Emilio Gennari (Org.

)
Terra e Liberdade!
O grito de Zapata corre o mundo
Seleo de teto! e comunicado!
do E"rcito Zapati!ta de Libertao #acional
$%%& ' $%%(
)o reprodu*ir ... cite a +onte
Ensinou-me o Velho Antnio que somos to grandes quanto o
inimigo que escolhemos para lutar, e to pequenos quanto
grande for o medo que tivermos. Escolha um inimigo grande
e isso te obrigar a crescer para poder enfrent-lo. iminua
seu medo porque, se ele crescer, voc! vai diminuir", me disse
o Velho Antnio numa tarde chuvosa de maio, nessa hora em
que reinam o fumo e a palavra.
#$s, os %apatistas, queremos tudo para todos, para n$s nada.
&odos os que com arma ou sem arma, com rosto ou sem rosto,
ind'gena ou no ind'gena tomam para si o nosso sonho de um
pa's melhor, so %apatistas.
(ubcomandante )arcos
2
,-iapa!. o !ude!te entre doi! /ento!0 uma tempe!tade e uma pro+ecia
$
Senhores:
Agora que Chiapas nos fez brotar na conscincia nacional, os mais diversos autores tiraram o p do seu
pequeno Larousse Ilustrado, do seu Mxico Desconhecido, dos seus disquetes lotados de dados estatsticos e at
mesmo dos tetos cl!ssicos que vem desde "artolomeu de #as Casas$ %o af& de contribuir para matar a sede de
conhecimentos sobre a situa'&o chiapaneca, lhes enviamos um teto que o nosso companheiro Subcomandante ($
)arcos escreveu em meados de *++, no intuito de despertar a conscincia de v!rios companheiros que naquela
poca estavam se aproimando da nossa luta$
-speramos que este material ganhe um lugar em algumas das se'.es ou suplementos que comp.em o seu
/ornal$ 0s direitos autorais pertencem aos insurgentes os quais se sentir&o retribudos em ver circular a nvel nacional
uma parte de sua histria$ 1alvez, assim outros companheiros se animam a escrever sobre seus -stados e
localidades, na esperan'as de que outras profecias, como a chiapaneca, tambm possam se realizar$
2epartamento de (mprensa e 3ropaganda, -4#%, Selva #acandona 5 )ico, /aneiro de *++6$
O primeiro /ento ' o de cima
Captulo (
Narra como o supremo governo se comoveu diante da misria indgena em Chiapas e achou oportuno dotar a
regio de hotis, presdios, quartis e um aeroporto militar. Narra tamm como a esta!"era se alimenta do
sangue deste povo, alm de outros in"eli#es e desventurados sucessos.
Suponha que voc mora ao norte, centro ou na parte ocidental do pas$ Suponha que voc leva a srio a
antiga frase da Secretaria de 1urismo 7primeiro, conhe'a o )ico8$ Suponha que decida conhecer o sudeste do seu
pas e suponha que do sudeste voc escolhe o -stado de Chiapas$ (magine agora que voc est! pegando a estrada
9chegar a Chiapas de avi&o n&o s caro como improv!vel e fantasioso: aqui temos apenas dois aeroportos 7civis8 e
um militar:$ Suponha que voc pega a 1rans5stmica$
,
(magine n&o reparar neste quartel que um regimento de
artilharia do ercito federal montou na altura de )atias ;omero e continue at <entosa$ Suponha n&o reparar na
guarita que o Servi'o de (migra'&o da Secretaria do governo mantm neste local 9e que faz com que algum pense
que est! saindo do pas para entrar em outro:$ (magine virar a esquerda e pegar o caminho rumo a Chiapas$
=uil>metros adiante, voc deiar! 0aaca e encontrar! um grande letreiro que diz 7"em5vindo a Chiapas8$ 0
encontrou? "em, imagine que sim$ <oc acabou de entrar por um dos trs caminhos que levam ao -stado: pelo norte,
pela costa do 3acfico e por esta estrada na qual voc imagina estar que voc pode chegar a este canto do sudeste a
partir do resto do pas$ )as a riqueza sai destas terras n&o s por estes trs caminhos$ Chiapas empobrecido de mil
maneiras: atravs de oleodutos e gasodutos, de linhas de alta tens&o, de vag.es ferrovi!rios, de contas banc!rias, de
caminh.es e caminhonetes, de barcos e avi.es, de veredas clandestinas, de estradas de terra, brechas e atalhos@ esta
terra continua pagando o seu tributo aos imprios: petrleo, energia eltrica, gado, dinheiro, caf, bananas, mel,
milho, cacau, tabaco, a'Acar, so/a, sorgo, mel&o, sapota
B
, manga, tamarindo e abacate, e sangue chiapaneco que sai
pelos mil e um dentes afiados que a pilhagem cravou como um vampiro na garganta do sudeste meicano$ "ilh.es de
toneladas de matrias primas dirigem5se aos portos meicanos, Cs esta'.es ferrovi!rias, aos aeroportos e Cs sedes
das transportadoras e da seguem para diversas dire'.es: -stados Dnidos, Canad!, Eolanda, Alemanha, (t!lia,
Fap&o@ mas com o mesmo destino: o imprio$ A quota que o capitalismo imp.e ao sudeste deste pas desde o seu
nascimento verte sangue e lama$
Dm punhado de comerciantes entre os que se encontram no )ico levam de Chiapas toda a riqueza e , em
troca, deiam sua pegada mortal e ftida: em *+G+, o dente do sistema financeiro conseguiu etrair *,,,, trilh&o de
3esos e derramou em crditos e obras H*H,B6 bilh.es de 3esos$
6
)ais de HII bilh.es de 3esos foram alimentar o
est>mago da besta5fera$
-m terras chiapanecas, temos GH dentes de 3eme cravados nos municpios de -stacin Fuarez, ;eforma,
0stuac!n, 3ichucalco e 0cosingo$ 2iariamente eles sugam +, mil barris de petrleo e *,6J bilh.es de metros cAbicos
de g!s$ #evam o g!s e o petrleo e, em troca, deiam a tpica marca do capitalismo: destrui'&o do meio ambiente,
epropria'&o de terras, hiperinfla'&o, alcoolismo, prostitui'&o e pobreza$ A besta5fera n&o se contenta e estende seus
1
As tradu'.es s&o de responsabilidade do organizador desta coletKnea$ 1odas as notas de rodap que vir&o a seguir n&o constam dos
comunicados, mas foram acrescidas aos mesmos para facilitar o entendimento dos acontecimentos, da histria e do ambiente cultural aos
quais estes se referem$
2
%ome de uma rodovia que atravessa o -stado de Chiapas$
3
A sapota uma !rvore origin!ria da Amrica Central, cu/o l!te contm *LM de borracha e serve como matria5prima para fabricar
chiclete, e cu/o fruto muito apreciado$
4
0 3eso a moeda meicana$
3
tent!culos at a Selva #acandona: s&o oito os po'os de petrleo que est&o sendo eplorados$ "rechas s&o abertas na
mata sob os golpes dos fac.es manuseados pelos mesmos camponeses que perderam suas terra por obra da besta
insaci!vel$ Nrvores s&o derrubas e eplos.es de dinamite retumbam em terrenos onde somente aos camponeses
proibido derrubar a mata para semear$ Cada !rvore derrubada pode lhes custar uma multa de *I sal!rios mnimos e
a pris&o$ 0 pobre n&o pode cortar !rvores, a besta petrolfera, cada vez mais em m&os estrangeiras, sim$ 0 campons
derruba a mata para viver, a besta5fera a derruba para saquear$
O tambm atravs do caf que se tira o sangue de Chiapas$ 1rinta e cinco por cento da produ'&o de caf sai
de suas terras que empregam cerca de GJ mil trabalhadores$ 2esse total, 6JM destina5se ao mercado interno e os
restantes LBM s&o eportados, sobretudo, para os -DA e a -uropa$ S&o mais de *II mil toneladas de caf que saem
do -stado para engordar as contas banc!rias da besta5fera: em *+GG, um quilo de caf era vendido no eterior a um
pre'o mdio de G mil 3esos, mas pelo mesmo caf pagavam5se ao produtor chiapaneco ,$LII 3esos ou menos$
2epois do caf, o gado o segundo saque em ordem de importKncia$ 1rs milh.es de cabe'as esperam os
coiotes e um pequeno grupo de atravessadores que as levar&o para encher os frigorficos de Arriaga, <illahermosa e
do 2istrito Pederal$ Aos e$idat%rios empobrecidos se paga at *$6II 3esos pelo quilo vivo do boi, enquanto o mesmo
vendido pelos coiotes e os atravessadores por um valor dez vezes maior$
A contribui'&o que o capitalismo cobra de Chiapas algo sem igual ao longo da histria$ 2e toda a energia
hidroeltrica produzida no )ico, LLM vem deste -stado e aqui se produz ,IM de toda a energia eltrica do pas$
Apesar disso, somente um ter'o das moradias chiapanecas tem luz eltrica$ 3ara onde v&o os *,$+IJ gigaQatts que
s&o anualmente produzidos pelas hidroeltricas de Chiapas?
)esmo que este/a na moda falar de ecologia, os bosques chiapanecos continuam sendo saqueados$ 2e *+G*
a *+G+, saram ,,66L milh.es de metros cAbicos de madeiras nobres, conferas e outras !rvores tropicais rumo ao
2istrito Pederal, 3uebla, <eracruz e =uintana ;oo$ -m *+GG, a eplora'&o da madeira proporcionou um lucro de
,B,+ bilh.es de 3esos, H$IIIM a mais que em *+GI$
1odo o mel que produzido nas J+$III colmias do -stado eportado para os mercados dos -DA e da
-uropa$ A produ'&o anual de ,$JLH toneladas de mel e cera ser! convertida em dlares dos quais os moradores de
Chiapas n&o ver&o nem a cor$
%o que diz respeito C produ'&o de milho, mais da metade destina5se ao mercado nacional$ Chiapas um dos
maiores produtores a nvel nacional$ A maior parte do sorgo vai para 1abasco$ 3ara o 2istrito Pederal e para os
outros -stados dirige5se +IM da produ'&o de tamarindo$ 2ois ter'os dos abacates de Chiapas s&o comercializados
fora do -stado@ as sapotas em sua totalidade$ 2o cacau, H+M destina5se ao mercado nacional e o B*M restante
eportado para os -DA, Eolanda, Fap&o e (t!lia$ A maior parte das 6L*$H,J toneladas da produ'&o anual de
bananas tambm s&o eportadas$
Mas, o que que a esta!"era deixa para Chiapas em troca daquilo que leva&
Chiapas tem um territrio de JL$HB6 quil>metros quadrados, cerca de J,L milh.es de hectares, ocupa o
oitavo lugar em etens&o e tem *** municpios organizados para serem saqueados em nove regi.es econ>micas$
Aqui encontramos 6IM da variedade de plantas presente em solo meicano, BHM dos mamferos, B6M de todos os
rpteis e anfbios, HHM das aves, ,IM dos peies de !gua doce e GIM das borboletas$ Sobre estas terras cai +,JM da
chuva que banha o territrio nacional$ 3orm a maior riqueza do -stado s&o os B,L milh.es de habitantes, dos quais
dois ter'os vivem e morrem nas !reas rurais$ A metade dos chiapanecos n&o tem !gua encanada e dois ter'os deles
n&o tem esgoto$ %o campo, +IM da popula'&o tem rendas etremamente baias ou nulas$
As estradas s&o uma caricatura grotesca para um -stado que produz petrleo, energia eltrica, caf, madeira
e gado para a besta faminta$ Somente dois ter'os das vias de acesso aos municpios s&o pavimentadas e para *,$III
comunidades as Anicas estradas disponveis s&o os centen!rios caminhos abertos na poca do rei$ A ferrovia n&o
responde Cs necessidades do povo chiapaneco e sim Cs do saque capitalista desde o tempo de 3orfrio 2ias$ A
ferrovia que beira a costa do 3acfico 9temos apenas duas linhas: a outra atravessa o norte do -stado: foi construda
no incio do sculo e sua capacidade m!ima de carga limitada pelas velhas pontes que cruzam os rios do sudeste$
0 Anico porto de Chiapas, 3uerto )adero, somente mais uma porta pela qual a besta5fera retira o que rouba$
'duca(o& A pior do pas$ 2e cada *II crian'as que freqRentam o ensino prim!rio, J, n&o terminam a
primeira srie$ )ais da metade das escolas n&o oferece nada alm da terceira srie e somente a metade tem um
professor para cada curso que oferecido$ Ainda que n&o divulgados, os nAmeros da deser'&o escolar das crian'as
indgenas s&o muito altos devido C necessidade de incorporar a crian'a ao processo de eplora'&o$ -m qualquer
comunidade indgena, comum encontrar crian'as carregando lenha ou milho, cozinhando ou lavando roupa durante
as horas em que deveriam estar na escola$ -m *+G+, das *H$ILG salas de aula, somente *$I+H estavam nas zonas
indgenas$
Ind)strias& <e/am vocs mesmos: 6IM da indAstria chiapaneca de moinhos, de fabrica'&o de tortilhas ou
de mveis de madeira$ A grande empresa, que representa I,,M do total, pertence ao -stado meicano 9e logo ao
capital estrangeiro: e tem como base a etra'&o de petrleo e a produ'&o de energia eltrica$ A indAstria de mdio
porte, I,6M, inclui engenhos de a'Acar, o processamento de peies e mariscos, farinha, leite e caf$ 0 +6,GM pode
ser considerada micro empresa$
A saAde dos chiapanecos um claro eemplo das marcas deiadas pelo capitalismo$ Dm milh&o e meio de
pessoas n&o disp.e de nenhum tipo de assistncia mdica$ 1emos I,, consultrios para cada mil habitantes, cinco
4
vezes a menos do que a mdia nacional@ I,B leitos hospitalares para cada mil chiapanecos, um nAmero trs vezes
menor do que o restante do )ico@ temos um centro cirArgico para cada *II mil habitantes, duas vezes menos do
que o resto do pas@ I,L mdicos e I,6 enfermeiras para cada mil pessoas, duas vezes menos do que a mdia nacional$
SaAde e alimenta'&o andam de m&os dadas com a pobreza$ 0 L6M da popula'&o de Chiapas est! desnutrida
e, nas regi.es de montanha ou na selva, o nAmero dos desnutridos supera o GIM$ A alimenta'&o mdia de um
campons composta de caf, tortilha e fei/&o$
(sto tudo o que o capitalismo deia em troca daquilo que leva$$$
-sta parte do territrio meicano que, em *G,6, se aneou por vontade prpria C /ovem repAblica
independente, marcou presen'a na geografia nacional at quando o boom do petrleo lembrou C na'&o que ela tinha
um sudeste 9G,M da planta petroqumica da 3eme est! instalada em Chiapas:@ em *++I, dois ter'os do investimento
pAblico no sudeste foi para a produ'&o de energia$ )as a eperincia de Chiapas em termos de saque e de
eplora'&o dos seus recursos algo que remonta a muitos sculos$ Assim como agora, pelas veias da pilhagem, antes
fluam para as metrpoles madeiras e frutas, gado e homens$ S semelhan'a das repAblicas das bananas, ainda que no
auge do neoliberalismo, o sudeste continua eportando matrias primas e m&o de obra e, como faz h! LII anos,
importa a parte mais importante do resultado da produ'&o capitalista: misria e morte$
Cerca de um milh&o de indgenas moram nestas terras e partilham com mesti'os e ladinos um louco
pesadelo: aqui, passados LII anos do 7encontro dos dois mundos8, s podem escolher entre morrer pelos efeitos da
misria ou pelas for'as da repress&o$ 0 programa de otimiza'&o da pobreza, esta pequena mancha de social
democracia que agora vai salpicando o -stado meicano e que no governo de Carlos Salinas de Tortari foi chamada
de 3;0%AS0#, uma caricatura engra'ada que etrai l!grimas de sangue aos que, sob estas chuvas e estes sis,
definham com o passar dos dias$
L
"em5vindoU $$$ <oc chegou ao -stado mais pobre do pas: Chiapas$
(magine continuar dirigindo e de 0cosocoautla voc desce at 1utla Tutierrez, capital do -stado$ %&o pare
por muito tempo$ 1utla Tutierrez s um grande depsito que concentra a produ'&o vinda de outras regi.es do
-stado$ Aqui chega parte da riqueza que, em seguida, ser! enviada para onde decidirem os pro/etos capitalistas$ %&o
pare, voc est! tocando apenas os l!bios da boca sangrenta da fera$ Atravesse Chiapas de Corzo sem reparar na
f!brica que a %estl implantou a e comece a subir a serra$ 0 que est! vendo? (sso mesmo, voc entrou em outro
mundo: o mundo indgena$ Dm outro mundo, mas o mesmo no qual sofrem milh.es de pessoas em todo o pas$
-ste mundo indgena povoado por BII mil tzeltales, BII mil tzotziles, *,I mil choles, +I mil zoques e JI
mil to/olabales$ Como o prprio governo reconhece 7s8 a metade deste milh&o de indgenas analfabeta$
Continue subindo pela mesma estrada, voc chega a uma regi&o chamada Altos de Chiapas$ Aqui, LII anos
atr!s, o ndio era maioria, dono e senhor das terras e das !guas$ Agora maioria apenas nos nAmeros da pobreza$
3rossiga, chegue em San Cristbal de #as Casas@ *II anos atr!s era a capital do -stado, mas as lutas internas da
prpria burguesia lhe deiaram a duvidosa honra de ser a capital das condi'.es de vida mais pobres de todo o
)ico$ %&o, n&o pare: se 1utla Tutierrez um grande depsito, San Cristbal apenas um grande mercado@
aqui que, por milhares de caminhos, chega o tributo indgena ao capitalismo$ 1zotziles, tzeltales, choles, to/olabales e
zoques, todos trazem alguma coisa: madeira, caf, gado, tecidos, produtos artesanais, frutas, verduras, milho$$$ -
todos levam embora alguma coisa: doen'a, ignorKncia, desprezo e morte$ -sta a regi&o mais pobre do -stado mais
pobre do )ico$ "em5vindo a San Cristbal de #as Casas 7Cidade Colonial8 dizem as placas, mas a maioria da
popula'&o indgena$ "em5vindo ao grande mercado que o 3;0%AS0# torna mais bonito$ Aqui se compra e se
vende de tudo, menos a dignidade dos ndios$ Aqui tudo caro, menos a morte$ )as, n&o pare, continue pela mesma
estrada e fique orgulhoso com a infra5estrutura turstica: em *+GG, o -stado contava com H$,JI quartos de hotel, *B+
restaurantes e 6, agncias de viagem@ este ano, entraram um milh&o, LG mil e +G turistas que deiaram ,LI bilh.es
de 3esos nas m&os dos donos de hotis e restaurantes$
F! fez a conta? Sim? Acertou: temos cerca de J quartos de hotel para cada mil turistas e apenas I,B leitos de
hospital para cada mil chiapanecos$ "om, deie de lado as contas e continue a viagem$ #ivre5se com cuidado destas
trs fileiras de policiais que, com suas boinas e manchas verdes, cavalgam a beira da estrada@ passe em frente ao
quartel de Seguran'a 3Ablica, aos hotis, aos restaurantes e Cs grandes lo/as e pegue a sada para Comit!n$ Saindo
da 7confus&o8 de San Cristbal e indo pela mesma estrada, encontrar! as famosas grutas de San Cristbal rodeadas
pela mata fechada$ < o letreiro? %&o, voc n&o se enganou, este parque natural administrado por $$$ pelo -rcitoU
)esmo que transtornado, continue$$$ <? )odernos edifcios, boas casas, ruas pavimentadas$$$, uma universidade?
Dma col>nia para os trabalhadores? %&o$ 0lhe para o letreiro ao lado dos canh.es e leia: 7=uartel Teral da B*V
4ona )ilitar8$ Ainda com a irritante imagem verde oliva na retina, voc chega ao cruzamento e decide n&o ir a
5
3;0%AS0#: trata5se do 3rograma de Solidariedade %acional baseado na idia de que, no lugar de dispensar recursos entre os diversos
ministrios para a realiza'&o de obras sociais, os governos estaduais, municipais e todo o con/unto de organismos pAblicos que atendem C
chamada !rea social, o poder eecutivo entrega o dinheiro aos prprios benefici!rios para que estes realizem pro/etos de seu interesse
imediato$ -m contrapartida, a comunidade oferece a sua for'a de trabalho em regime de mutir&o, para reduzir os custos de realiza'&o das
obras e, teoricamente, possibilitar a realiza'&o de um maior nAmero delas$ A histria tem mostrado que o 3;0%AS0# n&o est! voltado
para o atendimentos das necessidades dos -stados mais pobres do )ico, mas para aqueles onde o 3;( perde as elei'.es$ 0s recursos do
programa s&o utilizados para influenciar as decis.es polticas dos cidad&os mediante uma associa'&o entre o partido e o governo$ F!, os
representantes do governo alegam que o 3;0%AS0# n&o serve para comprar votos , e sim apenas para 7educar os meicanos a respeito
dos benefcios das polticas do partido8$
5
Comit!n, assim evitar! o desgosto de ver que, alguns metros mais adiante, no 3ico do -strangeiro, militares norte5
americanos operam e ensinam aos seus colegas meicanos a operar um radar$ O melhor ir a 0cosingo /! que a
ecologia est! na moda$ <e/a que !rvores, respire profundamente$$$ Se sente melhor? Sim? -nt&o continue olhando C
esquerda, caso contr!rio, no quil>metro J, ver! outra magnfica constru'&o com o simblico nome de
S0#(2A;(-2A2- na fachada$ %&o olhe, vire5se para o outro lado, n&o repare neste prdio novo que $$$ um
presdio 9dizem as m!s lnguas que estas s&o as vantagens do 3;0%AS0#: agora os camponeses n&o ter&o que se
deslocar at Cerro Eueco, o presdio da capital do -stado:$ %&o homem, n&o desanime, as coisas piores foram
escondidas: pobreza em ecesso espanta o turismo$$$ Continue, des'a a Euit!n, suba a 0chuc, ve/a a formosa
catarata da qual nasce o rio Fatat cu/as !guas atravessam a Selva #acandona, passe por Cuul/! e n&o pegue o
desvio que leva a Altamirano, v! at 0cosingo: 7a porta de entrada da Selva #acandona$$$8
"em, pare um pouco$ Dma volta r!pida pela cidade$$$ 3ontos de maior interesse? "om: estas duas grandes
constru'.es na entrada s&o prostbulos, aquele um presdio, um pouco mais alm a igre/a, a o est!bulo, alm dele
temos o quartel do ercito federal, l! o Prum, a CKmara e um pouco mais pra c! a 3eme, as demais s&o casinhas
amontoadas que trepidam C passagem dos gigantescos caminh.es da 3eme e das caminhonetes dos fazendeiros$
0 que lhe parece? Dma fazenda porfirista? )as esta poca acabou faz JL anosU %&o, n&o continue por esta
estrada de terra que leva a San =uintin, na frente da ;eserva dos )ontes Azules$ %&o chegue at onde se unem os
rios Fatat e 3erlas, n&o des'a por a, n&o caminhe por trs dias a uma mdia de G horas por dia, n&o v! a San
)artn, n&o v! at l!, um e$ido muito pobre e pequeno, n&o se aproime deste galp&o que est! caindo aos peda'os
e cu/as paredes de chapa est&o quebradas e enferru/adas$ =ue foi? Assustou? "om$ 1emos ratos de igre/a, ratos de
escola, ratos de sala de reuni&o$ S&o as **$II da manh&, o galp&o agora serve de escola$ %&o, n&o se aproime, n&o
olhe para dentro, n&o ve/a estes 6 grupos de crian'as transbordando de vermes e piolhos, seminuas, n&o olhe para os
6 /ovens indgenas que servem de professores em troca de um sal!rio miser!vel que para receb5lo devem caminhar
os mesmos B dias que voc andou para chegar aqui@ n&o repare no fato de que um pequeno corredor a Anica
divisria entre uma 7sala de aula8 e outra$ At que srie se ensina aqui? A terceira$ %&o, n&o olhe para aqueles
cartazes que s&o os Anicos que o governo mandou para estas crian'as, n&o olhe: s&o cartazes sobre a preven'&o da
A(2S$
O melhor prosseguir, voltamos C estrada pavimentada$ Sim, /! sei que voc se sente mal diante destas cenas$
<amos sair de 0cosingo, continue admirando estas terras$$$ 0s propriet!rios? Sim, latifundi!rios$ 3rodu'&o? Tado,
caf, milho$$$ <iu o (nstituto %acional do Wndio? A na sada da cidade$ <iu que caminh.es maravilhosos? S&o
emprestados aos camponeses indgenas$ Puncionam somente com gasolina tipo )agnaSin, aquela que n&o polui $$$
Como? -m 0cosingo impossvel encontrar este tipo de gasolina? "om, mas este um detalhe insignificante$$$ Sim,
voc tem raz&o, o governo se preocupa com os camponeses$ Claro, dizem as m!s lnguas que nestas montanhas
temos a presen'a da guerrilha e que a a/uda financeira do governo para comprar a gratid&o dos ndios, mas s&o
apenas rumores, com certeza vindos de algum que procura desqualificar o 3;0%AS0#$$$ 0 que? 0 Comit de
2efesa da Cidadania? Ah, simU O um grupo formado por 7hericos8 criadores de gado, comerciantes e pelegos
sindicais que contratam /agun'os para realizar despe/os e intimidar as pessoas$ %&o, /! te disse que a fazenda
porfirista acabou faz JL anos$$$ )elhor ir adiante$$$ %o primo desvio pegue C esquerda$ %&o, n&o para 3alenque$
)elhor prosseguir$$$ 3assamos por Chiln$$$ "onito, n&o ? Sim, este Xa/aln$$$ )uito moderno, olhe$$$ h! at um
posto de gasolina, este a um banco, l! a CKmara, a o Prum, o est!bulo, e depois dele o ercito $$$ <amos adiante
e n&o olhe para este moderno edifcio C sada da cidade, na estrada para 1ila e Sabanilla, n&o preste aten'&o ao seu
grandioso letreiro com escrito S0#(2A;(-2A2- enfeitando a entrada@ n&o olhe$$$ um presdio$
"em, chegamos ao cruzamento, ve/amos$$$ 0cosingo$$$ 3alenque? 1em certeza que quer ir pra l!? <amos$
Sim$$$ S&o terras bonitas$ #! os latifAndios$ Claro: gado, caf, madeira$ 0lhe /! chegamos a 3alenque$ Dma visita
r!pida C cidade? O f!cil: aqueles s&o hotis, l! os restaurantes, a a CKmara, o Prum, este o quartel do -rcito, e
l!$$$ 0 que? %&o, /! sei o que vai me dizer$$$ %&o diga$ $$$Cansado? <amos parar um pouco$ %&o quer ver as
pirKmides? %&o? "om, voc quem sabe$ =ue tal YiZ%ich? #! no fundo uma marcha de protesto dos ndios$ Sim,
v&o at Cidade do )ico, a p$ =uantos? )il e cento e seis quil>metros$ ;esultados? ;eceberam suas
reivindica'.es$ Sim, s isso$ Ainda est! cansado? Dm pouco mais? <amos esperar um pouco$$$ 3ara "onampar[? A
estrada muito ruim$ <amos$ Sim, o caminho tem um panorama lindo$$$ -sta a reserva de tropas do -rcito
federal, este outro da )arinha )ilitar, aquele o Prum, um pouco pra l! o prdio do governo$$$ Sempre assim?
%&o$ Ss vezes voc d! de cara com uma passeata dos camponeses$ Cansado? =uer voltar? (r pra outros lugares?
2iferentes? -m que pas? )ico? <oc mesmo ir! perceber que mudar&o as cores, as lnguas, as paisagens, os
nomes, porm a fome, a eplora'&o, a misria e a morte s&o sempre as mesmas$ Sim procure bem$ <erdade, em
qualquer -stado da ;epAblica$ "oa sorte$$$ - se precisar de um guia turstico n&o deie de me avisar, estou Cs
ordens$$$ AhU 0utra coisa$ %&o ser! sempre assim$ Dm outro )ico? %&o, o mesmo$$$ Palo de outra coisa, como se
come'assem a soprar outros ares, como se outro vento se levantasse$$$
Captulo ((
6
Narra os "atos do governador aprendi# de vice!rei, da sua luta hist*rica contra a igre$a progressista, de suas
andan(as com os senhores "eudais do gado, do ca" e do comrcio. Narra tamm outros "atos igualmente
"ant%sticos.
-ra uma vez um vice5rei de chocolate com nariz de amendoim$ 0 aprendiz de vice5rei, o governador de
Chiapas 3atrocnio Tonz!les Tarrido, no estilo dos antigos monarcas que a coroa implantou com a conquista,
reorganizou a geografia chiapaneca$ A concess&o dos espa'os rurais e urbanos um eerccio de poder pouco
sofisticado, mas ao ser manuseado pela incompetncia do senhor Tonz!les Tarrido alcan'a ecelentes nveis de
estupidez$ 0 vice5rei decidiu que as cidades dotadas de servi'os e melhorias s&o destinadas aos que tem tudo$ - o
vice5rei decide que as multid.es passam muito bem do lado de fora, ao relento, e s merecem um lugar nos presdios,
o que tambm n&o deia de ser um inc>modo$ 3or isso, o vice5rei decidiu construir pris.es fora da cidade para que a
proimidade desta multid&o indese/!vel e delinqRente n&o venha a perturbar os senhores feudais$ 3resdios e quartis
constam entre as principais obras do governador de Chiapas$ Sua amizade com os latifundi!rios e com os poderosos
comerciantes n&o segredo para ningum, como tambm n&o s&o um segredo seus Altimos dese/os com rela'&o Cs
trs dioceses que dirigem a atividade da igre/a catlica no -stado$ A diocese de San Cristbal, liderada pelo bispo
Samuel ;uiz, uma pedra no sapato para os planos de Tonz!lez Tarrido$ =uerendo modernizar a absurda estrutura
de pilhagem e eplora'&o que impera em Chiapas, volta e meia, 3atrocnio Tonz!lez trope'a na teimosia de leigos e
religiosos que pregam e vivem a op'&o pelos pobres do catolicismo$
Peliz pelo aplauso fariseu de Aguirre Pranco, "ispo de 1utla, e a aprova'&o silenciosa do de 1apachula,
Tonz!lez Tarrido anima e financia as 7hericas8 conspira'.es dos criadores de gado e dos comerciantes contra os
membros da diocese de San Cristbal$ 7As equipes de 2om Samuel8, como s&o chamadas por alguns, n&o s&o
formadas por ingnuos homens de f: antes que 3atrocnio Tonz!lez Tarrido pensasse em ser governador do seu
-stado, a diocese de San Cristbal de #as Casas pregava o direito C liberdade e C /usti'a$ 3ara a burguesia agrcola,
entre as mais atrasadas do pas, estas palavras eram sin>nimas de uma Anica realidade: rebeli&o$ - estes
latifundi!rios e comerciantes, 7patriotas8 e 7homens de f8, sabem como deter as rebeli.es: a eistncia de /agun'os
armados com o dinheiro destes senhores, treinados por membros do ercito federal e por policiais da Seguran'a
3Ablica, sob a vista grossa do /udici!rio, por demais conhecida pelos camponeses que s&o vtimas de suas amea'as,
torturas e balas$
Alguns meses atr!s, foi detido o padre Foel 3adrn, p!roco de Simo/ovel$ Acusado pelos criadores de gado
da regi&o de incitar a participa'&o nas ocupa'.es de terra, o padre Foel foi preso pelas autoridades do -stado no
presdio de Cerro Eueco, em 1utla$ A mobiliza'&o dos membros da diocese de San Cristbal 9as de 1utla e
1apachula primaram por sua ausncia: e a interven'&o federal conseguiram a liberta'&o do p!roco$
-nquanto milhares de camponeses realizavam uma passeata em 1utla Tutierrez para eigir a liberta'&o do
padre, os criadores de gado de 0cosingo mandavam seus /agun'os desalo/ar os camponeses que haviam ocupado -l
)amoal: 6II homens armados pelos latifundi!rios golpearam e destruram, queimaram casas, chicotearam as
mulheres indgenas e assassinaram com um tiro no rosto o campons Fuan$ ;ealizado o servi'o, os /agun'os, em sua
maioria, vaqueiros e pequenos propriet!rios orgulhosos de compartilhar deste tipo de a'.es com os rapazes dos
latifundi!rios, percorreram as estradas da regi&o nas caminhonetes colocadas C disposi'&o pelos seus donos$
)ostrando ostensivamente suas armas, bbados e drogados, gritavam: 7A +anadera a nAmero umU8 e advertiam a
todos de que isto era s o come'o$ As autoridades municipais de 0cosingo e os soldados do destacamento na entrada
da cidade contemplaram imp!vidos o desfile triunfal dos pistoleiros$
-m 1utla Tutierrez, cerca de *I mil camponeses protestavam pela liberdade de Foel 3adrn$ -m um bairro
de 0cosingo, a viAva de Fuan enterrava sozinha a vtima do orgulhoso latifundi!rio$ %&o teve nem uma passeata,
nem uma reza, nem uma mo'&o de protesto pela morte de Fuan$ -ste Chiapas$
;ecentemente, o vice5rei Tonz!lez Tarrido foi protagonista de um novo escKndalo que veio C tona porque as
vtimas contavam com os meios para denunciar tais arbitrariedades$ Com a aprova'&o do vice5rei, os senhores
feudais de 0cosingo organizaram um Comit de 2efesa da Cidadania que, na verdade, foi a tentativa mais acabada
de institucionalizar as guardas lancas que zelam pela manuten'&o da ordem nas regi.es agrcolas de Chiapas$ Sem
dAvida, nada teria acontecido se n&o tivesse sido descoberto um compl> para assassinar o p!roco 3ablo (ribarren, a
religiosa )aria del Carmen e Samuel ;uiz, bispo da diocese$ Ao padre e C irm& dava5se um prazo para abandonar a
cidade, mas os membros mais radicais do Comit clamavam por uma solu'&o dr!stica que inclusse o bispo ;uiz$ A
denAncia do compl> ocorreu por conta da imprensa honesta de Chiapas, que, apesar dos pesares, ainda eiste, e
alcan'ou o Kmbito nacional$ Eouve retrata'.es e desmentidos, o vice5rei declarou que estava mantendo boas rela'.es
com a igre/a e nomeou um enviado especial para investigar o caso$ A investiga'&o n&o troue nenhum resultado e as
!guas voltaram ao seu curso normal$
%aqueles dias, os institutos governamentais de pesquisa levavam ao conhecimento da na'&o dados
assustadores: em Chiapas, morrem por ano cerca de *6$LII pessoas naquele que foi considerado o maior ndice de
mortalidade do pas$ As causas? 2oen'as cur!veis como: infec'.es respiratrias e intestinais, verminose, amebase,
paludismo, salmonelose, escabiose, dengue, tuberculose pulmonar, oncocercose, tracoma, tifo, clera e sarampo$
2izem as m!s lnguas que os nAmeros superam os *L mil mortos por ano, pois n&o h! como registrar as mortes que
ocorrem nas !reas marginalizadas e que, por sinal, constituem a maior parte do -stado$$$ %os quatro anos de governo
7
de 3atrocnio Tonz!lez Tarrido morreram mais de HI mil chiapanecos, pobres em sua maioria$ A guerra contra o
povo comandada pelos senhores feudais e realizada pelo vice5rei mata de forma sutil e eficiente$ %a imprensa local
ou nacional n&o apareceu uma nota contra a a'&o deste compl> assassino que eige vidas e terras como nos tempos
da conquista$
0 Comit de 2efesa da Cidadania continua com a sua a'&o de proselitismo realizando reuni.es para
convencer os ricos e pobres de 0cosingo a organizar5se e armar5se para n&o deiar que os camponeses entrem na
cidade, pois, caso isso viesse a acontecer, eles seriam capazes de destruir tudo, sem respeitar ningum$ 0 vice5rei
aprova com um sorriso a realiza'&o deste esfor'o de conscientiza'&o$
Captulo (((
Narra como o vice!rei teve uma idia rilhante e a colocou em pr%tica, narra tamm como o imprio decretou a
morte do socialismo e, entusiasmado, se deu ao traalho de divulg%!la para rego#i$o dos poderosos, a"li(o dos
"rouxos e indi"eren(a dos demais. Narra tamm que -apata no morreu, di#em. ' outros desconcertantes
acontecimentos.
0 vice5rei est! preocupado$ 0s camponeses se negam a aplaudir a institucionaliza'&o do despe/o que veio
com as mudan'as no Artigo ,J da Constitui'&o Pederal$ 0 vice5rei est! com raiva$ 0s eplorados n&o se sentem
felizes em sua condi'&o de eplorados$ %egam5se a receber com uma caravana subserviente as esmolas que o
3;0%AS0# vai salpicando em solo chiapaneco$ 0 vice5rei est! desesperado e consulta os seus assessores$ -stes lhe
repetem uma velha verdade: para dominar o povo, n&o bastam os quartis e os presdios, necess!rio domar o
pensamento$ 0 vice5rei passeia pra c! e pra l! em seu soberbo palacete$ 3!ra, sorri e escreve$$$
Y-0CE: ;ap e mentiras para os camponeses$
0cosingo e 3alenque, Cancuc e Chiln, Altamirano e Xa/aln, os indgenas est&o em festa$ Dm novo
presente do supremo governo alegra a vida de pe.es e pequenos propriet!rios, de camponeses sem terra e e$idat%rios
empobrecidos$ O uma esta'&o de r!dio que, agora sim, consegue chegar aos lugares mais longnquos do oriente
chiapaneco$ A programa'&o das mais adequadas: mAsica de marimba e rap proclamam a boa nova$ 0 territrio
chiapaneco se moderniza$ Y-0CE transmite a partir de 0cosingo, das 6$II Cs ,,$II horas, em HII )egahertz de
freqRncia modulada$ Seus notici!rios n&o cansam de transmitir verdadeiras preciosidades: a 7desorienta'&o8 que
religiosos 7subversivos8 pregam entre os camponeses, a libera'&o de crditos que n&o chegam Cs comunidades
indgenas, a eistncia de obras pAblicas que n&o aparecem em lugar algum$ 3elas antenas da Y-0CE, o prprio
vice5rei se d! ao trabalho de transmitir suas amea'as para lembrar ao mundo que n&o eistem apenas rap e mentiras,
mas tambm presdios, quartis e um cdigo penal, por sinal o mais repressivo da ;epAblica, que tem leis para
qualquer manifesta'&o de descontentamento popular: os delitos de rebeli&o, incita'&o C rebeli&o, motim etc$,
previstos nos artigos da lei, mostram que o vice5rei se preocupa em fazer as coisas bem feitas$
%&o h! raz&o para lutar$ 0 socialismo morreu$ <iva o conformismo, a reforma, a modernidade, o
capitalismo e as demais coisas que a estas se seguem e se associam$ 0 vice5rei e os senhores feudais dan'am e riem
eufricos em seus prdios e palacetes$ 0 regozi/o de uns transforma5se em desconcertos de alguns poucos pensadores
independentes que moram nestes lares$ (ncapazes de entender, balan'am a cabe'a e batem em seu peito$ -st! certo$
#utar$$$ 3ara que? A correla'&o de for'as desfavor!vel$ Ainda n&o hora$$$ 3recisamos esperar mais$$$ 1alvez
anos$$$ alertam contra os aventureiros$ Se/am sensatos$ =ue nada aconte'a no campo e na cidade, que tudo continue
como est!$ 0 socialismo morreu$ <iva o capital$ =ue o r!dio, a imprensa e a televis&o proclamem este refr&o@ alguns
e5socialistas, agora sensatamente arrependidos, o repetem$
3orm nem todos prestam aten'&o Cs vozes que alardeiam a falta de esperan'a e o conformismo$ %em todos
se deiam levar pelo rio do desKnimo$ A maioria, os milh.es de pessoas que continuam sem escutar a voz do
poderoso e do frouo, n&o conseguem ouvi5la porque est&o ensurdecidos pelo choro e pelo sangue que a morte e a
misria gritam aos seus ouvidos$ 3orm, quando tem um momento de descanso, ouvem outra voz, n&o a que vem de
cima, e sim a que trazida pelo vento debaio, que nasce do cora'&o indgena das montanhas, a que lhes fala de
/usti'a e liberdade, de socialismo e de esperan'a$$$ A Anica esperan'a deste mundo terreno$ - os mais velhos entre os
velhos das comunidades contam que teve um tal de 4apata que se levantou em armas pelos seus e que, mais que
gritar, a sua voz cantava: 1erra e #iberdadeU - estes anci&os dizem que ele n&o morreu e que 4apata voltar!$ - os
mais velhos entre os velhos contam que o vento, a chuva e o sol dizem ao campons quando preparar a terra, quando
semear e quando colher$ - contam que tambm a esperan'a se semeia e se colhe$ 0s velhos dizem que o vento, a
chuva e o sol est&o usando outro /eito para falar C terra, semeada de tanta pobreza que /! n&o pode mais continuar
colhendo morte, que chegou a hora de colher rebeldia$ Assim dizem os velhos$ 0s poderosos n&o escutam, n&o
conseguem ouvi5los, est&o ensurdecidos pelo embrutecimento que os imprios gritam aos seus ouvidos$ 74apata8
repetem quietos os /ovens pobres@ 74apata8 insiste o vento, o debaio, o nosso$
O !egundo /ento ' o de baio.
8
Captulo (<
Narra como a dignidade e a reeldia estreitam seus la(os no sudeste e como alguns "antasmas rondam as serras
de Chiapas. Conta tamm da paci.ncia que se esgota e de outros sucessos de ignorada presen(a, mas de
previsveis conseq/.ncias.
-ste povo nasceu digno e rebelde$ 1ornou5se irm&o dos eplorados do pas n&o pelo decreto de Anea'&o de
*G,6 e sim pela longa corrente de ignomnias e rebeldias$ 2esde a poca em que a batina e a armadura conquistaram
estas terras, a dignidade e a rebeldia se espraiavam debaio destes cus$
0 trabalho coletivo, o pensamento democr!tico, a aceita'&o das decis.es da maioria, s&o algo mais que uma
tradi'&o nas !reas indgenas, tem sido a Anica possibilidade de sobrevivncia, de resistncia, de dignidade e de
rebeldia$ -stas 7idias m!s8 aos olhos de comerciantes e latifundi!rios entram em choque com o preceito capitalista
do 7muito nas m&os de poucos8$
Cometendo um equvoco, algum disse que a rebeldia chiapaneca de outros tempos e n&o responde ao
calend!rio nacional$ )entira: a especialidade do eplorado chiapaneco a mesma da de 2urango, "a/io ou
<eracruz@ lutar e perder$ Se as vozes dos que escrevem a histria falam de um descompasso, porque a voz dos
oprimidos n&o fala$$$ ainda$ %&o eiste um calend!rio histrico, nacional ou regional, que reAna todas e cada uma
das rebeli.es e manifesta'.es de descontentamento contra o sistema imposto e mantido a sangue e fogo em todo o
territrio nacional$ -m Chiapas, s escutamos a voz das rebeldias quando estas fazem tremer o mundinho dos
comerciantes e latifundi!rios$ A sim, o fantasma da barb!rie indgena retumba nas paredes dos pal!cios
governamentais e, em seguida, tudo passa com a a/uda do chumbo ardente, da pris&o, da mentira e das amea'as$ Se
no sudeste as rebeli.es s&o derrotadas, como o s&o ao norte, centro e oeste, n&o por causa de uma momentKnea
falta de acompanhamento, e sim porque o vento o fruto da terra, tem seu tempo e amadurece, n&o nos livros das
lamenta'.es e sim nos cora'.es organizados dos que nada possuem a n&o ser sua dignidade e rebeldia$ - o vento
debaio, o da rebeldia, o da dignidade, n&o apenas uma resposta Cs imposi'.es do vento de cima ou uma destemida
contesta'&o$ -le leva em si uma proposta nova$ %&o somente a destrui'&o de um sistema in/usto e arbitr!rio$ O
acima de tudo uma esperan'a, a de transformar a dignidade e a rebeldia em liberdade e dignidade$
Como ser! que esta nova voz vai se fazer ouvir nestas terras e no pas inteiro? Como crescer! este vento
oculto que at agora soprou entre as serras e seus estreitos vales, sem descer C plancie onde o dinheiro manda e a
mentira governa?
'ste vento vir% da montanha, nasce so as %rvores e conspira por um mundo novo, to novo que apenas
uma intui(o no cora(o coletivo que o anima...
Captulo <
Narra como a dignidade indgena come(ou a caminhar para se "a#er ouvir e a sua vo# durou pouco, conta
tamm como as vo#es de ontem se repetem ho$e, como os ndios voltaro a caminhar, s* que agora ser% com
passo "irme e unido aos passos de outros explorados para tomar o que lhes pertence, como a m)sica da morte que
ho$e toca somente para os que nada tem, tocar% para outros. Narra tamm outros acontecimentos assustadores
que $% esto ocorrendo e, di#em, devero ocorrer.
A marcha indgena YiZ%ich 9formiga:, realizada pelos camponeses de 3alenque, 0cosingo e Salto de Agua,
demonstra qu&o absurdo o sistema$ -stes indgenas tiveram que caminhar *$*IH quil>metros para se fazerem ouvir,
chegaram at C capital da ;epAblica para que o poder central lhes concedesse uma audincia com o vice5rei$
Chegaram ao 2istrito Pederal quando o capitalismo desenhava uma espantosa tragdia nos cus de Falisco$
Chegaram C capital da antiga %ova -spanha, ho/e )ico, no ano LII depois que o pesadelo estrangeiro havia sido
imposto na noite desta terra$ Chegaram e foram ouvidos por todas as pessoas honestas e nobres que l! eistiam, e,
apesar de tudo, ainda eistem, e tambm foram ouvidos pelas vozes que oprimem o sudeste, norte, centro e ocidente
da p!tria$ 3ercorreram de volta para casa outros *$*IH quil>metros com os bolsos cheios de promessas$ - n&o
aconteceu nada de novo$$$
%a entrada do municpio de Simo/ovel, os camponeses foram agredidos por pessoas contratadas pelos
criadores de gado da regi&o$ 0s camponeses de Simo/ovel decidiram tomar a palavra e responder Cs amea'as levadas
C cumprimento pelos latifundi!rios$ )&os camponesas cercam a entrada do municpio, ningum entra e ningum sai
sem a sua permiss&o$ 0 ercito federal volta aos quartis, a polcia recua e os senhores feudais do -stado tm
pressa de restabelecer a ordem e o respeito$ E! um grande vaivm de comiss.es negociadoras$ 0 conflito
aparentemente resolvido, as causas persistem e, com a mesma aparncia tudo volta C normalidade$
-m "etania, um povoado nas proimidades de San Cristbal de #as Casas, indgenas s&o detidos e
etorquidos, como sempre, por agentes da /usti'a por cortarem lenha para as suas lareiras$ 2izem os guardas que a
/usti'a cumpre com o dever de zelar pela ecologia$ 0s indgenas resolvem agir e seqRestram trs agentes$ %&o
contentes com isso, ocupam a estrada 3an5americana e cortam o acesso a oriente de San Cristbal$ 0s camponeses
9
amarram os guardas no cruzamento das estradas que levam a 0cosingo e Comit!n, e eigem falar com o vice5rei
antes de desocupar a estrada$ 0 comrcio bloqueado e o turismo despenca$ A nobre burguesia reAne seus membros$
E! um vaivm de comiss.es negociadoras$ 0 conflito, aparentemente, resolvido, as causas persistem e com a
aparente tranqRilidade de sempre, tudo volta ao normal$
-m )arques de Comillas, municpio de 0cosingo, os camponeses etraem a madeira para sobreviver$ S&o
detidos por agentes da /usti'a que confiscam a madeira e a entregam para que sirva Cs necessidades do comandante$
0s indgenas decidem agir$ 3egam os veculos da polcia e os guardas como refns@ o governo envia outros policiais
que tambm s&o aprisionados pelos rebelados$ 0s indgenas pegam o caminh&o, a madeira e os prisioneiros$ Soltam
estes Altimos$ %&o recebem resposta$ <&o at 3alenque para eigir uma solu'&o, mas o ercito reprime o
movimento e prende suas lideran'as$ )as eles continuam mantendo os caminh.es em seu poder$ E! um vaivm de
comiss.es negociadoras$ 0 governo solta os lderes do movimento e os camponeses devolvem os caminh.es$
Aparentemente, o conflito resolvido, as causas persistem, e com a mesma aparncia de sempre, tudo volta C
normalidade$
A partir de diferentes pontos de encontro na periferia de 0cosingo, 6 mil camponeses indgenas da A%C(-#
iniciam uma passeata$ Pormam5se trs colunas cu/a marcha se dirige para a CKmara )unicipal$ 0 presidente da
CKmara, que n&o sabe do que se trata, foge assustado$ %o ch&o do seu gabinete atirado um calend!rio com uma
seta assinalando: *I de abril de *++,$
H
2o lado de fora, os camponeses indgenas de 0cosingo, 0chuc, Euit!n,
Chiln, Xa/aln, Sabanilla, Salto de Agua, 3alenque, Altamirano, )argaritas, San Cristbal, San Andrs e Cancuc,
dan'am diante de uma gigantesca imagem de 4apata pintada por um deles, declamam poesias, cantam e dizem o que
sentem$ %a cidade s se escuta a voz deles$ #atifundi!rios, comerciantes e policiais se fecham em suas casas e lo/as,
o quartel parece deserto$ 0s camponeses gritam que 4apata vive e que a luta continua$ Dm deles l uma carta
dirigida ao presidente Carlos Salinas na qual o acusam de ter acabado com as conquistas zapatistas que diziam
respeito C quest&o agr!ria, de vender o pas atravs do 1ratado de #ivre Comrcio, de levar o )ico de volta aos
tempos da ditadura de 3orfrio 2ias e declaram de forma contundente que n&o reconhecem as mudan'as ao Artigo ,J
da Constitui'&o$ Ss duas da tarde a manifesta'&o se dissolve@ aparentemente a ordem se restabelece, as causas
persistem e, aparentemente, tudo volta ao normal$
-m Abasolo, e$ido do municpio de 0cosingo, faz dez anos que os camponeses tomaram as terras Cs quais
tinham direito pela lei e por ordem do rei$
J
1rs lderes s&o presos e torturados pelo governo$ 0s indgenas decidem
agir e ocupam a estrada que vai de San Cristbal a 0cosingo$ E! um vaivm de comiss.es negociadoras$ 0s lderes
s&o libertados$ 0 conflito aparentemente resolvido, as causas persistem, e, aparentemente, tudo volta ao normal$
Ant>nio sonha com a posse da terra na qual trabalha, sonha com a possibilidade de seu suor ser pago com
/usti'a e verdade, sonha que tem uma escola para curar a ignorKncia e mdicos para afugentar a morte, sonha que a
sua casa se ilumina e a sua mesa farta, sonha que a sua terra livre e que /usto que se/a a sua gente a governar e
a governar5se, sonha que est! em paz consigo mesmo e com o mundo$ Sonha que deve lutar para realizar este sonho,
sonha que haver! gente morrendo para que ha/a vida$ Ant>nio sonha e acorda$$$ Agora sabe o que fazer, v sua
mulher de ccoras acendendo o fogo, ouve o choro do seu filho, olha para o sol que saAda o oriente e afia o seu fac&o
enquanto sorri$
Dm vento se levanta e o envolve, Ant>nio se levanta e vai ao encontro dos outros$ Alguma coisa lhe diz que
o seu dese/o o de muitos, e ele vai procur!5los$
0 vice5rei sonha que a sua terra varrida por um vento terrvel que o carrega, sonha que privado do que
roubou, sonha que a sua casa destruda e que o seu reino desmorona$ Sonha, e n&o dorme$ 0 vice5rei procura os
senhores feudais e estes lhe dizem que tiveram o mesmo sonho$ 0 vice5rei n&o perde tempo, procura os mdicos e
estes lhe dizem que se trata de feiti'aria indgena e que somente com o sangue que ele se libertar! deste feiti'o@ o
vice5rei manda matar, prender, construir mais presdios e quartis, mas o sonho continua assustando5o$
%este pas todos sonham$ -st! chegando a hora de despertar$$$
A 10;)-%1A $$$
$$$ est! aqui
nascer! do choque entre os dois ventos, o seu tempo est! primo, o fogo /! est! sendo ati'ado na fornalha da
histria$ Agora reina o vento de cima, mas o vento debaio /! se aproima, a tormenta est! prima$$$ Assim ser!$$$
A 3;0P-C(A $$$
$$$ esta aqui
=uando cessar a tormenta, quando as chuvas deiarem novamente em paz esta terra, o mundo /! n&o ser! o
mundo, e sim algo melhor$
6
-ste dia tem um grande valor simblico$ Poi /ustamente no dia *I de abril de *+*+ que -miliano 4apata foi atrado numa emboscada e
assassinado por tropas federais$
7
Alude ao presidente em eerccio$
10
Selva #acandona, agosto de *++,$
1rimeira 2eclarao da Sel/a Lacandona.
Ao povo do )ico$
Somos produto de LII anos de luta: primeiro contra a escravid&o, na guerra de independncia contra a
-spanha encabe'ada pelos insurgentes@ depois para n&o sermos absorvidos pelo epansionismo norte5americano@ em
seguida, para promulgar a nossa Constitui'&o e epulsar o (mprio francs do nosso solo$ A ditadura 3orfirista nos
negou a /usta aplica'&o das leis da ;eforma
G
e o povo se rebelou criando seus prprios lderes@ foi assim que
surgiram <illa e 4apata, homens pobres como ns, aos quais tambm se negou um mnimo de instru'&o, para que,
como ns, fossem utilizados como bucha de canh&o e deiassem o poderoso saquear as riquezas de nossa p!tria, sem
se importar com o fato de estarmos morrendo de fome e doen'as cur!veis, de n&o termos nada, absolutamente nada,
sem um teto digno, sem terra, sem trabalho, sem saAde, sem alimenta'&o, sem educa'&o, sem ter direito a eleger livre
e democraticamente nossas autoridades, sem independncia dos estrangeiros, sem paz e sem /usti'a para ns e para
os nossos filhos$
3orm, ns ho/e dizemos: "AS1AU Somos os herdeiros dos que realmente for/aram a nossa nacionalidade,
somos milh.es de despossudos e convocamos todos os nossos irm&os a aderir a este chamado como o Anico caminho
para n&o morrermos de fome ante a ambi'&o insaci!vel de uma ditadura de mais de setenta anos, encabe'ada por
uma camarilha de traidores que representam os grupos mais conservadores e que est&o dispostos a vender a p!tria$
S&o os mesmos que se opuseram a Eidalgo e )orelos, os que traram <icente Tuerrero,
+
s&o os mesmos que
venderam mais da metade do nosso solo ao invasor estrangeiro,
*I
s&o os mesmos que troueram um prncipe
estrangeiro para nos governar,
**
s&o os mesmos que sustentaram a ditadura porfirista, que n&o se opuseram C
epropria'&o do petrleo,
*,
s&o os mesmos que massacraram os trabalhadores das ferrovias em *+LG e os estudantes
em *+HG, s&o os mesmos que ho/e nos tiram tudo, absolutamente tudo$
3ara evitar tudo isso, e como nossa Altima esperan'a depois de ter feito todas as tentativas para p>r em
pr!tica a legalidade baseada na nossa Carta )agna, recorremos a ela, nossa Constitui'&o, para aplicar o Artigo B+,
que diz:
8
0 movimento da ;eforma, iniciou em *GL6 e no dia L de fevereiro de *GLJ dava ao )ico uma nova Constitui'&o$ -ntre as principais
mudan'as aportadas constavam: a supress&o dos tribunais eclesi!sticos e militares, a possibilidade de alienar as terras cu/a posse havia
sido concedido pela coroa, a nacionaliza'&o dos bens da igre/a e a liberdade de culto$
9
)iguel Eidalgo e Fos )aria )orelos s&o dois sacerdotes catlicos que no incios de *GII eortaram a popula'&o C insurrei'&o armada
contra os espanhis que dominavam o pas$ Ambos formaram um ercito que enfrentou as tropas reais, sendo que )orelos chegou a
elaborar um programa poltico que, alm da independncia do )ico, previa o fim das desigualdades sociais, a distribui'&o das grandes
propriedades aos camponeses e o n&o pagamento dos impostos que vinham sendo pagos durante o perodo colonial$ %a mesma poca em
que ocorriam os embate entre as tropas reais e os ercitos de Eidalgo e )orelos, <icente Tuerrero liderava grupos de guerrilheiros que
agiam no sul do pas em nome das mesmas bandeiras de luta$
10
;efere5se aos -stados do 1eas, %ovo )ico, Califrnia, Arizona, Dtah, %evada e parte do Colorado cu/os territrios foram aneados
pelos -DA entre *G6L e *+*,$
11
A ;eforma suscitou um grande descontentamento entre os setores mais conservadores da sociedade que, gozando do apoio da prpria
igre/a, organizavam um golpe de -stado$ 2errotados no final de *GHI, mas contando com o apoio dos -DA, Tr& "retanha, -spanha e
Pran'a, abriram caminhos para que se realizasse o sonho de %apole&o ((( de transformar o )ico em col>nia francesa$ 3rotegido pelas
baionetas do ercito da Pran'a, em /unho de *GH6, o 2uque )aimiliano 2ZAsburgo tomava posse do trono meicano$
12
2urante a ditadura de 3orfrio 2az, os capitais norte5americanos chegaram a controlar JLM das minas e mais da metade dos po'os de
petrleo, alm de possuir amplos latifAndios com planta'.es de cana de a'Acar, caf e algod&o e vastas !reas para a cria'&o de gado$
11
01 soerania nacional reside essencial e originalmente no povo. 2odo poder p)lico emana do povo e se institui
em ene"cio dele. 'm qualquer tempo, o povo tem o inalien%vel direito de alterar ou modi"icar a "orma de seu
governo3.
3ortanto, de acordo com nossa Constitui'&o, emitimos a presente declara(o de guerra ao ercito federal
que ho/e tem Carlos Salinas de Tortari como chefe m!imo e ilegtimo$
-m conformidade com esta declara'&o de guerra, pedimos aos outros poderes da %a'&o que restaurem a
legalidade e a estabilidade da %a'&o, depondo o ditador$
1ambm pedimos aos organismos internacionais e C Cruz <ermelha (nternacional que vigiem e regulem os
combates que nossas for'as v&o travar, protegendo a popula'&o civil, pois desde /! declaramos que nos su/eitaremos
sempre ao que foi estipulado pelas #eis sobre a Tuerra da Conven'&o de Tenebra, constituindo o -4#% como for'a
beligerante de nossa luta de liberta'&o$ 0 povo meicano est! do nosso lado, temos 3!tria e a bandeira tricolor
amada e respeitada pelos combatentes insurgentes@ em nossos uniformes utilizamos as cores vermelha e preta,
smbolo do povo trabalhador em suas lutas e greves@ nossa bandeira leva as letras -4#%, de -rcito 4apatista de
#iberta'&o %acional, e ela nos acompanhar! em todos os combates$
;echa'amos de antem&o qualquer tentativa de desvirtuar a /usta causa de nossa luta, acusando5a de
narcotr!fico, narcoguerrilha, banditismo ou outro nome que possa vir a ser usado por nossos inimigos$ %ossa luta se
apega ao direito constitucional e motivada pela /usti'a e pela igualdade$
3ortanto, conforme esta declara'&o de guerra, damos Cs for'as militares do -4#% as ordens que seguem:
3rimeiro: Avan'ar em dire'&o C capital do pas vencendo o ercito meicano, protegendo a popula'&o civil
em seu avan'o libertador e permitindo aos povos libertados eleger, livre e democraticamente, suas prprias
autoridades administrativas$
Segundo: ;espeitar a vida dos prisioneiros e entregar os feridos C Cruz <ermelha (nternacional$
1erceiro: (niciar /ulgamentos sum!rios de soldados do ercito federal meicano e da polcia poltica que
tenham recebido cursos e que tenham sido assessorados, treinados ou pagos por estrangeiros, se/a dentro da nossa
na'&o se/a fora dela, acusados de trai'&o C 3!tria, e de todos aqueles que roubem ou atentem contra os bens do povo$
=uarto: Pormar novas fileiras com todos aqueles meicanos que manifestem somar5se C nossa /usta luta,
includos aqueles que, sendo soldados inimigos, se entreguem Cs nossas for'as sem combater e /urem responder Cs
ordens deste Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
=uinto: 3edir a rendi'&o incondicional dos quartis inimigos antes de travar os combates$
Seto: Suspender o saque de nossas riquezas naturais nos lugares controlados pelo -4#%$
3ovo do )ico: %s, homens e mulheres ntegros e livres, estamos conscientes de que a guerra que
declaramos uma medida etrema, porm /usta$ E! muitos anos os ditadores vm realizando uma guerra genocida
n&o declarada contra nossos povos$ 3or isso, pedimos sua participa'&o decidida, apoiando este plano do povo
meicano que luta por trabalho, terra, teto, alimenta'&o, saAde, educa'&o, independncia, liberdade, democracia,
/usti'a e paz$ 2eclaramos a inten'&o de n&o deiarmos de lutar at conseguirmos o cumprimento destas demandas
b!sicas, formando um governo livre e democr!tico em nosso pas$
(ntegre5se Cs for'as insurgentes do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
Comando Teral do -4#% 5 *\ de /aneiro de *++6$
3uem de/e pedir perdo4
Senhores:
1enho de come'ar pedindo desculpas 97mau come'o8, diria minha av:$ 3or um erro do nosso departamento
de (mprensa e 3ropaganda, a carta anterior 9de *B de /aneiro de *++6: omitiu o seman!rio 4roceso entre os
destinat!rios$ -spero que o pessoal do 4roceso compreenda a nossa falha e receba este escrito sem rancor, raiva, etc$
"om, diri/o5me a vocs para solicitar5lhes a divulga'&o dos comunicados aneos do CC;(5CT do -4#%$
-les se referem C reiteradas viola'.es do cessar5fogo das tropas federais, C iniciativa de lei de anistia do -ecutivo
federal e ao desempenho do senhor Camacho Sols como comiss!rio para a paz e a reconcilia'&o em Chiapas$
Acredito que /! devem ter em m&os os documentos enviados no dia *B de /aneiro@ ignoro a rea'&o que estes
documentos suscitar&o e a resposta do governo federal Cs nossas propostas, por isso n&o me referirei a eles$ At o dia
de ho/e, *G de /aneiro de *++6, ficamos sabendo apenas da formaliza'&o do 7perd&o8 oferecido pelo governo federal
Cs nossas for'as$ 2o que temos de pedir perd&o? 2o que v&o nos perdoar? 2e n&o morrer de fome? 2e n&o calar
diante da nossa misria? 2e n&o ter aceitado humildemente a gigantesca carga histrica de desprezo e abandono? 2e
levantarmos em armas quando encontramos fechados os outros caminhos? 2e n&o ter respeitado o Cdigo 3enal de
12
Chiapas, o mais absurdo e repressivo que se conhece? 2e ter demonstrado ao resto do pas e ao mundo inteiro que a
dignidade humana ainda vive e est! em seus habitantes mais pobres? 2e termos conscincia da necessidade de uma
boa prepara'&o antes e iniciar a luta? 2e ter ido ao combate armados de fuzis no lugar de arcos e flechas? 2e ter
aprendido a lutar antes de insurgirmo5nos? 2e todos serem meicanos? 2a maioria de ns sermos indgenas? 2e
convocar todo o povo meicano a lutar de todas as formas possveis por aquilo que lhe pertence? 2e lutar por
liberdade, democracia e /usti'a? 2e n&o seguir os modelos das guerrilhas anteriores? 2e n&o nos render? 2e n&o nos
vender? 2e n&o nos trair?
=uem tem de pedir perd&o e quem pode outorg!5lo? 0s que, por longos anos, saciavam sua fome sentados a
uma mesa farta enquanto ns sent!vamos ao lado da morte, t&o quotidiana e t&o nossa que aprendemos a n&o ter
medo dela? 0s que encheram nossos bolsos e nossas almas de declara'.es e promessas? 0s mortos, nossos mortos,
t&o mortalmente mortos de morte 7natural8, isto , de sarampo, coqueluche, dengue, clera, febre tifide,
mononucleose, ttano, pneumonia, paludismo e outras prolas gastrintestinais e pulmonares? 0s nossos mortos, que
s&o a maioria, que morreram, democraticamente, entre os sofrimentos, /! que ningum nunca fez nada, porque todos
os mortos, nossos mortos, partiam, de repente, sem que ningum se desse conta, sem que ningum dissesse,
finalmente, o 7bastaU8, que devolvesse o sentido a essas mortes, sem que ningum pedisse aos mortos de sempre, aos
nossos mortos, que regressassem para morrer outra vez, mas agora para viver? 0s que negaram o direito e a
capacidade de nossa gente governar e nos governar? 0s que negaram o respeito aos nossos costumes, C nossa cor, C
nossa lngua? 0s que nos tratam como estrangeiros em nossa prpria terra, nos eigem os documentos e a obedincia
a uma lei cu/a eistncia e /usti'a ignoramos? 0s que nos torturaram, prenderam, assassinaram e nos fizeram
desaparecer por ter cometido o grave 7delito8 de querer um peda'o de terra, n&o um peda'o grande, n&o um peda'o
pequeno, apenas um peda'o do qual se poderia tirar alguma coisa capaz de matar a fome?
=uem tem de pedir perd&o e quem pode outorg!5lo?
0 presidente da ;epAblica? 0s ministros de -stado? 0s senadores? 0s deputados? 0s governadores? 0s
prefeitos? 0s policiais? 0 ercito federal? 0s grandes banqueiros, industriais, comerciantes e latifundi!rios? 0s
partidos polticos? 0s intelectuais? Talio e %eos?
*B
A mdia? 0s estudantes? 0s professores? 0s colonos? 0s
oper!rios? 0s camponeses? 0s indgenas? 0s mortos de morte inAtil?
=uem deve pedir perd&o e quem pode outorg!5lo?
3or enquanto, s$
SaAde e um abra'o, que, com este frio, ambas as coisas caem bem 9acho:, mesmo que venham de um
7profissional da violncia8$
Subcomandante (nsurgente )arcos 5 *G de /aneiro de *++6.
1ara 5ue o! !oldado! no !e6am mai! nece!!7rio!
Ao menino )iguel A$ <azquez <altierra
#a 3az, "aia Califrnia, Sul do )ico$
)iguel,
Sua m&e me entregou a carta com a foto na qual voc est! com o cachorro$ Aproveito a viagem de volta da
sua m&e para lhe escrever estas linhas apressadas, que talvez voc ainda n&o compreenda$ 3orm, tenho a certeza de
que um dia, como este em que estou escrevendo, voc entender! que possvel eistirem homens e mulheres como
ns, sem rosto e sem nome, que abandonam tudo, at mesmo a prpria vida, para que outras crian'as 9como voc e
n&o como voc: possam levantar5se todos os dias sem ter de calar e sem m!scaras para enfrentar o mundo$ =uando
chegar esse dia, ns, os sem rosto e sem nome, finalmente poderemos repousar debaio da terra$$$ "em mortos, claro,
mas contentes$
A nossa profiss&o a esperan'a$
0 dia /! est! morrendo, fica escuro quando se veste de noite, e o novo dia est! preste a nascer, antes com seu
vu negro e depois com o cinzento ou o azul, e tudo isso depende do sol estar ou n&o com vontade de iluminar o p e
a lama em nosso caminho$ 0 dia /! est! morrendo entre os bra'os noturnos dos grilos e ent&o tive a idia de lhe
escrever para lhe dizer algo que viesse desses 7profissionais da violncia8, como nos chamam t&o amiAde$
O verdade, somos profissionais$ )as nossa profiss&o a esperan'a$ Dm belo dia, decidimos virar soldados
para que noutro dia os soldados n&o se/am mais necess!rios$ 0u se/a, escolhemos uma profiss&o suicida porque
uma profiss&o cu/o ob/etivo de desaparecer: soldados que n&o s&o soldados, porque algum dia ningum mais ser!
soldado$ -st! claro, n&o ? - parece que estes soldados que n&o querem mais ser soldados 5 ns 5 tm alguma coisa
que os livros e os discursos chamam de 7patriotismo8$ 3orque isso que chamamos de p!tria n&o uma idia que
13
+alio um livro do /ornalista Ector Aguilar Camn, e Nexos a revista na qual ele escreve e que reAne muitos intelectuais que apoiam
o governo apesar das crticas a alguns aspectos de sua atua'&o$
13
eiste apenas nas cartas e nos livros, mas um grande corpo de carne e osso, de dor e de sofrimento, de angAstia, de
esperan'a de que, um belo dia, tudo mude$ - a p!tria que queremos ter! de nascer tambm dos nossos erros e dos
nossos trope'os$ 2os nossos corpos nus e despeda'ados dever! surgir um mundo novo$ Ser! que o veremos? O
importante v5lo? Acho que isso n&o t&o importante como saber que ele nascer!, e que, no longo e doloroso parto
da histria, ns contribumos com alguma coisa ou com tudo: vida, corpo e alma$ Alm de rimarem, amor e dor s&o
irm&os e caminham /untos$ 3or isso somos soldados que querem deiar de ser soldados$ )as para que os soldados
n&o se/am mais necess!rios preciso virar soldado e disparar uma certa quantidade de chumbo quente, escrevendo
liberdade e /usti'a para todos, n&o para alguns, mas para todos, todos os mortos de ontem e de amanh&, os vivos de
ho/e e de sempre, por todos aqueles que chamamos de povo e p!tria, os ecludos, os que nasceram para perder, os
sem nome, os sem rosto$
O muito simples ser um soldado que quer que os soldados n&o eistam mais@ basta responder com firmeza ao
pedacinho de esperan'a que os outros 5 aqueles que n&o tem nada, aqueles que ter&o tudo 5 depositam em cada um de
ns$ 3or eles e por aqueles que partiram durante a caminhada, por esta ou aquela raz&o, todas elas in/ustas$ 3or eles
devemos tentar mudar e melhorar um pouco cada dia, cada tarde, cada noite de chuva e grilos$ Acumular dio e
amor com pacincia$ Cultivar a soberba !rvore do dio pelo opressor /unto com o amor que combate e liberta$
Cultivar a imponente !rvore do amor que vento que limpa e cura, n&o o amor pequeno e egosta, mas o grande, o
que melhora e faz crescer$ Cultivar entre ns a !rvore do dio e do amor, a !rvore do dever$ - nesta tarefa colocar
toda a vida, corpo e alma, coragem e esperan'a$
Crescer, crescer e crescer, passo a passo, degrau por degrau$ - neste sobe e desce de estrelas vermelhas, ter
medo apenas de se render, de sentar em uma cadeira enquanto os outros continuam batalhando, de retomar f>lego
enquanto outros lutam, de dormir enquanto outros velam$ O preciso abandonar o amor pela morte e a fascina'&o pelo
martrio$ 0 revolucion!rio ama a vida, sem temer a morte, e tenta fazer com que a vida se/a digna para todos, e se
tiver que pagar com a morte, o far! sem dramas e sem vacila'.es$
;eceba o meu mais forte abra'o e esta dor terna que sempre ser! esperan'a$ Adeus )iguel$
2as montanhas do sudeste meicano,
Subcomandante rebelde )arcos 5 IH de mar'o de *++6$
3$S$: Aqui vivemos pior que os c&es$ 1ivemos que escolher viver como animais ou morrer como homens
dignos$ A dignidade, )iguel, a Anica coisa que n&o se deve perder /amais$$$ Famais$
Segunda 2eclarao da Sel/a Lacandona
Eo/e dizemos: n&o vamos nos renderU
0... no so somente os que carregam espadas que gote$am sangue e soltam raios "uga#es de gl*ria militar os
escolhidos para nomear os governantes de um povo que quer democrati#ar!se, os cidados que lutaram atravs
da imprensa e da triuna, que se identi"icaram com as idias da 5evolu(o e comateram o despotismo que
permeia as nossas leis, tamm tem este direito, no possvel aniquilar as tiranias apenas disparando pro$teis
em campo de atalha, tamm lan(ando idias, "rases de lierdade e an%temas terrveis contra os carrascos do
povo que se derruam as ditaduras e se "a#em desaar os imprios 6...7 e se estes acontecimentos hist*ricos nos
demonstram que a destrui(o de toda tirania, que a derruada de todo mau governo ora da unio da idia
com a espada, um asurdo, uma aerra(o, um despotismo sem tamanho querer segregar os elementos
sadios que tem o direito de eleger o governo, porque a soerania de um povo dada por todos os elementos
sadios que tem consci.ncia plena, que so conscientes dos seus direitos, se$am eles civis ou armados por "or(a
das circunst8ncias, mas todos amam a lierdade, a $usti(a e traalham para o em da p%tria3.
-miliano 4apata na voz de 3aulino )artinez, delegado zapatista na Soberana Conven'&o ;evolucion!ria,
Aguascalientes, )ico, ,J de outubro de *+*6$
Ao povo do )ico
Aos povos e governos do mundo:
(rm&os:
0 -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional, em p de guerra contra o mau governo desde *\ de /aneiro de
*++6, se dirige a vocs para dar a conhecer o seu pensamento$
($ (rm&os meicanos:
14
-m dezembro de *++B dizemos: "astaU %o dia *\ de /aneiro de *++6, chamamos os poderes legislativo e
/udici!rio a assumir a sua responsabilidade constitucional para impedir a poltica genocida que o poder -ecutivo
Pederal imp.e ao nosso povo, e fundamentamos o nosso direito constitucional ao aplicar o Artigo B+ da Constitui'&o
3oltica dos -stados Dnidos do )ico: 01 soerania nacional reside essencialmente e originariamente no povo.
2odo poder p)lico emana do povo e se institui a ene"cio deste. 'm qualquer momento, o povo tem o direito
inalien%vel de alterar ou modi"icar a "orma do seu governo3.
A este apelo respondeu5se com a poltica de etermnio e a mentira$ 0s poderes da uni&o ignoraram nossa
/usta demanda e permitiram o massacre$
*6
)as este pesadelo durou apenas *, dias, pois outra for'a bem superior a
qualquer poltico ou militar se imp>s Cs partes em conflito$ A Sociedade Civil assumiu o dever de preservar a nossa
3!tria, desaprovou o massacre o obrigou as partes a dialogarem@ todos compreendemos que os dias do partido que se
eterniza no poder, aquele que usa em proveito prprio o fruto do trabalho de todos os meicanos, devem chegar ao
fim@ que o sistema presidencialista, que lhe d! sustenta'&o, impede que ha/a liberdade e, por isso, n&o devemos
permitir que continue, que a cultura da fraude o mtodo pelo qual se imp.e e impede que ha/a democracia, que a
/usti'a eiste apenas para os poderosos corruptos, que devemos fazer com que quem manda mande obedecendo, e
n&o h! outro caminho a n&o ser esse$
(sso foi compreendido por todos os meicanos honestos e de boa f, pela Sociedade Civil, e somente se
opuseram Cqueles que alicer'aram o prprio sucesso no saque dos cofres pAblicos, aqueles que, prostituindo a
/usti'a, protegem traficantes, assassinos, ou aqueles que recorrem ao assassinato poltico e C fraude eleitoral para se
impor$
*L
Somente estes fsseis da poltica plane/am novamente dar marcha r na histria do )ico e apagar da
conscincia nacional o grito que o pas inteiro assumiu a partir de *\ de /aneiro de *++6: "AS1AU
%&o permitiremos que isso aconte'a$ Eo/e n&o apelamos aos falidos poderes da Dni&o que n&o souberam
cumprir com o seu dever constitucional e permitiram que o eecutivo federal os controlasse$ Se esta legislatura e os
magistrados n&o demonstraram dignidade, outros vir&o e talvez ser&o capazes de entender que devem servir a seu
povo e n&o a um indivduo$ 0 nosso apelo transcende os seis anos de um mandato ou a elei'&o que se aproima$
*H
O
na Sociedade Civil que est! a nossa soberania, o povo que, a qualquer momento, pode alterar ou modificar a nossa
forma de governo, e o povo /! assumiu esta tarefa$ O a este povo que lan'amos um apelo nesta Segunda 2eclara'&o
da Selva #acandona, dizendo:
3rimeiro$ Ao realizar a'.es blicas temos cumprido C risca as conven'.es internacionais sobre a guerra: isso
nos obteve /unto a representantes da na'&o e de pases estrangeiros o reconhecimento t!cito do -4#% como for'a
beligerante$ Continuaremos cumprindo quanto determinado por estas conven'.es$
Segundo$ 0rdenamos a todas as nossas for'as regulares e irregulares, em todo o territrio nacional e no
eterior, que prorroguem unilateralmente o cessar5fogo ostensivo$ ;espeitaremos o cessar5fogo para permitir C
Sociedade Civil que se organize nas formas que considera apropriadas para realizar a transi'&o para a democracia
em nosso pas$
1erceiro$ Condenamos a amea'a que paira sobre a Sociedade Civil em fun'&o da militariza'&o do pas que,
Cs vsperas das elei'.es federais, se faz presente com pessoas e modernos equipamentos repressivos$ %&o resta
dAvida que o governo de Salinas pretende impor5se atravs da cultura da fraude$ %&o o permitiremos$
=uarto$ 3ropomos a todos os partidos polticos independentes que, de imediato, reconhe'am o -stado de
intimida'&o e priva'&o dos direitos polticos que o nosso povo sofreu nos Altimos ,L anos e declarem publicamente
que assumem um governo de transi'&o poltica rumo C democracia$
=uinto$ ;echa'amos a manipula'&o e as tentativas de separar nossas /ustas demandas das do povo
meicano$ Somos meicanos e n&o abriremos m&o nem de nossas demandas, nem de nossas armas at que se
estabele'am a 2emocracia, a #iberdade e a Fusti'a para todos$
Seto$ ;eiteramos a nossa disposi'&o a uma solu'&o poltica para a democracia no )ico$ Convocamos a
Sociedade Civil a retomar o papel de protagonista que desempenhou quando deteve a fase militar da guerra
organizando5se para conduzir o esfor'o pacfico rumo C democracia, C liberdade e C /usti'a$ A mudan'a democr!tica
a Anica alternativa C guerra$
14
;efere5se Cs a'.es do ercito federal, levadas adiante no ms de /aneiro de *++6, que incluram alguns bombardeios por parte da for'a
area$
15
;efere5se ao assassinado de #uis 2onaldo Colosio candidato do 3;( Cs elei'.es presidenciais ocorrido a mando de polticos ligados ao
presidentes Salinas de Tortari e ao resultado eleitoral das elei'.es de *+GG quando, contrariando todas as pesquisas de boca de urna, o
presidente Salinas foi eleito com LI,6M dos votos$ -m seguida, soube5se que 6LM das urnas sequer foram apuradas e que em boa parte das
que o foram, praticamente todos os votos eram para o 3residente Salinas$ A comprova'&o e a denAncia das fraudes percorreram o mundo,
mas isso n&o conseguiu impedir a posse do presidente$ 3ara termos uma idia das 7for'as ocultas8 que sustentam Salinas, basta pensar
que, durante o seu governo, *J dos BI governadores do 3;( foram for'ados a apresentar a prpria renAncia, dando lugar a substitutos
nomeados pelo ele$ A docilidade com a qual estes governadores entregam os seus cargos se eplica pela origem ilegtima de seu poder$
=uase sempre, trata5se de polticos que n&o tem bases locais, que foram eleitos atravs de fraude contando com a indica'&o do presidente$
2esta forma, Salinas pode dispor de seus destinos como bem entender$ A fachada legal garantida pelo #egislativo estadual que 7elege8
automaticamente qualquer 7candidato8 indicado por Salinas$
16
;efere5se Cs elei'.es federais e locais que se realizariam no dia ,* de agosto$
15
Stimo$ Convocamos os elementos honestos da Sociedade Civil a um 2i!logo %acional pela 2emocracia,
#iberdade e Fusti'a para todos os meicanos$
3or isso dizemos:
(($ (rm&os,
(niciada a guerra em /aneiro de *++6, o grito organizado do povo meicano deteve o enfrentamento e
chamou ao di!logo as partes em conflito$ Ss /ustas demandas do -4#%, o governo federal respondeu com uma srie
de ofertas que n&o tocavam o ponto essencial do problema: a falta de /usti'a, de liberdade e de democracia em solo
meicano$ 0 limite do cumprimento das ofertas do governo federal Cs
demandas do -4#% o mesmo que marca o sistema poltico do partido
no poder$ -ste sistema aquele que faz com que nas regi.es agrcolas
do )ico subsista e se sobreponha ao poder constitucional um outro
poder cu/as razes possibilitam a perpetua'&o do 3;( no governo da
na'&o$ O este sistema de cumplicidade que torna possvel a eistncia e
os ataques dos /agun'os, o poder onipotente dos criadores de gado e dos
comerciantes, a penetra'&o do narcotr!fico$$$ A simples apresenta'&o
dos compromissos para uma 3az 2igna em Chiapas provocou uma
grande agita'&o e uma luta aberta por parte destes setores$ 0 sistema
poltico de partido Anico trata de manobrar neste estreito horizonte que
sua prpria eistncia lhe imp.e: n&o pode deiar de atingir estes
setores sem atentar contra si mesmo, e n&o pode deiar as coisas como est&o sem aumentar a beligerKncia dos
camponeses e dos indgenas$ ;esumindo: o cumprimento dos compromissos implica, necessariamente, na morte do
sistema de partido de -stado$ 3or suicdio ou por fuzilamento, a morte do atual sistema poltico meicano a
condi'&o necess!ria, ainda que n&o suficiente, para a transi'&o rumo C democracia em nosso pas$ 0 caso de Chiapas
n&o tem solu'&o se n&o se resolve o problema do )ico$
0 -4#% entende que a pobreza meicana n&o se eplica pela falta de recursos$ Alm disso, a sua
contribui'&o fundamental entender e deiar claro que qualquer esfor'o, numa determinada dire'&o ou em todas,
contribuir! apenas para adiar a solu'&o do problema se ele n&o ocorrer no interior de um novo marco de rela'.es
polticas nacionais, regionais e locais: um marco de democracia, liberdade e /usti'a$ 0 problema do poder n&o
saber quem ser! o titular do cargo e sim quem o eerce$ Se o poder eercido pela maioria, os partidos polticos se
ver&o obrigados a confrontar5se com esta maioria e n&o entre si$
0 fato de recolocar o problema do poder neste marco de democracia, liberdade e /usti'a, obrigar! a uma
nova cultura poltica no interior dos partidos$ 2ever! nascer uma nova classe de polticos e, n&o duvidem, nascer&o
partidos polticos de novo tipo$
%&o estamos propondo um mundo novo, mas apenas algo muito anterior a isso: a ante5sala de um novo
)ico$ %este sentido, esta revolu'&o n&o se concluir! numa nova classe, fra'&o de classe ou grupo no poder, e sim
num 7espa'o8 livre e democr!tico de luta poltica$ -ste 7espa'o8 livre e democr!tico nascer! sobre o cad!ver ftido
do sistema de partido de -stado e do presidencialismo$ %ascer! uma nova rela'&o poltica$ Dma nova poltica cu/a
base n&o se/a o embate entre organiza'.es polticas e sim o embate de suas propostas polticas com as diferentes
classes sociais, pois o eerccio da titularidade do poder poltico depender! do seu apoio real$ 2entro desta nova
rela'&o poltica, as diferentes propostas de rumo e de sistema 9socialismo, capitalismo, social democracia,
liberalismo, democracia crist&, etc$: dever&o convencer a maioria da %a'&o de que sua proposta a melhor para o
pas$ )as, isso n&o tudo$ -las tambm ser&o 7vigiadas8 por este pas que est&o governando de forma tal que, ao
serem obrigadas a fazer com regularidade uma presta'&o de contas, se submeter&o ao veredicto da %a'&o no que diz
respeito C sua permanncia na titularidade do poder ou C revoga'&o do seu mandato$ 0 plebiscito a forma que
permite realizar a confronta'&o 3oder 3artido 3oltico %a'&o e merece um lugar de destaque na lei m!ima do
pas$ A legisla'&o meicana demasiado estreita para estas novas rela'.es polticas entre governantes e governados$
Paz5se necess!ria uma Conven'&o 2emocr!tica %acional da qual emane um governo provisrio ou de transi'&o, se/a
atravs da renAncia do -ecutivo Pederal ou atravs da via eleitoral$
Conven'&o 2emocr!tica %acional e Toverno de 1ransi'&o devem desembocar numa nova Constitui'&o sob
cu/as regras ser&o convocadas novas elei'.es$ A dor que este processo provocar! ao pas ser! sempre menor do
pre/uzo que pode ser produzido por uma guerra civil$ A profecia do sudeste vale para todo o pas, podemos aprender
do que /! ocorreu e tornar menos doloroso o parto do novo )ico$
0 -4#% tem uma concep'&o de sistema e de rumo para o pas$ A maturidade poltica do -4#%, sua
maioridade como representante do sentimento de uma parte da %a'&o, est! no fato de que ele n&o quer impor ao pas
esta concep'&o$ 0 -4#% reivindica o que /! evidente para ele mesmo: a maioridade do )ico e o direito de
decidir, livre e democraticamente, o rumo a ser seguido$ 2esta histrica ante5sala n&o sair! apenas um )ico mais
/usto e melhor, como tambm um novo )ico$ %isto apostamos a vida, aos meicanos de amanh& queremos deiar
em heran'a um pas no qual viver n&o se/a uma afronta$$$
16
0 -4#%, num eerccio de democracia sem precedentes no interior de uma organiza'&o armada, consultou
seus membros para saber se assinaria ou n&o a proposta dos acordos de paz do governo federal$ <endo que n&o
havia sido resolvida a quest&o central da democracia, da liberdade e da /usti'a para todos, as bases do -4#%,
indgenas em sua maioria, decidiram recha'ar a assinatura da proposta governamental$
Cercados pelo ercito e sofrendo press.es vindas de v!rias frentes que amea'avam nos eterminar caso n&o
assin!ssemos a paz, nos zapatistas reafirmamos a nossa decis&o de alcan'armos uma paz com /usti'a e dignidade e
nisso empenhamos nossa vida e nossa morte$ 0utra vez, manifesta5se em ns a histria de luta digna dos nossos
antepassados$ 0 grito de dignidade do insurgente <icente Tuerrero, 7<iver pela 3!tria ou morrer pela liberdade8,
volta a ecoar atravs de nossas gargantas$ %&o podemos aceitar uma paz sem dignidade$
Abrimos nosso caminho de fogo perante a impossibilidade de lutar pacificamente pelos direitos elementares
do ser humano$ 0 mais precioso deles o direito de decidir, com liberdade e democracia, a forma de governo$ Agora,
novamente colocada C prova a possibilidade de uma transi'&o pacfica para a democracia e a liberdade: o processo
eleitoral de agosto de *++6$ 1em aqueles que apostam no perodo ps5eleitoral pregando a apatia e a desilus&o a
partir do seu imobilismo$ -stes pretendem se beneficiar do sangue dos que v&o cair em todas as frentes de batalha,
violentas e pacficas, na cidade e no campo$ Pundamentam o seu pro/eto poltico no conflito que vir! depois das
elei'.es e, sem fazer nada, esperam que a desmobiliza'&o poltica abra novamente a gigantesca porta da guerra$
2izem que ser&o eles a salvar o pas$
0utros apostam na retomada do conflito armado antes das elei'.es para, aproveitando a ingovernabilidade,
perpetuar5se no poder$ Assim como ontem usurparam a vontade popular com a fraude eleitoral, ho/e e amanh&, no
rio agitado da guerra civil pr5eleitoral, pretendem ampliar a agonia de uma ditadura que /! dura h! dcadas,
mascarada de partido de -stado$ 0utros grupos, em suas estreis vis.es apocalpticas, percebem que a guerra
inevit!vel e, por isso, sentam e esperam para ver passar diante de si o cad!ver do seu inimigo$$$ ou do amigo$ 0
sect!rio acha, erroneamente, que basta apertar os gatilhos dos fuzis para criar o amanhecer que o nosso povo espera
desde que a noite se fechou sobre o territrio meicano com as mortes de <illa e 4apata$
1odos estes ladr.es da esperan'a sup.em que por tr!s de nossa armas esconde5se a ambi'&o e o estrelismo e
que isso ir! conduzir nossos passos no futuro$ -st&o enganados$ Atr!s de nossas armas de fogo est&o outras armas,
as armas da raz&o$ - ambas s&o animadas pela esperan'a$ %&o permitiremos que eles a roubem de ns$
A esperan'a de gatilho teve o seu lugar no incio do ano$ Agora preciso que espere$ O necess!rio que a
esperan'a que passeia pelas grandes mobiliza'.es volte a assumir o lugar de protagonista que lhe cabe por direito e
raz&o$ Agora a bandeira est! nas m&os dos que tem nome e rosto, de pessoas boas e honestas que percorrem
caminhos que n&o s&o os nossos, mas cu/a meta a mesma que nossos passos anseiam$ %ossa sauda'&o, e
esperan'a, de que eles levem esta bandeira onde ela deveria estar$ %s esperaremos, de p e com dignidade$ Se a
bandeira cair, ns saberemos como levant!5la outra vez$$$
=ue a esperan'a se organize, que comece a caminhar pelos vales e pelas cidades como ontem andou pelas
montanhas$ Combatam com suas armas, n&o se preocupem conosco$ Saberemos resistir at o fim$ Saberemos esperar
$$$ e saberemos voltar atr!s se de novo se fecharem as portas que impedem C dignidade de caminhar$
3or isso, nos dirigimos aos nossos irm&os das organiza'.es n&o governamentais, das organiza'.es n&o
camponesas e indgenas, trabalhadores do campo e da cidade, professores e estudantes, donas de casa e colonos,
artistas e intelectuais, membros dos partidos independentes, meicanos: os chamamos para um di!logo nacional
sobre o tema da 2emocracia, #iberdade e Fusti'a$ 3or isso, estamos lan'ando este convite para a realiza'&o de uma
Conven'&o %acional 2emocr!tica$
%s, o -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional, em luta para conquistar a democracia, a liberdade e a
/usti'a que a nossa p!tria merece, e considerando:
3rimeiro$ =ue o supremo governo usurpou tambm a legalidade que nos foi deiada em heran'a pelos heris
da ;evolu'&o )eicana$
Segundo: =ue a Constitui'&o que rege o pas /! n&o representa a vontade popular dos meicanos$
1erceiro$ =ue n&o suficiente o afastamento do usurpador do -ecutivo Pederal e que necess!ria uma
nova lei para a nossa nova p!tria que nascer! das lutas de todos os meicanos honestos$
=uarto$ =ue s&o necess!rias todas as formas de luta para viabilizar a transi'&o para a democracia no
)ico$
Convocamos a realiza'&o de uma Conven'&o 2emocr!tica %acional, soberana e revolucion!ria, da qual
saiam as propostas de um governo de transi'&o e uma nova lei nacional, uma nova constitui'&o que garanta o
cumprimento legal da vontade popular$
0 ob/etivo fundamental da Conven'&o %acional 2emocr!tica organizar a epress&o civil e a defesa da
vontade popular$
A soberana conven'&o revolucion!ria ser! nacional na medida em que sua composi'&o e representa'&o
dever&o incluir todos os -stados da federa'&o, ser! plural no sentido de que as for'as da na'&o poder&o estar
representadas, democr!tica na forma de tomar as decis.es, recorrendo C consulta nacional$
A conven'&o ser! presidida, livre e voluntariamente, por civis, personalidades pAblicas de importKncia social
reconhecida, sem que para isso se/a levada em considera'&o sua filia'&o poltica, ra'a, religi&o, seo ou idade$
17
A conven'&o ser! formada por civis de comits locais, regionais e estatais nos e$idos, col>nias, escolas e
f!bricas$ -stes comits se encarregar&o de recolher as propostas populares para a nova constitui'&o e as demandas a
serem atendidas pelo novo governo que dela nascer!$
A conven'&o deve eigir a realiza'&o de elei'.es livres e democr!ticas e lutar incansavelmente para que a
vontade popular se/a respeitada$
0 -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional reconhecer! a Conven'&o %acional 2emocr!tica como
autntico representante dos interesses do povo meicano em sua transi'&o para a democracia$
0 -4#% est! presente em todo o territrio nacional e /! tem condi'.es de apresentar5se ao povo do )ico
como ercito capaz de garantir o cumprimento da vontade popular$
0 -4#% oferece como sede da Conven'&o %acional 2emocr!tica um povoado zapatista e todos os recursos
que nele se encontram$
A data e o lugar da primeira se'&o da Conven'&o %acional 2emocr!tica ser&o dados a conhecer no tempo
oportuno$
*J

((($ (rm&os meicanos:
%ossa luta continua$ A bandeira zapatista continua hasteada nas montanhas do sudeste meicano e ho/e
dizemos: n&o nos renderemosU 2iante da montanha falamos com nossos mortos para que a sua palavra nos trouesse
o bom caminho que o nosso rosto encapuzado deve percorrer$ ;ufaram os tambores e na voz da terra falaram a
nossa dor e a nossa histria$
73ara todos, tudo8 5 dizem os nossos mortos$ -nquanto n&o for assim, n&o haver! nada para ns$
Palem a palavra dos outros meicanos, toquem o cora'&o daqueles pelos quais lutamos$ Convidei5os a caminhar os
passos dignos daqueles que n&o tem rosto$ Chamem todos para a resistncia, que ningum receba nada dos que
mandam mandando$ Pa'am do n&o se vender aos poderosos uma bandeira comum para todos$ 3e'am que n&o
mandem apenas uma palavra de consolo para a nossa dor$ 3e'am que a partilhem, pe'am a eles que se /untem a
vocs para organizar a resistncia, que rechacem todas as esmolas que vem da m&o do poderoso$ =ue ho/e todas as
pessoas boas destas terras organizem a dignidade que resiste e n&o se vende, que amanh& esta dignidade se organize
para eigir que a palavra que anda no cora'&o das maiorias tenha a verdade e o respeito dos que governam, que se
imponha o bom caminho pelo qual quem manda, manda obedecendo$
%&o se rendamU ;esistam$ %&o faltem C honra da palavra verdadeira$ ;esistam com dignidade nas terras dos
homens e mulheres verdadeiros, que as montanhas abriguem a dor dos homens de milhoU %&o se rendamU ;esistamU
%&o se rendamU ;esistamU
Assim falou a palavra do cora'&o dos nossos mortos de sempre$ <imos que a palavra dos nossos mortos
boa, vimos que h! verdade e dignidade em seu conselho$ 3or isso, convocamos todos os nossos irm&os indgenas
meicanos a resistirem conosco$ Chamamos a resistirem conosco todos os camponeses, os oper!rios, os empregados,
os colonos, as donas de casa, os estudantes, os professores, e todos aqueles que fazem do pensamento e da palavra a
sua prpria vida$ A todos os que tm dignidade e vergonha, os chamamos todos a resistirem conosco, pois o mau
governo n&o quer que ha/a democracia em nossos territrios$ %&o aceitaremos nada que venha do cora'&o podre do
mau governo, nem uma Anica moeda, nem um remdio, uma pedra, um gr&o de alimento, nem uma migalha das
esmolas que ele oferece em troca do nosso digno caminhar$
%&o receberemos nada do supremo governo$ Ainda que aumentem a nossa dor e o nosso sofrimento@ ainda
que a morte continue sentada C nossa mesa, na nossa terra, sobre nossas camas@ ainda que ve/amos outros se
venderem C m&o que os oprime@ ainda que tudo se/a dor@ ainda que choremos de afli'&o no meio das pedras, n&o
aceitaremos nada$ ;esistiremos$ %&o receberemos nada do governo$ ;esistiremos at que aquele que manda, mande
obedecendo$
(rm&os: n&o se vendam$ ;esistam conosco$ %&o se rendam$ ;esistam conosco$ (rm&os, repitam conosco
estas palavras: 7%&o nos rendemosU ;esistiremosU8 =ue elas se/am ouvidas n&o apenas entre as montanhas do
sudeste meicano, que se/am ouvidas ao norte e nas pennsulas, na costa leste e oeste, no centro, que de entre os
vales e as montanhas se tornem um grito que ecoa na cidade e no campo$ Dnam sua voz C nossa voz, gritem conosco,
fa'am sua a nossa voz: %&o nos rendemosU ;esistimosU
=ue a dignidade quebre o cerco com o qual as m&os su/as do mau governo nos asfiiam$ 1odos estamos
cercados, eles n&o deiam entrar nas terras meicanas a democracia, a liberdade e a /usti'a$ (rm&os: todos estamos
cercados$ %&o vamos nos renderU <amos resistirU Se/am dignosU %&o vamos nos vender$
2e que servir&o ao poderoso suas riquezas se ele n&o pode mais comprar o que tem de mais preciosos na
nossa terra? Se a dignidade dos meicanos n&o tem pre'o, pra que serve o poder do poderoso?
17
A Conven'&o %acional 2emocr!tica ser! realizada entre os dias L e + de agosto de *++6$ 0s trabalhos seriam iniciados na cidade de San
Cristbal de #as Casas e encerados em Tuadalupe 1epe]ac$ 2ela participar&o cerca de J mil representantes de todas as entidades da
repAblica que atenderam C convoca'&o para o di!logo do -4#%$ -star! presente tambm uma centena de observadores internacionais, alm
de representantes dos meios de comunica'&o$ =uebrando o cerco do ercito, a Selva #acandona transformar5se5ia num lugar de encontro e
discuss&o de todas as entidades que se op.em ao sistema$
18
A dignidade n&o se rendeU A dignidade resisteU
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do sudeste meicano,
CC;(5CT do -4#% 5 *, de /unho de *++6$
)! !ete men!agen! *apati!ta!
*+ de novembro de *++6$ As sete mensagens com as quais o Comandante 1acho entregou a )arcos o bast&o
de comando no anivers!rio do -4#%$
9andeira Nacional
%este peda'o de tecido se encontra a palavra de todos os meicanos pobres e sua luta desde os velhos
tempos$ 1ens de lutar por todos eles, nunca por ti, nunca por ns$ 3ara todos tudo, nada para ns$ Somos meicanos
que queremos ser livres$ -sta a bandeira da histria$ ;ecorda sempre que a nossa luta pela liberdade$
9andeira do '-LN
-sta estrela de cinco pontas contm a figura do ser humano: a cabe'a, as duas m&os, os dois ps e o cora'&o
vermelho que une as cinco partes tornando5as uma s$ Somos seres humanos e isso quer dizer que temos dignidade$
-sta a bandeira da dignidade$ ;ecorda sempre que nossa luta pelo homem$
1rma
%esta arma vai o nosso cora'&o guerreiro$ O a nossa dignidade que nos obriga a pegar as armas para que
ningum, nunca mais, tenha de peg!5las$ Somos soldados que querem deiar de ser soldados$ -sta a arma da paz$
;ecorda sempre que nossa luta pela paz$
9ala
%esta bala vai a nossa terna fAria$ O o nosso dese/o de /usti'a que move esta bala para que ela fale o que
nossas palavras calam$ Somos vozes de fogo que querem alvio$ -sta a bala da /usti'a$ ;ecorda sempre que a nossa
luta pela /usti'a$
:angue
%este sangue vai nosso sangue indgena$ 0 orgulho que herdamos de nossos antepassados, que se transforma
em sangue, o que nos torna irm&os$ Somos sangue que rega o solo e acalma a sede de todos os nossos irm&os$ -ste
o sangue dos homens e mulheres verdadeiros$ ;ecorda sempre que nossa luta pela verdade$
Milho
%este milho est! a carne do nosso povo$ Somos homens e mulheres de milho, filhos e filhas dos deuses
primeiros, dos criadores do mundo$ Somos milho que alimenta a histria, que ensina que preciso mandar
obedecendo$ -ste o milho que, doendo alivia a dor de todos os nossos irm&os$ ;ecorda sempre que nossa luta pela
democracia$
*G
2erra
18
Dma lenda maia conta que os deuses, depois de criarem o mundo, reuniram5se em assemblia para decidir com que material fariam as
pessoas$ Como queriam que os homens e as mulheres fossem fortes e bonitos, moldaram os primeiros seres em ouro$ 0s deuses ficaram
contentes porque o ouro brilhante e dura muito$ 3erceberam, ent&o que as pessoas de ouro n&o se moviam$ )uito pesadas, eram
incapazes de caminhar e de trabalhar$ 0s deuses resolveram fabricar outros seres humanos, desta vez, de madeira$ )ais !geis, as novas
criaturas trabalhavam e caminhavam muito$ )as a satisfa'&o dos deuses terminou quando souberam que os homens de ouro, mais fortes,
estavam obrigando os de madeira a trabalharem para eles$ (rritados, os deuses se reuniram para remediar a situa'&o$ Criaram, ent&o, as
pessoas de milho, homens e mulheres de verdade que n&o se submetem a ningum$ 2aquele dia em diante, a chegada dos homens e das
mulheres de milho aguardada com medo pelos homens de ouro e pelos de madeira com esperan'a$
19
%esta terra est! a casa dos nossos mortos mais importantes$ Somos os mortos de sempre, que temos de
morrer para viver$ Somos a morte que vive$ -sta a morte que d! vida a todos os nossos irm&os$ ;ecorda sempre
que nossa luta pela vida$
Sete for'as: tzotzil, tzeltal, to/olabal, chol, mam, zoque e mesti'o$ =ue a luta cres'a sete vezes sete$ Sete
palavras e sete caminhos: vida, verdade, fome, paz, democracia, liberdade e /usti'a$ Sete caminhos que d&o for'a ao
bast&o de comando do chefe dos homens e mulheres verdadeiros$
;ecebe, assim, o bast&o do comando das sete for'as$ #eva5o com honra e que nele n&o andem as palavras
que os homens e mulheres verdadeiros n&o dizem$ %&o s mais tu, agora e sempre s ns$
,arta a Erne!to Zedillo
3ara: -rnesto 4edillo 3once de #en
)ico, 2$ P
2e: Subcomandante (nsurgente )arcos
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -4#%
0Devido ; "alta de tempo, eu tenho que concluir, mas antes quero acrescentar mais uma oserva(o. <s ve#es, os
homens se prestam a atacar os direitos dos outros, a levar seus recursos, amea(am a vida destes que de"endem
sua nacionalidade, "a#em com que as mais altas virtudes pare(am ser crimes e do a seus pr*prios vcios o rilho
da verdadeira virtude. Mas, h% uma coisa que nem a "alsidade e nem a per"dia podem alcan(ar= a senten(a da
hist*ria3.
"enito Fuarez para )aimilian de Eabsburg em resposta a uma carta confidencial na qual )aimilian lhe
prop.e uma negocia'&o secreta e um cargo no seu governo$
Sr$ -rnesto 4edillo 3once de #en:
"em5vindo ao pesadelo$ 2iri/o5me a voc atravs desta carta para falar5lhe a respeito do seu discurso de
posse$
<oc deveria saber que o sistema poltico que representa 9o mesmo ao qual voc deve a sua posi'&o de
poder, embora n&o a sua legitimidade: prostituiu a lngua a tal ponto que ho/e 7poltica8 sin>nimo de mentiras,
crime e deslealdade$ -u s quero lhe dizer aquilo que milh.es de meicanos gostariam de lhe dizer: n&o acreditamos
nisso$
- quero acrescentar aquilo que nem todos acreditam: o bastante para poder aguardar o dia em que as coisas
ir&o mudar$ Suas palavras de ho/e s&o as mesmas que ouvimos no incio de outras administra'.es$ A desconfian'a da
na'&o em rela'&o aos processos eleitorais inclui aquele que o levou Cquela enganosa transferncia dos poderes$ 3or
isso, diri/o5me a voc, assim como ao seu tutor, o Sr$ Salinas de Tortari que, como foi evidenciado pelo gabinete que
te acompanha nesta nova mentira, se recusa a aposentar5se da vida poltica nacional$
Como pode esperar que a na'&o acredite que voc ir! fazer /usti'a dos assassinatos que mancharam a
histria recente do )ico e revelaram a verdadeira e criminosa face do seu 3artido de -stado? Como podemos
acreditar em voc se voc recompensa um daqueles que foram acusados de usar o prprio cargo na administra'&o
para ocultar as riquezas do subsolo da %a'&o?
<e/o que voc vai perpetuar aquela secretaria de esmolas do governo chamada S-2-S0#$ =ue tipo de
rela'&o digna voc pode oferecer em troca de um di!logo franco e de uma negocia'&o respeitosa quando voc mesmo
designa como caia encarregado de comprar conscincias um dos anis da corrente que voc herdou do salinismo e
que, desde maio de *++B, no lugar de destinar a/udas econ>micas Cqueles lugares que mais precisam delas, tem se
dedicado a comprar a dignidade dos indgenas como se fosse uma quinquilharia C venda no mercado?
