y hueso,
seguimos sin saber dnde y cundo fue introducida la
Kbbalah, pues ningn individuo puede estar seguro delpun-
to del tiempo y el espacio en que Abraharu vino a la mani-
festacin fsica.
9
5.- Varias autoridades dicen que esta enseanza de lasabidura
antigua surge de unasolaraza, pero deesto tampoco existen
pruebas satisfactorias.
6.- Podemos decir con mayor certeza que losjudos conservaron
,
el Arbol de laViday los bohemios las cartas del Tarot.
,
7.- Slo combinando y entendiendo tanto el Arbol de la Vida
como las cartas del Tarot, podemos aspirar avislumbrar la
verdad de lasabidura antigua.
8.- Los dos aspectos de laKbbalah se mantuvieron separados
entre s durante tantos aos, que mucha gente nocomprendi
que el Tarot eraparte integral de laKbbalah.
9.- Incluso hoy en dalamayora de.105escritores cabalsticos tra-
tan del rbol O del Tarot, pero raramente deambos alavez.
10.- Durante muchas generaciones el Tarot sehautilizado princi-
palmente para laadivinacin, excepto por el pequeo grupo
de almas que alo largo de las pocas haconservado laver-
dadera comprensin espiritual del Libro deThoth.
lO
Matcrialc proicuo da copyright
L i b r o I
Materialo protetto da copyright
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ C o n c e p t o
S
e
e
e
i
n
1.- LaKbbalah es unafilosofa esotrica combinada con lapsi-
cologa.
2.- Las enseanzas ocultas del Este y el Oeste se encuentran y
,
funden en el Arbol de laV ida.
,
3.- Todas las religiones brotan del Arbol y al retornan.
,
4.- Dentro de las esferas del Arbol todos los Dioses tienen su
morada.
5.- Intelecto, Percepcin Espiritual eIntuicin -los tres han de
utilizarse para comprender laKbbalah.
6.- La Kbbalah es UD sistema matemticamente correcto.
7.- Lasimbologa cabalstica esy puede ser un lenguaje universal.
13
,
8.- El Arbol puede ser un campo de encuentro comn para lo
religioso, lo filosfico y lo cientfico; los tres se requieren
,
para unacomprensin plena del Arbol.
9.- Treinta y dos aspectos de lainteligencia aguardan su corn-
. ,
prenslon.
10.- Positivo, negativo y equilibrio son laTrinidad subyacente a
toda vida, lacual brota del Ain.
".- Este es el boceto de toda vida, manifestada einmanifestada.
,
12.- Un estudio del Arbol revela laexpansin de lanadaconfor-
me fluye hacia laconcrecin de lamanifestacin fsica.
13.- El desenvolvimiento es un plan repetitivo que cubre todas
las etapas de laconciencia.
14.- El Ainseexpande enel Ain Sof, y luego seproyecta parafor-
mar el tercer aspecto -Ain Sof Aur.
15.- Tres aspectos del Ain forman la primera Trinidad, iumani-
testada, incognoscible, sin forma ni sustancia, slo unafuer-
zavital exhalada des misma.
16.- Se forma un punto de luz -la primera manifestacin del
incognoscible conocido.
17.- El rbol se compone de diez esferas o Sefiroth (plural de
Sfirah). Estas se hallan conectadas por medio de veintids
senderos.
18. Hay treinta y dos puntos O inteligencias en total. Diez objeti-
vas y veintids subjeti vas.
14
Concepto
,
19.- Ketber es el primer punto de luz, en lo ms alto del Arbol, y
corona el pilar del medio.
20.- Existencia pura, armona, estabilidad, androginia, son las
principales cualidades de Kethcr,
21.- Dentro delaSfirah Kether est contenido todo el plan de la
vida de forma nebulosa.
22.- Cada Sfirah contiene todos los elementos y cualidades de
las otras nueve en proporciones variables.
23.- Chokmah, la segunda Sfirah, recibe la fuerza vital proce-
dente de Kether y lacanaliza o dirige. A sta se la llama la
esfera del Zodaco.
24.- El pilar positivo est regido por Chokrnah, y aqu sehalla el
centro de las ideas abstractas.
25.- Binah, latercera Sfirah, acepta lafuerza vital procedente de
Chokmah, y crea los primeros patrones o formas de vida
nebulosos, animados o inanimados.
26.- La primera forma de restriccin tiene lugar en la esfera de
Binah; es apropiado que esta Sfirah sehalle alacabeza del
pilar negativo.
27.- Kether, Chokmah y Binah forman el primer inrnanifestado
conocido. trinidad conocida e incognoscible; se las conoce
corno las Supernas.
28.- Las Supernas se hallan por encima del abismo que separa
entre fuerza, y fuerza y materia combinadas.
29.- Realizando la funcin de un puente a travs del abismo
encontrarnos alaSfirah Daath.
15
30.- Daath es una Sfirah que es pero que no es. Un punto con-
centrado y, sin embargo, nebuloso, en el centro del abismo.
31.- Bajo el abismo sedespliega el mundo de laforma. Este con-
siste en las siete Sefiroth inferiores.
32.- Laprimera trinidad enel mundo delaforma es ladel Mundo
Moral.
33.- El Mundo Moral est formado por Gedulah, Geburah y
Tifareth.
34.- Misericordia, J usticia y el Alma racional son los principios
bsicos del Mundo Moral.
