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O CARTER
cristo
verdadeiro
DO
J. C. RYLE
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O Carter do
Verdadeiro Cristo
Essa uma fala gloriosa em um texto perfeito e completo;
contm tudo o que preciso para o conforto da minha alma;
cheia de privilgio e piedade para os verdadeiros crentes
e pecadores penitentes, e ao mesmo tempo, fecha efetiva-
mente a porta para fariseus, sepulcros caiados e hipcritas.
O texto nos mostra duas coisas: o carter dos cristos
reais e os tesouros espirituais que eles possuem; ou, em ou-
tras palavras, o que eles so para o Salvador e o que o Salva-
Um sermo escrito por
J.C.Ryle
1 Bispo da Diocese da Igreja da
Inglaterra em Liverpool
E 9 captulo do livro A Corrida Crist
As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e
eu conheo-as, e elas me seguem; E dou-
lhes a vida eterna, e nunca ho de perecer, e
ningum as arrebatar da minha mo.
Joo 10:27-28
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dor para eles. Eu lhe proponho esta manh que considere
estas duas coisas em ordem, e oro a Deus para que todos
sejam guiados a se examinarem pela luz que o texto dispe.
I. Primeiramente, com respeito aos verdadeiros cristos
- seus nomes, marcas e carter: o que o texto diz sobre
eles? Minhas ovelhas, lemos escutam a minha voz e me
seguem. O Senhor Jesus Cristo os assemelham a ovelhas
e declara: elas so minhas, e elas me escutam e me se-
guem. importante que consideremos cada uma dessas
expresses.
Verdadeiros cristos ento, so comparados com ove-
lhas, e encontraremos um profundo signifcado na compa-
rao se olharmos bem. A ovelha a criatura mais quieta e
inofensiva que Deus criou. E assim deveria ser com os cris-
tos: eles deveriam ser mansos e humildes, como discpu-
los dEle que disse: Aprendei comigo, porque sou manso
e humilde de corao. Eles deveriam ser conhecidos como
pessoas de esprito amvel e gentil, que desejam fazer o
bem para todos sua volta, que no prejudicam ou agridem
ningum com palavras ou atos, e que no buscam as gran-
des coisas desse mundo, mas fcam contentes em seguir em
direo ao caminho da obedincia, e vo aonde quer que o
Senhor se agrade de envi-los. Eles desejam mostrar atra-
vs de suas vidas que o Esprito Santo lhes deu uma nova
natureza, levou embora a velha atitude corruptiva e plantou
neles pensamentos, propsitos e desejos divinos.
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Quando, na realidade, vemos pessoas mordendo e devo-
rando umas s outras, dizendo e fazendo coisas pouco cari-
dosas para seus vizinhos, ferozes, impulsivas, com tempe-
ramento mal e com raiva nas menores ocasies; cheias de
inveja, falsos sentimentos e amargo falar, certamente esta-
mos justifcados em dizer: Vocs ainda no pertencem ao
rebanho de Cristo; vocs ainda tem que nascer de novo e se
tornar novas criaturas; deve haver uma grande mudana.
Professe o que quiser, mas at o presente s conseguimos
ver em vocs a mente do velho homem, o primeiro Ado,
mas nada do segundo Ado, o Senhor Jesus Cristo; conse-
guimos discernir o esprito do lobo, porm queremos des-
cobrir em vocs o esprito do Cordeiro.
