Okinawa: A terra da cortesia e seus imigrantes no Brasil

Biblioteca Virtual do Governo do Estado de So Paulo
OKINAWA: A TERRA DA CORTESIA

O Castelo de Shuri, um dos smbolos de Okinawa, foi sede do antigo reino de Ryukyu

Neste documento, voc conhecer um pouco mais sobre essa regio to diferente do
restante do J apo. Ser um breve panorama sobre a histria do arquiplago e dos
primeiros imigrantes okinawanos no Brasil; alm dos aspectos geogrficos e culturais
(msica, religio, artes, por exemplo), entre outros.

DADOS GERAIS

Capital: Naha

rea da provncia: 2.267,48 km (0,6 % da rea total do J apo)

Populao total da provncia: aproximadamente 1,31 milhes de pessoas, sendo
que s na ilha de Okinawa vivem 1,15 milhes (dados do ano de 2000, fornecidos pelo
Ministrio dos Negcios Estrangeiros do J apo)

Temperatura mdia anual: 23 C, variando de 20 C a 35 (a mdia no J apo de
14,6C)

Nmero de municpios: 53

Nmero anual de turistas (1997): 3.174.700

Website do Governo da Provncia: http://www.pref.okinawa.jp

MAPAS

Mapa administrativo de Okinawa (site Notcias do Brasil)
http://www.noticiasdobrasil.com.br/mapaokinawa.htm

Okinawa Google Satellite Map
http://www.maplandia.com/japan/ryukiu-islands/okinawa/

Okinawa-ken
http://www.glosk.com/J A/Okinawa/-362997/gmap_pt.htm

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http://www.bv.sp.gov.br
biblioteca.virtual@sp.gov.br


DADOS GEOGRFICOS

A provncia de Okinawa (ou Uchina, no dialeto nativo) abrange um conjunto de trs
arquiplagos (Okinawa, Miyako e Yaeyama), situados ao extremo sul do J apo,
compostos ao todo por 169 ilhas.
A regio cortada pelo Trpico de Cncer e, por essa razo, apresenta um clima
subtropical, onde a temperatura mdia bastante agradvel. Possui uma exuberante
vegetao nativa (com mais de 3 mil espcies), uma rica fauna marinha (sobretudo
peixes e corais) e belas paisagens.

SMBOLO OFICIAL DA PROVNCIA

O crculo vermelho externo representa o oceano. O crculo branco, alm de
representar a letra "O" do alfabeto em aluso a Okinawa, enfatiza a paz e a harmonia
entre as pessoas. J o crculo interno simboliza o progresso dinmico e global da
provncia. Em resumo, este smbolo a representao do Oceano, Paz e Progresso
de Okinawa. O smbolo foi escolhido em 1972, quando os EUA devolveram Okinawa
ao J apo.

Fonte: Site Oficial da Provncia de Okinawa

FLOR SMBOLO DE OKINAWA

A flor de deigo, proveniente da ndia, foi escolhida tambm no mesmo ano de 1972
para ser a flor smbolo da Provncia. Sua florao se d entre os meses de maro a
maio, perodo em que Okinawa ganha um colorido mais alegre por conta da sua cor
vermelha brilhante. Da rvore de deigo extrado um material utilizado para fabricar
os objetos decorativos em laca do arquiplago.

Fonte: Site Oficial da Provncia de Okinawa

HISTRIA

Okinawa era pequeno pas independente at 1879, quando foi anexado ao J apo
durante a Restaurao Meiji, e chamava-se Reino de Ryukyu. Porm, a origem dos
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primeiros habitantes dessa regio rodeada de mistrios. Especula-se que tenham
vindo do norte da sia, de parte da Monglia do sudeste asitico. O primeiro registro
sobre este reino data do ano de 605, na China. At o advento da centralizao
administrativa na forma de reino, a regio era dividida em feudos.

Sua localizao geogrfica privilegiada (entre a China, Indonsia, Polinsia, Coria e
J apo) permitiu uma intensa relao comercial e cultural com os pases vizinhos, o
que fez com que se tornasse um importantssimo entreposto comercial desde o final
do sculo 14, tendo o seu auge entre os sculos 17 e 18. Historicamente, Okinawa
recebeu mais influncias culturais da China do que do J apo. Este, ao contrrio de
Ryukyu, procurava se manter isolado do mundo.

