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La pastoral del duelo: Qu es el duelo?, Su intensidad, Cmo afecta?, Estar en duelo - Hacer el duelo, Estar en duelo - Los espacios vitales Grupo
Resurreccin.
La Pastoral del Duelo
Yo soy la resurreccin y la vida, quien cree en mi, aunque muera vivir (Jn 11,25)
Qu es el duelo?
El trmino duelo procede etimolgicamente del vocablo latino dolium, que a su vez deriva del verbo,
doleo (dolerse). El duelo es la actividad y actitud de la persona ante la reaccin emocional, espontnea y natural
del sufrimiento producido por:
Prdida de bienes, prestigio, posicin, afectos, amores, amistad, identidad personal, autoestima,
ilusiones, honor, verdad, posibilidades, salud, integridad corporal, races culturales, patria, trabajo...
Omisin de lo que no se pudo tener, ser, hacer, amar o ser amado...Alejamiento o separacin parcial o
definitiva de alguien amado.... Muerte de seres queridos y la propia muerte cercana.
Su intensidad
La intensidad del sufrimientos en los duelos, obviamente, es mucho mayor por la muerte de seres queridos que
por prdidas de bienes apreciados.
En efecto, la intensidad de los sentimientos se produce por:
Lo definitivo de la prdida o de la muerte.
La ansiedad de la separacin.
El vaco o desconcierto de la ausencia.
La causa y circunstancias que lo ocasionaron (accin o muerte impuesta, indigna, deshumanizada, con
abandono, con negligencia, con violencia...)
La hondura de la relacin existente.
El rol desempeado por el difunto o ausente
La fuerza del "apego": dependencia o independencia que se ha generado
La actitud asumida: pasiva o activa
La consideracin sobre la realizacin, satisfaccin y cumplimiento de la vida del fallecido.
Los asuntos sin resolver entre dolientes y difuntos.
La canalizacin y reinversin afectivas desplegadas.
La utilizacin de los recursos humanos y religiosos de que dispone cada persona: carcter, salud mental,
autoestima, capacidad adaptativa, experiencia de otros duelos, accin vincular y familiar, capacidad de expresar
el duelo, vivencia espiritual. Sufrimos como somos, pensamos, creemos y esperamos, es decir segn nuestra
propia personalidad.
Muchos autores mencionan la intensidad segn este tipo de vnculos o situaciones:
1. Muerte del hijo
2. Muerte del cnyuge
3. Separacin o divorcio del cnyuge
4. Encarcelamiento o prdida de la libertad
5. Muerte del familiar cercano
6. Accidente o enfermedad
7. Crisis familiar grave
8. Expulsin del trabajo
9. Prdida econmica importante
10.Jubilacin
Duelo: Cmo afecta?
En el proceso del duelo queda daada la biologa de la persona (corporeidad), se resiente la biografa
(proyectos, estilos de vida, mundo emocional, vida espiritual...) y se achica la biofilia (autoestima, razn vital,
gusto por la vida, sentido existencial). El duelo es una experiencia global. Afecta a toda la persona, en todas y
en cada una de sus dimensiones:
Fsica
Emocional
Intelectual
Social
Espiritual
He aqu las principales reacciones:
En la dimensin fsica:
Dolor de cabeza.
Sequedad de boca.
Sensacin de estmago vaco.
Falta de energa y debilidad.
Llanto.
Dolores agudos en el cuerpo.
Opresin en el pecho y garganta.
Taquicardias.
Anorexia y prdida de peso.
Alteracin en el sueo.
En la dimensin emocional:
Tristeza y depresin temporal.
Extraeza ante el mundo habitual.
Deseo de presencia del fallecido.
Hablar con el muerto.
Aoranza.
Obsesin por recuperar la prdida.
Deseo de unirse al muerto.
Suspiros.
Sentimiento de impotencia.
Insensibilidad y desinters.
Sentimiento de abandono y soledad.
Culpa y auto-reproche.
Aprensin de que suceda algo malo, miedos.
