ESTRUTURA DE UM PAPER

(ORIENTAES PARA ELABORAO DO PAPER)

Tema do Paper : A IMPORTNCIA DO TERMO DE ABERTURA DE PROJETO EM
ERENCIAMENTO DE PROJETOS!
Da"a da e#"re$a !!!!!!%!!!!!!%&'(&
ELEMENTOS PR-TEXTUAIS
CABEALHO:
-ttulo do paper dee !er: "e#tral$%ado& letra! 'a$(!"ula& ta'a#)o *+& #e,r$to-
-#o'e do autor: dee $r #a ter"e$ra l$#)a a.a$/o do ttulo& "e#tral$%ado& e e' #e,r$to-
-$#!t$tu$01o& "ur!o e d$!"$pl$#a: lo,o ap2! o #o'e do autor& e' o #o'e da $#!t$tu$01o& #a pr2/$'a
l$#)a "olo"a o "ur!o e e#tre par3#te!e! a tur'a- Na !e453#"$a "olo"a a d$!"$pl$#a !eparada do
"ur!o por )6e#-
- a data #a pr2/$'a l$#)a: "o' o 6or'ato dd7''7AA-
O.!ere o 'odelo:
TTULO
Aluno .............................
Prof. Esp. Carlos Barcellos
Nome da Instituio de Ensino Superior
Bacharelado em ....................... (TURMA) !erenciamento de "ro#etos
.......$.......$.......
RESUM% E "A&A'RAS()*A'E
(ela+orar um te,o de no m-,imo ./ linhas.
(en0ati1ar o+#eti2os3 m4todos3 resultados3 e a concluso do tra+alho.
(2er+o na 5 pessoa do sin6ular.
(e,pressar de maneira sucinta e o+#eti2a3 o assunto tratado.
(espaamento simples e 0onte em ne6rito e it-lico3 sendo o te,to #usti0icado3 em um 7nico par-6ra0o.
'e#a e,emplo a+ai,o8
RESUMO
A religiosidade na terceira idade. A pessoa humana uma totalidade, envolvendo diversas
dimenses: a biolgica, a psquica a social, a espiritual. E faz parte da misso evangelizadora da
!gre"a zelar para que todas essas dimenses se"am adequadamente desenvolvidas. #essa forma, o
processo de envelhecimento suscita no s problemas mdicos e sociais, mas tambm religiosos e
espirituais, "$ que o ser humano, dotado de liberdade, capaz de se relacionar com o Absoluto.
%em essa refer&ncia a transcendente, a realidade humana aparece mutilada. 'eremos atravs deste
(aper situa)es que envolvem a religiosidade na terceira idade.
"ala2ras(cha2e8 Terceira Idade9 Reli6iosidade9 "essoa *umana.
E&EMENT%S TE:TUAIS ;E UM "A"ER8
"odemos di1er <ue se di2ide em Introduo (in=cio e introduo do assunto a+ordado)3
desen2ol2imento (desen2ol2er o assunto a ser a+ordado) e concluso (concluir o <ue escre2eu).
Introduo8 coloca(se o numero .3 e a pala2ra introduo em mai7sculo e ne6rito.
'e#a e,emplo8
1 INTRODUO
)onsiderando o direito <ue t>m todas as pessoas de 2i2er com suas pr?prias crenas
reli6iosas e de no ser impedidas no e,erc=cio do culto3 inclua(se3 dentro do con#unto de ser2ios
<ue se +rindam aos ancios3 a assist>ncia espiritual con0orme sua reli6io. ;a= a necessidade de
respeito @ reli6iosidade das pessoas da terceira idade por parte de <uem tra+alha com elas. Isso no
si6ni0ica3 como se poderia crer3 apro2eitar da e2entual 0ra<ue1a mental ou 0=sica do ancio para lhe
impor uma reli6io3 a <ual seria3 nesse caso3 assumida mais por temor do <ue por amor.
