27/03/12 Estados Afetios

1/3 .cerebromente.org.br/n05/mente/estados.htm
Estados Afetivos
Talvez pela intensa malha de conexes entre a rea pr-frontal e as
estruturas lmbicas tradicionais, a espcie humana aquela que
apresenta a maior variedade de sentimentos e emoes. Embora alguns
indcios de afetividade sejam percebidos entre os pssaros, o sistema
lmbico s comeou a evoluir, de fato, a partir dos primeiros mamferos,
sendo praticamente inexistente em rpteis e anfbios e em todas as
outras espcies que os precederam.
Alis, no dizer de Paul MacLean, fica difcil imaginar um ser mais
solitrio e emocionalmente mais vazio do que um crocodilo. Dois
comportamentos, com conotao afetiva, surgidos com o advento dos mamferos (os pssaros
tambm os exercem, mas com menor intensidade), merecem ser destacados, pela sua
peculiaridade : o especial e prolongado cuidado das fmeas para com seus filhotes e a tendncia
brincadeira. E quanto mais evoludo o mamfero, mais acentuados so esses comportamentos.
J a ablao de partes importantes do sistema lmbico (as experincias foram feitas com hamsters)
faz com que o animal perca tanto a afetividade maternal quanto o interesse ldico. E a evoluo
dos mamferos nos traz at o homem : O nosso antepassado homindeo certamente diferenciava as
sensaes que experimentava em ocasies distintas, como estar em sua caverna polindo uma
pedra, correndo atrs de um animal mais fraco, fugindo de um animal mais forte ou caando uma
fmea da sua espcie.
Com o desenvolvimento da linguagem, nomes foram atribudos a essas e a outras sensaes,
permitindo sua delimitao e explicitao a outros membros do grupo. Porm, at hoje, dada a
existncia de um componente subjetivo importante, difcil de ser comunicado, no existe
uniformidade quanto a melhor terminologia a ser empregada para designar essas sensaes. Assim
que utiliza-se, de maneira imprecisa e intercambivel, quase como sinnimos, os termos afeto,
emoo e sentimento. Entretanto, assim pensamos, a cada uma dessas palavras deve ser atribuda
uma definio precisa, em respeito etimologia e s diferentes reaes fsicas e mentais que
produzem. Afeto (do Latim affectus, significando afligir, abalar, atingir) definido por Aurlio como
sendo "um conjunto de fenmenos psquicos que se manifestam sob a forma de emoes,
sentimentos ou paixes, acompanhadas sempre da impresso de prazer ou dor, de satisfao ou
insatisfao, agrado ou desagrado, alegria ou tristeza" , Curiosamente, existe uma tendncia
universal para s considerar como afeto (e seus derivados, afetividade, afeio, etc) as impresses
positivas.
Assim, ao se dizer "sinto afeto por fulana" estou manifestando amor ou carinho; nunca raiva ou
medo. J em relao s emoes e sentimentos, o uso se aplica nos dois sentidos : "ela tem bons
sentimentos; eu tenho sentido emoes desagradveis." No dizer de Nobre de Melo, os afetos
designam, genericamente, situaes vivenciadas, sob a forma de emoes ou de sentimentos.
Emoes (do Latim emovere, significando movimentar, deslocar) so, como sua prpria etmologia
27/03/12 Estados Afetios
2/3 .cerebromente.org.br/n05/mente/estados.htm
sugere, reaes manifestas frente quelas condies afetivas que, pela sua intensidade, mobilizam-
nos para algum tipo de ao.
Confrontando a opinio de vrios autores, podemos dizer que as emoes se caracterizam por uma
sbita ruptura do equilbrio afetivo. Quase sempre so episdios de curta durao, com
repercusses concomitantes ou consecutivas, leves ou intensas, sobre diversos rgos, criando um
bloqueio parcial ou total da capacidade de raciocinar com lgica. Isto pode levar a pessoa atingida
a um alto grau de descontrole psquico e comportamental. Por contraste, os sentimentos so tidos
como estados afetivos mais durveis, causadores de vivncias menos intensas, com menor
repercusso sobre as funes orgnicas e menor interferncia com a razo e o comportamento.
Exemplificando : amor, medo e dio so sentimentos; paixo. pavor e clera (ou ira) so emoes.