Falta de deseo sexual.
Temor a apegarse a seres queridos, ante posibles muertes.
Prdida de autoestima.
En la dimensin social:
Auto-aislamiento.
Hiperactividad.
Hipersensibilidad a ruidos, risas...
Deseos de superproteccin.
Desconcentracin en el trabajo.
Despreocupacin por lo cotidiano.
Ausencia de proyectos.
Desinters por los acontecimientos externos.
En la dimensin Intelectual
Confusin y aturdimiento
No aceptacin de la realidad
Incredulidad
Alucinaciones visuales y auditivas.
Dificultad de atencin y concentracin.
Incapacidad de coordinacin mental.
Obsesin por encontrar respuestas.
Acatar mensajes negativos del sufrimiento
Centrar la mente y la conversacin en el fallecido.
En la dimensin espiritual:
Conciencia de la finitud humana.
Sin esperanza de trascendencia.
Crisis del sentido vital.
Crisis de fe.
Dudas del amor y bondad divinas.
Sentirse abandonado por Dios.
Resentimiento contra Dios y alejamiento de la Iglesia...
Hacer el duelo
Conviene diferenciar entre estar en duelo y hacer el duelo. Estar en duelo es propiamente un estado sufriente
pasivo, vctima del sufrimiento. Hacer el duelo es el proceso activo de recuperacin integral de la persona en
todas sus dimensiones, en una sana elaboracin del sufrimiento, poniendo mucha voluntad.
Los espacios vitales.
El duelo se hace en estos lugares de la persona
En el hablar: rompiendo el aturdimiento inicial expresando el sufrimiento, comunicndose.
En el corazn: desahogando la pena y canalizando la energa afectiva con un sano amor, en
verdad y libertad.
En la mente: esclareciendo y superando concepciones errneas, ideas insanas.
En la fe: esperanza en la Resurreccin, vivencia de una fe madura, con sana concepcin de
Dios.
En la accin: volver a reinsertarse en la vida con un proyecto significativo de vida, con
futuro, siendo feliz.
Fases del duelo-Tipos de duelo
Fases del duelo
La simple observacin de un alma en duelo, as como la literatura de siglos y recientemente algunos estudios de
especialistas, constata etapas por las que se suele pasar en el proceso de elaboracin del sufrimiento.
Aturdimiento inicial: el sufrimiento puede dejar anestesiado, perturbado, mudo, incluso privado de
autonoma de pensamiento, palabra y accin.
Lamentacin: surgen las primeras expresiones inarticuladas, las exclamaciones, abundan los gestos,
viene la queja: "No lo puedo creer!"
Negacin: "No, no es cierto!"
Rechazo: No, no lo acepto!
Miedo y ansiedad: " Y si me sucediera...!"
Culpa: "Si yo no hubiese...!"
Bronca: "Por qu a m?" "Por qu se lo hicieron, Dios?" - Tristeza profunda "Qu sentido tiene
ya...?"
Resignacin: "Me toc a mi. Es la fatalidad!"
Recobrando serenidad interior: "Despus de tanto sufrimiento, estoy recobrando la paz!"
Integracin y resignificacin: "Hay que volver a vivir. Mi ser querido me quiere feliz!" La sabia
psicologa humana necesita de estas fases para encajar un golpe tan fuerte. Lo preocupante es estancarse
en una de ellas y no llegar a la aceptacin y superacin.
Duelo - Su finalidad
Muchos creen que en el duelo hay que dejar pasar el tiempo que todo lo cura y considerar el sufrimiento como
propio, exclusivo y no compartible; no hablar y sufrir en soledad y en silencio; procurar despejarse y evadir los
recuerdos; vivir como si nada hubiera pasado, cayendo as en una especie de sumisin ante el fatalismo. Es un
gran error!
Otros, por el contrario, creen que el duelo es un continuo lamento y desahogo exteriores, situndose en un estilo
de vida eternamente infeliz; o recluyndose en un mundo imaginario por sentirse agobiados por la realidad. No
es lo correcto!