;ESEN'%&'IMENT%
Se6uindo os mesmos parAmetros da introduo3 no es<uecendo de escre2er os su+t=tulos e 0a1er
citaBes no te,to3 de 0orma direta ou indireta). )itaBes direta 4 a<uela <ue transcre2e de outro te,to
para seu te,to3 pode ser de at4 5 linhas ou mais3 2e#a e,emplo a+ai,o9 e a )itao indireta 4 a<uela
onde 2oc> escre2e citando o <ue entendeu de outro te,to3 sem transcre2>(lo.
E,emplo de citao direta at4 5 linhas8
MoniCa Ardelt (DEEF3 p. G) Hpodemos che6ar @ concluso de <ue se 2oc> no conse6ue se
en2ol2er3 ou esta+elecer compromissos internos com al6um ;eus3 4 melhor no ser reli6ioso do <ue
ter uma reli6io pelas ra1Bes e<ui2ocadasI.
E,emplo de citao direta com mais de 5 linhas8
Se6undo Jun6 (.KLF3 p. K)8
HA 2ida de )risto no constitui e,ceo3 por<ue no so poucas 6randes 0i6uras
hist?ricas <ue reali1aram3 de modo mais ou menos percept=2el3 o ar<u4tipo da 2ida
her?ica3 com suas perip4cias caracter=sticas. Mas o homem comum tam+4m 2i2e
inconscientemente as 0ormas ar<uet=picas9 no entanto3 de2ido @ i6norAncia
6enerali1ada em mat4ria de psicolo6ia3 no as reconheceI.
E,emplo a+ai,o de desen2ol2imento do "aper8
! PSICOLO"IA E A RELI"IO NA TERCEIRA IDADE
% homem moderno sente3 cada 2e1 mais3 0alta de apoio nas con0issBes reli6iosas
tradicionais. Reina atualmente uma 6rande incerte1a no tocante a assuntos reli6iosos. A no2a
perspecti2a desen2ol2ida por Jun6 (.KLF3 p. 5) permite(o suma compreenso mais pro0unda dos
2alores tradicionais e con0ere um no2o sentido @s 0ormas cristali1adas e esclerosadas.
As con0issBes de 04 so 0ormas codi0icadas e do6mati1adas de e,peri>ncias reli6iosas
ori6in-rias. %s conte7dos da e,peri>ncia 0oram sacrali1ados e3 2ia de re6ra3 enri#eceram dentro de
uma construo mental in0le,=2el e3 0re<Mentemente3 comple,a. % e,erc=cio e a repetio da
e,peri>ncia ori6inal3 se6undo Jun6 (.KLF3 p. /) trans0ormaram(se em4rito e em instituio imut-2el3
isto no si6ni0ica necessariamente <ue se trata de uma petri0icao sem 2ida3 pelo contr-rio3 ela
pode representar uma 0orma de e,peri>ncia reli6iosa para in7meras pessoas3 durante s4culos3 sem
<ue ha#a necessidade de modi0ic-(la.
)%N)&USN%
;e2e manter uma postura de encerramento de id4ias so+e o tra+alho desen2ol2ido.
E,emplo a+ai,o8
# CONCLUSO
E o ser humano est- sempre @ procura de al6o3 em +usca de al6u4m para amar3 de um
empre6o3 de uma pro0isso3 de coisas para 0a1er3 al6o <ue torne suas 2idas si6ni0icati2as3 plenas e
completas. No nascemos com um elemento 7nico nos 6enes <ue nos determinam a nos tornarem
seres humanos completos3 precisamos de outros elementos <ue mesclam com nossa 2ida +iol?6ica.
Elementos estes <ue constru=mos ao lon6o da 2ida. A 2ida 4 um 6rande e,erc=cio de +usca de
sentidos. ;o nascimento at4 a morte3 2i2emos um cont=nuo de trans0ormaBes.
