Sistema de dominacin y desigualdad social en el Imperio Azteca.

Introduccin
Nuestro pas es un lugar donde interactan diversas culturas y donde se ha tratado de
construir una identidad nacional partiendo de los muchos puntos de vista existentes. Entre
estos hay dos que nos llaman la atencin. El primero es la que se nos ha tratado de imponer
desde la invasin espaola en el siglo XVI es decir una !orma occidentali"ada de ver el
mundo y por ende la !orma de organi"acin social poltica econmica #asadas en el
imperialismo el capitalismo y la glo#ali"acin cuya #ase es la miseria la dominacin
saqueo explotacin po#re"a daos ecolgicos etc. Es tarea de nosotros #uscar
alternativas para destruir la #ase donde se ha esta#lecido ese sistema y plantear alternativas
que nos lleven a la construccin de un sistema m$s equitativo con oportunidad de que todos
sin excepcin cuenten con los elementos necesarios para tener una vida digna.
%lgunos autores como %ntonio Velasco &ia en su li#r 'lacaelel
(
han intentado resaltar
un pasado glorioso de los mexicanos para #uscar en nuestras races prehisp$nicas la
!ormula para con!ormar nuestra identidad nacional sin em#argo creemos que en esa o#ra
se han olvidado del pue#lo y se ha elogiado a la )lite poltica del imperio a"teca
*

+usti!icando la guerra apro#ando la existencia de un grupo de sacerdotes monarcas y
no#les de car$cter elitista desptico imperialista y racista. ,ue tienen poder so#re la clase
tra#a+adora. &or ello nos preguntamos -Es la organi"acin a"teca la !uente para #uscar una
identidad nacional y tomarla como paradigma para la construccin de una nueva sociedad.
-/er$ que la !orma de organi"acin en el imperio a"teca al igual que las monarquas
europeas o las dictaduras 0ccidentales capitalistas representa otro sistema de dominacin
y desigualdad social.
1onsideramos que aunque muy distinta al la !orma de organi"acin capitalista la
organi"acin social poltica y econmica a"teca no de+an de representar la in+usticia la
explotacin y la dominacin de unos cuantos so#re la gran mayora. 1a#e aclarar que en
este tra#a+o no haremos un an$lisis del sistema capitalista impuesto por 0ccidente ni
mucho menos incluiremos a las di!erentes civili"aciones mesoamericanas prehisp$nicas
sino que el an$lisis se en!ocara al Imperio %"teca. 2 para evitar con!usin es importante
mencionar que la crtica que hacemos va en!ocada espec!icamente al sistema de go#ierno
a"teca descrito en el li#ro de %ntonio Velasco &ia y no contra las po#laciones
prehisp$nicas que aun en la actualidad siguen coexistiendo y luchando por so#revivir.
1. El origen de la monarqua
1
Velasco Pia, Antonio. (2013). Tlacaelel, el azteca entre aztecas. Mxico. Editorial Porra SA de CV.
2
S!s o"os contin!a#an des$idiendo desa%iantes %!l&ores (') la s!$erior $ersonalidad de (lacaelel )a#*a lo&rado i+$ri+ir
!n n!e,o i+$!lso al $ro&resi,o desarrollo de s! $!e#lo (') En s! $ro-ecto, las &!erras .!e )a#r*an de $rod!cirse tendr*an
!n concreto - ele,ado $ro$/sito0 i+$!lsar el creci+iento del sol1 2#*d. P3&. 145.
1
1.1. La sangre de Quetzalcatl y el racismo de los monarcas.
3n dato interesante es aportado por 4uillermo 5argadant
6
quien menciona que a !inales del
siglo XIV los a"tecas eran mercenarios del go#ierno desptico de %"capot"alco dirigido
por 'e"o"omoc ayud$ndolo en la derrota y sometimiento del pue#lo de 'excoco en (7(8.
9espu)s de la muerte de 'e"o"omoc en (7*: 'enochtitlan toma la iniciativa para cam#iar
su estrategia ali$ndose con 'excoco en (7*; y destruyendo en con+unto con 'lacopan
<'acu#a= al imperio de %"capot"alco en (76>.
