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12-11-2013
Csate y s sumisa (como Dios manda)
Juan Antonio Aguilera Mochn
Rebelin
Csate y s sumisa es el libro de Constanza Miriano que acaba de lanzar la editorial Nuevo Inicio,
presidida por el arzobispo de Granada. Me sorprende el revuelo originado por un texto que degrada
y humilla a las mujeres y entiendo que, por tanto, tambin a los hombres.
Mi sorpresa se debe a que, realmente, el libro no dice nada nuevo desde el punto de vista catlico,
sino que es perfectamente congruente con l y, en particular, con el arzobispo de Granada. Como
resalta la autora, el propio ttulo est tomado del Nuevo Testamento, de san Pablo: As como la
Iglesia est sumisa a Cristo, as tambin las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo (Efesios
5:24. San Pablo repite la idea en esta y otras cartas).
Constanza no ha tenido que esforzarse rebuscando, poda haber tomado agravios similares de
muchsimos otros pasajes de la Biblia. El Antiguo Testamento es un texto esencialmente misgino,
empezando por la misma creacin de la mujer: Dios la cre despus que al hombre, para que no se
sintiera solo, y quin sabe si para quitarlo de cualquiera sabe qu vicios. Y anda que tard mucho la
primera dama en causar la perdicin de todo el gnero humano con su espantoso pecado, no pudo
comer otra cosa que una manzana! Se mereci lo que Dios A la mujer le dijo: "Tantas har tus
fatigas cuantos sean tus embarazos: con dolor parirs los hijos. Hacia tu marido ir tu apetencia, y
l te dominar". (Gnesis 3:16).
Lo malo es que castig tambin a Adn y a todos y todas los que vinimos despus. (Seguimos este
simptico mito hace tanto fulminado por la ciencia evolucionista). De hecho, qu es la religin
catlica, sino la historia de la inacabable redencin de la humanidad, de cada hombre y de cada
mujer (menos la Virgen), por aqul frutal pecado de la inexistente Eva? Tuvo que venir, no otra
mujer como sera lo previsible, sino un seor (de hecho, el Seor), Dios mismo encarnado, para
arreglar el desastre: propiciando que lo mataran, con esa misteriosa lgica Suya. Pero con qu poco
xito, pues cada tierno beb sigue viniendo al mundo como un maldito pecador. No slo seguimos
con el pecado original, sino que, si no lo evitamos contraviniendo Su voluntad, la mujer contina
pariendo con dolor.
Despus de Eva, ya fue todo ir de malas con ellas, con una saa divina: Yahveh habl a Moiss y
dijo: Habla a los israelitas y diles: Cuando una mujer conciba y tenga un hijo varn, quedar impura
durante siete das;... Mas si da a luz una nia, durante dos semanas ser impura. (Levtico 12: 1,
2 y 5). En realidad, aunque esto no suele decirse, Dios impuso los 10 mandamientos pensando slo
en los hombres, como podemos deducir de xodo 20:17 (y Deuteronomio 5: 21): No codiciars la
casa de tu prjimo, ni codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su
asno, ni nada que sea de tu prjimo. Vemos cmo siempre que habla de tu prjimo el tu se
refiere a un humano con testculos (los eunucos siempre contaban aparte).
Para qu seguir. Los creyentes catlicos ms progres estn muy a disgusto con ese Dios del
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Antiguo Testamento que, adems de misgino, era un tipo vengativo, iracundo, celoso y genocida.
Como no hay por donde cogerlo, se concentran en el Nuevo Testamento. Pero hete aqu a Pablo el
verdadero fundador del cristianismo diciendo muchas perlas como estas: Sin embargo, quiero
que sepis que la cabeza de todo hombre es Cristo; y la cabeza de la mujer es el hombre; y la
cabeza de Cristo es Dios. (1 Corintios 11:3). Si quieren aprender algo, pregntenlo a sus propios
maridos en casa; pues es indecoroso que la mujer hable en la asamblea. (1 Corintios 14:35).
Pero no importa, a quien hay que promocionar es a Jess, y, as, nos lo presentan como un
feminista avant la lettre. Sin embargo, Jess ya trataba a su propia madre de una manera fella;
cuando sta le pide el milagro de las bodas de Can, Jess le responde: "Qu tengo yo contigo,
mujer? Todava no ha llegado mi hora".. (Juan 2:4). Y Jess tiene el mismo desliz que Yahv (una
prueba de que era el Mismo?) cuando piensa solo en hombres al decir: Si alguno viene donde m y
no odia a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos, a sus hermanas y hasta su
propia vida, no puede ser discpulo mo. (Lucas 14:26). No caba que alguna viniera donde l, de
hecho, no hubo sitio para una sola entre los 12 apstoles.
En el trato de perra que Jess dio a la mujer cananea parece que prim la xenofobia frente a la
misoginia o el machismo, pero ste s se aprecia aqu: Ahora bien, os digo que quien repudie a su
mujer no por fornicacin y se case con otra, comete adulterio. (Mateo 19:9). Ni planteaba que la
mujer pudiera repudiar al marido fornicador. Por cierto, marido que l nunca fue, pues se
mantuvo soltero, cosa extraa, y hasta sospechosa, en su poca.
Qu se trata de equvocos derivados del contexto histrico, de la deficiente transcripcin
evanglica...? Uno se pregunta cmo es que Dios no ha dejado mensajes inequvocos; el mismo
Jess, tantos aos ocioso, no pudo redactar unas lneas claras?: "Todos los humanos tienen los
mismos derechos sin distincin de sexo..."
En fin, la Iglesia tuvo que seguir la enseanza bblica antifemenina por los siglos de los siglos,
como todos sabemos. Baste una muestra de San Agustn, considerado el mximo pensador del
cristianismo del primer milenio : Es Eva, la tentadora, de quien debemos cuidarnos en toda
mujer... No alcanzo a ver qu utilidad puede servir la mujer para el hombre, si se excluye la funcin
de concebir nios.
En la actualidad, sabemos que la mujer es, en la jerarqua de la Iglesia, un bonito cero a la
izquierda, y que no hay Estado ms machista que el Vaticano. La Iglesia ha sido y es el principal
enemigo en la lucha por la igualdad de la mujer, y ha trado y trae la desgracia en su vida personal
a cientos de millones de ellas, privndolas en lo ms ntimo de su propio cuerpo y propiciando la
sumisin a los hombres que ahora nos recomienda sin pudor, y como catlica coherente, la autora
italiana. sta es probablemente una vctima de esa educacin castrante que pone a una Virgen
como modelo de madre, en un insulto a la inteligencia y a cualquier moral respetable. Dejemos que
sea su Dios quien la perdone.
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Rebelin ha publicado este artculo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative
Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
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