3or acaso, este o seu plano de contra5insurgncia? A prolifera'&o do trabalho social para enfraquecer a
nossa base de apoio popular? O uma boa estratgia, consta de todos os manuais norte5americanos de estratgia de
combate Cs guerrilhas 9e de todas as suas histrias de fracassos:$ <oc n&o percebe que o dinheiro vai parar somente
nos bolsos de lideran'as corruptas e de prefeitos do 3;( nas !reas rurais chiapanecas? O este o conselho que voc
recebeu dos assessores militares argentinos? <oc quer ser enganado mais uma vez? Como no tempo em que se dizia
que eram investidos milh.es e milh.es de novos e velhos 3esos na regi&o que, aps o dia *\ de /aneiro, de repente se
torna 7zona de conflito8? =uanto dinheiro deve ainda ser gasto, quanto sangue ainda necess!rio que se/a derramado
para que voc aprenda que a mesma corrup'&o, que at agora lhe tem permitido sobreviver enquanto sistema
poltico, amanh& ser! o seu tAmulo?
2eie5me continuar comentando o seu gabinete, pois ele a prova que o seu discurso de posse n&o passa de
um a/untamento de palavras$ -le se parece mais com uma fachada de supermercado do que com uma equipe de
governo@ nele tem um grupo que voc herdou do seu tutor e que se destacou por seu oportunismo em tudo aquilo que
se refere C soberania nacional e C dignidade meicana$ %o )inistrio das ;ela'.es -teriores, voc tem algum que
20
visto com bons olhos pelos de fora, mas n&o pelos nacionais meicanos$ Ser! que as ;ela'.es -teriores se
tornaram apenas ;ela'.es Comerciais? %a Agricultura e ;ecursos Edricos, voc tem a garantia de que a pobreza e
o descontentamento aumentar&o na zona rural meicana$
-m geral, em todo o seu gabinete pode ser vista a sombra estrangeira e francesa sob a qual os meicanos
sofreram ao longo da Altima administra'&o$ 1antas mentiras e tanta maquiagem ser&o inAteis@ este pas ir! eplodir
em suas m&os n&o importando o quanto voc acha que controla todos os recursos necess!rios para manter todos os
meicanos na categoria de pessoas 7capazes5de5suportar5qualquer5coisa8$
0uvi atentamente o seu discurso pelo r!dio$ <oc est! certo quando diz que a %a'&o n&o tem medo da nossa
violncia$ )as a sua li'&o est! incompleta porque voc caracteriza como algo amorfo o clima de inseguran'a que o
pas vivencia$ 0 principal patrocinador da instabilidade, da inseguran'a e da violncia o sistema de 3artido de
-stado$ 0 sistema poltico que voc n&o pode destruir, porque, simplesmente, voc deve a ele o poder que agora
detm$ 0 gabinete que voc ho/e apresentou ao pas uma pequena demonstra'&o das faturas pendentes entre as
quais nasce a sua administra'&o$ 1odo o seu discurso ir! se esmigalhar na hora em que ele for confrontado com as
dvidas que voc fez com os diversos cAmplices que, ocultando os crimes do -stado, te permitiram assumir a
presidncia$ 0 crime come'ou com o assassinato daquele do qual voc herdou a sua candidatura e continuou no
esc!rnio das campanhas eleitorais$ 3assou no autoteste do dia ,* de agosto e culminou neste proftico *\ de
dezembro$
Agora, os dois primeiros dias marcam a histria do pas em sentidos opostos@ o primeiro de /aneiro marca o
aumento do volume dos gritos de desigualdade e rebeldia dos meicanos de todas as origens sociais, mas que sofrem
da mesma desgra'a$ 2aquele dia em diante, pelas vozes dos indgenas, falam homens, mulheres, crian'as e anci&os
da cidade e do campo, de cores, ra'as e lnguas diferentes, mas com uma raz&o de sofrimento comum$ 0 dia *\ de
dezembro completa o enterro que havia sido iniciado antes de ,* de agosto, o enterro da esperan'a de uma transi'&o
pacfica para a democracia, a liberdade e a /usti'a$
Como voc fez reparar, as comunidades indgenas n&o sofrem apenas 7srias priva'.es, in/usti'as e falta de
oportunidades8$ -les sofrem tambm de uma doen'a muito sria que, pouco a pouco, come'a a afetar o restante da
popula'&o: a rebeli&o$ <oc mesmo ser! testemunha disso nos Altimos dias do seu governo$
<oc diz que 7todos, o governo, a sociedade e as comunidades atingidas, teremos que nos unir contra a
pobreza8$ Apesar disso, voc nomeia um gabinete que tem o mesmo perfil daquele homem que enterrou o pas na
misria: Carlos Salinas de Tortari$ %o )ico, n&o queremos este tipo de unidade para a qual voc convoca a na'&o$
O um chamado C unidade que garante a permanncia do mesmo sistema de opress&o, s que agora com a maquiagem
de uma nova administra'&o$ %&o desta unidade que o )ico precisa$ A unidade que a nossa histria reivindica a
que se coloca contra o sistema de partido de governo, o sistema que mergulhou a %a'&o numa pobreza de corpo e de
esprito$
<oc sublinhou que 7ao longo deste ano o esprito de todos os meicanos foi entristecido pelos
acontecimentos de Chiapas, pela violncia e, mais do que isso, pelas condi'.es de misria e de negligncia que
alimentaram esta violncia8$
%em as condi'.es de profunda in/usti'a e nem a violncia s&o eclusividade do -stado de Chiapas$ A %a'&o
inteira est! sofrendo o elevado custo social imposto pelo neoliberalismo$ Se n&o ocorrerem transforma'.es
profundas, a violncia ir! manchar todo o territrio nacional e n&o necessariamente porque ns a estamos
promovendo$
<oc se contradiz quando afirma que 7n&o haver! violncia por parte do governo8 porque as guardas
lancas dos grandes criadores de gado e dos homens de negcio n&o gozam de impunidade e nem da cumplicidade do
governo$ <oc est! come'ando mal se tudo aquilo que tem a oferecer s&o meias verdades$
<oc diz que fica 7revoltado ao saber que as mulheres s&o violentadas sem mais nem menos@ que crian'as e
adolescentes s&o vtimas de abusos fora da suas escolas@ que os trabalhadores perdem seus sal!rios pela a'&o de
batedores de carteira e os micro5empres!rios em assaltos a m&o armada$ -u fico chocado ao saber de casos que s&o o
resultado de pr!ticas de abuso de autoridades, da cobi'a e da corrup'&o8$ Sim, e tambm ultra/ante saber que
eistem ,6 bilion!rios que engordam Cs custas de um miser!vel aumento de 6M do sal!rio mnimo@ e tambm
chocante saber que a nossa identidade nacional foi roubada no Kmbito do processo 7legal8 que levou C assinatura do
1ratado de #ivre Comrcio da Amrica do %orte que significa apenas a liberdade de meios para que os poderosos
roubem e a liberdade de aceso C misria para os despossudos@ tambm ultra/ante que aquele que usa a faia
presidencial n&o o faz pela vontade do povo e sim pela vontade do dinheiro e do medo$
70s brutais assassinatos de figuras polticas de destaque do nosso pas feriram profundamente os cidad&os,
semearam o descontentamento e a desconfian'a em rela'&o C algumas institui'.es e, temos que admiti5lo, dividiram
os meicanos8$ Sim, mas n&o foram apenas aqueles crimes, mas tambm aqueles que, dia e noite, foram perpetrados
por todos os membros do aparato governativo, come'ando pelo chefe do -ecutivo que citamos anteriormente, at o
Altimo dos menores burocratas a nvel municipal$
<oc pede a unidade e diz que 7chegou o momento em que devemos unir nossas vontades sem sacrificar
nossas diferen'as8$ )as voc s est! procurando o endosso e a legitimidade que n&o lhes foram dadas pelo voto
popular$ A sua oferta de um 7di!logo permanente8 /! tem se manifestado na repress&o com a qual foi inaugurado o
21
ms de dezembro$ 1alvez voc este/a pensando numa espcie de 7Comiss&o de 2i!logo8, integrada por militares e
policiais, para lidar com a imprensa e a oposi'&o$
%&o necess!rio declarar que, como 3residente da ;epAblica, voc n&o intervir! 7de forma alguma nos
processos e nas decis.es que s pertencem ao partido8 ao qual voc filiado$ (sso ser! feito por Carlos Salinas de
Tortari$ 0 seu gabinete e a impunidade da qual gozam as lideran'as do 3;( s&o uma prova suficiente disso tudo$
-stamos completamente de acordo com voc quando diz que 7neste momento histrico, ningum deveria
fugir das responsabilidades, minorar seus esfor'os, ceder C tenta'&o de deiar cair os prprios bra'os8$ %s
zapatistas n&o fugiremos das nossas responsabilidades, n&o reduziremos nossos esfor'os e nem cederemos C tenta'&o
de deiar cair os nossos bra'os$ 2e armas em punho, continuaremos a lutar contra o sistema de 3artido de -stado, o
mesmo que deia transparecer atr!s de voc a figura do salinismo$
Eo/e, e desde o dia *J de novembro de *++6, tenho sido elevado a comandante supremo das for'as rebeldes
e, de conseqRncia, assumo a responsabilidade de responder a voc em nome do todo o nosso -rcito$
Com seu primeiro discurso como 3residente, voc epressou o dese/o de buscar a negocia'&o como forma de
resolver o conflito e a aponta como caminho a ser seguido$
Senhor 4edillo, meu dever dizer5lhe que n&o acreditamos em voc$ <oc parte do sistema que lan'ou m&o
da maior das aberra'.es: recorrer ao assassinato para resolver suas diferen'as, como se faz entre os criminosos$
<oc n&o se comporta como um representante da %a'&o$ =uando voc fala, suas palavras revelam que h! uma
mancha enorme sobre elas: a mancha do sangue de milhares de assassinatos, incluindo aqueles que pertencem ao seu
prprio grupo poltico, uma mancha que cobre o 3artido ;evolucion!rio (nstitucional$ 3orque deveramos acreditar
na sinceridade de uma solu'&o negociada?
#ogo que voc nos foi imposto como presidente, a quantidade de tropas aumentou e evidente que, com ela,
ganhou for'a a clara disposi'&o de aniquilar5nos$ 2o dia *6 de novembro em diante, tivemos seguidas incurs.es de
avi.es, de 7Eercules8 de transporte que deslocam homens e suprimentos militares para as unidades utilizadas contra
as for'as insurgentes na fronteira com a Tuatemala$ 0s 7assessores8 militares estrangeiros 9e quero deiar claro que
eles n&o s&o argentinos, porque estes animais n&o tm p!tria: /! preparam seus alunos$ Agora que voc terminou, eu
assumo que voc est! pronto$ Conhecemos o nAmero e a localiza'&o de suas tropas, sua estratgia geral e um
punhado de planos t!ticos$ (nfelizmente, n&o podemos fazer nada em termos polticos e militares$ -stamos cercados
militarmente e isso previne contra uma a'&o militar em qualquer parte$ %ossas reiteradas declara'.es contra o
aumento de seus preparativos para uma agress&o militar s frustraram e cansaram a %a'&o$
<oc deve estar sabendo que eu fiz circular ordens para que a totalidade dos membros do CC;( permane'a
na retaguarda para garantir que a dire'&o poltica de nossa /usta causa n&o se/a perdida$ 2o mesmo modo, deve
saber que, como ocorreu em /aneiro, os comandantes militares estar&o C frente das diferentes unidades$ Parei o
mesmo$ F! fiz os preparativos necess!rios para que os meus sucessores no comando militar possam assumir suas
responsabilidades sem maiores problemas, caso eu venha a falecer$
%ossa maior for'a tambm nossa maior fraqueza$ 0 apoio da popula'&o civil que nos permitiu crescer e
nos fortalecer, agora nos obriga a abandonar todos os planos de retirada que n&o os incluem$ O por esta raz&o que,
para ns, n&o h! caminho de volta$ Combateremos ao lado dos povos que, no passado, nos protegeram, seremos os
escudos e os guardi.es de suas vidas$ -u sei que isso nos tira toda a possibilidade de sobreviver$ Confrontar5se
enquanto ercito regular contra outro ercito regular que nos superior em armas e equipamentos, embora n&o em
valores morais, torna nulas as possibilidades de sucesso$ A rendi'&o tem sido proibida@ os lderes zapatistas que
optarem pela rendi'&o ser&o depostos$ Ainda assim, n&o importa qual ser! o resultado desta guerra, cedo ou tarde, o
sacrifcio que ho/e parece ser inAtil e estril ser! compensado pelas terrveis amea'as que brilhar&o como raios em
outros cus$ Com certeza, a sua luz chegar! Cs terras mais longnquas do Sul e espalhar! fascas no )ar del 3lata,
nos Andes, na 1erra de Artigas, no 3araguai e sobre esta absurda e invertida pirKmide que a Amrica #atina$ A
for'a bruta n&o est! do nosso lado@ ela nunca esteve do lado dos despossudos$ )as a lgica da histria, a vergonha e
o ardor que sentimos em nossos peitos e que chamamos de dignidade, faz de ns os seus nomes, os verdadeiros
homens e mulheres de sempre$
A sua oferta de incorporar5nos como 7parte da solu'&o8 e de participar de um di!logo secreto e direto foi
recebida como uma proposta estApida de trocar um relgio por uma /aqueta$ %o que diz respeito C sua oferta de
sermos 7parte ativa na eecu'&o das a'.es8 gostaria de dizer que se voc se refere ao pre'o da dignidade zapatista,
fique sabendo que no pas inteiro n&o h! dinheiro suficiente sequer para aproimar5se deste pre'o$ %&o se engane
pensando que o nosso grito de 7para todos tudo, nada para ns8 uma moda passageira ou um recurso para ocultar
a nossa ambi'&o pelo poder$ 0s zapatistas n&o tm pre'o, porque a dignidade n&o tem pre'o$ %o que diz respeito ao
di!logo direto e secreto, no meu papel de comandante em chefe do -4#% re/eito solenemente o seu convite a uma
negocia'&o secreta feita Cs costas da %a'&o$
<oc diz que eu e voc acabaremos negociando aps anos de guerra, milhares de mortes e uma grande
destrui'&o$ =ue esta a melhor coisa que deve ser feita agora$ =ue a guerra poderia ser evitada$ )as, que guerra
pra ser evitada? Aquela que ns come'amos contra o seu sistema ao fazermos uso legitimo do direito de autodefesa e
rebeli&o? 0u aquela que voc leva adiante contra ns desde que lhe foi entregue o poder e o governo nestas terras
meicanas? A guerra que ns queremos ver terminar aquela que foi empreendida contra ns pelo sistema poltico
que te d! sustenta'&o$ A guerra contra qualquer esfor'o de democratiza'&o, contra qualquer dese/o de /usti'a, contra
22
qualquer anseio de liberdade$ -sta a guerra que todos os meicanos sofrem e que deve chegar ao fim$ Dma vez que
esta acaba, a outra guerra, a nossa guerra, a guerra de cada um, se etinguir! por si mesma$ (nAtil e estril, acabar!
partindo como um pesadelo que curado pelas primeiras luzes do dia$ -sta a paz que queremos$ =ualquer esfor'o
em outra dire'&o acabar! sendo frustrado$
)anter ou intensificar a guerra que segue os passos dos poderosos para evitar a guerra dos despossudos,
adiar uma senten'a histrica: o triunfo da democracia, da liberdade e da /usti'a na terra e nos cus meicanos$
Se voc um homem de honra e de dignidade, eu te convido a renunciar ao seu cargo$ <oc renunciaria C
vergonha de fazer desabrochar a grande mentira de uma transi'&o pacfica para a democracia que traiu a esperan'a
do povo meicano$ )as, antes de fazer isso, leve Carlos Salinas de Tortari a um /ulgamento poltico e a/ude o
mundo a evitar outra mentira, a que est! por tr!s da 0rganiza'&o )undial do Comrcio e que se parece com a do
1ratado de #ivre Comrcio da Amrica do %orte$ Antes disso, como comandante em chefe do ercito federal, libere
os oficiais, os soldados rasos e as tropas para que eles possam escolher o caminho ditado pelas suas conscincias e
pelo seu sentimento patritico$ %&o os humilhe obrigando5os a aceitar uma interven'&o estrangeira que os aconselha
a matar meicanos$
%o que me diz respeito, eu fiz o mesmo@ eu liberei minhas tropas do compromisso de continuar e permiti que
elas escolhessem a possibilidade de render5se e conformar5se$ %enhuma delas aceitou$ %ada os amarra Cs nossas
tropas, nem sal!rio, nem amea'as, mas a vergonha e a dignidade for/am correntes que dificilmente se quebram$
1odos escolheram o mesmo caminho de ontem@ o do patriotismo e da /usti'a$ 2e minha parte, reconhe'o que me
enganei a seu respeito$ -m fevereiro, achei que o seu interesse patritico seria superior C sua arrogKncia, que a sua
inteligncia lhe permitiria ver que voc se tornou o maior obst!culo ao desenvolvimento do pas, que voc se
colocaria de lado e abriria a porta da transi'&o pacfica C democracia$ )as n&o foi assim$ <oc decidiu bater a porta
no dia ,* de agosto e repetir a arrogKncia de uma vitria esmagadora$ Acontece que na histria, as portas para uma
mudan'a pacfica e uma violenta, da paz ou da guerra, est&o inversamente interligadas@ quando uma fechada, a
outra se abre$ Ao fechar a porta da transi'&o pacfica para a democracia se abriu o pesado port&o da guerra$
A estupidez que orientou a sua conduta em Chiapas me arrebatou de volta C realidade@ o sistema de 3artido
de -stado n&o inteligente$ Alm disso, ho/e percebo que sua imbecilidade inerente ao seu estado de decomposi'&o$
1endo tido a oportunidade de desativar a essncia poltica do conflito, voc n&o s a manteve como incorporou a ela
setores que antes n&o estavam envolvidos nos etremos da polariza'&o$ A deteriora'&o irreversvel@ o espa'o
intermedi!rio desapareceu e os etremos entraram em confronto pedindo o etermnio do outro$ Crescemos Cs
dezenas de milhares$ Como /! te mostrei, o supremo governo tomou sempre medidas pertinentes, nos tirou dos
problemas e nos fez crescer$ -m vez de corrermos o risco de sermos etintos pelo isolamento poltico, pelo vazio, o
governo oigenou o fogo que ir! consumi5lo atravs de sua desa/eitada poltica local e regional$
<oc deve desaparecer, e n&o s porque voc representa uma aberra'&o histrica, uma nega'&o humana e
uma crueldade cnica@ voc deveria desaparecer porque representa um insulto C inteligncia$ <oc nos tornou
possveis e nos fez crescer$ %s somos o seu outro lado, o seu siams oposto$ 3ara que ns desapare'amos, voc
tambm tem que desaparecer$
O muito difcil tentar te ouvir$ Sup.e5se que algum este/a falando com seres racionais e, ao que parece, n&o
s&o$ Acostumado a comprar, corromper, impor, quebrar e assassinar todos aqueles que est&o C sua frente, quando
voc fica cara a cara com a dignidade, voc assume a pose de um homem de negcios astucioso que busca o melhor
pre'o para as suas mercadorias$ -sta tem sido a atitude do seu sistema nestes ** meses do acordo inst!vel de cessar5
fogo$ A atitude 7inteligente8 daquele que, depois de ter colocado a moeda na m!quina distribuidora, espera diante
dela at que saia o produto que escolheu e comprou: a paz$
<oc deveria saber que ns fizemos o possvel para manter o conflito no Kmbito poltico e evitar de todas as
formas a retomada das hostilidades$ Chamamos v!rias personalidades da poltica nacional, os convidamos para uma
iniciativa que poderia dirigir, por meios polticos e civis, o descontentamento que agora se manifesta atravs de
formas violentas$ Se estas personalidades se recusaram a colocar em risco o seu prestgio poltico nesta empreitada
que a /usti'a eige 5 a anula'&o das elei'.es, um governo de transi'&o e um novo processo eleitoral 5 n&o haver! mais
remdio e o horror ser! inevit!vel$ -m nossos dias, o )ico n&o tem estadistas dispostos a pagar o pre'o de sua
imagem pAblica para assumir suas responsabilidades na luta pela democracia$ )esmo que eles ho/e n&o eistam, isso
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n&o significa que amanh& n&o possam aparecer homens e mulheres para os quais a poltica n&o sin>nimo de
cinismo ou de rendi'&o disfar'ada de 7gradualismo8$
Senhor -rnesto 4edillo:
At ontem, para ns, voc n&o passava de um simples cidad&o$ Eo/e, voc o herdeiro oficial de um sistema
que, sem nenhuma vis&o, sacrifica o futuro do pas e a soberania nacional$ A partir de ho/e, na hiptese pouco
prov!vel de que voc tente estabelecer contato conosco, declaro que tornaremos pAblica toda comunica'&o do seu
governo, enquanto dure$
-stou certo de que na sua ascens&o ao poder voc encontrou homens e mulheres prontos a vender5se e a
comprometer5se 7em condi'.es razo!veis8, o que nada mais a n&o ser uma rendi'&o racionalizada$ 0s homens e as
mulheres que enfrentaram o sistema de 3artido de -stado a partir de *\ de /aneiro de *++6 s&o de uma espcie que
talvez voc n&o tenha encontrado antes$
Somos homens e mulheres para os quais 73as8, 72emocracia8, 7#iberdade8 e 7Fusti'a8, alm de grandes e
nobres palavras, devem ser realidade para a na'&o meicana$ 3ara ns, viver sem alcan'ar esta meta uma
vergonha, e morrer lutando por ela uma honra$
=uero que voc saiba que, a partir de ho/e, levo comigo os sete elementos do "ast&o de Comando 4apatista,
os dois volumes originais da edi'&o de *+*J do 2i!rio do Congresso %acional de novembro de *+*H a fevereiro de
*+*J$ At que n&o se/a criada uma nova Constitui'&o, a de *+*J ser! para ns a verdadeira$ #utaremos para que ela
se torne norma nacional$
-m termos histricos, eu e voc temos um valor pequeno@ o acaso da sorte nos colocou um contra o outro$
-m voc se personificam todos os sentimentos reacion!rios, antidemocr!ticos e contr!rios aos interesses dos
despossudos$ -m ns toma corpo somente a esperan'a$ A esperan'a de, finalmente, ter a oportunidade de decidir o
nosso prprio destino$ A esperan'a de que a democracia, a liberdade e a /usti'a se/am algo mais do que o simples
ob/eto de discursos e de livros de ensino$ A esperan'a de que se tornem realidade para cada um, mas, sobretudo, para
aqueles que n&o tem nada$ <oc tem um rosto, um nome, um passado, um presente e um futuro$ %o nosso nome
levamos a maldi'&o das armas que est&o em nossas m&os e a honra de resgatar a histria da dignidade@ no nosso
Altimo nome est! a nossa voca'&o nacional e libertadora$ %s somos candidatos apenas a um sepulcro comum e a
um imediato esquecimento$
)as em 7ns8 eistem milhares de )eicanos em todo o territrio nacional, homens e mulheres, crian'as e
anci&os que com a palavra dignidade recuperaram a convic'&o de que o ser humano submetido C escravid&o deve
lutar para ser livre, e que, uma vez livre, deve lutar para que outros seres humanos alcancem a liberdade$
Sabemos que a nossa recusa de dialogar nas condi'.es que voc prop.e far! da solu'&o militar a sua
primeira escolha quando de decis.es futuras$ %&o temos medo da morte e nem do /ulgamento da histria$
Se verdade que o pas inteiro quer abrir m&o de seus anseios de liberdade e de democracia, o seu clamor
que eige a nossa aniquila'&o ser! algo gigantesco e voc n&o ter! com que se preocupar$ 0s altos comandos
militares dizem que podem nos aniquilar em poucas horas, ou em poucos dias se o tempo for ruim$ Ainda assim, a
bolsa de valores poder! sofrer alguns dias de incerteza$
3or outro lado, se o povo do )ico, como ns acreditamos, quer ouvir o grito de rebeldia pela dignidade,
ent&o milh.es de vozes se unir&o Cs nossas demandas pelas trs condi'.es que levam a uma paz digna: democracia,
liberdade, /usti'a$
<oc /! n&o voc mesmo$ <oc a personifica'&o de um sistema in/usto, antidemocr!tico e criminoso$
%s, os 7ilegais8, os 7transgressores da lei8, os 7profissionais da violncia8, os 7sem nome8, ho/e, e sempre, somos a
esperan'a de todos$
3or enquanto s, Senhor 4edillo$ Palei com voc com toda sinceridade, numa forma pela qual eu n&o
acredito que voc tenha falado comigo$
;epito nossas demandas pela paz: democracia, liberdade e /usti'a para 1020S os )eicanos$
A guerra estar! presente em territrio meicano at que estas demandas n&o se/am atendidas$
"om$ SaAde e um p!ra5quedas para aquele precipcio que eiste em seu amanh&$
2as montanhas do Sudeste )eicano
Subcomandante (nsurgente )arcos$
)ico, IJ de dezembro de *++6$
Terceira 2eclarao da Sel/a Lacandona
E! um ano do levante zapatista, ho/e dizemos:
24
01 p%tria vive> ? nossa> 2emos sido desa"ortunados, verdade, muitas ve#es a sorte tem sido adversa,
mas, a causa do Mxico, que a causa do direito e da $usti(a, no sucumiu, no morreu e no morrer% porque
ainda existem mexicanos comprometidos em cu$os cora(@es arde o "ogo sagrado do patriotismo e, se$a onde "or
que se encontrem empunhando as armas e o estandarte da na(o, tanto l% como aqui, ser% vivo e enrgico o
protesto do direito contra a "or(a.
Aue "ique em claro para o homem incauto que aceitou a triste misso de servir de instrumento para
escravi#ar um povo livre= o seu trono vacilante no repousa sore a livre vontade da na(o e sim sore o sangue
e os cad%veres de milhares de mexicanos que "oram sacri"icados sem ra#o ou apenas porque de"endiam a sua
lierdade e os seus direitos.
Mexicanos= voc.s que t.m a in"elicidade de viver so o domnio da usurpa(o, no vos resignais a
suportar o $ugo do opr*rio que pesa sore voc.s. No vos deixeis enganar pelas pr"idas insinua(@es dos que
de"endem os "atos consumados, porque eles so, e sempre "oram, partid%rios do despotismo. 1 exist.ncia de um
poder aritr%rio uma viola(o permanente do direito e da $usti(a que nem o tempo, nem as armas, $amais
podem $usti"icar, e que preciso destruir para a dignidade do Mxico e da humanidade.3
7)anifesto: de p e decididos como no primeiro dia$8
"enito Fuarez, Chihuahua, /aneiro de *++L$
Ao povo meicano
Aos povos e governos do mundo
(rm&os:
%o dia *\ de /aneiro de *++6 levamos ao conhecimento de todos a 3rimeira 2eclara'&o da Selva #acandona$
%o dia *I de /unho, lan'amos a Segunda 2eclara'&o da Selva #acandona$ 1anto uma como outra, foram
alimentadas pelo af& da luta por democracia, liberdade e /usti'a para todos os meicanos$
%a primeira convoc!vamos o povo meicano a levantar5se em armas contra o mau governo, principal
obst!culo para transi'&o rumo C democracia em nosso pas$ %a segunda, atravs da Conven'&o %acional
2emocr!tica, chamamos os meicanos a um esfor'o civil e pacfico para alcan'armos as profundas mudan'as que o
pas precisa$
-nquanto o supremo governo mostrava toda sua falsidade e soberba, ns, entre uma e outra declara'&o, nos
esfor'amos para mostrar ao povo meicano a nossa sustenta'&o social, a /usteza de nossas demandas e a dignidade
que anima a nossa luta$ %aquela ocasi&o, nossos fuzis se calavam e abriam espa'o para que a luta legal mostrasse
suas possibilidades$$$ e seus limites$ A partir da segunda 2eclara'&o da Selva #acandona, o -4#% buscou evitar,
por todos os meios, a retomada das hostilidades e procurou uma sada poltica, digna e /usta, para que fossem
atendidas as demandas formuladas nos ** pontos do nosso programa de lutas: moradia, terra, trabalho, alimenta'&o,
saAde, educa'&o, /usti'a, independncia, liberdade, democracia e paz$
3ara amplos setores da nossa sociedade, o processo pr5eleitoral de agosto de *++6 troue a esperan'a de
que era possvel a transi'&o para a democracia pela via eleitoral$ Sabendo que, nas condi'.es atuais, as elei'.es n&o
s&o o caminho da mudan'a democr!tica, o -4#% mandou obedecendo ao colocar5se de lado para dar a oportunidade
de lutar Cs for'as polticas legais de oposi'&o$ %a ocasi&o, o -4#% empenhou a sua palavra e seus esfor'os na
busca de uma transi'&o pacfica para a democracia$ Atravs da Conven'&o %acional 2emocr!tica, o -4#%
conclamou a um esfor'o civil e pacfico que, sem opor5se C via eleitoral, n&o se esgotava nela e buscava novas
formas de luta que incorporassem um maior nAmero de entidades democr!ticas do )ico e tecessem rela'.es com
os movimentos pela democracia de outras partes do mundo$ 0 dia ,* de agosto colocou um ponto final nas ilus.es de
uma mudan'a imediata pela via pacfica$
*+
Dm processo eleitoral viciado, imoral, ilegtimo e realizado com o Anico
ob/etivo de manter inalterada a situa'&o atual, fez com que a boa vontade dos cidad&os fosse trapaceada$ -m todos
os lugares e em todos os nveis, o sistema de partido de -stado reafirmou a sua voca'&o antidemocr!tica e impus a
sua soberba vontade$ 2iante de uma vota'&o sem precedentes, o sistema poltico meicano optou pela imposi'&o e,
dessa forma, acabou com as esperan'as pela via eleitoral$ (nformes da Conven'&o %acional 2emocr!tica, da Alian'a
Cvica e da Comiss&o para a <erdade troueram C luz aquilo que, com vergonhosa cumplicidade, estava sendo
ocultado pelos meios de comunica'&o: uma fraude gigantesca$ As mAltiplas irregularidades, a iniqRidade, a
corrup'&o, a chantagem, a intimida'&o, o roubo e a falsifica'&o marcaram estas que, sem dAvida, foram as elei'.es
mais su/as da histria do )ico$ 0 grande nAmero de absten'.es nos pleitos para os governos dos -stados de
<eracruz, 1l!cala e 1abasco demonstram que, no )ico, voltou a reinar o ceticismo civil$ )as, n&o contente com
isso, o sistema de partido de -stado voltou a repetir a fraude de agosto impondo governadores, prefeitos e
representantes para a Assemblia #egislativa e a CKmara )unicipal$ Como no final do sculo Y(Y, quando os
traidores realizaram suas 7elei'.es8 para avalizar a interven'&o francesa, ho/e diz5se que a na'&o aprova com prazer
19
%o dia ,* de agosto ocorreram as elei'.es federais e locais$ -m meio a protestos e denAncias de fraudes, -duardo ;obledo ;incon,
candidato oficial ao governo do -stado de Chiapas, era proclamado vencedor$
25
a continuidade da imposi'&o e do autoritarismo$ 0 processo eleitoral de agosto de *++6 um crime de -stado$ -
como criminosos que devem ser /ulgados os respons!veis desta farsa$
3or outro lado, o gradualismo e as vacila'.es se fazem presentes nas fileiras da oposi'&o que aceita a vis&o
pela qual uma grande fraude dilui5se numa multiplicidade de pequenas 7irregularidades8$ %ovamente aparece o velho
dilema sobre a luta por democracia no )ico: aceitarmos prolongar a agonia apostando numa transi'&o 7sem dor8,
ou darmos o tiro de misericrdia cu/o brilho venha a iluminar o caminho da democracia$
A situa'&o chiapaneca apenas uma das conseqRncias do sistema poltico$ Pazendo pouco caso dos anseios
do povo de Chiapas, o governo repetiu a dose de imposi'&o e prepotncia$
)esmo enfrentando uma ampla manifesta'&o de repAdio, o sistema de partido de -stado optou por divulgar
fartamente a mentira do seu triunfo e eacerbar os conflitos$ 0 governo o respons!vel pela atual polariza'&o no
cen!rio do sudeste meicano e demonstra a sua incapacidade de solucionar com profundidade os problemas polticos
e sociais do )ico$ O pela corrup'&o e a repress&o que ele procura resolver um problema cu/a Anica solu'&o o
reconhecimento do triunfo legtimo da vontade popular chiapaneca$ At agora, o -4#% se manteve C margem das
mobiliza'.es populares apesar destas estarem enfrentando uma ampla campanha de descrdito e de repress&o
indiscriminada$
-sperando que a vontade do governo emitisse sinais para a busca de uma solu'&o poltica, /usta e digna ao
conflito, o -4#% assistiu impotente Cs amea'as, ao assassinato e Cs pris.es dos melhores filhos da dignidade
chiapaneca@ viu como seus irm&os indgenas em Tuerrero, 0aaca, 1abasco, Chihuahua e <eracruz eram reprimidos
e recebiam goza'.es como respostas Cs suas demandas por melhores condi'.es de vida$
2urante todo este perodo, o -4#% n&o s resistiu ao cerco militar, Cs amea'as e Cs intimida'.es das for'as
federais, como tambm enfrentou uma campanha de calAnias e mentiras$ Como nos primeiros dias de *++6, fomos
acusados de receber apoio militar e financeiro do eterior, tentaram nos levar a abandonar nossas bandeiras em troca
de dinheiro e de cargos governamentais, tentou5se esvaziar a legitimidade da nossa luta diluindo a problem!tica
nacional no quadro da situa'&o indgena local$
-nquanto isso, o supremo governo preparava a solu'&o militar para a rebeldia indgena chiapaneca e a na'&o
afundava na falta de esperan'a e no desgosto$ -nganada por uma suposta vontade de di!logo que servia apenas para
esconder o dese/o de asfiiar o movimento zapatista, o mau governo deiava passar o tempo e a morte nas
comunidades indgenas de todo o pas$
0 3artido ;evolucion!rio (nstitucional, bra'o poltico do crime organizado e do narcotr!fico, continuava sua
fase aguda de decomposi'&o ao recorrer ao assassinato como mtodo para resolver os conflitos internos$ (ncapaz de
um di!logo civilizado, o 3;( ensangRentava o territrio nacional$ 3ara os meicanos motivo de vergonha ver que
no emblema do 3;( continuam sendo usurpadas as cores da bandeira nacional$
<endo que o governo e o pas voltavam a cobrir de esquecimento e desinteresse os primeiros habitantes
destas terras, vendo que o cinismo e a apatia voltavam a apoderar5se dos sentimentos da %a'&o e que, alm dos seus
direitos C condi'.es mnimas para uma vida digna, negava5se aos povos indgenas o direito de governar e governar5se
de acordo com seus princpios e vontade, vendo que a morte dos nossos mortos estava se tornando inAtil, vendo que
n&o nos deiavam outro caminho, o -4#% arriscou5se a romper o cerco militar que o oprimia e foi a/udar outros
irm&os indgenas que, esgotadas as vias pacficas, estavam sendo tragados pelo desespero e a misria$ "uscando
evitar a qualquer pre'o o derramamento do sangue de irm&os em solo meicano, o -4#% viu5se novamente obrigado
a chamar a aten'&o da na'&o sobre as graves condi'.es de vida dos ndios meicanos, especialmente daqueles que,
supunha5se, /! tivessem recebido a a/uda do governo e, sem dAvida, continuam carregando o fardo de misria que,
ano aps ano, vem herdando h! mais de cinco sculos$ Com a ofensiva de novembro de *++6, o -4#% procurou
mostrar ao )ico e ao mundo sua orgulhosa identidade indgena e a impossibilidade de resolver a situa'&o local
sem que ocorram profundas mudan'as nas rela'.es econ>micas, polticas e sociais em todo o pas$
,I
%&o haver! uma solu'&o para a quest&o indgena se n&o houver uma transforma'&o ;A2(CA# do pacto
federativo nacional$ A Anica forma de incorporar os indgenas C na'&o, com /usti'a e dignidade, reconhecendo as
caractersticas prprias de sua organiza'&o social, cultural e poltica$ As autonomias n&o s&o sin>nimos de
separa'&o, e sim de integra'&o das minorias mais humilhadas e esquecidas do )ico contemporKneo$ -sta a
posi'&o do -4#% desde a sua forma'&o e assim que as bases indgenas que constituem a dire'&o de nossa
organiza'&o tm ordenado que deva ser$
Eo/e repetimos: %0SSA #D1A O %AC(0%A#
%s zapatistas temos sido criticados porque estamos pedindo muito@ dizem que devemos nos conformar com
as esmolas que o mau governo nos oferece$ %s zapatistas estamos dispostos a oferecer a Anica coisa que temos, a
vida, para eigir democracia, liberdade e /usti'a para todos os meicanos$
Eo/e reafirmamos: 3A;A 1020S 1D20, 3A;A %^S %A2AU
20
%o dia *+ de dezembro de *++6, o -4#% rompia o cerco militar e, sem disparar um Anico tiro, da noite para o dia, os zapatistas
apareciam em BG novos municpio de Chiapas e os declaravam territrios rebeldes$
26
Ao terminar, o ano de *++6 nos revelou a farsa econ>mica com a qual o salinismo havia enganado C na'&o e
a comunidade internacional$
,*
A p!tria do dinheiro chamou para perto de si os grandes senhores do poder e da
arrogKncia e estes n&o hesitaram em trair o solo e o cu no qual lucravam com o sangue meicano$ A crise
econ>mica acordou os meicanos do sonho doce e embrutecedor de ingressar no primeiro mundo$ 0 pesadelo do
desemprego, da carestia e da misria agora ser! bem mais agudo para a maioria dos meicanos$ -ste ano que
termina, *++6, acabou de revelar o verdadeiro rosto do sistema brutal que nos domina$ 0 programa poltico,
econ>mico, social e repressivo do neoliberalismo demonstrou sua inefic!cia, sua falsidade e a cruel in/usti'a que
constitui a sua essncia$ 0 neoliberalismo enquanto doutrina e realidade, desde /!, deve ser atirado para o lio da
histria nacional$
(rm&os:
Eo/e, no bo/o desta crise, necess!ria a a'&o firme de todos os meicanos honestos para que se/a possvel
alcan'ar uma mudan'a real e profunda nos destinos da na'&o$ Eo/e, depois da convoca'&o inicial a pegar as armas e,
em seguida, a desenvolver a luta civil e pacfica, convocamos o povo do )ico a lutar 30; 1020S 0S )-(0S,
-) 1020S 0S %W<-(S - -) =DA#=D-; #DTA;, pela democracia, liberdade e /usti'a, atravs desta
TE8,E98) 2E,L)8):;O 2) SEL<) L),)#2O#)
na qual convocamos todas as for'as sociais e polticas do pas, todos os meicanos honestos, todos aqueles que
lutam pela democratiza'&o da vida nacional, a formar um )0<()-%10 3A;A A #("-;1A_`0 %AC(0%A#
que incorpora a Conven'&o %acional 2emocr!tica e todas as for'as que, sem distin'&o de religi&o, ra'a ou ideologia
poltica, s&o contr!rias ao sistema de partido de -stado$ -ste Movimento para a Lierta(o Nacional lutar! de
comum acordo, por todos os meios e em todos os nveis para a instaura'&o de um governo de transi'&o, uma nova
constituinte, uma nova constitui'&o e pela destrui'&o do sistema de partido de -stado$ 3edimos que a Conven'&o
%acional 2emocr!tica e o cidad&o Cuauhtmoc C!rdenas Solrzano liderem este )ovimento para a #iberta'&o
%acional, enquanto frente ampla de oposi'&o$
,,

CEA)A)0S 0S 03-;N;(0S 2A ;-3a"#(CA, 0S 1;A"A#EA20;-S 20 CA)30 - 2A
C(2A2-, 0S C0#0%0S, 0S 3;0P-SS0;-S - -S1D2A%1-S 20 )OY(C0, AS )D#E-;-S
)-Y(CA%AS, 0S 30<0S 2- 1020 0 3AWS, 0S A;1(S1AS - (%1-#-C1DA(S E0%-S10S, 0S
;-#(T(0S0S C0-;-%1-S, 0S )(#(1A%1-S 2- "AS- 2AS 2(P-;-%1-S 0;TA%(4A_b-S 30#W1(CAS
a fazer com que, em seu meio e por todas as formas de luta que consideram possveis e necess!rias, lutem para o fim
do sistema de 3artido de -stado e, se n&o tiverem filia'&o partid!ria, se incorporem C C0%<-%_`0 %AC(0%A#
2-)0C;N1(CA ou ao )ovimento de #iberta'&o %acional, caso se/am militantes de algumas das for'as polticas
de oposi'&o$
3ortanto, de acordo com o esprito desta 1-;C-(;A 2-C#A;A_`0 2A S-#<A #ACA%20%A,
declaramos que:
3rimeiro$ ;etiramos a custdia da p!tria das m&os do governo federal$ A bandeira do )ico, a lei suprema
da na'&o, o hino meicano e o emblema nacional ser&o entregues agora aos cuidados das for'as de resistncia at
que a legalidade, a legitimidade e a soberania se/am restauradas em todo o territrio nacional$
21
;efere5se C perda de reservas internacionais e C conseqRente desvaloriza'&o da moeda meicana ocorrida no dia ,I de dezembro de
*++6$ At esta data o )ico era considerado um eemplo de sucesso das polticas neoliberais na Amrica #atina$
22
Cuauhtmoc C!rdenas Solrzano era candidato da oposi'&o nas elei'.es de agosto de *++6$ %o dia IL de fevereiro de *++L, em
=uertaro, ser! realizado um ato poltico no qual C!rdenas, a Conven'&o %acional 2emocr!tica, o 3artido da ;evolu'&o 2emocr!tica, as
mais diferentes organiza'.es sociais e polticas bem como diversas personalidades, convocar&o a forma'&o do )ovimento de #iberta'&o
%acional$
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Segundo$ 2eclaramos v!lida a vers&o original da Constitui'&o 3oltica dos -stados Dnidos do )ico
proclamada no dia IL de fevereiro de *+*J, incorporando a ela as leis revolucion!rias de *++B, os estatutos de
autonomia para as regi.es indgenas e decretamos nossa ades&o a ela at que se instaure uma nova constituinte e esta
proclame uma nova constitui'&o$
1erceiro$ Convocamos a lutar pelo reconhecimento do 7governo de transi'&o para a democracia8, aquele que
as diferentes comunidades, organiza'.es sociais e polticas virem a estabelecer por si mesmas, mantendo o acordo
federal da constitui'&o de *+*J, e, sem levar em considera'&o religi&o, classe social, ideologia poltica, ra'a e seo,
se incorporem ao movimento para a liberta'&o nacional$
0 -4#% apoiar! a popula'&o civil na tarefa de restaurar a legalidade, a ordem, a legitimidade e a soberania
nacionais, e na luta pela forma'&o e instaura'&o de um governo nacional de transi'&o para a democracia que tenha as
caractersticas que seguem:
*$ =ue liquide o sistema de partido de -stado e tire o 3;( do governo$
,$ =ue formule uma nova lei eleitoral para que esta garanta: transparncia, credibilidade, eqRidade, participa'&o
cidad& n&o partid!ria e n&o governamental, o reconhecimento de todas as for'as polticas nacionais, regionais
ou locais e que convoque elei'.es gerais em todos os nveis$
B$ =ue convoque uma constituinte para a cria'&o de uma nova constitui'&o$
6$ =ue reconhe'a as particularidades dos grupos indgenas, seus direitos a uma autonomia que n&o se/a ecludente e
a sua cidadania$
L$ =ue oriente o programa econ>mico nacional para que este, deiando de lado a dissimula'&o e a mentira, favore'a
os setores mais despossudos do pas, os oper!rios e os camponeses, que s&o os principais produtores da riqueza
da qual outros se apropriam$
(;)`0S:
A paz vir! pela m&o da democracia, da liberdade e da /usti'a para todos os meicanos$ 0s nosso passos n&o
podem encontrar a paz /usta que os nossos mortos reclamam se esta for conseguida em pre/uzo da nossa dignidade
meicana$ A terra n&o descansa e caminha em nossos cora'.es$ A engana'&o da qual foram vtimas os nossos mortos
nos pede para lavar o seu sofrimento com a nossa luta$ ;esistiremos$ 0 oprbrio e a soberba ser&o derrotados$
Como fez "ento Fuarez diante da interven'&o francesa, a p!tria marcha agora do lado das for'as patriotas,
contra as for'as antidemocr!ticas e autorit!rias$ Eo/e dizemos:
A p!tria viveU - nossaU
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do sudeste meicano,
CC;(5CT do -4#% 5 Faneiro de *++L$
Somo! todo! meicano!
Aos homens e mulheres que, em lnguas e caminhos diferentes,
acreditam num futuro mais humano e ho/e lutam para consegui5lo$
(rm&os:
%este planeta chamado 71erra8 e no continente que chamam de 7Americano8, eiste um pas cu/a silhueta
parece ter recebido uma grande mordida do lado leste e, a oeste, enfia um bra'o no oceano pacfico para que os
furac.es n&o o afastem muito de sua histria$ -ste pas conhecido por nativos e estrangeiros com o nome de
7)ico8$ Sua histria uma longa batalha entre o dese/o de ser ele mesmo e a vontade estrangeira de arrebat!5lo
para outra bandeira$ -ste pas o nosso$ %s, nosso sangue na voz de nossos avs, /! and!vamos por ele quando
ainda n&o era esse o seu nome$ )as depois, nesta luta de sempre, entre o ser e n&o ser, entre ficar e ir, entre ontem e
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amanh&, chegou ao pensamento dos nossos, agora com sangue de dois ramos, que se chamasse 7)ico8 este peda'o
de terra, !gua, cu e sonho que recebemos de presente dos nossos antepassados$ -nt&o fomos outros, e, ent&o, cabal
foi a histria que nos fez assim porque tivemos nome todos ns que a nascamos$ - 7)eicanos8 nos chamamos e
nos chamaram$ 2epois, a histria continuou provocando quedas e dores$ %ascemos entre sangue e plvora, entre
sangue e plvora crescemos$ A cada tanto, vinha o poderoso de outras terras querendo roubar o nosso amanh&$ 3or
isso, no canto guerreiro que nos une, se escreveu: 7)as se ousasse um inimigo estrangeiro profanar com o seu p o
teu solo, pensa, 3!tria querida, que o cu um soldado em cada filho te deu8$ 3or isso lutamos ontem$ Com
bandeiras e lnguas diferentes veio o estranho a nos conquistar$ <eio e se foi$
Continuamos sendo meicanos porque n&o est!vamos contentes com outro nome e nem com vontade de
caminhar sob outra bandeira que n&o fosse a da !guia devorando a serpente, sobre fundo branco, e com o verde e o
vermelho aos seus lados$ - assim o tempo foi passando$
%s, os primeiros habitantes destas terras, os indgenas, fomos sendo esquecidos num canto, e o resto
come'ou a crescer e a ficar forte@ para nos defender tnhamos apenas a nossa histria e a ela nos agarramos para n&o
morrer$ Assim chegou esta parte da histria que at parece engra'ada, porque apenas um pas, o pas do dinheiro,
colocou5se acima de todas as bandeiras$ -, ent&o, eles disseram 7Tlobaliza'&o8$ - ent&o, soubemos que assim
chamavam a esta estranha ordem na qual o dinheiro a Anica p!tria a qual servir, onde as fronteiras se diluem, n&o
pela fraternidade, mas pelo dessangrar que engorda os poderosos sem nacionalidade$ A mentira tornou5se moeda
universal e teceu em nosso pas o pesadelo da maioria, um sonho de bonan'a e prosperidade para a minoria$
Corrup'&o e falsidade foram os principais produtos que a nossa 3!tria eportava para outras na'.es$ Sendo pobres,
vestimos de riquezas nossas carncias e, t&o grande foi a mentira, que acabamos acreditando que era verdade$
3reparamo5nos para os grandes fruns internacionais e, por vontade governamental, a pobreza foi declarada uma
inven'&o que desvanecia ante o desenvolvimento que bradavam os ndices econ>micos$
- ns? Cada vez mais esquecidos$ A histria n&o era mais suficiente para evitar que morrssemos,
esquecidos e humilhados$ 3orque morrer n&o di, o que di o esquecimento$ 2escobrimos, assim, que n&o
eistamos mais, que, na euforia dos nAmeros e das taas de crescimento, os governantes tinham esquecido de ns$
Dm pas que se esquece de si mesmo um pas triste@ um pas que esquece do seu passado n&o pode ter futuro$ -nt&o
tomamos as armas e penetramos nas cidades onde ramos considerados animais$ Pomos e dissemos aos poderosos
7Aqui estamosU8, e gritamos para todo o pas 7Aqui estamosU8, e gritamos para o mundo inteiro 7Aqui estamosU8$ -
ve/am s como s&o as coisas porque, para que nos vissem, tivemos que cobrir o rosto@ para que nos nomeassem,
negamos o nome@ apostamos o presente para ter um futuro@ e para viver$$$ morremos$ -nt&o vieram os avi.es, os
helicpteros, os tanques, as bombas, as balas e a morte$ ;egressamos Cs nossas montanhas e at l! a morte nos
perseguiu$ )uitas pessoas de muitas partes disseram 7Palem8, e os poderosos disseram 7Palemos8, e ns dissemos
7"em, ent&o vamos falar8$ Palamos e dissemos a eles o que queramos, eles n&o entendiam muito bem, ns
repetamos que queramos democracia, liberdade e /usti'a, e eles faziam uma cara de quem n&o estava entendendo e
revisavam seus planos macroecon>micos e todas as suas anota'.es sobre o neoliberalismo e n&o encontravam estas
palavras em lugar algum, e 7n&o entendemos8 nos diziam, e nos ofereciam um lugar mais bonito no museu da
histria, uma morte em mais longo prazo e uma corrente de ouro para amarrar a dignidade$ - ns, para que
entendessem o que pedamos, come'amos a fazer em nossas terras o que queramos$ %os organizamos com o
consenso da maioria e come'amos a mostrar o que era viver com democracia, com liberdade e com /usti'a e foi o que
aconteceu$ 2urante um ano, nas montanhas do sudeste meicano, imperou a lei dos zapatistas e vocs n&o est&o aqui
para saber e nem eu para contar5lhes, mas os zapatistas somos ns$ 0u se/a, os que n&o tm rosto, nem nome e nem
passado, somos indgenas na maioria, porm ultimamente est&o entrando mais irm&os de outras terras e de outras
regi.es$ Somos todos meicanos$
=uando ns governamos estas terras fizemos assim: quando ns governamos acabamos com o alcoolismo,
porque as mulheres ficavam zangadas e diziam que a bebida s servia para o homem bater em mulheres e crian'as e
fazer outras barbaridades, e ent&o demos a ordem de nada de bebida, e eliminamos o !lcool@ as maiores beneficiadas
foram as crian'as e as mulheres, e os mais pre/udicados foram os comerciantes e o pessoal do governo$ -, com o
apoio de algumas organiza'.es que se chamam 7n&o5governamentais8, nacionais e estrangeiras, foram realizadas
campanhas de saAde e a esperan'a de vida da popula'&o civil foi elevada, embora o desafio lan'ado ao governo
tenha reduzido a nossa esperan'a de vida, a esperan'a de vida dos combatentes$ - a mulher, ou se/a, as mulheres
come'aram a ver que eram cumpridas as leis que elas haviam imposto a ns, homens@ um ter'o de nossos
combatentes de mulheres, s&o muito valentes e est&o armadas, e nos 7convenceram8 a aceitar suas leis@ elas
tambm participam da dire'&o civil e militar da nossa luta e ns n&o dizemos nada$ 0 que podemos dizer? 1ambm
se proibiu o corte das !rvores com leis para a prote'&o dos bosques e proibiu5se a ca'a de animais selvagens, embora
fossem do governo, proibiu5se a planta'&o, o consumo e o tr!fico de drogas, e estas proibi'.es foram respeitadas$ A
taa de mortalidade infantil ficou pequenina como as prprias crian'as$ As leis zapatistas aplicaram5se igualmente a
todos, sem levar em conta a posi'&o social e a faia de renda$ 1odas as decis.es mais importantes, ou 7estratgicas8
da nossa luta, ns as tomamos atravs do mtodo chamado 7referendo8 ou 7plebiscito8$ Acabamos com a
prostitui'&o e desapareceram tambm o desemprego e a mendicKncia$ As crian'as conheceram os doces e os
brinquedos$
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Cometemos muitos erros e muitas falhas$ 1ambm fizemos o que nenhum governo do mundo, de qualquer
filia'&o poltica, capaz de fazer honestamente: reconhecer os erros e tomar medidas para remedi!5los$ %este ponto
est!vamos aprendendo, quando chegaram os tanques, os helicpteros, os avi.es e muitos milhares de soldados
dizendo que vinham defender a soberania nacional, e ns dissemos a eles que esta estava sendo violada nos Iuesei e
n&o em Chiapas e que a soberania n&o se defende atropelando a dignidade rebelde dos indgenas chiapanecos$ -les
n&o escutavam porque o rudo de suas m!quinas de guerra os ensurdecia, eles vinham de parte do governo$ 3ara o
governo, a trai'&o a escada pela qual o poder sobe, mas para ns a lealdade o plano igualit!rio que dese/amos
para todos$
A legalidade do governo veio montada em baionetas e a nossa legalidade estava no consenso$ %s queremos
convencer e o governo quer vencer, e ns dizemos que nenhuma lei que tiver que recorrer ao uso das armas para ser
cumprida pelo povo pode ser chamada de lei, ela n&o passa de uma arbitrariedade, por mais que este/a coberta de
vestes legalides$ =uem manda uma lei acompanhada pela for'a das armas um ditador, embora diga que foi eleito
pela maioria$ - nos epulsaram de nossas terras$ Com os tanques de guerra chegou a lei do governo e se foi a lei dos
zapatistas$ Atr!s dos tanques de guerra do governo, veio de novo a prostitui'&o, a bebida, o roubo, as drogas, a
destrui'&o, a morte, a corrup'&o, a doen'a, a pobreza$
<eio gente do governo dizer que a legalidade havia sido restabelecida nas terras chiapanecas$ -les vieram
com coletes C prova de balas e tanques de guerra e ficaram apenas alguns minutos, pois se cansaram de fazer seus
discursos diante de frangos, galinhas, porcos, cachorros, vacas, cavalos e um gato que tinha se perdido$ Poi isso que
o governo fez$ 1alvez vocs /! saibam porque muitos /ornalistas viram e publicaram$ - essa a legalidade que agora
manda em nossas terras$ - foi assim a guerra pela 7legalidade8 e pela 7soberania nacional8 que o governo fez contra
os indgenas chiapanecos$ 0 governo tambm faz guerra aos demais meicanos, no entanto, em vez de tanques e
avi.es, aplicou5lhes um programa econ>mico que tambm vai mat!5los, porm de forma mais lenta$$$
- agora que me lembro, estou escrevendo isso no dia *J de mar'o, que o dia de S&o 3atrcio$ %o sculo
passado, naquele )ico que lutou contra o imprio das listras e das estrelas turvas, houve um grupo de soldados de
diferentes nacionalidades que lutou ao lado dos meicanos e que se chamava 7"atalh&o de S&o 3atrcio8$ 3or isso, os
companheiros me disseram: 70ra, aproveite e escreva aos irm&os de outros pases para agradecer5lhes por terem
acabado com a guerra8$
Acho que este um golpe baio para eles poderem ir pro baile sem que eu os censure, pois o avi&o do
governo anda por a, e esses companheiros s querem saber de baile e, apesar de tudo e da guerra, /! est&o
barbarizando a marimba$ 3ortanto, eu escrevo a vocs em nome de todos os meus companheiros e companheiras
porque, assim como no 7"atalh&o de S&o 3atrcio8, /! vimos claramente que eistem estrangeiros que amam mais o
)ico do que alguns nativos que ho/e est&o no governo e amanh& v&o estar na cadeia ou no elio fsico, porque do
cora'&o /! est&o fora, pois eles querem uma bandeira que n&o a sua e um pensamento que n&o o de seus iguais$
Picamos sabendo que houve passeatas, protestos, cartas, poemas, can'.es, filmes e outras coisas para que
n&o houvesse guerra em Chiapas, que a parte do )ico onde vamos viver e morrer$ Soubemos que isso aconteceu
e que disseram 7%&o C guerra8 na -spanha, na Pran'a, na (t!lia, na Alemanha, na ;Assia, na (nglaterra, no Fap&o,
na Coria, no Canad!, nos -stados Dnidos, na Argentina, no Druguai, no Chile, na <enezuela, no "rasil e em outros
lugares n&o disseram isso, mas pensaram$ -nt&o vimos que eiste muita gente boa em v!rias partes do mundo e essa
gente vive mais perto do )ico do que os que vivem em 7#os 3inos8, que o nome da casa onde vive o governo
deste pas$
%ossa lei fez florescer livros, remdios, risos, doces e brinquedos$ A lei deles, a dos poderosos, veio sem
argumento algum eceto o da for'a e destruiu bibliotecas, clnicas e hospitais, troue tristeza e um amargo caminhar
para a nossa gente$ - ns pensamos que uma legalidade que destri o conhecimento, a saAde e a alegria, uma
legalidade muito pequena para homens e mulheres t&o grandes e que nossa lei melhor, infinitamente melhor, do que
a lei desses senhores que, com voca'&o estrangeira dizem que nos governam$
Tostaramos de agradecer todos vocs$ Se tivssemos uma flor claro que a daramos de presente, mas
como n&o temos flores suficientes para cada um ou cada uma de vocs, uma suficiente para que a dividam e
guardem um pedacinho cada um para, quando forem velhinhos ou velhinhas, poderem contar Cs crian'as e aos /ovens
do seu pas que 7-u lutei pelo )ico no final do sculo YY, e daqui deste lugar eu estava com eles e s sei que
queriam o que querem todos os seres humanos: democracia, liberdade e /usti'a$ %&o conheci seu rosto e sim seu
cora'&o, e era igual ao nosso8$
=uando o )ico for livre 9o que n&o quer dizer que se/a feliz e nem perfeito, mas apenas livre, ou se/a, que
possa escolher livremente seu caminho, seus erros e seus acertos:, ent&o um pedacinho de voc, esse que est! C altura
do peito e que, apesar das implica'.es polticas ou precisamente por elas, pende um pouco mais para esquerda, ser!
tambm o )ico$ - essas seis letras querer&o dizer dignidade e, ent&o, a flor ser! para todos ou n&o ser!$ Agora
passou pela minha cabe'a que, com esta carta, vocs podem fazer uma flor de papel e coloc!5la na lapela ou no
cabelo, conforme o caso, e sair dan'ando com esse enfeite t&o encantador$ -u /! vou embora porque l! vem
novamente o avi&o dos desvelos e tenho que apagar a vela, mas n&o a esperan'a$ -ssa$$$ nem morto$
<aleu$ SaAde e a flor prometida: caule verde, flor branca, folhas vermelhas, e n&o se preocupem com a
serpente, isso que se aproima, batendo as asas, uma !guia que /! vai se encarregar dela, vocs v&o ver$$$
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2as montanhas do Sudeste )eicano
Subcomandante (nsurgente )arcos
)ico, *J de mar'o de *++L$
<ot7n'Zapata
Aos companheiros insurgentes e aos milicianos do -4#%:
Ss bases de apoio do -4#%:
Ao povo do )ico:
Aos povos e governos do mundo:
(rm&os:
%o dia de ho/e voltamos a recordar a luta que nos deu nome e rosto$ ;ecordamos o dia em que a trai'&o
matou o general -miliano 4apata quando lutava pela /usti'a$ 4apata morreu, mas n&o sua luta e n&o seu
pensamento$ )uitos -miliano 4apata nasceram depois, e agora o seu nome n&o serve apenas para chamar uma
pessoa$ 0 seu nome chama uma luta pela /usti'a, uma causa pela democracia, um pensamento pela liberdade$ -m
ns, em nossas armas, em nosso rosto coberto, em nossa palavra verdadeira, 4apata se uniu C sabedoria e C luta de
nossos mais antigos antepassados$ Dnido ao <ot!n, Tuardi&o e Cora'&o do 3ovo, 4apata se levantou de novo para
lutar pela democracia, a liberdade e a /usti'a para todos os meicanos$ -mbora tenha sangue indgena, luta tambm
pelos que n&o s&o indgenas, mas vivem na mesma misria, sem direitos, sem /usti'a para seu trabalho, sem
democracia para suas decis.es e sem liberdade para seus pensamentos e palavras$
<ot!n54apata s&o todos os que marcham com a nossa bandeira$ <ot!n54apata aquele que caminha no
cora'&o de todos e de cada um dos homens e mulheres verdadeiros$ 1odos ns somos um em <ot!n54apata e ele est!
presente em todos ns$
0s poderosos e suas grandes riquezas n&o entendem porque <ot!n54apata n&o morre, n&o entendem porque
volta e levanta sua morte transformada em vida na palavra dos homens e mulheres verdadeiros$ %&o entendem,
irm&os, a nossa luta$ 0 poder do dinheiro e a soberba n&o podem entender <ot!n54apata$ - n&o podem porque tem
uma palavra que n&o caminha no entendimento dos grandes s!bios que vendem a sua inteligncia ao rico e ao
poderoso$ -sta palavra se chama 2ignidade e a dignidade algo que n&o caminha nas cabe'as$ A dignidade caminha
no cora'&o$
Eo/e, o soberbo, diz que o indgena n&o pode ser <ot!n5
4apata e que tem um passo estranho em seu andar$ Com a arma da
trai'&o, com palavras suaves e falsas, com a amea'a de sua guerra
humilhante e com a mentira, o poderoso quer derrotar e matar para
sempre o <ot!n54apata$
Pez isso em *L,*, quando as espadas e as mentiras semearam a morte e a tristeza entre os nativos destas
terras$ Pez isso em *+*+, quando o chumbo e as mentiras mataram a vida do <ot!n54apata que havia erguido sua
m&o armada por terra e liberdade$ 0 poderoso fracassou em *L,*, pois a dignidade foi guardada no fundo do
cora'&o dos indgenas e foi cuidada e cultivada enquanto esperavam o tempo de semear e crescer$ A trai'&o
fracassou em *+*+, porque a dignidade n&o morreu com a morte, mas, atravs da morte, tornou5se vida outra vez no
cora'&o dos homens e mulheres verdadeiros$ Eo/e, a mentira, a trai'&o e o poder voltaram a fracassar$ <ot!n54apata
n&o morreu$ 1orna5se muitos e o seu passo coletivo est! presente no andar de nossa palavra$ Eo/e, <ot!n54apata
luta por 2emocracia, #iberdade e Fusti'a atravs dos passos do -4#%$
A soberba respondeu com a trai'&o e a mentira C nossa voz de paz /usta e digna$ A sua palavra de engano
quer se aninhar em nosso cora'&o$ %&o pode$
Eo/e, o poderoso diz que o indgena bom quando obedece e mau quando se rebela, que o indgena bom
quando se conforma e mau quando luta, que o indgena bom quando se rende e mau quando resiste, que o indgena
bom quando se preocupa apenas consigo mesmo e mau quando pensa em seus irm&os$ 3or isso, quer acabar com os
zapatistas, porque somos indgenas, porque somos dignos, porque somos rebeldes, porque lutamos, porque
resistimos, porque lutamos por todos os nossos irm&os meicanos$
2iz o poderoso que s&o as pessoas de pele clara que transmitem m!s idias aos indgenas porque lhes falam
da luta contra a in/usti'a$ =ue estas pessoas de pele clara devem morrer porque transmitem aos indgena idias m!s$
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=ue os indgenas estavam felizes e contentes morrendo, como morrem, de pobreza, e que, ao falar de morrer para
viver, as pessoas de pele clara estimulam o descontentamento e trazem a desgra'a para os indgenas$ -stes senhores
do dinheiro n&o sabem que quando era uma Anica cor a pintar as peles dos habitantes desta terra, /! se lutava e se
combatia pela verdade$ =ue a luta pela democracia, a liberdade e a /usti'a n&o vm de uma cor de pele ou de uma
lngua, vem da terra, dos nossos mortos que pedem uma vida digna para a sua morte$ Eo/e, ser indgena ser digno e
verdadeiro$ Ser indgena n&o cor nem lngua, a vontade de lutar e ser melhor$
<ot!n54apata tem todas as cores e todas as lnguas, o seu passo anda em todos os caminhos e a sua palavra
cresce em todos os cora'.es$ Eo/e, a sua palavra maior est! na palavra dos homens e mulheres verdadeiros, dos
indgenas que, no sudeste meicano, levantam sua voz e suas m&os para falar com palavra grande e verdadeira$
(rm&os, todos ns somos <ot!n54apata, todos somos o Tuardi&o e o Cora'&o do 3ovo$ 3odem nos matar,
epulsar5nos para as montanhas para apagar a nossa voz, criar mentiras grandes como montanhas para ocultar a
nossa verdade$ )as ns somos os mortos de sempre, os que morrem para viver$ 3or muitos e outros caminhos, a
nossa voz continuar! descendo da montanha at os cora'.es de todos os irm&os meicanos$ %ossa verdade n&o pode
ser ocultada porque a verdade de todos que, somente ho/e, encontraram uma brecha na palavra dos homens e
mulheres verdadeiros$
SaAde, irm&os tzotziles, tzeltales, to/olabales, choles, zoque, mames, mesti'os$ SaAde, homens e mulheres
morcegos$ SaAde, irm&os zapatistas$ SaAde, <ot!n54apata, Tuardi&o e Cora'&o do 3ovo$
)esmo que doa, o nosso cora'&o est! alegre porque calando falamos, escondendo5nos nos mostramos, sem
rosto somos, sem nome somos nomeados, ficando andamos, caminhando estamos parados, vindo vamos, morrendo
vivemos$
<iva -miliano 4apataU
<iva <ot!n54apataU
<ivam sempre os mortos de sempreU
<ivam os indgenas meicanosU
<iva o -4#%
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do Sudeste )eicano
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
)ico, *I de abril de *++L$
3uarta 2eclarao da Sel/a Lacandona
Eo/e dizemos: Aqui estamosU
Somos a dignidade rebelde, o cora'&o esquecido da p!triaU
02odos aqueles povos, todos esses que traalham a terra, aos que n*s convidamos a "icar do nosso lado,
n*s daremos a vida para uma )nica luta, para que possamos caminhar com a a$uda de voc.s.
Continuemos a luta sem trgua e a terra ser% nossa propriedade, propriedade dos povos, a que "oi de
nossos av*s, a que nos "oi tirada por dedos das patas de pedra que machucam, ; somra daqueles que $%
passaram, que mandam muito, vamos todos $untos coloc%!lo l% em cima, com as mos para o alto e com a "or(a
do nosso cora(o, este "ormoso que se levanta para ser visto o estandarte da nossa dignidade e da nossa
lierdade, de todos n*s traalhadores da terra, vamos continuar lutando e vamos vencer aqueles que, novamente,
t.m se enaltecido, os que a$udam aqueles que tiraram a terra de outros, os que acumulam para si muito dinheiro
com o traalho dos que so como n*s e os emusteiros das "a#endas, este o nosso dever e honra se queremos
ser chamados de homens de oa conduta e, a em da verdade, ons moradores do povoado.
1gora sim, de alguma maneira, mais do que nunca, "a#!se necess%rio que todos caminhemos unidos, com
todo o nosso cora(o, com todo o nosso empenho, nesse grande traalho de maravilhosa uni"ica(o, em
verdadeira, daqueles que come(aram a luta, que guardam em seu cora(o estes simples princpios e no perdem
a " da oa conduta. 4edimos ;quele a cu$as mos chega este mani"esto que o "a(am passar a todos os homens
desses povoados.
5e"orma, Lierdade, Busti(a e Lei.
C Comandante em Che"e do 'xrcito Liertador do :ul
Emiliano *apata 6Mani"esto #apatista em n%huatl7
Ao povo do )ico
Aos povos e governos do mundo
32
(rm&os:
Eo/e dizemos: aqui estamos$ Somos a dignidade rebelde, o cora'&o esquecido da 3!triaU
A flor da palavra n&o morrer!$ 3oder! morrer o rosto oculto de quem ho/e a nomeia, mas a palavra que veio
desde o fundo da histria e da terra /! n&o poder! ser arrancada pela soberba do poder$
%s nascemos da noite$ %ela vivemos$ %ela morreremos$ 3orm, a luz ser! manh& para os demais, para
todos aqueles que ho/e choram a noite, para quem o dia negado, para quem a morte uma d!diva, para quem a
vida negada$ 3ara todos, a luz$ 3ara todos, tudo$ 3ara ns a dor e a angAstia$ 3ara ns, a alegre rebeldia$ 3ara ns
o futuro negado, a dignidade insurrecta$ 3ara ns, nada$
%ossa luta para fazer5nos escutar, e o mau governo grita soberba e tapa com canh.es os seus ouvidos$
%ossa luta contra a fome, e o mau governo oferece balas e papel aos est>magos de nossos filhos$
%ossa luta por uma moradia digna, e o mau governo destri nossa casa e nossa histria$
%ossa luta pelo saber, e o mau governo reparte ignorKncia e desprezo$
%ossa luta pela terra, e o mau governo oferece cemitrios$
%ossa luta por trabalho /usto e digno, e o mau governo compra e vende corpos e vergonha$
%ossa luta pela vida, e o mau governo oferece a morte como futuro$
%ossa luta pelo respeito ao nosso direito de governar e nos governarmos, e o mau governo imp.e C maioria
a lei da minoria$
%ossa luta por liberdade para o pensamento e o caminhar, e o mau governo imp.e c!rceres e tAmulos$
%ossa luta por /usti'a, e o mau governo est! cheio de criminosos e assassinos$
%ossa luta pela histria, e o mau governo prop.e o esquecimento$
%ossa luta pela 3!tria, e o mau governo sonha com a bandeira e a lngua estrangeiras$
%ossa luta pela paz, e o mau governo anuncia guerra e destrui'&o$
)oradia, terra, trabalho, p&o, saAde, educa'&o, independncia, democracia, liberdade, /usti'a e paz$ -stas
foram nossas bandeiras na madrugada de *++6$ -stas foram as nossas demandas na longa noite dos LII anos$ -stas
s&o ho/e nossas eigncias$
%osso sangue e nossas palavras acenderam um pequeno fogo na montanha e o levamos rumo C casa do
poder e do dinheiro$ (rm&os e irm&s de outras ra'as e outras lnguas, de outra cor e mesmo cora'&o, protegeram a
nossa luz e dela acenderam seus respectivos fogos$
0 poderoso veio para nos apagar com o seu sopro poderoso, mas nossa luz cresceu em outras luzes$ 0 rico
sonha em apagar a primeira luz$ O inAtil, /! eistem muitas luzes e todas s&o primeiras$
0 soberbo quer apagar uma rebeldia que sua ignorKncia situa no amanhecer de *++6$ 3orm, a rebeldia que
ho/e tem rosto moreno e lngua verdadeira n&o nasceu agora$ Antes falou com outras lnguas e em outras terras$ A
rebeldia contra a in/usti'a caminhou em muitas montanhas e muitas histrias$ -la /! falou em lngua n!huatl, paipai,
[iliQa, cAcapa, cochimi, [umiai, ]uma, seri, chontal, chimanteco, pame, chichimeca, otom, mazahua, matlazinca,
ocuilteco, zapoteco, solteco, chatino, papabuco, miteco, cuicateco, triqui, amuzgo, mazateco, chocho, izcateco,
huave, tlapaneco, totonaca, tepehua, popoluca, mie, zoque, huasteco, lacandn, ma]a, chol, tzeltal, tzotzil,
to/olabal, mame, teco, iil, aguacateco, motocintleco, chicomucelteco, [an/obal, /acalteco, quich, ca[chiquel, [etchi,
pima, tepehu!n, tarahumara, ma]o, ]aqui, cahta, pata, cora, huichol, purpecha e [i[apA$ Palou e fala o espanhol$
A rebeldia n&o coisa de lngua, coisa de dignidade e de seres humanos$
3or trabalhar nos matam, por viver nos matam$ %&o h! lugar para ns no mundo do poder$ 3or lutar nos
matar&o, mas ns construiremos um mundo onde tenha lugar para todos e todos possam viver sem morte na palavra$
=uerem tirar5nos a terra, para que o nosso passo n&o possa andar$ =uerem tirar5nos a histria, para que a nossa
palavra morra no esquecimento$ %&o nos querem indgenas$ %os querem mortos$
3ara os poderosos, o nosso silncio era uma ben'&o$ Calando morramos, sem palavra n&o eistamos$
#utamos para falar contra o esquecimento, contra a morte, pela memria e pela vida$ #utamos pelo medo de morrer
a morte do esquecimento$
Palando em seu cora'&o indgena, a 3!tria continua digna e com memria$
(rm&os:
%o dia *\ de /aneiro de *++L, depois de romper o cerco militar com o qual o mau governo pretendia nos
render e condenar ao esquecimento, convocamos as diferentes for'as polticas e cidad&os a construir uma ampla
frente de oposi'&o que unisse as vontades democr!ticas contra o sistema de partido de -stado: o )ovimento para a
#iberta'&o %acional$ Ainda que de incio este esfor'o de unidade oposicionista encontrasse n&o poucos problemas,
ele se manteve vivo no pensamento dos homens e mulheres que n&o se conformam em ver sua 3!tria entregue Cs
decis.es do poder e do dinheiro estrangeiros$ 2epois de trilhar um caminho cheio de dificuldades, incompreens.es e
retrocessos, a frente ampla de oposi'&o est! por concretizar seus primeiros planos de acordos e a'&o con/unta$ 0
longo processo de amadurecimento deste esfor'o de organiza'&o dever! alcan'ar sua plenitude no ano que come'a$
%s os zapatistas, saudamos o nascimento do )ovimento para a #iberta'&o %acional e dese/amos que entre os que
tomam parte dele eista sempre o af& da unidade e o respeito Cs diferen'as$
(niciado o di!logo com o supremo governo, o -4#% se viu trado no seu compromisso de buscar uma
solu'&o poltica para a guerra iniciada em *++6$ Pingindo disposi'&o para o di!logo, o mau governo optou
33
covardemente pela solu'&o militar e, com argumentos torpes e estApidos, desatou uma grande persegui'&o poltica e
militar que tinha como ob/etivo supremo o assassinato da dire'&o do -4#%$
,B
As for'as armadas rebeldes do -4#%
resistiram com serenidade ao golpe de dezenas de milhares de soldados que, contando com assessoria estrangeira e
toda a moderna maquinaria de morte que possuem, pretendeu sufocar o grito de dignidade que saa das montanhas do
sudeste meicano$ Dma retirada ordenada permitiu Cs for'as zapatistas conservar seu poder militar, sua autoridade
moral, sua for'a poltica e a raz&o histrica, que s&o a sua arma principal contra o crime vestido de governo$ As
grandes mobiliza'.es da sociedade civil nacional e internacional pararam a ofensiva traidora e obrigaram o governo
a insistir na via do di!logo e da negocia'&o$ 2ezenas de civis inocentes foram aprisionadas pelo mau governo e ainda
permanecem presos, na qualidade de refns dos terroristas que nos governam$ As for'as federais n&o tiveram vitria
militar maior que a destrui'&o de uma biblioteca, de um sal&o para eventos culturais, uma pista de baile e o saque
dos poucos pertences dos indgenas da Selva #acandona$ A tentativa de realizar um assassinato foi coberta pela
mentira governamental, com a m!scara da 7recupera'&o da soberania nacional8$
-squecendo o Artigo B+ da Constitui'&o que /urou cumprir no dia *\ de dezembro de *++6, o supremo
governo reduziu o -rcito Pederal )eicano C categoria de ercito de ocupa'&o, atribuindo5lhe a tarefa de
salvaguardar o crime organizado que se veste de governo$
-ntretanto, a verdadeira perda da soberania nacional concretizava5se nos pactos secretos e pAblicos do
gabinete econ>mico com os donos do dinheiro e os governos estrangeiros$ Eo/e, enquanto dezenas de milhares de
soldados federais agridem e fustigam um povo armado de fuzis de madeira e palavra digna, os altos governantes
acabam de vender a riqueza da grande na'&o meicana e de destruir o pouco que ainda se mantm de p$
(niciado h! pouco tempo o di!logo ao qual havia sido obrigada pela sociedade civil nacional e internacional,
a delega'&o parlamentar teve oportunidade de mostrar claramente suas verdadeiras inten'.es na negocia'&o de paz$
0s novos conquistadores dos indgenas, que encabe'am a equipe negociadora do governo, se distinguem por uma
atitude prepotente, soberba, racista e humilhante, que levou ao fracasso v!rias reuni.es do 2i!logo de San Andrs$
Apostando no cansa'o e no desgaste dos zapatistas, a delega'&o governamental p>s todo o seu empenho em
conseguir a ruptura do di!logo, confiante de que desta forma teria argumentos para recorrer C for'a e, assim,
conseguir alcan'ar o que pela raz&o lhe era impossvel$
<endo que o governo recusava um enfoque srio do conflito nacional representado pela guerra, o -4#%
tomou uma iniciativa de paz que destravaria o di!logo e a negocia'&o$ Convocando a sociedade civil a um di!logo
nacional e internacional em busca de uma nova paz, o -4#% realizou a Consulta pela 3az e a 2emocracia, para
ouvir o pensamento nacional e internacional sobre suas demandas e seu futuro$
Com a participa'&o entusiasmada dos membros da Conven'&o 2emocr!tica %acional, de milhares de
cidad&os sem organiza'&o, porm com dese/os democr!ticos, a mobiliza'&o dos comits de solidariedade
internacionais e os grupos de /ovens, e a irrepreensvel a/uda dos irm&os e irm&s da Alian'a Cvica %acional, durante
os meses de agosto e setembro de *++L levou5se a cabo um eerccio cidad&o que n&o tem precedentes na histria
mundial: uma sociedade civil e pacfica dialogando com um grupo armado e clandestino$ Poram realizados mais de
um milh&o e trezentos mil di!logos para tornar verdadeiro este encontro de vontades democr!ticas$ Como resultado
da consulta, a legitimidade das demandas zapatistas foi ratificada, deu5se um novo impulso C ampla frente opositora
que se encontrava estancada e epressou5se claramente o dese/o de ver os zapatistas participando da vida poltica do
pas$ A grande participa'&o da sociedade civil internacional chamou a aten'&o sobre a necessidade de construir os
espa'os de encontro entre as vontades de mudan'a democr!tica que eistem nos diferentes pases$ 0 -4#% levou a
srio os resultados deste di!logo nacional e internacional e iniciou os trabalhos polticos e organizativos para
caminhar de acordo com estes sinais$
1rs novas iniciativas foram lan'adas pelos zapatistas, como resposta ao ito da Consulta pela 3az e pela
2emocracia$ Dma iniciativa de Kmbito internacional: convocamos um encontro intercontinental contra o
neoliberalismo$ 2uas iniciativas s&o de car!ter nacional: a forma'&o de comits civis de di!logo, como base para a
discuss&o dos principais problemas nacionais e embri&o de uma nova for'a poltica n&o partid!ria@ e a constru'&o de
novos 1guascalientes, como lugares de encontro entre a sociedade civil e o zapatismo$
,6

23
As primeiras negocia'.es para os acordos de paz entre o -4#% e o governo haviam sido iniciados em fevereiro de *++6$ )as, com a
posse do novo presidente -rnesto 4edillo em *\ de dezembro do mesmo ano, o governo muda de posi'&o e, em fevereiro de *++L, o
ercito federal ocupa e destri v!rias comunidades indgenas e impede que a Cruz <ermelha e a imprensa tenham acesso C zona de
conflito$ 2evido C grande mobiliza'&o civil em ** de mar'o de *++L o Congresso da Dni&o aprova a Lei para o Di%logo, a Concilia(o e
a 4a# Digna em Chapas. %o dia ,, de abril de *++L, na cidade de San Andrs iniciam a conversas de paz entre o -4#% e o governo$ 2elas
participam a Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o 9C0C03A:, integrada por parlamentares, e a Comiss&o %acional de (ntermedia'&o
9C0%A(: encabe'ada pelo bispo de San Cristbal, 2om Samuel ;uiz$ Ao longo do ano ocorrer&o G encontros entre o -4#% e os
representantes destas comiss.es$ -m agosto de *++L, o -4#% realiza uma Consulta %acional pela 3az e a 2emocracia$ Contrariando as
epectativas do governo que n&o poupou esfor'os para boicotar esta iniciativa, as *I mil mesas coletoras instaladas em todos o pas
recolhem cerca de um milh&o e GG mil respostas !s H perguntas que o -4#% colocava C popula'&o com o ob/etivo de conhecer suas
opini.es quanto Cs raz.es de sua luta, o futuro do -4#% e a quest&o das mulheres$ Acuado pela sociedade civil, o governo mantm5se na
mesa do di!logo atravs da C0C03A$ -m resposta C constru'&o de 6 novas bases civis do -4#%, o governo aumenta a presen'a do
ercito ao redor das comunidades zapatistas$ A tens&o aumenta e crescem as possibilidades de um enfrentamento armado$ %o dia J de
dezembro, patrulhas militares impedem a reuni&o entre a C0%A( e o -4#%$
24
As bases de apoio e de di!logo entre o -4#% e a sociedade civil s&o chamadas de 1guascalientes em homenagem ao lugar onde se
reuniram -miliano 4apata e 3ancho <illa, lderes da histrica revolu'&o meicana do incio do sculo YY$
34
1rs meses depois destas trs iniciativas, est! por concretizar5se a convoca'&o para o encontro
intercontinental pela humanidade e contra o neoliberalismo$
,L
)ais de ,II comits civis de di!logo se formaram em
toda a ;epAblica )eicana e, no dia de ho/e, inauguramos L novos 1guascalientes: um na comunidade de #a
Tarrucha, outro em 0venti[, um em )orelia, outro em #a ;ealidad e o Altimo e primeiro, no cora'&o de todos os
homens e mulheres honestos que eistem no mundo$
-m meio a amea'as e penArias, as comunidades indgenas zapatistas e a sociedade civil conseguiram
levantar estes centros de resistncia civil e pacfica onde ser! resguardada a cultura meicana e mundial$
0 %ovo 2i!logo %acional eperimentou sua primeira prova por ocasi&o da mesa do 2i!logo de San Andrs$
-nquanto o governo descobria a sua ignorKncia a respeito dos primeiros habitantes destas terras, os assessores e
convidados do -4#% deram incio a um di!logo t&o rico e novo que logo transbordou a estreita mesa de San Andrs
e se colocou em seu verdadeiro lugar: a na'&o$ 0s indgenas meicanos, os que sempre foram obrigados a escutar, a
obedecer, a aceitar, a resignar5se, tomaram a palavra e falaram C sabedoria que caminha em seus passos$ A imagem
do ndio ignorante, pusilKnime e ridculo, a imagem que o poder havia decretado para consumo nacional, fez5se em
peda'os, e o orgulho e a dignidade indgenas voltaram C histria, para assumir o lugar que lhe cabe: o de cidad&os
completos e cabais$
(ndependentemente dos resultados da primeira negocia'&o dos Acordos em San Andrs, o di!logo iniciado
pelas distintas etnias e seus representantes seguir! adiante, agora no Prum %acional (ndgena, e ter! o ritmo e o
alcance que os prprios indgenas venham a escolher e decidir$ %o cen!rio poltico nacional, o redescobrimento da
criminalidade salinista voltou a sacudir o sistema de partido de -stado$ 0s defensores das contra5reformas salinistas
sofrem de amnsia e agora s&o os mais entusiastas perseguidores daqueles sob cu/a sombra enriqueceram$ 0 3artido
de A'&o %acional, o mais fiel aliado de Carlos Salinas de Tortari, come'ou a mostrar as suas possibilidades de
substituir o 3artido ;evolucion!rio (nstitucional no topo do poder poltico e a ensinar sua voca'&o repressiva,
intolerante e reacion!ria$ Aqueles que vem com esperan'a o ascenso deste partido esquecem que a substitui'&o de
uma ditadura n&o significa necessariamente democracia, e aplaudem a nova inquisi'&o que, com m!scara
democr!tica, haver! de sancionar com golpes os Altimos estertores de um pas que foi assombro mundial e ho/e
referncia de cr>nicas policiais e escKndalos$ A repress&o e a impunidade foram constantes no eerccio deste
governo@ os massacres de indgenas em Tuerrero, 0aaca e Euasteca ratificam a poltica frente aos indgenas@ o
autoritarismo da D%A)
,H
em rela'&o ao movimento dos CCE demonstra a rota de corrup'&o que vai da academia C
poltica@ a deten'&o de dirigentes do -l "arzn uma mostra a mais da trai'&o como mtodo de di!logo@ as
bestialidades do regente -spinosa ensaiam o fascismo calle$ero na Cidade do )ico@ as reformas na #ei de Seguro
Social reiteram a democratiza'&o da misria e o apoio C privatiza'&o dos bancos assegura a voca'&o de unidade
entre poder e dinheiro@ os crimes polticos s&o insolAveis porque cometidos por quem diz persegu5los@ a crise
econ>mica torna mais escandalosa a corrup'&o nas esferas governamentais$ Toverno e crime, ho/e s&o sin>nimos e
equivalentes$
-nquanto a verdadeira oposi'&o afana5se em encontrar o centro em uma na'&o moribunda, amplas camadas
da popula'&o refor'am seu ceticismo perante os partidos polticos e buscam, sem encontrar, uma oposi'&o que tenha
uma nova pr!tica poltica, uma organiza'&o poltica de novo tipo$
A herica e digna resistncia das comunidades indgenas zapatistas iluminou como uma estrela o ano de
*++L e escreveu uma formosa li'&o na histria meicana$ -m 1epoztl!n, Sutaur5*II, -l "arzn, para mencionar
alguns lugares e movimentos, a resistncia popular encontrou dignos representantes$
-m resumo, o ano de *++L se caracterizou pela defini'&o de dois pro/etos de na'&o completamente distintos
e contraditrios$
2e um lado, o pro/eto de pas do 3oder$ Dm pro/eto que implica a destrui'&o total da na'&o meicana@ a
nega'&o de sua histria@ a entrega da sua soberania@ a trai'&o e o crime como valores supremos@ a hipocrisia e o
engano como mtodo de governo@ a desestabiliza'&o e a inseguran'a como programa nacional, a repress&o e a
intolerKncia como pro/eto de desenvolvimento$ -ste plano encontra no 3;( a sua cara criminosa e no 3A% a sua
m!scara democr!tica$ 2o outro lado, o pro/eto de transi'&o para a democracia@ n&o uma transi'&o pactuada com o
3oder que simule uma mudan'a para que tudo continue como est!, e sim uma transi'&o para a democracia como
pro/eto de reconstru'&o do pas@ a defesa da soberania nacional@ a /usti'a e a esperan'a como anseios@ a verdade e o
mandar obedecendo como diretrizes@ a estabilidade e a seguran'a provenientes da democracia e da liberdade@ o
di!logo, a tolerKncia e a inclus&o como nova forma de fazer poltica$
-ste pro/eto est! pra ser construdo e ser! obra, n&o de uma for'a poltica hegem>nica ou da genialidade de
um indivduo, mas de um amplo movimento opositor que recolha os sentimentos da na'&o$ -stamos no meio de uma
grande guerra que sacudiu o )ico neste final de sculo$ A guerra entre os que pretendem a perpetua'&o de um
regime social, cultural e poltico que equivale ao delito de trai'&o da 3!tria, e os que lutam por uma transforma'&o
democr!tica, livre e /usta$ A guerra zapatista s uma parte desta grande guerra, que a luta entre a memria que
aspira ao futuro e o esquecimento com voca'&o estrangeira$
25
-ste encontro se realizaria entre os dias ,J e BI de /ulho de *++H e contaria com a participa'&o de cerca de L mil pessoas vindas de 6,
pases$ As discuss.es sobre temas polticos, econ>micos e sociais que buscavam uma resposta global contra o neoliberalismo foram levadas
adiante em L grupos paralelos instalados nas 1guascalientes zapatistas$
26
D%A): Dniversidade %acional Aut>noma do )ico$
35
Eo/e, uma nova sociedade plural, tolerante, n&o ecludente, democr!tica, /usta e livre s possvel, numa
nova 3!tria$ -la n&o ser! construda pelo poder$ Eo/e o poder s o agente de venda dos escombros de um pas
destrudo pelos verdadeiros subversivos e desestabilizadores: os governantes$
=uanto aos pro/etos independentes da oposi'&o, temos uma carncia que ho/e torna5se mais decisiva: nos
opomos a um pro/eto de pas que implica a sua destrui'&o, porm carecemos de uma proposta de nova na'&o, uma
proposta de reconstru'&o$ 3arte dela, e n&o o todo e nem sua vanguarda, tem sido e o -4#% no esfor'o pela
transi'&o para a democracia$ Apesar das persegui'.es e amea'as, superando os enganos e as mentiras, o -4#%,
legtimo e coerente, segue adiante em sua luta pela democracia, liberdade e /usti'a para todos os meicanos$
Eo/e, a luta pela democracia no )ico uma luta pela liberta'&o nacional$
Eo/e, com o cora'&o de -miliano 4apata e tendo escutado a voz de todos os nossos irm&os, chamamos o
povo do )ico a participar de uma nova etapa da luta pela liberta'&o nacional e da constru'&o de uma nova 3!tria,
por meio desta$$$ Auarta Declara(o da :elva Lacandona, na qual conclamamos todos os homens e mulheres
honestos a participarem da nova for'a poltica nacional que nasce ho/e: a Prente 4apatista de #iberta'&o %acional,
organiza'&o civil e pacfica, independente e democr!tica, meicana e nacional, que luta pela democracia, liberdade e
/usti'a do )ico$ A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional nasce ho/e e convidamos a participar dela os oper!rios
da ;epAblica, os trabalhadores do campo e da cidade, os indgenas, os colonos, os professores e estudantes, as
mulheres meicanas, os /ovens de todo o pas, os artistas e intelectuais honestos, os religiosos coerentes, todos os
cidad&os meicanos que n&o querem o poder e sim a democracia, a liberdade e a /usti'a para ns e nossos filhos$
,J
Convidamos a sociedade civil nacional, os sem partido, o movimento social e cidad&o, todos os meicanos, a
construir uma nova for'a poltica$ Dma nova for'a poltica que se/a nacional$ Dma nova for'a poltica com base no
-4#%$
Dma nova for'a poltica que se/a parte de um grande movimento opositor, o )ovimento para a #iberta'&o
%acional, como lugar de a'&o poltica cidad&, para onde confluam outras for'as polticas da oposi'&o independente,
espa'o de encontro de vontades e coordenador de a'.es volunt!rias$
Dma for'a poltica cu/os integrantes n&o desempenhem, nem aspirem desempenhar, cargos de elei'&o
popular ou postos governamentais em quaisquer de seus nveis$ Dma for'a poltica que n&o aspire C tomada do
poder$ Dma for'a que n&o se/a um partido poltico$
Dma for'a poltica que possa organizar as demandas e propostas dos cidad&os para que quem mande, mande
obedecendo$ Dma for'a poltica que possa organizar os problemas coletivos, mesmo sem a interven'&o dos partidos
polticos e do governo$ %&o necessitamos pedir permiss&o para sermos livres$ A fun'&o do governo prerrogativa da
sociedade e seu direito eercer esta fun'&o$ Dma for'a poltica que lute contra a concentra'&o da riqueza em
poucas m&os e contra a centraliza'&o do poder$ Dma for'a poltica cu/os integrantes tenham como Anico privilgio a
satisfa'&o do dever cumprido$
Dma for'a poltica com organiza'&o local, estadual e regional, que cres'a a partir da base, de sua
sustenta'&o social$ Dma for'a poltica nascida dos comits civis de di!logo$
Dma for'a poltica que se chama Prente porque trata de incorporar esfor'os polticos n&o partid!rios, porque
possui muitos nveis de participa'&o e muitas formas de luta$
Dma for'a poltica que se chama 4apatista porque nasce com a esperan'a e o cora'&o indgena que, /unto ao
-4#%, voltaram a descer das montanhas meicanas$
Dma for'a poltica que se chama de #iberta'&o %acional, porque sua luta pela liberdade de todos os
meicanos e em todo o pas$
Dma for'a poltica com um programa de luta de *B pontos, os da 4rimeira Declara(o da :elva
Lacandona, enriquecidos ao longo de dois anos de insurgncia$ Dma for'a poltica que lute contra o sistema de
partido de -stado$ Dma for'a poltica que lute pela democracia n&o apenas na hora das elei'.es$ Dma for'a poltica
que lute por uma nova constituinte e uma nova Constitui'&o$
Convocamos todos os homens e mulheres do )ico, os indgenas e os n&o indgenas, todas as ra'as que
formam a na'&o, os que concordam em lutar por moradia, terra, trabalho, p&o, saAde, educa'&o, informa'&o, cultura,
independncia, democracia, /usti'a, liberdade e paz, os que entendem que o sistema de partido de -stado o
principal obst!culo para o trKnsito C democracia no )ico, os que sabem que democracia n&o quer dizer alternKncia
de poder e sim governo do povo, para o povo e pelo povo, os que est&o de acordo com que se fa'a uma nova
Constitui'&o que incorpore as principais demandas dos meicanos e garanta o cumprimento do Artigo B+, mediante
plebiscito e referendum, os que n&o aspiram ou pretendem eercer cargos pAblicos ou postos de elei'&o popular, os
que tm o cora'&o, a vontade e o pensamento do lado esquerdo do peito, os que querem deiar de ser espectadores e
est&o dispostos a n&o ter remunera'&o e privilgio algum a n&o ser o de participar da reconstru'&o nacional, os que
querem construir algo novo e bom, para formar a Prente 4apatista de #iberta'&o %acional$
Aqueles cidad&os sem partido, aquelas organiza'.es sociais e polticas, aqueles comits civis de di!logo,
movimentos e grupos que subscrevem esta Auarta Declara(o da :elva Lacandona comprometem5se a participar
do di!logo para formular a estrutura orgKnica, o plano de a'&o e a declara'&o de princpios da Prente 4apatista de
#iberta'&o %acional$
27
0 congresso de funda'&o da Prente ser! na Cidade do )ico, no dia *B de setembro de *++J$
36
Com a unidade organizada dos zapatistas civis, a luta iniciada em *\ de /aneiro de *++6 entrar! em uma
nova etapa$ 0 -4#% n&o desaparece, porm seu esfor'o mais importante seguir! pela luta poltica$ A seu tempo e
condi'.es, o -4#% participar! diretamente da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional$
Eo/e, *\ de /aneiro de *++H, o -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional assina esta Auarta Declara(o da
:elva Lacandona$ Convidamos o povo do )ico a fazer o mesmo$
(rm&os:
)uitas palavras caminham pelo mundo$ )uitos mundos se fazem$ )uitos mundos nos fazem$ E! palavras e
mundos que s&o verdades e verdadeiros$ %s somos feitos por palavras verdadeiras$
%o mundo do poderoso n&o cabem mais que os grandes e seus servidores$ %o mundo que ns queremos
cabem todos$
0 mundo que queremos aquele onde caibam muitos mundos$ A 3!tria que queremos construir uma onde
caibam todos os povos e suas lnguas@ que todos os passos a caminhem, que todos a riam, que todos a fa'am
amanhecer$
Palamos a unidade inclusive quando calamos$ "aiinho e debaio da chuva, falamos as palavras que
encontram a unidade que nos abra'a na histria e faz re/eitar o esquecimento que nos enfrenta e destri$
%ossa palavra, nosso canto e nosso grito s&o para que os mortos /! n&o morram mais$ 3ara que vivam,
lutamos@ para que vivam, cantamos$
<ive a palavra$ <ive o F! "astaU <ive a noite que se faz manh&$ <ive o nosso digno caminhar /unto a todos
aqueles que choram$ #utamos para destruir os planos de morte do poderoso$ #utamos para um novo tempo de vida$
A flor da palavra n&o morre, ainda que em silncio caminhem nossos passos$ -m silncio se semeia a
palavra$ 3ara que flores'a gritando, se cala$ A palavra se faz soldado para n&o morrer de esquecimento$ 3ara viver, a
palavra morre, semeada para sempre no ventre do mundo$ %ascendo e vivendo morremos$ Sempre viveremos$
%&o nos renderemos$ 4apata vive e, apesar de tudo, a luta continua$
2as montanhas do sudeste meicano,
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -ercito 4apatista de #iberta'&o %acional$
*\ de /aneiro de *++H$
$= >?L@E8ES #O )#O $=
(Segundo ano da guerra)
%o ano *, do -4#%, longe, a milhares de quil>metros de 3equim, *, mulheres chegam ao G de mar'o de
*++H com seus rostos apagados$
9. O ontem...
0 rosto amorda'ado em negro consegue deiar livres os olhos e alguns cabelos que protegem a nuca$ %o
olhar, o brilho de quem procura$ Dm fuzil )5* a tiracolo, colocado em frente, em posi'&o que chamam 7de assalto8,
e um revlver na cintura$ 2o lado esquerdo do peito, lugar de esperan'as e convic'.es, leva as insgnias de )a/or de
(nfantaria de um ercito insurgente que, at esta madrugada de *\ de /aneiro de *++6, se autodenomina -rcito
4apatista de #iberta'&o %acional$ Sob o seu comando, est! a coluna rebelde que toma de assalto a antiga capital do
-stado de Chiapas, no sudeste meicano, San Cristbal de las Casas$ 0 centro de San Cristbal est! deserto$
Somente os homens e as mulheres indgenas que ela comanda s&o testemunhas do momento em que a )a/or, mulher,
indgena tzotzil e rebelde, recolhe a bandeira nacional e a entrega aos chefes da rebeli&o, ao chamado 7Comit
Clandestino ;evolucion!rio (ndgena8$ <ia r!dio, a )a/or comunica: 7;ecuperamos a "andeira$ *I5,B na espera8$
(sso Cs I,$II hs$, hor!rio do sudeste em *\ de /aneiro de *++6, uma da manh& do ano novo para o resto do mundo$
-sperou *I anos para dizer estas J palavras$ Chegou nas montanhas da Selva #acandona em dezembro de *++6,
com menos de ,I anos de idade e toda a histria de humilha'&o entre os indgenas no corpo$ -m dezembro de *++6,
esta mulher morena diz 7"astaU8, mas o diz t&o baiinho que s ela escuta$ -m /aneiro de *++6, esta mulher e v!rias
dezenas de milhares de indgenas n&o dizem, mas sim gritam 7"astaU8 e o dizem t&o forte que o mundo inteiro os
ouve$$$
%as redondezas de San Cristbal, outra coluna rebelde comandada por um homem, o Anico de pele clara e
nariz grande entre os indgenas que tomam a cidade de assalto, acaba de tomar o quartel da polcia$ #ibertam das
pris.es clandestinas os indgenas que passavam o ano novo presos pelo mais grave delito no sudeste meicano: ser
pobre$ 0 nome do Capit&o insurgente -ugenio Asparu[, indgena tzeltal e rebelde que, /unto ao de nariz enorme,
dirige a revista ao quartel$ =uando chega a mensagem da )a/or, o Capit&o insurgente 3egro, indgena chol e rebelde,
acaba de tomar o quartel da 3olcia Pederal ;odovi!ria e garante o controle da estrada que liga San Cristbal a
1utla Tutirrez@ o Capit&o insurgente Dbilio, indgena tzeltal e rebelde, controla o acesso norte da cidade e /! tomou
o smbolo das esmolas governamentais aos indgenas, o (nstituto %acional (ndigenista@ o Capit&o insurgente
Tuillermo, indgena chol e rebelde, tomou a altura mais importante da cidade, da ele domina com sua vis&o o
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surpreso silncio que se aproima das /anelas das casas e dos edifcios@ os Capit&es insurgentes Tilberto e %o,
respectivamente, indgenas tzotzil e tzeltal, ambos rebeldes, acabam de tomar por assalto o quartel da polcia
/udici!ria estadual, p.em fogo nele e v&o garantir o etremo da cidade que leva ao quartel da B*V zona militar em
;ancho %uevo$
Ss ,$II hs da madrugada, hora do sudeste de *\ de /aneiro de *++6, L oficiais insurgentes, homens,
indgenas e rebeldes, ouvem pelo r!dio a voz do seu comando, uma mulher, indgena e rebelde, dizendo:
7;ecuperamos a "andeira$ *I5,B na espera8$ ;epetem isso Cs suas tropas, homens e mulheres, indgenas e rebeldes
em sua totalidade, traduzindo: 7F! come'amos$$$8$
%o pal!cio municipal, a )a/or organiza a defesa da posi'&o e a prote'&o dos homens e mulheres que, nestes
instantes, governam a cidade, todos indgenas e rebeldes$ Dma mulher em armas os protege$
-ntre os chefes da rebeli&o, h! uma mulher pequena, pequena entre as pequenas$ 0 rosto amorda'ado em
negro consegue deiar livres os olhos e alguns cabelos que protegem a nuca$ %o olhar, o brilho de quem procura$
Dma escopeta calibre *, de cano curto a tiracolo$ Com o tra/e tpico das mulheres de San Andrs$ ;amona desce das
montanhas, com centenas de mulheres, rumo C cidade de San Cristbal na Altima noite do ano de *++B$ Com Susana
e outros homens indgenas, integra a chefia indgena da guerra que faz amanhecer *++6, o Comit Clandestino
;evolucion!rio (ndgena c Comando Teral do -4#%$ A Comandante ;amona ir! assombrar com sua estatura e seu
brilho os meios de comunica'&o internacionais ao comparecer nos 2i!logos da Catedral levando em seu bornal a
"andeira nacional que a )a/or recuperou no dia *\ de /aneiro$ %esta poca, ;amona n&o sabe, e ns tampouco, mas
/! leva em seu corpo uma doen'a que lhe come a vida aos peda'os e lhe apaga a voz e o olhar$ ;amona e a )a/or, as
Anicas mulheres da delega'&o zapatista que se mostra pela *V vez ao mundo nos 2i!logos de San Andrs, declaram:
7%s /! est!vamos mortas, n&o cont!vamos nada8 e dizem isso como que fazendo as contas das humilha'.es e dos
esquecimentos$ A )a/or traduz a ;amona as perguntas dos /ornalistas$ ;amona concorda e entende como se as
respostas que lhe pedem tivessem estado sempre a, nesta figura pequena que ri do espanhol e do /eito de ser das
moradoras da cidade$ ;amona ri quando n&o sabe que est! morrendo$ -, ao saber disso, continua rindo$ Antes n&o
eistia pra ningum, agora eiste, mulher, indgena e rebelde$ Agora ;amona vive, uma mulher desta ra'a que
tem que morrer para viver$$$
A )a/or olha a claridade que come'a a ganhar as ruas de San Cristbal$ Seus soldados organizam a defesa
da antiga Fovel e a prote'&o dos homens e das mulheres, indgenas e mesti'os, que nestes instantes dormem, todos
surpresos$ A )a/or, mulher, indgena e rebelde, tomou a cidade deles$ Centenas de indgenas em armas circundam a
antiga Cidade ;eal$ Dma mulher em armas os comanda$$$
)inutos depois, cair! nas m&os dos rebeldes a cabeceira municipal de #as )argaritas, horas depois se
rendem as for'as governamentais que defendem 0cosingo, Altamirano e Chanal$ Euit!n e 0chuc s&o tomadas
durante a passagem de uma coluna que avan'a sobre o presdio principal de San Cristbal$ Sete cabeceiras
municipais est&o em poder dos insurgentes depois das sete palavras da )a/or$
1 guerra pela palavra come(ou...