9e aqu de#emos o#servar que la movilidad de las alian"as polticas de los a"tecas se
#asa#a en la conveniencia de sus go#ernantes nos de+a ver con claridad que las alian"as
eran estrategias polticas y militares para la o#tencin de poder y est$ le+os de la visin
uni!icadora que se nos presenta en el li#ro de 'laca)lel
7
.
0tra situacin que no de#emos pasar por alto es la relacin que hu#o entre los primeros
tlatoanis a"tecas con la no#le"a de lina+e tolteca <muy importante a pesar de que el imperio
tolteca ha#a de+ado de existir=. %camapixtli descendiente de un +e!e a"teca y de la hi+a del
rey de 1ulhuac$n <mismo que tena reputacin de ser descendiente de ,uet"alcatl= !ue
nom#rado 'latoani en (686. %camapixtli reci#i por esposas a muchas hi+as de los +e!es de
los 1alpullis la sangre de ,uet"alcatl se transmiti a algunas capas no pertenecientes a la
reale"a pero que dieron origen a una clase de no#les con prestigio y poder rea!irmado por
ser portadores de la sangre de ,uet"alcatl.
?
El poder mon$rquico pas a @uit"ilihuitl quien a su ve" lo transmiti a 1himalpopoca
producto de su unin con una hi+a nada menos que del poderoso rey de %"capot"alco
'e"o"omoc. 1himalpopoca !ue mandado asesinar por 5axtla el sucesor de 'e"o"omoc
poniendo !in a la primera !ase de la monarqua a"teca en donde el poder mon$rquico era
transmitido a su hi+o predilecto no necesariamente al mayor
:
En esta parte de#emos o#servar la importancia que los reyes da#an a la ra"a y a la sangre
del lina+e de ,uet"alcatl situacin que llev a la creacin de una clase de no#les con
genes AsuperioresB a los de los indgenas comunes que tra#a+a#an en los 1alpullis.
9e+ando claro que incluso dentro de la sociedad indgena exista el racismo desprendido de
la importancia de pertenecer a un lina+e sanguneo espec!ico. En los hechos esto signi!ic
3
6loris Mar&adant S. 7!iller+o. (1891). 2ntrod!cci/n a la )istoria del derec)o +exicano. Mxico :.6. (extos !ni,ersitarios.
2nstit!to de 2n,esti&aciones ;!r*dicas, <=AM. P3&ina >e# )tt$0??#i#lio."!ridicas.!na+.+x
4
El $ortador del e+#le+a sa&rado ex$!so, con el ,i&or - la ener&*a .!e le eran caracter*sticos, las #ases - linea+ientos
de s! a+#icioso $ro-ecto0 @a !ni%icaci/n del &enero )!+ano con el o#"eto de lo&rar !n desarrollo +3s acelerado - ar+/nico
del sol1.
A
Mar&adant. B$. cit.
5
2#*d. P3&.13
2
la existencia de privilegios econmicos y de superioridad en la con!ormacin de una
estructura social.
1.2 Llamado a la guerra por la muerte de un monarca.
Ca muerte de un descendiente de ,uet"alcatl deriv en una guerra contra %"capot"alco lo
cual nos lleva a pensar que hi"o !alta una o!ensa contra la clase go#ernante para dar inicio a
una re#elin. Ca gente del pue#lo dio su sangre Ain!eriorB para salvar la reputacin de la
sangre AsuperiorB de la monarqua. Es decir el pue#lo a"teca sometido al pago de tri#uto y
a la explotacin de su tra#a+o ha#a existido #a+o esas condiciones sin que ello !uera causa
de una re#elin pero #ast la muerte de un monarca para comen"arla.
