Estas experiencias se desarrollan en un contexto nacional, donde los derechos
económicos de las mujeres son altamente vulnerados, donde el acceso y control de los
recursos de producción por parte de las mujeres es limitado y a veces nulo, así lo vemos
en una región como Montes de María donde la tierra y los recursos están concentrados
en pocas manos. Es claro que no existen políticas públicas claras para que las mujeres
desarrollen en condiciones dignas, sus capacidades para ejercer como empresarias,
agricultoras o trabajadoras.
Título original
Sistematización Experiencias productivas de Mujeres rurales
Estas experiencias se desarrollan en un contexto nacional, donde los derechos
económicos de las mujeres son altamente vulnerados, donde el acceso y control de los
recursos de producción por parte de las mujeres es limitado y a veces nulo, así lo vemos
en una región como Montes de María donde la tierra y los recursos están concentrados
en pocas manos. Es claro que no existen políticas públicas claras para que las mujeres
desarrollen en condiciones dignas, sus capacidades para ejercer como empresarias,
agricultoras o trabajadoras.
Estas experiencias se desarrollan en un contexto nacional, donde los derechos
económicos de las mujeres son altamente vulnerados, donde el acceso y control de los
recursos de producción por parte de las mujeres es limitado y a veces nulo, así lo vemos
en una región como Montes de María donde la tierra y los recursos están concentrados
en pocas manos. Es claro que no existen políticas públicas claras para que las mujeres
desarrollen en condiciones dignas, sus capacidades para ejercer como empresarias,
agricultoras o trabajadoras.
Proyecto: Empoderamiento sociopoltico y Econmico de
jvenes, mujeres y campesinos: Por una Cultura de Paz
en los Montes de Mara, Financiado por Lutheran World Relief. Con el acompaamiento de la Corporacin Desarrollo Solidario. 2007-2013
Asociacin Femenina Agropecuaria de San Cayetano-Afasan Asociacin Primero los Nios-Asoprini Cadena Artesanal Pilanderas Red de Mujeres Rurales del Norte de Bolvar Agosto,2013 3
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1. INTRODUCCIN
En los municipios de Mahates, Mara la Baja y San Juan Nemomuceno del departamento de Bolvar, durante los aos 2007 a 2013 se desarroll el proyecto Empoderamiento sociopoltico y Econmico de jvenes, mujeres y campesinos: Por una Cultura de Paz en los Montes de Mara, Financiado por Lutheran World Relief con el acompaamiento de la Corporacin Desarrollo Solidario. En el marco de este proyecto y en la bsqueda por aportar a la seguridad alimentaria y de incrementar los ingresos mensuales de los hogares campesinos, se acompa a tres iniciativas productivas de mujeres, quienes lideran propuestas agropecuarias y artesanales. Esta publicacin nos adentra en ese universo organizativo y productivo que las mujeres han construido, nos comparten aprendizajes, barreras y recomendaciones. Adems conoceremos qu ha significado para ellas este trabajo tanto a nivel personal como organizativo, y cules son sus proyecciones y estrategias para mejorar. Si bien el proyecto de Empoderamiento, tambin contempl el trabajo con jvenes y contiene un fuerte componente de incidencia social y poltica, sta sistematizacin est enfocada en comprender los aprendizajes, significados y valoraciones qu hacen las organizaciones de mujeres sobre sus iniciativas productivas. Estas experiencias se desarrollan en un contexto nacional, donde los derechos econmicos de las mujeres son altamente vulnerados, donde el acceso y control de los recursos de produccin por parte de las mujeres es limitado y a veces nulo, as lo vemos en una regin como Montes de Mara donde la tierra y los recursos estn concentrados en pocas manos. Es claro que no existen polticas pblicas claras para que las mujeres desarrollen en condiciones dignas, sus capacidades para ejercer como empresarias, agricultoras o trabajadoras. Es en medio de estas dificultades que se desarrolla la Cadena Artesanal Pilanderas con el slogan Mujeres campesinas que crean y que hace parte de la Red de Mujeres Rurales del Norte de Bolvar. Esta iniciativa logra congregar a 7 organizaciones de mujeres artesanas; y las dos iniciativas de produccin agropecuaria en parcelas comunitarias que lideran la Asociacin Femenina de San Cayetano en San Juan-Bolvar, integrada por 9 mujeres y la Organizacin mixta Asociacin Primero Los Nios, que integra 14 mujeres y 3 hombres. La metodologa utilizada para esta propuesta estuvo centrada en las voces de sus protagonistas, mediante entrevistas semi estructuradas colectivas e individuales, revisin 5
de informes y conversacin con los tcnicos acompaantes, nos dispusimos a comprender el papel que han cumplido estas iniciativas productivas en la vida tanto individual como colectiva de las mujeres que las lideran; quines son las mujeres y organizaciones que participan de las iniciativas productivas (situacin previa, historia de la iniciativa); porqu lo hacen, qu ha significado para ellas participar de un proceso colectivo de produccin (aprendizajes, dificultades en lo personal, econmico); conocer sus percepciones sobre el aporte a la seguridad alimentaria (acceso, diversidad, calidad) y a la generacin de ingresos en sus hogares. Y conjuntamente identificar proyecciones y nueva estrategias de mejoramiento de sus iniciativas. METODOLOGA DE LA SISTEMATIZACIN El eje de la sistematizacin: Las iniciativas productivas agropecuarias y artesanales de Afasan, Asoprini y la Cadena Artesanal como tres experiencias que aportan en el mejoramiento de la calidad de vida desde la seguridad alimentaria, la generacin de ingresos y desarrollo personal y comunitario de las asociadas y sus familias. Se establecieron tres objetivos especficos Identificar los resultados ms relevantes en la seguridad alimentaria de las familias que participaron de los proyectos agropecuarios y artesanales, as como analizar y comprender los factores que incidieron en los alcances de los mismos. Establecer el aporte de las iniciativas en la generacin de ingresos familiares y colectivos (organizacin), identificando logros, barreras y recomendaciones para nuevas propuestas. Establecer una caracterizacin general sobre las mujeres que lideran estas experiencias y comprender de qu manera las iniciativas productivas que lideran han contribuido en satisfacer las necesidades y demandas de las mujeres en sus diferentes roles (personal, familiar, organizativo, poltico) Se tuvieron en cuenta tanto el enfoque como las herramientas que brinda la Sistematizacin de Experiencias, con el fin de reconstruir el proceso vivido, y comprender los impactos y aprendizajes significativos, desde las voces de sus protagonistas. En este sentido se plantearon instrumentos de recoleccin de informacin que posibilitaron la conversacin y el intercambio con quienes participan directamente del proceso, en este caso las mujeres de la cadena artesanal y los procesos productivos de ASOPRINI Y AFASAN. 6
Revisin de fuentes secundarias Mediante la revisin de informes del proyecto de LWR, los registros productivos realizados por acompaantes y directivos de CDS, se logr hacer un panorama de cada iniciativa, que nos permite comprender los avances, las dificultades y estrategias para solucionarlo. Ficha de la iniciativa: Formato diseado con el objetivo de recoger los datos mnimos de cada iniciativa, y que fue diligenciada colectivamente por cada organizacin:
Nombre de la organizacin Ao de creacin-Modelo jurdico Nmero de integrantes Objetivo Tipos de iniciativa productiva Fecha comienzo de iniciativa productiva Descripcin de la Iniciativa CASO DE AFASAN Y ASOPRINI Obtencin de la materia Prima - INSUMOS Y SEMILLAS EN CASO DE ASOPRINI Y AFASAN Fuentes de financiacin -apoyos-crditos
Ficha de informacin individual para protagonistas
Nombre Edad Si es cabeza de hogar Si est en situacin de desplazamiento Nmero de Hijos Nivel de escolaridad Otros estudios Otras actividades econmicas adems de la iniciativa
Entrevistas individuales y colectivas Entrevistas semi estructuradas con una gua de preguntas (ver anexos), algunas generales y comunes a los tres tipos de protagonistas identificados, y otras ms focalizadas en su rol dentro de la iniciativa. Se identificaron tres tipos de protagonistas; 7
Comunitarias Cadena Artesanal: Entrevista colectiva comit productivo 5 mujeres y dos (2) entrevistas individuales. Afasan: Entrevista colectiva ASOPRINI: Entrevista colectiva y una (1) entrevista individual
Familiar Afasan y Cadena Artesanal: Un esposo de una de las integrantes de cada iniciativa
Institucional Facilitadora de la cadena Artesanal Pilanderas (CDS) Tcnicos pecuario y agricola (CDS)
(ver matriz categoras para preguntas generales y ver gua de preguntas por tipo de entrevista)
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Caracterizacin General
A continuacin se presentan unos datos generales de las mujeres y que hacen parte de las tres iniciativas productivas: Promedio de edad, escolaridad, nmero de hijos, y otras actividades econmicas. Esto nos permitir hacernos una idea general de a quienes ha logrado llegar el proyecto Empoderamiento econmico () Asoprini, la Cadena Artesanal y Afasan son tres procesos organizativos que beneficia a 78 mujeres con sus familias, para un total de 394 personas beneficiadas directamente desde los alcances en seguridad alimentaria, generacin de ingresos y fortalecimiento de las capacidades de las mujeres. Asoprini Organizacin campesina que integra a poblacin afrodescendientes en situacin de desplazamiento. Naci en 1998 en la vereda la Suprema de Mara la Baja. Es de carcter mixto, lo integran 13 mujeres y 4 hombres, quienes lideran la parcela comunitaria de 23 hectreas, denominada Puerto Luna. Afasan Organizacin de mujeres rurales del corregimiento de San Cayetano en San Juan Nepomuceno. Naci en el ao 2004 con el fin de trabajar propuestas productivas agropecuarias. Integrada por 9 mujeres que lideran una Parcela de 9 hectreas, denominada Madre Tierra. Cadena Artesanal Iniciativa productiva de la red de Mujeres Rurales del Norte de Bolvar. Nace en el ao 2006 con el fin de articular la produccin artesanal de las organizaciones de tres municipios, Mahates, San Juan Nepomuceno y Mara la Baja. Actualmente la integran 7 organizaciones. Procedencia rural Si bien son organizaciones de comunidades rurales, las mujeres de estas organizaciones, aunque son de procedencia campesina, no todas tienen algn tipo de relacin con el trabajo agrcola. En el caso de la Cadena Artesanal, organizaciones como Caminos de Esperanza y Rayito de Luz tienen un contexto ms semi urbano, al estar ubicadas en los 10
cascos principales de Mara la Baja y Mahates respectivamente; Asomonte y Pueblo Nuevo son mujeres campesinas en situacin de desplazamiento, la primeras crearon un barrio de Mara la Baja y las segundas se reubicaron en un corregimiento del mismo municipio; en el corregimiento de Evitar en Mahates y San Cayetano en el municipio de San Juan se encuentran dos organizaciones de mujeres rurales El Porvenir y Arco Iris respectivamente . En cuanto a las organizaciones con iniciativas de produccin agropecuaria, se encuentra ASOPRINI, que integra mujeres en situacin de desplazamiento campesinas que viven en una vereda del municipio de Mara la Baja, y para quienes las prcticas agrcolas son su diario vivir. AFASAN, son 7 mujeres que habitan el casco urbano de San Cayetano, y quienes en su mayora afirman haber tenido algn tipo de relacin con el campo, pero es la parcela comunitaria la que logra que ellas desarrollen labores agrcolas y pecuarias. Conformacin ORGANIZACIN INICIATIVA PRODUCTIVA ORGANIZACIONES # mujeres que integran la iniciativa MUNICIPIO/CORREGIMIE NTO CADENA ARTESANAL LAS PILANDERAS Produccin artesanal Confecciones ACTIVAS DE GAMERO 9 Gamero-Mahates EL PORVENIR DE EVITAR 8 El Porvenir-Mahates RAYITO DE LUZ 6 Casco Urbano Mahates ARCO IRIS 7 San Cayetano-San Juan CAMINOS DE ESPERANZA 6 Casco Urbano-Mara La Baja ASOMONTES 8 Casco Urbano Mara La Baja ASOPUEBLO NUEVO 11 Corregimiento Pueblo Nuevo-Mara La Baja Asociacin Primero los Nios-ASOPRINI Produccin agropecuaria 14 Corregimiento La Suprema-Mara la Baja Asociacin Femenina Agropecuaria de San Cayetano Produccin Agropecuaria 9 Corregimiento de San Cayetano-San Juan Nepomuceno TOTAL 78 familias 352 personas
De estas tres iniciativas productivas participan un total de 78 mujeres, un gran porcentaje entre los 35 y 40 aos de edad, con un promedio de 6 hijos por familia. En cuanto a su nivel de escolaridad el 58% termin su bachillerato, que corresponde en su mayora a integrantes de la Cadena Artesanal. De las mujeres que terminaron su bachillerato el 23% han hecho algn tipo de estudios a nivel tcnico, como sistemas, modistera, belleza y solo el 4% ha participado de un proceso de formacin profesional, en este caso, por ser madres comunitarias. Por su parte el 26% han cursado solo la primaria de las cuales el 12% no logr terminarla, y en su mayora corresponde a integrantes de la organizacin 11
ASOPRINI. El 44% de las mujeres que integran estos procesos productivos son vctimas del conflicto armado por desplazamiento y de las 78 mujeres, el 15% afirm ser mujeres cabeza de hogar. Cuando se indag si se dedicaban a otras actividades econmicas, el 59% de las mujeres respondieron que s, y nos encontramos con un gran abanico de posibilidades de ingresos, clasificadas as:
CARACTERISTICA TIPO DE ACTIVIDAD Relacionadas con actividades individuales a partir de lo aprendido con su iniciativa Confeccin de uniformes para dos colegios Piscicultura, Proyecto agrcola, Apicultura (relacionados con aquellas mujeres que participan en organizaciones mixtas como pueblo nuevo y afasan) Elaboracin de productos en iraca Micro empresa de decoracin de fiestas, confeccin de ajuar de beb
Relacionada con saberes particulares
Saln de Belleza Masajes Clases particulares para nios Hace bollos de mazorca
Actividades de comercializacin
En el hogar Venta de Revistas de catlogos Venta de hielo, helados Miscelnea Venta de Carne Tiendas Venta de pescado Venta de Esterillas
Afuera del hogar Venta de fritos y tinto Vente Chance Venta de sopa en la orilla carretera Venta de boletas Venta de mercanca en pueblos Venta de pescado Venta de frutas
Trabajo con una remuneracin diaria o mensual
Madre comunitaria o Madre Fami Manipuladoras de alimentos en colegios Jornaleras de la Palma (Caso mujeres ASOPRINI)
Otros Cuidar nios
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Esta informacin nos permite inferir:
Que las mujeres que integran los proyectos productivos, no dependen exclusivamente de los ingresos que generan sus iniciativas productivas.
