UNIVERSIDADE DO ESTADO DO PAR

CENTRO DE CINCIAS BIOLGICAS E DA SADE

CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM EDUCAO FSICA




Beatriz da Silva Santos
Bruno Auzier Ferreira
Filipe Bastos Oliveira
Laila Rossana Neves Fonseca
Rhuan Monteiro Rodrigues
Viviane dos Santos Miranda





Uma Anlise Sociolgica do Corpo










Belm
2014



Beatriz da Silva Santos
Bruno Auzier Ferreira
Filipe Bastos Oliveira
Laila Rossana Neves Fonseca
Rhuan Monteiro Rodrigues
Viviane dos Santos Miranda








Trabalho acadmico apresentado como
requisitivo avaliativo da disciplina
Fundamentos Sociolgicos na
Educao Fsica, ministrado pelo
professor Antnio Serafim Azeredo.










Belm
2014


Introduo
O corpo tido como smbolo de unio, como cavalo de batalha, como
ferramenta de trabalho. Durante anos, o corpo foi colocado como um objeto,
uma posse, um atributo e o homem (a personalidade), o resultado do cuidado
que tem com a sua posse. O corpo seria o lugar do contato privilegiado com
o mundo.
Neste trabalho apresentaremos o conceito de corporeidade, assim como a
viso sobre o corpo de alguns socilogos como Karl Marx e mile Dhurkeim;
apresentaremos tambm as aes da mdia e seus efeitos no corpo e na
personalidade de cada um, formando uma sociedade.


Definies

Sociologia: A sociologia a parte das cincias humanas que estuda o
comportamento humano em funo do meio e os processos que interligam os
indivduos em associaes, grupos e instituies. Enquanto o indivduo na sua
singularidade estudado pela psicologia, a sociologia tem uma base terico-
metodolgica voltada para o estudo dos fenmenos sociais, tentando explic-
los e analisando os seres humanos em suas relaes de interdependncia.

Corpo: Do latim corpus, o termo corpo abrange vrias acepes.
Refere-se, por exemplo, quilo que tem uma extenso limitada e que
perceptvel pelos sentidos, ao conjunto dos sistemas orgnicos que constituem
um ser vivo, ao conjunto das coisas contidas numa obra escrita e espessura
ou densidade dos lquidos.


Corporeidade e Abordagens Biolgicas
O corpo movido por intenes provenientes da mente. As intenes
manifestam-se atravs do corpo, que interage com o mundo, que d uma
resposta para o corpo, que informa a mente atravs de seus rgos sensoriais,
que, analisando as respostas obtidas do ambiente, muda ou reafirma suas
intenes, utilizando o corpo para novas manifestaes. A esta maneira pela
qual o crebro reconhece e utiliza o corpo como instrumento relacional com o
mundo, chama-se corporeidade. A corporeidade de um indivduo evolui com a
idade logo a corporeidade de um recm-nascido diferente da criana de onze
anos, do adulto ou do idoso de oitenta anos; a do homem diferente da
mulher; como a corporeidade do indivduo doente diferente da que possui
quando sadio.
Durante a evoluo da infncia, a qualidade da corporeidade um dos
principais determinantes da estruturao neuropsicomotora. Assim, a
estruturao corporal na mente da criana fundamental para o
desenvolvimento do prprio corpo como um organismo fsico. Crianas
privadas de um relacionamento corporal com o mundo tendem a ter
desenvolvimento fsico atrasado em relao s demais.


A qualidade da corporeidade depende de todas as funes neurolgicas, da
qualidade e desenvolvimento das relaes neurais estabelecidas entre as
reas sensoriais e motoras do crebro. Estas relaes, a maioria estabelecida
durante a infncia, desenvolvem-se atravs do treinamento corporal. Quanto
mais cedo na vida do indivduo atividades forem treinadas, melhor ser o
desempenho. Deve-se ter grande apropriao do conhecimento biolgico,
neurolgico ou do sistema gentico para explicar a corporeidade e para
explicar o comportamento humano.