No es tampoco el duelo para olvidar ni para dejar de amar al ser querido muerto. Sera absurdo!
La finalidad del duelo es dar expresin y cauce sano a los sentimientos, serenando el sufrimiento, dominado la
pena de la separacin, aceptando la realidad de la muerte, integrando la extraeza fsica, reorientando
positivamente la energa afectiva con un proyecto pleno de sentido, amando con un nuevo lenguaje de amor al
fallecido a quien, como creyentes, ponemos en las manos misericordiosas de Dios en la esperanza firme de la
resurreccin, donde nos ama con el amor purificado y pleno de Dios.
Pensando sobre el duelo
Ms que un problema es un misterio con el que hay que convivir y elaborar sanamente.
Nadie muere solo. Nadie quiere que se mueran con el. No morirse con los muertos.
Lo que no se asume, no se redime. El sufrimiento no tiene atajos.
Despus de perder mucho, no darse permiso para perder ms. Hay que dejar de mirar lo perdido y optar por
lo que se puede ganar.
No se puede elegir la muerte pero s que actitud tomar ante ella.
El peor enemigo en el duelo es no quererse.
El duelo elaborado nos ensea a vivir en verdad y libertad. Y sin apegos. Purifica el amor.
La asignatura del duelo o se rinde o se deje previa.
El mejor regalo al ser querido muerto: ser feliz.
La mayor tragedia: quedarse sin sentido en la vida.
Dios es tu mejor amigo. No te hagas "el duro con l".
El duelo es...
Lgrima furtiva ante la tumba.
Solitaria soledad entre muchos.
Sobrevivir sin vivir.
Ir a la mesa y encontrar un hueco vaco.
Desear que la realidad fuese distinta, luchando contra lo imposible.
Estar en la cama sin sentir el calor de una caricia. - Muerte del hermano que levant pronto el vuelo.
Enterrar los padres al hijo.
Ilusin de un embarazo que nunca ver la primavera de la vida.
Ternuras de abuelos regadas en penas.
Miedo e inseguridad del hijo que perdi una estrella fija en el firmamento de su existencia.
Querer amar y mediar la ausencia fsica.
Ver crecer a los hijos de los amigos y no al propio.
Un sueo imposible: "Si viviera ahora l..." Lucha de la memoria del corazn contra la memoria de la mente.
Mirar al infinito buscando un sentido.
Culpa insistente, bronca ciega, tristeza fra.
Miedo misterioso, sin sentido, pregunta sin respuesta.
Amor sin apegos.
Mirar al ser querido con los ojos del alma.
Mano a mano con Dios.
Esperanza del reencuentro
Tiempos de Duelo
Su acompaamiento
El duelo tiene sus tiempos (cfr. Ecl 3,1-8).
Se quiere salir rpidamente del sufrimiento, pero no siempre es posible.
Con el duelo hay que ser pacientes pero no pasivos.
Hay que tomarse y conocer "sus tiempos".
El acompaamiento en todo duelo es una disciplina y un arte que implican en el ayudante, tambin sanador
herido, madurez afectiva, gran capacidad de escucha, habilidad en la relacin ayudante-ayudado, acogida
emotiva, control emocional, serena empata, conocimiento de los tiempos y movimientos del alma sufriente,
experiencia de vida espiritual...
El duelo tiene su lgica y sus tiempos especficos en los que el dinamismo teraputico ha de recorrer los
pasillos interiores del hombre herido hasta sanarlo.
Inicialmente, lo mejor es contener y acompaar, permitiendo los desahogos necesarios, haciendo acto de
presencia y ofreciendo servicios concretos.
"Mira que la dolencia de amor no se cura sino con la presencia y la figura" (S. Juan de la Cruz).
El duelo anticipado
En no pocas ocasiones, como en el caso del enfermo moribundo, se puede prever la muerte ms o menos
cercana.
Los familiares, si aceptan la realidad, van entrando en un duelo anticipado.