Esse intenso intercmbio de culturas foi moldando um carter mais receptivo ao que
novo e diferente. Em razo da riqueza de sua hospitalidade, o reino chegou a receber
o ttulo de "Terra da Cortesia" de um imperador da Dinastia Ming, da China. Essa
designao foi gravada no portal do Castelo de Shuri (antiga sede do reino e marco
turstico at hoje). Alis, as relaes com a China eram to intensas que Ryukyu
pagou tributos (na forma de produtos) a esse pas entre o sculo 15 e o final do sculo
19, como rum reconhecimento formal dessa influncia.

Em 1609, Ryukyu caiu sob o domnio do xogunato Edo (ou Tokugawa), do J apo. Com
a invaso, o reino perdeu a independncia e o porte de armas foi proibido no territrio.
Foi nessa poca em que o karat foi desenvolvido. Mesmo nessas condies, Ryukyu
ainda conseguia manter relaes com a China. Em 1879 houve a anexao definitiva
do arquiplago ao J apo, que se tornou a Provncia de Okinawa. Poucas dcadas se
passaram sob o domnio japons at o final da Segunda Guerra Mundial, quando sua
administrao foi transferida aos EUA.

Inclusive, o perodo da guerra foi um dos mais terrveis da histria de Okinawa, que foi
palco tambm para a maior batalha da histria mundial, ocorrida de abril a junho de
1945, celebrizada como a Batalha de Okinawa. Os ataques, vindos de todos os lados
(areos e terrestres), provocaram a morte de cerca de 130 mil civis, ou seja: um quarto
da populao. Aps a guerra, a provncia teve administrao norte-americana por um
perodo de 27 anos, at que, em 15 de maio de 1972, foi devolvida ao J apo.

Mesmo aps a devoluo ao J apo, os EUA ainda mantm bases militares no
arquiplago. Casos de conflitos entre okinawanos e norte-americanos (apesar da boa
convivncia, em geral) ganham repercusso na mdia at hoje, o que estimula os
debates em torno da retirada desses militares do territrio da provncia.
Assim como ocorreu no passado em relao a outras naes, Okinawa foi influenciada
parcialmente pela cultura e estilo de vida norte-americano, neste perodo. Chegou a
adotar o dlar como moeda, comeou a utilizar enlatados na alimentao e passou a
construir prdios de cimento nas reas urbanas, por exemplo. Um dado curioso foi a
criao de um prato de arroz baseado na variante norte-americana do taco,
originalmente um prato tpico do Mxico.

Apesar de todas as turbulncias ao longo de sua histria, os okinawanos souberam
manter suas tradies, ao mesmo tempo em que incorporaram elementos de outras
culturas, adaptando-os s sua, de um modo "antropofgico", como diria o escritor
brasileiro Oswald de Andrade.

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HISTRIA DA IMIGRAO OKINAWANA NO BRASIL

No incio do sculo 20, assim como ocorria no resto do J apo, Okinawa passava por
um momento muito difcil. A regio era especialmente pobre e sua principal cultura
agrcola a cana-de-acar estava desvalorizada nessa poca. Os alimentos eram
escassos e muitos comiam apenas batatas. Um enorme contingente de pessoas
emigrou para outros pases (inclusive o Brasil) em busca de uma vida melhor. Logo na
primeira leva do Kasato Maru, via-se que a grande maioria era de uchinanchus
(okinawanos no dialeto local). Dos 781 imigrantes, 325 eram da provncia de Okinawa.

J desembarcados no Brasil e aps passarem pela Hospedaria dos Imigrantes, em
So Paulo, os okinawanos foram encaminhados para as fazendas paulistas
localizadas na regio da linha ferroviria Mogiana e Sorocabana. Em pouco tempo
surgiram conflitos e estranhamentos relacionados aos okinawanos.

Seus hbitos causavam estranheza para os brasileiros e, at mesmo, para outros
japoneses. Poucos anos haviam se passado desde a anexao de Okinawa pelo
J apo, o que fazia com que muitos japoneses ainda no estivessem habituados s
diferenas culturais em relao aos uchinanchus. Para muitos japoneses, o dialeto
falado pelos okinawanos requeria at mesmo a interveno de intrpretes. Alm disso,
outros costumes no eram aceitos no Brasil, como as tatuagens que as mulheres
okinawanas traziam nas mos, o que os brasileiros da poca associavam aos
marginais e aos marinheiros. As tatuagens, chamadas de hajitchi, eram o sinal das
mulheres casadas (em outras verses, diz-se que todas as mulheres da ilha - a partir
dos treze anos - eram tatuadas, a fim de evitarem seu rapto pelos piratas). O hbito de
andarem nus tambm chocou os brasileiros. Eram considerados, tambm, grosseiros
e violentos.

