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Quatro brincadeiras das crianas indgenas

Ontem, meus colegas e eu visitamos uma tribo indgena que fica, aproximadamente, uma hora de
nibus da nossa escola. Foi um dia muito maneiro. Fomos recebidos pelo cacique que nos mostrou a
aldeia e nos ensinou um pouco sobre a cultura e o modo de vida daquelas pessoas. Aprendemos mais
sobre como eles vivem, o que comem e como estudam. Depois, conhecemos a estrutura da aldeia e
demos uma voltinha na floresta onde fica localizada a comunidade indgena.
Porm, a parte mais legal do dia, foi quando realizamos uma atividade integradora com os curumins, o
modo de como as crianas indgenas chamado por l. Com elas, fizemos brincadeiras aos quais nunca
tnhamos ouvido falar. Gostaria de compartilhar com meus amigos do Nosso Clubinho, quatro
brincadeiras que aprendemos com os indiozinhos.
1. A CORRIDA DO SACI
Trace uma linha na terra ou na areia para definir o local de
largada e outra, a uns 100 metros de distncia, para definir
a meta a ser atingida. O participante dever correr em um
s p, sem poder trocar durante a corrida. Quem conseguir
ultrapassar a linha da meta ou chegar mais longe o
vencedor.
A corrida do saci
2. O GAVIO E OS PASSARINHOS
O participante que props a brincadeira ganha o papel de
gavio. O gavio desenha na areia uma grande rvore,
cheia de galhos. As demais crianas so os
passarinhos. Cada uma delas escolhe um galho e
senta-se l.
Depois de todos acomodados em seus galhos, o gavio
sai caa dos passarinhos, que devero sair de seus
ninhos batendo os ps no cho e cantando para
provocar o bicho, que vai avanando lentamente. J
bem perto do grupo, o predador d um pulo em
direo aos pssaros, que devero fazer vrias manobras para distra-lo. Quando um dos passarinhos
for capturado, ele dever ficar em um refgio escolhido pelo gavio. Ganha a brincadeira o ltimo
participante capturado.
O Gavio e os Passarinhos
3. PEIXE PACU
Um participante escolhido para ser o pescador, enquanto
os demais devero formar uma fila que dever se mexer
feito uma serpente. O pescador corre ao longo da fila para
tentar tocar o ltimo jogador com uma vara ou um pedao
de pau, que representa a vara de pescar, evitando ser impedindo pelos outros jogadores. Peixe Pacu
4. MANG, TOBDA
Essa brincadeira feita com peteca, mas o modo de brincar dos indgenas tem certa semelhana com a
nossa queimada, sendo jogada com quatro ou seis petecas ao mesmo tempo e com dois jogadores por
vez. Ao sinal do coordenador, os dois jogadores arremessam as petecas na direo do outro com a
inteno de atingi-lo e, ao mesmo tempo, evitar ser atingido por ele. Quem foi atingido pelas petecas,
sai do jogo, cedendo o lugar para outro participante. Ganha quem ficar mais tempo na brincadeira sem
ser atingido.

Brincadeiras
Todo mundo gosta de brincar e jogar. As crianas podem passar o dia
inteiro brincando e inventando atividades para se divertir. Mas os
adultos tambm gostam de diverso e, sempre que podem, se juntam
para jogar. Existem muitos jeitos de brincar, mas o objetivo sempre
desfrutar o momento e a companhia dos amigos. Alm disso, os jogos
ajudam a desenvolver habilidades que sero importantes ao longo da
vida. Brincar tambm uma maneira de aprender!
Os ndios possuem muitos jogos e brincadeiras. Alguns so bastante
conhecidos por vrios povos indgenas e outros tambm so comuns
entre os no ndios, como a peteca e a perna de pau. J outros so
curiosos e originais. Existem brincadeiras que s as crianas jogam,
outras que os adultos jogam junto e assim ensinam as melhores
tcnicas para quem quiser virar um craque! Tm brincadeiras s de
menino, outras s de menina. Existem algumas que, antes do jogo
comear, preciso construir o brinquedo! Bom, nesse caso, necessrio ir at a mata, achar o material certo,
aprender a fazer o brinquedo e, s ento, comear a brincar. Mas isso no um problema, pois construir o
brinquedo tambm faz parte da brincadeira! Agora conhea brincadeiras e jogos de
diferentes povos indgenas!
Jogos e brincadeiras dos Kalapalo
Brincadeiras dos Yudja
Os Yudja falam uma lngua do tronco Tupi e vivem em 6
aldeias prximas beira do rio Xingu, no Mato Grosso, e
tambm perto da foz do rio prximo cidade de Altamira, no
Par. O texto abaixo foi produzido pelas crianas da aldeia
Tuba Tuba junto com a equipe do Programa Xingu/ISA.