%estes outros lugares, outras mulheres, indgenas e rebeldes, refazem o peda'o de histria que lhes coube
carregar em silncio at esse *\ de /aneiro$ 1ambm sem nome e sem rosto est&o:
Irma$ Capit& (nsurgente de (nfantaria, a indgena chol (rm& conduz uma das colunas guerrilheiras que
tomam o centro de 0cosingo no dia *\ de /aneiro de *++6$ 2e uma das encostas, /unto aos companheiros sob o seu
comando, encurrala a guarni'&o que protege o pal!cio municipal at esta se render$ -nt&o (rm& solta a tran'a e o
cabelo chega na cintura$ Como se dissesse 7aqui estou, livre e nova8, o cabelo da Capit& (rm& brilha, e continua
brilhando quando a noite /! cobre uma 0cosingo em m&os rebeldes$$$
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Laura$ Capit& (nsurgente de (nfantaria$ )ulher tzotzil, brava para lutar e para estudar, #aura chega a
Capit& de uma unidade s de homens$ )as isso n&o tudo, alm de homens, os de sua tropa s&o recrutas$ Com
pacincia, como a montanha que a v crescer, #aura v! ensinando e ordenando$$$ =uando os homens sob o seu
comando duvidam, ela d! o eemplo$ %ingum carrega tanto peso e nem caminha tanto quanto ela na sua unidade$
2epois do ataque a 0cosingo, retira sua unidade, completa e em ordem$ -sta mulher de pele clara faz pouco ou
nenhum alarde, mas tem nas m&os uma carabina que tirou de um desses policiais
que s viam as indgenas para humilh!5las e violent!5las$ 2epois de render5se,
sai correndo de cuecas o policial que, at Cquele dia, achava que as mulheres
serviam s para cozinhar e para parir meninos$$$
'lisa. Capit& (nsurgente de (nfantaria$ #eva como trofu de guerra alguns fragmentos de morteiro semeados
para sempre no seu corpo$ Assume o comando da sua coluna na ruptura do cerco de fogo que enche de sangue o
mercado de 0cosingo$ 0 Capit&o "enito, ferido no olho, antes de perder os sentidos informa e ordena: 7F! me
pegaram, assuma o comando Capit& -lisa8$ A Capit& -lisa /! este ferida quando consegue tirar um punhado de
combatentes do mercado$ =uando d! ordens, a Capit& -lisa, indgena tzeltal, parece que pede desculpas$$$, mas todos
a obedecem$$$
:lvia$ Capit& (nsurgente de (nfantaria$ 2ez dias dentro da ratoeira em que se transformou 0cosingo a partir
de , de /aneiro$ 2isfar'ada de civil, consegue escapulir pelas ruas de uma cidade cheia de federais, tanques e
canh.es$ Dm bloqueio militar a detm$ 2eiam5na passar quase imediatamente$ 7(mpossvel que uma mo'a t&o
/ovem e t&o fr!gil se/a rebelde8, dizem os soldados enquanto a vem afastar5se$ =uando se reintegra C sua unidade na
montanha, a indgena chol Slvia, rebelde zapatista, est! triste$ Com cuidado, pergunto a raz&o do sofrimento que lhe
apaga o sorriso$ 7#!, em 0cosingo8, responde baiando o olhar, 7l! em 0cosingo ficaram na mochila todas as fitas
de mAsica, agora n&o temos nenhuma8$ 3ermanece em silncio, com o sofrimento entre as m&os$ -u n&o digo nada,
apenas me uno C dor e ve/o que na guerra cada um perde o que mais quer$
Mariel$ Capit& (nsurgente de (nfantaria$ 1oma a esta'&o de r!dio de #as )argaritas quando a sua unidade
assalta a cabeceira municipal no dia *\ de /aneiro de *++6$ 3assou nove anos de vida nas montanhas para poder
sentar diante deste microfone e dizer: 0:omos "ruto de DEE anos de lutas= primeiro contra a escravido3$ A
transmiss&o n&o se realiza por problemas tcnicos e )aribel de retira para cobrir as costas da unidade que avan'a
sobre Comit!n$ 2ias depois, dever! escoltar o prisioneiro de guerra, Teneral Absaln Castellanos 2ominguez$
)aribel tzeltal e tinha menos de *L anos quando chegou nas montanhas do sudeste meicano$ 70 momento mais
difcil destes + anos foi quando tive que subir a primeira encosta, a dencosta do infernoe, depois foi tudo mais f!cil,
diz a oficial insurgente$ %a entrega do Teneral Castellanos 2ominguez, a Capit& )aribel a primeira rebelde a fazer
contato com o governo$ 0 enviado )anuel Camacho Sols aperta5lhe a m&o e pergunta a idade: 7LI,8 diz )aribel
que conta seus anos desde que a rebeldia come'ou$
Isidora$ (nsurgente de (nfantaria$ %o dia *\ de /aneiro, (sidora entra em 0cosingo como soldado raso$ Como
soldado raso (sidora sai de uma 0cosingo em chamas, leva horas tirando a sua unidade, composta s de homens,
com 6I feridos$ -la tambm tem fragmentos de granada nos bra'os e nas pernas$ (sidora chega ao posto de saAde e
entrega os feridos, pede um pouco de !gua e se levanta$ 7Aonde voc vai?8, lhe perguntam quando tratam de cuidar
dos seus ferimentos que sangram pintando5lhe o rosto e deiando vermelho o uniforme$ 7A pegar os demais8, diz
(sidora enquanto carrega a arma$ 1ratam de det5la e n&o conseguem, a soldado raso (sidora diz que tem que voltar a
0cosingo para tirar mais companheiros da mAsica de morte cantada pelos morteiros e as granadas$ 1m que prend5
la para det5la$ 70 bom que se me castigam n&o me podem rebaiar de grau8, diz (sidora enquanto espera no
quarto que lhe serve de pris&o$ )eses depois, quando lhe d&o a estrela que a promove a oficial de infantaria, (sidora,
tzeltal e zapatista, olha alternadamente para a estrela e para o comando e pergunta$ Como uma crian'a repreendida,
7por que?8$ %&o espera resposta$$$
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1m%lia$ Sub51enente de SaAde$ 0 sorriso mais r!pido do sudeste meicano, Am!lia levanta o Capit&o
"enito da po'a de sangue em que se encontra inconsciente e o arrasta at um lugar seguro$ 0 carrega e o tira do
cintur&o de morte que aperta o mercado$ =uando algum fala em render5se, Am!lia, honrando o sangue chol que tem
nas veias, fica eno/ada e come'a a discutir$ 1odos a escutam, mesmo em meio ao rudo das eplos.es e das balas$
%ingum se rende$$$
'lena$ 1enente de SaAde$ Chegou no -4#% analfabeta$ A aprendeu a ler, a escrever e isso que chamam de
enfermagem$ 2e curar diarrias e vacinar, -lena passa a curar feridas de guerra num pequeno hospital que tambm
casa, bodega e farm!cia$ Com dificuldade, vai etraindo os peda'os de morteiro que levam no corpo os zapatistas
que v&o chegando no seu posto de saAde$ 7Alguns podem ser tirados e outros n&o8, diz -lena, chol e insurgente como
se falasse de lembran'as e n&o de peda'os de chumbo$$$
-m San Cristbal, /! na manh& de *\ de /aneiro de *++6, ela se comunica com o nariz grande de pele clara:
7Chegou uma pessoa que est! fazendo perguntas, mas n&o entendo a lngua, parece que fala ingls$ %&o sei se
/ornalista, mas tem uma filmadora$ 7<ou pra l!8, diz o nariz enquanto a/eita o passamontanhas$ Carrega num
veculo as armas que tiraram do quartel da polcia e se dirige para o centro da cidade$ 2escem as armas e as
distribuem entre os indgenas que protegem o pal!cio municipal$ 0 estrangeiro um turista que pergunta se pode sair
da cidade$ 7%&o8, responde o passamontanhas de nariz desproporcionado, 7 melhor que volte ao seu hotel$ %&o
sabemos o que vai acontecer8$ 0 turista estrangeiro se retira depois de pedir permiss&o para filmar$ -nquanto isso, a
manh& avan'a, chegam curiosos, /ornalistas e perguntas$ 0 nariz responde e d! eplica'.es a moradores locais,
turistas e /ornalistas$ A )a/or est! atr!s dele, o passamontanhas fala e conta piadas$ Dma mulher em armas lhe faz
de guarda5costas$
Dm /ornalista, por tr!s de uma cKmara de televis&o pergunta: 7- voc, quem ?8$ 7=uem sou eu?8, retruca o
passamontanhas enquanto luta contra o desvelo$ 7Sim8, insiste o /ornalista$ 7<oc se chama comandante tigre ou
comandante le&o?8$ 7Ah, n&oU8, responde o passamontanhas esfregando os olhos, entediado$ 7-nt&o, como se
chama?8, diz o /ornalista enquanto aproima o microfone e a cKmara$ 0 passamontanhas narigudo responde:
7)arcos, Subcomandante )arcos$$$8$ #! em cima, os avi.es 3ilatus manobram$$$
A partir da, a impec!vel a'&o militar da tomada de San Cristbal se perde, e com ela se apaga o fato de que
foi uma mulher, indgena e rebelde, a comandar a opera'&o$ A participa'&o de mulheres combatentes nas outras
situa'.es do *\ de /aneiro e do longo caminho de *I anos desde o nascimento do -4#% fica relegada em segundo
plano$ 0 rosto apagado pelo passamontanhas se apaga ainda mais quando os refletores se centram em )arcos$ A
)a/or n&o diz nada, continua agindo como guarda5costas deste nariz pronunciado que agora tem nome para o resto
do mundo$ A ela ningum pergunta o nome$$$
%a madrugada do dia I, de /aneiro de *++6, esta mulher dirige a retirada de San Cristbal rumo Cs
montanhas$ <olta a San Cristbal LI dias depois como parte da seguran'a dos delegados do CC;(5CT do -4#%
para o dialogo da Catedral$ Algumas mulheres /ornalistas a entrevistam e lhe perguntam o nome$ 7Ana )aria, )a/or
(nsurgente Ana )aria8, responde ela olhando com seu olhar moreno$ Sai da Catedral e desaparece pelo resto do ano
de *++6$ Como suas demais companheiras, deve esperar e calar$$$
-m dezembro de *++6, *I anos depois de ter se tornado soldado, Ana )aria recebe a ordem de preparar a
ruptura do cerco que as for'as governamentais tendem ao redor da Selva #acandona$ %a madrugada de *+ de
dezembro, o -4#% toma posi'&o em BG municpios$ Ana )aria comanda a a'&o nos municpios de #os Altos de
Chiapas$ 2oze mulheres oficiais est&o com ela na a'&o: )>nica, (sabela, Xuri, 3atrcia, Fuana, 0flia, Celina,
)aria, Tabriela, Alicia, 4enaida e )aria #uisa$ A prpria Ana )aria toma a cabeceira municipal de "ochil$
2epois da retirada zapatista, o alto comando do ercito federal ordena que n&o se diga nada sobre a ruptura
do cerco e que isso se/a tratado pelos meios de comunica'&o como mera a'&o de propaganda do -4#%$ 0 orgulho
dos federais duplamente ferido: os zapatistas saram do cerco e, alm do mais, uma mulher comanda uma unidade
que toma v!rias cabeceiras municipais$ (mpossvel aceitar isso, tem que se /ogar muito dinheiro em cima para que a
a'&o n&o se/a conhecida$
Dma vez pela a'&o involunt!ria de seus companheiros de armas, outra vez pela a'&o deliberada do governo,
Ana )aria, e com ela as mulheres zapatistas, s&o minimizadas e diminudas$$$
99. O -o6e...
-stou acabando de escrever isso quando se aproima de mim a Dona Buanita$ )orto o <elho Ant>nio, a
2ona Fuanita deia cair a vida com a mesma lentid&o com a qual prepara o caf$ Ainda forte no corpo, 2ona Fuanita
anunciou que est! morrendo$ 7%&o diga bobagens av8, lhe digo fugindo do seu olhar$ 7<e/a voc8, responde ela, 7se
para viver morremos, ningum vai me impedir que eu viva$ - muito menos um moleque como voc 7, diz e resmunga
a av 2ona Fuanita, a mulher do <elho Ant>nio, uma mulher rebelde durante toda a sua vida e, como se v, durante
toda a sua morte$$$
-nquanto isso, do outro lado do cerco, aparece$$$
'la$ %&o tem grau militar, nem uniforme, nem arma$ O zapatista, mas s ela sabe disso$ %&o tem rosto e
nem nome, como as zapatistas$ #uta por democracia, liberdade e /usti'a, como as zapatistas$ O parte disso que o
-4#% chama de 7sociedade civil8, gente sem partido, gente que n&o pertence C 7sociedade poltica8 composta por
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governantes e dirigentes de partidos polticos$ (ntegra esse todo disperso, mas real, que parte da sociedade que, dia
aps dia, diz seu 7"astaU8$ -la tambm disse 7"astaU8$ %o come'o ela surpreendeu a si mesma com esta palavra,
mas, em seguida, C for'a de repeti5la e, sobretudo, de viv5la deiou de ter medo dela, de ter medo de si$ -la agora
zapatista, uniu seu destino ao dos zapatistas neste novo delrio que tanto assusta os partidos polticos e os
intelectuais do 3oder, a Prente 4apatista de #iberta'&o %acional$ F! lutou contra todos, contra seu marido, seu
amante, seu noivo, seus filhos, seu amigo, seu irm&o, seu pai, seu av>$ 7Picou louca8, foi o veredicto unKnime$ %&o
pouco o que deia para tr!s$ Sua renAncia, em se tratando de tamanho, maior dos levantes que n&o tm nada a
perder$ Seu todo, seu mundo, eige dela que esque'a destes 7zapatistas loucos8e a conformidade a convida a sentar5
se na c>moda indiferen'a de quem s v e se preocupa$ 1udo a deia$ Cedo, de madrugada, prepara o fio da terna
ponta da esperan'a e vai imitando o primeiro de /aneiro de seus irm&os zapatistas muitas vezes num mesmo dia que,
pelo menos BH6 vezes ao ano, n&o tem nada a ver com o primeiro de /aneiro$
-la sorri, admirava os zapatistas, mas agora n&o$ 2eiou de admir!5los no momento em que se deu conta de
que eram um espelho de sua rebeldia, da sua esperan'a$
-la descobre que nasceu em primeiro de /aneiro de *++6$ 2esde ent&o, sente que est! viva e que o que
sempre lhe disseram que era sonho e utopia pode ser verdade$ -la come'a a tecer em silncio e sem pagamento
algum, /unto a outras e outros, este complicado sonho que alguns chamam esperan'a: o tudo para todos, nada para
ns$
-la chega ao G de mar'o com o rosto apagado, com o nome oculto$ Com ela chegam milhares de mulheres,
chegam mais e mais$ 2ezenas, centenas, milhares, milh.es de mulheres no mundo todo lembrando que h! muito a
fazer, lembrando que h! muito pra que lutar$ 3orque acontece que esse negcio de dignidade contagioso e s&o as
mulheres as mais propensas a adoecer deste inc>modo mal$
-ste G de mar'o um bom preteto para lembrar e dar sua dimens&o Cs insurgentes zapatistas, Cs zapatistas,
Cs armadas e Cs n&o5armadas$ Ss rebeldes e inc>modas mulheres meicanas que tm se obstinado em sublinhar que a
histria, sem elas, n&o passa de uma histria malfeita$$$
999. O aman-...
Se houver, ser! com elas e, sobretudo, por elas$$$
2as montanhas do Sudeste )eicano$
Subcomandante (nsurgente )arcos$
>en!agem ao! trabal-adore!
Ao povo do )ico:
(rm&os:
-ste *\ de maio um dia de luta de todos os trabalhadores do campo e da cidade, uma luta para fazermo5
nos ouvir$ %s, os que n&o s&o levados em considera'&o pelos poderosos, temos que lutar para que a nossa palavra
nos fa'a encontrar e possa nos organizar$
,G
0rganizados, podemos ordenar que nos obede'am@ organizados, podemos
pedir que se preste contas de como se gastam os recursos pAblicos@ organizados, podemos eigir que nos informem
sobre o destino das riquezas que produzimos@ organizados, podemos decidir como queremos viver: sem eplora'&o e
sem abusos por parte das autoridades$
0rganizados, podemos dizer que n&o queremos trabalhar como estes ricos, que s&o governo, querem que
trabalhemos$ 0rganizados podemos dizer como queremos trabalhar para viver melhor$
%o )ico de ho/e n&o temos isso, n&o podemos nos organizar porque n&o deiam que nos organizemos$
%s, oper!rios, camponeses, indgenas somos os que trabalham duro e nas condi'.es mais difceis$ 3or que
as coisas est&o assim? =uem o culpado? =uem decidiu isso? =uando haver! /usti'a?
(rm&os oper!rios, indgenas e camponeses, ns somos os mais maltratados pelos ricos e somos os mais
esquecidos$ 0s poderosos nos dizem que somos simples e ignorantes, que o trabalhador s pra trabalhar$ )as ns
bem sabemos que trabalhar nas minas e na indAstria pesada, nos po'os de petrleo, nas centrais eltricas, telef>nicas
e nas grandes f!bricas, n&o coisa simples e nem para ignorantes$ 3or toda parte, temos que sofrer pelo cansa'o, os
acidentes e os baios sal!rios$ -nquanto isso, os ricos tornam5se cada vez mais ricos$ 3or que? 3orque disp.em de
gente simples e ignorante trabalhando ao seu servi'o$
28
PreqRentemente, encontramos nos comunicados do -4#% o termo 7palavra8 9a palavra que nos faz encontrar$$$, dizer a nossa palavra $$$,
organizar nossa palavra $$$, etc$:$ S diferen'a do nosso entendimento, para o qual 7palavra8 apenas o meio pelo qual epressamos uma
idia, na simbologia dos descendentes dos )aias, o uso da 7palavra8 epressa a interpreta'&o do presente, um momento revelador de
novos acontecimentos que devem ser preparados$ 1rata5se de algo mais slido que aponta para um vnculo muito mais estreito entre a
interpreta'&o e a transforma'&o da realidade$
41
- ns temos que nos unir para mudar as coisas$ - unir5nos quer dizer organizar5nos$ 1emos que escutar a
nossa prpria palavra, porque ningum vir! de fora para trazer5nos a /usti'a que ns temos que conseguir lutando$
%ingum vir! trabalhar para que possamos comer, ns que temos que trabalhar$ 2o mesmo modo ningum vir!
lutar para que possamos ser livres@ ns que temos que lutar para sermos livres$
2izemos5lhes 7unidos8 porque, se levantamos o olhar por um momento, percebemos que diante de ns est&o
outros irm&os trabalhadores, produtores do campo$ S&o camponeses, indgenas$ S&o trabalhadores da terra$ Assim,
como acontece nas f!bricas e nas lo/as, nas escolas e nos hospitais$ E! trabalhadores no campo e na cidade$ - tanto
na cidade, como no campo h! pobreza e fome$ )as n&o h! pobreza nos pal!cios do 3oder$ 2o mesmo modo, h!
dinheiro para comprar armas para matar meicanos, h! dinheiro para comprar policiais, soldados, pris.es e mortes$
Somente aqueles que produzem a morte e a repress&o que tem dinheiro$ 0s que produzem a riqueza n&o tem nada a
n&o ser a sua for'a para continuar produzindo mais riquezas$
F! n&o podemos mais permitir isso, irm&os trabalhadores do campo e irm&os trabalhadores das f!bricas$ O
uma grande in/usti'a que, sendo produtores das riquezas, n&o se/amos ns os donos$
3or sermos os mesmos eplorados de um mesmo sistema, devemos unir desde /! o nosso pensamento$
#utarmos /untos contra ele$ Dnirmo5nos com todos os que tm um bom pensamento para com o povo$ Como o de
muitos professores que querem uma boa educa'&o, uma escola que se/a para todos e n&o s para alguns, como o dos
mdicos que buscam a saAde para o povo e n&o para enriquecer5se, como o dos colonos que n&o tem luz, !gua,
esgoto e nem os servi'os b!sicos, como o dos motoristas que trabalham dia e noite ganhando uma misria e s&o
demitidos quando eigem um sal!rio /usto$ - o que acontece com os estudantes? %em lhe conto, eles est&o na pior$
F! n&o d! mais, irm&os meicanosU Convocamos todos os trabalhadores das diferentes f!bricas do )ico,
todos os camponeses e os indgenas de todos os cantos do pas, os colonos das diversas cidades, os professores
honestos de todas as escolas da ;epAblica, os estudantes, os artistas, os religiosos honestos, convocamos todos para
dialogar, para discutir entre ns mesmos$ 0s chamamos a levantar uma constru'&o$
)as antes precisamos trabalhar e organizar5nos para fazer com que a constru'&o se torne realidade$ 0u se/a,
trabalhar, lutar, organizar5se para construir uma idia melhor, onde o nosso povo mande naqueles que governam$ 0s
convocamos a fazer com que a nossa for'a n&o sirva apenas para produzir riquezas para os poderosos, e sim para
que ela sirva tambm para produzir liberdade e /usti'a para ns mesmos$
O isto que lhes dizemos, irm&os, organizemos nossa palavra e, com ela, vamos eigir aquilo que nos
pertence$
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do Sudeste )eicano
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
)ico, *\ de maio de *++H$
)! trA! +lore! da e!perana
S sociedade civil onde quer que ela este/a
2esculpe, senhora sociedade civil, que a distraia das suas mAltiplas preocupa'.es e reiteradas angAstias$
-screvo5lhe apenas para dizer que estamos aqui, que continuamos sendo ns mesmos, que a resistncia ainda nossa
bandeira e que ainda acreditamos na senhora$ Aconte'a o que acontecer, continuaremos acreditando$ 3orque a
esperan'a, senhora de rosto difuso e nome gigante, /! um vcio entre ns$
<ossa -celncia /! sabe que o horizonte se cobre de um cinza que muda para preto com a mesma
velocidade com a qual andam vendendo a nossa histria$ %o entanto, fique sabendo que a liberdade continua na
nossa frente, que continua sendo necess!rio lutar e que a histria ainda est! esperando quem complete suas p!ginas$
As coisas s&o assim, e receando que n&o nos ve/amos de novo, aceite estas trs defini'.es muito apropriadas para
dias t&o nefastos como os que nos esperam:
Lierdade. 2iz 2urito que a liberdade como o amanhecer$ Alguns o esperam dormindo, mas outros
acordam e caminham C noite para alcan'!5lo$ -u digo que ns zapatistas somos viciados em ins>nia e deiamos a
histria desesperada$
,+
Luta. 0 <elho Ant>nio dizia que a luta como um crculo$ 3ode come'ar em qualquer ponto mas nunca
termina$
BI
Fist*ria. A histria nada mais a n&o ser garatu/as escritas por homens e mulheres no solo do tempo$ 0
poder escreve a sua garatu/a, a elogia como escrita sublime e a adora como se fosse a Anica verdade$ 0 medocre
29
2urito um escaravelho erudito com o qual )arcos dialoga em alguns comunicados do -4#%$
30
0 <elho Ant>nio um 3a/ indgena que conta mitos da cosmogonia maia$ Atravs de suas histrias, que volta e meia s&o incorporadas
aos comunicados de )arcos, o -4#% narra o quotidiano das comunidades indgenas, os passos a serem dados e os valores que orientam os
zapatistas$
42
limita5se a ler as garatu/as$ 0 lutador passa o tempo todo preenchendo p!ginas$ 0s ecludos n&o sabem escrever$$$
ainda$
Aceite, senhora, estas trs flores$ As outras quatro chegar&o logo$$$ se que chegam$ 1udo bem$ SaAde, e
lembre5se que a sabedoria consiste na arte de descobrir a esperan'a que est! atr!s da dor$
2as montanhas do sudeste meicano,
Subcomandante (nsurgente )arcos
)ico, *G de )aio de *++H$
3$S$ -stava esquecendo de recomendar, senhora, que n&o se deie enganar por funcion!rios, colunistas e
etcteras que fazem da mentira um eco infinito$ %ada est! resolvido, tudo est! quebrado$ -, no fundo, eistem duas
apostas: a deles, a da guerra, de que a senhora continuar! indiferente@ a nossa, a da paz, aposta que a senhora vai
dan'ar um sapateado que far! tudo tremer, assim como treme o amor quando verdadeiro$
>en!agem ao! militante! do E18
B*
Aos combatentes e lderes do -rcito 3opular ;evolucion!rio 9-3;:
-screvo5lhes em nome dos homens, mulheres, crian'as e velhos das bases de apoio do -4#% e dos homens e
mulheres combatentes, regulares e irregulares, do -4#%$ 1emos acompanhado as entrevistas que, recentemente,
foram concedidas por seu comando C imprensa nacional$ 0bservamos o tom respeitoso que usam ao referirem5se a
ns$ %s respeitamos quem nos respeita$ 3or isso, n&o respeitamos o governo que n&o nos respeita$
%este momento escrevo5lhes por causa de uma frase referida em sua Altima declara'&o$ ;efiro5me C parte na
qual afirmam que 7se surgir um empecilho que leve o -4#% a abandonar o di!logo, ele ter! o nosso modesto apoio,
como /! tem o nosso respeito8 9La Bornada, ,JfIGf+H:$
Como /! se falou na imprensa, nossos povos decidiram suspender sua participa'&o no di!logo, que est!
novamente em crise$
B,
As raz.es desta decis&o vieram em comunicado especfico e n&o as repetirei aqui$ =ueremos
apenas dizer5lhes que n&o queremos o seu apoio$ %&o necessitamos dele, n&o o buscamos, n&o o queremos$ %s
temos nossos recursos, modestos, verdade, mas nossos$ %os orgulhamos de n&o dever nada a nenhuma organiza'&o
poltica nacional ou estrangeira$ 0 apoio que queremos, o que buscamos e necessitamos, e o da sociedade civil
nacional e internacional, e s&o mobiliza'.es pacficas e civis as que esperamos receber 5 n&o s&o armas, combatentes
ou a'.es militares$ 2as primeiras, armas e combatentes, temos o suficiente$ 2as segundas, as a'.es militares, temos
a capacidade que temos, e esta nos basta$ 0 que buscamos, o que necessitamos e queremos que toda essa gente sem
partido e sem organiza'&o ponha5se de acordo sobre o que n&o quer e se organize para consegui5lo 9de preferncia
por vias civis e pacficas:@ n&o para tomar o poder, mas para eercit!5lo$ F! sei que dir&o que utpico e pouco
ortodoo, mas esta a maneira dos zapatistas agirem$ 0Ni modos3$
Sigam por seu caminho e nos deiem seguir o nosso$ %&o nos salvem nem nos resgatem$ =ualquer que se/a o
nosso destino, queremos que se/a nosso$ %&o se preocupem conosco$ Famais os atacaremos$ %&o camos na
armadilha do poder dominante que promove o enfrentamento entre a guerrilha 7boazinha8 e a guerrilha 7malvada8$
<ocs n&o s&o nossos inimigos nem ns o seremos para vocs$ Apenas os consideramos como 7rivais na condu'&o da
luta no )ico8$ -ntre outras coisas, ns n&o pretendemos conduzir outra luta que n&o se/a aquela da nossa
dignidade$ %&o assinamos nenhum dos qualificativos pe/orativos que agora s&o atribudos a vocs 9e que ontem
foram para ns:$
Pazer insustent!veis esses qualificativos, demonstrar sua inutilidade, foi algo que nos custou, alm de
mortos, muito trabalho e pacincia poltica$ A nossa legitimidade n&o foi conquistada com as armas@ ns a
conseguimos com muitos anos de trabalho poltico com as comunidades indgenas e com o di!logo 9que temos
privilegiado, embora isso signifique colocar em risco a nossa seguran'a, autonomia e independncia: com a
sociedade civil nacional e internacional$ A isto me referia quando declarei que o -3; tinha que conquistar sua
31
0 -rcito 3opular ;evolucion!rio faz o seu aparecimento pAblico no dia ,G de /unho de *++H durante o ato poltico de protesto no qual
se lembrava do assassinato de *J camponeses do municpio de Aguas "lancas, -stado de Tuerrero$
32
-m maio de *++H o -4#% havia se retirado da mesa do di!logo de San Andrs aps a senten'a pela qual Favier -lorriaga "erdegu e
Sebasti!n -tzin Tmez, acusados de terrorismo, haviam sido condenados, respectivamente, a *B e H anos de pris&o$ Ambos seriam
libertados no dia H de /unho do mesmo ano aps uma intensa campanha nacional e internacional$ 0 -4#% voltava C mesa do 2i!logo para
a 3az$ %as discuss.es sobre os temas da 2emocracia e da Fusti'a, n&o se chegava a nenhum acordo$ 0 governo manobrava para que estes
dois pontos fossem deiados de lado$ -sta tentativa era recha'ada pelo -4#% que decidia suspender a sua participa'&o nos di!logos de San
Andrs$ %o dia I, de setembro um comunicado colocava L condi'.es mnimas para voltar C mesa do di!logo:
*$ #iberta'&o de todos os presos sob a acusa'&o de serem zapatistas$
,$ Dma Comiss&o Tovernamental com poder de decis&o poltica e que respeite a delega'&o zapatista$
B$ A instala'&o de uma comiss&o que d continuidade ao di!logo e verifique o cumprimento dos acordos assinados$
6$ =ue o governo leve C mesa de negocia'&o propostas srias e concretas sobre o tema da 2emocracia e da Fusti'a$
L$ Pim das persegui'.es da polcia e do ercito Cs comunidades indgenas de Chiapas, assim como a total retirada dos grupos
paramilitares$
43
legitimidade diante do povo meicano$ %&o s&o os dirigentes polticos 9ainda que se/am guerrilheiros: os que d&o
legitimidade ao movimento, tampouco as declara'.es de funcion!rios 9que, para rir, ontem se atropelavam para
dizer que ramos 7terroristas8, que n&o tnhamos base social e ramos produto de uma 7implanta'&o8 artificial de
grupos radicais universit!rios 7com ideologias dos anos JI8 no meio dos indgenas$ Agora eles mesmos se atropelam
para dizer que vocs s&o 7terroristas8@ e que, ao contr!rio, o -4#% 7sim tem base social8 autntica:$
Sem dAvida, isso que precisa ser reafirmado e repetido, ns somos diferentes$ - a diferen'a n&o est! como
vocs e outros insistem em ver, no fato de vocs n&o dialogarem com o governo, e sim no fato de que vocs lutam
pelo poder e n&o declaram guerra, enquanto ns dialogamos sim 9olhe: n&o somente com o governo, mas, sobretudo,
e em propor'&o muito superior, com a sociedade civil nacional e internacional:@ n&o lutamos pelo poder e sim
declaramos guerra ao ercito federal 9desafio que nunca nos perdoaram:$ A diferen'a est! em que nossas propostas
polticas est&o diametralmente distintas e isto evidente no discurso e na pr!tica das duas organiza'.es$ Tra'as a
sua apari'&o, agora muitos poder&o entender que o que nos torna diferentes das organiza'.es polticas eistentes n&o
s&o as armas e os capuzes, mas a proposta poltica$
%s temos tra'ado um caminho, novo e radical, t&o novo e radical que todas as correntes polticas nos
criticaram e nos vem com desconfian'a, inclusive vocs$ Somos inc>modos$ Se/a como for, esta a maneira de ser
dos zapatistas$
%os momentos em que escrevo esta carta, escuto as notcias sobre suas opera'.es militares e de propaganda
em Tuerrero, 0aaca e -stado do )ico$ A respeito destas lhes digo que me parece que reAnem a surpresa e a
contundncia, e, mais uma vez, demonstraram que este governo constri realidades virtuais sobre as declara'.es de
seus funcion!rios e n&o sobre suas a'.es$ Sem dAvida, na melhor das hipteses, a opera'&o de propaganda em
Chiapas me pareceu inAtil e boba e, na pior, provocadora$ -ste ato se realizou no final da nossa consulta interna e
p>s em perigo a vida e a liberdade dos dirigentes indgenas que, nestes dias, recolhiam os resultados da opini&o das
comunidades$ <ocs n&o sabiam que ns est!vamos em consulta? 3or que uma opera'&o de propaganda em Chiapas,
se /! haviam demonstrado capacidade para moverem5se em muitas partes do )ico? 3ara demonstrar que tambm
tem simpatizantes nas !reas onde se encontra o -4#%? <ocs /! caram no /ogo das rivalidades que lhes foi proposto
pelo governo? %o momento, o custo desta a'&o n&o ser! pago por vocs, mas pelas comunidades indgenas zapatistas
9que, quero lembrar5lhes, /! est&o resistindo h! quase mil dias com sua rebeldia armada$$$ e com sua poesia:$
0 ercito federal tem aumentado a press&o militar sobre os povos zapatistas e /! est&o se instalando
quartis no norte do -stado$ 0 Toverno 7argumenta8 que n&o est! violando o esprito da #ei para o 2i!logo, que
estes equipamentos militares s&o 7destinados ao -3;8$ Ni modos, isto , ns n&o fazemos drama$ <ocs declararam
que n&o procuravam 7interferir8 no di!logo do -4#%$ Saibam que /! o fizeram$ 3or que mentir dizendo que 7n&o
interferir&o no di!logo?8 %s n&o os cobramos, s pedimos que se/am coerentes e n&o mintam$
-nfim, as demais conseqRncias de suas opera'.es ainda est&o por vir$ O de se esperar que caiam sobre
vocs acusa'.es de 7terroristas8, 7delinqRentes8 etc$ que, estou ouvindo agora, /! enchem a boca de funcion!rios e
lderes empresariais@ que o governo siga em sua linha de 7guerrilha boazinha contra guerrilha malvada8 e os
comparem conosco 9compara'&o que tender! a favorecer5nos e a pre/udic!5los:$ )as, ser! que algum consegue
esquecer a pattica imagem do senhor 4edillo em + de fevereiro de *++L quando, com os mesmos argumentos com os
quais agora se lan'a contra vocs, inaugurou a falida ofensiva militar que visava assassinar5nos? 1alvez a esque'am
os funcion!rios e os meios de comunica'&o que at pouco tempo atr!s clamavam nosso aniquilamento e agora
ressaltam nossa 7base social8 e a 7legitimidade8 de nossas demandas$ %s n&o esquecemos$ O de esperar tambm
que o governo endure'a ainda mais sua posi'&o contra ns e opte desde /! pela solu'&o militar$ %a opini&o pAblica
este cen!rio /! est! quase pronto e ns n&o nos iludimos a respeito da vontade negociadora do governo$ -nfim, ni
modos.
<ocs lutam pela tomada do poder@ ns por democracia, liberdade e /usti'a$ %&o o mesmo$ Ainda que
vocs tenham ito e conquistem o poder, ns continuaremos lutando por democracia, liberdade e /usti'a@ n&o
importando quem este/a no poder, os zapatistas est&o e estar&o lutando por democracia, liberdade e /usti'a$
3or enquanto, tudo$ ;epetimos a solicita'&o de que n&o levem adiante nenhuma a'&o militar de apoio C
nossa causa ou C situa'&o na qual nos encontramos$ 1emos certeza de que voc saber&o entender o respeito e a
distKncia que lhes pedimos$
SaAde e um bom colete a prova de balas para o que vem por a$
2as montanhas do sudeste meicano
Subcomandante insurgente )arcos
)ico, ,+ de agosto de *++H$
3$S$ -m uma de suas primeiras apari'.es na imprensa, alguns de seus dirigentes declararam que o -4#%
desconheceu as a'.es da frente 7paracentral8 em /aneiro de +6$ ;ecomendamos que para saber a histria do -4#%
recorram a ns e n&o aos informes dos desertores do C(S-% ou outro organismo de 7inteligncia8$
BB
F! que sobre
vocs falam muitas coisas e nem por isso ns tentamos fazer a 7histria8 do -3;$ 0brigado$
33
C(S-%: Centro de (nvestiga'&o e Seguran'a %acional$
44
Sete pergunta! a !erem re!pondida!
(9magen! do neoliberali!mo no >"ico de $%%B)
A 2on Pernando "enites por seus GL abra'os
A Adelfo ;egino, pela terna dor que o abra'a$
! 0' a quem que chamam Don :ancho 4an#a&! 4erguntou :ancho.
! 1 vossa senhoria ! respondeu o mordomo, que nesta ilha nunca entrou outro :ancho 4an#a, a no ser o que est%
sentado nesta cadeira.
! 4ois, "icai saendo, irmo ! redarg/iu :ancho ! que eu no tenho o Don, nem nunca o houve em toda a minha
linhagem. Chamo!me :ancho 4an#a sem nada mais, e :ancho se chamou meu pai, e :ancho meu avG, todos "oram
4an#a, sem dons nem donas, e parece!me que esta ilha deve ter mais donas do que pedras, mas asta, que Deus
em me entende, e pode ser que, se o meu governo durar quatro dias, eu carde esses dons, que pela multido
devem en"adar tanto quanto os mosquitos. Ha(a agora a sua pergunta senhor mordomo, que eu responderei o
melhor que eu puder, quer se entriste(a o povo, quer no se entriste(a3.
)iguel de Cervantes Saavedra
0 engenhoso fidalgo 2on =uiote de la )ancha 5 3arte (($ Cap$ Y#<
0 )ico, apesar de tudo, um pas$ (sto n&o deveria surpreender vocs e sim aos que o governam, pois tem
feito o possvel para destru5lo$ %&o, n&o se trata de um af& apocalptico ou de um destino inevit!vel$ Acontece que
este pas governado por um novo modelo social que responde ao nome de 7neoliberalismo8$ <ocs podem ler livros
e tetos onde ele analisado em todos os seus detalhes$ Aqui queremos apenas que ve/am algumas imagens e que
respondam algumas perguntas$
O claro que as quest.es mais importantes sequer est&o sendo colocadas, porm as que estamos propondo
servir&o para ir montando o quebra5cabe'a que o viver e o morrer no )ico no final do sculo YY$ 7)orrer?8
Ser! que muito dram!tico? 1alvez se/a, mas temos aqui algumas crian'as que vivem nas sar/etas de uma cidade
militarizada, temos um processo eleitoral cu/os anAncios poderiam ocupar os espa'os que nos peridicos alardeiam
as 7ofertas da temporada8,
B6
temos alguns garis que despem o corpo e o est>mago, temos um presidente que um
furioso e coerente leitor de 0g )ondino, tem uma regi&o do )ico onde as perguntas costumam ser respondidas na
pris&o ou no tAmulo, tem uma caveira que questiona o sistema poltico e temos tambm um pequeno ercito rebelde
que se nega a render5se$
Se voc v tudo isso e n&o se pergunta O 5ue40 1or 5ue40 3uando40 3uanto40 )onde40 ,omo40 e 5uem4,
ent&o venha conosco e aprenda a olhar para cima e para baio$ Assim, aprenderemos a perguntar e, talvez, a
responder perguntas$ 3or eemplo, a responder a essa$$$
3;()-(;A 3-;TD%1A: A1O 0%2- 1-)0S =D- CA(; 3A;A CE-TA; #N -) C()A?
! 0Auem est% l% emaixo& Auem est% se queixando&
! Auem h% de estar aqui e quem deve estar se queixando ! responderam ! a no ser o asno do :ancho 4an#a,
governador, por seus pecados e por sua m% sorte, da ilha 9arat%ria, escudeiro, que "oi, do "amoso cavaleiro Dom
Auixote de la Mancha&3
3arte (($ Cap$ #<$
Soldado! e policiai! em cima0 criana! e 6o/en! em baio.
Cidade do )ico$ Pinal do sculo YY$ 0 2istrito Pederal, sntese monstruosa do neoliberalismo urbano, se
apresenta ho/e como a antecipa'&o de um futuro pesadelo$
=uase ,I milh.es de seres humanos vivem e morrem a violncia e a eclus&o como raz.es de -stado$ 2uas
imagens se sobrep.em em todos os sentidos:
2ebaio da terra, entre os canais de esgoto que, sem sucesso, tratam de desalo/ar a imundcie desta
metrpole, vivem crian'as e /ovens$ Dm bando, o de 7#os 3onis8, controla as passagens estreitas primas ao
terminal de caminh.es da regi&o norte$ 0s 7valentes8 policiais desta !rea perseguem 7los 3onis8 para etorqui5los,
batem neles e eigem que paguem suas quotas para 7serem deiados em paz8 9ve/a as reportagens de garina Avils$
7#a Fornada8 2ezembro de +H e /aneiro de +J:$ Alm dos presdios, os canais de drenagem de esgoto s&o a Anica
moradia que esta cidade oferece Cs crian'as e aos /ovens pobres$
-m cima, nas ruas, o ercito e a polcia governam com a lei do pistoleiro: o mais r!pido no gatilho
sobrevive e tem raz&o@ o mais lerdo sequer tem direito C rplica$ A raz&o e a /usti'a est&o nos calibres das armas, nos
34
;efere5se Cs elei'.es federais marcadas para IH de /ulho de *++J$
45
coletes a prova de bala e na ampla e r!pida utiliza'&o de contingentes policiais$ 3oliciais? A polcia da Cidade do
)ico est! completamente entregue Cs ordens dos militares$ A lgica castrense tenta compreender a cidade mais
ilgica do final do sculo YY$ 0s militares pretendem consertar uma situa'&o que o prprio sistema alimenta e
fortalece$ #evados a realizarem trabalhos etra, oficiais e soldados se ep.em C corrup'&o que invade os corpos
policiais do )ico$ 1ransformar a cidade num gigantesco quartel n&o uma tarefa f!cil@ para isso precisa5se de
m&o de ferro e despotismo$ 0 militarismo acrescenta uma boa dose de humilha'&o C 7forma'&o8 da nova polcia da
capital$
%esta mesma cidade, no *\ 2estacamento )ilitar, /! faz B anos que o general Fos Prancisco Tallardo
encontra5se detido por ter proposto a cria'&o de um ombudsman militar$ Aqueles que ficam choramingando contra as
aspira'.es indgenas a uma legisla'&o que reconhe'a sua diversidade, 7esquecem8 que, no )ico, os militares tem
leis de ece'&o$
A televis&o n&o d! espa'o para as 7crian'as de ruas8, mas, em compensa'&o, dedica horas e grandes
coment!rios C atua'&o da polcia militarizada que persegue e eecuta os 7delinqRentes8$ 0 amarelo pinta os
programas de maior audincia$ A reportagem confirma na tela aquilo que a gente vive dia e noite, com a vantagem de
que aqui temos anAncios comerciais e podemos sempre desligar a televis&o$ A realidade virtual dos monoplios das
redes de televis&o promete aquilo que a realidade confirma: C crescente delinqRncia n&o se responde com programas
sociais$ Armas contra armas, as melhores, as mais r!pidas, as mais bem pagas s&o as que ganham$ %&o h! nenhuma
san'&o social, /urdica ou tica@ o vale tudo impera e, no meio da guerra real, o cidad&o tenta sobreviver e aposta em
n&o ser o protagonista do primo programa da cr>nica policial$
-iste uma sntese melhor do que esta cidade representa que n&o se/a a foto de um blindado militar que roda
sobre um canal de esgoto? 2ebaio deles, sob este blindado e este canal, crian'as e /ovens se drogam e sonham que
podem viver em cima$$$
)as isso n&o possvel$ -m cima tudo se compra e se vende$ =uem n&o tem nada para comprar e vender
um nada$ A golpes de m&o e de dinheiro se luta por um lugar na rua$ A luta pela sobrevivncia isso, uma luta$ O
para garantir que esta luta se/a at a morte que a polcia e o ercito tornam5se uma Anica for'a sintetizando e
potencializando suas desvantagens$ A polcia contribui com a corrup'&o e uma criminosa cumplicidade, o ercito
acrescenta a intolerKncia e a prepotncia$ 0s 7inimigos8 contra os quais se lan'a esta m!quina repressora s&o
perfeitamente identific!veis: meninos de rua, /ovens desempregados, camel>s, pequenos comerciantes, colonos
pobres, mulheres indefesas, homosseuais e lsbicas, professores dissidentes, estudantes reprovados, indgenas,
enfim, todos os improdutivos$ A cdula de identidade /! n&o suficiente para salvar5se de suas garras, agora
preciso ter, pelo menos, um cart&o de crdito$ )ulheres, crian'as e /ovens da cidade partilham pesadelos que
pareciam ser eclusividade dos indgenas meicanos$ A eclus&o e a intolerKncia que enfrentam s&o uma ponta que
os une Cs comunidades indgenas do )ico$ Sua rebeli&o e sua esperan'a tambm o ser&o$
Com os mesmos problemas de toda a %a'&o, a Cidade do )ico administrada como o resto do pas: com
repress&o e improvisa'&o$ %&o eistem estratgias de mdio e longo prazo para resolver os seus problemas, tudo
remendado e maquiado para agradar os telespectadores$ Alm disso, o 2istrito Pederal tambm uma mercadoria$$$
invend!vel se n&o for adequadamente mascarada$ A poltica neoliberal encontra aqui o seu paradigma mais
definitivo: destruir para prevalecer$ -ste desordenado e catico espa'o urbano o melhor livro sobre o
neoliberalismo$ "asta percorrer suas ruas para entender que est! sendo perpetrado um crime contra a humanidade$
A cidade vive um presente vertiginoso, n&o h! um momento de alvio para refletir sobre o passado e nem
Knimo para imaginar o futuro$ 1udo vem se repetindo de forma pior e maior, a calamidade torna5se quotidiana$ A
Anica surpresa descobrir a cada dia que a cidade continua a, oferecendo5se a quem quiser compr!5la$
-sta a capital meicana$ Dm hipermercado$ 1udo est! C venda$ At as proposta polticas$ 3ara comprar
uma delas voc ter! que responder C$$$
S-TD%2A 3-;TD%1A: =D- C0; 2- 2-)0C;AC(A <0Ch 3;-P-;-?
! 04ra que voc. se mete nestas coisas :ancho& ! 4erguntou Don Auixote.
! 4ara que& Meto!me porque posso me meter, porque sou um escudeiro que aprendeu as praxes da cortesia na
escola de Iossa Merc., que o mais cort.s e em criado cavaleiro do mundo, e nestas coisas ouvi Iossa Merc.
di#er que tanto se perde por carta demais como por carta de menos, e a om entendedor, meia palavra asta3.
3arte (($ Cap$ YYY<((
) polCtica como mercadoria. toda! !o cara!.
Algum /! passou pela eperincia de realizar uma pesquisa de opini&o mesclando nomes de famosos
polticos de direita, centro e esquerda$ -ntre os nomes dos prov!veis candidatos ao governo da Cidade do )ico,
consta o nome de um poltico que n&o eiste: Fuan 3rez$ 0s cidad&os consultados n&o tm dAvidas, o fictcio 7Fuan
3rez8 alcan'a o maior ndice na preferncia dos eleitores, pois nenhum dos polticos conhecidos representa uma
esperan'a de mudan'a ou de melhora$
46
Sem dAvida, a democracia das pesquisas eleitorais consola os partidos polticos que /! tem registro legal e
aqueles que procuram obt5lo$ As porcentagens das preferncias dos eleitores s&o ndices de venda, os mercados se
deiam influenciar e, por isso, podem ser conquistados$ Como empresas que para epandir5se usam a promo'&o de
seus produtos de porta em porta para ir ao encontro 7do gosto dos consumidores8, os partidos polticos fazem o
mesmo e seus militantes v&o de casa em casa n&o para construir um pas alternativo, e sim para obter um voto a
mais que possa ser trocado por parcelas de 3oder nos mais altos escal.es$
0 esgotamento do sistema partid!rio parece n&o ser percebido pelas dire'.es polticas$ Ambos apostam que
o seu produto ter! aceita'&o no reduzido mercado eleitoral$ 0s cidad&os n&o s&o vistos como pessoas polticas e sim
como clientes potenciais ou garantidos$ 2e tempos em tempos, o sistema poltico meicano cria um poder aquisitivo$
2e acordo com o modelo neoliberal, o cidad&o eiste enquanto mantm o seu poder de compra 7poltico8$ 0 voto
individual ou corporativo a moeda fugaz pela qual lutam os mercadores partid!rios$ 0 pleito dura apenas um dia$
Antes desse dia, as campanhas publicit!rias, grandes, mdias e pequenas, se desdobram para obter este voto, para
torn!5lo nAmero e capital na bolsa dos partidos polticos$
As Altimas elei'.es troueram poucas novidades em termos de mudan'as profundas@ o abstencionismo
continua sendo a mercadoria com o maior nAmero de clientes$ )as a crise na demanda n&o faz a oferta se retrair, ela
se adequa ao mercado para que o 3oder se/a disputado e repartido entre os polticos profissionais$ A cidadania tem
sido eplicitamente ecluda da poltica$ Alm disso, o comrcio para profissionais e n&o para amadores$
%este momento, se aproimam duas grandes ocasi.es de venda:
Dma federal e recomp.e o Congresso da Dni&o$ 3ouco ou nada importam as leis que ser&o promulgadas,
modificadas ou revogadas$ 1odos os mercadores concordam com o fato de que isso apenas um aperitivo para uma
venda maior, a grande, o ano ,III como mercado dos sonhos$ S falta fabricar a mercadoria que melhor pode
competir$
BL
A outra local e reconhece aos moradores da capital o direito de eleger o seu governante$ Aqui os candidatos
s&o as mercadorias@ pouco ou nada importam os seus programas de governo, ou suas propostas para resolver os
problemas de uma cidade que cresce destruindo e destruindo5se$
%o mercado poltico as ofertas se repetem e se banalizam$ 0s pro/etos polticos e ideolgicos, os programas
de luta, as plataformas eleitorais, os candidatos e todos os princpios s&o subordinados Cs leis do mercado eleitoral$ O
uma economia poltica bem curiosa, pois a demanda eleitoral est! em baia e os clientes escasseiam, enquanto a
oferta alcan'a os limites de uma venda de garagem$
-nquanto a direita afirma a sua identidade, a voca'&o de indefini'&o e de busca de um risco menor lota os
discursos dos polticos de centro que desembrulham suas inten'.es e voca'.es$ A esquerda tem como principal
ob/etivo a quantidade de votos e, para obt5la, se debate entre o abra'ar o discurso morno do centro e o aliar5se com
a direita$
-stes 7empres!rios8 da poltica esquecem que a democracia eleitoral atravessa a pior crise dos Altimos
tempos$ A crise do sistema partid!rio no )ico /! est! invadindo o sistema poltico como um todo e, resignados a
conquistar uma maioria cada vez mais cptica em rela'&o C poltica moderna, os partidos disputam os magros
despo/os de um voto que, com raz&o, resiste C especula'&o e eige verdades de um mundo, ou do sistema poltico
meicano, que faz da mentira o seu Anico pilar de sustenta'&o$
3orm, este mercado vive e cresce$ 0 sistema poltico meicano recebe golpes de todos os lados e deles se
alimenta$ Sua maneira de agir engole at alguns de seus tradicionais opositores institucionais$ -5crticos e e5
rebeldes arrependidos se acomodam para prevalecer$ As convic'.es e os princpios s&o trocados como velhas
embalagens que /! saram de moda$ As cores mudam@ o 3oder e a possibilidade de conquist!5lo tornam5se meta e
obsess&o$
70 est>mago mais sadio do continente8, assim que o mar define esta maravilhosa capacidade digestiva do
sistema poltico meicano$ 0 que n&o digerido vomitado e, de crise em crise, o sistema de 3artido de -stado
sobrevive a seus prprios ecessos e Cs profecias apocalpticas que prometem a sua morte$ )as, agora, o sistema
poltico meicano apresenta uma novidade$ %&o se trata da luta interna dos grupos no poder e nem da luta entre seus
interesses que, afinal, acabam se adequando$
A novidade est! no fato de que, como manda o neoliberalismo, a Anica maneira de 7modernizar8 a poltica
destruindo a classe poltica que a tornou possvel no )ico$ %&o s os partidos polticos /! n&o s&o mais
necess!rios, como agora se tornam um obst!culo que necess!rio eliminar$ 0s polticos5tecnocratas, esta forma
elegante de chamar os profissionais da mercadotecnia que ocupam cargos de governo, devem destruir o sistema que
os levou ao 3oder$ %&o h! outra forma de sobrevivncia, 7modernizar8 significa destruir para prevalecer$
O claro que este processo de 7moderniza'&o8 da classe poltica meicana encontra resistncias, e s&o fortes
resistncias$ Ss vezes chega5se at ao assassinato de figuras ilustres$ As imagens do assassinato de #uis 2onaldo
Colosio e Prancisco ;uiz )assieu, atestam o mtodo e o ob/etivo da nova classe poltica no 3oder$ E! aqueles que
energam nestes crimes uma crise terminal do sistema de partido de -stado, porm, passados quase trs anos destes
acontecimentos, o morto goza de boa saAde$ - ainda faltam algumas outras coisas para realizar o enterro$$$
35
;efere5se Cs elei'.es presidenciais previstas para o ms de novembro de ano ,III$
47
Sem dAvida, n&o uma tarefa f!cil construir uma alternativa a este cad!ver repugnante, como tambm
algo que n&o aparece nas pesquisas de opini&o$ %o )ico n&o temos um programa nacional de lutas que ganhe o
consenso da maioria e que v! alm da crtica ao que evidente: o sistema corrupto do partido de -stado$ A
alternativa poltica, social, econ>mica e cultural ainda est! pra ser construda$
)as, o que urgente cede espa'o ao que importante, e /! se aproimam as elei'.es$ O aqui que as
propostas polticas se diluem nas op'.es eleitorais$ A diferen'a entre os partidos polticos n&o demarcada por seus
princpios e programas e sim pela quantidade de 3oder que est! em suas m&os$ 0nde est&o as diferen'as entre o 3;(,
o 3A%, o 3;2 e o 31? A lgica da venda eleitoral responde: no nAmero de prefeituras, governos de -stado, cadeiras
no parlamento e postos no gabinete$ As organiza'.es polticas e cidad&s acrescentam, subtraem, multiplicam,
dividem$ %a poltica con/untural o que manda s&o os nAmeros e as concep'.es ideolgicas diferem uma da outra
pelas quantidades que contm e n&o pela qualidade do que buscam alcan'ar$
Ainda assim, pelo menos, temos que eigir que se/a oferecido algo diferente$ - ent&o o quadro poltico
responde a si mesmo$$$
A direita sonha que uma boa administra'&o e uma moral austera a/udar&o a conter os rumos dos
acontecimentos$ O assim que chamam a este doloroso e contnuo trope'ar e a este andar agonizante de um lado para
outro$ A direita n&o oferece uma alternativa poltica, limita5se a trocar os gestores da poltica$ 0 seu sonho de voltar
a um passado de ordem e progresso sin>nimo de governar com m&o de ferro na poltica, na economia e na
conscincia$ A direita acredita ter chance e imagina ter a seu favor um pro/eto definido e a falta de prestgio do
partido no poder que se desfaz da pouca inteligncia que lhe resta e que se enche de mediocridades$ 70s clientes que
apostam na competncia vir&o para o nosso lado8, dizem e repetem a si mesmos enquanto aperfei'oam e embelezam
suas mercadorias na tentativa de esconder o terror guarda5conscincias de uma pitada de moralidade que, o
consumidor n&o sabe, includa neste produto que 7ser! do seu agrado8$
0 centro aposta que a sua ineistncia possa vir a ser negada pelo pavor que as pessoas tem dos etremos$ A
transi'&o para lugar nenhum, mas, isso sim, ser! sem dor e sem mudan'as bruscas$ 0 centro sabe que a sua chance
t&o breve quanto as con/unturas eleitorais$ %&o aposta em constituir5se como a referncia de um ou outro etremo,
e sim em conseguir um lugar onde quer que se/a, gra'as C alquimia do seu ser e estar no meio$ A mornid&o n&o
perdura, ou se esquenta ou se esfria$
A esquerda, que novidadeU, est! dividida$
Dma parte dela padece de uma sAbita amnsia e se adapta$ )as n&o para construir uma alternativa$ A lgica
de sua adapta'&o a lgica do mercado$ 2eve aliar5se com quem lhe garante as melhores vendas, com quem lhe
oferece os melhores mercados$ =ue importKncia tem as idias? 0 que importa ganhar o primeiro lugar nas vendas$
(sso mesmo, vender$ Ainda que o produto tenha que ficar bem parecido ou quase igual ao dos competidores$
Dm momento, o que isso? 0utra crtica C esquerda partid!ria? S via eleitoral? A ambas as coisas? %&o,
n&o somente$
A esquerda partid!ria /! obteve ganhos na luta eleitoral que n&o s&o nem poucos nem pequenos$ O C sua
maneira de conduzir a poltica, n&o s eleitoral, mas tambm eleitoral, que se deve a abertura de novos espa'os e a
constru'&o de la'os de solidariedade entre lutas que, de outra forma, permaneceriam dispersas e isoladas$ A histria
da esquerda partid!ria est! lotada de atos hericos, abundam as pris.es e os tAmulos, e h! tambm triunfos
legtimos, autenticidade de bandeiras e coerncia de vida$
Tente grande, realmente grande, encontra5se e luta no interior do quadro de for'as em que, por sua vez, se
divide a esquerda meicana$ -m qualquer uma destas fra'.es estes homens e mulheres s&o parte desta outra esquerda
que est! sempre na luta, com ou sem elei'.es, nelas ou apesar delas$
-sta outra parte da esquerda retoma a sua memria e faz o seu acerto de contas$ Sabe que se eiste uma
alternativa melhor a este pesadelo, ela sair! de seus passos$ ;econhece que as tentativas de impor uma hegemonia
tambm s&o parte da lgica mercantil$ 0 reconhecimento das diferen'as, da riqueza das diferentes lutas, n&o para
competir ou para apropriar5se delas e sim para ser multiplicado e acrescido$
;omper com a lgica mercantil presente no processo eleitoral n&o significa romper com um dos processos da
luta, trata5se de buscar e propor outro sentido a esta oportunidade de encontro entre polticos e cidad&os, entre
propostas e problemas, entre sonhos e pesadelos$ O possvel converter o grotesco intercKmbio comercial entre
candidato e possveis eleitores em um desafio que os una diante do sistema que deforma a ambos, que os transforme
em op'&o e alternativa, em caminho e passos novos para todos? 3ara 1020S?
Se a resposta for sim, este desafio ser! produto desta esquerda$ -la tem condi'.es de repensar5se em todos
os sentidos e de dirigir ent&o o seu olhar para baio$ 3or eemplo, para esta$$$
1-;C-(;A 3-;TD%1A: 30; =D- S- 2-S3-) -S1-S 2-SCA)(SA20S?
! 0'ssas no as comer% o senhor governador, enquanto eu tiver vida.
! 4or que& Disse :ancho.
' o mdico respondeu=! 4orque o nosso mestre Fip*crates, norte e lu# da medicina, di# num seu a"orismo=
JCmnis saturatio mala, perdicis autem pessimaK, que quer di#er= J2odas as indigest@es so m%s, mas a da perdi#
pssimaK.
48
! :e assim ! disse :ancho ! ve$a o senhor doutor, de todos os man$ares que h% nesta mesa, qual me "ar% mais
proveito e menos dano, deixe!me dele comer, sem vir com a chiata, porque, pela vida do governador, e assim
deus ma deixe go#ar, morro de "ome, e negar!me o comer, em que pese ao senhor Doutor e diga ele o que disser,
ser% antes tirar!me a vida do que aumentar!me3.
3arte (($ Cap$ Y#<((
Em um !i!tema de imundCcie0 a limpe*a e!t7 de!ocupada.
-m 1abasco, no sofrido sudeste meicano, um delinqRente passou a governar sustentado pela for'a de seus
crimes e pelo dinheiro: ;oberto )adrazo 3intado$ )ais de uma vez, a sua culpabilidade foi eibida e demonstrada$
0 sistema /urdico meicano empurra o problema com a barriga e faz vista grossa para n&o meer com os intoc!veis$
%&o apenas um delinqRente que seria /ulgado e condenado e sim o sistema poltico como um todo$ Eo/e, duas
imagens de 1abasco que apareceram no 2istrito Pederal revelam ao mundo o que o )ico 7moderno8$
A primeira a imagem dos trabalhadores na limpeza de 1abasco que decidiram se despir diante dos
deputados federais$ 2e costas e de frente, estes homens tiraram toda a roupa para evidenciar a Anica coisa que os
cobre$ -les /! n&o tem nada a n&o ser a sua dignidade$
Ao tirar a roupa, eles puseram a nu a mentira de um pas que se apresenta como prspero e em paz$ Ao
mostrar5se, mostraram que o autoritarismo local sustenta e se sustenta no 3oder Pederal$ 0s traficantes de mentiras
se escandalizam ao verem estes homens nus e boce/am aborrecidos diante das provas que p.em em evidncia um
governador que chegou ao poder pela rota do crime$
Dma campanha 7eleitoral8 para o governo de um -stado, que mais cara do que a campanha eleitoral para a
presidncia do pas mais poderoso da terra, emudece os funcion!rios do /udici!rio$ %&o s porque eles s&o
cAmplices, mas porque a corrup'&o t&o comum entre os que governam que a sua eibi'&o pAblica /! n&o representa
um escKndalo ou uma novidade$ S&o poucos os que os apiam e compreendem$ 0s meios de comunica'&o se
divertem com o espet!culo e, com bom humor, sublinham o fato de que esta mais uma demonstra'&o de que
vivemos 7numa democracia8$
A outra imagem tambm dos trabalhadores de 1abasco que est&o em greve de fome e se agarram C vida e C
esperan'a pelo seu lado mais filosfico: o da resistncia digna$ Forge #uis )agaia Alamilla e <enancio Fimnez
)artnez s&o dois garis de 1abasco$ F! s&o quase *II dias que n&o comem alimentos$ Suas simples demandas por
/usti'a pintam5se com as cores da dramaticidade de sua decis&o$ A um passo de entrar em coma, conseguem apenas
balbuciar: 7n&o nos renderemos8$
2izem: 7agimos assim para adiantar o futuro que os poderosos oferecem para ns e nossas famlias8$ - em
sua imagem se reflete a de muitos meicanos$ 7F! n&o d! nem para comer e nem para vestir8 nos diz a sua luta e nos
repetem as imagens que, dir! o senhor 4edillo, s&o 7esteretipos dos que falam mal do )ico8$
0bservem vocs mesmos a fotografia dos homens nus apresentada pela 7mais alta tribuna da ;epAblica8 e
agora diri/am o seu olhar para a prostra'&o de Forge #uis e de <enancio, e pensem que este o verdadeiro e o melhor
informe de governo que foi apresentado nos Altimos H anos$ 70 pas encontra5se neste -stado: trabalhadores nus e
governos corruptos, trabalhadores agonizantes e delinqRentes impunes8, diz o informe do governo que o povo
devolve ao governo$
%a madrugada do dia *+ de /aneiro de *++J, o governo usava a for'a policial para p>r fim ao protesto dos
trabalhadores da limpeza de 1abasco$ Peitos prisioneiros, B dos que estavam em greve de fome s&o seqRestrados e
7atendidos8 C for'a em um hospital$ 0 boletim do porta5voz do governo derrama soberba e cinismo: a epuls&o
para atender C 7demanda da sociedade8 e por raz.es 7humanit!rias8$ 0 governo volta a fechar o caminho da
resistncia civil e pacfica$ Se estas formas de luta n&o d&o resultado, o que far&o os meicanos que n&o vem
atendidas suas /ustas reivindica'.es? %o Tabinete do Toverno, o revisor de estilo e neopolicial , -milio Chua]ffet,
sorri e esquece que a intolerKncia e a prepotncia se pagam$ Dm e5presidente poderia refrescar5lhe a memria, mas
a memria n&o uma virtude da equipe de 4edillo$
0 tratamento recebido pelos trabalhadores de 1abasco o mesmo que dispensado aos rebeldes indgenas
zapatistas$ )as esta n&o a Anica liga'&o entre eles$ A fome e a nudez constroem pontes entre trabalhadores e
indgenas e a dignidade os converte numa Anica for'a$ Sem roupa e faminta, a esperan'a vai delineando o amanh&$ -
o Toverno Pederal? 3sssshhh$ %&o interrompa$ -le est! tratando de responder a esta$$$
=DA;1A 3-;TD%1A: =DA%10 CDS1A -S1- 3AWS C0) 1D20 (%C#DW20?
!0Diga!me, :ancho, ! perguntou o duque ! voc. viu se entre estas caras h% algum ode&
! No senhor ! respondeu :ancho !, mas ouvi di#er que nenhum passou pelos cornos da lua3
3arte (($ Cap$ Y#($
O maior /endedor do mundo.
49
0g )andino, autor de livros famosos 9por serem best sellers:, morreu$ -m compensa'&o um de seus mais
fiis leitores est! vivo e governa o )ico: -rnesto 4edillo 3once de #en$ -ste, a quem todos hesitam em chamar 7o
presidente8, n&o hesita em levar adiante a sua miss&o de mercadotecnia$ "om vendedor e bom cliente, 4edillo
aplaudido nos crculos financeiros da Amrica do %orte$ -le acaba de saldar um emprstimo do governo norte5
americano$
Cinco bilh.es de dlares 9DSj B,L bilh.es ao 2epartamento do 1esouro norte5americano e DSj *,L bilh.es
para o Pundo )onet!rio (nternacional:, 7liberam8 o faturamento das eporta'.es de petrleo meicanas e convertem
o pesadelo micro5econ>mico em fugaz ito macro5econ>mico$
0 pagamento do emprstimo norte5americano sin>nimo de misria e desemprego para milh.es de
meicanos$ Alm de permitir que GIM das receitas com a venda do petrleo fossem usadas como garantia de
pagamento, o emprstimo foi contrado com taas de /uros etremamente elevadas$ )as isso n&o tudo$ 0
verdadeiro 7pagamento8 do emprstimo foi a aplica'&o de severas polticas econ>micas de car!ter recessivo,
negociadas com o P)($ ;esultado: um milh&o de trabalhadores desempregados em *++L, milh.es de famlias
empobrecidas e milhares de empresas mergulhadas na insolvncia$
-ste o futuro da poltica macroecon>mica que ho/e a bandeira do sucesso do governo 4edillo: em *++J o
3(" ser! 6,+M menor do que em *++6, o sal!rio mnimo ter! seu valor real encolhido em ,*,LM, o mercado interno
que incorpora +IM dos meicanos 9agricultura, indAstria, servi'os nacionais: ser!, em seu valor per capita, *+,HM
menor que o de B anos atr!s$ 9Fos #uis Calva, 7-l Dniversal8, *J de /aneiro de *++J:$
As cApulas empresariais aplaudem o pagamento, mas a 7libera'&o8 das receitas com a venda do petrleo
isso, uma libera'&o que volta a coloc!5las no mercado para que se/am negociadas$ A soberania nacional sobre o
petrleo n&o foi recuperada, e agora se buscam novos clientes e um pre'o melhor$ %o mercado neoliberal a
prostitui'&o da riqueza tem algumas vantagens sobre a sua venda total$ 3or eemplo, permitem ao governo federal
chegar nas primas elei'.es com o apoio dos que realmente mandam, quer dizer, do capital financeiro norte5
americano$
-nquanto isso, "ill Clinton anuncia que vir! ao )ico em mar'o deste ano, o governo norte5americano
adverte que tomar! medidas severas para conter a imigra'&o, chegam mais helicpteros militares que, de acordo com
a confirma'&o da Comiss&o de 0r'amento do Congresso dos -DA em /unho de *++H, s&o usados contra a guerrilha
zapatista e n&o contra o narcotr!fico$
%ingum menciona o fato de que o governo endividou ainda mais o pas para cumprir com este pagamento
ao tesouro dos -stados Dnidos$ Alguns murmuram que teve que pagar porque n&o se tratava de um emprstimo, e
sim de uma recompensa pela cabe'a dos zapatistas$ - n&o pelo fato do -4#% continuar com a cabe'a sobre os
ombros que ir&o devolver a recompensa$
A misria que senta C mesa de milh.es de meicanos n&o incomoda 4edillo$ As crticas ao seu autoritarismo
soam para ele como simples incompreens&o popular de sua grande vis&o de homem de -stado$ =ualquer referncia
aos efeitos da crise econ>mica que atinge o cidad&o meicano comum, vista para este seguidor de 0g )andino,
como um eemplo de autodesqualifica'&o$ =ualquer referncia C falta de democracia na vida poltica do )ico
apenas a confirma'&o de uma voca'&o pessimista$
%a primeira semana de /aneiro de *++J, 4edillo repreendia a atitude de$$$ 7alguns meicanos que tomaram
como modus vivendi o reproduzir, gerar e alimentar uma m! imagem do )ico no eterior8$ - continua /ogando
pedras contra 7algumas vozes minorit!rias que n&o reconhecem o esfor'o popular gra'as ao qual o )ico est!
crescendo$ 1rata5se de vozes pessimistas que querem nos levar a crer que mergulhamos no abismo@ que procuram
fomentar a autodesqualifica'&o e o desespero$ 1rata5se de vozes cu/o Anico eco a desconfian'a8$
-ste vendedor supre a falta de carinho e de respeito por parte daqueles que diz governar, com as carcias
enganosas do ginete loiro que o montar!$$$ ou o desprezar! quando /! n&o precise mais dele$ A cApula empresarial
meicana o elogia mais por cegueira e falta de memria do que por entendimento e convic'&o$
)as os aplausos que 4edillo recebe nos grandes centros financeiros se transformam em manifesta'.es de
protesto e indigna'&o nas comunidades indgenas do )ico$ 0 maior vendedor do mundo optou por atender Cqueles
que arrasam o pas e por desconsiderar aqueles que o fundaram$ Algumas horas antes de pagar bilh.es de dlares ao
governo dos -stados Dnidos, 4edillo formalizava o descumprimento dos acordos que o seu governo havia assinado
em San Andrs SacamchZen de #os 3obres, com as comunidades indgenas do )ico$
-nquanto ressoam as palmas dos investidores estrangeiros, o aplauso idiota dos empres!rios meicanos e as
7repreens.es8 virtuais do senhor 4edillo, a eco de um 7%k08 vindo das montanhas do sudeste meicano perturba o
ito do gerente de vendas da )ico Sociedade An>nima de Capital )uito <ari!vel$
1&o vari!vel quanto a 7tranqRilidade8 nos -stados do sul do )ico$ Aqui se pode responder C
=D(%1A 3-;TD%1A: C0)0 S- PA4-) )0;;-; -S1AS <(2AS?
!04or que "ugias, homem& ! 4erguntou :ancho.
! :enhor "oi pra livrar!me de responder ;s muitas perguntas que as $usti(as "a#em ! respondeu o mo(o.
! Aual o seu o"cio&
50
! 2ecelo.
! ' o que teces&
! Herros de lan(a com licen(a de Iossa Merc..
! 'ngra(adinho> Ioc. acha que sou um chocarreiro& 'st% em= e aonde vais agora&
! Ia tomar ar
! ' nesta ilha aonde que se toma ar&
! Cnde ele sopra.
3arte (($ Cap$ Y#(Y$
) /ida como delito
Tuerrero e 0aaca tm v!rias coisas em comum$ Algumas delas: ambos s&o -stados do sul da federa'&o
meicana@ ambos tem uma elevada porcentagem de popula'&o indgena@ ambos pertencem C regi&o mais pobre do
)ico@ em ambos o turismo enriquece os poderosos e empobrece os camponeses@ em ambos reinam caciques e
reizitos@ ambos s&o territrios ocupados por guerrilhas@ em ambos o ercito federal manda e governa@ em ambos a
vida um delito$$$ para o pobre@ em ambos os -stados s&o muitos os que n&o s&o de 7boa linhagem8 $$$
%a terra de 4apata, em 0aaca, -rnesto 4edillo 3once de #en, o solcito devedor do loiro governo norte5
americano, sentencia aos morenos e empobrecidos indgenas: 7nenhum meicano de boa linhagem acredita que os
problemas podem ser resolvidos com a violncia8$ )ilhares de soldados e policiais, tanques de guerra, helicpteros
de combate, canh.es e morteiros est&o a para dar a 4edillo o argumento que a histria lhe nega e para garantir que
se/am eliminados os que n&o s&o de boa linhagem$
0u se/a, com a violncia institucionalizada, com o ercito e a polcia, que o governo meicano pretende
resolver a etrema misria da qual, paradoo corriqueiro na Amrica #atina, se nutrem as guerrilhas$
-stamos na Sierra Sur de 0aaca, regi&o a partir da qual milh.es de indgenas migram para os -DA em
busca de trabalho e de fortuna$ Com eles se v&o suas duas for'as importantssimas: a sua for'a de trabalho e a sua
histria$ %&o podem levar a terra, mas carregam consigo o seu sangue que, como todos sabem, uma outra forma de
chamar a terra$
%esta regi&o, considerada pelo governo como uma das !reas de maior influncia do -rcito 3opular
;evolucion!rio, foi detido e feito desaparecer o combatente ;afael do -3;$ A organiza'&o armada denunciou a
guerra su/a que enfrenta, alm da costumeira repress&o aos professores e as lideran'as populares$ 1odo moreno
baiinho suspeito e passvel de investiga'&o$ - como aqui todos s&o baiinhos e morenos, pois , todos est&o sob
investiga'&o policial$ Aqui, o delito viver$
%o vizinho -stado e Tuerrero a histria se repete e nos Altimos dias abundam as incurs.es militares na
comunidade de #a )ontaia e de #a Costa Chica$ E! suprimento de tropas, cercos e deten'.es arbitr!rias nos
municpios de Alcozauaca, Cuautepec, 1lacoachistlahuaca, Ahuacuotzingo, Copanato]ac e 0linal!, todos em
Tuerrero$
-nquanto o governador interino e a Secretaria de 1urismo dizem que, apesar dos distArbios atmosfricos,
telAricos e sociais, os turistas continuam chegando e trazendo os seus dlares Cs terras de Tuerrero, as vias pacficas
e civis da luta v&o se esgotando para os indgenas, camponeses, professores, estudantes, colonos e trabalhadores$
Aqui o governo e a iniciativa privada se vangloriam de ser os principais promotores da 7indAstria sem chamins8, o
turismo$ 1ambm s&o, e o povo de Tuerrero sabe e sofre por isso, os principais promotores da violncia$
0aaca e Tuerrero$ Sangue indgena alimenta o solo destes dois -stados do sul do )ico$ %estas
montanhas, os membros das melhores organiza'.es indgenas do pas deram eemplos brilhantes de luta civil
pacfica, sua resistncia e herosmo /! se tornaram lenda, a sua sabedoria para governar e governar5se um marco na
histria que n&o aparece no ndice geral de pre'os da "olsa de <alores$
Sem dispor de outras armas que n&o se/am as palavras e os ensinamentos de sua prpria histria, os povos
indgenas que habitavam estas terras muito antes delas serem chamadas 7Tuerrero8 e 70aaca8, resistem C 7violenta
noite que lhes oferecida e imposta pelos poderosos e violentos que se dizem 7de boa linhagem8$ 70s verdadeiros
homens de boa linhagem s&o aqueles que a terra pariu para que cuidassem dela e a transformassem de forma tal que
todos possam viver e dizer o que pensam8, dizem os s!bios que vivem nestas montanhas$
7%estas terras 5 observa Adelfo 5 mais que a vida, o que um delito a inteligncia8$ %a falta dela o
governo esban/a quartis e tanques de guerra$
)as, por instantes, entre tantos soldados e policiais, em meio a tanto zelo pela 7seguran'a interna8, entre
tantas declara'.es de falsa governabilidade, continua pendente a$$$
S-Y1A 3-;TD%1A: =D-) <(<-D -S1A )0;1-?
! 0Besus> Aue ve$o&
', com o soressalto, caiu!lhe a vela das mos, e achando!se ;s escuras, virou as costas para ir!se emora, mas,
com o medo, trope(ou na saia e deu uma grande queda. Don Auixote, receoso, come(ou a di#er=
51
! 'scon$uro!te, "antasma, ou quem quer que se$as, para que me digas quem s e o que de mim requeres. :e "ores
alma penada, diga!mo, que eu "arei por ti tudo quanto as minhas "or(as alcan(arem, porque sou cat*lico cristo
e amigo de "a#er o em a toda a gente, e para isso tomei a pro"isso da cavalaria andante cu$a pr%tica se estende
a "a#er o em ;s almas do purgat*rio3.
3arte (($ Cap$ Y#<(((
) ao polCtica como crime de E!tado.
-m outubro de *++H, uma grande mulher de pequena estatura, doente e digna, sai da Selva #acandona para
levar a voz dos indgenas rebeldes do -4#% at o cora'&o da Cidade do )ico$ 0 supremo governo fez de tudo
para det5la$ Amea'ou, esperneou, prometeu$ Chiou, disse e desmentiu$ Amontoou diante dela tanques, avi.es
militares e helicpteros de combate$ 1udo inAtil$ Com um ramalhete de flores de papel e a bandeira nacional nas
m&os, a comandante ;amona, do CC;(5CT do -4#%, sai da realidade chiapaneca para dirigir5se ao mundo do
2istrito Pederal$ 2esesperado, o poder recorre C magia negra e em sua histria de crimes, encontra uma caveira$$$
%o mesmo dia em que a comandante zapatista parte rumo C capital meicana, os meios de comunica'&o se
atropelam para dar uma notcia ao pas: de acordo com a 3T;,
BH
em um dos stios de ;aul Salinas de Tortari
BJ
foi
encontrado o crKnio de )uioz ;ocha, suposto mentor intelectual do assassinato de Prancisco ;uiz )assieu$ 0
7descobrimento8 revela tambm os mtodos 7cientficos8 utilizados por um tal de 7delegado especial8: uma 7vidente8
aponta o lugar eato onde se encontra o cad!ver de )uioz ;ocha, assassinado, acredita5se, com um taco de beisebol
por ;aul Salinas de Tortari$ 0 alvoro'o causado pelo achado da caveira consegue fazer com que o desafio da
pequena ;amona se/a /ogado para segundo ou terceiro plano nos notici!rios nacionais$
3orm, este crKnio trar! algo mais que um alvio para um governo derrotado por uma pequena mulher
indgena, comandante do -4#%$ 2e imediato, a ossada emudecida p.e na ordem do dia o tema que marcou o fim do
mandato de Carlos Salinas de Tortari e levou C presidncia -rnesto 4edillo: os crimes de -stado$ 2urante todo o
governo de Salinas de Tortari 9perodo que se estende at os nossos dias:, o crime foi uma pr!tica poltica constante$
0s casos de Cardenal 3osadas, #uis 2onaldo Colosio e Prancisco ;uiz )assieu foram os mais alardeados, mas n&o
os Anicos$
-stes assassinatos, /unto aos de centenas de lutadores sociais, n&o tem em comum apenas o fato de terem
sido praticados por um 7assassino solit!rio8, o -stado meicano$ 1ambm os une o fato de nenhum deles ter sido
esclarecido e dos respons!veis continuarem impunes$ (sto lgico, pois quem leva adiante as investiga'.es destes
crimes o mesmo 3oder que mandou liquidar as vtimas$
F! parte do senso comum que o autor, ou os autores, destes crimes pertencem ao grupo poltico que est! no
3oder$ A ausncia de provas conclusivas n&o pressup.e a inocncia dos suspeitos 9as famlias Salinas e Crdoba
)onto]a:, e sim a cumplicidade do sistema /udici!rio$ Aqueles que foram capazes de trair um pas inteiro, s&o bem
capazes de trair os que se sup.em estarem mais primos$ #ogo que se torna inAtil para distrair a opini&o pAblica e
perigosa em seu silncio acusatrio, a suposta caveira de )uioz ;ocha volta ao anonimato$ %os Altimos dias, e
depois da mudan'a do 3rocurador Teral da ;epAblica, 7descobre5se8 que o crKnio n&o de )uioz ;ocha$ S
imprensa /! n&o interessa investigar as respostas Cs perguntas que o esqueleto coloca antes de ser novamente
enterrado: quem fui? 3or que estava no stio 7-l -ncanto8? =uem me matou? 3or que? Aonde? Como me mataram?
=uanto custou a minha morte? - a grande pergunta, quem viveu esta morte?, sepultada nos arquivos do sistema
/udici!rio do )ico$
A tendncia salinista de construir realidades virtuais se reafirma, agora com a a/uda de um de seus
beneficiados: o empres!rio Salinas 3liego$ A autodenominada 7televis&o Azteca8 promove uma grande campanha
para sensibilizar a opini&o pAblica quanto C 7horrvel8 situa'&o em que mantido preso o senhor ;aul Salinas de
Tortari$ 0 dono da 1< Azteca n&o defende apenas um cAmplice e um scio, faz tambm apologia de uma forma de
fazer poltica, esta que se sustenta com o crime e confraterniza com o seu moderno promotor: o narcotr!fico$
0 narcotr!fico est! cada vez mais entrela'ado com o -stado meicano$ A violncia institucionalizada
praticada pelo governo n&o entra em choque com a violncia do narcotr!fico, se alia a ela e nela se complementa$ A
/usti'a meicana assustadoramente r!pida e eficaz quando se trata de /ulgar, e p>r em liberdade, os
narcotraficantes 9como no caso de Ector #uis 3alma Salazar, 7-l Tuero 3alma8:$ A polcia n&o s n&o persegue o
poder da droga, como o protege e a/uda$ O com fervor 7religioso8 que a polcia meicana protege o 7deus dos cus8,
mais conhecido como Amado Carrillo$
2o narcotr!fico, o sistema poltico meicano n&o recebe apenas recursos$ 1ambm, e, sobretudo, adquire
formas de fazer poltica, mtodos para 7eliminar o advers!rio ou aquele que incomoda8$ Assim, crime e corrup'&o se
convertem em um elo vital entre governo e narcotr!fico$ A administra'&o da /usti'a deia de ser uma caricatura para
transformar5se numa rede protetora$ %&o s para ocultar os que participam deste casamento criminoso, como para
proteger a queda dos que resvalam na /usti'a$
36
3T;: 3rocuradoria Teral da ;epAblica$
37
(rm&o do e5presidente Carlos Salinas de Tortari$
52
2iante do crKnio, agora an>nimo, o sistema meicano reflete sobre a manuten'&o do poder e a estabilidade
de quem o detm$ Adia assim a resposta que todos repetem para todos, e para si mesmos, C$$$
SO1()A 3-;TD%1A: =DA%20 1-;)(%A?
!01rme!se depressa Iossa :enhoria, se no quer perder!se, e se no quer que toda esta ilha se perca.
! 4ara que hei de me armar& ! respondeu :ancho. ! ' o que que eu conhe(o de armas e de socorros& 'ssas
coisas melhor ser% deix%!las para meu amo Don Auixote, que, sem demora, as despacha e as arran$a, que eu,
pore pecador, no entendo nada de semelhantes pressas.
! 1h> :enhor governador ! disse outro !, que "rouxido esta& 1rme!se Iossa Merc. que $% estamos lhe tra#endo
aqui armas o"ensivas e de"ensivas, saia a esta pra(a e se$a nosso guia e nosso capito, cargo que de direito lhe
compete, como nosso governador.
! 4ois armem!me ! replicou :ancho3.
3arte (($ Cap$ #((($
A histria muito simples e, infelizmente, se repete na histria meicana: o governo federal do )ico se
viu obrigado a negociar uma sada poltica com os indgenas rebeldes do -4#%$ Pracassada a opera'&o militar de
/aneiro de *++L, o governo apostou numa negocia'&o de longo prazo que lhe permitisse recompor5se$ )as o seu
verdadeiro ob/etivo continua sendo a espera de um momento oportuno e a constru'&o de argumentos que /ustifiquem
um ataque militar r!pido e definitivo$
-ntre as numerosas fileiras de seus medocres representantes, o governo elege um grupo que venha
represent!5lo nas conversas de paz$ Como todos os medocres eles se acham muito inteligentes e plane/am a
estratgia do 7encolhimento8 que, grosso modo, consiste em demonstrar que esta guerrilha tem for'a apenas em uma
parte dos quatro municpios do -stado de Chiapas no sudeste meicano$ Alcan'ado este ob/etivo, trata5se de eigir a
rendi'&o incondicional da guerrilha$
0 7sucesso8 desta estratgia /! p>de ser constatado a trs meses de sua implanta'&o: os rebeldes convocam
uma consulta nacional e internacional e, cercados, perseguidos e 7encolhidos8 conseguem obter a razo!vel opini&o de
um milh&o de meicanos e de mais de ,II mil estrangeiros$ 0s 7ganhos8 do governo se sucedem vertiginosamente:
os rebeldes conseguem impor um modelo de participa'&o aberta e n&o ecludente e, no primeiro tema, sobre 2ireitos
e Cultura (ndgena, conseguem a participa'&o da parte melhor e mais representativa do movimento indgena nacional
independente$ A maioria das lideran'as indgenas e o melhor dos especialistas sobre esta quest&o sentam C mesa que
os zapatistas abrem C %a'&o$ 0s delegados do governo reAnem alguns desprevenidos e reiteram sua ridcula posi'&o,
s que agora a nvel nacional$
#ideran'as indgenas, especialistas, organiza'.es sociais n&o governamentais e os zapatistas, conseguem
construir 9apesar do governo federal e seus assessores: uma resposta n&o ecludente e respeitosa para redefinir a
rela'&o entre os indgenas e a %a'&o$ 0 verdadeiro interesse dos delegados governamentais revelado no mesmo dia
da assinatura: a foto ardentemente dese/ada pelo 3oder e negada pelos zapatistas$ A assinatura como espet!culo e
n&o como compromisso$$$
0nze meses depois, o acordo n&o s n&o cumprido, como pretende ser ignorado pelo governo federal$ -m
dezembro e *++H, a Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o elabora uma proposta de reforma constitucional que
cumpra o que foi acordado em San Andrs *I meses antes$ 7%&o se renegocia o que /! foi acordado8, dizem os
legisladores, e a C0C03A adverte o governo federal e o -4#% que aceita apenas um 7n&o8 ou um 7sim8 como
resposta ao seu documento$ 0 -4#% responde 7sim8$ Algumas horas depois a Secretaria de Toverno faz o mesmo,
mas em seguida volta atr!s$ 0 senhor 4edillo pede tempo para dar a sua resposta e no dia *+ de dezembro de *++H
envia um documento que n&o diz apenas um 7n&o8 C iniciativa da C0C03A, como prop.e dar marcha r diante
daquilo que foi assinado por seus representantes no di!logo de San Andrs$ 0s rebeldes zapatistas agem como
pessoas dignas, ou se/a, mantm a sua palavra e o seu compromisso: no dia ** de /aneiro de *++J, o -4#% responde
7%`08 ao descumprimento dos acordos por parte do governo e confirma a sua decis&o de aceitar a iniciativa dos
parlamentares da C0C03A$
0 trabalho de -rnesto 4edillo n&o governar, e sim vender$ - para vender nos dias de ho/e, s&o muito
importantes os meios de comunica'&o eletr>nica e a imprensa escrita$ Eerdeiro das instru'.es de seu antecessor 97faz
de conta que voc que governa8:, 4edillo usa estes meios para realizar a alquimia de que precisa: apresentar a sua
falta de palavra como 7intransigncia dos zapatistas8$
%ada de novo$$$
Alguns anos atr!s, em *LI+, Pernando < preparava as bases do que seria a conquista das terras indgenas da
Amrica$ 7Dma vez concluda a pacifica'&o e submetidos os nativos C obedincia de nossas ordens, o entreposto,
governador ou pacificador, distribuir! os ndios entre os habitantes para que fiquem com eles e se aproveitem de seus
servi'os8$
%o dia *H de /aneiro de *L6H, Pelipe, herdeiro da col>nia espanhola, emitiu um decreto que alterava as #eis
%ovas, promulgadas por Carlos < no dia ,I de dezembro de *L6, gra'as C obstina'&o de frei "artolomeu de #as
Casas$ As #eis %ovas proibiam que os ndios fossem escravizados: estabeleciam que n&o se podia obrig!5los a
53
trabalhar contra a sua vontade e sem pagamento em dinheiro@ impediam que fossem mantidos em 7encomienda8
BG
@ e
que se respeitassem a tradi'&o e o governo dos ndios$ )as a encomienda foi restabelecida no dia *H de /aneiro de
*L6H$
Como no incio do sculo Y<(, no final do sculo YY o 3oder reitera a sua voca'&o de intolerKncia e de
eclus&o$ S que agora pode contar com os meios de comunica'&o e com os 7falantes8 que lhe d&o o que lhe falta, ou
se/a, os argumentos$
-ntre os defensores do descumprimento governamental encontramos /uristas e intelectuais$ 0 seu
denominador comum, alm da ostenta'&o da ignorKncia sobre o tema e da mentira pronunciada com eloqRncia, o
ter desfrutado dos favores de Carlos Salinas de Tortari$ 0 e5cantor de tangos em honra de Salinas, "urgoa
0rihuela, e os aneos que o acompanham, profetizam fantasmas e cat!strofes caso o governo federal cumpra a sua
palavra e reconhe'a na constitui'&o os direitos e a cultura indgenas$ <ocs conhecem a histria: em *L,B Eerman
Corts alegava que os espanhis n&o ficariam no )ico no caso de os ndios permanecerem em liberdade, e, alm
disso, acrescentava uma longa lista de pre/uzos econ>micos e polticos que, assim como advertem seus congneres
do final do sculo YY, aconteceriam caso n&o fosse mantida a domina'&o sobre os indgenas$ 9As referncias aos
acontecimentos histricos do sculo Y<( foram etradas de -dmundo Fardn Arzate, 7-l Dniversal8, *J de /aneiro
de *++J:$
A ignorKncia sobre o que est! em /ogo n&o um patrim>nio eclusivo destes senhores$ 3olitiqueiros como
Pederico ;e]es Eeroles recomendam levar a srio a possibilidade do etermnio militar dos rebeldes zapatistas$ 0
senhor ;e]es Eeroles faz a pergunta e prop.e a resposta: 72iante destes acontecimentos, algum duvidaria que a
prpria paz deve ser colocada em quest&o? F! faz BH meses que qualquer cidad&o teria apostado que a prioridade
nacional era o restabelecimento da paz, da, portanto, as negocia'.es com o -4#%$ Sem dAvida, durante estes BH
meses vimos que o nAcleo das propostas zapatistas , em boa medida, impossvel de ser conciliado com uma
aceita'&o mnima das propostas republicanas8$ 9;eforma, *G de /aneiro de *++J:$ Semanas antes, o mesmo
politiqueiro escrevia eigindo que os zapatistas fossem aniquilados porque eles seriam sempre elementos 7violentos8$
(ndignado pelo 7"AS1A8 com o qual os zapatistas responderam Cs amea'as do governo federal, 2on Pederico pedia
que os matassem, ah simU, isso sim, respeitando plenamente os direitos humanos$
1rs aspectos fundamentais est&o em /ogo na atual crise do di!logo entre o -4#% e o governo federal$
0 primeiro que, sem o cumprimento dos acordos, o di!logo e a negocia'&o deiam de ter sentido e
pro/e'&o$ =uando um aspecto essencial a reinser'&o dos rebeldes na vida civil e pacfica, o acordo mnimo de
respeitar a sua vida, liberdade e bens torna5se uma mentira de conseqRncias mortais$
0 segundo, que a na'&o deve reconhecer que est! formada por etnias diferentes e pode sobreviver e crescer
reconhecendo estas diferen'as$ A quest&o indgena nacional$ %&o s porque temos indgenas em todo o territrio
meicano ou porque eles s&o parte essencial da histria deste pas$ 1ambm porque sua diferen'a dese/a tornar5se
unidade com os outros que fazem o )ico de ho/e$ ;econhecer esta diferen'a na lei m!ima da repAblica e inclu5la
num pro/eto de %a'&o #ivre, independente e soberana, fazer /usti'a e possibilitar a defesa da 3!tria diante de sua
liquida'&o pelas trocas comerciais$
0 terceiro, que na resolu'&o desta nova crise est! em /ogo a op'&o pelo di!logo e a negocia'&o como
caminho v!lido e eficaz para resolver as demandas dos cidad&os$ 0 dese/o de mudan'as pacficas e civis torna5se
uma cegueira idiota quando ele usado apenas para buscar perder tempo na solu'&o dos problemas fundamentais da
%a'&o$
%estes momentos, n&o est! em /ogo apenas a paz ou a guerra$
A primeira, a paz, ser! fr!gil e mentirosa se n&o for construda sobre bases firmes de seriedade em seus
compromissos e em seu cumprimento, de um reconhecimento positivo da diferen'a, da viabilidade e efic!cia no uso
da raz&o e do entendimento$
A outra, a guerra, n&o s ir! desencadear for'as incontrol!veis, como tambm atrasar!, sem resolver, uma
eplos&o que poder! ocorrer a qualquer momento e em qualquer lugar$ %a Amrica #atina eistem v!rios eemplos
admoestadores: no 3eru, o senhor Pu/imori respondeu com a guerra Cs demandas sociais e polticas dos grupos
armados, acreditou t5los aniquilados e agora os v aparecer de novo onde menos esperava$
%o )ico, o governo federal deve responder se mantm ou n&o a palavra dada, se vai reconhecer a
realidade que sustenta a %a'&o, se a raz&o vale mais do que a for'a$ Suas respostas /! est&o sendo adiantadas nas
amea'as eplcitas e implcitas que esban/a a partir do sudeste meicano$ %a falta de compromisso, a palavra do
governo apenas uma mercadoria qualquer que est! a venda, s que agora est! muito mais desgastada$ A realidade
plural e heterognea disfar'ada a gosto com a tosca maquiagem dos blindados militares$ 3ara o governo n&o eiste
uma alternativa entre a raz&o e a for'a@ a primeira lhe falta totalmente e, por isso, a segunda empurra o fiel da
balan'a rumo C violncia$ 0 supremo governo est! se preparando para lan'ar m&o da Anica maioria que realmente
detm: a da for'a militar$
A Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o, o 3oder #egislativo e os 3artidos 3olticos dever&o enfrentar e
resolver as quest.es que, a seu tempo, a histria promete lhes colocar$
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A pr!tica da encomienda havia sido instituda em *LBH$ 0s indgenas eram 7encomendados8 pelo prazo de duas vidas 9a deles e de seus
descendentes: aos conquistadores e colonizadores para que estes os 7catequizassem8$ )as, como os ndios deviam ao 7encomendero8
servi'os pessoais e tributos econ>micos, acabavam tornando5se escravos dos conquistadores$
54
1odos os meicanos, esta 7sociedade civil8 que tanto incomoda os burocratas de todo o quadro poltico,
tambm devem responder a algumas perguntas: =uanto tempo pode durar um governo sem palavra? =ual o seu
rumo se ele n&o reconhece a realidade em que vive? 3ara onde est! indo se a Anica raz&o que invoca a da for'a?
3or que acreditar nele se n&o cumpre o que pactua? =uando ser! que a histria o submeter! a uma presta'&o de
contas? Como argumentar que a raz&o e n&o a for'a o caminho a ser percorrido?
0 melhor do movimento indgena nacional e independente, este que se encontra e comp.e o Congresso
%acional (ndgena 3ermanente, /! adianta as respostas que o seu sangue digno lhe sugere e aconselha$ 2iante da
confusa e atrapalhada campanha do governo nos meios de comunica'&o, onde na falta de raz.es e argumentos foram
despe/adas mentiras e fantasmas, organiza'.es indgenas de todas as partes do )ico falam e assumem o que lhes
pertence: o direito a um lugar digno e n&o ecludente no interior da %a'&o$
#onge das p!ginas dos /ornais e dos hor!rios nobres do r!dio e da televis&o, os povos indgenas se falam e se
encontram passando por cima dos cercos militares que o governo lhe imp.e$ Dma frase resume a inquieta'&o
morena: 7%unca mais haver! um )ico sem ns8$ A pergunta, 7quem fala estas palavras8 tem resposta, mas, quem
as escuta e compreende?
2izem os mais velhos entre os velhos s!bios indgenas, que eistem homens com um cora'&o t&o pequeno
que nele n&o cabe a palavra verdadeira$ 0s maiores s!bios dizem que a terra castiga estes cora'.es pequenos
deiando5os surdos e cegos$
0s m!imos governos andam surdos e cegos, por isso de seus peitos vazios saem tantos gritos e tantas
mentiras$ Surdo e cego o governo se aparelha para pegar e matar os que n&o v e n&o escuta$
A prepara'&o da campanha militar do governo /! come'ou$ 0 ercito federal lota os seus quartis de tropas
e armamentos, as patrulhas militares dobram o nAmero de seus integrantes, avi.es e helicpteros treinam uma
interven'&o cirArgica, os 3Ablicos )inistrios se preparam para dar conta dos presos e dos cad!veres$ A ordem de
ataque /! est! na mesa do alto comando da divis&o chamada de 7Por'a 1arefa Arco5ris8 do -rcito Pederal
)eicano$ Chegou acompanhada de uma promessa presidencial: 7desta vez n&o voltaremos atr!s8$
%os meios de comunica'&o, os francos atiradores de
tintas de todas as tendncias disputam os cheques que fluem
de forma desordenada da Secretaria de Toverno$ Ainda que
as balas a serem disparadas se/am poucas, v&o precisar de
muitas mentiras para que o mundo possa digerir o chumbo e
a impotncia que o levam$ 0 ttrico banquete se aproima e
as ratazanas da caneta afiam os dentes e as contas banc!rias$
%as montanhas do sudeste meicano, os rebeldes zapatistas, indgenas em sua maioria, resistem e esperam
respostas$ Ao seu lado est&o a raz&o, a histria e a legitimidade$ As for'as armadas do governo desdobram sua
sombra de morte sobre a dignidade que anima aqueles que vivem e morrem o 7para todos tudo, nada para ns8, mas
a rendi'&o n&o est! nos planos deles$ Sabem, como /! disseram os primeiros deuses que deram origem ao mundo, que
se render morrer de afli'&o e que lutar para ser alegria que a/uda a fazer sair o fio sutil da esperan'a$
2esta vez, os zapatistas n&o respondem, apenas perguntam$
2esta vez, como em outras, os zapatistas, estes 7inc>modos8 e teimosos diferentes, sabem que n&o est&o ss$
2izem e repetem que chegou a hora de todos os que s&o diferentes$$$ porque$$$
-S1A %`0 O D)A 3-;TD%1A, - )D(10 )-%0S D)A ;-S30S1A$
0C )ltimo perguntador "oi :ancho, que perguntou=
! 4orventura, cae(a, assumirei outro governo& :airei da estreite#a do escudeiro& Ioltarei a ver minha mulher e
meus "ilhos&
! +overnar%s na tua casa ! disse a cae(a !, se l% tornares, ver%s tua mulher e teus "ilhos e, deixando de servir,
deixar%s de ser escudeiro.
! Meu Deus, que om> ! Disse :ancho ! Isto eu di#ia a mim mesmo. No diria nada mais o pro"eta 4ero +rullo>
! Idiota ! disse Don Auixote !, que queres que te respondam& No asta que as respostas que esta cae(a d%
correspondam ao que se lhe pergunta&
! 9asta sim ! respondeu :ancho !, mas eu sempre queria que ela dissesse algo mais.
3arte (($ Cap$ #Y((
Sem dAvida, algumas perguntas ficaram sem resposta$$$ ainda$ At quando pode ficar de p um sistema que
se baseia na intolerKncia e no desprezo$ At onde o 3oder est! disposto a chegar? =uantas guerrilhas, quantos
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protestos, quantas greves de fome, quantos escKndalos, quantas mortes ainda s&o necess!rias para que o 3oder que
governa ecluindo e impondo perceba que est! destruindo e est! se destruindo? =ue fazer diante de tanto cinza surdo
e cego? 3or que n&o tentar /untar estas cores? Como deiar de seguir este sonho? 0utros ventos come'ar&o a soprar
respostas$$$ e esperan'as$
<aleu$ SaAde$ 3or que esta lua parece viva de t&o cheia?
O /aneiro 9faz frio, chove e a madrugada se aproima trazendo nuvens negras:$ O *++J 92on Pernando
completa GL anos, Adelfo se consola lutando e ambos olham os indgenas meicanos escreverem sua prpria
histria:$ -ste o )ico e, ainda que voc n&o acredite, algum sorri$$$
2as montanhas do sudeste meicano
Subcomandante (nsurgente )arcos$
)ico, /aneiro de *++J$
3$S$ =ue reitera a sua necessidade$ 0:ancho ouviu as vo#es e, agarrando!se a seu amo, cingiu!o com os ra(os, e
disse!lhe= ! Como que estas di#em que vamos to alto, se alcan(am c% as suas vo#es, e parece que esto "alando
aqui, perto de n*s&
! No repares, :ancho, que, como estas coisas e estas volatarias vo "ora dos cursos ordin%rios, de mil lguas
ver%s e ouvir%s o que quiseres, e no me aperte tanto, que me "a#es cair= na verdade, no sei por que te turas,
nem por que te espantas, que ousarei $urar que nunca em todos os dia da minha vida montei em cavalgadura de
passo mais sereno, parece at que no samos do mesmo lugar. Desterra o medo, amigo, que e"etivamente a coisa
vai como h% de ir, e n*s de vento em popa3.
3arte (($ Cap$ Y#($
,arta D ,O,O1)
Senhores #egisladores:
Aps muitos contratempos 9nos quais se incluem o cerco e a vigilKncia militares, os constantes
patrulhamentos areos e terrestres, o mau tempo, o isolamento e os etcteras que a guerra e a selva se encarregam de
somar e multiplicar:, conseguimos receber a sua carta aberta C popula'&o de I6 de mar'o de *++J, ou se/a, se n&o
nos falha a memria, quase dois meses depois que pedimos que definissem a sua posi'&o diante da crise terminal
provocada pelo governo com sua contraproposta de reforma constitucional em matria de direitos indgenas$
Contudo, a sua carta est! infestada de imprecis.es, omiss.es e meias verdades$ 3or isso, me permitam fazer
um breve resumo dos fatos e evitar assim que o seu teto contribua a alimentar a atual confus&o que a campanha de
contra5informa'&o do governo provocou nos Altimos dias$ <amos l!$
%o final de agosto de *++H 9oito meses depois da assinatura dos acordos que n&o foram cumpridos:, as
bases de apoio do -4#% ordenaram ao CC;(5CT que suspendesse a sua participa'&o no di!logo de San Andrs$ A
suspens&o foi motivada pela falta de seriedade do governo em rela'&o ao di!logo$ 0 descumprimento dos acordos
assinados, os presos polticos, a persegui'&o militar e paramilitar, a manuten'&o de uma delega'&o racista e
incompetente e a falta de propostas srias em torno do tema da democracia e da /usti'a, s&o apenas uma amostra das
verdadeiras inten'.es do governo em sua guerra contra os indgenas meicanos$ Poi neste conteto que colocamos as
nossas cinco condi'.es para a retomada do di!logo$ 9Com certeza, o -4#% pediu, e continua pedindo, um
interlocutor do governo com capacidade de decis&o, vontade poltica e respeito C delega'&o zapatista, e n&o o
7fortalecimento de uma interlocu'&o governamental8, como vocs dizem em sua carta:$ 0 desconhecimento do
senhor 4edillo em rela'&o aos acordos assinados pela sua delega'&o confirma que os senhores "ernal e 2el <alle n&o
tinham, e n&o tem, nenhum poder de decis&o$ 2e sua falta de vontade poltica e de respeito, a prpria histria se
encarrega de falar$
A C0C03A prop>s ent&o uma srie de iniciativas para a retomada do di!logo$ Poram estabelecidas as
chamadas 7reuni.es tripartites8 entre a C0%A(, a C0C03A e o -4#% para discutir e encontrar sadas n&o s para
resolver esta crise, como para redefinir o conteto do di!logo e torn!5lo mais r!pido$ 2e fato, a comiss&o
governamental havia sido colocada de lado e um novo ator, a C0C03A, entrava em cena$ 0s senhores "ernal e 2el
<alle faziam com que este processo atravessasse uma crise cada vez mais profunda e o fracasso do seu mtodo /!
havia sido comprovado$
2epois de instalar a comiss&o encarregada de fazer prosseguir o di!logo 9n&o sem antes ter retirado
importantes obst!culos colocados pelos representantes do governo:, a C0C03A chamou para si a tarefa de fazer
cumprir os acordos assinados entre o governo e o -4#% na mesa sobre 2ireitos e Cultura (ndgena$ 0 -4#% aceitou
que a C0C03A trabalhasse a iniciativa de ;eforma Constitucional, tarefa esta que tornava possvel o seu papel de
ator coad/uvante$ -nt&o, para construir esta iniciativa, a C0C03A, nesta etapa, assumiu a tarefa de simples
entregador de recados 9apesar da nossa advertncia de que isso n&o daria nenhum resultado: e apresentou a
56
propostas de cada parte ao seu oponente$ Pracassado este mtodo 9como /! havia fracassado na mesa de San Andrs:
as partes concordaram que a C0C03A redigisse um documento sobre os acordos e que tanto o -4#% como o
governo federal se pronunciassem sobre este documento$
<ocs se lembram que, uma vez obtido o acordo das partes para que a C0C03A redigisse um Anico
documento 97para que n&o houvesse apenas uma troca de propostas por tempo ilimitado8, palavras tetuais de
vocs:, que sobre este documento se definiriam as respectivas posi'.es e, em seguida, vocs trabalhariam uma
proposta de iniciativa de lei$ =uando vocs apresentaram o seu documento no dia ,+ de novembro de *++H
advertindo5nos de que este era o Altimo esfor'o da C0C03A, que ela s aceitaria um sim ou um n&o ao documento e
que, na hiptese de uma resposta negativa de qualquer uma das partes, vocs disseram que a C0C03A consideraria
fracassado o seu esfor'o de contribuir para o di!logo e se dissolveria$ %a ocasi&o, vocs nos disseram que a mesma
advertncia havia sido colocada para o governo federal$ %s reconhecemos que o esfor'o da C0C03A era Atil e que,
apesar de n&o incorporar a totalidade dos Acordos de San Andrs sobre este tema, representava um avan'o$
-m seguida, 9continuamos pedindo a/uda C memria:, como vocs se lembram, o secret!rio de governo 9acho
que ainda -milio Chua]ffet Chemor: aceitou o documento e lhes pediu apenas que esperassem a volta do senhor
4edillo 9que na ocasi&o estava via/ando: para tornar pAblica a sua aceita'&o$ 3osteriormente, assistimos C covardia
do senhor Chua]ffet e C sua falta de honestidade quando negou que tivesse aceitado o teto, alegando que sequer o
havia lido e que sua resposta havia sido afirmativa porque na ocasi&o encontrava5se sob o efeito de uma conhecida
9por ele: bebida alcolica chamada 7chinch*n3 9ou algo parecido:$ Poi isso que o senhor 4edillo disse a vocs e nos
pediu tempo para dar a sua resposta 9ou, talvez, para deiar que o senhor Chua]ffet se recuperasse dos efeitos da
bebida:$ 2uas semanas mais tarde, o governo respondeu com uma autntica contraproposta que n&o s ignorava o
teto da C0C03A, como pretendia renegociar toda a mesa sobre 2ireitos e Cultura (ndgenas$ %s conhecemos o
documento do governo e o recha'amos de forma clara$ 2esde ent&o, /! faz dois meses que pedimos C C0C03A para
que tomasse uma atitude diante das pretens.es do governo$
0 n&o zapatista C proposta de 4edillo desencadeou um rico e intenso debate sobre o tema dos direitos
indgenas a nvel nacional e internacional$ Sobretudo os pontos sobre autonomia, normatiza'&o e participa'&o
poltica dos povos indgenas suscitaram interven'.es e opini.es interessantes e esclarecedoras$ 0 senhor 4edillo n&o
encontrou nenhum apoio inteligente aos seus fr!geis argumentos contra o reconhecimento dos direitos histricos dos
povos indgenas$ A ece'&o do novo idelogo do fascismo meicano, (gn!cio "urgoa 0rihuela, nenhuma outra voz
se atreveu a dar eco ao fantasma da balcaniza'&o$ (sso fez com que o prprio 4edillo empunhasse a gasta bandeira
do racismo e, seguido pela Secretaria de Toverno 9com ou sem os efeitos da chinch*n, quem pode diz5lo?:,
insistisse no n&o cumprimento dos compromissos que seus representantes haviam assinado no dia *H de fevereiro de
*++H$
-m menos de duas semanas, o governo perdeu o debate nacional e /! n&o tinha argumentos para recha'ar a
proposta da C0C03A$ A isso se seguiram o silncio e as tentativas de minimizar a crise final do di!logo entre o
governo e o -4#%$ Picou logo evidente que o governo n&o tinha, e n&o tem, argumentos para recha'ar a proposta da
C0C03A e n&o cumpriu com a palavra dada$ A verdadeira quest&o essa: os acontecimentos revelaram com clareza
e contundncia que o -ecutivo Pederal nunca teve inten'&o de cumprir os acordos e resolver o conflito pela via
pacfica$ Somente o autoritarismo, a prepotncia e a cegueira, que s&o prprias do presidencialismo, levaram ao pior
momento da crise, este que a sua resposta agora vai delineando, senhores parlamentares$
)as h! algo mais, senhores parlamentares: a sua carta omite a quest&o principal$ =ual a sua posi'&o
diante da contraproposta do governo federal? 1alvez se/a bom conhec5la agora que, praticamente, foram colocados
C margem do processo pelo prprio governo federal$
A sua carta aberta diz que vocs defendem a proposta do dia ,+ de novembro de *++H$ )as, as
considera'.es que colocam contradizem esta afirma'&o, pois, alm de n&o lev!5la adiante, prop.em reabrir a
negocia'&o$ %&o? "om, claro, n&o prop.em retomar a negocia'&o$ %a verdade, est&o propondo que tudo volte a
estaca zero, que a gente a/a como se nada tivesse acontecido, como se a guerra, o di!logo, a negocia'&o, a trai'&o, o
cerco militar, a persegui'&o, a mentira, o engano, as chantagens, o racismo, etc$, n&o tivessem eistido$ %os prop.em
que voltemos atr!s$ Atr!s at onde? At a trai'&o de + de fevereiro de *++L?
