Catequesis al comenzar el Tercer Milenio:

Se permite la copia y libre difusin de este documento siempre que se haga referencia al
autor y fuente de procedencia abajo indicada. Rogamos nos lo comunique preiamente
al autor:
Autor: Secretariado de Catequesis Dicesis de Sevilla (Espaa)
catequesis!diocesisdeseilla.org
Informacin de http:""catequesis.net
C#$T%$&'#
Punto de partida
TEAS:
I!" Pro#ecto unitario$ co%erente # coordinado!
II!" Proceso catequ&tico si'uiendo a la iniciacin cristiana anti'ua!
III!" Catequesis con talante catecumenal!
I(!" El mensa)e catequ&tico$ eminentemente$ cristoc&ntrico!
(!" Catequesis de acentuado car*cter misionero!
(I!" Instrumento esencial en el proceso de conversin!
(II!" Catequesis %umani+adora!
(III!" Catequesis en los len'ua)es actuales!
,i-lio'raf.a
()a catequesis tiene necesidad de renoarse* continuamente* en un cierto
alargamiento de su concepto mismo* en sus m+todos* en la b,squeda de un
lenguaje adaptado* en el empleo de nueos medios de transmisin del
mensaje...%s necesario que la &glesia d+ pruebas hoy -como supo hacerlo en otras
+pocas de la historia- de sabidur.a* de alent.a y de fidelidad eang+licas*
buscando y abriendo camino y perspectias nueas para la ense/anza
catequ+tica( CT 01.
Este sentir de la I'lesia universal es un reto inmediato para la catequesis en las puertas del
tercer milenio!
CARACTERISTICAS
QUE DEBE INCORPORAR
NUESTRA CATEQUESIS
EN LA ACTUALIDAD
23$T# '% 24RT&'4
/a propuesta catequ&tica nace en el *m-ito de la 0ueva Evan'eli+acin # del Directorio
1eneral para la Catequesis$ que es el instrumento 'u.a$ motor # el cauce para la renovacin #
adaptacin de la tarea catequ&tica en toda la I'lesia$ en la actualidad!
Ante la ur'ente necesidad de una catequesis misionera especialmente con los cristianos
ale)ados e indiferentes$ es una e2i'encia # responsa-ilidad pastoral apremiante el concretar la
propuesta catequ&tica en esa direccin!
# responde$ la presente propuesta$ finalmente$ a las prioridades # retos sealados en el
Encuentro Diocesano de Catequistas 3ltimo!
Por tanto$ si'uiendo los planteamientos de la I'lesia 4niversal so-re la catequesis$ # siendo
fieles tanto a la realidad reli'iosa # catequ&tica que vivimos como a las prioridades # retos que
vemos en nuestra tarea catequ&tica$ nos proponemos para los pr2imos aos$ destacar$
desarrollar$ profundi+ar e inte'rar los si'uientes aspectos de la pastoral catequ&tica:
I!" 56u& tipo de catequesis de-e impartirse en esta &poca 7
II!" 5Cmo de-e ser el catequista actual7
III!" 5# qu& formacin de-er* reci-ir$ %o# d.a$ para dic%a tarea7
El presente Documento o 1u.a forma parte de un material que iremos ofreciendo en los
pr2imos aos como a#uda a la propuesta catequ&tica para el trienio 8999":;;:!
Se pretende$ con este material$ a#udar a profundi+ar en la tarea catequ&tica que desarrollamos
para las distintas edades$ para los distintos am-ientes # para los distintos 'rupos!
El documento$ es uno de los medios que se ofrecen para que$ en el um-ral del tercer milenio$
descu-ramos # profundicemos aspectos # caracter.sticas de la catequesis a reali+ar en los
tiempos que vivimos!
Presentamos$ para el primer ao del trienio que comen+amos$ oc%o apartados con una misma
estructura que a#ude a un estudio equili-rado$ a se'uir un mismo ritmo en cada apartado #$
so-re todo$ favore+ca una lectura clarificadora$ una refle2in seria$ un compartir profundo de
opiniones # un sincero compromiso con lo refle2ionado # dialo'ado!
Cada uno de los apartados tiene su correspondencia con una de las oc%o caracter.sticas m*s
importantes a destacar en la catequesis actual!
/a estructura de cada apartado$ como se ver* inmediatamente$ comien+a con el enunciado de
una de las caracter.sticas que de-e tener nuestra catequesis # de-emos incorporar en la
actualidad! Partimos de una realidad$ que$ en di*lo'o$ la podemos enriquecer # completar! A
continuacin$ presentamos$ en recuadro$ dos principios o afirmaciones que )ustificamos con
te2tos de la I'lesia universal o local ratificando as. las afirmaciones precedentes< si'uen unas
aclaraciones a los te2tos para e2traer toda su rique+a< # se finali+a cada principio del apartado
con un cuestionario para favorecer la refle2in # el compromiso$ tanto personal como
comunitario$ en la direccin de lo estudiado!
Se trata$ no de cam-iar la actividad catequ&tica que estamos reali+ando$ sino de renovarla #
ponerle un m*s slido fundamento a esta tarea de evan'eli+acin! = que$ tam-i&n$ > la accin
catequ&tica se inte're en el pro#ecto evan'eli+ador de la comunidad particular!!!# &sta a su ve+
se vincule con los planes pastorales diocesanos$ a#udando a los catequistas a ser cooperadores
activos de un pro#ecto diocesano com3n> D1C ::?!
5&5)&#6R4784
" Concilio (aticano II @Documentos>!
" @Aitual de la Iniciacin Cristiana de Adultos> (AICA)!
" >Catecismo de la I'lesia Catlica> (CIC)!
" >Directorio 1eneral para la Catequesis> (D1C)!
" >/a evan'eli+acin del undo contempor*neo> (E0) Pa-lo (I!
" >Catec%esi Tradendae> (CT) Buan Pa-lo II!
" >/a catequesis de la Comunidad> (CC) Comisin Episcopal de Ensean+a #
Catequesis!
" >El catequista # su formacin> (CC) : Comisin Episcopal de Ensean+a #
Catequesis!
" >Catequesis de Adultos> (CA) D Comisin Episcopal de Ensean+a # Catequesis!
" >Pro#ecto arco de formacin de catequistas> (P) E Comiso E! de Ensean+a #
Catequesis!
" >El primer anuncio en la catequesis> (P AC) Secretariados de Catequesis del Sur!

