Curso de especializacin II: Nuevas corrientes en la antropologa del Estado.

Doctorado en Antropologa. CIESAS DF, 2!"2#2.

Dra. $ara %eresa Sierra & Dra. 'ac(el Sieder.
)ri*er ensa&o.
$arzo +, 2#.
N. Ang,lica -pez 'angel.
Evala la utilidad de la idea de Roseberry de la hegemona como un lenguaje de contencin
para entender la construccin del estado.
Uno de los aportes centrales que ofrece la perspectiva de anlisis de Roseberry se encuentra en
que su nocin de hegemona ofrece la posibilidad de entender cmo el poder se ha construido,
desde qu relaciones de desigualdad se crea, y cmo las experiencias y visiones de los actores
pueden contribuir a comprender su operacin. n estos apuntes me propongo dar cuenta de esta
aportacin! comien"o por hacer una exposicin general de la perspectiva de Roseberry en torno a
la hegemona, para despus se#alar qu utilidad encuentro en esos planteamientos para la
comprensin de las relaciones entre la escuela y los sistemas educativos, con el desarrollo de los
stados$nacin. %ara ello, har referencia al traba&o que lsie Roc'(ell )*++,- ha reali"ado en el
campo de la investigacin educativa, en el marco de las mismas elaboraciones conceptuales de
Roseberry.
I. l punto de partida de .illiam Roseberry es la nocin gramsciana de hegemona, mediante la
cual propone entender las contradicciones y comple&idades presentes en las relaciones existentes
entre los grupos subalternos y las lites. l autor hace un llamamiento a la investigacin
historiogrfica para hacer un uso ms comple&o de dicho concepto, enfati"ando la utilidad que
ste posee para examinar las formas de dominacin y conflicto que se hacen presentes en la
constitucin de /campos de fuer"as.0
1a reelaboracin del concepto de hegemona hecha por Roseberry recupera tres aspectos
de la nocin gramsciana. 2e acuerdo con 3ramsci, la hegemona alude a aquella relacin de
poder, de dominacin y subordinacin 4presente en el stado4 en la cual participan las lites y
los grupos subalternos, hay una aceptacin de ambos con respecto a la legitimidad de esa
relacin, y existe consenso ideolgico y coercin. %ara 3ramsci, la hegemona cambia y se
adecua para lograr mantenerse! y es en ese marco de /permanencia0 donde se articulan las luchas
y confrontaciones que los grupos subalternos hacen ante las clases dominantes.
1a interpretacin que Roseberry hace de dicho concepto enfati"a al menos tres bondades
relacionadas con tales aspectos. %rimero, el carcter de fragilidad de la hegemona, al construirse
como un proceso en constante disputa y no como una mera formacin ideolgica terminada.
5egundo, su capacidad para hacer notar la unidad comple&a de la coercin y el consenso en
situacin de dominacin! y tercero, su calidad como un concepto ms material y poltico de lo
que ha sido entendido por sus intrpretes.
l antroplogo estadounidense retoma las disquisiciones de 3ramsci para elaborar una
nocin de hegemona en trminos de /un marco discursivo com6n0, en el que los smbolos, las
prcticas, y las organi"aciones que sirven para el dominio, tambin son utili"ados por las
subalternidades para confrontar y negociar poderes. n otras palabras, para Roseberry la
hegemona construye un lengua&e com6n o una manera de hablar sobre las relaciones sociales,
exponiendo los trminos centrales alrededor de los cuales, y en trminos de los cuales, pueden
ocurrir la impugnacin y la lucha7 /lo que construye la hegemona, entonces, no es una ideologa
compartida sino un material com6n y el marco significativo para vivir a travs de, hablar sobre y
actuar en rdenes sociales caracteri"ados por la dominacin0 )*++,7 8*,-. El estado es entendido
entonces a partir de sus habilidades para crear los marcos en los que es posible constituir nuevos
*
tipos de comunidades polticas, cuya construccin es, precisamente, parte de un proceso
hegemnico.
2esde este enfoque, la formacin del estado$nacin no implica la /destruccin0 de otras
instituciones y fuer"as sociales, sino su incorporacin dentro de un campo de contencin, en el
cual se presentan alian"as y tensiones entre lites y masas. s en este sentido que resultara
importante indagar cules son los tipos de comunidad poltica que son imaginados por unos u
otros actores, en tanto que su construccin podra ser interpretada como parte de un proceso
/organi"ado0 por el estado, o bien, como una produccin generada en el seno de oposiciones
sociales y culturales. 1a utilidad del concepto elaborado por Roseberry se encuentra, en este
mbito, en su aptitud para entender estas relaciones entre la formacin del estado nacional y la
poltica local. 5u propuesta de anlisis permite comprender la dinmica de las polticas locales
)que involucra las acciones de distintos tipos de su&etos, con sus propios principios de orden
social-, as como las condiciones ob&etivas que preservan las desigualdades entre grupos.
