Atosde Leitura

Tania Dauster
Anderson Tibau
Dione Dantas do Amaral
Mnica Guimares
Sandra Mendes
Eliana Yunes
Luiz Antonio Luzio Coelho
Os autores so responsveis pela escolha e apresentao dos fatos contidos neste livro, bem como pelas opinies
nele expressas, que no so necessariamente as da UNESCO, nem comprometem a Organizao. As indicaes
de nomes e a apresentao do material ao longo deste livro no implicam a manifestao de qualquer opinio
por parte da UNESCO a respeito da condio jurdica de qualquer pas, territrio, cidade, regio ou de
suas autoridades, nem tampouco a delimitao de suas fronteiras ou limites.
BR/2008/PI/H/19
MUNDO ACADMICO
PROFESSORES UNIVERSITRIOS, PRTICAS DE LEITURA E ESCRITA,
O LIVRO E A DIVERSIDADE SOCIAL
*Tania Dauster
Anderson Tibau
Dione Dantas do Amaral
Mnica Guimares
Sandra Mendes
INTRODUO
Este texto tem como objetivo refletir sobre prticas e representaes de leitura e
escrita a partir do ponto de vista de professores universitrios pertencentes ao quadro de
uma universidade de excelncia situada na zona sul da cidade do Rio de Janeiro.
A questo da formao de leitores um dos temas que nos impele a investigar
as prticas de leitura e escrita, assim como a transmisso da cultura letrada no contexto
universitrio. Ser que o ensino superior forma leitores? Leitores tcnicos, leitores lite-
rrios? O que formar leitores? Como desenvolver o gosto pela leitura em suas diferen-
tes e mltiplas dimenses? Como os professores se relacionam com as antigas e novas
tecnologias da leitura e da escrita? Como se d no cotidiano a transmisso da cultura
letrada? Como essas questes se articulam com a chamada excelncia acadmica e com
a diversidade sociocultural dos estudantes?
Na perspectiva antropolgica adotada, buscamos no discurso do universo estu-
dado os significados, valores e representaes recorrentes. Foram feitas entrevistas com
o intuito de abranger as perguntas e temas acima citados, considerando ao mesmo tempo
uma perspectiva de relato em uma linha de histria de vida.
medida que, por motivos de ofcio ou de estudo, o espao no qual a pesquisa
foi realizada nos familiar, a situao de proximidade passa a compor a nossa proble-
mtica e o nosso ngulo de observao (GEERTZ, 2000; VELHO, 2003). Outrossim,
a dupla insero como pesquisador e nativo implica um estranhamento do familiar
(VELHO, 1978). Como diz o mesmo autor familiaridade e proximidade fsica no so
sinnimos de conhecimento (VELHO, 1980, p. 15), so palavras que cabem na situa-
o de contato no nosso campo pesquisado. Isso porque, mesmo partilhando com os
professores entrevistados um cotidiano universitrio, nem por isso poderamos dizer que
conhecamos o ponto de vista deles sobre uma srie de assuntos que sero aqui tratados.
UNESCO
3 edies UNESCO. Maro de 2008
* Tania Dauster professora emrita da PUC Rio, pesquisadora do CNPq, coordenadora do Projeto de Pesquisa: O
Campo Simblico da Universidade os professores, a diversidade cultural e a excelncia acadmica PUC-Rio, CNPq,
2002 a 2005 e coordenadora da Ctedra UNESCO de Leitura PUC-Rio; Anderson Tibau doutor em Educao Brasileira
pela PUC-Rio; Dione Amaral doutoranda do programa de Ps-Graduao do Departamento de Educao da PUC-Rio;
Mnica Guimares graduada em Pedagogia pela PUC-Rio; Sandra Mendes bolsista de iniciao cientfica do CNPq Pibic.
O CONTEXTO UNIVERSITRIO
Descrio fsica e social a partir dos professores
A instituio universitria investigada situa-se na zona sul da cidade do Rio de
Janeiro. Trata-se de uma universidade de orientao religiosa, privada, vista como de
elite, que desenvolve de maneira cuidadosa um sistema filantrpico para poder abrigar
estudantes de setores sociais no-privilegiados economicamente, disponibilizando vrios
tipos de bolsas, inclusive as de ao social.
uma universidade que se distingue no cenrio nacional. Vrios ex-alunos se
destacaram na vida poltica e econmica do pas, e muitos de seus cursos de ps-graduao
alcanam altas avaliaes pelos critrios das agncias de fomento.
O universo pesquisado pequeno, mas significativo, permitindo abrir hipteses
sobre as atitudes de um nmero maior de docentes neste espao. So nove professores
pertencentes aos seguintes departamentos: Psicologia, Fsica, Filosofia, Servio Social,
Histria, Letras, Matemtica, Design e Educao. So sete mulheres e dois homens,
situando-se quanto idade entre 39 e 70 anos na ocasio de nossas entrevistas. Todos,
com exceo de uma professora, pertencem ao quadro principal da instituio e trabalham
em regime de tempo integral. Doutores, alguns j fizeram ps-doutorado e se definem
como pesquisadores e orientadores. So autores, e como veremos, intensamente envolvi-
dos com distintas prticas leitoras.
O GOSTO PELOS LIVROS
Embora os professores entrevistados no usem a categoria autor, todos o so,
uma vez que so profissionais com mestrado e doutorado, publicam livros e artigos. So
possuidores de livros de suas especializaes e de literatura, colees de revistas de inte-
resse mais universal, como a New Yorker e de outras colees temticas especializadas nas
respectivas reas. Dois entre eles se classificam como consumidores de livros. Rubens,
por exemplo, diz sou mais consumidor de livros que leitor. Compra livros em congres-
sos e tenta manter uma biblioteca atualizada para poder emprestar aos alunos.
Ocupando atualmente cargo administrativo, o tempo que lhe sobra reservado para as
leituras de trabalho, tais como teses e dissertaes, as chamadas leituras obrigatrias
feitas virando a noite.
Beatriz tambm declara:
Eu sou uma consumidora de livros. Compro meus livros. Temos quase quatro mil
livros em casa - eu e meu companheiro, que tambm professor universitrio. Ento,
fora todos os livros que eu tenho aqui enfiados em todos os armrios, eu tenho uma
loucura por ter livro.
Este um dado recorrente entre os professores. Comprar livros, guard-los tanto
na universidade quanto na biblioteca pessoal, adquiri-los com verbas de pesquisa, empres-
t-los a alunos e eventualmente a colegas e do-los s bibliotecas.
Diante da categoria consumidor(a) de livros, importante trazer a reflexo de
Chartier, que v que o consumo cultural ou intelectual pode ser ele mesmo pensado
como uma produo ou como uma outra produo afastando-se assim qualquer noo
de passividade que lhe possa ser atribuda (CHARTIER, 1994, p. 59).
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A aquisio de livros um ato que simboliza um padro de consumo e um esti-
lo de vida. interessante frisar que os livros representam um bem cultural, imaterial e
muito estimado. Alguns nem podem entrar no sistema de emprstimos e troca de publi-
caes que faz parte da sociabilidade entre professores e seus colegas ou alunos. Outros
so escondidos e entesourados como um bem cuja relevncia deve ser preservada de
forma individualizada e restrita ao prprio individuo e a seu trabalho intelectual.
uma faceta deste universo, ou seja, a dimenso dada prpria produo ou
produo intelectual como valor, o prestgio da obra realizada que representa uma dis-
tino (BOURDIEU, 1979) no campo disciplinar e entre os pares, meta a ser alcanada
e alvo de investimentos considerveis.
Retomando a questo do gosto por livros, vemos que a sua posse vai alm de
suas possveis razes prticas. Possuir e adquirir insere-se em uma lgica simblica na
qual o objeto livro emblema revelador de gostos, marcado pelo prazer sensorial de
olhar, cheirar, manusear, alm do prprio prazer intelectual. tanto um distintivo quan-
to objeto que produz distines, diferenas e hierarquias, alm de revelar tradies dis-
ciplinares.
Helena assim se expressa:
Eu no gosto de ler em xerox, eu gosto do livro. Adoro livro, pego o papel do livro,
sinto a textura, gosto da capa, gosto de um livro que tenha uma bela capa, gosto de
um livro elegante, gosto de uma letra boa. Incomoda-me ler um livro que est mal
diagramado, sou uma biblifila. Gosto de livros... Eu me lembro de todos os livros
que esto na biblioteca pela forma, pela cor. Parece um monte de frutas. Uma
amarela, outra verde...
Pierre Bourdieu em artigo intitulado Gostos de classe e estilos de vida assim
se expressa: o gosto, propenso e aptido apropriao (material e/ou simblica) de
determinada categoria de objetos ou prticas classificadas e classificadoras, a frmula
generativa que est no princpio do estilo de vida (BOURDIEU, 1983, p. 83).
Uma vez que o mesmo autor diz que as preferncias distintivas expressam o esti-
lo de vida, vemos que os livros ocupam espao emblemtico na viso de mundo dos pro-
fessores simbolizando a sua prpria posio social.
Sem retirar a importncia do livro como objeto e texto, vale examinar as pala-
vras de Rubens. Este professor, discutindo livros e leituras, admite no ter o livro como
nica forma de gerar conhecimento ou coisas, pois j fez filmes e fotografia, o que uma
forma de escrita. Sem dvida, tais afirmaes ampliam as concepes das prticas de
escrita e leitura e mostram que do ponto de vista etnogrfico essas aes tm outras
definies igualmente pertinentes.
Associando-nos a autores como Roger Chartier e Viao Frago, estabelecemos
laos interdisciplinares entre a histria cultural e a antropologia cultural com a finalida-
de de produzir uma etnografia de leitura e escrita no contexto universitrio. Nesse sen-
tido, o livro como smbolo foi analisado nos seus contextos de uso e significado. Como
smbolo, o livro sintetiza o ethos desse grupo entrevistado, ou seja, o tom, o carter e a
qualidade da sua vida, seu estilo e disposies morais e estticas e sua viso de mundo
(GEERTZ, 1978, p. 103).