REOERPN)IAS
;e2em estar contidas no 0inal do tra+alho3 de2endo demonstrar as o+ras utili1adas (pes<uisas8
internet3 li2ros3 #ornais3 re2istas) e seus autores.
Elas de2em estar8 alinhadas a mar6em es<uerda3 espaamento simples3 entre duas re0er>ncias
espaamento .3/ de linha.
'e#a e,emplo a+ai,o8
$ RE%ER&NCIAS
A&MEI;A3 J. O. B'(l)a Sa*ra+a, o an-)*o e no.o -es-a/en-o. So "aulo8 Simpli0icada3 .KKE.
AR&ET3 M. ;epresso na apro,imao da terceira idade8 medo da morte. ;ispon=2el em8
Qhttp8$$RRR.redepsi.com.+r$portal$modulesS. Acessado em EF de ;e1 de DEEK.
!UIMARNES3 O. "sicolo6ia da terceira idade8 principais pro+lemas dos idosos. ;ispon=2el em8
Qhttp8$$RRR.psicolo6iadaterceiraidade$S. Acessado em EF de ;e1 de DEEK.
JUN!3 ). !. Ps)colo*)a e rel)*)0o. Rio de Janeiro8 'o1es3 .KLK.
&IMA3 J. B. Espiritualidade na terceira idade8 a importAncia. ;ispon=2el em8
Qhttp8$$RRR.pastoraldapessoaidosa.or6.+r$modules$S. Acessado em EF de ;e1 de DEEK.
ABAI1O O E1EMPLO DE PAPER2 LEMBRANDO 3UE O PAPER 3UE EST4 COMO
E1EMPLO POSSUI OUTRO TEMA DO PEDIDO NA MAT5RIA DE BIBLIOLO"IA2
ESTE ABAI1O APENAS PARA E1EMPLO DE ESTRUTURA.
A RELI"IOSIDADE NA TERCEIRA IDADE
Carlos E+uar+o Men+on6a R)nal+)
Prof. Nooo no7oo
Instituio de Ensino Superior
Bacharelado em ....................... (TURMA) ( ;isciplina
.......$.......$.D
RESUMO
A religiosidade na terceira idade. A pessoa humana uma totalidade, envolvendo diversas
dimenses: a biolgica, a psquica a social, a espiritual. E faz parte da misso evangelizadora da
!gre"a zelar para que todas essas dimenses se"am adequadamente desenvolvidas. #essa forma, o
processo de envelhecimento suscita no s problemas mdicos e sociais, mas tambm religiosos e
espirituais, "$ que o ser humano, dotado de liberdade, capaz de se relacionar com o Absoluto.
%em essa refer&ncia a transcendente, a realidade humana aparece mutilada. 'eremos atravs deste
(aper situa)es que envolvem a religiosidade na terceira idade.
"ala2ras(cha2e8 Terceira Idade9 Reli6iosidade9 "essoa *umana.
1 INTRODUO
)onsiderando o direito <ue t>m todas as pessoas de 2i2er com suas pr?prias crenas
reli6iosas e de no ser impedidas no e,erc=cio do culto3 inclua(se3 dentro do con#unto de ser2ios
<ue se +rindam aos ancios3 a assist>ncia espiritual con0orme sua reli6io. ;a= a necessidade de
respeito @ reli6iosidade das pessoas da terceira idade por parte de <uem tra+alha com elas. Isso no
si6ni0ica3 como se poderia crer3 apro2eitar da e2entual 0ra<ue1a mental ou 0=sica do ancio para lhe
impor uma reli6io3 a <ual seria3 nesse caso3 assumida mais por temor do <ue por amor.