Os nativos de Okinawa e de Kagoshima foram acusados pelo governo brasileiro de
no cumprirem os contratos, fugirem das fazendas e criarem confuses entre os
brasileiros que trabalhavam nas lavouras. Todas as acusaes fizeram com que a
imigrao das duas provncias fosse suspensa. A partir desse momento, um
okinawano s poderia imigrar ao Brasil, caso houvesse um chamamento de um
familiar que j estivesse instalado aqui. Essa restrio, assim como todas as
acusaes que receberam, alimentou o sentimento de injustia entre os okinawanos,
que acreditavam que muitas questes eram distorcidas e os problemas apontados no
eram responsabilidade exclusiva deles, mas eram comuns todos os imigrantes.
Dessa forma, os okinawanos mobilizaram-se para reivindicar seus direitos e pleitear a
reviso da medida de restrio. Foi nesse momento que surgiram as primeiras
associaes da provncia.

Em 1926, o Ministrio das Relaes Exteriores permitiu novamente a imigrao
okinawana, na condio de que fosse formada uma entidade que se responsabilizasse
pela fixao, orientao e educao dos imigrantes que viessem para c. Em vista
disso, foi fundada a Kyuyo Kyokai, que contava com a participao de 46 sedes
regionais. Esta entidade pioneira foi o embrio da atual Associao Okinawa do Brasil,
que mantm 44 filiadas que procuram divulgar, valorizar e manter a cultura
uchinanchu.

Aps a guerra, mais de 10 mil pessoas vieram ao Brasil entre 1952 e 1955. Deste total
10% eram de Okinawa, o que constitui uma comunidade de tamanho considervel.

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TURISMO

Terra de belas paisagens, Okinawa atrai milhares de turistas (Site Virtual Okinawa
http://www.virtualokinawa.com/)

O turismo uma das principais fontes de renda para a provncia. As ilhas de Okinawa
so chamadas de Hava do J apo, devido s suas belas praias e pelo clima
predominantemente quente. destino de milhares de turistas e cenrio para diversas
produes cinematogrficas. A prtica de esportes aquticos e nuticos uma
constante na regio. A cultura local tambm um grande atrativo para os turistas.

Os resqucios arquitetnicos do antigo Reino de Ryukyu, sobretudo o prdio principal
do Castelo de Shuri, so muito visitados. Okinawa era um reino independente antes de
ser anexada pelo J apo em 1879 e Ryukyu era o seu nome. Localizado na regio
sudeste de Naha, o Castelo de Shuri representa a Dinastia Ryukyu (1469 1879) e
um smbolo da histria da provncia. O palcio principal a maior construo de
madeira de Okinawa, e era de onde o rei conduzia suas atividades dirias. Sua
arquitetura tem forte influncia chinesa.

Para saber mais a respeito do turismo em Okinawa:

Okinawa Tourist Information
http://www.ocvb.or.jp/index.php?*current=Page_Header&action=Top_Page&mo
de=isel&lang=en&name=header_en

DIALETO

O uchinaguchi (dialeto okinawano) ainda sobrevive no arquiplago, mas cada vez
menos falado. A lngua oficial da regio o japons, desde a Era Showa. Comparando
o uchinaguchi e o japons, verificamos diferenas bem marcantes entre eles. Mesmo
assim, de acordo com os estudiosos, os dois pertencem mesma raiz, porm, a
lngua japonesa foi sofrendo mais modificaes ao longo do tempo.

Ainda dentro da provncia h diferenas entre as ilhas, na forma de subdialetos. O
mais utilizado o de Naha, atual capital de Okinawa. O uchinaguchi um dos dialetos
fadados a desaparecer por conta do nmero cada vez mais decrescente de falantes.
Muitos movimentos (inclusive no Brasil) de disseminao da cultura uchinanchu tm
procurado expandir o ensino do dialeto. J podemos perceber as diferenas entre o
uchinaguchi e o japons a partir dessa amostra:

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Portugus Uchinaguchi Japons
Oi, Ol Haisa Konichiwa
Tudo bem? Cha ganju yamisemi Ogenki desuka?
Bem-vindo Mensore Irashaimase



Okinawa Uchina Okinawa
Pessoa originria de
Okinawa
Uchinanchu Okinawa jin
Cabea Tiburu Atama
Gostar Sichum Suku
Viver Ichichum Ikiru

LONGEVIDADE

Okinawa celebre pelo maior ndice de longevidade do mundo. A provncia abriga a
maior concentrao de pessoas centenrias, sendo que h uma mdia de 34 pessoas
com mais de cem anos para cada 100 mil habitantes. A essa marca impressionante se
atribui a tima qualidade de vida do arquiplago, obtida atravs de uma boa
alimentao, excelentes condies climticas e estilo de vida mais tranqilo. Muitos
idosos exibem um ritmo de vida bastante ativo, inclusive, trabalhando em lavouras e
em mercados.