Preocupao social: o homem como produto do corpo
Est claro nos ltimos anos uma preocupao com o corpo e que atinge
no uma, mas todas as classes sociais. Percebe-se tambm uma grande
influncia da mdia como formadora de opinio, principalmente, de jovens
sobre si mesmos. Cada vez mais os programas de televiso, revistas e jornais
tm dedicado um espao maior para mostrar novidades em setores de
cosmticos, de alimentao, vesturio e fitness.
O mercado oferece tecnologias variadas para a conquista do corpo desejado,
desde esterides anabolizantes, suplementao alimentar, medicamentos para
acelerar o emagrecimento, at cirurgias plsticas para retirada de gorduras
localizadas, correo esttica e, principalmente prteses de silicones. So
infinitas as formas de idealizar a beleza que as clnicas, farmcias e mdias
oferecem, mas tudo tem um preo a se pagar, e s vezes paga-se com a vida.
Um novo imaginrio do corpo, luxuriante, invade a sociedade, nenhuma
sociedade, sai ilesa das reivindicaes que se desenvolvem na condio
corporal. A apologia ao corpo , sem que se tenha conscincia, profundamente
dualista, ope o indivduo ao corpo e de maneira abstrata, supe uma
existncia ao corpo que poderia ser analisada fora do homem concreto.
Segundo Durkheim, o corpo um fator de individualizao, o lugar do
rompimento, da diferenciao individual. Deve-se tornar o corpo um lugar de
incluso, um conector que o une a outros indivduos, a outros corpos e a
interagir com o mundo. Em sua obra O Capital (1867) Karl Marx impe a
condio para a abordagem sociolgica do corpo; corpo que, de fato, no
pensado somente do ponto de vista biolgico, mas como uma forma moldada
pela interao social.
Ao invs de fazer da corporeidade um efeito da condio social do
homem, uma corrente de pensamento faz com que essa condio social seja
produto direto do corpo, ou seja, submeter-se prioridade do biolgico, s
diferenas sociais e culturais, de naturalizar diferenas de condio
justificando-se por observaes cientficas. Dizendo isso, percebe-se que a
ordem mundial obedece ordem biolgica cujas provas so encontradas nas
aparncias corporais. As qualidades do homem so deduzidas das feies do
rosto ou das formas do corpo. O corpo torna-se a descrio da pessoa,
testemunha de defesa usual daquele que encarna. Para Durkheim, a dimenso
corporal do homem depende da organicidade, mesmo que seja marcada pelas
condies de vida. Nesse sentido, a corporeidade muito mais da
competncia da medicina ou da biologia que da sociologia.


A Gestualidade
A gestualidade refere-se s aes do corpo quando os atores se
encontram: ritual de saudao ou de despedida, maneiras de consentir ou de
negar, movimentos da face e do corpo que acompanham a emisso da palavra,
direcionamento do olhar, variao da distncia que separa os atores, maneiras
de tocar ou evitar o contato. Em um trabalho de Davis Efron em 1941, marcou-
se a abordagem sociolgica do corpo; verificou que a determinao das
diferenas culturais pela maneira de usar o corpo estabelecida segundo trs
coordenadas: a dimenso espao-temporal (amplitude dos gestos, forma,
plano de desenvolvimento, membros utilizados, ritmo), a dimenso interativa
(tipo de interao com o interlocutor, com o espao ou com os objetos que
fazem parte dele), e a dimenso lingstica (gestos cuja significao
independente dos propsitos tidos ou ao contrrio que os desdobra). Ao
contrapor-se s teses genticas ou raciais, Efron demonstra que a
gestualidade humana um fato da sociedade e de cultura e no de natureza
congnita ou biolgica a se impor aos atores.


Diferenas entre os Sexos
O corpo feminino, para Pierre Bourdieu, um corpo-para-o-outro
objetificado pelo olhar e pelo discurso dos outros. A relao da mulher com o
prprio corpo no se reduz auto-imagem corporal. A estrutura social desta
relao est na interao, nas reaes, na representao que um corpo
provoca no outro e como essas reaes so percebidas. H um padro
interacional que subordina a mulher e a torna mesmo dependente do olhar do
outro no s dos homens traz como consequncia a introjeo desse
mesmo olhar, que se torna parte constitutiva do prprio ser feminino.
As mulheres e tambm os homens so vtimas de um sistema que as/os
oprime, a ansiedade de buscar o corpo ideal no pode sequer admitir
gratificao pela saciedade: o preo a culpa assumida. Para ser bonita,
preciso passar fome. E no se trata de vaidade: as mulheres que os outros
considerarem bonitas tero vantagem para conseguir o emprego, assinar o
contrato, manter os clientes. Entretanto, h luta em campo: h vrios anos, o
movimento feminista vem apontando as contradies da situao feminina no
Ocidente.
Os homens esto sendo estimulados, pela globalizao, a seguirem os passos
femininos no quesito de valorizao da beleza e da juventude. Hoje, o nmero
de homens que procuram produtos de esttica e demais recursos para
valorizar a aparncia est aumentando a todo vapor. H uma camada da
sociedade, sobretudo nas classes A e B, que no abre mo da sofisticao e
da modernizao do visual, visto que a boa aparncia gera autoconfiana e,
como consequncia, melhor desempenho pessoal e profissional. Os homens
esto deixando o fardo da onipotncia carregado por muitos anos aproximando
- se do universo feminino em vrios aspectos, dentre os quais a possibilidade
de se dedicarem esttica corporal.


Consideraes Finais

A da anlise sociolgica do corpo contribuiu para a equipe um maior
entendimento da sociologia especialmente dedicado compreenso da
corporeidade humana mostrando suas abordagens biolgicas, preocupao
social, a gestualidade e diferenas dos gneros.


















Referncias

<http://www.docsystems.med.br/puericlt/corprdad.htm> acesso em 09/06/2014

BRAGA, Adriana. Corpo, mdia e cultura. Deporte, Cultura y Comunicacin, n.
69.

GHILARD-LUCENA, Maria Ins.Gnero e representaes sociais na mdia: o
corpo masculino. Vitria da Conquista, v. 1, n. 1, p. 88 97 , 2012.


JOO, Renato Bastos., BRITO, Marcelo de. Pensando a corporeidade na
prtica pedaggica em educao fsica luz do pensamento complexo. Rev.
bras. Educ. Fs. Esp, So Paulo, v.18, n.3, p.263-72, jul./set. 2004.

LE BRETON, David. A sociologia do Corpo. Ed. Vozes, 2 Ed. 1953.