Urge replantear la historia

enfocada solo en derrotas

La historia nacional se centra en las derrotas del Pacfico, del Acre y
del Chaco, ni siquiera se sabe que se gan una guerra a la
Argentina, a Per o que se hizo escapar al Brasil, que pretenda
invadir Chiquitos.
Ricardo Aguilar Agramont
02 de marzo de 2014
La manera en que se enfoca la enseanza de la historia boliviana en
la educacin primaria y secundaria se concentra en las derrotas
blicas de Bolivia. El famoso mapa del luto territorial siempre est
colgado en cada establecimiento educativo mostrando cmo es hoy
Bolivia y supuestamente cmo era en su fundacin. Se concluye con
esa imagen que el pas habra perdido la mitad de su superficie y por
tanto que en su fundacin era el doble de extenso. Este mapa es
engaoso, pues muchos de los territorios que se atribuye a Bolivia
an no se haban definido y estaban en disputa. En todo caso, el
mapa muestra la historia boliviana como una seguidilla de derrotas.
Al respecto, el expresidente Carlos Mesa seala que es necesaria una
relectura. No se trata de decir que todo sean victorias, pero hay que
hacer una historia que recupere los xitos de la construccin
nacional.
El politlogo Jorge Abastoflor afirma que la enseanza de la historia
es el mecanismo ideolgico central para la construccin de la
identidad nacional. En todos los pases uno se encuentra con
hazaas, hroes y cosas grandiosas, an cuando no sean del todo
ciertas; en Bolivia sucede lo contrario, parece diseada para evitar la
formacin de la identidad nacional.
Por su parte, Mesa adems de sugerir que ese mapa del luto
territorial debera desaparecer cuestiona la cultura del fracaso y
del sentimiento de culpa que inculca la versin carnavalesca sobre
Hilarin Daza (que ocult la noticia de la invasin de Antofagasta
por proseguir con el festejo del carnaval).
En el caso del mapa del luto, seala que es parte de nuestro
complejo nacional, aunque hay diferencias importantes de anlisis
sobre los territorios perdidos o las circunstancias en que se los
habra cedido. En algunos casos es engaoso y se trataba de
territorios que no se haban definido y estaban an en disputa con
algn vecino.
La matriz ms o menos universal de la enseanza de la historia se
enfoca en lo blico, resalta Abastoflor. Nosotros solo tomamos los
aspectos negativos de nuestra historia blica, lamenta.
En el sentido comn del boliviano solo existen tres guerras: del
Pacfico, del Acre y del Chaco, precisamente las que se perdieron.
Para comenzar, en los colegios hasta hoy se ensea la versin chilena
de que el presidente Hilarin Daza habra ocultado la noticia de la
invasin chilena para que los festejos del carnaval no se detengan. El
historiador Luis Antezana en su libro Daza no ocult la noticia de la
invasin (1982) desmiente esa posibilidad; sin embargo, en los
colegios se insiste en seguir divulgando la versin carnavalesca
chilena.
Acerca del caso Daza, Mesa seala que es una cuestin que
responde a una lgica boliviana de la autoflagelacin y de suponer
siempre que nuestra irresponsabilidad es la que promueve los
desastres que han sucedido al pas.
Ya comenzando a subrayar los xitos, Abastoflor destaca la Guerra
de la Independencia. Por la forma en que se la ensea se quita todo
el crdito a los bolivianos pues los libertadores vienen de fuera (el
ejrcito de Colombia y el ejrcito auxiliar de Argentina). Sin
embargo, llegaron cuando los guerrilleros locales y pequeas fuerzas
regulares haban derrotado por su cuenta a un poderoso ejrcito
espaol. Con excepcin de Bolivia, no existe un pas en el mundo
que adjudique su guerra de la independencia a extranjeros,
problematiza Abastoflor.
Por ejemplo, Chile niega a San Martn, que vena de Argentina, pero
que fue fundamental para su independencia.
Tambin seala que se debera tomar en cuenta el casus belli de
Brasil que quiso invadir Chiquitos en 1925. Las tropas brasileas se
retiran solo al saber que los bolivianos iban a su encuentro, relata.