UNESCO
Vale acrescentar mais algumas palavras sobre a questo do consumo. Ao consta-
tar que dois entre os professores se definem como consumidores de livros, um sentimento
de estranhamento apossou-se de ns, tal a carga negativa que essa categoria possui no
senso comum. Parecia-nos surpreendente a associao entre os dois termos. Da a
importncia de trazer para iluminar nossa descoberta etnogrfica, a teoria de Mary
Douglas (2004) sobre a lgica antropolgica do consumo.
Essa autora, ao deslocar a problemtica do consumo da esfera da publicidade
para a dimenso da cultura, constituiu-se como referncia para estudos posteriores no
campo da antropologia do consumo.
De que nos fala a antroploga e de que modo ela abre horizontes para interpretar
as atitudes de nossos entrevistados?
Para a autora os bens so como bandeiras (DOUGLAS, 2004, p. 43). Em
outras palavras, os bens funcionam como sinais e, portanto, so comunicadores. Como
bens tm outro uso importante: tambm estabelecem e mantm relaes sociais
(DOUGLAS, 2004, p. 105).
Visto sabermos no ser o objeto em si mesmo que encerra a fora simblica, mas
o uso que dele se faz nas relaes cotidianas, assim que o livro se torna smbolo e
signo nessa tribo. Assim sendo, a posse e o uso de livros como bens de consumo carac-
terizam a cultura material dessa tribo configurada a partir de equipamentos fixos
(DOUGLAS, 2004, p. 105), ou seja, os livros, impressos e outros suportes e ferramen-
tas prprios da cultura letrada.
ENTRE O MANUSCRITO E O DIGITAL:
AS PRTICAS DE ESCRITA E DE LEITURA
Como os professores lidam com as transformaes da escrita/leitura? Quais as
representaes e prticas a respeito dessa nova escrita? Quais os usos do computador e
da internet no contexto universitrio? Como e em quais ocasies praticam a escrita a
mo? Quais os significados dessas escritas?
Uma primeira observao que a maioria dos entrevistados pratica a escrita
mo com regularidade e tambm faz uso da escrita digital nas suas atividades dirias.
Percebe-se que uma prtica no exclui a outra, variando apenas a freqncia e intensidade
de uso de um ou outro suporte. No depoimento a seguir, o nico professor que
diz praticamente no escrever mais mo Rubens. Ele relata sua preferncia pela
escrita eletrnica.
A nossa gerao aprendeu a ler em papel, essa a verdade. Eu no escrevo mais em
papel h muito tempo, s fao rabiscos. Escrevo em computador. At porque mexo
muito com nmeros e, hoje em dia, at um bilhete fao na tela. Perde-se a lgica.
Quando Rubens diz perde-se a lgica, est se referindo, provavelmente, s
novas operaes intelectuais associadas a este novo suporte: a tela.
Essa nova prtica de leitura implica, ainda, novos usos do corpo, novos gestos e
posturas, tidas por muitos como desconfortveis, uma vez que limitam os movimentos
de quem l e escreve. Rubens e Carmem criticam o objeto computador no seu aspecto
material e fsico. Para ela, a luz da tela incomoda os olhos. Para ele, essas mquinas ainda
so pouco confortveis e necessitam ser aperfeioadas. muito ruim um computador
s naquela posio. Eu acho que ningum gosta muito de ler em tela. Apesar da crtica,
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ele acena para uma melhoria neste aspecto: Daqui a dois, trs anos, voc vai ter um lap-
top malevel, o e-book. Assim, segundo ele, as geraes mais jovens vo gostar ainda mais
de ler na tela, pois o formato e as caractersticas fsicas do objeto sero mais confort-
veis para o usurio.
Sem dvida, entre o suporte em papel (livros, cadernos etc.) e o aparelho com-
putador (mesmo porttil) verificam-se duas relaes bem diferentes entre o corpo do leitor
e o texto a ser lido/escrito. De um lado, o formato em livro, caderno etc. parece mais
amigvel para se transportar e se abre mais facilmente leitura, do outro, o peso do
aparelho e a mediao do teclado condicionam novos gestos e posturas para a leitura e
a escrita, nem sempre agradveis e que necessitam de aprendizado para o uso correto.
Conforme os depoimentos dos professores, a escrita digital faz parte das prticas
cotidianas de quase todos eles. Podemos ento questionar: O que que se escreve mo?
O que se escreve no computador? Quais os usos e funes dessas escritas? O que as
caracteriza e as diferencia?
Uma primeira constatao que o e-mail, a correspondncia eletrnica na internet,
o tipo de videoescritura mais utilizado pelos professores. A troca de mensagens uma
prtica recorrente e incorporada rotina acadmica. Essa forma de comunicao escrita
intensa na comunidade de professores, e entre estes e os alunos, no somente da mesma
universidade como as de fora do estado e do pas. O teor dessas mensagens , geralmente,
relativo ao trabalho: so trocas de informaes, avisos sobre cursos, lista de exerccios,
datas de eventos, convites para palestras etc.
A comunicao digital, por sua vez, apresenta caractersticas peculiares ao meio
eletrnico. A mais evidente a sua conciso e objetividade. Os usurios da rede sabem
que a regra no se estender demais na mensagem. a netiqueta (a etiqueta a ser
observada pelos usurios da rede), conforme uma estudiosa do assunto: Nicolaci-da-
Costa (1998). O estilo dessa modalidade de escrita tambm tem caractersticas prprias.
Ele prev certas convenes como: devem-se evitar usar acentos, cedilha e til (devido
compatibilidade de programas usados); usam-se abreviaes do tipo vc (voc), bjs (beijos)
etc.; quando se quer enfatizar uma palavra, deve-se coloc-la entre asteriscos (*exem-
plo*); uma palavra escrita em letras maisculas significa que a pessoa est gritando. A
regra bsica, contudo, mesmo escrever pouco.
Essa objetividade e rapidez com a qual as mensagens circulam entre a comuni-
dade acadmica um dos pontos considerados como positivos, uma vez que liberam
os professores para outras atividades. H, no entanto, tenses, pois, mesmo facilitando
o cumprimento das tarefas, tambm veicula novas demandas que chegam na tela.
Segundo Beatriz, em cada e-mail voc tem uma demanda de trabalho. uma entrevista
que te pedem por e-mail, sugesto de bibliografia, um encontro para atender. Por sua
vez, a rapidez da mensagem eletrnica leva s escritas abreviadas que, para Carmem, so
formas inexplicveis de escrever, uma agresso lngua. Para muitos usurios, prin-
cipalmente os mais jovens, a escrita digital deve ser gil, acompanhar a rapidez do pensa-
mento; por esse motivo abrevia-se. At que ponto esse tipo de escrita prejudicaria a
lngua oficial padro? uma questo que vem sendo alvo de vrios estudos, com toda a
polmica que a envolve. No iremos aprofundar tal assunto aqui, mencionaremos, ape-
nas, que entre os professores entrevistados, a escrita abreviada no utilizada, mesmo
entre os usurios mais assduos da rede.
UNESCO
OS ESTUDANTES CULTURA LETRADA E DIVERSIDADE SOCIAL
Examinando os depoimentos dos professores, percebemos diferenas significati-
vas na maneira pela qual o alunado visto.
Para Rubens, um dos professores que se formou nesta universidade e desde 1983
a leciona, os avanos na tecnologia trouxeram uma revoluo na rea de imagem, que faz
com que as salas de seu departamento tenham televiso, e que todas as aulas sejam dadas
com recursos audiovisuais.
Indagado se sentia mudana no perfil do aluno, Rubens posiciona-se contra um
discurso clssico que diz que o aluno l menos. Para ele, o aluno entra maduro,
chega com gs e informao. um outro aluno com o qual temos que aprender a con-
viver. Para ele, na sua rea, a comunicao se d de vrias formas, por imagem, debate,
discusso. Falando de leitura, sustenta que esse foi um ponto fraco no seu curso, at
porque os livros nessa especialidade no existiam. No pas, segundo o mesmo professor,
no havia mais de cem ttulos sobre o assunto.
Em termos da chamada diversidade cultural entre os alunos, o professor constata
que no seu departamento no existe aluno bolsista social. Isto no se d por preconceito.
A explicao reside em questes econmicas, pois uma pessoa que nasce em uma comu-
nidade carente, no fica sabendo o que design. Para corroborar a sua perspectiva diz que
ainda baixo o nmero de computadores nesses segmentos, o que faz com que a profis-
so seja pouco atraente. Admite ser o design uma carreira que pode ser classificada como
de elite por todos esses constrangimentos sociais e econmicos.
Na realidade, no departamento citado, pessoas no-brancas no chegam a um
por cento apesar de haver esforos no sentido de mudar essa situao a partir de
trabalhos que so feitos com as comunidades carentes, segundo o professor. Cntia afir-
ma que no seu departamento os alunos negros so minoria, mesmo admitindo que atual-
mente o negro se tornou visvel no Brasil. Contudo, at terem os negros a mesma igual-
dade de oportunidades, h um longo caminho a ser percorrido, uma vez que o Brasil
um pas violento, construdo na escravido. Lembra, tambm, que mesmo os alunos
tm dificuldade de aceitar o diferente.
Ao falar dos alunos de sua rea, Rubens ressalta que mudaram... que tm outro
tipo de conhecimento, outra maneira de pensar. Na sua experincia de professor, h
alunos que pelo acesso internet ou ao Discovery demonstram saber certos assuntos. Para
o professor, a gente no sabe ainda lidar com essa forma de aprendizado, que os alu-
nos trazem do segundo grau, alunos a no caso, que tm recursos.
A imagem de uma formao grande e pulverizada.
Isso uma coisa confusa para a gente lidar. Eles no tm mais um nvel de conheci-
mento alto ou baixo, eles tm fragmentos, s vezes muito profundos, algumas coisas
eles sabem horrores, e por outro lado, no sabem nada. Ento um conhecimento
diferente, e a gente no sabe lidar com isso ainda.
Para Carmem, houve certa mudana na sensibilidade dos alunos. possvel
que a causa resida em uma exposio muito grande televiso, aos meios eletrnicos e
ao computador gerando certa frieza. Suas explicaes situam-se entre dois plos: um
de carter mais individual o aluno ser ou no uma pessoa interessada e o outro cen-
trado na sociedade, nos processos coletivos, ou seja, na socializao com tanta aparelhagem.