B+
<ocs dizem que a maioria dos que foram consultados acreditam que o teto do governo pode ser
aperfei'oado, que o problema evitar 7imprecis.es e confus.es quanto ao seu alcance, interpreta'&o e conteAdo8
9ponto 6 da sua carta:$ %&o assim@ e o debate pAblico demonstrou isso$ A maioria dos que se pronunciaram sobre
este tema diz que o problema poltico e articula5se em torno dos trs eios da estratgia atual 9se que eiste: do
governo federal em rela'&o ao -4#%: a: %&o reconhecer os direitos dos povos indgenas@ b: %&o cumprir os acordos
assinados@ c: %&o resolver o conflito pela via pacfica$
<ocs afirmam que 7o procedimento tra'ado pela C0C03A n&o alcan'ou o seu ob/etivo porque as partes
n&o aceitavam o teto proposto8 9ponto L da sua carta:$ A verdade que as partes aceitaram o teto proposto pela
39
%este dia, 4edillo apareceu na mdia anunciando que havia sido descoberta a verdadeira identidade dos dirigentes zapatistas e /! haviam
sido epedidas as ordens de pris&o$ Com base nesta declara'&o, anunciada /ustamente no momento em que se empreendiam os esfor'os
para o di!logo, o governo federal lan'ava uma vasta ofensiva militar contra as comunidades indgenas que constituam as bases de apoio do
-4#% e prendia v!rios civis sob a acusa'&o de pertencer ao -4#% e de estar preparando a'.es de sabotagem$
57
C0C03A, mas uma delas 9o governo federal: desmentiu e voltou atr!s, alegando a embriaguez do titular da
Secretaria de Toverno$
Fusto agora que se renova o 3oder #egislativo Pederal, nos preocupa o que vocs assinalam no ponto H da
sua carta: 7A C0C03A considera que enviar unilateralmente a proposta original como iniciativa prpria /unto ao
Congresso da Dni&o, uma a'&o que n&o teria viabilidade de aprova'&o legislativa8$ 2! calafrios$ Aqui a C0C03A
reconhece que o 3oder #egislativo n&o independente do -ecutivo$ Caso reconhe'am esta inviabilidade, o que ir&o
dizer os partidos polticos na campanha eleitoral que se encerra no dia H de /ulho de *++J? 3ara que participar das
elei'.es para o Congresso se as iniciativas que n&o s&o do -ecutivo n&o tem condi'.es de passar?
%a sua carta, senhores parlamentares, esquecem5se que uma das partes, o governo federal, a se negar a
cumprir o que foi estabelecido e, portanto, torna impossvel a continua'&o do processo de paz$ A C0C03A solicita
uma reuni&o como se estivesse ignorando que as condi'.es militares mudaram, que a persegui'&o contra os
dirigentes do -4#% aumentou 9detalhe: novas posi'.es militares, que fecham o cerco t!tico sobre a zona de
Aguascalientes de #a ;ealidad, intensificaram a persegui'&o@ grandes colunas de artilharia terrestre 5 trs vezes
maiores em nAmero e trs vezes mais freqRentes 5 ocupam o caminho que leva a #a ;ealidad@ temos constantes
patrulhamentos areos noturnos@ uma alian'a descarada entre /agun'os e for'as policiais no norte de Chiapas@
aumento dos despe/os@ unidades especiais do ercito recolhendo dados e procurando os dirigentes zapatistas@
aumento das deser'.es nas fileiras federais diante da certeza de uma ofensiva governamental iminente: e que a
confian'a sofreu um golpe mortal$
As posi'.es da C0C03A s&o estabelecidas por consenso$ (sto significa que os quatro partidos polticos
representados na comiss&o legislativa federal est&o de acordo com sua derrota e subordina'&o ao -ecutivo? 3or que
e como se chegou a este consenso? 0nde ficou a 7saud!vel distKncia8 entre 4edillo e o 3;(? 0 que foi oferecido aos
partidos de oposi'&o para que decidissem apoiar esta rendi'&o da C0C03A e dar seu apoio ao 3;( e a 4edillo em
seus planos de etermnio?
<ocs demoraram quase dois meses para marcar a sua posi'&o diante da negativa do governo de cumprir os
acordos de San Andrs$ ;espondem /ustamente agora que na selva as chuvas come'am a cessar e que as for'as
governamentais tem melhores condi'.es clim!ticas para um ataque militar$
Senhores parlamentares, o golpe presidencialista que os p.e de lado, somado Cs condi'.es de misria que o
chamado 7perodo da seca8 imp.e aos povos indgenas em Chiapas, pressup.em que isto nos obrigar! a aceitar as
pretens.es do senhor 4edillo de voltar atr!s no cumprimento dos acordos que a sua delega'&o assinou em San
Andrs h! mais de um ano$ 0 governo pretende usar a C0C03A como a/uda para a guerra$
Senhores parlamentares, vocs devem estar supondo que a sua posi'&o ir! destravar o di!logo e tornar!
possvel a retomada do processo de paz$ -nganam5se$ 2esse /eito n&o se destrava o di!logo e sim o se coloca em
ponto de ruptura$
%&o podemos esquecer que a C0C03A a Anica que pode declarar a ruptura do di!logo$ O de esperar que
aps obrig!5la a aceitar a negativa do governo em cumprir os acordos, o senhor 4edillo pretenda que a C0C03A lhe
outorgue a legalidade para o ataque militar$ 3ara isso, ele precisa que se/a declarada a ruptura do di!logo$
A ruptura significa a guerra$ A eterna amea'a com a qual a delega'&o governamental acreditava poder
suprir C sua mediocridade e C sua falta de inteligncia e criatividade$ A ruptura e a guerra, o medo que obrigou a
media'&o a titubear e a colocar5se de lado$ A ruptura e a guerra, a amea'a com a qual se pretende dobrar e comprar
9e nisso fracassaram: a conscincia de assessores e convidados do -4#%$
A ruptura e a guerra$ %&o temos medo delas, as imagin!vamos desde que o governo dava mostras de
aparentar as solu'.es e reiterar os problemas@ nos preparamos para ela@ estamos prontos$
Aps os Altimos sinais 9entre os quais se inclui a carta de vocs:, isso n&o nos surpreenderia$
1alvez a Secretaria de Toverno trate de nos fazer passar como o preteto que o governo dos -stados Dnidos
precisava encontrar para 7provocar uma crise no )ico8$
58
)as, Chua]ffet e os gringos enganam5se se pensam que ns vamos nos prestar a este /ogo, ou vamos
permitir que se apoderem da pouca soberania nacional que Salinas e 4edillo deiaram aos meicanos$ Se necess!rio
for, lutaremos@ mas n&o para que os estrangeiros possam se beneficiar$
%s, os indgenas e mesti'os do -4#%, queremos ser parte do )ico, de um pas livre, soberano e
independente$ 0 )ico de ho/e n&o assim, mas ns o transformaremos, n&o o fragmentaremos$
"om, mas isto um outro assunto$ <oltamos C sua carta e C crise do di!logo$
Senhores parlamentares, este o resumo da situa'&o:
Poi acordado que haveria uma reforma constitucional$ %&o se cumpriu$
Poi acordado que a C0C03A a elaboraria$ %&o se cumpriu$
Poi acordado que se aceitaria a proposta da C0C03A$ %&o se cumpriu$
Poi acordado que a C0C03A n&o aceitaria contrapropostas, e sim somente as posi'.es sobre seu
documento$ %&o se cumpriu$
-m nenhum destes casos o -4#% a descumprir os acordos$
-nquanto se multiplicam os descumprimentos, o -rcito Pederal avan'a em suas posi'.es 9em -l Corozo
tem um novo destacamento de *II federais dedicados a embriagar5se e a estuprar mulheres indgenas do 3;(@ outra
unidade tomou posi'&o em #uis -spinoza:, envia unidades especiais para ca(ar os dirigentes zapatistas 9por todos os
cantos pergunta5se por Marcos@ quantas armas possui@ quantas balas@ quantas pessoas o acompanham e onde est! o
seu acampamento:, fecha ainda mais os cercos estratgicos e t!ticos 9a comunidade de #a ;ealidad, onde
costum!vamos nos reunir com vocs, est! praticamente sitiada e todos os dias vigiada por grandes colunas de
veculos de artilharia e tropas especiais de assalto:, inventam5se despe/os para provocar choques armados 93alenque,
Chiapas, o eemplo de ho/e:, garante5se impunidade e apoio policial Cs guardas lancas 9a comunidade 3araso,
em Sabanilla, vive em estado de ece'&o:, perseguem5se e assassinam5se os indgenas 9o norte, sempre o norte
chiapaneco:, perseguem5se e colocam5se na cadeia os assessores do -4#% que acreditavam que era possvel a paz
com /usti'a e dignidade, enquanto alguns de vocs falam somente para eigir a etin'&o da C0%A($
Alguns dias atr!s, os dirigentes indgenas da organiza'&o pacfica YiZ%ich, Prancisco Tonz!lez Tutirrez e
;amn 3arcero )artinez, dois padres /esutas, Tonzalez ;osa )orales e Fernimo Alberto Eern!ndez #pez 9este
Altimo foi assessor do -4#% no processo de paz:, foram detidos e torturados depois que a criminosa polcia do
igualmente criminoso ;uiz Perro destruiu casas indgenas em Chiapas$ 0 destacamento da herica polcia estatal que
realizou o despe/o foi dirigido por ricos criadores de gado cu/a incompetncia provocou um fogo cruzado entre os
prprios policiais$ ;esultado: mortos e feridos entre as for'as do -stado$ 0s nomes dos verdadeiros respons!veis
desse enfrentamento e seus resultados? ;esposta: os criadores de gado )anuel Euerta e os irm&os ;aul e Favier
3adilla "altr!n$ )as o scio de ;aul Salinas de Tortari n&o podia aceitar publicamente que a sua polcia estivesse a
servi'o dos criadores de gado, assim inventou um ataque, e o -rcito Pederal e a Secretaria de Toverno forneceram
os nomes dos que deveriam aparecer como culpados.
<ocs pensam que ns vamos permanecer impassveis? Acham mesmo que ficaremos calados?
%o ponto , de sua carta, <ocs dizem que 7a C0C03A tem por lei o mandato de a/udar no processo de
pacifica'&o8$ Acabei de apresentar um resumo do clima poltico e militar em que vivemos por aqui, a quil>metros de
seus escritrios em -l Caballito$
Apesar do silncio nos meios de comunica'&o nacionais@ apesar das aprimoradas e contraditrias
declara'.es do porta5voz da 3residncia@ apesar das campanhas eleitorais@ apesar das pesquisas de popularidade@
apesar de alguns estarem pensando que a nossa advertncia em rela'&o C inevitabilidade da guerra soa repetitiva,
cansada, ma'ante, vazia e inAtil@ apesar de tudo isso, a paz afasta5se cada vez mais das terras meicanas$ Assim
senhores parlamentares, permitam5me que lhes pergunte: o que est&o fazendo para resolver isso tudo?
<ocs dizem que buscam solu'.es alternativas 7entre as quais a reconstru'&o da interlocu'&o direta entre as
partes8 9ponto J da sua carta:$ A inten'&o de desfazer5se da Comiss&o %acional de (ntermedia'&o, velha obsess&o do
governo da qual agora vocs fazem eco, uma caracterstica da neutralidade da C0C03A? 1em a ver com a
deten'&o em 3alenque dos padres da diocese de San Cristbal? O necess!rio queimar casas de pobres indgenas,
provocar choques armados, matan'as entre policiais, "a#er aparecer revlveres nas m&os de pacficos sacerdotes e
repetir como papagaios a mentira de que 7nada est! acima da lei8, tudo isso para desfazer5se da media'&o? 1udo
isso para acompanhar a solicitude da C0C03A de reconstruir a interlocu'&o direta entre as partes?
0 governo repete que quer dialogar$ 2o que vamos falar? =uem ou o que nos garantir! que esta triste
histria de engana'&o dos indgenas meicanos n&o se repetir! novamente? 0 que que ser! pactuado agora e n&o
ser! cumprido amanh&? <amos arriscar tudo para que tudo continue como est!? <amos permitir que nos traiam
outra vez? 0 governo tentar! novamente enganar o )ico e o mundo fingindo um di!logo e una solu'&o poltica?
%&o, o governo n&o quer o di!logo$ "usca desesperadamente uma raz&o e os argumentos que lhe permitem
uma maior utiliza'&o da for'a militar$ 2eiei5os, que recomecem a guerra, que tentem ver se o tempo nos derrota,
que busquem o assassinato, que repitam enganos e mentiras, que repartam todo o dinheiro que quiserem entre os
meios de comunica'&o, que procurem fechar bocas e p!ginas, que mintam com programas sociais que enriquecem
apenas a liga dos ladr.es de ;uiz Perro, -r!clito 4epeda e do bando que os acompanha, que ignorem, que esque'am,
que matem$
59
-stamos aqui$ %&o nos deiaremos enganar, n&o nos renderemos, lutaremos, se necess!rio morreremos, mas
haver! democracia, liberdade e /usti'a para os povos indgenas e para todos os meicanos$
:enhores parlamentares=
A aposta do governo clara, mas se enganam se acham que a misria e a press&o militar ser&o capazes de
nos render$ -nganam5se, se acham que a nossa 7baia popularidade na opini&o pAblica8 nos preocupa e nos obriga a
aceitar qualquer coisa para n&o perder ibope$ -nganam5se, se acham que o medo da morte e da destrui'&o nos
for'ar! a um di!logo estril e mentiroso$
%&o temos privilgios polticos a preservar, nem um ndice de popularidade a manter, nem uma porcentagem
nas pesquisas de opini&o que precise ser melhorada, nem um cargo que dependa de elei'&o popular para ser ganho,
nem um sistema poltico podre a salvar$ %&o temos nada a n&o ser a nossa dignidade$ Algum tem que dizer basta,
algum tem que ter honra, algum tem que ter palavra, algum tem que ser coerente$
-st! claro que ns nada temos a perder, por isso repetimos a vocs, ao governo, aos partidos polticos, ao
)ico e ao mundo: "astaU - reafirmamos a honra, a palavra e a coerncia$
%&o dialogaremos com o governo federal enquanto n&o se cumpram as condi'.es mnimas que fa'am do
processo de paz algo srio, /usto e digno$
6I
"om, isto tudo$ SaAde e que o pesadelo que continua, sirva, de uma maneira ou de outra, para parir o
amanh&$
2as montanhas do sudeste meicano
Subcomandante (nsurgente )arcos$
)ico + de mar'o de *++J$
>en!agem ao! moradore! de Tierra E Libertad
(rm&os e irm&s do municpio rebelde 1ierra ] #ibertad
1(-;;A X #("-;1A2, foi a consigna'&o do nosso grande general -miliano 4apata, comandante em chefe
do -rcito #ibertador do Sul$
-m homenagem C consigna'&o do general 4apata, chamamos 1(-;;A X #("-;1A2 a nossa cabeceira
municipal do nosso conselho municipal em rebeldia e com este nome o damos a conhecer ao povo do )ico e ao
mundo$
Pelicidades aos que ho/e mandam obedecendo neste municpio$
Pelicidades a todos os homens, mulheres, anci&os e crian'as que mandam e obedecem a este Conselho
)unicipal 4apatista em rebeldia$
Pelicidades a todos ns, homens e mulheres que aprendemos e sabemos nos governar com democracia,
#iberdade e Fusti'a$
40
0s pontos principais dos Acordos de San Andrs, o pro/eto de ;eforma Constitucional sobre 2ireitos (ndgenas da C0C03A e aquele
que foi enviado ao 3arlamento pelo Toverno 4edillo encontram5se num quadro comparativo no final desta apostila$ 3ara facilitar aos
nossos leitores o entendimento das diferen'as entre o teto da C0C03A e o do governo, aneamos um comunicado do -4#% que comenta
a proposta governamental$
60
(rm&os e irm&s este o sonho que ns sonhamos e que sonharam os nossos companheiros que caram no dia
*\ de /aneiro de *++6$ - no dia *+ de dezembro de *++6, o -4#%, deu a conhecer ao povo do )ico e ao mundo,
mas, sobretudo, ao mau governo, os BG municpios zapatistas em rebeldia, desconhecendo, assim, os municpios que
o mau governo nos impunha$ - este um dos Conselhos )unicipais que ho/e,
homens e mulheres com os cora'.es cheios de alegria e de esperan'a que aqui
estamos, podemos inaugurar porque ns, os vivos e os mortos, soubemos
conquist!5lo$
3orque com nossos povos resistimos nas montanhas e nas cidades e ho/e continuamos a resistir com nossa
rebeldia e com as armas contra o mau governo$
Atravs da guerra, o governo procurou tirar5nos nossos municpios$ 2os nossos municpios, poder&o nos
tirar a sede, o lugar onde se instala o Conselho )unicipal, como aconteceu com os companheiros de SA% 3-2;0
2- )(CE0ACA% do municpio de Tuadalupe 1epe]ac, mas dos municpios rebeldes n&o conseguir&o tirar a nossa
dignidade$ Eo/e, continuamos trabalhando, avan'ando com um nAmero maior de povos que est&o participando
conosco, lutando conosco, governando conosco$
4edillo quer nos governar para manter5nos sob seu controle, divididos, enganados e eplorados@ nos quer obedientes
e que n&o mandemos em ns mesmos, que deiemos que ele mande para que possa fazer o que interessa a ele e n&o o
que interessa ao povo$ - quer que a gente continue sem dizer nada quando est&o trabalhando mal, pois, se lhe
dizemos algo, a sua resposta a pris&o ou a morte$ %&o podemos par!5los quando traem ou roubam, e s&o t&o surdos
e cegos que para eles ns n&o valemos nada quando lhes falamos$ #embram de ns apenas quando est&o em
campanha e, como candidatos, fazem um monte de promessas que arrancam os nossos votos$ 2e que democracia
falam estes senhores? 2e que liberdade? 2e que /usti'a? 2e que paz social? Se quando lutamos por nossos direitos
nos chamam de assassinos e terroristas contra os quais se deve agir com todo o rigor da lei e com toda a for'a do
-stado$ 2e qualquer maneira, n&o um governo eleito pelo povo, nem um governo que se interessa pelo seu povo,
um ladr&o como muitos e5governos que se enriqueceram$
%&o h! nenhuma rela'&o de confian'a em rela'&o a ns e tudo aquilo que nos poder&o dar porque
acreditam que desta forma nos deiar&o contentes e conformados$ )as a nossa dignidade n&o se conformar! e nem
se contentar! com sobras, migalhas ou esmolas$
(rm&os e irm&s, o trabalho de nos governar est! agora em nossas m&os, pedimos a todos vocs quanto segue:
*$ Apoiar nossas autoridades, porque elas tambm comem, se vestem e tem famlia, e porque elas n&o ganham
dinheiro@ o povo deve organizar5se para apoi!5las$
,$ A/ud!5las a ser um bom governo, consultando5as e fazendo com que ns saibamos mandar, mas, ao mesmo
tempo, cumprir e obedecer ao nosso governo$
B$ =ue aprendamos a corrigir quando eles falham para que saibam reconhecer os erros e corrigir5se, ou substitu5las
a depender da gravidade do assunto$
6$ =ue como povos digamos como queremos que se preste contas e se informe do trabalho de nossas autoridades,
quando e aonde, para que elas nos informem com suas verdades, escutem, dem respostas Cs nossas dAvidas e
Cs perguntas que possamos ter diante de seus informes at que fiquemos satisfeitos e esclarecidos quanto Cs
suas informa'.es e que, do mesmo modo, eles fiquem em rela'&o a ns$
L$ =ue quando tivermos que assinalar falhas ou erros de nossas autoridades, o fa'amos por escrito ou verbalmente
na presen'a das autoridades e isso o podemos fazer chegar at elas atravs de nossas autoridades dos e/idos$
6. 3edimos aos companheiros do Conselho )unicipal que cumpram e fa'am cumprir rigorosamente as leis
revolucion!rias$
6*
J$ altima, porm a mais importante$ 3edimos aos povos que procurem e ele/am companheiras para o Conselho
)unicipal para que possam tambm ser autoridades do nosso )unicpio$
41
0 nosso leitor poder! encontrar o con/unto das #eis ;evolucion!rias, divulgadas em dezembro de *++B, no Aneo B, p!gina *,B, desta
apostila$
61
C0)3A%E-(;0S - C0)3A%E-(;AS
A luta do -4#% est! aqui e est! com vocs$
-4#% lhes diz: lutemos companheiros, este o espa'o no qual podem estar todas as bases de apoio do
-4#% e as organiza'.es que /! n&o querem mais nada com o bandido do governo$ (rm&os camponeses, indgenas das
organiza'.es, aqueles que est&o conosco neste nosso governo, no qual acreditamos sim, porque ns o elegemos de
verdade, isto sim a #iberdade, a 2emocracia e o lugar onde todos /untos construiremos a Fusti'a$
O claro que o senhor 4edillo n&o gosta de nada disso porque /! n&o vamos mais nos deiar colocar debaio
dos seus ps$ %s tambm sabemos governar, sabemos fazer poltica, ns tambm temos idias para plane/ar e
realizar o trabalho em nosso benefcio$
0 difcil est! aqui, porque 4edillo e os ricos s&o completamente contra ns$ O por isso que lhes pedimos
for'a, decis&o e resistncia porque n&o vamos aceitar qualquer imposi'&o do seu governo$ %&o deiaremos passar
nada que n&o se/a decis&o dos nossos povos$
Adiante companheiros$ <amos p>r um fim aos LI6 anos de eplora'&o$
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
)ico, maio de *++J$
O no/o >"ico e !ua! no/a! realidade!
A quem nos escreve$
-m algum lugar da ;epAblica )eicana$
;ecebemos suas cartas com as sauda'.es e as perguntas que elas nos troueram$ A nome de todos os meus
companheiros e companheiras do -4#%, agrade'o todas as am!veis palavras que nos dedicam e assumimos a honra
que nos concedem ao reservar5nos um lugar em seus cora'.es$ %os surpreende que em meio C toda a parafern!lia
eleitoral que os bombardeia, tenham encontrado tempo e dedica'&o para pensar nos rebeldes indgenas que no
sudeste meicano continuam resistindo com dignidade na guerra que iniciamos, /! faz quase *BII dias, contra o
esquecimento e pela democracia, a liberdade e a /usti'a$
Sabemos que, para alguns, ns 7/! estamos fora de moda8$ A vergonha na cara e a dignidade parecem
condenadas a estar 7fora de moda8 por muito tempo$ )as tambm vocs percebem que h! pessoas, como vocs, que
ainda lembram o que aconteceu e acontece por aqui$ A memria uma sombra persistente 9como ns: que muitos
procuram ignorar$
"om, alm de cumprimentar a todos, queremos aproveitar para tentar responder Cs perguntas que nos
mandaram$ 1rataremos de n&o estendermos muito$
$. O! !on! do !ilAncio
2izia o velho Ant>nio que os mais velhos entre os deuses ensinaram aos homens a ler o cu e a terra$ %estas
duas grandes folhas do caderno do mundo 9disse o velho Ant>nio que disseram os deuses maiores, que deram origem
ao mundo:, os homens e mulheres verdadeiros podem ler a orienta'&o que vai guiar o seu cora'&o$
=uando o cu se cala, quando o sol e a lua reinam silenciosamente, e quando a terra esconde o seu trabalho
interno atr!s de sua casca dura, os homens e as mulheres de milho guardam a palavra e a trabalham pensando$
=uando o teto da terra grita com as nuvens, as chuvas e o vento, quando lua e sol s aparecem de vez em quando, e
quando a terra abre5se com o verde e a vida, os homens e mulheres verdadeiros fazem nascer novamente a palavra na
montanha que a sua casa e o seu caminho$
%estes dias que se passaram, ns 9e n&o somente ns: calamos$ Calamos para olhar dentro de ns, para
semearmo5nos novamente, para tornarmo5nos mais fortes, para que o cora'&o e a palavra encontrassem novos
lugares para crescer$ 3ara isto soou o nosso silncio$
Alguns, a maioria daqueles que tm o cora'&o e a esperan'a do lado esquerdo do peito, entendeu e entende
que eistem tempos de alvoro'o e de silncio, compreendem que, sobretudo quando vem debaio, o silncio pode
ecoar com for'a$$$
0utros pediram para falar$ Calar agora, diziam, seria ceder um espa'o conquistado, ou alegrar ainda mais as
/! alegres perspectivas que o poderoso alimenta sobre a nossa derrota$
0utros pediram que nos cal!ssemos, nos pediram 7humildade8, nos pediram para n&o 7atrapalhar8, nos
pediram para entender que n&o era a hora dos indgenas do -4#%, nos pediram para entender que era a hora dos
partidos polticos$ 3ediram humildade aos humildes, silncio aos mudos de sempre$
62
0s militares escutaram em nosso silncio o impossvel ito do cerco poltico pretendido com sua
parafern!lia$ 0 supremo imaginou 9e dese/ou: divis.es e epurgos terrveis no interior do zapatismo$ 3or isso,
aproveitando este silncio, o governo federal e o local aumentaram a press&o militar e o cerco em torno das
comunidades rebeldes$ 1entaram nos provocar para ter um preteto que lhes permitisse utilizar toda a sua for'a e
aliviar a crise que a sua campanha eleitoral come'ava a anunciar$ %s resistimos e, em silncio, continuamos
tecendo o futuro que merecemos$ Suas bravatas e desplantes chocaram5se algumas vezes com isso que se chama
dignidade$ Agora eles est&o mais fracos e ns somos um pouco mais fortes$ -ste foi o nosso silncio$
3ois esta foi a hora dos partidos, o seu momento, a sua con/untura e assim o conturbado e disputado centro
ideolgico p>de brilhar intensamente$ A hora das elei'.es, a hora das campanhas, serviu de term>metro da doen'a
terminal do sistema de partido de -stado e revelou a profundidade de sua crise ao questionar suas tradicionais
alquimias eleitorais: as pesquisas de inten'&o de voto voltaram5se contra ele@ a abertura dos meios de comunica'&o
dificultou o seu controle@ o pesado fardo de Carlos Salinas de Tortari converteu5se numa poderosa sombra que
encobriu todas as campanhas do 3;(@ o absurdo programa econ>mico do governo quer cobrar, nas urnas, a conta da
misria nacional@ a figura do presidente, redimensionada como lema da propaganda, converteu5se na melhor
propaganda eleitoral a favor$$$ da oposi'&o@ o medo da mudan'a e da violncia vem sendo superados pela certeza de
que o verdadeiro pesadelo o atual estado de paralisia e que a violncia a Anica oferta concreta que o atual sistema
poltico faz ao povo meicano$
Antes, os rudos que vem debaio foram usados para solidificar uma estrutura que, a cada dia, se assemelha
um pouco mais com a fotografia do solit!rio ataAde de Pidel <el!zquez$ )as, agora, /! n&o assim$ %em a rebeldia
dos professores, nem os choques com a guerrilha em Tuerrero, nem a descarada e impune militariza'&o do pas, nem
o desprezo que milh.es de indgenas receberam do sistema poltico em seu con/unto e que no 7festival eleitoral8
reafirma a sua condi'&o de sub5cidad&os gra'as ao descumprimento governamental dos acordos de San Andrs, nada
disso serviu para convencer5nos de que %a'&o e 3;( s&o equivalentes histricos$ Agora, o sistema poltico por meio
de um secret!rio de governo disfar'ado de especialista em vulc.es, resume suas esperan'as no apoio do 3opocatpetl
ao regime e torce para que ele impe'a que votem os que se manifestariam contra o 3;( no vale do )ico,
sepultando5os com cinzas e planos de emergncia diante de possveis desastres naturais$
6,
Agora que se encerraram as campanhas eleitorais, agora que cu e terra falam nas montanhas, ns zapatistas
dizemos a nossa palavra e reafirmamos$$$
=. ) propo!ta polCtica do *apati!mo
-m pocas de elei'.es, ou fora delas, nossa posi'&o poltica e tem sido clara$ %&o partid!ria, mas
tampouco sin>nimo de antipartido, n&o eleitoral, mas tambm n&o antieleitoral$ O contra o sistema de partido de
-stado, contra o presidencialismo, pela democracia, a liberdade, a /usti'a, de esquerda, n&o ecludente e
contr!ria ao neoliberalismo$
%&o s&o poucas as crticas que temos recebido por esta posi'&o de procurarmos construir a 7outra8 poltica,
e tambm n&o tm sido poucas as tentativas de mediatizar ou 7normalizar8 politicamente manifesta'.es cidad&s n&o
partid!rias$ 0 caso da Alian'a Cvica, C qual queria5se obrigar a renunciar ao seu direito de observa'&o eleitoral em
troca do seu 7registro8 como associa'&o poltica, uma pequena amostra do monoplio da poltica$ 0s partidos
polticos 9e alguns intelectuais que ocupam a presidncia do (P-: vem como antipartid!ria toda proposta que n&o
partid!ria$
)as, a 7outra8 poltica n&o procura ocupar o espa'o da poltica partid!ria, nasce da crise desta e tende a
ocupar o espa'o que n&o coberto pela a'&o dos partidos$ A 7outra8 poltica procura organizar5se para inverter a
lgica da poltica partid!ria, procura construir uma nova rela'&o da %a'&o com suas partes: cidad&os que tm direito
a s5lo em tempo integral, em suas diferen'as e especificidades, unidos por uma histria e pelo que ser! desta
histria$ -sta nova rela'&o envolve tanto o governo e os partidos polticos como os meios de comunica'&o, as igre/as,
o ercito, a iniciativa privada, as polcias, o 3oder Fudici!rio e o Congresso da Dni&o$
Eo/e, a poltica assunto para poucos indivduos@ democratiz!5la n&o significa ampliar estas elites ou
substitu5las por outras, e sim 7libertar8 a poltica do seqRestro em que mantida pelos polticos e 7lev!5la at os
debaio8, at aqueles que devem mandar e em quem reside a soberania: os cidad&os$ 0 7mandar obedecendo8
zapatista implica esta 7reviravolta8 da poltica, trata5se de um processo e n&o de um decreto$ 3ara descrev5lo com a
7modstia8 zapatista, uma revolu'&o que torna possvel a revolu'&o$
A hora dos partidos 9sin>nimo de perodo eleitoral: n&o deveria ser con/untural, e sim permanente$ Com os
partidos polticos envolvidos em tempo integral nas quest.es sociais e no respeito Cs especificidades indgenas, n&o
seriam necess!rias nem as organiza'.es armadas, nem as guerras, nem as rebeli.es indgenas, nem os silncios
impunes$ )as se n&o assim, se os partidos polticos n&o podem s5lo por tempo integral e sim apenas em poca de
elei'.es, ent&o devem reconhecer que eistem outras formas n&o partid!rias de fazer poltica, e devem dar5lhes
espa'o$
42
3opocatpetl: nome de uma regi&o dominada por vulc.es nas proimidades da Cidade do )ico$ As pesquisas eleitorais para o pleito
de H de /ulho apontavam Cuauhtmoc C!rdenas, da oposi'&o, como favorito ao governo do 2istrito Pederal, o que levava o governo do 3;(
a buscar qualquer epediente na tentativa de afastar a possibilidade de sua elei'&o$
63
A repulsa da classe poltica 9alm dos politiqueiros e dos que alme/am s5lo: a toda atividade poltica que
n&o se enquadra na lgica dos partidos e foge Cs suas 7regras do /ogo8, tem sido uma constante na nova realidade
meicana$
-m que consiste esta nova realidade meicana? O algo compleo, mas podemos apontar algumas
caractersticas 9sem delongar5nos em sua eplica'&o: do$$$
F. O no/o >"ico e !ua! no/a! realidade!.
Cs povos indgenas como atores sociais$ 2epois do levante zapatista de *++6, a concep'&o geral do que s&o
os povos indgenas vem se modificando radicalmente$ F! n&o s&o apenas um fragmento da histria do passado, e sim
uma parte ativa do presente$ 0 lema 7nunca mais um )ico sem ns8 levantado como bandeira pelo Congresso
%acional (ndgena mais que um anseio, uma advertncia: ou o futuro inclui os indgenas ou n&o teremos futuro$
-sta mensagem destina5se a toda a %a'&o$ #onge da lgica partid!ria, o movimento indgena 9como tem sido
evidenciado: n&o participa do entusiasmo urbano pelas composi'.es eleitorais$ 0 seu tempo diferente desse, o
presente tem sido de refle&o interna, reorganiza'&o e prepara'&o$ 0 sistema poltico meicano, includos os
partidos, n&o s ignorou a especificidade da poltica no pensamento e na vida indgena, como ficam desconcertados
pela distKncia C qual os indgenas se mantm em rela'&o Cs elei'.es e a tudo o que lhes diz respeito$
1 sociedade civil eLou os movimentos no partid%rios. Se *+GL e *+GG foram um indcio de insurgncia
civil, a partir de *++6 as mobiliza'.es n&o partid!rias 9efou aquelas nas quais os partidos n&o desempenham o papel
de protagonistas: tem se tornado mais freqRentes e mais importantes$ Algo aconteceu e acontece na sociedade
meicana, algo que anuncia que nada ser! como era antes$ 0 monoplio da poltica est! sendo cada vez mais
questionado$ )elhor prepara'&o para as elei'.es, uma mais eqRitativa e paulatina cidadaniza'&o do eleitorado$
=uando o termo de compara'&o o passado primo ou longnquo, podemos apreciar grandes diferen'as$ As
seguidas reformas eleitorais foram o resultado da interven'&o dos partidos de oposi'&o 93A%, 3C), 3SD), 3)S,
3;2:, mas, sobretudo, de uma atitude cidad& que abrange diversas manifesta'.es que v&o do abstencionismo como
forma de reprova'&o, at as mobiliza'.es contra as fraudes$ Sem dAvida, ainda falta muita coisa para que possamos
dizer que nas esferas eleitorais reina a imparcialidade$ A democracia eleitoral deveria incorporar, pelo menos, os
seguintes requisitos: equidade no acesso aos meios de comunica'&o, organismos totalmente cidad&os e independentes
para a organiza'&o dos comcios, um modelo confi!vel, transparncia no manuseio dos recursos econ>micos,
estabilidade poltica e social, governabilidade, que se/a assegurado o direito C informa'&o, abrir as portas da
participa'&o aos cidad&os e Cs organiza'.es n&o partid!rias, formas de participa'&o dos povos indgenas de acordo
com suas peculiaridades e respeito ao voto$ Eo/e em dia nenhum destes requisitos plenamente cumprido$ )esmo no
reduzido Kmbito da democracia eleitoral, ainda falta muito para alcan'armos este patamar$
1ertura nos meios de comunica(o e crise$ A crise de legitimidade e credibilidade que atravessa o sistema
de partido de -stado se estende at os meios de comunica'&o$ -stes devem resolv5la transformando5se 9ou se/a,
abrindo5se: ou partilhando o descrdito institucional e, n&o poucas vezes, situa'.es ridculas$
C presidencialismo questionado, mas ainda no se encontra em sua crise terminal $ 0 sistema de partido
de -stado entra em crise ao entrar em crise um de seus elementos fundamentais: a figura do presidente$ (sto ficou
evidente desde *++6 com Carlos Salinas de Tortari e a partir da irrup'&o do -4#% na vida poltica nacional$ 0
7estilo pessoal de governar8 de -rnesto 4edillo 3once de #en apenas confirmou esta crise$ Sem dAvida, ainda
persistem v!rios aspectos do presidencialismo$ Dm deles 9mas n&o o Anico: a subordina'&o 9que, Cs vezes, chega ao
servilismo: dos 3oderes #egislativo e Fudici!rio Cs arbitrariedades e aos caprichos do -ecutivo$
C esgotamento e a crise do sistema de partido de 'stado$ -sta crise, talvez, /! est! se aproimando de sua
fase terminal, mas, para que isto aconte'a, ainda falta uma a'&o que impe'a a recomposi'&o do sistema de partido de
-stado sob outro nome$ A revolu'&o que o liquidar!, antes n&o tinha data para acontecer, mas agora /! est! atuando$
0 seu trmino e o seu custo social dependem da a'&o de uma grande frente de for'as polticas e sociais$
4olari#a(o no meio intelectual$ 3ouco a pouco, a crise do sistema produziu uma espcie de 7divisor de
!guas8 no meio intelectual e artstico do )ico$ As neutralidades acabaram e, com maior ou menor nfase,
intelectuais e artistas opinam sobra a vida poltica do pas, suas op'.es e suas possibilidades$ Artistas e intelectuais
7tomam partido8, ou se/a, 7participam8 da poltica nacional$
Militari#a(o nacional e aparecimento de grupos armados$ A militariza'&o n&o se refere apenas C invas&o
fsica dos espa'os civis em todo o pas, mas tambm C invas&o militar dos espa'os polticos$ %&o apenas uma
rea'&o diante do surgimento de grupos armados$ O tambm, e, sobretudo, uma tentativa de prevenir o estouro de um
descontentamento cu/os 7sinais8 vem se manifestando no campo e na cidade$ Eo/e em dia, todo o )ico est! sob
suspeita de subvers&o$ Condi'.es etremas de misria e ausncia de canais polticos constituem as condi'.es
fundamentais para o crescimento e a permanncia de grupos poltico5militares rebeldes$ Ambas 9a militariza'&o
nacional e o crescimentofpermanncia de grupos armados rebeldes: s&o produto do fracasso da poltica do sistema de
partidos: n&o s&o uma alternativa de luta poltica e, uma vez no 3oder, n&o tem sido o meio eficaz para solucionar as
demandas que constituem a base social e p.e em evidncia as guerrilhas meicanas$
%&o devemos perder de vista estas novas realidades$ =ueremos deiar registrado que, depois das elei'.es e
se/a qual for o resultado, h! muito para ser feito$ 3or isso, dizemos$$$
64
&. #a atual con6untura eleitoral
Sobre o que tem sido at agora o processo eleitoral, antes da vota'&o do dia H de /ulho, n&o h! muito que
acrescentar ao que /! evidente ao cidad&o informado$ 2esde o incio das campanhas tentou5se relegar a um segundo
plano, silenciar ou fazer 7desaparecer8 todos os atores que n&o fossem partidos polticos ou organismos eleitorais@ as
campanhas eleitorais 9com poucas ece'.es: foram alicer'adas em temas 7da atualidade8 e n&o em problemas
sociais@ ficou evidente o seqRestro da poltica por parte da 7classe poltica8 e a confronta'&o eleitoral com a
sociedade foi quase eclusivamente centrada nos meios de comunica'&o 9novamente, salvo poucas ece'.es:@ uma
men'&o especial vai para o silncio em rela'&o ao descumprimento dos Acordos de San Andrs por parte do governo$
Sobre os partidos polticos e suas campanhas n&o diremos muita coisa: previsvel que a proposta do 3;( de
7aparar as arestas mais afiadas do neoliberalismo8 trope'ar! num ouri'o cu/o abra'o fere e mata$ Somente uma
alternativa nova e total, garantir! a sobrevivncia da %a'&o meicana$
-m rela'&o ao 3;(, temos que assinalar um secret!rio de Toverno que v, satisfeito, a liquida'&o de um de
seus rivais na corrida do ano ,III$ Pelicita'.es ao sistema de 3artido de -stado, se que realmente abandonou o
crime como mtodo de depura'&o e forma'&o do primeiro escal&o poltico, e agora recorre C imola'&o eleitoral em
um territrio como o 2istrito Pederal, sempre rebelde e digno, para livrar5se daqueles que o atrapalham ou s&o
ambiciosos demais$
Ao 3A% temos que agradecer a li'&o que nos deu na capital do pas e pela qual nos ensinou que dirigir um
partido por entre os cen!rios do salinismo n&o a mesma coisa que ficar frente a frente com os cidad&os e os meios
de comunica'&o enquanto candidato de uma elei'&o popular$
"om para a pequena brecha que a crise de credibilidade do governo provoca nos meios de comunica'&o$ 0
)ico diferente n&o entendido pelos grandes monoplios da comunica'&o eletr>nica, mas outros entendem, se
transformam e transformam$
O por isso que ho/e dizemos$$$
*$ 0 3residencialismo um dos elementos que comp.em o sistema de partido de -stado, mas n&o o Anico$ Dm poder
legislativo popular, aut>nomo, independente e crtico seria um golpe contundente C obrigatoriedade e ao
autoritarismo do sistema presidencial no )ico, mas seria apenas um passo 9sem dAvida, importante: para a
liquida'&o de um sistema de partido de -stado e a democratiza'&o do )ico$
,$ A democracia n&o apenas eleitoral, mas tambm eleitoral$ 0 Kmbito eleitoral n&o se refere apenas C
confronta'&o entre candidatos efou propostas nas urnas$ 1em a ver tambm com a viabilidade deste caminho, as
condi'.es eqRitativas que eige e a rela'&o dos funcion!rios eleitos com os eleitores 9que ho/e s&o dispensados logo
aps a realiza'&o da cerim>nia de posse:$
B$ A democracia n&o alternativa de 3oder$ Se o sistema poltico continua ecluindo os cidad&os, se continua
7seqRestrando8 a a'&o poltica, se consegue apenas 7ampliar8 ou 7alternar8 a chefia do autoritarismo 9ontem de
partido Anico, amanh& de dois ou trs partidos: ent&o a democracia continuar! longe do alcance dos cidad&os e
outras formas de luta n&o partid!ria, incluindo a luta armada, continuar&o sendo n&o s uma possibilidade como uma
realidade em qualquer montanha ou rua meicana$
6$ Se em algumas regi.es o voto representa uma possibilidade de rebeldia ou um golpe contra o sistema poltico
meicano, o cidad&o deve eercer nas urnas o seu direito de dizer 7"astaU8 C poltica que nos leva C guerra e C
desintegra'&o nacional$
L$ Se em outras partes o voto apenas a legitima'&o do autoritarismo, para evitar de tornar5se cAmplice das
condi'.es de assdio a comunidades inteiras, o cidad&o pode abster5se e eigir, em troca, novas e melhores condi'.es
polticas e sociais, n&o s para votar e sim para viver, n&o s para ser cidad&o por um dia e sim para s5lo em tempo
integral$
H$ %o sul e sudeste meicanos 9particularmente nos -stados de Eidalgo, Tuerrero, 0aaca e Chiapas:, o )ico
indgena e rural vive num autntico -stado de Stio e as particularidades dos indgenas em quest.es de governo e de
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cultura s&o ignoradas pelo atual sistema poltico e seus partidos$ A militariza'&o das regi.es indgenas torna
impossvel a vida normal$ %&o se pode semear, caminhar, reunir5se, comercializar, lavar roupa$ %este momento, o
sistema poltico meicano pretende simular uma volta C normalidade nestas !reas, mas s por algumas horas, para
que se possa votar$ -m seguida, tudo voltar! a ser como antes$ O por isso que as comunidades indgenas zapatistas e
n&o zapatistas, do sul e sudeste meicanos decidiram n&o participar do primo processo eleitoral por trs raz.es
fundamentais:
3rimeira$ Como protesto pela militariza'&o e o ambiente de guerra civil promovido pelos governos federal e locais$
Segunda$ Como protesto pelos Acordos de San Andrs assinados pelo governo federal, que reconhecem os direitos
democr!ticos dos povos indgenas$
1erceira$ Como forma de chamar a aten'&o dos partidos polticos que tem ignorado a peculiar realidade poltica e
social dos indgenas meicanos e se dirigem a eles apenas em con/unturas eleitorais efou pretendem suprir com
cortesias ou pequenas melhorias sua falta de propostas srias e de trabalho poltico no seio do movimento indgena
nacional$
=uem e como poder! questionar estas decis.es das comunidades indgenas? Com que cara poder! eigir que votem
se sequer vivem em condi'.es normais? l possvel pedir5lhes que aparentem uma normalidade cidad& por um dia e
que voltem ao terror quotidiano no resto do ano?
J$ 0 -4#% apia a decis&o destas comunidades indgenas, muitas das quais encontram5se em rebelde resistncia,
assim como a que vier a ser tomada pelos cidad&os que podem eercer com plena liberdade o seu direito ao voto$
-sta a nossa palavra e a nossa posi'&o sobre a con/untura eleitoral$ 3or enquanto$$$ s$ Como vem, aqui
estamos e, como dizem os povos 9que agora se dedicam a subverter a mtrica das ordens:, 7%&o que n&o, sim que
sim, voltamos a chegarU8
"om, cuidem5se muito e fa'am as coisas com vontade@ por muito que demore, o amanh& est! mais primo
do que ontem$$$
SaAde e que nunca percam nem a sombra e nem a memria$ Ainda que n&o pare'a, ambas tambm definem a
esperan'a$
2as montanhas do sudeste meicano$
3elo Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional
Subcomandante (nsurgente )arcos$
)ico, *\ de /ulho e *++J$
) di!puta do e!pao democr7tico e a po!io do! *apati!ta!
Ao povo do )ico$
Aos povos e governos do mundo$
Eo/e, **G\ anivers!rio do nascimento do general -miliano 4apata, queremos falar ao povo do )ico para
comunicar5lhe o nosso pensamento$ Eo/e a nossa voz se faz novamente presente para dizer a sua palavra$
3or isso:
$. O G de 6ul-o de $%%B e o! m"ico! do >"ico.
Disse Madero= 0B% "oi noti"icado a este su$eito 6-apata7 e a seus seguidores que lhes seria perdoado o crime de
reelio, mas que ser% $ulgado de acordo com a lei pelos crimes comuns que cometeu. 5ecusaram a render!se so
estas condi(@es, e em "un(o disso as tropas "ederais e as "or(as rurais, que $% se encontravam na %rea de
opera(@es, receeram a ordem de prosseguir a sua misso, at aniquilar os reeldes3.
-l Eeraldo do )ico, *6 de novembro de *+**$
0:enhores, quem no tem medo assine, mas saiam que esto assinando o triun"o ou a morte3.
-miliano 4apata, com o 3lano de A]ala na m&o, ,G de novembro de *+**$
0:im, 4ulique!o para que todos conhe(am este louco de -apata3
)adero a "onilla que havia perguntado se o 3lano de A]ala devia ser publicado$ 2ezembro de *+**$
6B
43
Cassado 3orfrio 2ias, Prancisco )adero assumiu a presidncia da repAblica em maio de *+**, seis meses aps o incio da revolu'&o
armada liderada por 3ancho <illa no norte e por -miliano 4apata no sul do pas$ 0 3lano de A]ala era o smbolo das reivindica'.es
camponesas que a guerrilha buscava alcan'ar$ )adero acreditava que a publica'&o do plano seria um passo importante para desqualific!5lo
diante da popula'&o na medida em que isso permitiria mostrar o 7absurdo8 das reivindica'.es de 4apata$ )as, na realidade da poca, esta
op'&o produziu eatamente o efeito oposto$
66
2epois de faltar C sua palavra e de recha'ar a iniciativa de #ei (ndgena proposta pela Comiss&o de
Concrdia e 3acifica'&o, o senhor -rnesto 4edillo 3once de #en, chefe supremo das for'as armadas federais, deu
ordens para que o seu ercito prosseguisse com os planos de cerco e aniquilamento das comunidades indgenas
rebeldes e do comando do -4#%$ 0s federais aumentaram o nAmero de seus efetivos e a qualidade do seu material
blico, avan'aram rumo C novas posi'.es e retomaram as patrulhas de montanha para combater as posi'.es dos
insurgentes$ 1odos estes movimentos violaram o esprito da lei para o di!logo e a negocia'&o, promulgada pelo
3oder #egislativo Pederal no dia ** de mar'o de *++L$
Somando5se a estas press.es militares, o ilegtimo governador do -stado continua com sua estratgia de
desestabiliza'&o no norte de Chiapas, desalo/ando, prendendo e assassinando atravs da polcia e dos /agun'os$ 3ara
ocultar o banho de sangue que est! realizando, o ilegtimo titular do eecutivo de Chiapas, compra mentiras na
imprensa local e nacional e simula obras e iniciativas com as quais procura ocultar as fraudes que leva adiante com o
dinheiro do povo$
-rnesto 4edillo, que se diz presidente do )ico, completou a sua obra contra os insurgentes zapatistas
ordenando a militariza'&o das principais regi.es indgenas do pas$ 0s indgenas do -stado de 0aaca, <eracruz,
Tuerrero, Eidalgo e San #uis 3otosi n&o viram chegar a democracia eleitoral, e sim tropas federais, tanques de
guerra, avi.es e helicpteros de combate$ 3ara chegar ao H de /ulho de *++J, o governo tra'ava uma clara linha de
demarca'&o que separava o )ico indgena dos outros micos que partilham o territrio nacional$
-nquanto isso, em Chiapas, as organiza'.es indgenas e de defesa dos direitos humanos, A Comiss&o
%acional de (ntermedia'&o, alguns parlamentares e membros honestos do (P-, denunciavam a falta de condi'.es
polticas, sociais e militares para que houvesse um dia normal de elei'.es@ no resto do )ico indgena, o Conselho
%acional (ndgena e organiza'.es nacionais n&o governamentais faziam o mesmo ao falar da situa'&o eistente nas
regi.es indgenas do centro e sul do pas$
Dns e outros estranhavam a distKncia e o silncio ou as mornas manifesta'.es dos partidos polticos de
oposi'&o, e davam declara'.es pAblicas neste sentido$ %s entendemos este silncio e esta distKncia$ A disputa
poltica havia se concentrado em territrios onde, temos que reconhec5lo e saud!5lo, haviam sido alcan'adas
condi'.es mais /ustas e eqRitativas para a disputa eleitoral$ Dm outro )ico tinha a oportunidade de eleger seus
governantes e de fazer valer a sua elei'&o$ A Cidade do )ico, gra'as C for'ada 9pela epectativa cidad&: abertura
dos meios de comunica'&o, apareceu como o ponto onde se concentravam estas condi'.es democr!ticas$ A
epressiva e agitada luta eleitoral no 2istrito Pederal p>de 7devorar8 outros territrios, outros micos para
conseguir a oportunidade de dizer 7%`08 ao governo e ao seu pro/eto de %a'&o, pro/eto representado pelo 3artido
;evolucion!rio (nstitucional e por -rnesto 4edillo$ 3orm, o )ico indgena foi deiado de lado e esquecido, %&o
houve nenhuma tentativa sria de lan'ar pontes que pudessem traduzir5se em correias de transmiss&o desta
possibilidade poltica$
0 criminoso rombo econ>mico que Carlos Salinas de Tortari e seus seguidores 9entre eles o senhor 4edillo:
impuseram ao pas inteiro como parte do pro/eto neoliberal de destrui'&o nacional, corria um grave risco no )ico
que tinha a oportunidade de fazer5se realmente ouvir nas urnas$ Confiante que, no )ico indgena, o ercito e os
governos locais conseguiriam o respaldo da legitimidade do qual precisava, o supremo governo concentrou seus
principais esfor'os, primeiro para impedir o surgimento de uma op'&o democr!tica, depois para combater esta
alternativa 9representada com dignidade por Cuauhtmoc C!rdenas Solorzano:, e, por Altimo, para neutraliz!5la e
apropriar5se dela para conseguir a legitimidade que o seu partido de -stado /! n&o podia e nem pode oferecer5lhe$
Poi assim que pudemos ver o -ecutivo federal envolvido numa campanha eleitoral que em alguns
momentos se parecia mais com uma drenagem profunda do que com um debate maduro e respeitoso$ 2e vendedor de
refrescos e sopinhas, o senhor 4edillo passou a crtico feroz do mtodo pelo qual divulga seus 7resultados8 e
7conquistas8$ Atr!s dele marcharam os dirigentes e candidatos do 3;(, enquanto as bases e alguns militantes deste
partido abandonavam a canoa furada que amea'ava afundar$
)as as novas realidades n&o estavam nem acabadas e nem parecidas$ As seguidas ondas de rebeli&o cidad&
que remontavam a *+HG ou a *+GL, que ressurgiram em *+GG e em *++6, apareciam novamente em *++J$ A sempre
negada e desprezada 9pelos polticos: sociedade civil havia conquistado espa'os reais para fazer ouvir a sua voz e
fazer sentir seu peso e sua importKncia$ %o mapa nacional, estes espa'os assemelham5se as manchas na pele de um
tigre e definem os muitos micos que convivem no nosso )ico$
3or que se negar a reconhecer que em determinados territrios do pas havia5se conquistado a oportunidade
de fazer valer a opini&o cidad& pelos meios pacficos? 3orm, por que se negar tambm a reconhecer que em outros
territrios, em outros micos, persistem as mesmas simula'.es e farsas em torno das vota'.es e a via pacfica
permanece fechada?
;econhecer uma e outra realidade, foi a palavra dos zapatistas$ 3or isso, convocamos a lutar com o voto
onde este tinha condi'.es 9conquistadas pelos cidad&os e das quais se beneficiaram os partidos de oposi'&o: de fazer5
se valer@ e por isso convocamos a resistir e atuar contra a simula'&o e a farsa nas regi.es onde o ob/etivo do
processo eleitoral n&o era outro a n&o ser aparentar uma 7normalidade8 que, para estes cidad&os de Altima categoria
que s&o os indgenas, significava apenas misria, abandono, morte, esquecimento$
Eo/e, saudamos o )ico que p>de e soube fazer5se ouvir em sua rebeli&o pacfica, e saudamos o outro
)ico que teve que resistir para fazer5se ouvir em sua rebeldia$
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0s rebeldes povos zapatistas, as bases de apoio do -4#%, decidiram n&o participar do processo eleitoral e
converteram o dia H de /ulho de *++J numa /ornada de denAncia e rebeldia, num dia de protesto contra a
marginaliza'&o e o esquecimento$
66
%o dia H de /ulho de *++J ns zapatistas n&o s n&o votamos, como subvertemos o processo eleitoral que
ignorava os povos indgenas do )ico$ Assumimos o nosso compromisso de *++6 e o referendamos$ %osso
compromisso n&o com os de cima, com os que s&o como ns, com os debaio$ %&o olhamos para cima, para este
complicado /ogo de simula'.es armado pela a'&o poltica do 3oder, para este lugar que seduz com cargos e riquezas$
0lhamos ao nosso lado$ 0lhamos e encontramos milh.es de indgenas esquecidos por uma democracia
eleitoral que os coloca de lado, os despreza, os esmaga e lhes imp.e uma maneira de fazer poltica que n&o lhes
pertence e n&o querem$ 0lhamos e encontramos desespero, frustra'&o, impotncia$ 0lhamos e escutamos, escutamos
o que os outros n&o escutaram$ Pizemos ecoar este silncio imposto e repetimos o 7"astaU8, que nos deu voz e rosto
no mundo moderno$
0 outro )ico, o indgena, o nosso, obrigou novamente a na'&o a voltar5se para v5lo e a lembrar que
continuam pendentes os acordos que o incorporam e o tornam parte ativa na histria atual do nosso pas$
=uem ganhou e quem perdeu com as elei'.es de H de /ulho de *++J? Atravs destes tons de tragdia e de
comdia com os quais se veste a histria do 3oder, realizou5se uma complea alquimia gra'as C qual os principais
perdedores do pleito, 4edillo e sua poltica econ>mica, aparecessem como supremos triunfadores$ Aquele que
defendeu a efic!cia de um pro/eto econ>mico que destri o pas@ o herdeiro 9e n&o s no que se refere ao cargo de
presidente: de Carlos Salinas de Tortari, que atou o seu destino ao de seu partido e o apoiou com todos os recursos
do -stado@ ele, o 7senhor presidente8 9como murmuram timidamente em #os 3inos:, apresenta5se como o grande
triunfador do H de /ulho de *++J e invoca a histria para que preserve a sua fama$ 0s seus aduladores o chamam de
7o novo Prancisco )adero8$
-rnesto 4edillo, depois de achar que conseguiu agradar 9alm de analistas e lderes polticos: a todo o pas,
dirige suas baterias contra aqueles que insistem em desafiar o seu sistema poltico e econ>mico: os zapatistas$ 0s
mordomos do governo se desdobram para veicularem declara'.es que repetem a mesma mentira: 7as condi'.es para
a paz em Chiapas est&o dadas, as recentes elei'.es demonstram que outras formas de luta caducaram 9 o ensimo
canto do cisne para a luta armada:, os derrotados nas elei'.es s&o os que optaram pelas armas e n&o pelo voto, os
zapatistas devem assinar a paz e incorporar5se C vida poltica nacional como uma for'a institucional8 e assim por
diante$
1rs anos atr!s, no dia G de agosto de *++6, na Conven'&o %acional 2emocr!tica dizamos: 7#utem$ #utem
sem descanso$ #utem e derrotem o governo$ #utem e derrotem a guerra$ #utem e derrotem5nos$ %unca ser! t&o doce
a derrota se ela for produzida pela transi'&o pacfica C democracia, C liberdade e C /usti'a8$ Eo/e, o nosso
pensamento continua o mesmo$ %ossa aspira'&o continua sendo a de 7soldados que lutam para que os soldados um
dia n&o se/am mais necess!rios8$ 0 nosso sonho de fazer com que as armas possam tornar5se inAteis, ou se/a, de
contribuir para a constru'&o de um pas onde se/a possvel lutar na igualdade, na /usti'a, na liberdade e na
democracia, sem nenhuma outra arma que n&o se/a a for'a das idias, das palavras, da pr!tica honesta e coerente$
%o nosso pas, /! vivemos nestas condi'.es? %s achamos que n&o, que o que aconteceu no dia IH de /ulho
de *++J ser! um verdadeiro triunfo somente quando todos os meicanos em todo o pas puderem lutar por meios
pacficos e civis em igualdade de oportunidades, e n&o tenham que recorrer C violncia para fazer valer os seus
direitos, ou apenas para fazer5se ouvir$ %o )ico, continuam vivendo muitos micos escravos$
-rnesto 4edillo /! se apressou a responder Cqueles que perguntam se /! vivemos numa democracia: nada nos
far! mudar o modelo econ>mico que impusemos ao pas 9que outra forma de dizer 7que a democracia ser! bem
vinda enquanto n&o afete os aspectos fundamentais da vida nacional8:, estamos dispostos a demonstrar boa vontade
para discutir as condi'.es para a rendi'&o dos zapatistas, continuaremos negando a eistncia do -3; e atacando os
suspeitos de apoi!5lo, continuaremos dispostos a fazer de conta que cumprimos com a nossa palavra, mas n&o a
cumpriremos, continuaremos fazendo o possvel para 7incorporar C modernidade8 9ou se/a, para eliminar: os povos
indgenas$
-m H de /ulho de *++J, e n&o s pelos votos das urnas, o sistema de partido de -stado perdeu, como tambm
perderam 4edillo e a torpe campanha eleitoral por ele conduzida$ 3erdeu um dos micos, o dos poderosos$ 3erdeu,
mas ainda n&o foi derrotado$ ;apidamente, se recomp.e para entrar, com direito C todas as vantagens, no $$$
=. E!pao democr7tico em di!puta.
Di# -apata= 0C senhor Madero caiu na armadilha dos cientistas, atua, sem sa.!lo ou saendo!o, para a
sua runa, a pa# que prega uma garantia para o rico e um a(oite para o ndio3.
44
%os municpios indgenas de Chiapas, a maior parte da popula'&o aderiu C convoca'&o do -4#%$ 0 ndice de absten'&o na regi&o
alcan'ou GIM$
68
Com as elei'.es de H de /ulho de *++J, abriu5se um espa'o que pode ser de democracia, ou de fingimento e
engana'&o$ -ste espa'o est! em disputa$ 0s poderosos e seus seguidores querem traz5lo para o seu lado@ e, no
sentido oposto, as for'as populares e cidad&s lutam para que se/a respeitado e ampliado$
A derrota eleitoral do 3;( em algumas regi.es da ;epAblica n&o significa o fim do sistema de 3artido de
-stado e a democratiza'&o do pas$ -st! sendo travada uma batalha muito sria para que nada de fundamental se/a
mudado$ 0 3oder sabe que a sua margem de manobra e coopta'&o grande, nunca como ho/e as elei'.es foram
saudadas pelo grande capital e pelo 3oder internacional$ 3or isso, enquanto duram as comemora'.es pela vitria e as
saudades da luta, o 3oder tece a sua rede sedutora e /! entraram em campo os saqueadores de sempre, Cs vezes com
outro nome ou outra cor, mas sempre com a mesma infKmia$
%o )ico, o grande ator 9ho/e disperso e imvel: do dia H de /ulho que conseguiu fazer valer a sua rebeldia
por meios pacficos, a sociedade civil$ -sta complicada mistura de oper!rios, camponeses, donas de casa,
professores e estudantes, profissionais, pequenos e mdios empres!rios, etc$, que escapam Cs classifica'.es da
sociologia, puderam construir e levar adiante um movimento de insurgncia cidad& que n&o s deve ser conhecido
como saudado e imitado, com a oportuna especificidade, onde ha/a condi'.es para isso$ %este )ico, a sociedade
civil conseguiu abrir um espa'o democr!tico$
-ste espa'o democr!tico tem na capital do pas o seu ponto de disputa mais importante$ %ela, nessa cidade e
no que nela acontece ou deia de acontecer, resumem5se as esperan'as e os sonhos dos que continuam mudos e
amarrados, os debaio, os outros micos$ <islumbramos a possibilidade real de que nessa cidade possa crescer um
grande movimento, desenvolver5se e tornar5se dono do prprio destino 9o que nada mais a n&o ser 7soberania8:, a
possibilidade de que um movimento de insurgncia popular possa transitar por um caminho capaz de agregar o maior
nAmero de for'as: o caminho da a'&o civil e pacfica$
Dm homem pode chegar a ser o smbolo de que esta possibilidade de insurgncia cidad& pode se traduzir em
democracia, liberdade e /usti'a para todos$ 0 seu nome Cuauhtmoc C!rdenas Solrzano, o filho do general$ 2e
porta5bandeira da luta pacfica pela democracia no )ico, converteu5se na prpria bandeira$ A sua posse, o que ela
significa, est! sendo disputada pelos poderosos e pelos debaio$ -m torno do que ele representa se concentram for'as
de todas as tendncias do campo poltico nacional e internacional$ %&o est! em /ogo apenas o governo da cidade mais
povoada do mundo, est! em /ogo a possibilidade de uma transforma'&o radical pelas vias pacficas, apoiada nos e
pelos movimentos cidad&os e populares@ ou poder! se tornar uma farsa, apoiada nos e pelos grupos de 3oder
nacionais e estrangeiros, que deia intactos os problemas fundamentais da %a'&o$
=ue por ele, o lutador pela democracia que se atreveu a desafiar o autoritarismo de Salinas de Tortari, falem
seus atos$ %s assinalamos apenas o aspecto fundamental 9ho/e esquecido: do que ocorreu no dia H de /ulho de *++J:
a maioria da sociedade manifestou o seu descontentamento e o seu repAdio C poltica governamental de Salinas5
4edillo, ao seu partido e ao que representam e significam$
-ste movimento de descontentamento cidad&o provocou a abertura de um espa'o que pode ser de
democratiza'&o ou de farsa$ Se parar, n&o passar! de mais uma anedota no Kmbito da saudade popular$ Se continuar
a movimentar5se e a avan'ar, se transformar! numa possibilidade real, a possibilidade da transi'&o pacfica para a
democracia, a liberdade e a /usti'a$
-sta possibilidade, que continua sendo negada aos outros micos, enfrenta fortes inimigos, n&o s fora, mas
tambm dentro do movimento$ 3roduto de um movimento cidad&o e popular os lderes se apressam a tomar a palavra
para pedir prudncia, maturidade e$$$ imobilidadeU
%o meio do /! congestionado espa'o poltico de centro, o centro5centro 9que agora se incrusta nos partidos
polticos, ao mesmo tempo em que se afasta dele como uma for'a partid!ria aut>noma: oferece leituras,
conseqRncias e receitas$ %o meio desta classe poltica, come'a agora a estar na moda a idia de que 7as escadas se
varrem de cima para baio8, e que ser! a partir do 3oder que se realizar! a transi'&o do )ico para um pas com
democracia, liberdade e /usti'a$ Aos despossudos, dizem, resta apenas esperar que a vassoura chegue at embaio$
2izem que n&o tem que se mobilizar e que tem que ficar quietos$
)as aqueles que apostam na imobilidade, que esperam que as solu'.es e os milagres venham de cima,
apostam apenas na derrota$ 2izem que, como as coisas /! mudaram, os debaio n&o tem que se mobilizar para n&o
criar problemas aos novos polticos que est&o no governo$ 3or que? %&o foi a mobiliza'&o que a derrotou o 3;(?
%&o foi a mobiliza'&o que abriu este espa'o que pode ser de esperan'a para todos os despossudos deste pas?
0 sempre oportuno 7centro poltico8 est! convencido de que os grandes males do )ico vm de cima 9e
nisso n&o est! errado:, e que de cima que devem vir os grandes bens$ Acha que a democracia, de tanto entrar na
cabe'a e no cora'&o de governantes e empres!rios os obrigar! a ser bonzinhos e honrados$ =ue basta ser outra a cor
poltica de quem governa para que o reino, sempre o reino, da felicidade se imponha$ Sup.e que a tarefa de um novo
governo reparar e emendar, n&o transformar$
3ara o 7centro8, as for'as que serviram aos que nos impuseram o atual pesadelo, agora servir&o ao povo$ 0s
atores do centro pensam que a democracia pode se apoiar na mesma classe poltica que ergueu a si mesma em
smbolo que os cidad&os recha'am e que, os que puderam faz5lo, re/eitaram atravs dos votos que diziam 7%`08
ao riscar na cdula outro emblema que n&o fosse o do 3artido ;evolucion!rio (nstitucional$ -squecem que as
mudan'as de ho/e vieram debaio$
69
Com esta mesma lgica, o 7centro8 nos pede, nos eige, que assinemos logo a paz e rapidamente nos
convertamos numa for'a poltica 7institucional8, ou se/a, que nos convertamos em mais uma engrenagem da
maquinaria do 3oder$ A eles respondemos 7%`08, e continuam n&o entendendo a nossa posi'&o$ %&o compreendem
que ns n&o concordamos com estas idias$ %&o entendem que ns n&o queremos cargos ou posi'.es no governo$
%&o entendem que ns n&o lutamos para que as escadas se/am varridas de cima para baio e sim para que n&o
eistam escadas e n&o tenha reino algum$ %&o entendem que n&o queremos uma paz que signifique apenas chamar
com outro nome a escravid&o e a misria, outra forma menos forte de dizer 7morte8$ %&o entendem que a paz que
pregam, a paz dos de cima, garantia apenas para o poderoso e condena'&o para os debaio$
A disputa pela apropria'&o do espa'o aberto pela insurrei'&o cidad& do H de /ulho alcan'a todos os atores
polticos$ %&o acontece apenas em torno da figura de C!rdenas, mas tambm em torno do rumo e de uma defini'&o
do 3;2$ %o interior da esquerda eleitoral se renovam os ataques Cs posi'.es radicais e o 3oder luta para transformar
aqueles que ontem se opunham Cs suas arbitrariedades em novos substitutos dos seus decrpitos administradores$
%o interior de uma organiza'&o que luta pelo 3oder, a op'&o entre governo e princpios de luta n&o deveria
converter5se em contradi'&o$ )as quando o ser op'&o de governo implica em cobrar concess.es, hesita'.es e
posi'.es mornas para tornar5se real, os princpios come'am a entrar em luta nas cabe'as e nos cora'.es daqueles
que acreditam que a op'&o de governo deve ser coerente com os princpios$ A sua luta contra aqueles que crem
que o mais importante converter5se em uma op'&o de governo real e que sobre o altar deste ob/etivo se podem
sacrificar princpios, planos e programas, enfim, tudo o que define uma organiza'&o poltica e a torna diferente das
outras 9e, por isso mesmo, a torna uma op'&o:$
-sta contradi'&o vale para todas as for'as poltica que lutam pelo poder e, mais cedo ou mais tarde, se
resolve$ 0u se redefine a organiza'&o partid!ria e o seu lugar no panorama poltico, ou se faz com que se/am estes
princpios polticos a convert5la em op'&o de governo$
Se o 3;( envereda agora em sua ensima 7reforma8 algo que ele n&o revela sequer aos prprios filiados$
)uito pouco pode sair de sua atual crise devastadora, por mais que se esforcem os governadores do 7Cartel do
Sudeste8$ 0 principal respons!vel pelo desmantelamento do 3;( ocupa a cadeira presidencial, chama5se 4edillo, e
at agora n&o fez outra coisa a n&o ser dar continuidade ao pro/eto de seu antecessor em #os 3inos:
6L
fazer com que o
3;( se sobressaia como principal for'a de sustenta'&o do governo$
Se, neste momento, o 3A% est! revisando seus princpios e pr!ticas porque acredita que estas, que s&o de
direita, n&o garantem que ele venha a ser uma op'&o de governo$ (sso n&o era um problemas at antes do dia H de
/ulho de *++J, mas o pouco entusiasmo que uma proposta de direita despertou entre os moradores da capital obrigou
a refle.es e revis.es$ Pelipe Caldern E$, presidente da A'&o %acional, declarou no Conselho %acional que o seu
partido 7precisa tambm de uma revis&o detalhada dos seus princpios de doutrina8, e mais adiante se queiou de que
este/am surgindo, 7ainda que esporadicamente, comportamentos de dirigentes ou governantes que mostram tra'os de
intolerKncia ou conservadorismo8$
%o caso do 3;2, isto se d! de forma mais palp!vel e crua$ Seus militantes reconhecem que h! uma disputa
sobre o perfil do 3;2$ Dma luta entre aqueles que dizem que o mais importante ser uma op'&o real de governo e
que, por isso, necess!rio 7adaptar5se8 ao perfil do eleitorado a ser conquistado, e os que dizem que se deve
trabalhar para que o perfil de esquerda do 3;2 conquiste o eleitorado como uma op'&o real e dese/!vel de governo$
%s achamos que necess!rio que eista uma op'&o eleitoral de esquerda$ O necess!rio que se fa'a presente
no cen!rio dos partidos polticos nacionais, uma nova alternativa que se baseie nos princpios da igualdade social, da
democracia, da liberdade e da soberania nacional$ Consideramos necess!ria a eistncia de uma organiza'&o de
esquerda que aspire a tomar o poder e que consiga o apoio da maioria dos cidad&os$
0 fato de ns n&o aspirarmos ao poder, n&o significa que nos opomos aos que lutam para alcan'!5lo$ %s
lutamos contra a rela'&o que eiste entre -stado e cidad&os, onde o primeiro, para impor5se, prescinde dos segundos$
- esta rela'&o de domina'&o pode acontecer com um governo de direita, de centro 9se que na realidade isso eiste:
ou de esquerda$ 3or isso, nossa luta pelo 7mandar obedecendo8$ )as tambm sabemos que este preceito poderia
ser melhor praticado, pelo menos em teoria, por uma op'&o de esquerda$
Se a crise no 3;2 for resolvida /ogando o partido nos bra'os do 7centro8 ou consolidando5o como op'&o
eleitoral de esquerda algo que ser! decidido no 3;2 e pelos seus filiados$ Se/a como for, como vem sendo
anunciado por discursos, afirma'.es e pronunciamentos, /! come'a a infiltrar5se a possibilidade de um vazio
/ustamente no lugar que fica do lado esquerdo do tabuleiro poltico eleitoral$
-m poltica n&o h! vazios que perduram$ #ogo que aparecem s&o preenchidos por novos atores ou por uma
reacomoda'&o dos que /! eistem$
Se/a como for, deiando de lado as crises partid!rias, continua de p o espa'o aberto pelos cidad&os, assim
como continua de p a disputa pelo rumo que ele dever! tomar: ou um imobilismo que d! ao pesadelo condi'.es para
recompor5se, ou um movimento que aprofunda e amplia este espa'o at torn!5lo nacional e para todos$
Dm espa'o para resolver$$$
F. O elemento 5ue di/ide a nao. di7logo e /erdade0 ou mentira e en+rentamento.
45
#os 3inos o pal!cio presidencial$
70
0Devo di#er a voc.s que necess%rio que se a"astem desta "arsa ridcula que os torna to indignos e despre#veis,
e que tenham mais tato ao tratar com gente honrada, pois saiam voc.s que as negocia(@es de pa# esto sendo
levada adiante com os cidados, presidente e vice!presidente, senhores Hrancisco I. Madero e o doutor Hrancisco
I%#que# +*me#, que so a cae(a e os )nicos encarregados de convencionar a pa# e no comigo que sou um
su$eito simples na minha condi(o de general 6...7. 4e(o a voc. e a todos os seus seguidores que para os acordos
de pa# se diri$am ; cae(a e no aos ps e que no me con"undam com Higueroa que nada mais a no ser um
pore miser%vel impulsionado apenas pelo lucro e pelo dinheiro.
4or )ltimo, quero di#er!lhe que eu me levantei em armas, no para enriquecer!me e sim para de"ender e cumprir
este sagrado dever que do povo mexicano honrado e estou disposto a morrer a qualquer hora porque tenho no
cora(o a pure#a do sentimento e estou com a consci.ncia tranq/ila3.
'miliano -apata.
4.:. 1proveito a oportunidade, $% que voc. se a"lige pela pa#, para pedir!lhe que me entregue de maneira pac"ica
a 4ra(a de Cuautla, Morelos, para o em dos que moram pr*ximos da cidade que sero as vtimas que iro
so"rer as conseq/.ncias, no preciso de "avores, pois somente a Deus que pe(o clem.ncia, e nem a quero de
ningum mais do que Dele3.
Carta a Pausto "eltr!n, *I de )aio de *+**$
%a nova situa'&o poltica em que se encontra o )ico, o senhor 4edillo aposta agora em fechar o cerco
legal contra o nosso cerco$ 3ercebeu que suas for'as militares n&o s n&o conseguiram conter nosso avan'o, como
n&o se conformaram com o papel que lhes foi dado pelos polticos$ 0 senhor 4edillo quer que o novo Congresso da
Dni&o lhe d o aval legal para aniquilar5nos$ -spera receber, dos parlamentares do 3A% e do 3;2, a a/uda que
completa o la'o para a corda da forca que foi preparada para ns$
Alguns dirigentes do 3;2 fazem suas as palavras do governo e colocam 7a pacifica'&o8 de Chiapas como
primeiro ponto da agenda legislativa$ 73acifica'&o8, diziam os poderosos ao falar de suas campanhas assassinas
contra os indgenas na poca da coloniza'&o$ 7<iemos a pacificar8 dizia Euerta quando, obedecendo Cs ordens de
)adero, perseguia e assassinava os seguidores de 4apata$ )as, diante da ineplic!vel amnsia destes perredistas
gra'as C qual o problema no sudeste meicano, e em todo o pas, que o governo n&o cumpre a sua palavra, outros
membros do 3;2 unem a sua voz e a sua luta as dos que eigem um di!logo verdadeiro e uma paz /usta e digna$
0 senhor 4edillo quer que o 3;2 encabece a trama contra os zapatistas, trata de convenc5los que ns, e
tudo o que representamos, somos um obst!culo em seu caminho$ =ue nem todo o 3;2 concorda com esta idia
demonstrado por n&o poucos militantes perredistas que simpatizam com o zapatismo$
-m meio a tudo isso, ouvem5se vozes que eigem ao -4#% que volte C mesa do di!logo e assine a paz$
'sto errando de interlocutor$ %&o somos ns que colocamos obst!culos C paz, n&o nos negamos a cumprir a nossa
palavra, nem somos ns os que vivem hostilizando as comunidades e assassinando os indgenas$ O o mau governo$
A paz n&o est! numa assinatura$ 0 governo est! disposto a assinar qualquer papel, mas n&o est! disposto a
cumprir sua palavra$ 0 verdadeiro problema que a mentira que o senhor 4edillo chama de 7di!logo8 leva apenas ao
enfrentamento, C violncia e a adiar solu'.es reais$ 0 di!logo, se o se quer efetivo e autntico, pode dar5se somente
quando h! uma verdadeira vontade de cumprir os acordos$ 0s que eigem a paz devem dirigir5se a quem se nega a
chegar a um acordo: o supremo governo$ A ele, e a$$$
&. )! outra! mo! !u6a!. o E"rcito antinacionali!ta0 a 9gre6a reacion7ria e o ,apital e!trangeiro.
0No duvide do exrcito nacional, senhor presidente, pois todos so meus irmos e posso garantir!lhe novamente
nossa adeso e respeito3.
Euerta a )adero, novembro de *+**$ 9Alguns meses antes de assassin!5lo:$
Dm novo escKndalo sacode o pas$ As liga'.es do narcotr!fico com o alto comando do -rcito federal
meicano fazem tremer um dos pilares que sustentam o sistema de partido de -stado$ 0 -rcito Pederal leva
adiante a sua transforma'&o em for'a poltica e se contamina com toda podrid&o que o 3oder espalha entre a classe
poltica$
(ncapaz de desfazer5se da imagem 9s da imagem: de Carlos Salinas de Tortari, o 3;( recorre a um general
de ontem e poltico de ho/e para oferecer mentiras aos que querem digeri5las$ 7Salinas negociou com os zapatistas em
*++B8 diz, e acrescenta: 7em *++B /! sabamos que havia uma guerrilha em Chiapas8$ =uem diz isso o mesmo que
em *++B se cansou de negar a eistncias de guerrilhas no -stado$ 7S&o cortadores de !rvores$ S&o centro5
americanos8 disse$ Dma mancha nas paredes do pal!cio municipal de San Cristbal, naquela madrugada de /aneiro
de *++6 lhe respondeu: 7%&o havia guerrilheiros aqui?8
0s que ho/e fazem ecoar as calAnias esquecem que desde aquele /aneiro de *++6 ns pedamos a destitui'&o
do tirano que ocupava a cadeira presidencial$ %aqueles momentos, os que ho/e enchem a boca com afirma'.es
71
atropeladas e vergonhosas, nos qualificaram de iludidos e radicais por atentar contra a 7sagrada8 figura do
presidente$ =uando muitos dos que ho/e se autodenominam antisalinistas, incluindo o -rcito federal, se
desdobravam em caravanas para adular o usurpador, ns levant!vamos a bandeira do 7"AS1AU8$
-m *++B, quando /! sabia da nossa eistncia, Salinas de Tortari falou sobre isso apenas com seus
cAmplices, entre eles o alto comando do -rcito federal, e estes concordaram em ocultar a eistncia de uma
guerrilha no )ico para n&o criar obst!culos C assinatura do 1ratado de #ivre Comrcio no Congresso$$$ dos
-stados DnidosU Salinas fez isso confiando na promessa dos militares: no dia *\ de /aneiro de *++6 entrariam em
a'&o para aniquilar a guerrilha$ 2e qualquer forma, nos adiantamos$ Como a histria demonstra, as demais
suposi'.es s&o falsas$
Alm de su/ar5se com o dinheiro do narcotr!fico, o -rcito federal su/a as prprias m&os com o sangue
indgena, diretamente ou atravs de esquadr@es paramilitares que treina e dirige, em suas a'.es no outro )ico
9pressionado pelo ercito, Carlos ;o/a acaba de entregar cinco milh.es de 3esos C 73az e Fusti'a8
6H
:$ 0 -rcito
Pederal cumpre as ordens do -ecutivo federal, mas cada vez mais, e apesar de suas declara'.es de lealdade, aspira
ao 3oder$$$ como toda for'a poltica no interior do sistema$
)as n&o s o -rcito a ter interesses polticos e econ>micos no conflito chiapaneco$
A igre/a reacion!ria v no conflito do sudeste meicano um caminho para recompor a sua influncia$ Como
acontece h! sculos, a igre/a reacion!ria busca um poder que n&o tem nada de celestial e sim muito de diablico$
)as n&o s a igre/a catlica, a cApula evanglica clama pelo aniquilamento dos zapatistas e prop.e, como solu'&o
alternativa, a sada de )arcos do pas$
0 grande capital internacional, principalmente o norte5americano, tambm tem um interesse particular em
fazer com que o conflito em Chiapas n&o tenha outra solu'&o a n&o ser a elimina'&o das comunidades indgenas$
3ara ele, os ndios s&o um empecilho C apropria'&o das ricas /azidas de petrleo e urKnio, alm das madeiras
nobres que abundam na$$$
H. ) po!io e o lugar do! *apati!ta!.
0'm aten(o aos servi(os que voc. prestou ; revolu(o ! disse Madero a -apata ! vou providenciar para que se$a
grati"icado de "orma conveniente de tal modo que possa adquirir um om rancho3. 4apata respondeu: 0'u no
entrei na revolu(o para tornar!me "a#endeiro, se tenho valor pela con"ian(a que em mim "oi depositada pelos
camponeses, que tem " em n*s, pois acreditam que vamos cumprir com aquilo que lhes tem sido o"erecido, e se
aandonarmos este povo que "e# a revolu(o, ele ter% ra#o de voltar suas arma contra aqueles que esquecem dos
seus compromissos3.
0s acordos da primeira mesa do 2i!logo de San Andrs foram entre o -ecutivo federal e o -4#%, por
meio de seus respectivos representantes$ 4edillo n&o cumpre a sua palavra e, alegando mentiras, se nega a reconhecer
os direitos dos povos indgenas$ -nquanto n&o cumprir o que foi combinado, n&o s o di!logo ser! inAtil e falso,
como, alm disso, se questiona a prpria via do di!logo como a verdadeira solu'&o para os conflitos$
No voltaremos ao di%logo at que se$am cumpridas as condi(@es mnimas, entre a quais se inclui o
cumprimento dos acordos de :an 1ndrs em matria de 0Direitos e Cultura Indgena3. -sta a nossa posi'&o$
0 nosso lugar? O com os indgenas e continuaremos a lutar por eles, ho/e e$$$
G. )man-.
0? o liertador do escravo, ele que promete rique#as para todos..., ele prometeu a diviso das terras e esta
prega(o come(a a dar os seus "rutos, os ndios t.m se reelado3.
Fos )aria #ozano, eigindo o fuzilamento de 4apata no Congresso da Dni&o, Cidade do )ico, Agosto de *+**$
46
1rata5se de um grupo paramilitar ligado ao 3;( que atua em Chiapas$ -ntre suas a'.es, consta um atentado C caravana em que via/avam
os bispos Samuel ;uiz e ;aul <era em novembro de *++J$
72
N*s #apatistas marcharemos at a Cidade do Mxico no m.s de setemro deste ano. Mil MMM #apatistas,
homens, crian(as e mulheres, um para cada uma das comunidades indgenas que ap*iam o '-LN, iro ; capital.
<amos at a Cidade do )ico, sede dos poderes da Dni&o, para eigir o cumprimento dos acordos de San
Andrs sobre 2ireitos e Cultura (ndgenas$
6J
<amos manifestar a nossa rebeldia no 7territrio sempre rebelde e
digno8, como ns zapatistas chamamos o 2istrito Pederal em nossa posi'&o de *\ de /ulho de *++J$
<amos at a Cidade do )ico para repetir ao governo e a toda a na'&o que somos meicanos, que
queremos e lutamos por um )ico onde ha/a lugar para todos, que n&o queremos continuar vivendo neste )ico
fragmentado que o 3oder promove e imp.e$ <amos eigir o lugar que os indgenas merecem no interior da na'&o$
<amos tornar nosso o )ico que foi libertado e defendido pelos heris que nos deram p!tria$ <amos recuperar,
para os debaio, a histria nacional, a que os governantes seqRestram para assassin!5la e enterr!5la sob os ndices
econ>micos$ <amos gritar: nunca mais um )ico sem nsU
<amos at a Cidade do )ico, gigantesco espa'o de rebeldias e dignidades, para saudar os nossos irm&os e
irm&s da sociedade civil$ <amos reconhecer aos meicanos do 2istrito Pederal a sua valentia e o eemplo de
insurgncia civil que tem dado C toda a na'&o$ <amos agradec5los por ter apoiado os seus irm&os indgenas$ <amos
pedir5lhes que continuem lutando, que n&o sentem para esperar que lhe se/a dado aquilo que devem conquistar e
defender$ <amos lembrar5lhes que ho/e s&o a possibilidade do amanh& ou o perigo do ontem, que o passo definitivo
que a histria precisa obra dos debaio e n&o uma concess&o dos de cima$ <amos dizer5lhes que esperamos algum
dia poder ser como eles, pessoas que podem fazer valer os seus direitos pelas vias pacficas$
<amos tambm ser testemunhas diretas do nascimento formal de uma nova for'a poltica: a Prente 4apatista
de #iberta'&o %acional$
<amos at a Cidade do )ico tendo como Anicas armas a histria, a raz&o e a dignidade rebelde$ <amos
at a Cidade do )ico sem nenhum outro rosto que n&o se/a o indgena, que o sustento e a raiz da na'&o
meicana$
<amos at a Cidade do )ico sem outras palavras que n&o se/am as que todos os meicanos honestos
trazem dentro de si: democracia, liberdade e /usti'a$
<amos at a Cidade do )ico sem nenhum outro passo que n&o se/a o da busca da /usti'a e do anseio de
encontrarmos com outros diferentes e iguais, e sem nenhum outro pro/eto que o de reivindicar e sermos reconhecidos
como uma parte, n&o a Anica e nem a melhor, mas, isto sim, uma parte da na'&o meicana$
Convidamos a todos os indgenas do Mxico e a sociedade civil nacional e internacional a nos
acompanhar. Convidamos especialmente os irmos e as irms do Congresso Nacional Indgena, as organi#a(@es
sociais, no governamentais e polticas, independentes, os traalhadores do campo e da cidade, os artistas e os
intelectuais, os colonos e as donas de casa, os homossexuais e as lsicas, os traalhadores da cultura e da
comunica(o, os religiosos e as religiosas, convidamos todo o Mxico a marchar conosco at a capital. 4ara isso,
os convidamos a organi#ar!se...
B. @o6e...
0Como eu no sou poltico, no entendo desses meios triun"os, desses triun"os nos quais os derrotados so os que
ganham, desses triun"os nos quais, como no meu caso, me o"erecem, se exige de mim que, uma ve# "eita triun"ar a
revolu(o, eu saia no s* do meu 'stado como tamm da minha p%tria... Digam a todos que eu estou decidido a
lutar com tudo e contra todos sem ter outra prote(o que no se$a a con"ian(a, o carinho e o apoio do meu povo,
e, contestando o que "alou de mim, digam a Don +ustavo 6Madero7 que 'miliano -apata no se compra com o
ouro. 1os companheiros que continuam presos, vtimas d ingratido de Madero, digam que para se manterem
47
A marcha dos 7****8 inicia no dia G de setembro chegando C Cidade do )ico no dia *, onde esperada por uma das maiores
manifesta'.es populares na histria do pas$ %as cidades que s&o atravessadas pela marcha, os representantes zapatistas testemunham o
grande apoio popular C eigncia de que o governo cumpra os acordos de San Andrs$ %o dia *B, est&o presentes no Congresso de
funda'&o da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional 9P4#%:$
73
vigilantes que, apesar de tudo, ainda tem homens que tem vergonha na cara e que no perco a esperan(a de ir
liert%!los3.
-miliano 4apata, Comandante em Chefe do -rcito #ibertador$ 9Carta a Tildardo )aganha, H de dezembro de
*+**:$
<oltamos a falar e s para lembrar a todos que aqui estamos, que n&o fomos embora, que continuamos
dignos e rebeldes$ <oltamos a falar para repetir: 2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do sudeste meicano$
3elo CC;(5CT do -4#%, Subcomandante (nsurgente )arcos$ )ico, G de agosto de *++J$
>en!agem ao ,ongre!!o de Iundao da IZL#
Aos que participam do Congresso de Punda'&o da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional$
(rm&os e irm&s:
Saudamos a todos vocs em nome dos homens, mulheres, crian'as e anci&os, bases de apoio e combatentes
do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
%o dia de ho/e se iniciam os trabalhos do Congresso de funda'&o da P4#%$
6G
%&o s&o poucas as esperan'as que dependem do resultado deste congresso$
As respostas de todos aqueles que vem no nascimento da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional um
desafio e uma esperan'a tm chegado de todos os cantos da ;epAblica )eicana$
0 desafio de construir uma organiza'&o poltica de novo tipo que n&o lute pela tomada do poder$
A esperan'a de que esta nova organiza'&o poltica possa crescer em todo o territrio nacional e em todos os
setores sociais que lutam por um )ico com democracia, liberdade e /usti'a$
F! passaram ,I meses daquele *\ de /aneiro de *++H quando chegou at ns o apelo para formar esta nova
organiza'&o$ -ra a nossa resposta C consulta nacional pela paz e a democracia realizada em agosto de *++L$
A =uarta 2eclara'&o da Selva #acandona, lan'ada a partir dos passamontanhas
NO
e dos fuzis zapatistas,
convocava a forma'&o de uma organiza'&o zapatista civil e pacfica$
Dma organiza'&o de novo tipo que n&o lutar! pelo poder e sim por uma nova rela'&o entre governantes e
governados$ Dma organiza'&o que promova em todo o pas o 7mandar obedecendo8$
Eo/e inicia o congresso de funda'&o que convocamos em /aneiro de *++H$
%s zapatistas do -4#% n&o estamos neste congresso de funda'&o como representantes diretos e sim como
observadores$
)uitos de vocs, como muitos meicanos, devem estar se perguntando porque os zapatistas n&o est&o no
interior da P4#%, dentro da organiza'&o cu/a forma'&o convocaram$ )uitos se perguntam porque viemos s para
observar o seu congresso e n&o para participar diretamente dele$ )uitos se perguntam porque, nos Altimos dias,
temos declarado mais de uma vez que o -4#% n&o integrar! uma parte da P4#% e que ambas ser&o organiza'.es
irm&s, porm distintas$ 1udo tem uma resposta$
0 respons!vel pelo fato de n&o estarmos /untos com vocs como parte da P4#% o mau governo$
O o governo que se nega a atender nossas /ustas demandas$ O o governo que nos obriga a permanecer com o
rosto coberto e a m&o armada$
O o governo que nos nega toda a possibilidade de uma sada poltica e pacfica, /usta e digna para continuar
lutando$
O o governo que nos mantm separados$ O o governo que quer nos render com as declara'.es de seus
funcion!rios, dizendo que em breve vamos nos transformar em for'a poltica, que /! n&o h! guerra no sudeste
meicano, que a amea'a armada dos zapatistas /! n&o eiste mais$
O o governo que mentiu dizendo que os zapatistas deiavam as armas sem ter conseguido nada e entravam
para a vida institucional da poltica meicana$
%&o assim$
%&o vamos nos transformar numa for'a poltica civil e pacfica, a guerra no sudeste meicano continua e
ns zapatistas continuamos armados e prontos para o combate$
0 -4#% continua desafiando o supremo governo com as armas, com a raz&o e com a histria$
48
0s requisitos para participar do Congresso de funda'&o da Prente com direito a voz e voto eram: a: 1er a nacionalidade meicana@ b:
Assinar a =uarta 2eclara'&o da Selva #acandona@ c: %&o pertencer a partido ou organiza'&o poltica que lute pelo poder@ d: -star disposto
a cumprir os acordos do Congresso de funda'&o da Prente@ e: Credenciar5se /unto ao Comit 0rganizador do Congresso da P4#%$ 1ais
requisitos constam num comunicado do -4#% de agosto de *++J$
49
O assim que se chamam os capuzes de alpinista com os quais os integrantes do -4#% cobrem o seus rosto para n&o serem reconhecidos
durante suas apari'.es pAblicas$
74
-sta a verdade, irm&os e irm&s da Prente$ -m nossas montanhas continua flutuando a cor preta da dor e o
vermelho do amanh& que pinta a nossa bandeira$
Continuar&o assim at que nossas demandas se/am satisfeitas e cumpridas e at que a luta armada se
converta em um absurdo e em um obst!culo para a transforma'&o revolucion!ria do nosso pas$
O por isso que o -4#% continua armado, clandestino, rebelde e vivo$
)as no -4#% n&o eistem somente os zapatistas$ %&o tem somente zapatistas armados e clandestinos$
1emos tambm zapatistas civis e pacficos$ -istem zapatistas tambm na P4#% e em outras partes$
=uando convocamos a forma'&o da P4#% pens!vamos que a paz estava prima e que nossa rebeldia tinha
que buscar novos caminhos e formas de luta para continuar o seu obstinado caminhar$
Ach!vamos que em breve estaramos como vocs e /unto a vocs$ Com a mesma rebeldia diante do
poderoso, mas sem a necessidade de empunhar as armas$
0lhando para o futuro com a mesma dignidade, mas sem o rosto escondido pelo negro da dor ou o vermelho
do sangue$ )as nos equivocamos irm&os e irm&s da Prente$
A paz n&o estava prima$ A paz ainda continua longe$ Antes e agora o governo usou e usa a mentira de
uma paz que n&o imagina de outra forma a n&o ser como rendi'&o e castigo$
Ao mesmo tempo, porm, n&o podemos continuar detendo5os ou pedindo5lhes que nos esperem, que n&o
avancem, que n&o cres'am, que n&o se tornem grandes, que n&o se organizem at que ha/a uma paz /usta e digna e o
-4#% possa partilhar com vocs o presente e o futuro$
%&o ser! uma for'a militar a dirigir e p>r em risco os seus passos civis$ (sto n&o deve e n&o pode acontecer$
%os Altimos ,I meses, o que agora ser! a P4#% cresceu em todo o territrio nacional$
2ela participam oper!rios e camponeses, indgenas, intelectuais, artistas, religiosos, professores,
profissionais, estudantes, donas de casa, colonos, pequenos empres!rios, desempregados, anci&os, crian'as, /ovens,
mulheres, homens, homosseuais, lsbicas$
-la incorpora rebeldes e esquecidos de todo o )ico e de todos os setores sociais$
-sta organiza'&o rebelde que a P4#% tem que seguir em frente, tem que continuar crescendo, tem que ter
o seu prprio rosto e fazer da raz&o, do di!logo e da tolerKncia as suas armas$ -sta organiza'&o tem que completar o
seu nascimento$ (nclusive sem aqueles que a convocaram como um novo amanhecer que /! , como uma esperan'a$
Chegou a hora, irm&os e irm&s da Prente$ F! tem que nascer e come'ar a caminhar sem que ns este/amos
integrando o seu corpo$
0 seu pas que se chama )ico precisa disso, precisa de vocs agora e vocs devem atender ao chamado
que a histria lhes faz$
Ser&o muitos os trabalhos que ter&o que enfrentar$ %s lhes pedimos apenas que acrescentem mais um$
0 de lutar para uma paz /usta e digna para o -4#% e para todo o )ico$
3or enquanto, s podemos caminhar ao seu lado, sabendo5os irm&os, porm diferentes$ Chegar! o dia em
que ao olharmo5nos ao espelho veremos apagada a ferida que ainda nos separa e nos faz lamentar o 7ns8 e o
7vocs8$
-ste dia chegar!, n&o duvidem$ Chegar! simples e sincero porque ns vamos ganhar$ 3orque /! estamos
fazendo a histria e ela nos sair! como deve ser: redonda$ 3orque redonda a terra que criamos, redonda a luta e
redonda a vida pela qual, morrendo, nasceremos de novo com vocs e com os que n&o s&o vocs, mas lutam por um
)ico melhor$
O hora do poderoso voltar a estremecer porque est! nascendo a Prente 4apatista de #iberta'&o %acional$
Salve, irm&os da PrenteU
<iva a Prente 4apatista de #iberta'&o %acionalU
<iva o -rcito 4apatista de #iberta'&o %acionalU
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do sudeste meicano$
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -4#%$
Subcomandante (nsurgente )arcos
)ico, setembro de *++J$
2enJncia do ma!!acre de )cteal
Ao povo do )ico
Aos povos e governos do mundo
S imprensa nacional e internacional:
75
-m rela'&o C matan'a de indgenas na comunidade Acteal, no municpio de San 3edro de Chenalh,
Chiapas, realizada no dia de ontem, ,, de dezembro de *++J, o -4#% assinala:
4rimeiro: 2e acordo com as informa'.es recebidas at agora, cerca de HI paramilitares do 3artido ;evolucion!rio
(nstitucional 9patrocinados pelos governos federal e estadual: atacaram com armas de grosso calibre os indgena que
se encontravam refugiados em Acteal$
:egundo: Como resultado da agress&o que durou cerca de 6 horas, foram assassinados, no mnimo, 6L indgenas,
entre os quais + homens, ,* mulheres e *L crian'as 9uma delas com menos de * ano de idade:$ Alm dos mortos,
ficaram feridos J homens 96 deles s&o meninos: e *I mulheres 96 delas s&o meninas:$
2erceiro: 2e acordo com as transmiss.es de r!dio do governo de Chiapas 9interceptadas pelo -4#%:, nas
proimidades de Acteal e no momento em que estava ocorrendo o massacre, policiais da seguran'a pAblica do
-stado de Chiapas respaldaram a agress&o e, durante a tarde e a noite se dedicaram a recolher os cad!veres para
ocultar a magnitude da matan'a$
0s senhores Eomero 1avilla Cristinam e Driel Forquin 9respectivamente, secret!rio e subsecret!rio do governo de
Chiapas:, encarregaram a polcia de respaldar este crime$ 0 senhor Fulio Cesar ;uz Perro
LI
foi mantido informado
durante o desenvolvimento da 7opera'&o8 9pelo menos a partir das *,$II horas do dia ,, de dezembro, quando fazia
uma hora que a matan'a havia come'ado:$ Aprovado pelos governos federal e estadual, o ataque foi acertado
durante o dia ,* de dezembro durante uma reuni&o de paramilitares 9dirigida pelo senhor Facinto Arias, presidente do
diretrio municipal do 3;(: das comunidades de #os Chorros, 3uebla, -speranza e =uetic, todas elas do municpio
de Chenalh$
Auarto: A responsabilidade direta destes fatos sangrentos recai sobre -rnesto 4edillo 3once de #en e sobre a
Secretaria de Toverno, que h! dois anos deram sinal verde ao pro/eto de contra5insurgncia apresentado pelo
-rcito Pederal$
-ste pro/eto tenta deslocar a guerra zapatista para um conflito entre indgenas, motivado por diferen'a religiosas,
polticas ou tnicas$
3ara cumpri5lo, se dedicaram a financiar equipes e armamentos 9lan'ando m&o de fundos da Secretaria de
2esenvolvimento Social: e a dar treinamento militar 9dirigido por oficiais do -rcito Pederal: a indgenas
recrutados pelo 3artido ;evolucion!rio (nstitucional$
3ara ter tempo de preparar estes esquadr.es de morte, o Toverno Pederal meicano desenhou uma estratgia paralela
de di!logo simulado, que consistia em levar adiante uma negocia'&o sem nenhuma inten'&o de cumprir o que vinha
sendo acordado e aumentando a presen'a militar nas zonas zapatistas$ 0 governo do -stado de Chiapas ficou
encarregado de garantir a impunidade dos grupos paramilitares e de facilitar suas opera'.es nas principais !reas
rebeldes: %orte, Selva e Altos de Chiapas$
Auinto: 2esta maneira, os governos federal e estadual, o 3artido ;evolucion!rio (nstitucional e o -rcito Pederal
uniram sua for'as$ Seu ob/etivo est! sintetizado no 7grito de guerra8 dos paramilitares chamados de 7m!scaras
vermelhas8: 7vamos acabar com a semente zapatista8, ou se/a, 7vamos acabar com as comunidades indgenas8$
:exto: Como parte do seu estilo de governo e amostra da sua 7vontade de paz8, por diversos canais o senhor 4edillo
3once de #en enviou amea'as ao Comando Teral do -4#% com a seguinte mensagem: 73refiro passar C histria
como repressor do que cumprir os acordos com o -4#%8$-sta sim foi a palavra que ele cumpriu$ 4edillo /! passou C
histria como assassino de indgenas e leva nas m&os o sangue de Acteal$
50
Tovernador de Chiapas$
76
:timo: A oportuna aten'&o dispensada pelos meios de comunica'&o ao -stado de Chiapas e a /usta indigna'&o da
opini&o pAblica nacional e internacional diante do acontecido, levaram os mandantes do crime a tomar a palavra para
lavar5se as m&os e para prometer ir 7a fundo8 nas investiga'.es$ %&o v&o punir os respons!veis, a impunidade est!
garantida porque os que investigam o crime s&o os mesmos que o plane/aram$ 3or esta raz&o, as declara'.es do
senhor 4edillo e de seus subalternos n&o passam de pura demagogia$
L*
Citavo: Apelando para a matan'a de Acteal, o governo e seus porta5vozes voltam a convidar para o di!logo sem
mencionar sua determina'&o de n&o cumprir o que /! foi assinado e com o Anico propsito de avan'ar em sua
estratgia contra5insurgente$ %este sentido, chama a aten'&o a recente e ridcula declara'&o da C0C03A 9que
decidiu sair de frias no lugar de trabalhar pela paz: sobre os fatos de Acteal$ 0s legisladores esquecem que o
governo que est! assassinando crian'as, mulheres e homens, esquecem que o governo que est! fazendo uso das
armas, esquecem que o governo que se nega a um di!logo srio$ O a ele que devem dirigir5se quando forem apelar
para n&o recorrer C violncia ou sobre a necessidade do di!logo$
Nono: %ovamente o -4#% convoca a sociedade civil nacional e internacional e as organiza'.es independentes para
que n&o se deiem enganar e para que ei/am uma /usti'a verdadeira no lugar de farsas$
Dcimo: %este momento, o Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -4#% est!
completando a investiga'&o e analisando o ocorrido para tomar as medidas necess!rias e pertinentes$
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do sudeste meicano,
Subcomandante (nsurgente )arcos
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional
)ico, ,B de dezembro de *++J$
?m peri!cKpio in/ertido (ou a memKria0 uma c-a/e enterrada)
0... de modo que esta teoria da terra va#ia vem materiali#ar, por assim di#.!lo, a milenar intui(o hermtica= o
que est% emaixo igual ao que est% em cima>3
Dmberto -co 5 70 pndulo de Poucault8
$. ) -i!tKria. aprender a /er debaio da terra.