Tabela de expectativa de vida em todo o mundo
1 Okinawa 81,2 anos
2 J apo 79,9 anos
3 Hong-Kong 79,1 anos
4 Sucia 79,0 anos
8 Itlia 78,3 anos
10 Grcia 78,1 anos
18 EUA 76,8 anos
Fonte original: Folha de S.P 20/jun/2002, obtido atravs do site http://www.okinawa.com.br

CULINRIA

Um dos fatores que contribuem para a longevidade da provncia a sua alimentao
saudvel, baseada em arroz, vegetais, peixes, algas marinhas (chamadas de kombu),
tofu (queijo de soja), ente os mais freqentes. A culinria uchinanchu uma mistura de
influncias japonesa e chinesa.

Alguns legumes chamam a ateno por serem quase exclusivos das populaes das
provncias, como o naber, o subui e o goya. Este ltimo, tambm chamado de
nigauri, tem a aparncia de um pepino (s que com uma espcie de caroos na casca)
e famoso pelo acentuado sabor amargo (muito mais que o jil, por exemplo). Os
okinawanos que moram no Brasil e seus descendentes tambm cultivam e consomem
estes legumes. Os peixes e frutos do mar, por conta da prpria geografia do
arquiplago, so amplamente consumidos em sopas e em misturas.

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J entre as espcies de carnes, a suna a mais apreciada nas receitas locais (uma
das influncias chinesas). Porm, uma das receitas mais tradicionais feita com carne
de cabrito: o hidj no shir, uma sopa servida em ocasies especiais. Outra receita
bastante tpica mas consumida mais corriqueiramente o chanpuru (fritura com
vrios ingredientes). Vale lembrar que uma grande influncia chinesa na culinria
uchinanchu a prtica de refogar os alimentos na frigideira, com uso moderado de sal
para assegurar o sabor suave. Esse baixo consumo de sal tambm pode explicar a


razo da sua alimentao ser to saudvel. Influncias de outros pases tambm so
flagrantes, como no caso do uso de enlatados, disseminados durante o perodo da
dominao norte-americana. O surgimento de um prato que reunia arroz e uma
variao do taco mexicano tambm sintoma desse perodo.

O tofu em Okinawa tem um sabor diferenciado dos demais tofus japoneses e mais
firme tambm. Ele est presente em quase todos os pratos da regio. Outros vegetais
bastante utilizados na culinria okinawana so o broto de feijo e a bardana (chamada
de gobo). No que diz respeito s sobremesas, existe uma variao do tradicional
mochi japons (bolinho de arroz), o nantou, que acrescido de pasta de amendoim,
gengibre, acar, gergelim e servido envolto em folhas aromticas. Outro doce
tradicional o sata andagui que parecido com o bolinho de chuva, mas bem maior.

AGRICULTURA

O clima quente e mido, bem como as chuvas das mones, possibilita o cultivo de
bananas, abacaxi e cana-de-acar. Esta ltima a principal cultura agrcola da
provncia, com cerca de 65% das terras dedicadas a ela. A batata-doce tambm foi
uma das principais culturas agrcolas, mas perdeu espao para a cana.
Ainda na horticultura destacam-se o feijo-vagem, a abbora, a melancia, o melo e o
quiabo, produzidos na entressafra de outras provncias nipnicas. Morangos e
cogumelos so cultivados com aplicao de biotecnologia.

TRADIES RELIGIOSAS

Ao contrrio do J apo, cuja religio principal o budismo, Okinawa desenvolveu o
xamanismo, onde a figura fundamental a yuta (xam ou sacerdotisa), funo
sempre exercida por mulheres escolhidas por um esprito divino. Um dado
interessante a importncia do papel feminino na religio de Okinawa. A yuta - que
tambm pode ser vista como uma espcie de mdium - faz a intermediao entre o
mundo espiritual e o mundo dos vivos, facilitando a resoluo de muitos problemas
(econmicos, familiares, de sade, etc), tornando-as, assim, as conselheiras das
comunidades.

