Nacionalidad: Flamenca Siegen 28-7-1577 - Amberes 30-5-1640 En 1598, con 21 aos, Rubens finaliza su periodo de aprendizaje y supera el correspondiente examen de maestro ante la Guilda de San Lucas de Amberes, corporacin en la que se integrara como pintor independiente. En 1600 viaja a Italia con el objetivo de ampliar su formacin artstica, estudiando las obras del Renacimiento y la escultura clsica. La pintura de Caravaggio llama su atencin y se interesa especialmente por la Capilla Sixtina pintada por Miguel ngel y las Stanzias de Rafael. Tena una formacin clsica muy slida que se manifiesta no solo en aspectos superficiales (la temtica mitolgica de muchos de sus cuadros), sino tambin en su actitud vital. En la corte de Mantua permanecer durante casi nueve aos, sirviendo al duque, Vincenzo Gonzaga, tanto en cuestiones artsticas como diplomticas. Durante sus aos en Italia, Rubens asisti a los inicios del periodo barroco de los pintores italianos contemporneos como Annibale Carracci y Caravaggio, y se asoci con algunos de los ms importantes intelectuales humanistas del momento. La muerte de su madre en 1608 provoc el regreso de Rubens a Amberes, donde se cas con Isabella Brant en 1609. Habiendo formulado en su paso por Italia una de las primeras expresiones innovadoras del estilo barroco, a su regreso se le consider el pintor ms importante de Flandes y, por lo tanto, fue inmediatamente contratado por el burgomaestre de la ciudad. Adems, en 1609 se confirm su xito al ser requerido como pintor de corte del archiduque austriaco Alberto y de su esposa, la infanta espaola Isabel, ya que juntos gobernaban los Pases Bajos como virreyes al servicio del rey de Espaa. El nmero de pinturas que se le pidieron fue tan enorme que tuvo que establecer un gran taller, en el que Rubens, slo realizaba el boceto inicial y los toques finales, mientras que sus aprendices completaban todas las fases intermedias. En 1628 los virreyes de Flandes lo enviaron a Espaa. Mientras estuvo en Madrid recibi muchos encargos del rey de Espaa Felipe IV, que le nombr secretario de su Consejo Privado. Rubens sirvi tambin como mentor del joven pintor espaol Diego Velzquez. Desde 1630, viudo de su primera esposa, (decidi casarse de nuevo con Elena Fourment), y hasta su muerte el 30 de mayo de 1640, Rubens vivi en Amberes, en el castillo de Steen, su residencia en el campo. Cuando se instal en Amberes se hizo construir una lujosa mansin-taller, donde llevaba una vida metdica: se levantaba de madrugada y, tras or misa, pintaba durante doce horas, mientras un lector le lea en voz alta textos de Plutarco, Tito Livio o Sneca. l mismo haba diseado esa casa, segn un estilo renacentista italiano. Es significativo que hiciera grabar la siguiente inscripcin para decorar el arco del jardn:
Dejemos a los dioses el cuidado de procurarnos sus dones y de concedernos lo que ms nos conviene, pues ellos quieren a los hombres ms de lo que los hombres se quieren a s mismos; Pidamos la salud del cuerpo y la del espritu. Un alma fuerte que no tema a la muerte, inaccesible a la clera y a los deseos vanos.
Represent este arco en el cuadro El jardn del amor, pintado aos despus (en 1630) si bien en el cuadro no se aprecia la inscripcin.