Mas, novamente, ovelhas so os animais mais teis de
todos; nenhum serve tanto ao homem, nenhum to ne-
cessrio em todos os sentidos de conforto e convenincia,
como as ovelhas; e assim tambm deveria ser o carter de
um verdadeiro cristo. Devemos estudar para fazer o bem
em nossa poca e gerao, e nos colocarmos para fora para
o proveito espiritual e temporal dos nossos irmos. To-
dos podem fazer muito: no s os ricos e os grandes que
so capazes de ser teis, h uma centena de maneiras de
conferir benefcios atravs da forma de dar ouro e prata, e
cada um em sua respectiva estao pode fazer o bem. Um
homem pobre no tem lngua? Ento, certamente, se ele
uma ovelha do rebanho de Cristo, ele vai us-la para o
lucro de seus vizinhos, quando for necessrio; ele vai aler-
tar, aconselhar e persuadir, ele vai raciocinar e argumentar,
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como testemunha e servo de Deus, contra o pecado e des-
cuido em todas suas formas, e ele vai se mostrar como um
amante das almas dos homens, que de bom grado concede
a outros o conhecimento que ele tem como valioso para si
mesmo. Ele nunca vai sofrer maldade e passar desapercebi-
do se, dizendo uma palavra tranquila ao lado do Senhor, ele
pode talvez cont-la. Ele nunca vai permitir que a raiva e os
confitos continuem se ele pode ser o meio de fazer a paz. E
o homem pobre no tem um corao? Ento, certamente,
se ele uma verdadeira ovelha do rebanho de Cristo, ele vai
se lembrar dos que esto em adversidade como se fosse em
seu prprio corpo que passasse a difculdade; ele no vai se
afastar da casa do luto, mas se esforar para ser um con-
solador, tendo em sua mente o provrbio: Como boa a
palavra dita no tempo certo; ele chorar com os que cho-
ram e se alegrar com os que se alegram; ele deixar que o
homem veja o que ele realmente, uma criana do seu Pai
no cu, que faz o bem para o justo e para o injusto tambm,
e gentil at para com o ingrato e o mal. E no pode um ho-
mem pobre orar? Sim, e ferventes oraes valem muito, se
ele ora pelas almas de outros, pois quem sabe os benefcios
que ele pode trazer para os que esto a seu redor?
Oh, um verdadeiro cristo que ora, um homem que est
constantemente pedindo para que o Esprito Santo desa
sobre o lugar onde ele repousa e converta os que dormem,
esse homem sim um poderoso benfeitor; ele est traba-
lhando numa poderosa engrenagem, e se ele for a causa de
uma pessoa se converter, ele fez algo que far todo o cu
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se regozijar. Irmos, deixem ser escrito em nossas men-
tes que todos podem fazer muito, e aqueles que pertencem
realmente ao rebanho de Cristo vo se esforar para fazer
muita coisa. Nenhum homem to realmente til em uma
congregao como um verdadeiro cristo, e ningum pode
ter o verdadeiro cristianismo se no se esforar para fazer
o bem, quer por seus conselhos ou por seu exemplo, ou por
suas oraes. Somos de fato ovelhas de Cristo? No deve-
mos nos esquecer desse ponto de nosso carter.
Uma f genuinamente evanglica no tem nada de ego-
sta; ela nunca faz um homem pensar apenas em sua salva-
o; ela mexe com ele para que se inquiete com a alma dos
outros. Eu sempre suspeitei que aqueles que no se impor-
tam se seus irmos esto salvos ou no, devem ser na rea-
lidade ignorantes ou descuidados com seu prprio estado.
Novamente, as ovelhas amam estar juntas; elas no gos-
tam de estar sozinhas; no h animais que tenham tanto
prazer de estarem juntos em um rebanho, e se apegam a
companhia do outro to felmente. E assim tambm com
os verdadeiros cristos: um prazer para eles se conhece-
rem e estarem juntos, toda vez que possvel. uma tristeza
contnua que muitas vezes eles tenham que viajar sozinhos,
sem nada que seja parecido com as coisas que suas almas
desfrutam tanto; e esse um processo muito dolorido. Ami-
gos e parentes podem ser gentis e afetuosos, eles podem ter
tudo para tornar este mundo mais agradvel, mas o que
eles realmente suspiram e anseiam so pessoas com quem
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eles possam dividir seus sentimentos secretos, que enten-
dam o funcionamento de seu homem interior, que possam
compreender a guerra oculta que se passa em seus coraes
- pessoas com quem elas podem ter doces conselhos sobre a
sade e as tentaes de suas almas, com quem eles podem
conversar livremente e sem reservas sobre o seu Senhor e
Mestre e suas esperanas de perdo atravs do Seu nome.