1on la apro#acin de I"catl y 'laca)lel el pue#lo organi" la re#elin y dio inicio la
guerra contra %"capot"alco. 'ras la victoria de los aliados se dio el inicio de una nueva
organi"acin poltica social y econmica que no solo signi!ic la li#eracin del yugo de los
tepanecas sino que tomaron su lugar en cuanto al dominio territorial y no con!ormes con
eso se lan"aron contra los pue#los aun independientes los sometieron y los incluyeron
dentro del nuevo imperio. Cos lmites de los territorios invadidos lo marc el poderoso
pue#lo tarasco u#icado en lo que hoy es 5ichoac$n 1hiapas y la !rontera con las tierras
tlaxcaltecas que tampoco se de+aron someter.
2. La clase poltica en la conformacin del imperio
2.1 El poder concentrado en una familia y el racismo de octezuma II
El sucesor de 1himalpopoca no !ue un persona+e le+ano a la !amilia real mucho menos se
trat de algn ciudadano o +e!e de algn 1alpulli. /e trata#a nada menos que de I"catl
hermano de @uit"ilihuitl el padre de 1himalpopoca.
Da+o la direccin de I"catl se !ormali"a la triple alian"a 'excoco 'lacopan y
'enochtitlan. 2 se da inicio a una serie de importantes re!ormas. Ca primera re!orma !ue la
creacin de la no#le"a pipiltin cuyos miem#ros tenan derecho a la propiedad privada so#re
la tierra situacin que anali"aremos m$s a delante.
1on I"catl a la ca#e"a y con emperador que le sucedi 5octe"uma Ilhuicamina surgi la
!igura de un poder adyacente que cogo#erna#a a la par del @uey tlatoani !ue as que se
nom#r a 'laca)lel como 1ihuacoatl. 9icho persona+e sera muy conocido y renom#rado
sin em#argo tampoco se trata#a de un ciudadano que hu#iera ascendido por sus logros o
m)ritos sino que perteneca al mismo lina+e por ser hi+o de @uit"ilihuitl so#rino de I"catl
medio hermano de 1himalpopoca y hermanastro de 5octe"uma I.
9espu)s de 5octe"uma I se cre un sistema de electores no#les de !amilia real que +unto
con los reyes de 'excoco y 'lacopan <ya ligados por matrimonio a la !amilia real a"teca=
decidiran cu$l de los descendientes se hara cargo del trono cuando )ste quedara
3
desocupado. 9e esta !orma se eligi a un hi+o de I"catl 'e"ocomact"in. Da+o el mismo
sistema reinaran sucesivamente tres hi+os de )ste ltimo o sea %xayacatl 'i"c y
%huit"itl. Cuego su#i al trono 5octe"uma II @i+o de %xayacatl. 'ras la invasin
espaola y la muerte de 5octe"uma II le sucede 1uitl$huac y le sigue 1uauht)moc el
ltimo rey a"teca.
E
Ca dominacin por parte de una )lite de go#ernantes se vio mucho mas marcada en el
periodo de 5octe"uma II quien reorgani" el sistema estatal con una #ase +er$rquica de la
sociedad lo que le permiti nuevas !ormas de control poltico y administrativo. Esta
centrali"acin de poder permiti que el go#ierno de 'enochtitlan se reali"ara de !orma
desptica. El investigador 1arlos /antamarina lo menciona de la siguiente maneraF
A5octe"uma II quera poner nuevos o!iciales as en el servicio de su casa y persona como en el
r)gimen de provincia y reino para mudar a todos los que su to %hui"otl ha#a puesto y de los que se
ha#a servido GHI quera servirse de otros tan #uenos como )l G...I porque de ellos se quera servir y
no de la gente #a+aGHI y que entre ellos no viniese ningn #astardo GHI porque como !uese hi+o de
mu+er #a+a o esclava siempre tendra as resa#io acudir a la #a+e"a de la madre y que no lo quera en
su servicio. /ino que adem$s de ser hi+os de seores !uesen legtimos e hi+os de seoras muy
principales y de sangre muy limpiaB.
8
Est$ claro que el poder hegemnico mexica se concentr desde su inicio en una sola
!amilia se #as en la idea de que se porta#a sangre no#le heredada por el mismo
,uet"alcatl. Co anterior deriv en que los a"tecas designaran durante todo este periodo
qui)n de#a go#ernar en 'enochtitlan y en las regiones invadidas.
