Este documento describe varios ejemplos bíblicos en los que profetas como Jeremías, Oseas, Isaías y Ezequiel llevaron a cabo acciones simbólicas para representar verdades espirituales. Estas acciones incluyeron llevar un yugo, casarse con una ramera, caminar descalzo, acostarse de ciertos lados, comer alimentos específicos, quemar cabello y rasurar la barba. Algunos profetas también pusieron nombres proféticos a sus hijos. Estas
Este documento describe varios ejemplos bíblicos en los que profetas como Jeremías, Oseas, Isaías y Ezequiel llevaron a cabo acciones simbólicas para representar verdades espirituales. Estas acciones incluyeron llevar un yugo, casarse con una ramera, caminar descalzo, acostarse de ciertos lados, comer alimentos específicos, quemar cabello y rasurar la barba. Algunos profetas también pusieron nombres proféticos a sus hijos. Estas
Este documento describe varios ejemplos bíblicos en los que profetas como Jeremías, Oseas, Isaías y Ezequiel llevaron a cabo acciones simbólicas para representar verdades espirituales. Estas acciones incluyeron llevar un yugo, casarse con una ramera, caminar descalzo, acostarse de ciertos lados, comer alimentos específicos, quemar cabello y rasurar la barba. Algunos profetas también pusieron nombres proféticos a sus hijos. Estas
Los siguientes son ejemplos en los cuales un profeta de Dios llev a cabo una accin que represent una verdad espiritual a los oidores:
Jeremas llev un yugo alrededor de su cuello cuando cruzaba las calles, para representar el inminente cautiverio Babilnico (Jeremas 27-28).
Oseas tuvo que casarse con una ramera, simbolizando la infidelidad de Israel (Oseas 1-3).
Isaas camin desnudo y descalzo por tres aos, simbolizando que Egipto y Etiopa estaban en manos de Asira (Isaas 20:1-6).
A Ezequiel le fue mandado hacer una simulacin de asedio a Jerusaln representndola en un adobe (Ezequiel 4:1-3).
Le fue mandado a Ezequiel acostarse sobre su lado izquierdo por 390 das y despus sobre su costado derecho por 40 das. El nmero de das representaba el nmero de aos que Israel haba desobedecido y abandonado a Dios a travs de la historia (Ezequiel 4:4-8).
Ezequiel recibi mandato de comer diferentes clases de comida por 390 das, simbolizando la profanacin ceremonial que vendra sobre los Israelitas, siendo forzados a participar de la comida de los Gentiles durante su cautividad (Ezequiel 4:9-17).
Ezequiel obedeci la orden de quemar una porcin de su pelo, prediciendo la venida de la destruccin de Jerusaln y sus habitantes (Ezequiel 5:1-4).
Ezequiel rasur su cabello y barba y esparci una parte de su pelo simbolizando la diseminacin de una porcin de los judos a diferentes partes de la tierra (Ezequiel 5:1-4).
Se le mand a Ezequiel profetizar a un valle de huesos secos, simbolizando la sequedad espiritual de Israel y su muerte. Esta profeca predice las bendiciones prometidas a Israel en, y a travs del Nuevo Pacto (Ezequiel 37).
Ahas, despus de encontrarse con Jeroboam, rompi su capa en doce piezas, simbolizando la divisin de su reino (1 Reyes 11:30).
Jeremas simblicamente dio seales a Israel a travs de:
Un cinto podrido simbolizando el efecto negativo que vendra sobre la casa de Jud; en los setenta aos de cautividad en Babilonia (Jeremas 13:1).
El alfarero y el barro hablando del juicio de Dios que vendra a la casa de Jud y la bendicin resultante sobre ellos en, y a travs del Nuevo Pacto (Jeremas 18:1).
La copa de vino de ira hablando del juicio de Dios para las naciones impas (Jeremas 25:15).
Algunos profetas recibieron instruccin de poner nombres profticos y simblicos a algunos de sus hijos:
Los hijos de Isaas:
Sear-jasub: "Un remanente volver" (Isaas 7:3). Maher-salal-hasbaz: "El despojo se apresura, o la presa se precipita" (Isaas 8:1).
Los Hijos de Oseas:
Jezreel: "Ser siembra de Dios"
Lo-Ruhama: "Ninguna misericordia"
Lo-ammi: No pueblo mo."
A Ezequiel le fue mandado profetizar a las montaas. Las montaas en la Escritura representan varios reinos y naciones de la tierra (Ezequiel 6:1-3).
Ezequiel recibi la orden de mudarse de casa a travs de escarbar en el muro, representando a Jud siendo removido hacia Babilonia (Ezequiel 12:1-6).
A Jeremas se le orden comprar un cinto de lino fino para ponrselo, pero sin lavarlo, y despus ir al ufrates y esconderlo ah debajo de una piedra. Despus le fue mandado escarbar, sacndolo, aunque ya estaba podrido y no serva para nada, simbolizando lo que Dios iba a hacer con el orgullo de Jerusaln y Jud (Jeremas 13:1-11).
Jeremas fue enviado a tomar una vasija de barro y quebrarla frente a los ancianos del pueblo y los ancianos de los sacerdotes, simbolizando la destruccin de Jerusaln (Jeremas 19:1-9).
Ezequiel permaneci atnito por siete das despus de su llamamiento, representando su identificacin con las miserias y pruebas de aquellos a quienes habra de ministrar (Ezequiel 3:15).
Agabo at al apstol Pablo con su cinto, simbolizando lo que los judos iban a hacerle en Jerusaln (Hechos 21:10-14).
Los actos simblicos en el ministerio proftico an son vlidos hoy en da. Hace muchos aos en California del sur conoc a un profeta que, al ser avivado por el Espritu Santo, cort en 40 piezas la corbata del pastor y declar que $40,000 dlares vendran a la Iglesia para cierta fecha. Esto, por supuesto, sorprendi a la gente, y adems ofendi a algunos, pero el dinero ciertamente lleg aun antes de la fecha que el profeta haba dado. Todos estaban en temor reverente respecto a la grandeza de Dios. No sugiero que una persona tome tales medidas anormales para comunicar las palabras de Dios, a menos que sean inspiradas directamente por Dios.