al fin resueltos: los dilemas de israel y la humanidad!

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nosotros somos el templo




Amados hermanos, Yhwh es el Templo Celestial, figura del
Templo Terrenal. Nosotros tambin somos templos, "parte del templo" de Yhwh! O al
menos as nos concepta Nuestro Padre Yhwh.

Yhwh comenz ordenando la construccin de un templo, o tabernculo, representativo de
su morada celestial, aqu en la Tierra. Un templo es un lugar de morada. Lo hizo con la
intencin de morar con nosotros!

"...y harn un santuario para mi, y habitare en medio de ellos.

Esto sucedi un poco antes de la apostasa de Israel con el famoso becerro, durante la
primera ausencia de 40 das de Moiss.

Debemos dejar en claro que el Tabernculo en su totalidad, es figura del Mashiaj, y de
Yhwh, porque ambos son una "ejad" o unidad, y que cada elemento que veremos nos habla
de El. Todo el antiguo testamento debe tomarse como una sombra de Yahushua porque
los Israelitas tenan que creer lo que los profetas anunciaron, por eso en el Tabernculo en
ese tiempo vivieron bajo la sombra. Sin embargo nosotros podemos vivirlo como la
substancia de Yahushua, porque sabemos fehacientemente lo que sucedi y conocemos
mucho mas acerca de lo que sus elementos significan.

EL CI ELO ES UN TABERNCULO

En el libro de hebreos, la palabra de Yhwh nos dice que el tabernculo que Yhwh mand
a Moiss edificar, fue hecho conforme al modelo del tabernculo en el cielo. Esto se halla
en Hebreos 8:5.

"Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti
a Moiss cuando iba a erigir el tabernculo, dicindole: mira, haz todas las cosas
conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.

Por lo tanto, de esta escritura, podemos comprender que el tabernculo que Yhwh mand
a construir a Moiss era una sombra de lo celestial, edificado conforme al modelo del
cielo ya pre-existente. Si examinamos Apocalipsis 21.1-3 podremos comprender aun mas
que el tabernculo se edific segn el diseo original hallado en el cielo. Adems vemos
que Yhwh le di, detallado muy minuciosamente, los planos y las instrucciones acerca de
cada uno de sus elementos en Exodo 25.9, y le dijo:

conforme a todo lo que yo te muestre, el diseo del tabernculo, y el diseo de todos sus
utensilios, as lo haris.

Vemos que Yhwh le dio a Moiss los planos de adentro hacia fuera, esto es de El, de Su
presencia hacia nosotros, tal cual como hace con nosotros. Primero no trata en nuestro
interior y en consecuencia vemos los cambios exteriores. Para que se nos haga mas
sencillo de entender nosotros debemos estudiar el Tabernculo de afuera hacia adentro.
Emplearon seis meses en su construccin, dedicndolo el primero de Abib Exodo.13.4
;40:17, esta fecha ocurre entre marzo y abril, y faltaban quince das para cumplir un ao
de la salida de Egipto.

EL CUERPO DE CADA CREYENTE ES UN TABERNCULO

Los cuerpos de todos los creyentes en Yahushua Ja Mashiaj son llamados por Yhwh
"nuestro tabernculo." 2 Cor. 5:1-2,

Por que sabemos que si nuestra habitacin terrestre, este tabernculo, se deshiciere,
tenemos de Yhwh un edificio, una habitacin no hecha de manos, eterna, en los cielos.
Y por eso tambin gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitacin
celestial.

Por lo tanto nuestros cuerpos son vistos por Nuestro Padre Yhwh como un tabernculo y
como un templo Suyo. Despus de todo, en nosotros los inmersos y obedientes en
Yahushua, mora el Ruaj Ja Kodesh. As como Yhwh juzg a los hijos de Israel por
profanar el tabernculo y templo terrenal por causa del pecado, Yhwh tambin juzgar
nuestras vidas terrenales si manchamos nuestros cuerpos por el pecado.

Tengamos mucho cuidado con esto. Los que manchan su cuerpo terrenal donde hoy
reside "un anticipo" del Ruaj de Yhwh, que es visto por Yhwh como un tabernculo y
templo kodesh, no sern la novia del Mashiaj. No estarn calificados para las bodas. Los
que mantienen limpias sus vidas terrenales viviendo santamente para Yhwh, sern la
esposa del Cordero! ( 1Cor. 3:16-17 y 6:18-20).