Su segundo matrimonio con la joven Hlne supondra un estmulo para el maduro pintor, infundindole espritu positivo y deseos de vivir. El poeta latino J uvenal haba disuadido en su Stira 6 del matrimonio. Pero precis que, en el caso raro de que se lograra encontrar a una buena esposa, habra que ofrendar a la diosa J uno en agradecimiento (J uvenal, Stiras 6.47-48). Eso es exactamente lo que hizo Rubens, cuando pint El Jardn del Amor. En ese cuadro se plasma alegricamente la felicidad conyugal, en el jardn de su mansin. Los putti o amorcillos simbolizan el amor. Y la fuente de la derecha representa precisamente a J uno, la diosa del matrimonio, de la que manan caos de amor, fertilidad y felicidad. Durante su ltima dcada continu realizando encargos para los monarcas de la dinasta Habsburgo de Austria y Espaa. Pint, cada vez ms, cuadros de inters personal, especialmente retratos de su mujer e hijos en paisajes flamencos. Los intereses del estilo ltimo de Rubens, de hecho de toda su carrera, estn resumidos en El juicio de Paris (c. 1639, Museo del Prado). En este cuadro, las voluptuosas diosas, para una de las cuales sirvi de modelo su segunda mujer, estn situadas delante de un verde paisaje que simboliza la riqueza de la creacin. El color es exuberante, el estudio de luces y sombras esplndido y la pincelada sensual. Todos estos elementos fomentan el significado de lo representado, que no es otra cosa que la seleccin de lo ms bello, la preocupacin de siempre en toda la obra de Rubens. El juicio de Paris. La escena mitolgica El J uicio de Paris es una historia de la mitologa griega en la cual se encuentra el origen legendario de la Guerra de Troya. La Historia del J uicio de Paris es una de las escenas mitolgicas ms representadas en la pintura y en otras artes, y todo un referente clsico en nuestros das.
En la antigedad mtica se celebraron unas importantes bodas a la que estaban invitados dioses y mortales. Los contrayentes eran Peleo y Tetis, un mortal y una diosa, lo que explica la afluencia de invitados. Tetis, una nereida, hija de Nereo, antiguo y anciano dios del mar, era, por tanto, una divinidad marina e inmortal y Peleo, discpulo del centauro Quirn, era el afortunado mortal que tena el privilegio de casarse con una diosa. Sern los futuros padres del poderoso Aquiles.
Pero no todos haban sido invitados a la fiesta: la diosa ride (Discordia) quiso hacer notar su ausencia y se present en la fiesta con una manzana de oro que tena grabada la siguiente frase: "Para la ms bella". Lanz la manzana sobre la mesa donde se sentaban los dioses y se fue.
Tres de las diosas presentes en el banquete, Hera-J uno, Atenea-Minerva y Afrodita- Venus, se creyeron merecedoras del ttulo y se lanzaron a por la manzana. La enojosa situacin que se produjo entonces no tena fcil solucin y ni el mismo Zeus-J piter quiso intervenir en una decisin tan comprometida.
Encarg a su fiel hijo Hermes-Mercurio que condujese a las tres diosas al monte Ida, en la llanura de Troya, y se las presentase a Paris, bello joven, hijo del rey Pramo de Troya, que pastoreaba los rebaos reales en aquel lugar. l deba ser el encargado de dirimir el pleito, segn voluntad de Zeus, y as se lo explic el dios mensajero Hermes al asustado joven.
Durante el juicio cada diosa hizo valer sus mritos al ttulo pero adems le prometieron a Paris beneficiosos dones si ste fallaba a su favor. Hera se comprometi a hacerle soberano de toda el Asia. Atenea le ofreci la prudencia y la victoria en todos los combates y Afrodita le brind el amor de la mortal ms hermosa de Grecia, Helena de Esparta.
Paris dio la manzana a Afrodita, granjendose as la fiel proteccin de la diosa para l y los suyos para siempre, y la enemistad de las otras dos diosas lo que quedar reflejado en la Guerra de Troya.