O animismo tambm exerce grande influncia no pensamento religioso uchinanchu.
Acredita-se que todos os lugares possuem deuses protetores, tanto na natureza,
quanto nos outros locais. Por essa razo preciso pedir licena e proteo, alm de
agradecer s divindades.

Outro forte trao na tradio religiosa uchinanchu o culto aos antepassados
(transmitido atravs da China), pois se considera que os seus espritos sempre
estejam por perto, observando a vida de seus descendentes. Na famlia okinawana,
acredita-se que os espritos dos antepassados estejam presentes no butsudan, um
santurio que contm tabuletas com os nomes dos falecidos (o ihai). Este santurio
deve estar localizado no ambiente principal da casa. sua frente devem ser acesos
incensos (senks) e oferecidos alimentos. Durante o perodo de finados japons (dias
13, 14 e 15 de julho lunar) o butsudan decorado com flores e nessa ocasio os
membros da famlia devem acender incenso, oferecer alimentos e rezar para os
espritos ancentrais.

H tambm a tradio do hinukan (deus do fogo), cujo culto realizado na cozinha de
todas as casas de Okinawa. Originalmente, o hinukan localizava-se no fogo. Mais
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tarde, o ritual passou a utilizar trs pedras colocadas junto ao fogo. Porm, com a
evoluo do culto (e talvez, da tecnologia), as pedras foram substitudas por um pote
de porcelana que usado para oferecer oraes ao deus do fogo. Muitos acreditam
que a orao ao deus do fogo precede o costume de orar para os espritos dos
ancestrais. A cerimnia do culto de hinukan sempre oficiada pela mulher que chefia a
casa.

KARAT

a arte de defesa pessoal de Okinawa. A palavra significa mo vazia, pois sua maior
caracterstica a no utilizao de armas. O seu surgimento ocorreu em razo de dois
fatos histricos:

A poltica de centralizao do poder conduzida pelo rei Sho Shin, que
desarmou os aji, lderes locais.
A invaso japonesa em 1609, que completou o desarmamento do reino,
proibindo at mesmo a confeco de espadas de uso cerimonial.

Alguns acreditam que a semente desta arte tenha vindo atravs do kempo (boxe
chins), outro fruto do intercmbio constante com a China. Essa luta foi combinada
com outras lutas locais, dando origem a um sistema que passou a ser conhecido como
Okinawa-Te (mo de Okinawa).

ARTES MANUAIS

Muitas das artes manuais mais antigas de Okinawa ainda sobrevivem at hoje e so
um chamariz da cultura uchinanchu. Dentre as principais tcnicas existentes esto: a
tecelagem, a cermica, os objetos em laca e os artigos de vidro.

Tecelagem

Os tecidos representavam um importante papel na economia de Okinawa desde a
poca do Reino de Ryukyu. Uma das tcnicas de tingimento mais famosas de
Okinawa a bingata, mtodo de tingimento por estncil ou molde vazado empregado
desde o sculo 14 e caracterizado pela suntuosidade das cores (influenciadas pelo
ambiente natural de Okinawa) e pela variedade de temas.

H outros tecidos e tingimentos de destaque: o bashofu (feito com fibras de bananeira
e popular pela sua leveza e frescor), o kasuri (cujo tingimento feito a partir de uma
planta local chamada ai e antes da prpria confeco do tecido), o miyakojofu
(conhecido como tecido do milagre, devido a excelncia de sua qualidade).

Cermica
H uma variedade muito grande nos tipos e tcnicas de confeco de cermica, mas
basicamente a cermica tpica pode ser classificada em dois grupos: Arayaki ou
Nanbanyaki (que no recebem tratamento de esmaltao) e os J oyaki (so
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esmaltados e tm um aspecto vitrificado). Seu desenvolvimento foi influenciados por
coreanos e chineses.

Objetos de laca
A laqueao consiste em uma refinada tcnica amplamente utilizada no J apo para
dar acabamento e impermeabilizao em utenslios (bandejas, porta-jias, recipientes,
etc), mveis e madeiras em geral, atravs da aplicao da laca (resina vegetal retirada
da rvore urushi, da famlia da aroeira). possvel que a introduo dessa arte, em
Okinawa, tenha ocorrido juntamente com as atividades comerciais mantidas com o
J apo nos sculos 14 e 15.

Na tcnica okinawana de laqueao so utilizadas madeiras de rvores tpicas da
regio, como o deigo e o shitamagi. A laca de Okinawa se destaca pela cor vermelho
vivo, obtida pelo emprego de uma camada de sangue de porco.