9e esta manera se demuestra cierto desprecio por la clase tra#a+adora y se resalta la
supuesta superioridad de la )lite go#ernante lo cual +usti!ica la crtica que hacemos al
sistema de dominacin a"teca y al escritor %ntonio de Velasco &ia quien la llena de gloria
descri#iendo un discurso de 'laca)lel de la siguiente maneraF
ACas pala#ras de 'laca)lel pronunciadas con indescripti#le energa comen"aron a operar desde el
primer momento un misterioso e!ecto en la multitud GHI el ver#o arre#atador del %"teca entre
%"tecas continua#a haciendo vi#rar a su pue#lo y hasta a las mismas piedras de los edi!iciosB
;
Esta descripcin un resulta un tanto exagerada si anali"amos la situacin del autoritarismo
que se viva. Nosotros di!erimos de la interpretacin del autor ya que consideramos que el
pue#lo al estar sometido al mandato de un monarca y un sumo sacerdote no tenia otra
opcin m$s que o#edecer acatar las pala#ras de I"catl y 'laca)lel no por que estuvieran
9
6loris Mar&adant S. 7!iller+o. (1891). Introduccin a la historia del derecho mexicano. Mxico :60 (extos !ni,ersitarios.
2nstit!to de 2n,esti&aciones ;!r*dicas, <=AM.
C
Santa+arina =o,illo, Carlos. (200A). El sistema de dominacin azteca: el imperio tepaneca. (esis doctoral. 6ac!ltad de
&eo&ra%*a e )istoria, <ni,ersidad co+$l!tense de Madrid.
8
,elasco, B$. Cit. P3&.C1
4
vi#rando de alegra sino porque esta#an tem#lando de miedo ya que deso#edecer a un
monarca y a un sacerdote era causa de muerte como veremos en el siguiente punto.
2.2 El autoritarismo de la clase go!ernante.
Cos tlatoanis y el sumo sacerdote o sea el 1ihuacoatl eran tan poderosos que no exista
ley alguna que pudiera detener una decisin tomada por ellos no importando si i#an contra
las leyes naturales o contra el pue#lo. /ara DialostosJy nos menciona el siguiente e+emploF
A%hui"otl mand que se sacri!icaran varios nios y se orden reedi!icar la ciudad
repartiendo tierra a los pipiltin para edi!icarB
(>
. Ca causa !ue una inundacin que devast la
ciudad y que hi"o creer al 1ihuacoatl y al tlatoani que ha#a que sacri!icar nios para
congraciar a los dioses.
El poder que detenta#an los tlatoanis lleg a convertirse en un despotismo sin control
llegando a aplicar la pena de muerte por delitos menores. /e aplica#a tanto a macehuales
que por em#orracharse !alta#an a tra#a+ar como a los mismos sacerdotes que descuida#an
los rituales. Ningn hom#re poda detener una decisin proveniente de los tlatoanis se dice
incluso que 5octe"uma II era tan temido que el pue#lo no osa#a ni siquiera mirarle a los
o+os.
((
El hom#re !rente al Estado a"teca no conta#a con ninguna !orma reconocida de
incon!ormarse !rente a los actos de autoridad o de a#uso. /e cuenta con datos su!icientes
para a!irmar que los particulares que se re#ela#an contra el emperador se les da#a muerte
p#licamente al guerrero que deso#edeca a su superior se le degolla#a la misma suerte
corran los pochtecas que deso#edecan las ordenes a los macehuales que no porta#an la
vestimenta adecuada o que construan sus casas con material di!erente al esta#lecido
simplemente se les mata#a.
(*

Ca inundacin por la cual se sacri!icaron a varios nios no !ue o#ra de la naturale"a sino
que !ue un error de %hui"otl quien en el periodo de <(78: K (?>*= quiso traer agua a
'enochtitlan desde el vecino reino de 1oyoac$n. 2 a pesar de la advertencia del tlatoani de
ese reino so#re los riesgos de provocar una inundacin %hui"otl no solo comen" los
tra#a+os de irrigacin sino que mand degollar al tlatoani de 1oyoac$n por ha#er dado
conse+o sin ha#)rselo pedido. El cauce del ro destro" la ciudad de 'enochtitlan tal como
lo advirti el go#ernante.