Que son variadas las estrategias de subsistencia y de involucramiento en el mundo laboral implementadas por las mujeres para generar ingresos en sus familias; vemos que son actividades de carcter informal, con bajas remuneraciones. El hecho que no sean de dedicacin exclusiva y de horario flexible, porque segn ellas les permite combinarlas con sus labores domsticas, estas ltimas no reconocidas como un trabajo.
Estas actividades econmicas, en su mayora no corresponden a un trabajo asalariado, o mano de obra calificada y los niveles de ingresos econmicos son muy bajos.
Solo dos mujeres de las propuestas productivas agropecuarias actualmente trabajan como jornaleras, actividad en su mayora es de tiempo parcial, estacional y mal remunerada. Es el caso de ASOPRINI, organizacin rodeada del monocultivo de palma en donde varios de los esposos de las mujeres en vista de la difcil situacin que enfrenta el campesino para poder producir, han tenido que dedicarse al jornaleo en estos cultivos. Como veremos en la historia de ASOPRINI, el jornaleo era una de las principales actividades a las que se dedicaban estas mujeres antes de tener su parcela comunitaria.
Teniendo en cuenta que el 59% son mujeres que han terminado su bachiller, cabe resaltar que solo dos de ellas han tenido la posibilidad de profesionalizarse y los tcnicos que han realizado muy pocas han encontrado el espacio para desarrollarlo.
Que las mujeres independientemente de sus iniciativas productivas, desarrollan trabajos que complemente sus ingresos, la pregunta es qu tipo de trabajos y qu tanto es reconocida su labor, y si estos trabajos son reconocidos como actividades econmicas.
(ver tabla anexo caracterizacin general)
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La realizacin de esta sistematizacin permiti conocer sobre el desarrollo y funcionamiento de cada una de las iniciativas. A continuacin presentamos en cada una de las iniciativas la informacin sobre la situacin previa de las mujeres que participan, el desarrollo y funcionamiento de cada una y los momentos significativos que ellas identificaron durante el trabajo de esta sistematizacin. De igual manera, nos permitimos socializar la valoracin que hicieron las mujeres sobre los resultados en cuanto a la generacin de ingresos, la seguridad alimentaria (organizaciones produccin agropecuaria), y en su desarrollo personal y comunitario. Y al final de cada experiencia, se expondrn algunas recomendaciones tanto de las mujeres participantes de las iniciativas, como de los tcnicos de CDS que acompaan las propuestas y de quien acompa esta sistematizacin.
LAS EXPERIENCIAS 14
Para entrar aqu a la organizacin fue un proceso largo, porque yo era una joven vendedora en la calle, trabajaba vendiendo pescao, entonces a m me pareca que el tiempo no me iba a alcanzar si yo me meta en un grupo. Yo no me puedo quejar de mi primer trabajo porque de mi primer trabajo ayude a mis hijas a estudiar gracias a dios, pero era muy duro a punta de sol todo el da, ya despus mi hermana me convenci de entrar al grupo . Rosirys Ballesta Rayito de Luz Antes de vincularse a las organizaciones que integran la cadena artesanal, las mujeres en su mayora coinciden en afirmar que su ocupacin era en el hogar, donde hacan las labores domsticas y solo en algunos casos se tena algn tipo de entrada econmica, muy mnima por algunas ventas que colocaban en sus casas o que desarrollaban en la calle como nos cuenta Rosiris. Reconocen que esta situacin previa de no trabajar y permanecer en la casa haciendo las labores domsticas, les generaba un alto nivel de dependencia de sus esposos, respondiendo al modelo patriarcal de familia en el que quien lleva la comida toma las decisiones: Con el papa de mi hija yo no necesitaba trabajar si no que ya yo deca se acab esto, el enseguida a veces ni esperaba si no que deca nena vamos hacer el mercado. Cuando el muri yo vine a Gamero, fue otro cambio otro vuelco en mi vida yo deca a quien le voy a decir ahora, tengo que rascarme el bolsillo. Aqu me toca trabajar, me toca hacer lo que sea, yo vena un poca baja porque yo deca no tengo ingresos, pero me met en este proceso de la organizacin. Rosario, Activas de Gamero. Algunas mujeres expresan que no solo es la bsqueda de generacin de ingresos lo que las motiv a ingresar en la dinmica de los proyectos productivos; la necesidad de salir de la casa, de encontrarse con otras mujeres y de conversar sobre temas e intereses en comn:, yo me met en esto para salir de la casa y encontrarme con las amigas, yo viva encerrada en la casa, viva como presa dice Enoe. Ella misma reconoce que estas iniciativas se convierten en un escenario propicio para reconocer que se tiene un saber o que se es capaz de hacer algo a mi edad muchas mujeres creen que no sirven para nada, Red de Mujeres Rurales del Norte de Bolvar 15
yo quera capacitarme y ahora me doy cuenta que an puedo aprender a hacer muchas cosas, confirma Enoe Silgado quien a sus 68 aos es una de las principales productora de confecciones en la Cadena. Es de anotar que algunas de las organizaciones vinculadas a la Cadena Artesanal surgieron con un objetivo ms comunitario, es por eso algunas de las mujeres antes de ingresar a estos proyectos productivos, ya lideraban diferentes actividades para solucionar los problemas en sus comunidades y participaban de diferentes escenarios por la defensa de sus derechos: El objetivo de nuestra organizacin siempre ha sido la de mejorar la calidad de vida de cada socia de Asomomontes y de la comunidad; es por eso que las mujeres de esta comunidad decidimos organizarnos pues nos haban desplazado de nuestra tierra y ac en esta nueva vida, nosotros queramos conseguir ayuda pa los nios, primero que todo, tenamos el problema de las viviendas, el problema de la inundacin de las calles y las casas tambin, tantos problemas que no sabamos por dnde meternos. Los proyectos productivos aparecen despus primero con el cultivo de ame que lo perdimos todo y ahora con la cadena artesanal relata Myriam Alvis, quien actualmente es la representante legal de Asomontes. Surgimiento de la iniciativa La cadena artesanal Pilanderas Manos Campesinas que crean, nace en el ao 2006 como el proyecto econmico de tres organizaciones de mujeres que integraban la Red de Mujeres Rurales del Norte de Bolvar. Ellas venan trabajando y capacitndose bajo el acompaamiento de la Corporacin Desarrollo Solidario, produciendo sus artesanas de manera aislada, y con un nfasis en lo productivo. La cadena artesanal nace por dos razones, una ms relacionada con la dinmica interna de cada organizacin, segn relatan las mujeres: Unas tenan habilidades en una cosa y las otras en otra entonces por ejemplo si Rosyris hacia todo el bolso, desde tejer la tela hasta cerrarlo, entonces Ana se quedaba sin trabajar y yo tambin me quedaba, entonces se cre el trabajo en cadena para que hubiera la unidad en el grupo y no se trabajara aislado y se mantuviera esa solidaridad de que las unas ayudaran a las otras relata Mnica y contina diciendo: Tambin nos dimos cuenta que como estbamos en municipios diferentes, no era muy fcil reunirnos para producir en ms cantidad y hacer un buen control de calidad, necesitbamos crear algo que nos uniera y nos organizara toda la produccin artesanal. Es en el 2009 que entran dos organizaciones de Mara la Baja, que tenan un carcter distinto al productivo, pues venan trabajando con un nfasis comunitario y adems 16
integradas por mujeres en situacin de desplazamiento, es el caso de la Asociacin de Mujeres de Monte Carlo y Asociacin Campesina de pueblo Nuevo, sta ltima, una organizacin de carcter mixto que hasta ese ao haba estado integrada solo por hombres. En este mismo ao se vincula a la Cadena, un nuevo grupo de mujeres del corregimiento de Evitar en Mahates. La vinculacin de nuevas organizaciones, si bien busca dinamizar y aumentar la produccin y el nmero de socias beneficiarias, le marca un reto a la cadena artesanal y por ende a la Red de Mujeres, pues si bien se incrementa la produccin, tambin aumenta la necesidad de herramientas, de acompaamiento y capacitacin para la produccin, actividad que la sigue asumiendo una sola persona desde la CDS. Actualmente esta iniciativa es liderada por 7 organizaciones que integran a 55 mujeres de tres municipios del Norte de Bolvar, quienes desde la utilizacin de materias primas como la iraca, el totumo, y telares, tejen, tallan y moldean diferentes productos que se han ido clasificando en 6 lneas de produccin: LINEA TIPOS PRODUCTOS ORGANIZACIN PRODUCTORA TEJIDOS Croch Macram Paleteado (telar) Bolsos Mochilas Porta celulares Accesorios para mujer (balacas y chalecos) Gorros masculinos y femeninos Rayito de Luz Activas de Gamero El Porvenir de Evitar SANDALIAS Material Sinttico
Las pilanderas, en plantillas de Iraca, espuma, tejido en telar Relajantes
Plataformas, cleopatras
Las pilanderas se dividen en relajantes y de salida. Asociacin de Mujeres Desplazadas de Montecarlos. Rayito de Luz
ACCESORIOS EN TOTUMO Utilitarios
Decorativos
Bisutera Accesorios de Cocina
Aretes, collares Caminos de Esperanza Arco Iris Asociacin Campesina Pueblo Nuevo
PRODUCTOS EN IRACA Utilitarios y decorativos Canastillas Floreros Portavasos Cofres
CONFECCIONES Bolsos en Tela
Ropa Deportiva
Diseos personalizados
Sueter Sudaderas Multiusos Activas de Gamero El porvenir de Evitar Asociacin de Mujeres Desplazadas de Montecarlos. 17
Ropa Interior Pantalonetas
Tangas, cacheteros (ellas le llaman pantaletas)
Camisa de dormir Top
Asociacin Campesina Pueblo Nuevo MADERA COUNTRY Utilitarios y decorativos Cofres Paaleras decoraciones Activas de Gamero
Cmo Funciona La propuesta es que la estrategia de encadenamiento funcione tanto a nivel interno como entre las organizaciones, as lo confirma Mnica: La cadena empieza cuando el comit productivo compra los materiales y hace la distribucin en las diferentes organizaciones, un ejemplo del funcionamiento de la Cadena entre los municipios es el de los bolsos paleteados, que comienza en Gamero, donde elaboran las telas que una vez terminadas van a Rayito de Luz donde se cierran los bolsos y si hay que hacer macram all mismo se terminan. Se revisa la calidad del producto, que est en buenas condiciones y que tenga buenos acabados y de all sale para los tres puntos de venta. As mismo cuenta que a nivel interno algunas organizaciones han logrado asumir en los trminos de la cadena, los diferentes momentos de la produccin, tanto en la revisin de la materia prima, como en el diseo, la produccin y la distribucin, En cada organizacin hay una persona encargada de revisar la calidad que es la persona que hace parte del comit productivo de la Cadena, aunque aclaro que el control de calidad empieza desde la compra de la materia prima. Reconoce que este funcionamiento solo hasta el ao 2012 comenz a clarificarse y organizarse mucho mejor pues si bien se crearon tres comits, el formativo encargado de las actividades de incidencia; el productivo que est a cargo del control de calidad, de la distribucin de la materia prima; y el de comercializacin conformado con las mujeres que coordinan los puntos de venta, no ha sido fcil su funcionamiento. En cada una de las organizaciones se nombra una persona para cada uno de los comits y en la semana se encuentran 1 o 2 das para producir colectivamente, algunas que tienen herramientas individuales para coser y tejer, producen desde sus casas. Una vez a la semana se encuentran con la facilitadora para el proceso formativo.
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Momentos significativos. Empezamos de bien abajo, nosotras comprbamos los materiales para poder trabajar haciendo actividades y en cada reunin cada miembro aportaba 500 pesos para tener fondos para poder comprar las herramientas, la materia prima y para los pasajes cuando tenamos que salir Mnica. Conjuntamente se logr reconstruir con las mujeres cules han sido los momentos que ms han impactado en el desarrollo de su cadena artesanal Pilanderas. Esto nos permiti conocer la manera como se van incrementando las estrategias de venta, las mltiples capacitaciones, las crisis organizativas y las alianzas que logran establecer para el mantenimiento de su propuesta. AO MOMENTO 2001 Se crea la Red de Mujeres con las tres organizaciones que se venan capacitando en lo artesanal; Rayito de Luz y Activas de Gamero (Mahates); Caminos de Esperanza (Mara la Baja); 2006 Nace la cadena artesanal con las 3 organizaciones que integraban la Red de Mujeres. Se trabajaba en la produccin de sandalias en Iraca, bolsos paleteados y macram. Por primera vez se particip en una feria artesanal que fue en Cartagena, el objetivo no solo era la venta, era tambin darnos a conocer. 2007 La primera vez que participaron en el festival de San Cayetano Se legaliza la Red de Mujeres y en ese mismo ao se hace el lanzamiento de la marca Pilanderas a partir de una Feria artesanal en Mara la Baja. Para lanzar la marca, tuvimos una capacitacin muy importante con una diseadora, quien nos ense a investigar, descubrir capacidades que no sabamos que tenamos, y aprendimos a hacer sandalias relajantes con iraca; incluso ella nos busc mercados nacionales e internacionales. 2008 La diseadora abri mercado en Europa, se enviaron varios pedidos. Sin embargo el pago nunca se hizo efectivo, sin que se obtuviera alguna explicacin. Vino una gran desmotivacin del grupo, algunas se retiraron, esto hizo que nos volviramos ms prevenidas para dar a conocer nuestras ideas y comenzamos la labor para registrar la marca. Es el ao que ms participamos en las Ferias artesanales de los Festivales de San Cayetano, San Pelayo, Palenque. Para organizar mejor la cadena, se conformaron los comits productivos, formativo y de comercializacin. 2009 Se estableci el convenio con el museo del Calabazo y el totumo, con quien se incrementaron las ventas. Segunda participacin en el Festival de San Pelayo, donde las ventas superaron las expectativas.. Comienzan con la capacitacin y produccin de lencera que encuentra un buen mercado en las comunidades y aumentan las ventas. Entran tres (3) organizaciones nuevas a la cadena artesanal, ms no a la Red de Mujeres; Asomontes y Asopueblo Nuevo de Mara la Baja, y el Porvenir de Evitar (Mahates). Aprendimos a hacer estudios de mercado porque fuimos a Barranquilla, Chin, San Pus, San Sebastin, con el fin de establecer precios e identificar lo que ms se venda. 19
2010 Se termin de construir la Casa de la Mujer Pedro Nel Luna, que se convertira ms tarde en un punto de venta y en un lugar de encuentro y capacitacin de las mujeres. Comenzamos a organizarnos mejor pues ya ramos 7 organizaciones produciendo diferentes artesanas y trabajos 2011 Asomontes comienza con el trabajo de la ropa interior. Se realiz la Feria artesanal en Evitar y se vendieron mucho productos, aunque fue un momento difcil porque las altas ventas no fueron bien manejadas por las integrantes de Evitar, evidenciando su debilidad organizativa. Este ao se estableci el punto de venta en la Casa de la Mujer de Mara la Baja. Por primera vez, la Red de Mujeres logr gestionar y ejecutar ante la organizacin Acua un proyecto con un fuerte componente productivo. 2012 Por primera vez se participa en la Feria artesanal del Festival de Gaitas en San Jacinto, pero no hubo buena venta por los bajos precios que venden las artesanas de este municipio. Esta situacin nos dej ver que all cobran al ojo, es decir que no han hecho estudio de costos para darle precio al producto y por eso no saben cunto debe valer cada producto. Este ao comienzan a organizar y a implementarse los registros productivos para hacerle seguimiento a los ingresos que entraban a la organizacin.