Tema 0.- 2R#9%CT# 3$&T4R&#
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
/a catequesis funciona por parcelas independientes: de nios$ )venes$ adultos$ etc!!! Cada
sector va a su aire! A veces los materiales se cam-ian simplemente porque >traen cosas
nuevas> # %a# casi un olvido total de la catequesis con ale)ados!!! Sa-emos que la catequesis
es un periodo de la evan'eli+acin$ pero en la accin concreta de nuestra pastoral no est*
enca)ada$ con un antes # un despu&s claros! Estas realidades$ muc%as veces$ dificultan #
vuelven inefica+ el tra-a)o catequ&tico reali+ado con tantos esfuer+os$ fati'as # dedicacin!
Por eso!!!
2R&M%R 2R&$C&2&#
/a evan'eli+acin actual pide un pro#ecto evan'eli+ador$ principalmente misionero$ con un
car*cter catecumenal unitario (D1C :FG"F)!
0.- :3ST&7&C4C&;$
>Al definir la catequesis como un momento del proceso total de la evan'eli+acin$ se plantea
necesariamente el pro-lema de la coordinacin de la accin catequ&tica con la accin
misionera que la precede # con la accin pastoral que la contin3a!!!En este sentido$ la
vinculacin entre el anuncio misionero$ que trata de suscitar la fe$ # la catequesis de
iniciacin$ que -usca fundamentada$ es decisiva en la evan'eli+acin> D1C :FG!
>En la situacin que requiere una >nueva evan'eli+acin>$ la coordinacin se %ace m*s
comple)a$!!!#a que a veces$ en ve+ de una catequesis ordinaria se necesita un tiempo de
anuncio en orden a despertar su ad%esin a Besucristo!!!# otras veces se ofrece una catequesis
permanente a adultos que necesitan una verdadera catequesis de iniciacin> D1C :FG!
>/a situacin actual de la evan'eli+acin esta-lece que las dos acciones: el anuncio misionero
# la catequesis de iniciacin$ se conci-an coordinadamente # as. se ofre+can en la I'lesia
particular> D1C :FF!
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
4n Pro#ecto 1eneral de Evan'eli+acin DE,E TE0EA C/AAH Cu*l es la realidad que
vamos a evan'eli+ar
4n Pro#ecto unitario de Evan'eli+acin en la Comunidad Parroquial$ de-e coordinar los
si'uientes elementos:
" /a realidad que tenemos!
" El primer anuncio del mensa)e cristiano!
" /a catequesis: un @momentoI del procesos total de evan'eli+acin!
" /a accin pastoral: Cormacin # vivencia de la fe en la comunidad!
A0TE /HS AETHS DE /A 04E(A E(A01E/IJACIK0$ la coordinacin del pro#ecto
unitario de evan'eli+acin se %ace m*s comple)o!
5PHA 64L7
En la ma#or.a de los casos$ damos por supuesto que las personas que se acercan a la
catequesis #a %an reci-ido el primer anuncio$ conocen a Besucristo # su ensa)e!!!= no es as.!
Adem*s del planteamiento anterior$ %a-r.a que des'losar$ planificar # coordinar:
8M E/ PAIEA A040CIH H A040CIH ISIH0EAH:
A los que no conocen a Besucristo$ o a los -auti+ados al mar'en de la vida cristiana!
:M CH0 /A CATE64ESIS ,NSICA H I0ICIA/:
Catequesis misionera! /lamada catequesis Oeri'm*tica o precatequesis! Es la propuesta de la
,uena 0ueva en orden a una verdadera conversin # una fe slida!
C#$C)3S&;$
Desde la perspectiva de la 0ueva Evan'eli+acin el pro#ecto unitario de evan'eli+acin
tendr.a que coordinar estos elementos:
" /a realidad!
" El primer anuncio o anuncio misin!
" Catequesis -*sica o precatequesis!
" /a catequesis!
" /a accin pastoral!
=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 /a catequesis que impartimos en mi parroquia o comunidad: 5Cuenta con la realidad que
tenemos delante7 5Por donde comen+ar7 5(an$ todas las catequesis$ a una meta definida7
D!: 5Pa# en mi parroquia o comunidad una accin misionera o primer anuncio$ # una
catequesis de iniciacin planificada7
D!D 5Cmo # qu& %acer en nuestras catequesis para que se va#a despertando una ad%esin
personal$ li-re # responsa-le a Besucristo7
D!E Es posi-le lle'ar a ca-o en nuestra comunidad:
D!E!8 /a separacin de la catequesis permanente o formacin permanente (como la
llamamos en muc%as parroquias) de una catequesis de iniciacin$ -*sica # fundante de
la fe en Besucristo!
D!E!: Implantar$ como camino ordinario$ una catequesis de iniciacin en la comunidad
parroquial (tiempo$ temario$ catequistas$ medios$ etc!)
S%63$'# 2R&$C&2&#
/a catequesis requiere un anuncio misionero efica+ (D1C :FF)! # la ma#or.a de las veces$ en
nuestra realidad reli'iosa$ de-e >confirmarlo>!
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a peculiaridad de la catequesis$ distinta del anuncio primero del evan'elio que %a suscitado
la conversin$ persi'ue el do-le o-)etivo de %acer madurar la fe inicial # de educar al
verdadero disc.pulo por medio de un conocimiento m*s profundo # sistem*tico de la persona
# del mensa)e de 0uestro Seor Besucristo! Pero en la pr*ctica catequ&tica$ este orden e)emplar
de-e tener en cuenta el %ec%o de que a veces la primera evan'eli+acin no %a tenido lu'ar!!!/a
catequesis$ por tanto$ de-e a menudo preocuparse no slo de alimentar # ensear la fe$ sino de
suscitarla continuamente con la a#uda de la 'racia$ de a-rir el cora+n$ de convertir$ de
preparar una ad%esin 'lo-al a Besucristo en aquellos que est*n a3n en el um-ral de la fe! Esta
preocupacin inspira parcialmente el tono$ el len'ua)e # el m&todo de la catequesis> CT 89
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
/uces so-re la conversin
8M) /a conversin$ se'3n el mensa)e evan'&lico$ es cam-iar de modo de pensar$ sentir #
actuar!
:M) /a conversin es el primer paso en la vida de fe de un cristiano # tarea para toda la vida!
DM) A veces$ la conversin se da por supuesta pero en realidad nunca %a tenido lu'ar en
muc%as personas
EM) Dadas estas circunstancias$ la catequesis de-e a#udar a una conversin inicial para que
lle'ue a ser m*s plena!
4 T%$%R %$ C3%$T4
PAIEAH:
6ue la 8Q evan'eli+acin no %a tenido lu'ar en muc%as personas!
Por tanto$ la catequesis requiere un anuncio misionero efica+
SE140DH:
Distin'uir Primer anuncio # Catequesis
" Primer anuncio del evan'elio que suscita la conversin!
" Anuncio misionero para los que est*n a3n en el um-ral de la fe!
/a catequesis persi'ue un do-le o-)etivo:
" Pacer madurar en la fe inicial!
" Educar con un conocimiento m*s profundo # sistem*tico de la persona # mensa)e de Bes3s
TEACEAH:
5Tenemos que cam-iar toda la catequesis7
Se trata$ no de cam-iar la actividad catequ&tica que estamos %aciendo$ sino de renovar #
ponerle un m*s slido fundamento a esta tarea de evan'eli+acin!
C4AATH:
>Inte'rar la accin catequ&tica en el pro#ecto evan'eli+ador de la comunidad # cuidar$ en
particular$ el v.nculo entre catequesis$ sacramentos # litur'ia>!!!
>1aranti+ar la vinculacin de la catequesis de la comunidad con los planes pastorales
diocesanos$ a#udando a los catequistas a ser cooperadores activos de un pro#ecto diocesano
com3n (D1C ::?)
C#$C)3S&#$%S:
8!" Es importante tener claro el pro#ecto misionero de la comunidad en la que estamos! :!"
6ue la catequesis est& dentro de un pro#ecto unitario evan'eli+ador!
D!" 6ue ten'amos un proceso catequ&tico # no simples actividades #u2tapuestas!
E!" Conocer los pasos esenciales del cristiano para desarrollar su fe:
E!8 Pasos para una ad%esin a Besucristo
E!: Pasos formativos que le lleven a una seria conversin
E!D Pasos de maduracin en su fe!
?!" Estos pasos$ en catequesis$ ser.an:
" Precatecumenado!
" Catecumenado!
" Purificacin e iluminacin!
" E2periencia sacramental # comunitaria!
=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 50uestras catequesis a#udan a la conversin a Besucristo # al ensa)e evan'&lico o slo
son una >leccin> -ien dada7
D!: /a conversin se estimula poniendo al catequi+ando ante la Pala-ra de Dios # de)*ndole
espacio para su asimilacin (oracin) 5Tienen un lu'ar importante la Pala-ra de Dios # la
oracin en nuestras catequesis7
D!D 5El contenido -.-lico$ del Evan'elio$ est* en el centro de las ensean+as fundamentales
que impartimos # son el meollo del pro#ecto 'lo-al catequ&tico7
Como e)emplo$ se puede ver el recorrido evan'&lico$ cada trienio$ en la litur'ia dominical!
Tema <.- 4S3M&R* %$ )4 C4T%>3%S&S 4CT34)* %) 2R#C%S#
C4T%>3?T&C# '% )4 4$T&634 &$&C&4C&;$ CR&ST&4$4 (Aitual de
Iniciacin Cristiana de Adultos: A!I!C!A!)
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
En la actividad catequ&tica normalmente damos por supuesto$ en teor.a la conversin del
catec3meno (sea nio$ )oven o adulto)$ aunque e2presamos continuamente que acuden a las
catequesis por >costum-re> (# no por conversin a Besucristo # su mensa)e) en determinados
momentos de la vida! Somos conscientes que nuestra catequesis no reali+a un proceso de
iniciacin cristiana! Puntualmente # se'3n la edad le damos conocimientos so-re la fe
cristiana! 0o se %ace una verdadera # seria iniciacin en la fe! Por eso nos encontramos con
muc%.simos adultos que tienen una fe infantil # carente de una iniciacin cristiana completa!
/o que$ a veces$ nos desalienta en nuestra misin catequ&tica! Por eso!!!
2R&M%R 2R&$C&2&#
%l (momento( de la catequesis es el que corresponde al periodo en que se estructura la
conersin a :esucristo* dando una fundamentacin a esa primera adhesin...son
iniciados en el misterio de la salacin y en el estilo propio del %angelio. Se trata* en
efecto. (de iniciarlos en la plenitud de la ida cristiana( '6C @=.
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a catequesis de iniciacin es el esla-n necesario entre la accin misionera que llama a la
fe$ # la accin pastoral$ que alimenta constantemente a la comunidad cristiana! 0o es$ por
tanto$ una accin facultativa$ sino una accin -*sica # fundamental en la construccin tanto de
la personalidad del disc.pulo como de la comunidad! Sin ella la accin misionera no tendr.a
continuidad # ser.a infecunda! Sin ella la accin pastoral no tendr.a ra.ces # ser.a superficial #
confusa: cualquier tormenta desmoronar.a todo el edificio> D1C GE!
>El que$ por el primer anuncio se convierte a Besucristo # le reconoce como Seor inicia un
proceso$ a#udado por la catequesis$ que desem-oca necesariamente en la confesin e2pl.cita
de la Trinidad> D1C R:
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
)a catequesis de iniciacin es:
3$4 4CC&;$ 5AS&C4 9 73$'4M%$T4)
Sin ella: la accin misionera no tendr.a
continuidad!
Sin ella: la accin pastoral no tendr.a
ra.ces!
4ccin misionera
Catequesis de iniciacin
BprecatequesisC
Catequesis Bproceso
sistemDticoC
accin pastoral
=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 5Se %a dado en nuestra vida una iniciacin cristiana completa7 56u& falta 7
D!: 5Cu*ndo creemos que es me)or$ %o# d.a$ reali+ar esa catequesis seme)ante a la que se %acia
en la Iniciacin Cristiana Anti'ua7 5De nio$ )oven o adulto7
D!D 5Cu*l ser.a el medio me)or para completar nuestra iniciacin cristiana7
S%63$'# 2R&$C&2&#
()a catequesis es elemento fundamental de la iniciacin cristiana y estD estrechamente
inculada a los sacramentos de la iniciacin( B5autismo* Confirmacin y %ucarist.aC
'6C @@
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a catequesis no consiste 3nicamente en ensear la doctrina$ sino en iniciar a toda la vida
cristiana> CT DD
>/a finalidad de la accin catequ&tica consiste precisamente en esto: propiciar una viva$
e2pl.cita # operante profesin de fe!
Para lo'rarlo$ la I'lesia transmite a los catec3menos # a los catequi+andos la e2periencia viva
que ella misma tiene del Evan'elio$ su fe$ para que aquellos la %a'an su#a al profesarla! Por
eso$ >la aut&ntica catequesis es siempre una iniciacin ordenada # sistem*tica a la revelacin
que Dios mismo %a %ec%o$ al %om-re$ en Besucristo! CT ::> D1C GG!
/a catequesis de-e asumir$ %o#$ entre otros desaf.os # opciones$ el de diri'irse a sus
destinatarios de siempre: nios$ )venes # adultos$ # de-e %acerlo a partir$ so-re todo$ de estos
3ltimos! cf D1C DD
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
()4 C4T%>3%S&S %S 3$ %)%M%$T# 73$'4M%$T4) '%
)4 &$&C&4C&;$ CR&ST&4$4(
D1CGG
0o consiste 3nicamente en ensear
doctrina
Sino en iniciar en toda la vida cristiana
(entrenamiento)!