Carmem refere-se ao risco de confundir informao com conhecimento.
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Apresentados esses princpios de ordem mais geral, voltemos para as relaes
com a escrita e a leitura entre os alunos. Para Helena, os alunos escrevem pior... so
aprovados alunos que no tm a menor condio de acompanhar cursos... alunos que no
sabem colocar letra maiscula em nome prprio.
Ao ser questionada sobre a possibilidade da universidade formar leitores, tc-
nicos, literrios, assim declara Helena: ... no s saber ler que faz voc saber ler.
Saber ler saber pensar. E conclui que so poucos os que conseguem ser despertados
para tal, mesmo admitindo que esse o objetivo da universidade.
Joana, a respeito do mesmo tema, concorda em uma mudana de perfil do alu-
nado, que hoje no proveniente apenas das chamadas escolas de excelncia. Acredita
que a universidade tenha que se instrumentalizar para superar os limites apresentados
atualmente. Ela percebe que os conceitos no esto formulados, e as palavras so tomadas
pelos alunos dentro do senso comum em inmeras instncias. Nesse contexto a profes-
sora tem como propsito ensinar a ler.
assim que Joana se refere a sua estratgia do dirio de leitura. Em que con-
siste? Os alunos tm um caderno onde vo escrevendo todas as leituras que vo fazendo
e comentando... ento, eu pego os dirios e comento.
A professora exemplifica a sua estratgia nos seguintes termos:
Os alunos anotam a aula, os comentrios, vou comentando e lendo cada um deles e
vou demandando que eles faam um segundo texto muito melhor que o primeiro
porque ele j deve incluir os comentrios do primeiro e assim por diante... para que
ele faa essa associao, que compreenda que estudar conectar-se com certas infor-
maes, certos conhecimentos e tirar aquilo para a sua prpria vida.
A professora no sabe se a universidade forma leitores permanentes. Eu descon-
fio que no forma, declara. Se o aluno no descobrir o gosto da leitura ficcional, da
leitura de arte, o gosto pela pintura, que tambm linguagem artstica e tambm precisa
ser lida, a formao no se dar na sua plenitude.
Beatriz, tal como outros professores, menciona os efeitos da mdia sobre os estu-
dantes na conjuntura contempornea. Nas suas palavras uma cultura contempornea
de muita confuso. Ela percebe os alunos confusos, uma certa disperso, um con-
vite s distraes. A professora, tambm, acha que existe, nos dias de hoje, uma certa
quebra disso que era o que ser professor, o que ser aluno. Com isso Beatriz chama
ateno para a construo histrica e social dos papis de professores e alunos. Essa
construo, parte principalmente dessa cultura do que jovem, do que novo, de no
querer envelhecer, de achar que um barato ser irresponsvel.
Joana, Helena e Beatriz deploram o baixo nvel de exigncia e permanncia no
curso e no vestibular, referindo-se aos lamentos de alunos de graduao que ficam em
prova final. Para eles faz parte da identidade do universitrio, tanto ser submetido s
provas quanto ter notas.
Acho que isso faz parte do ser universitrio. Tem prova, tem nota... Agora, acho que
todas as universidades hoje, na nossa tambm, precisariam ter mecanismos de garan-
tir essa permanncia com formas alternativas mesmo de insero na norma culta. Eu
acho que isso perfeitamente possvel. Eu no concordo, eu sei que tem toda uma
viso existe nessa universidade tambm que ele entra, no sabe algumas coisas e
UNESCO
no na universidade que vai aprender. Eu discordo, acho que se aprende em qual-
quer momento. Eu tento fazer isso com os meus alunos. L no stimo perodo, l na
ponta... Mas s para voc ter uma idia, tem uma horinha, toda aula, da metade do
curso em diante porque antes os alunos se ofendem um pouco tudo o que voc
queria saber e tinha vergonha de perguntar, do tipo: por que se coloca crase, onde se
pe vrgula, se comea a frase com gerndio, afim junto ou separado? As alunas j
me perguntaram: quando que usa a partir junto? Nunca, no existe. Ento eu acho
que a gente tem preconceito com a lngua. Eu acho que perfeitamente possvel fazer
isso, eu j conversei com vrios professores... Agora, d muito trabalho. um trabalho
enlouquecedor. Eu s consigo fazer isso porque tenho hoje bolsistas do estgio da
docncia. Ento eu tive o privilgio de ter duas formandas em Letras, no para orientar,
mas para serem bolsistas pessoal de Letras que faz o Mestrado ou o Doutorado
com a gente. E quando eu no tenho, eu recorro aos monitores da especializao.
Beatriz faz questo de derrubar o mito de que so os alunos provenientes dos
setores de baixa renda que tm dificuldade com a lngua portuguesa. Como se fosse uma
problemtica exclusiva de uma classe social. Afirma que tem excelentes alunos da clas-
se popular, negros, dos vestibulares comunitrios, que escrevem muito bem. Por assim
ter declarado, foi acusada de escamotear a situao. Insiste que problemas aparecem nas
classes populares, mdias e altas. Reforando sua argumentao, declara que h pes-
soas de classe alta que no sabem ler e escrever e compram trabalho ou tm seus traba-
lhos feitos por algum.
Na verdade, essa professora insiste que sejam criadas estratgias na graduao
por dentro dos cursos, no processo de trabalho com os textos produzidos pelos alunos
que devem ser recorrentemente avaliados e os textos elaborados mais uma vez buscando
maior competncia na comunicao escrita.
A problemtica referente aos usos da leitura e escrita nos padres da norma culta
tema crucial entre os integrantes da universidade, nos seus diferentes nveis. Existe a
inteno poltica de implementar estratgias curriculares criando disciplinas que tenham
como foco as prticas de leitura e escrita, desde o ingresso na universidade, para todos
que assim o queiram, como advogam.
Candau nos adverte que os professores que entrevistou destacam que indepen-
dentemente de suas origens econmicas, sociais e culturais, cada vez mais, aumenta na
universidade o nmero de jovens que apresentam defasagens/deficincias em relao ao
que eles denominaram habilidades acadmicas (capacidade de leitura crtica, de argu-
mentao, de produo de textos, de domnio de outros idiomas, entre outras habilida-
des, necessrias para atender a um perfil predefinido e ideal) (CANDAU, 2003, p. 138).
A mesma pesquisadora nos diz que a
A existncia de um novo perfil do(a) aluno(a) da universidade ressaltada por
todos(as) professores(as). E, embora os(as) professores(as) afirmem que lidar com a
pluralidade do corpo discente seja rico, interessante e desafiador, vrios(as) profes-
sores(as) apontam como uma dificuldade significativa ter de trabalhar com grupos de
alunos(as) to diversificados(as). Para eles(as) difcil lidar com a diversidade tanto
cultural como econmica e social. Chegam a relatar que, muitas vezes, precisam
superar preconceitos e lidar com novas tarefas difceis de enfrentar, alm de ser
necessrio vencer a falta de tempo ou a pouca disponibilidade para buscar e/ou
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utilizar novas estratgias pedaggicas que dem conta dessa diversidade (CANDAU,
2003, p. 136).
A pesquisa possibilitou-nos ver com nitidez que, se de um lado existe um pro-
cesso de deselitizao (DAUSTER, 2003) da universidade, com a entrada de setores
populares em alguns de seus cursos, por outro lado no podemos dizer o mesmo sobre
grande parte dos departamentos e carreiras, ainda significativamente elitizadas. Ou seja,
esse processo em curso, embora expressivo ainda pleno de contradies e constrangi-
mentos.
Em contato com os professores desfizemos o esteretipo de que apenas os alunos
de setores populares tm dificuldades com a norma culta e com a leitura. Essas dificul-
dades perpassam as classes sociais, embora possam ter as suas especificidades, algo que
no foi possvel averiguar. Vimos tambm que, embora a difuso da leitura e escrita seja
diferencial entre os alunos, h intenes e esforos no sentido de minimizar os proble-
mas. Isto se d tanto por iniciativa individual como por meio de propostas curriculares.
UNESCO
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UNESCO
LER PARA TER...
Eliana Yunes
*
A literatura: um mundo que muitos mundos
Octvio Paz
...soa, no mnimo estranho, mesmo quando a retrica do ser vs. ter parece per-
der a fora na sociedade de mercado e consumo em que nos constitumos
1
. Mas a leitura
de consumo no logrou se estabelecer entre as prticas que favorecem a informao, o
lazer e a constituio da pessoa como integrante ativo da vida social, capaz de distinguir
usos e abusos, direitos e deveres, tradies a atualizar e criaes a provocar melhorias no
patrimnio comum, inserindo-as na herana da civilizao humana
2
. Ocorre, no entan-
to, que ler sequer funciona como deciframento de um cdigo, a considerar os nveis de
repetncia escolar e o despreparo de profissionais nos ndices socioeconmicos do pas.
curioso como a linguagem verbal se estabeleceu como elemento decisivo na
evoluo da espcie e como a palavra, mesmo depois de ter ganhado o registro grfico e
a organizao alfabtica, permaneceu alienada do falante, automatizada como instru-
mental mecnico. As suas nuances, concavidades e arestas, perceptveis apenas aos iniciados
em outros usos que no a comunicao tida como objetiva e certeira, pertenciam aos
acervos prprios de intelectuais que escrevem para ser... e dispem de comodidades e
tempo para fazer as palavras dizerem coisas surpreendentes, inclusive, seu avesso. O pulo
do gato no se populariza com o discurso de que ler bom, importante, essencial:
porque preciso saber ler para crer que a viso de mundo atravs das palavras tem graus
de visualidade diversos, de interaes e de disposies insuspeitadas.
Poderia recorrer recente histria de Sacolinha
3
, jovem bilheteiro de transporte
pblico que levava uma hora ou duas para chegar ao trabalho de trem e roubou Reinaes
de Narizinho de um tio, aos dezoito anos. Ontem, lia Memrias do Crcere, de Graciliano
Ramos e descobria por conta prpria que a lentido do texto que o exasperava fazia
parte do clima da obra com que o autor pretendia traduzir o tempo/espao do crcere.