%o meio de uma praia de nuvens para que o mar se recupere do seu cansa(o 6chave quarta7, a lua cheia
uma estrela rosada, que de t&o gorda teve suas pontas desgastadas$ ;ecostados do /eito que estamos, conto ao mar a
histria que o <elho Ant>nio me narrou durante uma madrugada como esta s que com o fumo do tabaco no lugar
das nuvens$
Com uma Altima voluta de fumo completamos o cerco que, sem aviso prvio, havamos construdo em volta
da lua para fi!5la no cu$ Poi inAtil, ela continuou o seu caminho vencendo as horas e as nuvens$ 3ermanecamos
calados espreitando um porco do mato$ 0 velho Ant>nio havia5se proposto a demonstrar5me que possvel pegar um
porco do mato tambm em noites de lua cheia$
5 A est! eleU 0 v? Tritou5me com um sussurro o velho Ant>nio$
5 Sim$ )enti enquanto buscava inutilmente ver os olhos cor de esmeralda que deveriam estar refletindo o
feie de luz da lanterna do velho Ant>nio$
0 cano da carabina brilhou emitindo um som seco que logo se apagou sob a tenaz batucada dos grilos$ Corri
logo ao ponto que havia sido assinalado pela lanterna do velho Ant>nio$ Dm porco do mato de meio metro de
51
A importKncia da indigna'&o nacional e internacional quanto aos fatos de Acteal foi sublinhada tambm por inAmeras personalidades e
entidades de 2efesa dos 2ireitos Eumanos$ 3ara alguns, o ataque paramilitar aos refugiados de Acteal foi uma espcie de teste realizado
pelo governo para medir a repercuss&o que teriam acontecimentos como estes$ Dma rea'&o fraca seria o sinal de que o 3oder teria amplas
condi'.es para realizar outros massacres e levar adiante o aniquilamento das popula'.es indgenas rebeldes$
%o que diz respeito C apura'&o dos fatos, em dezembro de *++G, se confirmaram as previs.es dos zapatistas$ A 3rocuradoria Teral da
;epAblica ao concluir o inqurito sustentou a tese de que o massacre teve origem em 7conflitos intercomunit!rios8 e mais especificamente
na cria'&o do conselho municipal aut>nomo de 3olh e na disputa originada pela posse de um areal$ %o documento da 3T; n&o consta
uma Anica men'&o C eistncia dos grupos paramilitares que foram criados com o apoio do -ecutivo do -stado de Chiapas e com o
consentimento das autoridades federais$ Ainda que o governador de Chiapas e o Secret!rio de Toverno tenham sido demitidos dos seus
cargos aps o massacre, o teto da 3T; n&o faz nenhuma alus&o Cs responsabilidade polticas dos funcion!rios de governo do -stado de
Chiapas e limita5se a acusar alguns elementos da 3olcia de 3Ablica Seguran'a do -stado de ter permitido e facilitado a posse de armas a
alguns colonos ligados ao 3;($ ;esumindo, a apura'&o dos fatos acaba fazendo com que as vtimas ocupem o banco dos rus$
77
cumprimento se estremecia@ com a parte plana do fac&o completei a obra de transform!5lo em comida que havia sido
iniciada pela carabina do velho Ant>nio$ 0 agarrei e o levei onde o velho Ant>nio estava saboreando um outro
cigarro$
5 <oc sequer o tinha visto$ 2isse5me sem olhar5me$
-u, na verdade, estava pulando feito passarinho enquanto esperava que a lua casse de uma vez, mas repeti
com firmeza a mentira: Sim, o vi$
A luz de um fsforo ilumina o sorriso e o cigarro que o velho Ant>nio tem entre os l!bios$
5 Como soubeste quando acender a lanterna e onde iluminar? 3erguntei5lhe para mudar de assunto$
5 0 vi aqui embaio$ ;espondeu o velho Ant>nio enquanto apontava com um gesto da sua m&o para debaio
da terra$
5 <oc o viu debaio da terra? 2igo perguntando em tom de brincadeira$ - o velho Ant>nio n&o me
responde$ "om, n&o diretamente$ -m seguida, recostando5se come'a a contar5me$$$
A E(S1^;(A 2A CEA<- -%1-;;A2A$
Contam que os primeiros deuses, aqueles que fizeram nascer o mundo, tinham muito pouca memria e
rapidamente se esqueciam daquilo que faziam ou diziam$ Algum disse que isso se devia ao fato dos maiores deuses
n&o ter por que lembrar das coisas, /! que eles eistiam quando o tempo n&o tinha tempo, ou se/a quando n&o havia
nada antes deles, e como n&o tinha nada, n&o havia o que guardar na memria$ =uem sabe, mas o fato que todos
andavam esquecidos$ -ste mal foi herdado por todos os governantes que /! eistiram e eistem no mundo$ )as os
maiores deuses, os primeiros, sabiam que a memria era a chave do futuro e que tinham de cuidar dela como se
cuida da terra, da casa e da histria$ Poi assim que, como antdoto para a sua amnsia, os primeiros deuses, os que
deram origem ao mundo, fizeram uma cpia de tudo aquilo que haviam feito e de tudo aquilo que sabiam$
-sconderam esta cpia debaio da terra para garantir que ela n&o se confundisse com aquilo que havia sobre a terra$
O assim que debaio da terra h! um outro mundo, idntico ao de cima, com uma histria paralela C que se
desenvolve na superfcie$ 0 mundo das origens est! debaio da terra$
3erguntei ao velho Ant>nio se o mundo subterrKneo era uma cpia idntica C do mundo que conhecemos$
5 Poi, 5 me respondeu o velho Ant>nio 5 mas /! n&o $ Acontece 5 eplicou 5 que com o passar do tempo o
mundo de cima foi perdendo a sua ordem e ficando carente$ =uando os primeiros deuses se foram, nenhum dos
governos concordou em olhar debaio da terra para ir percebendo o que estava ficando fora de ordem$ 2esse /eito,
cada nova gera'&o de chefes achou que o mundo que estavam herdando era assim por natureza e que outro mundo
n&o era possvel$ 3or isso, o que est! debaio da terra igual ao que est! em cima, s que numa forma diferente$
O por isso, disse o velho Ant>nio, que os homens e as mulheres verdadeiros costumam enterrar o umbigo do
recm nascido$ 0 fazem para que o novo ser humano d uma olhada C verdadeira histria do mundo e saiba lutar
para orden!5lo de novo como deve ser$
O por isso que l! embaio n&o encontramos apenas o mundo, e sim a possibilidade de um mundo melhor$
5 -stamos tambm ns dois? 3ergunta o mar sonolento$
5 Sim e /untos 5 lhe respondo$
5 %&o acredito nisso 5 diz o mar@ mas, com discri'&o, vira sobre o seu flanco e reaparece por um buraquinho
que uma pedra deiou na terra$
5 ;ealmente, 5 insisto com ele 5 se tivssemos um periscpio poderamos come'ar a descobri5lo$
5 Dm periscpio? 5 murmura$
5 Sim, 5 lhe respondo 5 um periscpio, um periscpio invertido$$$
=. ) ca!ca caKtica da globali*ao.
0'm seguida, compreendi que a imagem era pro$etada por outra tela, colocada em cima da minha cae(a, na
qual aparecia invertida, e que essa segunda tela era a lente de um perisc*pio rudimentar, construdo, digamos,
com dois caix@es unidos em 8ngulo otuso, o maior era colocado como um tuo "ora da guarita em cima da
minha cae(a e atr%s das minhas costas, em dire(o de uma $anela da qual, oviamente por meio de um sistema
interno de lentes que lhe permitia ter um amplo 8ngulo e viso, captava as imagens do mundo exterior3
Dmberto -co 5 0p$ Cit$
0 processo mundial de homogeneiza'&offragmenta'&o levado adiante pelo neoliberalismo varreu as antigas
no'.es de 3oder, as reordenou ou trocou por novas$ -ntre as vtimas desta nova guerra mundial est! o -stado
%acional e o trip sobre o qual se alicer'ava a sua eistncia, isto : o mercado interno, a lngua e a cultura
nacionais, a classe poltica local$ 3ara manter, fortalecer e fazer crescer estes trs aspectos, os -stados %acionais se
apoiaram na polcia e no ercito, nas institui'.es e nas leis, nos meios de comunica'&o e nos intelectuais, em fim,
em tudo aquilo que "oi a essncia do -stado moderno$
78
Hoi, mas /! n&o mais$ 0 compleo processo de globaliza'&o visto pelo que ele , como uma guerra de
destrui'&ofreordenamento, dilacera os mercados internos, tende a diluir as lnguas e as culturas nacionais no interior
de uma homogeneiza'&o brutal, e se empenha em deslocar e destruir as classes polticas locais$
Com as crises que aniquilam os trs fundamentos dos -stados %acionais, entram em crise tambm os seus
pilares de sustenta'&o: ercito, polcia, governo, institui'.es, leis, meios de comunica'&o, intelectuais$
0s vazios deiados por estas crises destruidoras n&o permanecem como tais$ 7A mundializa'&o financeira
criou, por outro lado, o seu prprio -stado$ Dm -stado supranacional que disp.e de seus prprios aparelhos, de suas
redes de influncia e de seus meios de interven'&o$ 1rata5se de uma constela'&o integrada pelo Pundo )onet!rio
(nternacional 9P)(:, a 0rganiza'&o para a Coopera'&o e o 2esenvolvimento -con>mico 90C2-: e a 0rganiza'&o
)undial do Comrcio 90)C:8$ 9;amonet, (gn!cio$ 72esarmar los )ercados8$ #e )onde 2iplomatique$ 2ez$ *++J,
%\$ L,L:$
As superbombas financeiras, detonadas de acordo com a convenincia do 3oder global, devastaram a
superfcie poltica, cultural e econ>mica das na'.es do mundo$ A conta dos pre/uzos soma milh.es de
desempregados, mAltiplas guerras em microrregi.es, estragos irrecuper!veis ao meio ambiente, eplora'&o do
trabalho infantil, inAmeras mortes pelos efeitos da misria, milh.es de migrantes em busca de melhores condi'.es de
vida e massacres como o de Acteal$
)as encontramos baias tambm entre os antigos 7de cima8$ 0s agonizantes -stados %acionais arrastam
consigo os velhos poderes polticos e econ>micos$ S quebradeira em massa das empresas acrescenta5se a derrocada
de inteiras classes polticas$ A lgica da globaliza'&o neoliberal n&o s econ>mica, tambm poltica$ A imposi'&o
de uma economia que n&o conhece fronteiras n&o apenas a abertura for'ada da capilaridade dos mercados
nacionais, tambm 9e, sobretudo: um combate contra o respons!vel pelo surgimento e a prote'&o destes mercados,
o -stado %acional$ A homogeneiza'&o da economia corre paralela C fragmenta'&o e C pulveriza'&o da 7velha8 classe
poltica, e C sua substitui'&o por uma 7moderna8 classe poltica$
2os antigos poderes dominantes sobram fragmentos desordenados do compleo quebra5cabe'a que por
dcadas os manteve no comando$ Dm caos de interesses, e de personagens que representam estes interesses, vai
perambulando pelos cada vez mais estreitos corredores dos 3oderes nacionais$ 0s polticos de antes s&o substitudos
por novos modelos: os polticos de mil caras$$$
F. ) #o/a 1olCtica e !eu! 2etentore!. )! B cara! do! polCtico! pro+i!!ionai!.
0Auando eu uso uma palavra3, disse FumptP DumptP, em tom de despre#o, 0ela signi"ica apenas aquilo que eu
quero que ela signi"ique. Nem mais, nem menos3.
01 questo saer3, respondeu 1lice, 0se voc. pode "a#er com que as palavras signi"iquem coisas to
di"erentes3.
01 questo saer3, disse FumptP DumptP, 0quem de n*s dois manda aqui ! isso3.
70lhando pelos culos 5 aquilo que Alice viu8$ #eQis Carroll$
Ao mesmo tempo em que s&o destrudos os -stado %acionais, se consolida o -stado )undial$ )as este n&o
precisa da sociedade, pode prescindir dela porque o 3oder do qual deposit!rio lhe outorgado pelos mercados
financeiros e pelas hiperempresas$ %o lugar de cidad&os eleitores, as bolsas de valores se encarregam de conceder a
Anica e necess!ria legitimidade: a do poder econ>mico$
Sendo assim, o -stado )undial precisa, e produz, novos polticos que assumam a sua dire'&o$ 3olticos que
n&o s&o polticos 9/! que foi eliminado o cidad&o que o fundamento social da poltica: e sim uma espcie de
mutantes cibernticos capazes de desempenhar v!rias fun'.es 9obviamente, aps terem sido programados de acordo
com o softQare neoliberal:$ -stes n&o5polticos s&o 7produzidos8 nos centros de 7alta8 educa'&o tecnocr!tica
90ford, EarQard, Xale:, e eportados aos diferentes pases para completar a destrui'&o dos -stados %acionais$
3ara tanto, devem ter$$$
4rimeira cara= o 4oltico!'mpres%rio$ %o moderno -stado 7%acional8 a economia de mercado uma pe'a
fundamental$ 0 pas deve ser concebido como uma empresa mais ou menos grande e deve ser administrado como tal$
0s planos polticos se assemelham aos pressupostos que orientam os investimentos e os c!lculos de custos e
benefcios$ A chamada 7administra'&o pAblica8 cada vez mais administra'&o e cada vez menos pAblica$ Como
numa empresa, o fundamental a produtividade, o lucro m!imo a um custo mnimo$ A este critrio s&o
subordinados os programas sociais, aberturas e fechamentos polticos, rela'.es internacionais, alian'as e pactos
nacionais, ascens&o e queda do 7sucesso8 poltico, planos de governo e processos eleitorais$
3ara o 3oltico5-mpres!rio, os cidad&os n&o passam de empregados e os funcion!rios pAblicos de capatazes com
maior ou menor poder de decis&o$ A %a'&o e suas prioridades s&o avaliadas com critrios de 7moderna
mercadotecnia8: vale o que se encaia na rela'&o produtorfconsumidor$ 0 que n&o se encaia, pode e deve ser
ecludo, eliminado$
79
:egunda cara= o 4oltico!1dvogado$ 3ara a globaliza'&o econ>mica, a estrutura legislativa do antigo -stado
%acional se converte em camisa de for'a e obst!culo a ser vencido$
<ia de regra, as leis de um pas s&o o resultado de trs vertentes$ 3or um lado, a vertente histrica que reconhece o
passado na %a'&o e que consiste numa assimila'&o /urdica deste passado$ 3or outro lado, a que incorpora as lutas
populares e suas reivindica'.es, e, atravs de normas /urdicas, regula a satisfa'&o dessas demandas efou a sua
redefini'&o$ Dm terceiro nvel dado pelas formas /urdicas com as quais as classes dominantes 7legalizam8 seu
poder e sua legitimidade$
)as esta estrutura /urdica, elemento prim!rio da coes&o do -stado %acional, constitui um obst!culo legal C
dissolu'&o das na'.es que a globaliza'&o pressup.e e precisa$ -m nome da 7liberdade de comrcio8 s&o revogadas
as leis 7nacionais8 que regem a educa'&o, os direitos trabalhistas, o meio ambiente, a saAde pAblica, a posse da terra,
a eplora'&o dos recursos naturais, a migra'&o, etc$ 3ara isso, criam5se instrumentos /urdicos supranacionais$ Dm
eemplo? %a 0C2-, desde maio de *++L, est! sendo negociado Cs escondidas o Acordo )ultilateral sobre os
(nvestimentos 9A)(:, para ser assinado em *++G pelos pases membros$ -ste acordo entrega aos investidores
grandes poderes perante os governos em matria de investimentos, contrata'&o e administra'&o dos lucros$
3or isso, o poltico 7moderno8 deve ser tambm um advogado dos interesses financeiros internacionais, um advogado
do diabo$
2erceira cara= o 4oltico!4ropagandista$ A 7eplos&o dos mercados8 n&o anda sozinha$ O acompanhada pela
7revolu'&o tecnolgica8 e pela conseqRente cria'&o das super rodovias da comunica'&o$ 3or meio da primeira e
atravs das outras, o espa'o pAblico invadido pelo mercado e seus referenciais: a compra e a venda$ O assim que a
poltica moderna eercida como uma 7propaganda global8$
0 lder poltico fabricado pela propaganda$ Tra'as Cs tcnicas de mar[eting e de teatro, homens frios e medocres
9como -rnesto 4edillo no )ico: simulam ter poses de estadista$ A 7legalidade8 9e n&o a legitimidade: do
governante depende cada vez mais da m!quina publicit!ria, t&o caprichosa como o mercado ao qual serve$ Dm
escKndalo bem manuseado pode acabar com uma carreira poltica ou enaltec5la, mesmo em tempos de sucess&o
9observe5se o que aconteceu com Clinton e a reprise de 7Targanta 3rofunda8 montada no Sal&o 0val da Casa
"ranca:$ Dma vez que a poltica est! reduzida a uma quest&o de mercado, ou se/a, de troca de mercadorias, o
poltico deve saber manusear as tcnicas de propaganda$
1 quarta cara= o 4oltico!+eneral$ A 3oltica, como ocorre desde o seu aparecimento na histria da humanidade, ,
sobretudo, o eerccio da violncia organizada$ 3or isso, o poltico moderno tambm um general$ Se ontem a
7%a'&o8 era um bom argumento para as guerras, agora ele foi substitudo pela 7liberdade 0;2-%A2A8 9sendo que
o termo 7de mercado8, que esclarece de que liberdade estamos falando, foi cuidadosamente disfar'ado:$ 0
assassinato em massa e a destrui'&o s&o tambm 7meios publicit!rios8 de mercadotecnia$ 0s -stados Dnidos s&o um
eemplo disso$ %o )ico, Acteal e a guerra que 4edillo leva adiante contra os povos indgenas, ganharam a
aprova'&o de comentaristas de televis&o, de revistas de intelectuais, de cApulas empresariais, do alto clero e de
/uristas decadentes$
As monstruosidades provocadas por estes 7generais8 pouco ou nada tm a ver com 7A 0;2-)8$ A desordem a
norma, e o caos cuidadosamente administrado por uma economia mundial que continua tendo no mercado de armas
um dos pilares mais importantes$ 2epois do fim da terceira guerra mundial 9ou 7guerra fria8:, se reduziram em todo
mundo os gastos com armamentos$ )as, a partir de *++6, estes voltaram a aumentar$ 0 0riente )dio passou de
**,+ para *L,B bilh.es de dlares em *++H$ %a Nsia 0riental de J a G,+$ %a Amrica #atina de I,G a *,H$ %o Sudeste
Asi!tico de I,+ a *,6$ %a e5Dni&o Sovitica de I,* a I,B$ S na -uropa 0cidental 901A%: caram de +,B a G,L
bilh.es de dlares$ 0 (nstituto (nternacional de -studos -stratgicos declarou que, em *++H, o mercado mundial de
material blico aumentou GM, e alcan'ou os B+,+ bilh.es de dlares$ -m *++6, /! havia crescido *BM$ 1udo isso
depois de ter cado, de *+GJ a *++6, para menos H*,LM 9Courier (nternational %$\ BHH$ %ov$ de *++J:$ %o que se
refere aos principais vendedores de armas em *++H: -DA tem 6,,HM do mercado mundial, ;eino Dnido ,,,*M,
Pran'a *6,*M, ;Assia G,HM, (srael B,BM e China *,LM$ A partir de *++I, sobem -DA, ;eino Dnido e Pran'a$$ Cai
a e5Dni&o Sovitica enquanto China e (srael se mantm est!veis 9(van "lac[ e 2avid Pairhall em 71he Tuardian8,
#ondres, Dg, *++J:$
1 quinta cara= o 4oltico!'maixador$ Abertas as fronteiras para os capitais e redefinido o mercado como chefe
supremo, a internacionaliza'&o da a'&o poltica obriga os polticos modernos a desempenhar bem o papel de
caieiros via/antes, eruditos em lnguas estrangeiras e diplomacias de sal&o$ 0 poltico moderno n&o tem uma
nacionalidade definida nem outro comportamento que n&o se/a o do mercado$ O norte5americano nos -stados Dnidos,
na Amrica #atina, na -uropa, na Nsia, na Nfrica e na 0ceania$ Sua Anica p!tria mall Street,
L,
sua cor o verde5
dlar, pensa em ingls e vive ao ritmo dos ndices 2oQ Fones e %i[[ei$
LB
52
Sede da "olsa de <alores de %ova (orque$
53
;espectivamente, os ndices das "olsas de <alores de %ova (orque e 1quio$
80
1 sexta cara= o 4oltico!Fistoriador$ %o neoliberalismo a Eistria reciclada para negar a si mesma e provocar
arrependimento$ %o sacrifcio globalizado das utopias, inclui5se a queima das bandeiras de rebeldia ao mesmo tempo
em que se abra'am as do cinismo e do conformismo$ 0 Saber se recicla e recicla seus 7sacerdotes8$ A nova verdade,
a dos mercados financeiros, precisa de novos profetas$ 0 novo poltico tambm um historiador, mas em sentido
oposto$ 3ara ele s o presente tem valor e o passado deve ser visto como respons!vel por todo mal que vem
acontecendo$ 7A verdadeira histria8, nos diz e repete a si mesmo o neopoltico, 7come'a comigo8$
1 stima cara= o 4oltico!2od*logo$ Dma vez que a lgica do mercado invadiu o todo social e converteu o poltico
num 7chefe8 desta invas&o, seus 7conhecimentos8 devem abarcar tudo, por isso se sentem capazes de opinar sobre
tudo$ - se uma parte desse todo n&o pode ser traduzida em termos de mercadotecnia, ent&o essa parte n&o merece
sequer aten'&o$$$
-stas s&o as J caras do poltico moderno$ (nteressa5lhe o cargo? %&o se requer nenhuma inteligncia
9)enem na Argentina, Pu/imori no 3eru, 4edillo no )ico o demonstram:$ "asta obedecer aos mercados$$$
&. ) <el-a 1olCtica e !eu! cad7/ere! /i/ente!
04ara qualquer lado a gente olhe, perceemos que desapareceu oa parte dos contornos do que conhecamos e
acredit%vamos, como se a 0linha do hori#onte3, carregada de idias e pro$etos sociais, tivesse es"umado e n*s
tivssemos "icado sem imagin%rios "undamentais de uma cultura que h% pouco tempo atr%s cham%vamos de
progressista em oposi(o ; cultura reacion%ria3.
)anuel <azquez )ontalban 5 73anfleto do planeta dos macacos8$
A antiga poltica, aquela dos princpios e dos programas, se auto5imola no altar do mercado global$ Agora
o livre /ogo da oferta e da procura que determina a orienta'&o ideolgica dos 7modernos8 partidos polticos$ 0 que
importa ter uma boa mercadoria para disputar com as outras a 7preferncia do consumidor8$ A proposta poltica
passa a ser uma banalidade que pode ser consumida, digerida e descartada$ Dm nAmero cada vez menor de cidad&os
conhece a histria, os princpios e os programas das organiza'.es polticas$ Cada vez mais, o que oferecido se
diferencia apenas por ser apresentado por personagens diferentes 9muitas vezes nem isso, como o demonstra o 3;2
meicano:$ As propostas polticas n&o s&o propostas, s&o opini.es e posturas diante de situa'.es con/unturais$ 3or
isso, tem a mesma constKncia de uma vela ao vento em meio a uma tempestade$ Como no carrossel de uma festa
popular, a direita se torna centro e esquerda, a esquerda se direitiza e se coloca ao centro$ )ontado na figura que lhe
agrada, o cidad&o passeia por todo o campo ideolgico$
Cada vez mais a poltica moderna torna5se um assunto de elite$ - o seu supremo eerccio transforma5se na
a'&o de uma elite das elites$ A sociedade passa de atriz eventual a permanente espectadora$
-m seguida, a 7poltica8 cidad& passar! a ser eercida por telecomunica'&o$ 2iante de um computador o
cidad&o manifestar! o seu 7voto8, ou se/a, o seu aval$ %ada de ruas fechadas, nada de mobiliza'.es, nada de
encontros, nada de ocupa'.es de edifcios, nada de distArbios que, como o seu nome indica, apenas atrapalham o
mercado, ou se/a, a 7%a'&o8$ 0 cidad&o far! uma op'&o poltica da mesma forma pela qual ele escolhe uma
mercadoria em um supermercado, s que da poltrona de sua casa$
0 que eiste, oprime e derrota o que necess!rio$ As pesquisas e as estatsticas dirigem os plane/amentos
polticos, tal como antes era feito pelas an!lises histricas e as convic'.es ideolgicas$ )as agora n&o se trata mais
da transforma'&o da refle&o histrica em teoria poltica e desta em princpios e programas de luta$
Agora, 7moderno8 a tradu'&o do estudo do mercado em programa de mercadotecnia e, deste, em campanha
publicit!ria$
A atrofia vertiginosa$ 0 aparelho partid!rio torna5se todo poderoso e envolve a filosofia poltica, a
proposta de transforma'&ofmanuten'&o das rela'.es sociais e as defini'.es diante do panorama poltico$ %este
sentido, a poltica mais 7moderna8 se d! em terras meicanas$
Dma amnsia cr>nica afeta as organiza'.es polticas do mundo inteiro$ Se algum menciona o passado, deve
faz5lo numa mescla de condena'&o, vergonha e arrependimento$ 0 7n&o vou voltar a fazer isso8 o m!imo e o
Anico valor da moderna refle&o histrica$
)as, os 7esquecimentos8 histricos, mais cedo ou mais tarde, apresentar&o a sua conta$ Assim como
acontece na economia, na livre concorrncia do mercado poltico n&o h! espa'o para o 7/ogo limpo8$ 0 3oder 7/oga8
a favor dos que se afinam com ele e contra seus rivais$ 0 cdigo b!sico da cultura contm elementos fios 9por
eemplo: esquerda n revolu'&o n violncia n caos n cat!strofe:$ 0 7bem da elite8 metamorfoseado em 7bem
comum8$ A manuten'&o do 3oder se combina com a consolida'&o de avan'os, seguran'a e desenvolvimento$
%ovamente, o )ico demonstra ser o aluno mais adiantado das li'.es neoliberais da 7poltica8$
A democracia social participativa tem sido esmagada pela democracia poltica profissional e privatizada$ A
;az&o de -stado , no fundo, a ;az&o do )ercado$ -sta tolera e fortalece uma dupla moral de um duplo discurso:
7digo o que n&o fa'offa'o o que n&o digo8$ %a falta de uma realidade que corresponda ao discurso poltico5social do
3oder, os meios de comunica'&o constroem uma nova realidade e com ela v&o delineando o 7)ercado Social8 dos
81
-stados modernos$ 0 poder dos meios de comunica'&o, especificamente os eletr>nicos, , para diz5lo de outra
forma, ainda mais poderoso$
As t&o alegadas 9e t&o violadas: liberdades das 7modernas democracias8: epress&o, reuni&o e associa'&o, se
redefinem agora de acordo com a lgica do mercado mundial$ )as as Anicas liberdades s&o as da compra e venda
que, obviamente, s&o bastante seletivas, ecluem a maioria e fazem com que as pessoas se conformem com a idia de
que a a'&o poltica 9fora do ambiente estritamente eleitoral, ou se/a, na maior parte do tempo: assunto para poucos,
para os mais poderosos$
H. )! corrente! !ubterrLnea! da re!i!tAncia crCtica.
01gora, tnhamos toda a modernidade percorrida por dedicadas toupeiras que per"uravam o susolo espiando o
planeta por aixo3.
Dmberto -co 5 0p$ Cit$
0 escritor portugus Fos Saramago diz que 7ao contr!rio do que geralmente se pretende fazer crer, n&o h!
nada mais f!cil a ser compreendido do que a histria do mundo, ainda que muita gente instruda se empenhe em
afirmar que ela complicada demais para o rude entendimento do povo8$
0 medo que o neoliberalismo tem da Eistria n&o tanto a sua eistncia 9no fim das contas, os pobres
tambm eistem e podem ser ignorados:, e sim que ela se/a conhecida e que se aprenda com ela$
3ara evitar isso, a Eistria seqRestrada por esta 7gente instruda8 e adequadamente maquiada, de modo a
torn!5la irreconhecvel para os debaio$ 0 seqRestro da Eistria pelas elites para 7remodelar8 o seu consumo de
forma tal que ao ser humano se/a roubado o seu patrim>nio fundamental: a memria$ %a nova 7histria mundial8 o
presente derrota o passado e imobiliza o futuro$ 0 ho/e o novo tirano ao qual se deve submiss&o e obedincia$
)as, em todo o mundo, ratazanas de todas as cores e tamanhos remeem a Eistria que havia sido
escondida, a encontram e entendem$ 2e vez em quando, estas ratazanas vm para a superfcie e abrem fenda de luz
subterrKnea que ao chegar C superfcie iluminam as mediocridades do caos neoliberal$
Alm de tentar mat!5las, o 3oder globalizado treina os seus 7pensadores8 para isolar estas ratazanas da
histria$ 0s modernos intelectuais determinam, com obscuros /ulgamentos e /urados, a banaliza'&o e a
desqualifica'&o do pensamento crtico$ 73oesia, utopia, messianismo8, s&o seus ataques mais freqRentes$ A
condena'&o? A persegui'&o e a calAnia$
2! pra entender, o constante aparecimento destas ratazanas coincide escandalosamente com o aparecimento
das mobiliza'.es sociais$ - estas desafiam a ordem estabelecida porque tambm desafiam a moderna a'&o poltica$
0s 7intrusos8 da poltica ficam na espreita atr!s de cada canto da histria$
Contra a poltica moderna, e tendo a Eistria como bandeira, a sociedade civil do mundo inteiro, volta e
meia, teima em ressurgir$ Solta fascas e submerge outra vez para, em seguida, reaparecer$
A Peni se refaz no ninho da Eistria$$$
G. ) incon+ormidade como rumo (c-a/e terceira).
01o que ela gritou= que casal verdadeiro
parece este primeiro em verdadeira harmonia>
1mor tem ra#o, ra#o nenhuma
se assim podem "icar as partes3.
1rtolo e Peni$ milliam Sha[espeare$
6Chave sexta7.
)ari]a 9menina 1o/olabal, 6 anos e um Coeficiente (ntelectual de *GI pontos 5 que a desqualifica para a
poltica moderna: ganhou o campeonato de tiro$ 2errotou trs pequenos var.es 9das H pessoa que estavam
presentes:$ 0s meninos, suponho que pela idade 9Euber de 6 anos, Andrs de B e Andulio de H:, n&o se sentem
feridos no sentimento machista de que tanto nos orgulhamos ns zapatistas$ #a )ar levanta )ari]a sobre seus
ombros e declara solenemente o triunfo do poder feminino$ -u sou o Sup
L6
, e vou assumir a defesa dos pequenos
var.es alegando que foi cavalheirismo e n&o falta de pontaria o que deiou de fora os 7meus menininhos8$ 70
prmioU8, gritam ao mesmo tempo #a )ar e )ari]a$ Como /! n&o tenho balas, em troca, ofere'o$$$
A E(S1^;(A 20 SA3(%E0 =D- %`0 S- C0%P0;)A<A$
-ra uma vez um sapinho que n&o se conformava com o fato de ser um sapinho e queria ser um /acar$
54
Apelido carinhoso pelo qual o Subcomandante )arcos chamado de Sup 9Supercomandante )arcos:$
82
-nt&o, foi ao pKntano procurar um /acar e lhe disse: 7=uero ser /acar8$ 0 /acar contestou: 7voc n&o pode
ser um /acar porque voc s pode ser um sapo8$ 7Sim 5 disse o sapo 5 mas eu quero ser /acar$ 0 que preciso fazer
para ser um /acar?8 0 /acar disse: 7%&o tem que fazer nada, /! se nasce /acar e s por isso um /acar um
/acar8$ 0 sapinho disse: 7)as eu n&o quero ser um sapinho, eu quero ser /acar$ <oc sabe me dizer onde e com
quem eu posso me queiar de ser um sapinho para que me deie ser um /acar?8 7%&o sei, talvez a coru/a o saiba8,
respondeu o /acar$ -nt&o o sapinho foi procurar a coru/a bosque adentro$ -ncontrou outro sapinho e lhe perguntou
o paradeiro da coru/a$
7-la s trabalha de noite 5 lhe respondeu o outro sapo 5 mas tenha cuidado ao falar com ela porque a coru/a
come os sapinhos8$ 0 sapo esperou que chegasse a noite e, enquanto esperava, construiu uma pequena fortifica'&o
para proteger5se dos ataques da coru/a$ Colocou uma pedra em cima da outra, at formar um pequeno abrigo no qual
se enfiou$ Com a noite, chegou tambm a coru/a, e o sapo do interior do seu abrigo lhe perguntou: 7Senhora coru/a,
voc sabe me dizer com quem e aonde posso me queiar de ser um sapinho e eigir que me deie ser um /acar, que
o que eu quero ser?8 7=uem est! me falando e de onde?8 5 perguntou a coru/a$ 7Sou eu e estou aqui8 5 respondeu o
sapinho$ A coru/a lan'ou5se sobre ele para agarr!5lo, mas como o sapinho estava dentro do seu abrigo, a coru/a
conseguiu agarrar apenas uma pedra e a comeu achando que estava comendo um sapinho$ 0 peso da pedra fez a
coru/a cair e lhe proporcionou muita dor de barriga$ 7Ai, ai 5 dizia a coru/a 5 a/uda5me a tirar esta pedra da barriga
porque assim n&o posso voar8$ 0 sapinho disse que a a/udaria somente se respondesse C sua pergunta$ 7Antes me
a/ude que depois te respondo8, disse a coru/a$ 7%ada disso 5 respondeu o sapinho 5 primeiro fala, porque se eu te
a/udar a tirar a pedra ent&o voc vai logo me comer e n&o vai mais me responder8$
7"om 5 disse a coru/a 5 vou te responder: aquele com o qual voc tem que se queiar o le&o, ele o rei e
sabe porque cada um cada um$ Agora, a/uda5me a tirar a pedra8$ 7)as isso nunca 5 respondeu o sapinho 5 porque
se eu te a/udo a tirar a pedra voc vai continuar comendo sapinhos8$ 7A est! 5 disse a coru/a 5 olha s, voc quer se
queiar, e /usto voc que n&o quer mais ser um sapinho continua se preocupando com os sapinhos8$ )as o sapinho
n&o deu ouvidos e foi procurar o le&o$
0 le&o vivia numa gruta e o sapinho pensou que talvez o le&o gostasse de comer sapinhos e teve uma idia$
)olhou5se na lama e rolou na terra para que o disfarce o fizesse passar por uma pedrinha$ =uando o le&o saiu da
sua gruta o sapinho lhe disse: 7Senhor ;ei #e&o, venho me queiar porque sou um sapinho e quero ser um /acar8$
7=uem que me fala?8, perguntou o le&o$ - o sapinho respondeu: 7Sou eu8$ 7)as voc uma pedrinha, que histria
essa de sapinhos e /acars?8, perguntou o le&o$ 73ois , venho me queiar por n&o ser o que quero ser e sim o que
sou por natureza8, disse o sapinho$ 7O assim mesmo 5 disse o le&o 5 qualquer ser o que por natureza e n&o pode
ser outra coisa$ A Anica coisa que ele pode fazer ser bem o que ele 8, disse o le&o boce/ando filosoficamente$
%isso, come'ou a chover e a !gua lavou o lodo que cobria o sapinho e viu5se claramente que ele era um sapinho e
n&o uma pedrinha$ 0 sapinho n&o sabia se os le.es comem sapos e achou melhor ir logo pulando de volta para a sua
lagoa$
0 sapinho estava muito triste pelo fato de algum s puder ser o que e n&o outra coisa e porque a Anica
coisa que se pode fazer ser bem o que cada um $ 1ristonho, enquanto pensava nisso o sapinho chegou C sua lagoa
e foi logo procurar o /acar$ =uando chegou ao pKntano n&o encontrou o /acar$ 3rocurou por todos os lados, mas
n&o o encontrou$ 3erguntou aos outros animais e estes lhe responderam: 7<oc n&o sabia? Dm ca'ador encontrou o
/acar e agora ele virou um par de sapatos e uma bolsa de couro de /acar$$$8 0 sapinho ficou pensando e quando
todos achavam que ele fosse dizer que bom mesmo era ele n&o ser /acar e sim um sapo, eclamou: 7(sso
transcender o ser animal e n&o uma raz&o de sofrimentoU8 - a ele come'ou a estudar e a treinar para ser um bom
/acar$ Conseguiu fazer isso t&o bem que chegou a enganar um ca'ador$
2izem que agora o sapinho virou um carssimo porta5moedas$ 7<eio do couro de um /acar muito especial8,
disse a senhora que o comprou$
)oral da histria: a pedrada do tamanho do sapo$ 1an5tan$
)ari]a se aborreceu e foi embora na hora em que o sapinho estava indo ver a coru/a$ #a )ar ficou 9tambm
n&o tinha outra sada: at o final da histria$
5 3ara com isso, -sopo 5 diz gozando de mim$
%&o resta dAvida, sou um incompreendido$
B. ?m aman- e!t7 em ge!tao na pro+undidade do !ub!olo4
04arece!me evidente> Auem trama, se que est% tramando, o "a# por deaixo dos panos e no ; lu# do sol. Isso
se sae desde o come(o dos tempos. C domnio do mundo signi"ica o domnio daquilo que tem deaixo. Das
correntes suterr8neas3.
Dmberto -co 5 0p$ Cit$
Pinalmente me parece que o velho Ant>nio tem raz&o quando diz que debaio de ns tem um mundo melhor
do que aquele que nos faz sofrer, que a memria a chave do futuro e que 9acrescento eu: a Eistria nada mais do
que um periscpio invertido$$$
83
2as 9debaio das: montanhas do sudeste meicano
Subcomandante (nsurgente )arcos
3laneta terra, ,6 de fevereiro de *++G$
3$S$ As chaves quarta, terceira e seta abrem portas que s o mar conhece$ <ir&o mais chaves e mais portas$$$
>"ico $%%(. )cima e abaio. m7!cara! e !ilAncio!.
d1emos que eigir do homem pAblico, especialmente do poltico, que possua as virtudes pAblicas, as quais se
resumem numa s: fidelidade C prpria m!scara 9$$$:, reparem que n&o h! confus&o poltica que n&o se/a uma troca,
uma confus&o de m!scaras, um mau ensaio de uma comdia, no qual ningum conhece o seu papel$
Sem dAvida, vocs que querem ser polticos devem procurar fazer com que, na medida do possvel, a sua m!scara
se/a obra sua, fa'am5na vocs mesmos, para evitar que vos se/a colocada 5 ou que vos se/a imposta 5 por vossos
inimigos ou por vossos correligion!rios@ %&o a fa'am t&o rgida, t&o sem poros ou imperme!vel que acabe sufocando
o rosto, porque, mais cedo ou mais tarde, ter&o que mostrar a carae$
1ntGnio Machado, JBuan de MairemaK.
$. >"ico0 metade de $%%(...
-ncostado sobre o meu ombro, #a )ar suspira ao ver os compleos planos desta nova constru'&o idealizada
em longas e silenciosas madrugadas, pensada por detr!s das m!scaras que somos$ 2e repente, se levanta um vento
que chega fustigando as !rvores que s&o nossas /anelas, sacode as grandes folhas de papel cheias de rascunhos, de
cronogramas, de logaritmos incompreensveis, de letras ilegveis que mais se parecem com algumas obscuras
frmulas de alquimia do que com c!lculos cientficos$
-stamos no )ico, na metade do ano de *++G e um vento chega para romper silncios e arrancar m!scaras$
2epois de uma longa e pesada estiagem, as chuvas come'am a se avolumar no horizonte deste pas cu/os
governantes est&o empenhados em levar C cat!strofe$ 3rotegido pelo rabicho de uma nuvem e da privilegiada varanda
dourada que o mar me oferece para ocasi.es como estas, Amido e at>nito ve/o passar a metade do ano de *++G e os
Altimos suspiros de um sculo que se nega a retirar5se sem escKndalos e atropelos$
#onge daqui, o )undial de Putebol concentra e convoca sentimentos$ A magia que se faz presente toda vez
que a bola come'a a rolar tem sido bem entendida pelos sul5americanos, uns para descrev5la e outros para pratic!5
la$ -duardo Taleano recolhe estas chuvas quotidianas que alguns de ns chamam da histria debaioe e 2iego
Armando )aradona, usava a bola para cantar e demonstrar que a magia n&o tem a ver necessariamente com
alambiques e frmulas esotricas$
)as, daqui de cima, n&o ve/o nem o 2on Taleano, nem o 2on )aradona$ )uito menos consigo ver 0lvio
eercendo sua voca'&o de quebrar as redes do gol 9de as cabe'ase diz #a )ar enquanto procura esconder,
inutilmente, o peda'o de pau que 0lvio abandonou durante a sua fuga, depois de ferir )arcelo:$ <e/o, isso sim,
milh.es de meicanos no papel em que os poderosos sempre quiseram v5los, o de espectadores$
Ao paralisar a histria mundial toda vez que a sele'&o meicana /ogava contra outra, os governantes deste
pas obtinham aquele instante de alvio que a realidade, implacavelmente, lhes negava$ 0 fato de milh.es de olhos se
dirigirem para os gramados da Pran'a, permitia ao 3oder um breve descanso$ )eio amargo ao paladar, chegou o
gosto da derrota e o impasse que o papel de espectadores permitia chegou ao fim$
2este lado do mundo, a tragicomdia da vida poltica nacional tambm se converteu em espet!culo, e o
desordenado desfile de m!scaras que quotidianamente se apresenta nos corredores do 3oder no )ico n&o recebeu
nenhum aplauso$ Paz tempo que a maioria dos meicanos deiou de assistir como espectador aos escKndalos com os
quais os governantes se preparam para acabar com o sculo$$$ e com o pas$ Agora, milh.es de meicanos s&o
vtimas de megacrimes e de fraudes do tamanho de um /umbo$
3ara os poderosos meios de comunica'&o eletr>nica, os atos mais descarados da classe poltica meicana s&o
uma mercadoria cu/o sucesso de eibi'&o se mede em pontos de dratinge, mas para a imensa maioria dos que mal
conseguem viver e morrem entre o ;io "ravo e o Suchiate s&o apenas a continua'&o de um crime de -stado que
quase abrange a totalidade da centAria$ -mpenhados em alertar os cidad&os quanto ao aumento da delinqRncia e da
violncia, alguns meios de comunica'&o 9aqueles ligados ao governo: ocultam o aspecto fundamental: os
delinqRentes mais sanguin!rios e brutais ostentam cargos de governo 9ou tem fortes liga'.es com eles:, e a violncia
encontra no governo federal o seu principal eecutor, o seu maior promotor e o apologista por ecelncia$
%o espet!culo da dgrandee poltica meicana, a confus&o de m!scaras e discursos oficiais impede saber com
precis&o cientfica quem o /uiz e quem o criminoso, quem fez a fraude e quem foi fraudado$
-st! cada vez mais claro que o )ico do final do sculo YY tem no sistema de partido de -stado o seu
rosto mais criminoso$ %este )ico, a crescente criminalidade do -stado 9aquela que eercida a partir do 3oder
84
poltico: igualada apenas pela impunidade garantida pelo dinheiro, as influncias e a proimidade 9ou o fato de
pertencer de forma declarada ou discreta: ao crculo seleto em torno daquele que alguns ainda chamam 9sem dAvida,
avermelhando de vergonha: do senhor presidentee$
A metade dos seis anos de mandato de -rnesto 4edillo 3once de #en tem marcas indelveis, mas o mais
sangrento o crime quotidiano de um modelo econ>mico imposto com os inapel!veis argumentos das baionetas, da
pris&o e dos cemitrios$ <olta e meia este crime de -stado alcan'a lAgubres resplendores$ Aguas "lancas, no -stado
de Tuerrero, em /unho de *++L$ Acteal, no -stado de Chiapas, em dezembro de *++J$ -l Charco, no -stado de
Tuerrero, em /unho de *++G, Dnin 3rogreso e Chava/eval, no -stado de Chiapas, em /unho de *++G$
-ste rosto, o mais irracional que o -stado meicano /! teve em toda a sua histria, oculta sua imagem
horripilante atr!s de uma m!scara$ - o barulho do sangue que ele cobra dia aps dia, se cala por tr!s de um silncio$
3arece evidente que as m!scaras ocultam e os silncios calam$
)as verdade que as m!scaras tambm mostram e os silncios falam$
0cultar e calar, mostrar e falar, m!scaras e silncios$ -stes s&o os sinais que a/udar&o a entender este final
de sculo no )ico$
Sim, este um pas de m!scaras e silncios$ =uando digo isso a #a )ar, ela me responde por tr!s do seu
passamontanhas, com um gesto silencioso e eloqRente de quem diz que isso um contra5senso, enquanto enrola e
guarda os grandes planos$
)as eu lhe digo, e digo a mim mesmo, que h! m!scaras e m!scaras, silncios e silncios$
<e/am, por eemplo:
=. )! m7!cara! e o! !ilAncio! de cima.
dF! cansei de ouvir falar de vossas maquiagens: 2eus vos deu um rosto e vocs fazem outro, andais aos pulos, vos
enrolais, pronunciais o mal, colocais alcunhas Cs criaturas de 2eus e fazeis de vossa ignorKncia o rega'o de vossa
imoralidadee$
Eamlet 5 milliam Sha[espeare$
=ual o papel do governo numa sociedade? =ual deve ser o seu papel? S&o estas as perguntas que a
sociedade, os partidos polticos e os analistas sociais se colocam$ S&o muitas as respostas para uma e outra pergunta,
mas o governo meicano tem as suas e, apesar dos disparates dos quatro cavaleiros do Apocalipse, 5 4edillo,
#abastida, Treen, )adrazo, Turri!, 0rtiz, ;abasa e Albores 9sim, /! si que coloquei oito, mas 6 s&o cavaleiros e 6
s&o as bestas, voc mesmo escolhe: 5 as imp.e a sangue 9trazido pelos debaio: e a fogo 9disparado pelos de cima:$
Sem a legitimidade que s pode ser obtida /unto aos governados, estas personagens da tragdia meicana de
final de sculo a suprem com uma m!scara feita ex pro"eso, a do -stado de 2ireito$ -m nome do d-stado de
2ireitoe se imp.em medidas econ>micas, se assassina, se prende, se viola, se destri, se persegue, se faz a guerra$
Sem argumentos racionais, sem legitimidade, sem moral, o governo do )ico lan'a m&o do seu Anico
recurso: a violncia$ )as o governo n&o dirige esta violncia contra o crime organizado e a delinqRncia 9o que
significaria us!5la contra si mesmo:, e sim contra os mais empobrecidos, ou se/a, uma maioria que /! imensa, mas
que continua crescendo no mesmo ritmo com o qual se arruna o pas$
3oderamos achar que a queda das runas provoca um barulho atordoante, mas, neste caso, um sil.ncio o
encobre e o apresenta, o sil.ncio da "alta de mem*ria.
4ara suprir a "alta de legitimidade com a legalidade, o 'stado mexicano 6e no s* o governo7 deve
reali#ar uma complicada interven(o cir)rgica no todo social. Cu se$a, deve erradicar a mem*ria hist*rica dos
governados. ' trata de "a#.!lo sustituindo a hist*ria real 6com letras min)sculas7 com a Fist*ria C"icial 6com
mai)sculas7. ' esta Fist*ria C"icial no "oi aprendida nos livros, e sim "oi criada nos laorat*rios mentais dos
p*s!graduados nas universidades estrangeiras. Farvard, Cx"ord, Qale e o 2ecnol*gico de Massachussetts so os
modernos Jpais da 4%triaK dos atuais governos mexicanos. 1ssim, a Fist*ria C"icial chega to longe quanto os
ndices de crescimento econGmico e, num mundo que $% experimenta o terror "inanceiro da gloali#a(o, estes tem
a const8ncia de um arco a vela no meio de uma tempestade. 1ssim, o presente a )nica hist*ria possvel para
estes J"ilhos do quadro negroK 6como os chamava Carlos Huente7, Jmeninos do computadorK 6como os chamava
no sei quem7, ou o JCartel de Los 4inosK 6como conhecido por seus s*cios narcotra"icantes7. :e a const8ncia e
o pesado e traalhoso andar so as caractersticas da hist*ria deaixo, o e".mero o lugar predileto da Fist*ria
C"icial, o novo nome da aus.ncia de mem*ria. C JFo$eK das olsas de valores o re"erencial hist*rico destes
tecnocratas que, gra(as ao criminoso Carlos :alinas de +ortari, ho$e ocupam o poder poltico no Mxico. 'sta
Fist*ria C"icial tem a sua mscara.
A )!scara da d)odernidadee lhes parece atraente? Puncional? AerodinKmica? "iodegrad!vel? dCoole?
d#ighte? %&o nada disso, mas se vende e se consome com argumentos parecidos$ A )odernidade dos governantes
neoliberais no )ico mostra um pas vazio e seco$ Apesar dos esfor'os da propaganda e da mercadotecnia, e apesar
dos milh.es investidos em cosmticos e maquiagens, a m!scara da )odernidade meicana est! se descascando cada
85
vez mais$ - cada vez mais difcil n&o ver o que ela esconde: a destrui'&o das bases materiais do -stado )eicano,
ou se/a, as bases da Soberania %acional$
1endo a dmodernidadee por coluna vertebral, uma srie de argumentos 9m!scaras, sem dAvida: lutam entre
si para /ustificar 9no duplo sentido de dfazer com que se/a percebida como /ustae e ddar raz&oe: a vertiginosa
destrui'&o de tudo aquilo que permite a um pas fazer com que a dsoberania nacionale n&o se/a um mero recurso da
retrica$ A propriedade das riquezas do subsolo, dos mares e do espa'o areo nacional, das vias de comunica'&o, das
empresas que eercem uma fun'&o social 9educa'&o, saAde, alimenta'&o, moradia, previdncia:, a poltica social, o
controle efetivo do mercado financeiro e comercial, a moeda, a lngua, o governo, as for'as armadas, a histria, estas
s&o algumas das bases necess!rias de um -stado$ 3elos mais variados meios, sob diversas m!scaras, mas sempre
com a mesma urgncia, estas bases da soberania nacional tem sido debilitadas, quando n&o definitivamente
destrudas, pelos governos neoliberais de )iguel de #a )adrid Eurtado, Carlos Salinas de Tortari e 9o discpulo que
supera os seus mestres: -rnesto 4edillo 3once de #en$
Com as m!scaras da dreconvers&o industriale, da dadequa'&o aos tempos modernos da globaliza'&oe, da
dracionaliza'&o dos gastos pAblicose, da delimina'&o dos subsdios que impedem a livre concorrncia e o
desenvolvimento econ>micoe, da dluta internacional contra o narcotr!ficoe e do dfim do -stado populistae, os
governos meicanos de *+G, at ho/e tem realizado uma verdadeira campanha de etermnio contra as bases
fundamentais da soberania nacional$
)altratando empresas estatais, cedendo Cs press.es dos mercados internacionais, abandonando suas fun'.es
de servi'o social 9ou transformando5as em fun'.es de compra de votos:, liberando os pre'os dos produtos b!sicos e
controlando os sal!rios, vinculando o futuro da moeda nacional ao arbtrio dos grandes centros financeiros,
submetendo suas a'.es de governo Cs campanhas publicit!rias eigidas pelo mercado de venda das na'.es,
atribuindo Cs for'as armadas nacionais o papel de policiais de bairro na aldeia global, reescrevendo 9e apagando: a
histria nacional, pensando em dlares, enfim, de muitas formas os Altimos governos do )ico tem conseguido
fazer com que este pas se/a cada vez menos nosso e menos pas$
Pa'a as contas$ 0 que resta do -stado meicano para poder dizer que soberano? Centenas de empresas
estatais tm sido vendidas, a pomposamente chamada dbolsa de valores meicanae parece uma sucursal das bolsas
asi!ticas 9e isso porque nos venderam a idia de que seria sim uma sucursal, s que das norte5americanas:, o Anico
aspecto constante nos pre'os dos produtos b!sicos o seu aumento, ningum aceita o 3eso meicano no mercado de
cKmbio internacional, os governantes meicanos pensam em ingls e s traduzem seu pensamento para o espanhol
quando se dirigem aos nacionais 9ainda que sem sorte, como o demonstrou o chanceler Treen:, o ercito federal
meicano 9sob o comando de assessores norte5americanos: realiza nas montanhas nacionais a mesma tarefa que foi
entregue ao Teneral Caster diante dos indgenas dos -stados Dnidos, e os altos funcion!rios do governo meicano
respondem logo e com toda seguran'a C pergunta dqual o dia da independncia?e, com um contundente d6 de
/ulhoe$
LL
-scandaloso? "om, para isso que se lan'a m&o do esquecimento$ Cutro sil.ncio...
Sim, esquecer o que fomos, o que nos troue at aqui$ -squecer todo o passado, n&o s de engana'&o e de
sofrimentos, mas tambm, e, sobretudo, de lutas e rebeldias$ )as a particularidade deste esquecimento que n&o se
trata de apagar o que veio antes, e sim de conden!5lo, de envergonhar5se dele, de lament!5lo$ #ogicamente, toda
tentativa de dtrazere a histria para o presente uma subvers&o da dpaz e da tranqRilidadee, uma ilegalidade,
enfim, algo que tem que ser combatido$ A vm eles, por eemplo, estes indgenas que dtrazeme 4apata aos tempos
da moderna globaliza'&o e o p.e pra falar e fazer histria$ - 9que escKndaloU: at na (nternet se ouve este grito
terrorista de d4apata <iveUe$ Sem dAvida, uma subvers&o$ -st!vamos t&o bem com este 4apata no tAmulo, no museu
ou num livro que nunca seria abertoU 3ortanto, devem ser considerados ilegais e subversivos os que dbuscam sua
origeme em 4apata, este tal de 4apata ilegal e subversivo pelos pesadelos que provoca, e, ali!s, ilegal e
subversiva a histria 5 n&o s porque questiona o ho/e, como tambm porque induz a crer 9e a lutarU: que possvel
outro ho/e$ - para ocultar este silncio usa5se uma m!scara$
A )!scara da )acroeconomia$ A vocs tm os discursos do senhor 4edillo, uma amostra de contagiante
otimismo, onde nos eplica5repreende5adverte que a recupera'&o5econ>mica55irreversvel5e5a5for'a5de5nossos5
indicadores5econ>micos5demonstra5que5podemos5resistir5Cs5crises5com5um5custo5mnimo5e5que5sorte5vocs5tm5
meus5compatriotas5de5ter5me5como5seu5presidenteU "la5bla5bla5bla5bla5bla5bla $$$
dAhU 0s ganhos econ>micosUe Sim, mas onde est&o? %as fortunas dos homens mais ricos do )ico e no
lugar que estes ocupam na dlista Porbese? - os sal!rios? - os pre'os? - o emprego? - a previdncia social? 3rocure
voc mesmo, procure e encontre que, por tr!s da m!scara macroecon>mica, se esconde um modelo econ>mico que
tem sido imposto ao pas desde o incio da dcada de GI, *H anos de uma poltica econ>mica, s&o tempo suficiente
para poder fazer uma avalia'&o$
;esultados? Alm da perda da Soberania %acional, sofremos um retrocesso histrico de$$$ BI anosU Sim, o
)ico de *++G e o )ico de *+HG n&o s coincidem pelo fato de terem C frente do governo um assassino
acompanhado por um bando que o apia, como tambm coincidem em termos de aumento da pobreza e do nAmero de
pobres, de concentra'&o da riqueza num nAmero de m&os cada vez menor, e de deteriora'&o dos servi'os sociais que,
antes, aliviavam a vida dos meicanos$
55
2ia da independncia dos -stados Dnidos da Amrica$
86
2e *+HG a *+JJ, temos uma r!pida redu'&o da porcentagem da popula'&o em -stado de pobreza@ entre *+JJ
e *+G*, esta diminui'&o se acelera$ d2essa forma, em *G anos havamos conseguido reduzir o nvel de pobreza de
mais de JLM da popula'&o para menos da metade$ Sem dAvida, depois de *+G* ocorreu uma brusca invers&o da
tendncia pela qual a pobreza n&o s teria deiado de diminuir como teria come'ado a aumentar aceleradamentee$
9"oltvini[, Fulio$ d-conoma ] bienestar$ )ico al fin del milenioe, em <ientos del Sur, *,5*B, *++G$ )ico@ e
Eernandez #aos -nrique, dCrecimiento econmico ] pobreza en )icoe, citado em "altvini[ F$ (bidem:$
Agora, no incio de *++G estamos nos nveis de pobreza de *+HG, BI anos perdidos$ Alm disso, ho/e temos
menos possibilidades de melhorar a nossa situa'&o econ>mica, d9$$$: as oportunidades para o bem estar dos
)eicanos em *++H, depois de quase *L anos de modelo neoliberal, n&o s n&o cresceram como s&o BIM menores do
que eram em *+G*$ -ste o resultado de uma dupla incapacidade do modelo$ 2e um lado, a incapacidade de fazer
com que as receitas cres'am de forma mais r!pida do que as necessidades$ 9$$$: 3or outro lado, a incapacidade
crescente de distribuir eqRitativamente a renda entre a popula'&o 9$$$: 0u se/a, o modelo foi incapaz de gerar o
crescimento e, alm disso, concentrou a renda num nAmero de m&os cada vez menor, diminuindo com isso as
oportunidades de bem estar para a popula'&oe 9"oltvini[, F$ (bidem:$
O claro que estes dados econ>micos n&o est&o ao gosto dos senhores Turra e 0rtiz 9e duvido que possam
refut!5los:, mas o fato real que eiste outra dmacroeconomiae, a dos debaio, feita de sal!rios menores, menos
educa'&o e de pior qualidade, menos e piores moradias e servi'os, menos e pior atendimento C saAde, menos
alimenta'&o e de pior qualidade$ Sim, por tr!s desta m!scara eiste uma cat!strofe$
A tudo isso, acrescente uma sigla, P0"03;0A
LH
, e estar! completo o coquetel de pesadelo pelo qual
milh.es de meicanos, alm de arcar com a sua pobreza, ter&o agora de carregar em suas costas o resgate destes
outros criminosos, os banqueiros, que usam o d-stado de 2ireitoe como acobertador e tem no governo um cAmplice
sempre disponvel$
Claro de ficar indignados$ )as$$$
:il.ncio> No se pode "a#er nada, a "atalidade da gloali#a(o impondo!nos um sil.ncio inapel%vel e
um religioso con"ormismo. No deve nos preocupar o "ato desta resigna(o ter chegado at Favana
DR
, e sim que a
destrui(o das Na(@es 6que acompanha de "orma remedi%vel, a gloali#a(o7 se$a para n*s algo evidente, ou
se$a, natural, inquestion%vel e sem contradi(@es.
Certamente, o neolieralismo, aliado ao grande capital "inanceiro, se tornou um inimigo "ormid%vel,
capa# de ditar guerras, rupturas, ditaduras, JdemocraciasK, vidas e, soretudo, mortes em qualquer canto do
mundo. :em d)vida, este processo de gloali#a(o total 6econGmico, poltico e cultural7 no signi"ica uma
inser(o das di"erentes sociedades, incorporando suas particularidades. 1o contr%rio, implica numa verdadeira
imposi(o de um )nico pensamento= o do capital "inanceiro. Nesta guerra de conquista, tudo e todos devem
suordinar!se ao critrio do mercado, quem se op@e e lhe cria ost%culos ser% eliminado. Mas, alm disso,
implica na destrui(o da humanidade como coletivo s*cio!cultural e na reconstru(o da mesma como pe(a do
mercado. Cpor!se ao neolieralismo, lutar contra ele, no apenas uma op(o poltica ou ideol*gica, uma
questo de soreviv.ncia da humanidade. 1lgum advertiu que ir contra a gloali#a(o era como ir contra a lei
da gravidade. Aue assim se$a, aaixo a lei da gravidade>
A destrui'&o do )ico como %a'&o deve ser ocultada$ 3ara isso, necess!ria outra m!scara, a do
chauvinismo$
LG

)otivados pelo af& de buscar a paz e procurando deter o etermnio dos indgenas que o governo meicano
leva adiante em terras chiapanecas, centenas de homens e mulheres do )ico e de outras partes do mundo, vieram
para o sudeste meicano$ %ada mais inc>modo para os criminosos do que o fato de ter testemunhas do laboratrio de
etermnio que montaram em terras indgenas logo que a inef!vel Secretaria de Toverno emitiu a sua dupla receita:
para os nacionais a pris&o, para os que s&o de outros pases a epuls&o 9atravs de uma campanha enfoba na
imprensa, no r!dio e na televis&o:$ -m seguida, com eplica'.es absolutamente estApidas, o principal vendedor da
Soberania %acional teve um ataque de patriotismo e ao grito de do bom estrangeiro o estrangeiro mudo e cegoUe
come'ou a perseguir, bater e epulsar todos aqueles nascidos em outras terras que somam o seu cora'&o C luta por
uma paz com /usti'a e dignidade$ 3ara as centenas de observadores estrangeiros sobraram golpes, viola'.es,
amea'as, insultos$ 3ara os dinvestidorese estrangeiros abundam as caravanas servis, os carinhos e as adula'.es$
' o sil.ncio da trai(o aparece como um grotesco en"eite desta m%scara. :im, trai(o ; palavra
empenhada em :an 1ndrs. 2rai(o ;queles que acreditaram no caminho do di%logo. 2rai(o ;queles que
lutaram pela pa#. 2rai(o ;queles que acreditavam ser possvel que o governo reconhecesse os direitos dos povos
indgenas. 2rai(o ;queles que esperavam cessasse a guerra no sudeste mexicano. ' a trai(o, a destrui(o, o
esquecimento, precisam de um suporte ideol*gico, de uma JteoriaK que d. a estes crimes a ra#o que a hist*ria
teimosamente lhes nega.
56
P0"03;0A: Pundo "anc!rio de 3rote'&o C 3oupan'a$ Algo parecido com o 3;0-; brasileiro$
57
Capital de Cuba$
58
Chauvinismo: nacionalismo eagerado$
87
Aparece aqui a )!scara da d0b/etividade (ntelectuale$ A trazem algumas personagens da vida cultural do
)ico que tem livre trKnsito nas salas do poder poltico, econ>mico e religioso$ Seu primeiro passo foi de colocar5se
como crticos contra os que criticam o sistema poltico$
Com a suposta dautoridade morale que o arrependimento fornece, estes intelectuais se /ogaram contra seus
colegas que n&o os seguiram na frentica corrida rumo C hesita'&o$ J1 opera(o de descrdito da ra#o crtica "oi
encae(ada por uma eauti"ul people intelectual, composta em sua maioria por ex!$ovens "il*so"os, ex!$ovens
soci*logos, ex!$ovens lderes de opinio que conheciam os caminhos que levam ; mesa do senhor de acordo com
o antigo ensinamento do escria sentadoK 9<azquez )ontalb!n, )anuel d3anfleto desde el planeta de los simiose,
-d$ 2ra[ontos, "arcelona, pg$ *66:$ A este passo somaram5se outros, e logo estavam sentados C mesa dos grandes
magnatas da poltica, das finan'as, da religi&o, da cultura, ou se/a, em companhia das vontades que no )ico
dirigem o veculo sanguin!rio do neoliberalismo$ d0 poder pragm!tico n&o s pude contar com os mestres da
elegKncia para equiparar5se C velha e nova oligarquia financeira, como tambm teve a sua disposi'&o um coral de
intelectuais orgKnicos que o a/udaram a n&o ter de escrever uma linha sequer, nem a ter uma idia por sua prpria
conta, ao mesmo tempo em que os abasteciam de ideologia, indispens!vel para ir levando, e de uma cole'&o completa
de ditadose$ 9(bidem:$
-m pouco tempo, estes profissionais da apostasia foram convertidos em palha'os de corte, com estudos
profissionais efou obras publicadas, em dconselheirose$ -m troca da possibilidade de partilhar das migalhas da mesa
do 3oder 9e de recomenda'.es que lhes troueram consider!veis vantagens econ>micas:, estes idelogos orientam e
aconselham os nossos governantes$ Claro que nem sempre as coisas saem como assessores e assessorados est&o
prevendo$ - n&o s pelo contnuo vaivm de suas posi'.es polticas e dsriase an!lises 9por eemplo: Forge Alcocer,
da camada dos intelectuais do salinismo, um dia anuncia que formar! um partido de esquerda e no dia seguinte
admitido como subsecret!rio de governo:, como tambm, 9e, sobretudo: porque a realidade n&o e entendida como ela
, mas se aconselha a tomar decis.es partindo do fato que a realidade deveria ser aquilo que o 3oder gostaria que
fosse$
-iste uma longa lista de fracassos, mas para mencionarmos apenas dChiapase temos um que representa os
demais$ 0s e5intelectuais independentes e ho/e dependentes assessores, aconselharam dm&o de ferroe e dfirmezae na
maneira do governo tratar com os rebeldes indgenas do sudeste meicano$ dF! pagamos tudo o que devamos, n&o
temos nada a perdere disseram para sustentar a sua recomenda'&o de usar a via militar para resolver definitivamente
o conflito$ Aconselharam tambm uma dnova poltica de meiose 9nome pelo qual, entre o governo e seus assessores,
s&o conhecidos os discursos durante atos pAblicos, entrevistas coletivas na imprensa e aquelas que ocorrem durante
os banquetes: que fosse condizente com a dpoltica de fatose 9quer dizer, de guerra: que estava sendo levada adiante
entre as comunidades indgenas do pas$ ;esultado: latidos, ordens, repreens.es, bravatas, amea'as, afirma'.es e
desmentidos 9dconflitos no interior do governoe, diria a 3rocuradoria Teral da ;epAblica referindo5se n&o ao
assassinato de Colsio, e sim Cs declara'.es de 4edillo, #abastida e ;abasa:$
As conseqRncias destes fatos e palavras n&o pesam apenas sobre os indgenas vtimas da campanha de
etermnio levada adiante contra eles, n&o s sobre 4edillo que, cada vez mais, tem as m&os su/as de sangue moreno,
n&o s sobre #abastida que v naufragar a sua candidatura C presidncia da repAblica, n&o s sobre ;abasa que se
v obrigado a demonstrar que toda besteira que ele diz pode ser superada com acrscimos 9por ele mesmo: no dia
seguinte, n&o s sobre o dmarechale Albores que /! tem um lugar privilegiado entre os assassinos e ladr.es deste
sculo$
%&o s&o s eles a sofrerem as conseqRncias, mas tambm todos os intelectuais que n&o est&o dnem de um
lado e nem de outroe$ Com sua campanha militar e atravs dos meios de comunica'&o, o governo s conseguiu
reduzir ainda mais o /! estreito corredor das posi'.es intermedi!rias$ Assim, os dneutrose se vem mergulhados num
falso dilema: ou apiam o governo ou apiam os rebeldes$ 0 fato de estarem ao centro das aten'.es contribui para
que eles aumentem o desespero e os clamores pelo fim da dchiapaniza'&oe da vida nacional$
Chiapas um problema de opini&o pAblica: como a declara'&o de guerra e as a'.es violentas vm somente
do lado do governo, o silncio do lado dos rebeldes lhes parece algo abissal, os intelectuais da dneutralidadee sentem5
se incomodados porque ao aplaudirem o discurso e a pr!tica do governo est&o se posicionando ao lado da
irracionalidade e do crime, e ao critic!5lo se colocam ao lado dos encapuzados que, alm de rebeldes, s&o indgenas$
0 seu desespero compreensvel@ a guerra que o governo leva adiante em Chiapas e Tuerrero /oga tinta para
todos os lados e amea'a manchar as plumas e as an!lises delicadas$
)as h! quem n&o se impressiona diante do dilema e abra'a com fervorosa devo'&o religiosa a tarefa de ddar
raz&oe ao crime de -stado levado adiante no )ico indgena$
Como as coisas n&o s&o f!ceis, os erros se multiplicam vertiginosamente e provocam mal estar entre os
assessores oficiais$ A afli'&o destes intelectuais diante das infKmias do governo esconde a insatisfa'&o por
assessorias desprezadas$ 0s intelectuais do aniquilamento indgena dpor raz.es de -stadoe se incomodam pela
demora do governo em por um dponto finale a esta pedra no sapato$ Ainda bem, que os intelectuais da ob/etividade
criminal 9e seus prprios assessorados: est&o isolados e em nAmero cada vez menor$ %o lugar disso, temos meios de
informa'&o que tem a honra de contar entre suas p!ginas e microfones com analistas polticos, /ornalistas e artistas
que se recusam a aceitar os malabarismos que o governo quer impor5lhes e continuam dissecando os problemas
nacionais 9e tomando posi'&o diante deles: para buscar solu'.es pacficas, racionais e n&o ecludentes$
88
3erdida a raz&o, a histria, a legitimidade e a %a'&o, resta muito pouco ao sistema poltico meicano$
Agora, ele acha que somente uma m!scara poder! salv!5lo e lev!5lo com vida 9ainda que sem saAde e incompleto:
para a outra margem deste sculo: A )!scara da Tuerra$
Sim a guerra em$$$
F. $%%(. O E"rcito Iederal >eicano. entre )ngele! e @uerta!.
9Audio a ser usado por qualquer meio de informa'&o a servi'o do supremo governo$ As imagens ser&o as dos ataques
Cs comunidades de Chava/eval e Dnin 3rogreso, no municpio de San Fuan de la #ibertad, Chiapas ;ebelde, no dia
*I de /unho de *++G:$
0lhe para os soldados: t&o /ovens, t&o fortes, t&o bem alimentados, t&o bem equipados, t&o bem treinados,
t&o, t&o$ <e/a5os combater heroicamente por tr!s de seus tanques, sua artilharia leve, seus helicpteros e
bombardeiros$ <e/am com que determina'&o e valentia enfrentam o inimigo$ =uanta dedica'&oU =ue grande
herosmoU =ue mpetoU =ue desprezo pelo perigoU =uanto compromisso com a defesa da soberania nacionalU %&o
s&o admir!veis? <oc n&o sente orgulho de entoar o Eino %acional nas frases que dizem d)eicanos ao grito de
guerra$$$e?
(sso sim patriotismo$ %&o importa que do outro lado, do lado do dinimigoe, ha/a apenas fac.es, pedras,
paus, m&os, unhas e dentes$ %&o importa que do outro lado, do lado do dinimigoe, este/am indgenas meicanos, os
primeiros moradores destas terras, os que resistiram C guerra de conquista, os que deram origem C 3!tria lutando
com )iguel Eidalgo, Fos )aria )orelos, <icente Tuerrero, os que lutaram contra os gringos em *G6J, os que
combateram ao lado de Fu!rez contra a invas&o francesa, os que deram corpo, sangue e clamaram por /usti'a na
revolu'&o de <illa e 4apata, os que se negam a serem liquidados por um modelo, o neoliberal, que leva contra eles
uma guerra de etermnio por todos os meios e por todas as formas$
%&o importa, ve/am como combatem os valentes soldados federais$
%&o olhe para os estupros, os golpes, as eecu'.es, o etermnio de homens, mulheres, crian'as e idosos$
%&o olhe para o odo de dezenas de milhares de pessoas for'adas a abandonarem suas casas$
%&o olhe, n&o escute$
0u'a apenas o comandante 4edillo, o chefe destes soldados que lhes ordenou de salvar o )ico$$$ dos mais
meicanos de todos$
<e/a e escute aquilo que lhe ordenamos que ve/a e escute$
(sso sim nacionalismoU (sso sim ser patriotaU -sse o d-stado de 2ireitoeU -ste o -rcito PederalU A
garantia armada da defesa da Soberania %acionalU 1&o fortes que n&o se importam que diante deles este/am os
fracosU 1&o valentes apesar de estarem combatendo contra os inermesU 1&o ousados apesar de estarem enfrentando
os indefesosU
%&o ve/a e nem escute o seu comandante em chefe baiar a cabe'a, envergonhado, diante do colega norte5
americano$ %&o ve/a e nem escute o grotesco dservi'o de 3rodu'&oe com o qual o seu chanceler pretende ocultar a
covardia do governo 4edillo diante das fauces abertas do imprio das listas e das turvas estrelas$
L+
%&o ve/a o seu
ercito, o federal, prestar honras militares de supremo comando ao chefe do ercito$$$ norte5americano$ %&o ve/a
os oficiais meicanos prestar contas e seguir as ordens de seus dassessorese dos -stados Dnidos$ %&o olhe e n&o
escute o silncio destes indgenas meicanos que lutam por democracia, liberdade e /usti'a$
%&o olhe e n&o escute este anacr>nico d3ara todos tudo, nada para nse$ A quem recorrer nestes tempos de
dsalve5se quem pudere?
%&o olhe e n&o escute a realidade$
-stes indgenas 9que creio se autodenominam dzapatistase: s&o o inimigo nAmero um, s&o os que vendem a
p!tria@ os que querem entregar a soberania nacional a obscuros interesses estrangeiros@ os que querem rebelar5se
contra a in/usti'a econ>mica@ os que eigem que quem manda, mande obedecendo@ os que reivindicam democracia
para todos, os que querem ter lugar na %a'&o@ os que lutam por /usti'a@ os que querem teto, terra, trabalho, p&o,
saAde, educa'&o@ os que defendem a independncia do )ico@ os que querem um mundo novo, melhor $$$
)as o que estou dizendo? %&o ou'aU %&o ve/aU AplaudaU
A est&o nossos valentes soldados matando o obscuro inimigo 9a cor de sua pele o delata:U
Por'a$ TritemU d<iva o )icoeU 0utra vezU d<iva o )icoUe
<e/a e escute o boletim de guerra que estes abnegados soldados entregam a seu chefe, o comandante -rnesto
4edillo 3once de #en, e que lhe oferecemos com eclusividade neste canal:
Moletim de guerra $%%(NG
A: -rnesto 4edillo 3once de #en, Comandante Supremo$
2e: Trupo do Comando de 0pera'.es do -rcito Pederal
59
;efere5se C bandeira dos -stados Dnidos$
89
1eatro de 0pera'.es: o sudeste meicano
Campanha )ilitar: d0 -stado de 2ireito pelas vias de fatoe
2ata: de ,, de dezembro de *++J a *I de /unho de *++G$
%Amero de efetivos das for'as governamentais: HI$III 9nota: n&o inclui o nAmero de tropas especiais, estas
que a oposi'&o chama de dparamilitarese:$
-quipamentos militares das for'as do supremo governo: tanques de guerra, blindados, veculos Eummer,
avi.es de reconhecimento, avi.es de combate e bombardeiros, helicpteros, obuses, morteiros, artilharia leve, fuzis
autom!ticos, granadas, equipamentos de sobrevivncia eletr>nica$
%Amero efetivo de transgressores da lei: BII 9includo o palha'o encapuzado que os comanda:$
-quipamentos militares das for'as rebeldes: escopetas conhecidas como dchimbase, espingardas calibre ,,,
paus, fac.es, pedras, m&os, unhas, dentes, palavras e 9de acordo com as informa'.es de nossos inteligentes servi'os
de inteligncia:$$$ silncios$
A'.es realizadas:
Acteal, Chenalh, Chiapas: 6L baias no inimigo 9includos homens, mulheres e crian'as: realizadas por nossas
tropas especiais durante uma a'&o t!tica conhecida como doculta'&o dolosae$
2iversas comunidades indgenas, Chiapas: um indeterminado nAmero de armas confiscadas 9que haviam sido
previamente esparramadas por ns:, livros subversivos como do evangelho segundo o palha'o encapuzadoe$
%avil, 1ene/apa, Chiapas: dois sacos de fei/&o 9que demonstram que os transgressores preparavam uma guerra
bacteriolgica: e algumas armas que enterramos$
Chava/eval, -l "osque 9dSan Fuan de la #ibertade para os transgressores da lei:, Chiapas: B baias no inimigo
produzidas pelo nosso valente e ousado fogo de artilharia leve, morteiros, metralhadoras terrestres e areas$
Dnin 3rogreso, -l "osque, Chiapas: L inimigos eecutados pelos delitos de ter5se rebelado contra as sagradas
institui'.es$
Amparo, Aguatinta e 1aniperla, nos municpios aut>nomos chamados de d1ierra ] #ibertade e d;icardo Plores
)agne, Chiapas: foram queimadas , casinhas de madeira, foi destrudo um mural, dezenas de detidos 9vivos,
infelizmente:$
-stado de Chiapas em geral: Dm nAmero indeterminado de mortos, feridos e prisioneiros resultado de a'.es
chamadas doculta'&o dolosae e da estrita aplica'&o da lei$
5esultado: claro triunfo do -stado de 2ireito que voc dignamente representa$
)eu senhor: as armas nacionais se cobriram de glria$
;ubricas$
3$S$ Sim possvelU
3$S$ 1emos a destacar a abnegada dedica'&o e a inteligncia ecepcional do marechal de campo ;oberto
Albores Tuilln, sob cu/as ordens temos a honra de servir C ;epAblica$
3$S$ 2o marechal Albores: grrrr, guau, guau, arfff, grrr$
8e!po!ta.
Ao: Trupo de Comando de 0pera'.es do -rcito Pederal$
2e: -rnesto 4edillo 3once de #en$
3arabns$ 0 -rcito Pederal n&o sair! de Chiapas$ Continuar! sua obra para o cumprimento da legalidade
e a implanta'&o do -stado de 2ireito$
S me resta dizer5lhes: ;apazes dem uma dura nelesU
d1udo com violncia, nada com a polticae$
-43#
90
;ubrica$
3$S$ Dm grande abra'o 9e uns bolinhos de carne: para o meu fiel amigo e servidor, o marechal de campo
Albores$
3$S$ Eo/e como nunca, t&o poucos 9eu e os que me apiam: deveram tanto a tantos 9os federais:$
3$S$ ao 3$S$: %&o assim?
0lhe e escute estes valentes soldados, aplauda os seus brilhantes chefes$
%&o olhe e n&o d ouvidos aos outros soldados, aqueles que combatem os incndios e a/udam a popula'&o
quando de cat!strofes naturais$ %&o olhe e n&o ou'a os soldados que lutam contra o narcotr!fico nacional e
internacional$ %&o ve/a e n&o escute os soldados mortos em combate contra o fogo do crime organizado que
sin>nimo de destrui'&o, fome e misria para centenas de milhares de pessoas$
%&o ve/a e n&o ou'a os soldados que caram, estes sim, no cumprimento do seu dever$
3ara estes soldados n&o h! aplauso, uma palavra e nem uma sauda'&o$ 3ara estes soldados h! apenas o
silncio do esquecimento$ %&o ve/a e n&o ou'a os soldados que combatem incndios em v!rios -stados do pas$
<e/a e ou'a 9e aplaudaU: os soldados que provocam incndios e adoram o fogo no sul e no sudeste
meicanos$
0lhe e aplauda os soldados Euertas$ %&o olhe e n&o d ouvidos aos soldados Angeles$
%&o olhe, n&o ou'a$ 3egue a sua m!scara e o seu silncio$ %&o olhe, n&o ou'a$ %&o ele/a$$$
+eneral Helipe 1ngeles. C"icial do 'xrcito Hederal na poca da 5evolu(o Mexicana, passou para as
"ileiras dos insurgentes e colocou a sua intelig.ncia e os seus conhecimentos a servi(o da causa dos oprimidos.
Comateu so as ordens de Hrancisco Iilla na Diviso do Norte. :eus colegas de arma do exrcito
governamental da poca o tacharam de 2raidor da 4%tria.
1 hist*ria o recorda como um militar patriota.
+eneral Iictoriano Fuerta. C"icial do 'xrcito Hederal na poca da 5evolu(o Mexicana, se sumeteu ;s
ordens do emaixador dos 'stados Snidos da 1mrica do Norte e executou o ento presidente Hrancisco I.
Madero. Liderou a contra!revolu(o, organi#ou matan(as de indgenas, em como a destrui(o de povoados na
sua campanha militar contra um transgressor da lei conhecido pelo nome de J'miliano -apataK. :eus colegas de
arma do exrcito governamental da poca o exaltam e veneram como patriota.
1 hist*ria o recorda como um traidor da p%tria.
*++G, -rcito Pederal )eicano: t&o perto dos Euertas e t&o longe dos Angeles$
Com a m!scara da guerra vem o silncio da morte$ - com a morte vem$$$
&. )! m7!cara! e o! !ilAncio! para o! debaio
dA noite passar!$
3odem cuspir na !guas,
3odem fuzilar os pardais,
3odem queimar os versos$
3odem degolar o doce lrio$$$
3odem quebrar o canto e /og!5lo na lama$
)as esta noite passar!e$
)anuel Scorza$
3ara poder sustentar5se e crescer, o modelo neoliberal eige que se/a perpetrado um crime que se concretiza
atravs de milh.es de pequenos e grandes crimes, e o -stado o cobrador efetivo e eficaz das vtimas debaio$
3ara que possa funcionar esta complea 9e inAtil: tramia que serve de cen!rio para a morte do sistema
poltico, necess!rio destruir grandes quantidades de m!scaras e silncios para os debaio$ 0 anonimato, o
desespero, o rancor, a apatia, a impotncia, a resigna'&o, o ceticismo, o individualismo e o cinismo s&o oferecidos de
m&os cheias para que se/am consumidos por milh.es de meicanos e meicanas que vivem mal neste pas$
Aparentando ser de gra'a, os silncios e as m!scaras que os de cima fazem chegar aos debaio costumam acabar
sendo muito caras$ As perdas s&o estratosfricas, mas n&o s&o medidas em termos monet!rios e sim humanos$
As m!scaras do anonimato e do individualismo que a frentica globaliza'&o procura impor aos homens e Cs
mulheres de todo o )ico ocultam n&o a singularidade de cada ser e sim o verdadeiro pesadelo das m!s condi'.es
de vida dos debaio$ A in/usti'a quotidiana que o sistema eerce contra os meicanos dilui o seu impacto na vasta
multiplica'&o de seus pequenos crimes: uma demiss&o aqui, uma viola'&o a, algum preso in/ustamente acol!, um
91
roubo mais pra l!, um desaparecido poltico daquele lado, uma fraude deste, em qualquer canto fome e misria
fechadas entre quatro paredes$ <timas an>nimas e individualizadas do sistema, milh.es de meicanos perdem 9na
alquimia neoliberal que transforma a sua eplora'&o na multiplica'&o de um segredo: a oportunidade de rebelar5se
contra um pesadelo que os individualiza atravs do terror porque an>nima a agress&o que perpetra$
A esta m!scara se seguem outras m!scaras@ a apatia e o cinismo querem proliferar entre os debaio$ =uando
o dn&o me importo com nadae se torna irm&o do dme importo s de mim mesmoe o 3oder alcan'a um de seus
ob/etivos principais: impor o imobilismo e impedir a fraternidade$
<em, ent&o, os silncios$ 0 do rancor contra tudo ou contra nada que descarregado em quem est! ao
prprio alcance$ 0 da impotncia de sentir5se demasiado pequeno diante de uma m!quina escravizadora, inatingvel
e, sem dAvida, onipresente$ 0 do desespero de ver5se e saber5se sozinho, sem a menor suspeita de que as coisas
amanh& poder&o ser melhores$ 0 da resigna'&o que assume a inevitabilidade da in/usti'a e do papel de vtima
enquanto o algoz apaga o seu rosto ao assumir a forma de patr&o, policial, personagem ilustre, mesti'o, ladr&o,
vizinho, o outro5que5ser!5sempre5o5outro$
- o silncio da raiva eplode a qualquer momento@ um silncio que vai acumulando e crescendo em situa'.es
absurdas, inesperadas, incompreensveis: o homem com a mulher, o bando com um transeunte qualquer, o
trabalhador com o trabalhador, o indgena com o indgena, um contra outro, o rancor contra o rancor$
%ovas formas de luta v&o criando suas prprias m!scaras e v&o for/ando seus silncios$ 3ouco a pouco,
cresce e se multiplica a digna m!scara da resistncia, o dn&o me deio vencere, o dn&o me rendoe, o dcontinuo
lutandoe, o dn&o vou fraque/are, o dKnimoUe$ 3or tr!s da mesma m!scara do anonimato, indgenas, trabalhadores,
camponeses, donas de casa, colonos, sindicalistas, estudantes, professores, crist&os das comunidades de base,
aposentados, inv!lidos, motoristas, comerciantes, militantes das organiza'.es polticas e sociais, mulheres, /ovens,
crian'as e idosos, todos aqueles que se encontram no dia a dia e resistem C tenta'&o de fraque/ar assim5como5se5do5
nada5uma5m&o5na5outra5pois5agora5n&o5podemos5nos5deiar5temos5que5lutar5e5organizar5nos5para5virar5a5ordem5
de5cabe'a5pra5baio5e5reconstrui5la5de5novo5e5n&o55verdade5que5somos5poucos5n&o55verdade5que5somos5fracos5e5
n&o55verdade5que5sempre5perdemos5que5isso5n&o5est!5certo5e5aquilo5n&o55assim5e5cara5voc5vai5ver5e5isso5n&o55
verdade5que5n&o55verdade5e5n&o5porque5n&o5e5n&o5e5porque5sim5e5n&o5/!5n&o5n&o5FN %`0$$$
- com a resistncia caminha e se levanta um silncio terrvel: o silncio que acusa e p.e o dedo na ferida$
H. )! !ete /Ctima! da e!trat"gia go/ernamental para ,-iapa!.
A campanha militar do comandante 4edillo tem sido brilhante$ %esta empresa blica o acompanharam o
senhor #abastida como chefe de seu -stado )aior, o senhor ;abasa como$$$ como$$$ o que que faz mesmo o senhor
;abasa?, a senhora ;os!rio Treen no servi'o de tradu'&o n&o muito simultKnea 9e nem muito fidedigna: e o, senhor
9?: Albores Tuilln como marechal de campo$
Alm de lotar as pris.es chiapanecas 9que haviam sido previamente esvaziadas de todos os paramilitares: de
indgenas zapatistas e de membros da sociedade civil, alm de promover o uso das cho'as indgenas como alvo para
os treinamentos de tiro do -rcito Pederal, alm de praticar eecu'.es sum!rias que nada ficam devendo Cs que s&o
praticadas pelas ditaduras militares em todo o mundo 9uma vantagem da globaliza'&o?:, alm de ter vinculado o
nome do d)icoe aos massacres de dActeale, dChava/evale e dDnin 3rogresoe, alm de ter trazido o terror, a
misria e a mentira para as terras indgenas do )ico, o comandante 4edillo e a sua equipe carregam sete
decora'.es que correspondem a um igual nAmero de outras vtimas$
Sim, s&o sete as vtimas da guerra: a paz, o di!logo como caminho para a solu'&o do conflito, os indgenas,
a sociedade civil nacional e internacional, a soberania nacional, a transi'&o para a democracia, a Comiss&o de
Concrdia e 3acifica'&o, a Comiss&o %acional de (ntermedia'&o$
Ao levar adiante a sua luta pessoal contra os rebeldes zapatistas, 4edillo n&o s faz prisioneira da guerra a
paz que estava sendo alcan'ada, como tambm atacou a esperan'a de uma paz futura$
0 di!logo como caminho para a solu'&o dos conflitos uma das baias mais importantes na guerra do
sudeste meicano$ Ao descumprir os acordos que assinou, 4edillo fez em peda'os a confian'a no seu governo$ Sem
confian'a, impossvel chegar a qualquer acordo$ - se n&o para chegar a um acordo, para que se dialoga?
3or outro lado, os indgenas se transformaram na quota principal dos dtriunfose de 4edillo em Chiapas: At
agora, nenhum regime direta ou indiretamente, havia sido respons!vel por tantas mortes, pris.es, torturas, epuls.es,
deslocamentos e desaparecimentos de indgenas chiapanecos$
0 dese/o do governo de levar adiante a sua guerra teve como outra vtima a sociedade civil nacional e
internacional na medida em que deiou de ouvir os seus apelos ao di!logo e C paz$
Dma outra vtima a transi'&o para a democracia que se v bloqueada por um sistema poltico disposto a
realizar um banho de sangue na tentativa de n&o perder os seus privilgios$
0 que resta da soberania nacional apenas uma saudosa lembran'a$ %o seu lugar, temos assessores
militares estrangeiros, armas estrangeiras, t!ticas de combate estrangeiras, ra'.es de comida estrangeira, equipes de
combate estrangeiras$ %a guerra de Chiapas o Anico elemento nacional o sangue que est! sendo derramado$
2uas vtimas merecem uma men'&o especial: a primeira encontra5se moribunda, a segunda /az
irremediavelmente morta$
92
A primeira a Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o, integrada por legisladores federai dos partidos
polticos que tem representa'&o no Congresso da Dni&o$ A C0C03A tem sido burlada, ridicularizada, usada,
desprezada, humilhada e esquecida pelo governo$ -m seu /ogo perverso e mortal, -rnesto 4edillo fingiu perante a
C0C03A que estava disposto a aceitar os encaminhamentos dos parlamentares para conseguir a paz no sudeste
meicano, de forma r!pida e eficaz$ Ao retratar5se diante da sua aceita'&o da iniciativa de lei indgena elaborada pela
C0C03A, o governo ridicularizou os parlamentares que nela estavam envolvidos e retirou deles toda a autoridade
moral para apresentar5se diante da dire'&o zapatista$ -m seguida, 4edillo se dedicou a golpear todos os membros da
C0C03A que n&o se dobravam aos seus planos de guerra 9ou se/a, quase todos:, para passar logo a ignorar a
Comiss&o pelo longo perodo em que se plane/ou e eecutou o assassinato em massa dos indgenas perpetrado em
Acteal em dezembro de *++J$
-nfim, o governo tratou a C0C03A com goza'.es, rasteiras, golpes e sabotagens$
0 -4#% n&o agir! assim$
Ao mesmo tempo em que sabotava a C0C03A, tratava de assassinar e prender mais indgenas em
Tobernacin e de lan'ar uma guerra total contra a Comiss&o %acional de (ntermedia'&o 9C0%A(: e, especialmente,
contra o seu presidente, o bispo Samuel ;uiz Tarcia$ Dltimamente, tivemos uma longa srie de afirma'.es e
desmentidos$ #abastida diz que ;abasa acaba de negar, 4edillo corrige os dois$ ;abasa realiza o que diz 4edillo,
#abastida repreende ;abasa, enfim, uma confus&o de m!scaras e papeis que faria todos rirem se ela n&o servisse
para esconder uma guerra brutal e desigual$
2epois de sofrer uma longa e intensa campanha de ataques e mentiras, a Comiss&o %acional de
(ntermedia'&o 9reconhecida por ambas as partes, -4#% e governo federal, como o mecanismo de media'&o no
di!logo para a paz: foi dissolvida$
Anote estes nomes: 2on Samuel ;uiz Tarcia, a 2ona Concepcin Calvillo <iuda de %ada, o 2outor 3ablo
Tonz!lez Casanova, o 2outor ;a]mundo S!nchez "arraza, o 3oeta 0scar 0liva 9estes seis como membros efetivos:
e 3edro %ava, Salvador ;e]es, Tonzalo (tuarte e )iguel Alvarez como secret!rios$ 0s *I formavam a Comiss&o
%acional de (ntermedia'&o, um dos principais alvos a serem destrudos de acordo com a estratgia de guerra do
governo$
0s seus delitos? 1odos eles imperdo!veis: lutar por uma paz com /usti'a e dignidade, representar a
sociedade civil nacional como mediadora no conflito, acreditar firmemente no di!logo como solu'&o das disputas,
n&o se dobrar Cs ordens do governo, manter a autonomia e a independncia em rela'&o aos dois lados, acreditar que a
paz no )ico passa necessariamente pela transi'&o para a democracia, comprometer5se ao lado dos indgenas em
suas lutas pacficas e 9o pior de todos os delitos: constituir5se em um obst!culo para a guerra$
2urante meses estas pessoas foram vtimas de todo tipo de ataque, incluindo atentados contra a sua vida,
bens e liberdade$ 2urante meses sofreram a press&o de todos os aparatos do -stado meicano@ dos governos federal,
estadual e municipal@ do -rcito, da polcia e dos paramilitares@ dos dois monoplios televisivos e da imprensa
local@ dos empres!rios@ dos deputados federais e locais@ dos senadores da ;epAblica@ de /uizes e de ministrios
pAblicos, de dirigentes dos partidos polticos@ da alta hierarquia da igre/a catlica e evanglica$ )ilh.es e milh.es de
3esos foram gastos em campanhas que visavam desqualific!5los$
1odo o poder poltico, econ>mico, eclesi!stico e militar lan'ou5se contra estas *I pessoas e, particularmente,
contra 2on Samuel ;uiz Tarcia, bispo da diocese de San Cristbal$ %o dia J de /unho de *++G, a stima vtima caia
diante do avan'o da m!quina de guerra de 4edillo$ 2on Samuel ;uiz Tarcia renunciava C C0%A( e esta se
dissolvia$
Com o desaparecimento da C0%A( chegava ao fim uma resistncia feroz contra o autoritarismo, o crime e a
intolerKncia, mas, para seus membros, a busca da paz continuava de p$
93
)as a m!quina n&o se deteve com a renAncia do presidente da C0%A($ 0 senhor 4edillo n&o se conforma
em ver o bispo ;uiz Tarcia fora da media'&o do conflito$ 0 quer ver desaparecido, apagado, morto$ Com rancor
acaricia a oportunidade de faz5lo sumir de uma vez por todas, sim, verdade, o atentado falhou da primeira vez,
mas haver! outras oportunidades$ 2e fato, se conseguiram assassinar um cardeal 93osadas 0campo: e continuar
impunes, podem muito bem se ocupar do bispo inc>modo e continuar sem problemas$ F! n&o apenas uma dessas
piadas de mau gosto com as quais 4edillo tortura o seu gabinete, n&o, o rancor tem sido assumido por este senhor
como um verdadeiro estilo pessoal de governo$ - quanto Cs
vingan'as pessoais, dsabe faz5las por si se$
)uitas vezes, em cada uma das visitas con/ugais que faz ao primo e5governador interino Albores
Tuilln, o senhor 4edillo ataca com raiva e covardia todos aqueles que empunharam as bandeiras da paz e da /usti'a
e n&o pouparam esfor'os e sofrimentos para cumprir honestamente o seu trabalho, que , no fim das contas, o de
todo ser humano que se respeite: lutar pela /usti'a, o respeito e a dignidade$
%&o pouco o que o pas deve a estas dez pessoas$ Ainda que tenha se encerrado apenas uma etapa no
sudeste meicano, a histria nacional lhes reserva um lugar ao lado dos melhores$ )uito tempo depois, quando
4edillo /! tiver sido esquecido ou preso por seus inAmeros crimes, os nomes destas pessoas continuar&o ocupando
um lugar muito especial no cora'&o dos que agora s&o os meicanos debaio, particularmente dos indgenas$
Ainda que fora desta etapa da luta, os dconatase deiaram claro que continuar&o lutando atravs de outras
formas e em lugares diferentes pelo mesmo ob/etivo: por /usti'a para os indgenas meicanos, por uma transi'&o
para a democracia e pela paz$
Sem dAvida, as sete vtimas da guerra do governo se multiplicam em outros combatentes que continuam
resistindo$ -les lembram da histria de ontem e de ho/e, como esta que fala de$$$
G. O <el-o )ntOnio contra o maoC!mo tre!noitado
Aviso importante, advertncia urgente, ou como quiserem: 1 se(o de contos do Cavalo Marinho
interrompe aritrariamente esta serissima an%lise poltica e, sem mais nem menos, nos "a# ondear assim como a
mar "a# com o mar. Como remdio para o en$Go nos receita um conto 6que outra coisa poderia "a#er>7$
Conta o velho Ant>nio que quando /ovem o pai dele, don Ant>nio, lhe ensinou a matar o le&o sem usar arma
de fogo$ Conta o velho Ant>nio que, quando ele era o /ovem Ant>nio e o pai dele era o velho Ant>nio, este lhe contou
a histria que agora cochicha ao meu ouvido para que #a )ar a conhe'a pela minha boca$ 0 ttulo que o velho
Ant>nio me cochicha n&o bem este, mas eu vou cham!5la de$$$
) -i!tKria do leo e do e!pel-o
J1ntes de mais nada, o leo esquarte$a a sua vtima, depois ee o sangue enquanto come o cora(o e
deixa o resto para os outros ichos. No h% nada que se possa "a#er contra a "or(a do leo. No h% icho que o
en"rente e nem homem que no "u$a diante dele. :omente uma "or(a igualmente rutal, sanguin%ria e poderosa
pode derrotar o leoK.
-nt&o o velho Ant>nio, pai daquele que na poca era o /ovem Ant>nio, enrolou o seu cigarro e, fingindo
prestar aten'&o C lenha que convergia para a luminosa estrela de fogo da fogueira, olhou de lado para o /ovem
Ant>nio$ %&o demorou muito para que o /ovem Ant>nio perguntasse:
Aual esta "or(a to grande que capa# de derrotar o leo&
-nt&o, o velho Ant>nio daquele tempo entregou um espelho ao /ovem Ant>nio daquele tempo$ 5 -u?
3erguntou ent&o o /ovem Ant>nio ao olhar5se no pequeno espelho redondo$
0 velho Ant>nio sorriu com prazer 9isto o que diz o ent&o /ovem Ant>nio: e pegou de volta o espelho$
No, no voc.. ;espondeu5lhe$
J1o mostrar!te o espelho quis di#er que a "or(a que podia derrotar o leo era a mesma do leo. :omente
o pr*prio leo pode derrotar o leoK$
AhU 2isse o ent&o /ovem Ant>nio s para dizer alguma coisa$
94
0 velho Ant>nio daquele tempo percebeu que o /ovem Ant>nio n&o havia entendido nada e continuou
contando a histria$
JAuando entendemos que s* o leo pode derrotar o leo, come(amos a pensar no que "a#er para que o
leo lute contra ele mesmo. Cs velhos mais velhos da comunidade disseram que era necess%rio conhecer o leo e
escolheram um $ovem para que o conhecesseK$
<oc? (nterrompeu o /ovem Ant>nio$
0 velho Ant>nio daquela poca diz que sim com o seu silncio e, depois de a/eitar a lenha na fogueira
continua:
JHi#eram o $ovem suir numa %rvore e aos ps desta deixaram uma novilha amarrada. Horam emora. C
$ovem devia oservar o que o leo "a#ia com a novilha, esperar que "osse emora e voltar ; comunidade para
contar o que tinha visto. 1ssim "oi, o leo chegou, matou e esquarte$ou a novilha, depois eeu o seu sangue
comendo o cora(o e "oi emora quando os uruus $% rondavam esperando a sua ve#.
C $ovem voltou ; comunidade e contou o que viu, os velhos mais velhos "icaram pensando por um tempo e
disseram= 0Aue a morte provocada pelo matador se$a a sua pr*pria morte3, e entregaram ao $ovem um espelho,
uns pregos e uma novilha.
01manh ser% a noite da $usti(a3, disseram os velhos e voltaram aos seus pensamentos.
C $ovem no entendeu. Hoi para a sua cho(a e a se deteve um om tempo olhando para o "ogo. 'le ainda
estava a quando o pai dele chegou e perguntou o que estava acontecendo, o $ovem lhe contou tudo. C pai
permaneceu sentado perto dele, em sil.ncio, e depois de um tempo come(ou a "alar. C $ovem sorria enquanto
ouvia o seu pai.
No dia seguinte, quando a tarde $% dourava o cu e o cin#a da noite se deixava cair sore a copa das
%rvores, o $ovem saiu da comunidade e se dirigiu ao p da %rvore levando a novilha. Auando l% chegou matou a
novilha e tirou o cora(o dela.
Depois querou o espelho em muitos pedacinhos e os colou ao cora(o com o mesmo sangue da novilha,
em seguida, ariu o cora(o e o encheu de pregos. 5ecolocou o cora(o no peito da novilha e com algumas
estacas "e# uma arma(o para mant.!la de p, como se estivesse viva. C $ovem suiu na copa da %rvore e a "icou
esperando. 'nquanto a noite vinha caindo, come(ou a lemrar das palavras de seu pai= 01 morte provocada pelo
matador ser% a sua pr*pria morte3.
1 noite $% estava adiantada no tempo deaixo quando o leo chegou. 1proximou!se do animal e com um
pulo, atacou a novilha e a esquarte$ou. Auando lameu o cora(o o leo descon"iou de que o sangue $% estivesse
seco, mas os peda(os de vidro do espelho cortaram a lngua do leo e a "i#eram sangrar. Logo, o leo pensou que
o sangue que saia da sua oca "osse o da novilha e, excitado, mordeu o cora(o por inteiro. Cs pregos o "i#eram
sangrar ainda mais, mas o leo continuou achando que o sangue que enchia a sua oca era o da novilha.
Mascando e mascando, o leo estava se "erindo cada ve# mais, e, quanto mais sangrava, mais e mais continuava
mascando.
C leo "icou a at morrer dessangrado.
C $ovem voltou tra#endo as garras do leo como colar e o mostrou aos velhos mais velhos da
comunidade.
'les sorriram e disseram= 0No so as garras que voc. deve guardar como tro"u desta vit*ria, e sim o
espelho3K.
0 velho Ant>nio conta que assim que se mata o le&o$
)as, alm dos espelhinhos, o velho Ant>nio carrega sempre a sua escopeta$
J? no caso do leo conhecer a hist*riaK me diz sorrindo e piscando um olho$
2o lado de c!, #a )ar acrescenta: JNo caso do leo ou do CriveK.
- falando de e5maostas, e5radicais, e5esquerda, ho/e fervorosos assessores dos criminosos de direita 9que
come'aram a falar como papagaios e agora, para esconder5se, imitam a avestruz:, o velho Ant>nio tinha a sua
prpria vers&o daquela rela'&o entre o revolucion!rio e as massas parecida com a do peie e a !gua, alm da
estratgia de contra5insurgncia de dtirar a !gua do peiee que ho/e tanto recomendam os conturbados assessores do
governo:
O peie na 7gua.
0 velho Ant>nio conta uma histria que lhe foi contada pelos velhos mais velhos da sua comunidade$ 2iz a
histria que, certa vez, vivia no rio um peie muito bonito$ Contam que o le&o viu o peie e ficou com vontade de
com5lo$ 0 le&o foi ao rio, mas percebeu que ele n&o poderia atacar o peie enquanto este estava nadando$ -nt&o o
le&o pediu assessoria C liblula e esta lhe disse: d muito simples, o peie n&o pode viver sem a !gua$ A Anica coisa
que voc tem que fazer beber toda a !gua do rio, o peie n&o poder! nadar e assim voc conseguir! atac!5lo e
com5loe$ 0 le&o se mostrou satisfeito com a assessoria da liblula e a recompensou com um cargo no seu reino$
0 le&o foi para a margem do rio e come'ou a beber a !gua$
)orreu de tanto beber !gua$
A liblula ficou desempregada$ 1an$ 1an$
95
?m no/o a/i!o importante0 e um a/i!o 5ue 67 no " to urgente: a interrup'&o do cavalo marinho
terminou, mas o ondear continua$ 1alvez, a sua persistncia se/a em fun'&o daquilo que vamos falar e mostrar na$$$
B. ) !"tima m7!cara e o !"timo !ilAncio.
J? claro que no terreno da a(o poltica, 6...7 s* triun"a quem p@e a vela onde sopra o vento, e nunca
quem pretende que sopre o vento onde p@e a velaK.