II. l traba&o de lsie Roc'(ell ofrece un e&emplo de estas dinmicas. n palabras de 5ayer
)*++*7 *9,-, la autora se ocupa de mostrar cmo /las formas del estado permiten a la gente hacer
lo que quiere, tanto a nivel individual como colectivo, cualquiera que sea el :proyecto; de sus
:dise#adores.0
n trminos generales, el ob&etivo de la autora es explicar cmo funcionan las categoras
y los mecanismos que traducen las polticas estatales en prcticas cotidianas, y cmo stas, a su
ve", tienden puentes hacia los poderes centrales. 5u texto muestra las m6ltiples formas en que las
distintas poblaciones y actores se apropiaron de una cultura escolar cuyos parmetros venan
dados, en parte, por los nuevos proyectos del estado nacional, pero que tambin fueron
modelndose de acuerdo a las lgicas de las distintas comunidades. 2e esa con&uncin de
9
intereses surgi una escuela que, sin ser exactamente lo que pedan las mayoras campesinas de
<laxcala )espacio geogrfico donde ubica sus indagaciones-, tampoco correspondi con fidelidad
a lo que imaginaron los agentes del estado a travs de sus polticas. =s, la autora enmarca la
construccin de la escuela en procesos cotidianos que no slo son de conflicto y controversia!
mostrando cmo la escuela constituye una arena que es negociada, donde adems coexisten
distintas visiones, que a6n sin ser coincidentes entre s, tampoco son, por momentos, fuente de
grandes conflictos. 2esde esta perspectiva su traba&o tambin invita a pensar el proceso de
construccin del estado en trminos particulares, al enfati"ar cmo ste significa y es vivido de
diversa manera por los distintos grupos que componen una nacin.
Roc'(ell muestra, en el contexto de <laxcala, la manera en que las instituciones
gubernamentales involuntariamente dieron espacio al desarrollo de la capacidad organi"ativa de
la sociedad a nivel local. %ero le&os de situar a la sociedad, o la comunidad /contra l stado,0 la
autora se da a la tarea de documentar cmo, a6n cuando se abrieron espacios de dilogo y vas
mediante las cuales los pueblos se apropiaron de la escuela >transformando los planes y
proyectos de los agentes del stado> eso no signific que se tratara de una negociacin entre
iguales. l estado que se fue formando, si bien tena que responder a ciertas demandas, no perdi
su lgica centrali"adora7 reproduciendo desigualdades, cooptando o aniquilando, por distintos
medios, las prcticas que resultaban ms radicales y opuestas a su proyecto. ?on estas
observaciones, Roc'(ell se une al esfuer"o de Roseberry por entender las comple&as maneras en
que el estado, la sociedad >y en el caso particular, la escuela> pueden ser a la ve" y en distinta
medida, represoras y liberadoras.
l anlisis de estos procesos en <laxcala sirve a la autora para ilustrar cmo las acciones
culturales son m6ltiples y surgen de la heterogeneidad, al tratarse de producciones de diversos
su&etos sociales y no slo de un supuesto estado preexistente. ntre ese repertorio de acciones,
@
algunas de ellas sustentan y otras subvierten la formacin del estado. =l enfati"ar que el proceso
de construccin del estado involucra a diferentes grupos en la lucha por el poder, este enfoque
de&a de privilegiar al estado como actor principal, y evita la dicotoma entre /stado0 y
/5ociedad0.
n este sentido, el inters de Roc'(ell por comprender la relacin entre revolucin y
educacin, coincide con la postura de Roseberry, cuando se#ala que es necesario descentrar la
mirada para de&ar de privilegiar al /stado0 como actor unitario con una absoluta capacidad para
transformar a la sociedad de ra", crear culturas nacionales y moldear las mentes de los su&etos7
/los estados se construyen, no existen como organismos naturales0 )Roc'(ell, *++,7 8*-. n
efecto, uno de los principales argumentos de la investigadora es que, si bien existen procesos
estrechamente ligados a la formacin estatal que estn presentes en el entramado donde ocurre la
accin educativa, estos procesos no se reducen slo a la imposicin de una ideologa dominante,
sino que son el resultado de los comple&os &uegos de poder, apropiacin y negociacin que
contribuyen a formar un estado. 2esde el enfoque de Roseberry, Roc'(ell insiste en subrayar la
necesidad de comprender cmo los discursos funcionan como marcos de interpretacin de estas
contiendas sociales y polticas, pero tomando como punto de partida los procesos sociales que
producen los discursos.