Mesa reclama que no se recupera la campaa de la Confederacin
Per-Boliviana comandada por el Mariscal Andrs de Santa Cruz
entre el 1835 y 1839. Esta fue una sucesin permanente de
victorias.
Siguiendo, Abastoflor no puede entender por qu no se rescata la
Guerra de Pacificacin del Per comandada por Santa Cruz entre
1935 y 1836. Tampoco que Tarija era un departamento que poda
haberse quedado con Argentina complementa Mesa y por
decisin de sus pobladores se anex a Bolivia.
La guerra con Argentina, que fue un triunfo bajo las armas de Santa
Cruz y el Almirante (Miguel) Grau, consolid a Tarija como parte de
Bolivia. A pesar de la pretensin del presidente argentino (Juan
Manuel de) Rosas, que fue derrotado militarmente, aade el
expresidente.
Tampoco se resalta la guerra en que se detuvo la invasin del
peruano Agustn Gamarra. La batalla final de esta campaa fue la
victoria de Ingavi en 1841, en la que segn Mesa se consolida la
independencia nacional.
Si bien en el Chaco se puede hablar de derrota, la defensa de
Villamontes es un xito militar que garantiza la proteccin de las
reservas de hidrocarburos que son hoy explotadas, concluye.
Lo cierto es que muchos bolivianos ni siquiera saben que existi una
guerra contra Argentina y que se la gan, tampoco que hubo otros
conflictos blicos ms all de los del Pacfico, Acre y Chacho.
Siempre se toma en consideracin lo que perdimos y no lo que
ganamos, dice el exmandatario y concluye diciendo que en el
replanteamiento de la historia nacional y su enseanza hay que
destacar como grandes xitos en el periodo de la construccin
nacional los vividos durante los gobiernos de Sucre, Santa Cruz y
Ballivin, los elementos de heroicidad de la Guerra del Pacfico, la
batalla de Boquern, la guerra contra Argentina y la defensa de
Villamontes, entre otros hechos.
Adems sugiere un reevaluacin de los territorios que se asumen
como perdidos, cuando en realidad muchos de ellos eran lmites que
an no se haban definido con los pases vecinos. Es decir que habr
que combinar xitos histricos, geopolticos, militares y
diplomticos.

La historia de la Guerra del
Pacfico, plagada de mitos
Sin la intencin de hacer una defensa del general Hilarin Daza,
subrayando sus errores, muchos estudios desmienten, de manera
documentada, la posibilidad de que se haya callado la noticia de la
invasin.
La Razn (Edicin Impresa) / Ricardo Aguilar Agramont
00:00 / 02 de marzo de 2014
La historia de la Guerra del Pacfico, tras la cual Bolivia perdi su
litoral en el ocano Pacfico, est plagada de mitos. El ocultamiento
de la informacin hecho por Hilarin Daza de la invasin chilena de
Antofagasta, la traicin boliviana al pacto con Per, la existencia de
Juancito Pinto o que la causa fundamental de la guerra haya sido el
gravamen al salitre contra una empresa privada con capitales
ingleses y chilenos, son algunos de los mitos que la historia ha
perpetrado. A continuacin se relatan estos mitos y se devela, si no
una versin definitiva de lo sucedido, s una desmitificacin de
lugares comunes inexactos de la historia nacional difundidos por
dcadas desde el Estado y desde una oficialidad de la historia.
El nimo con que se hace esto no es herir ninguna sensibilidad
cosa posible si se tiene en cuenta que dichos mitos son tomados
como verdades hasta ahora sino ms bien seguir lo expresado al
final del prlogo del libro Patria ntima de Nstor Taboada Tern:
Vislumbrar una comunidad nacional que no se deja reducir a los
presupuestos del Estado, que encuentra que su tristeza y su alegra
es de ser simplemente lo que es, sin un morir antes que esclavos
vivir que difiere toda felicidad a una realizacin nunca lograda.
El mito ms difundido sin duda fue el ocultamiento de la noticia de
la invasin chilena por el presidente Daza, supuestamente para que
la mala nueva no interrumpiera el carnaval de 1879.