Fuan de )airena
*++G$ )ico$ -nquanto o supremo governo caminha rumo C guerra e tenta desesperadamente /untar os
ventos de cima, os grunhidos da besta fera e todo tipo de sortilgio para empurrar as pesadas velas do navio da
morte, estes indgenas meicanos que incorporaram C sua histria o nome de -miliano 4apata, preparam em silncio
a /usti'a e a dignidade que chegar! apesar de sua morte 9ou, talvez, por meio dela:$
-m silncio, estes indgenas observam os cus e a terra para adivinhar os ventos debaio que correm pelos
campos do )ico e do mundo, pelas ruas empoeiradas das aldeias e dos povoados, pela desordenada distribui'&o
das col>nias populares, pelas sedes dos sindicatos honestos, pelos escritrios dos partidos polticos comprometidos,
pelos teatros5cinemas5auditrios5salas5de5espet!culos5galerias5de5arte, pelos laboratrios e centros de pesquisa
cientfica, pelos cubculos, salas de aula e corredores universit!rios, por reuni.es e assemblias de organiza'.es
polticas e sociais, pelas igre/as dos pobres, pelos comits internacionais de solidariedade, pelas organiza'.es n&o
governamentais nacionais e estrangeiras, pelas rodovias, pelas avenidas, pelas estradas vicinais, pelas brechas,
navegando pelos rios, lagoas e mares deste pas ho/e t&o prdigo em umidades, e deste mundo que vai despertando,
verdade que um pouco tarde, mas vai despertando$
-m silncio estes indgenas olham e se olham$
-m silncio, sentem por onde sopram os ventos dos mundos debaio$
-m silncio, estes indgenas sabem$
-m silncio, terminam esta nova e absurda arca de %o e, sabendo que o ar sopra rumo C democracia, C
liberdade e C /usti'a, colocam bem no alto a dupla vela da esperan'a, motor e luz para este navio o barco dos de
sempre, o navio da vida$
Com arte e conhecimento cientfico construram a arca e elegeram milhares dos seus como tripulantes$
0s demais esperar&o no porto pelo que for acontecer$
Se a guerra e a destrui'&o chegarem, resistir&o como aprenderam a faz5lo na dura escola dos sculos, ou
se/a, com dignidade$
Se chegarem a democracia, a liberdade e a /usti'a, saber&o reparti5la assim como souberam repartir ao longo
de sua histria$
)ico, metade de *++G$
2epois de um longo silncio, estes indgenas falam a partir de um barco e convidam todos a aproimar5se
dele$
2epois de tanto silncio, estes indgenas falam a partir de um navio, uma arca de %o, uma torre de "abel
flutuante, um desafio absurdo e irreverente$
-m caso de dAvidas sobre quem o est! tripulando e dirigindo, sobre a carranca na proa brilha um
passamontanhasU Sim, um passamontanhas, a m!scara que revela, o silncio que fala$ Dm d3ara todos tudo, nada
para nse veste a bandeira com a estrela vermelha de cinco pontas sobre o fundo preto que flutua ao vento no ponto
mais alto do navio$ -m letras douradas, do lado esquerdo, direito e na popa, o d<ot!n54apatae d! o nome C origem e
ao destino deste navio, t&o poderosamente fr!gil, t&o estrondosamente calado, t&o visivelmente ocultado$
d1odos a bordoUe, grita5ordena5convida a voz do capit&o$ 0 Anico requisito necess!rio a honestidade$
)uitos milhares de romeiros esperam$ 3rontos para partir? %&o, falta$$$
Com esta estranha e reiterada tendncia de complicar a prpria vida, estes homens e mulheres de m!scaras e
silncios construram o seu navio$$$ em meio Cs montanhasU
d- agora?e, lhes pergunto$
Como era de se esperar, um silncio a resposta$ )as por tr!s de suas m!scaras aparece um sorriso na hora
em que me entregam uma mensagem e uma garrafa$
Pa'o o que sempre se faz nestes casos: coloco a mensagem na garrafa, tampo ela direitinho usando um
chiclete e uma rolha que la )ar me entrega, coloco5me firme na copa de uma !rvore e, com toda a minha for'a, /ogo
para bem longe a garrafa com a mensagem$ Dm rabinho de nuvem a reconhece e, navegando, a leva sabe5se l! aonde$
#! vai a garrafa$ =uem a encontrar poder! quebr!5la, romper o silncio, encontrar algumas respostas e muitas
perguntas$ 1ambm poder! ler a$$$
3uinta declarao da Sel/a Lacandona4
"om, tudo$
96
SaAde e este/am prontos$ 3reparem guarda5chuvas, imperme!veis e salva5vidasU Agora, quem poder! negar
que a palavra capaz de convocar as umidades?
2as montanhas do sudeste meicano$
Subcomandante (nsurgente )arcos
-m nome dos BII$
)ico, *J de /ulho de *++G$
3uinta 2eclarao da Sel/a Lacandona
@o6e di*emo!. )5ui e!tamo!! 8e!i!timo!!
JN*s somos os vingadores da morte.
Nossa estirpe no se extinguir%
enquanto houver lu# na estrela da manhK.
3opol <uh$
(rm&os e irm&s:
%&o nossa a casa da dor e da misria$ O assim que ela nos foi pintada por aquele que nos rouba e engana$
%&o nossa a terra da morte e da angAstia$
%&o nosso o caminho da guerra$
%&o nossa a trai'&o e no nosso passo n&o tem lugar para o esquecimento$
%&o s&o nossos o solo vazio e o cu oco$
%ossa a casa da luz e da alegria$ Assim a fizemos nascer, assim por ela lutamos e assim a faremos crescer$
%ossa a terra da vida e da esperan'a$
%osso o caminho da paz que se semeia com dignidade e se colhe com /usti'a e liberdade$
$. ) re!i!tAncia e o !ilAncio.
(rm&os e irm&s$
%s entendemos que a luta pelo lugar que merecemos e precisamos na grande %a'&o meicana, apenas
uma parte da grande luta de todos por democracia, liberdade e /usti'a, mas uma parte fundamental e necess!ria$
)uitas vezes, desde o incio do nosso levante no dia *\ de /aneiro de *++6, convocamos todo o povo do )ico a
lutarmos /untos e por todos os meios, pelos direitos que os poderosos nos negam$ )uitas vezes, desde que nos vimos
e falamos com vocs, temos insistido no di!logo e no encontro como caminho a ser seguido$ -m mais de quatro anos
a guerra nunca veio do nosso lado$ 2esde ent&o, a guerra sempre veio com a boca e com os passos dos supremos
governos$ 2a vieram as mentiras, as mortes, as misrias$
Coerentes com o caminho que vocs pediram que ns trilh!ssemos, dialogamos com os poderosos e
chegamos a acordos que significariam o incio da paz em nossas terras, a /usti'a para os indgenas do )ico e a
esperan'a para todos os homens e mulheres honestos do pas$
-stes acordos, os Acordos de San Andrs, n&o foram produzidos somente pela nossa vontade, nem nasceram
sozinhos$ -m San Andrs chegaram representantes de todos os povos indgenas do )ico@ a a sua voz estava
representada e suas reivindica'.es foram colocadas na mesa$ "rilhou a sua luta que li'&o e caminho, falou a sua
palavra e o seu cora'&o decidiu$
-m San Andrs n&o estavam presentes apenas os zapatistas e os seus acordos$ Funtos e por tr!s dos povos
indgenas de todo o pas estiveram e est&o os zapatistas$ Assim como agora, naquele momento fomos somente uma
pequena parte da grande histria com rosto, palavra e cora'&o de n%huatl, paipai, TiliUa, c)capa, cochimi, Tumiai,
Puma, seri, chontal, chinanteco, pame, chichimeca, otomi, ma#ahua, matla#inca, ocuilteco, #apoteco, solteco,
chatino, papauco, mixteco, cuicateco, triqui, amu#go, ma#ateco, chocho, i#cateco, huave, tlapaneco, totonaca,
tepehua, popoluca, mixe, #oque, huasteco, lacand*n, maPa, chol, t#eltal, t#ot#il, to$olaal, mame, teco, ixil,
aguacateco, motocintleco, chicomucelteco, Tan$oal, $acalteco, quich, caTchiquel, Tetchi, pima, tepehu%n,
tarahumara, maPo, Paqui, cahita, *pata, cora, huichol, purpecha e TiTap).
Como naquele momento, ho/e continuamos caminhando com todos os povos indgenas pelo reconhecimento
dos seus direitos$ %&o como vanguardas e nem como dire'&o, somente como uma parte$
Cumprimos com a nossa palavra de buscar uma solu'&o pacfica$ )as o supremo governo faltou C sua
palavra e descumpriu o primeiro acordo fundamental a que havamos chegado: o reconhecimento dos direitos
indgenas$
S paz que oferecamos, o governo op>s a guerra de sua teimosia$ 2esde ent&o a sua guerra vem se mantendo
contra a nossa e a de todos os povos indgenas$
2esde ent&o, aumentaram as mentiras$
97
2esde ent&o, enganou5se o pas e o mundo inteiro ao simular a paz e fazer a guerra contra todos os
indgenas$
2esde ent&o se tratou de esquecer o descumprimento da palavra do governo e buscou5se ocultar a trai'&o
que governa as terras meicanas$
=. ,ontra a guerra0 nen-uma outra guerra a no !er a me!ma re!i!tAncia digna e !ilencio!a.
-nquanto o governo revelava ao )ico e ao mundo a sua vontade de morte e destrui'&o, ns zapatistas n&o
respondamos com a violncia nem entramos na infeliz competi'&o para ver quem espalhava mais mortes e
sofrimentos por toda parte$
-nquanto o governo amontoava palavras vazias e se apressava para discutir com um advers!rio que
escapava continuamente de suas m&os, ns zapatistas fizemos do silncio uma arma de luta que o governo n&o
conhecia e contra a qual nada pude fazer@ muitas vezes, contra o nosso silncio se despeda'avam as mentiras que nos
desqualificavam, as balas, as bombas e os golpes$
HI
Assim como depois dos combates de /aneiro de *++6
descobrimos na palavra uma arma, agora fizemos o mesmo com o silncio$ -nquanto o governo oferece a todos
amea'as, morte e destrui'&o, ns pudemos instruir5nos e ensinar5nos a ensinar uma outra forma de luta, a mostrar
que possvel lutar com a raz&o, a verdade e a histria e ganhar$$$ calando$
-nquanto o governo distribua subornos e falsas a/udas econ>micas para comprar lealdades e quebrar
convic'.es, ns zapatistas transformamos a nossa digna recusa Cs esmolas do poderoso numa parede que nos
protegeu e nos tornou mais fortes$
-nquanto o governo mostrava miragens usando riquezas corruptas e impunha a fome para nos render e
vencer, ns zapatistas fizemos de nossa fome um alimento e de nossa pobreza a riqueza de quem se sabe digno e
coerente$
Silncio, dignidade e resistncia foram nossas fortalezas e nossas melhores armas$ Com elas combatemos e
derrotamos um inimigo poderoso, mas ao qual falta raz&o e /usti'a em seus fins$ 2a nossa eperincia e da ampla e
luminosa histria da luta indgena que nos deiaram nossos antepassados, os primeiros habitantes destas terras,
retomamos estas armas e transformamos os nossos silncios em soldados, a dignidade em luz e a nossa resistncia
em muralha$
Ainda que durante o tempo em que permanecemos calados, nos mantivssemos sem participar diretamente
com a nossa posi'&o e propostas dos principais problemas nacionais@ ainda que o nosso silncio tenha permitido ao
poderoso fazer nascer e alimentar rumores e mentiras sobre divis.es e rupturas internas entre os zapatistas, e tenha
tentado nos vestir com o tra/e da intolerKncia, da intransigncia, da debilidade e da hesita'&o@ ainda que pese o fato
de alguns terem desanimado pela ausncia da nossa palavra e de outros terem aproveitado desta ausncia para fingir
ser nossos porta5vozes, apesar destes sofrimentos e tambm por causa deles, foram grandes os passos adiante que
ns demos e vimos$
<imos que /! n&o podiam manter calados os nossos mortos, mesmo mortos nossos mortos falaram,
acusaram, gritaram e voltaram a viver de novo$ Agora, os nossos mortos n&o v&o morrer nunca mais$ -stes nossos
mortos sempre nossos e sempre de todos os que lutam$
<imos dezenas dos nossos lutarem com m&os e unhas contra milhares de armas modernas, os vimos carem
presos, os vimos levantar5se dignos e dignos resistirem$ <imos membros da sociedade civil carem presos por
estarem se aproimando dos indgenas e por acreditarem que a paz tem a ver com a arte, a educa'&o e o respeito$
<imos neles o cora'&o moreno da luta e os percebemos como nossos irm&os$
<imos a guerra vir de cima com seu estrondo e vimos que eles pensavam que ns responderamos C altura
para que eles conseguissem o absurdo de converter nossas propostas em argumentos que permitissem aumentar os
seus crimes$ 0 governo troue a guerra, n&o obteve nenhuma resposta, mas continuou praticando os seus crimes$ 0
nosso silncio despiu o poderoso e o mostrou assim como ele : uma besta criminosa$ <imos que o nosso silncio
evitou que a morte e a destrui'&o pudessem aumentar$ Assim foram desmascarados os assassinos que se escondem
sob os tra/es do que chamam de 7-stado de 2ireito8$ Arrancado o vu que os escondia, apareceram os covardes e os
medrosos, os que brincam com a morte para obter lucros, os que vem no sangue alheio uma possibilidade de
ascens&o, os que matam porque o matador recebe aplausos e homenagens$ Aquele que governa se despiu de sua
60
%uma entrevista ao /ornal #a /ornada do dia *H de novembro de *++G, )arcos eplica porque o -4#% decidiu manter5se em silncio por
cerca de seis meses: 0Ie$a, n*s avaliamos o "ato de que isso teria signi"icado sumergir a n*s mesmos, pegar o nosso sumarino e
esperar que a tempestade passasse. :aamos que ao sairmos da cena poltica com a nossa arma mais importante, a palavra, teria
chegado o momento no qual o governo e os outros atores teriam ocupado este espa(o, mas tamm saamos que tudo isso teria tido um
limite= mais cedo ou mais tarde a realidade teria se chocado com aquele discurso. Con"i%vamos e apost%vamos que o povo teria
perceido que existe uma contradi(o "undamental. ' no lugar de contrapor palavra ; outra palavra, optamos por contrapor a realidade
; palavra. De "ato, isso que acreditamos tenha acontecido. Dissemos= esta a nossa posi(o, achamos in)til continuar a rea"irm%!la, e
"icamos esperando em sil.ncio. 1lm disso ach%vamos que aquela era uma estratgia do governo= o povo teria se cansado. 6...7. ' esta
era a estratgia do governo com rela(o ; Chiapas e o prolema no era apenas Chiapas e sim toda a questo indgena nacional. 4or
isso dissemos= :e agirmos dessa maneira 6apenas rea"irmando nossas posi(@es7, acaamos provocando este cansa(o e o povo vai se
a"astar de n*s e vai parar de analisar e de ouvir. C que n*s uscamos atravs do nosso "alar com a sociedade que o povo analise e
ou(a. 2rata!se de enviar uma mensagem ao cora(o e ; cae(a3.
98
Altima e hipcrita roupagem$ 7A guerra n&o contra os indgenas8, disse enquanto perseguia, encarcerava e
assassinava os indgenas$ A sua prpria guerra o acusou de ser um assassino enquanto o nosso silncio o acusava$
<imos o poderoso governo irritar5se ao n&o encontrar nem o advers!rio e nem a sua rendi'&o, foi ent&o que o
vimos voltar5se contra outros e golpear os que n&o percorrem o nosso mesmo caminho mas levantam as mesmas
bandeiras: lderes indgenas honestos, organiza'.es sociais independentes, mediadores, organiza'.es n&o
governamentais coerentes, observadores internacionais, simples cidad&os que querem a paz$ <imos todos estes
irm&os e irm&s serem golpeados e vimos que n&o se rendiam$ <imos o governo bater em todos e, procurando reduzir
nossas for'as, o vimos aumentar o nAmero dos seus inimigos$
<imos tambm que o governo n&o um bloco homogneo e que em seu meio n&o unKnime a voca'&o de
morte pro/etada pelo seu chefe$ <imos que nele h! pessoas que querem a paz, que a entendem, que a consideram
necess!ria, que a buscam como algo imprescindvel$ 3ermanecendo calados, vimos que outras vozes do interior da
m!quina de guerra falavam para dizer n&o a este caminho$ <imos o poderoso desconhecer a sua prpria palavra e
encaminhar aos legisladores uma proposta de lei que n&o responde Cs demandas dos primeiros habitantes destas
terras, que afasta a paz e despreza as esperan'as de uma solu'&o /usta que acabe com a guerra$ 0 vimos sentar5se C
mesa do dinheiro, anunciar a sua trai'&o e procurar nela o apoio que lhe negado pelos debaio$ 2o dinheiro o
poderoso recebeu aplausos, ouro e a ordem de acabar com os que falam das montanhas$ 7=ue morram os que devem
morrer, que se/am milhares se necess!rio for, mas que se acabe com esse problema8, assim falou o dinheiro ao
ouvido de quem diz que governa$ <imos que esta proposta descumpria o que /! havia sido reconhecido, como nosso
direito a governar e governarmo5nos como parte desta %a'&o$
<imos que esta proposta quer despeda'ar5nos, quer tirar de ns a nossa histria, quer apagar a nossa
memria, e esquecer a vontade de todos os povos indgenas que se tornou coletiva em San Andrs$ <imos que esta
proposta leva C divis&o e a ruptura dos acordos, destri pontes e apaga esperan'as$
<imos que ao nosso silncio se somou a vontade de grupos e de pessoas boas que, nos partidos polticos,
levantaram a sua voz e a sua for'a organizada contra a mentira e assim foi possvel bloquear a in/usti'a e a farsa que
se pretendiam levar adiante como lei constitucional dos direitos indgenas quando tudo n&o passava de uma lei para a
guerra$
Calando, vimos que podamos ouvir melhor vocs e os ventos debaio e n&o s a voz !spera da guerra de
cima$
)antendo5nos calados, vimos que o governo enterrou a legitimidade que vinha da vontade de paz e a raz&o
como rumo e caminho a ser seguido$ 0 vazio deiado pela ausncia da nossa palavra marcou a palavra vazia e
estril daquele que manda mandando, e isso convenceu outros que n&o nos escutavam e nos olhavam com
desconfian'a$ Assim, em muitos se afirmou a necessidade de uma paz que tenha como caractersticas a /usti'a e a
dignidade$
<imos todos estes que s&o outros como ns, procurarem5se uns aos outros e procurar outras formas para
que a paz voltasse ao terreno das esperan'as possveis, os vimos construir e lan'ar iniciativas, os vimos crescer$ 0s
vimos chegar as nossas comunidades trazendo a/udas que nos diziam que n&o est!vamos ss$ 0s vimos protestar
marchando, assinando cartas, pintando, cantando, escrevendo, chegando at ns$ 0s vimos tambm propor um
di!logo com eles, um di!logo verdadeiro, n&o aquele que aparentado pela vontade do poderoso$ <imos tambm que
alguns foram desqualificados pela intolerKncia daqueles que deveriam ser mais tolerantes$
<imos outros que n&o tnhamos visto antes$ <imos que a luta pela paz reuniu ao redor dela, e n&o s para
ns, pessoas novas e boas, homens e mulheres que, podendo optar pelo cinismo e pela apatia, escolheram o
compromisso e a mobiliza'&o$
-m silncio vimos todos eles, em silncio saudamos aqueles que buscaram e abriram portas e em silncio
construmos para eles esta resposta$ <imos homens e mulheres nascidos em outras terras somar5se C luta pela paz$
<imos alguns lan'arem de seus pases uma longa ponte para dizer 7n&o est&o ss8, os vimos mobilizar5se e repetir o
"astaU, os vimos imaginar e realizar anAncios de /usti'a, marchar como quem canta, escrever como quem grita, falar
como quem marcha$ <imos todas estas fascas ricochetear nos cus e chegar at as nossas terras com todos os nomes
com os quais Fos se chama, com o rosto de todos que em todos os mundos querem um lugar para todos$
<imos outros atravessar a longa ponte e, de suas terras, chegar at as nossas depois de pularem fronteiras e
oceanos, para observar e condenar a guerra$ 0s vimos chegar at ns para fazer5nos saber que n&o estamos ss$ 0s
vimos serem perseguidos e amea'ados como ns, os vimos serem golpeados como ns$ 0s vimos resistir como ns$
0s vimos ficar mesmo quando eram mandados embora$ 0s vimos em suas terras falando daquilo que seus olhos
haviam visto e mostrando aquilo que os seus ouvidos haviam escutado$ 0s vimos continuar lutando$
<imos que calando, a resistncia dos nossos povos contra a engana'&o e a violncia falou mais forte$
<imos que em silncio ns tambm falamos a partir daquilo que realmente somos, n&o como pessoas que
trazem a guerra e sim como aqueles que buscam a paz, n&o como quem imp.e a sua vontade e sim como quem
anseia por um lugar onde ha/a espa'o para todos, n&o como quem est! sozinho e faz de conta que uma multid&o est!
ao seu lado e sim como quem todos mesmo na solid&o silenciosa de quem resiste$
<imos que o nosso silncio foi um escudo e uma espada que feriu e desgastou aquele que quer e imp.e a
guerra$ <imos que o nosso silncio fez escorregar muitas vezes um poder que aparenta querer a paz e ser um bom
99
governo, e que sua poderosa m!quina de morte muitas vezes se espatifou contra o silencioso muro da nossa
resistncia$ <imos que, a cada novo, ataque ganhava menos e perdia mais$ <imos que n&o combatendo combatamos$
- vimos que, mesmo calando, a vontade de paz se afirma, se mostra e convence$
F. San )ndr"!. uma lei nacional para todo! o! indCgena! e uma lei para a pa*.
Dma lei indgena nacional deve atender Cs esperan'as dos povos indgenas de todo o pas$ -m San Andrs
estiveram representados os indgenas de todo o )ico e n&o s os zapatistas$ 0s acordos assinados valem para
todos os povos indgenas e n&o s para os zapatistas$ 3ara ns e para milh.es de indgenas e n&o indgenas
meicanos, uma lei que n&o cumpre com o estabelecido em San Andrs apenas uma farsa, uma porta aberta para
a guerra e um precedente para as rebeli.es indgenas que, no futuro, ir&o cobrar a conta que a histria regularmente
apresenta Cs mentiras$
Dma reforma constitucional em matria de direitos e cultura indgenas n&o deve ser unilateral, deve
incorporar os Acordos de San Andrs e reconhecer assim os aspectos fundamentais das demandas dos povos
indgenas: autonomia, territorialidade, povos indgenas, sistemas normativos$ %os Acordos se reconhece o direito C
autonomia indgena e ao territrio, como consta na Conven'&o *H+ da 0(1, assinada pelo Senado da repAblica$
%enhuma legisla'&o que pretende humilhar os povos indgenas ao limitar seus direitos Cs comunidades, promovendo
assim a fragmenta'&o e a dispers&o que tornam possvel o seu aniquilamento, poder! garantir a paz e a n&o eclus&o
dos primeiros meicanos do Kmbito da %a'&o$ =ualquer reforma que pretende romper os la'os histricos e culturais
da solidariedade que eiste entre os indgenas, est! condenada ao fracasso e simplesmente uma in/usti'a e uma
nega'&o histrica$
Ainda que n&o incorpore todos os acordos de San Andrs 9uma prova a mais de que n&o fomos
intransigentes, aceitamos o trabalho de colabora'&o da Comiss&o e o respeitamos:, a proposta de lei elaborada pela
Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o uma proposta de lei que nasce do processo de negocia'&o e, portanto, faz
parte do esprito de dar continuidade e raz&o de ser ao di!logo, uma base firme que pode abrir as portas para uma
solu'&o pacfica do conflito, converte5se numa a/uda importante para acabar com a guerra e apressar a chegada da
paz$ A chamada 7lei C0C03A8 foi elaborada sobre as bases daquilo que os povos indgenas produziram a partir
debaio, reconhece um problema e lan'a as bases para defend5lo, reflete outra forma de fazer poltica, a que anseia
a tornar5se democr!tica, responde a uma demanda nacional de paz, une setores sociais e permite seguir adiante na
agenda dos grandes problemas nacionais$ 3or isso, ho/e reafirmamos que apoiamos a iniciativa de lei elaborada pela
Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o e pedimos que se/a al'ada a nvel constitucional$
&. O di7logo e a negociao0 po!!C/ei! !e +orem /erdadeiro!.
Sobre o di!logo e a negocia'&o podemos dizer que eles tm trs grandes inimigos a serem derrotados para
que possam constituir um caminho vi!vel, eficaz e confi!vel$ -stes inimigos s&o a ausncia de media'&o, a guerra e o
descumprimento dos acordos$ - a falta de media'&o, a guerra e o descumprimento da palavra s&o responsabilidade
do governo$
A media'&o na negocia'&o de um conflito imprescindvel, sem ela n&o possvel ter um di!logo entre as
partes que est&o se enfrentando$ Ao destruir com a sua guerra a Comiss&o %acional de (ntermedia'&o, o governo
destruiu a Anica ponte que levava ao di!logo, se livrou de um importante obst!culo C sua violncia e provocou o
surgimento de uma pergunta: media'&o nacional ou internacional?
0 di!logo e a negocia'&o ser&o pertinentes, vi!veis e eficazes quando, alm de contar com uma media'&o,
ser&o restabelecidas a confian'a e a credibilidade$ -nquanto isso n&o acontece, s podem ser uma farsa da qual n&o
estamos dispostos a participar$ %&o para isso que queremos o di!logo$ =ueremos o di!logo para promover vias
pacficas e n&o para ganhar tempo apostando em trope'os polticos$ %&o podemos ser cAmplices de uma farsa$
)uito menos podemos ser cnicos e fingir um di!logo s para evitar a persegui'&o, a pris&o e o assassinato
de nossos dirigentes$ As bandeiras zapatistas n&o nasceram com os nossos chefes e n&o morrer&o com eles$ Se nossos
dirigentes s&o assassinados e presos, ningum poder! dizer que foi por eles serem incoerentes e traidores$
%&o nos levantamos e n&o nos tornamos rebeldes por achar que ramos mais fortes e poderosos$ (nsurgimos
para pedir democracia, liberdade e /usti'a porque a raz&o e a dignidade da histria est&o do nosso lado$ - com elas
nas m&os e no peito impossvel ficarmos impassveis diante das in/usti'as, trai'.es e mentiras que em nosso pas /!
se tornaram um 7estilo de governo8$
A raz&o tem sido sempre uma arma de resistncia diante da estupidez que agora, mas n&o por muito tempo,
aparenta ser t&o enganadora e onipotente$ -istam ou n&o os zapatistas, a paz com /usti'a e dignidade um direito
por cu/o cumprimento continuar&o lutando os meicanos honestos, indgenas e n&o indgenas$
H. 8e!i!timo!0 continuamo!.
(rm&os e irm&s:
100
0 -4#% conseguiu sobreviver como organiza'&o a uma das ofensivas mais ferozes entre as que foram
lan'adas contra ele$ Conserva intacta a sua capacidade militar, epandiu a sua base social e se fortaleceu
politicamente ao evidenciar as /ustas raz.es de suas demandas$ Portaleceu5se o car!ter indgena do -4#%, e este
continua sendo um importante impulsionador da luta dos povos indgenas$ Eo/e os indgenas s&o atores nacionais,
seus destinos e programas /! s&o partes da discuss&o nacional$ A palavra dos primeiros habitantes destas terras /!
tem um lugar especial na opini&o pAblica, o indgena /! n&o sin>nimo de turismo e artesanato, e sim de luta contra
a pobreza e pela dignidade$ %s zapatistas lan'amos uma ponte com outras organiza'.es sociais e polticas e com
milhares de pessoas sem partido@ de todas temos recebido respeito e a todas temos correspondido$ Alm disso, /unto a
outros, lan'amos pontes com todo o mundo e temos contribudo para criar 9ao lado de homens e mulheres dos cinco
continentes: uma grande rede de pessoas que luta por meios pacficos contra o neoliberalismo e resiste lutando por
um mundo novo e melhor$ 1ambm, em parte, temos contribudo para o nascimento de um movimento cultural
novinho em folha que luta por um homem novo e um mundo novo$
1udo isso tem sido possvel gra'as aos nossos companheiros e companheiras das nossas bases de apoio@
sobre eles e elas recaiu o peso maior da nossa luta e eles a enfrentaram com firmeza, decis&o e herosmo$ 1ambm
tem sido importante o apoio dos povos indgenas de todo o pas, de nossos irm&os indgenas que tm nos ensinado,
escutado e falado$ A sociedade civil nacional tem sido o fator fundamental para que as /ustas demandas dos
zapatistas e dos indgenas de todo o pas continuassem pelo caminho das mobiliza'.es pacficas$ A sociedade civil
internacional tem sido sensvel e tem ficado de ouvidos e de olhos abertos para que as respostas Cs nossas eigncias
n&o fossem um nAmero maior de mortes e de pris.es$ As organiza'.es polticas e sociais independentes tm nos
acolhido como irm&os e assim a nossa resistncia se encheu de vigor$ 1odos tm nos a/udado a resistir diante da
guerra, ningum para faz5la$
Eo/e, com todos aqueles que caminham em nossas fileiras e ao nosso lado, dizemos: Aqui estamosU
;esistimosU
Apesar da guerra que sofremos, dos nossos mortos e presos, ns zapatistas n&o esquecemos o para que
lutamos e qual a nossa principal bandeira na luta por democracia, liberdade e /usti'a no )ico: a do
reconhecimento dos direitos dos povos indgenas$
3elo compromisso assumido desde o primeiro dia do nosso levante, ho/e voltamos a colocar em primeiro
lugar, acima do nosso sofrimento, acima de nossos problemas, acima das dificuldades, a eigncia de que se/am
reconhecidos os direitos dos indgenas atravs de uma mudan'a na Constitui'&o 3oltica dos -stados )eicanos que
garante a todos eles o respeito e a possibilidade de lutar pelo que lhes pertence: a terra, o teto, o trabalho, o p&o, o
remdio, a educa'&o, a democracia, a /usti'a, a liberdade, a independncia nacional e a paz digna$
G. ,-egou a -ora do! po/o! indCgena!0 da !ociedade ci/il e do ,ongre!!o da ?nio.
(rm&os e irm&s:
A guerra /! falou com o seu estridente rudo de morte e destrui'&o$
0 governo e a sua m!scara criminosa /! falaram$
Chegou a hora de fazer florescer novamente atravs das palavras as armas silenciosas que carregamos por
sculos@ chegou a hora da paz falar, chegou a hora da palavra pela vida$
Chegou a nossa hora$
Eo/e, com o cora'&o indgena que digna raiz da na'&o meicana e tendo ouvido a voz de morte que vem
com a guerra do governo, convocamos o povo do )ico, os homens e as mulheres de todo o planeta a unir seus
passos e suas for'as Cs nossas nesta etapa da luta pela liberdade, pela democracia e a /usti'a, atravs desta$$$
3uinta declarao da !el/a Lacandona
pela qual convocamos todos os homens e mulheres honestos a lutar pelo $$$
;-C0%E-C()-%10 20S 2(;-(10S 20S 30<0S (%2WT-%AS - 3-#0 P() 2A TD-;;A 2-
-Y1-;)W%(0$
Sem os povos indgenas, n&o ter! transi'&o para a democracia, nem reforma do -stado, nem solu'&o real
para os principais problemas da agenda nacional$ Com os indgenas necess!rio e possvel um pas novo e melhor$
Sem eles n&o teremos futuro como na'&o$
'sta a hora dos povos indgena de todo o Mxico$ 0s convocamos para que, /untos, continuamos lutando
pelos direitos que a histria, a raz&o e a verdade nos d&o$ 0s convocamos para que, /untos, recolhendo a heran'a de
luta e de resistncia, nos mobilizamos em todo o pas e fa'amos saber a todos, por meios civis e pacficos, que somos
a raiz da %a'&o, o seu fundamento digno, o seu presente de luta, o seu futuro sem eclus&o$ 0s convocamos para
que /unto lutemos por um lugar de respeito ao lado de todos os meicanos$ 0s convocamos para que, /untos,
demonstremos que queremos a democracia, a liberdade e a /usti'a para todos$ 0s convocamos a eigir de sermos
101
reconhecidos como parte digna de nossa %a'&o$ 0s convocamos para que /untos detenhamos a guerra que os
poderosos fazem contra todos$
'sta a hora da :ociedade Civil Nacional e das organi#a(@es polticas e sociais independentes. O a hora
dos camponeses, dos oper!rios, dos professores, dos estudantes, dos profissionais, dos religiosos e religiosas
coerentes, dos /ornalistas, dos colonos, dos pequenos comerciantes, dos devedores, dos artistas, dos intelectuais, dos
inv!lidos, dos aidticos, dos homosseuais, das lsbicas, dos homens, das mulheres, das crian'as, dos /ovens, dos
idosos, dos sindicatos, das cooperativas, das organiza'.es camponesas, das organiza'.es polticas, das organiza'.es
sociais$ As convocamos para que /unto aos povos indgenas e a ns, lutemos contra a guerra e pelo reconhecimento
dos direitos indgenas, pela transi'&o para a democracia, por um modelo econ>mico que sirva ao povo e n&o se sirva
dele, por uma sociedade tolerante e n&o ecludente, pelo respeito C diferen'a, por um pas novo onde a paz com
/usti'a e dignidade se/a para todos$
'sta a hora do Congresso e da Snio$ 2epois de uma ampla luta pela democracia encabe'ada pelos
partidos polticos de oposi'&o, na CKmara dos 2eputados e no Senado, temos uma nova correla'&o de for'as que
dificulta as arbitrariedades prprias do presidencialismo e aponta, com esperan'a, para uma verdadeira separa'&o e
independncia dos poderes da Dni&o$ A nova composi'&o das CKmaras "aia e Alta coloca na ordem do dia o
desafio de dignificar o trabalho legislativo, a epectativa de convert5lo em um espa'o a servi'o da %a'&o e n&o do
presidente de plant&o, e a esperan'a de tornar realidade o ttulo de 0Fonor%vel3 que antecede o nome dos senadores
e dos deputados federais$ Convocamos os deputados e senadores da ;epAblica de todos os partidos oficiais e todos
os congressistas independentes para que legislem em benefcio de todos os meicanos$ A fazer com que mandem
obedecendo$ A fazer com que cumpram o seu dever apoiando a paz e n&o a guerra$ A fazer com que, ao tornar
efetiva a divis&o dos 3oderes, obriguem o -ecutivo Pederal a deter a guerra de etermnio que leva adiante entre as
popula'.es indgenas do )ico$ A fazer com que, respeitando plenamente as prerrogativas que a Constitui'&o
3oltica lhes confere, escutem a voz do povo meicano e se/a ele a mandar neles na hora de legislar$ A fazer com que
apiem com firmeza e plenitude a Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o, para que esta comiss&o legislativa possa
desempenhar eficaz e eficientemente seus esfor'os de colaborar com o processo de paz$ A fazer com que respondam
ao chamado histrico que eige o pleno reconhecimento dos direitos dos povos indgenas$ A fazer com que
contribuam para que se/a criada uma imagem internacional digna do nosso pas$ A fazer com que passem C histria
nacional como um Congresso que deiou de obedecer e servir a uma pessoa e cumpriu a sua miss&o histrica de
obedecer e servir a todos$
'sta a hora da Comisso de Conc*rdia e 4aci"ica(o. -m suas m&os e em suas capacidades est! a
possibilidade de deter a guerra, de cumprir aquilo que o -ecutivo se nega a cumprir, de reafirmar a esperan'a de
uma paz /usta e digna, e de criar as condi'.es para a convivncia pacfica de todos os meicanos$ O hora de fazer
cumprir com lealdade a lei ditada para o di!logo e a negocia'&o em Chiapas$ O hora de atender C confian'a que foi
depositada nesta Comiss&o, n&o s pelos povos indgenas que estiveram presentes na mesa de San Andrs, mas
tambm por todo o povo que eige o cumprimento da palavra empenhada, o fim da guerra e a paz necess!ria$
? hora de lutar pelos direitos dos povos indgenas como um passo rumo ; democracia, ; lierdade e ;
$usti(a para todos.
Como parte desta luta, C qual convocamos nesta Auinta Declara(o da :elva Lacandona, pelo
reconhecimento dos direitos indgenas e pelo fim da guerra, ratificando o nosso 73ara todos tudo, nada para ns8, o
-YO;C(10 4A3A1(S1A 2- #("-;1A_`0 %AC(0%A# anuncia que realizar! diretamente e em todo o )ico
uma$$$
,O#S?LT) #),9O#)L SOM8E ) 9#9,9)T9<) 2E LE9 9#2PGE#) 2) ,O>9SS;O 2E
,O#,Q829) E 1),9I9,):;O E 1)8) O I9> 2) G?E88) 2E ERTE8>P#9O.
3or isso, propomos submeter o pro/eto de lei da Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o a uma consulta
nacional em todos os municpios do pas para que todos os meicanos e meicanas possam manifestar a sua opini&o
sobre este pro/eto$ 0 -4#% enviar! uma comiss&o prpria a cada um dos municpios de todo o pas para eplicar o
conteAdo do pro/eto da C0C03A e para participar da realiza'&o da consulta$ 3ara isso, o -4#% se dirigir!, no
momento oportuno e publicamente C sociedade civil nacional e Cs organiza'.es polticas e sociais para fazer5lhes
chegar a sua convoca'&o$
H*
Convocamos:
0s povos indgenas de todo o )ico a fazer com que, /unto aos zapatistas, se mobilizem e se manifestem
eigindo o reconhecimento de seus direitos na Constitui'&o$
0s irm&os e as irm&s do Congresso %acional (ndgena para que participem, com os zapatistas, nas tarefas de
consultar a todos os meicanos e meicanas sobre a iniciativa de lei da C0C03A$
61
A campanha ser! iniciada no dia ,I de novembro de *++G durante o encontro entre a Sociedade Civil, o -4#% e a C0C03A em San
Cristbal de #as Casas$
102
0s trabalhadores, camponeses, professores, estudantes, donas de casa, colonos, pequenos propriet!rios,
pequenos comerciantes e empres!rios, aposentados, inv!lidos, religiosos e religiosas, /ovens, mulheres, anci&os,
homosseuais e lsbicas, meninos e meninas, para que, de maneira individual ou coletiva participem diretamente com
os zapatistas na divulga'&o, apoio e realiza'&o desta consulta como um passo a mais rumo C paz com /usti'a e
dignidade$
A comunidade cientfica, artstica e intelectual para que se some aos zapatistas na tarefa de organizar a
consulta em todo o territrio nacional$
As organiza'.es sociais e polticas para que, com os zapatistas, trabalhem para a realiza'&o da consulta$
0s partidos polticos honestos e comprometidos com as causas populares para que dem todo o apoio
necess!rio a esta consulta nacional$ 3ara isso, o -4#% se dirigir!, no momento oportuno e publicamente, Cs dire'.es
nacionais dos partidos polticos no )ico$
0 Congresso da Dni&o para que assuma o seu compromisso de legislar em benefcio do povo e para que, ao
apoiar a realiza'&o desta consulta, contribua para a paz e n&o para a guerra$ 3ara isto o -4#% se dirigir!, no
momento oportuno e publicamente, aos coordenadores das comiss.es parlamentares e aos legisladores independentes
da CKmara dos 2eputados e do Senado$
A Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o para que, cumprindo com o seu esfor'o de colaborar no processo de
paz, aplane o caminho para a realiza'&o da consulta popular sobre o seu pro/eto de lei$ 3ara isto o -4#% se dirigir!
no momento oportuno e publicamente aos parlamentares que integram a C0C03A$
B. Tempo da pala/ra para a pa*.
(rm&os e irm&s:
F! passou o tempo em que falou a guerra do poderoso, n&o vamos mais deiar que ela fale$
-ste o tempo da paz falar, a paz que merecemos e da qual todos precisamos, a paz com /usti'a e dignidade$
Eo/e, *+ de /ulho de *++G, o -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional assina esta =uinta 2eclara'&o da
Selva #acandona$ Convidamos todos a conhec5la, divulg!5la e a somar5se aos esfor'os e Cs tarefas que demanda$
2-)0C;AC(AU #("-;2A2-U FDS1(_AU
2as montanhas do sudeste meicano,
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
,on!ulta #acional !obre o recon-ecimento do! 2ireito! 9ndCgena!
H,
(rm&os e irm&s:
=ueremos dizer5lhes a nossa palavra sobre a consulta da iniciativa de lei indgena da C0C03A$
=ueremos que vocs conhe'am o nosso pensamento para que saibam como estamos vendo a idia da
consulta$
%a nossa Auinta Declara(o da :elva Lacandona convocamos todo o povo do )ico a mobilizar5se pelo
reconhecimento dos direitos dos povos indgenas e contra a guerra de etermnio do governo meicano$
%&o convocamos vocs a realizarem apenas um ato$
%&o convocamos vocs a realizarem uma a'&o e nada mais$
Convocamos vocs a uma mobiliza'&o$
- esta a quest&o principal porque ns achamos que a consulta deve ser uma grande mobiliza'&o dos
meicanos, parte do movimento nacional pelo reconhecimento dos direitos indgenas e contra a guerra$
3or isso, pensamos que tudo aquilo que feito deve ser uma mobiliza'&o em si, e deve ser parte da
mobiliza'&o C qual chama a =uinta 2eclara'&o$
<emos, por eemplo, que a prepara'&o deste encontro da sociedade civil com o -4#% foi uma mobiliza'&o,
porque muitas for'as tiveram que ser envolvidas para que fosse possvel conseguir tudo o que era necess!rio, para
62
2urante o encontro entre a sociedade civil e o -4#%, ocorrido entre os dias ,I e ,, de novembro de *++G em San Cristbal de #as
Casas, os delegados zapatistas deram o sinal verde para a consulta nacional sobre o reconhecimento dos direitos das comunidades
indgenas$ A idia era logo saudada pelos participantes do encontro 9cerca de BIII vindos de todos os -stados do )ico, alm de
observadores da Alemanha, Argentina, "olvia, Canad!, -DA, -spanha, PinlKndia, Pran'a, Tuatemala$ (nglaterra, (rlanda, (t!lia, Sucia,
Su'a, 2inamarca, %icar!gua e <enezuela$ 2urante o mesmo encontro ocorreu tambm uma reuni&o entre o -4#% e alguns representantes
da C0C03A$ %ele os zapatistas reafirmavam as L condi'.es para voltar C mesa do di!logo:
*$ Cumprimento dos Acordos de San Andrs$
,$ #iberta'&o dos supostos zapatistas presos$
B$ 2esmilitariza'&o da regi&o e dos grupos paramilitares$
6$ 3ropostas concretas para a mesa , dos 2i!logos de San Andrs sobre 2emocracia e Fusti'a$
L$ Dma interlocu'&o governamental respeitosa e com poder de decis&o$
103
divulgar o encontro, para cuidar da seguran'a de todos ns, para organizar as mesas de trabalho, para dar conta da
alimenta'&o, do descanso, para que pudssemos falar5nos e escutar5nos uns aos outros$
-ntendemos tambm que este encontro uma mobiliza'&o porque vieram pessoas de v!rias partes do
)ico para estar aqui presentes e muitas outras dependem daquilo que aqui ser! dito e resolvido de comum acordo$
-nt&o, queremos dizer5lhes que ns achamos que o primo passo ser! outra mobiliza'&o em todo o pas
para preparar a consulta, em seguida, haver! outra mobiliza'&o para realizar a consulta, outra para dar a conhecer a
todos os seus resultados e logo a seguir uma outra mobiliza'&o para que estes resultados se/am ouvidos e atendidos
pelo Congresso da Dni&o$
3or isso, lhes dizemos que levaremos sempre em considera'&o os acordos sobre a consulta aos quais todos
chegaremos@ que ha/a mobiliza'&o, que n&o se pense numa Anica forma de divulgar a consulta, ou apenas numa
Anica forma de realiz!5la e nem num Anico ato para dar a conhecer os resultados ou para que o Congresso os atenda$
=ueremos que pensem a cada momento na mobiliza'&o de um maior nAmero possvel de pessoas, em todas
as partes do pas, inclusive de meicanos que se encontram no eterior, e a muitas formas de participa'&o$
-m nossos acordos sobre a consulta devemos levar em considera'&o que dela podem participar todos os que
dese/am faz5lo e n&o s alguns$
1emos que levar em considera'&o que podem participar meicanos e meicanas, pouco importa onde vivem
ou trabalham$ =ue podem participar os meicanos e meicanas que vivem e trabalham na cidade e no campo, do
nosso pas ou em outros pases$
=ue dela podem participar os indgenas, os oper!rios, os camponeses, os empregados, os colonos, os
estudantes, os professores, os motoristas particulares, os presos, os homosseuais, as lsbicas, os aposentados e
pensionistas, os inv!lidos, as crian'as, os idosos, os do ando, os meicanos que vivem no eterior, os religiosos, os
empres!rios, os artistas e intelectuais, os trabalhadores ao servi'o do -stado, os deputados e senadores, os membros
da C0C03A@ enfim, todos os meicanos e meicanas sem que para isso importe sua idade, seo, cor, cultura,
posi'&o poltica, cren'a religiosa, posi'&o social, nome, rosto ou tamanho$ -m nossos acordos sobre a consulta
temos que levar em considera'&o que todos podem participar da forma que queiram e no nvel que dese/am$
%&o devemos dizer que apenas de uma forma que se pode participar, e sim de muitas maneiras$
Se algum quer participar pode faz5lo com uma opini&o ou com uma moeda, com uma can'&o ou uma
poesia, com um desenho ou com uma marcha, com uma assemblia ou com um cochicho, com um veculo ou uma
a/uda, com um sorriso ou uma piada, com um pouquinho de tempo ou com muito tempo, com muito trabalho ou com
um pouquinho de trabalho$
Achamos que se fizermos um acordo muito amplo aberto e envolvente, ent&o muita gente ir! participar e se
mobilizar$
- se mobilizar! porque concorda que se/a levada em considera'&o, que se/a pedida a sua opini&o$
O isto tambm que queremos da consulta, ou se/a, que ela se/a parte do esfor'o de todos aqueles que est&o
preocupados em realizar outro tipo de poltica na qual se/a levado em considera'&o o que o povo diz e pensa, sente e
diz ser a orienta'&o que precisa ser seguida$
Acreditamos que o povo do )ico tem um pensamento prprio, sabe que a luta pelos direitos indgenas
boa e sabe que a guerra contra os ndios m!, e que ele quer dar a sua opini&o sobre este assunto$
(sso tudo n&o s porque est! preocupado com aquilo que acontece com os indgenas, mas tambm porque o
povo quer ser ouvido e luta para ser ouvido@ e esta deve ser a oportunidade para que o nosso povo fale e se/a ouvido,
e ns temos que buscar a maneira e a forma para que o nosso povo fale e se/a ouvido, e ns temos que buscar a
maneira e a forma para que o nosso povo tenha a maneira e a forma de fazer5se ouvir e de fazer sentir o peso do seu
prprio pensamento$
3or isso, dizemos que a consulta parte da luta do povo meicano pela democracia$
3orque uma forma pela qual o povo faz saber aos governantes o que pensa e o que quer$
1ambm dizemos que a consulta parte da luta do povo meicano pela /usti'a$
3orque as demandas dos povos indgenas s&o reivindica'.es dos meicanos, e s&o /ustas, como s&o /ustas as
reivindica'.es dos oper!rios e dos camponeses, dos colonos e das donas de casa, dos estudantes e dos professores,
dos /ovens e das mulheres, das crian'as e dos idosos, de todos os meicanos$
- tambm dizemos que a consulta parte da luta do povo meicano pela liberdade, porque um povo que n&o
pode fazer5se ouvir um povo escravo$ 3orque o falar e o ouvir com o cora'&o e a cabe'a que nos torna humanos$
- nenhum homem ou mulher nasce para ser escravo$
3or isso queremos dizer que a consulta deve ser:
*$ Ampla, aberta e capaz de incorporar a todos no que diz respeito C participa'&o do povo, na
maneira e na forma da consulta, nos nveis e formas de participa'&o, de promo'&o, de organiza'&o e de realiza'&o$
,$ A consulta deve ser entendida como parte da luta do povo meicano pela democracia, a liberdade e
a /usti'a, e assim deve ser eplicada, divulgada, promovida e realizada$
104
3. 1emos que entender a consulta como parte de uma nova forma de fazer poltica e assim devemos
pens!5la, chegar a um acordo sobre ela, plane/!5la e realiz!5la$
HB
(rm&os e irm&s da sociedade civil:
=ueremos dizer5lhes que /! temos L mil delegados zapatistas prontos para cobrir todo o territrio nacional$
1emos duas mil e quinhentas companheiras e dois mil e quinhentos companheiros preparados para ir divulgar e
realizar a consulta$ Dm homem e uma mulher zapatistas para cada um dos municpios do pas$ 1odosfas est&o
dispostosfas a arriscar a sua vida, sua liberdade, seus bens, para levar por toda parte a mensagem da consulta$ -st&o
dispostos a enfrentar a fome e a doen'a, a ir no lombo de um cavalo ou de um burro, de trem, de caminh&o, de carro,
de avi&o, de barco, de helicptero, de bicicleta ou a p para chegar a todos os municpios n&o importando a que
distKncia fiquem ou quanto tempo leve para chegar at l!$
- tambm lhes dizemos que os nossos cinco mil delegados n&o ir&o aos municpios para falar ou para
encontrar5se apenas com alguns de um determinado grupo poltico ou credo religioso, mas v&o para encontrar5se e
falar com todos aqueles que querem participar da consulta sem se importar com sua cor, partido, tamanho, lngua,
seo, religi&o ou idade$
-sta a nossa principal contribui'&o a esta mesa sobre a consulta:
Cinco mil delegados #apatistas para promover e reali#ar a consulta, dois mil e quinhentos homens e duas
mil e quinhentas mulheres.
A mobiliza'&o para a consulta /! come'ou e /! temos cinco mil zapatistas que est&o se preparando para
cobrir todo o territrio nacional$
(sso tudo, irm&os e irm&s da sociedade civil$
2emocraciaU#iberdadeUFusti'aU
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
)ico, ,I de novembro de *++G$
?ma trag"dia0 uma com"dia e uma pro+ecia.
$. ) economia0 a trag"dia.
0B% no so palavras e sim realidades= a terra se agita, e, nas pro"unde#as de suas rugentes entranhas,
desencadeia!se o trovo, #igue#agueiam os raios no cu, um "uraco levanta redemoinhos de poeira, sopram
"uriosos todos os ventos num comate "ero# e o cu e o mar se con"undem em sua luta, ve$a que tempestade -eus
desencadeia para me assustar>3.
3romteu Acorrentado 5 Osquilo 5 As sete tragdias$
)! bomba!
%a guerra eistem conceitos e realidades que se refletem e encontram um paralelo na poltica e na economia
de uma sociedade$ Como na guerra o ob/etivo a destrui'&o do advers!rio, a cincia e a tcnica trabalham na
produ'&o de m!quinas destruidoras que v&o das baionetas aos msseis intercontinentais, passando por granadas,
metralhadoras, blindados, avi.es, navios de guerra, sistemas de vigilKncia eletr>nica, etc$ A produ'&o da maquinaria
de destrui'&o incorpora descobertas cada vez mais sofisticadas$ A teoria militar chama estas m!quinas de morte com
o pretensioso nome de 7engenhos militares8$
2izem os manuais do ercito norte5americano que os engenhos militares devem cumprir com sua miss&o
destruidora de acordo com o terreno em que s&o empregados$ - se vangloriam de terem descoberto uma bomba
apropriada para terrenos irregulares, com colinas e ondula'.es que permitem a eistncia de 7pontos cegos8, ou se/a
daqueles pontos que n&o s&o alcan'ados pelo efeito destruidor das bombas 7ordin!rias8$ A bomba em quest&o n&o se
contenta em eplodir ao tocar o solo ou no ar, a uma determinada altura, e destruir uma !rea especfica$ -sta bomba
63
-m um comunicado do dia **f*,f+G, quatro perguntas b!sicas 9que devem ser respondidas com um sim, n&o ou n&o sei durante a
consulta nacional marcada para o dia ,* de mar'o de *+++: sintetizavam o esprito das discuss.es realizadas:
*$ 7<oc concorda que os povos indgenas se/am includos com toda sua for'a e riqueza no pro/eto nacional e tenham parte ativa
na constru'&o de um novo )ico?
,$ <oc concorda que os direitos indgenas se/am reconhecidos na constitui'&o meicana conforme estabelecido nos Acordos de
San Andrs e na correspondente proposta da Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o do Congresso da Dni&o?
B$ <oc concorda que deve ser alcan'ada a paz autntica pelo caminho do di!logo, desmilitarizando o pas com a volta dos
militares aos quartis, conforme estabelecido pela Constitui'&o e pela lei?
6$ <oc concorda que o povo deve organizar5se e eigir do governo que 7mande obedecendo8 em todos os aspectos da vida
nacional?8
2a consulta poder&o participar todos os meicanos e meicanas maiores de *, anos$
105
cai, eplode, destri e lan'a outras bombas que, por sua vez, caem, eplodem, destroem e lan'am outras bombas, e
assim sucessivamente at que se esgota toda a 7carga8$ 0 efeito descrito como o de uma bomba que ricocheteia$
;ealmente o seu efeito destruidor terrvel e mais etenso e intenso que o das bombas 7normais8$
%os manuais da poltica econ>mica neoliberal, e nas cat!strofes que ela produz na realidade dos pases,
possvel encontrar o equivalente da 7bomba que ricocheteia8: a bomba financeira$
0 homem e a mulher comuns, ou se/a, todos aqueles que n&o aparecem nas listas da Hores, s&o as vtimas
mais freqRentes destas 7bombas financeiras8$ Tra'as C globaliza'&o da economia, os problemas da ;Assia e do
sudeste asi!tico, em poucos segundos 9s&o as vantagens das super5rodovias da comunica'&o: 7ricocheteiam8 e
destroem economias na -uropa e na Amrica #atina$ 3or obra e gra'a da modernidade, se na bolsa de valores de
1quio sofrem de dor de dente, no "rasil est&o agonizando e na economia meicana necess!rio fazer uma cirurgia
de emergncia$
%as Altimas semanas e em meio a um intenso bombardeio financeiro, com milh.es de meicanos e
meicanas temos recebido um curso intensivo de economia neoliberal e nos foi eplicado que os aumentos da
gasolina e dos impostos, a eleva'&o dos pre'os, a redu'&o dos nossos sal!rios, o fechamento de empresas, a perda de
empregos, a desvaloriza'&o do 3eso em rela'&o ao 2lar, a redu'&o da qualidade e quantidade dos servi'os pAblicos
em setores como educa'&o, moradia, comunica'&o, alimenta'&o, previdncia$$$ se devem, n&o C fragilidade da
economia meicana, e sim a da economia russaU
1ambm temos sido convenientemente tranqRilizados por este avan'ado, inteligente e c>mico guia do nosso
pas: o senhor 4edillo nos disse que n&o h! porque nos preocuparmos porque ele vai 7blindar8 a nossa economia para
que ela resista Cs crises 7eternas8$
0 problema est! no fato de que os membros do gabinete econ>mico pensam que 7blindagem8 aquilo que a
avestruz faz para esconder5se, e agora prop.em ao Congresso da Dni&o que aprovem o herico or'amento de *+++
que 5 em resumo 5 consiste em fazer com que a maioria dos meicanos, ou se/a, os mais pobres, usem os seus corpos
como 7blindagem8 para os mais ricos, ou se/a, a minoria dos meicanos 9incluindo o governo:$
Aquele que prometeu o 7bem5estar para a famlia8 agora nos repreende e nos adverte, em tom severo, que os
primos dois anos ser&o de austeridade, que o nome com o qual o governo chama a pobreza$
0 que n&o nos dizem nem 4edillo, nem Turra, nem o suado 0rtiz, que vem mais 7bombas que
ricocheteiam8$ - que o seu programa de austeridade ser! t&o eficaz diante das crises internacionais como o seria um
guarda5chuva diante da fAria do furac&o )itch$ S n&o nos dizem isso porque, l! em cima, o calend!rio /! marca o
ano ,III$
)as o problema n&o financeiro, quer dizer, n&o somente financeiro$ O um problema de modelo
econ>mico, de uma forma de produ'&o e apropria'&o da riqueza$
-sse modelo chamado de neoliberal e come'ou a ser implantado em nosso pas a partir do governo de
)iguel de #a )adrid, chegou C embriaguez com Carlos Salinas de Tortari e est! de ressaca com -rnesto 4edillo$ 7A
partir de *+GB, a estratgia econ>mica neoliberal 5 sustentada na ideologia ortodoa que atribui ao -stado a causa
dos males da economia 5 tratou de restaurar o papel do mercado como mecanismo quase eclusivo de otimiza'&o de
recursos, maimiza'&o da produ'&o e do emprego, corretor autom!tico de eventuais desa/ustes econ>micos, fiador
do investimento produtivo e do desenvolvimento econ>mico, transferindo ao setor privado e ao mercado,
gradualmente e de forma sustentada, as fun'.es econ>micas anteriormente entregues ao -stado8 9Fos #uis Calva$
71rs lustros do neoliberalismo econ>mico8 no 'l Sniversal, *B de novembro de *++G:$
2e #a )adrid, Salinas, 4edillo, todos eles nos prometeram bem5estar econ>mico e todos eles nos troueram
cat!strofes$
Se observarmos o comportamento da nossa economia nos Altimos quinze anos, veremos que a queda dos
indicadores econ>micos nacionais constante$
O como se o relgio da economia meicana corresse para tr!s e cada nova administra'&o se esfor'asse para
superar a quem a precedeu em termos de atraso e atrofia$
7-ntre *+B6 e *+G,, o 3roduto (nterno "ruto por habitante cresceu a uma taa mdia anual de B,*M@ o
investimento bruto per capita se epandiu a uma taa mdia anual de L,6M entre *+6I e *+G,$ Sob a gide do
modelo neoliberal 5 baseado numa abertura comercial r!pida e unilateral, e na redu'&o da participa'&o do -stado no
desenvolvimento econ>mico 5 o 3(" per capita se contraiu a uma taa mdia anual de I,6M@ o investimento bruto per
capita decresceu a uma taa mdia de *M ao ano, e o sal!rio mnimo perdeu HH,6M do seu poder de compra, ou se/a,
foi reduzido a um ter'o do que era em *+G,8$ 9(dem:$
2esde que o bando de 4edillo chegou ao topo do poder poltico o bombardeio sobre o povo meicano n&o
concedeu uma Anica trgua: os 7erros de dezembro8 de *++6 pro/etaram sua sombra sobre *++L, +H e +J$
H6
-m
*++G, o 7erro8 assumiu outro, nomes: efeito vodTa e efeito drago$
%&o melhorou nada, ali!s, tudo est! pior em rela'&o ao ano anterior$ 0 7ho/e8 que oferecido pelo governo
e pelos meios de comunica'&o finge 7recupera'.es8: 7a bolsa subiu em rela'&o C semana passada8, 7o 3eso se
64
-m dezembro de *++6, o governo meicano tentou promover uma desvaloriza'&o controlada da sua moeda que se encontrava sobre5
valorizada$ A medida assustou os investidores estrangeiros e o 3eso meicano entrou em queda livre e s parou aps ter perdido metade do
seu valor$ - isso s aconteceu gra'as ao pacote de a/uda de DS LI bilh.es oferecido pelo governo norte5americano e uma taa de /uros de
JLM ao ano que causou srios problemas C economia meicana$
106
recupera diante do 2lar8, dizem os locutores convertidos em eperientes economistas$
)as sobre as mesas de milh.es de lares meicanos tem cada vez menos coisas e de pior qualidade$ 0
desemprego uma realidade presente e futura, os pre'os superam com folga os sal!rios, cada vez mais, pequenas e
mdias empresas quebram, desaparecem ou s&o absorvidas$
2iante disso, no curral de avestruzes, que o gabinete econ>mico, bolaram um plano de resgate$ Claro n&o
para resgatar os mais pobres, os pobres, os que n&o s&o t&o pobres, ou os mais ou menos$
%&o, o plano para salvar os ricosU
-ste plano agora se chama P0"03;0A, mas n&o o percam de vista porque pode mudar de nome, mas n&o
de ob/etivo$ 3ara resgatar os ricos e proteg5los dos efeitos das crises 7eternas8, o supremo governo prop.e que
todos os meicanos e meicanas, seus filhos e sua descendncia posterior, paguem o P0"03;0A$
)as este apenas um aperitivo de um pesadelo que /! est! agindo e destruindo$ 1odo o modelo econ>mico
est! voltado para minar a economia nacional$ -nquanto 4edillo nos faz o favor de colocar ao pas uma blindagem
eterna, no interior continuam a sua obra destruidora as bombas que se chamam de: P0"03;0A, 3ro/eto de #ei
0r'ament!ria da Pedera'&o, aumentos da gasolina que redundam na eleva'&o dos pre'os dos produtos b!sicos,
impostos que eploram e ricocheteiam nos pre'os de todas as mdias e pequenas empresas, quebradas e vendidas a
pre'o de banana$
0 problema n&o de ordem eterna, o capital estrangeiro /! est! incrustado na economia nacional$ 0 capital
financeiro o verdadeiro regulador das polticas econ>micas e das polticas nacionais$
%o )ico, a riqueza continua sendo produzida, mas esta remetida ao eterior entre outras formas atravs
do pagamento dos servi'os da dvida, das regalias e dos lucros dos investidores estrangeiros na bolsa de valores
meicana$ %esta, quem manda o capital especulativo que procura dinheiro f!cil e r!pido, a maior renda e n&o a
maior produ'&o$
Alm disso, a abertura do mercado nacional ao investimento estrangeiro tem destrudo a estrutura produtiva
nacional$ A pequena e mdia empresa est&o desaparecendo e somente os grandes da indAstria conseguem resistir
ainda que tenham cada vez menos recursos e Knimo$ ;esultado: maior desemprego, subemprego e o auge da
economia 7informal8$
)antendo este modelo econ>mico, n&o ficar! pedra sobre pedra daquela que poderia ser chamada de
7economia meicana8$ %em os indgenas, nem os oper!rios, nem os camponeses, nem os empregados, nem os
professores, nem os empres!rios poder&o alimentar epectativas de melhora$ %ovas 7bombas8 est&o prestes a
estourar e uma delas poder! ser a definitiva: o Acordo )ultilateral de (nvestimento 9A)(: que a 0rganiza'&o para a
Coopera'&o e o 2esenvolvimento -con>mico 90C2-: est! preparando$
0 A)( um acordo internacional que dar! aos investidores estrangeiros os mais amplos direitos para
penetrarem em todos os setores econ>micos das na'.es, trazer e levar recursos econ>micos, alm de receber um
tratamento melhor em rela'&o Cquele que reservado Cs empresas nacionais$ 0 A)( dar! aos investidores
estrangeiros o direito de instalar empresas e possuir *IM das a'.es, sem que para isso tenham que assumir algum
compromisso com a economia nacional na qual investem$
0 que poder&o fazer as empresas nacionais diante dos gigantes financeiros, industriais e comerciais, sem
uma poltica que prote/a o investidor meicano? =uanto desemprego isso vai trazer? =ue setores estratgicos para a
soberania nacional passar&o a ser administrados por m&os estrangeiras? =ue cultura poder! sobreviver a esta
ofensiva?
=ue ningum se iluda$ Se este modelo econ>mico continuar, logo, logo, a na'&o meicana apresentar! um panorama
semelhante ao de Eiroshima no dia J de agosto de *+6L$
HL
=uanto durar! esta guerra de destrui'&o? 0 que ficar! de p quando ela acabar? As dAvidas s&o superadas
por uma realidade vertiginosa$ A cada dia nos espera uma nova surpresa econ>mica tirada da cartola do aprendiz de
feiticeiro que emite seus despachos em #os 3inos$ Anote voc mesmo as surpresas que est&o por vir: privatiza'&o
total da 3etrleo )eicanos, da Comiss&o Pederal de -letricidade, do (nstituto )eicano de 3revidncia Social,
transforma'&o do 3eso em 2lar, progressiva redu'&o, at o seu desaparecimento, dos gastos sociais$
0s 7custos polticos8 e sociais, que tampouco parecem importar a 4edillo, ser&o muito maiores$ %&o ser! s
o 3;( e seus aliados permanentes ou con/unturais que ter&o de arcar com as conseqRncias, o descontentamento
unir! setores tradicionalmente opostos, a violncia aumentar!, o desemprego e a falta de perspectivas ser&o promessa
e realidade para milh.es de /ovens$ -m suma, o que vem por a um incndio no terreno da$$$
=. ) polCtica0 a com"dia.
0+overnar o povo no tare"a para homens em instrudos, ou de ons modos... algo que compete a algum
ignorante e malvado> 4or isso no despre#es aquilo que os deuses te o"erecem em seus or%culos3.
0s cavaleiros 5 Aristfanes 5 As onze comdias$
O! bombeiro!.
65
2ia da eplos&o da primeira bomba at>mica$
107
0s tecnocratas 5 esta espcie ciberntica, mescla de mediocridade humana, sapincia matem!tica e
incompetncia poltica 5 agora est&o no poder poltico$ - a plane/am permanecer at terminar o seu trabalho$ 1endo
o neoliberalismo como arma e escudo, na grande e santa cruzada da globaliza'&o econ>mica$ Sem dAvida, o modelo
neoliberal enfrenta problemas e resistncias$ Dm destes problemas dado pelas velhas estruturas polticas e
/urdicas$ A sua resistncia C 7moderniza'&o8, ou se/a, a adaptar5se ao modelo neoliberal, se eplica no fato de que
esta moderniza'&o implica no desaparecimento de toda uma classe poltica e de toda uma cultura de rela'.es
polticas$ 0s velhos polticos resistem a desaparecer, por isso lutam contra os novos polticos$ As mudan'as nas
7regras8 das rela'.es polticas entram em choque com as velhas rela'.es e isso faz com que se cruzem sinais e
leituras$
;esultado? Dma crise poltica sem precedentes, uma crise do -stado$
)as a atual crise do -stado n&o apenas a crise da classe poltica que o governa, mas atinge tambm todos
os atores polticos e sociais, ou se/a, toda a na'&o meicana$ 0rganiza'.es sociais e polticas de todo o campo
ideolgico, partidos polticos, organiza'.es n&o governamentais, igre/as, ercitos, meios de comunica'&o, governos,
aparatos de seguran'a, entidades empresariais e centrais sindicais$$$ tudo est! sendo sacudido por uma crise de
intensidade vari!vel$
As conseqRncias ainda est&o por vir, mas temos que assinalar que boa parte desta crise deve5se ao aparecimento da
sociedade civil$ 0 indivduo n&o organizado /! mais ativo e mais crtico diante dos acontecimentos do dia a dia$
1udo aquilo que era aceito e acatado sem coment!rios, agora colocado em quest&o, analisado, interrogado e
sancionado pelo 7povo8$ =ualquer 7ator poltico8, ou se/a 7pAblico8 /! n&o consegue evitar ser questionado e /ulgado
pelo 7povo8$ 0 fator 7povo8 n&o eiste na cincia poltica moderna e n&o levado em considera'&o por nenhum
politlogo srio e respeitado$ )as, como ns n&o somos politlogos srios e nem respeitados, ns sim levamos o
povo em considera'&o$ )as, falaremos disso em outra ocasi&o$
%o que se refere C crise da classe poltica meicana diremos o seguinte: o modelo neoliberal eige o
aparecimento de uma nova classe poltica ou de uma velha classe poltica reconstruda$ %&o se trata de governar um
pas e sim de administrar a sua destrui'&o$ - para administrar n&o importam os credos e nem as cores, importam os
resultados$
A globaliza'&o bastante tolerante em termos polticos$ Ao capital financeiro n&o interessa o marco poltico5
ideolgico de quem chefia o governo de uma na'&o$ 0 que lhe interessa que este governo n&o se oponha ao modelo
econ>mico$ 2e conseqRncia, as portas do poder poltico come'am a se abrir no mundo inteiro para todas as
posi'.es polticas como efeito da globaliza'&o$ 0 poder econ>mico 5 o poder por ecelncia 5 agora permite que o
poder poltico se/a disputado por um nAmero maior de for'as, inclusive por aquelas Cs quais era vetado o acesso a
este terreno$
)as, enquanto as classes polticas se renovam, o neoliberalismo continua sua tarefa de
destrui'&ofreconstru'&o das na'.es, distribui bombas financeiras como se fossem balas e provoca incndios sociais
regionais que deiariam aflito o prprio %ero$
HH
%a -uropa do 7euro8, a chamada terceira via oferece uma nova maquiagem para ocultar o sangue e o lodo
globalizados$ 0 neoliberalismo 7com rosto humano8 assume na social democracia uma nova administra'&o poltica
da crueldade econ>mica$ 0 ricochete chega C Amrica #atina e ao )ico$ 0 centro poltico se converte num
obscuro ob/eto do dese/o de for'as polticas que v&o de um etremo a outro$ - aqui onde a classe poltica, a
meicana em particular, produz e oferece os seus omeiros$
<indos de todas as correntes polticas, de direita, centro e esquerda, aparecem bombeiros dispostos a apagar
o fogo previsvel do descontentamento popular$ )as os programas econ>micos que s&o esbo'ados em suas
plataformas polticas s&o uma cpia daqueles que s&o levados adiante pelos tecnocratas$
A troca dos tecnocratas de plant&o apresenta5se como algo dese/!vel e possvel, mas deve conciliar5se com
quem detm o poder real oferecendo5lhe garantias de que os aspectos fundamentais n&o sofrer&o nenhuma mudan'a
transcendental$
3ara preparar esta troca, a classe poltica meicana decidiu adiantar o calend!rio e decretou que o ano ,III
/! chegou$ )as isso n&o tudo$ 3retendem tambm que todos corramos atr!s deles, num tempo que n&o o nosso,
que n&o segue a nossa lgica, que n&o entendemos, que nos imp.em$ -sta frentica adora'&o do calend!rio eleitoral
renovada pelo constante aparecimento de candidatos e pr5candidatos C /! vaga cadeira presidencial$
)as n&o se desespere se pensa que destes vir! um programa econ>mico alternativo que evite o amanh& de
destrui'&o prometido pelo neoliberalismo$ Se os temas econ>micos s&o tocados pela classe poltica s para espantar
alguns 7ecessos8 que, obviamente, quem d! a declara'&o saber! evitar caso chegue ao poder$
0s bombeiros polticos n&o tm uma vida f!cil$ Alm das resistncias da velha classe poltica que se v
destituda 5 e que podem chegar ao derramamento de sangue como /! foi demonstrado pelos assassinatos de Colosio e
)assieu 5 os neopolticos ter&o que enfrentar o ceticismo da popula'&o e uma voraz globaliza'&o que digere as
por'.es nacionais a ela reservadas antes mesmo de t5las entre seus dentes$ )as n&o ser! isso a fazer desistir os
7salvadores da p!tria8$ 0s dinossauros e os tecnocratas debatem5se em meio ao lodo e ao sangue do sistema poltico
66
;efere5se a %ero, imperador romano que incendiou ;oma no ano H6 depois de Cristo$
108
agonizante, e a globaliza'&o parece estar disposta e pronta a mudar de rosto ideolgico e de sigla partid!ria$ Afinal,
trata5se de chegar ao poder e, por isso mesmo, n&o importa que os homens de -stado n&o tenham nem a voca'&o e
nem a estatura moral e intelectual$ A poltica moderna deia grandes espa'os aos ignorantes e aos malvados, n&o os
persegue e nem os deia de lado, os elege chefes e lhes entrega o destino das na'.es$
-specialistas da improvisa'&o, da ignorKncia, dos apelos patticos e da imbecilidade, os tecnocratas tm
demonstrado que qualquer um pode 7governar8 e tem deiado o pas pronto para o rquiem neoliberal ou para ser
7resgatado8 com chav.es publicit!rios$ %o )ico de ho/e sobram bombeiros que se disp.em a isso, e at temos
alguns deles com botas de vaqueiro$
)as n&o de bombeiros que o pas precisa, entre outras coisas porque pretendem apagar o fogo com
gasolina, mas tambm porque o incndio social requer medidas mais ousadas do que a simples tentativa de conter a
eplos&o social ou de 7desgastar os fios do neoliberalismo8$
A solu'&o 9se que eiste: n&o est! l! em cima, nos lugares elevados onde a classe poltica meicana
mantm seus laboratrios de alquimia$ %&o, a solu'&o est! mais embaio$ #! onde se vem brilhar algumas
pequenas luzes, a onde mora$$$
F. ) !ociedade ci/il0 a pro+ecia.
0Hoi assim que se aper"ei(oou a ora, quando a executaram depois de pensar e meditar sore a sua "eli#
concluso3.
3opol <uh$
)! lLmpada!.
%&o somente nas velhas classes polticas que se encontram resistncias ao modelo neoliberal$ %ascem e
crescem, com cada vez maior promiscuidade, lutas de setores sociais mais variados e numerosos do que antes$
Sim, o 7velho8 sistema poltico meicano ontem oferecia ao capital baios sal!rios e 7paz social8, ho/e esta
Altima foi despeda'ada$ 0 levante indgena zapatista, o aparecimento do -3; e, em seguida, do -;3(
HJ
, acrescido de
um movimento oper!rio que op.e uma resistncia combativa Cs reformas do artigo *,B, uma sociedade civil que luta
por uma democracia cidad&, artistas e intelectuais atingidos pela crise em todos os sentidos, /ovens rebeldes que n&o
se conformam, mulheres que n&o se submetem, aposentados e pensionistas que reivindicam o direito C dignidade,
homosseuais e lsbicas que saem dos gabinetes de suas organiza'.es e
invadem todos os Kmbitos sociais, organiza'.es polticas de oposi'&o e
independentes, cada vez mais de oposi'&o e cada vez mais
independentes, organiza'.es sociais que n&o adiam tudo ao 7triunfo8,
mas que constroem desde /! a sua alternativa de sociedade@ todos estes
e outros n&o se conformam e organizam a sua inconformidade ao
modelo econ>mico que nos faz sofrer$
Como pequenas luzes na !rvore social, aqui e a se acendem lutas, eperincias e histrias que talvez
conseguem iluminar apenas terrenos regionais, mas que no seu con/unto fazem brilhar a esperan'a de outro pas
possvel, necess!rio e imprescindvel$
-stas luzes dispersas, intermitentes e ainda p!lidas, come'am a proliferar em todo o tecido social$ 2e cores
diferentes, sob formas diferentes, com diversas bandeiras, os movimentos sociais e cidad&os come'am a promover o
crescimento de outra maneira de fazer poltica$ ;econhecem5se espelhos uns dos outros e seus brilhos se alimentam
entre si$ #! no fundo desponta uma assemblia indgena, mais pra c! uma reuni&o sindical, do outro lado, uma
reuni&o cidad&, deste uma organiza'&o de colonos, de repente, fitas cor de rosa aparecem em qualquer canto, por
toda parte, com inevit!vel constKncia, surgem e ressurgem /ovens e mulheres$
67
-3;: -rcito 3opular ;evolucion!rio$ -;3(: -rcito ;evolucion!rio do 3ovo (nsurgente$
109
=ue energia alimenta estas luzes? Com que for'a pretendem desafiar o monoplio do opaco verde5dlar e a
ele contrapor isso que parece um arco5ris? 3or que se empenham para iluminar os labirintos e os obscuros
subterrKneos deste pas? 3or que n&o ficam deslumbrados com a intensa ilumina'&o mercantil da classe poltica
meicana? 3or que se aplaudem entre si? 3or que gritam 7viva8 e se apiam uns aos outros? -squeceram que s&o
perdedores? #embraram que podem deiar de s5lo? Como podem sorrir em meio a tanta dor e a tanta angAstia? 3or
que tantos bra'os se estendem para proteger este sangue moreno irreverente e fora de moda?
#! em cima se fazem estas perguntas$ %&o encontram respostas$ %&o as querem$ Acham que n&o precisam
delas$
3ara descobrir a complea teia de rela'.es que d! energia a esta luz que se multiplica, a classe poltica, por
enquanto, prescinde da eistncia desta t&o tnue e dispersa luminosidade e se dedica a preparar roupagens, afiar
espadas, a lubrificar os revlveres 1aurus calibre BG e a afiar vocs$ Chegar! a hora de lembrar que o povo eiste e
que preciso recorrer a ele para comprar votos$
)as a estas lKmpadas rebeldes parece importar muito pouco o desprezo com o qual s&o tratadas pelos de
cima@ procuram e se procuram entre as histrias de ontem e de ho/e$ - se encontram$
%este ignorado /ogo de luzes e espelhos do )ico debaio se esbo'am propostas e se apostam vidas para
que se alcance algo melhor para todos$
A, entre outras, uma pequena luz vai semeando uma estrela de cinco pontas que p.e e prop.e tempos e
intensidades$
Assim fala o que chamam de neozapatismo:
Sm ! 0s tempos e os ventos polticos marcam e empurram a possibilidade de um outro )ico, mais /usto, mais
livre, mais democr!tico, ou se/a, melhor, n&o nascem e nem correm ao ritmo dos de cima$ %&o s&o nossos os
calend!rios e os ventos do poder$
Dois ! 0 nosso vento, de agora, sopra a luta contra o modelo econ>mico neoliberal, pela transi'&o C democracia e
por acertar as contas com a histria nacional$
2r.s ! A nossa hora marca o tempo da luta contra o modelo econ>mico neoliberal$ %&o s porque a sua essncia
in/usta, como tambm e, sobretudo, porque o seu ob/etivo a destrui'&o do )ico como na'&o soberana e
independente$ A luta contra o neoliberalismo uma quest&o de sobrevivncia para o pas$
Auatro ! 0 nosso vento empurra o barco das lutas pela democracia direta e pela democracia representativa$ 0
problema fundamental n&o quem ser! o candidato C presidncia da repAblica no ano ,III, e sim como acabar com
o presidencialismo e com tudo aquilo que, no seu con/unto, se chama de sistema de partido de -stado$ A participa'&o
direta dos governados nos assuntos que lhes dizem respeito 9ou se/a, em todos: e o obrigar os representantes eleitos a
7mandar obedecendo8 s&o caminho e etapa da transi'&o para a democracia$
Cinco ! 0 nosso calend!rio marca o tempo de reconhecer que somos formados por diferentes e que os diferentes tem
direitos$ Dm deles o direito de unir5se a outros sem deiar de ser diferentes$ 0s direitos dos povos indgena devem
ser reconhecidos$ %&o s porque fazer isso uma quest&o de /usti'a, mas tambm porque nada ser! completo se uma
parte continuar sendo esquecida$
:eis ! O necess!ria uma nova forma de fazer poltica$ Aquela que incorpora um nAmero cada vez maior de atores que
reconhece a sua diferen'a e o seu peso, e que sabe incorporar estas diferen'as$ - pesos para fazer uma histria
comum que nada mais a n&o ser uma na'&o$ 3erguntar a todos, consult!5los sobre o que deve ser feito, sobre como
faz5lo, quando faz5lo e para que faz5lo uma parte importante desta nova maneira de fazer poltica$ Palar e fazer
sentir o peso da sua palavra o desafio da sociedade civil meicana$ Construir o mecanismo para fazer5se ouvir e a
balan'a para fazer valer o prprio peso construir o refletor que concentra a luz ho/e dispersa e a dirige onde deve
ser dirigida, ou se/a, rumo ao amanh&$
:ete ! 2e cima vir&o apenas guerras e cat!strofes$ 2ebaio nascer! a paz com democracia, liberdade, /usti'a e
dignidade@ assim que ns chamamos o mundo que queremos para todos$
2as montanhas do sudeste meicano
3elo Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional
Subcomandante (nsurgente )arcos$
)ico, ,B de novembro de *++G$
110
)neo $ ' 3uadro comparati/o entre o! teto!
do! )cordo! de San )ndr"!0 o pro6eto de 8e+orma ,on!titucional !obre 2ireito!
9ndCgena! da ,O,O1) e a! modi+icaSe! do Go/erno.
8e+orma! ,on!titucionai! !obre 2ireito! 9ndCgena! ' $%%G ' )rtigo &.T
)cordo! de San )ndr"!
G(
(a!!inado! entre o Go/erno Iederal e o EZL# em $GNU=N%G)
1ro6eto da ,O,O1)
apre!entado em =%N$$N%G
9sublinhado: teto eliminado ou
modificado pelo Toverno:
1ro6eto do Go/erno
em =UN$=N%G
9#egrito: acrescentado ou
modificado pelo governo:
*$ ;econhecer os povos indgenas na Constitui'&o geral$ 0 -stado deve
promover o reconhecimento, como garantia constitucional, do direito C
livre determina'&o dos povos indgenas que s&o os 7descendentes das
popula'.es que habitavam o pas na poca da conquista ou da coloniza'&o
bem como da demarca'&o das atuais fronteiras estaduais, e que, qualquer
que se/a sua situa'&o /urdica, conservam suas propostas e institui'.es
sociais, econ>micas, culturais e polticas, ou parte delas$ A conscincia de
sua identidade indgena dever! ser considerada um critrio fundamental
para determinar os grupos aos quais se aplicam as disposi'.es8 sobre os
povos indgenas$ 4ronunciamento Con$unto, pg. V.
,$ -ste regime /urdico deve ser construdo a partir do reconhecimento da
livre determina'&o dos povos indgenas, que s&o os que, tendo uma
continuidade histrica com as sociedades anteriores C imposi'&o do
regime colonial, mantm identidades prprias, conscincia das mesmas e
a vontade de preserv!5las, a partir de suas caractersticas culturais,
sociais, polticas e econ>micas, prprias e diferenciadas$ 4ropostas
Con$untas, pg.W
A autonomia a epress&o concreta do eerccio do direito C livre
determina'&o, epressa como um regime que convive como parte do
-stado %acional $$$ 4ropostas Con$untas, pg., W
B$ A legisla'&o nacional deve reconhecer os povos indgenas como
su/eitos do direito C livre determina'&o e autonomia$ 4ropostas
Con$untas, pg. W
A %a'&o meicana tem uma
composi'&o pluricultural ali5
cer'ada originariamente em
seus povos indgenas, que s&o
aqueles que descendem das
popula'.es que habitavam no
pas no incio da coloniza'&o e
antes que fossem demarcadas
as fronteiras dos -stados
Dnidos )eicanos, e que, se/a
qual for a sua situa'&o /urdica,
conservam suas prprias
institui'.es sociais,
econ>micas, culturais e
polticas, ou parte delas$
0s povos indgenas tm o
direito C livre determina'&o e,
como epress&o desta, C auto5
nomia como parte do -stado
meicano, para:
A na'&o meicana tem uma
composi'&o pluricultural
sustentada originariamente
em seus povos indgenas
ao! 5uai!0 no! termo!
de!ta con!tituio0 !e
recon-ece o direito C livre
determina'&o 5ue !e
epre!!a num regime de
autonomia no 5ue di*
re!peito D! !ua! +orma!
interna! de con/i'/Ancia e
de organi*ao !ocial0
econOmica0 polCtica e
cultural. E!te direito l-e!
permitir7.
L$ 0 reconhecimento na constitui'&o poltica nacional de $$$
c: 2ireitos Sociais$ 3ara que se/am garantidas suas formas de organiza'&o
social, a satisfa'&o de suas necessidades humanas fundamentais e suas
institui'.es internas$ 4ronunciamento Con$unto, pg. R
A autonomia a epress&o concreta do eerccio do direito C livre
determina'&o$$$ 2e conseqRncia, os povos indgenas poder&o decidir sua
forma interna de governo e suas maneiras de organizar5se poltica, social
e culturalmente$$$ 4ropostas Con$unta, pg. W
*$ A cria'&o de um novo regime /urdico que estabele'a uma nova rela'&o
entre os povos indgenas e o -stado, com base no reconhecimento do seu
direito C livre determina'&o e dos direitos /urdicos, polticos, sociais,
econ>micos e culturais que dele emanam$$$ 4ropostas Con$untas, pg. W
($ 2ecidir suas formas internas
de convivncia e de organi5
za'&o social, econ>mica, pol5
tica e cultural$
%ovo ;egime Furdico$
H$ 0 reconhecimento na Constitui'&o 3oltica nacional das demandas
indgenas que devem ser consagradas como direitos legtimos$$$
J$ 2ireitos de /urisdi'&o$ 3ara que se aceitem seus prprios
68
0s tetos que integram os Acordos de San Andrs citados neste quadro comparativo s&o: *: 3ronunciamento Con/unto que o Toverno
Pederal e o -4#% enviar&o Cs instKncias de debate e decis&o nacional e ,: 3ropostas Con/untas que o governo federal e o -4#% se
comprometem a enviar Cs instKncias de debate e decis&o nacional, correspondentes ao ponto *$6 das regras de procedimento$
111
procedimentos para designar suas autoridades e seus sistemas
normativos para a solu'&o dos conflitos internos, respeitando os
direitos humanos$ 4ronunciamento Con$unto, pg. R
b: 0bter o reconhecimento de seus sistemas normativos internos para a
defini'&o de regras e san'.es que n&o se/am contr!rias Cs Tarantias
Constitucionais e aos 2ireitos Eumanos, em particular aos das mulheres$
4ropostas Con$untas, pg. D
,$ $$$ 0 reconhecimento de espa'os /urisdicionais Cs autoridades
designadas no interior das comunidades, povos indgenas e municpios, a
partir de uma redistribui'&o das competncias do foro estatal, para que
ditas autoridades este/am aptas a resolver as controvrsias internas da
convivncia, cu/o conhecimento e solu'&o impliquem numa melhor
investiga'&o e distribui'&o da /usti'a$ 4ropostas Con$untas, pg. X
*$$$$ f: %o conteAdo da legisla'&o, tomar em considera'&o a
pluriculturalidade da na'&o meicana que reflete o di!logo intercultural
com normas comuns a todos os meicanos e respeito aos sistemas
normativos internos dos povos indgenas$ 4ropostas Con$untas, pg. MW
(($ Aplicar seus sistemas
normativos na regula'&o e
solu'&o dos conflitos internos,
respeitando as garantias indivi5
duais, os direitos humanos e,
sobretudo, a dignidade e
integridade das mulheres@ seus
procedimentos, /ulgamentos e
decis.es ser&o convalidados
pelas autoridades /urisdicionais
do -stado@
($ Aplicar suas norma!0
u!o! e co!tume! na
regula'&o e solu'&o dos
conflitos inter5nos entre
!eu! membro!, respeitando
as garantias 5ue e!ta
,on!tituio e!tabe'lece e
os direitos humanos, a!!im
como a dignidade e
integridade das mulheres$
)! lei! locai! iro pre/er o
recon-ecimento da! in!'
tLncia! e procedimento!
5ue para i!!o !ero
utili*ado!0 e e!tabelecero
a! norma! para 5ue !eu!
/ulgamentos e re!oluSe!
!e6am -omologado! pelas
autoridades /urisdicionais
do -stado@
e: #egislar sobre os direitos dos povos indgenas de eleger suas
autoridades e eercer a autoridade de acordo com suas prprias normas
no interior de seus espa'os de autonomia, garantindo a participa'&o das
mulheres em condi'.es de eqRidade$ 4ropostas Con$untas, pg. MW
G$ 2ireitos de /urisdi'&o$ 3ara que se/am aceites seus prprios
procedimentos para designar suas autoridades e seus sistemas
normativos para a solu'&o dos conflitos internos, respeitando os
direitos humanos$ 4ronunciamento Con$unto, pg. R
H$ $$$ h: 2esignar livremente seus representantes, tanto os da comunidade
como os dos rg&os do governo municipal, e suas autoridades como povos
indgenas, de acordo com as institui'.es e tradi'.es prprias de cada
povo$ 4ropostas Con$untas pg. D
e: $$$ 3rop.e5se ao Congresso da Dni&o o reconhecimento, atravs das
reformas constitucionais e polticas que dele emanam, do direito da
mulher indgena participar, em condi'.es de igualdade, com o homem em
todos os nveis de governo e no desenvolvimento dos povos indgenas$
4ropostas Con$untas, pg. N
((($ -leger suas autoridades e
eercer suas formas de governo
interno de acordo com suas
normas nos Kmbitos de sua
autonomia, garantindo a
partici5pa'&o das mulheres em
condi5'.es de eqRidade$
(($ -leger suas autoridades
municipai! e eercer suas
formas de governo interno,
!empre e 5uando !e6a
garantido o re!peito do!
direito! polCtico! de todo!
o! cidado! e a participa'&o
das mulheres em condi'.es
de igualdade@
+$ 0 reconhecimento na Constitui'&o 3oltica nacional$$$
a: 2ireitos 3olticos$ 3ara fortalecer sua representa'&o poltica e
participa'&o nas legislaturas e no governo, respeitando suas tradi'.es
para garantir a vigncia das prprias formas de governo interno$
L$ $$$ e: 3articipa'&o nos rg&os de representa'&o nacional e estadual$
2evem ser asseguradas a participa'&o e a representa'&o poltica local e
nacional dos povos indgenas no Kmbito legislativo e nos nveis de
governo, respeitando suas diversas caractersticas scio5culturais a fim de
construir um novo federalismo$ 4ropostas Con$untas, pg. N
(<$ Portalecer sua participa'&o
e representa'&o polticas de
acordo suas especificidades
culturais@
((($ Portalecer sua
participa'&o e representa'&o
polticas na con+ormidade
de suas especificidades
culturais@
,$ 0 Toverno Pederal assume o compromisso de construir, com os
diferentes setores da sociedade e no interior de um novo federalismo, um
novo pacto social que modifique em suas razes as rela'.es sociais,
polticas, econ>micas e culturais com os povos indgenas$ 0 pacto deve
erradicar as formas cotidianas e de vida pAblica que geram e reproduzem
a subordina'&o, a desigualdade e a discrimina'&o, e deve tornar efetivos
os direitos e as garantias que lhes correspondem: direito C sua diferen'a
cultural@ direito ao seu h!bitat@ uso e desfrute do territrio, conforme o
artigo *B$, da Conven'&o *H+ da 0(1@ direito C sua autogest&o poltica
comunit!ria@ direito ao desenvolvimento de sua cultura@ direito a seus
sistemas de produ'&o tradicionais@ direito C gest&o e eecu'&o de seus
prprios pro/etos de desenvolvimento$ 4ronunciamento Con$unto, pg. O
c: -m matria de recursos naturais, regulamentar uma ordem de
112
preferncia que privilegia as comunidades indgenas na outorga de
concess.es para obter os benefcios de eplora'&o e aproveitamento dos
recursos naturais$ 4ropostas Con$untas, pg. MW
*I$ #egislar para que se 7garanta a prote'&o C integridade das terras dos
grupos indgenas8, levando em considera'&o as especificidades dos
povos indgenas e das comunidades, de acordo com o conceito de
integridade territorial contido na Conven'&o *H+ da 0(1, bem como o
estabelecimento de procedimentos e mecanismos para a regulariza'&o
das formas de propriedade indgena e de fomento C coes&o cultural@
4ropostas Con$untas, pg. M
L$ Se prop.e ao Congresso da Dni&o$$$ a: 1erritrio$ 1odo povo indgena
assenta5se num territrio que cobre a totalidade do h!bitat que os povos
indgenas ocupam ou utilizam de alguma maneira$ 0 territrio a base
material de sua reprodu'&o como povo e epressa a unidade indissoci!vel
homem5terra5natureza$ 4ropostas Con$untas pg. V!N
H$ 3rodu'&o e emprego$$$ %o sistema /urdico meicano, federal e
estadual, deve5se buscar o reconhecimento do direito dos povos indgenas
ao uso sustent!vel e a todos os benefcios oriundos da utiliza'&o e do
aproveitamento dos recursos naturais dos territrios que ocupam ou
utilizam de alguma maneira$$$ 4ropostas Con$untas, pg. Y
H$ Se prop.e ao congresso da Dni&o e aos rg&os legislativos dos
estados$$$ d: aceder de forma coletiva ao uso e ao desfrute dos recursos
naturais, feita ece'&o por aqueles cu/o domnio direto pertence C na'&o$
4ropostas Con$untas, pg. D
,$ Sustentabilidade$ O indispens!vel e urgente assegurar a subsistncia da
natureza e da cultura nos territrios que os povos indgenas ocupam e
utilizam de alguma maneira, de acordo com a defini'&o do artigo *B$, da
Conven'&o *H+ da 0(1$$$ 4ronunciamentos Con$untos, pg. D
<$ Aceder de maneira coletiva
ao uso e ao desfrute dos
recursos naturais de suas terras
e territrios, entendidos como a
totalidade do h!bitat que os
povos indgenas usam efou
ocupam, salvo aqueles cu/o
domnio direto pertence C
%a'&o@
(<$ Aceder ao uso e ao
desfrute dos recursos
naturais de suas terras,
re!peitando a! +orma!0
modalidade! e limitaSe!
e!tabelecida! para a pro'
priedade por e!ta ,on!ti'
tuio e pela! lei!@
B$$$$
6$$$$ 3romover as manifesta'.es culturais dos povos indgenas$ 0 -stado
deve impulsionar polticas culturais nacionais e locais de reconhecimento
e amplia'&o dos espa'os dos povos indgenas para a produ'&o, recria'&o e
divulga'&o de suas culturas@ de promo'&o e coordena'&o das atividades e
institui'.es dedicadas ao desenvolvimento das culturas indgenas, com a
participa'&o ativa dos povos indgenas e a incorpora'&o do conhecimento
das diferentes pr!ticas culturais nos planos e programas de estudo das
institui'.es pAblicas e privadas$ 0 conhecimento das culturas indgenas
sin>nimo de enriquecimento nacional e um passo necess!rio para
eliminar incompreens.es e discrimina'.es para com os indgenas$
4ronunciamento Con$unto, pg. N
**$ $$$
i: #egislar sobre os direitos dos povos indgenas ao livre eerccio e
desenvolvimento de suas culturas e seu aceso aos meios de comunica'&o$
4ropostas Con$untas, pg. MW
*,$ 3rop.e5se ao Congresso da Dni&o$$$
e: promover o desenvolvimento dos diferentes elementos que comp.em
sua identidade e patrim>nio cultural$
i: promover e desenvolver suas lnguas e culturas, assim como seus
costumes e tradi'.es polticas, sociais, econ>micas, religiosas e culturais$
4ropostas Con$untas, pg. D
G$ )eios de comunica'&o$$$ indispens!vel dotar estes povos de seus
prprios meios de comunica'&o, os quais s&o tambm instrumentos
fundamentais para o desenvolvimento de suas culturas$ $$$ 4ropostas
Con$untas, pg. O
<($ 3reservar e enriquecer suas
lnguas, conhecimentos e todos
os elementos que configuram
sua cultura e identidade e, <(($
Adquirir, apoiar e administrar
seus prprios meios de
comunica'&o$
<$ 3reservar e enriquecer
suas lnguas, conhecimentos
e todos os elementos que
con+igurem suas cultura e
identidade, e, <($ Adquirir,
operar e administrar seus
prprios meios de comuni5
ca'&o con+orme a lei$
g: na Carta )agna, assegurar a obriga'&o de n&o discriminar por origem
racial ou tnica, lngua, seo, cren'a ou condi'&o social, possibilitando
com isso que a discrimina'&o social se/a caracterizada como delito$
4ropostas Con$untas, pg. MW
B$ Conhecimento e respeito C cultura indgena$ Considera5se necess!rio
elevar a nvel institucional o direito de todos os meicanos a uma
113
educa'&o pluricultural que reconhe'a, divulgue e promova a histria,
costumes, tradi'.es e, em geral, a cultura dos povos indgenas, raiz de
nossa identidade nacional$ 4ropostas Con$untas, pg. R
6$ 3romover as manifesta'.es culturais dos povos indgenas$ 0 -stado
deve impulsionar polticas culturais nacionais e locais de reconhecimento
e amplia'&o dos aspectos dos povos indgenas para a produ'&o, recria'&o
e divulga'&o de suas culturas@ de promo'&o e coordena'&o das atividades
e institui'.es dedicadas ao desenvolvimento das culturas indgenas, com
a participa'&o ativa dos povos indgenas@ e de incorpora'&o do
conhecimento das diferentes pr!ticas culturais nos planos e programas de
estudo das institui'.es pAblicas e privadas$ 0 conhecimento das culturas
indgenas sin>nimo de enriquecimento nacional e um passo necess!rio
para eliminar incompreens.es e discrimina'&o para com os indgenas$
4ronunciamento Con$unto, pg. N
0 reconhecimento de espa'os /urisdicionais Cs autoridades designadas no
interior das comunidades, povos indgenas e municpios, a partir de uma
redistribui'&o das competncias do foro estadual, para que ditas
autoridades este/am aptas a resolver as controvrsias da convivncia, cu/o
conhecimento e solu'&o impliquem numa melhor investiga'&o e
distribui'&o da /usti'a$ 4ropostas Con$untas, pg. X
,$ #ivre determina'&o$ 0 -stado respeitar! o eerccio da livre
determina'&o$$$ 2a mesma forma, respeitar! as capacidades dos povos e
comunidades indgenas de determinar o seu prprio desenvolvimento,
desde que se respeite o interesse nacional e pAblico$ 0s diferentes nveis
de governo e institui'.es do -stado )eicano n&o ir&o intervir
unilateralmente nos assuntos e nas decis.es dos povos e das comunidades
indgenas, em suas organiza'.es e formas de representa'&o e em suas
estratgias vigentes de aproveitamento dos recursos$
B$ Sustentabilidade$ O indispens!vel e urgente garantir a preserva'&o da
natureza e da cultura nos territrios dos povos indgenas$ Ser!
impulsionado o reconhecimento na legisla'&o do direito dos povos e
comunidades indgenas a receber a devida indeniza'&o quando a
eplora'&o dos recursos naturais realizada pelo -stado, cause em seu
h!bitat danos que tornam vulner!vel a sua reprodu'&o cultural$ 3ara os
casos em que o dano /! tenha sido causado, e os povos demonstrem que
as compensa'.es outorgadas n&o permitem sua reprodu'&o cultural, se
promover! o estabelecimento de mecanismos de revis&o que permitam
que de forma con/unta, o -stado e os atingidos pelo dano, analisem o caso
concreto$ -m ambos os casos os mecanismos compensatrios buscar&o
assegurar o desenvolvimento sustent!vel dos povos e das comunidades
indgenas$ 2essa forma, trata5se de impulsionar, de comum acordo com
os povos indgenas, a'.es de reabilita'&o destes territrios, e de respaldar
suas iniciativa para criar condi'.es que garantam a sustentabilidade de
suas pr!ticas de produ'&o e de vida$
6$ Consulta e acordo$ As polticas, leis, programas e a'.es pAblicas que
tenham rela'.es com os povos indgenas ser&o eaminadas com eles$ 0
-stado dever! impulsionar a integridade e a participa'&o de todas as
institui'.es e nveis de governo que incidem na vida dos povos indgenas,
evitando as pr!ticas parciais que fracionam as polticas pAblicas$ 3ara
garantir que a sua a'&o corresponda Cs diferentes caractersticas dos
diversos povos indgenas, e evitar a imposi'&o de polticas e programas
uniformizadores, dever! ser garantida a participa'&o destes em todas as
fases da a'&o pAblica, incluindo sua concep'&o, plane/amento e avalia'&o$
4ropostas Con$untas, pg. ME!MM
6$ -duca'&o (ntegral (ndgena$ 0s governos se comprometem a respeitar a
a'&o educativa dos povos indgenas no interior de seu prprio espa'o
cultural$ A dota'&o de recursos financeiros, materiais e humanos dever!
ocorrer com a eqRidade necess!ria para levar a cabo a'.es educativas e
culturais que venham a ser determinadas pelas comunidades e povos
indgenas$ 4ropostas Con$untas, pg. R
L$ Tarantir a educa'&o e a capacita'&o$ 0 -stado deve garantir aos
indgenas uma educa'&o que respeite e aproveite seus saberes, tradi'.es e
formas de organiza'&o$ 3rocessos de educa'&o integral nas comunidades
que ampliem o seu acesso C cultura, cincia e tecnologia@ ensino
profissional que melhore suas perspectivas de desenvolvimento@
capacita'&o e assistncia tcnica que melhore os processos produtivos e a
qualidade de seus bens@ e capacita'&o para a organiza'&o que eleve a
capacidade de gest&o das comunidades$ 0 -stado dever! respeitar a a'&o
educativa dos povos indgenas no interior de seu prprio espa'o cultural$
A Pedera'&o, os estados e os
municpios dever&o, no Kmbito
de suas respectivas competn5
cias, e com a contribui'&o dos
povos indgenas, promover o
seu desenvolvimento eqRitativo
e sustent!vel e a educa'&o
bilngRe e intercultural$ 2este
modo, dever&o impulsionar o
respeito e o conhecimento das
diferentes culturas eistentes
na %a'&o e combater toda
forma de discrimina'&o$
As autoridades educativas
federais, estaduais e munici5
pais, em consulta com os povos
indgenas, definir&o e de5
senvolver&o programas educa5
tivos de conteAdo regional, nos
quais se reconhecer! a sua
heran'a cultural$
A Pedera'&o, os estados e
os municpios dever&o, no
Kmbito de suas respectivas
competncias, e com a com5
tribui'&o dos povos indge5
nas, promover o desenvolvi5
mento eqRitativo e susten5
t!vel e a educa'&o bilngRe
e intercultural$ 2este modo,
dever&o impulsionar o res5
peito e o conhecimento das
diversas culturas eistentes
na %a'&o e combater toda
forma de discrimina'&o$
As autoridades educativas
competente!, le/ando em
con!iderao a opinio do!
povos indgenas definir&o e
desenvolver&o programas
educativos de conteAdo re5
gional, nos quais se reco5
nhecer! a sua heran'a
cultural$
114
A educa'&o ministrada pelo -stado deve ser intercultural$ Ser!
impulsionada a integra'&o de redes educativas regionais que ofere'am Cs
comunidades a possibilidade de aceder aos diferentes nveis de educa'&o$
4ronunciamento Con$unto, pg.N
G$ 3roteger os indgenas migrantes$ 0 -stado deve impulsionar polticas
sociais especficas para proteger os indgenas migrantes, tanto no
territrio nacional como para alm das fronteiras$$$ 4ronunciamento
Con$unto, pg. D
J$ 3rote'&o aos indgenas migrantes$ 0 -stado deve impulsionar polticas
sociais especficas para proteger os indgenas migrantes, tanto no
territrio nacional como para alm das fronteiras, com a'.es
interinstitucionais$ 4ropostas Con$untas, pg. Y
0 -stado impulsionar! tambm
programas especficos de
prote'&o dos direitos dos ind5
genas migrantes, tanto no ter5
ritrio nacional como no ete5
rior$
0 -stado impulsionar! tam5
bm programas especficos
de prote'&o dos direitos dos
indgenas migrantes no
territKrio nacional e0 de
acordo com a! norma!
internacionai!0 no
eterior$
B$Tarantir o pleno acesso C /usti'a$ 0 -stado deve garantir o pleno acesso
dos povos C /urisdi'&o do -stado meicano, com reconhecimento e
respeito Cs especificidades culturais e aos seus sistemas normativos
internos, garantindo o pleno respeito aos direitos humanos$$$
4ronunciamento Con$unto pg. N
*B$ $$$
,$ Tarantias de pleno acesso C /usti'a$ %as reformas legislativas que
venham enriquecer os sistemas normativos internos dever! determinar5se
que, quando se imponham san'.es a membros dos povos indgenas,
dever&o ser levadas em considera'&o Cs caractersticas econ>micas e
culturais dos sancionados$ $$$ 4ropostas Con$untas, pg. R
3ara garantir o pleno acesso
dos povos indgenas C
/urisdi'&o do -stado, em todos
os /ulgamentos e
procedimentos que envolvam,
individual e coletivamente, a
indgenas, se levar&o em consi5
dera'&o suas pr!ticas /urdicas
e especificidades culturais,
respei5tando os preceitos desta
Cons5titui'&o$ 2urante todo o
tempo, os indgenas ter&o o
direito de serem assistidos por
intrpretes e defensores,
particulares ou de ofcio, que
conhe'am suas lnguas e
culturas$
3ara garantir o pleno acesso
dos povos indgenas C /uris5
di'&o do -stado, em todos
os /ulgamentos e
procedimentos que
envolvam individual ou
coletivamente a indgenas,
se levar! em considera'&o
suas pr!ticas /urdicas e
especifi5cidades culturais,
respei5tando os preceitos
desta Constitui'&o$ 2urante
todo o tempo, os indgenas
ter&o o direito de serem
assistidos por intrpretes e
defensores que conhe'am
suas lnguas e culturas$
6$ 3articipa'&o$ 0 -stado deve fazer com que a a'&o institucional
impulsione a participa'&o dos povos e das comunidades indgenas e
respeite suas formas de organiza'&o interna visando o fortalecimento de
sua capacidade de serem os protagonistas de seu prprio
desenvolvimento$ 2eve promover, em colabora'&o com as epress.es
organizacionais dos povos indgenas, que estas fortale'am suas
capacidades de decis&o e de gest&o$ - deve assegurar a adequada co5
responsabilidade do governo e dos povos indgenas na concep'&o,
plane/amento, eecu'&o e avalia'&o das a'.es que influem sobre os
indgenas$ Sendo que as polticas nas !reas indgenas n&o s devem ser
concebidas com os prprios povos, como devem ser implementadas com
eles@ as atuais institui'.es indigenistas e de desenvolvimento social que
agem em seu meio devem ser transformadas em outras nas quais os
prprios povos indgenas concebem e operam con/untamente e de comum
acordo com o -stado$ 4ronunciamento Con$unto, pg. X
0 -stado estabelecer! as
institui'.es e as polticas
necess!rias para garantir a
vigncia dos direitos dos povos
indgenas e o seu desen5
volvimento integral@ estas de5
ver&o ser tra'adas e realizadas
con/untamente com os povos
indgenas$
0 -stado estabelecer! as
institui'.es e as polticas
necess!rias para garantir a
vigncia dos direitos dos
povos indgenas e o seu
desenvolvimento integral@
estas dever&o ser tra'adas e
realizadas de comum
acordo com os povos
indgenas$
L$ $$$ A este respeito, o governo federal se compromete a fazer com que, a
partir das reformas constitucionais, se/a promulgada a legisla'&o geral
que, de imediato, possa contar com mecanismos e procedimentos
/urdicos para, $$$
b: que se legisle nos -stados da ;epAblica$ 4ronunciamento Con$unto,
pg. Y.