35.- La segunda trinidad se denomina mundo fsico, y contiene
las Sefiroth Netzach, Hod y Yesod.
36.- Las principales cualidades del. mundo fsico son el principio
Energtico, laGloria, y el Principio Generativo.
37.- Lasptima Sfirah por debajo del abismo sellama Malkuth;
sehalla sola.
38.- Malkuth carece de cualidad principal; contiene todo 1.0 que
hadescendido desde Kether atravs de las otras Sefiroth.
39.- Los aforismos 11 a 38 han delineado el rbol. bsico. Hay
cuatro rboles.
4(1.- Cada uno de los cuatro rboles es descrito como un rnundo
en un plano diferente de existencia.
41.- Atziluth se encuentra en el nivel ms elevado y se le deno-
mina Mundo Arquetpico.
16
Concepto
42.- En Atziluth se halla una Sfirah, Kether, y en Kether hay un
,
Arbol completo.
43.- Bajo Atziluth se halla el mundo Bririco. Este es el mundo
Creativo.
44.- En el mundo de Briah hay dos Sefiroth -Chokmah y Binah,
,
45.- Hay dos Arboles en el mundo Britico, uno en cada Sfirah.
46.- Yetzirah, el tercer mundo, contiene seis Sefirotb: Gedulah,
Geburah, TIfareth, Nerzach, Hod y Yesod.
47.- El Inundo Yetzirtico es el Mundo Formativo, y abarca seis
,
Arboles, uno en cada Sfirah,
4$.- Assiah es el cuarto Inundo y el ms inferior. Este es el mun-
do fsico, desde una hormiga hasta un universo.
49.- Malkuth es la nica Sfirah en este mundo, pero hay un
rbol en Malkuth.
50.- El Mundo deAssiah tambin contiene los Qlifoth, un rbol
invertido, en el sentido de que la vida manifestada sita a
Malkuth donde debera estar Kether, y aKether en el lugar de
Malkuth.
51.- Qlifoth es el mundo de los demonios y tambin tiene diez
grados.
52.- Las tres Supernas de los Qlifoth son: TOHU(lo sin forma), el
negativo deKether,
53.- BOHU(el vaco) el opuesto de Chokmah, y CHASHEK(las
tinieblas) el Binah negativo.
17
54.- Los sieteSefiroth restantes delos Qlifoth son siete infiernos.
55.- Los Regentes delos Qlifoth son Satn y Lilit. A estaparejase
laconoce como laBestia.
, ,
56.- En los cuatro mundos hay diez Arboles, y adems un Arbol
en el que existen los cuatro mundos.
57.- Ciento diez Sefiroth componen los cuatro mundos ms un
rbol bsico.
58.- Los cuatro mundos contienen diez rboles y cien Sefiroth.
En numerologa ambos nmeros revierten al uno.
,
59.- El uno es el Arbol bsico que seorigin apartir del Ain.
,
60.- El Arbol contiene tres pilares. Los pilares exteriores son el
positivo y el negativo, el pilar del medio es equilibrio.
61.- Chokmah, Gedulah y Nerzach estn en el pilar positivo.
62.- Binah, Geburah y Hod estn en el pilar negativo.
63.- Kether encabeza el pilar del medio, el pilar deequilibrio, con
Tifareth, Yesod y Malkuth acontinuacin, en ese orden.
64.- El rbol cabalstico se basaen los dos aspectos de toda vida:
positivo y negativo.
65.- Chokmah encabeza el pilar positivo y es una Sfirah positi-
va, pero es negativa ante Kether y positiva ante Gedulah.
66.- Gedulah, positiva en su posicin sobre el rbol, es negativa
ante Chokmah y positiva ante Netzach.
18
Concepto
67.- Netzach es laltima Sfirah sobre el pilar positivo, y es posi-
tiva ante Yesod, pero negativa ante Gedulah.
68.- Binah, a lacabeza del pilar negativo, es sin embargo positi-
va ante Gcburah.
69.- Geburah es negativa anteBinah y positiva ante Hod.
70.- Hod es la ltima Sfirah en el pilar negativo, y es negativa
ante Geburah pero positiva anteYesod.
71. Gedulah es tambin llamada Chesed; Geburah tiene Pahad
como nOJ TI bre alternativo.
72.- Kether es lacabeza del pilar deequilibrio, y el pice de latri-
nidad Superna.
73.- Tifareth es el vrtice de la primera trinidad por debajo del
abismo.
74.- Yesod forma el vrtice de latrinidad inferior sobre el rbol.
75.- Las trinidades deTifareth y deYesod estn invertidas.
76.- Malkuth, la ltima Sfirah sobre el pilar del medio ysobre el
rbol, se halla sola.
77.- Al hallarse sola, Malkuth representa la consumacin de
Kether, cuya similitud refleja en los niveles ms densos.
78.- Malkuth en un mundo deviene Kether en el siguiente Inundo
por debajo.
79.- En el trayecto de retorno Kether del mundo inferior deviene
Malkuth del mundo inmediatamente por encima.
19
80.- Cada Sfirah es laesfera de un nombre de Dios.
81.- Hay un Arcngel asignado acada Sfirah,
82.- Las Huestes Anglicas se combinan con las fuerzas o cuali-
~
dades de una Sfirah especfica.