Quem, de fato, pode descrever o prazer quando os mem-
bros do rebanho de Cristo se conhecem face a face? Eles
podem ter sido estranhos antes; eles podem ter vivido se-
parados, nunca estado em companhia juntos, mas mara-
vilhoso observar como eles se entendem to rpido e pa-
rece existir uma unio completa de opinio, gosto e julga-
mento; algum pode at pensar que eles se conhecem por
anos; aparentam isso de fato, pois so servos de um nico
Mestre, membros de uma mesma famlia, e esto converti-
dos pelo mesmo esprito; Eles tem um Senhor, uma f, um
batismo; eles tem as mesmas experincias, os mesmos me-
dos, as mesmas dvidas, as mesmas tentaes, os mesmos
desmaios do corao, o mesmo medo do pecado, o mesmo
senso de indignidade, o mesmo amor de seu Salvador. Ah,
existe uma unio mstica entre os que creem que s quem a
experimentou conhece; o mundo no pode entender isso,
tudo uma loucura para eles. O que voc pode encontrar,
dizem eles, para voc ter tal interesse na sociedade de ou-
tro? Mas essa unio existe realmente, e uma coisa aben-
oada; como um pequeno vislumbre do cu.
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Amados, esse amor por estar em companhia dos outros
irmos e irms uma marca especial do rebanho de Cristo;
no estranho isso se considerarmos que as ovelhas esto
andando no mesmo caminho estreito, e lutando contra os
mesmos inimigos e que nunca fcam to feliz quanto quan-
do esto em companhia juntas. Os no convertidos no sa-
bem nada sobre essa felicidade; eles se conhecem, so civi-
lizados e educados, e at mesmo gentis em suas maneiras;
mas como raramente abrem seus coraes, quantos cimes
e suspeitas h com seus prprios amigos, quantas coisas es-
condem de seus conhecidos mais prximos! As ovelhas de
Cristo no sabem nada sobre isso; no corao delas existe
o desejo de estarem juntas, e quando juntas, elas sempre
tem seus pensamentos em comum, no h reservas, no f-
cam para trs. Sem dvida, existem falsos professantes no
mundo, que possuem somente uma forma de piedade, cuja
religio consiste apenas de conversa, muito som e nenhuma
substncia, mas, no obstante o nmero desses hipcritas,
eu continuo a dizer que os verdadeiros cristos so notveis
pelo seu amor de estarem em comunho e de se relacio-
narem um com o outro. Eles esto prontos para defnhar
quando separados, pois para eles estar juntos como o pr-
prio flego de vida.
A ltima coisa que eu gostaria de relatar sobre ovelhas
isso: de todos os animais as ovelhas so os mais indefesas,
mais propensos a se desviar, com maior probabilidade de
se perderem de seu pasto, e assim tambm com o povo de
Cristo. Eles esto sempre prontos para desviarem do cami-
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nho e irem por outros caminhos que no so bons para eles;
em vo so avisados e aconselhados a estarem atentos e a
guardarem seu caminho; muitas vezes entram em um esta-
do sonolento e fantasioso de que no existe perigo, e assim
comeam a ir por outra estrada, e s so despertados por
um castigo misericordioso ou uma queda pesada. Eles ga-
nham isso porque acham que esto fortes o sufciente para
continuarem sem uma vigilncia constante, e assim, tiram
os olhos do Supremo Pastor, e vo para o campo atrs de
seus prprios desejos, e depois, se acham, por fm, na escu-
rido e na dvida.
As ovelhas de Cristo tambm, como as outras ovelhas,
raramente voltam ao rebanho sem algum estrago ou per-
da, porque muito mais fcil sair do caminho certo quando
se est nele, do que entrar nele quando se est fora. Existem
algumas pessoas que acham que os Cristos so pessoas
perfeitas e sem falhas, mas, realmente, esta uma opinio
muito longe da verdade. Sem dvida, elas visam a perfei-
o, mas elas chegam muito longe disso, pois elas mesmas
diro que em muitas coisas ofendem diariamente, que esto
continuamente errando, que a orao mais adequada que
poderiam oferecer seria esta: Senhor, no somos melhores
do que ovelhas que fcam vagando. Deus tenha misericrdia
de ns, pecadores indignos!
E ento, como ovelhas tambm, os verdadeiros cristo
fcam facilmente amedrontados. preciso de muito pou-
co para alarm-los e deix-los temerosos sobre sua prpria
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condio; eles suspeitam de perigos por todos os lados, e,
como criaturas que conhecem suas prprias fraquezas e o
nmero de seus inimigos, eles geralmente imaginam que
h algo com que precisam ter medo onde no h razo para
tal. Mas, ainda assim, este santo temor um sinal eminente
do rebanho de Cristo e prova que eles sentem a sua pr-
pria impotncia; e quando um homem no sabe nada sobre
isso, e est cheio de presunosa confana, h motivo para
suspeitar que ele sabe pouco do que ele deveria saber do
cristianismo.