As Constitui'.es e as leis dos
-stados da ;epAblica, de acor5
do com suas peculiaridades,
estabelecer&o as modalidades
pertinentes para a aplica'&o dos
princpios assinalados, garan5
tindo os direitos que esta
Constitui'&o reconhece aos
povos indgenas$
0 homem e a mulher s&o iguais
perante a lei$$$
As Constitui'.es e as leis
dos -stados, de acordo com
suas peculiaridades, estabe5
lecer&o as modalidades
perti5nentes para a
aplica'&o dos princpios
assinalados, ga5rantindo os
direitos que esta
Constitui'&o reconhece aos
povos indgenas$
0 homem e a mulher s&o
iguais perante a lei$
8e+orma! ,on!titucionai! !obre 2ireito! 9ndCgena! ' $%%G ' )rtigo $$H.
6$ 3articipa'&o$ 0 -stado deve fazer com que a a'&o institucional
impulsione a participa'&o dos povos e das comunidades indgenas e
respeite suas formas de organiza'&o interna visando o fortalecimento de
sua capacidade de serem protagonistas de seu prprio desenvolvimento$
2eve promover, em colabora'&o com as epress.es organizacionais dos
A;1(T0 **L$ 0s -stados
adotar&o$$$
($ Cada municpio$$$
(($ 0s municpios$$$
((($ 0s municpios com a
a/uda dos -stados $$$
A;1(T0 **L$ 0s -stados
adotar&o$$$
($ Cada municpio$$$
(($ 0s municpios$$$
((($ 0s municpios com a
a/uda dos -stados $$$
115
povos indgenas, que estas fortale'am sua capacidade de decis&o e de
gest&o$ - deve assegurar a adequada co5responsabilidade do governo e
dos povos indgenas na concep'&o, plane/amento, eecu'&o e avalia'&o
das a'.es que influem sobre os indgenas$ Sendo que as polticas nas
!reas indgenas n&o s devem ser concebidas com os prprios povos,
como devem ser implementadas com eles, as atuais institui'.es
indigenistas e de desenvolvimento social que agem em seu meio devem
ser transformadas em outras nas quais os prprios povos indgenas
concebem e realizam con/untamente e de comum acordo com o -stado$
4ronunciamento Con$unto, pg. X
B$$$$
A nova rela'&o entre os povos indgenas e o -stado meicano deve
garantir o envolvimento, o di!logo permanente e o consenso para o
desenvolvimento em todos os seus aspectos$ As polticas do -stado n&o
ser&o definidas pela unilateralidade e a subestima'&o das capacidades dos
indgenas construrem o seu futuro$ Ao contr!rio, ser&o os indgenas a
decidir os meios e as formas pelas quais ir&o conduzir seus prprios
processos de transforma'&o no respeito C Constitui'&o e no pleno
eerccio dos seus direitos$ 4ronunciamento Con$unto, pg. O
(<$ 0s municpios
administra5r&o
livremente$$$
<$ 0s municpios$$$
%os pro/etos de desenvolvi5
mento municipal e nos
progra5mas que deles se
originam, as CKmaras
)unicipais far&o participar os
nAcleos popula5cionais que se
encontram no interior da
circunscri'&o muni5cipal, nos
termos estabelecidos pela
legisla'&o local$ -m cada
municpio se estabelecer&o
mecanismos de participa'&o
cidad& que cooperem com as
CKmaras no plane/amento,
eecu'&o, avalia'&o e
controle dos recursos,
includos os federais, que se
destinam ao desenvolvimento
social$
<($$$ <(($$$ <((($$$
(<$ 0s municpios
administra5r&o
livremente$$$
<$ 0s municpios$$$
%os pro/etos de desenvolvi5
mento municipal e nos
progra5mas que deles se
originam, as CKmaras
)unicipais far&o participar os
nAcleos popula5cionais que se
encontram no interior da
circunscri'&o muni5cipal, nos
termos estabelecidos pela
legisla'&o e!tadual$ 2e!ta
+orma0 a! lei! locai!
estabelecer&o mecanismos de
participa'&o cidad& que
coope5rem com as CKmaras
no plane5/amento, eecu'&o,
avalia'&o e controle dos
recursos, inclu5dos os
federais, que se desti5nam ao
desenvolvimento so5cial$
<($$$ <(($$$ <((($$$
%os limites do novo regime constitucional de autonomia se respeitar! o
eerccio da livre determina'&o dos povos indgenas em cada um dos
Kmbitos e nveis em que eer'am, podendo abarcar um ou mais povos
indgenas, de acordo com as circunstKncias particulares e especficas de
cada entidade federativa$$$ 4ropostas Con$untas, pg. W
L$ #ivre determina'&o$ 0 -stado respeitar! o eerccio da livre
determina'&o dos povos indgenas, em cada um dos Kmbitos e nveis em
que a eer'am e praticar&o sua autonomia diferenciada, sem menosprezo
da soberania nacional e no interior do novo regime normativo para os
povos indgenas$ 4ronunciamento Con$unto, pg. X
0 direito C livre determina'&o ser! eercido no regime constitucional de
autonomia assegurando a unidade nacional$ 2e conseqRncia, poder&o
decidir sua forma de governo interna e suas maneiras de organizar5se
poltica, social, econ>mica e culturalmente$ 0 regime constitucional de
autonomia permitir! alcan'ar a efetividade dos direitos sociais,
econ>micos, culturais e polticos no que diz respeito C sua identidade$
4ronunciamento Con$unto, pg. V
6$ designar livremente seus representantes, se/am eles comunit!rios como
dos rg&os do governo municipal, e suas autoridades como povos
indgenas, de acordo com as institui'.es e as tradi'.es prprias de cada
povo@ 4ropostas Con$untas, pg. D
*$ 0 estabelecimento da nova rela'&o entre os povos indgenas e o
-stado$$$ 3or isso, propomos que estas reformas dever&o conter entre
outros, os seguintes aspectos gerais: a: #egislar sobre a autonomia das
comunidades e dos povos indgenas para incluir o reconhecimento das
comunidades como entidades de direito pAblico@ o direito de associar5se
livremente em municpios com popula'&o ma/oritariamente indgena@
assim como o direito de associa'&o de v!rios municpios a fim de
coordenar suas a'.es como povos indgenas$ 4ropostas Con$untas, pg. MM
$$$ As autoridades competentes realizar&o a transferncia ordenada e
paulatina de recursos para que eles mesmos administrem os fundos
pAblicos
que lhes s&o designados, e para fortalecer a participa'&o indgena no
governo, gest&o e administra'&o em seus diferentes Kmbitos e nveis $$$
4ronunciamento Con$unto, pg. R
c: Competncias$$$ 2este modo, se requerer! especificar os bens, fun'.es
e recursos que se/am suscetveis de serem transferidos Cs comunidades e
povos indgenas sob os critrios estabelecidos no par!grafo L$, do
documento 73ronunciamento Con/unto8,
H+
assim como as diferentes
(Y$ Ser! respeitado o
eerccio da livre
determina'&o dos povos
indgenas em cada um dos
Kmbitos e nveis em que
eer'am sua autonomia,
podendo abranger um ou mais
povos indgenas, e acordo
com as circunstKncias
particulares e especficas de
cada entidade federativa$
As comunidades indgenas
enquanto entidades de direito
pAblico e os municpios que
reconhe'am pertencer a um
povo indgena, ter&o a
faculdade de associar5se
livremente a fim de coordenar
suas a'.es$ As autoridades
competentes realizar&o a
transferncia imediata e
paulatina dos recursos, para
que eles mesmos administrem
os fundos pAblicos que lhes
s&o designados$ 3or sua vez,
(Y$ Ser! respeitado o
eerccio da livre
determina'&o dos povos
indgenas em cada um dos
Kmbitos e nveis em que
eer'am a sua autonomia de
acordo com o di!po!to no
)rtigo &T de!ta
,on!tituio$
As comunidades do! po/o!
indgenas enquanto entidades
de intere!!e pAblico e os
municpios com populao
ma6oritariamente indgena,
ter&o a faculdade de associar5
se livremente a fim de
coordenar suas a'.es, re!pei'
tando !empre a di/i!o
polCtico'admini!trati/a em
cada entidade +ederati/a$ As
autoridades competentes
reali5zar&o a transferncia
imediata e paulatina dos
recursos, para que eles
mesmos administrem os
69
0 ponto L$, do 3ronunciamento Con/unto prev: 70 reconhecimento na legisla'&o nacional das comunidades enquanto entidades de
direito pAblico, o direito a associar5se livremente em municpios com popula'&o ma/oritariamente indgena, assim como o direito de v!rios
municpios associarem5se a fim de coordenarem suas a'.es como povos indgenas$ As autoridades competentes realizar&o a transferncia
ordenada e paulatina dos recursos, para que eles mesmos administrem os fundos pAblicos que lhes s&o designados, e para fortalecer a
116
modalidades de participa'&o das comunidades e dos povos diante das
instKncias de governo, com a finalidade de interagir e coordenar suas
a'.es com as mesmas, particularmente a nvel municipal$ 4ropostas
Con$untas, pg. N
d: Autodesenvolvimento$ S&o as prprias comunidades e povos indgenas
que devem determinar seus pro/etos e programas de desenvolvimento$$$
4ropostas Con$untas, pg. N
L$ Portalecimento do Sistema Pederativo e 2escentraliza'&o 2emocr!tica$
A nova rela'&o com os povos indgenas inclui um processo de
descentraliza'&o dos bens, fun'.es e recursos das instKncias federais e
estaduais aos governos municipais no esprito do ponto L$, do documento
73ronunciamento Con/unto8, para que a participa'&o ativa das
comunidades indgenas e da popula'&o em geral assuma as iniciativas dos
mesmos$ 4ropostas Con$untas, pg. MM.
ser! tarefa das legislaturas
estaduais determinar as
fun'.es e os bens que podem
ser5lhes transferidos, e
fundos pAblicos que lhes s&o
designados$ 3or sua vez, ser!
tarefa das legislaturas
estaduais determinar o!
recur'!o!, as fun'.es e os
bens que podem ser5lhes
transferidos, e
*$ Amplia'&o da participa'&o e representa'&o polticas$ Portalecimento
municipal$ O oportuno prover a nvel constitucional os mecanismos
necess!rios que$$$
b: permitam sua participa'&o nos processos eleitorais sem a necess!ria
participa'&o dos partidos polticos@
c: garantam efetiva participa'&o dos povos indgenas na divulga'&o e
fiscaliza'&o destes processos@
d: garantam a organiza'&o dos processos de elei'&o ou nomea'&o prprios
das comunidades ou povos indgenas no Kmbito interno@
e: reconhecer as figuras do sistema de cargos e outras formas de
organiza'&o, mtodos de designa'&o de representantes, de tomada de
decis.es em assemblia e de consulta popular@
f: estabelecer que os agentes municipais ou figuras afins se/am eleitos ou,
por sua vez, nomeados pelos povos e comunidades correspondentes$
4ropostas Con$untas, pg. D!X
*$ 0 reconhecimento na Constitui'&o poltica nacional das demandas
indgenas$$$
b: 2ireito de /urisdi'&o$ 3ara que se aceitem seus prprios procedimentos
para designar suas autoridades$$$
c: 2ireitos Sociais$ 3ara que se garantam suas formas de organiza'&o
social$$$ 4ronunciamento Con$unto pg. R
As legislaturas dos -stados poder&o proceder C remunicipaliza'&o dos
territrios em que este/am assentados os povos indgenas, e que dever!
basear5se na consulta Cs popula'.es envolvidas neste processo$ 4ropostas
Con$untas, pg. V
e: #egislar sobre os direitos dos povos indgenas de eleger suas
autoridades e eercer a autoridade de acordo com suas prprias normas
no interior de seus Kmbitos de autonomia, garantindo a participa'&o das
mulheres em condi'.es de eqRidade@ 4ropostas Con$untas, pg. ME
3rop.e5se a integra'&o do municpio com popula'&o ma/oritariamente
indgena n&o como um tipo diferente de municpio, e sim como aquele
que, no marco do conceito geral desta institui'&o poltica, permita, de um
lado, a participa'&o indgena em sua composi'&o e integra'&o, ao mesmo
tempo em que fomente e incorpore as comunidades indgenas na
integra'&o das CKmaras )unicipais$ 4ropostas Con$untas, pg. V
h: 2esignar livremente seus representantes comunit!rios e nos rg&os do
governo municipal, e suas autoridades como povos indgenas, de acordo
com as institui'.es e tradi'.es prprias de cada povo@ 4ropostas
Con$untas, pg. D
Y$ %os municpios, comuni5
dades, organismos auiliares
da CKmara )unicipal e
instKncias afins que assumam
pertencer a um povo
indgena, ser! reconhecido
aos seus habitantes o direito
de definir, de acordo com as
pr!ticas polticas prprias de
cada um deles, os
procedimentos para a elei'&o
de suas autoridades ou
representantes e para o
eerccio de suas formas
prprias de governo interno,
num regime que garanta a
unidade do -stado nacional$
A legisla'&o local garantir! as
bases e as modalidades que
assegurem o pleno eerccio
deste direito$
As legislaturas dos -stados
poder&o proceder C remuni5
cipaliza'&o dos territrios em
que este/am assentados os
povos indgenas e que dever!
ser realizada consultando as
popula'.es envolvidas$
Y$ %os municpios, comuni5
dades, organismos auiliares
da CKmara )unicipal e
instKncias afins, de car7ter
predominantemente indCge'
na e para o eercCcio de
!ua! prKpria! +orma! de
go/erno interno, se
reconhecer! aos seus
habitantes o direito de eleger
suas autoridades ou
representantes interno!0 de
acordo com !ua! pr7tica!
polCtica! tradicionai!, num
regime que garanta a unidade
do -stado nacional e o
re!peito de!ta ,on!tituio$
A legisla'&o local
estabelecer! as bases e as
modalidades para assegurar o
pleno eerccio deste direito$
As ,on!tituiSe! e lei! locai!
e!tabelecero o! re5ui!ito! e
procedimento! para con!ti'
tuir como municCpio! ou
como Krgo! auiliare! do!
me!mo!0 o! po/o! indCgena!
ou !ua! comunidade! a!!en'
tado! de!tro do! limite! de
cada E!tado$
8e+orma! ,on!titucionai! !obre 2ireito! 9ndCgena! ' $%%G ' )rtigo $(
%as reformas legislativas que venham enriquecer os sistemas normativos
internos dever! determinar5se que, quando se imponham san'.es a
membros dos povos indgenas, dever&o ser levadas em considera'&o as
caractersticas econ>micas, sociais e culturais dos que vierem a ser
Somente em caso de delito
que mere'a$$$
0s governos$$$
0s governadores$$$
Somente em caso de delito
que mere'a$$$
0s governos$$$
0s governadores$$$
participa'&o indgena no governo, gest&o e administra'&o em seus diferentes nveis$ 3or sua vez, ser! tarefa das legislaturas estaduais
determinar as fun'.es e os bens que poder&o transferir5lhes8$
117
punidos, privilegiando penas diferentes do encarceramento@ e que, de
preferncia, possam cumprir suas penas nas institui'.es mais primas
ao seu domiclio e, neste caso, se propicie a sua reintegra'&o C
comunidade como mecanismo essencial de readapta'&o social$ 4ropostas
Con$untas, pg. R
A Pedera'&o$$$
0s rus de nacionalidade$$$
0s indgenas poder&o cumprir
suas penas, de preferncia,
nas institui'.es mais
primas ao seu domiclio, de
modo a propiciar a sua
reintegra'&o na comunidade
como mecanismo essencial de
readapta'&o so5cial$
A Pedera'&o$$$
0s rus de nacionalidade$$$
)! lei! +iaro o! ca!o! em
5ue a condio de indCgena
con+ere o bene+Ccio de cum'
prir a! penas, de preferncia,
nas institui'.es mais
primas ao seu domiclio, de
modo a propiciar a sua
reintegra'&o na comunidade
como mecanismos essenciais
de readapta'&o so5cial@ do
me!mo modo0 deter'
minaro o! ca!o! em 5ue0
pela gra/idade do delito0
no go*ar7 de!te bene+Ccio.
8e+orma! ,on!titucionai! !obre 2ireito! 9ndCgena! ' $%%G ' )rtigo =G
,$ #ivre 2etermina'&o$ 0 -stado respeitar! o eerccio da livre
determina'&o$$$ 2o mesmo modo respeitar! as capacidades dos povos e
comunidades indgenas determinar o seu prprio desenvolvimento,
respeitando o interesse pAblico e nacional$ 0s diferentes nveis de
governo e institui'.es do -stado )eicano n&o intervir&o unilateralmente
nos assuntos e decis.es dos povos e das comunidades indgenas, em suas
organiza'.es e formas de representa'&o e em suas estratgias vigentes de
aproveitamento dos recursos$
B$ Sustentabilidade$ O indispens!vel e urgente assegurar a preserva'&o da
natureza e da cultura nos territrios dos povos indgenas$ Ser!
impulsionado o reconhecimento na legisla'&o dos direitos dos povos e das
comunidades indgenas a receber a indeniza'&o correspondente, quando a
eplora'&o dos recursos naturais realizada pelo -stado ocasione em seu
h!bitat danos que tornam vulner!vel a sua reprodu'&o cultural$ 3ara os
casos em que o dano /! tenha sido causado e os povos demonstrem que as
compensa'.es outorgadas n&o permitem a sua reprodu'&o cultural, se
promover! o estabelecimento de mecanismos de revis&o capazes de
permitir que, de maneira con/unta, o -stado e os que foram afetados
analisem o caso concreto$ -m ambos os casos, os mecanismos
compensatrios buscar&o assegurar o desenvolvimento sustentado dos
povos e das comunidades indgenas$
2o mesmo modo, impulsionar, de comum acordo com as comunidades
indgenas, a'.es de recupera'&o destes territrios, e respaldar suas
iniciativas para criar condi'.es que garantam a sustenta'&o de suas
pr!ticas de produ'&o e de vida$
6$ Consulta e acordo$ As polticas, leis, programas e a'.es pAblicas que
tenham rela'&o com os povos indgenas ser&o eaminadas com eles$ 0
-stado dever! impulsionar a integridade e a participa'&o de todas as
institui'.es e nveis de governo que incidam na vida dos povos indgenas,
evitando as pr!ticas parciais que fracionam as polticas pAblicas$ 3ara
garantir que sua a'&o corresponda Cs diferentes caractersticas dos
diversos povos indgenas, e evitar a imposi'&o de polticas e programas
uniformizadores, dever! ser garantida a participa'&o destes em todas as
fases da a'&o pAblica, incluindo sua concep'&o, plane/amento e avalia'&o$
4ropostas Con$untas, pg. ME!MM
6$ 3articipa'&o$ 0 -stado deve fazer com que a a'&o institucional
impulsione a participa'&o dos povos e das comunidades indgenas e
respeite suas formas de organiza'&o interna visando o fortalecimento de
sua capacidade de serem protagonistas de seu prprio desenvolvimento$
2eve promover, em colabora'&o com as epress.es organizacionais dos
povos indgenas, que estas favore'am sua capacidade de decis&o e de
gest&o$ - deve assegurar a adequada co5responsabilidade do governo e
dos povos indgenas na concep'&o, plane/amento, eecu'&o e avalia'&o
das a'.es que influem sobre os indgenas$ Sendo que as polticas nas
!reas indgenas n&o s devem ser concebidas com os prprios povos,
como devem ser implementadas com eles, as atuais institui'.es
indigenistas e de desenvolvimento social que agem em seu meio devem
ser transformadas em outras nas quais os prprios povos indgenas
concebam e operem con/untamente e de comum acordo com o -stado$
4ronunciamento Con$unto, pg. X
0 -stado organizar!$$$
0s ob/etivos do pro/eto$$$
A lei facultar!$$$
A legisla'&o correspondente
estabelecer! os mecanismos
necess!rios para que nos
planos e programas de
desenvolvimento se levem em
considera'&o as comunidades
e os povos indgenas em suas
necessidades e em suas espe5
cificidades culturais$ 0
-stado lhes garantir! um
acesso eqRitativo C
distribui'&o da riqueza
nacional$
0 -stado organizar!$$$
0s ob/etivos do pro/eto$$$
A lei facultar!$$$
A legisla'&o correspondente
estabelecer! os mecanismos
necess!rios para que nos
planos e programas de
desenvolvimento se levem em
considera'&o os povos ind5
genas em suas necessidades e
em suas especificidades cul5
turais$ 0 -stado promo/er7 o
seu acesso eqRitativo C
distribui'&o da riqueza
nacional$
118
d: Autodesenvolvimento$ S&o as prprias comunidades e povos indgenas
que devem determinar seus pro/etos e programas de desenvolvimento$$$
4ropostas Con$untas, pg. N
d: 2ireitos econ>micos$ 3ara que se desenvolvam seus esquemas e
alternativas de organiza'&o do trabalho e de melhora da eficincia da
produ'&o$ 4ronunciamento Con$unto, pg. R
8e+orma! ,on!titucionai! do! 2ireito! 9ndCgena! ' $%%G ' )rtigo HF
*$ Amplia'&o da participa'&o e representa'&o polticas$ Portalecimento
municipal$ O oportuno prever a nvel constitucional os mecanismos
necess!rios que:
a: assegurem uma representa'&o poltica adequada das comunidades e
povos indgenas no Congresso da Dni&o e nos congressos locais,
incorporando novos critrios na delimita'&o dos distritos eleitorais que
correspondam Cs comunidades e povos indgenas@ 4ropostas Con$untas,
pg. D
A demarca'&o territorial$$$
3ara estabelecer a
demarca'&o territorial dos
distritos unino5minais e as
se'.es eleitorais
plurinominais, dever! ser
leva5da em considera'&o a
locali5za'&o dos povos
indgenas a fim de assegurar
sua partici5pa'&o e
representa'&o poltica em
Kmbito nacional$ 3ara a
elei'&o$
A demarca'&o territorial$$$
3ara estabelecer a
demarca'&o territorial dos
distritos eleito5rais
uninominais, dever! ser
levada em considera'&o a
loca5liza'&o dos povos
indgenas a fim de assegurar
sua partici5pa'&o e
representa'&o poltica em
Kmbito nacional$ 3ara a
elei'&o$
8e+orma! ,on!titucionai! do! 2ireito! 9ndCgena! ' $%%G ' )rtigo BF
L$ As disposi'.es que tornam compatveis as reformas constitucionais
sobre os novos direitos indgenas ser! regulamentada em leis
ordin!rias e pelos instrumentos /urdicos de car!ter federal
correspondentes$
A este respeito, a partir das reformas constitucionais, o governo federal se
compromete a impulsionar a promulga'&o de uma legisla'&o geral que, de
imediato, permita contar com mecanismos e procedimentos /urdicos
para,
H$ que se inicie a revis&o e a modifica'&o das diversas leis federais,
J$ que se legisle nos -stados da ;epAblica$ 4ronunciamento Con$unto,
pgY.
0 Congresso tem o poder: ($$$$
YY<((, YY<((($ 3ara epedir
leis que estabele'am a
partici5pa'&o do governo
federal, dos estados e dos
municpios no Kmbito de suas
respectivas competncias, no
que diz respeito aos povos e
comuni5dades indgenas, com
o ob/e5tivo de cumprir os fins
previs5tos nos Artigos 6\ e
**L\ desta Constitui'&o@
0 Congresso tem o poder: ($$$$
YY<((, YY<((($ 3ara epedir
leis que estabele'am a partici5
pa'&o do Governo Iederal,
dos go/erno! do! Estados e
dos municpios com o ob/e5
tivo de alcanar os fins
previstos nos Artigos 6\ e
**L\ desta Constitui'&o, em
mat"ria indCgena@
8e+orma! ,on!titucionai! !obre 2ireito! 9ndCgena! ' $%%G ' )rtigo $$G
H$ 3rop.e5se ao Congresso da Dni&o e Cs legislaturas dos -stados$$$
J$ 2esignar livremente seus representantes, tanto comunit!rios como
dos rg&os do governo municipal, e suas autoridades enquanto povos
indgenas, de acordo com as institui'.es e as tradi'.es prprias de
cada povo@ 4ropostas Con$untas, pg. D
*$ Amplia'&o da participa'&o e representa'&o polticas$ Portalecimento
municipal$ O oportuno prever a nvel constitucional os mecanismos
necess!rios que:
a: Assegurem uma representa'&o poltica adequada das comunidades e
povos indgenas no Congresso da Dni&o e nos Congressos locais,
incorporando novos critrios na delimita'&o dos distritos eleitorais que
correspondem Cs comunidades e povos indgenas@
b: 3ermitam sua participa'&o nos processos eleitorais sem a necess!ria
participa'&o dos partidos polticos$ 4ropostas Con$untas, pg. D
G$ $$$ 3ropomos que estas reformas dever&o conter, entre outros, os
seguintes aspectos gerais:$$$
d: #egislar sobre os direitos dos indgenas, homens e mulheres, a ter
representantes nas instKncias legislativas, particularmente no Congresso
da Dni&o e nos Congressos locais@ incorporando novos critrios para a
delimita'&o dos distritos eleitorais que correspondam Cs comunidades e
povos indgenas e permitam a celebra'&o de elei'.es de acordo com a
legisla'&o desta matria@ 4ropostas Con$untas, pg. MW
0 poder pAblico dos
estados$$$
($ $$$
(($ 0 nAmero de represen5
tantes $$$
0s deputados das
legislaturas$$
%a legislatura eleitoral$$$
3ara garantir a representa'&o
dos povos indgenas nas
legislaturas dos estados pelo
princpio da maioria relativa,
os distritos eleitorais dever&o
a/ustar5se de acordo com a
distribui'&o geogr!fica de
ditos povos$
0 poder pAblico dos estados$$$
($ $$$
(($ 0 nAmero de represen5
tantes $$$
0s deputados das
legislaturas$$
%a legislatura eleitoral$$$
3ara garantir a representa'&o
dos povos indgenas nas
legislaturas dos Estados pelo
princpio da maioria relativa,
na con+ormao do! di!tri'
to! eleitorai! uninominai!0
!e le/ar7 em con!iderao a
distribui'&o geogr!fica de
ditos povos$
119
)neo = ' ,oment7rio do ,,89 ' ,G do EZL# D 1ropo!ta de 8e+orma ,on!titucional
do Go/erno ' 6aneiro de $%%B.
Ao povo do )ico:
Aos povos e governos do mundo:
(rm&os:
-ste o parecer do -4#% em rela'&o ao documento apresentado pelo -ecutivo Pederal: um documento
inaceit!vel$
,on!ideraSe! Gerai!
A chamada proposta do governo de 5e"ormas Constitucionais em matria de direitos dos povos indgenas
implica numa grave nega'&o do esprito e da letra dos Acordos de San Andrs$ Contm elementos inconstitucionais e
desata os fantasmas que pretendia con/urar: a 7balcaniza'&o8 do pas, a forma'&o de reservas e o isolamento dos
povos indgenas$ 3ressup.e um grave risco para a unidade nacional$ 3arte de uma concep'&o racista, etnocntrica e
discriminatria$ Cada um dos direitos dos povos indgenas que diz reconhecer fica imediatamente limitado e
subordinado, no prprio teto constitucional, a leis secund!rias, com graves incongruncias /urdicas, mas com um
claro significado poltico: reduzir os indgenas a cidad&os de segunda categoria$ A mesma coisa aconteceu com a #ei
Agr!ria de H de /aneiro de *+*L$ Assim como Carranza traiu o sentido das leis de 4apata, o governo, com a sua
proposta, finge outorgar direitos que nega epressamente$
A obsess&o de delimitar direitos produziu um teto muito confuso, su/eito a interpreta'.es opostas e, Cs
vezes, absurdas que debilitam a reforma constitucional em termos /urdicos, polticos e simblicos reduzindo as
autonomias que os povos indgenas /! eercem de fato$ Alm disso, postula5se reiteradamente a absoluta
discricionariedade das autoridades anulando o princpio de participa'&o dos povos indgenas acordado em San
Andrs e resguardado na proposta da C0C03A$
,on!ideraSe! E!pecC+ica!
%o Artigo 6$\ se anulam trs aspectos centrais da autonomia: *: a capacidade dos povos de autogovernar5se@
,: a capacidade de aplicar seus sistemas normativos internos@ B: o acesso coletivo ao uso e ao desfrute dos recursos
naturais de suas terras e territrios$
+ra,o -$ Palta5lhe consistncia /urdica$ Assinala que os povos indgenas eercer&o sua autonomia para
7aplicar suas normas, usos e costumes na regula'&o e solu'&o de seus conflitos internos$$$8, e, em seguida, estabelece
que 7as leis locais v&o prever o reconhecimento Cs instKncias e procedimentos que se/am utilizados para isso e
estabelecer&o as normas para que seus /ulgamentos se/am homologados pelas autoridades /urisdicionais8$ A primeira
parte reconhece um direito e a segunda o anula, alm de subordinar o teto constitucional Cs leis secund!rias, o que
fere o mais elementar princpio /urdico da hierarquiza'&o das leis que outorga C Constitui'&o uma supremacia
absoluta$ Ao trocar o termo 7convalida'&o8, usado pela C0C03A, por 7homologa'&o8, altera5se completamente o
sentido$ 0s sistemas normativos internos e o direito processual meicano n&o s&o homolog!veis$
Conforme os Acordo de San Andrs, a C0C03A reconheceu 7os sistemas normativos internos8 dos povos
indgenas$ Ao substituir esta epress&o v!lida pela de 7normas, usos e costumes8, a proposta do governo os
desconhece e cria confus&o$ (nclusive, representa um retrocesso em rela'&o C atual reda'&o do artigo 6$\, que
reconhece 7as pr!ticas e os costumes /urdicos em seus procedimentos agr!rios8, o que deve ser estendido a outros
Kmbitos$
+ra,o --$ %o af& de proteger o monoplio dos partidos polticos, a proposta nega completamente o
autogoverno dos povos indgenas colocando5se abaio daquilo que /! consta na legisla'&o do -stado de 0aaca$ )as
concede 7generosamente8 o direito dos indgenas vir a 7eleger suas autoridades municipais8$ 1alvez a vantagem
desta formula'&o este/a no fato de que, pela primeira vez, se reconhece que os povos indgenas nunca gozaram de um
direito do qual, formalmente, gozam todos os meicanos$
+ra,o -V$ A proposta governamental elimina o reconhecimento dos territrios dos povos indgenas, de
acordo com a defini'&o da 0(1, que era fundamental e eplcito em San Andrs, assim como o aceso Cs terras e
territrios 7de forma coletiva8, ambos elementos reconhecidos pela C0C03A$ Pormular o acesso Cs terras nos
termos das 7formas, modalidades e limites estabelecidas para a propriedade por esta Constitui'&o e suas leis8,
demonstra uma grande ignorKncia sobre a rela'&o que os povos indgenas mantm com o seu territrio e que n&o se
reduz a uma forma de propriedade$ -ste par!grafo situa5se assim no fim da contra5reforma agr!ria salinista$
120
+ra,o V-$ Como o governo parte do princpio que os direitos dos povos indgenas est&o sempre violando os
direitos alheios, achou por bem prover at a prote'&o das na'.es estrangeiras em seu programa para a prote'&o dos
indgenas migrantes$ (sto subordina a Constitui'&o meicana Cs 7normas do direito internacional8 em contradi'&o
com o Artigo *BB, que prev a sua observKncia somente nos casos em que o )ico tenha assinado tratados
internacionais a respeito$
+ra,o -. do Artigo //0$ A proposta da C0C03A reconhece a comunidade como entidade de direito
pAblico, assim como havia sido acordado em San Andrs$ A proposta governamental, ao contr!rio, a considera 7de
interesse pAblico8$ #onge de reconhecer a personalidade /urdica das comunidades, numa linha de atua'&o ligada C
sua autonomia e C estrutura do -stado, as ep.em Cs formas de regulamenta'&o governamental como aquelas que
s&o empregadas com as indAstrias de massas e de tortilhas, consideradas 7de interesse pAblico8$
Com o propsito de limitar a associa'&o dos municpios e das comunidades indgenas, a proposta governamental
elimina o teto mais preciso que diz que um ou mais povos indgenas podem associar5se$ Com isso restringe5se a
dimens&o pluritnica da autonomia$ Abre5se assim a possibilidade de criar reservas nas quais ser! possvel
privilegiar o etnicismo ou a pureza de sangue, no lugar de abrir as portas para desenvolver uma cultura de tolerKncia
e respeito Cs diferen'as$ -sta posi'&o mono5tnica provocaria apenas conflitos entre os diversos povos indgenas que
partilham um territrio$
=uando a proposta do governo limita a associa'&o dos municpios para que se respeite 7sempre a divis&o poltico5
administrativa em cada entidade federativa8, evidencia a ignorKncia de seus redatores que desconsideram o fato do
assentamento dos povos indgenas e de sua associa'&o enquanto povos serem anteriores C defini'&o das atuais
fronteiras estatais$ Com isso, se propicia o isolamento das comunidades na medida em que agora as autoridades
poder&o determinar arbitrariamente que associa'.es de municpios ou de comunidades s&o 7ilegais8$
Alm do mais, a proposta da C0C03A, conforme os Acordos de San Andrs e a Conven'&o *H+ da 0(1, assumia a
autodetermina'&o de um povo indgena como critrio decisivo para o eerccio de sua autonomia$ A proposta
governamental o substitui por um critrio vago de predomnio quantitativo, de tal modo que a defini'&o fundamental
dos povos permanece nas m&os de um poder discricional e da aplica'&o de indicadores tcnicos discutveis$ -sta
formula'&o afeta gravemente o reconhecimento dos povos indgenas e seus processos aut>nomos de reconstitui'&o$
+ra,o .$ Ao regulamentar o direito ao autogoverno dos povos indgenas, coloca5se que estes poder&o
eleger as 7autoridades ou representantes internos8 de acordo com suas pr!ticas polticas tradicionais$ A categoria
7internos8 implica em introduzir um quarto nvel na estrutura de governo do )ico$ 2essa forma, o que foi
veementemente combatido pelos representantes do governo em San Andrs, acabou entrando pela porta dos fundos
aberta por seus especialistas$ -nfim, nesta confus&o, n&o fica claro se os prefeitos municipais s&o autoridades
internas ou eternas$
A C0C03A havia previsto que em cada municpio seriam estabelecidos mecanismos de participa'&o cidad&$ A
proposta governamental entrega estas faculdades Cs leis locais, o que implica em submeter a participa'&o a regras
uniformes, contrariando a autonomia e a especificidade cultural de cada povo$
A remunicipaliza'&o proposta pela C0C03A, com base no reconhecimento dos povos indgenas, substituda por
uma defini'&o confusa que torna possvel a fragmenta'&o at nveis absurdos$ 3or ser vaga e imprecisa, a reda'&o
cria a possibilidade de que qualquer povo ou comunidade indgena se transforme em municpio@ tanto o povo nahua,
que est! presente em seis entidades federativas, como um pequeno rancho, poderia se transformar em municpio$
,onclu!o
A proposta da C0C03A foi o resultado de um prolongado esfor'o coletivo, alicer'ado sobre um slido
conhecimento da realidade sobre a qual se legisla e na capacidade tcnica necess!ria para traduzir acordos em
normas constitucionais$ Ao contr!rio, a proposta governamental, baseada na consulta a supostos especialistas, revela
uma clara ignorKncia em rela'&o aos povos indgenas, C tcnica /urdica, C Constitui'&o e Cs leis meicanas$
0 presidente 4edillo remeteu a proposta da C0C03A C consulta de especialistas para que n&o se atentasse
contra a unidade nacional ou se desafiasse a tcnica /urdica$ Conseguiu eatamente o contr!rio$ A proposta abre
claramente as portas ao perigo da divis&o entre os meicanos e contm erros de tcnica /urdica t&o graves, que a
aplica'&o das novas normas se torna impossvel, inoportuna e absurda$ Aparentemente, o senhor 4edillo pensa que a
pluralidade cultural, /! reconhecida pela Constitui'&o, um atentado contra a unidade nacional, ou trata de
transformar o reconhecimento de uma diferen'a numa homologa'&o uniformizante$
3or sua forma e conteAdo, recha'amos por completo esta proposta$ -la n&o s descumpre os Acordos de San
Andrs, como reduz os direitos legtimos e as pr!ticas atuais dos povos indgenas, atenta contra a unidade nacional,
viola a soberania e a Constitui'&o, transforma uma conquista social, para que se/am finalmente reconhecidos os
povos indgenas do )ico e se/am lan'adas bases slidas para a coeistncia harmoniosa dos meicanos, numa
aberra'&o moral, histrica e /urdica$
O tudo$
2emocraciaU #iberdadeU Fusti'aU
2as montanhas do Sudeste )eicano$
121
Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional
)neo F ' )! Lei! 8e/olucion7ria!
BU
-nstru,1es para os chefes e oficiais do E*2#
As ordens que seguem devem ser obrigatoriamente cumpridas por todos os chefes e oficiais de tropas sob a
dire'&o do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional$
3rimeira$ Agir&o de acordo com as ordens recebidas pelo Comando Teral ou pelos Comandos das Prentes de
Combate$
Segunda$ 0s chefes e oficiais que se encontram operando militarmente em zonas isoladas ou com
dificuldades de comunica'&o com os comandos, dever&o realizar seus trabalhos militares e combater constantemente
o inimigo de acordo com sua prpria iniciativa, tendo o cuidado de procurar o avan'o da ;evolu'&o onde se
encontram operando$
1erceira$ Sempre que for possvel ou, ao mais tardar, mensalmente, devem prestar contas do andamento da
guerra aos respectivos comandos$
=uarta$ Par&o o melhor possvel para garantir o bom comportamento da tropa especialmente quando da
entrada nos povoados, dando todo tipo de garantias Cs vidas e aos interesses dos habitantes que n&o se/am inimigos
da revolu'&o$
=uinta$ 3ara suprir a tropa em suas necessidades materiais, at onde for possvel, dever&o impor
contribui'.es de guerra aos comerciantes ou propriet!rios que se encontram nas zonas onde operam, sempre que eles
contem com capitais de um certo valor, de acordo com a #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A e as leis
revolucion!rias que se aplicam aos capitais comerciais, agropecu!rios, financeiros e industriais$
Seta$ 0s fundos materiais arrecadados por estes meios ser&o estritamente empregados para suprir as
necessidades materiais da tropa$ 0 chefe ou oficial que use parte destes fundos para seu benefcio pessoal, por menor
que se/a, ser! feito prisioneiro e /ulgado de acordo com o regulamento do -4#% por um tribunal militar
revolucion!rio$
Stima$ 3ara arrecadar os alimentos da tropa, a comida para os cavalos, o combustvel e eventuais reparos
dos veculos, dever&o dirigir5se C autoridade democraticamente eleita do lugar onde se encontram$ -sta autoridade
recolher! o que for possvel e necess!rio para suprir as necessidades materiais da unidade militar zapatista e
entregar! tudo ao chefe ou oficial de maior grau de dita unidade militar e somente a ele$
0itava$ Somente os oficiais com o grau de )a/or, ou superior a este, ir&o substituindo as autoridades dos
territrios que caiam em poder da revolu'&o, de acordo com a vontade do povo e com o disposto pela #-( 20
T0<-;%0 ;-<0#DC(0%N;(0 em sua parte relativa a este assunto$
%ona$ -m geral, os povos dever&o tomar posse dos seus bens de acordo com o que estabelecido nas #eis
;evolucion!rias$ 0s chefes e oficiais do -4#% prestar&o a estes povos o apoio moral e material a fim de que se
cumpra com o disposto nestas #eis ;evolucion!rias toda vez que os mesmos povos solicitem esta a/uda$
2cima$ Absolutamente ningum poder! realizar encontros ou assinar tratados com o governo agressor ou
com seus representantes, sem a autoriza'&o prvia do Comando Teral do -4#%$
2ei de -mpostos de 3uerra
%as zonas controladas pelo -4#% implantar5se5! a seguinte #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A que ser!
feita respeitar com a for'a moral, poltica e militar de nossa organiza'&o revolucion!ria$
3rimeiro$ A #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A ser! aplicada a partir do momento em que uma unidade
militar do -4#% encontra5se operando num determinado territrio$
Segundo$ A #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A abrange todos os moradores civis, nacionais ou
estrangeiros, residentes ou de passagem por dito territrio$
1erceiro$ A #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A n&o obrigatria para todos os moradores civis que vivam
de seus prprios recursos sem eplorar for'a de trabalho alguma e sem etrair do povo nenhum tipo de vantagem$ 0
cumprimento desta lei facultativo para os camponeses pobres, diaristas, oper!rios, empregados e desempregados
que de maneira nenhuma ser&o moral ou fisicamente obrigados a su/eitar5se a dita lei$
=uarto$ A #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A obrigatria para todos os moradores civis que vivem da
eplora'&o da for'a de trabalho ou que em suas atividades etraem do povo algum tipo de vantagem$ 0s pequenos,
mdios e grandes capitalistas do campo e da cidade poder&o ser obrigados, sem ece'&o, ao cumprimento desta lei,
alm de su/eitar5se Cs leis revolucion!rias que dizem respeito aos capitais agropecu!rios, comerciais, financeiros e
industriais$
=uinto$ Picam estabelecidas as seguintes porcentagens de imposto de acordo com o trabalho de cada um:
70
%este aneo traduzimos o con/unto das #eis ;evolucion!rias divulgadas no 0'l Despertador Mexicano3, rg&o informativo do -4#%,
%$\ *, dezembro de *++B e publicadas em: La palabra de lo! armado! de /erdad E +uego ' entre/i!ta!0 carta! E comunicado! del
EZL# (-a!ta el & de mar*o de $%%&) -ditorial Puenteove/una, )ico *++6, <ol$ (, pg$ + a *+$
122
a: 3ara pequenos comerciantes, pequenos propriet!rios, oficinas e pequenas indAstrias: JM de suas rendas mensais$
2e maneira nenhuma, os seus meios de produ'&o poder&o ser retidos para a cobran'a deste imposto$
b: 3ara os profissionais: *IM de suas rendas mensais$ 2e maneira nenhuma poder&o ser retidos os meios materiais
estritamente necess!rios para o eerccio de sua profiss&o$
c: 3ara os mdios propriet!rios: *LM de suas rendas mensais$ Seus bens ser&o retidos de acordo com as respectivas
leis revolucion!rias de epropria'&o dos capitais agropecu!rios, comerciais, financeiros e industriais$
d: 3ara os grandes capitalistas: ,IM de suas rendas mensais$ Seus bens ser&o retidos de acordo com as respectivas
leis revolucion!rias de epropria'&o de capitais agropecu!rios, comerciais, financeiros e industriais$
Seto$ 1odos os bens subtrados aos inimigos ser&o propriedade do -4#%$
Stimo$ 1odos os bens tirados pela revolu'&o das m&os do governo opressor ser&o de propriedade do
governo revolucion!rio de acordo com as leis do governo revolucion!rio$
0itavo$ 2esconhecem5se todos os impostos e encargos do governo opressor, bem como as dvidas em
dinheiro ou espcie Cs quais o povo eplorado do campo e da cidade v5se obrigado por governantes e capitalistas$
%ono$ 1odos os impostos de guerra arrecadados pelas for'as armadas revolucion!rias ou pelo povo
organizado ser&o propriedade coletiva da respectiva popula'&o e, de acordo com a vontade popular, ser&o
administrados pelas autoridades civis democraticamente eleitas, entregando ao -4#% somente o necess!rio para o
atendimento Cs necessidades materiais das tropas regulares e para o prosseguimento do movimento libertador de
acordo com a #-( 2- 2(;-(10S - 0";(TA_b-S 20S 30<0S -) #D1A$
2cimo$ %enhuma autoridade civil ou militar, se/a ela do governo opressor ou das for'as revolucion!rias,
poder! usar parte destes impostos de guerra para seu benefcio pessoal ou o de seus familiares$
2ei de ireitos e 4briga,1es dos 5ovos em 2uta
-m seu avan'o libertador pelo territrio meicano e na luta contra o governo opressor e os grandes
eploradores nacionais e estrangeiros, o -4#% far! valer, com o apoio dos povos em luta, a seguinte #ei de 2ireitos
e 0briga'.es dos 3ovos em #uta:
3rimeiro$ 0s povos em luta contra o governo opressor e os grandes eploradores nacionais e estrangeiros,
sem importar sua filia'&o poltica, credo religioso, ra'a ou cor, ter&o os seguintes 2(;-(10S:
a: A eleger, livre e democraticamente, suas autoridades de qualquer nvel que considerem conveniente e a eigir que
se/am respeitadas$
b: A eigir das for'as armadas revolucion!rias que n&o intervenham em assuntos de ordem civil ou na epropria'&o
de capitais agropecu!rios, comerciais, financeiros ou industriais que de competncia eclusiva das
autoridades civis livre e democraticamente eleitas$
c: A organizar e eercer a defesa armada de seus bens coletivos e particulares, bem como a organizar e eercer a
supervis&o da ordem pAblica e do bom governo de acordo com a vontade popular$
d: A eigir das for'as armadas revolucion!rias garantias para pessoas, famlias, propriedades particulares e
coletivas de vizinhos ou transeuntes sempre que n&o se/am inimigos da revolu'&o$
e: 0s habitantes de cada povoado tm direito a adquirir e possuir armas para defender as suas pessoas, famlias e
propriedades, de acordo com a lei de epropria'&o de capitais agropecu!rios, comerciais, financeiros e
industriais, contra os ataques ou atentados realizados ou que venham a ser realizados pelas for'as armadas
revolucion!rias ou pelas do governo opressor$ 2o mesmo modo, est&o amplamente facultados a fazerem uso de
suas armas contra qualquer homem ou grupo de homens que assaltem seus lugares, atentem contra a honra de
suas famlias ou tentem cometer roubos ou delitos de qualquer tipo contra suas pessoas$ (sto v!lido s para os
que n&o s&o inimigos da revolu'&o$
Segundo$ As autoridades civis de qualquer nvel, democraticamente eleitas, alm dos direitos anteriores e das
atribui'.es assinaladas pelas respectivas leis revolucion!rias, ter&o os seguintes 2(;-(10S:
a: 3oder&o deter, desarmar e remeter aos respectivos comandos todos aqueles que se/am surpreendidos roubando,
entrando C for'a ou saqueando algum domiclio, ou cometendo qualquer outro delito, para que recebam seu
merecido castigo, ainda que se trate de um membro das for'as armadas revolucion!rias$ 2o mesmo modo, se
proceder! contra aqueles que tiverem cometido algum delito, ainda que n&o se/am pegues em flagrante, toda
vez que sua culpabilidade tenha sido suficientemente demonstrada$
b: 1er&o o direito de fazer com que, por seu intermdio, se/am cobrados os impostos revolucion!rios estabelecidos
pela #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A$
1erceiro$ 0s povos em luta contra o governo opressor e os grandes eploradores nacionais e estrangeiros,
sem importar sua filia'&o poltica, credo religioso, ra'a ou cor, ter&o as seguintes 0";(TA_b-S:
a: 3restar seus servi'os nos trabalhos de vigilKncia acordados por vontade ma/orit!ria ou pelas necessidades
militares da guerra revolucion!ria$
b: ;esponder aos apelos de a/uda das autoridades democraticamente eleitas, das for'as armadas revolucion!rias ou
de algum militar revolucion!rio para combater o inimigo em situa'&o de emergncia$
c: 3restar seus servi'os como mensageiros ou guias das for'as armadas revolucion!rias$
d: 3restar seus servi'os para levar alimentos Cs tropas revolucion!rias quando estiverem combatendo contra o
inimigo$
123
e: 3restar seus servi'os para transportar feridos, enterrar cad!veres, ou outros trabalhos semelhantes ligados ao
interesse da causa da revolu'&o$
f: %a medida de suas possibilidades, fornecer alimentos e alo/amentos Cs for'as armadas revolucion!rias que
este/am de guarni'&o ou de passagem pelo respectivo povoado$
g: 3agar os impostos e as contribui'.es estabelecidas pela #-( 2- ()30S10S 2- TD-;;A e as outras leis
revolucion!rias$
h: %&o poder&o prestar nenhum tipo de a/uda ao inimigo e nem lhe proporcionar artigos de primeira necessidade$
i: 2edicar5se a um trabalho lcito$
=uarto$ As autoridades civis de qualquer tipo, democraticamente eleitas, alm das obriga'.es anteriores,
ter&o as seguintes 0";(TA_b-S:
a: 3restar contas, regularmente, C popula'&o civil das atividades do seu mandato bem como da origem e do destino
de todos os recursos materiais e humanos colocados sob sua administra'&o$
b: (nformar regularmente o respectivo Comando militar das for'as armadas revolucion!rias das novidades que
ocorrem em seu territrio$
2ei de ireitos e 4briga,1es das +or,as Armadas 6evolucionrias
As for'as armadas revolucion!rias do -4#% em sua luta contra o governo opressor e os grandes
eploradores nacionais e estrangeiros e em seu avan'o libertador sobre o territrio meicano comprometem5se a
cumprir e a fazer cumprir a seguinte #-( 2- 2(;-(10S - 0";(TA_b-S 2AS P0;_AS A;)A2AS
;-<0#DC(0%N;(AS:
3rimeiro$ As tropas revolucion!rias do -4#% em seu combate contra o opressor tm os seguintes
2(;-(10S:
a: As tropas que estiverem em trKnsito ou de passagem por um povoado ter&o direito a receber dos povos, por
intermdio das autoridades democraticamente eleitas, alo/amento, alimentos e meios para o cumprimento de
suas miss.es militares, isto de acordo com as possibilidades dos moradores$
b: As tropas que, por ordem dos respectivos Comandos, estiverem de guarni'&o em alguma regi&o, ter&o direito a
receber alo/amento, alimentos e meios de acordo com o estabelecido no inciso a: deste artigo$
c: 0s chefes, oficiais ou soldados que observem que alguma autoridade n&o cumpre com o estabelecido pelas leis
revolucion!rias e falte C vontade popular, ter&o o direito de denunciar esta autoridade /unto ao governo
revolucion!rio$
Segundo$ As tropas revolucion!rias do -4#% em seu combate contra o opressor tm as seguintes
0";(TA_b-S:
a: Pazer com que os povos que n&o escolheram livre e democraticamente suas autoridades, procedam imediatamente
C livre elei'&o das mesmas, sem a interven'&o da for'a armada, a qual, sob a responsabilidade de seu
Comando militar, deiar! os moradores agirem sem eercer nenhum tipo de press&o$
b: ;espeitar as autoridades civis livre e democraticamente eleitas$
c: %&o intervir em assuntos civis e deiar que as autoridades civis possam agir livremente nestes assuntos$
d: ;espeitar o comrcio legal que cumpre as leis revolucion!rias que lhe dizem respeito$
e: ;espeitar a distribui'&o das terras realizada pelo governo revolucion!rio$
f: ;espeitar os regulamentos, costumes e acordos dos povos e su/eitar5se a eles nos casos da rela'&o civil5militar$
g: %&o cobrar impostos aos moradores, sob nenhuma forma ou preteto, pelo uso de suas terras e !guas$
h: %&o se apropriar para benefcio pessoal das terras dos povoados ou dos latifAndios arrebatados aos opressores$
i: Cumprir com todas as leis e regulamentos emitidos pelo governo revolucion!rio$
/: %&o eigir aos moradores servi'os pessoais ou trabalhos em benefcio pessoal$
[: ;eferir de subordinados que cometam algum delito, det5los e remet5los a um tribunal militar revolucion!rio
para que recebam seu merecido castigo$
l: ;espeitar a /usti'a civil$
m: 0s chefes e oficiais ser&o respons!veis, perante os respectivos Comandos, dos abusos ou delitos de seus
subordinados que n&o tenham sido remetidos aos tribunais militares revolucion!rios$
n: 2edicar5se a fazer guerra ao inimigo at arranc!5lo definitivamente do territrio em quest&o ou aniquil!5lo
totalmente$
2ei Agrria 6evolucionria
%o )ico, a luta dos camponeses pobres continua reivindicando a terra para os que a trabalham$ 2epois de
-miliano 4apata e contra as reformas do Artigo ,J da Constitui'&o )eicana, o -4#% retoma a luta /usta do
campo meicano por terra e liberdade$ Com a finalidade de normatizar o novo setor agr!rio que a revolu'&o traz Cs
terras meicanas, promulga5se a seguinte #-( AT;N;(A ;-<0#DC(0%N;(A$
3rimeiro$ -sta lei vale para todo o territrio meicano e beneficia todos os camponeses pobres e os diaristas
agrcolas meicanos sem importar sua filia'&o poltica, credo religioso, seo, ra'a ou cor$
124
Segundo$ -sta lei atinge todas as propriedades agrcolas e empresas agropecu!rias nacionais ou estrangeiras
dentro do territrio meicano$
1erceiro$ Ser&o atingidas pela lei agr!ria revolucion!ria todas as etens.es de terras que ecedam os *II
hectares nos casos de m! qualidade da terra e os LI hectares nos de boa qualidade$ Aos propriet!rios cu/as terras
ecedam os limites acima mencionados ser&o tirados todos os ecedentes e ficar&o com o mnimo permitido por esta
lei podendo permanecer como pequenos propriet!rios ou somar5se ao movimento campons de cooperativas,
sociedades camponesas ou Cs terras das comunidades$
=uarto$ %&o ser&o atingidas por esta lei agr!ria as terras das comunidades, dos e/idos ou de posse das
cooperativas populares ainda que ecedam os limites mencionados no artigo terceiro desta lei$
=uinto$ As terras atingidas por esta lei agr!ria, ser&o repartidas entre os camponeses sem terra e os diaristas
agrcolas, que assim o solicitarem, como 3;03;(-2A2- C0#-1(<A para a forma'&o de cooperativas, sociedades
camponesas ou coletivas para a produ'&o agrcola e a cria'&o de gado$ As terras atingidas dever&o ser trabalhadas
coletivamente$
Seto$ 1em 2(;-(10 3;()N;(0 de solicita'&o das terras os coletivos de camponeses pobres sem terra, de
diaristas agrcolas, homens, mulheres e crian'as, que forne'am as devidas provas de n&o serem propriet!rios de
nenhuma terra ou de terra de m! qualidade$
Stimo$ 3ara a eplora'&o das terras em benefcio dos camponeses pobres e dos diaristas agrcolas, as
epropria'.es dos grandes latifundi!rios e dos monoplios agropecu!rios incluir&o meios de produ'&o tais como
maquin!rios, adubos, armazns, recursos financeiros e assessoria tcnica$ 1odos estes meios dever&o ser transferidos
para as m&os dos camponeses pobres e dos diaristas agrcolas com aten'&o especial para os grupos organizados em
cooperativas, coletivos e sociedades$
0itavo$ 0s grupos beneficiados por esta #ei Agr!ria dever&o dedicar5se preferencialmente C produ'&o
coletiva dos alimentos necess!rios para o povo meicano: milho, fei/&o, arroz, hortali'as e frutas, bem como C
cria'&o de gado leiteiro, aves, bois, porcos e cavalos e aos seus derivados 9carne, leite, ovos, etc$:
%ono$ -m tempo de guerra, uma parte da produ'&o das terras atingidas por esta lei ser! destinada ao
sustento dos rf&os e das viAvas dos combatentes revolucion!rios e ao sustento das for'as revolucion!rias$
2cimo$ -m primeiro lugar, o ob/etivo da produ'&o coletiva o de satisfazer as necessidades do povo, de
formar nos beneficiados a conscincia coletiva do trabalho e do benefcio, de criar unidades de produ'&o, defesa e
a/uda mAtua no campo meicano$ =uando numa regi&o n&o se produz um determinado bem, realizar5se5&o trocas
com outras regi.es onde ele produzido em condi'.es de /usti'a e igualdade$ 0s ecedentes de produ'&o poder&o ser
eportados a outros pases caso n&o ha/a demanda nacional para o produto$
2cimo 3rimeiro$ As grandes empresas agrcolas ser&o epropriadas e entregues ao povo meicano e ser&o
administradas coletivamente pelos prprios trabalhadores$ 0 maquin!rio para a lavoura, semeadura, etc$, que se
encontre ocioso nas f!bricas, lo/as ou outros lugares, ser! distribudo entre os coletivos rurais para garantir a
produ'&o etensiva da terra e come'ar a erradicar a fome do povo$
2cimo Segundo$ %&o ser! permitido o monoplio individual das terras e dos meios de produ'&o$
2cimo 1erceiro$ Ser&o preservadas as regi.es de mata virgem e os bosques, e ser&o realizadas campanhas
de reflorestamento nas !reas principais$
2cimo =uarto$ 0s mananciais, rios, lagoas e mares s&o propriedade coletiva do povo meicano e cuidar5se5
! dos mesmos evitando a contamina'&o e castigando o seu mau uso$
2cimo =uinto$ -m benefcio dos camponeses pobres, sem terra e dos oper!rios agrcolas, alm do setor
agr!rio que esta lei estabelece, ser&o criados centros de comrcio que comprem a pre'o /usto o produto do campons
e lhe vendam a pre'os /ustos as mercadorias que o campons precisa para uma vida digna$ Ser&o criados centros de
saAde comunit!ria com todos os avan'os da medicina moderna, com mdicos e enfermeiros capacitados e
conscientes, e com remdios de gra'a para o povo$ Ser&o criados centros de lazer para que os camponeses e suas
famlias tenham um descanso digno, sem adegas e nem bordis$ Ser&o criados centros de educa'&o e escolas gratuitas
nas quais os camponeses e suas famlias possam ser educados sem que tenha alguma importKncia a sua idade, seo,
ra'a ou filia'&o poltica e aprendam a tcnica necess!ria para o seu desenvolvimento$ Ser&o criados centros para a
constru'&o de moradias e estradas com engenheiros, arquitetos e materiais necess!rios para que os camponeses
possam ter uma moradia digna e estradas boas para o transporte$ Ser&o criados centros de servi'os para que os
camponeses e suas famlias tenham luz eltrica, !gua encanada e pot!vel, esgoto, r!dio e televis&o, alm de tudo o
que necess!rio para facilitar o trabalho domstico como fog&o, geladeira, m!quina de lavar roupa, trituradores, etc$
2cimo seto$ %&o haver! impostos para os camponeses que trabalhem de forma coletiva, nem para os
e/idat!rios, as cooperativas e as terras da comunidade$ A 3A;1(; 20 )0)-%10 2A 3;0)D#TA_`0
2-S1A #-( AT;N;(A ;-<0#DC(0%N;(A S-;`0 (T%0;A2AS 102AS AS 2W<(2AS =D-, A1;A<OS
2- C;O2(10S, ()30S10S 0D -)3;OS1()0S, 1-%EA) S(20 C0%1;A1A2AS 30; CA)30%-S-S
30";-S - 03-;N;(0S AT;WC0#AS FD%10 A0 T0<-;%0 03;-SS0;, A0S CA3(1A#(S1AS 0D %0
-Y1-;(0;$
2ei 6evolucionria das )ulheres
125
-m sua /usta luta pela liberta'&o do nosso povo, o -4#% incorpora as mulheres na luta revolucion!ria sem
que para isso importe sua ra'a, credo, cor ou filia'&o poltica com a Anica condi'&o delas assumirem as
reivindica'.es do povo eplorado e o seu compromisso para cumprir e fazer cumprir as leis e os regulamentos da
revolu'&o$ Alm disso, levando em considera'&o a situa'&o da mulher trabalhadora no )ico, incorporam5se suas
/ustas demandas de igualdade e /usti'a na seguinte #-( ;-<0#DC(0%N;(A 2AS )D#E-;-S$
3rimeiro$ As mulheres, independente de sua ra'a, credo, cor ou filia'&o poltica, tem direito a participar na
luta revolucion!ria no lugar e grau que sua vontade e capacidade determinem$
Segundo$ As mulheres tm direito a trabalhar e a receber um sal!rio /usto$
1erceiro$ As mulheres tm direito a decidir e nAmero de filhos que podem ter e cuidar$
=uarto$ As mulheres tm direito a participar dos assuntos da comunidade e assumir cargos quando forem
livre e democraticamente eleitas$
=uinto$ As mulheres e seus filhos tm direito C A1-%_`0 3;()N;(A no que diz respeito C sua saAde e
alimenta'&o$
Seto$ As mulheres tm direito C educa'&o$
Stimo$ As mulheres tm direito a escolher seu parceiro e n&o a serem obrigadas C for'a a contrair
matrim>nio$
0itavo$ %enhuma mulher poder! ser surrada ou maltratada fisicamente nem por familiares, nem por
estranhos$ 0s delitos de tentativa de estupro ou estupro ser&o violentamente castigados$
%ono$ As mulheres poder&o ocupar cargos de dire'&o na organiza'&o e assumir graus militares nas for'as
armadas revolucion!rias$
2cimo$ As mulheres ter&o todos os direitos e as obriga'.es apontadas pelas leis e regulamentos
revolucion!rios$
2ei de 6eforma 7rbana
%as regi.es urbanas controladas pelo -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional come'am a vigorar as
seguintes leis para proporcionar uma moradia digna Cs famlias despossudas:
3rimeira$ 0s habitantes que tenham casa prpria ou apartamento deiar&o de pagar os impostos cadastrais$
Segunda$ 0s inquilinos que pagam aluguel e que este/am morando no imvel h! mais de *L anos deiar&o de
pagar o aluguel ao propriet!rio at que triunfe o governo revolucion!rio e se legisle$
1erceira$ 0s inquilinos que pagam aluguel e est&o morando no imvel h! menos de *L anos pagar&o por ele
somente o equivalente a *IM do sal!rio ganho pelo chefe de famlia e deiar&o de pagar o aluguel ao inteirar os *L
anos vivendo no mesmo lugar$
=uarta$ 0s lotes urbanos que /! possuem servi'os pAblicos podem ser ocupados imediatamente, notificando
as autoridades civis livre e democraticamente eleitas para, em tais lotes, construir habita'.es que tenham car!ter
provisrio$
=uinta$ 0s prdios pAblicos vazios e as grandes mans.es poder&o ser habitadas por v!rias famlias em
car!ter provisrio colocando divisrias em seu interior$ 3ara tanto, as autoridades civis eleger&o comits de vizinhos
que decidam em rela'&o Cs providncias a serem tomadas e outorguem o direito de moradia de acordo com as
necessidades e os recursos disponveis$
2ei do &rabalho
As leis que seguem ser&o acrescentadas C #ei Pederal do 1rabalho vigente nas !reas controladas pelo -4#%$
3rimeira$ As companhias estrangeiras pagar&o aos seus trabalhadores o sal!rio por hora equivalente em
moeda nacional ao que pagam em dlares no eterior$
Segunda$ As empresas nacionais dever&o aumentar mensalmente os sal!rios na porcentagem a ser
determinada por uma comiss&o local de pre'os e sal!rios$ 2ita comiss&o ser! integrada por representantes dos
trabalhadores, colonos, patr.es, comerciantes e autoridades livre e democraticamente eleitas$
1erceira$ 1odos os trabalhadores do campo e da cidade receber&o atendimento mdico gratuito em qualquer
centro de saAde, hospital ou clnica, pAblicos ou privados$ 0s gastos com a saAde ser&o cobertos pelo patr&o$
=uarta$ 1odos os trabalhadores ter&o direito a receber da empresa na qual trabalham uma quantidade de
a'.es intransferveis de acordo com os anos de servi'o alm de sua atual aposentadoria$ 0 valor monet!rio destas
a'.es poder! ser resgatado na hora da aposentadoria pelo trabalhador, sua esposa ou um benefici!rio$
2ei da -nd8stria e do 9om:rcio.
3rimeira$ 0s pre'os dos produtos b!sicos ser&o regulados por uma comiss&o local de pre'os e sal!rios$ 2ita
comiss&o ser! integrada por trabalhadores, colonos, patr.es, comerciantes e autoridades livres e democraticamente
eleitas$
Segunda$ O proibido o controle monopolista de qualquer produto$ 0s que assim agem ser&o detidos e
entregues Cs autoridades militares acusados do delito de sabotagem e trai'&o C p!tria$
126
1erceira$ 0 comrcio de uma localidade dever! garantir a distribui'&o de tortilhas e p&o para todos em
tempo de guerra$
=uarta$ As indAstrias e as atividades comerciais que os patr.es considerarem improdutivas para tentar
fech!5las e levar embora o maquin!rio e as matrias5primas, ter&o sua administra'&o entregue nas m&os dos
trabalhadores e as m!quinas passar&o a ser propriedade da na'&o$
2ei de (eguridade (ocial
3rimeira$ As crian'as abandonadas ser&o alimentadas e protegidas pelos vizinhos mais primos com
responsabilidades /unto ao -4#% antes de serem entregues Cs autoridades civis que cuidar&o delas at a idade de *B
anos$
Segunda$ 0s anci&os sem famlia ser&o protegidos e ter&o prioridade na entrega das moradias e dos cupons
de alimenta'&o gratuita$
1erceira$ 0s enfermos inv!lidos de guerra receber&o cuidado e trabalho priorit!rio a cargo do -4#%$
=uarta$ As aposentadorias ser&o equiparadas aos sal!rios mnimos estabelecidos pelas comiss.es locais de
pre'os e sal!rios$
2ei de ;usti,a
3rimeira$ Ser&o libertados todos os presos que se encontram nos presdios, C ece'&o dos que s&o culpados
de assassinato, estupro e dos chefes do narcotr!fico$
Segunda$ 1odos os governantes, desde o prefeito do municpio at o presidente da ;epAblica, estar&o
su/eitos C auditoria e ser&o /ulgados por malversa'&o de recursos, caso se encontrem elementos de culpabilidade$
<(<-; 3-#A 3N1;(A 0D )0;;-; 3-#A #("-;2A2-$
)neo & ' Irente Zapati!ta de Libertao #acional ' 2ocumento! M7!ico!
ER1OS9:;O 2E >OT9<OS
%as terras e cus que est&o entre os limites do ;io "ravo ao norte e do Suchiate a sudeste, em meio a dois oceanos,
na cidade e no campo, resgatando o passado para lutar no presente por um futuro melhor, falando com os que
ningum fala e ouvindo os que ningum ouve, levantando a rebeldia como bandeira, vivendo a dignidade como
pro/eto de vida e
,O#S92E8)#2O
1rimeiro. =ue no )ico eistem dois pro/etos de %a'&o que lutam entre si para definir o futuro do nosso pas: o
primeiro, o do 3oder, o da imobilidade$ (mplica a destrui'&o da %a'&o meicana, nega nossa histria e razes,
vende a soberania, faz da trai'&o e do crime os fundamentos da poltica moderna, da farsa e da mentira as escadas do
sucesso poltico, imp.e um programa econ>mico que s consegue lucros com a desestabiliza'&o e a inseguran'a de
todos os cidad&os e cidad&s, usa a repress&o e a intolerKncia como argumentos de governo$
0 outro pro/eto, o dos meicanos e meicanas do povo com ou sem organiza'&o, o do movimento$ (mplica a
reconstru'&o da %a'&o meicana atravs da Anica forma possvel, ou se/a, de baio para cima@ recupera a histria e
a raiz do nosso povo@ defende a soberania, luta por uma transi'&o C democracia que n&o simule uma mudan'a, e sim
que se torne pro/eto de reconstru'&o do pas@ luta por um pas que tenha a verdade e o mandar obedecendo como
norma do agir poltico@ luta para que a democracia, a liberdade e a /usti'a se/am patrim>nio nacional, luta para que o
di!logo, a tolerKncia e a inclus&o construam uma nova forma de fazer poltica$
Segundo. =ue a vida poltica do nosso pas vai bem alm da que imp.e, ecluindo a imensa maioria do povo, o
estado meicano@ e que a luta para manter o poder ou tom!5lo tem definido uma forma de fazer poltica que deia
grandes vazios na vida poltica nacional$
Terceiro. =ue o levante zapatista de *++6 n&o s evidenciou a crise no interior do sistema de partido de estado e o
esquecimento ao qual se pretendia condenar os indgenas meicanos, como tambm mostrou a necessidade e a
possibilidade de uma nova forma de fazer poltica, sem aspirar C tomada do 3oder e sem posi'.es vanguardistas,
alm disso, reconheceu e estabeleceu pontes com um movimento civil e pacfico, n&o partid!rio e heterogneo,
emergente: a sociedade civil$
3uarto. =ue a sociedade civil, organizada ou espontaneamente, tem ido preenchendo os grandes vazios deiados
pelos partidos polticos e, nos Altimos anos e atravs de movimentos cada vez mais importantes, conseguiu as
conquistas polticas mais significativas do )ico moderno, se transformou, com o acompanhamento de algumas
127
for'as polticas, na principal impulsionadora da transi'&o C democracia e na construtora essencial de uma nova
sociedade pluralista, tolerante, includente, democr!tica, /usta e livre, que ho/e s possvel numa nova 3!tria$
3uinto. =ue a transi'&o real para a democracia a Anica esperan'a de que os cidad&os e cidad&s, todos e todas,
recuperem seu direito de fazer valer o artigo B+ da Carta )agna, cu/o teto diz: a soberania reside essencial e
originariamente no povo$ 1odo poder pAblico emana do povo e se institui em benefcio deste$ 0 povo tem, o tempo
todo, o direito inalien!vel de alterar ou modificar a forma do seu governo, e que este direito a base para a
constru'&o de um novo pas$
Seto. =ue a constru'&o do pro/eto de uma %ova 3!tria um processo cu/a condu'&o n&o pertence a uma for'a
hegem>nica ou a um indivduo, e sim a um amplo movimento nacional, popular e democr!tico$ -$$$
S"timo. =ue necess!ria uma for'a poltica que n&o lute para a tomada do 3oder nem com os velhos mtodos de
fazer poltica, e sim que lute para criar, unir, promover e potencializar os movimentos cidad&os e populares sem
tratar de absorv5los, dirigi5los ou utiliz!5los@ uma for'a poltica cu/a luta n&o eleitoral, mas que reconhece que o
campo eleitoral se transformou num espa'o de a'&o cidad& v!lido e necess!rio, e que indispens!vel a luta para
ampli!5lo e democratiz!5lo@ uma for'a poltica que una sua luta a de outras for'as polticas para conseguir a real
transforma'&o democr!tica@ uma for'a poltica que contribua com a sua pr!tica para a constru'&o de uma nova
forma de fazer poltica@ uma for'a poltica que lute para que a a'&o poltica se/a um espa'o cidad&o, que n&o use os
cidad&os e as cidad&s, e sim que se/a o veculo e o preteto para o movimento social e poltico@ uma for'a poltica
que n&o olhe para cima em seu caminho e aspira'.es, e sim que se diri/a para os lados em suas palavras, ouvidos e
esfor'o@ uma for'a poltica que levante sempre a bandeira da dignidade rebelde onde quer que se encontre$
1O8T)#TO
O necess!rio pensar em novas formas de rela'&o entre a organiza'&o poltica e o con/unto da sociedade, novas
formas de rela'&o onde a tica e a poltica n&o se/am inimigas$
O necess!rio que movimento e organiza'&o poltica n&o s n&o se contraponham, como que uma este/a a servi'o do
outro$
O necess!rio o di!logo com e entre os espa'os de participa'&o e os movimentos, a capacidade de convocar uns e
outros, de promover a'.es con/untas e de unir e unir5se Cs suas iniciativas$
O necess!rio um espa'o de participa'&o que, diante dos movimentos e com eles, possa organizar a reivindica'&o e o
atendimento dos direitos populares, possa organizar a resistncia e o desenvolvimento de formas sociais de
autogest&o, possa reconhecer o aparecimento de novos atores sociais e acompanhar suas mobiliza'.es, possa
organizar e promover a vigilKncia cidad& sobre os governantes, e possa criar novos espa'os de mobiliza'&o$
O necess!rio que o espa'o de participa'&o poltica tenha movimento interno para n&o congelar as idias como
verdades inamovveis, e sim que os pensamentos este/am em contnua confronta'&o com a realidade, e que o espa'o
de participa'&o gere um pensamento crtico em rela'&o ao 3oder e a si mesmo$
O necess!rio que no espa'o de participa'&o ha/a lugar para a voz de todas e todos os que nele se encontram$
O necess!rio que o espa'o de participa'&o fa'a da constru'&o coletiva a sua principal preocupa'&o$
3ara tudo isso, para tratar de preencher um espa'o vazio e n&o para tratar de competir com outros, para tratar de
contribuir com algo e n&o para disputar o monoplio do velho, para tratar de somar e n&o de diminuir, para tratar de
construir e n&o de destruir, para tratar de convencer e n&o de vencer, para tratar de acompanhar e n&o de dirigir, para
tratar de incluir e n&o de ecluir, para tratar de propor e n&o de impor, para tratar de servir e n&o de se servir, que
ns, um grupo de meicanos e meicanas, respondendo C convocatria feita pelo -4#% em sua (< 2eclara'&o da
Selva #acandona, nos propomos a construir a Prente 4apatista de #iberta'&o %acional de acordo com a seguinte
2E,L)8):;O 2E 189#,P19OS
A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional adota os seguintes princpios que definem a sua identidade social e
poltica:
$. A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional uma organiza'&o poltica meicana, presente em todo o territrio
nacional, que recorre a formas de luta civis e pacficas para tornar realidade em nosso pas uma sociedade livre,
/usta, democr!tica e participativa, aberta a todas as correntes de pensamento, pluralista em sua composi'&o cultural
e tnica, includente no que diz respeito a todo tipo de minorias e /usta em sua ordem econ>mica e social$ 3ara isso a
P4#% se sustenta em razes tnicas, culturais e histricas que comp.em a na'&o meicana para fortalecer a nossa
identidade enquanto povos e enriquecer o nosso car!ter multicultural, e recolhe a tradi'&o de luta que o nosso povo
tem desenvolvido, ao longo de mais de LII anos, para libertar5se dos diferentes tipos de domina'&o que tem sofrido$
A P4#% reivindica a luta pela dignidade que o nosso povo foi travando ao longo de sua histria e com seu agir,
interno e eterno, procura ser coerente com esta$
128
=. A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional se declara independente ideolgica, poltica e economicamente em
rela'&o aos partidos polticos, Cs igre/as, ao -stado meicano e a qualquer outro -stado do mundo$
F. A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional, com o car!ter includente que levanta, porque sabe que seu ob/etivo
n&o pode ser obra de uma Anica for'a e sim do esfor'o coletivo, reconhece que necess!rio promover e participar de
um amplo movimento nacional onde confluam outras for'as polticas independentes de oposi'&o e cu/a tarefa a
transforma'&o do )ico num pas com democracia, liberdade e /usti'a para todos$ O por isso que a busca da
unidade, atravs do di!logo e de a'.es con/untas, entre todas as for'as que lutam por este novo )ico, bem como a
busca pela integra'&o das diversas formas de luta pacficas e civis, ser! uma atitude permanente no interior das
atividades que a P4#% realiza$
&. A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional n&o aspira C tomada do 3oder$ Sua raz&o de ser a constru'&o de
estruturas organizativas no seio do povo para que este possa tomar, coletivamente, as decis.es polticas que
respondam a seus interesses e eer'a sua soberania sobre o desenvolvimento econ>mico, poltico e social$ A P4#%
lutar! sempre contra toda forma de eplora'&o, discrimina'&o e agress&o econ>mica, social, ideolgica e cultural
para construir uma sociedade na qual todos ns meicanos vivamos em condi'.es /ustas e dignas$
H. A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional assume como princpio fundamental o mandar obedecendo que se op.e
C rela'&o comando5obedincia que vem do 3oder e que procura infiltrar5se em toda a sociedade$ A P4#% prop.e
para toda a na'&o de adotar este princpio como base de todas as rela'.es sociais e polticas no )ico, procurando
sempre que nas rela'.es sociais pese mais a busca do interesse coletivo sobre os interesses pessoais$ 2o mesmo
modo, como complemento a este princpio, em todas as atividades organizativas que requeiram um trabalho de
coordena'&o, os membros da P4#% agir&o sob a lgica do coordenar respeitando$
G. A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional assume o princpio tudo para todos, nada para ns, por seu profundo
conteAdo comunit!rio e porque reflete a decis&o de seus militantes de n&o buscar no desenrolar da luta o proveito
individual, sect!rio ou partid!rio, e sim de lutar pelo bem5estar coletivo$
B. A Prente 4apatista de #iberta'&o %acional sabe que sua luta parte do novo movimento internacional que se op.e
ao neoliberalismo e se prop.e a contribuir nesta grande batalha, a partir do seu pas, para a vitria de todos os povos
do planeta a favor da humanidade e contra o neoliberalismo, para a constru'&o de um mundo onde caibam muitos
mundos$
18OG8)>) 2E L?T) 2) IZL#
,O#S92E8)#2O 3?E...
o programa da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional deve refletir que somos uma for'a poltica que n&o alme/a a
tomada do poder, que n&o pretende ser a vanguarda de uma determinada classe, ou da sociedade em seu con/unto$
0 3rograma de uma for'a poltica de novo tipo deve reunir o con/unto de reivindica'.es dos diversos atores sociais e
cidad&os, os direitos individuais e comunit!rios@ n&o a partir de uma perspectiva acadmica, e sim da participa'&o
ativa e consciente no interior do movimento social em luta, tratando de fazer com que a sociedade, a come'ar pelo
cidad&o, se aproprie da poltica$
0 programa de luta deve considerar que a soberania popular se cria com a for'a aut>noma do povo em rela'&o ao
-stado, com programas prprios decididos pela maioria, com pro/etos de desenvolvimento legitimados n&o pelas
institui'.es, e sim pela participa'&o e autocria'&o popular$
0 programa vai sendo construdo do mesmo modo que a democracia participativa, a partir da auto5organiza'&o do
povo, garantindo o seu protagonismo com o desenvolvimento da iniciativa e da criatividade popular$
3rocuramos fazer com que o nosso programa se/a uma ferramenta Atil, porm flevel, que permita que nos olhemos
no espelho da sociedade$
1O8T)#TO 18O1O>OS...
Agrupar em seis eios program!ticos as *6 reivindica'.es fundamentais do -4#%: 1rabalho, )oradia, 1erra,
Alimenta'&o, SaAde, -duca'&o, (ndependncia, 2emocracia, Fusti'a, #iberdade, Cultura, 2ireito C (nforma'&o e
3az, /unto Cs outras trs que foram acrescentadas durante a Consulta Cidad& de agosto de *++L: Seguran'a,
Combate C Corrup'&o e 2efesa do )eio5Ambiente@ e o con/unto das propostas elaboradas durante o Congresso de
Punda'&o da P4#%$
-stes seis eios ser&o:
129
2E>O,8),9)
V?ST9:)
L9ME82)2E
9#2E1E#2W#,9)
#O<) ,O#ST9T?9#TE E #O<) ,O#ST9T?9:;O
) ,O#ST8?:;O 2E ?>) IO8:) 1OLPT9,) 2E #O<O T91O
%o eio da 2E>O,8),9) situamos tudo o que tem a ver com romper a rela'&o comando5obedincia que o
-stado e os grupos hegem>nicos imp.em C sociedade, o mesmo que a necess!ria constru'&o de novas rela'.es
democr!ticas no prprio seio da sociedade$ Aqui retomaramos o federalismo autntico, o estabelecimento de
rg&os onde o povo eer'a sua soberania 9democracia direta:, a luta por um -stado de 2ireito, uma verdadeira
reforma poltica c onde se/am garantidos os instrumentos de controle cidad&o como o referendo, a revoga'&o do
mandato, a presta'&o de contas, uma autntica cidadaniza'&o de todos os rg&os eleitorais 5, a desmilitariza'&o
do pas, a luta para democratizar os meios de comunica'&o$
#utamos para que o conceito de democracia se/a entendido para alm do estritamente eleitoral@ a democracia
deve garantir a participa'&o de todos os setores e permitir que a sociedade civil retome os espa'os que lhe
pertencem na cria'&o de uma nova sociedade e de um novo -stado, bem como na regula'&o das rela'.es entre
ambos$
%este eio tem tambm uma grande importKncia a luta por uma autntica e profunda reforma do -stado,
entendida como uma nova rela'&o entre as diferentes partes da %a'&o, como uma reformula'&o do papel dos
v!rios atores sociais em sua rela'&o com o -stado, come'ando por pagar a dvida histrica que a 3!tria tem com
os povos indgenas$ Dma autntica reforma do -stado tem que ser coerente com o car!ter multitnico do )ico
e reconhecer as comunidades indgenas como origem e parte essencial da %a'&o, aceitando seu direito C
autonomia, tal como foi formulado nos Acordos de San Andrs SacamchZem de los 3obres$ Dma reforma que
acabe com o sistema de 3artido de -stado e com tudo o que isso implica a nvel social, poltico, ideolgico e
cultural$ =ue o )unicpio #ivre se torne realidade, que garanta o direito C informa'&o, C amplia'&o dos direitos
cidad&os e, sobretudo, os direitos humanos$ =ue acabe com a discrimina'&o de gnero e de orienta'&o ou
preferncia seual$ - que incorpore tudo o que for necess!rio para conseguir a reconstru'&o democr!tica do
)ico$
"uscamos uma reforma permanente e quotidiana com a qual se eer'a a democracia em todos os nveis da vida
econ>mica, poltica, ideolgica e social rumo C profunda transforma'&o das rela'.es humanas, do casal, na
famlia, entre pais e filhos, entre companheiros e companheiras, entre cidad&os e para com quem diferente, que
se acabe com todo tipo de discrimina'&o, de gnero, de for'a, de op'&o seual e de toda diferen'a que coloque o
povo em desvantagem diante daqueles que detm o poder$
V?ST9:)
%o eio da FDS1(_A, situamos tudo o que tem a ver com o ob/etivo de conseguir uma vida digna$ Agrupamos
aqui: 1rabalho, 1erra, )oradia, Alimenta'&o, SaAde, -duca'&o, Fusti'a, Cultura, Seguran'a, Contra a
Corrup'&o, 2efesa do )eio5Ambiente$ A luta contra a impunidade, a luta contra a concentra'&o da riqueza@
contra o neoliberalismo@ para estabelecer novos critrios e instKncias para a administra'&o da /usti'a@ pelo
seguro5desemprego@ por um sal!rio que permita satisfazer as necessidades fundamentais, sem discrimina'&o de
seo@ para recuperar o esprito original do artigo ,J da Constitui'&o, para que camponeses e indgenas
recuperem seu direito a terra e os meios para pod5la trabalhar e para que a propriedade e/idal e comunal se/am
inalien!veis e imprescindveis@ contra a lei dos planos de aposentadoria@ pela defesa da seguridade social@ pela
participa'&o democr!tica nas comunidades para a aplica'&o de programas de aproveitamento e distribui'&o de
!gua pot!vel de forma eqRitativa@ promover uma educa'&o cientfica, democr!tica e popular, n&o5seista e de
qualidade em todos os nveis, sem eclus&o e nem eames de elimina'&o, que se/a realmente leiga, obrigatria e
gratuita, que garanta a igualdade de possibilidade e n&o s de oportunidades para toda a popula'&o e que
tambm garanta a homens e mulheres, meninas e meninos, uma vida livre da violncia e da opress&o@ para
orientar o programa econ>mico favorecendo os setores mais despossudos do pas, com uma proposta integral de
desenvolvimento econ>mico que elimine o neoliberalismo, a concentra'&o da riqueza e as in/ustas conseqRncias
sociais e polticas que gera@ contra a subordina'&o do poder /udici!rio ao poder eecutivo@ contra a sociedade
machista@ por uma verdadeira /usti'a em matria de direitos humanos, das crian'as, indgenas, soropositivos e de
todo grupo marginalizado ou minorit!rio@ pelo uso sustent!vel dos recursos naturais e a distribui'&o eqRitativa
dos mesmos, que promova o aproveitamento integral da natureza e que considere a conserva'&o da diversidade
ecolgica e muitas outras que refletem a constante mobiliza'&o do nosso povo para mudar a terrvel deteriora'&o
social na qual foi submerso$
130
L9ME82)2E
%o eio #("-;2A2-, situamos as reivindica'.es que procuram romper as amarras que nos impedem de viver
livremente: a luta para erradicar o corporativismo e o caciquismo@ pela livre filia'&o sindical@ a liberdade de
epress&o e manifesta'&o@ a defesa dos direitos humanos@ a liberdade dos presos e desaparecidos polticos@ pela
liberdade de preferncia seual e de tantas outras que dia aps dia se epressam nas ruas e povoados do nosso
pas$
3ara criar espa'os fsicos, culturais, sociais e polticos inspirados na forma dos Aguascalientes zapatistas,
obtidos e gerenciados de forma independente das institui'.es governamentais, ou se/a, autogerenciados e
autogovernados$
9#2E1E#2W#,9)
%o eio (%2-3-%2h%C(A, situamos as iniciativas da maioria dos meicanos que, como ns, n&o tm se
resignado a hipotecar o nosso futuro C irracionalidade da 7nova ordem mundial8@ a luta pela defesa da Soberania
%acional que se epressa particularmente na defesa de nossos recursos naturais e humanos@ a luta contra a
presen'a de corpos policiais ou militares de outros pases no )ico, contra a assistncia, capacita'&o e
aprovisionamento de armamento e equipamento militares@ contra o 1ratado de livre Comrcio que o governo
meicano assinou, reformando5o sobre bases /ustas, em benefcio social e n&o s das grandes empresas,
garantindo a prote'&o dos recursos e a satisfa'&o das necessidades b!sicas da popula'&o, consultando a maioria
para a elabora'&o de todas estas modifica'.es@ pelo desenvolvimento de uma tecnologia prpria@ pela auto5
suficincia alimentar@ pela autodetermina'&o dos povos@ pela solidariedade com os povos que lutam pela
liberta'&o nacional@ e por todas aquelas reivindica'.es que, em sua sabedoria, o povo meicano levanta para
evitar a destrui'&o de nosso tecido social$
#O<) ,O#ST9T?#TE E #O<) ,O#ST9T?9:;O
%o eio %0<A C0%S1(1D(%1- - %0<A C0%S1(1D(_`0, queremos sublinhar a importKncia que tem para
muitos dos pontos anteriormente assinalados a realiza'&o de um novo Congresso Constituinte que elabore uma
nova Constitui'&o, que retome o melhor da de *+*J, deie de lado um sem nAmero de modifica'.es impopulares
que foram implementadas pelo sistema de partido de -stado e leve em considera'&o as diferentes vozes e
posturas que, de fora do poder, vieram se manifestando a este respeito nos Altimos tempos$
Dma nova Constitui'&o que, entre seus elementos, contemple, em seu esprito e em sua reda'&o, as mulheres e
seus direitos como cidad&s@ que inclua como processos b!sicos da democracia a obten'&o de acordos baseados
na consulta, no referendo e no plebiscito, que garanta uma nova forma de -stado, n&o s as reformas ao sistema
atual$ 0 ob/etivo ser! o de colocar as necessidades dos cidad&os e de suas organiza'.es no centro de sua
aten'&o$
,O#ST8?:;O 2E ?>) IO8:) 1OLPT9,) 2E #O<O T91O
%o eio da C0%S1;D_`0 2- D)A P0;_A 30#W1(CA 2- %0<0 1(30 situamos eatamente nossa
decis&o e nosso compromisso para tentar constru5la, dia aps dia, nos fatos$ Dma organiza'&o que tambm deve
ser construda aplicando em seu interior os eios program!ticos da 2-)0C;AC(A, FDS1(_A, #("-;2A2- e
(%2-3-%2h%C(A, que lute para n&o cair num duplo discurso e numa dupla moral, que tem como ob/etivo o de
agir em seu interior da forma como prop.e que a sociedade a/a$ %&o queremos desenvolver um espa'o inspito
de participa'&o poltica$ #utamos por uma P4#% 2emocr!tica, Fusta, #ivre e (ndependente, respons!vel e
comprometida, sem protagonismo e hegemonismo$
A idia que queremos epressar a respeito do programa de luta que a P4#% procure recolher as reivindica'.es
mais sentidas que a sociedade veio formulando, e ter, ao mesmo tempo, uma base program!tica flevel que nos
permita recolher as reivindica'.es que vm sendo construdas atravs dos novos movimentos sociais, bem como
ter um guia comum para o plane/amento no momento poltico em que se vive, assim poder5se5! situar a
importKncia desta ou daquela reivindica'&o em particular$
0 que se busca agrupar n&o para estreitar, e sim para ampliar nosso horizonte, n&o levando em considera'&o
somente os movimentos sociais como eles tm se manifestado no presente, e sim se abrindo a novas formas nas
quais se manifestar&o estes e os novos movimentos sociais$ 3or isso, n&o um programa de governo, nem est!
pronto para que a P4#% tome o poder@ tem um ob/etivo diferente, possivelmente maior: a/udar a desatar toda a
energia social para construir novas rela'.es humanas que permitam C sociedade possuir o que realmente lhe diz
respeito: o controle do seu destino$
3or isso entendemos o programa como uma ponte da P4#% com a sociedade e os movimentos sociais, um
espa'o de di!logo permanente, um terreno comum, onde cada resposta gera uma nova pergunta$ O o instrumento
por meio do qual ns, zapatistas civis integrados na P4#%, procuramos organizar a luta para satisfazer os
131
direitos populares, organizar a resistncia e o desenvolvimento de formas sociais de autogest&o, reconhecer o
aparecimento de novos atores sociais e acompanhar suas mobiliza'.es, organizar e promover a vigilKncia cidad&
sobre os governantes e a/udar a criar novos espa'os de mobiliza'&o$
1L)#O 2E ):;O
0s seis grandes eios program!ticos tm que ir se materializando em a'.es concretas, que nos a/udem a dar5lhes
corpo, a concretiz!5los em reivindica'.es especficas e em planos de luta que procuram como satisfazer estas
reivindica'.es atravs da organiza'&o e da participa'&o do povo$ - isso precisamente um 3lano de A'&o, o
passar do porque lutamos ao como lutamos$
0 3lano de A'&o deve mostrar claramente os diferentes indivduos, comits e instKncias organizativas, por onde
come'ar, na pr!tica, a tender pontes com o movimento social$ O por isso que o Congresso de Punda'&o reuniu as
diferentes a'.es ao redor de campanhas especficas de mobiliza'&o$ (sso permitir! que, de norte a sul e de leste a
oeste do pas, os militantes da P4#% se reAnam entre si e com outros indivduos, organiza'.es e movimentos,
para dialogar, plane/ar e levar adiante ditas campanhas, tomando como ponto de partida as que /! est&o se
desenvolvendo em nossa sociedade$ a nova for'a poltica dever! ser capaz de enraizar5se, agir e influir nos v!rios
movimentos sociais que ho/e est&o se desenvolvendo no pas a partir da situa'&o em que se encontram, n&o na
que dese/aramos que se encontrassem$
3or isso mesmo, todas estas campanhas de mobiliza'&o devem ser construdas a partir de baio, ou se/a, parte5se
do nvel local, partindo das for'as reais de cada comit, do di!logo e intera'&o que tenham com outras
organiza'.es e movimentos e a idia de ir entrela'ando5as a nvel local, em seguida regional para chegar assim
at o nvel nacional$
A proposta da P4#% que de nossos eios program!ticos saiam reivindica'.es concretas, que, por sua vez,
demandam a'.es concretas para poder se realizar$ 3ara impulsionar ditas a'.es, as enquadramos nas seguintes
campanhas de mobiliza'&o:
1elo recon-ecimento con!titucional do! direito! indCgena! e por uma pa* 6u!ta e digna.
-nglobamos aqui as propostas sobre a autonomia indgena reunidas nos Acordos de San Andrs SacamchZem$
#utar pela pluralidade cultural, pela desmilitariza'&o de todos o pas e contra os grupos paramilitares$ 2o
mesmo modo, contra o desenrolar da Tuerra de "aia (ntensidade, e tudo o que tenha a ver com conseguir para
o )ico uma 3az com Fusti'a e 2ignidade e para conformar uma denAncia formal perante os tribunais
internacionais para que se puna o governo federal por sua cumplicidade com os paramilitares$ 1ambm entra
aqui o lutar pela liberdade de todos os presos polticos e pela apresenta'&o dos desaparecidos polticos$
1elo direito do! campone!e! e do! trabal-adore! do campo D terra e D liberdade
- dos trabalhadores do campo C livre organiza'&o sindical sob os princpios do ideal zapatista 7a terra para
quem a trabalha8 dando nfase em conseguir reverter as contra5reformas salinistas do artigo ,J da Constitui'&o
e dar a ele seu sentido original sobre a propriedade social@ apoiar os trabalhadores e trabalhadoras migrantes$
1ela democracia a partir de baio
que reAna tudo o que diz respeito a uma nova reforma eleitoral, realmente democr!tica, come'ando por devolver
a autonomia aos municpios, tanto indgenas como mesti'os e que chegue at os elementos da democracia direta@
Criar um amplo movimento social que lute pela cria'&o de uma nova Constituinte, que surge da sociedade civil,
dos povos e das na'.es indgenas, para dar origem a uma nova Constitui'&o que reflita um pro/eto de %a'&o,
que responda aos interesses histricos do nosso povo e que tenha como centro todas e todos os meicanos$
#utar pela abertura dos meios de comunica'&o, que garantam a liberdade de epress&o, o direito C informa'&o e
C participa'&o de cidad&os e organiza'.es sociais, civis e polticas$
Criar instKncias de gest&o e de a'&o que a/udem a resolver de forma con/unta as necessidades e as demandas da
sociedade civil$
%o caso das !reas urbanas, lutar por cidades democr!ticas, organizadas a partir dos bairros$
3articipar de todas as formas civis de mobiliza'&o do povo$ ;ecolher a reivindica'.es destas lutas para construir
um programa realmente popular@ fortalecer e organizar foros dos quais participe todo o povo, tratando de
ampli!5los num grande foro nacional$
1elo direito do! trabal-adore! ao emprego0 ao !al7rio0 D !eguridade !ocial e D organi*ao li/re e
democr7tica.
132
1odas as propostas que tm a ver com a luta dos trabalhadores e trabalhadoras, como o caso da mobiliza'&o
contra os planos de aposentadoria, para o seguro5desemprego, contra o 1#C imposto pelo governo, a luta por
uma aposentadoria digna e por um sal!rio /usto e digno, contra o assdio seual no trabalho, etc$ 3or uma
reforma fiscal e a favor dos que menos tm, que onere o capital e n&o o trabalho$
A luta e a promo'&o do vnculo e do reconhecimento entre o movimento organizado em sindicatos democr!ticos
ou comits democr!ticos e o movimento das trabalhadoras e dos trabalhadores das maquiladoras, do campo e do
setor informal$
1ara e!tabelecer uma polCtica de aliana! com a! +ora! polCtica! e !ociai! 5ue !e opon-am ao regime de
partido de e!tado e contra o neoliberali!mo.
#utar por uma poltica de alian'as para conseguir o vnculo com os partidos polticos de oposi'&o@ trabalhar com
as organiza'.es sociais para vincularmo5nos a elas democr!tica e respeitosamente$ 2iscutir e promover os
acordos e propostas vindas de reuni.es e iniciativas internacionais com este propsito$
3articipar ativamente da promo'&o de uma frente ampla pela democracia$
)Se! de mobili*ao !ocial pela democracia direta.
0rganizar propostas e reivindica'.es cidad&s para sua solu'&o, tanto no interior do espa'o de mobiliza'&o
eistente, como no Kmbito dos n&o5organizados para que se organizem e se/am movimento$ Criar espa'os de
participa'&o social onde se discutam as reivindica'.es e se construam as propostas$
-ercer a rebeldia cidad& que gere vnculos com a popula'&o@ igualdade e solidariedade com os ecludos@
autogest&o para a produ'&o e a comercializa'&o@
2etectar os diferentes setores sociais com tendncia C mudan'a e promover sua autogest&o organizativa$
3romover atividades culturais de e entre as diferentes localidades do pas$ Construir redes de intercKmbio contra
aqueles que tm uma causa comum e espa'os de di!logo no terreno que n&o comum$
;ealizar boicotes econ>micos e campanhas de divulga'&o contra qualquer entidade privada ou pAblica, nacional
ou internacional, que pre/udique a dignidade humana, o mesmo em rela'&o aos meios de comunica'&o de massa,
artigos de consumo, servi'os, pro/etos culturais e empresas que os patrocinem, incluindo indivduos e
organiza'.es sociais que provoquem a morte da humanidade e da natureza$
Criar 7Aguascalientes8 como espa'os de resistncia$ Como uma rebeldia civil, desenvolvendo a'.es de
autogest&o para a produ'&o e a comercializa'&o$
3romover as organiza'.es de assemblias cidad&s comunit!rias, locais, municipais, regionais e estaduais$ A
partir das assemblias de base, organizar a participa'&o na Constituinte e na elabora'&o de propostas para a
elabora'&o da Constitui'&o, resgatando os smbolos histricos que o -stado manipula$
1ela de+e!a do meio'ambiente
A defesa do meio5ambiente deve ter como ob/etivo garantir uma vida digna para todos os seres humanos,
promovendo um uso racional e eqRitativo dos recursos naturais, da natureza e do cosmo para garantir a
sobrevivncia do planeta e da humanidade$ 2eve5se promover uma cultura na qual se contemple a unidade e a
dependncia que eiste entre o ser humano e o seu entorno$ 2eve5se reverter a tendncia do sistema neoliberal
que busca o lucro m!imo atravs de uma cultura de consumo que depreda, mudando5a para uma que contemple
o atendimento das necessidades essenciais do ser humano$
#utar por uma reforma urbana que inclua o plane/amento das comunidades@ infra5estrutura urbana, !reas de
lazer, etc$
0rganizar5se e manifestar5se contra os mega5pro/etos neoliberais que n&o levam em considera'&o a popula'&o
localizada nas futuras 7!reas de desenvolvimento8$
(mpulsionar programas que permitam um desenvolvimento equilibrado do habitat, onde o desenvolvimento do ser
humano n&o este/a em oposi'&o ao do meio5ambiente$
3romover a autogest&o das comunidades para que se/am elas a determinar e utilizar seus prprios recursos
naturais, baseando5se no conhecimento que se tem sobre eles e contemplando a capacidade dos ecossistemas que
os sustentam$
-igir o respeito C soberania sobre nossos recursos naturais, evitando que fiquem nas m&os das transnacionais
como o caso do pro/eto do corredor trans5stmico$
1elo re!peito e a promoo do! direito! !i!tematicamente marginali*ado! e oprimido!0
133
Como mulheres, crian'as, anci&os, homosseuais, migrantes, soropositivos, deficientes fsicos, etc$ 3ela defesa
das garantias individuais, civis e de trabalho$ 1ra'ar uma estratgia para a constru'&o de rela'.es eqRitativas no
interior e entre os gneros masculino e feminino, e que oriente as a'.es que a P4#% venha a realizar a nvel
nacional, regional e local$
1elo direito D educao e D promoo de uma polCtica cultural libertadora.
Terar um movimento de rua de comunica'&o popular que recrie a problem!tica e as propostas para a mudan'a,
que fa'a contrastar a atitude ativa e crtica diante da passividade$
3ela defesa da escola pAblica e pela educa'&o gratuita, cientfica, democr!tica e de qualidade em todos os nveis$
2emocratiza'&o das formas de governo dos estabelecimentos educacionais$
3romover a educa'&o n&o formal que resgate os saberes ancestrais, que afiancem a identidade social, baseada em
valores como a tolerKncia, a perspectiva de gnero, a democracia, a comunidade e a auto5sustentabilidade$
1L)#O 2E ):;O 9#TE8#O
Como temos assinalado no Altimo eio do 3lano de #uta, a constru'&o de uma for'a poltica de novo tipo parte de
nossa vis&o program!tica, ou se/a, uma tarefa permanente de todos os integrantes da P4#%, que requer avalia'.es
e mudan'as toda vez que for necess!rio$ 3or isso, fundamental contar com um plano de a'&o interno que a/ude
nesta caminhada$ A seguir, s&o apresentadas algumas atividades para fortalecer o trabalho poltico de constru'&o da
P4#%$
Continuar realizando as tarefas de cada CC2$ =ue cada comit e indivduo elabore seus planos de trabalho com
base no resultado das oficinas de diagnstico da regi&o e da localidade, levando em considera'&o o 3rograma de
#uta da P4#%, para que as reivindica'.es especficas se/am relacionadas com as gerais$
Consolidar e fazer crescer a P4#% em cada um dos centros de trabalho e comunidades onde ha/a integrantes da
P4#% e onde n&o houver, convencer companheiros e companheiras a integrarem a P4#%$
3ro/eto de publica'.es locais e regionais, ao mesmo tempo em que se constri um rg&o informativo nacional$
0ficinas de forma'&o poltica$
0ficinas de diagnstico local, regional, nacional, setoriais, de gnero, etc$, atravs do plane/amento participativo$
2ar novo significado C nossa linguagem$
Calend!rio de reuni.es locais, regionais e estaduais$
-stabelecer e manter la'os de coopera'&o entre os Comits Civis de 2i!logo 9CC2:$
Pormar uma rede de comunica'&o estadual, regional, nacional e setorial$
1ra'ar um plano de emergncia de a'&o e apoio que permita uma resposta r!pida de solidariedade e apoio C
popula'&o atingida no caso de um ataque Cs comunidades zapatistas$
#evar adiante a promo'&o e a propaganda da P4#%$ (nclusive chegar a criar meios de comunica'&o prprios,
crticos, positivos e de qualidade para conseguir isso$ (mpulsionar r!dios comunit!rias nas !reas rurais e
urbanas$
0ficinas de aprimoramento comunal$ 2esenvolver o servi'o zapatista de assessoria e gest&o comunit!ria dos
coletivos de base da P4#%$
Criar um corpo de advogados com tica e primos ao movimento zapatista para defender os direitos civis e
trabalhistas dos membros da P4#% e dos grupos civis, incluindo o direito indgena$ Cria'&o de uma Comiss&o
de 2ireitos Eumanos da P4#%$
Criar um corpo de assessores em v!rias !reas$ Criar um diretrio de membros da P4#% que se/am publicit!rios,
comunicadores e desenhistas que possam participar de uma comiss&o de propaganda$
-laborar um programa de socializa'&o das principais coloca'.es da P4#%$
Cria'&o de assemblias nacionais por setor 9/ovens, camponeses, etc$: de onde obter planos de a'&o especficos$
Concretizar em foros especficos cada uma das *H reivindica'.es$
;eunir informa'&o sobre os mecanismos de trai'&o neoliberal em rela'&o ao trabalhador, ao indgena, aos
sindicatos, aos estudantes, etc$
A tarefa fundamental da P4#% tra'ar, a partir da resistncia e da rebeldia civil e pacfica, /unto com o nosso
povo, um pro/eto de na'&o onde caibamos todas e todos, e ir construindo5o atravs dos fatos$
ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
134
-S1-S 20CD)-%10S "NS(C0S 2A P;-%1- 4A3A1(S1A 2- #("-;1A_`0 %AC(0%A# P0;A)
A3;0<A20S 2D;A%1- 0 C0%T;-SS0 2- PD%2A_`0 ;-A#(4A20 %A C(2A2- 20 )OY(C0, %0S
2(AS *B, *6, *L - *H 2- S-1-)";0 2- *++J$
)neo H ' ,ronologia do le/ante do EZL#
$T de 6aneiro de $%%& a 6ul-o de $%%(.