83.- Hay un chakra mundano para cada Sfirah,
84.- Un chakra mundano es laesfera opunto de laSfirah atravs
del cual fluye lafuerza vital.
85.- Un chakra mundano denota ese aspecto particular del plan de
lavida que ha de cumplir laSfirah alaque pertenece.
86.- El Hombre Celestial es Adn Kadrnn, y las Sefiroth partes
de su anatoma.
,
87.- El Arbol es un hombre o un universo en todos los planos de
conciencia y en todas las etapas de fuerza, fuerza y materia,
la forma y lo informe.
88.- Cada Sfirah tiene tres cualidades distintas: sus propias fun-
ciones, lo que recibe de laSfirah anterior y .10que transmi-
te alas de abajo.
20
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ E l A i n
S
e
e
e
i
n
1.- ElAin es la fuente ilimitable de la que todo emerge, y el tr-
mino ltimo ilimitado alque todo retorna.
2.- Incluso en su quietud, antes de la expansin, es una masa
pulsante de vida y fuerza.
3.- Puesto que elAin es lo ltimo y nada hay fuera del Ain, la
expansin slo puede tener lugar dentro de s mismo,
4.- No puede haber expansin alguna hacia fuera de un trmino
ltimo que no ha dejado lugar alguno en elque expandirse.
5.- Fuera del Ain no hay nada, y la nada es elAin en permanen-
le evolucin.
6.- La expansin hacia dentro es almismo tiempo una contraccin.
21
7.- Cuando el positivo se expande, el negativo se contrae, y
.
viceversa,
8- Cada expansin positiva es un movimiento hacia delante en
el desarrollo de unafuerza que evoluciona apesar des misma.
9.- Todas las expansiones negativas son perodos de descanso, o
lanoche del sueo en la vida del Ain.
10.- El positivo es blanco o luz, el negativo oscuro o negro, el
equilibrio plata o gris.
11.- El. Caos es la oscuridad, o el negativo en el que no existe
manifestacin y el Ain dormita.
12.- Que laluz sehaga, ydel Caos vino lamanifestacin ordenada.
13.- La primera chispa de luz se proyecta hacia fuera y se refleja
sobre s misma. Esto es el Ain Sof.
14.- De las reacciones del Ain ydel Ain Sof emerge el Ain Sof Aur,
15.- La eterna trinidad de toda vida, uno en tres, pero tres en uno
en laexistencia negativa del Caos.
16.- El Ain es existencia negativa -no manifestacin,
17.- El Ain es el Macroposopo, y el Tetragrammaton el Micro-
posopo.
18.- El Ain Sof es lo ilimitado.
19.- Esta extensin del Ain deviene laduada de lo invisible.
20.- Como duada es trascendente, iufinito y exaltado.
22
El Ain
21.- He aqu la mente pura y la unidad completa.
22.- El Ain Sof Aur deviene laluz ilimitada, lo divisible indivisible.
23.- Esta es la fuerza motivante que expulsa la primera luz mani-
festada.
24.- La trinidad forma laluz negativa, ilimitada eincomprehensible.
25.- Lo ilimitado incomprehensible crea un centro o punto de luz
negativa.
26.- El punto de luz positiva reflejada que se concentra en una
esfera, deviene la primera Sfirah.
27.- En este punto es la trinidad manifestndose en el incognos-
cible conocido.
28.- Toda la existencia desde Kether hacia abajo forma la "Tnica
del Ain".
29.- El Ain se muestra a travs del rbol o Tnica en numerosos
aspectos, formulando los atributos bajo los conceptos de
sabidura, entendimiento, belleza, poder, misericordia y
materia.
30.- Los atributos se muestran prirnero en universalidad, incon-
cebibles para espritus y hombres; ste es el primer mundo
-Atziluth.
31.- Se refleja desde Atziluth al plano del espritu puro, ms all
de la concepcin del hombre; ste es el segundo mundo
-Briab.
23
32.- Nuevarneute condensado por otra reflexin hacia abajo,
deviene reconocible paralos miembros de lahumanidad con
unaconciencia superior; ste es el tercer mundo - Yetzirah.
33.- La proyeccin final, contrada hasta la solidez ltima, es
reconocible por latotalidad delavida manifestada. Estees el
cuarto mundo -Assiah,
34.- Briah es el mundo delos Arcngeles, y Yetzirah el mundo de
las Huestes de ngeles.
35.- Las Huestes de ngeles son trabajadores u oficiales de los
Arcngeles.
36.- Los Arcngeles, en el Mundo de Briah, tienen asu cabeza a
Meratron.
37.- Metatron significa gran instructor,
24
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ K et h er
S
e
e
e
i
n
,
1.- La primera Sfirah del Arbol es llamada "La Inteligencia
Admirable u Oculta".
2.- Kether es denominada la Corona, y se halla en la cima del
,
Arbol.
3.- Es equilibrio, androginia, pura existencia.
4.- Kether contiene todo loque hasido, es y ser.
5.- En esta esfera se halla el Primum Mobile, o los primeros
remolinos de una fuerza nebulosa que se exhala.
6.- Este es el Macroposopo y la cabeza de Adn Kadrnon, el
hombre celestial.
7.- Ketber es el punto focal atravs del cual fluye la fuerza vital
creativa paraformar todo loqueviene acontinuacin.
25
8.- El Arcngel de Kether es Metatron.
9.- El nombre Divino de Kether es Ahieh (Ser).