Essas so aparentemente as razes de o porqu os cren-
tes so comparados com ovelhas. Eles nem sempre podem
ser discernidos nesse mundo corrupto; voc pode muitas
vezes no ver diferena entre eles e os incrdulos, mas ain-
da assim eles tem uma natureza que s deles, e mais cedo
ou mais tarde, se voc observar bem, ver ela. Voc pode
colocar um rebanho de ovelhas e um rebanho de porcos
juntos num pasto verde, e um homem ignorante pode di-
zer princpio que eles tem a mesma natureza; mas dirija
eles por um caminho estreito que tenha uma poa do lado,
e a mente do animal logo se revelar. O suno poderia ter
parecido limpo no pasto, mas assim que tiver a oportuni-
dade, vai para a lama. As ovelhas estavam limpas no pasto,
e quando caem na sujeira elas tentam se manter limpas l
tambm, se houver essa possibilidade. E assim tambm
o caso do cristo e o mundo: quando est tudo funcionan-
do bem, e no h nenhum incentivo para o pecado, no h
diferena entre eles; mas quando a tentao chega, e a ab-
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negao necessria, imediatamente a disposio do cora-
o vem tona o cristo se segura frme em seu caminho,
independente de qual estreito ele seja, mas a mentalidade
mundana do mundano o faz olhar para a ampla pista que
leva a destruio, e o verdadeiro carter dele revelado.
II. A segunda coisa a ser considerada no nosso texto a
palavra: Minhas. Nosso Senhor no chama Seu povo sim-
plesmente de ovelha, ele tambm fala Minhas ovelhas.
como se Ele quisesse que entendssemos que as ovelhas so
propriedades Dele; elas so, por assim dizer, carimbadas, se-
ladas e marcadas como propriedade do prprio Senhor Je-
sus Cristo, e um pensamento abenoado e confortvel que
assim como os homens so cuidadosos e ternos com seus
parentes e bens terrenos, e no permitem que eles sejam
perdidos e danifcados, assim o nosso Senhor e Salvador
cuidadoso com as almas daqueles que pertencem a Ele.
Mas porque o povo de Cristo chamado de meu desta
maneira particular? Existem razes sufcientes para isso.
Somos dEle por eleio. Fomos escolhidos e dados a Ele
pelo Pai antes da fundao do mundo; nossos nomes foram
escritos no pacto da salvao antes de termos nascido, fo-
mos predestinados ou pr-ordenados a sermos o Seu povo
por toda a eternidade. Essa uma gloriosa e reconfortante
doutrina para alma, porm s vezes alguns abusam dela: um
homem pode, sem dvidas, ir para o cu mesmo sem nunca
ter tido a certeza de que pertencia ao rebanho de Cristo at
chegar l; ele pode ter andando na escurido e na incerteza
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em seus dias, mas a todos aqueles que sentem realmente
em si o trabalhar do Esprito de Cristo, a doutrina de que
somos Seus por eleio eterna, cheia de doce, agradvel e
indizvel consolao.
Mas, novamente: o povo de Cristo seu por compra.
A morte e o inferno tinham direitos sobre todos eles, eles
todos quebraram as leis e perderam a vida eterna, mas Cris-
to os redimiu. Cristo pagou o pesado preo pela salvao
deles, at Seu prprio precioso sangue, e por isso ele chama
-os de meu, porque Ele os comprou do cativeiro de Sata-
ns pelo preo de sua prpria vida. Ele pode dizer Eles so
meus por compra justa tempo bem como meus por livre
eleio eterna.
