Teologia do Antigo Testamento ou Histria da Religio do antigo Israel Teologia do Antigo Testamento ou Histria da Religio do antigo Israel Teologia

do Antigo Testamento ou Histria da Religio do antigo Israel Teologia do Antigo Testamento ou Histria da Religio do antigo Israel
Prembulo edio brasileira de Antonius H. J. Prembulo edio brasileira de Antonius H. J. Prembulo edio brasileira de Antonius H. J. Prembulo edio brasileira de Antonius H. J.
GUNNEWEG, GUNNEWEG, GUNNEWEG, GUNNEWEG, Teologia bblica do Antigo Testamento Teologia bblica do Antigo Testamento Teologia bblica do Antigo Testamento Teologia bblica do Antigo Testamento. .. .
Uma histria da religio de Israel na perspectiva bblico- Uma histria da religio de Israel na perspectiva bblico- Uma histria da religio de Israel na perspectiva bblico- Uma histria da religio de Israel na perspectiva bblico-
teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005. teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005. teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005. teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005.
Haroldo Reimer Haroldo Reimer Haroldo Reimer Haroldo Reimer


Teologia bblica um desiderato no campo do fazer teolgico, de uma forma geral, mas Teologia bblica um desiderato no campo do fazer teolgico, de uma forma geral, mas Teologia bblica um desiderato no campo do fazer teolgico, de uma forma geral, mas Teologia bblica um desiderato no campo do fazer teolgico, de uma forma geral, mas em especial tambm no em especial tambm no em especial tambm no em especial tambm no
contexto brasileiro. Afinal, no mundo acadmico, mas tambm no universo eclesial, h contexto brasileiro. Afinal, no mundo acadmico, mas tambm no universo eclesial, h contexto brasileiro. Afinal, no mundo acadmico, mas tambm no universo eclesial, h contexto brasileiro. Afinal, no mundo acadmico, mas tambm no universo eclesial, h marcas de fragmentao, de marcas de fragmentao, de marcas de fragmentao, de marcas de fragmentao, de
especializao e de nfase em um dos testamentos bblicos. Desde uma perspectiva cris especializao e de nfase em um dos testamentos bblicos. Desde uma perspectiva cris especializao e de nfase em um dos testamentos bblicos. Desde uma perspectiva cris especializao e de nfase em um dos testamentos bblicos. Desde uma perspectiva crist, h a necessidade intrnseca t, h a necessidade intrnseca t, h a necessidade intrnseca t, h a necessidade intrnseca
de se fazer uma constante interrelao entre Antigo e Novo Testamento no processo int de se fazer uma constante interrelao entre Antigo e Novo Testamento no processo int de se fazer uma constante interrelao entre Antigo e Novo Testamento no processo int de se fazer uma constante interrelao entre Antigo e Novo Testamento no processo interpretativo destes textos erpretativo destes textos erpretativo destes textos erpretativo destes textos
sagrados. Afinal, ambos os testamentos compem a Bblia crist. A busca por essa cons sagrados. Afinal, ambos os testamentos compem a Bblia crist. A busca por essa cons sagrados. Afinal, ambos os testamentos compem a Bblia crist. A busca por essa cons sagrados. Afinal, ambos os testamentos compem a Bblia crist. A busca por essa constante interrelao uma das tante interrelao uma das tante interrelao uma das tante interrelao uma das
marcas do trabalho do professor Antonius H.J.Gunneweg e o presente livro marcas do trabalho do professor Antonius H.J.Gunneweg e o presente livro marcas do trabalho do professor Antonius H.J.Gunneweg e o presente livro marcas do trabalho do professor Antonius H.J.Gunneweg e o presente livro Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento
certamente contribuir para preencher esta lacuna no campo da literatura teolgica no certamente contribuir para preencher esta lacuna no campo da literatura teolgica no certamente contribuir para preencher esta lacuna no campo da literatura teolgica no certamente contribuir para preencher esta lacuna no campo da literatura teolgica no Brasil. O livro tambm poder Brasil. O livro tambm poder Brasil. O livro tambm poder Brasil. O livro tambm poder
fornecer importantes e interessantes fornecer importantes e interessantes fornecer importantes e interessantes fornecer importantes e interessantes insights insights insights insights sobre este modo de fazer teologia. A presente apresentao busca sobre este modo de fazer teologia. A presente apresentao busca sobre este modo de fazer teologia. A presente apresentao busca sobre este modo de fazer teologia. A presente apresentao busca
ressaltar alguns dessas contribuies, mas tambm procura fazer alguns apontamentos c ressaltar alguns dessas contribuies, mas tambm procura fazer alguns apontamentos c ressaltar alguns dessas contribuies, mas tambm procura fazer alguns apontamentos c ressaltar alguns dessas contribuies, mas tambm procura fazer alguns apontamentos crticos obra e metodologia rticos obra e metodologia rticos obra e metodologia rticos obra e metodologia
do autor. do autor. do autor. do autor.

Antonius H.J. Gunneweg j tem presena em lngua portuguesa atravs da publicao de Antonius H.J. Gunneweg j tem presena em lngua portuguesa atravs da publicao de Antonius H.J. Gunneweg j tem presena em lngua portuguesa atravs da publicao de Antonius H.J. Gunneweg j tem presena em lngua portuguesa atravs da publicao de sua obra sua obra sua obra sua obra Hermenutica do Hermenutica do Hermenutica do Hermenutica do
Antigo Testamento Antigo Testamento Antigo Testamento Antigo Testamento, ,, ,[1] [1] [1] [1] na qual o autor se apresenta sobretudo como um hermeneuta, isto como algum que bu na qual o autor se apresenta sobretudo como um hermeneuta, isto como algum que bu na qual o autor se apresenta sobretudo como um hermeneuta, isto como algum que bu na qual o autor se apresenta sobretudo como um hermeneuta, isto como algum que busca sca sca sca
fazer o esforo prtico e terico de traduzir para dentro do mundo contemporneo as v fazer o esforo prtico e terico de traduzir para dentro do mundo contemporneo as v fazer o esforo prtico e terico de traduzir para dentro do mundo contemporneo as v fazer o esforo prtico e terico de traduzir para dentro do mundo contemporneo as vicissitudes de textos da icissitudes de textos da icissitudes de textos da icissitudes de textos da
antiguidade. antiguidade. antiguidade. antiguidade.[2] [2] [2] [2] Paralelamente publicao da presente obra, outros pensamentos, reflexes e resulta Paralelamente publicao da presente obra, outros pensamentos, reflexes e resulta Paralelamente publicao da presente obra, outros pensamentos, reflexes e resulta Paralelamente publicao da presente obra, outros pensamentos, reflexes e resultados de pesquisas dos de pesquisas dos de pesquisas dos de pesquisas
deste autor tambm estaro disponveis em portugus atravs da traduo de sua deste autor tambm estaro disponveis em portugus atravs da traduo de sua deste autor tambm estaro disponveis em portugus atravs da traduo de sua deste autor tambm estaro disponveis em portugus atravs da traduo de sua Histria de Israel Histria de Israel Histria de Israel Histria de Israel. .. . [3] [3] [3] [3] Assim, junto Assim, junto Assim, junto Assim, junto
com esta com esta com esta com esta Teologia Bblica Teologia Bblica Teologia Bblica Teologia Bblica, estar disponvel aos leitores e s leitoras da ltima flor do lcio uma trilogia , estar disponvel aos leitores e s leitoras da ltima flor do lcio uma trilogia , estar disponvel aos leitores e s leitoras da ltima flor do lcio uma trilogia , estar disponvel aos leitores e s leitoras da ltima flor do lcio uma trilogia das obras das obras das obras das obras
mais importantes deste autor. mais importantes deste autor. mais importantes deste autor. mais importantes deste autor.

Antonius Hermann Josephus Gunneweg nasceu em 17 de maio de 1922 em Rotterd, Holanda, Antonius Hermann Josephus Gunneweg nasceu em 17 de maio de 1922 em Rotterd, Holanda, Antonius Hermann Josephus Gunneweg nasceu em 17 de maio de 1922 em Rotterd, Holanda, Antonius Hermann Josephus Gunneweg nasceu em 17 de maio de 1922 em Rotterd, Holanda, com filho de um com filho de um com filho de um com filho de um
livreiro. Entre 1940 e 1944 estudou direito na Universidade de Utrecht, Holanda, esta livreiro. Entre 1940 e 1944 estudou direito na Universidade de Utrecht, Holanda, esta livreiro. Entre 1940 e 1944 estudou direito na Universidade de Utrecht, Holanda, esta livreiro. Entre 1940 e 1944 estudou direito na Universidade de Utrecht, Holanda, estando prestes a terminar sua tese ndo prestes a terminar sua tese ndo prestes a terminar sua tese ndo prestes a terminar sua tese
de doutorado em direito quando foi levado pelos nazistas para a Alemanha para execu de doutorado em direito quando foi levado pelos nazistas para a Alemanha para execu de doutorado em direito quando foi levado pelos nazistas para a Alemanha para execu de doutorado em direito quando foi levado pelos nazistas para a Alemanha para execuo de servios forados. Aps o de servios forados. Aps o de servios forados. Aps o de servios forados. Aps
o final da guerra, retornou para a Holanda e trabalhou como consultor em assuntos de o final da guerra, retornou para a Holanda e trabalhou como consultor em assuntos de o final da guerra, retornou para a Holanda e trabalhou como consultor em assuntos de o final da guerra, retornou para a Holanda e trabalhou como consultor em assuntos de direito financeiro e comrcio direito financeiro e comrcio direito financeiro e comrcio direito financeiro e comrcio
exterior. Em 1951, retornando para a Alemanha, iniciou seus estudos de Teologia na Un exterior. Em 1951, retornando para a Alemanha, iniciou seus estudos de Teologia na Un exterior. Em 1951, retornando para a Alemanha, iniciou seus estudos de Teologia na Un exterior. Em 1951, retornando para a Alemanha, iniciou seus estudos de Teologia na Universidade de Marburg, tendo iversidade de Marburg, tendo iversidade de Marburg, tendo iversidade de Marburg, tendo
como professores importantes mestres como Rudolf Bultmann, Ernst Fuchs e Ernst Wuerth como professores importantes mestres como Rudolf Bultmann, Ernst Fuchs e Ernst Wuerth como professores importantes mestres como Rudolf Bultmann, Ernst Fuchs e Ernst Wuerth como professores importantes mestres como Rudolf Bultmann, Ernst Fuchs e Ernst Wuerthwein. Em 1957, wein. Em 1957, wein. Em 1957, wein. Em 1957,
doutorou-se doutorou-se doutorou-se doutorou-se em Antigo Testamento em Antigo Testamento em Antigo Testamento em Antigo Testamento com o trabalho com o trabalho com o trabalho com o trabalho Tradies orais e escritas dos livros profticos pr-exlicos como Tradies orais e escritas dos livros profticos pr-exlicos como Tradies orais e escritas dos livros profticos pr-exlicos como Tradies orais e escritas dos livros profticos pr-exlicos como
tema da pesquisa contempornea sobre os profetas. tema da pesquisa contempornea sobre os profetas. tema da pesquisa contempornea sobre os profetas. tema da pesquisa contempornea sobre os profetas. Aps o doutorado, trabalhou como pastor em vrias comunidades Aps o doutorado, trabalhou como pastor em vrias comunidades Aps o doutorado, trabalhou como pastor em vrias comunidades Aps o doutorado, trabalhou como pastor em vrias comunidades
protestantes nas imediaes de Marburg. Em 1963 recebeu a protestantes nas imediaes de Marburg. Em 1963 recebeu a protestantes nas imediaes de Marburg. Em 1963 recebeu a protestantes nas imediaes de Marburg. Em 1963 recebeu a venia legendi, venia legendi, venia legendi, venia legendi, isto , o direito de ensinar na universidade isto , o direito de ensinar na universidade isto , o direito de ensinar na universidade isto , o direito de ensinar na universidade
com base no trabalho de habilitao com base no trabalho de habilitao com base no trabalho de habilitao com base no trabalho de habilitao Levitas e profetas Levitas e profetas Levitas e profetas Levitas e profetas. Aps isso, ao lado das atividades como pastor de comunidade, . Aps isso, ao lado das atividades como pastor de comunidade, . Aps isso, ao lado das atividades como pastor de comunidade, . Aps isso, ao lado das atividades como pastor de comunidade,
passou a atuar tambm como docente na universidade. Em 1968 recebeu o chamado para as passou a atuar tambm como docente na universidade. Em 1968 recebeu o chamado para as passou a atuar tambm como docente na universidade. Em 1968 recebeu o chamado para as passou a atuar tambm como docente na universidade. Em 1968 recebeu o chamado para assumir a ctedra de Antigo sumir a ctedra de Antigo sumir a ctedra de Antigo sumir a ctedra de Antigo
Testamento na Universidade de Bonn, na poca capital federal da Alemanha, em substitu Testamento na Universidade de Bonn, na poca capital federal da Alemanha, em substitu Testamento na Universidade de Bonn, na poca capital federal da Alemanha, em substitu Testamento na Universidade de Bonn, na poca capital federal da Alemanha, em substituio ao notvel pesquisador io ao notvel pesquisador io ao notvel pesquisador io ao notvel pesquisador
do Antigo Testamento e Histria de Israel, Martin Noth. Nesta universidade, Gunneweg do Antigo Testamento e Histria de Israel, Martin Noth. Nesta universidade, Gunneweg do Antigo Testamento e Histria de Israel, Martin Noth. Nesta universidade, Gunneweg do Antigo Testamento e Histria de Israel, Martin Noth. Nesta universidade, Gunneweg lecionou por 19 anos, at a lecionou por 19 anos, at a lecionou por 19 anos, at a lecionou por 19 anos, at a
sua aposentadoria em 1989. Para sua ltima preleo na universidade serviu como base sua aposentadoria em 1989. Para sua ltima preleo na universidade serviu como base sua aposentadoria em 1989. Para sua ltima preleo na universidade serviu como base sua aposentadoria em 1989. Para sua ltima preleo na universidade serviu como base o material reunido no livro o material reunido no livro o material reunido no livro o material reunido no livro
que aqui est sendo apresentado. O professor Antonius Gunneweg veio a falecer em 17 d que aqui est sendo apresentado. O professor Antonius Gunneweg veio a falecer em 17 d que aqui est sendo apresentado. O professor Antonius Gunneweg veio a falecer em 17 d que aqui est sendo apresentado. O professor Antonius Gunneweg veio a falecer em 17 de junho de 1990, com a e junho de 1990, com a e junho de 1990, com a e junho de 1990, com a
idade de 68 anos. Os materiais do presente livro foram reunidos, levemente sistematiz idade de 68 anos. Os materiais do presente livro foram reunidos, levemente sistematiz idade de 68 anos. Os materiais do presente livro foram reunidos, levemente sistematiz idade de 68 anos. Os materiais do presente livro foram reunidos, levemente sistematizados e acrescidos de indicaes ados e acrescidos de indicaes ados e acrescidos de indicaes ados e acrescidos de indicaes
bibliogrficas por sua esposa e seu assistente e publicados postumamente em 1993, ser bibliogrficas por sua esposa e seu assistente e publicados postumamente em 1993, ser bibliogrficas por sua esposa e seu assistente e publicados postumamente em 1993, ser bibliogrficas por sua esposa e seu assistente e publicados postumamente em 1993, servindo de base para a traduo ao vindo de base para a traduo ao vindo de base para a traduo ao vindo de base para a traduo ao
portugus. Como ressalta a apresentao de Manfred Oeming, o livro mantm marcas de u portugus. Como ressalta a apresentao de Manfred Oeming, o livro mantm marcas de u portugus. Como ressalta a apresentao de Manfred Oeming, o livro mantm marcas de u portugus. Como ressalta a apresentao de Manfred Oeming, o livro mantm marcas de um estilo mais coloquial da m estilo mais coloquial da m estilo mais coloquial da m estilo mais coloquial da
preleo oral, o que no deixa de ser interessante na leitura. preleo oral, o que no deixa de ser interessante na leitura. preleo oral, o que no deixa de ser interessante na leitura. preleo oral, o que no deixa de ser interessante na leitura.