(6

". La di#isin de clases en el imperio azteca
10
DialostosE-, D. Sara. (1892F1895. El hombre frente al Estado Azteca. 2nstit!to de in,esti&aciones "!r*dicas <=AM.
Mxico.
11
*#id. P3&. 1C3
12
G#id.
13
2#*d.
A
".1 Los no!les una clase pri#ilegiada
9urante el reinado de I"catl y los su#siguientes tlatoanis se acentu enormemente la
divisin de clases. Cos privilegios se !ortalecieron para los sacerdotes para los guerreros de
)lite a quienes se les entrega#a cierta cantidad de tierra de los pue#los invadidos por
m)ritos de guerra. Ca no#le"a <pipiltin= conta#a con vastas extensiones de tierra que era
tra#a+ada por esclavos sin la necesidad de pagar nada
(7
. /i lo anali"amos desde un en!oque
marxista diremos que la plusvala era a#soluta.
Ca educacin tam#i)n se separ se crearon escuelas para no#les llamadas 1almecac a
donde eran enviados los hi+os de los no#les para reci#ir clases de religin e instruirles para
go#ernar. 2 escuelas para la clase tra#a+adora 'epochcalli donde se educa#a a los hi+os de
los macehuales para el tra#a+o en el campo y para la guerra.
(?
".2 Los in#asores reconocen a la $lite azteca.
% la llegada de los espaoles !ue reconocido el rango de no#le"a a"teca los llamaron
AprincipalesB y se les concedieron cargos de go#ierno con algunos privilegios sin duda
menores a los anteriores pero en algunos casos incluso se les permiti tener esclavos desde
la cada del imperio en (?*( hasta aproximadamente (??>. En casi todas las comunidades
los go#ernantes se convirtieron en caciques conservando ttulos y sus tierras. /e les
permita vestir a la espaola usar espada montar a ca#allo y usar el ttulo de don; su poder
econmico les permiti dedicarse a la crian"a de #orregos construir casas y amue#larlas.
(:

%lgunos indgenas no#les como AdonB 5artn 5octe"uma hi+o del emperador 5octe"uma
II o AdonB 1onstantino @uit"imengari sucesor de 1al"ont"in el tlatoani de 5ichoac$n.
&ero el caso m$s nota#le es el de AdonB Cuis de 5octe"uma hi+o de &edro 'ecahuepant"in
nieto de 5octe"uma II quien !ue enviado a Espaa donde se cas con Lrancisca de Ca
1ueva. El hi+o de estos se convirti en conde de 5onte"uma.
(E
"." La propiedad pri#ada en el imperio
Ca di!erencia de clases tam#i)n se hace notoria en cuanto a la tenencia de la tierra siendo el
monarca el encargado de distri#uir las tierras o#tenidas de los pue#los invadidos. Existan
las siguientes categorasF (= 'ierras del rey los no#les y los guerreros *= 'ierras del e+)rcito
y los dioses 6= 'ierras del pue#lo. En la primera el tlatoani era quien tena la !acultad de
usar go"ar y disponer de la misma. 1uando se otorga#a a la no#le"a estas eran tra#a+adas
14
2#*d. P3&. 195
1A
2#*d., P3&. 199
15
Carrasco, Pedro. (1859). La transformacin de la cultura indgena durante la Colonia, 2nstit!to de in,esti&aciones
"!r*dicas, <=AM. Mxico.
19
2#*d. P3&. C
5
por macehuales o esclavos y solo podan trans!erirse de !orma hereditaria o vendida entre
los mismos no#les. % los guerreros se les da#a tierra por ha"aas y solamente se podan
transmitir a sus descendientes.
