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Es una ilusin ptica; parecen muy distintas porque una siente y piensa desde su prctica cristiana
comprometida y la otra ha vivido para desentraar cmo el machismo se agazapa y alimenta en la
religin, pero la periodista Mishelle Mitchell y la acadmica Yadira Calvo tienen algo en comn;
ambas son mal portadas.
La frase que acompaa este texto la acu la historiadora Laurel Thatcher, quien se defne como
feminista activa y mormona, tras estudiar las biografas de mujeres que infuyeron en la historia
desde su experiencia privada.
Ser bien portadas, hacer lo que la sociedad nos impone, slo perpeta el patriarcado, ese
conjunto de conceptos y prcticas basadas en la estpida idea de que el varn es superior a la
mujer. El cambio social lo han hecho quienes lo han cuestionado, quienes se le han rebelado, las
mal portadas a las que registra la historia con nombre y sin l, porque tambin desde el anonimato
se revoluciona.
En su ltimo libro La aritmtica del patriarcado Yadira desarma en piezas una maquinaria simblica
que explica cmo el patriarcado goza de buena salud y abunda tanto como las pulgas en los
perros callejeros, y entendemos por qu hasta ahora Mishelle decide hablar sobre su reciente
divorcio: para nosotras romper el vnculo matrimonial resulta sacrlego. Un hombre se divorcia y
es natural; pero una mujer que toma sus brtulos, sale de la casa, y cambia su estatus profana lo
sagrado, exuda rebelda y es una bruja ingobernable. Asumir el riesgo y el costo de la separacin
es un acto de valenta, la expresin ms elocuente de la defensa personal. La reaccin social es
predecible y para algunos resulta devastadora. Por ello ofcializar la separacin y hacerla pblica es
un acto calculado que requiere una estrategia de comunicacin.
Yadira y Mishelle nos sacuden neuronas y corazn porque deciden rebelarse hasta en salirse de sus
trincheras habituales para venir a una revista de moda y diseo a que sus experiencias dialoguen
entre s y con las de cada una de nosotras.
Nos muestran cmo la autovaloracin lleva necesariamente a volverse mal portadas contra el
patriarcado porque es el que en realidad nos separa de lo mejor de nosotras mismas y de los
varones.
Leerlas ser un acto inspirador y liberador para muchas; ojal tambin de epifana para todos ellos.
LETRAS
MAL PORTADAS
Las mujeres bien portadas rara vez hacen historia
Laurel Thatcher Ulrich
Por ANY PREZ Por JUAN CALIV Por ELDA SALAS para Tiff Costa Rica
Y A D I R A C A L V O M I S H E L L E M I T C H E L L
&
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DIVORCIO SIN
REMORDIMIENTOS
Por MISHELLE MITCHELL BERNARD Por DERLY CUBILLOS Por MIGUEL GARCA para ALLURE
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Cmo hacer del trago ms amargo el ms dulce? Sencillo: aceptando
la verdad y bebindola decidida, pero sin prisa. Por eso admito que no
lamento haber roto el determinante voto de hasta que la muerte nos
separe. Lo siento, pero no lo lamento; tampoco lo celebro, tan solo lo
vivo. Divorciarse, ms que una angustia existencial, es para muchas de
nosotras una experiencia liberadora.
La delicada decisin nos confronta con un sentimiento de alta traicin.
Ponderamos qu es ms sagrado, si el juramento de unin eterna o
la dignidad personal. La balanza se inclin por lo segundo, porque he
sido testigo de demasiados sacrifcios del yo, de la independencia y la
individualidad ante un altar.
No es un trance fcil, pero el divorcio supone un acto de profunda
reconciliacin con el yo. Como nunca antes se vive la oportunidad de
pedirse perdn a una misma. Revive el auto reconocimiento, sentir las
alas, batirlas nuevamente y echarse a volar.
Resurgir como el ave fnix cuesta cuando las alas estn atrofadas o
rotas: Cuntas mujeres abandonaron sus anhelos a precio de un anillo?
Cuntas ms renunciaron a sus ambiciones y sueos por cumplir
con abnegacin el compromiso conyugal? Un matrimonio, -fgura en
la que sigo creyendo frmemente- puede ser una pavorosa trampa de
procastinacin: cuando no es la atencin de la casa y el marido, es la
crianza de los hijos recargados a la madre, y cuando no son stos, la
edad ya est muy avanzada para reincorporarse en la autopista de la
realizacin personal.