Ns somos as crianas do
povo Yudja, da aldeia
Tuba Tuba do Parque Indgena do Xingu, no Mato Grosso. Ns
meninos aqui da aldeia gostamos de brincar com nosso arco e
flecha. Ns comeamos a aprender a fazer arquinho com nossos
avs, pais, irmos mais velhos ou nossos amigos.

Fazemos nosso arco e flecha com qualquer tipo de material s para brincar e aprender a lanar flecha, o mais
difcil colocar a pena da ponta da flecha para voar bem. Ns acompanhamos nossos pais durante a pescaria,
tambm pescamos sozinhos na beira do rio, mas na caada ns no vamos, porque difcil acompanhar. Ns
fazemos campeonato de arco e flecha para saber quem o melhor no lanamento de flecha. Ns gostamos de
fazer aviozinho, imitando a hlice com uma folha de rvores ou outros materiais.

Ns meninas gostamos de fazer pulseira, colar de mianga.

Em casa, ns ajudamos nossas mes cuidando de nossos irmos
menores, assando peixe, fazendo mingau, at conseguirmos fazer
sozinhas. Ns tambm vamos na roa e ajudamos a carregar
mandioca, batata e outros.




Ajudamos tambm a pegar gua no rio para cozinhar e lavar. Ns lavamos loua e roupa no rio desde pequenas.
Ns tambm j estamos aprendendo a fazer pintura corporal e comeando a fazer cuias e panelinhas de barro.
Ns gostamos de brincar de pega pega no rio, de escorregar no barranco... De desenhar animal ou pessoa na
terra, de brincar de rodar o peo com semente de tucum...



E de fazer brincadeira de barbante.



Ns tambm temos nossas msicas para brincar batendo palma ou
ento brincar de roda. De noite ns gostamos de brincar no ptio da
aldeia cantando as msicas de brincar, ou ento as msicas das
nossas festas.

Ns estudamos na escola de nossa aldeia, estudamos em nossa
lngua e no portugus e ouvimos as histrias que os mais velhos
contam para a gente durante a aula.
Pies dos Gabili do Oiapoque
Os Galibi do Oiapoque migraram da Guiana Francesa para o Brasil nos anos 50.
Originrios da regio do rio Mana, eles passaram a viver na margem direita do rio
Oiapoque, no norte do Amap. A maior parte dos Galibi vive na Guiana Francesa e l so
conhecidos como Kalia.

Os meninos galibi, Valdo e Donato, tentam fazer, como o pai os
ensinou, o pio da semente da palmeira tucum, que canta ao
girar. Buscam primeiro as melhores sementes, fazem alguns
pequenos furos, limpam e raspam toda parte de dentro,
deixando-as totalmente ocas. Mas, infelizmente, os pies no
giram e muito menos fazem som. Sem sucesso, guardam os
pies nos bolsos e esperam a chegada da noite, quando o pai voltar
da mata. Miguel, o pai, analisa o pio dos filhos e anuncia que
ensinar novamente, mas precisam esperar at a tarde do
prximo dia. Valdo e Donato moram na aldeia So Jos, que
tem oito casas de madeira, rodeadas de mangueiras, cajueiros,
cuias, jenipapo, tucum, inaj, goiaba, entre outras plantas. Ali
moram poucas crianas, que se mostram vontade com as brincadeiras que aprendem na cidade de Oiapoque.
Brincam com petecas e papagaios, mas no deixam de aprender com os mais velhos alguns brinquedos, como,
por exemplo, o pio de tucum. No horrio marcado, Miguel, sem dar explicaes, faz o seu pio na frente dos
meninos, que o observam e vo fazendo seus pies junto com o pai, sem falar, perguntar ou pedir ajuda. Deu
certo! Todos os pies comeam a rodar e zunir quase ao mesmo tempo.