Fue un ao de mucho trabajo en actividades de incidencia poltica con la Red de Mujeres; pues se hizo la elaboracin de la Agenda, la reactivacin de la campaa Pare pero Preprate, y se particip de la escuela de ciudadana. Se decide cancelar el punto de venta de Mara la Baja pues no se logr hacer seguimiento de la produccin entregada y de las ventas generadas. Reactivamos las labores jurdicas para registro de la marca, aceptaron los documentos pero no se ha logrado la legalizacin. Comenzaron las capacitaciones en el tallado de la madera. 2013 Se logr gestionar con el apoyo de CDS un proyecto ante la convocatoria Oportunidades Mujer Rural del Ministerio de Agricultura, que actualmente est listo para comenzar su ejecucin. Se reactiv el mercado de San Antero. Se retoma la lencera Apertura de tres puntos de venta
LAS ESTRATEGIAS DE VENTA Y COMERCIALIZACIN
Diversificacin de mercados: Primero las ventas individuales en el mercado local (los vecinos del barrio), ms tarde la participacin en Ferias, las visitas de organizaciones e instituciones, luego los convenios con tiendas artesanales de la regin y actualmente los tres puntos de venta: Antes vendamos individual, fulano me deca que le hiciera un bolso, que el otro que le haga otro, se hacan los bolsos y se vendan a los que nos encargaban, despus se fueron buscando otros mercados, se fueron vendiendo de tres, de cinco docenas. Ahora hasta tenemos mercado internacional como el mercadillo de Espaa, aunque solamente es cada ao Mnica. 20
Dificultades Valoracin de la produccin artesanal. Las mujeres sienten que su produccin es muy poco valorada en el mercado local, pues el poder adquisitivo de las comunidades que habitan es muy bajo y adems no existe una sensibilizacin sobre el valor de este trabajo. Los intermediarios; Consideran que sus productos artesanales, especialmente los hechos en Iraca, en Totumo y los diferentes tejidos, son ms valorados en el nivel regional y nacional, mercado al que no tienen acceso directo, sino a travs de las tiendas artesanales que cumplen un papel de intermediarios y donde quieren comprar a precios muy por debajo de su valor: En Cartagena donde venden las artesanas las quieren comprar muy baratas, pero ellos si las venden elevadsimas, por eso no nos hemos podido poner de acuerdo, si usted llega y pregunta el mismo bolso que nosotros vendemos a 30 mil ellos los venden en 50 0 60 pero a nosotros no los quieren pagar en 20mil puntualiza Mnica. La calidad en la produccin: Las mujeres coinciden en sealar que su produccin tienen muy buena calidad y as lo han reconocido algunos de sus compradores al por mayor, pero que no se ha logrado equilibrar este aspecto en todas las organizaciones y en todas las asociadas, por lo que han tenido que devolver produccin generando retraso en la entrega de los pedidos, prdida de materia prima. Esto sumado a que muchas veces los pedidos se hacen sobre el tiempo hace que la calidad no sea la mejor. Recomendaciones Proponen retomar la propuesta de hacer ferias propias, como la propuesta para el mes de septiembre en Mara la Baja. Se convertira en un espacio de visibilizacin, de venta y de encuentro comunitario y de posicionamiento del trabajo artesanal en la regin. Consideran que es urgente contar con el registro de la marca Pilandera, para lograr posicionar sus productos y abrir nuevos mercados nacionales e internacionales.. Fortalecer el comit de comercializacin con capacitaciones en mercadeo y ventas e intercambios con otras experiencias de produccin artesanal Implementacin de una pgina web Tenemos ahora una propuesta innovadora que es la misma propuesta que tiene Rayito, la de abrir una pgina web, donde las personas puedan ir y ver como es el proceso de produccin, contar de nuestro proceso Rosario de Activas de Gamero.
Entrar en el mundo del mercado no ha sido algo fcil para estas mujeres, sobre todo porque no han tenido la oportunidad de reflexionar polticamente sobre las 21
implicaciones que ha trado consigo esta entrada en la lgica del mercado; han sentido como se les exige un mayor nivel de produccin, cmo cambian sus tcnicas y prcticas de produccin. Adems ya han sentido una mayor demanda de materia prima como es el caso del Totumo y la Iraca, que aunque ellas han sembrado en la casa de la mujer, este no sera suficiente en caso de abrir grandes mercados nacionales e internacionales, situacin que amerita comenzar a hablar de un plan de manejo sustentable para estos recursos. Igualmente se hace necesario generar espacios de encuentro sobre lo que significa liderar una experiencia de economa solidaria, que ellas tienen muy claro en sus prcticas pero que an es necesario reflexionar para cualificar la relacin con el mercado y sobre todo sus propias polticas de produccin y comercializacin. Incluir en este aspecto acceso a informacin sobre el movimiento de comercio justo.
GENERACIN DE INGRESOS
En el marco del proyecto empoderamiento econmico que financi Lwr, la Corporacin Desarrollo Solidario ejecut diferentes recursos encaminados a fortalecer la cadena artesanal desde el aumento de materia prima y el fortalecimiento de las capacidades de produccin y comercializacin. Esto con el fin de incrementar la cantidad y calidad de la produccin, y por ende aumentar la generacin de ingresos de las mujeres como lo estableca el proyecto en su tercer objetivo. Entonces Qu tanto aument el ingreso mensual de las asociadas a partir de su participacin en la cadena artesanal? Y cmo se refleja tanto en la organizacin como en la vida diaria de cada una de las mujeres?, fueron algunas de las preguntas planteadas en el marco de esta sistematizacin. Las respuestas, nos permitieron identificar algunos aspectos para resaltar: Slo hasta el ao 2011 la organizacin CDS comenz la implementacin de formatos para los registros productivos, que en el caso de la Cadena Artesanal ha tenido serios tropiezos para que las mujeres logren hacerlo de manera sistemtica no solo para los informes al financiador sino para el anlisis de la rentabilidad de su produccin. Hasta el ao 2013 con la implementacin de los puntos de venta, ellas han visto la necesidad de hacer un seguimiento riguroso a la inversin y las ganancias obtenidas. 22
Aun as, a partir de los pocos registros productivos y de los relatos de las mujeres, se logr establecer que efectivamente se han dado importantes resultados en la generacin de ingresos tanto en trminos colectivos en la organizacin, como en el nivel familiar de cada asociada. Cabe resaltar que para ellas no fue fcil la cuantificacin de estos ingresos y algunas prefirieron relatar la manera como distribuyeron las ganancias tanto en la organizacin como en el nivel individual.
Organizacin Ingresos Colectivos Uno de los acuerdos establecidos por las mujeres de la Cadena Artesanal en cuanto a la reinversin de las ganancias en su proyecto productivo, es que cada organizacin destine un 10% de las ventas mensuales para el fondo comn. Con este rubro re invierten en materia prima y herramientas pequeas, porque si bien hasta el momento han contado con la donacin de estos recursos, se tiene establecido que a partir del ao 2013, no habr ms donacin de materia prima pues las ganancias de la Cadena artesanal deben garantizar la reinversin en este aspecto. Hasta el momento solo una organizacin re invirti de sus fondos en la adecuacin de su espacio con la compra de algunas mesas para sus mquinas, es el caso de Rayito de Luz. Individual Como veremos a continuacin es mucho ms notorio el aporte en los ingresos en trminos individuales que en lo colectivo: La obtencin de ingresos puede ser por pago de mano de obra, por ejemplo en el caso de las mujeres que tejen las telas paleteadas reciben 10.800 por tela, y algunas pueden llegar a producir 2 o 3 en la semana, o ms cuando hay pedidos en cantidad. Asi mismo en el macram de un bolso de paga 800 pesos, que no se demora ms de una hora hacindolo y en un croch se paga 2000 y en una mochila 17 o 20 mil pesos dependiendo del tamao y el trabajo. Adems, cada dos meses la asociada que ha producido, recibe el porcentaje de ganancias que le corresponde por las ventas de los productos vendidos por su organizacin. En cuanto a la destinacin de estos ingresos, se lograron identificar cuatro grandes intereses de las mujeres para la re inversin de sus ganancias individuales; en primer lugar la educacin de los hijos, en segundo plano el arreglo de la vivienda, en tercer lugar la re inversin en herramientas especialmente en quienes producen individualmente, y por ltimo para comprar sus cosas personales. Se evidencia asi, el importante papel que 23
cumplen las mujeres y sus proyectos productivos y en la economa familiar, adems de ver con preocupacin el plano en el que se encuentran los gastos personales. Mnica, estudi secretariado, hoy coordina el comit de Comercializacin y se siente feliz por tener una hija universitaria, quien estudi Pedagoga Infantil en Cartagena gracias a trabajo de su mam: Yo era madre soltera, yo dije me voy a meter en el grupo, y con las ganancias le pagaba los transportes a mi hija para la universidad, incluso despus solicit un crdito y mont un negocio de variedades y juntando las ganancias me daba a veces hasta para completar pal semestre de la universidad. Yo no me puedo quejar, porque aqu uno mismo se forma como unas metas a nivel personal y yo las he ido cumpliendo. Mnica Rosirys quien a sus 41 aos aprendi a coser y tejer y hoy despus de 6 aos se ha especializado en la costura de uniformes y el tejido paleteado: Yo no puedo decir que con la venta de pescado no ganaba, pero aqu en la costura gano bien y no me mato tanto. Yo me puedo sacar semanalmente 30 o 40 pesos, y hay meses en que he logrado vender hasta 300mil pesos. Con esto que vendo y con lo que me paga Rayito de luz por las telas para los bolsos paleteados yo le pagu el estudio a mi ltima hija, le puse la cermica a mi casa, me compr una fileteadora que me cost 160mil pesos, y una plancha de calor que me cost 140mil y eso me lo compr de mi trabajo y eso que yo no cojo de trabajar todo el da, por ejemplo a m me gustar tejer es de noche, oyendo mi novela. Teolinda, Mujer de 60 aos, especializada en las artesanas de Totumo, quien considera que el aprender a hacer artesanas ya es una de las principales ganancias, pues los ingresos si bien son un apoyo, no son algo estable: Estos ingresos, no son permanente, cuando vendemos bastante es en las ferias, que nos ha quedado hasta 100 mil y 200mil por socia( 6 integrantes), pero como aqu no trabajamos para ganarnos una millonada. Yo tengo mis entraditas y son para mis cosas y para invertir en pinturas, lija, segueta. Ya no tengo que decirle al seor de mis zapatos, de mis cosas personales, yo me las compro cuando gano bien.. Teolinda Miriam, mujer de tradicin campesina y en situacin de desplazamiento, quien a sus 54 aos sigue soando con un proyecto productivo agropecuario que le posibilite volver a 24
sembrar. Para ella los ingresos que genera la cadena, deben complementarse con otras actividades econmicas: Yo vendo pescado, vendo cremas, todo lo que es relacionado con belleza; vendo comidas y la ropa interior que vendemos en la cadena artesanal. Mis ganancias las estoy ahorrando para ahora en diciembre comprarme una ternera. Yo tengo una alcanca que tiene figura de una vaca y est bien pesada, es que yo siempre estoy pendiente que estn vendiendo un marrano, si veo que en cuatro meses voy a sacar mi plata, lo compro y lo doy a la media, entonces aqu es donde yo meto lo de mis ganancias, de mis negocios.
Una de las estrategias de la cadena para aumentar los ingresos tanto de la organizacin como de cada asociada, es la implementacin de los puntos de venta en tres comunidades; en los corregimientos de Evitar y San Cayetano y en el casco urbano de Mahates. es muy reciente lo de los puntos de venta, solo llevamos tres meses, pero vemos que las ventas son ms estables, en el caso de Rayito de Luz aqu en Mahates, hemos tenido ventas de hasta 300mil en el mes relata Mnica, encargada de uno de los puntos de venta. As mismo Evitar confirma que se han vendido alrededor de 400mil pesos en dos meses. Reconocen que el aprender a hacer costos de produccin, sacando tiempo, materia prima, mano de obra, la depreciacin de las maquinas, ha sido clave para aumentar las ganancias: Antes le ponamos precio al ojo, ahora tenemos en cuenta los precios del mercado, as sabemos el mximo que podemos venderlo y con los costos de inversin, sabemos el mnimo. En el 2009, se plante como punto de partida o lnea de base que las familias tenan un promedio mensual de ingresos de 90.000 pesos por familia, segn los informes presentados a LWR, estos ingresos lograron aumentar 30mil pesos para el ao 2011 y se mantuvo para los siguientes dos aos. Dificultades Consideran que si bien ha habido momentos de buenas ganancias, hay otros meses que las ventas son muy escasas. Esto ha generado que algunas mujeres se retiren al considerar que el ingreso no es estable y no corresponde al esfuerzo de su trabajo. 25
Algunas de las explicaciones que ellas encuentran para que estos ingresos no sean suficientes y justos, se relacionan con la baja capacidad de produccin, los pocos mercados, las prdidas que ha dejado la venta a crdito por la falta de control. Nosotras en las sandalias no le pusimos empeo porque como que no mas estbamos pendientes a vender pero no cobrbamos, no nos sentbamos y llevbamos un cuaderno donde hubiera un control que fulana debe tanto, fulana debe tanto, que se invirti tanto y de ganancia hay tanto Resaltan que la baja capacidad de produccin tambin se debe al bajo nmero de asociadas en cada organizacin, a la falta de ms maquinaria y herramientas, y en otros casos al tiempo limitado que tienen algunas mujeres para su iniciativa, pues algunas deben combinar su trabajo productivo con el de ser liderezas comunitarias y adems con las labores domsticas (ver ms abajo Desarrollo Personal). Las pocas herramientas y la falta de espacios adecuados para la produccin, se evidencia en grupos como Asomonte, donde 8 mujeres producen ropa interior y lencera en una sola mquina y en la casa de una de las asociadas. Este grupo de mujeres no han logrado enviar produccin para los puntos de venta porque la poca que logran sacar se queda en el mercado del barrio. Segn ellas, del primer mes que se organizaron lograron sacar 40mil pesos de ganancia en el mes para cada una de las asociadas y en el segundo 37mil, que para algunas es un ingreso significativo, pero para otras es imposible pensar que este rubro pueda sostener un hogar.