CARNAVAL. La versin se origin en Chile desde el principio de la
guerra con una campaa de desprestigio de Bolivia. El historiador
chileno Benjamn Vicua Mackena divulg el mito.
Lo curioso es que la versin chilena es secundada por bolivianos
ligados a la faccin de Narciso Campero (quien dio un golpe de
Estado contra Daza cuando ste se encontraba en el campo de
batalla en Per) y luego perpetrada por los intelectuales bolivianos
posteriores a la guerra. Gabriel Ren Moreno, que es uno de stos,
reproduce la versin como todo un historiador omnisciente:
Guardando el Presidente de Bolivia (Daza) en los bolsillos de su
disfraz la noticia por tres das, reserv su sorpresa para despus de
los carnavales.
Este relato fue adoptado por la historiografa liberal del positivismo
(encabezada por Alcides Arguedas) y con la venia del lder de esa
doctrina poltica, Eliodoro Camacho; posteriormente fue recitado
por escritores ms modernos, como Enrique Finot.
El mito quiso ser desmentido por el historiador Fernando Cajas en
la pelcula de Antonio Eguino Amargo Mar. En este film, sin
embargo, dice el historiador Pablo Michel, se mitifica e idealiza a
Daza al mostrarlo como desamparado frente a la oligarqua
boliviana que le haca la guerra. Parece ser que de un mito se pasa a
otra mitificacin...
Sin la intencin de hacer una defensa del general Daza, subrayando
tambin sus errores, muchos estudios desmienten, de manera
documentada, la posibilidad de que se haya callado la noticia de la
invasin. El libro ms importante de este tenor es Daza no ocult la
noticia de la invasin chilena (1982) de Luis Antezana, aunque siete
aos antes Enrique Vidaurre ya presentara pruebas en su libro El
presidente Daza.
La versin de Vicua tuvo eco en Bolivia por la sencilla razn de que
los camperistas en pos de matizar sus errores queran
desprestigiar al militar derrocado para justificarse en el poder. Es
notorio que el pueblo de La Paz ignorara el aviso funesto del 14 de
febrero (fecha en que la tropa chilena invade Antofagasta), mientras
que Daza, aturdido por el bullicio del carnaval, ocultaba el parte,
cita a Eliodoro Camacho el historiador Antezana en el libro ya
mencionado. Los que sostienen esta posibilidad hablan de que Daza
y Eulogio Medina, entonces ministro de Relaciones Exteriores,
recibieron el aviso del cnsul boliviano en Tacna, Manuel Granier, al
da siguiente de la invasin, el 15 de febrero: Gobierno chileno ha
ordenado a fuerzas reunidas en Caldera ir a Antofagasta y ocupar
Litoral.
La negacin del relato chileno se basa en citas de la investigacin del
patricio Gastn Velasco (compositor de la letra del Himno al Litoral
y exalcalde de La Paz). El argumento bsico es que no exista una red
de telgrafos entre Bolivia y Chile, y la noticia lleg hasta el
Presidente a lomo de caballo el Martes de Carnaval (25 de febrero).
La cronologa segn Velasco es citada por Antezana: El viernes 14 de
febrero se inicia la invasin en Antofagasta. En la tarde del 16 llega
al puerto el vapor Amazonas con bandera boliviana. El prefecto de la
localidad, Severino Zapata, las autoridades y varias familias
bolivianas se embarcan en ese buque para escapar de los excesos de
los invasores.
El lunes 17, el Amazonas llega a Tocopilla. El martes 18 parte con
rumbo al entonces puerto peruano de Iquique y se enva un
telegrama escueto al cnsul boliviano en Tacna, Manuel Granier. El
19 el vapor arriba a Arica. En el muelle se encuentra Granier para
recabar ms informacin y redactar la noticia para mandarla por
correo a La Paz.
El 20 (Jueves de Comadres) parte de Tacna el estafeta Gregorio
Choque (apodado Goyo) con la correspondencia urgente; hace el
recorrido de 76 leguas (ms de 450 kilmetros) en seis das.