A produo bibliogrfica de Antonius Gunneweg bastante extensa. A produo bibliogrfica de Antonius Gunneweg bastante extensa. A produo bibliogrfica de Antonius Gunneweg bastante extensa. A produo bibliogrfica de Antonius Gunneweg bastante extensa.[4] [4] [4] [4] Evidencia uma preocupao panormica com Evidencia uma preocupao panormica com Evidencia uma preocupao panormica com Evidencia uma preocupao panormica com
os mais diferentes temas na pesquisa do Antigo Testamento. Muitas destas produes es os mais diferentes temas na pesquisa do Antigo Testamento. Muitas destas produes es os mais diferentes temas na pesquisa do Antigo Testamento. Muitas destas produes es os mais diferentes temas na pesquisa do Antigo Testamento. Muitas destas produes esto na forma de artigos e to na forma de artigos e to na forma de artigos e to na forma de artigos e
captulos de livros. Deve-se registrar tambm que o autor dedicou muitas pginas an captulos de livros. Deve-se registrar tambm que o autor dedicou muitas pginas an captulos de livros. Deve-se registrar tambm que o autor dedicou muitas pginas an captulos de livros. Deve-se registrar tambm que o autor dedicou muitas pginas anlise de textos bblicos, lise de textos bblicos, lise de textos bblicos, lise de textos bblicos,
sobretudo de textos inseridos nas sries de percopes para pregao na Igreja Evangl sobretudo de textos inseridos nas sries de percopes para pregao na Igreja Evangl sobretudo de textos inseridos nas sries de percopes para pregao na Igreja Evangl sobretudo de textos inseridos nas sries de percopes para pregao na Igreja Evanglica da Alemanha, ica da Alemanha, ica da Alemanha, ica da Alemanha,
evidenciando-se, assim, uma constante conexo de sua obra acadmica com vida de f na evidenciando-se, assim, uma constante conexo de sua obra acadmica com vida de f na evidenciando-se, assim, uma constante conexo de sua obra acadmica com vida de f na evidenciando-se, assim, uma constante conexo de sua obra acadmica com vida de f na comunidade eclesial. comunidade eclesial. comunidade eclesial. comunidade eclesial.
Teologia do Antigo Testamento de Gunneweg .:: Haroldo Reimer [haroldoreimer.pro.br] ::.
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Um das nfases que perpassa a obra do autor preocupao com o tema prprio deste li Um das nfases que perpassa a obra do autor preocupao com o tema prprio deste li Um das nfases que perpassa a obra do autor preocupao com o tema prprio deste li Um das nfases que perpassa a obra do autor preocupao com o tema prprio deste livro, a saber: vro, a saber: vro, a saber: vro, a saber: teologia bblica. teologia bblica. teologia bblica. teologia bblica.
Essa sua nfase tambm vem marcada com alguns traos prprios. Para o autor, de imp Essa sua nfase tambm vem marcada com alguns traos prprios. Para o autor, de imp Essa sua nfase tambm vem marcada com alguns traos prprios. Para o autor, de imp Essa sua nfase tambm vem marcada com alguns traos prprios. Para o autor, de importncia fundamental que os ortncia fundamental que os ortncia fundamental que os ortncia fundamental que os
textos sagrados, como expresses de f dos antepassados bblicos, devem ter o seu can textos sagrados, como expresses de f dos antepassados bblicos, devem ter o seu can textos sagrados, como expresses de f dos antepassados bblicos, devem ter o seu can textos sagrados, como expresses de f dos antepassados bblicos, devem ter o seu canal de expresso na vida e no al de expresso na vida e no al de expresso na vida e no al de expresso na vida e no
tempo contemporneos, devendo ser normativos para o fazer teolgico e para a prpria tempo contemporneos, devendo ser normativos para o fazer teolgico e para a prpria tempo contemporneos, devendo ser normativos para o fazer teolgico e para a prpria tempo contemporneos, devendo ser normativos para o fazer teolgico e para a prpria vida de f. Nisso evidencia-se vida de f. Nisso evidencia-se vida de f. Nisso evidencia-se vida de f. Nisso evidencia-se
um trao marcadamente protestante ou evanglico do autor: teologia deve estar ancorad um trao marcadamente protestante ou evanglico do autor: teologia deve estar ancorad um trao marcadamente protestante ou evanglico do autor: teologia deve estar ancorad um trao marcadamente protestante ou evanglico do autor: teologia deve estar ancorada e sustentada pela Palavra de a e sustentada pela Palavra de a e sustentada pela Palavra de a e sustentada pela Palavra de
Deus contida na Sagrada Escritura. E essa teologia bblica deve levar em conta a Bbl Deus contida na Sagrada Escritura. E essa teologia bblica deve levar em conta a Bbl Deus contida na Sagrada Escritura. E essa teologia bblica deve levar em conta a Bbl Deus contida na Sagrada Escritura. E essa teologia bblica deve levar em conta a Bblia como um conjunto de textos ia como um conjunto de textos ia como um conjunto de textos ia como um conjunto de textos
cannicos. Embora tenha sido um pesquisador dedicado ao Antigo Testamento, Gunneweg p cannicos. Embora tenha sido um pesquisador dedicado ao Antigo Testamento, Gunneweg p cannicos. Embora tenha sido um pesquisador dedicado ao Antigo Testamento, Gunneweg p cannicos. Embora tenha sido um pesquisador dedicado ao Antigo Testamento, Gunneweg parece ter tomado sempre arece ter tomado sempre arece ter tomado sempre arece ter tomado sempre
uma perspectiva crist em vis neotestamentrio em suas anlises de temas bblicos e uma perspectiva crist em vis neotestamentrio em suas anlises de temas bblicos e uma perspectiva crist em vis neotestamentrio em suas anlises de temas bblicos e uma perspectiva crist em vis neotestamentrio em suas anlises de temas bblicos e histricos. Com isso, tem-se a histricos. Com isso, tem-se a histricos. Com isso, tem-se a histricos. Com isso, tem-se a
impresso de que, para o autor, apesar dos textos do Antigo Testamento terem sua vida impresso de que, para o autor, apesar dos textos do Antigo Testamento terem sua vida impresso de que, para o autor, apesar dos textos do Antigo Testamento terem sua vida impresso de que, para o autor, apesar dos textos do Antigo Testamento terem sua vida, dignidade e mensagem , dignidade e mensagem , dignidade e mensagem , dignidade e mensagem
prpria, eles chegam ao seu pleno sentido quando lidos luz do evento Jesus Cristo. prpria, eles chegam ao seu pleno sentido quando lidos luz do evento Jesus Cristo. prpria, eles chegam ao seu pleno sentido quando lidos luz do evento Jesus Cristo. prpria, eles chegam ao seu pleno sentido quando lidos luz do evento Jesus Cristo. Assim, o Novo Testamento Assim, o Novo Testamento Assim, o Novo Testamento Assim, o Novo Testamento
adquire o papel de critrio para a leitura (adequada) do Antigo Testamento, havendo t adquire o papel de critrio para a leitura (adequada) do Antigo Testamento, havendo t adquire o papel de critrio para a leitura (adequada) do Antigo Testamento, havendo t adquire o papel de critrio para a leitura (adequada) do Antigo Testamento, havendo tambm sempre certa ambm sempre certa ambm sempre certa ambm sempre certa
seletividade no processo de leitura. seletividade no processo de leitura. seletividade no processo de leitura. seletividade no processo de leitura.

Essa posio valeu ao autor vrios momentos de crtica por parte de exegetas e telog Essa posio valeu ao autor vrios momentos de crtica por parte de exegetas e telog Essa posio valeu ao autor vrios momentos de crtica por parte de exegetas e telog Essa posio valeu ao autor vrios momentos de crtica por parte de exegetas e telogos alemes mais estreitamente os alemes mais estreitamente os alemes mais estreitamente os alemes mais estreitamente
sintonizados com o dilogo cristo-judaico e preocupados em garantir ao judasmo a va sintonizados com o dilogo cristo-judaico e preocupados em garantir ao judasmo a va sintonizados com o dilogo cristo-judaico e preocupados em garantir ao judasmo a va sintonizados com o dilogo cristo-judaico e preocupados em garantir ao judasmo a validade plena de suas escrituras lidade plena de suas escrituras lidade plena de suas escrituras lidade plena de suas escrituras
sem a mediao pelo Novo Testamento e sem a adeso f sem a mediao pelo Novo Testamento e sem a adeso f sem a mediao pelo Novo Testamento e sem a adeso f sem a mediao pelo Novo Testamento e sem a adeso f em Jesus Cristo. em Jesus Cristo. em Jesus Cristo. em Jesus Cristo. Trata-se Trata-se Trata-se Trata-se a de um debate teolgico e a de um debate teolgico e a de um debate teolgico e a de um debate teolgico e
hermenutico em solo alemo como conseqncia do holocausto de milhes de judeus no p hermenutico em solo alemo como conseqncia do holocausto de milhes de judeus no p hermenutico em solo alemo como conseqncia do holocausto de milhes de judeus no p hermenutico em solo alemo como conseqncia do holocausto de milhes de judeus no perodo do nacional- erodo do nacional- erodo do nacional- erodo do nacional-
socialismo (1933-1945). O que os crticos, por um lado, tentam evitar uma nova e co socialismo (1933-1945). O que os crticos, por um lado, tentam evitar uma nova e co socialismo (1933-1945). O que os crticos, por um lado, tentam evitar uma nova e co socialismo (1933-1945). O que os crticos, por um lado, tentam evitar uma nova e constante expropriao do nstante expropriao do nstante expropriao do nstante expropriao do
judasmo de suas escrituras sagradas (Tor, Profetas e Escritos), reconhecendo que as judasmo de suas escrituras sagradas (Tor, Profetas e Escritos), reconhecendo que as judasmo de suas escrituras sagradas (Tor, Profetas e Escritos), reconhecendo que as judasmo de suas escrituras sagradas (Tor, Profetas e Escritos), reconhecendo que as mesmas tm um sentido prprio mesmas tm um sentido prprio mesmas tm um sentido prprio mesmas tm um sentido prprio
sem o crivo do Novo Testamento. Busca-se, assim, assegurar a dignidade do outro justa sem o crivo do Novo Testamento. Busca-se, assim, assegurar a dignidade do outro justa sem o crivo do Novo Testamento. Busca-se, assim, assegurar a dignidade do outro justa sem o crivo do Novo Testamento. Busca-se, assim, assegurar a dignidade do outro justamente pela valorizao de sua mente pela valorizao de sua mente pela valorizao de sua mente pela valorizao de sua
alteridade. Por outro lado, Gunneweg busca fazer a leitura dos textos em perspectiva alteridade. Por outro lado, Gunneweg busca fazer a leitura dos textos em perspectiva alteridade. Por outro lado, Gunneweg busca fazer a leitura dos textos em perspectiva alteridade. Por outro lado, Gunneweg busca fazer a leitura dos textos em perspectiva claramente crist, destacando claramente crist, destacando claramente crist, destacando claramente crist, destacando
que, por maior simpatia com o judasmo, a perspectiva crist ser sempre outra, pois que, por maior simpatia com o judasmo, a perspectiva crist ser sempre outra, pois que, por maior simpatia com o judasmo, a perspectiva crist ser sempre outra, pois que, por maior simpatia com o judasmo, a perspectiva crist ser sempre outra, pois tomar a messianidade de Jesus tomar a messianidade de Jesus tomar a messianidade de Jesus tomar a messianidade de Jesus
de Nazar como critrio de leitura e avaliao. O embate claramente hermenutico, m de Nazar como critrio de leitura e avaliao. O embate claramente hermenutico, m de Nazar como critrio de leitura e avaliao. O embate claramente hermenutico, m de Nazar como critrio de leitura e avaliao. O embate claramente hermenutico, mas tem tambm suas as tem tambm suas as tem tambm suas as tem tambm suas
conseqncias para a prxis da f e para o prprio arcabouo terico-teolgico. Embor conseqncias para a prxis da f e para o prprio arcabouo terico-teolgico. Embor conseqncias para a prxis da f e para o prprio arcabouo terico-teolgico. Embor conseqncias para a prxis da f e para o prprio arcabouo terico-teolgico. Embora o debate seja tipicamente a o debate seja tipicamente a o debate seja tipicamente a o debate seja tipicamente
alemo, o mesmo pode ter algumas repercusses sobre o fazer teologia (bblica) em sol alemo, o mesmo pode ter algumas repercusses sobre o fazer teologia (bblica) em sol alemo, o mesmo pode ter algumas repercusses sobre o fazer teologia (bblica) em sol alemo, o mesmo pode ter algumas repercusses sobre o fazer teologia (bblica) em solo brasileiro e latino- o brasileiro e latino- o brasileiro e latino- o brasileiro e latino-
americano. Tambm em nossa teologia deve-se primar por um respeito cultura e ao des americano. Tambm em nossa teologia deve-se primar por um respeito cultura e ao des americano. Tambm em nossa teologia deve-se primar por um respeito cultura e ao des americano. Tambm em nossa teologia deve-se primar por um respeito cultura e ao desenvolvimento cultural do envolvimento cultural do envolvimento cultural do envolvimento cultural do
outro. Nosso problema no o holocausto de judeus, mas a constante expropriao e su outro. Nosso problema no o holocausto de judeus, mas a constante expropriao e su outro. Nosso problema no o holocausto de judeus, mas a constante expropriao e su outro. Nosso problema no o holocausto de judeus, mas a constante expropriao e subjugao dos povos bjugao dos povos bjugao dos povos bjugao dos povos
amerndios e afro-brasileiros. Em nossa hermenutica e fazer teolgico, o outro, amer amerndios e afro-brasileiros. Em nossa hermenutica e fazer teolgico, o outro, amer amerndios e afro-brasileiros. Em nossa hermenutica e fazer teolgico, o outro, amer amerndios e afro-brasileiros. Em nossa hermenutica e fazer teolgico, o outro, amerndio ou afro-latino, etc., deve ndio ou afro-latino, etc., deve ndio ou afro-latino, etc., deve ndio ou afro-latino, etc., deve
ter presena assegurada com a sua dignidade prpria, tambm de suas tradies cultura ter presena assegurada com a sua dignidade prpria, tambm de suas tradies cultura ter presena assegurada com a sua dignidade prpria, tambm de suas tradies cultura ter presena assegurada com a sua dignidade prpria, tambm de suas tradies culturais e cultuais, no devendo ser is e cultuais, no devendo ser is e cultuais, no devendo ser is e cultuais, no devendo ser
medido pelo critrio neotestamentrio. Deve haver, isso sim, um dilogo, em que a mes medido pelo critrio neotestamentrio. Deve haver, isso sim, um dilogo, em que a mes medido pelo critrio neotestamentrio. Deve haver, isso sim, um dilogo, em que a mes medido pelo critrio neotestamentrio. Deve haver, isso sim, um dilogo, em que a messianidade de Jesus um sianidade de Jesus um sianidade de Jesus um sianidade de Jesus um
elemento fundamental e enriquecedor do dilogo e no o critrio nivelador ou at anul elemento fundamental e enriquecedor do dilogo e no o critrio nivelador ou at anul elemento fundamental e enriquecedor do dilogo e no o critrio nivelador ou at anul elemento fundamental e enriquecedor do dilogo e no o critrio nivelador ou at anulador. ador. ador. ador.