III. = partir de la revisin del traba&o de lsie Roc'(ell, inspirado en la idea de hegemona
sugerida por Roseberry, considero que la perspectiva de este autor resulta de utilidad al menos en
dos sentidos para el anlisis histrico y social en la investigacin educativa. %or una parte,
permite mostrar las condiciones polticas, econmicas e ideolgicas en las que se basa la
dinmica de creacin de las instituciones educativas, y puede contribuir a mostrar algunas de las
probables consecuencias de dicha dinmica que, en el marco de relaciones de desigualdad, revela
A
las tensiones entre grupos que en una misma sociedad nacional, poseen proyectos sociales y
polticos divergentes. l anlisis de Roseberry apunta a revelar las condiciones de posibilidad de
que el proyecto de un grupo prevale"ca sobre otros, al centrar el inters de investigacin en
explorar las bases ideolgicas, econmicas y polticas que se han generado entre diversos grupos
en el curso de los procesos histricos. =s, su enfoque puede aclarar las acciones con las que los
actores se esfuer"an por modificar la realidad social de un modo acorde con sus proyectos >es
decir, de acuerdo a sus intereses y representaciones en torno a esa realidad.
=l insistir en la historicidad de las representaciones e ideologas de dichos proyectos, la
propuesta de Roseberry concurre a proporcionar una comprensin del /desarrollo histrico de la
negociacin,0 que se va dando entre distintos grupos en la disputa >no slo ideolgica, sino
tambin material> por los significados. s la consideracin de los aspectos econmicos y
polticos ligados al surgimiento e interaccin de grupos culturales, lo que para Roseberry permite
aproximarse a la constitucin de campos sociales, /de fuer"as,0 a travs del tiempo. =s, la
historicidad de las instituciones sociales >y en el caso, las instituciones educativas> puede
comprenderse entonces conociendo el lugar que ocupan distintos grupos en esos campos, la
relacin que tiene esa posicin con las acciones intencionales de los actores, y sus consecuencias
en las posibilidades de existencia y transformacin de una institucin.
%or 6ltimo, una contribucin ms que encuentro en la idea de hegemona traba&ada por
Roseberry es que invita a anali"ar los mecanismos simblicos implicados en los discursos que
buscan legitimar un orden social, tanto al interior de las instituciones como en la sociedad
nacional en general. 1a nocin de proceso hegemnico proporciona una visin crtica de la
participacin que diversos grupos tienen en la formacin de instituciones educativas, en tanto que
dichas participaciones contienen tanto mecanismos ideolgicos como visiones de la realidad
social que han sido /naturali"adas0 y han de ser continuamente materia de legitimacin. Un
B
enfoque como ste puede ser 6til, por e&emplo, para anali"ar cuestiones en torno a la escuela
como arena de disputa y en disputa, al poner en evidencia la comple&idad presente en las
relaciones entre significado, economa y poder. n esta forma, podran subsanarse las limitantes
explicativas que se presentan en aquellos estudios enfocados solamente en destacar la
peculiaridad de los /patrones culturales0 de un grupo especfico. = diferencia de esas
perspectivas, el tipo de anlisis sugerido por Roseberry pone el acento en las relaciones sociales y
las interacciones histricas que se desarrollan entre grupos diferenciados, pero que se encuentran
en relaciones de mutua influencia.
.i/liogra0a citada."
Roc'(ell, lsie )*++,- Hacer escuela, hacer estado. La educacin posrevolucionaria vista desde
Tlacala, Cxico, l ?olegio de CichoacnD ?E5=5D ?investav.
Roc'(ell, lsie )8FF@- /5chools of the revolution7 enacting and contesting state forms in
<laxcala, 8F8+$8F9+0 en 3ilbert Goseph y 2aniel Hugent )comps.- Everyday !orms o! state
!ormation. Revolution and the negotiation o! rule in modern "eico, ?alifornia, 2u'e University
%ress, pp. 8,+$*+I.
Roseberry, .illiam )*++,- /Jegemona y el lengua&e de la controversia,0 en Cara 1agos y
%amela ?alla )comps.-, #uaderno de $uturo %&, 'ntropologa del Estado( dominacin y
pr)cticas contestatarias en 'm*rica Latina, Kolivia, %HU2, pp. 88,$*+@.
5ayer, 2ere' )*+++- /Lormas cotidianas de formacin del estado7 algunos comentarios disidentes
acerca de la hegemona,0en 3ilbert Goseph y 2aniel Hugent )comps.- 'spectos cotidianos de la
!ormacin del Estado, Cxico, ra, pp. **,$*9I.
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