2#R %S# )4 C4T%>3%S&S %STA E&$C3)4'4 4 )#S
S4CR4M%$T#S '% )4 &$&C&4C&;$ CR&ST&4$4
,A4TISH CH0CIAACIK0 E4CAAISTSA

4 T%$%R %$ C3%$T4
PAIEAH:
Po# la I'lesia %a retomado de la Iniciacin Cristiana primitiva$ el modelo para una formacin
completa del catec3meno! A!I!C!A! (Aitual de Iniciacin Cristiana de Adultos)!
SE140DH:
/as catequesis$ con ocasin de los sacramentos de iniciacin$ no tienen el >calado> que
de-er.an tener$ como fue en la anti'Tedad$ por eso %a# que mirarse en la Iniciacin Cristiana
primitiva donde e2ist.a una formacin completa para el catec3meno!
TEACEAH:
/a estructura de la catequesis de adultos que nos presenta el AICA es modelo para la
confi'uracin de las catequesis de nios # )venes$ %aciendo las oportunas adaptaciones

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 5/as catequesis que impartimos actualmente a#udan a una iniciacin cristiana seria7 5Por
qu& s. o por qu& no7
D!: 56u& le falta a nuestras catequesis para que la iniciacin a la fe sea completa7
D!D 5E2iste catequesis de adultos en nuestra comunidad7 5Es el modelo para la catequesis de
nios # )venes7
Tema =.- >3% $3%STR4 C4T%>3%S&S S% #R&%$T% C#$ 3$
T4)4$T% C4 T%C3M%$4).
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
/a continuidad en nuestra vida de fe la ponemos$ muc%as veces$ en tener al'unas actividades
reli'iosas! Es decir$ nos preocupa que en los distintos *m-itos de nuestra vida cristiana e2istan
actividades que nos >ocupen> durante el ao!
A veces$ al a+ar$ o$ al menos$ sin orden$ esco'emos elementos de formacin cristiana que son
realidades #u2tapuestas e inciden poco o nada en la maduracin de la fe! = el crecimiento en
la fe$ lo mismo que la conversin$ requieren un proceso sistem*tico # ordenado para una
normal maduracin de nuestra vida cristiana!
2R&M%R 2R&$C&2&#
()as condiciones actuales hacen cada d.a mDs urgente la ense/anza catequ+tica bajo la
modalidad de un catecumenado para gran n,mero de jenes y adultos( %$ FF
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a fe$ impulsada por la 'racia divina # cultivada por la accin d la I'lesia$ e2perimenta un
proceso de maduracin! /a catequesis$ al servicio de ese crecimiento$ es una accin 'radual!!!
En el catecumenado -autismal$ la formacin se desarrolla en cuatro etapas: 8U
Precatecumenado$ :U Catecumenado$ DU Tiempo de purificacin e iluminacin # EU Tiempo de
e2periencia sacramental # comunitaria (m#sta'o'.a)!
Estas etapas$ llenas de la sa-idur.a de la 'ran tradicin catecumenal$ inspiran la 'radualidad de
la catequesis> D1C RR"R9!
>/a concepcin del catecumenado -autismal como proceso formativo # verdadera escuela de
fe$ proporciona a la catequesis pos-autismal una din*mica # unas caracter.sticas
confi'uradoras: la intensidad # la inte'ridad de la formacin su car*cter 'radual$ con etapas
definidas su vinculacin a ritos$ s.m-olos # si'nos$ especialmente -.-licos # lit3r'icos su
constante referencia a la comunidad cristiana> D1C 98
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
2asos para una
adhesin a
:%S3CR&ST#
2asos formatios que le
lleen a seria
conersin
2asos de maduracin
en la fe
Precatecumenado
(accin misionera)
Catecumenado
(sistem*tico)
Purificacin e
iluminacin
E2per!
sacramental #
comunitaria
%l catecumenado bautismal
Es un proceso formativo Es una escuela de fe
Todo ello proporciona a la catequesis posbautismal una dinDmica y
caracter.sticas configuradoras:
Intensidad e
inte'racin de
la formacin
Su car*cter
'radual
Con etapas
definidas (8)
(inculacin al
rito # s.m-olo
-.-licoVlit3r'!
Su constante
referencia a la
comunidad
(8) /as etapas definidas$ se refieren m*s a ciclos de formacin dentro del proceso que a etapas
vinculadas a la recepcin de sacramentos!
=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 5Cu*les son las etapas en la formacin catequ&tica7 5Tenemos en la comunidad un
proceso catequ&tico en el que se realicen esas etapas7
D!: 50uestra fe # la de los catequi+andos$ %a ido madurando en el transcurso de nuestras
catequesis7 5Por qu&7
D!D 5Pemos %ec%o un proceso catequ&tico personal7 5Podemos concretar en qu& %a madurado
nuestra fe7
S%63$'# 2R&$C&2&#
()o propio de la catequesis es una iniciacin global y sistemDtica en las diersas
eGpresiones de la fe de la &glesia en ese per.odo intensio y suficientemente prolongado
de formacin cristiana integral y fundamental( CC @0
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a catequesis inspirada en el modelo catecumenal (cf A1 8E) es una iniciacin en la realidad
des-ordante del misterio de Cristo$ iniciacin que implica una 'ran rique+a de dimensiones:
Conocimiento del misterio de Cristo # del desi'nio salvador de Dios!!!Iniciacin en la vida
evan'&lica!!! Iniciacin en la e2periencia reli'iosa$ en la oracin # en la vida lit3r'ica!!!
Iniciacin en el compromiso apostlico # misionero de la I'lesia> CC RE"98!
>El mensa)e que transmite la catequesis tiene >un car*cter or'*nico # )erarqui+ado>$
constitu#endo una s.ntesis co%erente # vital de la fe! Se or'ani+a en tomo al misterio de la
Sant.sima Trinidad$ en una perspectiva cristoc&ntrica$ #a que este misterio es >la fuente de
todos los otros misterios de la fe # la lu+ que los ilumina> (CCE :DE)! A partir de &l$ la
armon.a del con)unto del mensa)e requiere una )erarqu.a de verdades$ por ser diversa la
cone2in de cada una de ellas con el fundamento de la fe cristiana> D1C 88E!
>De-e %a-er una ensean+a sistem*tica$ no improvisada$ si'uiendo un pro'rama que le
permita lle'ar a un fin preciso! 4na ensean+a elemental que no pretenda a-ordar todas las
cuestiones disputadas ni transformarse en investi'acin teol'ica o en e2&'esis
cient.fica!!!4na iniciacin cristiana inte'ral$ a-ierta a todas las esferas de la vida cristiana> CT
:8
>/a aut&ntica catequesis es siempre una iniciacin ordenada # sistem*tica de la Aevelacin
que Dios mismo %a %ec%o al %om-re en Besucristo> CT ::
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
)4 C4T%>3%S&S &$S2&R4'4 %$ %) M#'%)# C4T%C3M%$4) %S:
3na iniciacin en la realidad del Misterio de Cristo
Conocimiento del
isterio de Cristo
# del desi'nio
salvador de Dios
Iniciacin en la
vida evan'&lica
Iniciacin en la
e2periencia
reli'iosa$ en la
oracin # en la
vida lit3r'ica
Iniciacin en el
compromiso
evan'&lico #
misionero de la
I'lesia