Fazer uma teologia bblica significa estar atento especialmente para o dado primrio Fazer uma teologia bblica significa estar atento especialmente para o dado primrio Fazer uma teologia bblica significa estar atento especialmente para o dado primrio Fazer uma teologia bblica significa estar atento especialmente para o dado primrio de todo fazer teolgico: a de todo fazer teolgico: a de todo fazer teolgico: a de todo fazer teolgico: a
existncia, a revelao e a percepo do Sagrado. Se Deus entendido e crido como o existncia, a revelao e a percepo do Sagrado. Se Deus entendido e crido como o existncia, a revelao e a percepo do Sagrado. Se Deus entendido e crido como o existncia, a revelao e a percepo do Sagrado. Se Deus entendido e crido como o princpio criador e estruturador princpio criador e estruturador princpio criador e estruturador princpio criador e estruturador
de todo o cosmo, ento suas possibilidades de revelao extrapolam qualquer fronteira de todo o cosmo, ento suas possibilidades de revelao extrapolam qualquer fronteira de todo o cosmo, ento suas possibilidades de revelao extrapolam qualquer fronteira de todo o cosmo, ento suas possibilidades de revelao extrapolam qualquer fronteira nacional, geogrfica ou tnica. nacional, geogrfica ou tnica. nacional, geogrfica ou tnica. nacional, geogrfica ou tnica.
Deve haver uma busca constante pela universalidade de Deus, de suas marcas e de sua m Deve haver uma busca constante pela universalidade de Deus, de suas marcas e de sua m Deve haver uma busca constante pela universalidade de Deus, de suas marcas e de sua m Deve haver uma busca constante pela universalidade de Deus, de suas marcas e de sua mensagem na multifacetariedade ensagem na multifacetariedade ensagem na multifacetariedade ensagem na multifacetariedade
e e no multicor da histria humana. Neste sentido, teologia bblica deve estar atenta e e no multicor da histria humana. Neste sentido, teologia bblica deve estar atenta e e no multicor da histria humana. Neste sentido, teologia bblica deve estar atenta e e no multicor da histria humana. Neste sentido, teologia bblica deve estar atenta pluralidade das culturas e das pluralidade das culturas e das pluralidade das culturas e das pluralidade das culturas e das
expresses de f dos diferentes grupamentos humanos, em tempos e lugares distintos. N expresses de f dos diferentes grupamentos humanos, em tempos e lugares distintos. N expresses de f dos diferentes grupamentos humanos, em tempos e lugares distintos. N expresses de f dos diferentes grupamentos humanos, em tempos e lugares distintos. Nos textos de Gunneweg, os textos de Gunneweg, os textos de Gunneweg, os textos de Gunneweg,
especialmente tambm na presente especialmente tambm na presente especialmente tambm na presente especialmente tambm na presente Teologia Bblica, Teologia Bblica, Teologia Bblica, Teologia Bblica, verifica-se uma ateno dialtica entre particularismo da verifica-se uma ateno dialtica entre particularismo da verifica-se uma ateno dialtica entre particularismo da verifica-se uma ateno dialtica entre particularismo da
revelao e universalidade da mensagem bblica. revelao e universalidade da mensagem bblica. revelao e universalidade da mensagem bblica. revelao e universalidade da mensagem bblica.

O professor Gunneweg no nega a particularidade da revelao de Jav a Israel, mas ma O professor Gunneweg no nega a particularidade da revelao de Jav a Israel, mas ma O professor Gunneweg no nega a particularidade da revelao de Jav a Israel, mas ma O professor Gunneweg no nega a particularidade da revelao de Jav a Israel, mas mantm sempre uma preocupao ntm sempre uma preocupao ntm sempre uma preocupao ntm sempre uma preocupao
pela pela pela pela continuidade continuidade continuidade continuidade da mensagem dessa revelao nos momentos histricos seguintes. Isso refora a nfase da mensagem dessa revelao nos momentos histricos seguintes. Isso refora a nfase da mensagem dessa revelao nos momentos histricos seguintes. Isso refora a nfase da mensagem dessa revelao nos momentos histricos seguintes. Isso refora a nfase na teologia na teologia na teologia na teologia
bblica bblica bblica bblica: h uma continuidade e uma relao dialtica entre Antigo e Novo Testamento. Nisso h : h uma continuidade e uma relao dialtica entre Antigo e Novo Testamento. Nisso h : h uma continuidade e uma relao dialtica entre Antigo e Novo Testamento. Nisso h : h uma continuidade e uma relao dialtica entre Antigo e Novo Testamento. Nisso h de se concordar com de se concordar com de se concordar com de se concordar com
o autor, isto , a agregao dos escritos do Novo Testamento verso grega do Antigo o autor, isto , a agregao dos escritos do Novo Testamento verso grega do Antigo o autor, isto , a agregao dos escritos do Novo Testamento verso grega do Antigo o autor, isto , a agregao dos escritos do Novo Testamento verso grega do Antigo Testamento produziu uma Testamento produziu uma Testamento produziu uma Testamento produziu uma
nova obra, que, como tal, deve ser lida e interpretada como um todo. nova obra, que, como tal, deve ser lida e interpretada como um todo. nova obra, que, como tal, deve ser lida e interpretada como um todo. nova obra, que, como tal, deve ser lida e interpretada como um todo.[5] [5] [5] [5] Essa perspectiva inaugurou no espao Essa perspectiva inaugurou no espao Essa perspectiva inaugurou no espao Essa perspectiva inaugurou no espao
acadmico europeu-alemo uma srie de estudos e publicaes que tem recebido acolhida acadmico europeu-alemo uma srie de estudos e publicaes que tem recebido acolhida acadmico europeu-alemo uma srie de estudos e publicaes que tem recebido acolhida acadmico europeu-alemo uma srie de estudos e publicaes que tem recebido acolhida nas publicaes do nas publicaes do nas publicaes do nas publicaes do
Jahrbuch fuer Biblische Theologie Jahrbuch fuer Biblische Theologie Jahrbuch fuer Biblische Theologie Jahrbuch fuer Biblische Theologie [= Anurio para Teologia Bblica], mas tambm em outras publicaes como [= Anurio para Teologia Bblica], mas tambm em outras publicaes como [= Anurio para Teologia Bblica], mas tambm em outras publicaes como [= Anurio para Teologia Bblica], mas tambm em outras publicaes como
Biblical Theological Bulletin Biblical Theological Bulletin Biblical Theological Bulletin Biblical Theological Bulletin, publicado nos Estados Unidos. O trabalho teolgico de Gunneweg certamente tambm , publicado nos Estados Unidos. O trabalho teolgico de Gunneweg certamente tambm , publicado nos Estados Unidos. O trabalho teolgico de Gunneweg certamente tambm , publicado nos Estados Unidos. O trabalho teolgico de Gunneweg certamente tambm
contribuiu para isso. contribuiu para isso. contribuiu para isso. contribuiu para isso.