10.- La Hueste de ngeles de Kcthcr son las cuatro Santas
Criaturas Vivientes.
11.- La Hueste de ngeles de cualquier Sfirah son los construc-
tores, y en el caso de Kether representan los cuatro elemen-
tos: Aire, Tierra, Fuego y Agua.
12.- Por medio de las cuatro Santas Criaturas Vivientes, bajo la
direccin de Metatron, toda vida es trada a la ex.istencia y
sustentada.
13.- En ladivisin del alma Neschama corresponde aKether, las
.. .
aspiraciones superiores.
14.- Kether es el primer principio de lavida manifestada.
15.- Es laluz que dael poder de iluminacin del primer principio.
16.- En el mundo de Atzilutb existe el Arquetipo de todo lo que es
y hade ser.
17.- Kether podra ser descrita corno Malkuth, o el nmero diez
de las Sefiroth invisibles, de aqu que se diga Kether en
Malkuth y Malkuth en Kether,
18.- Kether es "Yo soy Lo que soy", y contiene las otras nueve, a
las que origina por orden.
19.- Lacorona de lamayor trinidad sefirthica, de laque Kether es
lacabeza, consiste en laCorona, el Rey, laReina.
26
Kether
20.- YodHeVauHeesTetragrammaton, el punto superior delay
se halla en Kether.
21.- Kether es llamado el Antiguo, y de aqu revierte el Ain.
22.- Kether en Briah es el punto focal del mundo creativo.
23.- E l mundo formativo deYetzirah tiene aKether como princi-
pio director.
24.- Assiah tiene la perfeccin fsica al nivel de la conciencia de
Kether,
25.- La conciencia plena de Kether puede colegirse a partir de
cuatro etapas: el pensamiento, el pensamiento creativo, la
formacin y laperfeccin completa.
26.- Perfeccin es laclave en cada nivel de Kether.
27.- Kether es el Alfa y el Omega del incognoscible conocido.
28.- La empuadura delaespada flameante sehalla en Kether,
29.- "Que la luz se haga" -Kether es esa luz.
30.- Ninguna vida creada en forma alguna puede llegar aKether
en Kether.
31.- Ms alldeKether en Gedulah en el mundo deBriah, laindi-
vidualidad deja deexistir,
32.- Laalquimia cabalstica considera las tres Supernas como las
tres fuentes de las cosas metlicas. Kether es el "Agua
Pesada".
33.- Kether es laraz de lasustancia metlica.
27
Matcrialc proicuo da copyrighl
34.- Cada metal tiene diez rdenes ogrados. Chetharn (que esoro
puro y fino) es aplicable aKether,
35.- El color atribuible aKether es blanco brillante.
36.- El punto, el punto dentro de un crculo, son los smbolos de
Kether,
37.- Dioses aplicables a Kether son Cronos, Atn-Ra, Osiris y
Zeus.
,
38.- Arnbar gris y diamante son el perfume y lagema atribuidos
aKether,
39.- Laimagen mgica que surge en estaSfirah es un rey barbu-
do deperfil.
40.- Unalmpara es el afina mgica de Kether.
41.- Smbolos de Kether son el almendro en flor, el cisne y el
halcn.
42.- Aqu se hallan las races de los Poderes Elementales, repre-
sentadas en el libro deThoth por los cuatro ases.
28
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ Ch o k m ah
S
e
e
e
i
n
1.- Lasegunda esfera o Sfirah es laInteligencia Iluminante.
2.' Chokmah es Sabidura. No vemos oscuramente a travs de
un vidrio, sino cara acara.
3.- Esta Sfirah dirige fuerzas, y lainfluencia deChokmah es la
esfera del zodaco.
4.- Chokmah es elcentro delas ideas abstractas. Lacorona dela
creacin, y lasegunda gloria.
5.- En lacima del pilar positivo, esta Sfirah es el aspecto mas-
culino de lafuerza vital.
6. Positiva ante Gedulah, pero como reflejo de Kether es nega-
tiva ante esta Sfirah.
7.- La sabidura de las edades es aqu almacenada y utilizada,
conforme el11ergeel primer bosquejo abstracto.
29
8.- Laprimera idea abstracta es laesfera del Zodaco.
9.- A travs de laesfera del Zodaco el resto de lamanifestacin
tiene lugar.
10.- Los smbolos planetarios del sistema solar slosimbolizan la
cualidad suministrada por el punto apropiado en laesfera del
Zodaco.
11.- La ideaabstracta es unaideadeforma, pero laforma an no
haaparecido.
12.- Incluso laesfera del Zodaco, en estaetapa, noes todava de
naturaleza restrictiva.
13.- Todo 10que se forma sucede as por el poder de Chokmah,
que dirige lafuerza vital del.Ain.
14.- Energadinmicapuray queestimulalatotalidaddel Universo.
. .
15.- A este nivel de conciencia tanto vicio como virtud, O positi-
voy negativo, son todava ideas abstractas.
16.- Un principio bsico de Chokmah es ladualidad, es laduada
de Kether, es la segunda fase de la conciencia en man-
testacin.
,
17.- LaHueste de Angeles deChokrnah es Ofanim oRuedas.
18.- A travs de Ofanim, Chokmah dirige lafuerza del Ain.
1.9.- Los primeros remolinos de Kether se reflejan en Chokrnah
como ruedas de fuerza.