Hoje, com 22 anos, prepara-se para ler Grande Serto Veredas, de G. Rosa, adentrando
suas Primeiras e Terceiras Histrias. Podia ir ao Luiz Alberto Mendes, assassino confesso
em Histrias de um sobrevivente que descobriu uma biblioteca de literatura universal no pre-
sdio, e com ela, o outro lado do mundo: virou cronista em revista vip
4
.
Por isso trabalhando com comunidades de baixa renda de um bairro de classe
mdia da zona sul do Rio de Janeiro, tendo como objetivo tirar suas crianas da rua e
do trfico, no hesitei em pensar que poderia recorrer sem mistificaes ao anncio.
LER PARA TER
...oportunidade, conhecimento, cidadania, que me parecia traduzir certas espe-
ranas menos retricas e mais pontuais para quem est cansado de assistencialismos
oportunistas e sabe que mudar de vida no um estalar de dedos, nem mera loteria.
UNESCO
* Coordenadora da Ctedra UNESCO de Leitura PUC-Rio.
1 - BAUMAN, Z. A modernidade liquida e mal-estar a contemporaneidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001.
2 - ARENDT, H. Multitextos, Rio de Janeiro: CTCH/PUC, n. 6, 2007.
3 - SACOLINHA. 85 Letras e um disparo. So Paulo: Global, 2007.
4 - O autor articulista da Revista Trip.
O programa de interveno educativa a que chamamos integrao juventude
sociedade
5
tem seu histrico voltado para o apoio s crianas de baixa renda e suas fam-
lias, por meio de uma proposta inicial de resgate da escolaridade esgarada por problemas
administrativos, pedaggicos, financeiros e polticos que vitimam a rede pblica de edu-
cao no Brasil.
O eixo central deste trabalho, desde o embrio pedaggico Dito e Feito, foi-
se definindo como o de promoo da leitura como condio de insero social em uma
sociedade extremamente urbanizada e dependente da escrita. O mote era a gente quer
saber das coisas (que coisas?), e a escolha dos meninos recaiu sobre a Idade Mdia em
voga no cinema, com Corao Valente e depois sobre o surrealismo, tema de uma exposi-
o temporria na cidade. Mas poderia ter sido violncia ou aborto, desde que fosse
possvel ler e discutir o tema preparado pela nica voluntria de ento. Da se seguiam
as leituras/pesquisa em livros paradidticos bem simples, previamente destacados de
uma coleo mnima sobre perodos histricos, muito bonita, que fora doada. Na oca-
sio, motivados pelas descobertas, com sucatas e tintas, escreveram e encenaram como
esquete teatral a vida em um feudo medieval apresentando-o s famlias.
Uma reportagem do jornal de bairro mobilizou um shopping que estava sendo
inaugurado a recolher doaes de livros para o primeiro intento de formar um acervo.
Meses mais tarde, uma corrente humana, formada por escolares do bairro, subia cinco
mil livros para o terceiro andar onde voluntrios separariam o material adequado a um
programa de trabalho com estudantes e uma coleo de literatura universal. Quase um
ano se passou at que inaugurssemos a biblioteca comunitria com o nome de uma poe-
tisa que viveu no bairro Ceclia Meireles cujo poema infantil, um clssico nacional,
os meninos declamaram para o pblico convidado
6
.
O acervo infanto-juvenil, com menos de um milhar de ttulos recebeu como
patrono Bartolomeu Campos de Queirs
7
, presente na abertura da sala com seu nome,
com uma mostra de todos os seus livros doados pelas editoras. A festa da leitura esta-
va comeando.
Com base numa conceituao de leitura que no se prende linguagem escrita,
mas no se desprende dela na condio de sistema organizador do pensamento e do dis-
curso lgico (at a poesia carece dele para refazer o mundo!), entendemos os modos de
ler, suas prticas e representaes como decorrentes dos repertrios pessoais e acervos
coletivos, culturais, trocados nas experincias interpessoais em comunidades interpreta-
tivas diversas
8
.
Como o desafio de trabalhar com grupos desassistidos torna maior a exigncia
de preparo acadmico, (diferentemente do que supem os que relegam a escola bsica
aos que tm menos tempo de formao) e porque s pode ensinar a ler quem gosta e
sabe ler, comecei a buscar parceiros entre bem-formados. Ex-alunos de ps-graduao,
outros graduandos se interessaram pelo convite publicado no jornal interno da PUC-Rio,
para um trabalho quase voluntrio, com ajuda de transporte e alimentao, inicialmente.
16
5 - A SBS/Sociedade Brasileira para a Sociedade uma ONG com 30 anos de histria, como obra de promoo para jovens
cuja direo integrada por professores e ex-alunos da PUC-Rio desde 2000.
6 - O clssico da poetisa Ou isto ou aquilo mereceu vrias edies (MEIRELLES, C. Ou isto ou aquilo. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, [s.d.]).
7 - Bartolomeu Campos de Queirs ganhou o prmio Machado de Assis pelo conjunto de obras, classificadas como infanto-
juvenis, mas que resistem leitura de crticos sem preconceitos.
8 - YUNES, E. Leitura: a complexidade do simples. In: _____. Pensar a leitura: complexidade. Rio de Janeiro: PUC-Rio; So
Paulo: Loyola, 2002.
Decidimos montar uma proposta de ao em torno da experincia de ler com
os meninos que freqentavam a casa, e pouco a pouco eles chegavam, sem entender que
a oferta do reforo escolar no funcionaria como imaginavam. Iniciamos o trabalho com
um novo grupo pela manh, ainda atendendo demanda por suprir as falhas da escola-
rizao, mas a proposta comeou a se desenvolver como estratgia de levar o gosto pela
leitura a sustentar a curiosidade pelo conhecimento, no modelo de Monteiro Lobato, em
seu Stio do Pica-pau Amarelo
9
.
Esse projeto, por restries de espao fsico (um casaro do incio do sculo XX,
tombado pelo patrimnio histrico da cidade) e por questes de opo poltica no-
assistencialista, quer:
1 - atender intensivamente a poucos para efetivamente transformar-lhes a vida;
2 - envolver as famlias no processo de resgate social, cultural e de sade
ambiental e psicolgica;
3 - acompanhar os pr-adolescentes at a profissionalizao estendendo a
formao bsica;
4 - fomentar entre os bolsistas-estagirios, futuros profissionais, o gosto
permanente por aprender enquanto compartem o que j sabem;
5 - estimular a competncia dos profissionais atuantes para que se tornem
multiplicadores da metodologia e reflexo desenvolvidas por eles mesmos,
de modo a oferecer aos professores da rede pblica escolar, em que se insere
nosso alunado, formao continuada no interesse da qualificao de seu fazer.
Para tanto, o projeto props a integrao de duas linhas de ao pedaggica,
conforme se estabelece em seguida.
1 - Formao pela leitura (ler mais importante que aprender, proclama
Ziraldo
10
), ainda que tenhamos que discutir a dicotomia postulada por ele entre
ler/aprender capaz de:
a) ampliar o domnio da linguagem e no apenas do vocabulrio;
b) estimular o pensamento, dvidas, perguntas, opinies, debates;
c) desenvolver a expresso oral e a comunicao interpessoal;
d) estruturar a linguagem escrita, seja pela memria do lido, seja pelo
registro da leitura;
e) interagir com as mltiplas linguagens em que as textualidades se mate-
rializam;
f) incentivar o uso do imaginrio e a criatividade.
Para isso dispomos de um acervo de 1.500 ttulos de LIJ, alguns com 20, 30
exemplares; acervo de mil ttulos paradidticos (no h livros didticos para os alunos,
por opo) que permitem a pesquisa ldica de conhecimentos formais; e uma biblioteca
UNESCO
9 - A pedagogia lobatiana, que nada tem a ver com a didatizao da literatura, merecia ser pesquisada atentamente: seu desti-
natrio no a criana mas o mediador adulto.
10 - O selo comemorativo do 10 aniversrio do Proler, trazia essa citao do Ziraldo.
com acervo geral (colees, enciclopdias, DVDs, vdeos). Uma sala de informtica com
apenas cinco computadores d acesso pesquisa em rede e iniciao ao mundo digital.
A leitura do acervo de fico (h emprstimo) intensificada no encontro
semanal livro livre, embora uma seleo temtica seja agilizada para a leitura, de forma
a orient-los e permitir uma troca de idias posterior, quando falam do que leram e por
que recomendam ou no a obra, o que fomenta um troca-troca. Atividades mltiplas so
acompanhadas pelos promotores de leitura do grupo pedaggico
11
.
Nos demais dias da semana, a leitura dos paradidticos incentivada, de acordo
com as unidades do trabalho interdisciplinar proposto como alternativa ao programa
curricular das disciplinas escolares. No perodo em que no esto na escola, os que se
inscrevem no projeto participam diariamente das atividades, atrados por sua metodolo-
gia dialgica.
2 - Estratgia que quer ser efetivamente interdisciplinar, o antigo reforo esco-
lar, se transforma em uma atuao pedaggica e didtica inteiramente nova, ori-
ginal, desfazendo o esquema disciplinar de matrias avulsas e a disposio seriada
dos alunos (h um grupo de 1 a 4 e outro de 5 a 8, tarde).
Os bolsistas/estagirios/graduandos, sob a coordenao de planejamento inte-
grada por professores ps-graduados, formam pares para uma atuao em dupla, em
torno do tema definido para o bimestre. Por ex.:
a) o bairro de Laranjeiras (onde estamos) e sua relao com a cidade e com o
pas;
b) sua histria, alteraes da geografia, moradores ilustres do passado
(Machado, Ceclia, Portinari etc.), sua conformao:
museus, acervos, casas de cultura, instituies, arquitetura, patrimnio;
servios pblicos, seus profissionais, tendncias e idiossincrasias;
igrejas, diversidade de credos, ritos, dilogo inter-religioso, (h escolas judai-
ca e crists, no bairro), respeito s diferenas;
preservao ambiental ontem e hoje, sua relao com a sade;
ncleos residenciais, vida familiar, moradias, violncia;
vida econmica, empregabilidade, trabalho, negcios;
transportes, custos, distncias etc.