A presente obra traz interessantes e importantes reflexes e resultados da pesquisa s A presente obra traz interessantes e importantes reflexes e resultados da pesquisa s A presente obra traz interessantes e importantes reflexes e resultados da pesquisa s A presente obra traz interessantes e importantes reflexes e resultados da pesquisa sobre a teologia dos textos do obre a teologia dos textos do obre a teologia dos textos do obre a teologia dos textos do
Antigo Testamento. O livro est estruturado em 10 captulos. Entre estes captulos h Antigo Testamento. O livro est estruturado em 10 captulos. Entre estes captulos h Antigo Testamento. O livro est estruturado em 10 captulos. Entre estes captulos h Antigo Testamento. O livro est estruturado em 10 captulos. Entre estes captulos h alguns que recebem maior peso alguns que recebem maior peso alguns que recebem maior peso alguns que recebem maior peso
no tratamento dos materiais e do objeto. Claramente, os captulos 6 e 7 recebem maior no tratamento dos materiais e do objeto. Claramente, os captulos 6 e 7 recebem maior no tratamento dos materiais e do objeto. Claramente, os captulos 6 e 7 recebem maior no tratamento dos materiais e do objeto. Claramente, os captulos 6 e 7 recebem maior destaque. destaque. destaque. destaque.
Teologia do Antigo Testamento de Gunneweg .:: Haroldo Reimer [haroldoreimer.pro.br] ::.
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O captulo 6 trata das inovaes religiosas no antigo Israel com a introduo da mona O captulo 6 trata das inovaes religiosas no antigo Israel com a introduo da mona O captulo 6 trata das inovaes religiosas no antigo Israel com a introduo da mona O captulo 6 trata das inovaes religiosas no antigo Israel com a introduo da monarquia. A nfase est claramente rquia. A nfase est claramente rquia. A nfase est claramente rquia. A nfase est claramente
colocada nas novidades teolgicas e religiosas herdadas e criadas em e a partir da co colocada nas novidades teolgicas e religiosas herdadas e criadas em e a partir da co colocada nas novidades teolgicas e religiosas herdadas e criadas em e a partir da co colocada nas novidades teolgicas e religiosas herdadas e criadas em e a partir da conquista e integrao de Jerusalm nquista e integrao de Jerusalm nquista e integrao de Jerusalm nquista e integrao de Jerusalm
no circuito dos espaos israelitas. H observaes muito interessantes feitas sobre e no circuito dos espaos israelitas. H observaes muito interessantes feitas sobre e no circuito dos espaos israelitas. H observaes muito interessantes feitas sobre e no circuito dos espaos israelitas. H observaes muito interessantes feitas sobre esse processo. Vale destacar que a sse processo. Vale destacar que a sse processo. Vale destacar que a sse processo. Vale destacar que a
prpria concepo de Deus como rei provavelmente tem sua origem a partir da teologia prpria concepo de Deus como rei provavelmente tem sua origem a partir da teologia prpria concepo de Deus como rei provavelmente tem sua origem a partir da teologia prpria concepo de Deus como rei provavelmente tem sua origem a partir da teologia produzida em Jerusalm, com produzida em Jerusalm, com produzida em Jerusalm, com produzida em Jerusalm, com
provveis emprstimos clticos da cultura canania. Isso, alis um trao salutar na provveis emprstimos clticos da cultura canania. Isso, alis um trao salutar na provveis emprstimos clticos da cultura canania. Isso, alis um trao salutar na provveis emprstimos clticos da cultura canania. Isso, alis um trao salutar na obra de Gunneweg: ele reconhece, obra de Gunneweg: ele reconhece, obra de Gunneweg: ele reconhece, obra de Gunneweg: ele reconhece,
corretamente, que o tesouro simblico-cultural de Israel foi construdo em constante corretamente, que o tesouro simblico-cultural de Israel foi construdo em constante corretamente, que o tesouro simblico-cultural de Israel foi construdo em constante corretamente, que o tesouro simblico-cultural de Israel foi construdo em constante relao dialtica de dar e relao dialtica de dar e relao dialtica de dar e relao dialtica de dar e
receber com os povos e culturas do entorno. receber com os povos e culturas do entorno. receber com os povos e culturas do entorno. receber com os povos e culturas do entorno.[6] [6] [6] [6] No captulo 6, alm do tratamento das questes mais relacionadas No captulo 6, alm do tratamento das questes mais relacionadas No captulo 6, alm do tratamento das questes mais relacionadas No captulo 6, alm do tratamento das questes mais relacionadas
com Jerusalm, o autor dedica muitas pginas ao tema da historiografia teolgica. A com Jerusalm, o autor dedica muitas pginas ao tema da historiografia teolgica. A com Jerusalm, o autor dedica muitas pginas ao tema da historiografia teolgica. A com Jerusalm, o autor dedica muitas pginas ao tema da historiografia teolgica. A revela-se um trao marcante na revela-se um trao marcante na revela-se um trao marcante na revela-se um trao marcante na
metodologia e nos pontos norteadores da sua pesquisa. Gunneweg pensa a teologia do An metodologia e nos pontos norteadores da sua pesquisa. Gunneweg pensa a teologia do An metodologia e nos pontos norteadores da sua pesquisa. Gunneweg pensa a teologia do An metodologia e nos pontos norteadores da sua pesquisa. Gunneweg pensa a teologia do Antigo Testamento (ainda tigo Testamento (ainda tigo Testamento (ainda tigo Testamento (ainda
quase) totalmente dentro dos marcos da chamada teoria das fontes. Assim, no que tan quase) totalmente dentro dos marcos da chamada teoria das fontes. Assim, no que tan quase) totalmente dentro dos marcos da chamada teoria das fontes. Assim, no que tan quase) totalmente dentro dos marcos da chamada teoria das fontes. Assim, no que tange historiografia teolgica, ge historiografia teolgica, ge historiografia teolgica, ge historiografia teolgica,
o autor busca descortinar sobretudo a teologia da fonte J, ou do Javista, como um aut o autor busca descortinar sobretudo a teologia da fonte J, ou do Javista, como um aut o autor busca descortinar sobretudo a teologia da fonte J, ou do Javista, como um aut o autor busca descortinar sobretudo a teologia da fonte J, ou do Javista, como um autor literrio e teolgico nos or literrio e teolgico nos or literrio e teolgico nos or literrio e teolgico nos
primrdios da monarquia unida, no tempo do que Gerhard von Rad chamou de iluminismo primrdios da monarquia unida, no tempo do que Gerhard von Rad chamou de iluminismo primrdios da monarquia unida, no tempo do que Gerhard von Rad chamou de iluminismo primrdios da monarquia unida, no tempo do que Gerhard von Rad chamou de iluminismo salomnico. Essa salomnico. Essa salomnico. Essa salomnico. Essa
inclinao do autor a esse arcabouo terico na explicao do surgimento dos textos d inclinao do autor a esse arcabouo terico na explicao do surgimento dos textos d inclinao do autor a esse arcabouo terico na explicao do surgimento dos textos d inclinao do autor a esse arcabouo terico na explicao do surgimento dos textos do Antigo Testamento revela o Antigo Testamento revela o Antigo Testamento revela o Antigo Testamento revela
um trao conservador de Gunneweg. As novas tendncias e modelos explicativos da forma um trao conservador de Gunneweg. As novas tendncias e modelos explicativos da forma um trao conservador de Gunneweg. As novas tendncias e modelos explicativos da forma um trao conservador de Gunneweg. As novas tendncias e modelos explicativos da formao do Antigo Testamento o do Antigo Testamento o do Antigo Testamento o do Antigo Testamento
no so devidamente contemplados na obra de Gunneweg. Embora, no captulo 1 cite a ob no so devidamente contemplados na obra de Gunneweg. Embora, no captulo 1 cite a ob no so devidamente contemplados na obra de Gunneweg. Embora, no captulo 1 cite a ob no so devidamente contemplados na obra de Gunneweg. Embora, no captulo 1 cite a obra de Breveard Childs e ra de Breveard Childs e ra de Breveard Childs e ra de Breveard Childs e
tambm os impulsos de Rolf Rendtorff, tambm os impulsos de Rolf Rendtorff, tambm os impulsos de Rolf Rendtorff, tambm os impulsos de Rolf Rendtorff,[7] [7] [7] [7] que buscam valorizar a formal final do cnon ( que buscam valorizar a formal final do cnon ( que buscam valorizar a formal final do cnon ( que buscam valorizar a formal final do cnon (canonical aproach canonical aproach canonical aproach canonical aproach), ), ), ),
Gunneweg no frutifica esses Gunneweg no frutifica esses Gunneweg no frutifica esses Gunneweg no frutifica esses insights insights insights insights para dentro de seu fazer teologia bblica. Isso, de certa forma, marca uma para dentro de seu fazer teologia bblica. Isso, de certa forma, marca uma para dentro de seu fazer teologia bblica. Isso, de certa forma, marca uma para dentro de seu fazer teologia bblica. Isso, de certa forma, marca uma
contradio. Porque fazer teologia bblica deveria necessariamente levar em considera contradio. Porque fazer teologia bblica deveria necessariamente levar em considera contradio. Porque fazer teologia bblica deveria necessariamente levar em considera contradio. Porque fazer teologia bblica deveria necessariamente levar em considerao a forma final do cnon e as o a forma final do cnon e as o a forma final do cnon e as o a forma final do cnon e as
vrias releituras promovidas dentro do prprio cnon atravs de acrscimos e de (re)a vrias releituras promovidas dentro do prprio cnon atravs de acrscimos e de (re)a vrias releituras promovidas dentro do prprio cnon atravs de acrscimos e de (re)a vrias releituras promovidas dentro do prprio cnon atravs de acrscimos e de (re)arranjos de todo o material. rranjos de todo o material. rranjos de todo o material. rranjos de todo o material.
Dentro desse conjunto cannico final certamente h muitas tradies particulares que Dentro desse conjunto cannico final certamente h muitas tradies particulares que Dentro desse conjunto cannico final certamente h muitas tradies particulares que Dentro desse conjunto cannico final certamente h muitas tradies particulares que devem e podem ser detectadas devem e podem ser detectadas devem e podem ser detectadas devem e podem ser detectadas
como tais. Fazer teolgica bblica do Antigo Testamento, contudo, necessariamente imp como tais. Fazer teolgica bblica do Antigo Testamento, contudo, necessariamente imp como tais. Fazer teolgica bblica do Antigo Testamento, contudo, necessariamente imp como tais. Fazer teolgica bblica do Antigo Testamento, contudo, necessariamente implica em ler as tradies lica em ler as tradies lica em ler as tradies lica em ler as tradies
isoladas ou menores dentro do conjunto da obra, sempre mantendo a pergunta at que po isoladas ou menores dentro do conjunto da obra, sempre mantendo a pergunta at que po isoladas ou menores dentro do conjunto da obra, sempre mantendo a pergunta at que po isoladas ou menores dentro do conjunto da obra, sempre mantendo a pergunta at que ponto a moldura modifica a nto a moldura modifica a nto a moldura modifica a nto a moldura modifica a
pintura original do quadro pintura original do quadro pintura original do quadro pintura original do quadro em si. Neste em si. Neste em si. Neste em si. Neste sentido, Gunneweg, ao procurar descortinar a teologia do javista, mas sentido, Gunneweg, ao procurar descortinar a teologia do javista, mas sentido, Gunneweg, ao procurar descortinar a teologia do javista, mas sentido, Gunneweg, ao procurar descortinar a teologia do javista, mas
tambm do escrito sacerdotal (P) fica preso a um esquema da teoria das fontes, que, e tambm do escrito sacerdotal (P) fica preso a um esquema da teoria das fontes, que, e tambm do escrito sacerdotal (P) fica preso a um esquema da teoria das fontes, que, e tambm do escrito sacerdotal (P) fica preso a um esquema da teoria das fontes, que, entrementes, j est superado. ntrementes, j est superado. ntrementes, j est superado. ntrementes, j est superado.

O outro captulo que recebe bastante ateno da parte do autor o captulo 7, que tr O outro captulo que recebe bastante ateno da parte do autor o captulo 7, que tr O outro captulo que recebe bastante ateno da parte do autor o captulo 7, que tr O outro captulo que recebe bastante ateno da parte do autor o captulo 7, que trata da teologia das grandes ata da teologia das grandes ata da teologia das grandes ata da teologia das grandes
profecias durante o perodo do reinado. Ao modo de Gerhard von Rad, Gunneweg destaca profecias durante o perodo do reinado. Ao modo de Gerhard von Rad, Gunneweg destaca profecias durante o perodo do reinado. Ao modo de Gerhard von Rad, Gunneweg destaca profecias durante o perodo do reinado. Ao modo de Gerhard von Rad, Gunneweg destaca os principais traos os principais traos os principais traos os principais traos
teolgicos de cada um dos profetas. Todo o esquema vai antecedido por uma discusso s teolgicos de cada um dos profetas. Todo o esquema vai antecedido por uma discusso s teolgicos de cada um dos profetas. Todo o esquema vai antecedido por uma discusso s teolgicos de cada um dos profetas. Todo o esquema vai antecedido por uma discusso sobre a nomenclatura para obre a nomenclatura para obre a nomenclatura para obre a nomenclatura para
designar estes personagens bblicos, os quais novamente so vistos como um fenmeno r designar estes personagens bblicos, os quais novamente so vistos como um fenmeno r designar estes personagens bblicos, os quais novamente so vistos como um fenmeno r designar estes personagens bblicos, os quais novamente so vistos como um fenmeno religioso comum dentro do eligioso comum dentro do eligioso comum dentro do eligioso comum dentro do
entorno cultural do antigo Israel. Uma questo crtica a ser anotada a respeito das e entorno cultural do antigo Israel. Uma questo crtica a ser anotada a respeito das e entorno cultural do antigo Israel. Uma questo crtica a ser anotada a respeito das e entorno cultural do antigo Israel. Uma questo crtica a ser anotada a respeito das explanaes do autor a sua xplanaes do autor a sua xplanaes do autor a sua xplanaes do autor a sua
compreenso dos profetas enquanto intrpretes da lei. Essa uma tese tradicional da compreenso dos profetas enquanto intrpretes da lei. Essa uma tese tradicional da compreenso dos profetas enquanto intrpretes da lei. Essa uma tese tradicional da compreenso dos profetas enquanto intrpretes da lei. Essa uma tese tradicional da pesquisa, que, porm, j foi pesquisa, que, porm, j foi pesquisa, que, porm, j foi pesquisa, que, porm, j foi
repetidas vezes revidada na pesquisa. repetidas vezes revidada na pesquisa. repetidas vezes revidada na pesquisa. repetidas vezes revidada na pesquisa.[8] [8] [8] [8] A compreenso tradicional, e tambm defendida por Gunneweg, era de que A compreenso tradicional, e tambm defendida por Gunneweg, era de que A compreenso tradicional, e tambm defendida por Gunneweg, era de que A compreenso tradicional, e tambm defendida por Gunneweg, era de que
os profetas, em suas crticas sociais, estariam tomando por base leis anfictinicas, os profetas, em suas crticas sociais, estariam tomando por base leis anfictinicas, os profetas, em suas crticas sociais, estariam tomando por base leis anfictinicas, os profetas, em suas crticas sociais, estariam tomando por base leis anfictinicas, medindo, assim, as prticas sociais medindo, assim, as prticas sociais medindo, assim, as prticas sociais medindo, assim, as prticas sociais
segundo as exigncias dessas leis. Hoje, com as avanos no campo da pesquisa das leis segundo as exigncias dessas leis. Hoje, com as avanos no campo da pesquisa das leis segundo as exigncias dessas leis. Hoje, com as avanos no campo da pesquisa das leis segundo as exigncias dessas leis. Hoje, com as avanos no campo da pesquisa das leis do Pentateuco estima-se que do Pentateuco estima-se que do Pentateuco estima-se que do Pentateuco estima-se que
dificilmente tais leis poderiam ter existido na forma escrita antes dos profetas radi dificilmente tais leis poderiam ter existido na forma escrita antes dos profetas radi dificilmente tais leis poderiam ter existido na forma escrita antes dos profetas radi dificilmente tais leis poderiam ter existido na forma escrita antes dos profetas radicais do sculo VIII a.C.; no mximo cais do sculo VIII a.C.; no mximo cais do sculo VIII a.C.; no mximo cais do sculo VIII a.C.; no mximo
poderiam ter existido algumas leis consuetudinrias isoladas. Um cdigo de leis com v poderiam ter existido algumas leis consuetudinrias isoladas. Um cdigo de leis com v poderiam ter existido algumas leis consuetudinrias isoladas. Um cdigo de leis com v poderiam ter existido algumas leis consuetudinrias isoladas. Um cdigo de leis com vigncia efetiva para Israel igncia efetiva para Israel igncia efetiva para Israel igncia efetiva para Israel
provavelmente s pode ser pressuposto para o final do sculo VIII a.C. e os profetas provavelmente s pode ser pressuposto para o final do sculo VIII a.C. e os profetas provavelmente s pode ser pressuposto para o final do sculo VIII a.C. e os profetas provavelmente s pode ser pressuposto para o final do sculo VIII a.C. e os profetas provavelmente foram os provavelmente foram os provavelmente foram os provavelmente foram os
preparadores para elevado conceito tico tanto em suas crticas quanto nas leis subse preparadores para elevado conceito tico tanto em suas crticas quanto nas leis subse preparadores para elevado conceito tico tanto em suas crticas quanto nas leis subse preparadores para elevado conceito tico tanto em suas crticas quanto nas leis subseqentes atuao proftica. qentes atuao proftica. qentes atuao proftica. qentes atuao proftica.[9] [9] [9] [9]
Com relao a seu postulado de que os profetas so pregadores das leis anfictinicas Com relao a seu postulado de que os profetas so pregadores das leis anfictinicas Com relao a seu postulado de que os profetas so pregadores das leis anfictinicas Com relao a seu postulado de que os profetas so pregadores das leis anfictinicas de Israel, o prprio Gunneweg de Israel, o prprio Gunneweg de Israel, o prprio Gunneweg de Israel, o prprio Gunneweg
no sabe indicar quais leis em particular poderiam ser enquadradas nesta categoria. no sabe indicar quais leis em particular poderiam ser enquadradas nesta categoria. no sabe indicar quais leis em particular poderiam ser enquadradas nesta categoria. no sabe indicar quais leis em particular poderiam ser enquadradas nesta categoria.