Igualmente reconocieron que para algunas mujeres la participacin en la cadena no tiene como prioridad la generacin de ingresos; llegan por la bsqueda de espacios para ocuparse en otras cosas fuera de la casa, para desarrollar un saber o fortalecer sus capacidades, pues consideran que las ganancias que aqu se generan son ms complementarios y a veces inesperadas, por lo tanto una familia no puede depender exclusivamente de lo aqu se genera. No voy a decir que todos los das recibo ingresos, pero si me genera. Yo voy cosiendo y voy cosiendo, y el da que Mnica me paga yo digo esto no estaba en mi presupuesto. Yo como tengo un mini taller, yo invierto, compro telas, hilos, encaje, todo lo que necesito. Algunos me dicen que esto no da, pero yo no me quejo.. dice Ana de Rayito de Luz. Algunas del grupo se han ido porque lo que se van a ganar en otro lado no se ganan en el grupo, como el ingreso no es estable y es poco, si no tenemos otro ingreso por fuera del proyecto, pues nos come el tigre confirma Teolinda de Caminos de Esperanza. 26
Quiz no es suficiente, depende del producto que elabore cada compaera, algunas no tienen la paciencia y la constancia que tenemos quienes estamos en estos desde un inicio. Esto va es de paciencia, empezamos con las uas para llegar donde estamos, y algunas que estn ganando lo justo es porque se dedican a producir confirma Odalis de Activas de Gamero. Y finaliza Mnica sobre este aspecto de la generacin de ingresos: Sabemos que nuestras experiencias nacen para apoyo econmico en los hogares, pero no podemos olvidar lo que han significado estos proyectos en lo personal de las mujeres y en la incidencia con la comunidad Recomendaciones Una de las razones que da surgimiento a estas iniciativas es precisamente la necesidad de fortalecer la capacidad econmica y productiva de las mujeres que se asocien a estas experiencias. En este sentido, la cadena artesanal valora que algunas mujeres que participan de las organizaciones tambin desarrollen ventas individuales que les generen otros ingresos. Sin embargo, consideran que es necesario que se respete el acuerdo en relacin con hacer ventas individuales solo en mnimas cantidades, y que si supera los 4 o 5 productos, el pedido se debe remitir al grupo. Recomiendan que dentro de los ajustes al funcionamiento de la cadena se establezca que de las ventas individuales se destine un porcentaje mnimo como aporte a la organizacin. Mnica resume as sus proyecciones con la cadena artesanal: Para generar ms ingresos es necesario tener fortalecidos los puntos de venta y que la comercializacin que se haga afuera sea con ms volumen. En ese sentido considera que es necesario mejorar la capacidad de produccin a partir de nuevas capacitaciones en sistematizacin y mercadeo.
Es necesario que se pueda hacer un acompaamiento ms personalizado con el comit productivo de la cadena, sobre las ventajas de llevar un control de la produccin y las ventas. Si bien la facilitadora actualmente acompaa el diligenciamiento de los registros se hace necesario crear espacios para el anlisis de los datos que arrojan, por ejemplo encontrar explicaciones para los meses de ventas altas o bajas, en qu producto estn invirtiendo ms costos, cual tiene ms salida en el mercado.
Si bien las mujeres valoran como positiva las mltiples capacitaciones que han recibido a lo largo de estos aos de trabajo, en el caso de la generacin de 27
ingresos se recomienda que se analice la posibilidad de priorizar y generar especializaciones en las lneas de produccin ya sea conformando grupos de asociadas por lneas o la especializacin por organizacin. Esto podra contribuir en mejorar la calidad de la produccin, concentrar recursos de inversin de los proyectos tanto para la formacin, como para la adquisicin de herramientas, pues hay organizaciones que han recibido materia prima o herramientas para las seis lneas de produccin y estas no se estn utilizando.
ORGANIZACIN Y COMUNIDAD
La cadena artesanal ha generado otros impactos ms all de lo econmico y tiene que ver con la construccin de un proyecto colectivo, en el que las mujeres participan, asumen roles, toman decisiones, aportan saberes y capacidades. Es as como reconocen algunas de sus fortalezas en trminos organizativos: Distribucin de funciones: Cada organizacin delega una persona para cada uno de los comits, a su vez cuentan con la Junta Directiva de la Red de Mujeres que ha asumido la coordinacin de la Cadena, de la mano con el comit productivo y el de comercializacin. El encadenamiento que han logrado de algunas actividades productivas, les facilita la participacin de las mujeres desde sus capacidades: Cada quien trabaja en lo que ms le gusta y en lo que mejor le va, unas cortan otras cosen, dice Rosario. La solidaridad es la prioridad: Consideran que cada organizacin se ha convertido en otra familia para cada una de las mujeres que la integran, donde la solidaridad es uno de los principales valores promovidos. Se trata de comprender el contexto familiar que vive cada mujer y por eso lo primordial no es que produzcan en cantidad sino que esta labor productiva logre conciliar con los diferentes roles que asume una mujer en su diario vivir. La formacin en derechos y valores: El hecho de complementar las actividades productivas con otro tipo de formacin en desarrollo personal, comunitario y poltico, es lo que ha logrado mantener en el tiempo a estas organizaciones, que en algunos casos ya llegan a los 14 aos de estar trabajando en esta apuesta colectiva: yo pienso que es esa parte formativa la que nos ha mantenido, porque a veces el mercado baja y entonces van a sentir que esto se acab, pero por lo formativo es que decimos pa lante, porque hay bajones, pero como estamos unidas, buscamos estrategias para que la organizacin no se acabe afirma Mnica. 28
Gestin y ejecucin de proyectos propios. Han logrado ganar mayor autonoma para gestionar capacitaciones y proyectos. Hasta el momento desde la Red de Mujeres y con el acompaamiento de la CDS han logrado gestionar dos proyectos para el fortalecimiento de la cadena, en el 2011 con ACUA, fundacin que apoya programas con poblacin afrodescendiente rural en America Latina y para el 2013 uno con el Ministerio de Agricultura.
Proyeccin Comunitaria: AsoPueblo Nuevo, Asomontes y Activas de Gamero, son tres organizaciones que cuando se vincularon a la cadena ya tenan un trabajo comunitario, recordemos que las dos primeras son de mujeres campesinas en situacin de desplazamiento, que lideran diferentes actividades en funcin de resolver los problemas de sus comunidades y de exigir sus derechos como vctimas. Queremos capacitacin no para nosotras, para el pueblo, para las mujeres; Hemos tenido mucha violencia intrafamiliar, hay mucha chicas jovencitas que lo necesitan entonces nosotras queremos organizar esa parte porque si usted va a Gamero y ve el autoestima de muchas mujeres que esta bajita, por el suelo. Vamos hacer la casa de la mujer, para la mujer confirma Rosario. Caminos de Esperanza, Rayito de Luz, Arco Iris y el Porvenir de Evitar, venan trabajando en el tema productivo y es a partir de las estrategias de incidencia poltica que se lidera desde el proyecto Empoderamiento econmico de LWR, que logran fortalecer ese rol en su comunidad. Afirman que el mismo proyecto econmico le presta un servicio a la comunidad, al ofrecer productos de buena calidad a muy buen precio: haban personas que para conseguirse un bolso tenan que ir a Cartagena o a San Jacinto pero si ya aqu todo el mundo sabe que Mnica vende los bolsos, no tenemos que ir a otra parte. Recomendaciones Fortalecer la Comunicacin entre grupos. Hay muchas dificultades por la comunicacin entre los grupos, en algunas organizaciones no se ha logrado fortalecer la solidaridad entre compaeras, y existe la competencia para la produccin. Formacin en formulacin de proyectos. Son varias agendas en curso en cada una de las organizaciones, por un lado las acciones comunitarias, las actividades productivas, las de la Red de Mujeres la de la cadena artesanal, la de la red y ahora la articulacin de redes.
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Crear mecanismos y estrategias pedaggicas para la formacin permanente, que les permita recordar las capacitaciones y formar a las nuevas integrantes; Realizacin de video-mdulos, cartillas impresas y fortalecer su capacidad de rplica.
DESARROLLO PERSONAL
Si bien los puntos analizados anteriormente contribuyen en el fortalecimiento de las capacidades de cada una de las mujeres que lideran estas iniciativas y aportan en su desarrollo personal, era necesario compartir en el marco de esta sistematizacin, las valoraciones que ellas hacen sobre lo que ha significado en trminos personales, el estar en un proyecto productivo. El poder tomar decisiones en su hogar, ser tenida en cuenta, el amor y respeto por s mismas, el sentirse escuchadas y la capacidad para expresar con seguridad su opinin, son algunos de los aspectos que resaltan: Para m ha sido como en mi vida parte de una liberacin; puedo salir, me distraigo, antes no sala, y ahora cuando salgo me ro. Cuando veo esas maripositas asi volando, yo digo, yo me he puesto as, libre!. Ana Agamez. Yo siento que, me ha gustado porque en realidad yo era una mujer de estar all en la casa, me ha gustado porque me he defendido en ciertas cosas ya no me da miedo hablar con nadie. Miriam, asomontes. Andar en estos procesos me ha ayudado a fortalecer la autoestima, es que t sabes que antes lo criaban a uno con ese machismo; que si uno se casa, el que tiene que trabajar es el hombre, en mi caso no, los dos somos cabeza de hogar, los dos tenemos que trabajar para la familia Rosario. No tengo palabras con que expresar todo esto, principalmente lo que ha significado para mi autoestima, no tengo con que agradecerle a estas compaeras todo el calor que me han dado, Teolinda Caminos de Esperanza. Resaltan que el acompaamiento de la facilitadora ha sido muy importante, especialmente las tres organizaciones que llevan ms tiempo, pues en las capacitaciones se toma el tiempo para conocer en qu anda cada una, qu 30
problemas se han presentado en los ltimos das e incluso ayuda a encontrar soluciones. Retirarse, Callar, Negociar El apoyo econmico en el hogar da equidad, dice una de las mujeres Porque yo digo que a veces nosotras nos volvemos sumisas porque el marido es el que, si viene la luz el marido la paga, hay que comprar la comida, el marido la paga, hay que pagar el colegio del nio, el marido lo paga. En cambio as nosotras podemos decir, mira t pagaste esto y entonces yo voy a comprar esta quincena el arroz, uno con el fortalecimiento econmico ya no hay que decir mi amor no hay la sal, sino que uno tiene ese empoderamiento al decir nio vez cmprame la sal y de dnde lo saco? de lo que he trabajado. Confirma Rosario de Activas de Gamero. La relacin de sus esposos con estas iniciativas productivas ha sido uno de los principales problemas que han tenido que enfrentar gran parte de las mujeres de estos proyectos; ellos no comparten las salidas formativas, los das de produccin, el generar ingresos para el hogar, las labores domsticas, el conocimiento de sus derechos, as lo explican las mujeres en sus relatos: Yo cuando voy salir le dejo la comida hecha para que el nada ms saque y la caliente, a veces vengo y la encuentro ah. Relata Ana. Algunas consideran que es necesario multiplicar sus roles, pues es la nica manera de poder participar en estos proyectos: Si yo tengo un hogar yo tengo que ver que voy a salir, entonces tengo que saber que tengo que dejarles la ropa limpia, tengo que dejar mi casa limpia, porque a veces uno sale y deja todo sucio. Entonces cuando llega el marido dice: hay que quieres estar en la calle y dejas todo sucio. Entonces yo siempre he tenido ese cuidado y por eso con el nunca he tenido esas dificultades. Rosiris Otras afirman que su esposo es un excelente apoyo en todo este trabajo; Cuento con el apoyo de mi compaero. No he tenido dificultad, yo lo invito a encuentros y el me acompaa. Si tengo que salir el cocina relata Mnica. Recomendaciones Se considera necesario poder implementar ms herramientas de seguimiento al desarrollo personal de las mujeres; fichas personales, seguimiento familiar, conocer quines son, qu hacen, a qu se dedican, sus saberes, capacidades 31
La asociacin Femenina de San Cayetano, se cre en el ao 2004 en el municipio de San Juan Nepomuceno, como una organizacin de trabajo agropecuario, con el objetivo de mejorar la calidad de vida de las asociadas y sus familias, tanto desde lo productivo como desde lo formativo, explica Dubis Ballesteros, una de sus integrantes: nacimos con la idea que la mujer sea reconocida por su capacidad para trabajar. Las actividades y propuestas productivas desarrolladas con ellas en el marco del proyecto con LWR son: Agrcola: Una hectrea de cultivos anuales asociados, yuca, maz y ame, Frijo, aji.guandul frutales: pltano guineo, papaya, guayaba, guanbana, nspero, caa dulce, pia. Ampliacin de 1.250m de hortaliza Pecuario: propuesta apcola ( 17 colmenas), bovino (4 vacas y 1 toro)
De las 38 mujeres que fundaron la organizacin, hoy quedan 9 mujeres que trabajan las 9 hectreas que componen la parcela Madre Tierra como llamaron a su proyecto productivo. Desde all desarrollan diferentes proyectos agrcolas y pecuarios que beneficia tanto a sus familias como a la comunidad de San Cayetano. Ellas reconocen que para algunas las actividades del campo como cultivar, cuidar animales, mantener una finca, fue algo nuevo para ellas, porque aunque todas haban crecido en el campo o Asociacin Femenina Agropecuaria Afasan- 32
provienen de familias campesinas, el ser hijas mujeres les signific una limitacin para participar en estas actividades. No saba nada del trabajo en el campo, viva en el monte pero mi mam deca que esto era para hombres y despus mi esposo tampoco me dejaba trabajar en la agricultura" afirma Dubis, quien antes de ingresar al proceso se dedicaba a su casa y al trabajo comunitario. No saba nada del campo, era completamente ajena a todo lo que se poda hacer all, pero fui aprendiendo poquito a poquito, aprend a agarrar un machete (risas), en mi casa nunca me dejaron cogerlo, porque deca que me poda cortar, all aprend a cogerlo. Lizeth, otra mujer que antes de la Parcela estaba dedicada completamente a las labores de su hogar. Para otras por el contrario, la Parcela signific recuperar su vida campesina: Cuando me cas con el joven nos vinimos a vivir al monte de los paps es ac en San Cayetano y a partir de all, yo fui aprendiendo de cmo se sembraba, como l (esposo) trabajaba, y as yo fui haciendo y me entusiasm y yo le ayudaba a limpiar, a sembrar, a mochar, arrancar, entonces vino la poca de la violencia nosotros tenamos 2 nias, entonces nos vinimos para el pueblo, luego el seor (esposo) se fue y quede sola Inmaculada. Yo si tena experiencia, porque desde que yo nac, mi familia ha sido en finca, estn en finca, y yo estoy ac fuera por motivos de mi trabajo. Porque si no fuera por el trabajo, yo estara criando gallinas y cerdos en mi finca, pero aja como esta finca est ms cerca estoy ah, y ah estamos en esa lucha, Teodora. Amas de casa, madres comunitarias, campesinas, trabajadoras independientes, deciden juntarse en el ao 2004 para pensarse un proyecto colectivo. Recuerdan que antes de crear a AFASAN, algunas estaban vinculadas con una cooperativa de ame, pero no haban tenido buenos resultados. Motivadas por el el seor Pedro Nel Luna, director de CDS es que deciden conformarse como asociacin para la produccin agrcola y pecuaria despus de conformada la organizacin que ya tenamos Junta Directiva provisional empezamos a trabajar la parte de hortalizas, pero no tenamos tierra donde sembrar, caminamos por varias partes para conseguir la tierra, hasta que nos dijeron de una finca que la estaban vendiendo o la iban a alquilar, hablamos con el seor (dueo) y por ser una organizacin de mujeres accedi a alquilrnoslaDubis. Un ao despus esta tierra se convirti en la parcela de Afasan.