Respeitar e culti2ar a reli6iosidade do idoso 4 a#ud-(lo a desco+rir os 2alores humano(
reli6iosos de sua idade e a 2i2er esse tempo de sua e,ist>ncia na serenidade e na pa1 <ue s? ;eus
sa+e dar. T a#ud-(lo a desco+rir <ue mesmo os so0rimentos podem ser ocasio de crescimento
interior3 tanto para o <ue so0re <uanto para os outros. interessante notar como as pessoas de meia(
idade 2i 2em um processo reli6ioso em <ue o e6o a+andona ou rela,a al6umas de suas de0esas3
permitindo <ue a presena +ene2olente e misericordiosa de ;eus penetre em seu ser3 em meio a
ale6rias e so0rimentos.
A 2elhice poder ser3 e pode ser de 0orma caracter=stica3 um tempo de colher 0rutos3 um
tempo de madure1a e serenidade con<uistadas tal2e1 a duras penas3 um tempo de e,peri>ncia
multiplicada3 chama da 2erdadeira sa+edoria3 desen2ol2endo assim sua reli6iosidade.
! PSICOLO"IA E A RELI"IO NA TERCEIRA IDADE
% homem moderno sente3 cada 2e1 mais3 0alta de apoio nas con0issBes reli6iosas
tradicionais. Reina atualmente uma 6rande incerte1a no tocante a assuntos reli6iosos. A no2a
perspecti2a desen2ol2ida por Jun6 (.KLF3 p. 5) permite(o suma compreenso mais pro0unda dos
2alores tradicionais e con0ere um no2o sentido @s 0ormas cristali1adas e esclerosadas.
As con0issBes de 04 so 0ormas codi0icadas e do6mati1adas de e,peri>ncias reli6iosas
ori6in-rias. %s conte7dos da e,peri>ncia 0oram sacrali1ados e3 2ia de re6ra3 enri#eceram dentro de
uma construo mental in0le,=2el e3 0re<Mentemente3 comple,a. % e,erc=cio e a repetio da
e,peri>ncia ori6inal3 se6undo Jun6 (.KLF3 p. /) trans0ormaram(se em4rito e em instituio imut-2el3
isto no si6ni0ica necessariamente <ue se trata de uma petri0icao sem 2ida3 pelo contr-rio3 ela
pode representar uma 0orma de e,peri>ncia reli6iosa para in7meras pessoas3 durante s4culos3 sem
<ue ha#a necessidade de modi0ic-(la.
% protestantismo3 <ue derru+ou al6uns dos muros cuidadosamente eri6idos pela I6re#a3 no
tardou a sentir os e0eitos destruidores e cism-ticos da re2elao indi2idual3 se6undo Jun6 (.KLF3 p.
F). Uuando caiu a +arreira do6m-tica e o rito perdeu a autoridade de sua e0ic-cia3 o homem precisou
con0rontar uma e,peri>ncia interior sem o amparo e o 6uia de um do6ma e de um culto3 <ue so a
<uintess>ncia incompar-2el da e,peri>ncia reli6iosa3 tanto crist como pa6a. Se6undo Jun6 (.KLF3
p. F) protestantismo perdeu3 <uanto ao essencial3 todos os mati1es mais sutis do cristianismo
tradicional8 a missa3 a con0isso3 6rande parte da litur6ia e a 0uno do sacerdote como
representante hier-r<uico de ;eus. ;e2o ad2ertir <ue esta 7ltima a0irmao no constitui um
#ul6amento de 2alor3 e nem pretende s>(lo. Restrin#o(me a assinalar 0atos. Em compensao3 por4m3
com a perda da autoridade da I6re#a3 o protestantismo re0orou a autoridade da B=+lia.
A I6re#a compreende a 2ida de )risto3 por um lado3 como um mist4rio hist?rico3 e por outro3
como um mist4rio permanente3 o <ue se torna especialmente claro na doutrina do sacri0=cio9 sendo a
procura pelo homem de se desen2ol2er como um ser racional e reli6ioso 0a1 as relaBes entre os
seres humanos por 2e1es catastr?0icos. Entendendo assim a +usca na terceira idade por uma
reli6iosidade <ue nunca antes ha2ia sido esta+elecida.