El moribundo tambin hace su duelo anticipado.
Yo casi no llor despus de la muerte de mi marido, pero antes fui un llanto continuo. Slo no lloraba delante
de l.
En ocasiones, tras penosa y larga enfermedad: Lo vimos como una liberacin.
Sin embargo, esta anticipacin no es garanta de un duelo sin obstculos. Para muchos, an en esas
circunstancias, no es fcil aceptar la cruda realidad y la muerte cae como ladrn en la noche: No poda creer
que se me iba a morir alguna vez. No quera creerlo.
El agente de relacin de ayuda ha de tener mucho tacto para empatizar con las personas al ritmo de sus ritmos
en el duelo anticipado.
El desahogarse con libertad y poder compartir la verdad de la situacin con alguien es sumamente teraputico.
Es bueno procurar para los dolientes un espacio fsico con cierta intimidad.
Se ha de informar oportuna, sencilla y claramente por parte del profesional competente, asegurando a los seres
queridos que se est haciendo todo lo humanamente posible.
Al comunicar la muerte, es conveniente explicar cmo fue el proceso, aceptar preguntas e interesarse por las
necesidades emotivas y espirituales.
El velatorio
La sociedad actual tan juvenalista y secularista, que tabuiza la muerte, ha eliminado muchas expresiones del
duelo y del luto y ha reducido otras con lo cual no se facilita su sana elaboracin.
Todos los pueblos han ritualizado el adis a sus seres queridos.
Han elaborado ritos fnebres, han culturizado y socializado la muerte.
Estos ritos y ceremonias constituyen un caudal acumulado que logra una sana y sabia manera de ayudar
emocionalmente a las personas en duelo, permitiendo que se expresen en la accin sentimientos demasiado
profundos como para ser expresados con palabras en momentos tensos de emocin.
El velatorio, tanto en un lugar pblico como en casa, facilita la aceptacin de la muerte, permite aflorar el llanto
liberador, dominar la pena de la separacin, tocar el cadver y hablar para despedirlo, expresando los genuinos
sentimientos ante el muerto...
Es duro no poder velar a los seres queridos muertos, ni ver su cadver.
El sereno acompaamiento ha de dar completa libertad al sufriente para su desahogo, respetando sus silencios.
Se ha de ofrecer una presencia solidaria con ayudas o gestiones concretas, si fuesen necesarias.
Se ha de reavivar la esperanza cristiana en la resurreccin, evocando la resurreccin de Cristo y la misericordia
divina, ante familiares cristianos.
En los velatorios y funerales se ofrece a la comunidad la posibilidad de expresar la solidaridad y los propios
afectos a los deudos.
Es una ocasin especial de reflexin sobre la propia muerte.
Las exequias o funerales
Es saludable poder decir adis al ser querido muerto, ritualizar la despedida, honrar su memoria, agradecer su
existencia... Conforta a los familiares escuchar lo significativo que fue su ser querido para la comunidad, que
ser recordado positivamente...
En la liturgia de las exequias (responso, funeral, despedida en el cementerio, novenario, etc.) la finalidad de los
ritos cristianos no es venerar los cuerpos sino celebrar la memoria del difunto, afirmar el valor de la vida y
situar el acontecimiento de la muerte en el horizonte de la pascua de Cristo.
Estos actos litrgicos dan un sentido de continuidad a la vida y fomentan la pertenencia al pueblo de Dios. A su
vez, facilitan la elaboracin del duelo al contribuir a:
Afrontar la realidad de la muerte sin negarla u ocultarla.
Exteriorizar la pena liberando las emociones.
Reavivar la fe y la esperanza en los presentes.
Despedir comunitariamente a un miembro de la comunidad.
Comunitarizar la ayuda de los deudos.
Reflexionar sobre la muerte evangelizando la vida.
Otras celebraciones litrgicas durante el ao (misas de sufragio, paraliturgias y otros ritos familiares) van
ayudando a serenar el sufrimiento y alimentan la esperanza.