(8
1. La e%pansin del imperio y el sistema de dominacin
&.1 El militarismo y las in#asiones
3na ve" o#tenida la victoria so#re %"capot"alco en (76> 'enochtitlan se considera#a la
natural heredera de todos los dominios que antao poseyeran los tepanecas as que se
prepararon para comen"ar la expansin y adhesin de otros pue#los incluso de los que
anteriormente permanecan autnomos tal es el caso de 1halco y Xochimilco. El propio
%ntonio Velasco lo mencionaF
AI"catl y 'laca)lel enviaron mensa+es a los pue#los para unirse al imperio aceptando su poder
hegemnico algunos de ellos consideraron que lo m$s conveniente era aceptar desde un principio la
existencia de un nuevo centro hegemnico de poder y optaron por acatar la autoridad tenochca otros
por el contrario se negaron rotundamente a reconocer la su#stitucin de autoridad que intenta#an
llevar aca#o los a"tecas y se prepararon para la lucha GHI las tropas de 5octe"uma atacaron una tras
otra las po#laciones re#eldes derrotando en todos los casos la resistencia en su contraB.
(;
El podero militar de los tenochca se hi"o presente en las invasiones reali"adas a partir de
la cuarta d)cada del siglo XV. Este militarismo se !ue impulsado por I"catl y por
'laca)lel as como la !ormacin de una clase militar privilegiada la reduccin del sistema
democr$tico con la supremaca electoral se dicha clase y el despla"amiento de los
anteriores electores +e!es de los 1alpullis. 4uillermo Don!il lo descri#e de la siguiente
maneraF
ADa+o el go#ierno de I"catl y la !igura de 'laca)lel se impulsaron las re!ormas a !avor de la
aristocracia militar GHI y entonces comien"an los cam#ios que modi!ican a la sociedad mexica y
colocan en una posicin predominante a los representantes del podero militar. Cos guerreros reci#en
tierras de la vencida %"capot"alco en tanto que los macehuales no las reci#en. /e pierde democracia
en la sociedad mexicaF los electores del @uey 'latoaniM que hasta entonces eran los representantes de
los 1alpullis son ahora los miem#ros de la aristocracia militar.
*>
9e esta !orma los a"tecas comien"an una larga serie de invasiones y campaas militares
tendientes a someter #a+o su dominio a po#laciones cada ve" m$s ale+adas de
'enochtitlan los resultados eran casi siempre !avora#les.
&.2 El sistema de dominacin azteca
1C
=ieto Ar3is, Hctor. (s?%). Antecedentes histricos de la propiedad en !xico. Con%erencia i+$artida en la 6ac!ltad de
:erec)o de la <ni,ersidad de Morelos.
18
Velasco. B$. cit. P3&. 135
20
Don%il Datalla, 7!iller+o. (18C9,18C8) !xico "rofundo, una ci#ilizacin negada. Iando+ Ho!se Mondadori SA de CV.
Mxico
9
Ca dominacin a"teca so#re otros pue#los existe al exigir o#ediencia en algunas cosas
espec!icas como por e+emplo el pago de tri#uto el acto de proporcionar soldados para las
guerras o participar en las guerras !loridas para aportar sacri!icantes.
Ca destruccin de los cdices que los a"tecas reali"aron en detrimento de los pue#los
invadidos !ue uno de los m)todos e!icientes para imponer su cosmovisin y de esta !orma
construir un nuevo orden hegemnico. 4uillermo Don!il nos lo descri#e asF
A'laca)lel el anciano sacerdote que ocup largos aos el cargo de 1ihuacoatl mand destruir los
antiguos li#ros para hacer pintar otros nuevos que contaran una historia adecuada para la gloria del
pue#lo mexica el pue#lo del solB
*(

Este acto es una pr$ctica muy parecida a lo que la Iglesia hacia en la Edad 5edia o a lo
que hicieron los espaoles cuando invadieron el continente hoy llamado %mericano.