Vaneiro de $%%&.
p *\$ #evante armado do -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional 9-4#%: em Chiapas$ As cidades de San
Cristbal de #as Casas, Altamirano, #as )argaritas, 0cosingo, 0chuc, Euit!n e Chanal s&o tomadas pelos
indgenas rebeldes$ 0 Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral 9CC;(5CT: do -4#% divulga
a 3rimeira 2eclara'&o da Selva #acandona atravs da qual declara guerra ao governo de Carlos Salinas de Tortari e
anuncia sua luta por democracia, liberdade e /usti'a para todos os meicanos$
p B$ 0 -4#% captura o general Absaln Castellanos 2omnguez, e5governador de Chiapas, e o faz prisioneiro de
guerra$
p 6$ 0s combates continuam ao sul de San Cristbal e nas imedia'.es do quartel de ;ancho %uevo$ 0 bispo Samuel
;uiz divulga um comunicado convocando C trgua e C suspens&o das hostilidades$
p L$ 2enAncia de bombardeios por parte da Por'a Area )eicana$
p H$ -m 3uebla e )ichoac!n s&o derrubadas duas torres de alta tens&o$ 0s bombardeios continuam$ -m sua primeira
mensagem ao povo do )ico, Salinas nega que se trate de um levante indgena e oferece o perd&o para aqueles que
venham depor as armas$ 3or sua vez, o -4#% coloca estas condi'.es para estabelecer o di!logo com o governo
federal: o reconhecimento da condi'&o de for'a beligerante, o cessar5fogo de ambas as partes, a retirada das tropas
federais, o fim dos bombardeios indiscriminados e a forma'&o de uma comiss&o nacional de intermedia'&o$
p J$ 0 -4#% prop.e como intermedi!rios: ;igoberta )enchA, Fulio Scherer e o bispo Samuel ;uiz$
p G$ "ombas estouram na capital do pas, no -stado do )ico, e h! amea'a de bombas em Acapulco, Eidalgo, etc$
0 3;0CD3 assume a autoria destes atentados$ 0 governo anuncia a cria'&o de uma Comiss&o -special integrada
por -raclio 4epeda, Andrs P!bregas e -duardo ;obledo ;incn$
p +$ 0 -rcito meicano impede a passagem de uma caravana cidad& pela paz que procurava romper o cerco
militar e for'ar uma trgua$ 0s bombardeios continuam$
p *I$ )udan'as por parte do governo: Forge Carpizo substitui Fos 3atrocinio Tonz!lez Tarrido na Secretaria de
Toverno@ )anuel Camacho Sols nomeado Comiss!rio pela 3az e a ;econcilia'&o em Chiapas$ )anuel 1ello
torna5se )inistro das ;ela'.es -teriores e 2iego <aldz procurador geral da ;epAblica$
p *,$ Pazendo coro aos mais variados pronunciamentos a nvel nacional e internacional, dezenas de milhares de
pessoas realizam uma passeata no 4calo da Cidade do )ico para eigir do governo o fim da a'&o militar contra
o -4#%, o seu reconhecimento e uma sada poltica para o conflito$ 0 3residente, Carlos Salinas de Tortari, ordena
o cessar5fogo unilateral do -rcito em Chiapas$
p *B$ 0 -4#% saAda a nomea'&o de Camacho Sols e coloca as condi'.es para integrar a Comiss&o %egociadora$
p *H$ Salinas envia ao Congresso da Dni&o o seu pro/eto de #ei de Anistia$
p *G$ 0 governador interino -lmar Setzer renuncia e substitudo por Favier #pez )oreno$
p ,6$ 0 -4#% prop.e uma pauta de negocia'&o com 6 pontos: reivindica'.es econ>micas, sociais, polticas e o fim
das hostilidades$
Ie/ereiro de $%%&.
p *\$ Camacho Sols anuncia a cria'&o de duas zonas francas: uma em San )iguel, no municpio de 0cosingo, e
outra em Tuadalupe 1epe]ac, municpio de #as )argaritas$
135
%os dias que seguem, acontecem v!rias mobiliza'.es de camponeses e indgenas eigindo a destitui'&o dos prefeitos,
a entrega das terras, uma solu'&o para os problemas de carteira vencida, etc$ As mais de ,GI organiza'.es reunidas
no Conselho -stadual das 0rganiza'.es (ndgenas e Camponesas de Chiapas 9C-0(C: colocam a necessidade de
reformas constitucionais que reconhe'am os direitos dos povos indgenas$
E! avan'os no que diz respeito aos acordos necess!rios para levar adiante as conversa'.es de paz$
p *H$ 0 -4#% liberta o e5governador Absaln Castellanos$
p ,I$ Chegam a San Cristbal os *+ delegados zapatistas que v&o participar das Fornadas pela 3az e a
;econcilia'&o$ A Cruz <ermelha, a sociedade civil e a polcia militar organizam cord.es humanos para proteger as
negocia'.es$
p ,*$ Come'am as negocia'.es da catedral entre o -4#% e o governo federal$ 0 -4#% apresenta suas
reivindica'.es sociais, econ>micas e polticas a nvel nacional e estadual e as que s&o especficas dos indgenas e dos
camponeses$
>aro de $%%&.
p ,$ 1erminam as negocia'.es de paz$ Atravs de Camacho Sols, o governo apresenta um termo de compromisso
com B6 pontos, duas declara'.es sobre a situa'&o nacional e B, propostas para resolver a problem!tica chiapaneca$
0 -4#% submeter! o documento governamental C aprecia'&o das comunidades indgenas e de suas bases de apoio$
p ,6$ 0 -4#% condena o assassinado de #uis 2onaldo Colosio e declara5se em 7alerta vermelho8 suspendendo a
consulta$
)bril de $%%&.
Acirram5se os conflitos sociais em Chiapas$ 0s criadores de gado, os 7autnticos coletos8 e as organiza'.es oficiais
intensificam suas a'.es contra os zapatistas, os camponeses, os indgenas e a diocese de San Cristbal de #as
Casas$
J*
2iversos setores da sociedade realizam caravanas de a/uda Cs comunidades@ organiza'.es nacionais e
internacionais de direitos humanos insistem no trabalho de denAncia e de observa'&o em fun'&o da viola'&o dos
direitos humanos por parte do -rcito e dos latifundi!rios$
>aio de $%%&.
p 6$ %a tentativa de retomar o di!logo, realiza5se um encontro entre )anuel Camacho, Samuel ;uiz e o -4#%$
p *L$ )embros da dire'&o do 3;2 e o seu candidato C presidncia, Cuauhtmoc C!rdenas, encontram5se com o
Subcomandante )arcos e os membros do CC;( do -4#% em Tuadalupe 1epe]ac$
Vun-o de $%%&.
p *,$ 0 -4#% divulga o resultado da sua consulta e responde com um %`0 Cs propostas governamentais$ 0pta por
manter o cessar5fogo, n&o retomar as hostilidades e abrir o di!logo com a sociedade civil$ O lan'ada a Segunda
2eclara'&o da Selva #acandona$ %ela, o -4#% chama os diversos setores da sociedade a realizar uma transi'&o
pacfica C democracia e convoca a Conven'&o %acional 2emocr!tica$
p *H$ )anuel Camacho Sols renuncia ao cargo de Comiss!rio pela 3az em Chiapas e acusa o novo candidato C
presidncia do 3;(, -rnesto 4edillo, de sabotar as negocia'.es$
p ,B$ Forge )adrazo nomeado Comiss!rio pela 3az em Chiapas$
Vul-o de $%%&.
p *B$ 0 -4#% aceita a nomea'&o de Forge )adrazo como representante do governo federal$
)go!to de $%%&.
71
Coletos: termo usado para indicar os brancos e os mesti'os de San Cristbal de #as Casas$
136
p L a +$ (nicia em San Cristbal a Conven'&o %acional 2emocr!tica 9C%2: convocada pelo -4#%, e seu
encerramento no primeiro Aguascalientes construdo pelos zapatistas em Tuadalupe 1epe]ac$
J,
Cerca de J mil
meicanos e meicanas de todos os -stados da ;epAblica se dirigem ao territrio zapatista respondendo ao convite
ao di!logo lan'ado pelo -4#%, com a participa'&o de centenas de observadores internacionais e de representantes
dos meios de comunica'&o$ Amado Avendaio, candidato a governador da sociedade civil chiapaneca pelo 3;2,
vtima de um atentado no qual quase perde a vida$
p ,*$ -lei'.es federais e locais$ -m meio a protestos e denAncias de fraude, -duardo ;obledo ;incn, candidato
oficial ao governo de Chiapas, proclamado vencedor$
Setembro de $%%&.
p Conflitos ps5eleitorais em Chiapas$ A situa'&o militar torna5se mais tensa$ 0 -4#% denuncia que est! sendo
preparada uma sada militar$ %o dia *L, diante dos patrulhamentos e incurs.es areas, decreta o alerta vermelho$
Outubro de $%%&.
p G a *,$ ;euni&o da Conven'&o %acional 2emocr!tica em San Cristbal$ 0 -4#% denuncia as provoca'.es dos
militares, a constru'&o de um cerco militar por parte do -rcito e a falta de vontade do governo para encontrar uma
solu'&o pacfica@ em fun'&o disso, anuncia que suspende o di!logo com o governo$
p *B$ Samuel ;uiz apresenta a sua proposta para um novo di!logo visando retomar as conversa'.es entre o -4#% e
o governo federal$
#o/embro de $%%&.
p *\$ 0 -4#% saAda a iniciativa do bispo Samuel ;uiz, bem como a proposta de membros para integrar a Comiss&o
%acional de (ntermedia'&o 9C0%A(:$
p +$ Cuauhtmoc C!rdenas se reAne com o Subcomandante (nsurgente )arcos$
p ,I$ )anifesta'.es contra a posse de -duardo ;obledo ;incn$
p ,G$ Forge )adrazo apresenta seu Altimo informe como Comiss!rio pela 3az em Chiapas$
2e*embro de $%%&.
p *\$ -rnesto 4edillo toma posse como presidente do )ico$
p B$ Comunicado do Subcomandante )arcos para 4edillo, no qual o -4#% lhe d! as boas5vindas 97"em5vindo ao
pesadelo8:$
p H$ 0 -4#% reconhece Amado Avendaio como governador de Chiapas e considera que a imposi'&o de ;obledo
formaliza o rompimento do cessar5fogo por parte do governo federal$
p G$ 3osse de -duardo ;obledo como governador de Chiapas$ Ao mesmo tempo, Amado Avendaio toma posse como
governador do Toverno de 1ransi'&o em ;ebeldia$
p *6$ Cria'&o da Comiss&o para o di!logo e a )edia'&o pela 3az integrada pelos parlamentares$
p *+$ 0 -4#% rompe o cerco militar$ Sem disparar um Anico tiro, os zapatistas lan'am uma ofensiva poltica
aparecendo, da noite para o dia, em BG novos municpios de Chiapas declarados territrios rebeldes$
p 2iante da iminente retomada das hostilidades, o bispo Samuel ;uiz inicia um /e/um$ %a Cidade do )ico e em
outras cidades do pas, dezenas de pessoas acompanham este /e/um$
p ,B$ A Secretaria de Toverno reconhece a C0%A( como a instKncia de media'&o para o di!logo com o -4#%$
72
0s lugares de encontro entre a sociedade civil e o zapatismo s&o chamados de 1guascalientes em homenagem C cidade onde se reuniram
-miliano 4apata e 3ancho <illa, lderes da histrica revolu'&o meicana do incio do sculo$
137
p ,+$ 0 -4#% anuncia a retirada de suas tropas e uma trgua militar at o dia H de /aneiro$
Vaneiro de $%%H.
p *\$ 0 -4#% lan'a a 1erceira 2eclara'&o da Selva #acandona na qual prop.e C sociedade a constru'&o de um
)ovimento de #iberta'&o %acional$
p B$ 1ermina o /e/um do bispo Samuel ;uiz$
p 0 -4#% prolonga a trgua at o dia *G de /aneiro$ 3arece iminente o di!logo com os representantes do governo$
p *L$ -steban )octezuma, secret!rio de Toverno, se reAne com o -4#% na Selva #acandona$ Comprometem5se a
trabalhar para alcan'ar um cessar5fogo duradouro e para reabrir o processo rumo C sua solu'&o poltica$
p *J$ 0 -4#% decreta o cessar5fogo unilateral por tempo indeterminado no que diz respeito a a'.es ofensivas$
p ,H$ %ovo colquio de Cuauhtmoc C!rdenas com o -4#%$ 3or falta de solu'.es ps5eleitorais, a trgua est! em
perigo$
Ie/ereiro de $%%H.
p , a 6$ 1erceiro encontro da Conven'&o %acional 2emocr!tica em =uertaro$ 0 -4#% convoca a C%2 e
Cuauhtmoc C!rdenas a comprometerem5se com a constru'&o do )ovimento de #iberta'&o %acional 9)#%:$
p L$ ;ealiza5se em =uertaro um ato poltico no qual C!rdenas, a C%2, o 3;2 e diversas organiza'.es sociais e
polticas convocam de forma con/unta a constru'&o do )#%$
p L$ 2urante a comemora'&o da promulga'&o da Constitui'&o em =uertaro, o presidente 4edillo convoca a co5
responsabilidade do Congresso na busca de uma solu'&o para o conflito em Chiapas$ -m tom de amea'a, envia
mensagens C sociedade civil organizada, a C!rdenas e aos zapatistas$
p +$ -rnesto 4edillo aparece nos meios de comunica'&o anunciando que foi descoberta a identidade dos dirigentes do
-4#%, contra os quais s&o epedidas ordens de pris&o$ <!rios civis s&o detidos em diferentes lugares do )ico sob
a acusa'&o de pertencerem ao -4#% e de estarem preparando a'.es de sabotagem$ Dma ampla ofensiva militar
lan'ada contra as comunidades que s&o bases de apoio do -4#% com o preteto de cumprir as ordens de pris&o$
p *I$ ;ealiza5se uma campanha contra o bispo Samuel ;uiz e outros membros da diocese de San Cristbal$
p **$ 0 -rcito federal investe contra os povoados destruindo5os e tomando v!rios deles$ -m pouco tempo, obriga
centenas de comunidades a fugir para as montanhas e a embrenhar5se na selva$
p *,$ 0 -4#% convoca a deter a guerra$
p (nicia5se uma onda de grandes mobiliza'.es a nvel nacional e internacional para deter a guerra e obrigar o governo
a retomar o caminho da solu'&o poltica$ 2ezenas de milhares de pessoas voltam a lotar as pra'as das principais
cidades do pas e o 4calo da Cidade do )ico$
p *6 -duardo ;obledo solicita uma licen'a e deia o cargo de governador de Chiapas$ O substitudo por Fulio Csar
;uiz Perro$
p *J$ Convoca'&o urgente da C0%A( para que o governo e o -4#% retomem o di!logo$
p ,I$ 0 -4#% condiciona o incio do di!logo com o governo federal C sada do -rcito da selva e C revoga'&o das
ordens de pris&o$
p 2eten'.es, torturas, assassinatos, estupros, despe/os, povoados fantasmas, cerca de BI mil refugiados, quartis
militares instalados nos e/idos antes ocupados pelas comunidades, s&o o saldo da a'&o desencadeada por 4edillo no
dia + de fevereiro$
138
>aro de $%%H.
p *\$ 0 presidente -rnesto 4edillo e a Comiss&o #egislativa para o 2i!logo e a Concilia'&o no -stado de Chiapas
assinam o pro/eto de #ei para o 2i!logo, a Concilia'&o e a 3az 2igna em Chiapas que ser! enviada ao Congresso da
Dni&o para ser discutida no dia H de mar'o$
p 0 -4#% recha'a o conteAdo do pro/eto de #ei para o 2i!logo, a Concilia'&o e a 3az 2igna em Chiapas$
p 6$ Dma multid&o se concentra novamente no 4calo para protestar contra a guerra e receber a marcha que saiu de
Chiapas, liderada por Amado Avendaio$
p H a **$ 2iscuss&o, altera'&o e aprova'&o da #ei para o 2i!logo, a Concilia'&o e a 3az 2igna em Chiapas por parte
do Congresso da Dni&o$
p *H$ 0 -4#% saAda a lei e reitera sua vontade de di!logo, mesmo que atravs de cartas, enquanto o -rcito federal
n&o retornar Cs posi'.es do dia G de fevereiro$
p *J a *+$ 0 -4#% se dirige C sociedade civil nacional e internacional para agradecer a sua mobiliza'&o contra a
guerra e referendar o seu compromisso de avan'ar rumo C uma sada negociada$
p *+$ (nstalam5se nove acampamentos permanentes da sociedade civil na zona do conflito$ Sua finalidade de evitar
as agress.es contra as comunidades zapatistas$
p ,,$ Atravs da C0%A(, enviam ao -4#% a proposta governamental 7"ases para o 2i!logo e a %egocia'&o do
Acordo de Concrdia e 3acifica'&o8$
p ,+$ -m agosto, o -4#% prop.e como sedes do di!logo: a "aslica, a D%A), a Catedral ou a Sede da 0%D na
Cidade do )ico$ Ao mesmo tempo, coloca cinco grandes temas para organizar o di!logo e a dinKmica com a qual
ser&o abordados$
)bril de $%%H.
p J$ 0 -4#% informa que atravs de uma troca de cartas foi acordada a realiza'&o de um primeiro encontro no dia +
de abril, no e/ido San )iguel, municpio de Prancisco Tmez, 0cosingo$ Convoca a sociedade a estar presente nos
cord.es de paz$
p +$ 2eclara'&o con/unta de San )iguel$ 0 governo federal e o -4#% assinam o 3rotocolo das "ases para o 2i!logo
e a %egocia'&o do Acordo de Concrdia e 3acifica'&o com Fusti'a e 2ignidade$ Concordam em reunir5se no dia ,I
de abril em San Andrs SacamchZen, sede permanente do di!logo e da negocia'&o$
p *J$ )arco Antonio "ernal ser! o representante da Secretaria de Toverno, nomeado pelo eecutivo federal para as
conversas com o -4#%$
p ,I$ 0 incio do di!logo em San Andrs SacamchZen sofre um atraso porque o governo alega falta de garantias de
seguran'a devido C presen'a de milhares de indgenas simpatizantes zapatistas que vieram acompanhar a sua
delega'&o e a participar do cord&o de paz$
p ,*$ 0 -4#% agradece a mobiliza'&o indgena e pede que voltem Cs suas comunidades$ 0 di!logo continua sendo
atrasado$
p ,,$ (nicia o di!logo -4#%5Toverno sobre as medidas para reduzir a tens&o$ Ambas as partes apresentam suas
propostas sem chegar a nenhum acordo$
p ,B$ 0 -4#% se compromete a organizar uma consulta sobre as proposta do governo que qualifica como medidas
para a rendi'&o e n&o como passos para reduzir a tens&o$ As negocia'.es ser&o retomadas no dia *, de maio$
>aio de $%%H.
p *, a *L$ ;ecome'a o di!logo -4#%5governo$ 0 -4#% unKnime em recha'ar a proposta governamental para
reduzir a tens&o$
139
p *6$ 0 -4#% oferece um acordo mnimo para n&o romper o di!logo$ 0 governo prop.e sete caminhos para que o
-4#% reAna seus integrantes mantendo suas armas e organiza'&o$
p *L$ 0 -4#% se compromete a estudar a proposta oficial para reduzir a tens&o@ ir! consultar suas bases e dar! uma
resposta no dia J de /unho$
p *G$ 0 -4#% saAda os moradores de 1abasco que caminham rumo C Cidade do )ico no 7hodo pela 2ignidade
e a Soberania %acional8$
p ,J5,G$ Segunda Assemblia %acional (ndgena no municpio de Ca/eme, -stado de Sonora$
p ,+$ 0 -4#% convida a delega'&o governamental a assistir C consulta de suas comunidades sobre as propostas de
redu'&o da tens&o$ A Secretaria de Toverno recusa o convite zapatista$
Vun-o de $%%H.
p L$ A decis&o das bases do -4#% de continuar com o di!logo$ Ainda n&o est! decidido se aceitam ou n&o os sete
caminhos$
p J a **$ 1erceira fase do di!logo entre o governo e o -4#%$
p G$ 0 -4#% prop.e C sociedade um amplo di!logo nacional para poder negociar com o governo$ 3rop.e a
realiza'&o de uma grande consulta nacional e internacional que lhe permita conhecer a opini&o da sociedade sobre
v!rios aspectos: as reivindica'.es do povo do )ico, a necessidade ou n&o de uma frente de oposi'&o e de uma
profunda reforma poltica, e sobre qual deve ser o prprio futuro do -4#%$
G$ 0 -4#% prop.e testar a redu'&o da tens&o no tra/eto #as )argaritas5San =uintn$ (sso pressup.e um
agrupamento militar vigiado pela C%2E$
p +$ 0 governo e o -4#% congelam o tema sobre as medidas de redu'&o da tens&o$ E! um mAtuo recha'o de
propostas$ (r&o discutir normas e procedimentos$ A prima reuni&o ser! no dia 6 de /ulho$
p ,I$ 2epois de uma srie de conversa'.es do -4#% com a Alian'a Cvica %acional e a Conven'&o %acional
2emocr!tica, concorda5se em realizar a Consulta %acional pela 3az e a 2emocracia$
p ,B$ 0 governo epulsa ;odolfo (zal -lorz, Forge Alberto "arn e #oren ;iebe Star, sacerdotes estrangeiros da
diocese de San Cristbal$
p BI$ 0 -4#% denuncia a poltica do governo diante dos Altimos acontecimentos: o assassinato de *J camponeses
em Tuerreiro, de 3olo Dscanga, a militariza'&o da Cidade do )ico, o aumento dos refugiados em Chiapas, a
atua'&o integrada do -rcito, da polcia /udicial, da seguran'a pAblica e dos /agun'os, os ataques C C0%A(, etc$
Vul-o de $%%H.
p 6 a H$ =uarta etapa do di!logo -4#%5governo$ 0 governo prop.e ao -4#% uma discuss&o simultKnea, ponto por
ponto$ 0 -4#% apresenta 6 reivindica'.es e prop.e instalar *L mesas de trabalho$ A quarta etapa do di!logo
encerrada sem acordos$
p *L$ l libertada )aria Tloria "enavides, detida no dia + de fevereiro sob a acusa'&o de 4edillo de ser comandante
do -4#%$
p ,6 a ,J$ =uinta fase do di!logo -4#%5governo$ 0 governo recha'a a proposta zapatista de redu'&o da tens&o e
retira a prpria$ A seta reuni&o ser! realizada no dia L de setembro$
)go!to de $%%H.
p *6$ Fo&o 3aulo (( nomeia ;aAl <era #pez bispo auiliar da diocese de San Cristbal de #as Casas$ -le ir! aliviar
a carga do trabalho de media'&o de Samuel ;uiz$ 2entro de quatro anos ser! seu sucessor$
JB
73
A hiptese de ;aAl <era ocupar o cargo de Samuel ;uiz, quando da aposentadoria deste, acabou n&o se concretizando$ -m seu lugar o
<aticano nomeou Pelipe Arizmendi -squivel, de linha conservadora$
140
p ,J$ ;ealiza5se em todos os -stados da ;epAblica a Consulta %acional pela 3az e a 2emocracia$ Com a
participa'&o de mais de LI mil volunt!rios, s&o instaladas cerca de *I mil mesas receptoras nas quais um milh&o e
GG mil cidad&os respondem Cs perguntas feitas pelo -4#%$
Setembro de $%%H.
p L$ 3or determina'&o presidencial, a C0C03A convida formalmente o -4#% a participar do di!logo sobre a
;eforma do -stado e da mesa nacional de negocia'&o em qualquer um dos nveis pelos quais possa vir a optar$
p L a **$ Seto encontro -4#%5governo$ 1em o ob/etivo de estabelecer as mesas de trabalho e os procedimentos$ 0
-4#% analisa o convite ao di!logo sobre a ;eforma do -stado$ 0 -4#% apresenta suas propostas sobre as regras
para o di!logo e a instala'&o das mesas de trabalho: )esa *: 2ireitos e Cultura (ndgena@ )esa ,: 2emocracia e
Fusti'a@ )esa B: "em5estar e desenvolvimento@ )esa 6: Concilia'&o em Chiapas@ )esa L: 2ireitos da mulher em
Chiapas@ )esa H: fim das hostilidades$ Acordo entre o -4#% e o governo: a primeira mesa de trabalho ser! iniciada
em San Andrs SacamchZen e ser! sobre 2ireitos e Cultura (ndgena$ 2eiam pendente o alcance da negocia'&o$
p *B$ A nvel nacional, realiza5se nas escolas a Consulta Fuvenil pela 3az e a 2emocracia$ O recolhida a opini&o de
mais de ,II mil adolescentes entre os *, e os *G anos$
p *+$ 0 -4#% aceita a reuni&o com a C0C03A@ ir&o decidir como entrar no di!logo nacional$
p ,*$ A Secretaria de Toverno epulsa mais cinco religiosos da diocese de San Cristbal de #as Casas$
p ,+$ -m #a ;ealidad, Chiapas, os resultados da Consulta %acional s&o entregues ao -4#%$ 3rimeira resposta do
-4#% ao que foi epresso por um milh&o e BII mil meicanos e por mais de *II mil estrangeiros que participaram
da Consulta em LI pases dos cinco continentes$ 3rop.e construir uma grande mesa de di!logo nacional, sem o
governo$ -sta ser! a forma pela qual o -4#% participar! no di!logo nacional$ Anunciam que ser! para este Prum
-special que pedir&o o apoio da Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o 9C0C03A:$ Convidam a sociedade a iniciar
este processo criando comits civis de di!logo$ Convidam a criar muitos Aguascalientes ou centros de resistncia$ A
nvel internacional o -4#% anuncia sua vontade de realizar uma reuni&o intercontinental com todos aqueles que
lutam pela humanidade e contra o neoliberalismo$
p BI$ ;euni&o C0C03A5-4#% em #a ;ealidad$ 2iscutem a realiza'&o do Prum -special proposto pelo -4#%$
Outubro de $%%H.
p *\$ -4#%5C0C03A$ 0s zapatistas aceitam participar de mais dois fruns: direitos indgenas e o da mulher$
p ,$ ;ecome'am os di!logos de paz em San Andrs$ S&o fiadas as regras para a instala'&o e o funcionamento das
mesas de trabalho$ 0 -4#% anuncia que, de acordo com as regras que foram negociadas, convidar! mais de *II
assessores entre lideran'as indgenas, antroplogos e historiadores para participarem com ele do di!logo$
p *L$ ;ealizam5se em Chiapas as elei'.es municipais para renovar as CKmaras de <ereadores$ 0 pleito suspenso
em 0cosingo$ 0 absentesmo elevado$
p *G a ,,$ (niciam os trabalhos da )esa * sobre 2ireitos e Cultura (ndgena$ S&o instalados os seis grupos de
trabalho pactuados entre o governo e o -4#%:
*$ 2ireitos e Cultura (ndgena@
,$ Tarantias de /usti'a para os indgenas@
B$ 3articipa'&o e representa'&o poltica dos indgenas@
6$ Situa'&o, direito e cultura da mulher indgena@
L$ Acesso aos meios de comunica'&o@
H$ 3romo'&o e desenvolvimento dos povos indgenas$
p ,*$ Pormula5se a necessidade de uma ;eforma Constitucional que atenda aos direitos indgenas a serem acordados
entre o governo e o -4#%$
p ,,$ Avan'os no debate sobre direitos indgenas$ O concluda a primeira etapa da )esa *$ A reuni&o seguinte ser!
no dia *B de novembro$
141
p ,B$ A 3rocuradoria Teral da ;epAblica anuncia a pris&o de Pernando X!iez )uioz, acusado de ser o comandante
Term!n$
p ,L$ Alerta vermelho do -4#% pela deten'&o de Pernando X!iez, ao mesmo tempo em que nega qualquer rela'&o
orgKnica com ele$ 0 Subcomandante )arcos volta Cs montanhas$ (mediata mobiliza'&o nacional e internacional
eigindo a liberta'&o de todos os supostos zapatistas$
p ,H$ A 3T; livra das acusa'.es o suposto Comandante Term!n que tem sua pris&o revogada$ 1rata5se de uma
atitude positiva, diz a C0C03A$
p ,J$ Pernando X!iez sai do 3resdio 3reventivo do 0riente$
p ,+$ 0 -4#% revoga o alerta vermelho@ as negocia'.es continuam$
#o/embro de $%%H.
p *B$ ;ecome'am os trabalhos da ,V fase da )esa *: 2ireitos e Cultura (ndgena$ Dm grupo de indgenas
violentamente desalo/ado com um saldo de 6 mortos$
p *6$ 0 (nstituto (ndigenista %acional prop.e o reconhecimento da autonomia Cs etnias$
p *L$ -4#% e governo chegam a um acordo quanto a uma mesa de trabalho de G pontos que permitam apresentar
op'.es de compromissos e propostas con/untas para resolver o tema: comunidade e autonomia$ 2ireitos indgenas$
p *H$ -4#% e governo chegam a LJ pontos de consenso sobre direitos indgenas$
p *J$ 0 -4#% estudar! a proposta oficial sobre comunidade e autonomia$ 0 -4#% feste/a seu *,\ anivers!rio da
luta$
p ,I$ Dm enfrentamento entre chamulas deia um saldo de seis mortos e atrasa a sada do -4#% de San Andrs$
J6
p ,B$ A C0C03A dia que o -4#% /! participa do di!logo nacional$
p ,G$ 0 Centro de 2ireitos Eumanos Prei "artolomeu de #as Casas diz que ,G mulheres indgenas morreram durante
o conflito chamula$
2e*embro de $%%H.
p 6$ A C0C03A diz que, por falta de condi'.es de seguran'a, cancelado o Prum sobre direitos indgenas que se
realizaria em #a ;ealidad$ 0 -4#% prepara uma comemora'&o de ano novo durante a qual ser&o abertos quatro
novos Aguascalientes 5 lugares de encontro do -4#% com a sociedade civil, para o desenvolvimento de atividades
pacficas e culturais 5 na selva e em #os Altos de Chiapas$ 0 governo interpreta estas medidas como a'.es armadas
e aumenta a presen'a do ercito federal ao redor das comunidades zapatistas$ <ivem5se momentos de grande tens&o
durante os quais a situa'&o est! C beira do enfrentamento$
p J$ A reuni&o C0%A(5-4#% fica sem data definida em fun'&o dos patrulhamentos militares$
p *6$ A C0C03A e o -4#% assinam a convoca'&o e o regulamento do Prum -special sobre 2ireitos (ndgenas que
se realizar! em San Cristbal de #as Casas do dia B ao dia G de /aneiro de *++H$
Vaneiro de $%%G.
p *\$ 2urante a comemora'&o do levante, o -4#% lan'a a =uarta 2eclara'&o da Selva #acandona$ %ela ep.e sua
decis&o de criar uma for'a poltica de novo tipo, n&o partid!ria, que n&o lute pelo poder, independente e aut>noma,
civil e pacfica baseada no -4#%$ %este sentido, abre5se um processo de transforma'&o do -4#% de uma
organiza'&o armada numa civil, desde que se avance rumo a uma paz com /usti'a e dignidade que satisfa'a a sede de
/usti'a das comunidades indgenas$ 2esta forma, o -4#% responde afirmativamente C Consulta %acional e
(nternacional pela paz e a democracia$
74
Chamulas: grupo indgena tzotzil instalado ao norte de San Cristbal de #as Casas, Chiapas$
142
p B$ (nicia o Prum %acional -special sobre Cultura e 2ireitos (ndgenas$ Alme/amos uma p!tria que respeite
indgenas e n&o indgenas, sublinha o -4#%$ A participa'&o no Prum supera todas as epectativas@ mais de LII
representantes de pelo menos BL povos indgenas discutem e chegam a um consenso sobre uma srie de quest.es
fundamentais$
p L$ 2ar autonomia aos indgenas, este o eio para mudar a rela'&o com o estado, diz o -4#%$
p J$ 0 Subcomandante )arcos sai da selva e vai a San Cristbal para participar do Prum (ndgena$
p *I$ 0 Prum (ndgena se encerra com a vontade de criar uma nova organiza'&o que, em seguida, ser! conhecida
como Congresso %acional (ndgena$
Ie/ereiro de $%%G.
p *H$ 2epois de uma ampla consulta /unto Cs suas bases de apoio, o -4#% concorda com o governo federal quanto
ao assinar os Acordos sobre 2ireitos e Cultura (ndgena$ %eles, o governo federal se compromete a reconhecer os
povos indgenas na Constitui'&o da ;epAblica, a ampliar sua participa'&o e representa'&o poltica, a garantir o pleno
acesso C /usti'a, a promover as manifesta'.es culturais dos povos indgenas, a assegurar a educa'&o e a capacita'&o,
a garantir as necessidades b!sicas, a impulsionar a produ'&o e o emprego e, de conseqRncia, coloca5se a
necessidade de um novo marco /urdico, tanto a nvel nacional como estadual, que garanta: os direitos polticos
9fortalecendo sua representa'&o:, seus direitos /urisdicionais 9aceitando seus prprios procedimentos para designar
suas autoridades e seus sistemas normativos:, seus direitos sociais 9para que se/am garantidas suas formas de
organiza'&o social:, seis direitos econ>micos 9para que se desenvolvam suas alternativas de organiza'&o do trabalho
e da produ'&o: e seus direitos culturais 9para que se/am preservadas suas identidade e sua criatividade:$ %a
legisla'&o nacional, as comunidades indgenas devem ser reconhecidas como entidades de direito pAblico, assim
como deve ser reconhecida sua capacidade de organizar5se de forma aut>noma$
>aro de $%%G.
p 6$ 0 -4#% divulga a sua lista de assessores e convidados para o di!logo da mesa , sobre 2emocracia e Fusti'a$
0s zapatistas convidam mais de BII personalidades$ -ntre outros, integram esta lista intelectuais como -nrique
grause, #orenzo )e]er, #uis Favier Tarrido, dirigentes polticos como Cuauhtmoc C!rdenas, Andrs )anuel
#pez 0brador, "ernardo "atiz, dirigentes sindicais como -lba -sther Todillo$ 0 ob/etivo do -4#% de contribuir
na discuss&o sobre a ;eforma do -stado discutindo uma agenda que abran/a os aspectos fundamentais destes temas$
p *6$ 0 grupo paramilitar integrado por militantes do 3artido ;evolucion!rio (nstitucional, conhecido como 3az e
Fusti'a, destoe o templo catlico do senhor de 1ila, da comunidade 1zaquil$
p ,*$ 2epois de um vaivm de press.es e concess.es, as negocia'.es sobre a )esa ,, 2emocracia e Fusti'a, s&o
finalmente iniciadas$ ;apidamente o di!logo se transforma em monlogo, na medida em que os representantes
governamentais e seus assessores n&o participam das discuss.es mantendo5se em absoluto silncio$ -nquanto o
governo federal se recusa a discutir, no -stado de Chiapas a repress&o aumenta$
p ,,$ A Seguran'a 3Ablica do -stado realiza uma opera'&o para despe/ar os camponeses dos terrenos da Tran
3oder, no municpio de %icol!s ;uiz, governado por simpatizantes zapatistas$ 1em uma dura'&o de seis horas o
ataque no qual morrem trs pessoas e BI ficam feridas$
)bril de $%%G.
p 65G$ -m #a ;ealidad, Chiapas, realiza5se o 3rimeiro -ncontro do Continente Americano pela Eumanidade e contra
o %eoliberalismo$
p *G5,6$ ;ealiza5se a segunda fase da )esa , sobre 2emocracia e Fusti'a$ Ainda que os representantes do governo
/! este/am colocando suas posi'.es, /! deiam entender que a discuss&o sobre a ;eforma do -stado a que est!
sendo realizada pela Secretaria de Toverno com os dirigentes dos partidos polticos$
p *+$ 0 prefeito de Altamirano, ;osario Santiz, eige das autoridades a sada do -rcito federal e da Seguran'a
3Ablica$
>aio de $%%G.
143
p ,$ O emitida a senten'a contra Favier -lorriaga "erdegu e Sebasti!n -tzin Tmez$ Sob a acusa'&o de terrorismo,
s&o condenados, respectivamente a *B e a H anos de deten'&o$
Aps tomar conhecimento da senten'a, o -4#% declara que mais do que uma provoca'&o ao processo de paz, ela
representa uma viola'&o da #ei para o 2i!logo, e suspende sua participa'&o no processo de di!logo$
p H$ A Prente Cvica #uis 2onaldo Colosio, um grupo de filia'&o priista mais conhecido como Chinchulines, ataca os
camponeses de "acha/n, no municpio de Chiln$ Cercam o povoado e incendeiam v!rias casas, includa a do
prefeito )anuel Tmez, bem como o convento dos Fesutas$
p +$ A 3rovncia )eicana da Companhia de Fesus adverte a presidncia da ;epAblica que, apesar da chegada de
,II agentes da Seguran'a 3Ablica e de G veculos militares, o grupo paramilitar priista #os Chinchulines continua
semeando o terror e dando origem a um potencial estado de stio$
p *6$ 2iante das seguidas agress.es do grupo paramilitar priista, #os Chinchulines, centenas de indgenas do
povoado de "acha/n abandonam suas terras e seus pertences e se refugiam em quatro municpios de Chiapas$
p *G$ 0 presidente da Comiss&o %acional de 2ireitos Eumanos, Forge )adrazo, pede ao governador de Chiapas de
fazer vigorar cinco medidas cautelares que permitam investigar os violentos acontecimentos de "acha/n e reconhece
que o grupo #os Chinchulines, apoiado por elementos da polcia estadual, mantm a comunidade num potencial
estado de stio$
p *+$ 2e acordo com as organiza'.es de defesa dos direitos humanos, #os Chinchulines tm transformado "acha/n
no seu grande botim poltico e econ>mico$ -m alian'a com outro grupo paramilitar da regi&o, 3az e Fusti'a,
controlam a maior parte do transporte da regi&o norte de Chiapas$
p ,B$ 0rganiza'.es como o Centro de 2ireitos Eumanos Prei "artolomeu de #as Casas e o Centro dos 2ireitos
(ndgenas, acusam o deputado estadual priista do J\ 2istrito, Samuel S!nchez S!nchez, e ;afael Cevallos Cansino,
deputado federal do 3;( pelo H\ 2istrito, de serem os polticos que vm apoiando #os Chinchulines com
financiamentos e gest.es /unto Cs autoridades estaduais$
p B*$ 0s moradores da comunidade de Dsip!, municpio de 1ila, fogem para as montanhas devido aos constantes
ataques do grupo paramilitar 3az e Fusti'a$
Vun-o de $%%G.
p H$ Aps uma intensa campanha nacional e internacional pela liberta'&o de -lorriaga e -tzin, a corte de apela'&o
revoga a senten'a contra os supostos zapatistas, libertando5os$ 0 -4#% responde suspendendo o estado de alerta de
suas tropas$
p ,B$ 0s moradores de 1ila fogem para as montanhas, depois da Seguran'a 3Ablica e do grupo paramilitar 3az e
Fusti'a terem derrubado suas casas e seqRestrado trs /ovens de *G anos estupradas na comunidade de Foshnti$
p ,G$ 0 -rcito 3opular ;evolucion!rio 9-3;: faz sua apari'&o pAblica durante o ato poltico em comemora'&o do
primeiro anivers!rio da matan'a dos *J camponeses em Aguas "lancas, -stado de Tuerrero$
p BI$ Come'a em San Cristbal o Prum -special sobre a ;eforma do -stado convocado pelo -4#% com o apoio da
C0C03A$ -ste Prum reAne cerca de mil e BII pessoas, representantes de diversas organiza'.es sociais, polticas,
sindicais, cidad&s, bem como intelectuais e personalidades$ -m oito meses de trabalho, os participantes prop.em uma
agenda abrangente dos que seriam os pontos fundamentais de uma autntica ;eforma do -stado$
Vul-o de $%%G.
p * a H$ 2esenvolvem5se os trabalhos do Prum -special para a ;eforma do -stado$
p ,J a BI$ %o Aguascalientes de 0venti[, Chiapas, inicia o 3rimeiro -ncontro (ntercontinental pela Eumanidade e
contra o %eoliberalismo$ Com a participa'&o de cerca de L mil pessoas de 6, pases, realizada uma srie de
discuss.es sobre temas polticos, econ>micos e sociais, em busca de uma resposta global contra o neoliberalismo$ 0s
trabalhos se desenvolvem simultaneamente nos cinco Aguascalientes$
144
)go!to de $%%G.
p * a B$ Continuam os trabalhos do 3rimeiro -ncontro (ntercontinental pela Eumanidade e contra o %eoliberalismo$
A plen!ria final realizada no Aguascalientes de #a ;ealidad$
p H a *,$ Sess&o plen!ria 9terceira fase: da )esa , sobre 2emocracia e Fusti'a em San Andrs$ %&o se chega a
nenhum acordo sobre o tema$ 0 governo tenta deiar de lado a quest&o da democracia e da /usti'a para passar C
mesa seguinte, o que recha'ado pelo -4#%$
p ,+$ Carta do -4#% ao -3;$ 2iante da oferta de apoio do -3; ao -4#%, este Altimo responde: 7S queremos
dizer a vocs que n&o queremos o seu apoio, n&o precisamos dele, n&o o procuramos, n&o o queremos$ 1emos nossos
recursos, modestos, verdade, mas nossos$ At agora nos orgulhamos de n&o dever nada a nenhuma organiza'&o
nacional ou estrangeira8$
Setembro de $%%G.
p ,$ 2epois da consulta sobre a postura do governo realizada /unto Cs bases de apoio, o -4#% decide suspender sua
participa'&o nos di!logos de San Andrs$ Coloca cinco condi'.es mnimas para poder voltar C mesa de negocia'&o:
*$ #iberta'&o de todos os supostos zapatistas presos@ ,$ Dma comiss&o governamental com poder de decis&o poltica
e que respeite a delega'&o zapatista@ B$ (nstala'&o de uma Comiss&o de Acompanhamento e <erifica'&o@ 6$
3ropostas srias e concretas por parte do governo sobre o tema da 2emocracia e da Fusti'a@ L$ Pim do clima de
persegui'&o policial e militar contra as comunidades indgenas de Chiapas, bem como o desaparecimento dos grupos
paramilitares$
Outubro de $%%G.
p +$ Aps ter recebido um convite por parte do Congresso %acional (ndgena e de amplos setores da sociedade civil
para que algum membro do -4#% participe do ato do dia *, de outubro organizado pelo Congresso %acional
(ndgena e logo aps uma srie de declara'.es amea'adoras do governo federal, o -4#% decide enviar a
Comandante ;amona C Cidade do )ico$
p *,$ 2epois de uma manifesta'&o de dezenas de milhares de indgenas, pela primeira vez no 4calo da Cidade do
)ico, um membro da m!ima dire'&o do -4#%, a Comandante ;amona, pronuncia um discurso que termina com
a frase que ser! o lema do novo movimento indgena: %unca mais um )ico sem ns$
#o/embro de $%%G.
p J$ 2epois de fazer com que o governo federal designe como seus representantes pessoas com poder de decis&o,
consegue5se instalar a Comiss&o de Acompanhamento e <erifica'&o$ 2o lado do -4#%, participam personalidades
de destaque como ;odolfo Stavenhagen, Amalia Solrzano e o bispo "artolomeu Carrasco, entre outros$
p ,6 a ,+$ ;euni&o tripartite C0C03A5C0%A(5-4#% com o ob/etivo de chegar C reda'&o de um pro/eto de reforma
constitucional sobre 2ireitos e Cultura (ndgena$ A C0C03A consegue fazer com que, tanto o governo como o
-4#%, aceitem que se/a ela a redigir uma proposta final que deveria ser respondida por ambas as partes com um
simples sim ou um n&o, sem observa'.es e sem corre'.es$
p,+$ A C0C03A apresenta uma proposta final de reforma constitucional C delega'&o do -4#% e faz chegar a
mesma proposta ao Secret!rio de Toverno, -milio Chau]ffet$ Apesar da proposta da C0C03A deiar de lado
v!rios aspectos dos Acordos de San Andrs, o -4#% aceita o documento apresentado pela C0C03A$ 2o mesmo
modo, Chua]ffet aceita esta proposta e s pede para esperar que o presidente da ;epAblica volte ao pas para
formalizar o acordo$
2e*embro de $%%G.
p L$ 0 Secret!rio de Toverno volta atr!s de sua decis&o inicial e recebe a C0C03A para inform!5la de que tem
divergncias em rela'&o C sua proposta$ -sta decis&o d! incio C mais profunda crise de todo o processo de paz$
p J$ A C0C03A se reAne com o presidente 4edillo pedindo a sua interven'&o para a aprova'&o do documento por
ela proposto$ 0 presidente decide pedir um tempo para conversar com Chau]ffet sobre suas ob/e'.es$ -screve uma
carta ao -4#% pedindo *L dias para eaminar a proposta da C0C03A$ 0 -4#% aceita o pedido do governo e no
145
dia *L de dezembro seus representantes saem de San Cristbal para voltar Cs suas comunidades na Selva e em #os
Altos$
p *+$ A C0C03A recebe a resposta presidencial C sua proposta e a envia ao -4#%$ %a verdade, esta resposta
uma contraproposta totalmente diferente na qual se recha'am tanto algumas formula'.es da proposta da C0C03A
como aspectos fundamentais dos Acordos de San Andrs$
Vaneiro de $%%B.
p **$ 0 -4#% se reAne com a C0C03A em #a ;ealidad e recha'a a contraproposta governamental, dizendo que
n&o voltar! C mesa de negocia'&o at que se/am implementados os Acordos de San Andr sobre 2ireitos e Cultura
(ndgena, assinados em fevereiro de *++H$ 0 Subcomandante )arcos faz um apelo especial C C0C03A para que
defenda a sua proposta inicial perante o governo$ Aguardar! o pronunciamento oficial da C0C03A diante desta
nova situa'&o$
p *,$ Aumentam a presen'a policial5militar e a repress&o contra as comunidades indgenas de Chiapas$
Ie/ereiro de $%%B.
p *\$ 2ez mil civis zapatistas marcham pelas ruas de San Cristbal, eigindo do governo que respeite os Acordos de
San Andrs e aceite a reforma proposta pela C0C03A$
>aro de $%%B.
p 6$ Aps LI dias de suspense, finalmente a C0C03A se pronuncia sobre a situa'&o num documento confuso e
contraditrio que, implicitamente, significa o abandono do seu pro/eto de lei$
p J$ As for'as da Seguran'a 3Ablica do -stado de Chiapas, epulsam violentamente HL famlias da organiza'&o
indgena YiZ%ich, nas proimidades de 3alenque$
p G$ %uma a'&o violenta, a polcia /udici!ria do -stado seqRestra dois padres /esutas, um dos quais era assessor do
-4#% nos di!logos de San Andrs, e dois lderes de YiZ%ich, acusando5os de serem os mentores das a'.es das
comunidades indgenas e de um suposto assassinato de membros da polcia$
p +$ 0 -4#% responde ao comunicado da C0C03A$ Critica a decis&o desta e mostra que com este documento a
situa'&o poltica piora$
p **$ A Comandante ;amona e o Congresso %acional (ndgena participam de uma manifesta'&o na esplanada da
Cidade Dniversit!ria$ %ela eige5se o respeito dos Acordos de San Andrs, a liberta'&o dos lderes de YiZ%ich e dos
padres /esutas e a retirada dos militares das !reas indgenas$
p *B$ S&o libertados os quatro que haviam sido detidos no dia G em fun'&o dos acontecimentos de 3alenque$
p *6$ )embros da Seguran'a 3Ablica, da polcia /udici!ria e do -rcito federal atacam civis zapatistas da
comunidade San 3edro %italucum, municpio de San Fuan de la #ibertad, Chiapas$ =uatro civis zapatistas s&o
assassinados e outros ,+ feridos$
)bril de $%%B.
p ,J$ 0 e5secret!rio do turismo e e5governador de =uintana ;oo, 3edro Foaquin ColdQell, o novo representante
nomeado pelo governo para as negocia'.es de paz em Chiapas, substituindo )arco Antonio "ernal, indicado pelo
3;( ao Senado$
)bril'6ul-o de $%%B.
p -nquanto se desenvolvem as campanhas eleitorais em todo o pas e o governo federal se mantm em absoluto
silncio em rela'&o ao conflito, em Chiapas e em outros -stados da ;epAblica aumenta a militariza'&o das
comunidades indgenas$ %a zona norte e em #os Altos de Chiapas, os grupos paramilitares usam de violncia contra
os povos indgenas$ Assassinatos, epuls.es, queima de povoados inteiros e, de conseqRncia, um nAmero cada vez
maior de refugiados$
146
p B de /ulho$ 2iante do aumento da militariza'&o, do terror semeado pelos grupos paramilitares e da parcialidade das
autoridades eleitorais estaduais, o -4#% anuncia sua decis&o de convocar os povos indgenas de Chiapas a n&o
participar das elei'.es$
p H$ -lei'.es federais$ -stas representam uma vitria incontest!vel dos partidos de oposi'&o e uma derrota do 3;(,
que perde a maioria absoluta na CKmara dos deputados$ Cuauhtmoc C!rdenas ganha a primeira elei'&o direta para
governador do 2istrito Pederal$ -m Chiapas, nos municpios indgenas, a maioria da popula'&o acata a convoca'&o
do -4#%, o que traz como resultado uma absten'&o de GIM dos eleitores$
p *H$ Tra'as Cs elei'.es do dia H de /ulho e ignorando completamente as posi'.es e os ob/etivos do -4#%, 3edro
Foaqun ColdQell declara que est&o dadas as condi'.es para que o -4#% se incorpore C vida institucional$
p ,J$ 3ela primeira vez na histria, uma delega'&o do -4#% vai C -uropa para participar do Segundo -ncontro
(ntercontinental pela Eumanidade e contra o %eoliberalismo e consegue uma importante repercuss&o a nvel
internacional$
)go!to de $%%B.
p 6$ A C0C03A decide n&o apresentar a sua proposta de ;eforma Constitucional C CKmara dos 2eputados e
esperar a forma'&o do novo Congresso da Dni&o$
Setembro de $%%B.
p G$ *$*** membros do -4#% iniciam a 7marcha motorizada8 rumo C Cidade do )ico para estarem presentes no
Congresso de Punda'&o da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional 9P4#%: e para participar da Segunda
Assemblia %acional do Congresso %acional (ndgena$ Ao passarem por cidades e comunidades, os representantes
zapatistas testemunham o grande apoio popular C sua eigncia de cumprimento dos Acordos de San Andrs$
p **$ 3ela segunda vez, uma delega'&o do -4#% vai C -uropa para participar das /ornadas italianas contra a
secess&o da (t!lia$ -m <eneza, os zapatistas discursam diante de uma platia de BI mil pessoas$
p *,$ 0s *$*** zapatistas chegam C Cidade do )ico e marcham rumo ao 4calo, conseguindo reunir uma das
maiores manifesta'.es da histria do nosso pas$
p *B$ Abertura do Congresso de Punda'&o da P4#%$ A nome do -4#% o Subcomandante )arcos envia uma
mensagem na qual lamenta a impossibilidade do -4#% participar como integrante da nova for'a poltica enquanto o
governo federal impedir o avan'o rumo a uma paz com /usti'a e dignidade$ %este sentido, para o -4#%, a P4#%
nasce como uma organiza'&o irm&$
p ,H$ A CKmara dos 2eputados nomeia os membros da C0C03A$
#o/embro de $%%B.
p 6$ 0 grupo paramilitar priista 3az e Fusti'a realiza um atentado contra a caravana na qual via/avam os bispos
Samuel ;uiz e ;aul <era deiando com um saldo de dois feridos$
p *I$ 0 governo meicano envia C C0C03A um 7documento confidencial8 no qual epressa o seu dese/o de
restabelecer imediatamente as conversa'.es de paz com o -4#%, sem atender a nenhuma das cinco precondi'.es
colocadas pelos zapatistas, sobretudo as que se referem aos Acordos de San Andrs$
2e*embro de $%%B.
p *$ #egisladores e representantes de diversas organiza'.es civis e de direitos humanos constatam a situa'&o
dram!tica na qual se encontram centenas de indgenas refugiados que haviam sido epulsos de suas comunidades na
zona norte e em #os Altos de Chiapas$ 0s integrantes desta miss&o garantem que o impasse no 2i!logo de San
Andrs #arr!inzar gera 7uma situa'&o perigosa e tem permitido a prolifera'&o de grupos paramilitares que agridem e
epulsam impunemente a popula'&o indgena8$ 9p$ B:$
147
p ,$ 0 Conselho Aut>nomo de Chenalh informa que outras quatro casas de simpatizantes zapatistas e da 7sociedade
civil8 foram queimadas em 1a[iu[um e Xivel/o/, supostamente por militantes priistas$
p 6$ -milio Chua]ffet assevera que a Secretaria de Toverno n&o contr!ria ao que foi assinado em San Andrs
#arr!inzar, e tampouco s&o palavras vazias quando se fala em aceitar os direitos ou os sistemas normativos prprios
dos indgenas$ - diz que 7o governo est! aberto a qualquer iniciativa, venha de onde vier8, para restabelecer o
di!logo de paz em Chiapas$ 9p$ B:
p 6$ Aps percorrer as comunidades do municpio de Chenalh, 1ila e Sabanilla, a )iss&o Civil %acional e
(nternacional de 0bserva'&o pela 3az em Chiapas conclui que a crescente militariza'&o da regi&o n&o a solu'&o do
conflito e nem a/uda a melhorar as condi'.es de vida das comunidades nas quais a presen'a do ercito meicano faz
aumentar o medo e a desconfian'a$ A )iss&o adverte que se o governo n&o detiver a situa'&o de violncia que est!
sendo vivenciada no -stado 7acontecer! uma matan'a incontrol!vel em fun'&o de uma guerra civil8$ 9p$ L:
p 6$ A Comiss&o %acional de 2ireitos Eumanos pede ao governador Fulio Csar ;uiz Perro que adote logo medidas
cautelares ou preventivas para proporcionar alimentos, roupa, cobertores e atendimento mdico Cs centenas de
refugiados de v!rias comunidades em Chenalh$ Alm disso, a organiza'&o solicita ao governador que realize as
gest.es necess!rias para que os refugiados voltem aos lugares de origem e tenham garantias de seguran'a$ A brigada
da C%2E que percorre a regi&o impedida de entrar nas comunidades de Aurora Chica, Xashemel, Xabteclum,
1zanembolom, Xivel/o/, "a/oveltic e Acteal, onde sabe5se que a situa'&o difcil$ 9p$ L:$
p 6$ A poucos dias da assinatura do acordo preferencial entre o governo do )ico e a Dni&o -uropia, diversos
partidos polticos, centros de direitos humanos, organiza'.es cidad&s e comits de solidariedade com o -4#% em
dezenas de na'.es europias anunciam protestos, manifesta'.es e outras 7dores de cabe'a8 contra o governo
meicano, em fun'&o dos acontecimentos de Chenalh, Chiapas$ 9p$ H:
p L$ As organiza'.es que integram a )iss&o Civil %acional e (nternacional de 0bserva'&o pela 3az em Chiapas
come'am a apresentar suas queias Funto C Comiss&o %acional de 2ireitos Eumanos, C qual solicitam medidas
cautelares, o envio de um pronunciamento geral e a prote'&o dos ,6 indgenas tzoltziles da comunidade de 3echiquil,
no municpio de Chenalh, que encontram5se retidos contra a sua vontade$ 9p$ G:
p H$ 3ela primeira vez, o grupo priista de Chenalh e o conselho aut>nomo perredista5zapatista deste municpio se
reAnem para tentar resolver atravs do di!logo a situa'&o de violncia em suas comunidades$ 0 Anico acordo ao qual
chegam, o de fazer com que ,I representantes das partes em luta se reunam no povoado de #as #imas, na quinta5
feira ** de dezembro, para estabelecer uma agenda e discutir os mecanismos para a solu'&o definitiva do conflito em
Chenalh$ 9p$ 6+:$
p G$ 0 Prum )etropolitano da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional decide realizar mobiliza'.es nacionais no
dia *\ de /aneiro de *++G, data em que se completam quatro anos do levante zapatista, e, a partir deste dia, iniciar
uma campanha de coleta de gneros de primeira necessidade destinados aos refugiados de Chiapas$ 9p$ L:
p G$ )ais de ,II delegadas de sete pases que participam do Segundo -ncontro Continental das )ulheres (ndgenas
eigem do governo meicano que aprove a proposta da C0C03A sobre 2ireitos e Cultura (ndgena, e retome as
negocia'.es com o -4#%$ 9p$ J:
p +$ 0 editorial do /ornal #a Fornada comenta que a reportagem de ;icardo ;ocha, cu/o ttulo 7Chiapas:
testemunho de uma infKmia8, divulgada por 1elevisa no domingo dia J de setembro, representa uma recorda'&o
visual da eistncia de uma parte do pas 5 Chenalh 5 7que vivencia uma tempestade e uma situa'&o de abandono e
de dio que se produzem somente em cen!rios de conflito blico8 #a Fornada sublinha que 7o permanecer desta
infKmia evidencia a responsabilidade das autoridades estatais, que n&o s disfar'am a violncia estrutural contra as
comunidades que procuram organizar5se de maneira aut>noma 5 tanto no campo da poltica como no da produ'&o 5,
como, de acordo com os elementos disponveis, a favorecem de forma ativa$ 3or outro lado, impossvel ocultar que
os grupos paramilitares e os /agun'os agem da forma mais descarada e impune /ustamente nas regi.es onde a
presen'a do -rcito meicano mais forte8$ 9p$ *,:
p *I$ Centenas de to/olabales simpatizantes do -4#% e de militantes da Central (ndependente dos 1rabalhadores
Agrcolas e Camponeses 9C(0AC:, realizam uma passeata pelas ruas principais de #as )argaritas, um dos trs
municpios da chamada zona de conflito, eigindo do presidente 4edillo o cumprimento dos Acordos de San Andrs,
que respeite os municpios aut>nomos, a liberta'&o dos simpatizantes zapatistas presos no presdio de Cerro Eueco e
a retomada do di!logo$ 9p$ G:
148
p **$ 2a tribuna da CKmara, o senador do 3;(, -duardo Andrade, declara C imprensa que a solu'&o do conflito em
Chiapas est! presa na armadilha do debate que se levanta em torno 7da pretensa autonomia indgena8 e da
7eigncia de outorgar aos indgenas direitos superiores aos da comunidade nacional8$ 9p$ L:
p *,$ 0 secret!rio de governo afirma que 7o governo federal est! disposto a dar todos os passos que forem
necess!rios para retomar o di!logo em Chiapas8$ Chua]ffet afirma tambm que 7os Acordos de San Andrs n&o
ser&o negociados, mas que ser! negociada a epress&o /urdica que eles assumem8 e lamenta que conflitos como o de
Chenalh afastem a possibilidade de um reencontro naquela entidade8$ 9p$ G:
p *,$ As diferentes autoridades de Chenalh assinam um pacto de n&o agress&o$ 0 grupo constitucional, encabe'ado
por Facinto Arias Cruz, e o conselho municipal aut>nomo, representado por 2omingo 3rez 3aciencia, chegam ao
acordo de acabar 7definitivamente com as agress.es de ambas as partes8$ 3articipam na qualidade de testemunhas
alguns representantes do governo estadual, da Comiss&o %acional de (ntermedia'&o, da Comiss&o %acional de
2ireitos Eumanos, e de sua correspondente a nvel estadual, e o Centro de 2ireitos Eumanos Prei "artolomeu de
#as Casas$ 9p$G:
p *,$ %um comunicado divulgado algumas horas aps o secret!rio de governo ter epressado sua disposi'&o a ouvir
idias para retomar o di!logo, a Prente 4apatista de #iberta'&o %acional 9P4#%: diz que o passo inicial para o
reencontro cumprir os Acordos sobre 2ireitos e Cultura (ndgena, fazer funcionar a Comiss&o de Acompanhamento
e <erifica'&o, libertar todos os supostos zapatistas presos, criar uma interlocu'&o do governo com poder de decis&o,
acabar com o clima de persegui'&o e hostilidade policial e militar, bem como fazer desaparecer os grupos
paramilitares$ 9p$ *I:
p *B$ Puncion!rios chiapanecos informam que o governo do -stado oferece a/uda humanit!ria para os seis mil
simpatizantes zapatistas que h! v!rias semanas foram epulsos de seus povoados no municpio de Chenalh$
Contudo, os refugiados n&o aceitam esta a/uda que vem na forma de remdios, alimentos, cobertores, colch.es e
equipes mdicas$ 9p$ H:
p *B$ 0 presidente de turno da Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o 9C0C03A:, Caros 3a]!n <elver, aponta uma
duplicidade no discurso do governo da ;epAblica no que diz respeito ao conflito em Chiapas, pois, diz ele, n&o
coerente que o secret!rio de governo d sinais de que o prprio governo n&o tem nenhuma inten'&o de descumprir os
Acordos de San Andrs, mas mantm as altera'.es C #ei sobre 2ireitos e Cultura (ndgenas elaborada pela
C0C03A, que tem sido o elemento que rompeu o di!logo$
p *6$ 0 governo do -stado de Chiapas divulga na imprensa uma matria paga de uma p!gina inteira, cu/o ttulo
apenas 7Chenalh8, na qual presta contas dos cobertores, colch.es e outros materiais entregues, das consultas
mdicas e odontolgicas realizadas, acompanhadas de outros nAmeros relativos C saAde, seguran'a pAblica e
investiga'.es realizadas$ %este documento, alm de colocar dados geogr!ficos e estatsticos fora do conteto, o
governo do -stado eplica que 7as manifesta'.es de violncia no municpio de San 3edro Chenalh come'aram a
aparecer com a implanta'&o de pro/etos autonomistas C margem da lei, que datam do ms de agosto de *++H quando
foi criado o Conselho )unicipal Aut>nomo em ;ebeldia, com sede em 3olh, e com a presen'a das bases zapatistas$
p *L$ 3ublica5se neste dia um comunicado do Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral 9CC;(5
CT: do -4#% com a data de *, de dezembro de *++J, no qual se informa sobre a situa'&o de milhares de indgenas
zapatistas perseguidos, assassinados e epulsos de suas terras no municpio de San 3edro Chenalh, Chiapas: os
mais de H mil refugiados de guerra s&o o resultado dos ataques dos grupos paramilitares e da polcia do -stado,
ambos dirigidos pelo governo federal$ 0 governo federal, estadual e o 3;( tentam atrasar a solu'&o do principal
problema de Chenalh que o desaparecimento dos grupos paramilitares e a volta dos refugiados Cs suas
comunidades$ -nquanto finge dialogar, o priismo chiapaneco dedica5se ao saque e C destrui'&o dos pertences dos que
foram epulsos de suas comunidades$ 0 fato ineg!vel de que os indgenas zapatistas est&o sendo assassinados e
perseguidos, sem que eles respondam Cs agress.es, tem gerado na opini&o pAblica um sentimento desfavor!vel ao
governo meicano$ 0 -4#% acha que para vencer esta correnteza adversa, os governos estadual e federal, e seus
grupos paramilitares, plane/am agredir fisicamente o representante do <aticano, Fusto )ullor, durante a sua visita a
Chiapas, e responsabilizar o -4#% pelo atentado$
p *H$ 0 nAncio apostlico Fusto )ullor Tarcia leva quatro horas para percorrer as comunidades do grupo
paramilitar 3az e Fusti'a, onde reza do lado de fora das parquias fechadas pelos priistas e diante de imagens de
Cristo que foram mutiladas@ comprova a invas&o dos !trios das igre/as pelos corpos policiais do -stado e pelo
-rcito meicano e pede aos respons!veis pelo conflito de restabelecer a paz em Chiapas$
149
p *H$ 0 presidente da Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o 9C0C03A:, Carlos 3a]!n <elver, informa que na
segunda semana de /aneiro os integrantes deste rg&o legislativo ir&o C Chiapas, -stado no qual a situa'&o ainda
pior da dos primeiros dias do levante zapatista, pois este 7n&o produziu o nAmero de mortos que tem agora8$
p *J$ O divulgado um convnio de 72esenvolvimento 3rodutivo8 assinado pelo governo de ;uiz Perro em benefcio
do grupo priista 3az e Fusti'a$ Como testemunha de honra, aparece a assinatura do e5comandante da Stima ;egi&o
)ilitar, o general )ario ;en!n Castillo$ 3elo convnio 5 assinado por Eomero 1ovilla Cristiani e Driel Farqun
T!lvez, respectivamente secret!rio e subsecret!rio geral do governo 5 a autoridade estadual se comprometia a
entregar aos mais altos dirigentes de 3az e Fusti'a 5 )arcos Albino 1orres, entre outros 5 a quantia de 6 milh.es e
HII mil 3esos ao longo de um ano, e a avaliar a renova'&o do mesmo a cada ano$ A entrega dos recursos havia
come'ado no dia 6 de agosto e continuou no dia 6 de dezembro$ A data da assinatura do acordo coincide com a data
das denAncias dos dirigentes regionais do 3;2 e de simpatizantes do -4#% quanto ao fortalecimento do caia de
3az e Fusti'a, que comprou v!rios veculos e um sofisticado sistema de comunica'&o de r!dio, alm de entregar
dinheiro aos dirigentes para suas atividades$
p *J$ 3riistas e simpatizantes zapatistas de Chenalh integram uma comiss&o de verifica'&o do acordo de n&o
agress&o assinado por ambas as partes, no passado dia **, na comunidade de #as #imas, Chiapas$ 2e acordo com o
estabelecido, a partir do dia seguinte, a comiss&o realizaria um giro pelas comunidades para verificar se s&o
verdadeiras as denAncias de ambos os grupos no que diz respeito ao descumprimento do que havia sido acordado
cinco dias antes$
p *G$ 0 Centro de 2ireitos Eumanos Prei "artolomeu de #as Casas informa do 7seqRestro8 de membros da
comiss&o de verifica'&o do cumprimento dos acordos de Chenalh que havia sido formada por representantes do
grupo priista e do conselho aut>nomo zapatista de 3olh no dia *H de dezembro$ Dma centena de priistas 7entre os
quais estavam uns dez /ovens entre *L e ,I anos de idade, que estavam drogados e embriagados, e com botas
militares8 impedem a passagem da comiss&o com pedras, troncos e uma corrente formada por mulheres$ -m fun'&o
disso, cancelada a visita que esta comiss&o faria Cs comunidades atingidas$
p *+$ A Comiss&o %acional de (ntermedia'&o 9C0%A(: e o Centro de 2ireitos Eumanos Prei "artolomeu de #as
Casas epressam sua preocupa'&o pelo acirramento da violncia em Chenalh, e reconhecem que as negocia'.es
apresentam uma srie de dificuldades 7devido ao entrela'ar5se de interesses do -stado e da estratgia de contra5
insurrei'&o8 que afeta ao mesmo tempo tanto as bases priistas como as zapatistas$ %o mesmo dia, passa5se o
informe de que uns LI indgenas priistas realizaram disparos e armaram um bloqueio na zona de Chimi$ 2urante o
dia, os priistas armados patrulharam a estrada entre a comunidade de Acteal e #a -speranza$ Ao mesmo tempo,
elementos do -rcito meicano e da Seguran'a 3Ablica do -stado patrulhavam a !rea diante dos priistas armados$
0 conselho aut>nomo de 3olh confirma que pelo menos uns *LI priistas armados integram o grupo paramilitar em
Chenalh$
p ,I$ 1orna5se remota a hiptese de chegar a um acordo de paz em Chenalh pela recusa da delega'&o do 3artido
;evolucion!rio (nstitucional 5 integrada pelo prefeito Facinto Arias 3rez e por guardas municipais 5 de agendar uma
nova data da reuni&o na qual seria replane/ado o trabalho da Comiss&o de <erifica'&o$ Sem a presen'a dos
representantes do conselho aut>nomo zapatista de 3olh, que argumentavam n&o eistirem condi'.es para chegar a
#as #imas, os priistas decidem suspender o di!logo e recha'am a possibilidade dos representantes da Comiss&o de
<erifica'&o se reunirem no primo ,, de dezembro na comunidade de #as #imas$
p ,I$ A Associa'&o ;ural de (nteresse Coletivo 9A;(C: Dni&o das Dni.es realiza uma assemblia geral na qual
decide destituir e epulsar seus assessores, resgatar os bens que eles possuem, bem como trabalhar na reconcilia'&o
e na coordena'&o das organiza'.es democr!ticas das zonas da selva e do norte de Chiapas$
p ,*$ Ao fim de sua peregrina'&o, numa coletiva C imprensa em 1apachula, o nAncio apostlico, Fusto )ullor
Tarcia, afirma que o conflito na regi&o norte de Chiapas afeta toda a popula'&o do -stado e que o uso de armas
pelos civis pode complicar ainda mais a situa'&o, raz&o pela qual o conflito eige uma solu'&o r!pida$
p ,*$ 3arlamentares e integrantes do Comit -ecutivo %acional do 3artido da ;evolu'&o 2emocr!tica anunciam
que, depois de ouvir as reivindica'.es dos refugiados, procurar&o a forma de impedir que os governos federal e
estadual entreguem recursos a grupos paramilitares como 3az e Fusti'a$
p ,,$ -m menos de cinco dias, dois indgenas integrantes da sociedade civil As Abelhas conseguem fugir da
comunidade 3echiquil, onde se encontram, contra a prpria vontade, umas JI pessoas que s&o obrigadas a trabalhar
para grupos paramilitares priistas e a roubar nas comunidades vizinhas$
150
p ,,$ Com o ob/etivo de resolver os problemas no interior das comunidades e bloquear o /ogo do sistema 7que
estimula a competi'&o social para seu interesse poltico8 a A;(C5(ndependente e a A;(C5Dni&o das Dni.es, duas
organiza'.es com forte presen'a na chamada zona do conflito, subscrevem em 0cosingo um 3acto de ;econcilia'&o
do povo indgena das Caiadas da Selva #acandona$
p ,B$ "aseada no depoimento de testemunhas que presenciaram o acontecimento e conseguiram chegar C cidade de
San Cristbal de #as Casas, Chiapas, a imprensa nacional informa que na segunda5feira, dia ,, de dezembro,
grupos priistas armados iniciaram uma violenta ofensiva contra os refugiados de As Abelhas e os simpatizantes
zapatistas refugiados em Acteal, no municpio de Chenalh, deiando pelo menos ,L feridos com armas de fogo e
7muitos8 mortos$ Considerada pelo conselho aut>nomo de 3olh como a mais violenta agress&o /! realizada por um
grupo paramilitar na regi&o norte e em #os Altos de Chiapas desde o aparecimento do -4#%, o ataque contra os
refugiados, de acordo com as testemunhas, foi organizado bem antes e dele participaram pelo menos HI homens
fortemente armados$ Dma ambulKncia da Cruz <ermelha que tentou resgatar os feridos foi atacada pelos agressores$
0 Centro Prei "artolomeu de #as Casas informou que o secret!rio do governo de Chiapas, Eomero 1ovilla, foi
comunicado do ataque contra os refugiados pelo secret!rio da C0%A(, Tonzalo (tuarte, por volta do meio5dia$ -sta
0%T informou que elementos da Seguran'a 3Ablica permaneceram sem intervir a ,II metros do local do ataque$
p ,6$ Poram retirados de um barranco e de uma vala comum 6L corpos de indgenas tzotziles, massacrados com
armas de fogo e com seus membros mutilados por fac.es$ Sobreviventes, feridos e testemunhas entrevistadas por #a
Fornada, s&o unKnimes em acusar os militantes do 3artido ;evolucion!rio (nstitucional 5 das comunidades de #os
Chorros, 3uebla, Chimi, =uetic$ 3echiquil e Canolal 5 de serem os autores do massacre dos refugiados da
Sociedade Civil As Abelhas, que foram os mais atingidos, e de simpatizantes do -rcito 4apatista de #iberta'&o
%acional$ Apesar de negar insistentemente que houvesse mortos em Acteal, o governo de Fulio Csar ;uiz Perro,
durante a madrugada, d! incio a uma opera'&o coordenada pelo subsecret!rio Driel Farqun T!lvez e pelo e5
procurador Forge Eenrique Eern!ndez Aguilar, cu/o principal ob/etivo, de acordo com o conselho aut>nomo
zapatista de 3olh, era de apagar os rastros dos mortos$
p ,6$ ;eportagens do lugar dos acontecimentos revelam que os mortos e os feridos estavam rezando a/oelhados
quando foram atacados pelas costas$ 2e acordo com os sobreviventes, o tiroteio come'ou Cs *I$BI hs da manh& e a
Seguran'a 3Ablica do -stado reconhece ter entrado em Acteal por volta das *J$II hs do mesmo dia$
p ,6$ 0 presidente -rnesto 4edillo divulga uma mensagem C na'&o na qual qualifica os fatos de Acteal como um
7ato criminoso, cruel, absurdo e inaceit!vel8@ anuncia que deu ordens ao procurador geral da ;epAblica para que a
investiga'&o e a apura'&o dos delitos cometidos se/am levadas C al'ada federal, e que tem solicitado C Comiss&o
%acional de 2ireitos Eumanos que ela d seu apoio e assistncia humanit!ria Cs comunidades$ %a mesma
mensagem, o governo federal informa que tem manifestado ao -stado de Chiapas a sua 7decis&o de colaborar em
todas as a'.es que se fa'am necess!rias para prevenir outros enfrentamentos entre grupos da regi&o8, e no final faz
7um novo apelo ao di!logo, C concilia'&o e C paz no -stado de Chiapas8$
p ,6$ A Comiss&o %acional de 2ireitos Eumanos qualifica a agress&o como 7um ato desagrad!vel, uma a'&o
genocida eecutada de forma premeditada8$
p ,6$ 0 bispo auiliar de San Cristbal e #as Casas, ;aAl <era #pez, diz que, desde o dia *G de outubro, a diocese
havia advertido o secret!rio de governo 5 atravs de uma carta 5 quanto Cs t!ticas genocidas dos grupos paramilitares
na zona norte de Chiapas$ %o dia ,* de dezembro, H6 dias depois, o bispo Samuel ;uiz Tarcia e o mesmo auiliar,
haviam alertado o secret!rio de governo de Chiapas, Eomero 1ovilla Cristiani, quanto C possibilidade de um ataque
contra comunidades indgenas do municpio de Chenalh$
p ,6$ 0 secret!rio de governo, -milio Chua]ffet, recha'a as afirma'.es de que o governo federal tem alguma
participa'&o 7ainda que se/a por omiss&o8 no massacre ocorrido em Acteal$
p ,6$ 0 grupo parlamentar do 3;2 no senado, o 3artido de A'&o %acional e a Comiss&o de Acompanhamento do
Congresso %acional (ndgena se pronunciam para que o Congresso da Dni&o decrete a interven'&o no -stado de
Chiapas$ 9p$ J

a *,: 0 3artido do 1rabalho pede s a destitui'&o do governador$ 9p$ *B:
p ,6$ %um documento pAblico dirigido ao presidente da ;epAblica, a Comiss&o %acional de (ntermedia'&o 9C0%A(:
comunica a este que, depois dos acontecimentos do dia ,, de dezembro, a C0%A( espera que: *$ 0 presidente eer'a
o poder que lhe conferido pela Constitui'&o da ;epAblica encaminhando ao poder legislativo uma proposta de
decreto que declara a interven'&o no -stado de Chiapas, bem como a investiga'&o, e no caso a consigna'&o, dos
funcion!rios do governo atual que tenham responsabilidades no massacre@ ,$ 2eten'&o e consigna'&o dos grupos
paramilitares que atuaram nos fatos sangrentos de Acteal, desmantelamento e apreens&o dos outros grupos
151
paramilitares que atuam impunemente em Chiapas@ B$ =ue se criem as condi'.es polticas necess!rias para resolver
definitivamente as causas do conflito e para cumprir totalmente os compromissos assinados em San Andrs$ 9p$ ,6:
p ,H$ A cerca de ,II metros do lugar onde foram eecutados, os 6L corpos mutilados, destro'ados e decompostos
dos indgenas s&o sepultados na quinta5feira depois de uma missa celebrada por Samuel ;uiz Tarcia, bispo de San
Cristbal de #as Casas$ 9p$ 6:
p ,H$ 2esde a ter'a5feira, dia ,B, o -rcito meicano decreta o 7alerta m!imo8 e fortalece suas unidades com
elementos vindos dos -stados de Campeche e Xucat!n$ %os Altimos trs dias chegam a Chiapas pelo menos L mil
efetivos militares, dos quais a Secretaria de 2efesa %acional envia uns , mil para o municpio de Chenalh, e s&o
levantados quatro acampamentos na !rea onde ocorreu a matan'a dos 6L indgenas refugiados$ A secretaria de
governo /ustifica o envio dos soldados para que 7contribuam nas atividades de preven'&o de novos fatos de
violncia8, para que cuidem da ordem e para confiscar armas de fogo$ 9p$ L:
p ,H$ 2e acordo com os primeiros resultados das investiga'.es da 3T;, presume5se que a matan'a de Chenalh foi
realizada por um grupo de pessoas organizadas que tem algum ou um grupo como mentor intelectual@ as necropsias
indicam que a maioria dos 6L indgenas foi morta pelas costas e que foram usadas armas calibre ,, e Ag56J$ 2o
mesmo modo, a 3T; aceita que alguns agressores tenham dito pertencer ao 3artido ;evolucion!rio (nstitucional e
outros aos 3artido Cardenista$ 9p$ G:
p ,H$ 0 dirigente nacional do 3;(, )ariano 3alacios Alcocer, declara que os que foram apontados como
respons!veis pela matan'a de Chenalh n&o tm vnculos com o seu partido porque 7os que cometem delitos s&o
pessoas fsicas e n&o as institui'.es e nem as pessoas morais8$ 9p$ B:
p ,H$ %um comunicado do Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral, com a data do dia ,B de
dezembro de *++J, em rela'&o C matan'a dos indgenas na comunidade de Acteal, o -4#% aponta que o secret!rio e
o subsecret!rio do governo de Chiapas encarregaram os policiais da Seguran'a 3Ablica de dar respaldo ao crime e
ocultar a magnitude da matan'a@ o governador Csar ;uiz Perro era constantemente informado sobre o desenrolar
dos acontecimentos@ o ataque foi aprimorado no dia ,* de dezembro numa reuni&o de paramilitares, dirigida pelo
senhor Facinto Arias, prefeito priista$ 3ara o -4#%, a responsabilidade direta destes acontecimentos recai sobre
-rnesto 4edillo 3once de #en e sobre a Secretaria de Toverno, que dois anos antes aprovaram o pro/eto de contra5
insurrei'&o do -rcito federal$ 0 governo federal meicano tra'ou uma estratgia paralela de um di!logo de faz de
conta, sem a inten'&o de cumprir o que seria acordado, s com a finalidade de ganhar tempo para que fossem
preparados os esquadr.es da morte do pro/eto de contra5insurrei'&o$ 9p$ 6:
p ,H$ 0 repAdio internacional C matan'a dos indgenas chiapanecos imediato e inclui o governo dos -stados Dnidos
e importantes rg&os de imprensa deste pas como o 1he %eQ Xor[ 1imes, o 3rimeiro )inistro da Pran'a, #ionel
Fospin e H, personalidades da cultura, do /ornalismo e da poltica francesa, o plen!rio da Dni&o -uropia, a oposi'&o
do -stado -spanhol, o Secret!rio das %a'.es Dnidas, gofi Anan, que condena o 7crime repugnante8 de Chenalh
7como faz com todo atentado terrorista8, e organiza'.es n&o5governamentais como Anistia (nternacional e )dicos
do )undo$ 9p$ *I:
p ,H$ 0 governo meicano recha'a qualquer manifesta'&o dos governantes estrangeiros e dos organismos
internacionais voltada a fazer com que as autoridades meicanas tomem decis.es diante do assassinato dos indgenas
no municpio de Chenalh, Chiapas, 7apegando5se estritamente ao princpio de n&o interven'&o nos assuntos internos
de outros -stados8$ 9p$ *I:
p ,J$ 0 procurador geral da ;epAblica, Forge )adrazo Cullar, chega a conclus&o de que a origem da matan'a de
Chenalh encontra5se em conflitos intercomunit!rios, inclusive interfamiliares, que se acirraram aps o surgimento
do conselho aut>nomo municipal$ 9p$ B:
p ,J$ 0 secret!rio de governo, -milio Chua]ffet, admite que /! faz tempo que o governo federal tem informa'.es
sobre a eistncia de grupos paramilitares em Chiapas e que a secretaria encarregada da poltica interna sabia da
situa'&o em Chenalh, mas que um ataque como o ocorrido no dia ,, de dezembro 7foge a qualquer sistema de
informa'&o8 9p$ J:
p ,G$ 0 prefeito priista de Chenalh, Facinto Arias Cruz, o membro eleito como representante do povoado e outras
,B pessoas s&o entregues C /usti'a pelo massacre de Acteal$ 2e acordo com a 3T;, Arias Cruz admitiu ter
providenciado as armas aos eecutores da matan'a e reconheceu ser um dos instrutores do grupo paramilitar$
152
p ,G$ A comunidade de 3olh, sede do conselho aut>nomo zapatista, recebe B mil e LII refugiados de YZCumunal e
outros 6II que h! um ms haviam sido seqRestrados por priistas em #os Chorros e 3echiquil$
p ,G$ %um comunicado do Comit Clandestino ;evolucion!rio (ndgena 5 Comando Teral 9CC;(5CT:, com a data
de ,H de dezembro de *++J, o -4#% informa sobre o avan'o de suas investiga'.es da matan'a de Acteal$ Aps uma
descri'&o detalhada dos acontecimentos, o -4#% d! a conhecer algumas conclus.es: n&o se trata de um conflito
religioso ou tnico@ n&o houve enfrentamento, e sim uma eecu'&o@ o ob/etivo era de acabar com todos sem deiar
testemunhas de acusa'&o@ desde *++6, a entrega dos recursos econ>micos federais em Chiapas feita de acordo com
um critrio poltico5militar para provocar um enfrentamento dos indgenas contra os indgenas zapatistas e os que se
mantm na neutralidade@ o grupo agressor contava com treinamento militar, com armas, equipamentos e uniformes
prprios de uma organiza'&o militarizada@ os paramilitares obtm seu armamento e equipamento diretamente dos
oficiais do -rcito federal, das polcias /udiciais e dos agentes da 7Seguran'a 3Ablica do -stado8@ o ritual sangrento
de abrir a barriga das mulheres gr!vidas mortas parte dos 7ensinamentos8 que os militares guatemaltecos,
conhecidos como gaibiles, fornecem a seus congneres meicanos desde o levante zapatista de *++6@ escolheu5se o
lugar, a data e a hora do crime para que os destinat!rios, as comunidades indgenas rebeldes, recebessem e
entendessem bem o recado de que 7nada do que independente do governo ir! viver8@ o governo meicano finge estar
surpreso pela matan'a de Acteal, mas a Comiss&o %acional de (ntermedia'&o manteve permanentemente informados,
tanto o governo de Chiapas como a secretaria de Toverno, sobre os acontecimentos que, ho/e sabemos, culminaram
no massacre de Acteal, alm de que em alguns /ornais de circula'&o nacional e num canal privado da televis&o
meicana haviam sido ob/etivamente documentadas as condi'.es de persegui'&o e hostilidade em que vivem os
indgenas de Chenalh denunciando tambm a a'&o dos /agun'os$
2e acordo com as evidncias encontradas, o -4#% deduz que 7o crime de Acteal foi preparado com toda
antecedncia, com plena conscincia, sob a dire'&o das autoridades governamentais do -stado e com a cumplicidade
de diversas secretarias do governo federal entre as quais se destacam a Secretaria de Toverno, a de 2esenvolvimento
Social e a de 2efesa %acional, bem como as dire'.es nacionais e estaduais do 3artido ;evolucion!rio (nstitucional8$
0 -rcito 4apatista rebate as autoridades encarregadas de investigar o crime concluindo que n&o se tratou de um
conflito religioso e tampouco foi uma disputa ideolgica e nem um conflito intra ou intercomunit!rio$ ;esumindo, o
CC;(5CT do -4#% encontra no massacre de Acteal um ob/etivo poltico, militar, social e econ>mico$ 1rata5se de
aniquilar os indgenas rebeldes$
p ,+$ A Secretaria de Toverno responde ao comunicado do -4#% com a data de ,H de dezembro de *++J com um
documento de *B pontos no qual d! respaldo Cs investiga'.es da 3T;, afirma que o governo n&o favorece e nem
acoberta atos ilegais, nega que o governo este/a interessado em promover uma guerra entre indgenas, afirma que os
assassinatos de Chenalh s&o conden!veis assim como tambm conden!vel promover e defender a forma'&o de
7autoridades em rebeldia8, admite que o governo federal conhecia o ambiente de violncia que eiste em Chiapas
mas que n&o p>de prevenir os fatos sangrentos, nega ter tido conhecimento prvio da amea'a concreta dos
acontecimentos de Chenalh e declara a impossibilidade de evitar os riscos oriundos dos conflitos eistentes na
regi&o esclarecendo que por isso o governo federal tem insistido na importKncia de voltar C mesa de negocia'&o$ 0
documento da Secretaria de Toverno acaba eortando o -4#% a voltar ao di!logo$
p BI$ A Comiss&o (nteramericana de 2ireitos Eumanos 9C(2E: da 0rganiza'&o dos -stados Americanos 90-A: d!
ao governo meicano um prazo de seis meses para que d uma resposta Cs investiga'.es sobre os acontecimentos em
Chenalh e, de imediato, tome medidas para proteger os refugiados de Chiapas$
p BI$ 0s parlamentares do 3;( utilizam sua maioria na Comiss&o 3ermanente do Congresso da Dni&o para recha'ar
a proposta dos demais partidos 5 3A%, 3;2, 31 e 3<-) 5 de convocar um perodo de se'.es etraordin!rias com a
finalidade de avaliar a situa'&o em Chiapas, determinar a interven'&o e discutir as reformas constitucionais sobre
direitos indgenas$
p BI$ 0 presidente da Tr& Comiss&o da Assemblia #egislativa de Chiapas se nega a fazer com que o poder
legislativo do -stado discuta o pedido de destitui'&o do governador Fulio Csar ;uiz Perro, com o Anico argumento
de que nesta assemblia quem manda a maioria do 3;($
p BI$ Dm novo grupo paramilitar estaria agindo na regi&o de Simo/ovel, Euitiupan e -l "osque, trs municpios de
#os Altos de Chiapas com presen'a de simpatizantes zapatistas e onde, nos Altimos quatro meses, foram
assassinados *+ indgenas tzotziles$
p B*$ %um comunicado con/unto, a Secretaria de Toverno e a Comiss&o de Concrdia e 3acifica'&o 9C0C03A:,
consideram indispens!vel a necessidade de consultar o -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional sobre a forma e os
procedimentos de um processo de concilia'&o nas zonas %orte, Selva e Altos de Chiapas com a finalidade de criar as
condi'.es polticas, /urdicas e sociais para o restabelecimento do di!logo$
153
p B*$ 2evido Cs condi'.es clim!ticas e de insalubridade, e por estarem vivendo ao relento, nos Altimos dias morrem
duas crian'as de bronquite e pneumonia e teme5se um surto de clera entre os refugiados que se amontoam em
3olh$
p B*$ 3olh tem se transformado num acampamento de refugiados onde se encontram seis mil e *B pessoas das bases
de apoio do -4#% e mil JII da sociedade As Abelhas, cercado por for'as policiais e um destacamento da B*V 4ona
)ilitar cu/o comandante informa que 7a S-2-%A ordenou que permane'amos aqui por tempo indeterminado, at
segunda ordem8$ 9p$*,6: %uma mensagem dirigida Cs autoridades federais e estaduais, as autoridades deste
municpio aut>nomo lan'am um protesto formal: 7-sta cabeceira municipal de 3olh, que abrange todo o municpio
de Chenalh, n&o um quartel e nem precisa da presen'a da Seguran'a 3Ablica ou das Por'as Armadas$ -ncontram5
se aqui milhares de refugiados de diferentes comunidades, todos pobres$ E! um grande temor entre a popula'&o
refugiada devido C presen'a destas for'as policiais e, por isso, solicitamos que se retirem do povoado, pois sua
presen'a desnecess!ria e nem foi solicitada pela popula'&o8$ 9p$ B:
p B*$ Atravs da sua presen'a e do seu protesto, centenas de indgenas simpatizantes do -4#% evitam que tropas
federais se instalem no stio 1ib 7porque s vm trazer prostitui'&o, drogas e !lcool8, afirma o prefeito do
municpio em rebeldia de San Andrs #arr!inzar, Fuan Tonz!lez #pez$ -sta deveria ser a quarta base militar do
-rcito federal no municpio que, paradoalmente, a sede do di!logo de paz$ 9p$ *I:
p B*$ -m #os Altos e na zona norte do -stado de Chiapas circulam fortes rumores quanto ao reagrupamento dos
grupos paramilitares que agem na regi&o, ao mesmo tempo em que se observam v>os de avi.es militares em todos os
pontos da chamada zona do conflito$ Sabe5se que as tropas federais est&o em estado de alerta nas !reas que cercam o
norte, a Selva #acandona e #os Altos de Chiapas$ 96:
p B*$ Pontes militares declaram que com a finalidade de prevenir que, no Kmbito do quarto anivers!rio de sua
manifesta'&o pAblica, o -rcito 4apatista de #iberta'&o %acional tente ocupar as prefeituras dos municpios onde
se mantm presente, foi fortalecida a vigilKncia nas cabeceiras municipais de #as )argaritas, Comit!n, 0cosingo,
Altamirano, Chil, Sital!, 0chuc, 3alenque, 1ila, Sabanilla, 1umbal!, Salto de Agua, Simo/ovel, Euitiup!n,
Fototol, -l "osque, San Cristbal, entre outros pontos localizados, principalmente nas zonas de #os Altos, %orte e
Selva$ 2o mesmo modos s&o enviados mais efetivos Cs diversas torres de telecomunica'&o, Cs cinco represas
hidroeltricas e a outros pontos estratgicos que poderiam ser atingidos pelo grupo armado8$ 9p$ H:
Vaneiro de $%%(.
p *$ Dsando o massacre de Acteal como desculpa para promover o 7total desarmamento de todos os grupos armados
em Chiapas8, o governo federal viola a #ei para o 2i!logo, a ;econcilia'&o e a 3az Fusta em Chiapas lan'ando uma
nova campanha militar que visa desarmar o -4#%$ Comunidades indgenas zapatistas s&o ocupadas e sitiadas pelo
ercito enquanto os grupos paramilitares, ligados ao 3;( e respons!veis pelo massacre de Acteal, circulam
livremente pelo -stado$ 0 -4#% n&o responde militarmente, insistindo no fato de que ainda dese/a uma solu'&o
pacfica para o conflito$ )esmo assim, avisa o governo de que n&o tem nenhuma inten'&o de depor as armas$
p B$ Prancisco #abastiba 0choa substitui -milio Chua]ffet como )inistro do (nterior do )ico$
p J$ ;oberto Albores Tuilln substitui Fulio Csar ;uiz Perro como governador interino do -stado de Chiapas$
p +$ 0 Teneral Fos Tmez Salazar, comandante da Stima ;egi&o )ilitar 9e de todas as tropas que se encontram
em Chiapas: acusa abertamente o bispo de San Cristbal 9e 3residente da C0%A(: Samuel ;uiz Tarcia de estar
7envolvido8 com o -4#%$ A diocese de San Cristbal 7re/eita veementemente8 as acusa'.es$
p *,$ Prancisco #abastida anuncia uma 7profunda reestrutura'&o8 do ministrio do interior$ -milio ;abasa Tamboa
substitui 3edro Foaqun ColdQell como respons!vel da comiss&o negociadora governamental para os di!logos com o
-4#%, e #abastida nomeia o antigo lder maosta Adolfo 0rive 9que liderou as organiza'.es 7#inha prolet!ria8 e
73olticas 3opulares8 em Chiapas, e inimigo declarado do bispo Samuel ;uiz Tarcia: para chefiar o seu prprio
grupo de assessores$
p *B$ 0 )inistro do (nterior, Prancisco #abastida, insiste no fato de que o ercito permanecer! em Chiapas por
tempo indeterminado e que 7ser! responsabilidade do -4#%8 evitar enfrentamentos armados$
p ,B$ 0 3residente da ;epAblica, -rnesto 4edillo, critica o -4#% durante um discurso em ganasn, no Xucat!n$
4edillo declara que o seu governo 7nunca fez uso da for'a em Chiapas8 e insiste que o -4#% c n&o o governo
154
federal c a buscar uma solu'&o militar para o conflito, e que o -4#% c e n&o o governo federal c que est! tentando
renegociar os Acordos de San Andrs$ 0s lderes do 3;2 e os membros da C0C03A e da C0%A( apontam
rapidamente as fal!cias do discurso presidencial$
p ,H$ Prancisco #abastida anuncia que o governo deiou para tr!s ,B de suas ,J ob/e'.es iniciais ao pro/eto de lei da
C0C03A para a implementa'&o dos Acordos de San Andrs$ 1odavia, restam ainda 6 ob/e'.es que, por si s,
enchem mais de *J p!ginas$
Ie/ereiro de $%%(.
p *I$ 0 que resta da lista de ob/e'.es do governo ao pro/eto da C0C03A entregue ao -4#% atravs da C0%A($ A
C0C03A decide n&o comentar as ob/e'.es at receber a resposta do -4#%$
p *H$ 2urante a marcha pelo centro de San Cristbal de las Casas, por ocasi&o do segundo anivers!rio da assinatura
dos Acordos de San Andrs, -zequiel, representante do -4#%, informa que os rebeldes 7n&o aceitar&o mudan'as8 C
proposta original de reforma constitucional da C0C03A$ 7%&o estamos pedindo algo que /! n&o tenha sido
assinado8, acrescenta$
p Pinal de fevereiro$ %um longo comunicado, o -4#% responde re/eitando as 7quatro observa'.es8 feitas pelo
governo federal C proposta de reforma constitucional da C0C03A$
p ,H$ 0 p!roco parisiense de Chenalh, 3adre )ichel Eenri Fean Chanteau 2esillieres, preso e imediatamente
epulso do )ico por 7envolvimento em atividades n&o autorizadas8$ 1anto o )inistrio do (nterior como o
(nstituto %acional de )igra'&o reconhecem que Chanteau foi epulso por ter declarado C imprensa que foi o governo
o respons!vel pelo massacre de 6L dos seus paroquianos, em ,, de dezembro$ Chanteau c um 3adre de origem
francesa que trabalhou nas comunidades indgenas e Chenalh por mais de B, anos c o oitavo 3adre da diocese de
San Cristbal a ser epulso de Chiapas desde *++6$
p ,G$ 0 Tovernador de Chiapas, ;oberto Albores Tuilln, anuncia o 7Acordo -stadual para a 3az e a ;econcilia'&o
em Chiapas8 c um plano de trinta p!ginas que contm ,L propostas que Albores insiste em dizer que trar&o paz C
regi&o, apesar de muitas delas apontarem para uma retomada das hostilidades contra o -4#%$ 0 acordo unilateral de
paz traz de volta o ercito meicano nas comunidades indgenas para 7manter a paz8, ir! proibir determinados tipos
de demonstra'.es, bem como autorizar o uso da for'a para prevenir ou repelir invas.es de terra ou protestos como o
bloqueio das rodovias$ 0 plano imediatamente criticado tanto pela C0%A( como por um amplo leque de
organiza'.es camponesas, indgenas, sociais e polticas do -stado$
>aro de $%%(.
p *$ 0 )inistro do (nterior, Prancisco #abastida, anuncia a chamada 7nova estratgia para a paz8 e diz que o
governo ir! enviar unilateralmente para a aprova'&o do Congresso um novo pro/eto de lei sobre direitos e cultura
indgenas, dispensando as opini.es ou as posi'.es do -4#%, da C0%A( e da C0C03A$ -m resposta, o -4#% envia
um comunicado advertindo que a 7renegocia'&o8 dos Acordos de San Andrs representar! o 7golpe mortal8 ao
processo de di!logo e de negocia'&o$ 0 CC;(5CT do -4#% chama a C0C03A a defender a sua proposta original
de reforma constitucional em matria de direitos e cultura indgenas$
p *,$ Surpreendentemente, o 3artido da A'&o %acional 93A%: apresenta o seu prprio pro/eto de reforma
constitucional em matria de direitos e cultura indgenas no Senado$ 0 pro/eto do 3A%, como admitem seus
defensores, n&o foi preparado para implementar os Acordos de San Andrs, mas sim para introduzir na Constitui'&o
o programa poltico do 3A% em matria de direitos indgenas$
p *L$ 0 -ecutivo federal apresenta no Senado a sua contraproposta sobre 2ireitos e Cultura (ndgenas$
p *J$ A Comiss&o %acional de (ntermedia'&o 9C0%A(: prepara um teto no qual condena abertamente a
contraproposta do governo$ 2e acordo com a C0%A(, o pro/eto do governo 7se distancia muito dos Acordos de San
Andrs e amea'a seriamente o processo de paz8$
p Pevereiro5mar'o$ 0 governo federal lan'a uma poderosa campanha de rela'.es pAblicas nacionais e internacionais
para convencer o povo de que sua proposta de reforma constitucional cumpre os Acordos de San Andrs e que o
-4#% a recusar o di!logo, a optar pela violncia e a n&o querer a paz$ Ao mesmo tempo, as incurs.es militares nas
comunidades indgenas de Chiapas continuam, a Por'a Area faz v>os rasantes com seus novos avi.es@ o nAmero
155
dos v>os militares sobre os Aguascalientes zapatistas dobra e, pela primeira vez, pe'as de artilharia pesada s&o
vistas entrar nas bases militares da selva #acandona$ -nquanto isso, o governo federal eleva o tom dos ataques
verbais contra a C0C03A e a C0%A(, acusando a segunda de ser desnecess!ria, e, mais tarde, de agir com
parcialidade em apoio ao -4#%$
)bril de $%%(.
p *I$ 0 ercito federal, a polcia estadual e os agentes da imigra'&o lan'am uma opera'&o con/unta contra a
comunidade de 1aniperla, centro do recm5criado municpio aut>nomo ;icardo Plores )agn$ A opera'&o levada
adiante para dar cumprimento C amea'a do Tovernador interino ;oberto Albores Tuilln que tem repetido
insistentemente sua decis&o de 7n&o permitir a instala'&o dos chamados municpios aut>nomos8 pelos zapatistas$
2urante a opera'&o, s&o detidas nove pessoas c incluindo um ativista do Centro de 2ireitos Eumanos Prei #orenzo
de la %ada e um professor universit!rio da DA)5Yochimilco, Srgio <alds ;uvalcaba 9conhecido tambm como
'l Checovalds:$ 1odos s&o acusados de 7rebeli&o8 e de 7usurpar fun'.es8 devido a suas supostas fun'.es nos
municpios aut>nomos$
p *,$ 0bservadores dos direitos humanos s&o detidos durante uma opera'&o e rapidamente epulsos do )ico por
violar o artigo BB da Constitui'&o$ -nquanto isso, os militares, com a a/uda do grupo paramilitar )(;A, instalam
uma base de ocupa'&o permanente em 1aniperla$
p *6$ 0 ercito federal, a polcia do /udici!rio, as for'as da seguran'a pAblica e os agentes da imigra'&o lan'am
uma opera'&o con/unta contra a comunidade zapatista *I de abril 9em Altamirano:$ 2urante a opera'&o, muitas
pessoas s&o feridas, uma delas gravemente@ muitas adoecem por inalar g!s lacrimogneo e v!rias mulheres relatam
que foram molestadas seualmente ou violentadas$ 2urante a opera'&o s&o detidos tambm trs observadores de
direitos humanos noruegueses que s&o epulsos do pas em menos de ,6 horas$
>aio de $%%(.
p *$ 0 ercito federal, a polcia do /udici!rio, as for'as da seguran'a pAblica e os agentes da imigra'&o lan'am uma
opera'&o con/unta contra a comunidade Amparo Aguatinta, centro do municpio aut>nomo 1ierra ] #ibertad$
Sessenta e uma pessoas s&o presas e h! um nAmero indeterminado de feridos$ Como no caso de 1aniperla, Amparo
Aguatinta se torna uma comunidade ocupada, controlada de forma con/unta por grupos paramilitares e pelo ercito
federal$
p *I$ =uarenta membros do grupo italiano de observadores pelos direitos humanos 7Somos todos indgenas do
mundo8 s&o epulsos do )ico aps a visita C comunidade de 1aniperla 7sem autoriza'&o8 do governo meicano$
Vun-o de $%%(.
p ,$ 1rinta famlias de simpatizantes do -4#% de %abil, em 1ene/apa, s&o epulsas de suas casas por grupos de
paramilitares e da polcia de seguran'a pAblica$ ;elata5se que, agora, em Chiapas h! mais de *+ mil refugiados,
quase todos eles integrantes das bases de apoio zapatistas ou do grupo #as Abe/as$
p B$ 0 municpio de %icolas ;uiz c um municpio oficial legalmente administrado pelo 3;2, partido de oposi'&o, em
coaliz&o com as bases de apoio zapatistas c ocupado por trs mil soldados do ercito meicano, agentes da
seguran'a pAblica do -stado, da polcia federal do /udici!rio e integrantes do grupo paramilitar conhecido como Los
Chinchulines$ 2urante a opera'&o s&o detidas *HJ pessoas e um nAmero bem maior delas ferido pelos cassetetes
ou pelas bombas de g!s lacrimogneo$
p J$ 0 bispo de San Cristbal, Samuel ;uiz Tarcia, anuncia seu desligamento da C0%A( acusando o governo de
fechar todos os caminhos possveis para a continuidade do processo de media'&o$ Sua renAncia acompanhada pela
auto5dissolu'&o da C0%A( por parte dos integrantes que ainda restavam, que tambm acusam o governo de
provocar a guerra no lugar de buscar a paz em Chiapas$
p *I$ 2urante uma opera'&o con/unta, mais de mil soldados federais, da polcia do /udici!rio e das for'as da
seguran'a pAblica do -stado atacam v!rias comunidades do municpio aut>nomo San Fuan de la #ibertad 9antes, -l
"osque:, incluindo a sede do municpio$ E! tempo, San Fuan de la #ibertad havia sido reconhecido como o municpio
zapatista melhor organizado com mais de +IM das comunidades 9cerca de BI mil pessoas: no seu interior aderindo
ao governo aut>nomo local$ 2urante a opera'&o policial e militar c que inclui: queima de casas, g!s lacrimogneo,
granadas e o uso de um helicptero de combate c ocorre um enfrentamento armado na comunidade Dnin 3rogreso
156
entre as for'as de seguran'a e as bases de apoio zapatistas que defendem sua comunidade$ 3elo menos seis zapatistas
e um policial s&o mortos$ 0utros dois zapatistas s&o assassinados pelas for'as de seguran'a na cidade de Chava/eval
pouco tempo depois$ %ove pessoas s&o feridas e outras LJ detidas e levadas ao presdio estadual de Cerro Eueco$ 0s
demais habitantes de Chava/eval abandonam suas casas e se dirigem a p para 0venti[$
Vul-o de $%%(.
p G$ 0 governo federal apresenta um novo 7plano de paz8 para Chiapas$ Sendo mais um tratado do que um plano de
paz, a proposta pede ao -4#% que 7entregue suas armas Cs autoridades8 em troca de 7garantias de seguran'a
pessoal8$
p *H e *J$ =uebrando quatro meses e meio de silncio, o CC;(5CT envia trs documentos c duas cartas e um longo
ensaio c todos assinados pelo Subcomandante (nsurgente )arcos$ 0 -4#% deia claro que perdeu toda confian'a no
suposto 7discurso do di!logo8 do governo federal$
p *+$ 0 -4#% lan'a a =uinta 2eclara'&o da Selva #acandona reafirmando seu dese/o de paz e sua inten'&o de
realizar uma consulta nacional sobre o pro/eto de reforma constitucional da C0C03A para a implementa'&o dos
Acordos de San Andrs$
9%ota: A cronologia do levante do -4#% de *++6 a *++J foi produzida pela 2ra$ 3aulina Pern!ndez Christlieb e
divulgada atravs do site da Prente 4apatista de #iberta'&o %acional$ A que se refere a *++G, foi etrada da p!gina
eletr>nica QQQ$ezln$org:
@ino Zapati!ta
9)Asica: Carabina BI5BI:
Xa se mira el horizonte
combatiente zapatista
el camino marcar!n
los que vienen m!s atr!s$
<amos vamos vamos, vamos adelante
para que salgamos en la lucha avante
porque nuestra patria grita ] necesita
de todo el esfuerzo de los zapatistas$
Eombres, niios ] mu/eres
el esfuerzo siempre haremos
campesinos, los obreros
todos /untos com el pueblo
<amos vamos vamos $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
%uestro pueblo eige ]a
acabar la eplotacin$
%uestra historia dice ]a
lucha de liberacin$
<amos vamos vamos $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
<er qu planes ha] que hacer
] hacer una consigna
que vivamos por la patria
o morir por la libertad$
<amos vamos vamos $$$$$$$$$$$$$$$
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>apa de ,-iapa!
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