Os outros captulos so todos mais breves, havendo certo equilbrio na anlise dos ma Os outros captulos so todos mais breves, havendo certo equilbrio na anlise dos ma Os outros captulos so todos mais breves, havendo certo equilbrio na anlise dos ma Os outros captulos so todos mais breves, havendo certo equilbrio na anlise dos materiais. Certo destaque ainda teriais. Certo destaque ainda teriais. Certo destaque ainda teriais. Certo destaque ainda
recebe o captulo 10, que trata do perodo ps-exlico. Um captulo importante o ca recebe o captulo 10, que trata do perodo ps-exlico. Um captulo importante o ca recebe o captulo 10, que trata do perodo ps-exlico. Um captulo importante o ca recebe o captulo 10, que trata do perodo ps-exlico. Um captulo importante o captulo 1, no qual o autor ptulo 1, no qual o autor ptulo 1, no qual o autor ptulo 1, no qual o autor
procura descortinar a questo prpria de uma teologia do Antigo Testamento e de uma t procura descortinar a questo prpria de uma teologia do Antigo Testamento e de uma t procura descortinar a questo prpria de uma teologia do Antigo Testamento e de uma t procura descortinar a questo prpria de uma teologia do Antigo Testamento e de uma teologia bblica dentro do eologia bblica dentro do eologia bblica dentro do eologia bblica dentro do
panorama da pesquisa bblica do ltimo sculo. Esse captulo ajuda o leitor e a leito panorama da pesquisa bblica do ltimo sculo. Esse captulo ajuda o leitor e a leito panorama da pesquisa bblica do ltimo sculo. Esse captulo ajuda o leitor e a leito panorama da pesquisa bblica do ltimo sculo. Esse captulo ajuda o leitor e a leitora a situarem melhor a proposta do ra a situarem melhor a proposta do ra a situarem melhor a proposta do ra a situarem melhor a proposta do
autor dentro do conjunto dos esboos das teologias do Antigo Testamento. Vale destaca autor dentro do conjunto dos esboos das teologias do Antigo Testamento. Vale destaca autor dentro do conjunto dos esboos das teologias do Antigo Testamento. Vale destaca autor dentro do conjunto dos esboos das teologias do Antigo Testamento. Vale destacar que o autor se prope a r que o autor se prope a r que o autor se prope a r que o autor se prope a
superar o mero tratamento sistemtico na elaborao de sua teologia. Nisso se evide superar o mero tratamento sistemtico na elaborao de sua teologia. Nisso se evide superar o mero tratamento sistemtico na elaborao de sua teologia. Nisso se evide superar o mero tratamento sistemtico na elaborao de sua teologia. Nisso se evidencia um seguimento a Gerhard ncia um seguimento a Gerhard ncia um seguimento a Gerhard ncia um seguimento a Gerhard
von Rad na von Rad na von Rad na von Rad na Teologia do Antigo Testamento, Teologia do Antigo Testamento, Teologia do Antigo Testamento, Teologia do Antigo Testamento, buscando o autor trabalhar as teologias das tradies do antigo Israel, buscando o autor trabalhar as teologias das tradies do antigo Israel, buscando o autor trabalhar as teologias das tradies do antigo Israel, buscando o autor trabalhar as teologias das tradies do antigo Israel,
claramente apontando para uma pluralidade e diversidade de esboos teolgicos dentro claramente apontando para uma pluralidade e diversidade de esboos teolgicos dentro claramente apontando para uma pluralidade e diversidade de esboos teolgicos dentro claramente apontando para uma pluralidade e diversidade de esboos teolgicos dentro do prprio cnon do Antigo do prprio cnon do Antigo do prprio cnon do Antigo do prprio cnon do Antigo
Testamento. O autor consegue, em boa medida, manter-se na proposta de von Rad e at a Testamento. O autor consegue, em boa medida, manter-se na proposta de von Rad e at a Testamento. O autor consegue, em boa medida, manter-se na proposta de von Rad e at a Testamento. O autor consegue, em boa medida, manter-se na proposta de von Rad e at avanar para alm dela, vanar para alm dela, vanar para alm dela, vanar para alm dela,
embora em algumas partes da obra transpaream por demais certos pressupostos hermenu embora em algumas partes da obra transpaream por demais certos pressupostos hermenu embora em algumas partes da obra transpaream por demais certos pressupostos hermenu embora em algumas partes da obra transpaream por demais certos pressupostos hermenuticos obtidos antes do ticos obtidos antes do ticos obtidos antes do ticos obtidos antes do
campo da teologia sistemtico-dogmtico do que exauridos do trabalho exegtico dos pr campo da teologia sistemtico-dogmtico do que exauridos do trabalho exegtico dos pr campo da teologia sistemtico-dogmtico do que exauridos do trabalho exegtico dos pr campo da teologia sistemtico-dogmtico do que exauridos do trabalho exegtico dos prprios textos. prios textos. prios textos. prios textos.

Os captulos desta Os captulos desta Os captulos desta Os captulos desta Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento conseguem fazer apresentaes gerais sobre os mais conseguem fazer apresentaes gerais sobre os mais conseguem fazer apresentaes gerais sobre os mais conseguem fazer apresentaes gerais sobre os mais
diversos materiais deste conjunto cannico. Mas h um conjunto que explicitamente fal diversos materiais deste conjunto cannico. Mas h um conjunto que explicitamente fal diversos materiais deste conjunto cannico. Mas h um conjunto que explicitamente fal diversos materiais deste conjunto cannico. Mas h um conjunto que explicitamente falta no esboo. Trata-se das ta no esboo. Trata-se das ta no esboo. Trata-se das ta no esboo. Trata-se das
Teologia do Antigo Testamento de Gunneweg .:: Haroldo Reimer [haroldoreimer.pro.br] ::.
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leis, dos cdigos legais e de suas expresses teolgicas. Neste sentido deve-se desta leis, dos cdigos legais e de suas expresses teolgicas. Neste sentido deve-se desta leis, dos cdigos legais e de suas expresses teolgicas. Neste sentido deve-se desta leis, dos cdigos legais e de suas expresses teolgicas. Neste sentido deve-se destacar a obra car a obra car a obra car a obra A Tor. Teologia das leis A Tor. Teologia das leis A Tor. Teologia das leis A Tor. Teologia das leis
do Antigo Testamento do Antigo Testamento do Antigo Testamento do Antigo Testamento de Frank Cruesemann. de Frank Cruesemann. de Frank Cruesemann. de Frank Cruesemann.[10] [10] [10] [10] Nesta obra, Crusemann toma justamente as leis e os cdigos legais Nesta obra, Crusemann toma justamente as leis e os cdigos legais Nesta obra, Crusemann toma justamente as leis e os cdigos legais Nesta obra, Crusemann toma justamente as leis e os cdigos legais
como pilares na construo do conjunto cannico da Tor e usa sobretudo o Cdigo Deut como pilares na construo do conjunto cannico da Tor e usa sobretudo o Cdigo Deut como pilares na construo do conjunto cannico da Tor e usa sobretudo o Cdigo Deut como pilares na construo do conjunto cannico da Tor e usa sobretudo o Cdigo Deuteronmico (Dt 12-26) eronmico (Dt 12-26) eronmico (Dt 12-26) eronmico (Dt 12-26)
como ncora para a datao das outras leis, bem como critrio estilstico e teolgico como ncora para a datao das outras leis, bem como critrio estilstico e teolgico como ncora para a datao das outras leis, bem como critrio estilstico e teolgico como ncora para a datao das outras leis, bem como critrio estilstico e teolgico para a datao dos outros para a datao dos outros para a datao dos outros para a datao dos outros
conjuntos narrativos dentro do Pentateuco. Neste sentido, Cruesemann destaca trs gra conjuntos narrativos dentro do Pentateuco. Neste sentido, Cruesemann destaca trs gra conjuntos narrativos dentro do Pentateuco. Neste sentido, Cruesemann destaca trs gra conjuntos narrativos dentro do Pentateuco. Neste sentido, Cruesemann destaca trs grandes conjuntos de leis, ndes conjuntos de leis, ndes conjuntos de leis, ndes conjuntos de leis,
surgidos em vrios momentos da histria do antigo Israel, mas alocados literariamente surgidos em vrios momentos da histria do antigo Israel, mas alocados literariamente surgidos em vrios momentos da histria do antigo Israel, mas alocados literariamente surgidos em vrios momentos da histria do antigo Israel, mas alocados literariamente dentro do grande conjunto da dentro do grande conjunto da dentro do grande conjunto da dentro do grande conjunto da
percope do Sinai/Horebe: o Cdigo da Aliana (Ex 20,22-23,19), cuja redao decisi percope do Sinai/Horebe: o Cdigo da Aliana (Ex 20,22-23,19), cuja redao decisi percope do Sinai/Horebe: o Cdigo da Aliana (Ex 20,22-23,19), cuja redao decisi percope do Sinai/Horebe: o Cdigo da Aliana (Ex 20,22-23,19), cuja redao decisiva datada para o final do va datada para o final do va datada para o final do va datada para o final do
sculo VIII aC, em Jud; o Cdigo Deuteronmico (Dt 12-26), entendido como reviso e sculo VIII aC, em Jud; o Cdigo Deuteronmico (Dt 12-26), entendido como reviso e sculo VIII aC, em Jud; o Cdigo Deuteronmico (Dt 12-26), entendido como reviso e sculo VIII aC, em Jud; o Cdigo Deuteronmico (Dt 12-26), entendido como reviso e ampliao do anterior na ampliao do anterior na ampliao do anterior na ampliao do anterior na
segunda metade do sculo VII aC durante a reforma josinica; o Cdigo da Santidade (L segunda metade do sculo VII aC durante a reforma josinica; o Cdigo da Santidade (L segunda metade do sculo VII aC durante a reforma josinica; o Cdigo da Santidade (L segunda metade do sculo VII aC durante a reforma josinica; o Cdigo da Santidade (Lv 17-26), surgido como a v 17-26), surgido como a v 17-26), surgido como a v 17-26), surgido como a
transformao necessria dos fundamentos legais de Israel durante o perodo do exlio transformao necessria dos fundamentos legais de Israel durante o perodo do exlio transformao necessria dos fundamentos legais de Israel durante o perodo do exlio transformao necessria dos fundamentos legais de Israel durante o perodo do exlio babilnico. Cada um destes babilnico. Cada um destes babilnico. Cada um destes babilnico. Cada um destes
trs cdigos e pode ser tomado como pedra de suporte para a derivao do desenvolvi trs cdigos e pode ser tomado como pedra de suporte para a derivao do desenvolvi trs cdigos e pode ser tomado como pedra de suporte para a derivao do desenvolvi trs cdigos e pode ser tomado como pedra de suporte para a derivao do desenvolvimento teolgico do Antigo mento teolgico do Antigo mento teolgico do Antigo mento teolgico do Antigo
Testamento. Claramente, cada um dos cdigos evidencia um passo rumo concepo teol Testamento. Claramente, cada um dos cdigos evidencia um passo rumo concepo teol Testamento. Claramente, cada um dos cdigos evidencia um passo rumo concepo teol Testamento. Claramente, cada um dos cdigos evidencia um passo rumo concepo teolgica marcante de Israel, gica marcante de Israel, gica marcante de Israel, gica marcante de Israel,
isto o monotesmo exclusivo, que se firma sobretudo na poca do ps-exlio. A ausn isto o monotesmo exclusivo, que se firma sobretudo na poca do ps-exlio. A ausn isto o monotesmo exclusivo, que se firma sobretudo na poca do ps-exlio. A ausn isto o monotesmo exclusivo, que se firma sobretudo na poca do ps-exlio. A ausncia do tratamento teolgico cia do tratamento teolgico cia do tratamento teolgico cia do tratamento teolgico
destes importantes materiais legais constitui uma lacuna lamentvel dentro da destes importantes materiais legais constitui uma lacuna lamentvel dentro da destes importantes materiais legais constitui uma lacuna lamentvel dentro da destes importantes materiais legais constitui uma lacuna lamentvel dentro da Teologia Bblica Teologia Bblica Teologia Bblica Teologia Bblica de Gunneweg. O autor de Gunneweg. O autor de Gunneweg. O autor de Gunneweg. O autor
dilui a legislao prpria ou apropriada de Israel ou no perodo da pressuposta anfic dilui a legislao prpria ou apropriada de Israel ou no perodo da pressuposta anfic dilui a legislao prpria ou apropriada de Israel ou no perodo da pressuposta anfic dilui a legislao prpria ou apropriada de Israel ou no perodo da pressuposta anfictionia ou no exlio/ps-exlio, tionia ou no exlio/ps-exlio, tionia ou no exlio/ps-exlio, tionia ou no exlio/ps-exlio,
tirando, assim, a potencial de reforma social proposta e pretendida nessas leis. tirando, assim, a potencial de reforma social proposta e pretendida nessas leis. tirando, assim, a potencial de reforma social proposta e pretendida nessas leis. tirando, assim, a potencial de reforma social proposta e pretendida nessas leis.