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Momentos significativos Una tierra de ganadera convertida en tierra frtil para sus cultivos, robos de sus animales, crisis organizativa, estrategias de resistencia, sus primeras cosechas, los nuevos proyectos, son algunos de los momentos que han marcado la vida de esta organizacin.
AO MOMENTOS SIGNIFICATIVOS 2004 En este ao comenzamos a organizarnos, varias hacamos parte de coagro- sancayetano, conocimos al seor Pedro Nel Luna quien nos propuso que trabajaramos como asociacin de mujeres y 38 comenzamos ese trabajo. Al principio fue con hortalizas y no tenamos tierra, la tierra esa prestada, quedaba muy lejos, y no tenamos agua. Nos la pasbamos buscando tierra 2005 Se hizo la constitucin legal de AFASAN, ya ramos 19 mujeres de las 38, algunas se desesperaron porque no haba tierra. La legalizacin la hicimos haciendo pasteles, peto, arroz con pollo, haciendo rifas. 2006 Arrendamos una finca por dos aos con opcin de compra, esto se hizo con un proyecto de la CDS, fue con Lutheran, solo de ellos hemos recibido apoyo financiero. Se pag la mitad y se dej la clusula que haba posibilidades de compra. Yo le deca la seor Pedro, esto va a ser de nosotras, CDS nos va a comprar esta tierra y l me deca no creo y yo le deca si por que la Biblia dice lo que tu pises con tus pies, lo confiesas y lo creas, eso ser y yo confieso que esta tierra va a ser de nosotras..Dubis.
Comenzamos con semillas que di CDS, era un proyecto de hortalizas, recibimos capacitacin y asesora. Tenamos muchas ganas de aprender, era un gran reto. Juntas tuvimos que cercar la tierra para que no se entraran los animales. En ese tiempo nos decan que no bamos a ser capaces. Como la tierra estaba muy dura porque era de ganado la tuvimos que picar con martillo, eran terrones duros. Algunas pedimos ayuda a los esposos, nos fuimos enfermando una por una. En ese mismo ao llegan 10 vacas y un toro, tuvimos asesora tcnica de CDS y nuestros compaeros empezaron a colaborarnos porque de eso si no sabamos nada, adems haba que hacer corrales, ramos 17 mujeres. 2007 Nos robaron las vacas, no hubo arroyo ni montaa que no conocimos buscando las vacas, as aparecieron 5 vacas y el toro. Despus de eso sigui todo un proceso duro, pusimos la denuncia, nos amenazaron, no bamos solas a la parcela, muchas socias se retiraron, solo quedamos 7. Se hizo un prstamo de 2millones de pesos, un milln para darle un avance al abogado que llevara el caso del robo y otro para ir recogiendo pruebas, hicimos actividades para recolectar los intereses mensuales, o salan de nuestros bolsillos y hasta de nuestros esposos. 2008 Todo lo de la finca era para pagar el abogado, llegamos a un punto que tenamos que comprar hasta el tomate para comer. En ese ao se hizo una poza en la parcela para un proyecto pisccola. 2009 Lleg un proyecto de abejas, nos metimos en eso aunque no tenamos 34
capacitacin. De las 4 colmenas en la primera cosecha sacamos media pimpina. Ese ao tambin tuvimos muchos problemas con el verano, las plagas y los puercos que se metan a las hortalizas. Una vaca se desnuc y la otra la mataron las abejas, fue cuando los hombres se vincularon ms con la finca. . 2010 Llegaron dos proyectos con Lutheran, el de gallinas ponedoras y peces. En lo apcola participaron los hombres. Fue cuando se conformaron comits de trabajo por proyecto, 5 familias en el de ganadera, 4 en apcola, todos en las hortalizas, todos en peces y todos en gallinas. Haba cansancio y demasiado estrs con lo del abogado, esto hace que vinculemos a los hombres dentro de la organizacin y dentro de los proyectos, pero sin legalizarlos. Reconocemos que su fuerza era mayor, pero no saban de organizacin, de ponerse de acuerdo, resolver problemas, todos queran mandar, se formaban discusiones en los momentos de trabajar y eso estaba generando conflictos entre nosotras. 2011 Los hombres no siguieron porque no aguantaron lo organizativo, quedamos 9 mujeres. Nosotras continuamos con los cultivos, de ame, yuca, pltano, aj chivato, frutales, desde esa fecha no compramos ms bastimento. 2012-2013 Retomamos la finca con ms organizacin en cada uno de los comits de trabajo Crece la produccin de miel y de leche lo que motiva ms a las mujeres en el tema de generacin de ingresos.
CMO FUNCIONA En la parcela Madre Tierra se han implementado diversos proyectos agrcolas de Pltano, yuca, ame, maz, hortalizas y en lo pecuario propuestas de abejas, gallinas, bovinos y cerdos. Actualmente se han organizado en comits de trabajo por proyecto productivo; 5 familias en el proyecto apcola (17 colmenas); 7 en peces y bovinos (4 vacas y 1 toro); todos participan de las hortalizas y en cultivos transitorios con cultivos individuales. Estas propuestas estn distribuidas en las 9 hectreas. Cuando comenzaron con la iniciativa cada familia donaba mensualmente un da de trabajo para limpiar toda la parcela, actualmente cada comit de proyecto hace el mantenimiento de su rea. Se tiene establecido que una vez a la semana van todas en grupo a organizar la produccin y revisar los proyectos y si alguna no puede, debe enviar a alguien en su reemplazo. Para el proyecto bovino cada familia asume un da para el cuidado, ya sea para solo apartar o para el ordeo y la venta de la leche. 35
Consideran que es mejor la distribucin individual de los cultivos porque las propuestas colectivas generaron muchos conflictos: Veamos que a veces unos si iban, que otros no, entonces nos reunimos y miramos la opcin de repartir por pedazos de tierra o por parcela a cada Asociada, y as cada quien iba a cultivar lo que quisiera cultivar cuenta Mariela.
SEGURIDAD ALIMENTARIA
Las familias vinculadas a esta iniciativa productiva deban comprar todos sus alimentos, ninguno trabajaba en el campo y el costo de estos productos se haba encarecido en la zona por la baja produccin campesina. Es por ello que la prioridad en la produccin de las propuestas agrcolas ha sido para mejorar la seguridad alimentaria de las 9 familias que se benefician directamente de esta parcela: Desde que comenzamos con estos cultivos, nada ms tenemos que comprar la sal, pues tenamos yuca, ame, maz. El que compra la yuca es por pereza de ir a arrancar el pedazo de yuca. Nosotros arrancamos y de una sembramos una nueva mata. Relata Teodora. El aporte de esta iniciativa en el acceso a los alimentos tambin lo confirma Fredy Cota, esposo de una de las integrantes, quien relata como su familia se ha beneficiado de los cultivos que su esposa ha cosechado: Consumimos, pltano, maz, yuca, ame, leche, ha sido algo buenoporque anteriormente usted sabe lo que era comprar la yuca, el ame, el bulto de yuca que cuesta 30 o 40mil y solo un pltano ya cuesta 500 0 600 pesos dice Fredy. En cuanto a la calidad de los alimentos consumidos, al principio hubo dificultades para la implementacin de prcticas agroecolgicas, porque esto implicaba ms esfuerzo y tiempo, es la llegada del proyecto apcola el que logra que se comiencen a evitar el uso de qumicos en sus cultivos y a sembrar diferentes especies de floracin como el aj, la berenjena, que a la vez sirven para su alimentacin: han disminuido la utilizacin de estos qumicos por lo que significa esto para la abejas porque son unos animales muy sensibles a esto y pueden perder el apiario confirma Miguel Flrez uno de los tcnicos de la CDS. Afirman que es permanente pues en una poca, tienen las hortalizas, la yuca que siempre estn sembrando, que si no tenemos la yuca ahora, pero tenemos el ame y a principios de aos tenemos el maz, siempre hay un producto cuenta Dubis. 36
El hecho de conservar la semilla criolla para ellas es una estrategia para la estabilidad de su alimentacin, pues se tiene de manera permanente la posibilidad de sembrar, por ejemplo yo voy a la finca, arranco una yuca y de una siembro otra. De la cosecha de ame y maz siempre dejamos unos bultos para la semilla de la siguiente cosecha. A nosotros nos dieron la primera semilla, el resto de cosechas ha sido de las nuestras dice Dubis. El trueque o intercambio es la mejor forma para conseguir productos distintos a los que siembran y de esta manera diversificar y abaratar el consumo familiar. Si cojo un gajo de pltano, yo s que todo no me lo voy a consumir o la yuca, yo a veces vendo mil, dos mil, pero tambin puedo cambiar por otros productos cuenta Dubis. En trminos de seguridad alimentaria no solo las 9 familias logran acceder a estos alimentos, tambin la comunidad se ha visto beneficiada ya sea desde la venta a un precio justo, el tradicional intercambio o trueque que an se aplica entre las familias rurales, o el regalo que en tiempos de cosecha ellas hacen a sus vecinos y familiares. Para la diversificacin de su alimentacin tambin han implementado la siembra de frutales en diferentes reas de la parcela; papaya, mango, guanbana y nspero, que comenzaran a dar resultados en el mediano plazo y esperan genere excedentes para la venta. La formacin y acompaamiento tcnico. El hecho de no ser agricultoras por cultura, les ha representado doble esfuerzo en el trabajo con la parcela. Valoran positivamente el tipo de capacitacin y acompaamiento que ha recibido por parte de LWR y CDS, puesto que les ha permitido solucionar rpidamente algunos problemas cotidianos que se presentan en sus cultivos y proyectos pecuarios y aprender nuevas tcnicas para mejorar su produccin. Dificultades Una de las dificultades para poder mantener una produccin permanente y de buena calidad se explica en el hecho que las mujeres que lideran esta iniciativa no son agricultoras, ni tampoco sus esposos, la agricultura es algo cultural, que necesita de saberes tradicionales para resolver algunos problemas como las plagas, el manejo de las semillas expresa Eber, acompaante de CDS en las propuestas agrcolas. Sin embargo, considera que lo que han hecho este grupo de mujeres con la parcela es de admirar, pues de ser una tierra de ganado ha pasado a ser una frtil parcela, pero an es necesario tomar medidas que les ayude a 37
incrementar y mantener no solo la cantidad sino la calidad de la produccin, como por ejemplo la rotacin de los cultivos y el manejo agroecolgico de plagas.
COMERCIALIZACIN y GENERACIN DE INGRESOS
Como se expona en el punto anterior gran parte de la produccin se destina para el autoconsumo, ellas consideran que no tienen una estrategia clara de comercializacin que les permita organizar la produccin para este fin. Con los proyectos agrcolas han logrado importantes resultados en el rendimiento de la produccin; Dubis nos relata que uno de los momentos que ms recuerda es la cosecha que tuvo antes del robo (2007) yo misma sembr 1200matas de ame, que me dio 27 bultos, de esos vend 15 en 22mil pesos y eso que en ese tiempo estaba barato, otros 4 los dej para semilla y 6 para autoconsumo, de aqu saco para mis vecinos y mis familiares. Teodora junto a su esposo lograron producir grandes ingresos con la produccin de aj dulce; solo en una cosecha vendieron un milln cuatrocientos mil pesos (1.400.000) como lo confirma uno de los informes remitidos a LWR. Como la produccin agrcola se hace de manera familiar las estrategias de venta dependen de cada productora, algunas no producimos para vender, porque el espacio que tenemos nosotras no es que d para sacar mucha produccin para vender, solo alcanza para el autoconsumo dice Mariela, quien adems de cultivar es madre comunitaria. La rentabilidad de los proyectos pecuarios. Las mujeres reconocen que tanto el proyecto bovino como el apcola les han despertado nuevas expectativas en cuanto a las posibilidades que tiene su parcela para la generacin de ingresos. En Afasan se venden muy pocos productos, pero la miel si es seguro que se vende cuando hay cosecha. Ahora tenemos 17 colmenas de la que sacamos 20 litros, que lo vendemos cada litro a 20mil y es un fondo que queda para el proyecto apcola, se les da medio litro de miel a todas las asociadas, la mitad de la venta para lo que necesite el comit y la otra parte se la reparten los del comit apcola y la otra mitad para fondo del comit relata Mariela presidenta de la asociacin. 38
Incluso afirman que con el proyecto apcola han comenzado a mejorar sus prcticas de produccin para sacar ms y mejor miel, ahora limpiamos a tiempo, hacemos biopreparados para los cultivos, sembramos frutales puntualiza Dubis. Segn uno de los tcnicos de CDS, la parcela no d para ms de 20 colmenas, por la deforestacin que existe alrededor de la parcela, pero con el cuidado de las mujeres y la mejora en la asistencia es posible que se pase de 20 a 150 kilos de miel. En cuanto al proyecto bovino, actualmente tienen cuatro (4) vacas y un torete que producen hasta 10 o 15 litros de leche diario: Con un da que uno de nosotros asiste el ganado y de lo que se recoge se tiene leche para casi el resto de la semana dice Mariela. Generacin de ingresos por ahorros Antes de tener la parcela, las mujeres relatan que todo sus alimentos los tenan que comprar: Con el ahorro hecho al no comprar todo esta comida, pudimos mejorar la vivienda, tambin compramos unas gallinas, la vendimos y compramos cerdos, solo esperamos que nos vaya bien para con la venta de los cerdos, comprar unas vacas y as seguir mejorando nuestro nivel de vida relata Antonio, esposo de Teodora (informe de CDS a LWR- 2011). El hecho de poder garantizar la alimentacin a partir de la parcela es otra manera de cuantificar el aporte a los ingresos mensuales de estas familias: as lo confirma un informe presentado por CDS a Lwr en el ao 2012, en el que se establece que el consumo permanente de yuca, maz, ame, cebolln, col, apio, miel y leche, le ha representado a cada familia un ahorro mensual de 80.700 pesos. La mayora afirma que los ingresos son justos pues cuando logran una buena cosecha se logra garantizar la siembra siguiente y para los gastos familiares, de educacin principalmente, mejoramiento de vivienda y transporte. Sin embargo, consideran que estos son estacionales es decir depende de cada cosecha. Ingresos colectivos El proyecto bovino y apcola, tienen establecido que de la venta de leche y miel respectivamente se deja un monto para el mantenimiento de cada proyecto y de la parcela, adems cada 15 das una familia dona un da de trabajo. Cuando se empezamos recaudbamos lo que vendamos, por ejemplo de la leche se recogan alrededor de 10 12 litros y se las vendamos a unas madres comunitarias a cualquiera que las necesitara. Se coga un litro de leche para cada familia y Entonces ese 39
un ingreso que entraba y ah se iban adquiriendo fondos para la organizacin cuenta Fredy, esposo de Dubis. De los cultivos familiares no surge ningn aporte econmico para la parcela.
