Testigos y testimonios de all y de aqu + San Onofre: Segn la leyenda, Onofre era hijo de un rey egipcio que vivi en el siglo IV. Cuentan que su padre lleno de dudas lo pas por el fuego como prueba de si era hijo legtimo. Onofre sali ileso de esa prueba, pero posteriormente no quiso vivir con su padre sino que se retir y fue a vivir en un convento de La Tebaida egipcia (monjes que vivan en el desierto). Cuando creci se apart y vivi como ermitao llevando una vida austera, dedicado a la oracin y al autoconocimiento. De esta forma vivi 60 aos. Los cristianos coptos (en Egipto) honran de manera especial la memoria de San Onofre y le tienen una particular devocin. + 12 de junio 1981: Joaqun Neves Norte: abogado del sindicato rural de Navira, PA, Brasil. Un hombre comprometido con los necesitados. Es mrtir de la solidaridad, del compromiso con la bsqueda de una humanidad justa.
Antfona (Cf. Sal 66,2-3) Que Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros y nos tenga compasin; de modo que en la tierra conozcamos tus caminos y todos los pueblos tu salvacin
Oracin colecta Oh Dios que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad, mira tu mies abundante y dgnate enviarle obreros que prediquen el Evangelio a toda la creacin; y que tu pueblo, convocado por la palabra de vida y sostenido por la fuerza de los sacramentos, avance por las sendas de la salvacin y de la caridad. Te lo pedimos por medio de Nuestro Seor Jesucristo tu Hijo que vive y hace vivir, por los siglos de los siglos. Amn.
Da litrgico: jueves de la dcima semana del tiempo ordinario. Ao par. Primera lectura Reyes 18,41-46
En aquellos das, Elas dijo a Ajab: Vete a comer y a beber, que ya se oye el ruido de la lluvia. Ajab fue a comer y a beber, mientras Elas suba a la cima del Carmelo; all se encorvo lacia tierra, con el rostro en las rodillas, y orden a su criado: sube a otear el mar. El criado subi, mir y dijo: No se ve nada. Elas orden: Vuelve otra vez. El criado volvi siete veces, y a la sptima dijo: sube del mar una nubecilla como la palma de una mano. Entonces Elas mand: Vete a decirle a Ajab que enganche y se vaya, no le coja la lluvia. En un instante se oscureci el cielo con nubes empujadas por el viento, y empez a diluviar. Ajab mont en el carro y march a Yezrael. Y Elas, con la fuerza del Seor, se ci y fue corriendo delante de Ajab, hasta la entrada de Yezrael. Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.
Salmo responsorial: 64,10-13
R/ Oh Dios tu mereces un himno en Sin
+ Tu cuidas de la tierra, la riegas y la enriqueces sin medida; la acequia de Dios va llena de agua, preparas los trigales. R +Riegas los surcos, iguales los terrenos, tu llovizna los deja mullidos, bendices sus brotes. R + Coronas el ao con tus bienes, tus carriles rezuman los pastos del pramo, y las colinas se orlan de alegra. R
Da litrgico: jueves de la dcima semana del tiempo ordinario. EVANGELIO MATEO 5,20-26 Todo el que est peleado con su hermano ser procesado
En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Si no son mejores que los escribas y fariseos, no entrarn en el reino de los cielos. Han odo que se dijo a los antiguos: No matars, y el que mate ser procesado. Pero yo les digo: Todo el que est peleado con su hermano ser procesado. Y si uno llama a su hermano imbcil tendr que compadecer ante el Sanedrn, y si lo llama renegado, merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja all tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vas todava de camino, no sea que te entregue el juez, y el juez al alguacil, y te metan en la crcel. Te aseguro que no saldrs de all hasta que hayas pagado el ltimo cuarto. Palabra del Seor. R/ Gloria a Ti, Seor Jess.
Reflexin Primera lectura: El texto que leemos hoy pareciera un acto mgico por parte del profeta Elas. Por la accin y la oracin del profeta lleg la lluvia que escaseaba en ese momento. Pero se trata de la forma como el profeta, en medio de las diferencias con el Rey, coopera para el bien del pueblo. Para que vuelva la vida al pueblo que est sumido en la ms profunda crisis. Estos gestos de cooperacin, de uniones entre diferentes, son necesarios siempre que se busque el bienestar de las personas, de los pueblos. No las uniones para daar, para maquinar contra otros. S las uniones para proteger y promover la vida abundante. Ojal busquemos la unidad, en medio de nuestras diferencias, siempre para hacer crecer la vida, los derechos y todo lo que nos humaniza. Evangelio: Este episodio se sita en un contexto mayor que comprende Mateo 5,20-48. En esta seccin tenemos una introduccin y seis anttesis, todas con la misma estructura. Se cita un mandamiento de la Ley, seguido por la respectiva enseanza de Jess. Hay una fase de conexin entre las partes: han odo que se dijo a los antepasados. La intencionalidad es mostrar la ruptura y continuidad de la Ley en el proyecto de Jess, que tiene su mayor novedad en la prctica del amor, como smbolo de justicia plena. Y la clave de todo amor y de toda justicia es el hermano. El amor a Dios slo es creble cuando es amor al otro. Cmo poder decir que se ama a Dios a quien no vemos, si no somos capaces de amar al hermano a quien vemos? (1 Jn 4,20). Jess cita textualmente uno de los mandamientos del declogo, no matars (x 20,23). Mateo va a la fuente y no a la interpretacin rabnica, para demostrar que la justicia no viene de lo que hago por Dios observando la Ley, sino de lo que Dios hace por m acogindome, de la misma forma que yo acojo a mi hermano. (www.servicioskoinonia.org)
Oracin sobre las ofrendas: Mira seor, el rostro de tu Cristo que se entreg a si mismo por la salvacin de todos;. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin Alimentados con los dones de nuestra redencin, te pedimos, Seor, que este alimento de salvacin eterna nos haga siempre en la fe verdadera crecer. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.