Catequesis sitemDtica y orgDnica:
Pa# que pasar$ definitivamente$ de la
catequesis centrada en la recepcin
de los sacramentos! (Cam-iando el
len'ua)e)
A la catequesis como proceso
sistem*tico # or'*nico de formacin #
crecimiento en la fe cristiana!
Se trata de:
3$ &T&$%R4R&# con
un recorrido so-re las
verdades -*sicas
cristianas
3$#S 24S#S
cele-rativos que
respondan a una
maduracin #
compromiso de fe
3$ T&%M2#
determinado %asta su
plena participacin en la
comunidad

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 5Cu*l es mi )erarqu.a de verdades fundamentales en'ar+adas al misterio trinitario7
Dialo'ar # confrontar con los dem*s!
D!: 5Pacemos$ en la catequesis$ una verdadera iniciacin en todos los *m-itos m*s arri-a
indicados7
D!D 5De qu& aspectos o *m-itos de la iniciacin est*nValtos nuestras catequesis # qu& %acer
para incorporarlos en ellas7
Tema F.- )4 C4T%>3%S&S '%5% S%R
CR&ST#C?$TR&C4.
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
/a formacin cristiana de muc%os cre#entes # la pr*ctica consi'uiente nos muestran cmo la
catequesis reci-ida se %a concretado simplemente en una serie de verdades a sa-er$ una detr*s
de otra! Para otros cristianos toda la formacin reci-ida se %a quedado anclada$
o-sesivamente$ en una pr*ctica reli'iosa o en determinada devocin! /a fe est* polari+ada en
al'3n aspecto reli'ioso< no tiene unidad! Se puede decir que est* descentrada porque %an
despla+ado$ el centro de la fe: Besucristo # en su lu'ar %an puesto otra realidad reli'iosa!
4r'e la necesidad de tener claro # orientar en la catequesis %acia el verdadero motor$ centro o
norte de toda la fe del cristiano: Besucristo$ el Seor!
2R&M%R 2R&$C&2&#
(%n el centro de la catequesis encontramos esencialmente una 2ersona* la de :es,s de
$azaret 9 la ida cristiana consiste en seguir a Cristo( CT H
0.- :3ST&7&C4C&;$
>El o-)etivo esencial # primordial de la catequesis es$ empleando una e2presin mu# familiar
a San Pa-lo # a la teolo'.a contempor*nea$ >el isterio de Cristo>! Catequi+ar es$ en cierto
modo$ llevar a uno a escrutar ese isterio en toda su dimensin: (cf EfD$ 9$ 8R s!)!!!Se trata$
por tanto$ de descu-rir en la Persona de Cristo el desi'nio eterno de Dios que se reali+a en Ll>
CT ?
>El %ec%o de que Besucristo sea la plenitud de la Aevelacin es el fundamento del
>cristocentrismo> de la catequesis: el misterio de Cristo$ en el mensa)e revelado$ no es un
elemento m*s )unto a otros$ sino el centro a partir del cual los restantes elementos se
)erarqui+an # se iluminan> D1C E8
>El fin definitivo de la catequesis es poner a uno no slo en contacto sino en comunin$ en
intimidad con Besucristo!!! /a catequesis se propone fundamentar # %acer madurar la ad%esin
a Bes3s! Se trata$ entonces$ de a#udar al reci&n convertido a >conocer me)or a ese Bes3s en
cu#as manos se %a puesto: conocer su misterio$ el Aeino de Dios que anuncia$ las e2i'encias #
las promesas contenidas en su mensa)e evan'&lico$ los senderos que Ll %a tra+ado a quien
quiera se'uirle>(CT :;c)> D1C R;!
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
%l centro de la catequesis es la persona de :es,s de $azaret
)a ida cristiana consiste en seguir a :es,s
%l fin de la catequesis es poner al catequizando en contacto* en
comunin y en intimidad con :esucristo.
S% TR4T4 '% 493'4R 4) R%C&?$ C#$E%RT&'# 4:
C#$#C%R M%:#R 4 :%SIS
Ben cuyas manos se ha puestoC
Conocer el
misterio de su
persona # de su
vida
El Aeino de Dios
que Ll anuncia
/as e2i'encias #
promesas de su
ensa)e
El camino que %a
tra+ado para los
que deseen
se'uirle