A algazarra traz de longe o Seu Geraldo, o senhor mais velho da
aldeia que no disfara a alegria de ver seus netos brincando
com aquele que era o brinquedo preferido da sua infncia. Rene os
meninos ao seu redor e conta como eram as disputas desse
brinquedo na sua infncia: juntavam vrias crianas, cada um
seu fane (nome desse brinquedo na lngua Kalia), e uma com
nica rede de dormir. Quatro delas seguravam nas pontas da rede,
deixando o tecido bem esticado. Todas as outras lanavam ao
mesmo tempo seus pies em cima da rede, iniciando um
torneio de fane. O objetivo do jogo era deixar o pio mais
tempo rodando sem cair, ou sem ser lanado para fora da rede.
Ouvindo as histrias dos mais velhos, as crianas aprendem a fazer o brinquedo, que passado de gerao em
gerao.
Agradecemos ao Projeto Bira por liberar o uso de trechos da publicao "Giramundo e outros
brinquedos e brincadeiras dos meninos do Brasil"
Perna de pau dos Xavante
Arranca mandioca
Esta brincadeira ainda vive firme e forte em algumas
comunidades indgenas, mas desconhecida entre
crianas e adultos no indgenas. Vive forte mesmo,
afinal, para brincar preciso um bocado de fora. Nos
estados do Esprito Santo e de So Paulo, crianas
guarani a conhecem pelo nome de arranca mandioca,
porque lembra a maneira como a mandioca colhida,
atividade bastante conhecida pelas crianas indgenas.
Quando resolvem brincar, renem-se perto de uma
rvore e fazem fila, todos agachados, com as mos
nos ombros da criana da frente. Caminham dessa
forma at a rvore e sentam no cho. A primeira da
fila se agarra na rvore e as de trs seguram umas
nas outras pelos braos e pernas. Uma criana (precisa ser algum forte) encarregada
de arrancar as mandiocas que so as prprias crianas. O primeiro da fila, aquele que
est agarrado rvore, o dono da roa de mandiocas, ele quem d permisso para
que sejam retiradas uma a uma as crianas-mandiocas da fila. E assim, comea o
trabalho de soltar cada criana com toda a fora. Entre os Guarani, vale usar de vrias
estratgias para conseguir soltar as crianas, como, por exemplo, fazer ccegas, puxar
pelas pernas, pedir ajuda para quem j saiu da fila.

Entre os Xavante, fazer ccegas impensvel. No cerrado, regio onde vivem, meninos e meninas
conhecem essa brincadeira com o nome de tatu. Isso porque muito difcil pegar o tatu quando ele se
esconde na sua toca, no h quem o tire com as mos. Pode pux-lo pelo rabo, mas ele prende suas unhas na
terra e no sai de l por nada. A fora uma caracterstica muito valorizada entre os Xavante, ao lado da
valentia e da coragem. Mesmo que seja em brincadeiras, ela importante entre as crianas. Na brincadeira do
tatu, por exemplo, as crianas s se soltam umas das outras quando a pessoa que est caando usa sua prpria
fora. Essa brincadeira sucesso garantido nas mais diversas situaes e proporciona risadas o tempo todo.
Agradecemos ao Projeto Bira por liberar o uso de partes
do livro"Giramundo e outros brinquedos e brincadeiras dos
meninos do Brasil"
Peteca
O nome peteca de origem Tupi e que significa
tapear, golpear com as mos hoje o mais popular
entre todos os nomes desse brinquedo to conhecido no Brasil. Ainda hoje muitas pessoas
aguardam o tempo das colheitas para elaborar seus brinquedos. Com as palhas do milho
tranam diferentes amarras e laos e criam petecas de vrios formatos. Conhea alguns
exemplos de petecas feitas pelos povos indgenas.

senhor Toptiro cacique da aldeia Xavante Abelhinha, no O
Mato Grosso e costuma dizer que uma nica brincadeira por dia
suficiente para animar as crianas. Para quem vive o tempo
acelerado das grandes cidades, pode parecer incrvel que um
grupo de crianas de 4 a 13 anos consiga permanecer ocupado
um dia inteiro com apenas uma brincadeira. S a busca das palhas
na roa j garante muitas aventuras no caminho. Com o material
nas mos, preciso estar bem atento para fazer uma peteca.
preciso ter tempo para olhar, tentar, errar, refazer e aprender. O
senhor Toptiro exibe um sorriso maroto quando se v rodeado
por meninos e meninas que acompanham suas mos, ainda fortes,
tranando o tobda a peteca dos Xavante. Alm dos
olhos e das mos, o senhor Toptiro utiliza tambm um dos dedos do
p. Amarra nele o fio de buriti, que esticado ajuda no acabamento
em espiral do fundo do brinquedo. Esse detalhe o diferencia de outros modelos, como veremos a seguir. Depois
de pronto, o brinquedo xavante est leve e gil para ser usado em um jogo que exige as mesmas habilidades dos
participantes: leveza e agilidade.