Artigos de vidro
Depois da Segunda Guerra Mundial, artesos de Okinawa comearam a fazer vidro
com garrafas quebradas de bebidas importadas dos EUA. Essa reciclagem fez surgir
uma produo de belos e coloridos objetos de vidro.

SOCIEDADE

Os okinawanos so mais caseiros e vivem em uma sociedade voltada ao lado familiar.
Vale ressaltar, por exemplo, que a tradio religiosa de Okinawa no se revela de
modo institucional, como em outras religies. Pode-se dizer que a religio uchinachu
baseia-se no ncleo familiar e essa noo norteia toda a estrutura da sociedade.

DANAS

Apresentao de odori (site do Governo da Provncia de Okinawa -
http://www.pref.okinawa.jp/bunshin/english/con2/index.html)

As danas, assim como a msica, representam a essncia das festividades
okinawanas. Elas tambm sofreram influncia do estilo chins, coreano e japons.
Seus trajes (quimonos) so bastante peculiares de acordo com o estilo de msica. De
forma geral, so acompanhadas ao som do shanshin (instrumento tpico de Okinawa)
e suas coreografias so desenvolvidas de modo sofisticado. Podem ser divididas em
alguns grupos:

Danas tradicionais: originrias das aldeias rurais do arquiplago. So
essencialmente populares;

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Danas clssicas: desenvolvidas especialmente na corte de Shuri para
apresentaes e cerimnias solenes. Eram apresentadas, tambm, em recepes de
misses diplomticas e comitivas estrangeiras, especialmente as chinesas. Foi da
tambm que a idia de Terra da Cortesia foi difundida. Uma curiosidade que as
apresentaes para estes grupos eram sempre executadas por homens, inclusive nos
papis femininos, a fim de evitarem a cobia dos estrangeiros em relao s mulheres;

Dana popular Zo Odori: criada e desenvolvida nas eras Meiji, Taisho e Showa.
Geralmente exprime a vida cotidiana das antigas vilas e aldeias.

Ushideku Udui: dana de carter religioso desenvolvida somente por mulheres como
parte dos rituais em lugares sagrados;

Eis: dana popular do festival dedicado aos mortos, o Bom Odori (realizado em
julho). praticada por jovens e adolescentes das comunidades rurais. caracterizada
pelo ritmo das batidas dos taiks (tambores) e do shanshin, assim como pelos trajes
coloridos dos jovens que a desenvolvem.

Para ter uma idia de como essas danas so executadas, sugerimos alguns vdeos
disponveis no site Youtube:

Traditional Okinawan Dance and Song
http://www.youtube.com/watch?v=WP5J 5ByfNxI&feature=related

Kachassi
http://www.youtube.com/watch?v=n__DcmwMqQI&feature=related

MSICA

a mais famosa manifestao artstica e cultural de Okinawa. Pode-se dizer que a
msica faz parte do sentido de ser uchinanchu e acompanha todas as fases de sua
vida. As canes apresentam uma grande variao, pois podem se apresentar ora
alegres e de ritmo rpido, ora pungentemente melanclicas ou mesmo solenes; mas
sem dvida, procurando expor sentimentos profundos.

As msicas tambm podem ser classificadas em dois gneros:

Koten: msica clssica tocada nas cortes de Ryukyu. Caracterizada pela lentido de
seu ritmo e pelos vocais e execuo muito difceis;

Minyo: msica popular de estilo folclrico. Especula-se que o minyo de Okinawa tenha
surgido a partir de uma compilao de contos do omoro-soushi, o mais antigo
documento sobre a histria e a mitologia uchinanchu. Est ligada ao surgimento do
sanshin, o instrumento de cordas caracterstico de Okinawa.

Alguns ainda apontam o Hayabichi como um terceiro gnero musical. mais popular e
possui um ritmo contagiante. O kachashi (msica extremamente alegre e agitada que
costuma finalizar as festas okinawanas, acompanhada de dana com nfase no gestos
das mos) seria um exemplo deste gnero.

Principais instrumentos musicais
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Os principais instrumentos utilizados nos gneros musicais de Okinawa so o taik e o
shaminsen:



Taik:

Taiks de Okinawa (site Wonder of Okinawa http://www.wonder-okinawa.jp)

O taik (ou teku em dialeto okinawano) um tambor feito de forma artesanal, com
madeira e membranas de couro animal nas duas faces. H diferenas entre o taik
okinawano e o taik japons. Este ltimo mantido fixo sobre um suporte e tocado
com duas baquetas chamadas bachi; enquanto que o primeiro tocado em
movimento, durante a evoluo das danas e carregado a tiracolo. fundamental para
a cadncia e animao na execuo de msicas e danas, principalmente paras as
danas do gnero Eis. H trs tipos de taiks:

Panracu: espcie de tamborim, feito com madeira e couro animal em uma nica face.
tocado com uma baqueta de madeira. o menor de todos os taiks e sua execuo
permite evolues e coreografias mais refinadas e ricas em detalhes.