%ctitud que es condenada por todos nosotros pero trat$ndose de los a"tecas %ntonio
Velasco &ia lo intenta +usti!icarF
AEn todas aquellas regiones que !uesen quedando #a+o el dominio tenochca se procedera a la
inmediata destruccin de los antiguos cdices. El %"teca entre %"tecas comprenda muy #ien que si
#ien esta era una dr$stica medida era necesaria para !acilitar la di!usin de los nuevos conceptosB
**

&or lo anterior di!erimos del autor y consideramos que un acto de esta naturale"a de#e ser
condenado de igual !orma as provenga de la Iglesia de @ern$n 1ortes o de 'laca)lel.
'onclusin
1on la in!ormacin que encontramos en las !uentes mencionadas podemos esta#lecer un
+uicio m$s o#+etivo y correcto so#re la civili"acin a"teca y de!inir que al igual que
muchos otros sistemas implementados en el mundo se trata de una organi"acin social que
no podemos utili"ar como paradigma para !or+ar nuestra identidad nacional.
Nuestra investigacin nos llev a de!inir el sistema poltico a"teca con las siguientes
caractersticasF
(= 4o#ierno desptico hereditario
*= Lorma de go#ierno autoritaria !rente a un pue#lo que no tena a quien apelar ante as
in+usticias.
6= 9ivisin de clases en donde una de ellas e+erce control so#re la otra <&ipiltin vs.
macehualtin=.
7= &rivilegios para el clero y la no#le"a
21
2#*d. P3&.80
22
Velasco. B$. Cit. P3&. 1A0
C
?= &ropiedad privada de la tierra <'ecpillalli= perteneciente a la no#le"a y tra#a+ada
por esclavos generando una plusvala a#soluta.
:= %plicacin de la pena de muerte por delitos menores como em#orracharse o dar
opinin al tlatoani so#re algn asunto p#lico.
E= Nacismo de algunos tlatoanis !rente a la clase tra#a+adora.
8= &oltica exterior expansioncita y #elicosa.
;= 1ontrol a#soluto so#re los ciudadanos.
/a#emos que el modelo capitalista de 0ccidente no representa de ninguna manera un
sistema igualitario capa" de solucionar los pro#lemas sociales econmicos y polticos. &ero
en la #squeda de alternativas para crear una identidad nacional terminamos vanagloriando
un sistema que a pesar de se di!erente al 0ccidental en muchos aspectos no de+a de ser un
sistema de dominacin donde existe una clase poltica con car$cter de hegemona !amiliar
racista y excluyente que privilegia a una clase no#le so#re el resto de la clase tra#a+adora.
Nuestro pue#lo de#e construir una sociedad equitativa y una identidad nacional incluyente
pero de#emos evitar caer en el mismo error de elogiar a la )lite poltica y sus acciones en
contra del pue#lo. /i lo hacemos terminaremos cayendo al igual que los europeos o
estadounidenses en glori!icar a quienes invadieron sometieron saquearon y exterminaron a
otros pue#los.
(i!liografa
DialostosJy D. /ara. <(;E*O(;E:= El hom#re !rente al Estado a"teca. Instituto de
Investigaciones Purdicas 3N%5. 5)xico.
Don!il Datalla 4uillermo. <(;8E(;8;= Mxico Profundo, una civilizacin negada.
Nandom @ouse 5ondadori /% de 1V. 5)xico
8
1arrasco &edro. <(;:E=. La transformacin de la cultura indgena durante la Colonia,
Instituto de investigaciones +urdicas 3N%5. 5)xico.
Lloris 5argadant /. 4uillermo. <(;E(=. Introduccin a la historia del derecho mexicano.
5)xico 9LF 'extos universitarios. Instituto de Investigaciones Puridicas 3N%5
Extrado de la p$gina Qe#F httpFRR#i#lio.+uridicas.unam.mxRli#rosR6R(>*:R(.pd!
Nieto %r$is @)ctor. <sR!=. ntecedentes histricos de la propiedad en Mxico. 1on!erencia
impartida en la Lacultad de 9erecho de la 3niversidad de 5orelos.
/antamarna Novillo 1arlos. <*>>?=. El sistema de dominacin a"tecaF el imperio tepaneca.
'esis doctoral. Lacultad de geogra!a e historia 3niversidad complutense de 5adrid.
10