4 tener en cuenta:
Todas las estrate'ias$ metodolo'.as # din*micas$ de-en a#udar a transmitir el centro del
ensa)e que es: Besucristo el Seor!
/os distintos medios$ no de-en despla+ar$ oscurecer$ ocultar o distraer el verdadero o-)etivo #
centro de la catequesis!
Con )venes # adolescentes$ puede e2istir el peli'ro de poner en el centro de la catequesis la
din*mica sin lle'ar a profundi+ar en el ensa)e!
=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 5En qu& centramos nuestras catequesis$ en los aspectos metodol'icos o en los aspectos
del contenido7 5Tendr.amos que cam-iar al'o en nuestro proceder7
D!: Sinceramente$ en nuestras catequesis$ 5nos centramos en la Persona de Bes3s o
principalmente nos centramos en la doctrina moral7
D!D 50os comprometemos a revisar nuestras catequesis # constatar$ corre'ir # me)orar nuestra
presentacin de Bes3s como centro de cada una de elVas7
S%63$'# 2R&$C&2&#
(%n la catequesis* el cristocentrismo significa* tambi+n* que* a tra+s de ella* se
transmite* no la propia doctrina o la de otro maestro* sino la ense/anza de :esucristo* la
Eerdad que ?l comunica o* mDs eGactamente* la Eerdad que ?l es( CT @
0.- :3ST&7&C4C&;$
>En la catequesis lo que se ensea es a Cristo$ el (er-o encarnado e Pi)o de Dios # todo lo
dem*s es referencia a Ll!!! /a constante preocupacin de todo catequista$ cualquiera que sea
su responsa-ilidad en la I'lesia$ de-e ser la de comunicar$ a trav&s de su ensean+a # su
comportamiento$ la doctrina # la vida de Bes3s> CT G!
>Besucristo no slo transmite la Pala-ra de Dios: Ll es la Pala-ra de Dios! Por eso$ la
catequesis "toda ella" est* referida a Ll!
/o que caracteri+a al mensa)e que transmite la catequesis es$ ante todo$ el WcristocentrismoW que
de-e entenderse en varios sentido: En primer lu'ar$ si'nifica queW en el centro de la catequesis
encontramos esencialmente una Persona$ la de Bes3s de 0a+aret!!!En se'undo lu'ar$ si'nifica
que Cristo West* en el centro de la %istoria de la salvacinW que la catequesis presenta!!!=$ en
tercer lu'ar$ si'nifica que el mensa)e evan'&lico no proviene del %om-re sino que es Pala-ra
de Dios!!!
/o que transmite la catequesis es Wla ensean+a de Besucristo$ la verdad que Ll comunica o$
m*s e2actamente$ (erdad que Ll es> (CT G)!!!/os evan'elios$ que narran la vida de Bes3s$
est*n en el centro del mensa)e catequ&tico> D1C 9R
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
/a caracter.stica del mensa)e que transmite la catequesis es$
ante todo$ E/ CAISTHCE0TAISH* esto si'nifica:
%n primer lugar: %n segundo lugar: %n tercer lugar:
6ue el centro de la
catequesis esencialmente
es la Persona: Bes3s de
0a+aret
6ue Cristo est* en el
centro de la %istoria de
la salvacin que la
catequesis presenta
6ue el mensa)e
evan'&lico no proviene
del %om-re sino que es
Pala-ra de Dios
" De su ensean+a )a doctrina y
El catequista de-e comunicar a trav&s de: # la ida de
" De su comportamiento :esucrsito
%l catequista no transmite su propia
doctrina o la de otro maestro sino la
ense/anza de :esucristo.
4 tener en cuenta:
/a formacin del
catequista en su aspecto
doctrinal # peda''ico
Tener un pro#ecto
unitario de catequesis
(er tema 0) Profundi+ar
en las verdades
fundamentales en cada
etapa # adaptadas a cada
edad
Animacin #
coordinacin del 'rupo
de catequistas que
favorecer* la reali+acin
del pro#ecto unitario # la
renovacin catequ&tica

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 5Cu*l es el motor de nuestra tarea catequ&tica # cu*l de-er.a ser7
D!: Para transmitir el mensa)e de Bes3s # no el m.o$ 5preparo$ %a'o # vivo #o primero el
mensa)e7
D!D 5E2iste la coordinacin necesaria para que llevemos adelante un pro#ecto unitario # una
catequesis sistem*tica7
Tema H.- C4T%>3%S&S M&S&#$%R4 Borientada a los
adultosC.
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
4na de las tareas principales de la catequesis es completar la Iniciacin Cristiana!
irando nuestra realidad pastoral$ vemos que: 0o se da una preparacin conveniente al
,autismo$ la ma#or.a lo reci-imos de pequeos$ # con los padres # padrinos se %ace una -reve
informacin so-re el sacramento! /a participacin en la 8X Eucarist.a todos somos mu#
conscientes de los pro-lemas que conlleva de a-andono una ve+ reci-ida! =$ as. mismo$ la
preparacin$ recepcin de la Confirmacin # perseverancia posterior$ tiene sus 'randes
carencias # limitaciones!
Podemos decir que no e2iste una verdadera ad%esin a Besucristo$ ni siquiera una conversin
inicial! Ante esta realidad$ desde %ace muc%o tiempo$ estamos clamando por una catequesis de
talante misionero$ es decir$ que trate de suscitar$ mu# en primer t&rmino$ la ad%esin a
Besucristo # la conversin al Evan'elio!
2R&M%R 2R&$C&2&#
(Toda una gran muchedumbre* hoy d.a muy numerosa...* en gran medida* no han
renegado de su bautismo* pero estDn totalmente al margen del mismo y no lo ien( %$
H@.
2or eso ()a catequesis debe asumir hoy el desaf.o de ser un sericio fundamental de la
eangelizacin de la &glesia* con un acentuado carDcter misionero( '6C ==.
0.- :3ST&7&C4C&;$
/a realidad sealada est* pidiendo que nuestra tarea evan'eli+adora con la catequesis adquiera
un talante profundamente misionero! >/a catequesis de-er* acentuar la funcin misionera #
tratar* de suscitar$ mu# en primer t&rmino$ la conversin al evan'elio!!! no es funcin propia
de la catequesis!!! Pero la situacin concreta de muc%os cristianos est* pidiendo una fuerte
car'a de primera evan'eli+acin en la actividad catequ&tica> CC E9!
>/a catequesis es distinta del Primer anuncio!!! En la pr*ctica pastoral$ sin em-ar'o$ las
fronteras entre am-as acciones no son f*cilmente delimita-les! Crecuentemente$ las personas
que acceden a la catequesis necesitan$ de %ec%o$ una verdadera conversin! Por eso$ la I'lesia
desea que$ ordinariamente$ una primera etapa del proceso catequi+ador est& dedicada a
ase'urar la conversin! En la @misin ad 'entesI$ esta tarea se reali+a en el
@precatecumenadoI! En la situacin que requiere la @nueva evan'eli+acinI se reali+a por
medio de la @catequesis Oeri'm*ticaI$ que al'unos llaman @precatequesisI$ porque$ inspirada
en el precatecumenado$ es una propuesta de la ,uena 0ueva en orden a una opcin slida de
fe> D1C G8 # G:!

<.- 24R4 4C)4R4R$#S
J)a catequesis debe asumir hoy el desaf.o de ser un sericio
fundamental de la eangelizacin de la &glesia* con un acentuado
carDcter misionero( '6C
/A CATE64ESIS de-er* acentuar la
funcin misionera

/A SIT4ACIK0 ACT4A/ est* pidiendo
una fuerte car'a de la 8X evan'eli+acin
'&7%R%$C&4R:
2R%C4T%>3%S&S (Primer
anuncio) Conversin inicial
C4T%>3%S&S (Sistem*tica)
Afian+ar la conversin

4 tener en cuenta:
0K Dada la realidad que vivimos$ es ur'ente para todas las comunidades parroquiales$ en los
pro'ramas anuales de la catequesis$ poner el acento en la precatequesis!
<K Si no %a# un primer anuncio$ un primer encuentro con Bes3s$ # una conversin inicial$!!!si
no %a#$ en definitiva$ ra.ces$ no puede e2istir una verdadera catequesis ni un verdadero
proceso de fe!
=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 5Tenemos en cuenta en las catequesis la actitud real del catequi+ando de cara a Besucristo
# la conversin de vida7
D!: 56u& de-er.amos %acer para fomentar en la catequesis una ad%esin # conversin iniciales
a Bes3s # al Evan'elio7
D!D 56u& pasos dar para que el inicio de las catequesis con nios$ )venes # adultos ten'an
como primera tarea un precatecumenado (catequesis Oeri'm*tica o precatequesis)7