At aqui procuramos destacar elementos importantes do pensamento de Antonius Gunneweg At aqui procuramos destacar elementos importantes do pensamento de Antonius Gunneweg At aqui procuramos destacar elementos importantes do pensamento de Antonius Gunneweg At aqui procuramos destacar elementos importantes do pensamento de Antonius Gunneweg, especialmente na obra , especialmente na obra , especialmente na obra , especialmente na obra
que aqui est sendo apresentada. Igualmente alguns comentrios e questionamentos crt que aqui est sendo apresentada. Igualmente alguns comentrios e questionamentos crt que aqui est sendo apresentada. Igualmente alguns comentrios e questionamentos crt que aqui est sendo apresentada. Igualmente alguns comentrios e questionamentos crticos j foram sendo anotados. icos j foram sendo anotados. icos j foram sendo anotados. icos j foram sendo anotados.
Cabem ainda algumas consideraes sobre o ttulo e o subttulo da presente obra. O t Cabem ainda algumas consideraes sobre o ttulo e o subttulo da presente obra. O t Cabem ainda algumas consideraes sobre o ttulo e o subttulo da presente obra. O t Cabem ainda algumas consideraes sobre o ttulo e o subttulo da presente obra. O ttulo geral tulo geral tulo geral tulo geral Teologia Bblica do Teologia Bblica do Teologia Bblica do Teologia Bblica do
Antigo Testamento Antigo Testamento Antigo Testamento Antigo Testamento busca, em termos tericos e metodolgicos, fazer frutificar para dentro da aprecia busca, em termos tericos e metodolgicos, fazer frutificar para dentro da aprecia busca, em termos tericos e metodolgicos, fazer frutificar para dentro da aprecia busca, em termos tericos e metodolgicos, fazer frutificar para dentro da apreciao do material o do material o do material o do material
literrio e teolgico do Primeiro Testamento a perspectiva de uma considerao pan-b literrio e teolgico do Primeiro Testamento a perspectiva de uma considerao pan-b literrio e teolgico do Primeiro Testamento a perspectiva de uma considerao pan-b literrio e teolgico do Primeiro Testamento a perspectiva de uma considerao pan-bblica, isto , um fazer blica, isto , um fazer blica, isto , um fazer blica, isto , um fazer
teolgico que sempre considera a necessria inter-relao entre Antigo e Novo Testame teolgico que sempre considera a necessria inter-relao entre Antigo e Novo Testame teolgico que sempre considera a necessria inter-relao entre Antigo e Novo Testame teolgico que sempre considera a necessria inter-relao entre Antigo e Novo Testamento desde uma perspectiva nto desde uma perspectiva nto desde uma perspectiva nto desde uma perspectiva
claramente crist. Foi anotado que isso constitui um dos traos do pensamento e da ob claramente crist. Foi anotado que isso constitui um dos traos do pensamento e da ob claramente crist. Foi anotado que isso constitui um dos traos do pensamento e da ob claramente crist. Foi anotado que isso constitui um dos traos do pensamento e da obra do autor. Neste sentido, ra do autor. Neste sentido, ra do autor. Neste sentido, ra do autor. Neste sentido,
no haveria nada a comentar e a acrescentar se no fosse o subttulo Uma histria da no haveria nada a comentar e a acrescentar se no fosse o subttulo Uma histria da no haveria nada a comentar e a acrescentar se no fosse o subttulo Uma histria da no haveria nada a comentar e a acrescentar se no fosse o subttulo Uma histria da religio de Israel em perspectiva religio de Israel em perspectiva religio de Israel em perspectiva religio de Israel em perspectiva
bblico-teolgica. Esse subttulo cria algumas dificuldades e apresenta certa tenso bblico-teolgica. Esse subttulo cria algumas dificuldades e apresenta certa tenso bblico-teolgica. Esse subttulo cria algumas dificuldades e apresenta certa tenso bblico-teolgica. Esse subttulo cria algumas dificuldades e apresenta certa tenso em relao ao ttulo geral. Isso em relao ao ttulo geral. Isso em relao ao ttulo geral. Isso em relao ao ttulo geral. Isso
porque a afirmao de pretender fazer uma histria da religio de Israel cria expec porque a afirmao de pretender fazer uma histria da religio de Israel cria expec porque a afirmao de pretender fazer uma histria da religio de Israel cria expec porque a afirmao de pretender fazer uma histria da religio de Israel cria expectativas que no so totalmente tativas que no so totalmente tativas que no so totalmente tativas que no so totalmente
contempladas na obra e nem perfazem o seu eixo terico e metodolgico. contempladas na obra e nem perfazem o seu eixo terico e metodolgico. contempladas na obra e nem perfazem o seu eixo terico e metodolgico. contempladas na obra e nem perfazem o seu eixo terico e metodolgico.

verdade que o autor busca, na maioria das vezes, alocar historicamente o material l verdade que o autor busca, na maioria das vezes, alocar historicamente o material l verdade que o autor busca, na maioria das vezes, alocar historicamente o material l verdade que o autor busca, na maioria das vezes, alocar historicamente o material literrio, para a partir da esboar iterrio, para a partir da esboar iterrio, para a partir da esboar iterrio, para a partir da esboar
suas reflexes teolgicas. Isso vale tanto para os profetas quanto para o autor Javis suas reflexes teolgicas. Isso vale tanto para os profetas quanto para o autor Javis suas reflexes teolgicas. Isso vale tanto para os profetas quanto para o autor Javis suas reflexes teolgicas. Isso vale tanto para os profetas quanto para o autor Javista seja ele indivduo ou ta seja ele indivduo ou ta seja ele indivduo ou ta seja ele indivduo ou
comunidade. Mas o presente livro comunidade. Mas o presente livro comunidade. Mas o presente livro comunidade. Mas o presente livro Teologia Bblica Teologia Bblica Teologia Bblica Teologia Bblica justamente no uma histria da religio de Israel. um livro que justamente no uma histria da religio de Israel. um livro que justamente no uma histria da religio de Israel. um livro que justamente no uma histria da religio de Israel. um livro que
apresenta facetas dessa histria da religio judaica. O seu ponto alto so as reflex apresenta facetas dessa histria da religio judaica. O seu ponto alto so as reflex apresenta facetas dessa histria da religio judaica. O seu ponto alto so as reflex apresenta facetas dessa histria da religio judaica. O seu ponto alto so as reflexes teolgicas que so obtidas atravs es teolgicas que so obtidas atravs es teolgicas que so obtidas atravs es teolgicas que so obtidas atravs
de um clssico processo de exegese e deduo dos contedos querigmticos dos referido de um clssico processo de exegese e deduo dos contedos querigmticos dos referido de um clssico processo de exegese e deduo dos contedos querigmticos dos referido de um clssico processo de exegese e deduo dos contedos querigmticos dos referidos textos com pressupostos s textos com pressupostos s textos com pressupostos s textos com pressupostos
claramente dogmtico-sistemticos. Tambm a preocupao do autor em reiteradamente de claramente dogmtico-sistemticos. Tambm a preocupao do autor em reiteradamente de claramente dogmtico-sistemticos. Tambm a preocupao do autor em reiteradamente de claramente dogmtico-sistemticos. Tambm a preocupao do autor em reiteradamente destacar a necessidade e a stacar a necessidade e a stacar a necessidade e a stacar a necessidade e a
validade de uma f pessoal e comunitria no encontro direto com Deus importante. validade de uma f pessoal e comunitria no encontro direto com Deus importante. validade de uma f pessoal e comunitria no encontro direto com Deus importante. validade de uma f pessoal e comunitria no encontro direto com Deus importante.

Para ser uma histria da religio de Israel, porm, falta ao livro e metodologia Para ser uma histria da religio de Israel, porm, falta ao livro e metodologia Para ser uma histria da religio de Israel, porm, falta ao livro e metodologia Para ser uma histria da religio de Israel, porm, falta ao livro e metodologia do autor um tratamento do autor um tratamento do autor um tratamento do autor um tratamento
exatamente mais histrico. Em muitas passagens, o autor toma os textos bblicos pura exatamente mais histrico. Em muitas passagens, o autor toma os textos bblicos pura exatamente mais histrico. Em muitas passagens, o autor toma os textos bblicos pura exatamente mais histrico. Em muitas passagens, o autor toma os textos bblicos pura e simplesmente como e simplesmente como e simplesmente como e simplesmente como
testemunhos histricos fiis na comunicao de eventos histricos. Isso no errado, testemunhos histricos fiis na comunicao de eventos histricos. Isso no errado, testemunhos histricos fiis na comunicao de eventos histricos. Isso no errado, testemunhos histricos fiis na comunicao de eventos histricos. Isso no errado, mas tanto em Homero, quanto mas tanto em Homero, quanto mas tanto em Homero, quanto mas tanto em Homero, quanto
em Flvio Josefo em Flvio Josefo em Flvio Josefo em Flvio Josefo ou em Herdoto h que avaliar de caso para caso o grau de intencionalidade pessoal o ou em Herdoto h que avaliar de caso para caso o grau de intencionalidade pessoal o ou em Herdoto h que avaliar de caso para caso o grau de intencionalidade pessoal o ou em Herdoto h que avaliar de caso para caso o grau de intencionalidade pessoal ou social na u social na u social na u social na
projeo dos contedos. Os textos necessitam passar por uma criteriosa avaliao para projeo dos contedos. Os textos necessitam passar por uma criteriosa avaliao para projeo dos contedos. Os textos necessitam passar por uma criteriosa avaliao para projeo dos contedos. Os textos necessitam passar por uma criteriosa avaliao para aferir o quilate de suas aferir o quilate de suas aferir o quilate de suas aferir o quilate de suas
afirmaes histricas. Se o prprio autor assinala repetidas vezes que muitos texto afirmaes histricas. Se o prprio autor assinala repetidas vezes que muitos texto afirmaes histricas. Se o prprio autor assinala repetidas vezes que muitos texto afirmaes histricas. Se o prprio autor assinala repetidas vezes que muitos textos tiveram sua origem em perodos s tiveram sua origem em perodos s tiveram sua origem em perodos s tiveram sua origem em perodos
muito posteriores ao dos eventos relatados, deve-se trabalhar com muito mais cautela muito posteriores ao dos eventos relatados, deve-se trabalhar com muito mais cautela muito posteriores ao dos eventos relatados, deve-se trabalhar com muito mais cautela muito posteriores ao dos eventos relatados, deve-se trabalhar com muito mais cautela na derivao do fundo na derivao do fundo na derivao do fundo na derivao do fundo
histrico ali referido. Para uma histria da religio do antigo Israel, com tratament histrico ali referido. Para uma histria da religio do antigo Israel, com tratament histrico ali referido. Para uma histria da religio do antigo Israel, com tratament histrico ali referido. Para uma histria da religio do antigo Israel, com tratamento claramente mais histrico, com o claramente mais histrico, com o claramente mais histrico, com o claramente mais histrico, com
ampla incluso do desenvolvimento das leis e dos cdigos legais no antigo Israel, pod ampla incluso do desenvolvimento das leis e dos cdigos legais no antigo Israel, pod ampla incluso do desenvolvimento das leis e dos cdigos legais no antigo Israel, pod ampla incluso do desenvolvimento das leis e dos cdigos legais no antigo Israel, pode-se, sem qualquer hesitao, e-se, sem qualquer hesitao, e-se, sem qualquer hesitao, e-se, sem qualquer hesitao,
remeter para a obra de Rainer Albertz remeter para a obra de Rainer Albertz remeter para a obra de Rainer Albertz remeter para a obra de Rainer Albertz Religionsgeschichte Israels in alttestamentlicher Zeit Religionsgeschichte Israels in alttestamentlicher Zeit Religionsgeschichte Israels in alttestamentlicher Zeit Religionsgeschichte Israels in alttestamentlicher Zeit [= Histria da religio de [= Histria da religio de [= Histria da religio de [= Histria da religio de
Israel no perodo vtero-testamentrio]. Israel no perodo vtero-testamentrio]. Israel no perodo vtero-testamentrio]. Israel no perodo vtero-testamentrio].[11] [11] [11] [11] Nesta obra, busca-se trabalhar de forma mais acurada e histrica os Nesta obra, busca-se trabalhar de forma mais acurada e histrica os Nesta obra, busca-se trabalhar de forma mais acurada e histrica os Nesta obra, busca-se trabalhar de forma mais acurada e histrica os
conflitos sociais e as influncias polticas que afetaram diretamente o surgimento e conflitos sociais e as influncias polticas que afetaram diretamente o surgimento e conflitos sociais e as influncias polticas que afetaram diretamente o surgimento e conflitos sociais e as influncias polticas que afetaram diretamente o surgimento e o desenvolvimento das idias o desenvolvimento das idias o desenvolvimento das idias o desenvolvimento das idias
religiosas no antigo Israel. Tambm os conflitos religiosos so mais claramente traba religiosas no antigo Israel. Tambm os conflitos religiosos so mais claramente traba religiosas no antigo Israel. Tambm os conflitos religiosos so mais claramente traba religiosas no antigo Israel. Tambm os conflitos religiosos so mais claramente trabalhados, sem uma demasiada lhados, sem uma demasiada lhados, sem uma demasiada lhados, sem uma demasiada
preocupao na reproduo dos contedos querigmticos pelo fato de se tratar de texto preocupao na reproduo dos contedos querigmticos pelo fato de se tratar de texto preocupao na reproduo dos contedos querigmticos pelo fato de se tratar de texto preocupao na reproduo dos contedos querigmticos pelo fato de se tratar de textos cannicos. H sempre a s cannicos. H sempre a s cannicos. H sempre a s cannicos. H sempre a
necessidade de se perguntar pelas intencionalidades histricas, sociais, teolgicas, necessidade de se perguntar pelas intencionalidades histricas, sociais, teolgicas, necessidade de se perguntar pelas intencionalidades histricas, sociais, teolgicas, necessidade de se perguntar pelas intencionalidades histricas, sociais, teolgicas, de gnero na produo dos textos. de gnero na produo dos textos. de gnero na produo dos textos. de gnero na produo dos textos.
Tambm o tema do sincretismo tratado como um processo cultural e social tpico e pr Tambm o tema do sincretismo tratado como um processo cultural e social tpico e pr Tambm o tema do sincretismo tratado como um processo cultural e social tpico e pr Tambm o tema do sincretismo tratado como um processo cultural e social tpico e prprio no desenvolvimento de prio no desenvolvimento de prio no desenvolvimento de prio no desenvolvimento de
qualquer religio. qualquer religio. qualquer religio. qualquer religio.

