Mi intencin en este texto es exponer una definicin de erotismo que satisfaga los elementos

presentados en Libro de buen amor del Archipreste de Hita.

El erotismo se define como un amor sensual o una exaltacin de este. Mediante todas las formas
artsticas en las que se ha representado el erotismo, se encuentra ntimamente ligado al sexo o a
la insinuacin sexual. Nos es difcil pensar que la sexualidad se encentra separada de este
concepto. Y a lo largo de la historia se nos han presentado cientos de obras que reafirman dicha
postura. El caso que nos ocupa en este trabajo es el Libro de buen amor del Archiprste de Hita
(LBA) en dnde el protagonista se enfrasca en la bsqueda de un buen amor. Mucho se ha
polemizado alrededor de ste trmino pues en un principio pareciera que hace referencia al amor
hacia Dios, el nico amor que podra ser considerado como puro, a excepcin del fraternal, (de
hecho, el amor a Dios es de esta naturaleza).
Ya que el amor que busca el Archipreste es de naturaleza carnal, las referencias sexuales en el
libro son abundantes, sin embargo no por ello debe pensarse que el libro aborda solamente temas
sexuales, la manera en que se mezcla el amor y el erotismo es el tema a tratar en mi trabajo.
En el erotismo siempre va a haber una clase de amor, pero en el amor no siempre hay erotismo.
Sin embargo el amor presente en el erotismo no siempre est dirigido a otra persona, es decir
parece natural pensar que en el erotismo hay un objeto de deseo que provoca la pasin y que
dicho elemento sea una persona, la persona de la que se est enamorado, pero surge la duda de
que clase de amor se presenta en el erotismo; por ejemplo, pensemos en el Marqus de Sade, sus
personajes no sentan una amor por sus compaeros sexuales, no todos por lo menos, sino que
sentan amor por la transgresin misma. Entonces, es esta clase de amor vlido para el
erotismo? No se puede negar que la obra del Marqus de Sade es ertica.
En el LBA el erotismo se puede identificar no slo en los pasajes en los que el protagonista se
encuentra con una nueva dama, sino desde las descripciones de la mujer ideal que se presentan
durante la disputa con don Amor y doa Venus.
El erotismo se presenta mucho antes del contacto sexual, comienza con el deseo de pertenencia,
algo falta en el ser que necesita complementarse, el origen del erotismo es el egosmo, una
necesidad de complemento, el Archipreste lo deja claro (citano a Aristteles) al inicio del libro,
no desea pasar su vida slo por ello se enfrasca en la bsqueda de su dama. El erotismo presente
se encuentra velado.
El libro sirve como una gua del cortejo amoroso, incluso de amor corts, si bien no sigue sus
elementos al pie de la letra,