E, fnalmente, o povo de Cristo seu por adoo. Ele
colocou neles o Seu Esprito, e derrubou o poder do pecado
em seus coraes; Ele lhes deu uma mente como de criana,
ento eles o chamam de Aba Pai; eles se tornaram parte de
Sua famlia, os verdadeiros flhos e flhas do Todo Podero-
so; Ele vela por eles como se fosse uma poro de si mesmo,
como membros de Seu corpo, carne e ossos, e os ama e cui-
da deles adequadamente. Ento vejam, meus amados, que
coisas maravilhosas a palavra Minhas contm: Minhas
ovelhas o nome que Jesus d aos cristos - Minhas por
eleio, por compra, por adoo. Ah, acredite: voc pode s
vezes se sentir derrotado e com o corao fraco, mas se voc
realmente tem interesse nesse ttulo abenoado, se voc es-
tiver realmente entre as ovelhas de Cristo, voc certamente
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tem muitas razes para se alegrar.
III. Devo me apressar para o terceiro ponto que o nosso
texto estabelece sobre o carter do verdadeiro cristo: Mi-
nhas ovelhas, diz Jesus, ouvem a minha voz. Esse escu-
tar a voz de Deus, o que seria? No pode ser mera audio
dos ouvidos, pois muitos que fazem isso morrem em seus
pecados; tem que ser o escutar com o corao, o escutar
com ateno; acreditar no que se est ouvindo, e agir co-
rajosamente naquilo que se acredita.
E quando a voz de Cristo ouvida? , as vezes, o sussurro
na conscincia do pecador dizendo: Oh, no faa essas coi-
sas abominveis, volte, volte, porque voc quer morrer?.
s vezes a fala solene, em uma visitao da providncia,
como em uma doena, um acidente, uma afio, ou na mor-
te, dizendo devagar e com calma Pare e pense, considere
os seus caminhos: voc est preparado para morrer e ser
julgado? Mas geralmente, ela ouvida na leitura da pa-
lavra ou na pregao do evangelho; ento, a voz de Jesus
pode ser ouvida plena e distintamente. Um dia ela ntida
e penetrante: Se vocs no se arrependerem, certamente
perecero. Vocs devem nascer de novo. Desperta, tu
que dormes, e levanta-te dentre os mortos.. Em outro dia
pode ser calma, suplicante e suave: Vinde mim vs que
estais cansados, e eu vos aliviarei. Se algum tem sede,
venha a mim e beba; quem quiser, tome a gua da vida.
Em todas estas formas e maneiras a voz de Jesus pode ser
ouvida.
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E aqui vem a distino entre o convertido e o no con-
vertido: os que so convertidos ouvem a voz de Cristo, os
que no so convertidos, no. A verdadeira ovelha de Cristo
antes era tola e desobediente, servindo vrias paixes e
prazeres, mortas em delitos e pecados; mas elas fnalmente
ouviram a voz de seu Redentor, e quando ouviram, viveram;
elas no sabiam ao certo quem estava chamando no incio,
mas elas ouviram uma voz que no poderiam desobedecer e
agora elas podem lhe dizer que elas tm a certeza de que era
a voz do Senhor. Elas ouviram a Sua voz, ouviram Seu con-
vite, creram em Suas promessas, se confessaram pecado-
ras, e encontraram nEle a paz. E agora, sem a Sua voz elas
no podem fazer nada; Suas palavras, Sua voz, Seus coman-
dos, Sua vontade, so a regra da vida delas ser ensinadas
por Ele pelo seu Esprito e Sua Bblia o desejo e clamor de
seus coraes. Ouvir sobre Ele e sobre Seu ministrio o
alimento de suas almas. Seus ouvidos so como uma terra
seca, sedenta para beber da gua da vida. s vezes elas so
tentadas a olhar para o que o mundo pode oferecer, mas
elas voltam rapidamente para se sentarem aos ps de Jesus
e escutar Sua voz, com tristeza, vergonha e desejos de sua
prpria rebeldia.
O mundo no pode ver que a voz de Cristo um alegre
som; eles no gostam disso lhes ofende dizer eles que
so pecadores, e que devem se arrepender e acreditar ou pe-
recer. Isso uma pedra de tropeo. Mas as ovelhas de Cris-
to nunca se ofendem; dia aps dia ouvem diligentemente
os ensinos de seu Pastor; nenhuma msica to doce para
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seus ouvidos como a voz de Jesus; e independente de ser
falada ou escrita, no h nada que eles amem tanto. Parece
que ela dita para seu caso em particular, e eles no podem,
e nem ousam, desrespeitar isso.