Os supervisores e bolsistas organizam o plano de trabalho e vo montando um
quadro integrado do conhecimento na linha do tempo e do espao, atuando sobre dois eixos:
unidades de reflexo: leitura, informao, debate, formao (apropriao de
conhecimentos);
unidades de atuao: criao de filmetes, fotos, composies, encenaes, em
que corpo e mente interagem (apropriao de linguagens).
18
11 - O grupo pedaggico constitudo por cinco doutores e mestres em Letras e Educao, e os voluntrios do projeto so 12
no diurno e 13 no noturno.
Assim o contedo desenvolvido como sendo relacional e, portanto, adaptvel
segundo as circunstncias e as formas que assumem. A pesquisa orientada em grupo na
biblioteca ou na internet vai tomando forma na linguagem e compreenso de mundo que
os alunos constroem debatendo, discutindo e se auto-identificando. Integramos uma ini-
ciativa da UNESCO em 2006 com um projeto de correspondncia via internet com alunos
australianos em ingls, o que permitiu integrar o ensino de uma lngua e alfabetizao digi-
tal, geografia, matemtica, costumes etc., ainda que rudimentares.
Linguagens artsticas como coral, capoeira, percusso, teatro, declamao, foto-
grafia, filmes, pinturas dos alunos so levados ao pblico e expressam os temas da apren-
dizagem. J obtivemos meno honrosa em algumas oportunidades, como no ltimo
Festival de Cinema do Rio. Por conta desses sucessos, a cada semestre se inscrevem
jovens ou seus pais, procurando vagas para amigos no projeto
12
.
H as festas produzidas por eles a cada semestre, do cenrio ao texto e sadas
programadas para feiras de livros, museus, teatros, festivais, cuja informao colhida e
discutida, integrada ao trabalho interdisciplinar. Quando o recurso o permite, traze-
mos artistas, msicos, contadores de histrias para completar a formao. Mais verbas
para acervo facilitariam a vinda dos autores para uma troca com esses leitores iniciantes.
A aproximao com as famlias provocada em um encontro bimestral, com uma
atividade que integre pais e filhos (jogos, gincanas etc.). Isso permite um momento psi-
copedaggico de avaliao, em paralelo, durante a confraternizao. Ali colhemos o
retorno dos pais que se recusam a escrever por conta da baixa escolaridade. Pensamos
em gravar os prximos depoimentos em DVD. Formamos crculos de leitura com textos
curtos e atraentes que lhes permitam ler conosco e debater um pouco o que de inte-
resse comum. Fomentamos a o emprstimo de livros segundo a necessidade de cada um.
Na devoluo do livro, no h cobranas, mas comentrios. Assistncia psicolgica e
jurdica, para os familiares, est disponvel na entidade assim como atendimento para
crianas com disfunes que afetam a escolarizao.
Os bolsistas cursando humanidades em diversas universidades e carreiras traba-
lham de oito a 16 horas semanais, com acompanhamento, o que permite uma formao
paralela ao curso, ousando tornarem-se profissionais criativos, com iniciativa em atuao
integrada e interdisciplinar. Muitas monografias e projetos de mestrado j comeam des-
pontar sobre a proposta. A cada semestre, um ttulo doado a todos para uma leitura
compartilhada que integre o repertrio pessoal e de trabalho
13
.
Como diretores de diversas escolas pblicas tm visitado espontaneamente o
projeto dadas as alteraes positivas no comportamento e aprendizado dos(as) meni-
nos(as) em sala de aula , decidimos abrir uma possibilidade de atendimento de pequenos
grupos de professores que queiram conhecer nosso mtodo de trabalho. Talvez possa-
mos em breve oferecer, como experincia, um curso de atualizao, com certificado da
PUC-Rio/Ctedra UNESCO de Leitura.
A questo da profissionalizao comeou a ser implementada com cursos mais
longos orientados por profissionais conveniados com a SBS/OPJ. Esto em curso:
UNESCO
12 - Nos registros do Festival de Cinema do Rio, entre os selecionados como vdeos de amador, encontra-se o trabalho das cri-
anas na SBS/OPJ, coordenado por uma voluntria que trabalha com cinema e fotografia.
13 - Este ano lemos o Pensar a leitura: complexidade e Cabea bem feita de Edgard Morin. (MORIN, E. Introduo. In: _____. Pensar
a leitura: complexidade. Rio de Janeiro: PUC-Rio; So Paulo: Loyola, 2002; MORIN, E. Cabea bem feita. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 2000).
1) culinria para restaurantes e hotis; (temos um dos jovens conosco pre-
parando o lanche das crianas
14
);
2) encadernao de livros (tratativas com o Neam/PUC);
3) guias tursticos (com a Pastoral do Cristo Redentor).
Outras opes como instalaes domiciliares e auxiliares de escritrio podero
ser incentivadas, desde que haja garantias de primeira colocao para os jovens, problema
que a entidade tenta encaminhar com a associao de empresrios cristos ao seu projeto.
Os jovens das comunidades faveladas que cumprem pena por pequenos delitos
tm sido acolhidos para reintegrao pelo trabalho, auxiliando nas atividades de manu-
teno do espao fsico, mas carecem de maior orientao que lhes permita integrarem-
se melhor ao programa educativo.
Por outro lado, esses desdobramentos, assim como um curso de recuperao do
ensino mdio programado para dois anos, que acontece no perodo noturno, no logra-
ram uma didtica mais adequada para fomentar a leitura como ncleo das iniciativas de
aprendizado. Seria o caso, por exemplo, de associar os livros de receita s obras literrias
ou a filmes tais Como gua para chocolate; histrias de personagens com nomes de rua, ao
turismo etc. A resistncia significativa entre os maiores que acreditam na recuperao
do tempo perdido com receitas e frmulas. H muito por fazer ainda rondando o
mesmo eixo: a leitura, tendo em vista oportunidades de trabalho, conhecimento geral e
do contexto, insero cidad, politizada.
Um servio de atendimento psicolgico e de aconselhamento da SBS/OPJ, que
atende ao pblico em geral, poderia ser articulado ao projeto em sua condio de part-
cipe de conflitos domsticos, tais como abandono, violncia, desemprego, drogas.
Contudo essa interface ainda est por se concretizar, porque no podemos perder de
vista que a leitura para ns uma atividade inalienvel das prticas humanas de qualquer
ordem.
Procuramos registrar em uma pequena publicao, um vdeo e um DVD
15
,
alguns perodos do projeto, mas no conseguimos manter um site altura, mesmo saben-
do da importncia de ter uma visibilidade mais efetiva e que tal atividade bem poderia
ser um estimulante para a escrita dos prprios estudantes. A idia de um frum digital
para registro e troca de idias, tanto entre os professores quanto entre os bolsistas, ainda
no foi posta em marcha, mas funcionaria como memria/dirio de bordo dos aconte-
cimentos e fortaleceria a prtica da linguagem escrita entre ns. A maioria dos(as) meni-
nos(as) no dispe de computadores em casa, o que lamentvel, apesar do risco do
acesso livre, dada a falta de acompanhamento domstico.
Problema crucial: a manuteno do trabalho sem soluo de continuidade.
Gastamos quatro meses do ano e muito do tempo dos pesquisadores buscando recursos
para pagar as bolsas e remunerar as atividades e os supervisores. A cada seis meses reco-
mea o desgaste, e so fundaes estrangeiras que se alternam ou doaes eventuais que
mantm o trabalho a muito custo. Os financiadores de projetos nacionais querem quan-
tidade e no atentam para os efeitos de qualidade para poucos, (as estatsticas no se
importam com cem crianas e adolescentes, mesmo que eles(as) estejam sendo alvos de
20
14 - O projeto Cozinhando para o Futuro, que abriu a experincia para 120 jovens entre 18 e 24 anos, se expande com um
pequeno grupo e ter um quiosque na PUC-Rio em 2008.
cuidados especiais, individualizados), nem com a pessoa em sua formao integral, nem
com a originalidade do projeto que poderia ser tomado como piloto para outros espaos
16
.
Quando ocorre que uma empresa ou estatal apie a iniciativa, o nvel da buro-
cracia inviabiliza completamente a assinatura do convnio, pois o dispndio de energia e
recursos, assim como as amarras para o uso do oramento, no compensa o esforo.
Admitimos que a leitura desconfiada dos patrocinadores tem sua razo de ser, mas no
Brasil possvel para alguns cumprir exigncias burocrticas e depois no gastar um cen-
tavo com os objetivos
17
.
Sabe-se que a leitura no remdio para todos os males sociais e pessoais, mas
a palavra pode ajudar a criar relaes ticas quando sua enunciao justa. A letra s
mata quando estril, enunciado vazio que no d corpo e sentido linguagem huma-
nizada nas experincias de sujeitos que convivem e trocam seus discursos na roda do ima-
ginrio e da realizao, e desemboca na vida social responsvel.
Como Cervantes e seu cavaleiro armado de leituras, repito: O sonho apenas
um sonho: o sonho de muitos, a realidade.
Rio de Janeiro, outubro de 2007.
*Relato de um projeto de fomento leitura, conduzido na Sociedade
Brasileira para Solidariedade / Obra de Promoo dos jovens, desde 2004,
no Rio de Janeiro.
UNESCO
16 - O oramento do projeto gira em torno de R$10 mil/ms, ou seja R$100,00/ms por criana assistida.
17 - Os jornais tm indicado com freqncia que grandes sociedades ditas filantrpicas lesam o patrimnio pblico, e pouco
se sabe das punies. Trabalhos pontuais como o nosso merecem pouca ateno e confiana, apesar do fcil acompanhamento.
LIVRO : AMOR E DESAFETO
Luiz Antonio Luzio Coelho*
1- INTRODUO
Profissionais e estudiosos do design esto conscientes da necessidade de se equacio-
narem aspectos simblicos do objeto no ato de sua criao, aspectos esses que vo alm
da finalidade imediata e mais bvia do produto. At mesmo uma utilizao atpica, isto
, aquela que no estava contemplada no projeto original, deve ser considerada pelo
designer. Acreditamos que esse pensamento ser vlido para qualquer objeto e, em geral,
quanto mais longa a vida do produto, mais possibilidades de uso marginal ele ter.