S%63$'# 2R&$C&2&#
()a peculiaridad de la catequesis persigue el doble objetio de hacer madurar la fe
inicial y de educar al erdadero disc.pulo por medio de un conocimiento mDs profundo y
sistemDtico de la persona y del mensaje de $uestro Se/or :esucristo. 2ero en la prDctica
catequ+tica...a eces la primera eangelizacin no ha tenido lugar( CT 0L.
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a catequesis de-e a menudo preocuparse no slo de alimentar # ensear la fe$ sino de
suscitada continuamente con la a#uda de la 'racia$ de a-rir el cora+n$ de convertir$ de
preparar una ad%esin 'lo-al a Besucristo en aquellos que est*n a3n en el um-ral de la fe! Esta
preocupacin inspira parcialmente el tono$ el len'ua)e # el m&todo de la catequesis> CT 89!
>En nuestro conte2to pastoral nos encontramos con muc%os adultos necesitados de una
fundamentacin -*sica de su fe$ @#a sea porque se ale)aron de toda pr*ctica reli'iosa # se
encuentran en la edad madura con conocimientos reli'iosos m*s -ien infantiles$ fueron mal
orientados$ o no fueron educados en la feI(CT EE)! Es mu# frecuente el adulto que )unto a
ras'os de aut&ntica fe cristiana aparecen creencias$ valores$ pautas de conducta$ criterios de
)uicio contrarios a la fe! Esta situacin est* pidiendo un aut&ntico proceso de fundamentacin
cristiana> CC 9R
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
" Pacer madurar la fe
M>u+ peculiaridades
encierra la catequesisN


" Educar en un conocimiento profundo #
sistem*tico de la persona # mensa)e de
Besucristo
MCmo tiene que ser la catequesisN
El primer paso importante es conocer
la realidad actual!


En nuestro conte2to pastoral$
muc%os adultos necesitan para su fe
una fundamentacin -*sica!

Con un len'ua)e nuevo!


6ue se adapte a adultos con un
conocimiento reli'ioso infantil o que
no fueron educados en la fe!
Con una metodolo'.a!

Donde los recursos sean a#uda # no
dificulten a la fundamentacin
cristiana!!


=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 56u& medios utili+o$ personalmente$ para ir madurando mi fe inicial # para conocimiento
m*s profundo de la persona # mensa)e de Bes3s7
D!: 56u& proceso de fundamentacin de mi fe # mi conocimiento de Besucristo # ensa)e
tendr.a que %acer actualmente7 5Con qui&n7
D!D Como catequista$ 5Acompao # %a'o el se'uimiento del proceso de fe conocimiento de
Bes3s # su ensa)e$ con mis catequi+andos7
Tema @.- &$STR3M%$T# %S%$C&4) %$ %) 2R#C%S#
'% C#$E%RS&;$.
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
Es frecuente encontrarse con sacerdotes # catequistas desilusionados por la >ineficacia> de su
tarea catequ&tica$ a la que %an dedicado tantas ener'.as$ tiempo # desvelos!
Su desilusin proviene de no ver cam-io si'nificativo en la vida de los catequi+andos! Todo
queda en al'unas ideas nuevas pero el modo de vivir se asimila$ en todo$ a la vida de un no
cre#ente! /a persona de Bes3s$ su ensa)e$ los valores evan'&licos no son el norte de su vida #
sus actos!
En definitiva$ no se produce el efecto deseado con la catequesis$ que como sa-emos es el de
que se realice un proceso de conversin desde la ad%esin inicial a Besucristo %asta la
confesin plena de fe en Bes3s$ el Seor!
2R&M%R 2R&$C&2&#
)a catequesis es uno de los instrumentos fundamentales para nuestra fe. 9a que es el
eh.culo que posibilita el que la adhesin inicial a :esucristo aya creciendo hacia una
confesin plena de fe en Cristo.
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a catequesis es esa forma particular del ministerio de la Pala-ra que %ace madurar la
conversin inicial %asta %acer de ella una viva$ e2pl.cita # operativa confesin de fe> D1C R:!
De-e ir produciendo la conversin que se pide en el Evan'elio$ una >metanoia>: cam-io de
modo de pensar$ sentir # actuar!
>/a catequesis es como el noviciado de los cristianos (ver Ad 1entes 8E)$ es decir$ el per.odo
de la maduracin de la conversin inicial$ la etapa en la que los convertidos se inician en todos
los aspectos de la vida de la comunidad para poder inte'rarse en ella de una forma adulta$
como su)etos activos de la misma> CC EG!
>Slo se reali+ar* -ien la catequesis$ so-re la -ase de esa fe # conversin iniciales$ es decir$
so-re la -ase del descu-rimiento 'o+oso del evan'elio de Bes3s!!!
Se trata$ ciertamente$ de una conversin inicial$ que lue'o %a-r* de ir madurando! Pero esa
decisin li-re # personal por el Evan'elio es mu# importante # la catequesis la tendr* que
favorecer positivamente! Por eso es mu# conveniente que$ en un primer tiempo$ el proceso
catequ&tico se dedique a consolidar esa conversin> CC 9?!
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
2recatequesis
2rimer anuncio
)a catequesis
hace madurar la
conersin
inicial.


Conersin
inicial
Cambio de
modo de pensar*
sentir y actuar
&niciarse en todos
los aspectos dentro
de la ida de la
comunidad para
poder integrarse
en ella de una
forma adulta como
sujetos actios de
la misma

'escubrimiento
del %angelio
de :es,s. 9
decisin libre y
personal por el
%angelio.
2eriodo de
maduracin.
>ue se dedique
la catequesis a
consolidar la
conersin

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 56u& medios utili+ar para que se va#a produciendo un cam-io de modo de pensar # de
actuar$ si'uiendo el evan'elio$ en los catequi+ando7
D!: 5Cu*les creemos que ser.an los si'nos de maduracin en la fe # compromiso cristiano de
los que est*n reci-iendo la catequesis7
D!D /os pasos que #o %e dado para una conversin adulta! 5Cu*les %an sido7 # 5en qu& si'nos
de maduracin se %a ido concretando mi conversin7

S%63$'# 2R&$C&2&#
)a catequesis llea al catequizando desde una adhesin o conersin inicial a :esucristo
y la oluntad de caminar en su seguimiento Bir cambiando en el modo de iirC hasta
poder realizar* con madurez bDsica* una eGpl.cita y operante profesin de fe* es decir*
una adhesin plena a :esucristo y a iir los alores eang+licos.

0.- :3ST&7&C4C&;$
>El anuncio no adquiere toda su dimensin m*s que cuando es escuc%ado$ aceptado$ asimilado
# cuando %ace nacer en quien lo %a reci-ido una ad%esin de cora+n! Ad%esin a las
verdades!!!Pero a3n m*s$ ad%esin al pro'rama de vida!!!En una pala-ra$ ad%esin al reino$ es
decir$ al Wmundo nuevoW$ al nuevo estado de cosas$ a la nueva manera de ser$ de vivir$ de vivir
)untos$ que inau'ura el Evan'elio> E0 :D
>El ministerio de la Pala-ra est* al servicio de este proceso de conversin plena! El primer
anuncio tiene el car*cter de llamar a la fe< la catequesis el de fundamentar la conversin$
estructurando -*sicamente la vida cristiana< # la educacin permanente de la fe$ en la que
destaca la %omil.a$ el car*cter de ser el alimento constante que todo or'anismo adulto necesita
para vivir> D1C ?F
>/a ad%esin a Besucristo 'enera en los cre#entes el deseo de conocerle m*s profundamente #
de identificarse con Ll! /a catequesis les inicia en el conocimiento de la fe # en el aprendi+a)e
de la vida cristiana$ favoreciendo un camino espiritual que provoca un Wcamino pro'resivo de
actitudes # costum-resW(Ad 1entes 8D-)$ %ec%o de renuncias # de luc%as$ # tam-i&n de 'o+os
que Dios concede sin medida> D1C ?G
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
MCuDndo decimos que el primer anuncio ha calado en los catequizandosN
C34$'#...
es escuchado
es aceptado
es asimilado