20.- Delas ruedas emerge laprimera ideaabstracta del Universo,
todava corno fuerza sin forma.
30
Chokrn ah
21.- Con este principio de la duada es con el que ahora vernos "no
COIDOa travs de un vidrio, oscuramente, sino cara a cara".
22.- Aqu se halla, en tnica de gloria, el gran Padre creativo, pro-
yectndose a travs de Kether, desde lo incognoscible hasta
Chokmah, como el incognoscible cognoscible.
23.- Chokmah CS, de la unidad, el Padre superno y su esplendor,
24.- La obra de la manifestacin creativa ha comenzado, y se for-
ma una tercera esfera llamada Binah, a la cual se dirige la
fuerza de Chokmah.
25.- Chokmah es la sal de la alquimia cabalstica.
26.- Barzar (oro en polvo), el segundo grado del oro, se relaciona
con Chokrnah.
27.- En la doctrina metlica Chokrnah es la Sfirah del Plomo -el
Plomo es la Sal Primordial.
28.- En el mundo de Atziluth, Chokmah es sabidura pura y viva.
29.- Al nivel 8 ritico la sabidura de Chokrnah es atrada sobre la
obra de la creacin.
30.- La formacin de la sabidura tiene lugar en Yetzirah.
31.- La sabidura imperfecta se encuentra en el mundo de Assiah.
32.- Chokmah en Kether, en el Inundo de Assiah, es la forma rns
elevada de sabidura en Malkuth,
33.- Chokmah es la esfera suprema de la magia, y Thoth se halla
conectado con esta Sfirah.
31
34.- El Yang del Taosmo corresponde aesta Sfirah.
35.- El Arcngel de esta esfera es Ratziel.
36.- La primera letra del Tctragrarnmaton (Y.H. Y.H.), Yod, es
atribuida aesta esfera.
37.- El nmero dos est asociado con Chokmah.
38.- Las cualidades de Dios correspondientes aChokmah son las
de Thoth, Palas, Atenea, Minerva, Urano y Hermes, y es el
escandi navo Odn.
39.- El ahnizcle es el aroma atribuible aesta esfera.
40.- Chokrnah es Mahat, Kwan Shin Yin, Yishnu e Ishvara.
41.- Las gemas de esta esfera son turquesa y rub.
42.- La flor correspondiente aChokmah es amaranto.
43.- La lnea y lacruz son smbolos de Chokrnah.
44.- Chokmah tiene COIIIO armas mgicas la vara y el lingam.
45.- El hombre es el animal asociado con laesfera de conciencia
de Chokrnah.
46.- En el Hombre Uni versal lafuerza de Chokmah entra atravs
del centro Ajna.
47.- Esta esfera representa las fosas nasales deAdn Kadmn.
48.- El color atribuible aChokmah es el gris.
32
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ B i n a h
S
e
e
e
i
n
1.- Binah es laSfirah de laforma, laprimera delas tres Sefiroth
sobre elpilar negativo.
2.- Este es elaspecto femenino de Kether, elcual abarca elprin-
cipio materno.
3.- Binah completa latrinidad conocida como los Supernos.
4.- Ahora hay equilibrio en laesfera de conciencia por encima
del abismo.
5.- El chakra mundano de Binah es Saturno, smbolo de la res-
triccin.
33
6.- Es atravs delarestriccin corno opera Binah.
7.- Binah es mente y entendimiento, con unadimensin depro-
fundidad.
8.- La fuerza pura recibida de Chokruah, con las ideas abstrac-
tas, es en Bioah moldeada de una forma tenue.
9. Esta es laesfera del poder vital que une todas las formas.
10.- El poder constructivo quelleva acabo y pone enoperacin el
pensamiento Divino proveniente de Kethcr a travs de
Chokmah.
11.- Binah es objetiva, directriz, abstraccin, larealidad objetiva
que sehalla detrs de todaexistencia consciente.
12.- Binah sehalladetrs detodos los vehculos en cualquier for-
made manifestacin, fsica, mental, emocional y espiritual.
13. De esta Sfirah emanan las fuerzas de construccin y des-
. ,
truccion.
14.' Debido a una desviacin hay fuerzas desequilibradas a un
alto nivel.
15.- El hombre debe comprender que slo puede haber construc-
cin si hay destruccin.
16.- Mientras haya manifestacin habr desviacin, y es del lado
de laforma del que surge ladesviacin.
17.- Ladesviacin tiene que haber sido un pensamiento de) Ain,
No hay aqu nada que no estuviera antes all.
34
Binah
18.- En Binah hay mente y materia, esasustancia en laqueKether
puede tomar forma.
19.- Demente y materia combinados surge ladesviacin; ambos
son ilusin.
20.- Binah es laesfera en donde surge lailusin, aunque nosea la
ilusin en s.
21.- Esta es laInteligencia Santificante, y aqu sehallan labase y
el fundamento de lasabidura primordial.
22.- La comprensin de la vida se encuentra aeste nivel de con-
. .
ciencia.
23.- Binah es considerada tambin como una esfera de descanso.
Esta es laprimera pausa dela fuerza ilimitada.
24.- Resistencia y receptividad son las dos principales cualidades
deesta Sfirah,
25.- Binah, la madre superna, se expresa COIUO Ama, la madre
estril y oscura, y como Aima, lamadre frtil y brillante.