Essa brincadeira indgena muito parecida com uma partida de queimada aquele jogo de arremessar a bola
no adversrio mas h algumas diferenas: troca-se a bola por meia dzia detobdas; no existe um campo
definido por linhas no cho; e, no lugar das duas equipes, dois adversrios disputam a partida. Cada jogador
comea a partida com uns trs tobda nas mos. Ao mesmo tempo em que faz seus lanamentos, precisa fugir
dos arremessos do adversrio para no ser queimado. Esse corre e pega s termina quando uma pessoa
atingida por um dos tobda do outro. A pessoa queimada sai do jogo e d a vez para um novo jogador, e a
disputa recomea. A cada colheita do milho, as partidas recomeam e, assim, trazem muita diverso para as
crianas xavante. Dos campos do cerrado do Mato Grosso, onde est localizada a aldeia Xavante, s florestas de
mata atlntica em So Paulo, habitadas por comunidades indgenas Guarani, este brinquedo passa por vrias
mudanas. Mang o nome dado pelos Guarani a esse brinquedo - o verdadeiro av das petecas encontradas
principalmente no interior paulista. A palha do milho est dentro e fora do brinquedo. Recheia o interior, apia
o fundo circular ao mesmo tempo em que amarra as penas com um lao forte e resistente. Nicolau, um ndio
Guarani, um professor muito querido e brinca de mang com as crianas de sua comunidade. Existe
tambm o y, um outro tipo de peteca que no feito com a palha do milho, mas com o sabugo partido ao
meio. Duas penas de galinhas do mesmo tamanho so cuidadosamente colocadas no centro do sabugo, dando ao
brinquedo um movimento giratrio que imita as hlices de um helicptero no ar. O desafio ver quem
consegue jogar mais longe o seu y. Com estes exemplos, vimos como alguns povos fabricam a sua prpria
peteca e descobrimos que este brinquedo to popular entre os povos indgenas como entre os no ndios.
Agradecemos ao Projeto Bira por liberar o uso de trechos da publicao "Giramundo e outros
brinquedos e brincadeiras dos meninos do Brasil"
Figuras de barbante
Crianas e adultos de todos os cantos do mundo criam nas
prprias mos figuras com fios que representam formas do
cotidiano, como: vassoura, estrela, rede, casa, p de galinha,
peixe, diamante, balo, morcego, entre outras. Sabem tambm
fazer incrveis mgicas: cortam o pescoo, emendam duas pontas
dos fios na boca, passam a mo de algum entre os fios, desfazem
vrios ns com um nico puxo, fazem mgicas com os ps
etc. Na aldeia Canauanim, em Roraima, onde vivem cerca de 600
ndios Wapixana, e um pouco mais de 100 famlias, vive
Dona Jlia, a me do tuxaua, o chefe da aldeia.

Alm das muitas histrias que conhece, dona Jlia ensina os
mais novos da aldeia a fiar o algodo com uma ferramenta feita de
casco de jabuti. Quando juntam vrios novelos bem
branquinhos, ela gosta de tecer rede de dormir e de brincar de
fazer figuras e mgicas nos dedos com os pequenos pedaos que
sobram. D um n na ponta e comea a mostrar suas
habilidades com os fios, sob o olhar atento dos netos e
parentes. Assim, de mo em mo, e ao que parece dos avs
para netos, figuras feitas com fios barbantes passeiam por diferentes
culturas, espalham-se entre os povos e criam imagens incrveis!
Uma das imagens preferidas de dona Jlia a mgica de matar
carapan, os famosos pernilongos. OsKalapalo, que vivem
no Parque Indgena do Xingu, no Mato Grosso, tambm conhecem
esta brincadeira que chamada de Ketinho Mitsel. Utilizam um fio comprido feito da palha de buriti
tranado e amarrado nas pontas. Entrelaam rapidamente o fio com os dedos e formam diversas figuras.
Aparecem animais, figuras da mitologia e referncias bem-humoradas s suas atividades.