Se6undo Jun6 (.KLF3 p. K)8
HA 2ida de )risto no constitui e,ceo3 por<ue no so poucas 6randes 0i6uras
hist?ricas <ue reali1aram3 de modo mais ou menos percept=2el3 o ar<u4tipo da 2ida
her?ica3 com suas perip4cias caracter=sticas. Mas o homem comum tam+4m 2i2e
inconscientemente as 0ormas ar<uet=picas9 no entanto3 de2ido @ i6norAncia
6enerali1ada em mat4ria de psicolo6ia3 no as reconheceI.
Em 7ltima an-lise todos os acontecimentos ps=<uicos se 0undam no ar<u4tipo e se acham de
tal modo entrelaados <ue 4 necess-rio um es0oro cr=tico consider-2el para distin6uir com
se6urana o sin6ular do tipo3 isto 43 a "sicolo6ia da Reli6io. ;isso resulta <ue toda 2ida indi2idual
43 ao mesmo tempo3 a 2ida do da esp4cie. % indi2idual 4 sempre hist?rico3 por se achar
ri6orosamente 2inculado ao tempo.
8 TERCEIRA IDADE E A RELI"IOSIDADE
)om a che6ada da idade e do medo da apro,imao da morte3 as pessoas idosas <ue
0re<Mentam i6re#as encontram nestas um certo con0orto3 se elas ti2erem um compromisso pessoal
com o seu ;eus durante suas 2idas3 se6undo estudo reali1ado na Uni2ersidade da Ol?rida.
"or4m3 0alar so+re reli6io para con0ortar pessoas <ue no acreditam pro0undamente no seu
;eus3 mesmo indo @ i6re#a3 pode aumentar o medo da morte e o medo da d72ida <uanto ao <u> 2ir-
depois V % <ue acontecer-V % <ue 2ai ser de minV )omo ser- meu 0uturoV
% estudo a+ordou .E5 idosos saud-2eis e outros .K pacientes de um hospital psi<ui-trico3
todos com mais de sessenta anos3 e desco+riram di0erenas importantes entre pessoas <ue so
e,ternamente reli6iosas e internamente reli6iosas3 pessoas <ue desen2ol2em sua reli6iosidade3 com
os estudos em relao a esses idosos <ue 0oram pes<uisados3 se6undo Ardelt (DEEF3 p 5).
A<ueles com uma reli6iosidade interna dedicaram a sua 2ida @ al6um ;eus3 e relataram ter
menos medo da morte em relao aos idosos com a reli6iosidade e,terna3 <ue so a<ueles <ue usam
a reli6io para 0ins e,ternos3 como para 0a1er ami6os ou aumentar os contatos sociais3 em uma
0orma de sociali1ao3 no2os desa0ios na ami1ade3 0ormao de um no2o car-ter.
Se6undo MoniCa Ardelt (DEEF3 p. G)3 soci?lo6a l=der da pes<uisa3 a0irma <ue podemos
che6ar @ concluso de <ue se 2oc> no conse6ue se en2ol2er3 ou esta+elecer compromissos internos
com al6um ;eus3 4 melhor no ser reli6ioso do <ue ter uma reli6io pelas ra1Bes e<ui2ocadas.
Muitas 2e1es encontramos pessoas com de0ici>ncias <ue tiram de letra e por outras 2e1es
al6uns idosos comeam at4 al6umas limitaBes e deprimem de 0orma impressionante. % idoso3
se6undo !uimares (DEEF3 p.D) no <uer <ue 0i<uem apontando as limitaBes dele3 ele sa+e. E,8 no
0a1er uma carne dura e se o0erecer pra cortar3 o melhor seria 0a1er uma carne mo=da.