Pero la decisin, por agnica que sea, resulta oportuna cuando las
razones son las correctas. Un estudio del socilogo Sergio Reuben da
cuenta de que la edad promedio de las mujeres que se divorciaron entre
1995 y el 2005 era de 36 aos. Su edad promedio al contraer nupcias
era 26. Conforme avanza la edad, menos mujeres optan por el divorcio.
Mi hiptesis es que la necesidad de la aparente estabilidad y el apego
pueden ms que la notoria infelicidad de una relacin vaca y opresiva.
Por qu un matrimonio termina en divorcio, qu lo detona? Alicia
Puleo, en su libro La Dialctica de la Sexualidad, manifesta desde la
perspectiva flosfca que el amor y la sexualidad suponen la supremaca
del impulso sobre la refexin y el intelecto.
Entrar sin herramientas y sin proyecto claro al matrimonio puede ser
una perversa ilusin: Dos cnyuges enamorados, embebidos de amor,
pero en sus aspiraciones y valores rivalizan. Su relacin ser una eterna
maniobra para hacer valer su posicin individual. El matrimonio deriva en
una estrategia de poder, en el cmo te cambio para amoldarte a m.
Con frecuencia el hombre asume el papel de mesas ertico: conquista,
rescata, provee y protege, no a una persona con historia y voluntad
propia, sino a una posesin. Lo justifca una lgica machista, polticamente
correcta, socialmente aceptada y mediticamente validada.
Ella sin norte claro ni identidad defnida se asume incompleta, dependiente,
frgil, muchas veces pasiva...Otras, en afn maternal, adopta un cnyuge
que ms parece un hijo, con la ambicin de darle el afecto que de pequea
no recibi. Una media naranja en espera permanente de su otra mitad.
Quisiera pensar que ambos roles, desesperantemente estereotipados
y programados son conductas superadas. Pero en pleno siglo XXI su
existencia persiste y es abundante.
Y en ese contexto, por contradictorio que suene, el desapego defnitivo
que supone el divorcio es un acto de amor y respeto, fundamentalmente
uno de amor propio cuando se afnca en la restauracin del individuo, en
la reconstruccin de los sueos y en la reelaboracin de los procesos
para lograrlos.
Asumir el divorcio es romper el cautiverio. No lo promuevo, pero
ciertamente abre la puerta para restituir lo perdido y recobrar las fuerzas
invertidas en todos menos en una misma. Al fnal y al cabo, qu puede
dar un ser humano si est vaco?
Y es que para nosotras romper el vnculo matrimonial resulta sacrlego. Un
hombre se divorcia y es natural; pero una mujer que toma sus brtulos,
sale de la casa, y cambia su estatus profana lo sagrado, exuda rebelda,
es mala madre y es una bruja ingobernable. Asumir el riesgo y el costo
de la separacin es un acto de valenta, la expresin ms elocuente de la
defensa personal.
La reaccin social es predecible y para algunos resulta devastadora. Por
ello ofcializar la separacin y hacerla pblica es un acto calculado que
requiere una estrategia de comunicacin.
La separada ofcioso estigma se hace acreedora de la mirada
compasiva, la palabra lastimera y hasta a la reprobacin de quienes la
rodean. El subtexto detrs de la nueva condicin remite al rechazo, al
fracaso, a la sensacin de culpa y soledad. Pero todas esas nociones
palidecen ante la libertad. Sobrellevar los eptetos de quienes se ofenden
por el divorcio es posible cuando nuestro msculo es ms poderoso
porque siente, pero ante todo, razona.
Reza un dicho que los 40 son los nuevos 20s. Para m el divorcio es la
oportunidad de afanzar una soltera inteligente, asertiva y empoderada.
Y frente a esta etapa, me encanta pensar que Dios nos cre solteros y
cuando vio que sus criaturas eran independientes nicas y solteras, hasta
ese momento pens en buscarle compaa, como lo seala el escritor
barbadense, Myles Munroe.
Tomada la decisin y asumido el desafo de resignifcar el amor, -el propio
y el de pareja- concluyo que como mujeres, nuestra piel y corazn son un
santuario al que se entra con reverencia y devocin. Devocin del amante
y entrega de la amada, una doble va que ms que emotiva es estratgica
y racional.
En el post divorcio el ejercicio de amar, ms que impulsivo es
deliberadamente refexivo, dosifcado, cuidadosamente administrado por
quien concede y recibe las mieles del amor.