Bolivia no contaba con un servicio telegrfico (...), el camino directo
era el de Tacora a Machagas, escribe Velasco. Por su parte, el
historiador chileno Toms Caivano lo confirma en su libro Historia
de la Guerra de Amrica, entre Chile, Per y Bolivia: Repetimos,
entre Bolivia y Chile no hay telgrafo. El (camino) ms cercano del
que puede hacer uso Bolivia va de Tacna y Arica.
El itinerario de Goyo fue el siguiente: el 20 de febrero fue de Tacna a
Palca; el 21, de Palca a Huchusuma. El sbado 22 recorri el trayecto
de Huchusuma a la posta de Chulluncayani; el 23, de este lugar a
San Andrs de Machaca. El 24, de esa localidad a Tambillo, y el 25
(Martes de Carnaval), de Tambillo a la ciudad de La Paz.Goyo lleg a
La Paz a las 23.00 y se encontr con el cochero de Daza, quien lo
llev a la casa de Carlos Fras (esquina Yanacocha y Mercado),
donde se festejaba el carnaval y donde haba estado la comitiva
presidencial. De esa casona, la autoridad se haba retirado a la fiesta
del coronel Jos Mara Baldivia, intendente de Polica, en la calle
Pichincha. Efectivamente, all encontraron a Daza y fue donde ste
conoci de la ocupacin. Eran las 24.00 cuando la noticia comenz a
circular inmediatamente (esta relacin cronolgica est registrada
en los libros de Antezana y Vidaurre).
Para el expresidente Carlos D. Mesa, la versin de Antezana es
definitiva. En cuanto Daza supo de la invasin suspendi el
carnaval y convoc a la lucha.
Michel, sin embargo, desmiente la desmitificacin asegurando haber
visto cuatro notas de alerta en la Cancillera, una de ellas de tres das
despus de iniciada (la invasin)... y que el chasqui es un mito, pues
existan cinco empresas de correos con bases por todo el territorio
nacional.
En todo caso, considera que un ocultamiento de la informacin no
puede ser la causa de haber perdido la guerra, pues desde el 6 de
enero los barcos chilenos estaban frente a los puertos bolivianos, es
decir que el movimiento de la marina chilena alertaba a gritos que
se buscaba provocar una guerra. Que se hubiera guardado o no la
informacin se vuelve totalmente irrelevante. Daza fue irresponsable
al no enviar tropas con esas seales incontrastables de hostilidad.
En cambio, el escritor Mariano Baptista Gumucio avala la versin de
Velasco y reitera que el mito del ocultamiento de la informacin fue
obra de los chilenos. La noticia lleg con semanas de retraso.
Adems era imposible que Daza haya podido movilizar las tropas
por su cuenta, necesitaba el apoyo de Per.
SALITRE. Otro mito es que la guerra se inici por el impuesto al
salitre que impuso Daza a la Compaa de Salitres de capitales
ingleses y chilenos. Esto no fue sino un pretexto para la invasin,
nunca una causa.
Tanto Per como Bolivia dice Baptista saban que haba un
designio geopoltico de Chile, desde haca dcadas, de dominacin
en el Pacfico, por lo que era inevitable que Chile busque un
pretexto.
No obstante, Daza no tiene perdn porque saba que mova un
avispero con el impuesto y daba el pretexto que Chile esperaba.
Asimismo, Chile y Per afirman hoy que Bolivia provoc la guerra.
Eso es totalmente falso, dice Mesa y recuerda que Cobija haba
sido azotada por un tsunami y haba una sequa en Bolivia que
produjo una hambruna general, por lo que se impuso el impuesto.
Chile protest y Bolivia soberanamente rescindi el contrato. Los
chilenos deban haber respondido jurdicamente, pero una invasin
armada no tiene ninguna correspondencia, por lo que es inequvoco
que Chile inicia la guerra para defender capitales ingleses y
chilenos.
El politlogo y estudioso de la historia blica boliviana Jorge
Abastoflor coincide. Adems, dice, el salitre boliviano no le
interesaba a Chile, sino el del territorio peruano, que en relacin de
cantidad al de Bolivia era de cinco a uno.
Otra prueba de esto es que la guerra termin en Lima y no as en La
Paz, argumenta.
