Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Instituto de Cincias Humanas e Sociais

Departamento de Cincias Sociais
Curso de Cincias Sociais

Semestre: 2013.2
Disciplina: Pensamento Social Latino-americano
Prof. Izabel Missagia
Alun@: Marcia Cristina de Oliveira Dias 201134027-4

ESTUDO DIRIGIDO:
Desenvolva as duas questes abaixo, acerca do artigo de L. Bethel
1
:
1. A ideia da existncia de uma Amrica Latina foi engendrada a partir de
contextos histricos, sendo polemizada por diferentes autores e atores em
virtude de seus significados ideolgicos e polticos. Explicite os contextos
inerentes formulao do conceito, bem como suas bases ideolgicas e
esclarea acerca da disputa das controvrsias acerca de seus significados.
Segundo o autor, existe um consenso, desde a publicao, em 1968, da obra Pan-
latinism, French Intervention in Mexico (1861-7) and the Genesis of the Idea of Latin
America, de John Phelan, de que o termo Amrica Latina de origem francesa. Os
franceses argumentavam que havia uma afinidade cultural e lingustica, entre os
povos latinos, inspirada pela Frana que tambm agia como defensora contra a
influncia e dominao anglo-saxo.
Alguns autores e intelectuais, por entenderem latinidade como conservadorismo,
antiliberalismo, catolicismo e ligaes com a Europa Latina (Frana e Espanha),
preferiam utilizar o termo Amrica do Sul, ao invs de Amrica Latina.

Bethel, Leslie. O Brasil e a ideia de Amrica Latina em perspectiva histrica. Estudos
Histricos, Rio de Janeiro, v. 22, no 44, jul/dez, 2009, p. 289-321.


Trs autores so apontados como sendo os primeiros a utilizarem o termo Amrica
Latina: 1. Jos Mara Torres Caicedo, jornalista, poeta e crtico colombiano (1830-
1889); 2. Francisco Bilbao, intelectual socialista chileno (1823-1865); 3. Justo
Arosemena, jurista, poltico, socilogo e diplomata colombo-panamenho (1817-
1896).
Apesar da fragmentao da Amrica espanhola em 10 repblicas, nos anos 1850-
1860, intelectuais e escritores defendiam a existncia de uma conscincia e
identidade hispnica que superava os nacionalismos locais e regionais. A Amrica
Latina era um contraponto outra Amrica, inimiga dos latinos (os Estados Unidos),
que no tinha interesses em comum com o restante da Amrica, apenas visava seus
prprios interesses anexao do Texas; Guerra do Mxico, corrida do ouro,
construo de rota martima cortando o Canal do Panam, invaso da Nicargua. A
interveno no Mxico, anexao de Santo Domingo Espanha, a guerra da
Espanha com o Peru pelas Ilhas Chincha e a guerra da Espanha com o Chile, fez
com que Frana e Espanha se unissem, nos anos 1860, aos Estados Unidos, sendo
tambm identificadas como inimigas da Amrica Latina.
Nesta discusso a Argentina aparecia como um caso a parte. Alberti e Sarmiento
eram dois entre os intelectuais liberais que viam a Argentina, na Amrica do Sul
como equivalente dos Estados Unidos na Amrica do Norte.
Com o propsito unir os pases da Amrica Espanhola e evitar a expanso dos
Estados Unidos e as aes de Frana e Espanha, vrias conferncias foram
realizadas Lima, Santiago, Washington, Caracas porem, nenhuma obteve
sucesso.
O perodo entre os anos 1880 at a Segunda Guerra Mundial enfrentou bastante
hostilidade dos intelectuais hispano-americanos em relao ao imperialismo e a
cultura norte-americana. Havia a ideia da existncia de duas Amricas Espanhola,
de um lado, e Estados Unidos de outro.
Documentos oficiais norte-americanos dos anos 1890, referentes a atividades
comerciais, j apresentavam o termo Latin America. Mas foi apenas em final dos
anos 1920, aps a Conferncia de Havana que os Estados Unidos comearam a
identificar as 20 repblicas ao sul do Rio Grande, incluindo o Brasil, como
formadores da Amrica Latina. Na viso dos Estados Unidos, a Amrica Latina era
uma regio com problemas culturais, sociais e econmicos e por isso tratada como
Terceiro Mundo.