Teologia do Antigo Testamento de Gunneweg .:: Haroldo Reimer [haroldoreimer.pro.br] ::.
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Uma ltima questo a ser apontada, desde minha perspectiva, que para o livro ser um Uma ltima questo a ser apontada, desde minha perspectiva, que para o livro ser um Uma ltima questo a ser apontada, desde minha perspectiva, que para o livro ser um Uma ltima questo a ser apontada, desde minha perspectiva, que para o livro ser uma histria da religio de Israel a histria da religio de Israel a histria da religio de Israel a histria da religio de Israel
falta uma aplicao consequentente de uma falta uma aplicao consequentente de uma falta uma aplicao consequentente de uma falta uma aplicao consequentente de uma perspepctiva fenomenolgica perspepctiva fenomenolgica perspepctiva fenomenolgica perspepctiva fenomenolgica. Quando o autor descreve fenmenos . Quando o autor descreve fenmenos . Quando o autor descreve fenmenos . Quando o autor descreve fenmenos
religiosos no antigo Israel, repetidas vezes h indicaes para fenmenos similares n religiosos no antigo Israel, repetidas vezes h indicaes para fenmenos similares n religiosos no antigo Israel, repetidas vezes h indicaes para fenmenos similares n religiosos no antigo Israel, repetidas vezes h indicaes para fenmenos similares nas culturas do entorno. Isso um as culturas do entorno. Isso um as culturas do entorno. Isso um as culturas do entorno. Isso um
dado positivo, pois assim o leitor e a leitora podem ter mais claramente a percepo dado positivo, pois assim o leitor e a leitora podem ter mais claramente a percepo dado positivo, pois assim o leitor e a leitora podem ter mais claramente a percepo dado positivo, pois assim o leitor e a leitora podem ter mais claramente a percepo de que determinados fenmenos de que determinados fenmenos de que determinados fenmenos de que determinados fenmenos
religiosos no so exclusivos de Israel ou da f bblica; so antes experincias comu religiosos no so exclusivos de Israel ou da f bblica; so antes experincias comu religiosos no so exclusivos de Israel ou da f bblica; so antes experincias comu religiosos no so exclusivos de Israel ou da f bblica; so antes experincias comuns do ns do ns do ns do homo religiosus homo religiosus homo religiosus homo religiosus em tempos em tempos em tempos em tempos
e lugares diversos. Em algumas partes do livro, o autor consegue descrever melhor con e lugares diversos. Em algumas partes do livro, o autor consegue descrever melhor con e lugares diversos. Em algumas partes do livro, o autor consegue descrever melhor con e lugares diversos. Em algumas partes do livro, o autor consegue descrever melhor concepes e rituais religiosos de cepes e rituais religiosos de cepes e rituais religiosos de cepes e rituais religiosos de
forma fenomenolgica, por exemplo, na descrio dos cultos religiosos fora de Jerusal forma fenomenolgica, por exemplo, na descrio dos cultos religiosos fora de Jerusal forma fenomenolgica, por exemplo, na descrio dos cultos religiosos fora de Jerusal forma fenomenolgica, por exemplo, na descrio dos cultos religiosos fora de Jerusalm, isto no reino do Norte. m, isto no reino do Norte. m, isto no reino do Norte. m, isto no reino do Norte.
Muito bem o autor destaca que as narrativas vtero-testamentrias relativas ao Israel Muito bem o autor destaca que as narrativas vtero-testamentrias relativas ao Israel Muito bem o autor destaca que as narrativas vtero-testamentrias relativas ao Israel Muito bem o autor destaca que as narrativas vtero-testamentrias relativas ao Israel do norte muitas vezes so do norte muitas vezes so do norte muitas vezes so do norte muitas vezes so
produes literrias surgidas ou adaptadas tardiamente no reino do Sul, Jud, sob for produes literrias surgidas ou adaptadas tardiamente no reino do Sul, Jud, sob for produes literrias surgidas ou adaptadas tardiamente no reino do Sul, Jud, sob for produes literrias surgidas ou adaptadas tardiamente no reino do Sul, Jud, sob forte influxo da teologia te influxo da teologia te influxo da teologia te influxo da teologia
deuteronmica-deuteronomista com seu postulado da adorao exclusiva a Jav e a centr deuteronmica-deuteronomista com seu postulado da adorao exclusiva a Jav e a centr deuteronmica-deuteronomista com seu postulado da adorao exclusiva a Jav e a centr deuteronmica-deuteronomista com seu postulado da adorao exclusiva a Jav e a centralizao do culto alizao do culto alizao do culto alizao do culto em em em em
Jerusalm. Frente Jerusalm. Frente Jerusalm. Frente Jerusalm. Frente a isso, o autor destaca acertadamente que as imagens projetadas nestes textos no ne a isso, o autor destaca acertadamente que as imagens projetadas nestes textos no ne a isso, o autor destaca acertadamente que as imagens projetadas nestes textos no ne a isso, o autor destaca acertadamente que as imagens projetadas nestes textos no necessariamente cessariamente cessariamente cessariamente
correspondem realidade, podendo inclusive haver deturpaes e caricaturas. Assim, n correspondem realidade, podendo inclusive haver deturpaes e caricaturas. Assim, n correspondem realidade, podendo inclusive haver deturpaes e caricaturas. Assim, n correspondem realidade, podendo inclusive haver deturpaes e caricaturas. Assim, no caso da religio do Israel do o caso da religio do Israel do o caso da religio do Israel do o caso da religio do Israel do
Norte, apesar de haver menor nmero de testemunhos literrios, h que se perguntar se Norte, apesar de haver menor nmero de testemunhos literrios, h que se perguntar se Norte, apesar de haver menor nmero de testemunhos literrios, h que se perguntar se Norte, apesar de haver menor nmero de testemunhos literrios, h que se perguntar sempre pela forma e validade mpre pela forma e validade mpre pela forma e validade mpre pela forma e validade
prpria das prticas e idias religiosas ali presentes. prpria das prticas e idias religiosas ali presentes. prpria das prticas e idias religiosas ali presentes. prpria das prticas e idias religiosas ali presentes.

A perspectiva fenomenolgica importante na anlise do material literrio do Antigo A perspectiva fenomenolgica importante na anlise do material literrio do Antigo A perspectiva fenomenolgica importante na anlise do material literrio do Antigo A perspectiva fenomenolgica importante na anlise do material literrio do Antigo Testamento em particular, mas Testamento em particular, mas Testamento em particular, mas Testamento em particular, mas
tambm de textos sagrados em geral, justamente para no haver um recuo para a descri tambm de textos sagrados em geral, justamente para no haver um recuo para a descri tambm de textos sagrados em geral, justamente para no haver um recuo para a descri tambm de textos sagrados em geral, justamente para no haver um recuo para a descrio de algo como a ontologia o de algo como a ontologia o de algo como a ontologia o de algo como a ontologia
de Deus ou do Sagrado. Se por exemplo se afirma que Jav no tolera imagens e deusas de Deus ou do Sagrado. Se por exemplo se afirma que Jav no tolera imagens e deusas de Deus ou do Sagrado. Se por exemplo se afirma que Jav no tolera imagens e deusas de Deus ou do Sagrado. Se por exemplo se afirma que Jav no tolera imagens e deusas, deve ficar claro que isso , deve ficar claro que isso , deve ficar claro que isso , deve ficar claro que isso
representao de autores, que, como tais, projetam nos textos normativos a imagem de representao de autores, que, como tais, projetam nos textos normativos a imagem de representao de autores, que, como tais, projetam nos textos normativos a imagem de representao de autores, que, como tais, projetam nos textos normativos a imagem de um Deus uno e s. um Deus uno e s. um Deus uno e s. um Deus uno e s.[12] [12] [12] [12] A AA A
existncia de Deus deve metodologicamente pressuposta e teologicamente aceita existncia de Deus deve metodologicamente pressuposta e teologicamente aceita existncia de Deus deve metodologicamente pressuposta e teologicamente aceita existncia de Deus deve metodologicamente pressuposta e teologicamente aceita em f. Mas em f. Mas em f. Mas em f. Mas a perspectiva de Deus ou a perspectiva de Deus ou a perspectiva de Deus ou a perspectiva de Deus ou
a vontade de Deus no pode ser exaurida ou deduzida com plena certeza dos textos anal a vontade de Deus no pode ser exaurida ou deduzida com plena certeza dos textos anal a vontade de Deus no pode ser exaurida ou deduzida com plena certeza dos textos anal a vontade de Deus no pode ser exaurida ou deduzida com plena certeza dos textos analisados. Pois os textos so isados. Pois os textos so isados. Pois os textos so isados. Pois os textos so
expresso do expresso do expresso do expresso do homo religiosus, homo religiosus, homo religiosus, homo religiosus, isto , quem se expressa atravs dos textos uma pluralidade de sujeitos da f, que, isto , quem se expressa atravs dos textos uma pluralidade de sujeitos da f, que, isto , quem se expressa atravs dos textos uma pluralidade de sujeitos da f, que, isto , quem se expressa atravs dos textos uma pluralidade de sujeitos da f, que, em em em em
conformidade com a pluralidade cultural, expressam tambm suas multicores percepes conformidade com a pluralidade cultural, expressam tambm suas multicores percepes conformidade com a pluralidade cultural, expressam tambm suas multicores percepes conformidade com a pluralidade cultural, expressam tambm suas multicores percepes do divino. E toda percepo do divino. E toda percepo do divino. E toda percepo do divino. E toda percepo
humana do Sagrado sempre uma reduo. O Deus que se revela , na verdade, a poderos humana do Sagrado sempre uma reduo. O Deus que se revela , na verdade, a poderos humana do Sagrado sempre uma reduo. O Deus que se revela , na verdade, a poderos humana do Sagrado sempre uma reduo. O Deus que se revela , na verdade, a poderosa fora transcendental do a fora transcendental do a fora transcendental do a fora transcendental do
fascinans et tremendum fascinans et tremendum fascinans et tremendum fascinans et tremendum [= elementos fascinante e terrorfico], mas ele se torna comunicvel na rede simblic [= elementos fascinante e terrorfico], mas ele se torna comunicvel na rede simblic [= elementos fascinante e terrorfico], mas ele se torna comunicvel na rede simblic [= elementos fascinante e terrorfico], mas ele se torna comunicvel na rede simblica das a das a das a das
palavras, nos feixos da comunicao humana. A percepo de Deus ou do Sagrado um fe palavras, nos feixos da comunicao humana. A percepo de Deus ou do Sagrado um fe palavras, nos feixos da comunicao humana. A percepo de Deus ou do Sagrado um fe palavras, nos feixos da comunicao humana. A percepo de Deus ou do Sagrado um fenmeno religioso singular e nmeno religioso singular e nmeno religioso singular e nmeno religioso singular e
verdadeiro, em toda a sua pluralidade, mas os contedos desse encontro somente podem verdadeiro, em toda a sua pluralidade, mas os contedos desse encontro somente podem verdadeiro, em toda a sua pluralidade, mas os contedos desse encontro somente podem verdadeiro, em toda a sua pluralidade, mas os contedos desse encontro somente podem ser expressos em termos dos ser expressos em termos dos ser expressos em termos dos ser expressos em termos dos
cdigos da linguagem humana. cdigos da linguagem humana. cdigos da linguagem humana. cdigos da linguagem humana.[13] [13] [13] [13] Por mais exttica e esotrica que seja a experincia, a sua comunicao sempre Por mais exttica e esotrica que seja a experincia, a sua comunicao sempre Por mais exttica e esotrica que seja a experincia, a sua comunicao sempre Por mais exttica e esotrica que seja a experincia, a sua comunicao sempre
tender ao uso das possibilidades prprias da linguagem humana. Todo falar sobre Deus tender ao uso das possibilidades prprias da linguagem humana. Todo falar sobre Deus tender ao uso das possibilidades prprias da linguagem humana. Todo falar sobre Deus tender ao uso das possibilidades prprias da linguagem humana. Todo falar sobre Deus sempre um falar humano; sempre um falar humano; sempre um falar humano; sempre um falar humano;
isso vale tanto para uma teologia do Antigo Testamento, para uma teologia bblica ou isso vale tanto para uma teologia do Antigo Testamento, para uma teologia bblica ou isso vale tanto para uma teologia do Antigo Testamento, para uma teologia bblica ou isso vale tanto para uma teologia do Antigo Testamento, para uma teologia bblica ou qualquer teologia. qualquer teologia. qualquer teologia. qualquer teologia.

Aos coordenadores da srie Biblioteca de Estudos do Antigo Testamento e aos editores Aos coordenadores da srie Biblioteca de Estudos do Antigo Testamento e aos editores Aos coordenadores da srie Biblioteca de Estudos do Antigo Testamento e aos editores Aos coordenadores da srie Biblioteca de Estudos do Antigo Testamento e aos editores resta expressar os resta expressar os resta expressar os resta expressar os
cumprimentos pela iniciativa da publicao da cumprimentos pela iniciativa da publicao da cumprimentos pela iniciativa da publicao da cumprimentos pela iniciativa da publicao da Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento Teologia Bblica do Antigo Testamento de Antonius Gunneweg. de Antonius Gunneweg. de Antonius Gunneweg. de Antonius Gunneweg.
Tambm o tradutor se esmerou em sua tarefa. A leitura da obra certamente contribuir Tambm o tradutor se esmerou em sua tarefa. A leitura da obra certamente contribuir Tambm o tradutor se esmerou em sua tarefa. A leitura da obra certamente contribuir Tambm o tradutor se esmerou em sua tarefa. A leitura da obra certamente contribuir para o enriquecimento da para o enriquecimento da para o enriquecimento da para o enriquecimento da
cultura teolgica em solo brasileiro e para um debate cada vez mais diferenciado sobr cultura teolgica em solo brasileiro e para um debate cada vez mais diferenciado sobr cultura teolgica em solo brasileiro e para um debate cada vez mais diferenciado sobr cultura teolgica em solo brasileiro e para um debate cada vez mais diferenciado sobre as importantes e inolvidveis e as importantes e inolvidveis e as importantes e inolvidveis e as importantes e inolvidveis
contribuies da cultura hebraica para a auto-compreenso humana nos mais diferentes contribuies da cultura hebraica para a auto-compreenso humana nos mais diferentes contribuies da cultura hebraica para a auto-compreenso humana nos mais diferentes contribuies da cultura hebraica para a auto-compreenso humana nos mais diferentes perodos da histria. perodos da histria. perodos da histria. perodos da histria.