HROES. Otro mito es la existencia histrica de los nios hroes
Juancito Pinto y Genoveva Ros.
Ambos estn en el imaginario de Gastn Velasco, que dedic su vida
entera a tratar de interesar a los bolivianos sobre el tema del
Pacfico; se fue exiliado con su padre a Antofagasta y qued
impresionado por la vista del mar, dice Baptista, quien adems
confiesa nunca haber encontrado documentos sobre la existencia de
ninguno. La labor de Velasco fue muy buena, seguramente
respondi a la necesidad de buscar hroes.
Mesa destaca que ambos forman parte de la construccin de un
imaginario nacional que permite destacar actitudes ms all de los
personajes como tales, si bien no ha revisado con detenimiento esos
episodios como para afirmar o negar la existencia de esos hechos, lo
cuales no forman parte de lo relevante de la historia grande de la
guerra.
Abastoflor rescata la creacin del mito como positivo, pues de
alguna manera refleja una realidad: que el ejrcito boliviano pele
hasta su ltimo hombre. Michel, en cambio, seala que la existencia
de Ros es histrica, no as la de Pinto.
En los ltimos aos, hubo estudios que quisieron cuestionar el papel
de Eduardo Abaroa (no hay concierto en la manera correcta de
escribir su apellido) de quien se dijo que no defendi la patria, sino
sus intereses particulares. Mesa considera que esa versin es falsa y
que est documentado que tuvo un rol heroico.
En este mismo sentido, Michel apunta que Abaroa, antes de ir a
combatir incluso se cas con su concubina para arreglar su herencia
en caso de muerte, lo que prueba que se preparaba para dar batalla
hasta el final.
PER. En torno al rol que jug el Per en el conflicto existen varios
mitos. Uno es sobre la falsedad de que Per se haya involucrado en
la guerra a defender a Bolivia en honor del pacto secreto que tenan
ambos pases.
Per no honr la alianza; de hecho estuvo tratando de ser el
negociador y evitar el conflicto, dice Michel. Chile en realidad
quera las salitreras del Per y que el puerto de Valparaso supere al
del Callao, y Per solo invoc la alianza cuando Chile le declar la
guerra, explica.
Ya activada la alianza y como causa de un apoyo cuestionable del
aliado de Bolivia, Daza estuvo remoloneando por la impericia de
los gobernantes peruanos por ocho meses en Tacna, cuenta Baptista.
El ejrcito boliviano, sin armas, no se mova de ah. El presidente
peruano fue a Europa con el pretexto de comprar armamento y no
volvi ms. Fue una serie de desastres internos de los dos pases.
Michel explica que el Per nunca tuvo la intencin de recuperar
territorios bolivianos, sino formar una barrera en Tacna junto al
ejrcito boliviano. Aunque Mesa seala que cuando se activa la
alianza, el ejrcito chileno ya estaba de avanzada en territorio
boliviano (la primera batalla conjunta es en territorio peruano, en
Pisagua).
Por otro lado, la historiografa oficial peruana est convencida de
que Bolivia deshonr el pacto y abandon a Per tras la derrota en la
batalla del Alto de la Alianza en 1880.
Abastoflor cuenta que tras la derrota, el ejrcito boliviano qued con
5.000 hombres (de sus 20.000 iniciales) y que se retir a La Paz
pensando que Chile quera invadir el pas, sin embargo siguieron al
norte hacia Lima: a Chile no le interesaban las salitreras bolivianas
sino las peruanas, porque eran las ms ricas y dominar en el
Pacfico, nosotros estbamos en medio...
Como se puede ver, aun entre conocedores bolivianos de la historia
hay discrepancias en la materia. Queda preguntarse por qu no
puede haber una historia limpia de los hechos? Para Baptista, la
razn de tanta mistificacin en los relatos histricos es el
resentimiento y odio que hubo entre Per, Bolivia y Chile. Adems,
es claro que la academia no ha enfocado su vista en el estudio
exhaustivo de la historia blica del pas. Es por eso que Baptista
aconseja que las academias de historia se dediquen al estudio de la
Guerra del Pacfico, tal vez uno de los acontecimientos de la historia
de la que ms se han hecho mitologas.