2. Qual o lugar da nao brasileira nas diferentes disputas sobre a ideia de
America Latina, segundo o autor?
O Brasil demorou bastante tempo at ser aceito como integrante da Amrica Latina.
Mesmo aps sua independncia, intelectuais e governantes hispano-americanos
continuavam a olhar com certa desconfiana para a participao do Brasil na
Amrica Latina. Foi apenas a partir da Guerra Fria que Estados Unidos e resto do
mundo comearam a tratar o Brasil como parte da Amrica Latina e o Brasil por sua
vez, comeou participar politicamente dos assuntos referentes Amrica do Sul.
Os primeiros intelectuais a utilizarem o termo Amrica Latina no incluam o Brasil
nesta Amrica. O nico ponto em comum entre o Brasil e a Amrica espanhola era o
catolicismo. O Brasil possua dimenses continentais, ocupando mais da metade da
Amrica Latina. Sua geografia, a economia baseada na agricultura e na escravatura,
a sua aspirao monrquica e sua ligao com Portugal eram fatores que
distinguiam o Brasil dos outros pases da Amrica Latina. O Brasil mantinha ligaes
econmicas com Inglaterra e culturais com a Frana e com Portugal. Diferentemente
das outras repblicas hispnicas, o Brasil no se sentia ameaado pelos Estados
Unidos. At na literatura o Brasil se diferenciava do restante da Amrica hispnica.
Autores como Jose de Alencar, Antonio Carlos Gomes, Joaquim Manoel de Souza
Andrade tinham como inspirao a civilizao indgena. O Brasil no era bem aceito
como integrante da Amrica Latina.
Em 1824, todos os representantes de governos da Amrica, com exceo de
Estados Unidos, Brasil e Haiti, foram convidados, por Simon Bolvar, para o
Congresso do Panam movimento que pretendia unificar as colnias espanholas
que tinham alcanado sua independncia recentemente e proteg-las da influncia
poltica europeia da Santa Aliana.
Conferncias realizadas com o objetivo de promover a unio e resistncia da
Amrica espanhola frente expanso dos Estados Unidos, tambm no incluam o
Brasil entre seus convidados. Por outro lado, o Brasil tambm no tinha interesses
em comum com as outras republicas hispnicas com exceo de seu interesse na
regio de Rio da Prata e pela qual travou trs batalhas: contra as provncias unidas
de Rio da Prata (1825-1828); contra o ditador argentino Juan Manuel Rosas (1851-
1852); contra o ditador paraguaio Francisco Solano Lpez, na Guerra do Paraguai
(1864-1870).
Com o Manifesto Republicano de 1870, seguido da Proclamao da Repblica, em
1889, o Brasil comea a manifestar seu interesse em fazer parte das repblicas
hispano-americanas, se aproximando principalmente de Argentina e Chile, no
entanto, ao mesmo tempo, se aproxima tambm dos Estados Unidos, atuando como
defensor do pan-americanismo (unificao de todos os territrios da Amrica
espanhola).
Com exceo de algumas disputas territoriais, mesmo durante a Primeira Repblica
(1889-1930), o Brasil continuava demonstrando seu desinteresse em fazer parte da
Amrica Latina. Continuava preferindo manter relaes com a Europa Inglaterra e
Alemanha e Estados Unidos. O Brasil se colocava, junto com os Estados Unidos,
como os gigantes do hemisfrio ocidental. O Brasil no criticou a guerra dos Estados
Unidos contra a Espanha, aprovou o Corolrio Roosevelt ou poltica do Big Stick
disposio dos Estados Unidos a ocupar militarmente pases que estivessem
passando por uma crise devido a sua dvida externa e ignorou as intervenes no
Mxico, na Amrica Central e no Caribe.
Durante a Primeira Guerra Mundial, apenas o Brasil acompanhou o posicionamento
dos Estados Unidos e tambm declarou guerra contra Alemanha, em 1917, e teve
participao no Conselho da Liga das Naes. Durante a Segunda Guerra, o Brasil
continuou atuando como parceiro dos Estados Unidos.
Entre os intelectuais, o argentino Manuel Baldomero Ugarte (1875-1951)
provavelmente foi o primeiro a defender a incluso do Brasil na Amrica Latina.
Os intelectuais da Primeira Repblica Eduardo Prado, Manuel de Oliveira Lima,
Joaquim Nabuco, Euclides da Cunha, Manoel Bonfim apresentavam opinies bem
diferentes em relao ao Brasil, aos Estados Unidos e ao pan-americanismo.
Prado, Euclides da Cunha e Oliveira Lima viam Brasil e Amrica Espanhola como
civilizaes separadas. Nabuco via com naturalidade a ascenso dos Estados
Unidos sobre a Amrica hispnica. Segundo Manoel Bonfim a Amrica Latina era
retratada como retrgrada e brbara como estratgia para facilitar sua dominao
e explorao.
O Itamaraty chegou a criar uma revista Revista Americana editada entre 1909-
1919, com o objetivo de aumentar o intercambio poltico e cultural entre Brasil,
Amrica Espanhola e Estados Unidos.
No perodo entre as guerras, os intelectuais brasileiros se preocupavam com a
criao da identidade nacional em detrimento das questes relacionadas America
Latina. O conceito de Brasil, as razes do Brasil (os povos indgenas, portugueses,
africanos), a miscigenao racial, social e cultural eram as principais questes.
O Brasil, s passou a fazer parte mesmo da Amrica Latina, quando os Estados
Unidos, a Europa e o resto do mundo passaram a considerar o Brasil parte
integrante de uma regio chamada Amrica Latina. Isto ocorreu entre os anos 1920-
1930, principalmente durante a Segunda Guerra Mundial e a Guerra Fria e quando
ao mesmo tempo, governantes e intelectuais hispano-americanos passaram a incluir
o Brasil no seu conceito de Amrica Latina.
Fernando Henrique Cardoso, Darcy Ribeiro, Gilberto Freyre so alguns dos autores
que dedicaram alguma ateno cultura hispnica e ao Brasil como pertencente a
esta cultura.
O fim da Guerra Fria e os governos de Fernando Henrique Cardoso e Luiz Incio da
Silva ocasionaram grandes mudanas no cenrio poltico global e brasileiro. O Brasil
passou a se destacar nas discusses sobre meio-ambiente e economia (FMI, Banco
Mundial) entre outras. Atualmente, o Brasil, ao lado de China, ndia e Rssia
compe o BRICs grupo de destaque na economia mundial alm de, ter ampliado
sua presena tambm na Amrica do Sul.