La piedra de toque de la democracia es la participacin. Los jvenes de
ahora no nos enfocamos a estas palabras, muchos no sabemos de qu manera podemos participar e involucrarnos en lo que es opinar. Pero, bien sabemos que para lograr un bienestar comn se tiene que participar juntos, para lograr ser escuchados y de una forma respetuosa. Para empezar hay que informarnos, como estn las cosas, que nos parece mal, que nos parece bien, que falta, etc. Los adolescentes y su participacin informada ante los medios es un tema que se refiere a como los jvenes podemos expresarnos desde ahora a la participacin ciudadana utilizando los medios de comunicacin, como la radio, la televisin, internet, etc. No somos o seremos los primeros que hacemos algo diferente para todos, esto ya se ha visto, pero se ha extinguido con el paso del tiempo, por eso, queremos que t lector, te intereses y manifiestes esto con todas las personas que te rodean. Esto no solo nos servir de aprendizaje sino que tambin para que muchas otras personas se interesen, busquen informacin y expresen sus ideas para mejorar nuestra comunidad, o aun mas grande nuestro pas. Tambin queremos hacerte saber que aqu no solo habr como puedes hacerlo sino que temas podras abordar, teniendo en cuenta tus derechos, los valores cvicos, tus valores personales, y todo lo que nos ensea la materia de Formacin Cvica y tica. Fomentaras el respeto, la dignidad, la tolerancia, la libertad, la justicia, y un sinfn de valores que t debes conocer. De esta manera te invito a que descubras como podemos, los adolescentes cambiar muchas cosas, as cuando seas mayor, sabrs tomar mejores decisiones.
Democracia
Democracia es una forma de organizacin social que atribuye la titularidad delpoder al conjunto de la sociedad. En sentido estricto, la democracia es una forma de organizacin del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por elpueblo mediante mecanismos de participacin directa o indirecta que confierenlegitimidad a sus representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales. La democracia se define tambin a partir de la clsica clasificacin de las formas de gobierno realizada por Platn, primero, y Aristteles, despus, en tres tipos bsicos:monarqua (gobierno de uno), aristocracia (gobierno de los mejores para Platn, de los menos, para Aristteles), democracia (gobierno de la multitud para Platn y de los ms, para Aristteles). 1
Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisin es adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes. Hay democracia participativa cuando se aplica un modelo poltico que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones pblicas o cuando se facilita a la ciudadana amplios mecanismos plebiscitarios consultivos. Finalmente, hay democracia directacuando la decisin es adoptada directamente por los miembros del pueblo, mediante plebiscitos vinculantes, eleccines primarias, facilitacin de la iniciativa legislativa popular y votacin popular de leyes, concepto que incluye la democracia lquida. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como mecanismos complementarios en algunos sistemas polticos, aunque siempre suele haber un mayor peso de una de las tres formas en un sistema poltico concreto. No debe confundirse Repblica con Democracia, pues aluden a principios distintos, la repblica es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno del pueblo. Formas de democracia Clsicamente la democracia ha sido dividida en dos grandes formas: directa o representativa. Democracia indirecta o representativa El pueblo se limita a elegir representantes para que estos deliberen y tomen las decisiones, de forma jerrquica. Democracia semindirecta o participativa Algunos autores tambin distinguen una tercera categora intermedia, la democracia semidirecta, que suele acompaar, atenundola, a la democracia indirecta. En la democracia semidirecta el pueblo se expresa directamente en ciertas circunstancias particulares, bsicamente a travs de cuatro mecanismos: Referndum. El pueblo elige por s o por no sobre una propuesta. Plebiscito. El pueblo concede o no concede la aprobacin final de una norma (constitucin, ley, tratado). Iniciativa popular. Por este mecanismo un grupo de ciudadanos puede proponer la sancin o derogacin de una ley. Destitucin popular, revocacin de mandato o recall. Mediante este procedimiento los ciudadanos pueden destituir a un representante electo antes de finalizado su perodo. Democracia directa Se trata de la democracia en estado puro, tal como la vivieron sus fundadores atenienses o se practica en Suiza. Las decisiones las toma el pueblo soberano en asamblea. No existen representantes del pueblo, si no, en todo caso, delegados que se hacen portavoces del pueblo, que nicamente emiten el mandato asambleario. Se trata del tipo de democracia preferido no slo por los demcratas de la Antigua Grecia, si no tambin para muchos pensadores modernos (Rousseau, por ejemplo) y para una buena parte del Socialismo y del Anarquismo. Un ejemplo de democracia directa ms conocido es el de la Atenas clsica. Democracia lquida La Democracia Lquida es una clase de democracia directa en la que cada ciudadano tiene la posibilidad de votar por Internet cada decisin del parlamento y realizar propuestas, pero puede ceder su voto a un representante para aquellas decisiones en las que prefiere no participar.