IV. Eu devo ir adiante com a quarta e ltima marca do
verdadeiro crente. Minhas ovelhas diz o texto em Joo,
ouvem a minha voz e me seguem. O seguir a Cristo a
grande marca dos Cristos. Ningum jamais deveria dizer
deles que eles professam e no praticam, que falam mas
nada fazem por amor ao seu Mestre, que eles no devem
s ouvir a voz de seu Mestre, mas segui-lo. Seguir a Cristo
colocar uma confana implcita Nele como seu Salvador,
Redentor, Profeta, Sacerdote, Rei, Comandante e Pastor,
e andar em Seus caminhos, seguindo em frente. Trata-se
de tomar a nossa cruz, submeter o nosso nome entre o Seu
povo, olhar para o Cordeiro como nosso guia e segui-Lo
onde quer que Ele v. No devemos seguir nossos prprios
instintos e confar em ns mesmo para salvao; no deve-
mos seguir uma sombra de esperana com nossos prprios
feitos e performances. Devemos fxar nossos olhos em Cris-
to, nEle devemos descansar nossa f para sermos livres e
perdoados. Para Ele devemos orar por graa em tempos de
necessidade, por Ele devemos andar como o mais brilhante,
puro e melhor exemplo. O caminho pode ser estreito e n-
greme, mas devemos seguir adiante, no olhando para um
lado nem para o outro; o caminho pode ser escuro, mas de-
vemos seguir em frente, pois haver luz o sufciente no cu!
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Alguns cristos, os melhores deles, foram negligentes no
comeo! Alguns pararam para brincar com as coisas pere-
cveis da Terra; Alguns pararam para pegar os berrantes e
as fores inodoras beira do caminho; alguns pararam para
dormir, esquecendo que aqui no o nosso descanso, e sim
uma Terra encantadora; alguns pararam para cavar bura-
cos e encontrar falhas em seus companheiros de viagem;
poucas das ovelhas de Cristo se mantiveram frmes em seus
caminhos como deveriam. Mas, comparado com o mundo,
eles esto seguindo a Jesus Cristo. Os cristo devem se lem-
brar de que aqueles que seguirem Jesus integralmente, o
seguiro mais confortavelmente! Eles esto seguindo a Je-
sus Cristo e sabem aonde esto indo; e at mesmo no rio es-
curo, no vale da sombra da morte, eles se sentem confantes
de que o Pastor est com eles, e sua vara e o seu cajado os
sustenta. Todos eles lhe diro que so pobres ovelhas erran-
tes que no merecem a menor misericrdia, envergonhadas
dos poucos frutos que possuem; mas ainda assim, fracos
como so, esto determinados a seguir at o fm, e dizem:
Ningum a no ser Cristo,
Na vida e na morte,
No tempo e na eternidade.
Assim o carter dos cristos que o texto nos oferece.
Eles so comparados com ovelhas; so chamados de pro-
priedade de Cristo; eles escutam Sua voz, e seguem a Ele.
Ir mais adiante nesse momento seria impossvel, e se Deus
permitir, planejo lhes falar sobre uma outra parte deste tex-
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to - o privilgio dos Cristos - nessa noite. Pela graa de
Deus, todos vocs devem ouvir sobre o que o Salvador
para o Seu povo. Resta-nos encerrar o que j foi dito com
uma aplicao pessoal.
Eu havia lhes dito que este era um texto para autoexa-
me, e essa luz eu foro sobre cada um de voc agora. Eu
peo que todos, homens ou mulheres, coloquem suas mos
sobre o corao e perguntem a vocs mesmos agora: Eu
sou uma ovelha do rebanho de Cristo ou no? Eu escuto a
voz Dele ou no? Eu o sigo ou no? O Redentor e Juiz no
lhe diz claramente: Este o carter do Meu povo? Ele no
lhe d certas marcas para confrmar esse estado? E se no
possvel ver essas marcas, como e quais sero as reivindi-
caes para se ter uma vida eterna? Sem essas marcas, voc
no melhor e mais nada do que uma alma perdida. Voc
no sabe que s existem dois tipos de carter que sero jul-
gados perante o trono as ovelhas na mo direita com hon-
ras, e os bodes na mo esquerda com desgraas? E voc no
sabe que assim mesmo agora? S h dois tipos de carter
no mundo os homens que ouvem e seguem a Cristo e es-
to no caminho da salvao, e os homens que no seguem
Cristo nem o ouvem e esto no caminho da perdio? E a
qual rebanho voc pertence? No existe meio termo. Exa-
mine-se a si mesmo e seja sbio a tempo.