26.- La Diosa Kali de cuatro brazos, de las religiones hindes,
con sus aspectos tanto destructivos como creativos, es apro-
piada aBinah.
27.- En el mundo de Atziluth, Binah compone las primeras for-
mas arquetpicas.
28.- Al nivel Briatico, Binah crea.
29.- El mundo formativo deYetzirah eslaesfera donde Biuah trae
laforma alaexistencia.
35
30.- El mundo de Assiah es laesfera donde Binah produce la for-
ma slida.
31.- Binah es latercera fuente de las cosas metlicas en alquimia
cabalstica -el azufre.
32.- El tercer grado del Oro. Charutz (la mina de oro excavada) se
refiere aBinah.
33.- Tzafkiel es el Arcngel responsable de Binah.
, .
34.- La Hueste de Angeles de Binah son los Tronos.
35.- Tres es el nmero asociado con Binah, tambin es el nmero
asociado con laDiosa Sakti.
36.- Aqu se halla Kwan Y in, del Budismo Chino, y el Y in del
Taosmo.
37.- Binah es el lado derecho de la cara del Hombre Celestial.
Adn Kadmon.
38.- La paloma, smbolo del Espritu Santo, es atribuible a esta
Sfirah.
39.- La primera He del Tetragrammaton pertenece aBinah.
40.- Un cliz O tringulo y el yoni son smbolos de Binah.
41.- Mirra y civeta son los aromas de Binah.
42.- Perla y zafiro tienen afinidad con esta esfera de conciencia.
43.- El arma mgica es una copa.
44. Slo hay un animal asociado con Binah y es lamujer,
36
Binah
45.- Dioses de la cualidad de Binah son Cibeles, Rea, Demter,
Isis, Frigg, Hera, J uno, Hcate y Saturno.
46.- Las flores de Binah son el ciprs y laamapola.
47.- En el hombre universal lafuerza de Binah entra atravs del
centro Yisuddhi.
48.- El negro es el color de Binah al nivel Britico.
37
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ G e d u l a h
S
e
e
e
i
n
1.- La Sfirah Gedulah es tambin llamada Chcsed, y es la pri-
mera Sfirah por debajo del abismo.
,
2.- Es la cuarta Sfirah sobre elArbol y la segunda sobre el pilar
positivo.
3.- Elchakra mundano es J piter, con toda la expansin que ello
implica.
4.- Gedulah es laesfera del amor, las emociones. el sentimiento.
y todo lo que forma parte de una naturaleza expansiva.
5.- Esta Sfirah es el smbolo de la vida, y porta las cualidades
de la gracia y la rectitud.
6.- Negativa ante Chokmah y positiva ante Netzach y Tiphareth.
39
7.- A travs del sendero decimonoveno Gedulah seconecta con
Begurah, formando el equilibrio entre ambas,
8- Atemperar lajusticia con la misericordia es unade las fun-
ciones y lecciones que seaprende en Gedulah.
9.- Este nivel deconciencia es laesfera de los Maestros.
10.- EstaeslaInteligencia Medidora y Receptacular, pues contiene
yemana los Santos poderes y las virtudes espirituales.
1 L.- Sabidura y paz pueden aqu ser comprendidos.
12.- Gedulah es lacorona ms elevada por debajo del abismo,
recibiendo la fuerza del Ain en su primera forma nebulosa
directamente desde Binah, atravs del rayo relampagueante.
13.- Chokmah emanaunaciertacantidad defuerzailimitadadirecta-
mente hacia Gedulah, a travs del sendero decimosexto.
14.- En el sendero de efusin Gedulah tiene unainfluencia sobre
Tifareth y Netzach, y es ellamisma influenciada por Binah y
Chokmah,
. '
15.- En las funciones del Arbol, Gedulah se halla conectada con
Chokmah, Geburah, Tifareth y Netzach.
16.- Enel sendero deretomo es laSfirah que recibe alosDioses
crucificados procedentes de laesfera deTifareth.
17.- El nivel deGcdulah en el Inundo deBriah seencuentra ms
all de larueda de los renacimientos.
18.- Laluz de lasabidura es recibida en estaesfera directamente
desde Chokmah, y transmitida aTifareth.
40
Gedulah
19.- En el mundo de Atziluth es compasin pura y misericordia
universal.
20.- Al nivel Bririco es el pleno desenvolvimiento del amor de
Cristo.
21.- Desdeel mundo Y etzirtico, Gedulah derrama el amor y el sen-
timiento que brotan directamente del plano emocional.
22.- En el mundo deAssiah es el amor de laatraccin fsica.
23. La cualidad de la misericordia, que es un atributo de esta
esfera, vara de manera similar al aspecto amor en los dife-
rentes niveles de los cuatro mundos.
24.- El Arcngel deGedulah esTzadkiel (rectitud de Dios).
,
25.- La Hueste de Angeles es lade los Brillantes.
26.- En esta esfera deconciencia lacualidad delarectitud es pro-
minente.
27.- Aunque sea una Sfirah masculina y positiva, se le atribuye
el elemento Agua (generalmente clasificado como unacuali-
dad femenina).
28.- Plaza y azogue son las sustancias metlicas de Gedulah bajo
las leyes alqumicas de los cabalistas.
29.- Zahab Shachut (oro fino extrado) es el grado de este metal
asociado con Gcdulah.
30.- El rayo azul, de amor y sabidura, es el color de Gedulah.