La importancia de la participacin de los jvenes en la democracia Los jvenes queremos poder confiar en nosotros mismos, y a travs de la confianza de los adultos en nosotros es que podremos adquirir esto, de otra forma no se podr. No es cierto que encontramos miles de jvenes buscando una pared para plasmar sus dibujos?, pues bien, son formas de expresin, claro que tenemos tambin cosas que decir, pero si no se nos quiere escuchar, por supuesto que seguiremos buscando paredes para ser escuchados. El no participar abiertamente los jvenes en los intereses polticos de nuestro pas, nos hace que la idea que tenemos del gobierno sea dada por nuestros padres, buena o mala, ellos nos dan esa idea, y la adoptamos nuestra. Por qu? porque no tenemos la capacidad de formarnos una idea que sea propia, de igual forma, buena o mala, pero nuestra, debido a que no tenemos la experiencia de haber participado, ni siquiera de voltear a ver la televisin para escuchar la situacin actual, simplemente escuchamos a nuestros padres y, vuelvo a repetir, esto debido a lo que se ha hecho y pensado durante mucho tiempo. Es cierto, estoy de acuerdo que no es fcil eliminar un hbito o una costumbre que ha perdurado tanto tiempo, pero si no comenzamos ahora, estoy seguro que nunca lo haremos. Entonces, es responsabilidad de los partidos polticos el invitar a los jvenes a participar con ellos, y ms importante an, que nos den su confianza para as poder confiar en nosotros mismos y hacer un trabajo en conjunto que d como resultado una innovacin para bien. Y tambin, es responsabilidad de la juventud el exigir, a estos mismos partidos, su aceptacin dentro de ellos y el escuchar sus ideas. Slo as romperemos con esta mala tradicin. Porque si de algo estoy seguro es que los adultos no vivirn para siempre. Por lo tanto, sabiendo dnde radica el problema y quines somos los responsables, tenemos la solucin, slo que hay que aplicarla. La importancia de la participacin de los jvenes en la democracia radica principalmente en el maana, en el futuro. Alguna vez nos hemos preguntado: qu va a pasar con Mxico?; creo que s, muchas veces nos lo habremos preguntado, pero pienso que la pregunta correcta sera qu voy a permitir que le pase a Mxico?; la respuesta es: lo que hagamos, est en nosotros; dnde estn los gobernantes de maana?; pues estoy seguro que entre nosotros. Encontramos en las escuelas tantos jvenes brillantes que se desarrollan muy bien en el mbito estudiantil, pues bien, stos pueden ser nuestros gobernantes, el problema est en descubrirlos y encaminarlos, hacer que le tomen importancia para que despus tomen la responsabilidad, porque Mxico no depende slo de aquellos que han egresado de la Facultad de Ciencias Polticas, depende de todos, con o sin ttulo, todos somos parte de un todo, que se llama pas, y por lo tanto, todos somos responsables de lo que le pase y de lo que le est pasando actualmente. El problema de muchos de nosotros es que criticamos la manera de gobernar de nuestros jefes, pero simplemente no hacemos nada. Si tenemos la capacidad de criticar, entonces tenemos la capacidad de realizar, desarrollar ideas, opiniones, mejoras, cualquier cosa que encamine hacia lo positivo nuestra situacin. Debemos ser liberales, creativos, progresistas, listos. En 1810 una gran cantidad de mexicanos, muchos de ellos jvenes, dirigidos por el cura Miguel Hidalgo, decidieron que Mxico y su gente no deba ser mandada por alguien ms que no fuera mexicano, se armaron de valor y peleando valientemente, con sus ideales y su valor en sus corazones, lograron derrotar al poder opresor de los espaoles. Luego, en 1910, pensando que Mxico llevaba un rumbo equivocado, proclamaron la