Prof. Dr. Haroldo Reimer Prof. Dr. Haroldo Reimer Prof. Dr. Haroldo Reimer Prof. Dr. Haroldo Reimer
Pastor da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil Pastor da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil Pastor da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil Pastor da Igreja Evanglica de Confisso Luterana no Brasil
Professor na Universidade Catlica de Gois Professor na Universidade Catlica de Gois Professor na Universidade Catlica de Gois Professor na Universidade Catlica de Gois


[Texto publicado em GUNNEWEG, A. H. J. [Texto publicado em GUNNEWEG, A. H. J. [Texto publicado em GUNNEWEG, A. H. J. [Texto publicado em GUNNEWEG, A. H. J. Teologia bblica do Antigo Testamento Teologia bblica do Antigo Testamento Teologia bblica do Antigo Testamento Teologia bblica do Antigo Testamento. Uma histria da religio de . Uma histria da religio de . Uma histria da religio de . Uma histria da religio de
Israel na perspectiva bblico-teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005, p.11-22] Israel na perspectiva bblico-teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005, p.11-22] Israel na perspectiva bblico-teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005, p.11-22] Israel na perspectiva bblico-teolgica. So Paulo: Teolgica; Loyola, 2005, p.11-22]
[1] [1] [1] [1] Obra publicada por Editora Sinodal e Escola Superior de Teologia, em 2003. Obra publicada por Editora Sinodal e Escola Superior de Teologia, em 2003. Obra publicada por Editora Sinodal e Escola Superior de Teologia, em 2003. Obra publicada por Editora Sinodal e Escola Superior de Teologia, em 2003.
[2] [2] [2] [2] Nas produes literrias do autor percebe-se essa preocupao com a atualizao dos Nas produes literrias do autor percebe-se essa preocupao com a atualizao dos Nas produes literrias do autor percebe-se essa preocupao com a atualizao dos Nas produes literrias do autor percebe-se essa preocupao com a atualizao dos textos antigos para dentro do textos antigos para dentro do textos antigos para dentro do textos antigos para dentro do
Teologia do Antigo Testamento de Gunneweg .:: Haroldo Reimer [haroldoreimer.pro.br] ::.
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mundo contemporneo no sentido de ajudar as pessoas no seu prprio processo de reconh mundo contemporneo no sentido de ajudar as pessoas no seu prprio processo de reconh mundo contemporneo no sentido de ajudar as pessoas no seu prprio processo de reconh mundo contemporneo no sentido de ajudar as pessoas no seu prprio processo de reconhecimento existencial. A ecimento existencial. A ecimento existencial. A ecimento existencial. A
ltima obra pstuma do autor recebeu justamente o sugestivo ttulo ltima obra pstuma do autor recebeu justamente o sugestivo ttulo ltima obra pstuma do autor recebeu justamente o sugestivo ttulo ltima obra pstuma do autor recebeu justamente o sugestivo ttulo Die Schrift kommt zu Wort. Predigten Die Schrift kommt zu Wort. Predigten Die Schrift kommt zu Wort. Predigten Die Schrift kommt zu Wort. Predigten [= A [= A [= A [= A
Escritura tem direito de expresso. Prdicas], Stuttgart, 2002. Escritura tem direito de expresso. Prdicas], Stuttgart, 2002. Escritura tem direito de expresso. Prdicas], Stuttgart, 2002. Escritura tem direito de expresso. Prdicas], Stuttgart, 2002.
[3] [3] [3] [3] Obra escrita originalmente em 1972, em alemo, com sucessivas reedies e atualiza Obra escrita originalmente em 1972, em alemo, com sucessivas reedies e atualiza Obra escrita originalmente em 1972, em alemo, com sucessivas reedies e atualiza Obra escrita originalmente em 1972, em alemo, com sucessivas reedies e atualizaes, sendo traduzida ao es, sendo traduzida ao es, sendo traduzida ao es, sendo traduzida ao
portugus por Monika Ottermann a partir da 6. edio. No Brasil, o livro est sendo e portugus por Monika Ottermann a partir da 6. edio. No Brasil, o livro est sendo e portugus por Monika Ottermann a partir da 6. edio. No Brasil, o livro est sendo e portugus por Monika Ottermann a partir da 6. edio. No Brasil, o livro est sendo editado em 2005 pelas editoras ditado em 2005 pelas editoras ditado em 2005 pelas editoras ditado em 2005 pelas editoras
Teolgica e Loyola, de So Paulo. Teolgica e Loyola, de So Paulo. Teolgica e Loyola, de So Paulo. Teolgica e Loyola, de So Paulo.
[4] [4] [4] [4] Para uma visualizao de sua produo bibliogrfica, ver Para uma visualizao de sua produo bibliogrfica, ver Para uma visualizao de sua produo bibliogrfica, ver Para uma visualizao de sua produo bibliogrfica, ver www.bautz.de/bbkl/g/gunneweg www.bautz.de/bbkl/g/gunneweg www.bautz.de/bbkl/g/gunneweg www.bautz.de/bbkl/g/gunneweg. .. .
[5] [5] [5] [5] Para uma discusso e exerccios interessantes sobre a leitura da Bblia como obra, v Para uma discusso e exerccios interessantes sobre a leitura da Bblia como obra, v Para uma discusso e exerccios interessantes sobre a leitura da Bblia como obra, v Para uma discusso e exerccios interessantes sobre a leitura da Bblia como obra, ver Jack Miles, er Jack Miles, er Jack Miles, er Jack Miles, Deus: uma Deus: uma Deus: uma Deus: uma
biografia, biografia, biografia, biografia, Rio de Janeiro, Cia das Letras, 1996. Rio de Janeiro, Cia das Letras, 1996. Rio de Janeiro, Cia das Letras, 1996. Rio de Janeiro, Cia das Letras, 1996.
[6] [6] [6] [6] Vale destacar importantes contribuies de Othmar Keel e da chamada escola de Fribu Vale destacar importantes contribuies de Othmar Keel e da chamada escola de Fribu Vale destacar importantes contribuies de Othmar Keel e da chamada escola de Fribu Vale destacar importantes contribuies de Othmar Keel e da chamada escola de Friburgo, que busca situar as rgo, que busca situar as rgo, que busca situar as rgo, que busca situar as
produes do Antigo Testamento em constante inter-relao com o entorno cultural e so produes do Antigo Testamento em constante inter-relao com o entorno cultural e so produes do Antigo Testamento em constante inter-relao com o entorno cultural e so produes do Antigo Testamento em constante inter-relao com o entorno cultural e social. Para uma amostra vale cial. Para uma amostra vale cial. Para uma amostra vale cial. Para uma amostra vale
a pena ler Othmar Keel, Do meio das naes. A Bblia como porta de entrada de cultura a pena ler Othmar Keel, Do meio das naes. A Bblia como porta de entrada de cultura a pena ler Othmar Keel, Do meio das naes. A Bblia como porta de entrada de cultura a pena ler Othmar Keel, Do meio das naes. A Bblia como porta de entrada de culturas antigas do Oriente Prximo, s antigas do Oriente Prximo, s antigas do Oriente Prximo, s antigas do Oriente Prximo,
Concilium Concilium Concilium Concilium n. 257, Petrpolis 1995, p.10-21. n. 257, Petrpolis 1995, p.10-21. n. 257, Petrpolis 1995, p.10-21. n. 257, Petrpolis 1995, p.10-21.
[7] [7] [7] [7] Entre suas obras mais recentes, deve-se destacar a volumosa Entre suas obras mais recentes, deve-se destacar a volumosa Entre suas obras mais recentes, deve-se destacar a volumosa Entre suas obras mais recentes, deve-se destacar a volumosa Theologie des Alten Testaments: ein kanonischer Theologie des Alten Testaments: ein kanonischer Theologie des Alten Testaments: ein kanonischer Theologie des Alten Testaments: ein kanonischer
Entwurf Entwurf Entwurf Entwurf [= Teologia do Antigo Testamento: um esboo cannico] [= Teologia do Antigo Testamento: um esboo cannico] [= Teologia do Antigo Testamento: um esboo cannico] [= Teologia do Antigo Testamento: um esboo cannico]. . . . Neukirchen-Vluyn, v. I 1999 e v. II de 2001, mas Neukirchen-Vluyn, v. I 1999 e v. II de 2001, mas Neukirchen-Vluyn, v. I 1999 e v. II de 2001, mas Neukirchen-Vluyn, v. I 1999 e v. II de 2001, mas
tambm o livro tambm o livro tambm o livro tambm o livro Der Text in seiner Endgestalt. Schritte auf dem Weg zu einer Theologie des Alten Test Der Text in seiner Endgestalt. Schritte auf dem Weg zu einer Theologie des Alten Test Der Text in seiner Endgestalt. Schritte auf dem Weg zu einer Theologie des Alten Test Der Text in seiner Endgestalt. Schritte auf dem Weg zu einer Theologie des Alten Testaments aments aments aments [= O [= O [= O [= O
texto na sua forma final. Passos no caminho para uma teologia do Antigo Testamento]. texto na sua forma final. Passos no caminho para uma teologia do Antigo Testamento]. texto na sua forma final. Passos no caminho para uma teologia do Antigo Testamento]. texto na sua forma final. Passos no caminho para uma teologia do Antigo Testamento]. Neukirchen-Vluyn, 2001. Neukirchen-Vluyn, 2001. Neukirchen-Vluyn, 2001. Neukirchen-Vluyn, 2001.
Anteriormente, o autor j havia esboado suas idias fundamentais na sua Anteriormente, o autor j havia esboado suas idias fundamentais na sua Anteriormente, o autor j havia esboado suas idias fundamentais na sua Anteriormente, o autor j havia esboado suas idias fundamentais na sua Introduo ao Antigo Testamento Introduo ao Antigo Testamento Introduo ao Antigo Testamento Introduo ao Antigo Testamento (original (original (original (original
de 1983), que em breve ser publicada pela Editora Teolgica. de 1983), que em breve ser publicada pela Editora Teolgica. de 1983), que em breve ser publicada pela Editora Teolgica. de 1983), que em breve ser publicada pela Editora Teolgica.
[8] [8] [8] [8] Eu mesmo procurei evidenciar isso no meu trabalho de doutorado sobre Ams. Eu mesmo procurei evidenciar isso no meu trabalho de doutorado sobre Ams. Eu mesmo procurei evidenciar isso no meu trabalho de doutorado sobre Ams. Eu mesmo procurei evidenciar isso no meu trabalho de doutorado sobre Ams. Cf. Haroldo Reimer, Cf. Haroldo Reimer, Cf. Haroldo Reimer, Cf. Haroldo Reimer, Richtet auf Richtet auf Richtet auf Richtet auf
das Recht! das Recht! das Recht! das Recht! Studien zur Botschaft des Propheten Amos Studien zur Botschaft des Propheten Amos Studien zur Botschaft des Propheten Amos Studien zur Botschaft des Propheten Amos [= Restabelecei o direito! Estudos sobre a mensagem do profeta [= Restabelecei o direito! Estudos sobre a mensagem do profeta [= Restabelecei o direito! Estudos sobre a mensagem do profeta [= Restabelecei o direito! Estudos sobre a mensagem do profeta
Ams], Stuttgart 1992. Ams], Stuttgart 1992. Ams], Stuttgart 1992. Ams], Stuttgart 1992.
[9] [9] [9] [9] Ver Haroldo Reimer, Sobre a tica nos profetas bblicos. Ver Haroldo Reimer, Sobre a tica nos profetas bblicos. Ver Haroldo Reimer, Sobre a tica nos profetas bblicos. Ver Haroldo Reimer, Sobre a tica nos profetas bblicos. Estudos Bblicos Estudos Bblicos Estudos Bblicos Estudos Bblicos, n. 77, Petrpolis, 2003, p.29-38. , n. 77, Petrpolis, 2003, p.29-38. , n. 77, Petrpolis, 2003, p.29-38. , n. 77, Petrpolis, 2003, p.29-38.
[10] [10] [10] [10] O original alemo de 1992; em portugus, a obra foi publicada pela Editora Vozes, O original alemo de 1992; em portugus, a obra foi publicada pela Editora Vozes, O original alemo de 1992; em portugus, a obra foi publicada pela Editora Vozes, O original alemo de 1992; em portugus, a obra foi publicada pela Editora Vozes, em 2002, alcanando logo em 2002, alcanando logo em 2002, alcanando logo em 2002, alcanando logo
uma segunda edio. uma segunda edio. uma segunda edio. uma segunda edio.
[11] [11] [11] [11] Publicado em dois volumes (1992 Publicado em dois volumes (1992 Publicado em dois volumes (1992 Publicado em dois volumes (1992 e 1996) em Gottingen, Alemanha pela Editora Vandenhoeck e Ruprecht. A e 1996) em Gottingen, Alemanha pela Editora Vandenhoeck e Ruprecht. A e 1996) em Gottingen, Alemanha pela Editora Vandenhoeck e Ruprecht. A e 1996) em Gottingen, Alemanha pela Editora Vandenhoeck e Ruprecht. A
obra est em processo de traduo na Escola Superior de Teologia, obra est em processo de traduo na Escola Superior de Teologia, obra est em processo de traduo na Escola Superior de Teologia, obra est em processo de traduo na Escola Superior de Teologia, em So Leopoldo em So Leopoldo em So Leopoldo em So Leopoldo , RS. , RS. , RS. , RS.
[12] [12] [12] [12] Sobre o desenvolvimento da f monotesta no antigo Israel, cf. meu artigo de resenha Sobre o desenvolvimento da f monotesta no antigo Israel, cf. meu artigo de resenha Sobre o desenvolvimento da f monotesta no antigo Israel, cf. meu artigo de resenha Sobre o desenvolvimento da f monotesta no antigo Israel, cf. meu artigo de resenha de pesquisa Sobre os de pesquisa Sobre os de pesquisa Sobre os de pesquisa Sobre os
incios do monotesmo no antigo Israel, incios do monotesmo no antigo Israel, incios do monotesmo no antigo Israel, incios do monotesmo no antigo Israel, Fragmentos de Cultura Fragmentos de Cultura Fragmentos de Cultura Fragmentos de Cultura, v.13, n. 5, Goinia, 2003, p.967-987. , v.13, n. 5, Goinia, 2003, p.967-987. , v.13, n. 5, Goinia, 2003, p.967-987. , v.13, n. 5, Goinia, 2003, p.967-987.
[13] [13] [13] [13] Sobre isso, ver J. Severino Croatto, Sobre isso, ver J. Severino Croatto, Sobre isso, ver J. Severino Croatto, Sobre isso, ver J. Severino Croatto, Linguagens da experincia religiosa Uma introduo fenomenologia da Linguagens da experincia religiosa Uma introduo fenomenologia da Linguagens da experincia religiosa Uma introduo fenomenologia da Linguagens da experincia religiosa Uma introduo fenomenologia da
religio religio religio religio, So Paulo, Paulinas, 2001. , So Paulo, Paulinas, 2001. , So Paulo, Paulinas, 2001. , So Paulo, Paulinas, 2001.
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