Os adultos, homens e mulheres, fazem tranados complexos e as crianas figuras mais simples, numa
velocidade incrvel. As crianas realizam estes tranados e
depois os passam para as mos de outras, que vo
transformando os desenhos at voltar novamente forma
original. Alm de divertido, esse jogo desenvolve a
criatividade, a memria e a preciso. Assista ao vdeo!





Idiomas, danas, festas, vesturio... A cultura indgena cheia de particularidades e quando o assunto so
as brincadeiras das crianas no diferente. Por crescerem no meio da mata, os pequenos ndios usam a
prpria natureza para se divertir. Bem diferente da realidade das crianas que nascem no meio da cidade, no
?
Comprar bonecas, carrinhos, videogames um hbito que no existe nas tribos indgenas. D para imaginar?
Tudo o que eles precisam para se divertir est dentro da floresta e eles mesmos confeccionam os prprios
brinquedos. No legal?

As brincadeiras indgenas ainda tm outra particularidade: todas elas socoletivas. Todo mundo se diverte junto
e, de quebra, aprende brincando a respeitar e dar valor natureza.

Ficou com vontade de brincar em uma tribo indgena? Selecionamos, abaixo, algumas brincadeiras tpicas desse
povo. Que tal aprender e convidar os seus amigos para jogar com voc? Boa diverso!

CABAS
Esse jogo uma espcie de pega-pega mais elaborado. Caba o nome que os ndios do ao marimbondo, um
inseto muito comum na mata, cuja picada causa bastante dor e, s vezes, at febre.

A brincadeira deve ser jogada em grupo: formam-se duas equipes, uma de cabas e outra de trabalhadores da
roa. As cabas ficam amontoadas, como se fossem um ninho de marimbondo e, quando so cutucadas pelos
roceiros, saem correndo para "pic-los". Quem pego, vira caba. A moral da brincadeira que "quem mexe em
casa de marimbondo, sai picado".

BOLA DE GUDE
A brincadeira a mesma que se faz nas cidades. A diferena que as prprias crianas confeccionam as
bolinhas de gude com barro. Elas fazem uma pasta com terra e gua, enrolam a massa no formato de pequenas
bolas - como se fossem brigadeiros - e esperam secar. No prtico?

O jogo pode ser feito de diferentes formas. Uma das mais populares desenhar um crculo no cho e colocar as
bolinhas de gude dentro dele. Os competidores devem tentar tir-las da roda, utilizando as bolinhas de gude que
tm na mo. Se conseguirem, levam a bola que estava no crculo. Ganha quem, ao final da brincadeira, tiver
mais bolinhas de gude em seu poder.

COQUITA
J assistiu ao Chaves? Lembra que ele passava horas tentando acertar uma latinha dentro de um galho? Esse
brinquedo conhecido, hoje, como bilboqu, mas os ndios o chamam de coquita - e, claro, usam elementos
da natureza para confeccion-lo.

O nome do jogo surgiu porque eles utilizam a coquita, uma semente que parece um sino, para criar o brinquedo.
Na ponta mais fina da semente, amarra-se um barbante com um pequeno cabo de madeira. A brincadeira
consiste em jogar a coquita pra cima e tentar equilibrar sua parte mais grossa no pau. Na falta de uma semente
desse tipo, voc pode usar o gargalo de uma garrafa PET velha para brincar. Que tal?

JOGO DA ONA
Esse um tpico jogo de tabuleiro indgena, mas... sem o tabuleiro! Eles desenham a cartela no cho e as 15
peas do jogo so pedrinhas: a maior representa a ona e as outras, menores, cachorros. A brincadeira entre
duas pessoas. No estilo do jogo de damas, o objetivo o competidor que representa a ona "comer" os ces. O
jogador que representa os ces, por sua vez, deve encurralar a fera para que ela no consiga se movimentar.

BRIGA DE GALO
Essa uma famosa brincadeira aqutica: em pares, um sobe no ombro do outro e a primeira dupla a derrubar o
adversrio na gua ganha o jogo. Os ndios brincam de briga de galo no rio, mas h outra verso do jogo,
tipicamente indgena, em terra firme.

A disputa feita entre duas crianas. Em posio de Saci-Perer e com a mo livre grudada no peito, os
competidores devem tentar desequilibrar o adversrio usando os ombros. Quem perder o equilbrio por ltimo
vence. Que tal brincar de briga de galo na verso dos ndios?