(COELHO; PIRES; e VILLANOVA, 2003; COELHO 2002/a, 2002/b; LIMA,
1999) Embora no estejamos tratando de usos alternativos do produto neste trabalho,
examinaremos dentro do escopo que o espao permite a questo afetiva em relao a um
objeto prosaico: o livro. Nosso propsito levantar questes e trazer algumas hipteses
como respostas. Para tanto estaremos trabalhando com o livro visto como objeto e
mdia, examinando-o como tecnologia, pensando seu sistema simblico (como lingua-
gem do objeto) e averiguando suas condies de recepo. Esses aspectos, acreditamos,
ajudam-nos a dar conta do afeto e, ao mesmo tempo, da rejeio que se tem pelo livro.
Com isso queremos falar para ilustradores, diagramadores, grficos, editores e demais
agentes da cadeia produtiva do livro e designers em geral. Nossa inteno contribuir para
o entendimento do afeto e desafeto agregados a objetos, cabendo ao designer inferir possi-
bilidades de exame em sua rea especfica de atuao para alm do caso aqui tratado.
Ainda que se possa pensar que o livro, como produto, esteja em desuso, o mer-
cado editorial nos mostra um quadro bastante diferente. A 18
a
Bienal do Livro de So
Paulo nos apresentou dados promissores que atestam sua importncia e resistncia como
mdia
1
.
Trabalhamos aqui com o livro em seu formato usual de cdice, isto , volume
de pginas encadernadas protegidas por uma capa, e a nortear nossa reflexo est o fato
de que, quando pensamos no usurio do livro (seu leitor) temos, obviamente, que consi-
derar que para vencer a competio das mdias contemporneas mais fceis e formal-
mente mais atraentes na condio de objetos de consumo para grande parte das pessoas
, preciso ajustar esse produto e seus atributos a esse pblico especfico. Um livro did-
tico tem atributos formais que diferem de um livro de romance ou de um livro infantil.
Naturalmente, o pblico de cada um dos segmentos tem perfil prprio a ser considera-
do. Entretanto, alm dos atributos revelados pela forma, que representam segmentos
diferentes de consumo, e independentemente do tipo de livro que estamos projetando,
teremos que equacionar aspectos considerados estruturais do objeto em si. Como meio
de comunicao, o livro tem caractersticas prprias de natureza tecnolgica, lingstica
e de recepo que transcendem o fato de ele ser didtico, romance ou infantil. Isto , ele
possui um sentido prprio sua espcie, revelado em sua prpria natureza. Esse sentido
contribui tanto para a aura do livro fator de atrao quanto para seu estigma fator
de rejeio.
UNESCO
* Coordenador da Ctedra UNESCO de Leitura PUC-Rio.
1 - Ver <http://www.universiabrasil.net/cultura/materia.jsp?id=3658>.
Como qualquer outro objeto, um determinado livro representa saber, status e a
memria desse saber para seu usurio. Representa fragmentos da vida do leitor, lembranas
e contextos associados ao momento da leitura, por exemplo. As imagens das pginas de
um livro trazem em si todo imaginrio prprio da ontologia da representao pela ima-
gem. Alm disso, a tipografia usada estilo, tamanho, espao de entrelinha e entre letras
tambm responde pela adequao da leitura, pela legibilidade, pelo conforto vista,
pela beleza da pgina, aspectos para os quais tambm influem a diagramao e a man-
cha do texto.
O uso de um livro a maneira como o pegamos ou lemos tambm deixa mar-
cas pessoais no objeto, emprestando-lhe nossa personalidade, criando ali uma individua-
lidade. H leitores que intervm nas pginas do livro com glosas anotaes, marcas de
leitura e sinais e, assim procedendo, contribuem para essa individualizao. H, ainda,
a dedicatria, o ex-libris e as encadernaes que lhe acrescentam valor de venda e, em
especial, valor afetivo. O papel, a cor, o tamanho... at o cheiro de um livro tornam elo-
qente seu significado para alm do objeto em sua espcie. Defeitos de pgina ou mar-
cas individuais de determinado livro funcionam, ainda, como fatores mnemnicos. Nos
fazem lembrar do texto em si, do contedo daquele livro.
Historicamente, h como atribuir ao livro a aura da sabedoria e a fonte da pala-
vra divina. Aprendemos que a palavra de Deus nos chegou impressa nas tbuas de
Moiss. Antigas imagens em tmulos e ilustraes apresentam o livro como objeto de
dignificao humana. No h como esquecer que a representao da palavra de Deus nos
aparece em um livro de pedra apresentado por Moiss, por exemplo. (COELHO;
PIRES; VILLANOVA, 2003).
2 - DECLARAES DE AMOR
Pra mim, livro vida; desde que eu era muito
pequena os livros me deram casa e comida.
Foi assim: eu brincava de construtora, livro era
tijolo; em p, fazia parede, deitado, fazia degrau de
escada; inclinado, encostava num outro e fazia telhado.
E quando a casinha ficava pronta eu me espremia l
dentro pra brincar de morar em livro.
De casa em casa eu fui descobrindo o mundo (de
tanto olhar pras paredes). Primeiro, olhando desenhos;
depois, decifrando palavras.
Fui crescendo; e derrubei telhados com a cabea.
Mas fui pegando intimidade com as palavras.
E quanto mais ntimas a gente ficava, menos eu ia me
lembrando de consertar o telhado ou de construir novas casas.
S por causa de uma razo: o livro agora alimentava a
minha imaginao.
Todo dia a minha imaginao comia, comia e comia; e
de barriga assim toda cheia, me levava pra morar no mundo
inteiro: iglu, cabana, palcio, arranha-cu, era s escolher e
pronto, o livro me dava.
24
Foi assim que, devagarinho, me habituei com essa
troca to gostosa que - no meu jeito de ver as coisas -
a troca da prpria vida; quanto mais eu buscava no livro,
mais ele me dava.
Mas como a gente tem mania de sempre querer mais,
eu cismei um dia de alargar a troca: comecei a fabricar tijolo
pra - em algum lugar - uma criana juntar com outros,
e levantar a casa onde ela vai morar.
(Mensagem de Lygia Bojunga para o Dia Internacional do Livro Infantil e Juvenil, tradu-
zida e divulgada nos 64 pases membros do IBBY.
<http://www.casalygiabojunga.com.br/frames/livroatroca.htm>).
O colecionador costuma ter pelo objeto colecionado um apreo que vai alm da
funo para a qual aquele objeto foi projetado. D a ele uma das utilidades alternativas
j mencionadas no incio deste trabalho, que vai do simples ajuntamento pelo prazer da
posse venerao pelo objeto em face do que ele, como espcie, representa para si e para
a sociedade. Muitas vezes o valor de mercado avalizado por uma comunidade de espe-
cialistas e consumidores daquela classe de objetos justifica a coleo e apreo pela
coisa. o caso, por exemplo, dos colecionadores de obras de arte. O colecionador de
livros e o biblifilo, talvez mais que o leitor comum, costumam ver no livro, para alm
do valor de mercado do objeto a j citada marca de status, a extenso de sua memria e
saber, alm, claro, do prazer do colecionismo em si. Em geral, tais pessoas so vistas
como cultas e intelectualmente privilegiadas.
Jay Bolter nos mostra que comum o tratamento peculiar dado ao livro. Para o
autor, muitos leitores antropomorfizam seus livros. So vistos como que pessoas vivas.
Para Bolter, o cdice vai, assim, corporificar o texto que contm. [...] vemos cada livro
como uma pessoinha com nome, local (na biblioteca), e vida bibliogrfica prpria.
Bolter nos mostra, ainda, que as crianas aprendem na escola primria a desenhar livros
com caras risonhas e a personificar cada livro com a voz de seu texto. Mostra, ainda,
como os livros abrem dilogos com seus leitores e conversam entre si numa rede inter-
textual (BOLTER, 1991, p. 86-87).
Como j observado, os livros esto em lugares comuns dentro de uma casa: sobre
os mveis e ao lado da cama. H quem no v dormir sem antes dedicar-se ao ritual da
leitura (COELHO; PIRES; e VILLANOVA, 2003). A pgina impressa tambm repre-
senta a autoridade da palavra. Tem-se a impresso de que o texto obtido na net no goza
do mesmo prestgio do texto impresso na forma do cdice, como veremos adiante.
O computador e seu texto voltil subvertem alguns dos aspectos simblicos do
livro aqui mencionados e afetam a maneira como visto por seu leitor/usurio.
Tendemos a ver o texto virtual como algo descartvel, substituvel, de vida efmera. Teria
ele como que o valor da palavra oral rpida e cambiante. A cada abordagem, o hiper-
texto se apresenta como nico, novo, diferente, descartvel como seu suporte, existindo
num flash diminuto da memria RAM. A idia do texto escrito como corpo, realidade
fsica, simplesmente no existe aqui. A noo de densidade aparece diminuta no canto
da tela como um nmero de bytes ou pginas. Em realidade, observa-se, inclusive, uma
UNESCO
falta de pacincia em relao ao texto na tela do computador. Tendemos a l-lo mais dis-
plicentemente e nos desfazemos dele com maior facilidade (sem culpa) do que no caso
da pgina com o texto impresso. A rolagem, ou scrolling, do texto na tela facilita a leitu-
ra casual. A noo de incio e fim de texto a que nos acostumamos na relao com o livro
tambm desaparece na tela do computador. O texto eletrnico, em especial o hipertex-
to, se nos apresenta como fluxo ou como texto contnuo em processo de elaborao, um
vir-a-ser. Se algo acrescentado por ns ou pelo prprio programa, o acrscimo nos
parece normal. uma glosa que tem a mesma feio e status do texto original e torna-se
parte integral deste. Isso faz da palavra no hipertexto, em geral, uma voz sem autoria,
ou, pelo menos, sem autoria identificvel, que responda pelo contedo assim como o
autor da ficha bibliogrfica de um livro. Ao abolir a hierarquia como valor original, o
hipertexto elimina a individualidade a quem investimos o afeto do texto nico do livro.
