Wen Wang Gua

Wen Wang Gua () es un mtodo de interpetar los resultados de adivinacin por

medio del I Ching, puesto por escrito por primera vez por Jing Fang en la dinasta
Han China, alrededor del tiempo de Cristo. Se basa en asignar triagramas a los troncos
celestes y ramas terrenas del calendario chino y usar los elementos de los troncos y ramas
para interpretar las lneas de los triagramas y hexagramas del I Ching.
1
Es muy comn
entre los consultores profesionales del I Ching en el sur-este asitico (Hong Kong y
Taiwn). Se conoce bajo varios nombres: Liu Yao (seis lneas) se refiere a que interpreta
el significado de seis smbolos; el mtodo najia, indica su lgica de valores elementales
derivados del calendario chino; Wu Xing Yi (cambios de los cinco elementos); o Wen Wang
Ke (lecciones del rey Wen), que puede referirse tanto un verdadero rey Wen (el autor del I
Ching), o ya que 'Wen' puede significar tambin 'hombre' el significado puede ser
"lecciones del hombre soberano", una conotacin ms metafsica.
ndice
[ocultar]
1 Historia
o 1.1 Valores de los triagramas
o 1.2 Jing Fang
o 1.3 Valores de las lneas
2 Ocho casas
3 Mei Hua Yi
4 Ho Lo Li Shu
5 Vase tambin
6 Referencias y notas de pie
Historia[editar]
El nombre Wen Wang Gua significa hexagramas adivinatorios del rey Wen (o triagramas,
ya que Gua puede significar tanto hexagrama como triagrama). El rey Wen y su hijo fueron
los supuestos autores del I Ching tal como lo conocemos, alrededor de mil aos antes de
Cristo. La calificacin elemental de los triagramas no era originalmente parte de la tradicin
asociada con el nombre del rey Wen, si no que parece que deriva de una secuencia
de triagramas descrita en la Octava Ala (uno de los apndices del I Ching tradicionalmente
ascritos a Confucio llamados las Diez Alas ). El origen incierto de este esquema, por no
decir las otras posibles combinaciones de elementos y triagramas ( de acuerdo con los
significados originales de los triagramas ) da razn de la oscuridad que envuelve al Wen
Wang Gua, tanto en China como en el exterior, en la red como en el material impreso. Sin
embargo, la relevancia del uso de teoras de correlacin con los elementos en esa poca
puede verse en la literatura que sobrevive, como por ejemplo en los escritos de Dong
Zhongshu. Un investigador moderno recalca: "Dong Zhongshu es generalmente recordado
como el autor de un sistema detallado de correspondencias en el que todo era
correlacionado con una de las cinco fuerzas fundamentales, para que se pueda demostrar
que todo estaba interrelacionado de manera ordenada y comprensible."
2
Jing Fang y su
maestro Jiao Yanshou estaban entre los primeros en aplicar esta forma de pensamiento
correlativo a la adivinacin por medio del I Ching.
3



Valores de los triagramas[editar]
Este es el texto del quinto captulo de la Octava Ala, un apndice del I Ching, que relaciona
los triagramas con las pocas del ao, e indirectamente con los elementos:
"Dios sale a relucir en Kan (a Su trabajo productivo); trae (Sus procesos) a plena y
equivalente accin en Sun; se manifiestan unos a otros en Li; prestan el mayor
servicio a El en Khwan; El se regocija en Tui; El se esfuerza en Khien; El se
conforta y entra en descanso en Khan; y completa (el trabajo del ao) en Kn."
4

Kan y Sun ( y ) se relacionan con madera, el primer elemento del calendario
chino, luego Li () con fuego, Khwan () con tierra, Tui y Khien ( y ) con metal, y
Khan () con agua. As es como los elementos aparecen en su ciclo generativo, que
los correlaciona con las pocas del ao y los triagramas. El triagrama Kn (),
relacionado con tierra, se ha puesto al final de la secuencia porque en l se dice que
Dios ha completado Su trabajo, y esto debe aparecer para nosotros al final, aunque
desde el punto de vista de Su relacin con la creacin el trabajo en realidad termin
despus de Khwan, despus de recibir el mayor servicio y antes de hacer Su propio
regocijo y esfuerzos.
El segundo captulo de la Octava Ala relaciona las posiciones de las lneas de arriba,
el medio y abajo, con el cielo, el hombre, y la tierra respectivamente. Las lneas se
leen de abajo hacia arriba.
El diagrama que sigue muestra la secuencia de triagramas tradicionalmente atribuida
a Fu Xsi (3000 a.c.). Aparece por primera vez en los escritos de Shao Yung en el siglo
undcimo de nuestra era
5
y parece que se trata de una secuencia de
nmeros binarios.
6





Considerando el yin y yang ( y ) como los nmeros binarios 0 y 1, los nmeros
decimales que corresponden a las lneas yang son: arriba: 1, medio: 2, y abajo: 4.


elemento metal metal fuego madera madera agua tierra tierra
triagramas
nmero binario 111 110 101 100 011 010 001 000
nmero decimal 7 6 5 4 3 2 1 0