Shimedaiko: tambm chamado de kudeku (de acordo com o uchinaguchi). um
pouco maior e mais pesado que o panracu, mas ainda permite o uso em coreografias
complexas graas ao sistema de amarras que tencionam as membranas de couros
(da o nome shime, que significa laado em japons). Apresenta membranas de
couro em ambas as faces.

Oodaiko: o maior deles, com tamanho semelhante a de um barril. Por essa razo as
coreografias precisam ser mais simples. indispensvel para as apresentaes.

Shamisen:

(site Wonder of Okinawa http://www.wonder-okinawa.jp)

Tambm chamado de shanshin em Okinawa. o instrumento smbolo da cultura
uchinanchu. Trata-se de uma espcie de bandolim ou alade que possui trs cordas
sobre um brao, geralmente feito de bano ou mogno, e corpo revestido com couro de
cobra, gerando um som bastante caracterstico. Geralmente dedilhado por um dedal
feito de chifre de boi, chamado chimi.

O shanshin de Okinawa descende do sanxian chins, instrumento tpico do sudeste da
China, mas menor do que ele e possui um formato menos arredondado. Por sua vez,
o shanshin uchinanchu foi o precursor do shamisen japons. H diferenas entre os
instrumentos de Okinawa e do J apo. O shamisen japons possui aproximadamente
um metro de comprimento, corpo quadrado e feito de couro de gato ou cachorro.
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tocado por uma espcie de plectro na forma de um arco (bachi). J o shanshin
uchinanchu alm das caractersticas j citadas possui um brao mais curto, o que
facilita a sua mobilidade.

A entrada do instrumento em Okinawa deu-se atravs dos chineses imigrantes de
Kume-mura, em 1392, ganhando muita popularidade posteriormente. Uma lenda
okinawana conta que o inventor do shanshin, na verdade, foi um gnio chamado
Akainko, descendente de uma das 36 famlias provenientes de Fuzhou (China), que
imigraram para Ryukyu. Akainko tentou reproduzir o gotejar da gua da chuva em uma
poa, utilizando um galho de amoreira e fios de rabo de cavalo. Deu-lhe o nome de
sanshin, que significa trs linhas, e percorreu toda a ilha tocando seu instrumento. O
gnio tornou-se a divindade da msica e homenageado no dia 20 de setembro.

No navio Kasato Maru, muitos imigrantes okinawanos traziam o shanshin na bagagem,
a fim de se distrarem durante a longa viagem e se lembrarem sua terra natal.
Atualmente, o shanshin no executado somente em msicas clssicas ou folclricas,
mas tambm incorporado na msica popular mais moderna. A msica okinawana, de
maneira geral, tem sido popularizada atravs de diversos artistas contemporneos
(japoneses ou no) e sido executadas com arranjos e instrumentos modernos tambm.

Existem outros instrumentos utilizados pelos okinawanos, tambm: o fue (espcie de
flauta transversal e utilizado nas apresentaes de msicas clssicas), o kokyu
(espcie de violino de trs cordas e utilizado juntamento com o shanshin no gnero
musical clssico, alm de apresentaes teatrais e de dana) e o koto (espcie de
ctara, com 13 ou 8 cordas e aproximadamente 1,80 cm, utilizado no gnero musical
clssico).

Shima Uta

"Shima Uta" um termo dado msica tradicional de Okinawa. Porm, desde a
dcada passada ela d nome a uma cano que ficou conhecida em todo o mundo e
um dos atuais emblemas pop da provncia.

A flor de deigo, smbolo de Okinawa, citada na famosa msica "Shima Uta" (Cano
da Ilha), uma bela homenagem Okinawa, composta por Kazafumi Miyazawa, lder e
vocalista da banda de rock japonesa The Boom [http://www.five-d.co.jp/boom/],
gravada originalmente em 1992. Miyazawa escreveu a cano baseado nas suas
impresses obtidas em uma visita ao arquiplago. A msica mistura pop, rock e minyo
(msica folclrica).