Dificultades La seguridad de la parcela. Como lo resaltan en los momentos significativos, una de las principales barreras que han tenido que afrontar fue el robo de las vacas en el ao 2007, y las amenazas subsiguientes por las denuncias que ellas lideraron. Esta situacin afect notablemente el desarrollo de las propuestas pecuarias, agrcolas y por ende la organizacin. En el caso de la generacin de ingresos los aos siguientes, los fondos y la produccin de la parcela tuvieron otro objetivo: en ese tiempo la parcela si daba, pero todo lo que recogamos, la pltica que entraba era para el abogado, no haba fondos para invertir a la parcela, no haba oportunidad de eso porque toda la pltica que recogamos vendiendo la leche tambin era para el abogado relata Mariela. Adecuacin de la parcela para proyectos avcola y porcino. La seguridad de la finca y el manejo individual que se hace de los proyectos de cerdos ha impedido un buen funcionamiento de estos proyectos que se esperaba dinamizara no solo la seguridad alimentaria sino los ingresos mensuales de cada familia. Segn sus relatos, ellas consideran que tanto el proyecto avcola como el porcino pueden ser viables en su finca, pero con ajustes en su manejo y en la finca. La falta de apoyo para proyectos campesinos. Las polticas locales y nacionales no logran promover la economa campesina. Ellas aceptan que an tienen mucho por fortalecer en el tema de la gestin de proyectos, pero las instituciones no quieren apoyar este tipo de propuestas o les exigen condiciones inalcanzables, como altas contrapartidas o las escrituras de su parcela. El clima y el agua. La siembra de algunos productos se ha visto afectada ya sea por el intenso verano o por largas temporadas de invierno inesperado. De igual manera el problema de acceso al agua que es un problema generalizado en la regin.
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Recomendaciones para seguridad alimentaria y Generacin de ingresos En una regin como los Montes de Mara, donde la Unidad Agrcola Familiar es de 20 hectreas, es sorprendente ver como este grupo de mujeres con una parcela de tan solo 9 hectreas logran beneficiar a 9 familias, y adems a toda una comunidad. Sin embargo, si se espera un mayor impacto tanto en seguridad alimentaria como en la generacin de ingresos se hace necesario implementar algunos ajustes, pues va a llegar el momento en que esta finca va a ser muy pequea para todos los proyectos que se pretenden implementar y los resultados que se esperan, como lo confirma Miguel Flrez de CDS. Seguridad en la finca. Las mujeres de Afasan, consideran que la baja produccin tambin se debe a los continuos robos que se han realizado en la finca, por eso en su plan de trabajo han incluido la adecuacin de la casa de la finca para que una familia pueda instalarse ah y se encargue de su mantenimiento y cuidado. Retomar los cultivos colectivos. Con el manejo familiar-individual gran parte de la parcela se ocupa en cultivos, por lo tanto no hay posibilidades de rotar el rea sembrada y por lo tanto no es posible dejar descansar la tierra. Para los cultivos colectivos, segn los tcnicos se hace necesario mayor acompaamiento organizativo que posibilite fortalecer los lazos de confianza entre ellas porque existen muchas dificultades para la toma de decisiones. Se propone que estos proyectos colectivos tambin puedan generar recursos para el sostenimiento de la asociacin y la parcela. Retomar el cultivo de hortalizas de manera colectiva. Para ello se hace necesario hacer un acompaamiento que les permita explorar diversas maneras de preparacin gastronmica de estos productos, de tal manera que las incentive a producir en mayor cantidad. Incluir a personas, especialmente a las mujeres de la comunidad en esta formacin. Este espacio se puede convertir en un espacio de intercambio de saberes gastronmicos que reconozca sus saberes y prcticas alimenticias y el importante rol que ellas cumplen en la alimentacin de su hogar. Acompaamiento para el diligenciamiento y anlisis de los registros productivos, que les permita hacer seguimiento a la cantidad de productos consumidos en cada familia y hacer una valoracin nutricional. Cualificar el trabajo sobre lo que implica la seguridad alimentaria en trminos de soberana y derecho a la alimentacin, no solo en acceso sino en diversificacin, calidad nutricional, sostenibilidad. En esta formacin se puede vincular no solo a las 9 familias sino a todas aquellas de una u otra forma acceden a los alimentos de la parcela, de tal manera que se pueda generar mayor demanda de productos 41
sanos. En este mismo escenario plantear las implicaciones, ventajas y polticas relacionadas con el manejo de las semillas criollas. El sueo mo es el mismo sueo que tena el seor Pedro Nel Luna es ver la finca certificada, con todos los proyectos montados con una casa excelente donde nosotras podamos competir a nivel de finca agroecolgica dice Mariela. Priorizacin de cultivos y del proyecto pecuario para la generacin de ingresos. En conversacin con los tcnicos acompaantes surgi la inquietud por la multiplicidad de proyectos implementados en 9hs, que si bien buscan diversificar las opciones de alimentos para el autoconsumo y la posibilidad de excedentes para la venta, los esfuerzos para su mantenimiento y cuidado son a veces triplicados. En este sentido y para se considera urgente priorizar una propuesta de mayor rendimiento productivo destinado a incrementar los resultados en generacin de ingresos. En este sentido hay algunas tareas que asumir como mejorar los roles de administracin de la asociacin y garantizar el seguimiento, control y anlisis de los datos de produccin. Este ltimo aplica tanto para la organizacin como para los tcnicos acompaantes, al reconocer que ha habido dificultades en el manejo de informacin cuantitativa en los resultados de cada proyecto.
ORGANIZACIN y COMUNIDAD
Resaltan que la fortaleza de la organizacin es precisamente la manera como juntas han resuelto los problemas de su parcela. Preferimos entre nosotras tratar de buscar soluciones antes que otros nos vengan a decir que hacer dice Lizeth. Recuerdan como los mejores momentos organizativos, las actividades de recoleccin de fondos para ellas mismas pagar su legalizacin, la forma como recuperaron una tierra de ganadera, los momentos de cosecha y lo que tuvieron que afrontar con el robo del que fueron vctimas. Despus del robo muchas se retiraron, pero yo me quedo porque siento que la finca es ma y todo lo que est all es mo y lo mo lo defiendo hasta el fin, mi esposo no es miedoso a pesar que lo haban amenazado, l deca seguimos pa lante afirma Yeimi, quien a sus 33 trata al mximo de vincular a sus 4 hijos en el trabajo del campo. La capacidad de aprendizaje. Si bien no tenan la experiencia necesaria para la agricultura, resaltan que es precisamente ese potencial organizativo que haba en cada una de ellas, y esas ganas de aprender lo que les ha permitido mantener la organizacin y alcanzar logros significativos en seguridad alimentaria para sus hogares. Aunque 42
reconocen que esta confianza en sus capacidades es producto de todos estos aos de trabajo, as lo confirma Mariela: Ahora creemos mucho ms de qu somos capaces, al principio yo creo que el seor Pedro crea ms en nosotras que nosotras mismas, pues todo nos decan que no bamos a poder, hemos tenido momentos duros y pensamos mucho en como el seor Pedro nos admiraba por este trabajo. Reconocimiento de las mujeres en la comunidad. El hecho que la parcela sea liderada por mujeres y que a pesar de las dificultades la hayan mantenido, ha generado un cambio en el imaginario de hombres y mujeres de la comunidad, asi lo confirma Fredy, esposo de Dubis: ellas han ayudado a mejorar la calidad de vida de nuestras familias, la convivencia en la comunidad especialmente con las mujeres, porque aqu se identifica la parcela como la finca de las mujeres, y se ha visto como algo positivo el respeto que se han ganado en la comunidad. Otro elemento importante en lo organizativo es el papel que cumple la parcela como espacio de integracin y encuentro de las mujeres. ir a la parcela me relaja, s que es mucho trabajo, pero usted sabe lo que es ver todos esos cultivos hechos por nosotras y que de all come mi familia comparte Dubis Ballesteros, secretaria de la organizacin. Mi vida cambi cuando entr a la parcela, ellas son mis amigas, mis compaeras, somos una familia, nos animamos entre nosotrasYeimi Dificultades Funcionamiento como organizacin. En dos aos han cambiado de junta directiva tres veces, no cuentan con una planeacin productiva y no existen acuerdos claros frente al funcionamiento colectivo de la parcela. Los proyectos colectivos . Siempre tenamos un problema, si haba que picar, no todas bamos a picar, si bamos regar igual, otras no se acercaban a las abejas, pero al momento de repartir todas queramos salir por igual, entonces esto estaba trayendo conflictos a la organizacin y decidimos repartirnos por un pedazo de tierra. El papel de los hombres y el reto de vincular la familia. A continuacin un relato en el que se refleja lo que sucedi cuando los hombres fueron vinculados a la organizacin: Cuando entr el ganado entraron nuestros compaeros porque haba que arreglar cercas, el corral para encerrar, y era eso, solo colaboracin, no era que hicieran parte de la organizacin. Es con el robo del ganado que los hombres comienzan a vincularse, pues no nos podan dejar solas en la parcela por las amenazas. Vimos 43
que era bueno que ellos entraran para que nos ayudaran, en ese momento haba ms proyectos, el de peces, ganadera, apicultura, las hortalizas, y el trabajo se nos triplico y tenamos que pedir ayuda, vimos que era bueno que ellos fueran socios. Mariela Pero ellos a la hora de relacionarse no podan llegar a un acuerdo, nosotras ya sabamos como tomar decisiones y ponernos de acuerdo, ellos cada quien quera imponer, haba choques, cada quien quera imponer su criterio, y cuando se iban a trabajar venan disgustados entre ellos. Ellos trabajaban pero si no peleaban de entrada, discutan de salida. Yeimi. Eso nos estaba afectando a nosotras porque el marido de una se peleaba con la otra, despus no nos reunamos porque el cuento de nuestros maridos, entonces tuvimos receso. Despus dijimos no podemos dejar que ellos vengan y daen nuestra organizacin. Ingrid Fredy, esposo de Dubis nos cuenta su opinin al respecto: Las mujeres nos sacaron, hicimos una asamblea y dijeron que los hombres iban pa afuera. Yo creo que fue la mejor decisin, nosotros ramos una sola ayuda pero no debimos meternos en el proceso de ellas. Es solo que ellas nos digan que hay que levantar una cerca, pues nosotros vamos y las apoyamos, pero ese proceso es de ellas Fredy.
Recomendaciones Organizacin para la produccin. Si bien desde la CDS se tiene establecido el fortalecimiento organizativo como parte del trabajo productivo, se hace necesario el acompaamiento personalizado y continuo en relacin con la resolucin de conflictos, la generacin de confianza, gestin organizativa con enfoque de gnero. En el marco de este acompaamiento hacer la revisin de estatutos, planes y acuerdos del funcionamiento de la parcela y promover el establecimiento de propuestas colectivas. Articulacin de la familia. El hecho de no tener vinculados a los hombres directamente en las dinmicas organizativas y productivas de la parcela, no puede ser un impedimento para fortalecer la integracin familiar alrededor de esta iniciativa. Se hace necesario promover actividades conjuntas entre hombres y mujeres y propiciar espacios de reflexin sobre los alcances y retos de la parcela en la familia.
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DESARROLLO PERSONAL
Consideran que su organizacin es una opcin de vida para las mujeres que la integran, pues son evidentes los cambios que han tenido estas mujeres en su desarrollo personal y en su vida familiar: Fortalecimiento de Capacidades y nuevos aprendizajes Se nos han presentado infinidad de problemas all en la finca y eso es lo que me ha hecho ser mucho ms fuerte, una mujer ms decidida, si no fuera por esto, yo estara guardada en la cosa, yo a todo le tena miedo, all aprend a ser echada para delante, y que los problemas vienen y hay que afrontarlos. Yeimi Bueno ese es una fortaleza que siente uno en su corazn, porque uno en la casa no hubiera aprendido nada de eso, los aos me hubieran pasado por encima Inmaculada En este aspecto se resalta que de las nueve (9) mujeres, seis (6) ya terminaron su bachillerato, 2 estan en la universidad por su trabajo como madres comunitarias. Qu tanto la parcela se relaciona con sus proyectos profesionales? Conocimiento de sus derechos Valoran positivamente la participacin en espacios de intercambio y formativos relacionados con sus derechos: Bastante que he cambiado, porque yo era como dicen por ah, cada del zarzo, pero me he fortalecido porque yo tambin estuve en CDS en el taller de Escuela de Ciudadana; ya uno sabe a dnde debe ir, para donde va, pero antes no, antes decan que Uno tena la balsamina aqu en la frente, o sea decan esa es del monte, pero ya no, yo sigo si soy campesina que se sabe defender con verraquera. Teodora Relaciones equitativas en el hogar La mujer tpica de aqu, se deja mandar mucho del hombre, lo que el hombre dice eso hace y yo vena con esa costumbre, pero ya no. Por lo menos si el opina algo y no veo que est bien, yo lo freno y le digo las cosas no son as, porque se tiene que valer mi opinin en la casa, y por eso me l dice es que has cambiado. Esto Incluso ha mejorado las relaciones en mi hogar, porque el respeta mis decisiones, ya no toma una decisin a la ligera sin preguntarme, mi carcter se ha formado gracias a Dios a travs de esta organizacinYeimi. 45
Uno dice que las mujeres no trabajan pero las mujeres trabajan ms que uno en el hogar, porque eso es un proceso bastante difcil vivir la vida cotidiana de una mujer con hijos y todo los quehaceres de la casa son duros as que yo digo que la mujer siempre ha trabajado que nosotros no le reconocemos es un salario pero ellas si trabajan Fredy. El proyecto de la familia Yo dentro de 5 aos me sueo esa finca como una hacienda y el futuro de mis hijos lo veo all y all en esa casa nosotras tenemos para emprender el mismo trabajo de nuestros hijos, lo que ellos estudien lo pueden trabajar en la parcela, porque el seor Pedro Nel nos deca en este cuartico le vamos a poner un computador. Por eso, que estoy ah con toda mi fuerza porque hay quienes van a terminar son los hijos mos. Teodora. Recomendaciones Es de vital importancia un acompaamiento en el fortalecimiento de la organizacin, haciendo nfasis en el trabajo de gnero que reconozca sus intereses, limitaciones, necesidades y proyecciones que muchas veces trascienden sus iniciativas productivas. Identificar lo que est pasando con las mujeres que estn triplicando sus jornadas de trabajo por cumplir con las labores de la casa, de su trabajo (madres comunitarias) y de la parcela; Lograr realizar ajustes y tomar medidas para que el sueo que ellas tienen de integrar a las actividades de la parcela, a los hijos de las asociadas que estn estudiando como tcnicos y profesionales (administracin, sistemas, secretariado, tcnico agrcola).