No tente adiar essa questo dizendo: Eu vou fazer
como o resto do mundo. - isso pode estar sendo feito de
uma forma muito errada. O caminho do mundo! Traga o
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mundo e experimente dizer: Ser que o mundo ouve a
Cristo? Quem vai se levantar e dizer que sim? As promes-
sas, convites, alertas, instrues e exortaes de Cristo so
desprezadas e desconsideradas pelo mundo, o mundo se
ensurdece para isso; talvez eles nunca devessem falar nada
disso. Ah o mundo pode dizer fcamos muito bem sem se
importar com isso, no signifca nada pra ns. Ento, para
quem signifca isso?
Mas, novamente... o mundo segue a Cristo? Quem po-
deria se levantar e dizer SIM pra isso? Ningum de fato! O
caminho de Cristo e o exemplo de Cristo, Sua mansido,
amor, santidade, temperana e abnegao so excees, so
coisas raras neste mundo; as coisas mais frequentes so a
raiva, clera, malcia, maledicncia, adultrio, a fornicao,
impureza, lascvia, inimizades, porfas, emulaes, iras, pe-
lejas, dissenses, heresias, invejas, bebedices, glutonarias,
lascvias, orgulhos, vaidades, preguias, preguia espiritu-
al, desprezo pela Bblia, negligncia orao, esquecimen-
to da igreja, mundanismo e afns. Ah, no importa. diz o
mundo, estamos muito bem sem ser to rigorosos. Muito
bem colocado na opinio do diabo, que adoraria destruir e
arruinar cada alma viva, mas no muito bem na opinio de
Deus. No; na verdade, o mundo no vai seguir a Cristo e
nem ouvir a Cristo. E lembre-se, do carter daqueles que
tero a vida eterna que ouam a voz de Cristo e sigam a Ele.
Pecador, lembre-se do que hoje eu lhe disse.
E no venha me dizer: Nesse ritmo, muito poucos sero
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salvos. Verdadeiramente, nosso Senhor Jesus Cristo disse
isso anteriormente, mas deixe eu lhe contar um segredo:
Porque to poucos sero salvos? Deus quer que todos os
homens cheguem ao conhecimento da verdade, mas porque
ento tantos vo para o caminho mais largo? Simplesmente
porque eles no acreditam no que Deus lhes disse em Sua
palavra, simplesmente porque eles acham que Deus no ir
manter e cumprir com o que Ele escreveu na Bblia; eles
querem entrar no cu sem querer ser ovelhas de Cristo
tero seus prprios caminhos e no o de Deus.
Lembre-se ento neste dia que Deus est disposto a lhe
receber se voc quiser converter-se para Ele, se voc resol-
ver no mais pensar por si mesmo e esquecer-se do mundo,
se voc escutar a voz do Senhor Jesus Cristo e segui-Lo, e se
achegar a Ele para ser perdoado por Ele e pelo seu Esprito
Santo. Ele conceder os desejos do seu corao, e voc no
perecer, mas ter vida eterna. Se voc quiser ouvir, Cristo
e somente Cristo o caminho, a verdade e a vida, e inde-
pendente do que o mundo possa dizer, ningum poder ir
ao Pai seno por Ele.
21
w w w. p r o j e t o r y l e . c o m . b r
ORE PARA QUE ESSE SERMO SEJA USADO PE-
LO ESPRITO SANTO COMO INSTRUMENTO DE
SALVAO DE MUITOS EM CRISTO E EDIFICA-
O DE SUA IGREJA, PARA GLRIA DE DEUS.
FONTE:
Traduzido de http://www.tracts.ukgo.com/ryle_charac-
ter_true_christian.docx
Todo direito de traduo protegido por lei internacional
de domnio pblico
Traduo: Projeto Ryle
Reviso: Jssica Moraes
Capa e diagramao: Slvio Bhering
Projeto Ryle
Anunciando a Verdade Evanglica.