A msica foi um grande sucesso (vendeu 1,5 milhes de cpias) e foi regravada por
outros artistas japoneses como Gackt e Rimi Natsukawa, alm de artistas do mundo
todo. Porm, a verso mais inusitada foi a do argentino Alfredo Casero, em 2001,
cantando em japons! Ela obteve um sucesso to grande que foi escolhida para ser a
cano de torcida da seleo argentina de futebol na Copa do Mundo de 2002,
realizada no J apo e na Coria do Sul.

Nela, o narrador fala de um amigo que perdeu na guerra. Vrias das canes se
referem batalha de Okinawa, a ltima e mais devastadora na regio, no fim da
Segunda Guerra Mundial (1939-1945).

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Letra: Shima Uta (The Boom)

deigo no hana ga saki kaze o yobi arashi ga kita
deigo ga saki midare kaze o yobi arashi ga kita
kurikaesu kanashimi wa shima wataru nami no you
UUJ I no mori de anata to deai
UUJ I no shita de chiyo ni sayonara

shima uta yo kaze ni nori tori to tomo ni umi o watare
shima uta yo kaze ni nori todokete okure watashi no namida

deigo no hana mo chiri saza nami ga yureru dake
sasayaka na shiawase wa uta kata no nami no hana
UUJ I no mori de utatta tomo yo
UUJ I no shita de yachiyo no wakare

shima uta yo kaze ni nori todokete okure watashi no ai o

umi yo uchuu yo kami yo inochi yo kono mama towa ni yuunagi o

shima uta yo kaze ni nori todokete okure watashi no namida
shima uta yo kaze ni nori todokete okure watashi no ai o

Traduo: Msica da Ilha

As flores de "deigo" florescem
E chamam pelo vento
E a tempestade vem
O "deigo" floresce desordenado
E chama pelo vento
E a tempestade vem
A tristeza vai e volta
Como uma onda que atravessa a ilha
Te encontrei no bosque de "Uuji"*
No meio do "Uuji", um pequeno adeus
a msica da ilha, que acompanha o vento
E junto com os pssaros, atravessa o mar
Por favor, leve as minhas lgrimas
As flores de "deigo" tambm desfolham
E apenas as ondas oscilam
As pequenas alegrias so como
Flores da espuma das ondas
o amigo que cantou no bosque de "Uuji"
No meio do "Uuji", a eterna despedida
E junto com os pssaros, atravessa o mar
Por favor, leve o meu amor
Mar, universo, vida, Deus
Permaneam eternos nesta tarde calma.
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* Uuji =Parque de Okinawa
==================================

Oua (e veja) algumas diversas verses de Shima Uta:

The Boom:
http://br.youtube.com/watch?v=n7ggJ quImms

Gackt:
http://br.youtube.com/watch?v=SEd1uJ Ep6MI

Rimi Natsukawa
http://br.youtube.com/watch?v=v6hpKOgMUsE

Alfredo Casero
http://br.youtube.com/watch?v=xCPtiazkBcY

=====================================================

FONTES:

Bibliogrficas:

HOGG, Clayton L. Okinawa. Tokyo: Kodansha International, 1973.

YAMASHIRO, J os. Okinawa: uma ponte para o mundo. So Paulo: Cultura Editores
Associados, 1993.

NIPPONIA. Heibonsha. Tokyo, n. 12, maro de 2000.

YAMASHITA, Luciana; HARUMI, Paula. Okinawa: um outro J apo. Made in J apan.
So Paulo, ano 11, n. 123, p. 24 31.

Arrojado, pas vive o embate da tradio (especial sobre Okinawa Folha de S. Paulo,
caderno de Turismo, 08/05/2008)

Sites:

Governo da Provncia de Okinawa
http://www.pref.okinawa.jp/english/index.html

Okinawa.com.br (Associao Okinawa Kenjin do Brasil)
http://www.okinawa.com.br/

Utina Press
http://www.utinapress.com.br/cultura.htm

Uchina
http://www.uchina.com.br

The Ministry of Foreign Affairs of J apan
http://www.mofa.go.jp
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Wikipedia Okinawa
http://pt.wikipedia.org/wiki/Okinawa

Folder informativo: Okinawa e Taiko (site Nippo Braslia)
http://www.nippobrasilia.com.br/saibamais/sobreokinawa/folderokinawataiko

Conhecendo Okinawa (site Nippo Braslia)
http://www.nippobrasilia.com.br/saibamais/sobreokinawa/conhecendookinawa

Sanshin (J ornal Nippo-Brasil)
http://www.nippobrasil.com.br/2.semanal.culturatradicional/421.shtml

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Okinawa: A terra da cortesia e seus imigrantes no Brasil

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