3 - DO READERS DIGEST AO VIEWERS DIGEST
Nos anos 40 e 50 do sculo XX, a revista Selees, representante da cultura
norte-americana em nosso pas, foi presena marcante de uma globalizao que estava
por acentuar-se dcadas frente. Apesar de o rdio ser uma grande fora de audincia
no perodo, foi a partir da entrada da televiso, no incio da dcada de 1950, que o pano-
rama da diviso de mdias mudou mais drasticamente no Brasil. Tanto o rdio quanto o
cinema e as diversas formas impressas de ento livros e revistas como O Cruzeiro e
Manchete, e mesmo os peridicos dirios foram perdendo fora diante da nova tecnolo-
gia, que entrava facilmente nos lares a propores geomtricas, a cada ano. As pessoas
passaram a ter na telinha sua fonte de informao preponderante. Com a prevalncia da
televiso, consolidada nos anos 60 aps o advento das grandes redes no Brasil, a palavra
impressa perdeu muito de seu pblico, inclusive a Readers Digest. Passamos da literalida-
de digestiva da Selees para uma espcie de oralidade visual, igualmente digervel,
entendo-se a a oralidade mais no sentido de conversa ou dilogo sobre amenidades.
Hoje, podemos dizer que o computador tornou-se uma fora incomparvel no
concerto de mdias e torna-se insubstituvel no desempenho de muitas atividades. Como
mdia, acreditamos que represente o setor de maior crescimento nos ltimos anos,
simbolizando a convergncia tecnolgica de nossa era. No que se refere fonte de conhe-
cimento aprofundado, entretanto e aqui voltamos a nos referir ao hipertexto como o
texto computacional por excelncia parece no gozar do mesmo prestgio do livro.
Nesse particular, o hipertexto veio se alinhar ao programa de televiso como a fonte de
informao digervel, herdada da Selees, do perodo pr-televiso. Fazem ambos parte
de um conjunto de mdias contemporneas que parecem enfatizar o entretenimento
acima de uma reflexo aprofundada. No que no possam ser utilizados de outra forma,
mas tm sido apresentados algo verificvel em sua recepo como meios caracterizados
pela fruio passageira. No caso do computador, esta seria representada pela navegao
e, no caso da televiso, pelo zapping, ou, ainda, no caso das revistas encontradas em espa-
os pblicos, como consultrios mdicos, pelo olhar incidental. Uma hiptese para esse
uso seria definido (ou determinado?), talvez, pela prpria estrutura dessas mdias, isto ,
estaria inscrito em sua tecnologia, sistema simblico e condies de fruio. Buscariam elas
mais a natureza de uma interao social oral, como j caracterizamos acima, do que a da
reflexo solitria obtida a partir das pginas do livro. Como no nosso intuito examinar
tais questes neste espao, a saber, averiguar a relao entre livro e outras tecnologias no
26
que se refere adequao da mdia aos contedos a que responde, e sim trabalhar a questo
do afeto e desafeto pelo livro a sim fazendo comparaes , deixamos esse assunto
como hiptese para novas reflexes.
A televiso, o computador, a revista, o cinema, ou qualquer mdia que utilizamos
hoje, possuem excelncias e fragilidades estruturais em relao a seu potencial de trans-
misso de conhecimento e informao. Nem sempre as excelncias respondem pelo afeto
que se tem por esta ou aquela mdia, assim como os desafetos no correspondem neces-
sariamente s fragilidades da mdia como fonte de informao e conhecimento. H que
se refletir, todavia, que, de alguma forma, positividade e negatividade esto associadas
maneira como a mdia se apresenta ou condicionada por seus elementos estruturais.
Significa que aspectos negativos de apresentao ou de estrutura podem ser minimizados
ou equilibrados com os aspectos positivos, e estes acentuados para maior rendimento da
mdia. nessa fase que um bom projeto de design neutraliza o desafeto que, em geral,
torna-se responsvel pela subutilizao do potencial de determinada mdia.
4 - OS DESAFETOS DO LIVRO
Partamos de uma pergunta: o que amamos aqui o objeto ou seu contedo?
Se de um lado, como tentamos mostrar, o livro ocupa um nicho na dissemina-
o do conhecimento cientfico, com seus inmeros e fervorosos adeptos a argumentar
por seu amor incondicional mdia, de outro, contudo, bastante rejeitado. Seus
desafetos so numerosos tambm, sobretudo em um pas com taxas ainda significativas
de analfabetismo e populao de baixo poder aquisitivo. Continua sendo ele mercadoria
de luxo no Brasil.
Filmes distpicos como Farenheit 451, de Franois Truffaut (1966), do romance
homnimo de Ray Bradbury, ou 1984, de Michael Anderson (1956), refilmado por
Michael Radford (1984), ambos baseados no livro de mesmo ttulo de George Orwell,
sobre a sociedade controlada pelo Big Brother e, na mesma linha, relatos de regimes tota-
litrios que estigmatizam ideologias contrrias, ilustram bem como o livro, como sm-
bolo do conhecimento livre, torna-se objeto de dio, cujo lugar apropriado a fogueira.
Metforas parte, todavia, esta mdia tida como enfadonha e superada para muitos.
Longe de representar uma viso isolada, o desafeto pelo livro pode ser explicado por
ngulos distintos. Aqui preferiremos faz-lo em sua condio de meio de comunicao
2
.
Cabe ento a comparao nesse sentido e, de novo, enfocaremos a tecnologia que envolve
a mdia, seu sistema simblico/linguagem e seus modos de fruio.
Antes de entrarmos numa comparao com outras mdias, podemos tratar da
comunicao em sua natureza oral e escrita. J mencionamos, acima, a questo da orali-
dade e seu carter de interao rpida e informal. Significa que essa modalidade de
comunicao, considerada no-mediada, realiza-se sem a necessidade de suporte externo
voz humana. Torna-se mais fcil, desta maneira, falar e ser ouvido do que escrever e
ser lido, por exemplo. Na conversa interpessoal, em co-presena, no h a intermediao
de uma tecnologia, em contraste mensagem escrita, que necessita de instrumentos pr-
prios (lpis, caneta, por exemplo) e suporte (papel, quadro-negro etc.). No que tange
linguagem oral, temos a naturalidade e a facilidade do falar, sendo esta a primeira habilidade
UNESCO
2 - Esclarecemos que s vezes nos referimos aqui ao livro (veculo) e leitura como sinnimos, apesar de entendermos que, a
rigor, escrever e ler representam um ato de linguagem, enquanto o livro em si constitui o veculo da mdia, e a pgina o
suporte da mdia. Acreditamos, contudo, que nosso uso flexvel no compromete a compreenso do texto.
normalmente desenvolvida por humanos. a chamada lngua natural o primeiro siste-
ma lingstico complexo que aprendemos e manuseamos desde a primeira infncia. Em
contraste, a escrita e leitura demandam anos de aprendizado, normalmente de maneira
formal em sala de aula. Com relao recepo, o falar e ouvir tambm so mais ime-
diatos e no envolvem o mesmo esforo do escrever, ou imprimir, e ler. Para culturas de
grande tradio oral, como a nossa, as letras so, conforme j mencionado, algo ainda
problemtico se as considerarmos em nmeros. O conceito de analfabetismo funcional,
por exemplo, ilustra bem essa situao quase calamitosa em nosso pas.
Em relao a outras mdias, a televiso, em especial, h como explicar o desafeto
ao livro facilmente. Enquanto naquela a fruio se d sem esforo, no livro temos a lei-
tura, que exige, em geral, maior ateno, maior esforo da viso, disciplina por tempo de
recepo, certamente maiores do que para os segmentos de um programa situados entre
intervalos comerciais. O cansao advindo de um e de outro ato de recepo d vantagem
televiso. preciso que se mencione a lentido com que a recepo do livro acontece
em relao mensagem televisiva. Ler costuma, ainda, exigir maior imobilismo do que
assistir televiso. Mais uma disciplina exigida ao corpo que deixa o livro em desvantagem.
A televiso mdia interativa em termos de recepo, quer dizer, ela pode e
normalmente assistida em grupo, permitindo dilogos entre os espectadores co-presentes
3
.
Representa, portanto, um pouco da fruio oral e incorpora a socializao, em contras-
te experincia solitria da leitura do livro. O isolamento da leitura, para muitos, fator
de desafeto.
A televiso no representa apenas a fcil decodificao pela simplicidade de sua
mensagem (de massa). Seu sistema simblico constitui simulacro do real, que responde
por parte dessa simplicidade, e se associa ao imediatismo propiciado pela mdia eletr-
nica, como no caso do computador, como caracterstica tambm da oralidade. Enquanto
a linguagem televisiva incorpora a prpria linguagem oral, corporal/expressiva, alm,
claro, do movimento, cromia e texto impresso, atingindo mais sentidos fisiolgicos, o
livro baseia-se, predominantemente, na linguagem escrita, mais cansativa. Seria este mais
um ponto de distanciamento do livro de um pblico potencial
4
.
Enquanto a televiso, que reproduz muito da experincia oral, facilita o entendi-
mento da mensagem por diferentes canais expressivos o som, com rudos de objetos,
efeitos e msica e vozes, de um lado; e a imagem, com objetos em cor, em movimento
num espao facilmente decodificvel, de outro , o livro em geral envolve um sentido
apenas, a viso, baseado na decodificao de um sistema mais complexo que vai exigir
maior concentrao e esforo: a escrita. Alm disso, esta pressupe linearidade de
decodificao da direita para a esquerda e de cima para baixo, no caso das lnguas
ocidentais que, por sua vez, normalmente pressupe que o leitor, como que desenro-
lando um carretel de linha, comece numa ponta e chegue outra se quiser entender tudo
que o texto traz. O texto televisivo, e sobretudo o hipertexto, no tem fim e possui dife-
28
3 - Fazemos essa distino porque outras mdias, a exemplo do computador, permitem a interao em ambas as fases e direes,
transmisso e recepo, enquanto a TV s admite a recepo interativa, isto , entre espectadores presentes em um mesmo
espao. Considera-se, assim, tomadas de opinio ou uso do telefone 0300 que a televiso usualmente adota para apurar a
vontade do espectador, uma exceo em sua interatividade na transmisso. Pode-se, assim, afirmar que a TV no uma
mdia interativa no que se refere transmisso.