Se ha de considerar el hecho de tener las cenizas del muerto en casa. Puede acarrear serios problemas en la sana
elaboracin del duelo.
La visita a domicilio
Se ha de efectuar peridicamente la visita a domicilio al menos durante un mes, despus del fallecimiento.
Es necesario tomarse tiempo e ir con calma, no hablar mucho, practicar la actitud de escucha, emplear tambin
el lenguaje no verbal, permitir el desahogo de los sentimientos del doliente y aceptar el llanto.
Est hablando el corazn: no entrar en desintona con razones. No juzgar. No tener que responder a todos los
interrogantes, pero s escucharlos.
Es bueno, si se pide, clarificar las fases del duelo y sus tiempos, expresando que son normales las
manifestaciones emotivas, aconsejando no tomar decisiones importantes de inmediato.
No caer en el error de ayudar a evadirse de la realidad con meros consuelos o "frases hechas"(1).
Es muy aconsejable aportar ayudas concretas: en la casa, con trmites, evitando el aislamiento de quien sufre.
Todo sin atosigar.
Pastoralmente, el ayudante ha de reforzar la fe, el vnculo comunitario eclesial y la esperanza del sufriente.



Frases hechas que hay que evitar: "deshacen" el duelo
Al menos te quedan otros hijos.
Dios quera un angelito.
S como te sientes.
Es mejor as. Dej de sufrir.
Si tena que suceder, mejor que fuera pronto.
Es la voluntad de Dios.
Jess tambin sufri. Por qu no t?
Dios se ha llevado. Lo necesitaba junto a El.
Si me pasara a m, me morira.
Animo, otros pasaron por esto!
El destino lo ha querido as.
Es la ley de la vida.
Es as, hoy estamos, maana no.
Hemos nacido para sufrir.
S fuerte. No llores.
El tiempo cura todas las heridas.
Era demasiado bueno para este mundo.
La ayuda profesional
Hay duelos en los que por su intensidad, circunstancias peculiares, implicaciones emotivas,
conflictos que arrastra y reacciones anmalas, el doliente somatiza y/o entra en un cuadro
depresivo.
El mdico deber detectar el origen del "dolor", evitando la medicalizacin innecesaria del duelo.
Especialmente en tales casos, es muy til aconsejar la ayuda teraputica de un profesional especializado. Esto
Ser siempre necesario en los duelos extraordinarios y patolgicos.
El terapeuta ha de inspirar confianza en el doliente para permitirle descargar libremente todo su torrente
emocional contenido, cosa que no siempre es factible en casa o en los mbitos comunitarios.
El profesional, en la admisin, ha de dar una precisa informacin del proceso del duelo y de sus serias
dificultades, pero recalcando que del sufrimiento se sale, motivando a una sana y continua elaboracin.
Las penas, culpas, tensiones, confusiones, broncas y resentimientos han de ser expuestos confiadamente y, poco
a poco, canalizados positivamente.
La experiencia indica que, en muchos casos, la asistencia a estas terapias no suele ser muy prolongada.
Obviamente, influyen los costos econmicos. Los resultados suelen ser positivos.
En los duelos ms intensos suelen quedar muchas lagunas por una falta de asistencia a las terapias, lo cual
impide una mayor continuidad y profundizacin del proceso de sanacin.
Es ms que sabido que la mejor ayuda es la que brinda una conjunta e interdisciplinaria respuesta teraputica
que configure la fe y la ciencia, dentro de un marco vincular sano.
Grupo de mutua ayuda
Dejarse ayudar en el duelo es algo muy sano. Como hemos dicho, hay profesionales y otras personas
capacitadas que saben ayudar. Tambin existen grupos de mutua ayuda que hacen mucho bien.
Qu es un grupo de mutua ayuda en duelo?
Este est formado por otros miembros en proceso de duelo y coordinado por expertos o por quienes
pasaron por similar experiencia elaborndola positivamente, conocedores de la dinmica de
relacin de ayuda y del mundo interior del sufriente.