Existem, ainda, duas condies bem caracterizadas que, de certa forma, esto inseridas no
contexto da vida afetiva, posto que, dependendo da intensidade dos afetos, elas podem resultar
destes e, as vezes, com eles se confundirem. Estamos nos referindo aos distrbios do humor,
representados pelas depresses e euforias manacas e a diminuio do estado de relaxamento
mental com reao de alerta, representada pela ansiedade. Ao longo dos sculos, filsofos,
mdicos e psiclogos estudaram os fenmenos da vida afetiva, questionando sua origem, seu papel
sobre a vida psquica, sua ao favorecedora ou prejudicial adaptao, seus concomitantes
fisiolgicos e seu substrato neuroendcrino. As manifestaes afetivas teriam, como causa ltima,
a capacidade da matria viva de responder a estmulos sobre ela incidentes. Existem duas teorias
clssicas e antagnicas sobre a questo. A primeira, defendida, por Darwin e seus seguidores,
prega que as reaes afetivas seriam padres inatos destinados a orientar o comportamento, com
a finalidade de adaptar o ser ao meio ambiente e, assim, assegurar-lhe a sobrevivncia e a da sua
espcie.
Os distrbios orgnicos que podem acompanhar o processo, seriam apenas uma consequncia de
natureza fisiolgica. Em oposio, outros, como William James, afirmam que, diante de um
determinado estmulo, real ou imaginado, o organismo reagiria com uma srie de alteraes
neurovegetativas, musculares e vscerais. A percepo de tais alteraes originaria estados
afetivos correspondentes. E existe uma terceira posio, mais moderna, que prope solues de
compromisso entre as duas teorias clssicas. o caso de Lehmann, o qual afirma que o afeto um
fenmeno complexo, que se inicia por um processo central, a partir de uma causa interna ou
externa. Ele se manifesta como uma alterao do "eu" e pode desencadear movimentos reflexos
faciais e variadas alteraes orgnicas.
medida que os sintomas corporais aumentam de intensidade, o afeto torna-se mais mobilizador e
se define como uma emoo. Esta idia encontra sustentao na clinica, no tratamento de
pacientes com fobias de desempenho, os quais, diante de situaes que temem (falar em pblico,
por exemplo), apresentam palpitaes, suores, dificuldade de respirar, etc. Betabloqueadores que
no atravessam a barreira hemato-enceflica, e portanto, no agem sobre centros cerebrais e sim
na periferia, bloqueando os fenmenos neurovegetativos, "esvaziam" a ansiedade, permitindo
maior controle da fobia.
Divergem ainda as opinies quanto a relao entre os estados afetivos e a razo. Algumas
correntes filosficas e religiosas consideram os aspectos afetivos da personalidade como
inferiores, negativos ou pecaminosos, necessitando ser controlados e dominados pela razo.
Claparde, em um artigo intitulado "Feelings and emotions", conceitua as emoes como
fenmenos inteis, desadaptativos e prejudiciais, verdadeiros vestgios de reaes ancestrais.
27/03/12 Estados Afetios
3/3 .cerebromente.org.br/n05/mente/estados.htm
Ao contrrio dos sentimentos, que seriam teis, permitindo aos seres humanos estimar o valor das
coisas s quais deve adaptar-se, distinguindo o benfico do nocivo. Nas palavras do autor : " a
observao mostra quo desadaptativos so os fenmenos emocionais. As emoes ocorrem
precisamente quando a adaptao obstaculizada por qualquer motivo"..."A anlise das reaes
corporais nas emoes evidenciam que a pessoa no realiza movimentos adaptativos, mas, ao
contrrio, reaes que lembram instintos primitivos indefinidos." ..."Longe de ser o lado psquico
de um instinto, a emoo representa uma confuso desse instinto," Outros autores, porm,
consideram as reaes afetivas como fatores favorecedores da adaptao e da sobrevivncia,
induzindo determinadas condutas e inibindo outras.
Para eles, mesmo emoes intensas, tidas como desorganizadoras, poderiam favorecer a
sobrevivncia, porque a desorganizao seria seletiva, eliminando algumas aes mas permitindo
que outras acontecessem. A nosso ver, quando dentro de determinados limites, a participao
afetiva refora o componente cognitivo, dando maior sabor s vivncias do cotidiano e facilitando
os comportamentos adaptativos. Contudo, acima do limite, as emoes comprometem a capacidade
de raciocnio e, abaixo, como ressalta Damsio em "O Erro de Descartes", a afetividade
escasseia, empobrecendo a vida.
4 de 4
Voltar para a pgina principal do artigo