4 - O livro tpico, como o do romance, no privilegia a imagem, como no caso de obras ilustradas, como, por exemplo, o livro
infantil.
rentes possibilidades de comeo
5
. A alta redundncia da informao e o formato de
mosaico de seu discurso (segmentos de programa entre intervalos comerciais da televiso
aberta) respondem por essa possibilidade de leitura. A edio rpida (planos curtos)
tambm representa dinamismo narrativo (ngulos diferentes, movimentos de cmera etc.)
sem paralelo durante a leitura do livro, apesar da riqueza de possibilidades sintticas e
pontos de vista da literatura impressa. A cor e o movimento visveis parecem reforar
a pressuposio do real da linguagem visual da televiso e contribuir, juntos, pela pre-
ferncia do pblico.
Talvez o maior fascnio da televiso sobre seu pblico, acima no apenas do livro,
mas do cinema e mesmo do computador, esteja na sua capacidade do aqui-e-agora pro-
piciado pela tecnologia e pela linguagem. A tecnologia do computador tambm goza
dessa prerrogativa e, aos poucos, consegue o mesmo tipo de resultado dos programas de
televiso nesse particular. Entretanto a maneira como tecnologia e linguagem combi-
nam-se no veculo e na mensagem televisiva, inclusive no modo do receptor/usurio
acessar a mensagem, ainda predominantemente mais simples na TV, apesar de se falar
em mquinas computacionais amigveis. O temor reverencial do pblico em relao ao
computador superior ao da televiso, e a resposta adequada no nos parece aquela gera-
cional, comumente aplicada quando se diz que os mais velhos no nasceram no mesmo
contexto tecnolgico. Observa-se que, efetivamente, muito mais simples ligar um apa-
relho de televiso e assistir a seus programas do que ligar e operar um computador.
De qualquer maneira, os textos impressos, representantes de livros, revistas e
mesmo peridicos dirios, no conseguem o imediatismo da mensagem da televiso nem
o pan-optismo da cmera de estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Se a imagem
em si, por sua natureza mimtica e capacidade de presentismo, j de fcil compreen-
so, quando combinada com a maneira que mostrada na televiso (objetos de fcil
identificao, iluminao plena destes etc.), ganha legibilidade sem precedentes, inclusi-
ve pela alta definio alcanada por novos transmissores e receptores atuais.
Com relao a custos, ainda que a televiso represente grandes inverses no in-
cio, tm um retorno poltico e financeiro muito superior, justamente pelo nmero de
espectadores que atinge em tempo real e pelo sistema de patrocnio. O livro, em contra-
partida, sai caro demais ao bolso do brasileiro, apesar do montante despendido em sua
produo e diante de um subsdio insuficiente para sua viabilidade em termos significativos.
Os nmeros de cobertura da televiso, isto , o potencial de atingimento de
pblico por determinado programa, so infinitamente superiores a qualquer tiragem ou
nmero de leitores do maior best-seller. Se, em funo desse atingimento, no perodo hege-
mnico da TV aberta, se podia falar em homogeneizao cultural e lingstica em com-
parao com o conhecimento facilitado pelo livro, hoje a variedade de programao
facultada pela TV a cabo ou de satlite subverteu o quadro, restando, apenas, a
homogeneidade da linguagem, entendida aqui por linguagem oral e costumes (hbitos
alimentares, indumentria, linguagem corporal). Nesse sentido, verificamos que a con-
vergncia tecnolgica passou a gerar, pelo alto grau de intertextualidade que induz, a
convergncia de costumes, de linguagens (de linguagem oral, escrita ou estilo visual), de
UNESCO
5 - Queremos evitar aqui comparaes com enciclopdias e maneiras atpicas de se fruir o cdice. Nossa inteno comparar
maneiras tpicas de se ler um livro e de se assistir televiso. Estamos tratando aqui da fruio/recepo padro. Dessa
forma, trabalhamos com o uso mdio, considerado no acesso informao ou a exposio a ela. No se cogita, portanto, a
possibilidade tecnolgica ou fsica, limites da linguagem ou da recepo que a mdia possui. Trata-se, isto sim, da combi-
nao dos trs eixos na prtica predominante.
autoria e de contedos (em seus temas). Assim, no difcil constatar a recente conver-
gncia de temas e tratamento da imagem na programao contempornea de massa, tais
como filmes, novelas, webpages, portais, RPGs ou videogames cujas matrizes provm de fil-
mes como Matrix, Senhor dos anis, Guerra nas estrelas, entre outros. Poder-se-ia explicar o fato
na matriz esttica ps-moderna, que admite estilos de diferentes pocas ou de padres
antes antagnicos em uma mesma obra ou contexto narrativo. Poder-se-ia tambm falar
em modismo como que para compreender a tendncia. Mas no seria o modismo, a
combinao de estilos, a mltipla autoria ou a autoria annima sintomas dessa conver-
gncia global? No seria um sintoma maior da ps-modernidade?
Nesse particular, um caso interessante o da convergncia lingstica, quando os
mesmos signos unidades visuais de escrita, tais como palavras combinadas com cones
usados nas pages, sinais criados a partir de teclados da mdia eletrnica ou, mesmo abre-
viaturas to tipo pq, qq, abs, bjs, br ou termos cifrados, diga-se de passagem, semelhan-
tes s elipses da linguagem oral motivados provavelmente pelos diminutos espaos das
telas de plasma e teclados dos celulares e dos palmtops, convergem tambm na expresso
oral dos jovens em termos de forma e vocabulrio, alm da escrita em outros suportes.
Grande parte do que falamos em relao televiso torna-se cada vez mais vli-
da para o computador. Com a convergncia e conquistas tecnolgicas, o que era uma
limitao do computador em relao televiso problemas tais como definio de
imagem, tempo de transmisso (download e reproduo), tamanho de tela, som estreo e
de alta fidelidade, por exemplo diminui em ritmo acelerado ou passa a no existir. H
que se lembrar que um mercado extremamente dinmico est por trs da indstria com-
putacional e oferece novos programas como possibilidades de manipulao de imagem e
som que a televiso no possui. Como a TV, o computador est prximo da comunicao
no-mediada e possui as mesmas vantagens da TV sobre o livro em termos afetivos.
Com uma diferena que acentua a atrao pelo computador: a interao na produo e
recepo que a TV no possui. Tal o nvel de possibilidade de manipulao da men-
sagem, via computador, nos dois sentidos, que poderamos dizer que essa mquina pos-
sibilita oralidade visual de segunda ordem, para alm do que apontamos na televiso. O
que queremos dizer que, com o advento de novas ferramentas de manipulao da ima-
gem, a linguagem visual ganha flexibilidade de criao sem precedentes. O computador
possibilita, assim, uma fala visual to cambiante quanto qualquer emisso oral, to fugi-
dia e altervel quanto a frase oral mal falada que se esvai, e que reproduzimos modifica-
da, logo em seguida, no fluxo conversacional. Se, como observa Iser, o rumo de uma con-
versao alterado dentro do fluxo dialgico, o mesmo pode acontecer, e acontece, no
dilogo pelo computador, onde palavras e formas visuais se alteram e se desmancham ao
sabor das vontades dos neo-utentes (ISER, 1978).
Um aspecto que, para os aficionados do livro, o coloca em vantagem diante do
computador e seu texto cambiante a autoria. Para leitores do cdice, a autoria reconhe-
cida (na capa, no clofon) d autoridade ao texto na medida em que algum responde
nominalmente e se responsabiliza pelo que est sendo trazido pelo livro. Torna-se, assim,
fonte fidedigna. Para algum que j se sente distante do texto do livro, todavia, e daqui-
lo que representa, o fato de poder intervir na emisso, e tornar-se co-autor, fator de
orgulho. Esse usurio ter preferncia pelo computador. Reconhece-se, inclusive, que o
computador responsvel pela quebra dos cnones dos grandes autores e das grandes
30
obras. Para essas pessoas, o computador trouxe a democratizao do saber e a autoria
annima, algo, para eles, positivo no contexto ps-moderno (BOLTER, 1991).
A interatividade do computador semelhante de um jogo e produz o mesmo
prazer ldico no usurio. natural, portanto, que lhe seja atribudo valor afetivo maior
que pelo livro para muitas pessoas.
5 - CONSIDERAES FINAIS
Em nossa opinio, este trabalho tem um sentido particular para o design.
Procuramos aqui levantar algumas questes e trazer hipteses como respostas. Tentamos
indicar que o designer deve investir na reflexo no somente na semntica do objeto, mas
na relao entre objetos do ponto de vista do afeto. Nosso estudo de caso foi o livro e
sua relao com outras mdias, em especial a televiso e o computador. Abordamos
ambos em sua natureza miditica e trabalhamos, principalmente, em trs eixos: tecnolo-
gia, sistema simblico e condies de fruio. Em relao comparao a partir do afeto
associado s mdias enfocadas, acreditamos que no h propriamente uma hierarquia
entre elas no que se refere informao. Enquanto uma privilegia um aspecto, outra se
faz mais eficiente em outro. O conjunto das mdias atual nos d a vantagem, por inter-
mdio do estudo das capacidades tecnolgicas e lingsticas, de perceber o rendimento
adequado de cada uma. Cada qual cumpre um objetivo de possibilidades na dissemi-
nao do conhecimento e no manuseio da informao, seja para aprender ou para se dis-
trair.
Conforme abordamos no incio deste trabalho, esperamos ter contribudo para
o entendimento do afeto e desafeto agregados aos objetos, cabendo ao designer inferir
possibilidades de exame em sua rea de atuao. Por exemplo, acreditamos que a reflexo
em torno da recepo em termos ergonmicos como na relao indivduo/objeto, a
usabilidade em relao leitura, o livro como interface, maneiras de ler seria de gran-
de valia.
UNESCO
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JAMESON, F. Espao e imagem: teorias do ps-moderno e outros ensaios. Rio de Janeiro: UFRJ,
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32

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Tania Dauster

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