31.- Gedulah se halla en la esfera del plano mental superior de
conciencia, formando un aspecto de ella.
41
32.- Aqu predomina un aspecto de esa parte el rbol conocida
corno individualidad.
33.- Su relacin con el Hombre Divino es el brazo izquierdo.
34.- Dioses asociados con Gedulah son Amn, Poseidn, Wotan,
lndra y Brahrna.
35.- La cruz, lapirmide y el tetraedro son smbolos de Gedulah.
36.- Como armas mgicas esta esfera tiene la vara, el cetro y el
cayado.
37.- Un cayado de pastor es el srnbolo ms apropiado para
Gedulah.
38.- Amatista y lapislzuli son las gemas ms estrechamente aso-
ciadas con Gedulah.
39.- Cedro es el aroma de lacuarta Sfirah.
40.- La droga que tiene afinidad con Gedulah es el opio.
41.- Olivo y trbol son las plantas de estaesfera.
42.- Un rey poderoso, coronado y entronizado, es la imagen
mgica de Gedulah.
43.- El punto de entrada en el Hombre Divino para la fuerza de
Gedulah es el centro Anahata (corazn).
44.- El.unicornio es el animal consagrado aGedulah.
45.- El Nombre Divino asignado aGedulah es Al (l).
42
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ Geb u r ah
S
e
e
e
i
n
1.- Geburah es la quinta Sfirah, y la segunda sobre el pilar
negativo.
2.- Pahad es el nombre alternativo para Geburah.
3.- ElArcnael deGeburah es Khamael.
~
, ,
4.- La Hueste de Angeles son las Serpientes Igneas.
5.- E L chakra mundano es Marte, con todo elfuego y turbulencia
asociados aeste planeta.
6.- Geburah es laesfera delcastigo, elrigor, eltemor y laseveridad.
7.- La fuerza vehemente sehalla asociada con esta esfera.
8.- Geburah es elsmbolo delamuerte, y laestera delaJ usticia.
43
9.- Negativa ante Binah, pero positiva ante Tifareth y Hod.
I().- Esta Sfirah es el negativo frente al positivo de Gedulah.
11.- De esta esfera fluye laJ usticia en sus diferentes aspectos.
12.- En el mundo de Atziluth nace la idea de J usticia.
13.- Desde el mundo Britico fluye la J usticia perfecta y equili-
brada, creada en laley Universal.
14.- Al nivel Yetzirtico la J usticia se convierte en un sistema
operativo.
15.- En el mundo deAssiah laJ usticia es distribuida en el mundo
fsico con toda su desviacin. pero la J usticia pura de los
niveles superiores todava lacubre.
16.- Es aeste nivel, en los mundos de Yetzirah yAssiah, donde el
hombre cree que la utopa puede ser restablecida a fuego y
espada.
17.- Esta esfera deconciencia, en el mundo deAssiah, puede pro-
ducir fanatismo cientfico, poltico o religioso.
18.- Marte, como chakra mundano, ejerce lainfluencia gnea que
trae el fanatismo religioso alaexistencia.
19.- El fanatismo slo puede ser evitado si seha entrado primero
en laesfera deTifareth.
20.- El. necio se eleva de Hod aGeburah, slo para caer aconti-
nuacin atravs de la crueldad fantica.
21.- Geburah es el centro de la noche oscura del alma.
44
Geburah
22.- La esfera de la crueldad y la destruccin se encontrar en
Geburah, en los mundos Yetzirtico yAssitico.
23.- Es laesfera del ltigo, lalanza y el azote.
24.- En estepunto el Dios sacriticado procedente deTifareth des-
truye lainsinceridad con el fuego deMarte.
25.- En Geburah puede experirnentarse la visin del poder.
26.- Geburah es unreflejo de Binah, y recibe parte del flujo de la
vida directamente desde esta Sfirah.
27.- Esta Sfirah es la Inteligencia Radical, recibiendo el enten-
dirniento procedente de Binah y la sabidura procedente de
Chokmah.
28.- En Geburah se corrige la rigidez, por ejemplo larigidez de
Binah.
29.- Geburah es femenina en potencia, pero sus atributos son de
naturaleza masculina.
30.- Todas las rupturas alaley universal secorrigen en Geburah.
31.- Este es el centro del Karrna.
32.- Elevarse por encima deTifareth hasta esta esfera trae consi-
go lacomprensin dequelametasehallaan fueradealcance.
33.- La alquimia cabalstica refiere el oro Zahab (amarillo bri-
liante) aGeburah.
34.- El hierro es el metal asociado con el rayo rojo, y ambos son
atribuibles aGeburah.
45
Matcriale protctto da copyright
35.- El nombre Divino asignado aesta esfera es Elohim Gibor
(Dioses Poderosos).
36.- Neftis es laDiosa asignada aGeburah.
37.- Los Dioses de Geburah son Thor, Ares y Horus.
38.- Armas mgicas asociadas con esta Sfirah son laespada, la
lanza y el ltigo.
39.- Este es el brazo derecho del Hombre Divino.
40.- Un guerrero poderoso en su carroza es laimagen mgica de
Geburah.
41.- El color de estaSfirah es el rojo.
42.- El animal de Geburah es el basilisco.
43.- El punto de entrada para lafuerza de Geburah es el mismo
que paraGedulah (Anahata).
44.- Las drogas delaquintaestera son lacocana y laatropina.