A 6rande m-,ima 4 dei,ar o idoso pedir a#uda. Temos <ue ter cuidado com o nosso
preconceito de tentar poupar o idoso3 ele mesmo sa+e <uando de2e se poupar. Nesta situao ocorre
muitas 2e1es a demonstrao da reli6iosidade. Nem todo idoso <ue procura a#uda m4dica3 se6undo
!uimares (DEEF3 p.5) reclamando de solido tem pro+lema de depresso3 e a reli6io pode
desen2ol2er essa a#uda espiritual de auto(estima.
% homem 4 um ser social3 0=sico3 psicol?6ico e espiritual. "ortanto3 para 2i2er mais e melhor
4 preciso estar inserido no conte,to social3 des0rutar de sa7de (0=sica e mental) e principalmente
estar em cone,o direta com ;eus. Se6undo &ima (DEEF3 p. .8& a pessoa idosa e,ercita muito sua
espiritualidade3 se6undo o #- consa6rado tra+alho HTudo Bem3 !raas a ;eusI. Reli6iosidade e
Satis0ao na Maturidade e na 'elhice (!oldstein &.&. e Neri A.&.)3 o <ual aponta como sendo na
i6re#a <ue as pessoas idosas se sentem mais amadas3 4 na i6re#a <ue a0eti2amente a pessoa idosa se
encontra3 4 atra24s da orao <ue ela mant4m um di-lo6o amistoso com o "ai3 isto 43 com ;eus.
&ima (DEEF3 p .) aponta <ue essa real participao das pessoas idosas na dinAmica social e
at4 eclesial permite um intercAm+io e enri<uece a ao pessoal e at4 pastoral.
Na terceira idade as preocupaBes materiais 0icam em se6undo plano3 h- na +=+lia uma
passa6em <ue di18 WNo 2os a0li#ais3 nem di6ais8 Uue comeremosV Uue +e+eremosV )om <ue nos
2estiremosV So os pa6os <ue se preocupam com tudo isso. %ra3 'osso "ai celeste sa+e <ue
necessitais de tudo isto. Bus<uem em primeiro lu6ar o reino de ;eus e a sua #ustia e todas estas
coisas 2os sero dadas em acr4scimoW. &i2ro de Mateus3 cap=tulo X (seis)3 2ersos 5. (trinta e um) ao
55 (trinta e tr>s)3 se6undo Almeida (.KKE3 p. F5X).
T na terceira idade <ue mais se 2alori1a os dons espirituais3 <ue os 0ortalecem e os
enri<uecem3 dei,ando para se6undo plano o <ue para eles de al6uma 0orma se tornaram menos
importante3 as coisas materiais. Se6undo a hist?ria os ancios eram respeitados como pro0etas3
s-+ios e doutores da lei. "or<ue sempre se acreditou <ue 4 na prud>ncia dos mais 2elhos <ue reside
a 2alori1ao o +om senso e o discernimento da ra1o.
Se6undo &ima (DEEF3 p. D)3 a reli6iosidade na terceira idade d- o tom de uma 2elhice
tran<Mila e saud-2el3 por<ue 4 atra24s da 04 <ue acreditamos na 2alori1ao do nosso ser3 4 atra24s
da 04 <ue irradiamos ale6ria pelo dom da 2ida3 4 i6ualmente pela 04 <ue 6arantimos 2ida aos anos.
# CONCLUSO
E o ser humano est- sempre @ procura de al6o3 em +usca de al6u4m para amar3 de um
empre6o3 de uma pro0isso3 de coisas para 0a1er3 al6o <ue torne suas 2idas si6ni0icati2as3 plenas e
completas. No nascemos com um elemento 7nico nos 6enes <ue nos determinam a nos tornarem
seres humanos completos3 precisamos de outros elementos <ue mesclam com nossa 2ida +iol?6ica.