Jing Fang[editar]
Larry James Shulz escribe en su disertacin Lai Chih-Te, (1525-1604) y la
fenomenologia del Clsico de los Cambios (Yjng):
"Es el nombre de Jing Fang el que aparece asociado con la ms temprana
aparicin de numerosos otros artilugios explicativos e integrantes, entre ellos la
aplicacin sistemtica de los "triagramas nucleares (ht or zhngyo )" -
- las lneas dos a cuatro y tres a cinco consideradas separadamente -- para
expresar las propiedades verbales de los hexagramas; los "ocho palacios (b gng
) sistema de agrupar los hexagramas (...); y la incorporacin de las cinco
fases (wxng ), los "troncos celestes (tingn ), y las "ramas terrenas
(dzh ), designados a amplificar las figuras lineales de los Cambios en lo se
llama la teora nji "
7

Ms sobre este sistema se puede encontrar en "Una Historia de la Filosofa China"
de Fung Yu-lan.
8


Valores de las lneas[editar]
Jing Fang asigna elementos de los troncos y ramas a las lneas de los
triagramas
1
( los triagramas enteros ya tenan sus propios elementos ). Los valores
de los triagramas para los troncos celestes y ramas terrenas a continuacin
indican valores para cada lnea de los triagramas, no para los triagramas enteros.
Troncos Celestiales triagrama elemento
Jia
madera
Yi
Bing
fuego
Ding
Wu
tierra
Ji
Geng
metal
Xin
Ren
agua
Gui
Para las ramas terrenas los elementos corresponden a lneas de los triagramas
doblados (hexagramas). La rama ascrita a un triagrama sirve de punto de
arranque para elementos en secuencia yang o yin dependiendo del valor yin o
yang del triagrama. Por ejemplo, es un triagrama yang, as es que las lneas del
hexagrama que esta hecho al doblarlo (no. 51) tienen elementos de agua, madera,
tierra, fuego, metal, tierra, que corresponden a la secuencia yang de ramas
comenzando con Rata. De acuerdo con los troncos celestes, cada lnea del
hexagrama tiene tambin un valor elemental de metal. Cuando un hexagrama
cualquiera tiene un triagrama , si es el de abajo, se le asigna los valores del
triagrama inferior del hexagrama 51, si es uno superior, se le asigna los valores
del superior. Los valores de los triagramas yin se obtienen de la misma manera,
excepto que la secuencia de valores yin se invierte ( en vez de ir para adelante se
va para atrs ). Por lo tanto los valores del hexagrama no. 2, hecho al doblar el
triagrama, por ejemplo, son tierra, fuego, madera, tierra, agua, metal. En el caso
de los triagramas y , ya que aparecen dos veces en los troncos celestes, si
son un triagrama inferior tienen los valores de su primera aparicin, y si son uno
superior el de la segunda aparicin. As que las lneas del triagrama inferior del
hexagrama no. 2 son madera y las lneas del triagrama superior son agua.

rama
terrena
nombre
mandarin
zodiaco
chino
triagrama elemento
1 z Rata , agua
2 chu Bfalo tierra
3 yn Tigre madera
4 mo Conejo madera
5 chn Dragn tierra
6 s Serpiente fuego
7 w Caballo Yang fuego
8 wi Cabra tierra
9 shn Mono Yang metal
10 yu Gallo Yin metal
11 x Perro Yang tierra
12 hi Cerdo Yin agua
Ocho casas[editar]
Las ocho casas son una manera de asignar elementos a los hexagramas. Esto
sirve para identificar la lnea que tiene el mismo elemento que el hexagrama
entero y establecer un orden e importancia de relaciones entre las lneas del
hexagrama.
1
Hay diferentes maneras de agrupar las casas.
Cada casa comienza con un hexagrama hecho al doblar un triagrama. Las lneas
1 a 5 se cambian para producir los primeros 6 hexagramas, la lnea cuarta del
hexagrama 6 se cambia para formar al hexagrama 7, y se cambian las primeras
tres lneas del hexagrama 7 para producir el hexagrama 8. Estos ocho
hexagramas tienen el mismo elemento que el hexagrama original, hecho al doblar
un triagrama.
Por ejemplo, esta es la casa del primer hexagrama:

Mei Hua Yi[editar]
Tradicionalmente se asocia el Mei Hua Yi (Cambios de la Flor de Ciruelo) con el
nombre de Shao Yung. Es un sistema que utiliza los nmeros de las fechas
del calendario chino para obtener hexagramas. La interpretacin, sin embargo,
utiliza valores Wen Wang Gua de los triagramas, en vez de las lneas.
Ho Lo Li Shu[editar]
Tambin asociado con Shao Yung, el sistema de Ho Lo Li Shu (Mapa Ho y
Escritura Li) es de cierto modo lo opuesto del Mei Hua. En l son las
correspondencias Wen Wang Gua entre triagramas y calendario que se usan para
obtener los hexagramas. Es un complejo sistema numrico con su propia manera
nica de interpretar los resultados.
9