45.- Roble, ortiga)' nogal americano son todas ellas plantas de
Geburah.
46.- El rub es lagema ms asociada con esta esfera.
47.- El aroma deGeburah es el tabaco.
48.- Unarosaroja activa y unarosa blanca pasiva son los sfrnbo-
los de Geburah.
46
~l':~i'
~V 'lin
~,:l~Q
~r " N
~M.nO~ Ti f ar et h
S
e
e
e
i
n
1.- Tifareth es elpunto medio delpilar medio.
2.- Esta es laInteligencia delaInfluencia Mediadora.
3.- Tifareth es elcentro devocional, he aqu el punto del matri-
monio espiritual.
4.- Aqu se halla el corazn del cielo y el final de la religin
esotrica.
,
5.- El centro del Arbol, elCorazn del Universo.
6.- En el mundo deAtziluth, Tifareth es el pivote del. esquema
Arquetpico.
7.- Tifareth es el equilibrio del mundo creativo deBriah.
47
8.- Yetzirah, el mundo formativo, se forma y alimenta en el Sol
central, Tifareth.
9.- Al nivel fsico, el Inundo de Assiah, Tifareth es el centro de
un universo oel corazn deun hombre.
10.- Estaes laesfera delas paradojas -Iamuerte es viday lavida,
muerte.
11.- Aqu el hombre comprende cmo ser un nioy unrey al mis-
mo tiempo.
12.- Las riquezas fsicas pueden dar lugar aun depauperado es-
piritual.
13.- Tifareth es el reino de Valhalah y el Fnix.
14.- Desde Tifareth los Dioses sacrificados seelevan aGedulah,
laesfera delos maestros.
15.- Este es el nivel de los Dioses menores olocales.
16.- En estaestera, espritu y materia seequilibran perfectamente.
17.- Equilibrio y belleza son cualidades primarias deTifareth.
18.- Tifareth esel alrnaracional, laarrnonay lacualidad tica.
19.- Kether es equilibrio, y Tifareth recibe unacantidad de fuer-
zade Kether, directamente hacia abajo del pilar medio.
20.- Esta es la Sfirah que une; aqu justicia y misericordia se
funden en uno.
21.- Negativa ante las tres supernas, as como ante Geburah y
Gedulah.
48
~l!l~i'
~V 'lin
~, ~~C
~r " N
'iiMCtQ
,
I ndice
Notas expijeatorj as 00000000"" 000000' 00..'"'' """00 0000..' ..00"''' ..' 00... ".... "'"
[ntroc!u eejn"" .."", """", ... """"" .." .."""""",,,,,,, ..,,,,,,,,"""""""
7
9
LI RBROJ
ConccptQ"., """, """ , """ '","" ..
El Ain,., tI ' oo, lO ' , lo "' 'o, el." 10,., lO , Al , O'" '.0. l" J I .,. O tI J O """ oo.
13
21
Kelher ..""""""00""""",," ..... """",,",,"" .."" .... """' .... """ ..,..........
25
ChQkm ah ..." ...00""" 0000........... ' ..'"..00... "00'" ""' ..,,"''' """ 00"00... "" 00
29
33
B j Dah """, ..00""'''' 00""",,' ..... 00"""" 00..""' ..""" ..", ..00"00""""'"''''''
Gedulab "..'".."00"" .... ' 00.."00,," .."..' .... '''00''' ..... '' ...... , .., "00..' .... "0000'
4"
Gehurab , ,
47 Tjfareth
Netzach .
Bod ....""".."..,"..'"", .."..",..", ..""", ..""".."""", .."""..",......""",
Y esod ' .
Malku lb "..'"..'......,....,....,....,' ..", ..""....,' ..", ..,......,..'"''''''''''''''''''
Las divisiones del alma """ , " " "" "..,
LI BRO n
General
El Loco
.........................................................................................
.........................................................................................
El Mago .
La Sacerdotisa .
51
55
59
63
67
73
77
83
89
203
Materiatc prol!llto da copyright
L
o K bbal ah ~s un j erogl f i co o si stem a si m bl i co consi s-
tente en el A rbol de l o V i da y l os v ei nti ds A rcanos
M ay ores del T arol . M uchos l i bros se han escri to sobre el
tem o, pero todos el l os ex presando su l odo m i sti co y ocul to.
L o K bbal ah, si n em bargo, es al go m s que eso. E s uno
enseanz a ton v i ej o com o el m undo, aunque perm anez co
ton rel ev ante y m oderno hoy en d a com o l o f uero hoce
si gl os. L o m arav i l l oso es su si m pl i ci dad poro qui enes
requi eren el m todo si m pl e, y su com pl ej i dad poro qui enes
i ntentan com prender y desenm araar l os secretos de l o
V i da. J am es S turz ak er recopi l este tex to poro sati sf acer
l os necesi dades de todos. H om bre de i gl esi a y oteo,
m ateri al i sta y ocul ti sta, el i ntel i gente y el no ton dotado,
encontrarn sati sf acci n en el estudi o estos A f ori sm os. E l
superf i ci al encontrar hondos prof undi dades, y l o m ente
com pl ej o se m arav i l l ar ante su si m pl i ci dad.
Malerl le proteuo da copyr yh'

Aforismos Cabalisticos

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Aforismos Cabalisticos

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Aforismos

Você também pode gostar