Projeto de traduo de sermes, tratados e livros do mi-
nistro anglicano John Charles Ryle, mais conhecido como
J.C.Ryle (1816-1900) para glria de Deus em Cristo Je-
sus, pelo poder do Esprito Santo, para edifcao da Igre-
ja e salvao e converso de incrdulos de seus pecados.
Acesse em: www.projetoryle.com.br
Voc tem permisso de livre uso desse material,
e incentivado a distribu-lo, desde que sem al-
terao do contedo, em parte ou em todo, em
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como fonte, bem como o link do site www.proje-
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preocupe se legal ou ilegal, nosso material pa-
ra livre uso para divulgao de Cristo e do Evan-
gelho, por qualquer meio adquirido, exceto por
venda. vedada a venda desse material.
ESSE PROJETO UMA REALIZAO DE:
MINISTRIO CRISTO CRUCIFICADO
https://www.facebook.com/MinisterioCristoCrucifcado
JOHN CHARLES RYLE (10 de maio de 1816
10 de junho de 1900) foi o primeiro Bispo de Liverpool
da Igreja da Inglaterra.
Ryle nasceu em Macclesfeld, e foi educado em Eton
e em Christ Church, Oxford.
Ele foi um atleta refnado que remava e jogava Cri-
cket pela Oxford, onde ele alcanou um nvel de pri-
meira classe em Histria e Filosofa Greco-Romana
tanto antiga quanto moderna e a ele foi oferecido uma
comunho universitria (posio de ensino) que ele de-
clinou. Flho de um rico banqueiro, ele foi destinado
para a carreira em poltica antes de responder ao cha-
mado para o ministrio ordenado.
Ele foi espiritualmente despertado em 1838 enquanto ouvia a leitura de Ef-
sios 2 na igreja. Ele foi ordenado pelo Bispo Sumner em Winchester em 1842.
Depois de sustentar um pastorado em Exbury, Hampshire, ele tornou-se
Reitor (Pastor Presidente) da Igreja de So Thomas, Winchester (1843), Reitor
da Igreja de Helmingham, Suffolk (1844), Vigrio da Igreja de Stradbroke (1861),
Cnon Honorrio da Igreja de Norwich (1872), e Deo da Igreja de Salisbury
(1880). Contudo, antes de ocupar o ltimo ofcio, ele foi avanado para a nova
s de Liverpool, onde ele permaneceu at sua resignao, que tomou lugar trs
meses antes de sua morte em Lowestoft.
Sua nomeao para Liverpool foi recomendao do primeiro-ministro, que
estava deixando a chefa de governo, Benjamin Disraeli. Foi em 1880, com 64
anos de idade, ele tornou-se o primeiro bispo de Liverpool.
Em sua diocese, ele exerceu um ministrio de pregao vigoroso e franco, e
foi um fel pastor em seu clericato, exercendo cuidado particular sobre retiradas
de ordenao. Ele formou um fundo de penso para o clericato de sua diocese
e construiu mais de quarenta igrejas. A despeito da crtica, ele aumentou as
cngruas do clericato antes de construir uma catedral para sua nova diocese.
Ryle combinou sua presena comandante e defesa vigorosa de seus princ-
pios com graciosidade e calor em suas relaes pessoais. Muitos trabalhadores e
trabalhadoras compareceram s suas reunies de pregaes especiais, e muitos
tornaram-se cristos.
Ryle foi um forte sustentador da escola evanglica e um crtico do ritualismo.
Ele tornou-se um lder da ala evanglica na Igreja da Inglaterra e foi notrio por
seus ensaios doutrinrios e seus escritos polmicos.
Inteiramente evanglico em sua doutrina e intransigente em seus princpios,
J.C. Ryle foi um escritor prolfco, um vigoroso pregador e um pastor fel. Entre
suas obras mais longas so Christian Leaders of the Eighteenth Century (1869),
Expository Thoughts on the Gospels (7 vols, 1856-69), Principles for Churchmen
(1884), e Santidade.
Retirou-se em 1900, aos 83 anos, e morreu depois no mesmo ano. Est en-
terrado na Igreja de Todos os Santos, em Childwall,Liverpool. Seu segundo flho,
Herbert Edward Ryle tambm foi um bispo anglicano posteriormente.