Cuando:
" Pace nacer$ en el que lo reci-e$ una ad%esin del cora+n
a Besucristo!
"Ad%esin al Aeino que Bes3s predica!
" Ad%esin al pro'rama de las -ienaventuran+as!
" Ad%esin a las verdades de salvacin!
" Ad%esin a un modo nuevo de vivir!
" Ad%esin a una nueva manera de ser # de vivir )untos
4 tener en cuenta:
0.- Para pro'ramar # plantear las catequesis desde este nuevo punto de mira$ nos tenemos que
conceder un tiempo de refle2in # de cam-io!
<.- Si el primer anuncio es la ra.+ de la catequesis$ esforc&monos en darle su lu'ar$ su tiempo$
su profundi+acin!
=.- Ser.a importante$ en los responsa-les de catequesis$ sacerdotes # coordinadores$ ofrecer
una a#uda efica+ # personali+ada a cada catequista para acompaarle en su tarea!
F.- /a misin de un catequista no es >dar los temas de un li-ro> sino$ m*s -ien$ acompaar al
catequi+ando en el inicio de 40 04E(H CAI0H!
=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 50os interesamos$ en nuestras catequesis$ por los si'nos de cam-io que de-en dar los
catequi+ados7
D!: 5Pa# una comunidad de referencia donde madurar la conversin # vivir la fe en la que van
profundi+ando7 5Cmo les a#udar.amos a inte'rarse # participar en ella7
D!D 56u& valores evan'&licos ofrecemos en nuestras catequesis como pilares para vivir la vida
cristiana entre los dem*s7
Tema 1.- C4T%>3%S&S O3M4$&P4'#R4.
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
Siempre decimos que el cristianismo es$ so-re todo$ un modo de vivir nuevo! Pero en la vida
concreta # diaria lo que en muc%as ocasiones vemos es que el cristianismo es slo un sa-er
nuevo$ sin$ apenas$ implicacin en la vida del %om-re!
Es m*s$ el mensa)e cristiano$ a trav&s de los distintos ministerios de la Pala-ra$ entre ellos la
catequesis$ lo convertimos en al'o distante$ terico$ des%umani+ado$ le)os de la pro-lem*tica
concreta e2istencial e %istrica del %om-re$ que no responde a los interro'antes$ an'ustias$
pro-lemas e inquietudes del %om-re actual!
Bes3s se %i+o %om-re para que &ste recondu)era su vida # que reco-rase la plenitud %umana$ es
decir$ se %iciese plenamente %om-re$ un %om-re nuevo!
2R&M%R 2R&$C&2&#
(3na catequesis* al presentar el mensaje cristiano* no slo muestra qui+n es 'ios y cuDl
es su designio sal.fico* sino que* como hizo el propio :es,s* muestra tambi+n plenamente
qui+n es el hombre al propio hombre y cuDl es su alt.sima ocacin( '6C 00@
0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a aut&ntica catequesis es siempre una iniciacin ordenada # sistem*tica de la Aevelacin
que Dios mismo %a %ec%o al %om-re$ en Besucristo!!! Pero esta revelacin no est* aislada de la
vida ni #u2tapuesta artificialmente a ella! Se refiere al sentido 3ltimo de la e2istencia # la
ilumina$ #a para inspirada$ #a para )u+'arla$ a la lu+ del Evan'elio> CT ::!
>/a relacin del mensa)e cristiano con la e2periencia %umana no es puramente metodol'ica$
sino que -rota de la finalidad misma de la catequesis$ que -usca la comunin de la persona
%umana con Besucristo! Bes3s$ en su vida terrena$ vivi plenamente su %umanidadY /a
catequesis act3a so-re esta identidad de e2periencia %umana entre Bes3s$ aestro$ # el
disc.pulo$ # ensea a pensar como Ll$ o-rar como Ll$ amar como Ll! (ivir la comunin con
Cristo es %acer la e2periencia de la vida nueva de la 'racia> D1C 88G!
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
)4 43T?$T&C4 C4T%>3%S&S $# %STA 4&S)4'4 '% )4 E&'4
Muestra qui+n es 'ios y cuDl es su
designio sal.fico.
Muestra qui+n es el hombre y cuDl
es su alt.sima ocacin.
)4 R%)4C&;$ '%) M%$S4:% CR&ST&4$# C#$ )4
%Q2%R&%$C&4 O3M4$4 $# %S 23R4M%$T%
M%T#'#);6&C4
5usca la comunin de la persona humana
con :esucristo
:es,s en su ida terrena ii
plenamente su humanidad.
)a catequesis nos ense/a a pensar*
a obrar y a amar como ?l.
E&E&R )4 C#M3$&;$ C#$ CR&ST# %S O4C%R )4
%Q2%R&%$C&4 '% )4 E&'4 $3%E4 '% )4 6R4C&4.

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 50os preocupamos$ cuando impartimos la catequesis$ de que el ensa)e responda a la vida
# los pro-lemas del %om-re de %o#7
D!: 5Tenemos claro$ desde Bes3s # su ensa)e$ cmo iluminar a los cristianos so-re el sentido
de a vida$ el amor$ la li-ertad$ el tra-a)o$ el dolor$ la muerte$ la solidaridad$ la esperan+a$ etc!7
D!D 56u& medios (por e)emplo: equipos$ oracin$ estudio de la ,i-lia$ retiros$ an*lisis de la
realidad$ encuentros$ etc!) utili+amos para ello7

S%63$'# 2R&$C&2&#
Oacer descubrir cmo :esucristo es camino* esperanza y ida para todo hombre.
Catequesis realista e integradora de la ida. >ue se proyecte en la ida* la erdad
(aprendida(* y se haga erdad eGperimentada.

0.- :3ST&7&C4C&;$
>/a catequesis de-e preocuparse por orientar la atencin de los %om-res %acia sus
e2periencias de ma#or importancia$ tanto personales como sociales$ siendo tarea su#a
plantear$ a la lu+ del Evan'elio$ los interro'antes que -rotan de ellas$ de modo que se estimule
el )usto deseo de transformar la propia conducta!(D1C Z89F8[ FEa)> D1C 88F!
>/a catequesis a#udar* al catec3meno a -ucear en su e2periencia %umana$ en sus m*s %ondas
# radicales e2periencias$ para descu-rir cmo tienen su consistencia en el misterio de Cristo$
que se une a todo %om-re!!!a leer e interpretar los si'nos de los tiempos para descu-rir tras
ellos Wla presencia # los planes de DiosW 1S 88> CC :89!
>Ser* aut&ntica aquella catequesis que a#ude a perci-ir la accin de Dios a lo lar'o de todo el
camino educativo$ favoreciendo un clima de escuc%a$ de accin de 'racias # de oracin$ # que
a la ve+ propicie la respuesta li-re de las personas$ promoviendo la participacin activa de los
catequi+andos> D1C 8E?!
>En la catequesis se trata de capacitar a los disc.pulos de Besucristo para estar presentes$ en
cuanto cristianos$ en la sociedad$ en la vida profesional$ cultural # social> D1C RG!

<.- 24R4 4C)4R4R$#S
:%S3CR&ST# %S C4M&$#*
%S2%R4$P4 9 E&'4 24R4
T#'# O#M5R%.
Es importante descu-rir una catequesis realista e
inte'radora de la vida que se pro#ecte desde la
verdad aprendida # se %a'a verdad
e2perimentada.
)a catequesis debe proponer:
Hrientar la atencin de los %om-res a sus 'randes e2periencias!
Plantear$ a la lu+ del Evan'elio$ los interro'antes que sur'en de ellas!
=$ como consecuencia$ transformar la propia vida!
)a catequesis debe ayudar:
Al catec3meno a leer # a interpretar los si'nos de los tiempos para
descu-rir$ tras ellos$ la presencia # los planes de Dios!
)a catequesis serD aut+ntica:
Cuando a#ude a perci-ir la accin de Dios a lo lar'o de todo el
camino!
)a catequesis capacita a los disc.pulos de :esucristo:
A estar presentes$ en cuanto cristianos$ en la sociedad$ en la vida
profesional$ cultural # social!