Vincularlas ms activamente en los diferentes espacios de formacin, participacin e incidencia sobre sus derechos como es la Red de Mujeres y el espacio oPDS donde se trabajan los derechos del campesinado. Si bien ellas han participado y reconocen la importancia de estos espacios, es evidente que es un formacin que se queda en el plano individual, lo que implica una estrategia clara de rplica o de herramientas pedaggicas.
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La asociacin primero los Nios, ASOPRINI, es una organizacin campesina, conformada por poblacin afrodescendiente en situacin de desplazamiento que nace en el ao 1998 en la vereda La Suprema del municipio de Mara la Baja. Surge con un nfasis comunitario como respuesta a los problemas que enfrentaba la comunidad debido al desplazamiento y a la difcil situacin social y econmica de sus habitantes. Actualmente est integrada por 17 familias representadas por 14 mujeres y 3 hombres quienes trabajan propuestas agrcolas y pecuarias en una finca de 22 hectreas llamada Parcela Puerto Luna. Se analiza aqu el papel de las mujeres en este proceso organizativo, y desde sus voces conoceremos sus valoraciones y significados frente a las propuestas productivas y su impacto en la seguridad alimentaria, la generacin de ingresos y en su desarrollo personal y comunitario. Asociacin Primero los Nios-ASOPRINI Vereda La Suprema municipio de Mara la Baja 47
Con esta organizacin en el marco del proyecto con LWR se desarrollaron las siguientes actividades:
Agrcola: cultivo asociado de yuca, maz, ame diamante, ame espino, arroz criollo, Guandul, ahuyama. En frutales patilla, pltano guineo, mango, papaya, guanbana, nspero. 1 hectrea de cultivos en colectivo de yuca, maz ame.
Pecuario: Apcola (12 colmenas) comenz en el 2012, Bovino (3 vacas)
Surgimiento de la iniciativa
Antes de vincularse al proceso organizativo, comunitario y productivo de Asoprini, las mujeres trabajaban junto a sus esposos como jornaleras en diferentes fincas de la regin, otras vivan en fincas y eran amas de casa, y unas muy pocas trabajaban en casas de familia en Cartagena. Resaltan que todas han estado vinculadas con la produccin agropecuaria aunque ninguna tena tierra, porque la siembra la hacan en parcelas prestadas o arrendadas.
Yo antes de tener esta parcela, cortaba arroz mantena a mis hijos de eso, cortando arroz por ah en las parcelas con el seor con quien viva, el padre de mis 10 hijos. Despus de esto nosotros conseguimos un proyecto con el seor Pedro Nel que en paz descase, unos estaques para piscicultura metimos los pescados y no nos fue bien Denis Vasquez, mujer de 54 aos, madre de 12 hijos.
Yo trabajaba donde el suegro mo, all hacamos los cultivos, nos daban la tierra y nosotros sembrbamos de todo" Mirley Contreras, 32 aos
Yo trabaj un tiempo en la palma como jornalera, entraba a las 6 de la maana y sala a las 4 de la tarde, todo el da bulto encima recogiendo el corozo, yo tena que ir estando cansada o no, y dije no trabajo ms. Ahora trabajo en lo mio y aqu no hay quien me obligue relata Luz Helena, una de las ms jvenes integrantes, con 27 aos de edad, tres hijos y tesorera de la organizacin.
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"Yo desde nia le ayudaba a mi mam a trabajar el campo, a cuidar fincas, pero nos vinimos desplazados de Santa f de Icotea Ana Milena, a sus 33 aos tiene 6 hijos y es la vocal de la organizacin.
De las 13 mujeres que hacen parte de Asoprini todas han tenido que enfrentarse al desplazamiento forzado, cuentan que ellas se resistieron a dejar su comunidad, pues conocieron de muchas familias que se fueron para Cartagena y Mara la Baja, en donde pasaban das enteros sin comida:
Yo deca, si me voy para donde arranco y yo con estos pelaos, sin comida, sin nada, a luchar all, a trapear y yo s que trapero no me gusta. Una vez fui a trabajar en eso y me puse mal, a mis hijos los dej solos y me puse mal porque yo me coma la comida y pensaba que estarn comiendo y me devolv cuenta Dennis, madre de . Esta comunidad desde sus inicios en el ao 1998 ha contado con el acompaamiento de la Corporacin Desarrollo Solidario; Conocimos al seor Pedro Nel Luna, vino un grupo de jvenes con CDS, quienes hicieron actividades de alfabetizacin, artesanas, hacamos ollas comunitarias. Conformamos la organizacin que se llam Asociacin Primero Los Nios, - ASOPRINI- porque en ese momento haban muchos nios -an hay- y queramos trabajar por ellos, por eso nuestro primer proyecto fue una escuela, que la gestionamos con CDS y la embajada de Japn. Dos aos despus comenzamos con proyectos productivos con unas jaulas y hortalizas para sembrar verduras para los nios relata Mirley. Asi surgi Asoprini, como una organizacin de vctimas del conflicto que buscaba mejorar las condiciones de vida tanto de las familias asociadas como de la comunidad la Suprema, una vereda de aproximadamente 55 familias.
CMO FUNCIONA En la Parcela puerto Luna, las 17 familias tienen cultivos individuales y un proyecto colectivo de 1 hectrea. Todos trabajan en las 12 colmenas y en el cuidado y mantenimiento del proyecto bovino (3 vacas). En el caso de los cultivos individuales, cada mujer asiste su cultivo en los horarios que ms se acomoden, pues la parcela est ubicada a 20 minutos de su comunidad y deben 49
llegar en bote. Para el trabajo colectivo en la parcela, no tienen establecido un da especfico, este lo van definiendo segn la necesidad, pero al mximo intentan que sea semanal: Nos organizamos, que si vamos al monte a trabajar ponemos un da. Bueno, tal da vamos para la parcela a trabajar, nos reunimos con los compaeros le avisamos al uno, al otro: Fulano maana vamos para la parcela y salimos todos para la parcela. A veces el sbado y el que no pudo ir el sbado, va el lunes o el domingo. Porque a veces se van a trabajar y entonces van el lunes el siguiente y otros van el viernes, a veces se rotan dice Luz Helena. A veces salimos todos, que vamos a tirar una cerca, salimos todos a tirar la cerca para el ganado, que vamos a limpiar un cultivo que tenemos all de una yuca con un ame, salimos a limpiar el cultivo de la yuca y el ame. Complementa Mirley. Colectivo : Cuando llegaron los primeros proyectos agrcolas, todos los trabajaban en colectivo, pero segn ellas estos les estaba generando conflictos internos porque por tradicin los cultivos que siembra un campesino no solo es para el autoconsumo de su hogar, sino para compartir o intercambiar con todos los miembros de su familia (abuelos, primos, tos) en este caso y muy especialmente con aquellos que se fueron desplazados y no regresaron: El maz, arroz, maracuy, frijol, yuca, eran proyectos colectivos, ahora es que tenemos cultivos individuales; lo que pasa es que como tenemos nuestra familia grande y adems muchos estn viviendo afuera, y si siembro individual viene una familia ma y me pide una mata de yuca, yo se la regalo. Pero en lo colectivo como somos 17 socios, es muy difcil pedir permiso para coger una mata para regalrsela a mi familia, por eso yo siembro lo mo. Mirley Momentos significativos El desplazamiento, la resistencia de su poblacin, los proyectos comunitarios, la llegada de los proyectos productivos, la compra de la parcela y la perdida de cosechas, hacen parte de los momentos claves en la historia de Asprini. AO MOMENTOS 2000 Se present desplazamiento de Santa Fe de Icotea y Paso el Medio. Nos quedamos en la Suprema y se presenta el proyecto de Escuela para la embajada de Japn, otro proyecto para vivienda, y llegan capacitaciones del Sena. Adems proyectos productivos de pollos y gallinas ponedoras que los tenamos en la escuela. Las mujeres ya trabajbamos haciendo canales, eras, y ampliando los cultivos de hortalizas. 2000 Trabajamos algunos cultivos en nuestras casas, en las hortalizas de la escuela y con nuestros esposos arrendbamos fincas para cultivar porque no tenamos tierra. 2006 Asesinaron una socia de la organizacin y todos tenamos miedo, gran parte de la comunidad se desplaz, algunas no regresaron ms, otros resistimos porque no queramos perder lo que habamos construido especialmente la escuela. En ese momento el seor Pedro Nel Luna junto a CDS hace el acompaamiento psicosocial. 50
2007 Con CDS se logra gestionar un proyecto de mejoramiento de vivienda, all nosotras trabajamos haciendo la mezcla, en CDS capacitaron a toda la familia sobre construccin de viviendas. 2008 Arrendamos una parcela de 23 hectreas con opcin de compra, all duramos tres aos trabajando con un proyecto colectivo, comenzamos con maz, maracuy, , frijol, yuca, ame, ya ramos 25 socios, hombres y mujeres. 2010-2012 Se meti un proyecto para comprar la parcela, en ese momento haba muchos problemas para poder comprar tierras pues los palmeros estaban ofreciendo ms por todas estas tierras. Por fin logramos comprar la parcela, comenzamos con la instalacin de un sistema de riego y comenzamos con un proyecto colectivo de maracuy.
2012- Llega un proyecto de bovinos, cerdos, gallinas, cultivo asociado, arroz. El pltano que lleg lo perdimos por el verano. En ese ao llegan dos proyectos grandes pisccolas y apcolas. 2013 Tenemos muchos problemas con el verano, el arroz no lo hemos sembrado. Hicimos un intercambio apcola con San Andrs de sotavento y un intercambio sobre el maracuy con el Viso.
SEGURIDAD ALIMENTARIA
La Parcela Puerto Luna ubicada en la vereda la Suprema en el Municipio de Mara la Baja, se ha convertido en una isla de economa campesina en una regin donde los proyectos agroindustriales, especialmente de palma de aceite han ocupado gran parte de esta regin. Las tierras de esta zona estn clasificadas como de alta fertilidad, como se logr demostrar durante muchos aos antes del 2000 cuando este municipio lleg a convertirse en despensa de alimento de ciudades como Cartagena, Sincelejo y Barranquilla. Las mujeres de Asoprini cuentan que antes de llegar la parcela, ya se haban quedado sin posibilidades de acceder a tierra para sembrar cultivos tradicionales de pan coger, pues los campesinos de la zona tenan comprometidas sus tierras en el proyecto de Palma. Incluso las 22 hectreas de tierra de la parcela tena una oferta grande de compra y fue la gestin de los campesinos de Asoprini y el acompaamiento de CDS lo que logr convencer al dueo de venderla para produccin agroalimentaria. Esta situacin previa de no acceso a tierras y de muchos campesinos de la comunidad, dedicados a jornalear en el proyecto de la palma, tena en alerta a la Suprema por la crisis alimentaria que se avecinaba. Las 13 mujeres que hacen parte de Asoprini coinciden en afirmar que la prioridad desde que tienen la parcela es la produccin para el autoconsumo, as nos relatan lo que ha significado la parcela y sus propuestas productivas en cuanto a su alimentacin: 51
Anteriormente no tenamos donde sembrar, todo era comprado, ahora que tenemos la parcela, nuestros nios comen alimentos frescos terminados de arrancar, los peces frescos. Definitivamente no es lo mismo como se alimenta un nio de una familia que le toc irse para mara la baja, pues el que se desplaza lo primero que tiene que pensar es qu va a comer. Los que nos quedamos, ahora tenemos la comida asegurada Mirley. El acceso a los alimentos que culturalmente hacen parte de su alimentacin: Ahora si las casas amanecen sin nada en la maana, pues no tenemos sino que buscar el machete y el saco para ir arrancar yuca y venir a cocinar. Anteriormente tenamos que pensar donde bamos a consegur la comida, porque los compaeros de aqu mismo no tenan donde sembrar, la mayora lo tenamos que comprar y si no teniamos plata porque no estabamos trabajando de donde comprabamos Ahora que se est ordeando cada socio tiene un litro de leche, entonces ya bebemos caf en leche Emerita,
De los 3 quintales de maz que dejo para la casa, eso lo pilo o lo mando a pilar y de ah hago la arepa, y si tengo ganas de hacer peto mando hacer peto, si me dan ganas de comer bollo de maz seco hago bollo seco, como yo, comen mis nietos y mis hijos. En este punto es necesario resaltar que de estas 23 hectreas que componen la parcela se benefician directamente 112 personas que corresponde a las 17 familias de Asoprini. Adems mediante el trueque y la venta a buen precio se logra aportar en la alimentacin de las otras 55 familias que componen la vereda La Suprema.