El juicio de Paris. El cuadro
Por la correspondencia existente entre Felipe IV y su hermano, el cardenal-infante Don Fernando, sabemos que en 1638 Rubens estaba trabajando en el J uicio de Paris, aunque los achaques de la gota que sufra el maestro no le permitieron finalizarlo hasta el ao siguiente. Enviado a Madrid y colocado en el Palacio del Buen Retiro, fue muy apreciado por todos los que lo contemplaron, igual que ocurri en Amberes. La obra ejercer una importante influencia en el Barroco Espaol, en el que Rubens ser un punto de referencia fundamental. El maestro recoge el momento en el que Paris, hijo de Pramo, rey de Troya, toma la manzana que le da Mercurio para que se la entregue como premio a la diosa ms bella. En el cuadro aparecen, de izquierda a derecha, las tres diosas con sus respectivos atributos: Atenea con sus armas, Venus acompaada de Cupido y J uno con su pavo real. Sobre ellas se sita un amorcillo que corona a Venus, anticipando la eleccin del joven.
La escena que recoge el episodio previo a este J uicio de Paris la realiz J acob J ordaens y se titula las Bodas de Tetis y Peleo, guardndose tambin en el Museo del Prado.
Para realizar la obra, Rubens emple un esquema basado en Rafael, manifestando su amor por el arte del Cinquecento. Todas las figuras se disponen como en un friso clsico, igual que en el Rapto de Deidamia u otras imgenes para la Torre de la Parada, esquema muy apreciado por el maestro en estos ltimos aos de su vida. La Torre de la Parada era un pabelln de caza situado en el monte de El Pardo, las cercanas de Madrid. Se le encargaron unos 120 lienzos, de los que 63 tenan como temtica la mitologa mientras que los dems eran asuntos de cacera. La mayora de los lienzos de la Torre de la Parada se perdieron en 1710, debido al saqueo del pabelln por parte de las tropas del archiduque Carlos durante la Guerra de Sucesin. De la decoracin original slo se conservan unos cuarenta cuadros, de los que 14 son de asunto mitolgico, inspirados stos en la "Metamorfosis" de Ovidio.
En el Juicio de Paris la composicin ha sido cerrada al colocar las figuras de los extremos, las tres diosas, enfrentadas para conseguir el equilibrio. La diosa que ocupa la posicin central y preeminente es Afrodita. Al fondo contemplamos un paisaje en el que se encuentran las ovejas de Paris, ya que su padre haba sido advertido de que causara la ruina de su pas por lo que consider prudente alejarle de la corte troyana.
Las diosas estn resaltadas por la luz y la tcnica transparente utilizada por el pintor. Sus bellos cuerpos desnudos nos ponen de manifiesto el canon de belleza femenina durante el Barroco, mientras que en los cuerpos masculinos observamos una clara referencia a Miguel ngel.
La sensualidad que ha sabido captar Rubens en sus tres diosas fue peligrosa ya en su momento al decir el cardenal-infante que la nica falta del cuadro era estar las diosas demasiado desnudas. Posteriormente, en el reinado de Carlos III, el cuadro estuvo a punto de ser quemado al considerarlo impdico.
Cuando Rubens envi el cuadro desde Italia a Espaa, el Rey Felipe IV no se atrevi a exponerlo en el Palacio Real porque era sabido en la corte que Rubens, aficionado a representar a sus esposas en sus cuadros, haba retratado a su segunda mujer, Hlne Fourment, en el personaje de Afrodita. As que decidi trasladar el cuadro a un palacio de categora inferior, el Palacio del Buen Retiro. Hoy el cuadro se conserva en el Museo del Prado. Rubens pint hasta en ocho ocasiones la escena del J uicio de Paris, que es uno de los temas mitolgicos ms representados en la historia del arte.
Porcelana policromada (Museos Capitolinos, Roma) Mercure apportant la pomme dor Pris devant les trois desses. 1450-1475, en un libro. JAVIER RUEDA MORENO
TEMA 1 ¿Cuáles Son Los Versículos Bíblicos Que Profetizan Acerca de Jesús, y Cuáles Muestran El Cumplimento de Esas Profecías - Ministerios Kenneth Copeland