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 En la preparacin de cada catequesis$ 5tenemos un apartado donde concretamos cmo el
Evan'elio ilumina una determinada conducta %umana7
D!: 5Pacemos$ de tiempo en tiempo$ una evaluacin del cam-io en el modo de pensar # de la
conducta de nuestros catequi+andos7
D!D 5Evaluamos # corre'imos nuestra tarea de catequistas en cuanto a esta misin
%umani+adora que de-en tener nuestras catequesis porque$ a veces$ slo transmitimos unas
ideas o conocimientos7
Tema R.- %$ )#S )%$634:%S 4CT34)%S. BOablado*
%scrito* 4udioisual* de %Gpresin* etc.C
M&R4$'# )4 R%4)&'4'
Es evidente que la 'ente atiende # entiende un mensa)e o una comunicacin$ cuando lo
e2presamos en sus claves # con su len'ua)e! = tam-i&n es claro que una de las< le#es
peda''icas fundamentales de la catequesis es la adaptacin al destinatario!
/a realidad ordinaria que vivimos en la actividad catequ&tica es que prescindimos de am-as
cosas porque tenemos otra edad mu# ale)ada de la de los catequi+andos$ no conocemos o no
usamos los len'ua)es del %om-re de %o#$ tam-i&n al'unos creen que usando los len'ua)es
actuales no transmitimos verdaderamente el ensa)e$ o por otras causas!!!
Pero$ si verdaderamente queremos lle'ar al cora+n del %om-re actual$ comunicarle qui&n es
la persona de Besucristo # la ,uena 0oticia$ de-emos utili+ar sus len'ua)es si queremos
%acemos entender!
2R&M%R 2R&$C&2&#
)legar a los catequizandos empleando* en la medida de lo posible* todos los medios que
hoy se utilizan para mejor hacemos entender* y as. comunicar mejor a :esucristo y su
Mensaje. Ber Eat. &&* 0M 0=C.
0.- :3ST&7&C4C&;$
>Pan de e2poner las ensean+as cristianas con un m&todo adaptado a las necesidades de
nuestro tiempo$ que d& una respuesta a las dificultades # pro-lemas que m*s oprimen #
an'ustian a los %om-res!!!
De-en procurar emplear todos los medios e2istentes %o# d.a para proclamar las ensean+as
cristianas$ so-re todo la predicacin # la catequesis$!!!# adem*s su difusin!!$en la prensa # en
los diversos medios de comunicacin social$ que es mu# necesario usar para anunciar el
Evan'elio de Cristo> (at!II$ C%r!D 8D ( ver 1S EE)
>Bunto a los numerosos medios tradicionales en vi'or$W la utili+acin de los mass media %a
lle'ado a ser esencial para la evan'eli+acin # la catequesisW! En efecto$ Wla I'lesia se sentir.a
culpa-le ante su Seor si no emplease esos poderosos medios$ que la inteli'encia %umana
perfecciona cada ve+ m*sW!!!Por ello$ tales su-sidios no pueden faltar en una catequesis -ien
pro'ramada!!!/a utili+acin correcta de estos medios e2i'e en los catequistas un serio esfuer+o
de conocimiento$ de competencia # de actuali+acin cualificada> D1C 8G;"8G8!
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
04ESTAA C4/T4AA PA SIDH CA/ICICADA CHH /A
CI(I/IJACIK0 DE /A IA1E0
%n la catequesis* el uso de los diferentes lenguajes -hablado* escrito* audioisual*
de eGpresin* etc.- %S 73$'4M%$T4)
En la %istoria de la catequesis la ima'en tuvo siempre un lu'ar destacado
2or lo tanto:
/a catequesis %a de e2presar la ensean+a cristiana con m&todos #
len'ua)es adaptados a las necesidades de nuestro tiempo!
2orque:
/a catequesis de-e dar respuesta al %om-re de %o#! # as. %acer
entender me)or a Besucristo # su ensa)e!
4 tener en cuenta:
/os medios audiovisuales provocan$ en el %om-re de %o# # en la sociedad actual$ un cam-io
en el plano de los valores$ comportamientos$ estilos de vida$ opiniones$!!!
De a%. el uso que de-e %acer de ellos la catequesis para la transmisin del nuevo estilo de vida
# los valores del Evan'elio!

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 56u& m&todo empleamos en nuestras catequesis para transmitir el mensa)e cristiano7
D!: 5Estamos preocupados # %acemos lo necesario para estar al d.a en el conocimiento # uso
de los distintos medios de comunicacin7
D!D 56u& medios de-er.amos usar en nuestra tarea catequ&tica para ser m*s eficaces en nuestra
la-or de formacin cristiana7

S%63$'# 2R&$C&2&#
>ue sean erdaderos instrumentos pero que no suplanten la ida que amos a transmitir
ocupando el centro de nuestro inter+s* del tiempo de preparacin .que debemos* al
Mensaje. Ber CT FSC

0.- :3ST&7&C4C&;$
Dada la 'ran influencia que esos medios e)ercen en la cultura$ no se de-e olvidar queW no -asta
usados para difundir el mensa)e cristiano # el ma'isterio de la I'lesia$ sino que conviene
inte'rar el mensa)e mismo en esta nueva cultura creada por la comunicacin moderna!!!con
nuevos len'ua)es$ nuevas t&cnicas # nuevos comportamientos psicol'icosW (A DF)! Slo as.$
con la 'racia de Dios$ el mensa)e evan'&lico tiene capacidad de penetrar en la conciencia de
cada uno # de o-tener en favor su#o una ad%esin # un compromiso verdaderamente
personales> D1C 8G8!
>/a catequesis tiene necesidad de renovarse continuamente en un cierto alar'amiento de su
concepto mismo$ en sus m&todos$ en la -3squeda de un len'ua)e adaptado$ en el empleo de
nuevos medios # de transmisin del mensa)e!!!/os Padres del S.nodo %an reconocido )unto a
un pro'reso inne'a-le en la vitalidad de la actividad catequ&tica # a las iniciativas
prometedoras$ las limitaciones!!! Estos l.mites son particularmente 'raves cuando ponen en
peli'ro la inte'ridad del contenido> CT 8F!
>/a catequesis tiene el de-er imperioso de encontrar el len'ua)e adaptado a todas las edades #
cate'or.as de personas!!!Pero la catequesis no puede aceptar nin'3n len'ua)e que$ -a)o el
prete2to que sea$ aun supuestamente cient.fico$ ten'a como resultado desvirtuar el contenido
del Credo! Tampoco es admisi-le un len'ua)e que en'ae o sedu+ca! Al contrario$ la le#
suprema es que los 'randes pro'resos reali+ados en el campo de la ciencia del len'ua)e %an de
poder ser utili+ados por la catequesis para que &sta puedaW decirW o WcomunicarW m*s f*cilmente
al nio$ al adolescente$ a los )venes # a los adultos de %o# todo su contenido doctrinal sin
deformacin> CT ?9!
<.- 24R4 4C)4R4R$#S
)#S )%$634:%S 4CT34)%S '%5%$ S%R S;)#
&$STR3M%$T#S $# '%5%$ S32)4$T4R )4 E&'4 >3%
E4M#S 4 TR4$SM&T&R.

)#S '&7%R%$T%S )%$634:%S 9 M%'&#S '% C#M3$&C4C&;$
0o slo son un medio e2terno o
instrumento mec*nico para transmitir
el ensa)e
Son parte del entramado que %ace que
el ensa)e se convierta en vida
propia
%S 3R6%$T% CR%4R %>3&2#S >3% 7#RM%$ 4 )#S
C4T%>3&ST4S %$ %ST#S $3%E#S )%$634:%S

4 tener en cuenta:
0.- /os nuevos len'ua)es no de-en desvirtuar el contenido del CAEDH!
<.- /os nuevos len'ua)es no de-en ser caminos de >reduccin> o >en'ao> del ensa)e!
)os grandes progresos realizados en el campo de la ciencia del lenguaje
han de poder ser utilizados por la catequesis para que +sta pueda
(decir( o (comunicar( mDs clara y fDcilmente su contenido doctrinal
sin deformacin alguna.

=.- $#S 2R%63$T4M#S
D!8 Anali+ar los m&todos que empleamos en nuestras catequesis # sin son eficaces para
favorecer e2periencias reli'iosas en los catequi+andos!
D!: Concretar el compromiso de conocer$ estudiar # mane)ar uno de los len'ua)es actuales que
incorporar.amos a nuestra catequesis!
D!D Evaluar$ en cada una de nuestras catequesis$ que el len'ua)e o medio que empleemos no
desplace # ocupe el lu'ar del contenido de fe a transmitir!