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RESUMO - PSICOLOGIA DA EDUCAO

Ainda que ns prprios tenhamos participao e responsabilidade na


nossa forma de lidar com o mundo, partimos da educao que recebemos, das
relaes que estabelecemos desde a primeira infncia. como o leite e seus
derivados. Se temos leite, podemos fazer com ele iogurtes, queijo, requeijo,
coalhada, manteiga, etc. Porm, dele no podemos fazer caf. impossvel.
Ento, a educao, e principalmente os objetivos desta, so determinantes na
construo de um indivduo e, consequentemente de uma sociedade.
A Psicologia da Educao tem por objetivo o estudo, investigao,
compreenso e explicao dos processos que levam mudana de
comportamento nas prticas educativas, nas quais se incluem as mudanas
relacionadas a situaes escolares de ensino e aprendizagem, tendo em sua
concepo algum dos precursores:
J. M. Cattell (1860-1944) - Explorou as possveis aplicaes da
Psicologia s mais diversas reas da atividade humana, entre elas a
educao.
William James (1842-1910) - Fixa as bases da psicologia funcional
(Funcionalismo), em que buscava responder o que fazem os homens e
por que o fazem, dedicando-se a aplicaes concretas da psicologia
educao.
Stanley Hall (1844-1924) - Defendia a importncia de se considerar o
nvel de desenvolvimento infantil,
Nesse momento inicial da Psicologia da Educao, vemos a preocupao
com a elaborao de testes mentais, cujo objetivo era detectar o mais
precocemente possvel, as possveis dificuldades escolares.
As contribuies da Psicologia ao estudo dos processos educativos tem
como tpicos a resoluo dos problemas vinculados ao seu planejamento e ao
seu desenvolvimento, em finalidade principal utilizar e aplicar os
conhecimentos, os princpios e mtodos da psicologia para a anlise e para o
estudo dos fenmenos educativos. Tentativa de melhorar as prticas
educativas em geral e a educao escolar em particular, como tambm de
elaborar explicaes adequadas e teis para o planejamento e o
desenvolvimento dessas prticas. O seu objetivo estudar, explicar e
compreender os processos de mudana comportamental que se produzem nas
pessoas como uma consequncia da sua participao em atividades
educativas. As relaes humanas so fontes inesgotveis de estmulos s
partes envolvidas. Entende-se por relaes interpessoais, como nos diz Piletti
o processo de influncia mtua que as pessoas exercem sobre si.
comum que nos relacionemos com as pessoas classificando-as entre
uma srie de adjetivos que conhecemos: burras e inteligentes, feias e bonitas,
chatas e legais, organizados e desorganizados, dedicados e relaxados, enfim,
toda a gama de atributos possveis. Entretanto, injustias patrocinadas por
nossos preconceitos so muito comuns: da mesma forma que somos injustos
sofremos injustias. Este fenmeno, no universo escolar, traz uma srie de
elementos que influenciam positivamente, para uns e negativamente, para
outros alunos.
Fsico-motor: Engloba o crescimento orgnico, a maturao
neurofisiolgica, a capacidade de manipular objetos e o exerccio
corporal.
Intelectual: Refere-se ao raciocnio e ao pensamento, que medida que
vai se desenvolvendo permite que a criana aprenda coisas mais
complexas e abrangentes.
Afetivo-emocional: Diz respeito forma como particularmente cada um
integra suas diferentes experincias.
Social: Tudo na nossa vida acontece de certa forma em um ambiente
social,
Hereditariedade: a carga gentica dos gmeos idnticos no pode ser
considerada como nico determinante para o seu desenvolvimento.
Maturao: Esse o crescimento orgnico, que refere-se aos aspectos
fsicos do desenvolvimento e s possibilidades que advm da sua
estabilizao
FATORES EXTERNOS - Meio: O meio, ou o ambiente, pode ser
definido como um somatrio de estmulos a que um organismo
exposto.
Alfred Binet (1857-1911) foi o inventor, juntamente com Thodore Simon, da
primeira escala de medida da inteligncia. Binet acreditava que a inteligncia
no dependia de informaes ou experincias vivenciadas ao longo da vida,
mas era identificada a partir da capacidade de ateno, julgamento e
adaptao comportamento a determinados objetivos.

TEORIA AMBIENTALISTA: A criana compreendida como uma tabula rasa
ao nascer, cabendo ao meio oferecer-lhe todo o seu repertrio
comportamental.
De acordo com o ambientalismo, a aprendizagem se d atravs da
observao e da associao. O condicionamento uma tcnica utilizada para
modelar a resposta desejada e depende de uma srie de repeties
estruturadas de uma situao de aprendizagem. Quando percebe-se a
semelhana entre o que foi ensinado e a resposta do sujeito que se pode
afirmar que houve aprendizado. O aluno passivo mais dependente das
instrues do professor.
Assimilao o processo pelo qual passamos ao nos depararmos com
algo que no conhecemos, mas precisamos assimilar e usamos para isso os
esquemas mentais que j temos. Quando ento desenvolvemos um novo
comportamento, modificando o antigo, dizemos que houve uma Acomodao,
pois os esquemas mentais anteriores foram modificados.
Piaget divide esse estgio em trs outros perodos: Reflexos (0 a 1
ms), Organizao das percepes e hbitos (1 a 6 meses) e Inteligncia
prtica ou senso-motora (6 meses em diante). No perodo sensrio- motora
inteligncia de natureza sensrio-motora, privilegiando a ao prtica - h
inteligncia, mas no h o pensamento. um momento crucial do
desenvolvimento, no qual ocorre a organizao psicolgica bsica, em todos os
seus aspectos: perceptivo, motor, intelectual, afetivo, social. (ROCHA, 2005)
A teoria histrico-cultural vincula o desenvolvimento humano ao
desenvolvimento da sociedade, sendo avessa ideia de universalidade dos
fenmenos psicolgicos. Enquanto os animais tm apenas duas fontes de
conhecimento - o instinto e a experincia individual que termina com sua morte
-, o homem tem trs fontes essenciais de conhecimento: a herana biolgica
que o ponto de partida necessrio, ainda que no suficiente, para o
desenvolvimento daquelas caractersticas tipicamente humanas como a
linguagem, a memria e a ateno voluntrias, o pensamento e o controle da
prpria conduta - a experincia individual - que deixa suas marcas na cultura e
na histria humana - e a experincia humana - a herana social pela qual as
geraes recebem das geraes anteriores tudo o eu foi criado antes: os
objetos da cultura material (as mquinas, as casas, os objetos) e da cultura
no-material ou intelectual (a linguagem, as artes, as cincias), reproduzindo,
nesse processo, as aptides criadas at ento.