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Apologia de Scrates

Scrates, acusado de no aceitar os Deuses que so reconhecidos pelo Estado, de


introduzir novos cultos e tambm de corromper os jovens comea seu discurso em sua
defesa, comea seu discurso comentando a recomendao de que se precavessem para
no serem seduzidos pelo formidvel orador que ele era.
Desde o inicio Scrates mostra um comprometimento com a verdade, ao anunciar que
em nenhum momento se valeria de atitudes que contrariassem sua forma de pensar,
tentando sensibilizar seus acusadores .
Ao se referir a dois grupos distintos de acusadores ,um que fazia parte de um governo
passado e este mais recente, afirmando que deve primeiro se defender das antigas
acusaes.
Partindo do principio em que a verdade base de seus argumentos, Scrates procura
esclarecer a razo de ser caluniado desta maneira explicando o porqu de seu
comportamento.
Questionado sobre se teria algum mais sbio que Scrates, o oraculo de Delfos
respondeu que no havia quem o superasse. Desta forma Scrates Passa a pesquisar
junto aos Seus contemporneos de diversas natureza, o significado das palavras do
Oraculo por no se considerar o mais sbio dos homens.
_ Pesquisa junto aos polticos:
Chegou concluso que no eram verdadeiros sbios, mas que se considerando
como verdadeiros sbios, ao ser questionado por Scrates que tenta demostrar seu
engano, passa a odi-lo, o mesmo acontecendo com outros polticos.
Mesmo observando que estava sendo odiado por sua atitude, Scrates continuou a
investigar porque dizia a si mesmo:
Se almejas saber oque o oraculo quer dizer, deves visitar todos queles que
possuem reputao de sabedoria .
Ao realizar a pesquisa junto aos poetas, aos artesos, chegou a concluso que chegou a
concluso que todos julgavam se mais sbios, mas na realidade ele eram mais sbio
que eles no sentido que entendia a verdadeira sabedoria consistia em saber em nada
saber.
Desta forma, conquistou inmeros desafetos , o que deu origem a suas acusaes.
Em sua defesa contra Meleto, Scrates faz o mesmo cair em contradio ao propor que
no se pode acreditar no efeito, sem existir uma causa, ao colocar que:
a mesma pessoa que acredita em coisas demonacas, possa no acreditar em
coisas divinas e, de outra forma que a mesma pessoa que acredita em coisas demonacas
no acredita em demnios, nem em deuses, nem em heris, isto impossvel.
J ao final de sua argumentao, Scrates afirma que jamais desejou se ocupar das
coisas de estado afirmando que desde criana foi guiado por uma voz que o impedia
ocupar-se das coisas de estado, afirmando que tivesse se ocupado das coisas publicas j
teria morrido, pois considera impossvel se opor com sinceridade contra as injustias e
escapar da morte.
Scrates constri sua defesa em torno dos fatos de sua vida e daquilo em que acredita se
recusando a pedir por misericrdia e aceita sua condenao a morte demostrando
claramente no teme-la, pedindo aos que o acusaram e condenaram que tratassem seus
filhos da mesma forma que o trataram, se estes estivessem cuidando mais da riqueza
que da virtude, demostrando desta forma que prefere a morte, a mudar os seus
conceitos de um homem virtuoso que acreditava que a verdade deveria prevalecer.