Revolucin para dirigir al pas precisamente hacia el camino democr-tico. Rindamos honor a la cantidad de jvenes que murieron peleando valientemente por lo que crean correcto y que hoy nos permite ser libres para elegir, para pensar, para participar. Peleemos ahora nosotros, de una manera intelectual, para rescatar y no dejar morir los ideales por los que cientos de hombres y mujeres, adultos y jvenes pelearon una vez, hace ya varios aos, pensando en nosotros. Pensemos ahora en nosotros y en nuestros hijos, qu clase de Mxico les queremos dar?, preguntmonos esto antes de contestar no a participar. No frustremos nuestro futuro como muchos en el presente lo han hecho, tenemos en nuestras manos el poder del cambio. Seamos listos y aprendamos de las experiencias diarias de nuestro vivir, podemos hacer la diferencia y servir como ejemplo positivo a todos los que estn ahora y a los que estn por venir. La decisin es nuestra. Tenemos dos opciones, podemos continuar haciendo las cosas como se han venido haciendo hasta ahora, quedarnos callados como jvenes que somos y seguir as; o podemos decidir cambiar, alzar la voz y el pensamiento tan alto como podamos hacerlo para poder cambiar lo que hasta ahora se cree es correcto y establecer lo que en verdad debe ser. No hay ms prejuicios que los que nosotros mismos como jvenes nos tenemos, la juventud ya no slo debe dedicarse a estudiar, debemos aprender a elegir y tomar decisiones, desarrollarnos en todos los mbitos posibles. Nos encontramos frente a un mundo evolutivo, cambiante, la tecnologa cambia, mejora, avanza, hagamos que las actitudes tambin cambien y evolucionen como la tecnologa lo hace, una evolucin siempre implica mejora. El mundo est lleno de hroes que de pronto se dieron cuenta que las cosas no funcionaban bien de la manera en que se hacan, vieron las cosas de manera diferente que el resto de la gente, y a pesar de ser juzgados prematuramente por la sociedad, no abandonaron sus ideales. Existi alguna vez Aristteles, que se atrevi a pensar diferente y hasta ahora sigue siendo la base de muchos estudios matemticos. Pensemos diferente, actuemos como verdaderos jvenes y usemos nuestro vigor, esperanza, espritu innovador y fortaleza para cambiar las cosas y entender que Mxico es de todos nosotros, forjemos nuestro futuro a travs de la democracia, la oportunidad la tenemos, tommosla, es nuestra!
La poltica y los adolescentes En la actualidad los adolescentes no intervienen en la poltica, porque se dedican a otros menesteres que son de entretenimiento preferentemente. En este aspecto se ha involucionado, porque hace pocas dcadas llevaban la voz cantante en los temas polticos de sus paises, lo que era de gran provecho para esclarecer las democracias y dejar sin entrada a las dictaduras. Creaban movimientos juveniles en las escuelas, y estos se tenian que oir por parte de los gobernantes. Hoy en dia no sucede. Los gobiernos dictatoriales se alegran para seguir con sus abusos, con menor oposicin, y los que son demcratas tambin se alegran, pues sus manejos polticos no cuentan con estos clarificadores de sangre joven en las sociedades. No se sabe con certeza si todo conspira para que los adolescentes vivan de espalda a la realidad poltica que vive la sociedad , pero lo cierto es que si tuviesen la madurez de otras generaciones ya pasadas, y la organizacin correspondiente, no hubiese tanto comunismo, socialismo; y tambin oportunismo capitalista en tantos paises . Y lo peor es que estos azotes sociales progresan. Son manejables por no tener derecho al voto, y por tener tanto entretenimiento a mano, que solo le alienta los vicios sin dejar mucho al razonamiento de lo que sucede a su alrededor.