EL ALTAR DE SACRIFICIO

Parte del Templo ordenado por Yhwh era Su Altar. xodo 27:1-8 / 38:1-7

Hars tambin un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud, y de cinco
codos de anchura; ser cuadrado el altar, y su altura de tres codos. Simboliza el lugar
del sacrificio del Mashiaj, y nuestro (los que estamos dispuestos a morir por El). Heb.
9:12-14 ; 9:25-28 ; 10:10-14; 13:10 ; 1Juan 1:7 ;2:2.

La palabra altar significa un lugar levantado. Aqu se derramaba la sangre de los
sacrificios. En el altar vemos la bondad y severidad de Yhwh Elojim, Su bondad hacia
nosotros y severidad hacia la victima que lleva nuestros pecados, amor e ira, justicia y paz.
La sangre derramada en el altar tiene tres virtudes:


1. Nos da perdn, Ef.1:7. en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de
pecados.

2. Nos limpia,1Juan 1:7. ... y la sangre de Yahushua su hijo nos limpia de todo
pecado.

3. Nos justifica, Rom.5:9. ... estando ya justificados en su sangre...

Ya no hace mas falta el sacrificio de animales porque Yahushua derram su sangre para
nosotros.

El tamao del tabernculo era de 45,72 metros de largo por 22,86 metros de ancho. Se
compona de:
1) la puerta
2) el atrio
3) el lugar santo
4) el lugar santsimo.

El lugar santo media 9,14 metros de largo por 4,57 de ancho .
El lugar santsimo media 4,57 metros de largo por 4,57 metros de ancho. El tabernculo
estaba dividido en tres secciones principales. Estas eran el atrio, el lugar santo y el lugar
santsimo, como el tabernculo es un anteproyecto del cielo nos tipifica tres grupos de
creyentes, aquellos creyentes del atrio , del lugar santo y del lugar santsimo. Tambin
simboliza nuestro cuerpo, el atrio ,el cuerpo el lugar santo, el alma y el lugar santsimo ,el
espritu.

LA PUERTA DE ENTRADA AL ATRIO

Ex. 27.16, y para la puerta del atrio habr una cortina de veinte codos, de azul,
prpura, carmes, y lino torcido, de obra de recamador; sus columnas cuatro consus
cuatro basas.

Era una cortina que estaba sostenida por cuatro pilares. La puerta de entrada estaba
ubicada hacia el oriente (este) en donde se encontraba el campamento de Moiss Aarn y
Lev, notemos que nuevamente aparecen los cuatro colores, que ya vimos su significado.
Los cuatro pilares simbolizan salvacin a todo el mundo, cuatro puntos cardinales, los
cuatro evangelios, cuatro mujeres mencionadas en Mateo y Lucas en la genealoga de
Yahushua: Tamar, Rahab, Ruth, y Betsab. La puerta de entrada o tambin llamada el
camino es figura de Yahushua Juan 10.9, yo soy la puerta; el que por mi entrare, sea
salvo; y entrar, y saldr, y hallar pastos.

La puerta de entrada al atrio es figura de Yahushua como el camino

La puerta de entrada al lugar santo es figura de Yahushua como la verdad

La puerta de entrada al lugar santsimo es figura de Yahushua como la vida

Tambin en el libro de Apocalipsis 3.20. dice He aqu, yo estoy a la puerta y llamo, si
alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a el, y cenar con el y el conmigo


LAS OFRENDAS PARA EL TABERNCULO

Ex.25.1, Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo varn que la diere
de su voluntad, de corazn tomaris mi ofrenda.

Las ofrendas tenan que ser voluntarias como vemos en Ex.25.1;He.2.44-46; 2 Cor. 9.6.

Se cree que todas las ofrendas se obtuvieron cuando salieron de Egipto Ex.11.2 y tambin
en la guerra con los Amalecitas Ex.17.8-13. A continuacin veremos una exposicin de
las ofrendas y su significado.


OFRENDAS Y SUS SIGNI FI CADOS:

ORO Divinidad. El es divino

PLATA Redencin. El es el redentor

BRONCE Sufrimiento y juicio. El vino y sufri

AZUL Yahushua el hijo de Yhwh. Juan

PURPURA Yahushua el Rey. Mateo

ESCARLATA o CARMESI Yahushua el salvador. Lucas

LINO FINO Yahushua el hombre kodesh/perfecto. Marcos

PELO DE CABRA El profeta

PIELES DE CARNERO TENIDA DE ROJO La sangre derramada del Rey

PIELES DE TEJONES Fealdad

MADERA DE ACACIA * Carne incorruptible

ACEITE La uncin del Espritu Kodesh de Yhwh y Su poder

PIEDRAS DE ONICE Y ENGASTE La Kejilah