Adems, estn debidamente capacitados para explorar los "recovecos del sufrimiento".
El grupo es la ocasin para ayudar y ser ayudados, expresar libremente el propio sufrimiento, compartir la
esperanza y sanear las heridas reactivando el poder teraputico de cada uno.
Cualidades del grupo:
Apertura
Respeto
Discrecin
Libertad de participacin
Sigilo
Ayuda mutua
Aceptacin incondicional de opiniones y emociones
Confrontacin emptica
Un grupo de mutua ayuda no es una reunin social de amigos.
No convoca el sufrimiento sino la necesidad de elaborar el duelo.
No es para transferir el sufrimiento sino el mtodo de sanacin.
Atencin a la "droga-grupo-dependencia"! Ha de tener el grupo un tiempo de inicio y de fin bien precisados.
Se institucionaliza el grupo, no se institucionaliza el duelo.
Su ideario, metodologa y temticas han de ser muy teraputicas.
No han de faltar evaluaciones constantes que observen el proceso del duelo.
El grupo de mutua ayuda es uno de los recursos de esa amplia red de apoyos sociales a la que hay que acudir
para elaborar sanamente el duelo, pero nunca el nico.





El sufrimiento y la muerte son huspedes inevitables de la humanidad. Somos vulnerables y limitados. La
vida y la muerte son dos caras de la misma existencia humana. En nuestros das somos conscientes de la
necesidad de recuperar la importancia que se merece la elaboracin positiva del duelo precisamente por las
graves repercusiones que produce tanto en la biologa como en la biografa de cada persona.
En nuestra sociedad, tabuizando la muerte y enviando al ostracismo los ritos fnebres, religiosos y civiles, ha
diluido los procesos y tiempos necesarios en torno al proceso de sanacin del duelo.
Difcilmente se encuentra alguien capacitado cabalmente para hacer una sana relacin de ayuda al moribundo y
para acompaar en el proceso del duelo tras la muerte de un ser querido. Pero afortunadamente va surgiendo un
nueva mentalidad ante esta necesidad tan sentida.
Uno de los signos positivos es la creacin de los grupos de autoayuda para familiares en duelo. En Argentina
existen varios grupos con diversas denominaciones. Uno de ellos es RESURRECCIN. En efecto,
RESURRECCIN es un grupo de mutua ayuda para familiares en duelo, de identidad catlica, con profundo
humanismo, abierto a todas las personas, an de otros cultos o no creyentes.
Su Objetivo
Su objetivo es utilizar todos los recursos sanantes humanos y de la fe, sin adherirse a ninguna escuela
psicolgica ni filosfica, salvaguardando su identidad cristiana y con respeto al ecumenismo y procesos de
crecimiento en la fe de los participantes. La fe no suprime la dura pena de la separacin. La reorienta
sembrando en ella esperanza.
Somos conscientes que el secreto de la muerte hay que buscarlo en la vida y, adems en la VIDA que es
JESUCRISTO RESUCITADO de entre los muertos. Resurreccin expresa con su denominacin
estos objetivos:
Volver a vivir la vida, despus de la muerte de un ser querido, ms plena, humana, solidaria y
cristianamente.
Y alimentar la esperanza cierta de que el Dios de los vivos ha dado un nuevo y feliz hogar a nuestro ser
querido con quien un da nos veremos en un encuentro feliz y para siempre.
RESURRECCIN, como grupo de mutua ayuda, con-fronta empticamente a cada persona para reavivar
su poder teraputico intrnseco, saneando las heridas internas utilizando la relacin sanante de la unin
familiar, de la comunidad, del amor de Dios, de la bsqueda de sentido en la vida y de una misin solidaria
hacia el prjimo. Se cicatrizan as las heridas abiertas, se reconquista la esperanza, se purifica la fe y la imagen
insana sobre Dios, se potencia la solidaridad con otros que sufren, se busca el crecimiento humano, y se
profundizan en el sentido existencial de la vida.

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