El uso y conservacin de la semilla criolla es parte de sus estrategias para lograr la sostenibilidad de su produccin agrcola: El ao 2012 con la siembra del arroz nos fue tan bien que donamos semillas para otras organizaciones. Con el maz de ese que tenemos, recogemos las semillas, sembramos esa mata y entonces el ao que viene esa es la semilla que queda para volver a sembrar. Ana Milena No sembramos hibrido porque ese necesita de mucha agua, uno tiene que echarle el abono porque si no, no produce. Esa semilla del maz hibrido no se guarda, el criollo si, si no echa algo, echa as sea la semilla. Entonces uno sigue con su maz criollo. Dennis. 52
La prctica tradicional de asociar cultivos y la posibilidad que brinda el contar con 23 hectreas, les permite diversificar su produccin: Tenemos como 1 hectrea de maz, pero con en el maz nosotros sembramos yuca, sembramos el ame, y sembramos el arroz, porque uno ya cuando el maz se seca uno lo dobla y entonces nos queda la yuca, el arroz. As tenemos la hectrea de tierra toda sembrada en la misma parte Dennis. La produccin de arroz criollo es en un 80% destinada para autoconsumo y lo tienen garantizado durante todo el ao. La estrategia de trueque o intercambio tambin contribuye con la diversificacin de los productos consumidos. De esta manera no solo las 17 familias, sino la comunidad es beneficiaria de la produccin de la Parcela. El lograr alimentos de calidad no ha sido una tarea fcil para los tcnicos de CDS, por las prevenciones y desinformacin de las mujeres en relacin con las prcticas agroecolgicas: Anteriormente comamos fumigado, tenamos flojera, no sabamos del dao de esos cultivos con qumicos. Tenamos ese cerramiento que si no era con el veneno no podamos trabajar. Eber (tcnico CDS) aqu todo el tiempo nos deca, que vean que no usen qumicos, que nos hace dao, tambin hicimos intercambio para hacer biopreparados y hemos dejado de echar venenos. Everlides, 33 aos-
El cambio fue difcil, porque estar uno agachado desmontando y a los tres das iba y ya estaba el monte otra vez- Deca - No que vaina yo voy a echar veneno. Los tcnicos, nos decan que los bio compuestos, y nosotras no que el veneno es ms rpido. Con la hortaliza empezamos la agroecologa, pura boiga de ganado, palos podridos y no tenamos que echarle veneno. Despus nos dimos cuenta que sin veneno, da una mejor planta y es un mejor alimento. Los tcnicos por su parte, reconocen que este proceso de la agroecologa no ha sido fcil en esta organizacin: Nosotros hemos tenido mucho tacto para ir metiendo la parte agroecolgica porque no puede ser una cosa obligada tiene que ser algo concertado con ellas, mostrndoles las cuestiones negativas que trae la utilizacin de los agroqumicos, porque no queremos tener choques con ellas si no acuerdos puntualiza Miguel Flrez.
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Dificultades Si bien ellas han logrado mejorar sus prcticas para producir alimentos sanos, el hecho de estar rodeados del cultivo de la palma afecta notoriamente su seguridad alimentaria: Los qumicos de la palma nos estn afectando, tenemos piscicultura y los qumicos de la palma caen a la cinaga; el ao pasado se nos murieron muchos pescados, yo digo que eran los qumicos. Ahora con el verano que tenamos que consumir el agua de la cinaga, tampoco podemos beber el agua Luz Helena Nota: Las recomendaciones como tambin estn relacionadas con el item de generacin de ingresos se describen al final del siguiente punto.
GENERACIN DE INGRESOS
La fertilidad de la tierra, la rotacin de cultivos, el buen manejo de los cultivos asociados y de las propuestas pecuarias, les ha permitido lograr buenos excedentes para la venta, garantizando un aporte significativo a los ingresos mensuales de las familias de Asoprini. El tener una alianza con dos redes les garantiza la venta de sus productos a buen precio. En el caso de los peces que cran en jaula en la cinaga, ellos venden a la Red pisccola aproximadamente 60 a 70 kilos cuando es tiempo de cosecha. Igualmente algunas mujeres de Asoprini compran a crdito el pescado, lo venden en la comunidad y en las veredas vecinas. Con la Red Fruticola Fruylac tienen garantizada la venta de la leche, que actualmente est comprando alrededor de 63 litros semanales.. La comunidad se beneficia pues como ellas afirman, los productos que se venden aqu son frescos y a mejor precio que Mara la Baja. Distribucin ingresos individuales Yo como socia vendo pescado, me lo dan a crdito salgo y vendo: lo que me queda de las ganancias, es para comprar lo que falte de comida, eso que gano es para los hijos, le ayudo a mi esposo pues igual es pa los hijos de nosotros dos. Mirley Para las mujeres esta parcela les ha representado una oportunidad de aportar en su hogar, tanto en la alimentacin, como en la educacin y el mejoramiento de vivienda. Si bien no han logrado establecer montos exactos del aporte que hace la parcela en sus 54
ingresos mensuales, logran hacer un balance de la inversin que han hecho con las ganancias y del ahorro que les ha generado el contar con los alimentos que se producen en la parcela: Yo trabajo all en la parcela, tengo ame, tengo yuca y ya para el ao entrante ya tengo de qu coger y de ah comprar mi ropa, lo que necesite. Ya no tengo que comprar una mata de yuca, ya no tengo que comprar un ame, que si es pescado, un pescado no lo tengo que comprar porque tenemos la piscicultura, que tambin de ah comemos y vendemos. El marido mo ya no trabaja por la calle yo no trabajo por la calle si no que, vivimos de mis cultivos. Por lo menos ahorita arrancamos el maz cogemos todo ese maz, dejamos por lo menos un quintal, dos quintales y mandamos a pilar: dejamos ah para hacer la arepa, para hacer el bollo. Vendemos lo otro, de ah compramos el arroz, la ropa, las chancletas y lo que haga falta con eso. Por lo menos lo que no tuve antes, en estos proyectos, en estos trabajos productivos los he tenido, porque yo antes con mi compaero no tena una cama. Yo el ao ante pasado, sembr maz, yuca y cog y compr una cama, compr mesa, compr unos cerdos de lo que me quedaba yo coga y , compraba los cerditos hay los tengo todava son mi ahorro tengo como dos todava. Ahora me siento tranquila. Ingresos colectivos Los beneficios para la organizacin en relacin con la venta se reflejan en los proyectos pecuarios; en el caso de la propuesta pisccola el ingreso por venta, lo distribuyen en pagar el crdito de los alevinos que les fa la red pisccola y el resto lo dejan como un fondo de la organizacin, de donde debe salir para el mantenimiento de las jaulas. En el caso del proyecto bovino se obtienen alrededor de 70 litros semanales, de los cuales 7 es para los socios que ordeen esa semana (cabe aclarar que las mujeres no realizan labores de ordeo), y todo lo dems se vende a la Red Frutcola, las ganancias se destinan para el mismo proyecto; si las vacas necesitan una ampolla ah est el recurso que estn dando las vacas para comprar la ampolla, que si necesita un purgante si necesita para las moscas de ah se le compra Dice Mirley.
Dificultades Las mujeres deben triplicar el tiempo para hacer sus actividades productivas, domsticas y de liderazgo comunitario. De las 13 mujeres, 11 no cuentan con el apoyo de sus esposos en la parcela. 55
Actualmente tienen muchos problemas para el acceso al agua, el sistema de riego no funciona. Dependencia de los precios del mercado. Si bien cuentan con la ventaja de cultivar semillas criollas que les permite sostener la produccin hasta que el precio en el mercado les sea favorable, el hecho de vivir en difciles condiciones econmicas las obliga a vender inmediatamente recogen la cosecha para poder contar con ese ingreso. De las ganancias por venta en los cultivos familiares, no se aporta un porcentaje para el fortalecimiento de la parcela y de la organizacin. Recomendaciones para la seguridad alimentaria y la generacin de ingresos Acceso a agua. Aprovechar el cuerpo de agua de la Represa para implementar un sistema de riego por gravedad; la parcela ya cuenta con infraestructura, tiene un tanque elevado que necesita de una motobomba adecuada. Auto sostenimiento de la Parcela. Establecer acuerdos frente a los aportes mnimos que se deben destinar desde los cultivos familiares y propuestas colectivas para el sostenimiento de la parcela. As lo confirma Denis: Es que si nosotros hacemos por lo menos 30 mil pesos de una venta, como nosotros, no vamos a poner 5 mil pesos para tenerlos ah de fondo para la parcela, bueno yo no lo he hecho pero podramos llegar a un acuerdo. Mejoramiento de la calidad de los potreros. Segn el tcnico de cds es necesario trabajar con gravillas nativas para mejorar la productividad de la propuesta bovina. Actualmente poseen 4 novillas de vientre, 2 de las cuales ya estn preadas con un peso promedio de 350 a 380 Kg. Al momento de llegar tenan un peso aproximado de 150 a 170 Kg. Articular agenda comunitaria, productiva y familiar. Las mujeres de Asoprini lideran diferentes actividades en pro de su comunidad; ayudan con la gestin de un comedor comunitario, velan por la educacin de sus hijos, atienden labores domsticas, van a la parcela donde siembran, cosechan y hacen mantenimiento. Adems algunas participan de diferentes espacios de formacin e incidencia. Cmo lograr vincular a los esposos de estas mujeres en algunas actividades conjuntas? De qu manera incidir en los hogares para posibilitar relaciones ms equitativas y ms apoyo de los otros miembros de la familia? Tomar las medidas necesarias frente a las afectaciones de los proyectos agroindustriales en la zona; Desde la propuesta de cadena apcola, la red pisccola y el espacio OPDS, se pueden gestionar pronunciamientos, gestin 56
institucional, visibilizacin en medios locales y regionales para buscar alternativas de solucin. . HASTA AQU VA LA COSA ORGANIZACIN COMUNIDAD Conocimiento de sus derechos Han participado de la escuela de ciudadana que lidera CDs Concertar ponerse de acuerdo confianza Aqu todo era una pelea, hasta con machete terminbamos las peleas, ahora hay discusiones pero sabemos bajar la voz y nos comprendemos y escuchamos ms atentas las capacitaciones. Emerita Comunidad y la parcela Aqu cualquiera de los que estn aqu y necesita un palo va y corta una mata de yuca, se beneficia porque ellos piden bastimento se la damos regalada. aqu la comunidad se beneficia piden permisito para sembrar una mata de yuca, aqu un compaero y como no tenia se le dio un pedacito, cuando sacamos los peces dejamos peces a crdito. Dificultades Multiplicacin, sus demandas y necesidades como parte de la agenda regional campesina Problemas de multiplicacin Yo s que Mirleidis ha ido, yo no he ido pero si Mirleidis creo que si ha ido a esos espacios que han hecho en Mara la baja por los El reconocimiento de las mujeres en la toma de decisiones Tienen dificultades para tomar decisiones porque ellos dependen que alguno de la CDS llegue no tanto de CDS si no del presidente, l ha sido presidente todo el tiempo ahora es Neila pero todava no ha asumido su cargo como presidenta es muy insegura si a Neila en este momento le decimos que renuncie ella renuncia no asume el papel de presidenta porque no hay la confianza hay que trabaje ms a la autoestima Articular de una manera ms clara con la red de mujeres y el espacio OPDS Aplican las recomendaciones realizadas con Afasan sobre la formacin y sensibilizacin frente a la soberana alimentaria y el derecho a la alimentacin. 57
PERSONAL FAMILIAR Cuando surgi Asoprini ninguna de las mujeres haba terminado su primaria, actualmente cuentan con orgullo que ya algunas han validado y otras van a comenzar un proceso de alfabetizacin. Acceso a educacin. Igualmente resaltan que cuando Asoprini comenz, en la comunidad de la Suprema el promedio de edad para que las mujeres tuvieran sus primeros hijos, era entre los 15 y 16 aos y con un promedio de 6 hijos por familia. Actualmente reconocen que la formacin recibida en diferentes capacitaciones sobre sus derechos, han aprendido que ellas pueden decidir el nmero de hijos, el derecho a desconectarse como le llaman a la ligadura de trompas. Afirman que esperan que desde el aporte que le hace la parcela ellas puedan apoyar a sus hijos y sobre todo a sus hijas para que puedan estudiar, profesionalizarse como ellas no lo pudieron hacer. El poder tener la tierra para trabajar y volverla una propuesta colectiva y productiva ha sido para las mujeres la posibilidad de recuperar sus prcticas campesinas: Desde que nos dieron esa tierra eso ha sido cultivando, yo no he dejado de cultivar mi arroz, mi yuca, mi ame. Yo all en la parcela me siento feliz porque me pongo a trabajar, porque no s, pero a m me encanta el trabajo de monte as de parcela. All me pongo a mochar retoo, me pongo a limpiar yuca y me siento muy bien. Denis Seguridad en s misma. Las mujeres de Asoprini coinciden en sealar que el hecho de liderar un proceso productivo y comunitario les ha brindado confianza para comenzar a expresar su opinin: Yo antes me decan que ir a una reunin, yo no dorma por dolor de cabeza, pensando en tan siquiera pronunciar mi nombre. Ahora voy a eventos y si me toca decir algo lo digo y ya Helena. Yo antes poda tener la respuesta en la boca, pero no me atreva a decirla por miedo a lo que fueran a decirNeyla Estamos cambiando nuestra calidad de vida porque anteriormente no tenamos nada en conocimiento, en experiencia y nos daba pena hablar, no sabiamos que decir, ahora tenemos mucho qu decir.Mirley 58
Un proceso que no ha sido fcil, porque una de las principales barreras que han tenido que afrontar ha sido la prevencin de sus esposos frente a la participacin tanto en lo productivo como en las actividades comunitarias: Gracias a dios hoy estoy sola, esa fue la solucin, porque si yo sala a trabar pa la parcela me tena que ir a pie porque si me iba en el bote con los compaeros era porque ya ellos me estaban haciendo cosas, en las reuniones me iba a buscar, amenazaba a mis compaeros, yo le dije que no voy a dejar la organizacin, no voy a dejar mi trabajo, hubo amenazas. Ahora vivo sola y vivo bien, voy a las reuniones, y voy a mi monte a trabajar.Neyla Mi esposo cuando yo lo convidaba a trabajar, que no que esa tierra es tuya, me deca, yo le decia pero si de lo que yo produzco el tambin come. Si el trae, yo tambin traigo, l no va a mandar ms que yo.Luz Helena Segn los tecnicos de Cds cuenta que antes era imposible ver a las mujeres de asoprini en eventos y encuentros, porque sus esposos no las dejaban salir Otras por el contrario han logrado el apoyo y respaldo de sus compaeros: Mi esposo no me dice que no vaya a reunin, si no que hasta me consigue pasaje, y llego y no me dice nada, me siento muy contentaEverlides. Es de anotar que las mujeres de asoprini no han querido asumir la presidencia de las organizacin pues consideran que an no estan listas para este trabajo. Una de ellas fue elegida en el 2012 y dimiti del cargo por considerar que el presidente que vena asumiendo el cargo deba seguir al frente. Recomendaciones Seguimiento personalizado a cada una de las asociadas, que permita conocer algunos casos de violencia intrafamiliar por maltrato psicolgico. De igual manera brindar espacios de encuentro e integracin entre mujeres que posibilite dilogos abiertos sobre la situacin de las mujeres en la comunidad. Aqu se puede vincular a otras mujeres de la comunidad. Propiciar un acercamiento a los hombres a la parcela, que comprendan que es la parcela de su esposa que esta beneficiando a toda su familia. er una serie de talleres en el tema de gnero y masculinidad tanto en hombres como mujeres sea no trabajar solo con mujeres o con hombres si no trabajar ambos temas gnero y masculinidad que Asoprini que ayuden a mejorar para que el hombre cambie de pensamiento hay algunas actividades que se pueden celebrar conjuntamente con los 59
hombres el da del hombre de la mujer que se sienta que ambos pueden participar si se celebra el da de la mujer lo sombras vamos a encargarnos de celebrar eso y ver los valores de la mujer y el da del hombre las mujeres se lo pueden hacer y ver los valores que tiene los hombres es un proceso los hombres poco a poco van asimilando Promover y acompaar el acceso a educacin formal