Elementos estes <ue constru=mos ao lon6o da 2ida. A 2ida 4 um 6rande e,erc=cio de +usca de
sentidos. ;o nascimento at4 a morte3 2i2emos um cont=nuo de trans0ormaBes.
% ser humano 4 um ser de participao3 um ser coleti2o3 social e hist?rico. ;essa 0orma3 o
ser humano 4 um ser de cuidado3 ou se#a3 sua ess>ncia se encontra no cuidado. No cuidado da
pr?pria 2ida3 com as coisas no mundo3 com o ha+itat3 com as outras pessoas3 cada um a seu 6rau e
sin6ularidade. Est- presente no ser humano a 2ocao para a transcend>ncia3 por<ue somos seres
capa1es de reali1ar a re0le,i2idade3 0a1er <uestionamentos3 capa1es de aprender e ir al4m desse
aprendi1ado. Tal2e1 se#a por isso <ue e,istem 4pocas de maior sensi+ilidade para a espiritualidade3
para compartilhar seu cuidado. E a +usca de sentido na 2ida est- na transcend>ncia3 na dimenso
espiritual3 em al6o <ue 2ai al4m da sua consci>ncia3 al4m da<uilo <ue ima6ina.
Se#a se6uindo o caminho da 04 pela reli6io ou por al6uma e,peri>ncia <ue lhe 0e1 superar
limites3 e,ercite sua espiritualidade sempre. A espiritualidade re2ela @ li+erdade3 a ess>ncia da
+usca de si6ni0icados3 a 6randiosidade do homem e de sua dramaticidade. % <ue distin6ue o ser
humano de outras esp4cies animais 4 por<ue somos criati2os3 sim+?licos e sonhadores e a
e,plicao para tudo isso 4 de di0=cil resposta3 <uase <ue inima6in-2el seria tal <uesto.
% sentido <ue damos @ nossa 2ida 4 0ruto de nossas decisBes3 de nossas escolhas.
% e,erc=cio da espiritualidade atra24s da 04 da reli6io ou pelas e,peri>ncias 0ar- +em para
todos a<ueles <ue escolherem suas crenas de acordo com seus princ=pios e con2icBes. No
podemos escra2i1ar os outros aos nossos pontos de 2ista. )ada um acredita na<uilo <ue 4 2erdade3
de acordo com seu entendimento para si3 na sua realidade pessoal de acreditar nas coisas.
Entretanto3 medite por al6umas horas3 a meditao lhe tra1 pa1 interior. Escute e cante
m7sica3 ela paci0ica o corao. "odemos aprender com as e,peri>ncias de outras pessoas3 mas no
podemos 2i2er das e,peri>ncias <ue so dos outros. )uide da sua dimenso espiritual. Na terceira
idade3 de2emos procurar em n?s3 a ra1o de sermos3 2i2ermos a reli6iosidade como 0onte de 2ida3 e
2ida em a+undAncia.
$ RE%ER&NCIAS
A&MEI;A3 J. O. B'(l)a Sa*ra+a, o an-)*o e no.o -es-a/en-o. So "aulo8 Simpli0icada3 .KKE.
AR&ET3 M. ;epresso na apro,imao da terceira idade8 medo da morte. ;ispon=2el em8
Qhttp8$$RRR.redepsi.com.+r$portal$modulesS. Acessado em EF de ;e1 de DEEK.
!UIMARNES3 O. "sicolo6ia da terceira idade8 principais pro+lemas dos idosos. ;ispon=2el em8
Qhttp8$$RRR.psicolo6iadaterceiraidade$S. Acessado em EF de ;e1 de DEEK.
JUN!3 ). !. Ps)colo*)a e rel)*)0o. Rio de Janeiro8 'o1es3 .KLK.
&IMA3 J. B. Espiritualidade na terceira idade8 a importAncia. ;ispon=2el em8
Qhttp8$$RRR.pastoraldapessoaidosa.or6.+r$modules$S. Acessado em EF de ;e1 de DEEK.