As, un trago amargo se torna dulce, cuando se bebe decidida y sin prisa.
Brindo por la vida, por una consciente de que el lenguaje del amor se
escribe en primera persona: Yo, en segunda: Tu y en tercera: Nosotros.
Salud!
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La palabra feminismo suele provocarle picazn a muchos hombres y
hasta a algunas mujeres que relacionan este concepto con bigotudas y
tragamachos. Pero la mejor manera de quitarse prejuicios es conocer.
Hay una historia que el patriarcado no suele contar, porque da por
hecho que la opresin y la servidumbre de un sexo al otro son tan
naturales como el agua y el aire. Durante siglos se esperaba que las
mujeres callaran y su palabra se valoraba poco. Por eso manda el refrn
que donde hay barbas callen faldas. El pretexto de este mandato era
una alegada incapacidad mental femenina; la verdad de fondo era la
dominacin. Y as, puesto que carente de valor, la voz de las mujeres
no se escuchaba; y como no se escuchaba, ellas no podan demostrar
la falsedad del argumento. De este modo el malintencionado prejuicio
pona cara de inocente verdad mientras cuadraba el crculo.
As se garantizaban los patriarcas la inamovilidad de su jerarqua, que
antes del siglo XVIII parapetaban en la religin. Despus de ah, en la
ciencia, que iba ganando prestigio, desde donde afrmaban que las
mujeres eran incapaces para la libertad, ineptas para la vida autnoma,
intiles para las tareas mentales, menores de edad permanentes,
nacidas solo para servir a los hombres y propagar la especie. En vista de
todo eso, se les vedaba el acceso a las universidades, el ejercicio de la
ciudadana, y la prctica de profesiones; se las someta a la voluntad del
marido cuando no del padre, de un hermano o de un hijo varn.
No obstante, contra vetos y mandatos, al principio de una en una, y
despus como grupo, muchas mujeres decidieron plantarle cara a los
prejuicios y cuestionar la servidumbre. Se preguntaban por qu se les
prohiba asistir a las universidades, ejercer la ciudadana, desempear
cargos, manejar dinero, gozar de libertad. Al fn y al cabo, si eran tan
seguras las incapacidades que se les atribuan, por qu no querer
probarlas?; y si no lo eran, por qu seguir atribuyndoselas? A las que
esto planteaban se les llam feministas. Se las recibi con caras rojas
de ira. Venan a mover lo inmvil, a alterar el orden social, a cuestionar
un poder nunca puesto en cuestin, a buscarle los tres pies al gato.
Haba que desarticularlas, ridiculizarlas, intimidarlas. Todo eso se hizo.
Se las acus de actuar contra natura, desestabilizar la familia, querer ser
hombres, despreciar la feminidad. Se les advirti que las mujeres buenas
y normales se conformaban con lo que les toc, y si les toc escaso
era porque la sabia naturaleza haba puesto a los hombres un cetro y a
las mujeres una escoba. Claro que ellas rpido le hallaban los pelos a la
sopa ideolgica y los alzaban del plato. Lo siguen haciendo todava. Por
eso para algunas personas feminismo es una palabra que pica, igual
que abolicionismo les picaba a los viejos esclavistas.
Si algunas creen que ya todo est hecho y que ya el patriarcado tuvo
su velorio y su funeral, se equivoca. La realidad dice que goza de buena
salud y abunda tanto como las pulgas en los perros callejeros. Se
manifesta en violencia fsica contra las mujeres, que es nuestro pan de
cada da; en las mltiples conductas machistas que nos abruman no
ms abrir la puerta, y hasta sin abrirla; en el techo de cristal que nos
pone topes de ascenso en las profesiones; en la propaganda televisiva
que nos ve como si no tuviramos ms inters que el brillo del piso, el
blancor de la ropa, la talla del brassiere, el peso y el sobrepeso. Se le
puede hallar en cualquier lugar en donde haya un hombre convencido
de que el pene es una condecoracin, y una mujer dispuesta a compartir
esa fe. Esos sitios son muchos y precisamente porque a los muchos de
esos sitios la palabra feminismo les produce desasosiego y picor, les
convendra ms enterarse y conocer que rascarse si les pica.
PALABRA
QUE PICA
Por YADIRA CALVO
Por LILLIANA LVAREZ para ALLURE
Por DERLY CUBILLOS